Այսօր աշխարհում չկա մի մարդ, ով չիմանա, թե ինչ է համակենտրոնացման ճամբարը։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին քաղբանտարկյալներին, ռազմագերիներին և պետության համար վտանգ ներկայացնող անձանց մեկուսացնելու համար ստեղծված այս հաստատությունները վերածվեցին մահվան և խոշտանգումների տների։ Այնտեղ հայտնվածներից ոչ շատերը կարողացան գոյատևել ծանր պայմաններից, խոշտանգումների ենթարկվեցին և մահացան: Մարդկության պատմության մեջ ամենասարսափելի և արյունալի պատերազմի ավարտից տարիներ անց նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարների մասին հիշողությունները դեռ մարմնում դող են առաջացնում, հոգում սարսափ և արցունքներ՝ մարդկանց աչքերում։

Ինչ է համակենտրոնացման ճամբարը

Համակենտրոնացման ճամբարները հատուկ բանտեր են, որոնք ստեղծված են երկրի տարածքում ռազմական գործողությունների ժամանակ՝ հատուկ օրենսդրական փաստաթղթերի համաձայն։

Նրանց մեջ քիչ էին բռնադատվածները, որոնց հիմնական կոնտինգենտը, ըստ նացիստների, ցածր ռասաների ներկայացուցիչներ էին. Այդ նպատակով նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարները հագեցված էին տարբեր միջոցներով, որոնցով տասնյակ ու հարյուրավոր մարդիկ էին սպանվում։

Նրանց ոչնչացրել են բարոյապես և ֆիզիկապես՝ բռնաբարել, փորձարկել, ողջ-ողջ այրել, թունավորել գազախցերում։ Ինչու և ինչի համար էր արդարացված նացիստների գաղափարախոսությամբ. Բանտարկյալները համարվում էին անարժան՝ ապրելու «ընտրյալների» աշխարհում։ Այդ ժամանակների Հոլոքոստի տարեգրությունը պարունակում է վայրագությունները հաստատող հազարավոր դեպքերի նկարագրություններ։

Նրանց մասին ճշմարտությունը հայտնի դարձավ գրքերից, վավերագրական ֆիլմերից և նրանց պատմություններից, ովքեր կարողացել են ազատվել և ողջ դուրս գալ:

Պատերազմի ժամանակ կառուցված հաստատությունները նացիստները ընկալել են որպես զանգվածային բնաջնջման վայրեր, ինչի համար էլ ստացել են իրենց իսկական անունը՝ մահվան ճամբարներ։ Դրանք համալրված էին գազի խցիկներով, գազախցիկներով, օճառի գործարաններով, դիակիզարաններով, որտեղ կարող էին օրական հարյուրավոր մարդկանց այրել, և սպանությունների ու խոշտանգումների համար նմանատիպ այլ միջոցներ։

Ոչ պակաս մարդ մահացավ հյուծող աշխատանքից, սովից, ցրտից, ամենափոքր անհնազանդության պատժից ու բժշկական փորձարկումներից։

Կենսապայմանները

Շատ մարդկանց համար, ովքեր անցել են «մահվան ճանապարհը» համակենտրոնացման ճամբարների պատերից այն կողմ, հետդարձ չկար։ Կալանավայր հասնելուն պես նրանց զննել են և «տեսակավորել»՝ անհապաղ ոչնչացման են ենթարկվել երեխաներ, ծերեր, հաշմանդամներ, վիրավորներ, մտավոր հետամնացներ և հրեաներ։ Այնուհետև, աշխատանքի համար «հարմար» մարդիկ բաշխվեցին տղամարդկանց և կանանց զորանոցների միջև։

Շենքերի մեծ մասը կառուցվել է հապճեպորեն, դրանք հաճախ հիմք չեն ունեցել կամ վերափոխվել են գոմերից, ախոռներից և պահեստներից։ Դրանց մեջ երկհարկանիներ ունեին, հսկայական սենյակի մեջտեղը ձմռանը տաքացնելու մեկ վառարան կար, զուգարաններ չկար։ Բայց առնետներ կային։

Տարվա ցանկացած ժամանակ անցկացվող անվանակոչը համարվում էր բարդ փորձություն։ Մարդիկ ստիպված էին ժամերով կանգնել անձրևի, ձյան և կարկուտի տակ, իսկ հետո վերադառնալ ցուրտ, հազիվ ջեռուցվող սենյակներ։ Զարմանալի չէ, որ շատերը մահացել են վարակիչ և շնչառական հիվանդություններից և բորբոքումից։

Յուրաքանչյուր գրանցված բանտարկյալ իր կրծքին ուներ սերիական համար (Օսվենցիմում նրան դաջել էին) և ճամբարի համազգեստի վրա կարկատան՝ նշելով այն «հոդվածը», որով նա բանտարկված էր ճամբարում։ Նմանատիպ վինկել (գունավոր եռանկյունի) կարվել է կրծքավանդակի ձախ կողմում և տաբատի աջ ծնկի վրա։

Գույները բաշխվել են հետևյալ կերպ.

• կարմիր - քաղբանտարկյալ;
• կանաչ - դատապարտված է քրեական հանցագործության համար.
• սև - վտանգավոր, այլախոհ անձինք;
• վարդագույն - ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող անձինք;
• շագանակագույն - գնչուներ:

Հրեաները, եթե կենդանի մնացին, կրում էին դեղին ակնոց և վեցանկյուն «Դավթի աստղ»: Եթե ​​բանտարկյալը համարվում էր «ռասայական աղտոտող», ապա եռանկյունու շուրջ կարված էր սև եզրագիծ։ Փախուստի հակված անձինք կրծքին և մեջքին կարմիր և սպիտակ թիրախ են կրել: Վերջինս մահապատժի է ենթարկվել ընդամենը մեկ հայացքով դեպի դարպասը կամ պատը:

Ամեն օր մահապատիժներ էին իրականացվում։ Բանտարկյալներին գնդակահարում էին, կախում և մտրակներով ծեծում պահակներին չհնազանդվելու համար։ Գազի խցիկները, որոնց գործող սկզբունքն էր մի քանի տասնյակ մարդկանց միաժամանակ ոչնչացնելը, շատ համակենտրոնացման ճամբարներում գործում էին շուրջօրյա։ Բանտարկյալները, ովքեր օգնեցին հեռացնել խեղդամահ եղածների դիակները, նույնպես հազվադեպ էին կենդանի մնում:

Գազի պալատ

Բանտարկյալներին նաև բարոյապես ծաղրել են՝ ջնջելով նրանց մարդկային արժանապատվությունը այն պայմաններում, երբ նրանք դադարել են իրենց զգալ որպես հասարակության անդամ և արդար մարդ։

Ինչո՞վ էին կերակրում:

Համակենտրոնացման ճամբարների սկզբնական տարիներին քաղբանտարկյալներին, դավաճաններին և «վտանգավոր տարրերին» տրվող սնունդը բավականին կալորիական էր։ Նացիստները հասկանում էին, որ բանտարկյալները պետք է ուժ ունենան աշխատելու համար, և այդ ժամանակ տնտեսության շատ ոլորտներ ապավինում էին իրենց աշխատանքին։

Իրավիճակը փոխվեց 1942-43 թվականներին, երբ գերիների հիմնական մասը սլավոններ էին։ Եթե ​​գերմանացի բռնադատվածների սննդակարգը կազմում էր օրական 700 կկալ, ապա լեհերն ու ռուսները նույնիսկ 500 կկալ չէին ստանում։

Դիետան բաղկացած էր.

• օրական մեկ լիտր բուսական ըմպելիք, որը կոչվում է «սուրճ».
• ջրային ապուր առանց ճարպի, որի հիմքը բանջարեղենն էր (հիմնականում փտած) - 1 լիտր;
• հաց (հնացած, բորբոսնած);
• երշիկեղեն (մոտ 30 գրամ);
• ճարպ (մարգարին, խոզի ճարպ, պանիր) - 30 գրամ:

Գերմանացիները կարող էին հույս դնել քաղցրավենիքի վրա՝ ջեմ կամ մուրաբա, կարտոֆիլ, կաթնաշոռ և նույնիսկ թարմ միս: Նրանք ստանում էին հատուկ չափաբաժիններ, որոնք ներառում էին ծխախոտ, շաքարավազ, գուլաշ, չոր արգանակ և այլն։

1943 թվականից սկսած, երբ Հայրենական մեծ պատերազմում շրջադարձային պահ եղավ, և խորհրդային զորքերը եվրոպական երկրները ազատագրեցին գերմանացի զավթիչներից, համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալները կոտորվեցին՝ թաքցնելու հանցագործության հետքերը: Այդ ժամանակվանից շատ ճամբարներում կրճատվել են առանց այն էլ չնչին չափաբաժինները, իսկ որոշ հաստատություններում ամբողջությամբ դադարեցրել են մարդկանց կերակրել։

Մարդկության պատմության ամենասարսափելի տանջանքներն ու փորձերը

Համակենտրոնացման ճամբարները հավերժ կմնան մարդկության պատմության մեջ՝ որպես վայրեր, որտեղ գեստապոն իրականացրել է ամենասարսափելի կտտանքները և բժշկական փորձերը։

Վերջինիս խնդիրը համարվում էր «բանակին օգնելը»՝ բժիշկները որոշեցին մարդկային հնարավորությունների սահմանները, ստեղծեցին նոր տեսակի զենքեր, դեղամիջոցներ, որոնք կարող էին օգնել Ռայխի մարտիկներին։

Փորձարկվողների գրեթե 70%-ը չեն վերապրել նման մահապատիժները.

Կանանց վերևում

ՍՍ-ի տղամարդկանց հիմնական նպատակներից էր աշխարհը մաքրել ոչ արիական ազգերից։ Դրան հասնելու համար ճամբարներում կանանց վրա փորձեր են իրականացվել՝ գտնելու ստերիլիզացման ամենահեշտ և էժան մեթոդը:

Գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչների մոտ արգանդի և արգանդի խողովակների մեջ ներարկվել են հատուկ քիմիական լուծույթներ, որոնք նախատեսված են վերարտադրողական համակարգի աշխատանքը արգելափակելու համար։ Փորձարարների մեծ մասը մահացել է նման պրոցեդուրայից հետո, մնացածներին սպանել են՝ դիահերձման ժամանակ սեռական օրգանների վիճակը հետազոտելու համար։

Կանանց հաճախ վերածում էին սեքս-ստրուկների, ստիպում աշխատել հասարակաց տներում և ճամբարների կողմից ղեկավարվող հասարակաց տներում: Նրանցից շատերը լքել են հաստատությունները մահացած՝ չփրկվելով ոչ միայն մեծ թվով «հաճախորդների», այլև հրեշավոր չարաշահումների վրա։

երեխաների վրայով

Այս փորձերի նպատակը բարձրագույն ռասա ստեղծելն էր։ Այսպիսով, մտավոր հաշմանդամություն ունեցող և գենետիկ հիվանդություններ ունեցող երեխաները ենթարկվում էին հարկադիր մահվան (էվթանազիայի), որպեսզի նրանք հնարավորություն չունենան հետագայում վերարտադրել «ստորադաս» սերունդ։

Մյուս երեխաներին տեղավորել են հատուկ «մանկապարտեզներում», որտեղ նրանք մեծացել են տնային պայմաններում և խիստ հայրենասիրական տրամադրություններով։ Նրանք պարբերաբար ենթարկվում էին ուլտրամանուշակագույն ճառագայթների՝ մազերին ավելի բաց երանգ հաղորդելու համար։

Երեխաների վրա ամենահայտնի և հրեշավոր փորձերից մի քանիսը երկվորյակների վրա իրականացված փորձերն են, որոնք ներկայացնում են ցածր ցեղ: Նրանք փորձել են փոխել իրենց աչքերի գույնը՝ թմրանյութ ներարկելով, որից հետո նրանք մահացել են ցավից կամ մնացել են կույր։

Փորձեր են եղել արհեստականորեն ստեղծել սիամական երկվորյակներ, այսինքն՝ կարել երեխաներին և փոխպատվաստել նրանց մարմնի մասերը։ Կան երկվորյակներից մեկին տրվող վիրուսների և վարակների մասին գրառումներ և երկուսի վիճակի հետագա ուսումնասիրություն: Եթե ​​զույգերից մեկը մահանում էր, ապա երկրորդին նույնպես սպանում էին ներքին օրգանների և համակարգերի վիճակը համեմատելու համար։

Ճամբարում ծնված երեխաները նույնպես ենթարկվել են խիստ ընտրության, նրանց գրեթե 90%-ին անմիջապես սպանել են կամ ուղարկել փորձերի։ Նրանք, ովքեր կարողացան գոյատևել, դաստիարակվեցին և «գերմանացվեցին»։

