Sofija (Zoja) Paleolog- žena iz klana bizantskih careva, paleologa, odigrala je izvanrednu ulogu u formiranju ideologije Moskovije. Sofijin obrazovni nivo bio je jednostavno nevjerojatno visok prema moskovskim standardima u to vrijeme. Sofija je imala vrlo velik utjecaj na svog supruga Ivana III., što je izazvalo nezadovoljstvo bojara i crkvenjaka. Dvoglavi orao, obiteljski grb dinastije Paleologa, usvojio je veliki knez Ivan III. kao sastavni dio miraza. Od tada je dvoglavi orao postao osobni grb ruskih careva i careva (a ne državni grb!). Mnogi povjesničari smatraju da je Sofija bila autor budućeg državnog koncepta Moskovije: „Moskva je treći Rim."

Sofija, rekonstrukcija na temelju lubanje.

Odlučujući čimbenik u sudbini Zoe bio je pad Bizantskog Carstva. Car Konstantin je umro 1453. prilikom zauzimanja Carigrada, 7 godina kasnije, 1460. Moreju (srednjovjekovni naziv poluotoka Peloponeza, posjed Sofijinog oca) zauzeo je turski sultan Mehmed II, Toma je otišao na otok Krf, zatim u Rim, gdje je ubrzo umro. Zoya se sa svojom braćom, 7-godišnjim Andreyem i 5-godišnjim Manuelom, preselila u Rim 5 godina nakon oca. Tamo je dobila ime "Sophia". Paleolozi su se naselili na dvoru pape Siksta IV (kupac Sikstinske kapele). Thomas je u posljednjoj godini života prešao na katoličanstvo kako bi dobio potporu.
Nakon Tomine smrti 12. svibnja 1465. (njegova supruga Katarina umrla je iste godine nešto ranije), brigu o njegovoj djeci preuzeo je poznati grčki znanstvenik, kardinal Bessarion iz Niceje, pristaša unije. Sačuvalo se njegovo pismo u kojem je dao upute učitelju siročadi. Iz ovog pisma proizlazi da će im papa i dalje puštati na izdržavanje 3.600 kruna godišnje (200 kruna mjesečno - za djecu, njihovu odjeću, konje i sluge; plus je trebalo odgoditi za kišni dan i potrošiti 100 kruna na održavanju skromnog dvorišta ). U sudu su bili liječnik, profesor latinskog, profesor grčkog, prevoditelj i 1-2 svećenika.

Besarion iz Niceje.

Treba reći nekoliko riječi o žalosnoj sudbini braće Sofije. Nakon Tomine smrti, krunu Paleologa de jure je naslijedio njegov sin Andrija, koji ju je prodao raznim europskim monarsima i umro u siromaštvu. Za vrijeme vladavine Bajezida II, drugi sin Manuel vratio se u Istanbul i predao na milost i nemilost sultanu. Prema nekim izvorima, prešao je na islam, osnovao obitelj i služio u turskoj mornarici.
Godine 1466. mletački je gospodar predložio njezinu kandidaturu ciparskom kralju Jacquesu II de Lusignanu kao nevjestu, no on je to odbio. Prema riječima vlč. Pearlinga, sjaj njezina imena i slava njezinih predaka bili su loš bedem protiv osmanskih brodova koji su krstarili vodama Sredozemnog mora. Oko 1467. godine papa Pavao II. je preko kardinala Vissariona pružio njezinu ruku princu Caracciolu, plemenitom talijanskom bogatašu. Bila je svečano zaručena, ali do braka nije došlo.
Ivan III je 1467. ostao udovica - umrla je njegova prva žena Marija Borisovna, princeza Tverskaja, ostavivši mu sina jedinca, nasljednika Ivana Mladog.
Vjenčanje Sofije s Ivanom III. predložio je 1469. papa Pavao II., vjerojatno u nadi da će povećati utjecaj Katoličke crkve na Moskvu ili, možda, zbližiti katoličku i pravoslavnu crkvu - obnoviti firentinsku uniju crkava. . Motivi Ivana III vjerojatno su bili povezani sa statusom, a novopečeni monarh pristao je oženiti grčku princezu. Ideja o braku možda je nastala u glavi kardinala Vissariona.
Pregovori su trajali tri godine. Ruska kronika govori: Dana 11. veljače 1469. Grk Jurij stigao je u Moskvu od kardinala Vissariona velikom knezu s plahtom u kojoj je velikom vojvodi ponuđena nevjesta Sofija, kći amorejskog despota Tome, "pravoslavnog kršćanina". “ (šutjela je o svom prelasku na katoličanstvo). Ivan III se posavjetovao sa svojom majkom, mitropolitom Filipom i bojarima i donio pozitivnu odluku.
Godine 1469. Ivan Fryazin (Gian Batista della Volpe) poslan je na rimski dvor da se udvara velikom knezu Sofiji. Sophia Chronicle svjedoči da je portret nevjeste poslan natrag u Rusiju s Ivanom Fryazinom, a takva svjetovna slika u Moskvi je bila krajnje iznenađenje - "...i dovedi princezu na ikonu." (Ovaj portret nije sačuvan, što je vrlo žalosno, jer ga je sigurno naslikao slikar u papinskoj službi generacije Perugina, Melozza da Forlija i Pedra Berruguetea). Papa je veleposlanika primio s velikom čašću. Zamolio je velikog kneza da pošalje bojare po nevjestu. Fryazin je po drugi put otišao u Rim 16. siječnja 1472., a tamo je stigao 23. svibnja.

Victor Muizhel. "Veleposlanik Ivan Frezin daruje Ivanu III portret svoje nevjeste Sofije Paleolog."

Dana 1. lipnja 1472. godine u bazilici svetih apostola Petra i Pavla održana je zaruka u odsutnosti. Zamjenik velikog kneza bio je Ivan Fryazin. Gosti su bili i supruga vladara Firence Lorenza Veličanstvenog Clarice Orsini i bosanska kraljica Katarina. Papa je, osim darova, mladenki dao miraz od 6 tisuća dukata.
Kada su 1472. Clarice Orsini i dvorski pjesnik njezina supruga Luigija Pulcija svjedočili braku u odsutnosti održanom u Vatikanu, Pulcijeva otrovna duhovitost, kako bi zabavila Lorenza Veličanstvenog, koji je ostao u Firenci, poslala mu je izvještaj o ovom događaju i pojavljivanju od mladenke:
“Ušli smo u sobu u kojoj je oslikana lutka sjedila u fotelji na visokoj platformi. Imala je dva ogromna turska bisera na prsima, bradu duplu, debele obraze, cijelo lice joj blistalo od sala, oči su joj bile širom otvorene kao zdjele, a oko očiju su joj bili takvi grebeni sala i mesa, kao visoke brane na Po. . Noge su također daleko od mršavih, kao i svi ostali dijelovi tijela - nikad nisam vidio tako smiješnu i odvratnu osobu kao što je ovaj vašarski šaljivdžija. Cijeli je dan bez prestanka čavrljala preko prevoditelja - ovaj put je to bio njezin brat, ista toljaga debelih nogu. Vaša je supruga, kao začarana, vidjela ljepotu u ovom čudovištu u ženskom ruhu, a prevoditeljičevi govori očito su joj pričinili zadovoljstvo. Jedan od naših pratitelja čak se divio oslikanim usnama ove lutke i otkrio da je to nevjerojatno graciozno pljuvanje. Cijeli dan, do navečer, čavrljala je na grčkom, ali nismo dobili ništa za jelo i piće na grčkom, latinskom ili talijanskom. Ipak, nekako je uspjela objasniti Donni Clarice da je odjevena u usku i lošu haljinu, iako je bila haljina od bogate svile i krojena od najmanje šest komada tkanine, kako bi mogli prekriti kupolu Santa Maria Rotonde. Od tada sam svake noći sanjao planine ulja, masti, masti, krpa i drugih sličnih gadnih stvari."
Prema mišljenju bolonjskih kroničara, koji su opisali prolazak njezine povorke kroz grad, bila je niska, imala je vrlo lijepe oči i nevjerojatnu bjelinu kože. Izgledali su kao da su joj dali 24 godine.
Dana 24. lipnja 1472. veliki konvoj Sofije Paleolog, zajedno s Fryazinom, napustio je Rim. Nevjestu je pratio kardinal Bessarion iz Niceje, koji je trebao realizirati otvorene prilike za Svetu Stolicu. Legenda kaže da su Sofijin miraz uključivali knjige koje će činiti temelj zbirke poznate knjižnice Ivana Groznog.
Sofijina pratnja: Jurij Trakhaniot, Dmitrij Trakhaniot, princ Konstantin, Dmitrij (ambasador njezine braće), sv. Kasijan Grk. I također - genoveški papinski legat Anthony Bonumbre, biskup Acchie (njegove se kronike pogrešno nazivaju kardinalom). S njom je stigao i nećak diplomata Ivana Fryazina, arhitekt Anton Fryazin.