Տղամարդկանց վերևում

Ուժեղ սեռի ներկայացուցիչները ենթարկվել են ամենադաժան ու սարսափելի խոշտանգումների ու փորձերի։ Արյան մակարդումը բարելավող դեղամիջոցներ ստեղծելու և փորձարկելու համար, որոնք ռազմաճակատում անհրաժեշտ էին զինվորականներին, տղամարդիկ հրազենային վնասվածքներ են ստացել, որից հետո արյունահոսության դադարեցման արագության վերաբերյալ դիտարկումներ են արվել։

Թեստերը ներառում էին սուլֆոնամիդների՝ հակամանրէային նյութերի ազդեցության ուսումնասիրություն, որոնք նախատեսված են ճակատային պայմաններում արյան թունավորման զարգացումը կանխելու համար: Դրա համար բանտարկյալները վնասվածքներ են ստացել մարմնի մասերից, իսկ կտրվածքների մեջ մանրէներ, բեկորներ և հող են ներարկել, իսկ հետո վերքերը կարել։ Փորձի մեկ այլ տեսակ է վերքի երկու կողմերում գտնվող երակների և զարկերակների կապումը:

Ստեղծվել և փորձարկվել են քիմիական այրվածքներից վերականգնման միջոցներ։ Տղամարդկանց վրա լցրել են ֆոսֆորային ռումբերի կամ մանանեխի գազի մեջ հայտնաբերված բաղադրությամբ, որն այն ժամանակ օկուպացիայի ժամանակ օգտագործվել է թշնամու «հանցագործներին» և քաղաքների քաղաքացիական բնակչությանը թունավորելու համար։

Մալարիայի և տիֆի դեմ պատվաստանյութեր ստեղծելու փորձերը մեծ դեր են խաղացել դեղորայքային փորձարկումներում: Փորձարկվողներին վարակը ներարկել են, այնուհետև տվել են փորձնական միացություններ՝ այն չեզոքացնելու համար։ Որոշ բանտարկյալների ընդհանրապես իմունային պաշտպանություն չտրվեց, և նրանք մահացան սարսափելի տանջանքների մեջ:

Ցածր ջերմաստիճանին դիմակայելու և զգալի հիպոթերմային հետևանքներից հետո վերականգնելու մարդու օրգանիզմի կարողությունը ուսումնասիրելու համար տղամարդկանց դնում էին սառցե լոգանքների մեջ կամ մերկ քշում դրսի ցրտին: Եթե ​​նման խոշտանգումներից հետո բանտարկյալը կենդանության նշաններ է ունեցել, ապա նրան ենթարկել են վերակենդանացման ընթացակարգի, որից հետո քչերին է հաջողվել ապաքինվել։

Հարության հիմնական միջոցները՝ ճառագայթում ուլտրամանուշակագույն լամպերով, սեքսով զբաղվել, մարմնի ներսում եռացող ջրի ներմուծում, տաք ջրով լոգանքի մեջ դնել։

Որոշ համակենտրոնացման ճամբարներում փորձեր են արվել ծովի ջուրը խմելու ջրի վերածել։ Այն մշակվել է տարբեր ձևերով, ապա տրվել բանտարկյալներին՝ դիտարկելով մարմնի արձագանքը։ Նրանք նաև փորձեր են կատարել թույների հետ՝ դրանք ավելացնելով սննդի և խմիչքի մեջ։

Ոսկրածուծի և նյարդային հյուսվածքի վերականգնման փորձերը համարվում են ամենասարսափելի փորձառություններից մեկը: Հետազոտության ընթացքում կոտրվել են հոդերը և ոսկորները, նկատվել է դրանց միաձուլումը, հեռացվել են նյարդաթելերը, փոխվել են հոդերը։

Փորձի մասնակիցների գրեթե 80%-ը մահացել է փորձերի ժամանակ անտանելի ցավից կամ արյան կորստից։ Մնացածներին սպանել են հետազոտության արդյունքները «ներսից» ուսումնասիրելու համար։ Միայն մի քանիսն են փրկվել նման չարաշահումներից։

Մահվան ճամբարների ցուցակ և նկարագրություն

Համակենտրոնացման ճամբարներ կային աշխարհի շատ երկրներում, այդ թվում՝ ԽՍՀՄ-ում, և նախատեսված էին բանտարկյալների նեղ շրջանակի համար։ Այնուամենայնիվ, միայն նացիստներն են ստացել «մահվան ճամբարներ» անվանումը՝ Ադոլֆ Հիտլերի իշխանության գալուց և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկզբից հետո նրանցում իրականացված վայրագությունների համար։

Բուխենվալդ

Գերմանական Վայմար քաղաքի շրջակայքում գտնվող այս ճամբարը, որը հիմնադրվել է 1937 թվականին, դարձել է իր տեսակի մեջ ամենահայտնի և ամենամեծ ճամբարներից մեկը: Այն բաղկացած էր 66 մասնաճյուղից, որտեղ բանտարկյալներն աշխատում էին ի շահ Ռայխի։

Նրա գոյության տարիների ընթացքում նրա զորանոց է այցելել մոտ 240 հազար մարդ, որոնցից 56 հազար բանտարկյալներ պաշտոնապես մահացել են սպանություններից և խոշտանգումներից, որոնց թվում եղել են 18 ազգերի ներկայացուցիչներ։ Նրանցից քանիսն են իրականում եղել, հստակ հայտնի չէ:

Բուխենվալդն ազատագրվել է 1945 թվականի ապրիլի 10-ին։ Ճամբարի տեղում ստեղծվել է հուշահամալիր՝ ի հիշատակ նրա զոհերի և հերոս-ազատարարների։

Օսվենցիմ

Գերմանիայում այն ​​ավելի հայտնի է որպես Աուշվից կամ Օսվենցիմ-Բիրկենաու։ Դա մի համալիր էր, որը զբաղեցնում էր հսկայական տարածք լեհական Կրակովի մոտ։ Համակենտրոնացման ճամբարը բաղկացած էր 3 հիմնական մասից՝ խոշոր վարչական համալիրից, բուն ճամբարից, որտեղ իրականացվում էին բանտարկյալների խոշտանգումներ և ջարդեր, և 45 փոքր համալիրներից բաղկացած խումբ՝ գործարաններով և աշխատանքային տարածքներով։

Միայն պաշտոնական տվյալներով՝ Օսվենցիմի զոհերը եղել են ավելի քան 4 միլիոն մարդ՝ նացիստների կարծիքով «ստորադաս ռասայի» ներկայացուցիչներ։

«Մահվան ճամբարը» ազատագրվել է 1945 թվականի հունվարի 27-ին Խորհրդային Միության զորքերի կողմից։ Երկու տարի անց գլխավոր համալիրի տարածքում բացվեց պետական ​​թանգարանը։

Այն պարունակում է բանտարկյալներին պատկանող իրերի ցուցադրություն՝ փայտից պատրաստված խաղալիքներ, նկարներ և այլ արհեստներ, որոնք սնունդով փոխանակվում էին անցնող քաղաքացիների հետ: Գեստապոյի կողմից հարցաքննության և խոշտանգումների տեսարանները ոճավորված են՝ արտացոլելով նացիստների բռնությունները։

Զորանոցի պատերին արված գծագրերն ու մակագրությունները՝ մահապատժի դատապարտված բանտարկյալների կողմից, մնացել են անփոփոխ։ Ինչպես այսօր ասում են իրենք՝ լեհերը, Օսվենցիմը իրենց հայրենիքի քարտեզի ամենաարյունալի և ամենասարսափելի կետն է։

Սոբիբոր

Մեկ այլ համակենտրոնացման ճամբար Լեհաստանի տարածքում, որը ստեղծվել է 1942 թվականի մայիսին։ Բանտարկյալները հիմնականում հրեա ազգի ներկայացուցիչներ էին, սպանվածների թիվը մոտ 250 հազար մարդ է։

Այն սակավաթիվ հաստատություններից մեկը, որտեղ 1943 թվականի հոկտեմբերին տեղի ունեցավ բանտարկյալների ապստամբություն, որից հետո այն փակվեց և հողին հավասարեցվեց։

Մայդանեկ

Ճամբարի հիմնադրման տարին համարվում է 1941 թվականը, այն կառուցվել է Լեհաստանի Լյուբլինի արվարձաններում։ Երկրի հարավ-արևելյան հատվածում ուներ 5 մասնաճյուղ։

Նրա գոյության տարիների ընթացքում նրա խցերում մահացել է տարբեր ազգությունների մոտ 1,5 միլիոն մարդ։

1944 թվականի հուլիսի 23-ին ողջ մնացած գերիներին ազատ են արձակել խորհրդային զինվորները, իսկ 2 տարի անց նրա տարածքում բացվել է թանգարան և գիտահետազոտական ​​ինստիտուտ։

Սալասպիլս

Ճամբարը, որը հայտնի է որպես Կուրտենգորֆ, կառուցվել է 1941 թվականի հոկտեմբերին Լատվիայում՝ Ռիգայի մոտ։ Այն ուներ մի քանի ճյուղեր, որոնցից ամենահայտնին Պոնարն էր։ Հիմնական բանտարկյալները երեխաներ են եղել, որոնց վրա կատարվել են բժշկական փորձարկումներ։

Վերջին տարիներին բանտարկյալներն օգտագործվում էին որպես արյան դոնոր վիրավոր գերմանացի զինվորների համար։ Ճամբարը այրվել է 1944 թվականի օգոստոսին գերմանացիների կողմից, որոնց ստիպել են սովետական ​​զորքերի առաջխաղացման պատճառով մնացած գերիներին տարհանել այլ հաստատություններ։

Ռավենսբրյուկ

Կառուցվել է 1938 թվականին Ֆյուրստենբերգի մոտ։ Մինչև 1941-1945 թվականների պատերազմի սկիզբը, այն բաղկացած էր բացառապես կանանցից. 1941 թվականից հետո ավարտվել է, որից հետո ստացել է տղամարդկանց զորանոց և մանկական զորանոց՝ երիտասարդ աղջիկների համար։

«Աշխատանքի» տարիների ընթացքում նրա գերիների թիվը կազմել է ավելի քան 132 հազար տարբեր տարիքի գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչներ, որոնցից գրեթե 93 հազարը մահացել է։ Բանտարկյալների ազատ արձակումը տեղի ունեցավ 1945 թվականի ապրիլի 30-ին խորհրդային զորքերի կողմից։

Մաուտհաուզենը

Ավստրիական համակենտրոնացման ճամբար, որը կառուցվել է 1938 թվականի հուլիսին։ Սկզբում դա Դախաուի խոշոր մասնաճյուղերից մեկն էր՝ առաջին նման հաստատությունը Գերմանիայում, որը գտնվում էր Մյունխենի մոտ։ Բայց 1939 թվականից այն գործել է ինքնուրույն։

1940 թվականին այն միավորվել է Գուսենի մահվան ճամբարին, որից հետո դարձել է նացիստական ​​Գերմանիայի ամենամեծ համակենտրոնացման բնակավայրերից մեկը։

Պատերազմի տարիներին եվրոպական 15 երկրների բնիկները մոտ 335 հազար են եղել, որոնցից 122 հազարը դաժան խոշտանգումների են ենթարկվել ու սպանվել։ Բանտարկյալներին ազատ են արձակել ամերիկացիները, որոնք ճամբար են մտել 1945 թվականի մայիսի 5-ին։ Մի քանի տարի անց 12 նահանգ այստեղ ստեղծեցին հուշահամալիր և կանգնեցրին նացիզմի զոհերի հուշարձանները։

Իրմա Գրես - նացիստական ​​վերակացու

Համակենտրոնացման ճամբարների սարսափները մարդկանց հիշողության մեջ և պատմության տարեգրության մեջ դրոշմել են այն անհատների անունները, որոնց դժվար թե մարդ անվանել: Նրանցից մեկը համարվում է Իրմա Գրեսը՝ երիտասարդ ու գեղեցիկ գերմանուհին, ում գործողությունները չեն տեղավորվում մարդկային գործողությունների բնույթի մեջ։

Այսօր շատ պատմաբաններ և հոգեբույժներ փորձում են նրա երևույթը բացատրել մոր ինքնասպանությամբ կամ այն ​​ժամանակին բնորոշ ֆաշիզմի ու նացիզմի քարոզչությամբ, սակայն նրա արարքի արդարացում գտնելն անհնար է կամ դժվար։

Արդեն 15 տարեկանում երիտասարդ աղջիկը մաս էր կազմում Հիտլերի երիտասարդական շարժմանը, գերմանական երիտասարդական կազմակերպության, որի հիմնական սկզբունքը ռասայական մաքրությունն էր: 1942 թվականին 20 տարեկանում, մի քանի մասնագիտություն փոխելով, Իրման դառնում է ՍՍ-ի օժանդակ ստորաբաժանումներից մեկի անդամ։ Նրա աշխատանքի առաջին տեղը Ռավենսբրյուկի համակենտրոնացման ճամբարն էր, որը հետագայում փոխարինվեց Օսվենցիմով, որտեղ նա երկրորդ հրամանատարն էր հրամանատարից հետո։

«Շիկահեր սատանայի» չարաշահումը, ինչպես Գրեսին անվանում էին բանտարկյալները, զգացին հազարավոր գերի կանայք և տղամարդիկ։ Այս «Գեղեցիկ հրեշը» ոչնչացրեց մարդկանց ոչ միայն ֆիզիկապես, այլև բարոյապես։ Նա ծեծելով սպանում էր բանտարկյալին հյուսված մտրակով, որը կրում էր իր հետ, և հաճույքով գնդակահարում էր բանտարկյալներին: «Մահվան հրեշտակի» սիրելի զբաղմունքներից մեկը գերիների վրա շներ դնելն էր, որոնց նախ մի քանի օր սովից մնացին:

Իրմա Գրեսի ծառայության վերջին վայրը եղել է Բերգեն-Բելսենը, որտեղ ազատագրվելուց հետո գերվել է բրիտանացի զինվորականների կողմից։ Տրիբունալը տևեց 2 ամիս, վճիռը պարզ էր՝ «մեղավոր, ենթակա է մահապատժի».

Երկաթե միջուկը, կամ գուցե ցուցադրական քաջությունը կնոջ մեջ առկա էր նույնիսկ իր կյանքի վերջին գիշերը. նա երգեր էր երգում մինչև առավոտ և բարձր ծիծաղում, ինչը, ըստ հոգեբանների, թաքցնում էր գալիք մահվան վախն ու հիստերիան: հեշտ և պարզ նրա համար:

Յոզեֆ Մենգելե - փորձեր մարդկանց վրա

Այս մարդու անունը մինչ օրս սարսափ է առաջացնում մարդկանց մեջ, քանի որ հենց նա է ամենացավոտ ու սարսափելի փորձարկումները կատարել մարդու մարմնի և հոգեկանի վրա։

Միայն պաշտոնական տվյալներով դրա զոհը դարձան տասնյակ հազարավոր բանտարկյալներ։ Նա անձամբ տեսակավորել է տուժածներին ճամբար ժամանելուն պես, այնուհետ նրանք ենթարկվել են մանրակրկիտ բժշկական հետազոտության և սարսափելի փորձերի։

«Օսվենցիմից մահվան հրեշտակին» հաջողվեց խուսափել արդար դատավարությունից և բանտարկությունից՝ եվրոպական երկրները նացիստներից ազատագրելու ժամանակ։ Երկար ժամանակ նա ապրել է Լատինական Ամերիկայում՝ խնամքով թաքնվելով հետապնդողներից և խուսափելով գերությունից։

Այս բժշկի խղճի վրա է կենդանի նորածինների անատոմիական մասնահատումը և տղաների ամորձումը առանց անզգայացման, երկվորյակների և թզուկների վրա փորձերը։ Կան ապացույցներ, որ կանանց խոշտանգում և ստերիլիզացնում են ռենտգենյան ճառագայթների միջոցով: Նրանք գնահատել են մարդու մարմնի տոկունությունը, երբ ենթարկվում է էլեկտրական հոսանքի։

Ցավոք, շատ ռազմագերիների համար Յոզեֆ Մենգելեն դեռ կարողացավ խուսափել արդար պատժից: 35 տարի կեղծ անուններով ապրելուց և հետապնդողներից անընդհատ փախչելուց հետո նա խեղդվեց օվկիանոսում՝ ինսուլտի հետևանքով կորցնելով մարմնի վերահսկողությունը։ Ամենավատն այն է, որ մինչև իր կյանքի վերջը նա հաստատապես համոզված էր, որ «իր ողջ կյանքում նա երբեք անձամբ որևէ մեկին չի վնասել»։

Համակենտրոնացման ճամբարներ կային աշխարհի շատ երկրներում։ Խորհրդային ժողովրդի համար ամենահայտնին Գուլագն էր, որը ստեղծվել էր բոլշևիկների իշխանության գալու առաջին տարիներին։ Ընդհանուր առմամբ, նրանք հարյուրից ավելի են եղել, և, ըստ NKVD-ի, միայն 1922 թվականին նրանք տեղավորել են ավելի քան 60 հազար «այլախոհների» և «իշխանությունների համար վտանգավոր» բանտարկյալների։

Բայց միայն նացիստներն են ստիպել «համակենտրոնացման ճամբար» բառը պատմության մեջ մտնել որպես մի վայր, որտեղ մարդիկ զանգվածաբար խոշտանգումների են ենթարկվել և ոչնչացվել: Մարդկության դեմ չարաշահումների և նվաստացման վայր:

Միայն վերջերս հետազոտողները պարզել են, որ եվրոպական տասնյակ համակենտրոնացման ճամբարներում նացիստները կին բանտարկյալներին ստիպել են մարմնավաճառությամբ զբաղվել հատուկ հասարակաց տներում, գրում է Վլադիմիր Գինդան բաժնում։ Արխիվամսագրի 31 համարում Թղթակիցօգոստոսի 9, 2013 թ.

Տանջանք և մահ, թե մարմնավաճառություն. նացիստներն այս ընտրության առաջ կանգնեցին համակենտրոնացման ճամբարներում հայտնված եվրոպացի և սլավոնական կանանց հետ: Այն մի քանի հարյուր աղջիկներից, ովքեր ընտրեցին երկրորդ տարբերակը, վարչակազմը համալրեց հասարակաց տները տասը ճամբարներում.

Խորհրդային և ժամանակակից եվրոպական պատմագրության մեջ այս թեման իրականում գոյություն չուներ միայն մի քանի ամերիկացի գիտնականներ՝ Վենդի Գերտյենսենը և Ջեսիկա Հյուզը, իրենց գիտական ​​աշխատություններում բարձրաձայնեցին խնդրի որոշ ասպեկտներ:

21-րդ դարի սկզբին գերմանացի մշակութաբան Ռոբերտ Զոմմերը սկսեց մանրակրկիտ կերպով վերականգնել սեռական փոխակրիչների մասին տեղեկատվությունը.

21-րդ դարի սկզբին գերմանացի մշակութաբան Ռոբերտ Զոմմերը սկսեց մանրակրկիտ կերպով վերականգնել տեղեկատվությունը գերմանական համակենտրոնացման ճամբարների և մահվան գործարանների սարսափելի պայմաններում գործող սեքսուալ փոխադրիչների մասին:

Ինը տարվա հետազոտության արդյունքը եղավ Սոմերի կողմից 2009 թվականին հրատարակված գիրքը Բրոդելը համակենտրոնացման ճամբարում, որը ցնցել է եվրոպացի ընթերցողներին։ Այս աշխատանքի հիման վրա Բեռլինում կազմակերպվել է «Սեքսի աշխատանքը համակենտրոնացման ճամբարներում» ցուցահանդեսը։

Մահճակալի մոտիվացիա

«Օրինականացված սեքսը» հայտնվել է նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարներում 1942 թվականին։ ՍՍ-ի մարդիկ հանդուրժողականության տներ կազմակերպեցին տասը հաստատություններում, որոնց թվում հիմնականում կային, այսպես կոչված, աշխատանքային ճամբարներ՝ ավստրիական Մաուտհաուզենում և նրա մասնաճյուղ Գուսենում, գերմանական Ֆլոսենբուրգում, Բուխենվալդում, Նոյենգամում, Զաքսենհաուզենում և Դորա-Միտելբաուում: Բացի այդ, հարկադիր մարմնավաճառների ինստիտուտը ներդրվել է նաև բանտարկյալների ոչնչացման համար նախատեսված երեք մահվան ճամբարներում՝ լեհական Օսվենցիմ-Օսվենցիմում և նրա «ուղեկցորդ» Մոնովիցում, ինչպես նաև գերմանական Դախաուում։

Ճամբարային հասարակաց տների ստեղծման գաղափարը պատկանում էր Ռայխսֆյուրեր ՍՍ Հենրիխ Հիմլերին։ Հետազոտողների բացահայտումները հուշում են, որ նա տպավորված է եղել խրախուսական համակարգով, որն օգտագործվում էր խորհրդային հարկադիր աշխատանքի ճամբարներում՝ բանտարկյալների արտադրողականությունը բարձրացնելու համար:

Կայսերական պատերազմի թանգարան
Նրա զորանոցներից մեկը Ռավենսբրուկում, նացիստական ​​Գերմանիայի ամենամեծ կանանց համակենտրոնացման ճամբարը

Հիմլերը որոշեց փորձ որդեգրել՝ միաժամանակ «խթանների» ցանկում ավելացնելով մի բան, որը խորհրդային համակարգում չկար՝ «խրախուսական» մարմնավաճառությունը։ SS-ի պետը վստահ էր, որ հասարակաց տուն այցելելու իրավունքը, այլ բոնուսներ ստանալու հետ մեկտեղ՝ ծխախոտ, կանխիկ կամ ճամբարային վաուչերներ, բարելավված սննդակարգը, կարող են ստիպել բանտարկյալներին ավելի քրտնաջան և ավելի լավ աշխատել:

Փաստորեն, նման հաստատություններ այցելելու իրավունքը գերակշռում էին բանտարկյալների միջից ճամբարի պահակները։ Եվ սա ունի տրամաբանական բացատրություն՝ տղամարդ բանտարկյալների մեծ մասը ուժասպառ է եղել, ուստի նրանք չեն էլ մտածել որևէ սեռական գրավչության մասին։

Հյուզը նշում է, որ տղամարդ բանտարկյալների մասնաբաժինը, ովքեր օգտվում էին հասարակաց տների ծառայություններից, չափազանց փոքր էր: Բուխենվալդում, նրա տվյալներով, որտեղ 1943 թվականի սեպտեմբերին պահվում էր մոտ 12,5 հազար մարդ, երեք ամսվա ընթացքում բանտարկյալների 0,77%-ը այցելել է հանրային զորանոց։ Նման իրավիճակ էր նաև Դաչաուում, որտեղ 1944 թվականի սեպտեմբերի դրությամբ այնտեղ գտնվող 22 հազար բանտարկյալների 0,75%-ն օգտվում էր մարմնավաճառների ծառայություններից։

Ծանր մասնաբաժին

Մինչև երկու հարյուր սեքս-ստրուկներ աշխատում էին հասարակաց տներում։ Ամենամեծ թվով կանայք՝ երկու տասնյակը, պահվել են Օսվենցիմի հասարակաց տանը։

Միայն կին բանտարկյալները, սովորաբար գրավիչ, 17-ից 35 տարեկան, դառնում էին հասարակաց տան աշխատողներ։ Նրանց մոտ 60-70%-ը ծագումով գերմանացիներ էին, նրանցից, ում Ռայխի իշխանությունները «հակասոցիալական տարրեր» էին անվանում։ Ոմանք մարմնավաճառությամբ էին զբաղվում մինչև համակենտրոնացման ճամբարներ մտնելը, ուստի համաձայնեցին նմանատիպ աշխատանքի, բայց փշալարերի հետևում, առանց խնդիրների և նույնիսկ իրենց հմտությունները փոխանցեցին անփորձ գործընկերներին։

ՍՍ-ը հավաքագրել է սեռական ստրուկների մոտավորապես մեկ երրորդը այլ ազգության բանտարկյալներից՝ լեհ, ուկրաինացի կամ բելառուս: Հրեա կանանց թույլ չէին տալիս նման աշխատանք կատարել, իսկ հրեա բանտարկյալներին արգելվում էր այցելել հասարակաց տներ։

Այս աշխատողները կրում էին հատուկ տարբերանշաններ՝ սև եռանկյունիներ, որոնք կարված էին իրենց խալաթների թեւերին:

ՍՍ-ը հավաքագրել է սեքս-ստրուկների մոտավորապես մեկ երրորդը այլ ազգի բանտարկյալներից՝ լեհերից, ուկրաինացիներից կամ բելառուսներից:

Աղջիկներից ոմանք կամավոր համաձայնեցին «աշխատել»։ Այսպես, Ռավենսբրյուկի բժշկական բաժնի նախկին աշխատակիցներից մեկը՝ Երրորդ Ռայխի կանանց ամենամեծ համակենտրոնացման ճամբարը, որտեղ պահվում էր մինչև 130 հազար մարդ, հիշեց. .