Transparent "Propovijed Ivana Krstitelja" iz Oratorija San Giovanni, Urbino. Talijanski stručnjaci smatraju da su Vissarion i Sophia Paleologus prikazani u gomili slušatelja (3. i 4. lik slijeva). Galerija Provincial Marche, Urbino.
Ruta putovanja bila je sljedeća: na sjever od Italije kroz Njemačku stigli su u luku Lubeck 1. rujna. (Morali su obilaziti Poljsku, kroz koju su putnici obično kopnenim putem pratili do Moskovije - u tom je trenutku bila s Ivanom III u sukobu). Putovanje morem preko Baltika trajalo je 11 dana. Brod je pristao u Kolyvan (današnji Tallinn), odakle je povorka u listopadu 1472. krenula kroz Yuriev (današnji Tartu), Pskov i Novgorod. Dana 12. studenog 1472. Sofija je ušla u Moskvu.
Još tijekom putovanja mladenke postalo je očito da su planovi Vatikana da je učini dirigentom katoličanstva propali, budući da je Sofija odmah pokazala povratak vjeri svojih predaka. Papinskom legatu Antunu oduzeta je mogućnost da uđe u Moskvu, noseći pred sobom latinski križ.
Vjenčanje u Rusiji održano je 12. (21.) studenog 1472. u katedrali Uznesenja u Moskvi. Vjenčao ih je mitropolit Filip (prema Sofijskom kalendaru - Kolomnanski protojerej Hošea).
Sofijin je obiteljski život, očito, bio uspješan, o čemu svjedoče brojni potomci.
Za nju su u Moskvi izgrađene posebne palače i dvorište, ali su oni ubrzo, 1493. godine, izgorjeli, a tijekom požara je stradala i riznica velike kneginje.
Tatiščov daje dokaze da je, kao da se, zahvaljujući intervenciji Sofije, Ivan III odlučio oduprijeti kanu Ahmatu (Ivan III je već u to vrijeme bio saveznik i pritoka Krimskog kana). Kad se na vijeću velikog vojvode raspravljalo o zahtjevu kana Akhmata za harač, a mnogi su govorili da je bolje umiriti zle darovima nego proliti krv, Sofija je kao da je briznula u plač i predbacila mužu da ne plaća počast Velika Horda.
Prije invazije na Ahmat 1480., radi sigurnosti, s djecom, dvorištem, bojarima i kneževskom riznicom, Sofija je poslana najprije u Dmitrov, a potom u Beloozero; ako Akhmat pređe Oku i zauzme Moskvu, rečeno joj je da trči sjevernije do mora. To je dalo povoda Vissarionu, vladiki od Rostova, u svojoj poruci da upozori velikog kneza na stalne misli i pretjeranu privrženost njegovoj ženi i djeci. U jednoj od kronika bilježi se da se Ivan uspaničio: "strava je na putu, i bježi s obale, i njegova velika kneginja Romana i riznica s njom, veleposlanik u Beloozeru."
Obitelj se u Moskvu vratila tek zimi.
S vremenom je drugi brak velikog vojvode postao jedan od izvora napetosti na dvoru. Ubrzo su se formirale dvije skupine dvorskog plemstva, od kojih je jedna podržala prijestolonasljednika - Ivana Ivanoviča Molodoya (sin iz prvog braka), a druga - novu veliku kneginju Sofiju Paleolog. Mlečanin A. Contarini je 1476. zabilježio da je nasljednik "bio u nemilosti kod svog oca, jer se loše ponaša s despinom" (Sofijom), ali se od 1477. Ivan Ivanovič spominje kao suvladar njegova oca.
Sljedećih godina velika se vojvodska obitelj značajno povećala: Sofija je velikom vojvodi rodila ukupno devetero djece - pet sinova i četiri kćeri.
U međuvremenu, u siječnju 1483. oženio se i prijestolonasljednik Ivan Ivanovič Molodoy. Supruga mu je bila kći vladara Moldavije Stjepana Velikog, Elena Vološanka, koja se odmah našla sa svojom punicom za noževima. 10. listopada 1483. rodio im se sin Dmitrij. Nakon zauzimanja Tvera 1485. godine, Ivana Mladog je imenovao otac tverskog kneza; u jednom od izvora ovog razdoblja Ivan III i Ivan Young spominju se kao "autokrati". Tako je tijekom 1480-ih pozicija Ivana Ivanoviča kao zakonskog nasljednika bila prilično jaka.
Položaj pristaša Sofije Paleolog bio je mnogo nepovoljniji. Međutim, do 1490. godine došle su do izražaja nove okolnosti. Sin velikog kneza, prijestolonasljednika, Ivan Ivanovič razbolio se od "kamčuge u nogama" (gihta). Sofija je naručila liječnika iz Venecije - "Mistro Leona", koji je oholo obećao Ivanu III da će izliječiti prijestolonasljednika; ipak su svi napori liječnika bili uzaludni, te je 7. ožujka 1490. Ivan Mladi umro. Liječnik je pogubljen, a po Moskvi su se proširile glasine o trovanju nasljednika; stotinu godina kasnije te je glasine, već kao nepobitne činjenice, zabilježio Andrej Kurbski. Suvremeni povjesničari hipotezu o trovanju Ivana Molodoya smatraju neprovjerljivom zbog nedostatka izvora.
Dana 4. veljače 1498. u katedrali Uznesenja u ozračju velikog sjaja održana je krunidba kneza Dmitrija. Sofija i njezin sin Vasilij nisu bili pozvani. Međutim, 11. travnja 1502. dinastička bitka je došla do svog logičnog završetka. Prema ljetopisu, Ivan III je „sramotio unuka svoga velikog kneza Dmitrija i svoju majku veliku kneginju Elenu, te od toga dana nije naredio da ih se obilježava u litanijama i litijama, niti da se imenuju kao velikog kneza i stavio ih iza sudskih izvršitelja." Nekoliko dana kasnije Vasiliju Ivanoviču je dodijeljena velika vladavina; Uskoro su unuk Dmitrij i njegova majka Elena Vološanka prebačeni iz kućnog pritvora u pritvor. Tako je borba unutar velikokneževske obitelji završila pobjedom kneza Vasilija; postao je suvladar svoga oca i zakoniti nasljednik Velikog vojvodstva. Pad unuka Dmitrija i njegove majke također je predodredio sudbinu moskovsko-novgorodskog reformacijskog pokreta u pravoslavnoj crkvi: Crkveni sabor 1503. konačno ga je porazio; pogubljeni su mnogi istaknuti i progresivni vođe ovog pokreta. Što se tiče sudbine onih koji su izgubili dinastičku borbu, bila je tužna: 18. siječnja 1505. Elena Stefanovna je umrla u zarobljeništvu, a 1509. sam Dmitrij je umro "u potrebi, u zatvoru". "Neki vjeruju da je umro od gladi i hladnoće, drugi da se ugušio od dima", izvijestio je Herberstein o njegovoj smrti. Ali pred nama je bila najstrašnija zemlja - vladavina unuka Sofije Paleologa - Ivana Groznog.
Bizantska princeza nije bila popularna, smatrala se pametnom, ali ponosnom, lukavom i podmuklom. Nesklonost prema njoj izražena je čak i u analima: na primjer, glede njezina povratka iz Beloozera, kroničar bilježi: „Velika kneginja Sofija ... otrčala je od Tatara u Beloozero, a nitko je nije otjerao; a u koje sam zemlje išao, više Tatara - od bojarskih kmetova, od kršćanskih krvopija. Uzvrati im, Gospodine, prema djelima njihovim i prema lukavstvu njihovih poduhvata."

Osramoćeni dumski čovjek Vasilija III, Bersen Beklemišev, u razgovoru s Maksimom Grkom, ovako je o njoj govorio: “Naša je zemlja živjela u tišini i miru. Kako je ovamo došla majka velikog kneza Sofije s vašim Grcima, tako se naša zemlja pomiješala i veliki nered nam je došao, kao u vašem Car-gradu pod vašim kraljevima. Maksim je prigovorio: "Gospodaru, velika kneginja Sofija bila je velika obitelj s obje strane: s oca, kraljevska obitelj, a s majke, veliki vojvoda italske strane." Bersen je odgovorio: “Što god da je; ali došlo je do našeg poremećaja." Taj se poremećaj, prema Bersenu, ogledao u činjenici da je od tog vremena "veliki knez promijenio stare običaje", "sada naš Suveren, zatvoren uz krevet, radi svašta."
Princ Andrej Kurbski posebno je strog prema Sofiji. Uvjeren je da je "U dobrodušnim ruskim knezovima đavao povezivao zle manire, osobito s njihovim opakim ženama i čarobnjacima, kao i u izraelskim carevima, više od kojih su otimali od stranaca"; optužuje Sofiju za trovanje Ivana Mladog, za smrt Elene, za zatvaranje Dmitrija, princa Andreja Uglickog i drugih osoba, prezirno je naziva Grkinjom, grčkom "čarobnicom".
U Trojice-Sergijevom samostanu nalazi se svileni veo sašiven Sofijinim rukama 1498. godine; njezino je ime izvezeno na pokrovu, a sebe naziva ne velikom vojvotkinjom Moskvom, već "princezom Carevgorodske". Navodno je svoju nekadašnju titulu jako cijenila, ako je se sjeća i nakon 26 godina braka.