Իսպանացի Լոլա Կազադելը, Դիմադրության շարժման անդամը, ով հայտնվեց նույն ճամբարում 1944 թվականին, պատմեց, թե ինչպես է իրենց զորանոցի ղեկավարը հայտարարել. «Ով ուզում է աշխատել հասարակաց տանը, արի ինձ մոտ։ Եվ նկատի ունեցեք՝ եթե կամավորներ չլինեն, ստիպված ենք լինելու դիմել ուժի»։

Սպառնալիքը դատարկ չէր. ինչպես հիշում էր Կաունասի գետտոյից հրեա Շեյնա Էփշտեյնը, ճամբարում կանանց զորանոցի բնակիչներն ապրում էին պահակներից, որոնք պարբերաբար բռնաբարում էին բանտարկյալներին։ Ռեյդերներն իրականացվել են գիշերը. հարբած տղամարդիկ լապտերներով քայլել են երկհարկանի երկայնքով՝ ընտրելով ամենագեղեցիկ զոհին:

«Նրանց ուրախությանը չափ ու սահման չկար, երբ նրանք հայտնաբերեցին, որ աղջիկը կույս է, հետո նրանք բարձր ծիծաղեցին և կանչեցին իրենց գործընկերներին», - ասաց Էփշտեյնը:

Կորցնելով պատիվը և նույնիսկ պայքարելու կամքը՝ որոշ աղջիկներ գնացին հասարակաց տներ՝ հասկանալով, որ դա իրենց գոյատևման վերջին հույսն է։

«Ամենակարևորն այն է, որ մեզ հաջողվեց փախչել [ճամբարներից] Բերգեն-Բելսենից և Ռավենսբրյուքից», - ասում է Դորա-Միտելբաու ճամբարի նախկին բանտարկյալ Լիզելոտ Բ.-ն իր «անկողնային կարիերայի» մասին: «Գլխավորը ինչ-որ կերպ գոյատևելն էր»:

Արիական բծախնդիրությամբ

Նախնական ընտրությունից հետո աշխատողներին տեղափոխել են համակենտրոնացման ճամբարների հատուկ զորանոցներ, որտեղ նախատեսվում էր օգտագործել դրանք։ Նիհարված բանտարկյալներին քիչ թե շատ պարկեշտ տեսքի բերելու համար նրանց տեղավորել էին հիվանդասենյակում։ Այնտեղ ՍՍ-ի համազգեստով բուժաշխատողները նրանց կալցիումի ներարկումներ էին անում, նրանք ախտահանող լոգանքներ էին ընդունում, ուտում և նույնիսկ արևային լոգանք ընդունում քվարցային լամպերի տակ։

Այս ամենի մեջ համակրանք չկար, միայն հաշվարկ՝ մարմինները պատրաստվում էին քրտնաջան աշխատանքի։ Վերականգնողական ցիկլն ավարտվելուն պես աղջիկները դարձան սեքսի կոնվեյերային գոտի։ Աշխատանքը ամենօրյա էր, հանգիստը միայն այն դեպքում, եթե չկար լույս կամ ջուր, եթե հայտարարվեր օդային հարձակման նախազգուշացում կամ գերմանացի առաջնորդ Ադոլֆ Հիտլերի ելույթները ռադիոյով հեռարձակելու ժամանակ։

Փոխակրիչն աշխատում էր ժամացույցի նման և խստորեն համաձայն գրաֆիկի։ Օրինակ, Բուխենվալդում մարմնավաճառները վեր կացան ժամը 7:00-ին և հոգ էին տանում իրենց մասին մինչև ժամը 19:00-ն՝ նախաճաշում էին, վարժություններ անում, ամենօրյա բուժզննում էին անցնում, լվացվում և մաքրվում, ճաշում: Ճամբարի չափանիշներով սնունդն այնքան շատ էր, որ մարմնավաճառները նույնիսկ սնունդը փոխանակում էին հագուստի և այլ իրերի հետ։ Ամեն ինչ ավարտվեց ընթրիքով, իսկ երեկոյան յոթին սկսվեց երկժամյա աշխատանքը։ Ճամբարի մարմնավաճառները չէին կարող դուրս գալ նրան տեսնելու միայն «այս օրերը» կամ հիվանդանալու դեպքում։

ԱՊ
Կանայք և երեխաները բրիտանացիների կողմից ազատագրված Բերգեն-Բելսեն ճամբարի զորանոցներից մեկում

Ինտիմ ծառայությունների մատուցման կարգը՝ սկսած տղամարդկանց ընտրությունից, հնարավորինս մանրամասն էր։ Միակ մարդիկ, ովքեր կարող էին կին ձեռք բերել, այսպես կոչված, ճամբարի ֆունկցիոներներն էին` ներկալվածները, ներքին անվտանգության մեջ ներգրավվածները և բանտի պահակները:

Ավելին, սկզբում հասարակաց տների դռները բացվում էին բացառապես գերմանացիների կամ ռայխի տարածքում ապրող ժողովուրդների ներկայացուցիչների, ինչպես նաև իսպանացիների և չեխերի համար։ Հետագայում այցելուների շրջանակն ընդլայնվեց՝ բացառվեցին միայն հրեաները, խորհրդային ռազմագերիները և շարքային ներկալվածները։ Օրինակ, Մաուտհաուզենի հասարակաց տուն այցելությունների գրանցամատյանները, որոնք մանրակրկիտ պահվում էին վարչակազմի ներկայացուցիչների կողմից, ցույց են տալիս, որ հաճախորդների 60%-ը հանցագործներ են եղել։

Տղամարդիկ, ովքեր ցանկանում էին տրվել մարմնական հաճույքներին, նախ պետք է թույլտվություն վերցնեին ճամբարի ղեկավարությունից: Այնուհետև նրանք գնեցին մուտքի տոմս երկու ռայխսմարկի համար, ինչը մի փոքր ավելի քիչ է, քան ճաշարանում վաճառվող 20 ծխախոտի արժեքը: Այս գումարի մեկ քառորդը բաժին է հասել հենց կնոջը, և միայն այն դեպքում, եթե նա գերմանացի էր։

Ճամբարային հասարակաց տանը հաճախորդներն առաջին հերթին հայտնվել են սպասասրահում, որտեղ ստուգվել են նրանց տվյալները։ Այնուհետեւ նրանք բուժզննում են անցել, ստացել պրոֆիլակտիկ ներարկումներ։ Այնուհետև այցելուին տրվեց այն սենյակի համարը, որտեղ նա պետք է գնա։ Այնտեղ տեղի է ունեցել սեռական հարաբերություն։ Թույլատրվեց միայն «միսիոներական պաշտոնը»։ Զրույցները չէին խրախուսվում։

Ահա թե ինչպես է այնտեղ պահվող «հարճերից» Մագդալենա Վալտերը նկարագրում Բուխենվալդի հասարակաց տան աշխատանքը. «Մենք ունեինք մեկ լոգարան՝ զուգարանակոնքով, որտեղ կանայք գնում էին լվացվելու մինչև հաջորդ այցելուի գալը։ Լվացվելուց անմիջապես հետո հաճախորդը հայտնվել է։ Ամեն ինչ աշխատում էր որպես փոխակրիչ; տղամարդկանց թույլ չեն տվել 15 րոպեից ավելի մնալ սենյակում»։

Երեկոյի ընթացքում մարմնավաճառուհին, ըստ պահպանված փաստաթղթերի, ընդունել է 6-15 հոգու։

Մարմինը աշխատանքի

Օրինականացված մարմնավաճառությունը ձեռնտու էր իշխանություններին. Այսպիսով, միայն Բուխենվալդում, գործունեության առաջին վեց ամիսներին, հասարակաց տունը վաստակել է 14-19 հազար ռայխսմարկ։ Գումարն անցել է Գերմանիայի տնտեսական քաղաքականության տնօրինության հաշվեհամարին։

Գերմանացիները կանանց օգտագործում էին ոչ միայն որպես սեռական հաճույքի առարկա, այլ նաև որպես գիտական ​​նյութ։ Հասարակական տների բնակիչները ուշադիր հետևում էին նրանց հիգիենային, քանի որ ցանկացած վեներական հիվանդություն կարող էր նրանց կյանք արժենալ. ճամբարներում վարակված մարմնավաճառներին չէին բուժում, այլ փորձարկումներ էին անում նրանց վրա։

Կայսերական պատերազմի թանգարան
Բերգեն-Բելսեն ճամբարի ազատագրված բանտարկյալները

Ռայխի գիտնականները դա արեցին՝ կատարելով Հիտլերի կամքը. դեռ պատերազմից առաջ նա սիֆիլիսն անվանեց Եվրոպայի ամենավտանգավոր հիվանդություններից մեկը, որը կարող է աղետի հանգեցնել: Ֆյուրերը հավատում էր, որ կփրկվեն միայն այն ազգերը, ովքեր ճանապարհ կգտնեն արագ բուժելու հիվանդությունը: Հրաշք բուժում ստանալու համար ՍՍ-ը վարակված կանանց կենդանի լաբորատորիաներ է դարձրել։ Այնուամենայնիվ, նրանք երկար ժամանակ չմնացին. ինտենսիվ փորձերը բանտարկյալներին արագ տանեցին դեպի ցավալի մահ:

Հետազոտողները հայտնաբերել են մի շարք դեպքեր, երբ նույնիսկ առողջ մարմնավաճառներին հանձնել են սադիստ բժիշկներին։

Ճամբարներում չեն խնայվել հղիներին. Որոշ տեղերում նրանց անմիջապես սպանում էին, տեղ-տեղ արհեստական ​​վիժում էին անում, իսկ հինգ շաբաթ հետո նորից ուղարկում ծառայության։ Ավելին, աբորտները կատարվել են տարբեր ժամանակներում և տարբեր ձևերով, և դա նույնպես դարձել է հետազոտության մի մասը: Որոշ բանտարկյալների թույլատրվում էր ծննդաբերել, բայց միայն դրանից հետո փորձնականորեն որոշել, թե որքան երկար կարող է երեխան ապրել առանց սնվելու:

Արհամարհելի բանտարկյալներ

Ըստ Բուխենվալդի նախկին բանտարկյալ հոլանդացի Ալբերտ վան Դիքի, ճամբարի մարմնավաճառներին արհամարհում էին մյուս բանտարկյալները՝ ուշադրություն չդարձնելով այն փաստին, որ նրանք ստիպված են եղել «պանել» գնալ կալանքի դաժան պայմանների և իրենց կյանքը փրկելու փորձի պատճառով: Իսկ հասարակաց տների բնակիչների աշխատանքը նման էր ամենօրյա կրկնվող բռնաբարություններին։

Կանանցից ոմանք, նույնիսկ հայտնվելով հասարակաց տանը, փորձում էին պաշտպանել իրենց պատիվը։ Օրինակ՝ Ուոլթերը Բուխենվալդ է եկել որպես կույս եւ հայտնվելով մարմնավաճառի դերում՝ փորձել է մկրատով պաշտպանվել իր առաջին հաճախորդից։ Փորձը ձախողվել է, և ըստ հաշվապահական հաշվառման՝ նախկին կույսը նույն օրը բավարարել է վեց տղամարդու։ Ուոլթերը համբերեց դրան, քանի որ գիտեր, որ հակառակ դեպքում կկանգնի գազախցիկի, դիակիզարանի կամ դաժան փորձերի համար զորանոցի։

Ոչ բոլորն են ուժ ունեցել բռնությունից փրկվելու։ Ճամբարային հասարակաց տների բնակիչներից ոմանք, ըստ հետազոտողների, ինքնասպան են եղել, իսկ ոմանք կորցրել են խելքը։ Ոմանք ողջ են մնացել, բայց ողջ կյանքում մնացել են հոգեբանական խնդիրների գերին։ Ֆիզիկական ազատագրումը նրանց չազատեց անցյալի բեռից, իսկ պատերազմից հետո ճամբարային մարմնավաճառները ստիպված եղան թաքցնել իրենց պատմությունը։ Հետևաբար, գիտնականները քիչ փաստագրված ապացույցներ են հավաքել այս հասարակաց տներում կյանքի մասին:

«Մի բան է ասել՝ «Ես աշխատել եմ որպես ատաղձագործ» կամ «Ես ճանապարհներ եմ կառուցել», բայց բոլորովին այլ բան է ասել՝ «Ինձ ստիպել են մարմնավաճառությամբ զբաղվել», - ասում է Ինսա Էշեբախը՝ Ռավենսբրյուկի նախկին ճամբարի հուշահամալիրի տնօրենը։

Այս նյութը հրապարակվել է Korrespondent ամսագրի 2013 թվականի օգոստոսի 9-ի թիվ 31-ում։ Korrespondent ամսագրի հրապարակումների ամբողջական վերարտադրումն արգելվում է: Korrespondent.net կայքում հրապարակված Korrespondent ամսագրի նյութերի օգտագործման կանոններին կարելի է ծանոթանալ .

Նախաբանի փոխարեն.

«Երբ գազախցիկներ չկար, չորեքշաբթի ու ուրբաթ օրերին կրակում էինք, այս օրերին երեխաները փորձում էին թաքնվել, հիմա դիակիզարանի վառարանները գիշեր-ցերեկ աշխատում են, երեխաներն էլ չեն թաքնվում, երեխաները սովոր են:

-Սա առաջին արեւելյան ենթախումբն է։

-Ինչպե՞ս եք, երեխաներ:

-Ինչպե՞ս եք ապրում, երեխաներ:

-Լավ ենք ապրում, մեր առողջությունը լավ է։ Արի։

- Բենզալցակայան գնալու կարիք չունեմ, ես դեռ կարող եմ արյուն տալ:

- Առնետները կերան իմ չափաբաժինները, այնպես որ ես արյունահոսեցի:

- Ինձ հանձնարարված է վաղը ածուխ բեռնել դիակիզարան։

-Իսկ ես կարող եմ արյուն նվիրել։

- Եւ ես...

Վերցրեք.

-Չգիտե՞ն ինչ է։

-Մոռացել են:

-Կերե՛ք, երեխաներ։ Կերե՛ք

-Ինչո՞ւ չես վերցրել:

-Սպասիր, ես կվերցնեմ:

- Գուցե չհասկանաս:

- Պառկի՛ր, ցավ չունի, քնելու պես բան է: Իջի՛ր

-Ի՞նչ է նրանց սխալը:

-Ինչո՞ւ են պառկել:

«Երեխաները հավանաբար կարծում էին, որ իրենց թույն են տվել…»

Խորհրդային մի խումբ ռազմագերիներ փշալարերի հետևում

Մայդանեկ. Լեհաստան

Աղջիկը խորվաթական Յասենովաց համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալ է

KZ Mauthausen, jugendliche

Բուխենվալդի երեխաները

Ջոզեֆ Մենգելեն և երեխան

Լուսանկարը՝ իմ կողմից Նյուրնբերգյան նյութերից

Բուխենվալդի երեխաները

Մաուտհաուզենի երեխաները ցույց են տալիս թվեր, որոնք փորագրված են իրենց ձեռքերում

Տրեբլինկա

Երկու աղբյուր. Մեկն ասում է՝ սա Մայդանեկն է, մյուսը՝ Օսվենցիմ

Որոշ արարածներ այս լուսանկարն օգտագործում են որպես Ուկրաինայում սովի «ապացույց»: Զարմանալի չէ, որ հենց նացիստական ​​հանցագործություններից են նրանք «ներշնչում» իրենց «բացահայտումների» համար.

Սրանք Սալասպիլսում ազատ արձակված երեխաներն են

«1942 թվականի աշնանից ԽՍՀՄ օկուպացված շրջաններից՝ Լենինգրադից, Կալինինից, Վիտեբսկից, Լատգալեից կանանց, ծերերի և երեխաների զանգվածները բռնի կերպով տարվել են Սալասպիլսի համակենտրոնացման ճամբար մայրերից հեռու և պահվում 9 զորանոցում, որից այսպես կոչված 3 հիվանդ թերթիկ, 2-ը՝ հաշմանդամ երեխաների, 4-ը՝ առողջ երեխաների համար։

Սալասպիլսի երեխաների մշտական ​​բնակչությունը 1943 և 1944 թվականներին կազմել է ավելի քան 1000 մարդ։ Նրանց սիստեմատիկ բնաջնջումն այնտեղ տեղի ունեցավ.

Ա) Գերմանական բանակի կարիքների համար արյան գործարան կազմակերպելով՝ արյուն են վերցրել և՛ մեծահասակներից, և՛ առողջ երեխաներից, այդ թվում՝ նորածիններից, մինչև նրանք ուշաթափվել են, որից հետո հիվանդ երեխաները տեղափոխվել են այսպես կոչված հիվանդանոց, որտեղ նրանք մահացել են.

Բ) երեխաներին թունավորված սուրճ տվեց.

Գ) կարմրուկով հիվանդ երեխաներին լողացրել են, որից նրանք մահացել են.

Դ) երեխաներին ներարկել են մանկական, իգական և նույնիսկ ձիու մեզ: Շատ երեխաների աչքերը թարախակալել և արտահոսել են.

Դ) բոլոր երեխաները տառապում էին դիզենտերիկ փորլուծությամբ և դիստրոֆիայից.

Ե) ձմռանը մերկ երեխաներին ձյան միջով 500-800 մետր հեռավորության վրա տանում էին բաղնիք և 4 օր մերկ պահում էին բարաքներում.

3) հաշմանդամ կամ վիրավորված երեխաներին տարել են գնդակահարելու:

Վերոնշյալ պատճառներից երեխաների մահացությունը 1943/44 թվականներին ամսական միջինը կազմել է 300-400: մինչև հունիս ամիս:

Ըստ նախնական տվյալների՝ 1942 թվականին Սալասպիլսի համակենտրոնացման ճամբարում ոչնչացվել է ավելի քան 500 երեխա, իսկ 1943/44 թթ. ավելի քան 6000 մարդ:

1943/44 թթ Ավելի քան 3000 մարդ, ովքեր ողջ են մնացել և կտտանքների ենթարկվել, տարվել են համակենտրոնացման ճամբարից։ Այդ նպատակով Ռիգայում Գերտրուդեսի 5 հասցեում կազմակերպվել է մանկական շուկա, որտեղ նրանց վաճառել են ստրկության՝ ամառային ժամանակահատվածում 45 մարկով։

Երեխաներից ոմանք տեղավորվեցին 1943 թվականի մայիսի 1-ից հետո այդ նպատակով կազմակերպված մանկական ճամբարներում՝ Դուբուլտիում, Բուլդուրիում, Սաուլկրաստիում։ Դրանից հետո գերմանացի ֆաշիստները շարունակեցին Լատվիայի կուլակներին մատակարարել վերը նշված ճամբարներից ռուս երեխաների ստրուկներ և դրանք արտահանել անմիջապես Լատվիայի գավառներ՝ ամառվա ընթացքում դրանք վաճառելով 45 ռայխսմարկով։

Այս երեխաների մեծ մասը, որոնց հանել և տվել են մեծացնելու, մահացել է, քանի որ... Սալասպիլսի ճամբարում արյուն կորցնելուց հետո հեշտությամբ ենթակա էին բոլոր տեսակի հիվանդությունների:

Գերմանացի ֆաշիստներին Ռիգայից վտարելու նախօրեին՝ հոկտեմբերի 4-6-ը, նրանք բեռնեցին Ռիգայի մանկատնից և Մեծ մանկատնից մինչև 4 տարեկան մանուկներին և մանկատնից, որտեղ մահապատժի ենթարկված ծնողների երեխաները, որոնք եկել էին զնդաններից։ Գեստապոյի, պրեֆեկտուրաների և բանտերի վրա բեռնվել են «Մենդեն» նավը և մասամբ Սալասպիլսի ճամբարից և ոչնչացվել այդ նավի վրա գտնվող 289 փոքր երեխաների:

Նրանց գերմանացիները քշել են Լիբաու՝ այնտեղ գտնվող նորածինների մանկատուն։ Բալդոնսկի և Գրիվսկի մանկատների երեխաները դեռևս ոչինչ հայտնի չէ նրանց ճակատագրի մասին.

Այս վայրագությունների վրա կանգ չառնելով՝ գերմանացի ֆաշիստները 1944 թվականին Ռիգայի խանութներում վաճառում էին անորակ ապրանքներ՝ օգտագործելով միայն մանկական բացիկներ, մասնավորապես՝ ինչ-որ փոշիով կաթ։ Ինչու են փոքր երեխաները մահանում խմբով. Միայն Ռիգայի մանկական հիվանդանոցում 1944 թվականի 9 ամսում մահացել է ավելի քան 400 երեխա, այդ թվում սեպտեմբերին՝ 71 երեխա։

Այս մանկատներում երեխաներին մեծացնելու և պահելու մեթոդները ոստիկաններն էին և Սալասպիլսի համակենտրոնացման ճամբարի հրամանատար Կրաուզեի և մեկ այլ գերմանացի Շեֆերի հսկողությամբ, ովքեր գնում էին մանկական ճամբարներ և տներ, որտեղ երեխաները պահվում էին «ստուգման համար»: »:

Հաստատվել է նաև, որ Դուբուլտի ճամբարում երեխաներին պատժախուց են նստեցրել։ Դրա համար Բենուայի ճամբարի նախկին ղեկավարը դիմել է գերմանական SS ոստիկանության օգնությանը։

ՆԿՎԴ օպերատիվ ավագ սպա, անվտանգության կապիտան /Մուրման/

Երեխաներին բերել են գերմանացիների կողմից գրավված արևելյան հողերից՝ Ռուսաստանից, Բելառուսից, Ուկրաինայից: Երեխաներն իրենց մայրերի հետ հայտնվեցին Լատվիայում, որտեղից հետո նրանց բռնի բաժանեցին։ Մայրերն օգտագործվում էին որպես անվճար աշխատուժ։ Ավելի մեծ երեխաներին օգտագործում էին նաև տարբեր տեսակի օժանդակ աշխատանքներ։

Համաձայն ԼՍՍՀ կրթության ժողովրդական կոմիսարիատի, որը հետաքննում էր քաղաքացիական անձանց գերմանական ստրկության մեջ առևանգելու փաստերը, 1945 թվականի ապրիլի 3-ի դրությամբ հայտնի է, որ գերմանական օկուպացիայի ժամանակ Սալասպիլսի համակենտրոնացման ճամբարից բաժանվել է 2802 երեխա.

1) կուլակական տնտեսություններում՝ 1564 մարդ.

2) դեպի մանկական ճամբարներ՝ 636 մարդ.

3) անհատ քաղաքացիների կողմից խնամված՝ 602 մարդ.

Ցանկը կազմվել է Լատվիայի «Օստլանդ» գլխավոր տնօրինության ներքին գործերի սոցիալական վարչության քարտային ինդեքսի տվյալների հիման վրա։ Նույն գործի հիման վրա պարզվել է, որ երեխաներին ստիպել են աշխատել հինգ տարեկանից։

1944 թվականի հոկտեմբերին Ռիգայում գտնվելու վերջին օրերին գերմանացիները ներխուժեցին մանկատներ, մանկատներ, բնակարաններ, բռնեցին երեխաներին, քշեցին Ռիգայի նավահանգիստ, որտեղ նրանց անասունների պես բեռնեցին ածխահանքեր։ շոգենավեր.

Միայն Ռիգայի շրջակայքում զանգվածային մահապատիժների միջոցով գերմանացիները սպանել են մոտ 10000 երեխայի, որոնց դիերն այրվել են։ Զանգվածային կրակոցների հետևանքով զոհվել է 17765 երեխա։

ՊՍՍՀ այլ քաղաքների և շրջանների հետաքննության նյութերի հիման վրա պարզվել է ոչնչացված երեխաների հետևյալ թիվը.