Platno iz Trojice-Sergijeve lavre izvezeno od Sofije Paleolog.

Postoje različite verzije o ulozi Sofije Paleolog u povijesti ruske države:
Umjetnici i arhitekti bili su pozvani iz zapadne Europe da ukrase palaču i glavni grad. Podignuti su novi hramovi i nove palače. Talijan Alberti (Aristotel) Fioraventi sagradio je katedrale Uznesenja i Navještenja. Moskvu su krasile Fasetirana odaja, tornjevi Kremlja, palača Teremny, a konačno je izgrađena i Arhanđelova katedrala.
Radi vjenčanja sina Vasilija III., uvela je bizantski običaj – smotru nevjesta.
Smatra se utemeljiteljem koncepta Moskva-Treći Rim
Sofija je umrla 7. travnja 1503., dvije godine prije suprugove smrti (umro je 27. listopada 1505.).
Pokopana je u masivnom sarkofagu od bijelog kamena u grobnici katedrale Uzašašća u Kremlju pored groba Marije Borisovne, prve žene Ivana III. Na poklopcu sarkofaga oštrim je instrumentom izgrebana "Sofija".
Ova je katedrala uništena 1929. godine, a posmrtni ostaci Sofije, kao i druge žene vladarske kuće, prebačeni su u podzemnu komoru južnog proširenja Arkanđeoske katedrale.

Prijenos posmrtnih ostataka velikih kneginja i kraljica prije uništenja samostana Uzašašća, 1929.

Podijelio sam s vama podatke koje sam “iskopao” i sistematizirao. Pritom uopće nije osiromašio i spreman je dijeliti dalje, barem dva puta tjedno. Ako pronađete pogreške ili netočnosti u članku, javite nam. [e-mail zaštićen] bit ću jako zahvalan.

Posljednji cvijet Bizanta
10 činjenica o ruskoj kraljici Sofiji Paleolog / Svjetska povijest

Kako je bizantinska princeza prevarila Papu i što je promijenila u životu Rusije. Više o Treći Rim

"Sofija". Snimak iz serije

2. Pri rođenju je Sofija dobila ime Zoe... Rođena je dvije godine nakon što su Osmanlije zauzele Carigrad 1453. godine, a Bizantsko Carstvo prestalo je postojati. Pet godina kasnije, Morea je zarobljena. Zoeina obitelj bila je prisiljena pobjeći, sklonivši se u Rim. Kako bi dobio potporu pape Tome, Paleolog je sa svojom obitelji prešao na katoličanstvo. Promjenom vjere Zoya je postala Sofija.

3. Imenovan je neposredni skrbnik Sofije Paleolog kardinal Besarion iz Niceje, pristaša unije, odnosno zajednice katolika i pravoslavnih kršćana pod papinom vlašću. Sudbinu Sofije trebao je odlučiti isplativ brak. Godine 1466. bila je ponuđena kao nevjesta jednom Cipraninu Kralj Jacques II de Lusignan ali je odbio. 1467. ponuđena je za ženu Princ Caracciolo, plemeniti talijanski bogataš. Princ je pristao, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

4. Sofijina se sudbina dramatično promijenila nakon što se to doznalo Veliki knez moskovski Ivan III udovica i traži novu ženu. Vissarion iz Nikeje odlučio je da ako Sofija Paleolog postane žena Ivana III., ruske zemlje mogu biti podređene papinom utjecaju.

Sofijski paleolog. Rekonstrukcija na lubanji S. Nikitina

6. Papini su predstavnici tijekom pregovora o sklapanju braka šutjeli o pokatoličenju Sofije Paleolog. No, čekalo ih je i iznenađenje - Sofija je odmah nakon prelaska ruske granice Visarionu iz Nikeje, koji ju je pratio, objavila da se vraća u pravoslavlje i da neće obavljati katoličke obrede. Zapravo, ovo je bio kraj pokušaja da se projekt unije provede u Rusiji.

7. Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog u Rusiji održano je 12. studenog 1472. godine. Njihov brak trajao je 30 godina, Sofija je mužu rodila 12 djece, ali prvo četvero su bile djevojčice. Rođen u ožujku 1479., dječak po imenu Vasilij kasnije je postao veliki knez Moskve Bazilije III.

8. Krajem 15. stoljeća u Moskvi se razvila žestoka borba za prava na nasljedstvo prijestolja. Službenim nasljednikom smatrao se sin Ivana III. iz prvog braka Ivan Young, koji je čak imao status suvladara. Međutim, rođenjem sina Vasilija, Sofija Paleolog se uključila u borbu za svoje pravo na prijestolje. Moskovska elita se podijelila na dvije zaraćene strane. Obojica su pala u nemilost, ali je na kraju pobjeda ostala pristašama Sofije Paleolog i njezina sina.

9. Pod Sofijom Paleolog, praksa pozivanja stranih stručnjaka u Rusiju postala je raširena: arhitekata, draguljara, izrađivača novca, oružara, liječnika. Za gradnju katedrale Uznesenja pozvana je iz Italije arhitekt Aristotel Fioravanti... Ostale zgrade na području Kremlja također su obnovljene. Bijeli kamen se aktivno koristio na gradilištu, zbog čega se pojavio izraz "bijelokamena Moskva", koji je preživio stoljećima.

10. U Trojice-Sergijevom manastiru nalazi se svileni pokrov, sašiven rukama Sofije 1498. godine; njezino je ime izvezeno na pokrovu, a sebe naziva ne Velikom kneginjom Moskvom, već "princezom od Tsarevgorodske". S njezinim podnošenjem, ruski vladari počeli su se, najprije neslužbeno, a potom i na službenoj razini, nazivati ​​carevima. Godine 1514. u sporazumu s Car Svetog Rimskog Rima Maksimilijan I Sofijin sin Vasilij III po prvi put u povijesti Rusije imenovan je ruskim carem. Ovo slovo zatim koristi Petar I kao dokaz njihova krunidbenog prava kao cara.

Vjenčanje Ivana III. sa Sofijom Paleologom 1472. Gravura 19. stoljeća.

Nećakinja posljednjeg vladara Bizanta, nakon što je preživjela raspad jednog carstva, odlučila ga je oživjeti na novom mjestu. Majka "Trećeg Rima"

Krajem 15. stoljeća u ruskim zemljama ujedinjenim oko Moskve počeo se javljati koncept prema kojem je ruska država bila pravni sljednik Bizantskog Carstva. Nekoliko desetljeća kasnije, teza "Moskva je treći Rim" postat će simbolom državne ideologije ruske države.

Veliku ulogu u formiranju nove ideologije i promjenama koje su se u to vrijeme dogodile unutar Rusije predodređena je žena čije su ime čuli gotovo svi koji su ikada došli u dodir s ruskom poviješću. Sofija Paleolog, supruga velikog kneza Ivana III., pridonijela je razvoju ruske arhitekture, medicine, kulture i mnogih drugih sfera života.

Postoji još jedan pogled na nju, prema kojem je ona bila "ruska Katarina de Medici", čije su intrige omogućile razvoj Rusije na sasvim drugom putu i unijele pomutnju u život države.

Istina je, kao i obično, negdje između. Sofija Paleolog nije odabrala Rusiju – Rusija je odabrala nju, djevojku iz posljednje dinastije bizantskih careva, za ženu velikog kneza Moskve.

Toma Paleolog, Sofijin otac

Zoya Paleologina, kći despota (ovo je naziv položaja) Moreje Tome Paleologa, rođena je u tragičnom vremenu. Godine 1453. Bizantsko Carstvo, nasljednica starog Rima, nakon tisuću godina postojanja, propalo je pod udarima Osmanlija. Pad Carigrada, u kojem je umro car Konstantin XI, brat Tome Paleologa i strica Zoe.

Morajska despotovina, bizantska provincija kojom je vladao Toma Paleolog, održala se do 1460. Ovih je godina Zoya živjela s ocem i braćom u Mistri, glavnom gradu Moreje, gradu koji se nalazio uz antičku Spartu. Nakon sultan Mehmed II zauzeo Moreju, Toma Paleolog je otišao na otok Krf, a potom u Rim, gdje je i umro.

Djeca iz kraljevske obitelji izgubljenog carstva živjela su na papinom dvoru. Neposredno prije smrti Tome Paleologa, kako bi dobio potporu, prešao je na katoličanstvo. Njegova djeca također su postala katolici. Nakon što je krštena po rimskom obredu, Zoja je dobila ime Sofija.

Besarion iz Niceje

Sofijinu sudbinu trebao je urediti brak. Godine 1466. ponuđena je kao nevjesta ciparskom kralju Jacquesu II de Lusignanu, no on je to odbio. Godine 1467. ponuđena je za ženu princu Caracciolu, plemenitom talijanskom bogatašu. Princ je pristao, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

Nevjesta na "ikoni"

Ali Sofiji nije bilo suđeno da postane supruga Talijana. U Rimu se doznalo da je veliki knez Moskve Ivan III ostao udovica. Ruski princ je bio mlad, u trenutku smrti prve supruge imao je samo 27 godina, a očekivalo se da će uskoro tražiti novu ženu.