Աբրենսկի շրջան - 497
Լուձա շրջան – 732
Rezekne County and Rezekne - 2,045, ներառյալ. Ռեզեկնե բանտի միջոցով ավելի քան 1200
Մադոնա շրջան - 373
Դաուգավպիլս - 3,960, ներառյալ. Դաուգավպիլսի բանտի միջոցով 2000
Դաուգավպիլս թաղամաս՝ 1058
Վալմիերա շրջան - 315
Ջելգավա – 697
Իլուկստսկի շրջան - 190
Բաուսկա շրջան - 399
Վալկա շրջան - 22
Cesis County - 32
Ջեկաբպիլս շրջան - 645
Ընդհանուր՝ 10965 մարդ։

Ռիգայում մահացած երեխաներին թաղել են Պոկրովսկոյե, Տոռնակալնսկոյե և Իվանովսկոյե գերեզմանատներում, ինչպես նաև Սալասպիլս ճամբարի մոտ գտնվող անտառում»։

Խրամատում

Երկու երեխա բանտարկյալների մարմինները հուղարկավորությունից առաջ. Բերգեն-Բելսեն համակենտրոնացման ճամբար. 17.04.1945թ

Երեխաները մետաղալարերի հետևում

Պետրոզավոդսկի 6-րդ ֆիննական համակենտրոնացման ճամբարի խորհրդային երեխաներ

«Աղջիկը, ով երկրորդն է լուսանկարում աջ կողմում գտնվող գրառումից՝ Կլավդիա Նյուպպիևան, շատ տարիներ անց հրապարակեց իր հուշերը:

«Հիշում եմ, թե ինչպես էին մարդիկ շոգից ուշաթափվում այսպես կոչված բաղնիքում, իսկ հետո նրանց սառը ջրով էին լցնում։ Հիշում եմ զորանոցի ախտահանումը, որից հետո ականջներում աղմուկ բարձրացավ, և շատերի մոտ քթից արյուն էր գալիս, և այդ գոլորշու սենյակը, որտեղ մեր բոլոր լաթերը մեծ «ջանասիրությամբ» մշակում էին մի օր, շոգենավը այրվեց՝ զրկելով շատերին նրանց վերջին հագուստները»:

Ֆինները գնդակահարում էին բանտարկյալներին երեխաների աչքի առաջ և ֆիզիկական պատժում էին կանանց, երեխաներին և ծերերին՝ անկախ տարիքից: Նա նաև ասաց, որ ֆինները կրակել են երիտասարդ տղաների վրա Պետրոզավոդսկից հեռանալուց առաջ, և որ իր քրոջը փրկել է պարզապես հրաշքով։ Ըստ առկա ֆիննական փաստաթղթերի՝ միայն յոթ տղամարդ են գնդակահարվել փախուստի փորձի կամ այլ հանցագործությունների համար: Զրույցի ընթացքում պարզվել է, որ Սոբոլևների ընտանիքը Զաոնեժյեից բերման ենթարկվածներից մեկն է։ Սոբոլևայի մոր և նրա վեց երեխաների համար դժվար էր. Կլաուդիան ասաց, որ իրենց կովին խլել են իրենցից, մեկ ամսով զրկել են սնունդ ստանալու իրավունքից, այնուհետև 1942 թվականի ամռանը նավով տեղափոխել են Պետրոզավոդսկ և նշանակել թիվ 6 համակենտրոնացման ճամբար։ 125-րդ զորանոց. Մորն անմիջապես տեղափոխել են հիվանդանոց։ Կլաուդիան սարսափով հիշել է ֆինների կողմից իրականացված ախտահանումը։ Մարդիկ այրվել են, այսպես կոչված, բաղնիքում, իսկ հետո սառը ջրով լցրել։ Սնունդը վատ էր, սնունդը՝ փչացած, հագուստը՝ անօգտագործելի։

Միայն 1944 թվականի հունիսի վերջին կարողացան լքել ճամբարի փշալարերը։ Սոբոլևի վեց քույրեր կային՝ 16-ամյա Մարիան, 14-ամյա Անտոնինան, 12-ամյա Ռաիսան, իննամյա Կլաուդիան, վեցամյա Եվգենիան և շատ փոքրիկ Զոյան, նա դեռ երեքը չկար: տարեկան.

Աշխատակից Իվան Մորեխոդովը խոսեց բանտարկյալների նկատմամբ ֆիննացիների վերաբերմունքի մասին.

Ֆիննական համակենտրոնացման ճամբարում

Օսվենցիմ (Օսվենցիմ)

14-ամյա Չեսլավա Կվոկայի լուսանկարները

14-ամյա Չեսլավա Կվոկայի՝ Օսվենցիմ-Բիրկենաու պետական ​​թանգարանից փոխառված լուսանկարներն արվել են Վիլհելմ Բրասեի կողմից, ով որպես լուսանկարիչ աշխատել է Օսվենցիմում՝ նացիստական ​​մահվան ճամբարում, որտեղից մահացել է մոտ 1,5 միլիոն մարդ, հիմնականում հրեաներ։ ռեպրեսիաները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ 1942 թվականի դեկտեմբերին մի լեհ կաթոլիկ կին՝ Չեսլավան, ծագումով Վոլկա Զլոյեցկա քաղաքից, մոր հետ ուղարկվեց Օսվենցիմ։ Երեք ամիս անց նրանք երկուսն էլ մահացան։ 2005թ.-ին լուսանկարիչ (և բանտարկյալներից մեկը) Բրասեթը նկարագրեց, թե ինչպես է լուսանկարել Չեսլավային. «Նա այնքան երիտասարդ էր և այնքան վախեցած: Աղջիկը չէր հասկանում, թե ինչու է այստեղ և չէր հասկանում, թե ինչ են իրեն ասում։ Իսկ հետո կապոն (բանտապահը) փայտ է վերցրել ու հարվածել նրա դեմքին։ Այս գերմանուհին ուղղակի զայրույթը հանեց աղջկա վրա։ Այսպիսի գեղեցիկ, երիտասարդ և անմեղ արարած։ Նա լաց եղավ, բայց ոչինչ անել չկարողացավ։ Լուսանկարվելուց առաջ աղջիկը սրբել է արցունքներն ու արյունը կոտրված շրթունքից։ Անկեղծ ասած, ինձ թվում էր, թե ինձ ծեծել են, բայց չկարողացա միջամտել։ Ինձ համար դա ճակատագրական կվերջանա»։

Խոշտանգումները հաճախ անվանում են տարբեր մանր անախորժություններ, որոնք պատահում են բոլորի հետ առօրյա կյանքում: Այս սահմանումը տրվում է անհնազանդ երեխաներին մեծացնելու, երկար հերթ կանգնելու, շատ լվացք անելու, հետո հագուստը արդուկելու, նույնիսկ ուտելիքի պատրաստման գործընթացին։ Այս ամենը, իհարկե, կարող է լինել շատ ցավոտ և տհաճ (չնայած թուլության աստիճանը մեծապես կախված է մարդու բնավորությունից և հակումներից), բայց դեռևս քիչ է նմանվում մարդկության պատմության ամենասարսափելի տանջանքներին: Բանտարկյալների նկատմամբ «կողմնակալ» հարցաքննությունների և այլ բռնի գործողությունների պրակտիկան տեղի է ունեցել աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում։ Ժամկետները նույնպես սահմանված չեն, բայց քանի որ ժամանակակից մարդիկ հոգեբանորեն ավելի մոտ են համեմատաբար վերջին իրադարձություններին, նրանց ուշադրությունը հրավիրվում է քսաներորդ դարում հայտնագործված մեթոդների և հատուկ սարքավորումների վրա, մասնավորապես, ժամանակի գերմանական համակենտրոնացման ճամբարներում նաև հին արևելյան և միջնադարյան կտտանքները։ Ֆաշիստներին սովորեցրել են նաև ճապոնական հակահետախուզության, NKVD-ի և նմանատիպ այլ պատժիչ մարմինների իրենց գործընկերները։ Ուրեմն ինչու՞ ամեն ինչ մարդկանց վրա էր:

Տերմինի իմաստը

Սկսենք նրանից, որ ցանկացած հարց կամ երեւույթ ուսումնասիրելիս ցանկացած հետազոտող փորձում է սահմանել այն։ «Դա ճիշտ անվանելը արդեն կեսն է հասկանալու համար», - ասում է

Այսպիսով, խոշտանգումը միտումնավոր տառապանք պատճառելն է: Այս դեպքում տանջանքի բնույթը նշանակություն չունի, այն կարող է լինել ոչ միայն ֆիզիկական (ցավի, ծարավի, սովի կամ քնից զրկելու տեսքով), այլև բարոյական և հոգեբանական: Ի դեպ, մարդկության պատմության մեջ ամենասարսափելի խոշտանգումները, որպես կանոն, համատեղում են երկու «ազդեցության ալիքները»։

Բայց կարևորը միայն տառապանքի փաստը չէ։ Անիմաստ տանջանքները կոչվում են խոշտանգումներ: Խոշտանգումները տարբերվում են դրանից իր նպատակասլացությամբ։ Այսինքն՝ մարդուն ծեծում են մտրակով կամ կախում են դարակով մի պատճառով, բայց ինչ-որ արդյունք ստանալու համար։ Բռնություն գործադրելով՝ տուժողին խրախուսվում է ընդունել մեղքը, հրապարակել թաքնված տեղեկությունը, իսկ երբեմն նրանք պարզապես պատժվում են ինչ-որ զանցանքի կամ հանցագործության համար: Քսաներորդ դարը խոշտանգումների հնարավոր նպատակների ցանկին ավելացրեց ևս մեկ կետ. համակենտրոնացման ճամբարներում խոշտանգումները երբեմն իրականացվում էին` նպատակ ունենալով ուսումնասիրել մարմնի արձագանքը անտանելի պայմաններին, որպեսզի որոշեն մարդկային հնարավորությունների սահմանները: Այս փորձերը Նյուրնբերգի տրիբունալի կողմից ճանաչվեցին որպես անմարդկային և կեղծ գիտական, ինչը չխանգարեց, որ դրանց արդյունքներն ուսումնասիրվեն նացիստական ​​Գերմանիայի պարտությունից հետո հաղթող երկրների ֆիզիոլոգների կողմից:

Մահ կամ դատավարություն

Գործողությունների նպատակային բնույթը հուշում է, որ արդյունքը ստանալուց հետո նույնիսկ ամենասարսափելի խոշտանգումները դադարեցին։ Դրանք շարունակելու իմաստ չկար։ Դահիճ-կատարողի պաշտոնը, որպես կանոն, զբաղեցնում էր մասնագետը, ով գիտեր ցավոտ տեխնիկայի և հոգեբանության յուրահատկությունների մասին, եթե ոչ ամեն ինչ, ապա շատ, և իմաստ չկար վատնել իր ուժերը անիմաստ բուլիինգի վրա։ Այն բանից հետո, երբ տուժողը խոստովանեց իր հանցանքը, կախված հասարակության քաղաքակրթության աստիճանից, նա կարող էր ակնկալել անհապաղ մահ կամ բուժում, որին կհետևի դատավարություն: Հետաքննության ընթացքում կողմնակալ հարցաքննություններից հետո օրինականորեն պաշտոնական մահապատիժը բնորոշ էր Գերմանիայի պատժիչ արդարադատությանը սկզբնական հիտլերի դարաշրջանում և Ստալինի «բաց դատավարությունների» համար (Շախտիի գործ, արդյունաբերական կուսակցության դատավարություն, հաշվեհարդար տրոցկիստների դեմ և այլն): Ամբաստանյալներին տանելի տեսք տալուց հետո նրանց հագցրել են պարկեշտ կոստյումներ և ցուցադրել հանրությանը։ Բարոյապես կոտրված մարդիկ ամենից հաճախ հնազանդորեն կրկնում էին այն ամենը, ինչ քննիչները ստիպել էին ընդունել։ Խոշտանգումներն ու մահապատիժները համատարած էին։ Ցուցմունքի իսկությունը նշանակություն չուներ։ Ե՛վ Գերմանիայում, և՛ ԽՍՀՄ-ում 1930-ականներին մեղադրյալի խոստովանությունը համարվում էր «ապացույցների թագուհի» (Ա. Յա. Վիշինսկի, ԽՍՀՄ դատախազ)։ Այն ձեռք բերելու համար կիրառվել են դաժան խոշտանգումներ։

Ինկվիզիցիայի մահացու խոշտանգումները

Մարդկությունն իր գործունեության մի քանի ոլորտներում (բացառությամբ, թերևս, սպանության զենքերի արտադրությունից) այդքան հաջողակ է եղել: Հարկ է նշել, որ վերջին դարերում նույնիսկ որոշակի հետընթաց է նկատվել հին ժամանակների համեմատ։ Եվրոպական մահապատիժներն ու կանանց խոշտանգումները միջնադարում, որպես կանոն, իրականացվում էին կախարդության մեղադրանքով, և պատճառն ամենից հաճախ դառնում էր դժբախտ զոհի արտաքին գրավչությունը։ Սակայն ինկվիզիցիան երբեմն դատապարտում էր իրականում սարսափելի հանցագործություններ կատարածներին, բայց այն ժամանակվա յուրահատկությունը դատապարտվածների միանշանակ դատապարտումն էր։ Ինչքան էլ տեւեց տանջանքը, այն ավարտվեց միայն դատապարտվածի մահով։ Մահապատժի զենքը կարող էր լինել Iron Maiden-ը, Brazen Bull-ը, խարույկը կամ Էդգար Պոյի նկարագրած սուր ծայրով ճոճանակը, որը մեթոդաբար իջեցվում էր զոհի կրծքավանդակի վրա թիզ առ մատնաչափ: Ինկվիզիցիայի սարսափելի տանջանքները երկարաձգվեցին և ուղեկցվեցին աներևակայելի բարոյական տանջանքներով։ Նախաքննությունը կարող է կապված լինել այլ հնարամիտ մեխանիկական սարքերի կիրառման հետ՝ մատների և վերջույթների ոսկորները կամաց-կամաց քայքայելու և մկանային կապանները կտրելու համար։ Ամենահայտնի զենքերն էին.

Մետաղական լոգարիթմական լամպ, որն օգտագործվում էր միջնադարում կանանց հատկապես բարդ խոշտանգումների համար.