Kardinal Bisarion iz Nikeje vidio je to kao priliku za promicanje svoje ideje unijatizma u ruskim zemljama. Iz njegovog podneska 1469. god Papa Pavao II poslao pismo Ivanu III. u kojem je za nevjestu predložio 14-godišnju Sofiju Paleolog. U pismu se o njoj govori kao o "pravoslavnoj kršćanki", a da se ne spominje njezino prelazak na katoličanstvo.

Ivan III nije bio lišen ambicije, što je njegova supruga kasnije često igrala. Saznavši da je nećakinja bizantskog cara predložena za nevjestu, pristao je.

Victor Muizhel. "Veleposlanik Ivan Fryazin poklanja Ivanu III portret svoje nevjeste Sofije Paleolog"

Činjenica je da u Rusiji u to vrijeme svjetovno slikarstvo uopće nije postojalo, a portret Sofije, poslan Ivanu III., u Moskvi je doživljavan kao "ikona".

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija na lubanji S. Nikitina

Neuspjeh Besariona iz Niceje

Formalnosti su riješene do proljeća 1472. godine, kada je u Rim stiglo novo rusko veleposlanstvo, ovaj put za samu nevjestu.

Dana 1. lipnja 1472. godine u bazilici svetih apostola Petra i Pavla održana je zaruka u odsutnosti. Zamjenik velikog kneza bio je ruski veleposlanik Ivan Fryazin. Gosti su bili i supruga vladara Firence Lorenza Veličanstvenog Clarice Orsini i bosanska kraljica Katarina. Papa je, osim darova, mladenki dao miraz od 6 tisuća dukata.

Sofija Paleolog ulazi u Moskvu. Minijatura Promatračkog kodeksa

U Moskvu su morali stići preko Njemačke preko Baltičkog mora, a zatim preko baltičkih država, Pskova i Novgoroda. Tako težak put bio je uzrokovan činjenicom da je u tom razdoblju Rusija ponovno počela imati političkih problema s Poljskom.

Bizantinci su od pamtivijeka bili poznati po svojoj lukavosti i lukavstvu. Činjenicu da je Sofija Paleolog naslijedila ove osobine u punoj mjeri, Vissarion iz Nikeje saznao je ubrzo nakon što je nevjestin vagon prešao granicu Rusije. 17-godišnja djevojka najavila je da od sada više neće obavljati katoličke obrede, već se vratila vjeri predaka, odnosno pravoslavlju. Propali su svi kardinalovi ambiciozni planovi. Propali su pokušaji katolika da se učvrste u Moskvi i povećaju svoj utjecaj.

Dana 12. studenog 1472. Sofija je ušla u Moskvu. Ovdje je također bilo mnogo onih koji su bili oprezni prema njoj, doživljavajući je kao “rimskog agenta”. Prema nekim izvještajima, mitropolit Filip, nezadovoljan mladenkom, odbio je održati ceremoniju vjenčanja, zbog čega je ceremoniju vodio Kolomensky protojerej Hošea.

Ali, kako god bilo, Sofija Paleolog postala je suprugom Ivana III.

Fjodor Bronnikov. "Susret princeze Sofije Paleolog od strane pskovskog gradonačelnika i bojara na ušću Embacha na Peipsi jezero"

Njihov brak trajao je 30 godina, mužu je rodila 12 djece, od kojih je pet sinova i četiri kćeri preživjelo punoljetnost. Sudeći prema povijesnim dokumentima, veliki knez je bio vezan uz svoju ženu i djecu, zbog čega je dobio prigovore čak i od visokih crkvenih službenika, koji su smatrali da to šteti državnim interesima.

Sofija nikada nije zaboravila na svoje porijeklo i ponašala se onako kako se, po njezinom mišljenju, trebala ponašati careva nećakinja. Pod njezinim utjecajem, prijemi kod velikog kneza, posebice prijemi veleposlanika, bili su opremljeni složenom i živopisnom ceremonijom, sličnom bizantskoj. Zahvaljujući njoj, bizantski dvoglavi orao migrirao je u rusku heraldiku. Zahvaljujući njezinu utjecaju, veliki knez Ivan III počeo je sebe nazivati ​​"ruskim carem". Pod sinom i unukom Sofije Paleolog, ovo imenovanje ruskog vladara postat će službeno.

Sudeći po postupcima i djelima Sofije, ona je, nakon što je izgubila svoj rodni Bizant, ozbiljno krenula u izgradnju u drugoj pravoslavnoj zemlji. Pomogla joj je ambicija supruga kojeg je uspješno glumila.

Kad je Horda han Akhmat pripremao invaziju na ruske zemlje i u Moskvi su raspravljali o pitanju visine harača, uz pomoć kojih bi se mogla otkupiti nesreća, Sofija se umiješala u stvar. Briznuvši u plač, počela je predbacivati ​​svom suprugu da je zemlja još uvijek prisiljena plaćati danak i da je vrijeme da se prekine ova sramotna situacija. Ivan III nije bio ratoboran čovjek, ali su ga ženini prijekori dirnuli do srži. Odlučio je okupiti vojsku i krenuti prema Ahmatu.

U isto vrijeme, veliki knez je poslao svoju ženu i djecu prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero, bojeći se vojnog neuspjeha.

Ali neuspjeh se nije dogodio - na rijeci Ugri, gdje su se susrele trupe Ahmata i Ivana III, nije bilo bitke. Nakon onoga što je poznato kao "stajanje na Ugri", Akhmat se povukao bez borbe, a ovisnost o Hordi potpuno je prestala.

Rekonstrukcija 15. stoljeća

Sofija je svom mužu usadila da suveren tako velike sile kao što je on ne može živjeti u glavnom gradu s drvenim hramovima i odajama. Pod utjecajem svoje supruge, Ivan III započeo je restrukturiranje Kremlja. Iz Italije je pozvan arhitekt Aristotel Fioravanti da izgradi katedralu Uznesenja. Bijeli kamen se aktivno koristio na gradilištu, zbog čega se pojavio izraz "bijelokamena Moskva", koji je preživio stoljećima.

Poziv stranih stručnjaka u raznim područjima postao je raširena pojava pod Sofijom Paleolog. Talijani i Grci, koji su zauzimali mjesta veleposlanika pod Ivanom III., počet će aktivno pozivati ​​svoje sunarodnjake u Rusiju: ​​arhitekte, draguljare, kovače i oružare. Među posjetiteljima je bio i veliki broj stručnih liječnika.

Sofija je u Moskvu stigla s velikim mirazom, čiji je dio zauzimala biblioteka, koja je uključivala grčke pergamente, latinske kronografe, drevne istočnjačke rukopise, među kojima su bile Homerove pjesme, djela Aristotela i Platona, pa čak i knjige iz Aleksandrijska knjižnica.

Te su knjige bile temelj legendarne nestale knjižnice Ivana Groznog, koju entuzijasti pokušavaju tražiti do danas. Skeptici, međutim, smatraju da takva knjižnica zapravo nije postojala.

Govoreći o neprijateljskom i opreznom stavu Rusa prema Sofiji, mora se reći da ih je posramilo njezino neovisno ponašanje, aktivno miješanje u državne poslove. Takvo ponašanje bilo je nekarakteristično za Sofijine prethodnice kao velike vojvotkinje, i samo za Ruskinje.

Bitka nasljednika

U vrijeme drugog braka Ivana III., on je već imao sina od svoje prve žene - Ivana Molodoya, koji je proglašen prijestolonasljednikom. No s rođenjem djece, Sofijine napetosti su se počele gomilati. Rusko plemstvo podijelilo se u dvije skupine, od kojih je jedna podržavala Ivana Molodoya, a druga - Sofiju.

Odnos maćehe i posinka nije uspio, toliko da je i sam Ivan III morao opominjati sina da se pristojno ponaša.

Ivan Molodoy bio je samo tri godine mlađi od Sofije i nije osjećao poštovanje prema njoj, očito smatrajući novi brak svog oca izdajom pokojne majke.

Godine 1479. Sofija, koja je prije rađala samo djevojčice, rodila je sina po imenu Vasilij. Kao prava predstavnica bizantske carske obitelji, bila je spremna sinu osigurati prijestolje po svaku cijenu.

U to vrijeme Ivan Molodoy se već spominje u ruskim dokumentima kao suvladar njegovog oca. I 1483. oženio se nasljednik kći vladara Moldavije Stjepana Velikog Elena Vološanka.

Odnos Sofije i Elene odmah je postao neprijateljski. Kad je 1483. Elena rodila sina Dmitrij, Vasilijevi izgledi da naslijedi prijestolje svoga oca postali su potpuno iluzorni.

Žensko suparništvo na dvoru Ivana III bilo je žestoko. I Elena i Sophia željele su se riješiti ne samo natjecateljice, već i njezinog potomstva.