- «Իսպանական կոշիկ»;

Իսպանական աթոռ՝ սեղմակներով և ոտքերի և հետույքի համար նախատեսված բրազիլով;

Երկաթե կրծկալ (կրծքավանդակ), որը կրում են կրծքավանդակի վրա տաք վիճակում;

- «կոկորդիլոսներ» և հատուկ պինցետներ՝ տղամարդկանց սեռական օրգանները ջախջախելու համար։

Ինկվիզիցիայի դահիճներն ունեին նաև այլ խոշտանգումների սարքավորումներ, որոնց մասին ավելի լավ է, որ զգայուն հոգեկան ունեցող մարդիկ իմանան։

Արևելք, Հին և Ժամանակակից

Անկախ նրանից, թե որքան հնարամիտ են ինքնավնասման տեխնիկայի եվրոպացի հայտնագործողները, մարդկության պատմության մեջ ամենասարսափելի տանջանքները դեռ հորինվել են Արևելքում: Ինկվիզիցիան օգտագործում էր մետաղական գործիքներ, որոնք երբեմն ունեին շատ խճճված դիզայն, մինչդեռ Ասիայում նախընտրում էին ամեն ինչ բնական (այսօր այդ ապրանքները հավանաբար կկոչեին էկոլոգիապես մաքուր): Թրթուրներ, բույսեր, կենդանիներ՝ ամեն ինչ օգտագործվեց։ Արևելյան խոշտանգումներն ու մահապատիժներն ունեին նույն նպատակները, ինչ եվրոպականները, բայց տեխնիկապես տարբերվում էին տևողությամբ և ավելի բարդությամբ: Հին պարսկական դահիճները, օրինակ, կիրառում էին սկաֆիզմ (հունարեն «scaphium» բառից՝ տախտակ): Տուժողին շղթաներով անշարժացրել են, կապել տաշտին, ստիպել մեղր ուտել և կաթ խմել, ապա ամբողջ մարմինը քսել քաղցր խառնուրդով և իջեցրել ճահիճ։ Արյուն ծծող միջատները կամաց-կամաց ողջ-ողջ կերան մարդուն։ Նույնն արեցին մրջնաբույնի վրա մահապատժի դեպքում, և եթե դժբախտին այրելու էին կիզիչ արևի տակ, նրա կոպերը կտրվում էին ավելի մեծ տանջանքների համար։ Կային խոշտանգումների այլ տեսակներ, որոնց ժամանակ օգտագործվում էին կենսահամակարգի տարրեր։ Օրինակ՝ հայտնի է, որ բամբուկը արագ է աճում՝ օրական մեկ մետր։ Բավական է տուժողին պարզապես կախել երիտասարդ ընձյուղներից մի փոքր հեռավորության վրա, իսկ ցողունների ծայրերը կտրել սուր անկյան տակ։ Խոշտանգվածը ժամանակ ունի ուշքի գալու, ամեն ինչ խոստովանելու ու հանցակիցներին հանձնելու։ Եթե ​​նա համառվի, նա դանդաղ ու ցավոտ կխոցվի բույսերի կողմից: Այս ընտրությունը, սակայն, միշտ չէ, որ ապահովվել է:

Խոշտանգումները՝ որպես հետաքննության մեթոդ

Ե՛վ ժամանակաշրջանում, և՛ ավելի ուշ, տարբեր տեսակի խոշտանգումներ կիրառվել են ոչ միայն ինկվիզիտորների և այլ պաշտոնապես ճանաչված վայրենի կառույցների, այլև սովորական պետական ​​մարմինների կողմից, որոնք այսօր կոչվում են իրավապահ մարմիններ: Դա մի շարք հետաքննության և հետաքննության տեխնիկայի մի մասն էր: 16-րդ դարի երկրորդ կեսից Ռուսաստանում կիրառվել են մարմնական ներգործության տարբեր տեսակներ, ինչպիսիք են՝ մտրակել, կախել, դարակակալել, աքցանով և բաց կրակով այրել, ջրի մեջ ընկղմվել և այլն։ Լուսավոր Եվրոպան նույնպես ոչ մի կերպ չէր աչքի ընկնում հումանիզմով, բայց պրակտիկան ցույց տվեց, որ որոշ դեպքերում խոշտանգումները, ահաբեկումները և նույնիսկ մահվան վախը չեն երաշխավորում ճշմարտությունը բացահայտելու համար: Ավելին, տուժողը որոշ դեպքերում պատրաստ էր խոստովանել ամենախայտառակ հանցագործությունը՝ գերադասելով սարսափելի ավարտը անվերջանալի սարսափից ու ցավից։ Հայտնի է ջրաղացպանի դեպք, որը Ֆրանսիայի արդարադատության պալատի ֆրոնտոնի գրությունը կոչ է անում հիշել. Նա խոշտանգումների տակ վերցրեց ուրիշի մեղքը, մահապատժի ենթարկվեց, իսկ իրական հանցագործը շուտով բռնվեց։

Խոշտանգումների վերացում տարբեր երկրներում

17-րդ դարի վերջում սկսվեց աստիճանաբար հեռանալ խոշտանգումների պրակտիկայից և անցում կատարել այլ, ավելի մարդասիրական հետաքննության մեթոդների: Լուսավորչության արդյունքներից էր այն գիտակցումը, որ ոչ թե պատժի խստությունը, այլ դրա անխուսափելիությունն է ազդում հանցավոր գործունեության նվազեցման վրա։ Պրուսիայում կտտանքները վերացան 1754 թվականին, այս երկիրը դարձավ առաջինը, ով իր իրավական գործընթացները ծառայեցրեց հումանիզմին. Այնուհետև գործընթացը ընթացավ աստիճանաբար, տարբեր պետություններ հետևեցին նրա օրինակին հետևյալ հաջորդականությամբ.

Նշում:

*) Շվեյցարիայի տարբեր կանտոնների օրենսդրությունը փոխվել է այս ժամանակահատվածում տարբեր ժամանակներում:

Առանձնահատուկ հիշատակման են արժանի երկու երկրներ՝ Բրիտանիան և Ռուսաստանը։

Եկատերինա Մեծը 1774 թվականին վերացրեց խոշտանգումները՝ հրապարակելով գաղտնի հրամանագիրը։ Դրանով նա մի կողմից շարունակում էր հեռու պահել հանցագործներին, բայց մյուս կողմից ցանկություն էր դրսևորում հետևել լուսավորչական գաղափարներին։ Այս որոշումը օրինական ձևակերպվել է Ալեքսանդր I-ի կողմից 1801 թվականին։

Ինչ վերաբերում է Անգլիային, ապա 1772 թվականին այնտեղ արգելված էր խոշտանգումները, բայց ոչ բոլորը, այլ միայն ոմանք։

Անօրինական խոշտանգումներ

Օրենսդրական արգելքը չի նշանակում նրանց իսպառ բացառում նախաքննության պրակտիկայից։ Բոլոր երկրներում կային ոստիկանական դասի ներկայացուցիչներ, ովքեր պատրաստ էին խախտել օրենքը՝ հանուն իր հաղթանակի։ Այլ բան, որ նրանց գործողությունները կատարվել են ապօրինի, իսկ բացահայտվելու դեպքում նրանց սպառնում էր դատական ​​հետապնդում։ Իհարկե, մեթոդները զգալիորեն փոխվել են։ Պետք էր ավելի զգույշ «աշխատել մարդկանց հետ»՝ առանց տեսանելի հետքեր թողնելու։ 19-20-րդ դարերում օգտագործվել են ծանր, բայց փափուկ մակերես ունեցող առարկաներ՝ ավազի պարկեր, հաստ ծավալներ (իրավիճակի հեգնանքը դրսևորվում էր նրանով, որ դրանք ամենից հաճախ օրենքների ծածկագրեր էին), ռետինե գուլպաներ և այլն։ Նրանք չմնացին առանց ուշադրության և բարոյական ճնշման մեթոդների։ Որոշ քննիչներ երբեմն սպառնում էին խիստ պատիժներով, երկարաժամկետ պատիժներով և նույնիսկ հաշվեհարդարով սիրելիների նկատմամբ: Սա նույնպես խոշտանգում էր։ Հետաքննության տակ գտնվողների ապրած սարսափը դրդել է նրանց խոստովանություններ անելու, իրենց մեղադրելու և անարժան պատիժների, մինչև որ ոստիկանների մեծամասնությունը ազնվորեն կատարել է իր պարտականությունը՝ ուսումնասիրելով ապացույցները և ցուցմունքներ հավաքելով՝ հիմնավոր մեղադրանք առաջադրելու համար։ Ամեն ինչ փոխվեց այն բանից հետո, երբ որոշ երկրներում իշխանության եկան տոտալիտար ու բռնապետական ​​ռեժիմները։ Դա տեղի է ունեցել 20-րդ դարում։

1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո նախկին Ռուսական կայսրության տարածքում բռնկվեց քաղաքացիական պատերազմ, որում երկու պատերազմող կողմերն ամենից հաճախ իրենց պարտավորված չէին համարում ցարի օրոք պարտադիր օրենսդրական նորմերով։ Հակառակորդի մասին տեղեկություններ ստանալու նպատակով ռազմագերիների խոշտանգումները կիրառվել են ինչպես Սպիտակ գվարդիայի հակահետախուզության, այնպես էլ Չեկայի կողմից: Կարմիր ահաբեկչության տարիներին ամենից հաճախ մահապատիժներ էին տեղի ունենում, բայց «շահագործողների դասի» ներկայացուցիչների ծաղրը, որը ներառում էր հոգևորականներ, ազնվականներ և պարզապես պարկեշտ հագնված «ջենթլմեններ», լայն տարածում գտավ: 20-ականներին, երեսուններին և քառասուններին NKVD-ի իշխանությունները կիրառել են հարցաքննության արգելված մեթոդներ՝ հետաքննության տակ գտնվողներին զրկելով քնից, սնունդից, ջրից, ծեծից և անդամահատելով նրանց։ Դա արվել է ղեկավարության թույլտվությամբ, երբեմն էլ՝ նրա անմիջական ցուցումով։ Նպատակը հազվադեպ էր ճշմարտությունը պարզել. բռնաճնշումներ էին իրականացվել ահաբեկելու համար, իսկ քննիչի խնդիրն էր ստորագրություն ստանալ հակահեղափոխական գործունեության, ինչպես նաև այլ քաղաքացիների զրպարտության խոստովանություն պարունակող արձանագրության վրա: Որպես կանոն, Ստալինի «ուսապարկի վարպետները» չէին օգտագործում հատուկ խոշտանգման սարքեր՝ բավարարվելով հասանելի առարկաներով, օրինակ՝ թղթի կշռաքարով (խփում էին գլխին), կամ նույնիսկ սովորական դռնով, որը սեղմում էր մատները և ցցված մյուս մասերը։ մարմինը.

Նացիստական ​​Գերմանիայում

Ադոլֆ Հիտլերի իշխանության գալուց հետո ստեղծված համակենտրոնացման ճամբարներում կտտանքները ոճով տարբերվում էին նախկինում կիրառվածներից, քանի որ դա արևելյան բարդության և եվրոպական գործնականության տարօրինակ խառնուրդ էր: Սկզբում այդ «ուղղիչ հաստատությունները» ստեղծվել են մեղավոր գերմանացիների և թշնամաբար ճանաչված ազգային փոքրամասնությունների ներկայացուցիչների համար (գնչուներ և հրեաներ): Հետո սկսվեցին մի շարք փորձեր, որոնք որոշակիորեն գիտական ​​բնույթ ունեին, բայց դաժանությամբ գերազանցում էին մարդկության պատմության ամենասարսափելի տանջանքները:
Փորձելով ստեղծել հակաթույններ և պատվաստանյութեր, նացիստական ​​ՍՍ-ի բժիշկները մահացու ներարկումներ էին անում բանտարկյալներին, կատարում էին վիրահատություններ առանց անզգայացման, այդ թվում՝ որովայնի, սառեցնում էին բանտարկյալներին, սովահարեցնում նրանց շոգին և թույլ չէին տալիս քնել, ուտել կամ խմել: Այսպիսով, նրանք ցանկանում էին մշակել տեխնոլոգիաներ իդեալական զինվորների «արտադրության» համար՝ չվախենալով ցրտահարությունից, ջերմությունից և վնասվածքներից, դիմացկուն թունավոր նյութերի և պաթոգեն բացիլների ազդեցությանը։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ խոշտանգումների պատմությունը ընդմիշտ դրոշմեց բժիշկներ Պլետների և Մենգելեի անունները, ովքեր քրեական ֆաշիստական ​​բժշկության այլ ներկայացուցիչների հետ դարձան անմարդկայնության անձնավորումը։ Նրանք նաև փորձեր են անցկացրել մեխանիկական ձգումների միջոցով վերջույթների երկարացման, հազվագյուտ օդում մարդկանց խեղդելու և այլ փորձեր, որոնք ցավալի տանջանք են առաջացրել, որը երբեմն տևում է երկար ժամեր։