Godine 1484. Ivan III odlučio je svojoj snahi darovati biserni miraz koji je ostao od njegove prve žene. Ali onda se pokazalo da ga je Sophia već dala svom rođaku. Veliki knez, bijesan samovoljom svoje žene, prisilio ju je da vrati dar, a rodbina je, zajedno sa svojim mužem, morala pobjeći iz ruskih zemalja zbog straha od kazne.

Smrt i pokop velike kneginje Sofije Paleolog

Godine 1490. prijestolonasljednik Ivan Molodoy razbolio se od "bolnih nogu". Posebno za njegovo liječenje iz Venecije je pozvan doktor Lebi Židovin, ali nije mogao pomoći, te je 7. ožujka 1490. nasljednik umro. Liječnik je pogubljen po nalogu Ivana III., a u Moskvi su kružile glasine da je Ivan Molodoy umro od posljedica trovanja, što je djelo Sofije Paleolog.

Međutim, nema dokaza za to. Nakon smrti Ivana Mladog, njegov sin, u ruskoj historiografiji poznat kao Dmitrij Ivanovič Vnuk.

Službeno, Dmitrij Vnuk nije proglašen nasljednikom, pa je Sofija Paleolog nastavila pokušavati doseći prijestolje za Vasilija.

Godine 1497. otkrivena je zavjera pristalica Vasilija i Sofije. Razbješnjeli Ivan III poslao je svoje sudionike na sjeckalište, ali nije dirao svoju ženu i sina. Međutim, završili su u nemilosti, zapravo u kućnom pritvoru. Dana 4. veljače 1498. Dmitrij Vnuk službeno je proglašen prijestolonasljednikom.

Borba, međutim, nije bila gotova. Ubrzo se Sofijina stranka uspjela osvetiti - ovaj put pristaše Dmitrija i Elene Vološanke predani su krvnicima. Rasplet je došao 11. travnja 1502. godine. Nove optužbe za zavjeru protiv Dmitrija Vnuka i njegove majke Ivana III smatrao je uvjerljivim, poslavši ih u kućni pritvor. Nekoliko dana kasnije Vasilij je proglašen suregentom svog oca i prijestolonasljednikom, a Dmitrij Vnuk i njegova majka zatvoreni su.

Rođenje carstva

Sophia Paleologue, koja je zapravo uzdigla svog sina na rusko prijestolje, ni sama nije doživjela ovaj trenutak. Umrla je 7. travnja 1503. i pokopana je u masivnom bijelokamenom sarkofagu u grobnici katedrale Uzašašća u Kremlju pored groba Marija Borisovna, prva žena Ivana III.

Veliki vojvoda, drugi put udovica, dvije je godine nadživio svoju voljenu Sofiju, preminuo je u listopadu 1505. Elena Vološanka umrla je u zatvoru.

Vasilij III, koji je stupio na prijestolje, prije svega je pooštrio uvjete pritvora za natjecatelja - Dmitrij Vnuk je okovan u željezne okove i smješten u malu ćeliju. Godine 1509. umro je 25-godišnji plemićki zarobljenik.

Godine 1514., u ugovoru s carem Svetog Rimskog Rima Maksimilijanom I., Vasilij III je prvi put u povijesti Rusije imenovan ruskim carem. Petar I. ovo pismo koristi kao dokaz svojih krunidbenih prava kao cara.

Nisu bili uzaludni napori Sofije Paleolog, ponosne Bizantinke koja je preuzela izgradnju novog carstva kako bi zamijenila izgubljeno.

Krajem 15. stoljeća u ruskim zemljama ujedinjenim oko Moskve počeo se javljati koncept prema kojem je ruska država bila pravni sljednik Bizantskog Carstva. Nekoliko desetljeća kasnije, teza "Moskva je treći Rim" postat će simbolom državne ideologije ruske države.

Veliku ulogu u formiranju nove ideologije i promjenama koje su se u to vrijeme dogodile unutar Rusije predodređena je žena čije su ime čuli gotovo svi koji su ikada došli u dodir s ruskom poviješću. Sofija Paleolog, žena velikog kneza Ivana III, pridonio je razvoju ruske arhitekture, medicine, kulture i mnogih drugih područja života.

Postoji još jedan pogled na nju, prema kojem je ona bila "ruska Katarina de Medici", čije su intrige omogućile razvoj Rusije na sasvim drugom putu i unijele pomutnju u život države.

Istina je, kao i obično, negdje između. Sofija Paleolog nije odabrala Rusiju – Rusija je odabrala nju, djevojku iz posljednje dinastije bizantskih careva, za ženu velikog kneza Moskve.

Bizantsko siroče na papinskom dvoru

Toma Paleolog, otac Sofije. Foto: Commons.wikimedia.org

Zoya Paleologina, kći despot (ovo je naslov položaja) Morea Toma Paleolog, rođen je u tragično vrijeme. Godine 1453. Bizantsko Carstvo, nasljednica starog Rima, nakon tisuću godina postojanja, propalo je pod udarima Osmanlija. Pad Carigrada, u kojem je umro, postao je simbolom smrti carstva Car Konstantin XI, brat Tome Paleologa i ujak Zoe.

Morajska despotovina, bizantska provincija kojom je vladao Toma Paleolog, održala se do 1460. Ovih je godina Zoya živjela s ocem i braćom u Mistri, glavnom gradu Moreje, gradu koji se nalazio uz antičku Spartu. Nakon sultan Mehmed II zauzeo Moreju, Toma Paleolog je otišao na otok Krf, a potom u Rim, gdje je i umro.

Djeca iz kraljevske obitelji izgubljenog carstva živjela su na papinom dvoru. Neposredno prije smrti Tome Paleologa, kako bi dobio potporu, prešao je na katoličanstvo. Njegova djeca također su postala katolici. Nakon što je krštena po rimskom obredu, Zoja je dobila ime Sofija.

Besarion iz Niceje. Foto: Commons.wikimedia.org

Djevojčica od 10 godina, uzeta na brigu papinskom dvoru, nije imala priliku sama o bilo čemu odlučivati. Imenovana je za mentoricu kardinal Besarion iz Niceje, jedan od autora unije, koja je trebala ujediniti katolike i pravoslavce pod zajedničkom vlašću Pape.

Sofijinu sudbinu trebao je urediti brak. Godine 1466. bila je ponuđena kao nevjesta jednom Cipraninu Kralj Jacques II de Lusignan ali je odbio. 1467. ponuđena je za ženu Princ Caracciolo, plemeniti talijanski bogataš. Princ je pristao, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

Nevjesta na "ikoni"

Ali Sofiji nije bilo suđeno da postane supruga Talijana. U Rimu se doznalo da je veliki knez Moskve Ivan III ostao udovica. Ruski princ je bio mlad, u trenutku smrti prve supruge imao je samo 27 godina, a očekivalo se da će uskoro tražiti novu ženu.

Kardinal Bisarion iz Nikeje vidio je to kao priliku za promicanje svoje ideje unijatizma u ruskim zemljama. Iz njegovog podneska 1469. god Papa Pavao II poslao pismo Ivanu III. u kojem je za nevjestu predložio 14-godišnju Sofiju Paleolog. U pismu se o njoj govori kao o "pravoslavnoj kršćanki", a da se ne spominje njezino prelazak na katoličanstvo.

Ivan III nije bio lišen ambicije, što je njegova supruga kasnije često igrala. Saznavši da je nećakinja bizantskog cara predložena za nevjestu, pristao je.

Victor Muizhel. "Veleposlanik Ivan Fryazin daruje Ivanu III portret svoje nevjeste Sofije Paleolog." Foto: Commons.wikimedia.org

Pregovori su, međutim, tek počeli – trebalo je razgovarati o svim detaljima. Ruski veleposlanik, poslan u Rim, vratio se s darom koji je šokirao i mladoženju i njegovu pratnju. U analima se ta činjenica ogledala u riječima “dovedite princezu na ikonu”.

Činjenica je da u Rusiji u to vrijeme svjetovno slikarstvo uopće nije postojalo, a portret Sofije, poslan Ivanu III., u Moskvi je doživljavan kao "ikona".

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija na lubanji S. Nikitina. Foto: Commons.wikimedia.org

Međutim, shvativši što je što, moskovski princ bio je zadovoljan izgledom nevjeste. U povijesnoj literaturi postoje različiti opisi Sofije Paleolog - od ljepote do ružne. Devedesetih godina 20. stoljeća provedena su istraživanja na posmrtnim ostacima supruge Ivana III., tijekom kojih je obnovljen i njezin izgled. Sophia je bila niska žena (oko 160 cm), sklona prekomjernoj težini, s jakim crtama lica koje se mogu nazvati, ako ne lijepim, onda prilično lijepim. Bilo kako bilo, svidjelo se Ivanu III.

Neuspjeh Besariona iz Niceje

Formalnosti su riješene do proljeća 1472. godine, kada je u Rim stiglo novo rusko veleposlanstvo, ovaj put za samu nevjestu.

Dana 1. lipnja 1472. godine u bazilici svetih apostola Petra i Pavla održana je zaruka u odsutnosti. Zamjenik velikog kneza bio je Rus Veleposlanik Ivan Fryazin... Gosti su bili supruga vladara Firence Lorenza Veličanstvenog Clarice Orsini i kraljica bosanska Katarina... Papa je, osim darova, mladenki dao miraz od 6 tisuća dukata.

Sofija Paleolog ulazi u Moskvu. Minijatura aversa kronike. Foto: Commons.wikimedia.org

24. lipnja 1472. veliki vlak Sofije Paleolog, zajedno s ruskim veleposlanikom, krenuo je iz Rima. Nevjestu je pratila rimska pratnja koju je predvodio kardinal Bisarion iz Niceje.

U Moskvu su morali stići preko Njemačke preko Baltičkog mora, a zatim preko baltičkih država, Pskova i Novgoroda. Tako težak put bio je uzrokovan činjenicom da je u tom razdoblju Rusija ponovno počela imati političkih problema s Poljskom.

Bizantinci su od pamtivijeka bili poznati po svojoj lukavosti i lukavstvu. Činjenicu da je Sofija Paleolog naslijedila ove osobine u punoj mjeri, Vissarion iz Nikeje saznao je ubrzo nakon što je nevjestin vagon prešao granicu Rusije. 17-godišnja djevojka najavila je da od sada više neće obavljati katoličke obrede, već se vratila vjeri predaka, odnosno pravoslavlju. Propali su svi kardinalovi ambiciozni planovi. Propali su pokušaji katolika da se učvrste u Moskvi i povećaju svoj utjecaj.

Dana 12. studenog 1472. Sofija je ušla u Moskvu. Ovdje je također bilo mnogo onih koji su bili oprezni prema njoj, doživljavajući je kao “rimskog agenta”. Prema nekim izvještajima, mitropolit Filip, nezadovoljan mladenkom, odbio je održati obred vjenčanja, zbog čega je obred i održan Kolomnanski protojerej Hošea.

Ali, kako god bilo, Sofija Paleolog postala je suprugom Ivana III.

Fjodor Bronnikov. "Susret princeze Sofije Paleolog od strane pskovskog gradonačelnika i bojara na ušću Embacha na Peipsi jezero". Foto: Commons.wikimedia.org

Kako je Sofija spasila Rusiju od jarma

Njihov brak trajao je 30 godina, mužu je rodila 12 djece, od kojih je pet sinova i četiri kćeri preživjelo punoljetnost. Sudeći prema povijesnim dokumentima, veliki knez je bio vezan uz svoju ženu i djecu, zbog čega je dobio prigovore čak i od visokih crkvenih službenika, koji su smatrali da to šteti državnim interesima.

Sofija nikada nije zaboravila na svoje porijeklo i ponašala se onako kako se, po njezinom mišljenju, trebala ponašati careva nećakinja. Pod njezinim utjecajem, prijemi kod velikog kneza, posebice prijemi veleposlanika, bili su opremljeni složenom i živopisnom ceremonijom, sličnom bizantskoj. Zahvaljujući njoj, bizantski dvoglavi orao migrirao je u rusku heraldiku. Zahvaljujući njezinu utjecaju, veliki knez Ivan III počeo je sebe nazivati ​​"ruskim carem". Pod sinom i unukom Sofije Paleolog, ovo imenovanje ruskog vladara postat će službeno.

Sudeći po postupcima i djelima Sofije, ona je, nakon što je izgubila svoj rodni Bizant, ozbiljno krenula u izgradnju u drugoj pravoslavnoj zemlji. Pomogla joj je ambicija supruga kojeg je uspješno glumila.

Kad je Horda han Akhmat pripremao invaziju na ruske zemlje i u Moskvi su raspravljali o pitanju visine harača, uz pomoć kojih bi se mogla otkupiti nesreća, Sofija se umiješala u stvar. Briznuvši u plač, počela je predbacivati ​​svom suprugu da je zemlja još uvijek prisiljena plaćati danak i da je vrijeme da se prekine ova sramotna situacija. Ivan III nije bio ratoboran čovjek, ali su ga ženini prijekori dirnuli do srži. Odlučio je okupiti vojsku i krenuti prema Ahmatu.

U isto vrijeme, veliki knez je poslao svoju ženu i djecu prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero, bojeći se vojnog neuspjeha.

Ali neuspjeh se nije dogodio - na rijeci Ugri, gdje su se susrele trupe Ahmata i Ivana III, nije bilo bitke. Nakon onoga što je poznato kao "stajanje na Ugri", Akhmat se povukao bez borbe, a ovisnost o Hordi potpuno je prestala.

Rekonstrukcija 15. stoljeća

Sofija je svom mužu usadila da suveren tako velike sile kao što je on ne može živjeti u glavnom gradu s drvenim hramovima i odajama. Pod utjecajem svoje supruge, Ivan III započeo je restrukturiranje Kremlja. Za gradnju katedrale Uznesenja pozvana je iz Italije arhitekt Aristotel Fioravanti... Bijeli kamen se aktivno koristio na gradilištu, zbog čega se pojavio izraz "bijelokamena Moskva", koji je preživio stoljećima.

Poziv stranih stručnjaka u raznim područjima postao je raširena pojava pod Sofijom Paleolog. Talijani i Grci, koji su zauzimali mjesta veleposlanika pod Ivanom III., počet će aktivno pozivati ​​svoje sunarodnjake u Rusiju: ​​arhitekte, draguljare, kovače i oružare. Među posjetiteljima je bio i veliki broj stručnih liječnika.

Sofija je u Moskvu stigla s velikim mirazom, čiji je dio zauzimala biblioteka, koja je uključivala grčke pergamente, latinske kronografe, drevne istočnjačke rukopise, među kojima su bile pjesme Homer, kompozicije Aristotel i Platon pa čak i knjige iz Aleksandrijske knjižnice.

Te su knjige bile temelj legendarne nestale knjižnice Ivana Groznog, koju entuzijasti pokušavaju tražiti do danas. Skeptici, međutim, smatraju da takva knjižnica zapravo nije postojala.

Govoreći o neprijateljskom i opreznom stavu Rusa prema Sofiji, mora se reći da ih je posramilo njezino neovisno ponašanje, aktivno miješanje u državne poslove. Takvo ponašanje bilo je nekarakteristično za Sofijine prethodnice kao velike vojvotkinje, i samo za Ruskinje.

Bitka nasljednika

U vrijeme drugog braka Ivana III već je imao sina od prve žene - Ivan Young, koji je proglašen prijestolonasljednikom. No s rođenjem djece, Sofijine napetosti su se počele gomilati. Rusko plemstvo podijelilo se u dvije skupine, od kojih je jedna podržavala Ivana Molodoya, a druga - Sofiju.

Odnos maćehe i posinka nije uspio, toliko da je i sam Ivan III morao opominjati sina da se pristojno ponaša.

Ivan Molodoy bio je samo tri godine mlađi od Sofije i nije osjećao poštovanje prema njoj, očito smatrajući novi brak svog oca izdajom pokojne majke.

Godine 1479. Sofija, koja je prije rađala samo djevojčice, rodila je sina po imenu Vasilij... Kao prava predstavnica bizantske carske obitelji, bila je spremna sinu osigurati prijestolje po svaku cijenu.

U to vrijeme Ivan Molodoy se već spominje u ruskim dokumentima kao suvladar njegovog oca. I 1483. oženio se nasljednik kći vladara Moldavije Stjepana Velikog Elena Vološanka.

Odnos Sofije i Elene odmah je postao neprijateljski. Kad je 1483. Elena rodila sina Dmitrij, Vasilijevi izgledi da naslijedi prijestolje svoga oca postali su potpuno iluzorni.

Žensko suparništvo na dvoru Ivana III bilo je žestoko. I Elena i Sophia željele su se riješiti ne samo natjecateljice, već i njezinog potomstva.

Godine 1484. Ivan III odlučio je svojoj snahi darovati biserni miraz koji je ostao od njegove prve žene. Ali onda se pokazalo da ga je Sophia već dala svom rođaku. Veliki knez, bijesan samovoljom svoje žene, prisilio ju je da vrati dar, a rodbina je, zajedno sa svojim mužem, morala pobjeći iz ruskih zemalja zbog straha od kazne.

Smrt i pokop velike kneginje Sofije Paleolog. Foto: Commons.wikimedia.org

Gubitnik gubi sve

Godine 1490. prijestolonasljednik Ivan Molodoy razbolio se od "bolnih nogu". Posebno za njegovo liječenje iz Venecije je pozvan doktor Lebi Židovin, ali nije mogao pomoći, te je 7. ožujka 1490. nasljednik umro. Liječnik je pogubljen po nalogu Ivana III., a u Moskvi su kružile glasine da je Ivan Molodoy umro od posljedica trovanja, što je djelo Sofije Paleolog.

Međutim, nema dokaza za to. Nakon smrti Ivana Mladog, njegov sin, u ruskoj historiografiji poznat kao Dmitrij Ivanovič Vnuk.

Službeno, Dmitrij Vnuk nije proglašen nasljednikom, pa je Sofija Paleolog nastavila pokušavati doseći prijestolje za Vasilija.