Նացիստների կողմից կանանց խոշտանգումները հիմնականում վերաբերում էին նրանց վերարտադրողական գործառույթից զրկելու ուղիների մշակմանը: Ուսումնասիրվել են տարբեր մեթոդներ՝ պարզից (արգանդի հեռացում) մինչև բարդ, որոնք ունեին զանգվածային կիրառման հեռանկար Ռեյխի հաղթանակի դեպքում (ճառագայթում և քիմիական նյութերի ազդեցություն):

Ամեն ինչ ավարտվեց Հաղթանակից առաջ՝ 1944 թվականին, երբ խորհրդային և դաշնակից զորքերը սկսեցին ազատագրել համակենտրոնացման ճամբարները։ Նույնիսկ բանտարկյալների արտաքին տեսքն ավելի պերճախոս էր, քան որևէ ապացույց այն մասին, որ անմարդկային պայմաններում նրանց պահելը խոշտանգում էր:

Գործերի ներկա վիճակը

Ֆաշիստների խոշտանգումները դարձան դաժանության չափանիշ։ 1945 թվականին Գերմանիայի պարտությունից հետո մարդկությունը հառաչեց ուրախությունից՝ հույս ունենալով, որ դա երբեք չի կրկնվի: Ցավոք, թեև ոչ նման մասշտաբով, բայց մարմնի խոշտանգումները, մարդկային արժանապատվության ծաղրը և բարոյական նվաստացումը շարունակում են մնալ ժամանակակից աշխարհի սարսափելի նշաններից: Զարգացած երկրները, հռչակելով իրենց հավատարմությունը իրավունքներին և ազատություններին, փնտրում են իրավական բացեր՝ ստեղծելու հատուկ տարածքներ, որտեղ անհրաժեշտ չէ պահպանել սեփական օրենքները: Գաղտնի բանտերի բանտարկյալները երկար տարիներ ենթարկվել են պատժիչ ուժերին՝ առանց նրանց կոնկրետ մեղադրանք առաջադրելու։ Բազմաթիվ երկրների զինվորականների կողմից տեղական և խոշոր զինված հակամարտությունների ժամանակ կիրառվող մեթոդները բանտարկյալների և պարզապես թշնամուն կարեկցելու մեջ կասկածվողների նկատմամբ երբեմն դաժանությամբ գերազանցում են նացիստական ​​համակենտրոնացման ճամբարներում մարդկանց բռնություններին: Նման նախադեպերի միջազգային հետաքննության ժամանակ շատ հաճախ, օբյեկտիվության փոխարեն, կարելի է դիտարկել ստանդարտների երկակիություն, երբ կողմերից մեկի ռազմական հանցագործությունները ամբողջությամբ կամ մասամբ լռում են։

Արդյո՞ք կգա նոր Լուսավորության դարաշրջան, երբ խոշտանգումները վերջնականապես և անդառնալիորեն կճանաչվեն որպես մարդկության խայտառակություն և կարգելվեն: Առայժմ այս հարցում քիչ հույս կա...

Հաջորդը, մենք հրավիրում ենք ձեզ, մեկ բլոգերի ընկերակցությամբ, գնալ սահմռկեցուցիչ շրջագայության Լեհաստանի նացիստական ​​մահվան Շտուտհոֆ ճամբարում, որտեղ գերմանացի բժիշկներն անցկացրել են իրենց սարսափելի փորձերը մարդկանց վրա Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

Այս վիրահատարաններում և ռենտգենյան կաբինետներում աշխատել են Գերմանիայի ամենանշանավոր բժիշկները՝ պրոֆեսոր Կարլ Կլաուբերգը, բժիշկներ Կարլ Գեբհարդը, Զիգմունդ Ռաշերը և Կուրտ Պլյոթները։ Ի՞նչը բերեց գիտության այս լուսատուներին արևելյան Լեհաստանի Շտուտովո փոքրիկ գյուղը՝ Գդանսկի մոտ: Այստեղ կան դրախտային վայրեր՝ գեղատեսիլ սպիտակ բալթյան լողափեր, սոճու անտառներ, գետեր և ջրանցքներ, միջնադարյան ամրոցներ և հնագույն քաղաքներ։ Բայց բժիշկներն այստեղ չեն եկել կյանքեր փրկելու համար։ Նրանք եկել էին այս հանգիստ ու խաղաղ վայր՝ չարիք գործելու՝ դաժանաբար ծաղրելով հազարավոր մարդկանց և վայրենի անատոմիական փորձարկումներ անելով նրանց վրա։ Գինեկոլոգիայի և վիրուսաբանության դասախոսների ձեռքից ոչ ոք ողջ դուրս չեկավ...

Շտուտհոֆ համակենտրոնացման ճամբարը ստեղծվել է Գդանսկից 35 կմ դեպի արևելք 1939 թվականին՝ Լեհաստանը նացիստների կողմից օկուպացիայից անմիջապես հետո։ Շտուտովո փոքրիկ գյուղից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա հանկարծ սկսվեց դիտաշտարակների, փայտե բարաքների և անվտանգության քարե զորանոցների ակտիվ շինարարությունը։ Պատերազմի տարիներին այս ճամբարում է հայտնվել մոտ 110 հազար մարդ, որոնցից մոտ 65 հազարը մահացել է։ Սա համեմատաբար փոքր ճամբար է (եթե համեմատվում է Օսվենցիմի և Տրեբլինկայի հետ), բայց այստեղ էր, որ մարդկանց վրա փորձեր են իրականացվել, և բացի այդ, դոկտոր Ռուդոլ Սպանները 1940-1944 թվականներին օճառ է արտադրել մարդու մարմնից՝ փորձելով պարզաբանել խնդիրը։ արդյունաբերական հիմքի վրա։

Զորանոցների մեծ մասից մնացել են միայն հիմքերը։

Բայց ճամբարի մի մասը պահպանվել է, և դուք կարող եք լիովին զգալ այն կոշտությունը, ինչ կա:

Սկզբում ճամբարի ռեժիմն այնպիսին էր, որ բանտարկյալներին թույլ էին տալիս երբեմն հանդիպել հարազատների հետ: Այս սենյակներում. Բայց շատ արագ այս պրակտիկան դադարեցվեց, և նացիստները սկսեցին լրջորեն զբաղվել բանտարկյալների ոչնչացմամբ, ինչի համար, ըստ էության, ստեղծվեցին նման վայրեր։

Մեկնաբանությունների կարիք չկա։

Ընդհանրապես ընդունված է, որ նման վայրերում ամենասարսափելին դիակիզարանն է։ Ես համաձայն չեմ։ Այնտեղ դիակներ են այրել։ Շատ ավելի սարսափելի է այն, ինչ սադիստներն արեցին մարդկանց հետ, ովքեր դեռ ողջ էին։ Եկեք քայլենք դեպի «հիվանդանոց» և տեսնենք այս վայրը, որտեղ գերմանական բժշկության լուսատուները փրկել են դժբախտ բանտարկյալներին։ Սա հեգնանքով ասացի «փրկելու» մասին։ Սովորաբար հիվանդանոցում հայտնվում էին համեմատաբար առողջ մարդիկ։ Բժիշկներին իսկական հիվանդներ պետք չէին. Այստեղ մարդկանց լվացել են։

Այստեղ դժբախտներն իրենց թեթեւացրել են։ Ուշադրություն դարձրեք ծառայությանը՝ նույնիսկ զուգարաններ կան։ Զորանոցներում զուգարաններն ուղղակի անցքեր են բետոնե հատակին։ Առողջ մարմնում՝ առողջ միտք։ Թարմ «հիվանդներ» էին պատրաստվել բժշկական փորձերի։

Այստեղ՝ այս գրասենյակներում, տարբեր ժամանակներում՝ 1939-1944 թվականներին, գերմանական գիտության լուսատուները քրտնաջան աշխատել են։ Դոկտոր Կլաուբերգը խանդավառությամբ փորձեր է արել կանանց ստերիլիզացման վերաբերյալ, մի թեմա, որը նրան գրավել է իր ողջ հասուն կյանքի ընթացքում: Փորձերն իրականացվել են ռենտգենյան ճառագայթների, վիրահատությունների և տարբեր դեղամիջոցների միջոցով։ Փորձերի ընթացքում ստերիլիզացվել են հազարավոր կանայք՝ հիմնականում լեհ, հրեա և բելառուս:

Այստեղ նրանք ուսումնասիրել են մանանեխի գազի ազդեցությունն օրգանիզմի վրա և փնտրել բուժում։ Այդ նպատակով բանտարկյալներին նախ տեղավորում էին գազախցիկներում և գազ բաց թողնում դրանց մեջ։ Իսկ հետո նրանց բերեցին այստեղ և փորձեցին բուժել։

Կարլ Վերնեթը նույնպես կարճ ժամանակ է աշխատել այստեղ՝ նվիրվելով միասեռականությունը բուժելու միջոց գտնելուն։ Միասեռականների վրա փորձերը սկսվել են ուշ՝ 1944 թվականին, և ոչ մի ակնհայտ արդյունքի չեն հասել։ Նրա վիրահատությունների մասին մանրամասն փաստաթղթեր են պահպանվել, ինչի արդյունքում ճամբարի համասեռամոլ բանտարկյալների աճուկային հատվածում «արական հորմոնով» պարկուճ է կարվել, որը պետք է դարձներ հետերոսեքսուալ: Նրանք գրում են, որ հարյուրավոր հասարակ տղամարդ բանտարկյալներ իրենց անցել են որպես համասեռամոլներ՝ ողջ մնալու հույսով։ Ի վերջո, բժիշկը խոստացել է, որ համասեռամոլությունից բուժված բանտարկյալներին ազատ կարձակեն։ Ինչպես հասկանում եք, բժիշկ Վերնետի ձեռքից ոչ ոք ողջ չի փախել։ Փորձերը չավարտվեցին, և փորձարկվողներն իրենց կյանքն ավարտեցին մոտակայքում գտնվող գազային խցիկում։

Մինչ փորձարկումներն անցկացվում էին, փորձարկվողներն ապրում էին ավելի ընդունելի պայմաններում, քան մյուս բանտարկյալները։

Սակայն դիակիզարանի և գազախցիկի մոտ լինելը կարծես հուշում էր, որ փրկություն չի լինի։

Տխուր և ճնշող տեսարան.

Բանտարկյալների մոխիրը.

Գազի պալատը, որտեղ նրանք առաջին անգամ փորձարկեցին մանանեխի գազով, իսկ 1942 թվականից անցան «Ցիկլոն-Բ»-ի՝ համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների հետևողական ոչնչացման համար: Հազարավոր մարդիկ մահացան դիակիզարանի դիմաց գտնվող այս փոքրիկ տանը։ Գազից մահացածների մարմիններն անմիջապես նետվել են դիակիզարանի վառարաններ։

Ճամբարում կա թանգարան, բայց այնտեղ գրեթե ամեն ինչ լեհերեն է։

Նացիստական ​​գրականությունը համակենտրոնացման ճամբարի թանգարանում.

Ճամբարի նախագիծը նրա տարհանման նախօրեին.

Ճանապարհ դեպի ոչ մի տեղ...

Ֆաշիստ բժիշկ-մոլեռանդների ճակատագիրը տարբեր կերպ է զարգացել.

Գլխավոր հրեշը՝ Յոզեֆ Մենգելեն, փախել է Հարավային Ամերիկա և ապրել Սան Պաուլոյում մինչև իր մահը՝ 1979 թ.։ Նրա կողքին, սադիստ գինեկոլոգ Կարլ Վերնետը, ով մահացավ 1965 թվականին Ուրուգվայում, հանգիստ ապրեց իր կյանքը: Կուրտ Պլետներն ապրեց մինչև խոր ծերություն, 1954 թվականին կարողացավ ստանալ պրոֆեսորի կոչում և մահացավ 1984 թվականին Գերմանիայում՝ որպես բժշկության պատվավոր վետերան։

Ինքը՝ բժիշկ Ռաշերը, 1945 թվականին նացիստների կողմից ուղարկվել է Դախաու համակենտրոնացման ճամբար՝ Ռայխի դեմ դավաճանության կասկածանքով, և նրա հետագա ճակատագիրն անհայտ է: Հրեշ բժիշկներից միայն մեկն է կրել արժանի պատիժը՝ Կառլ Գեբհարդը, ով Նյուրնբերգի դատարանի կողմից դատապարտվել է մահապատժի և կախաղան բարձրացվել 1948 թվականի հունիսի 2-ին։