Godine 1497. otkrivena je zavjera pristalica Vasilija i Sofije. Razbješnjeli Ivan III poslao je svoje sudionike na sjeckalište, ali nije dirao svoju ženu i sina. Međutim, završili su u nemilosti, zapravo u kućnom pritvoru. Dana 4. veljače 1498. Dmitrij Vnuk službeno je proglašen prijestolonasljednikom.

Borba, međutim, nije bila gotova. Ubrzo se Sofijina stranka uspjela osvetiti - ovaj put pristaše Dmitrija i Elene Vološanke predani su krvnicima. Rasplet je došao 11. travnja 1502. godine. Nove optužbe za zavjeru protiv Dmitrija Vnuka i njegove majke Ivana III smatrao je uvjerljivim, poslavši ih u kućni pritvor. Nekoliko dana kasnije Vasilij je proglašen suregentom svog oca i prijestolonasljednikom, a Dmitrij Vnuk i njegova majka zatvoreni su.

Rođenje carstva

Sophia Paleologue, koja je zapravo uzdigla svog sina na rusko prijestolje, ni sama nije doživjela ovaj trenutak. Umrla je 7. travnja 1503. i pokopana je u masivnom bijelokamenom sarkofagu u grobnici katedrale Uzašašća u Kremlju pored groba Marija Borisovna, prva žena Ivana III.

Veliki vojvoda, drugi put udovica, dvije je godine nadživio svoju voljenu Sofiju, preminuo je u listopadu 1505. Elena Vološanka umrla je u zatvoru.

Vasilij III, koji je stupio na prijestolje, prije svega je pooštrio uvjete pritvora za natjecatelja - Dmitrij Vnuk je okovan u željezne okove i smješten u malu ćeliju. Godine 1509. umro je 25-godišnji plemićki zarobljenik.

Godine 1514. u sporazumu s Car Svetog Rimskog Rima Maksimilijan I Vasilij III po prvi put u povijesti Rusije imenovan je ruskim carem. Ovo slovo zatim koristi Petar I kao dokaz njihova krunidbenog prava kao cara.

Nisu bili uzaludni napori Sofije Paleolog, ponosne Bizantinke koja je preuzela izgradnju novog carstva kako bi zamijenila izgubljeno.

Sofija Paleolog bila je jedna od najznačajnijih ličnosti na ruskom prijestolju po svom podrijetlu, osobnim kvalitetama, kao i po onim talentiranim ljudima koje je privukla da služe moskovskim vladarima. Ova žena imala je talenat državnika, znala je postaviti ciljeve i postići rezultate.

Obitelj i loza

Bizantska carska dinastija Paleologa vladala je dva stoljeća: od protjerivanja križara 1261. do zauzimanja Carigrada od strane Turaka 1463. godine.

Sofijin stric Konstantin XI poznat je kao posljednji car Bizanta. Umro je prilikom zauzimanja grada od strane Turaka. Od stotina tisuća stanovnika samo 5000 otišlo je u obranu, s osvajačima su se borili strani mornari i plaćenici, predvođeni samim carem. Vidjevši da neprijatelji pobjeđuju, Konstantin je u očaju uzviknuo: "Grad je pao, ali ja sam još živ", nakon čega je, skinuvši znakove carskog dostojanstva, jurnuo u bitku i poginuo.

Sofijin otac, Toma Paleolog, bio je vladar Morayske despotovine na Peloponezu. Prema njezinoj majci, Catherine Ahai, djevojka je potjecala iz plemenite genoveške obitelji Centurione.

Točan datum Sofijinog rođenja nije poznat, ali njezina starija sestra Elena rođena je 1531., a braća - 1553. i 1555. Stoga su najvjerojatnije u pravu oni istraživači koji tvrde da je u vrijeme njezina braka s Ivanom III. 1572. bila je prema tadašnjim pojmovima, dosta godina.

Život u Rimu

Godine 1453. Turci su zauzeli Carigrad, a 1460. provalili su na Peloponez. Thomas je s obitelji uspio pobjeći na otok Krf, a potom u Rim. Kako bi osigurao mjesto Vatikana, Toma je prešao na katoličanstvo.

Thomas i njegova žena umrli su gotovo istovremeno 1465. godine. Sofija i njezina braća bili su pod pokroviteljstvom pape Pavla II. Obuka mladih paleologa povjerena je grčkom filozofu Vissarionu iz Nikeje, autoru projekta unije pravoslavne i katoličke crkve. Bizant je 1439. poduzeo ovaj korak računajući na potporu u ratu protiv Turaka, ali europski vladari nisu pružili nikakvu pomoć.

Tomin najstariji sin Andrej bio je zakoniti nasljednik Paleologa. Nakon toga uspio je od Siksta IV izmoliti dva milijuna dukata za vojni pohod, ali ih je potrošio u druge svrhe. Nakon toga lutao je po europskim dvorovima u nadi da će pronaći saveznike.

Andrejev brat Manuel vratio se u Carigrad i ustupio svoja prava na prijestolje sultanu Bajazidu II u zamjenu za uzdržavanje.

Brak s velikim knezom Ivanom III Papa Pavao II očekivao je da će se oženiti Sofijom Paleolog kako bi uz njezinu pomoć proširio svoj utjecaj. Ali iako joj je papa dao miraz od 6 tisuća dukata, iza nje nije bilo ni zemlje ni vojne moći. Posjedovala je slavno ime, koje je samo uplašilo grčke vladare koji se nisu htjeli svađati s Osmanskim Carstvom, a Sofija se odbijala udati za katolike.

Godine 1467. 27-godišnji moskovski veliki knez Ivan III ostao je udovica, a dvije godine kasnije grčki mu je veleposlanik predložio projekt braka s bizantskom princezom. Velikom vojvodi poklonili su minijaturni Sofijin portret i on je pristao na brak.

Petrarka je o Rimu renesanse napisao: "Dovoljno je vidjeti Rim da izgubiš vjeru." Ovaj grad je bio mjesto gdje su se koncentrirali svi poroci čovječanstva, a poglavari Katoličke crkve bili su na čelu moralnog propadanja. Sofija je bila obrazovana u duhu unijatizma. Sve je to bilo dobro poznato u Moskvi. Unatoč činjenici da je mladenka na putu jasno pokazala svoju privrženost pravoslavlju, mitropolit Filip nije odobravao ovaj brak i izbjegavao je vjenčanje kraljevskog para. Obred je obavio protojerej Hošea iz Kolomne. Vjenčanje je obavljeno odmah na dan dolaska mladenke - 12. studenog 1472. godine. Takva je navala objašnjena činjenicom da je to bio praznik: dan sjećanja na Ivana Zlatoustog - zaštitnika velikog kneza.

Unatoč strahovima sljedbenika pravoslavlja, Sofija nikada nije pokušala stvoriti temelj za vjerske sukobe. Prema legendi, sa sobom je donijela nekoliko pravoslavnih svetinja, uključujući bizantsku čudotvornu ikonu Majke Božje "Blagosloveno nebo".

Uloga Sofije u razvoju ruske umjetnosti

Stigavši ​​u Rusiju, Sophia je saznala za problem nedostatka ovdje dovoljno iskusnih arhitekata za izgradnju velikih zgrada. Pozvali su obrtnike iz Pskova, ali Pskov stoji na vapnenačkim temeljima, dok Moskva stoji na krhkoj glini, pijesku i tresetištu. Godine 1674. gotovo dovršena katedrala Uznesenja Moskovskog Kremlja srušila se. Sofija Paleolog znala je tko je od talijanskih stručnjaka sposoban riješiti ovaj problem. Jedan od prvih gostiju bio je Aristotel Fioravanti, talentirani inženjer i arhitekt iz Bologne. Uz mnoge građevine u Italiji projektirao je i mostove preko Dunava na dvoru ugarskog kralja Matije Korvina.

Možda Fioravanti ne bi pristao doći, ali nedugo prije toga bio je lažno optužen za prodaju lažnog novca, štoviše, pod Sikstom IV., inkvizicija je počela jačati, a arhitekt je smatrao da je dobro otići u Rusiju, uzevši svog sina sa sobom. mu.

Za gradnju katedrale Uznesenja Fioravanti je postavio tvornicu opeke i identificirao je kao prikladne naslage bijelog kamena u Mjačkovu, odakle je sto godina ranije uzet građevinski materijal za prvi kameni Kremlj. Hram izvana podsjeća na drevnu Vladimirovu katedralu Uznesenja, ali iznutra nije podijeljen na male prostorije, već predstavlja jednu veliku dvoranu.

Godine 1478. Fioravanti je kao načelnik topništva sudjelovao u pohodu Ivana III na Novgorod, te je izgradio pontonski most preko rijeke Volhov. Kasnije je Fioravanti sudjelovao u pohodima na Kazan i Tver.

Talijanski arhitekti obnovili su Kremlj, dajući mu moderan izgled, podigli desetke crkava i samostana. Uzeli su u obzir ruske tradicije, skladno ih kombinirajući sa svojim novim proizvodima. Godine 1505.-1508., pod vodstvom talijanskog arhitekta Aleviza Novog, obnovljena je katedrala arkanđela Mihaela u Kremlju. Arhitekt je dizajnirao zakomare ne kao prije, glatke, već u obliku školjki. Ova se ideja svima toliko svidjela da je naknadno svugdje korištena.

Sofijino sudjelovanje u sukobu s Hordom

V.N. Tatishchev svjedoči da je Ivan III pod utjecajem svoje supruge odbio platiti počast kanu Akhmatu Zlatne Horde. Ta je Sofija gorko plakala zbog ovisnog položaja ruske države, a Ivan je, ganut, ušao u sukob s kanom Horde. Ako je to istina, Sophia je djelovala pod utjecajem europskih političara. Događaji su se razvijali na sljedeći način: 1472. je napad Tatara odbijen, ali je 1480. Akhmat otišao u Moskvu, ušavši u savez s kraljem Litve i Poljske Kazimirom. Ivan III nije bio nimalo siguran u ishod sukoba i poslao je svoju ženu s riznicom u Beloozero, u jednoj od kronika čak je zabilježeno da se veliki knez uspaničio: „strava je naida, a bježi s obale u žurba, a njegova velika kneginja Roman i riznica sa svojim veleposlanikom u Beloozeru“.

Mletačka Republika je aktivno tražila saveznika koji bi pomogao zaustaviti napredovanje turskog sultana Mehmeda II. Posrednik u pregovorima bio je avanturist i trgovac Giovanni-Battista della Volpa, koji je imao posjede u Moskvi, ovdje je bio poznat kao Ivan Fryazin i upravo je on bio veleposlanik, kojeg je posadio mladoženja i šef svadbene korteze Sofije Paleolog. Prema ruskim izvorima, Sofija je ljubazno primila članove venecijanskog veleposlanstva. Iz svega navedenog proizlazi da su Mlečani igrali dvostruku igru ​​i pokušali preko Velike kneginje uvući Rusiju u težak sukob s lošom perspektivom.

Međutim, ni moskovska diplomacija nije gubila vrijeme: Krimski kanat Girejev bio je upleten u savez s Rusima. Akhmatov pohod završio je "Stojanjem na Ugri", uslijed čega se kan povukao bez opće bitke. Akhmat nije dobio obećanu pomoć od Kazimira zbog napada na njegove zemlje od strane Mengli Gireya, saveznika Ivana III., a uzbekistanski vladar Mohammed Sheibani napao je vlastitu stražnju stranu.

Poteškoće u obiteljskim odnosima

Prvo dvoje djece Sofije i Ivana bile su djevojčice, umrle su u djetinjstvu. Postoji legenda da je mlada princeza imala viziju svetog Sergija Radonješkog, zaštitnika moskovske države, a nakon ovog znaka odozgo rodila je sina - budućeg Vasilija III. Ukupno je u braku rođeno 12 djece, od kojih je 4 umrlo u djetinjstvu.

Iz prvog braka s tverskom princezom Ivan III je imao sina Ivana Mladu, prijestolonasljednika, ali je 1490. godine obolio od gihta. Iz Venecije je otpušten liječnik gospodin Leon, koji je svojom glavom jamčio za oporavak. Liječenje je provedeno takvim metodama koje su konačno narušile zdravlje kneza, a u 32. godini života Ivan Mlada umire u strašnim mukama. Liječnik je javno pogubljen, a na sudu su se formirale dvije zaraćene strane: jedna je podržala mladu veliku kneginju i njezina sina, druga - Dmitrija, mladog sina Ivana Mladog.

Ivan III se nekoliko godina dvoumio kome dati prednost. Godine 1498. veliki knez je okrunio svog unuka Dmitrija, godinu dana kasnije promijenio je mišljenje i okrunio Vasilija, sina Sofije. Godine 1502. naredio je utamničenje Dmitrija i njegove majke, a samo godinu dana kasnije umrla je Sofija Paleolog. Za Ivana je to bio težak udarac. U žalosti, veliki knez je poduzeo niz hodočasničkih putovanja u samostane, gdje se posvetio molitvama. Umro je tri godine kasnije u 65. godini života.

Kakav je bio izgled Sofije Paleolog

1994. godine otkopani su i proučavani posmrtni ostaci princeze. Forenzičar Sergej Nikitin vratio joj je izgled. Bila je niska - 160 cm, puna građe. To potvrđuje i talijanska kronika koja je sarkastično nazvala Sofiju Tolstoj. U Rusiji su postojali i drugi kanoni ljepote, kojima je princeza u potpunosti odgovarala: punoća, lijepe, izražajne oči i lijepa koža. Starost je određena na 50-60 godina.

Ova žena bila je zaslužna za mnoga važna državna djela. Što je Sophiu Paleologu učinilo toliko različitom? Zanimljive činjenice o njoj, kao i biografski podaci prikupljeni su u ovom članku.

Kardinalov prijedlog

U veljači 1469. u Moskvu je stigao veleposlanik kardinala Vissariona. Prenio je pismo velikom vojvodi s prijedlogom da se oženi Sofijom, kćerkom Teodora I, despota Moreya. Inače, u ovom pismu stoji i da je Sofija Paleolog (pravo ime - Zoja, odlučili su ga zamijeniti pravoslavcem iz diplomatskih razloga) već odbila dvojicu okrunjenih prosaca koji su joj se udvarali. Bili su vojvoda od Mediolana i francuski kralj. Činjenica je da se Sophia nije htjela udati za katolika.

Sofija Paleolog (njezina fotografija, naravno, ne može se pronaći, ali portreti su predstavljeni u članku), prema idejama tog dalekog vremena, više nije bila mlada. Međutim, i dalje je bila prilično privlačna. Imala je izražajne, iznenađujuće lijepe oči, kao i mat nježnu kožu, što se u Rusiji smatralo znakom izvrsnog zdravlja. Osim toga, mladenka se odlikovala svojim člankom i oštrim umom.

Tko je Sofia Fominichna Paleolog?

Sofija Fominična je nećakinja Konstantina XI Paleologa, potonjeg od 1472. bila je supruga Ivana III Vasiljeviča. Otac joj je bio Toma Paleolog, koji je s obitelji pobjegao u Rim nakon što su Turci zauzeli Carigrad. Sofija Paleolog živjela je nakon smrti svog oca pod brigom velikog pape. Iz više razloga želio ju je dati za udaju za Ivana III., koji je 1467. ostao udovica. Odgovorio je s pristankom.

Sofija Paleolog je 1479. rodila sina koji je kasnije postao Vasilij III Ivanovič. Osim toga, postigla je proglašenje Vasilija velikim knezom, čije je mjesto trebao zauzeti Dmitrij, unuk Ivana III., koji je okrunjen za kralja. Ivan III iskoristio je svoj brak sa Sofijom da ojača Rusiju u međunarodnoj areni.

Ikona "Blagoslovljeno nebo" i slika Mihaela III

Sofija Paleolog, velika moskovska kneginja, donijela je nekoliko pravoslavnih ikona. Vjeruje se da je među njima bila rijetka slika Majke Božje. Bila je u katedrali arhanđela Kremlja. Međutim, prema drugoj legendi, relikvija je prevezena iz Konstantinopola u Smolensk, a kada je Litva zauzela potonjeg, ova je ikona blagoslovljena za brak Sofije Vitovtovne, princeze, kada se udala za Vasilija I, moskovskog kneza. Slika koja se danas nalazi u katedrali kopija je drevne ikone, naručene krajem 17. stoljeća (na slici ispod). Moskovljani su tradicionalno donosili ulje za lampu i vodu ovoj ikoni. Vjerovalo se da su ispunjene ljekovitim svojstvima, jer je slika imala iscjeliteljsku moć. Ova ikona danas je jedna od najcjenjenijih u našoj zemlji.

U arkanđelskoj katedrali, nakon vjenčanja Ivana III., pojavila se i slika Mihaela III., bizantskog cara, koji je bio predak dinastije Paleologa. Tako se tvrdilo da je Moskva nasljednica Bizantskog Carstva, a da su suvereni Rusije nasljednici bizantskih careva.

Rođenje dugo očekivanog nasljednika

Nakon što se Sofija Paleolog, druga žena Ivana III., udala za njega u katedrali Uznesenja i postala njegova supruga, počela je razmišljati o tome kako steći utjecaj i postati prava kraljica. Paleolog je shvatio da je za to potrebno princu pokloniti dar koji samo ona može dati: dati mu sina koji će postati prijestolonasljednik. Na Sofijinu žalost, ispostavilo se da je kći prvorođena, koja je umrla gotovo odmah nakon rođenja. Godinu dana kasnije ponovno se rodila djevojčica, koja je također iznenada umrla. Sofija Paleolog je plakala, molila se Bogu da joj podari nasljednika, dijelila šake milostinje siromasima, darovala crkvama. Nakon nekog vremena Majka Božja uslišila je njezine molitve - Sofija Paleolog ponovno je zatrudnjela.

Njezinu biografiju konačno je obilježio dugo očekivani događaj. Zbio se 25. ožujka 1479. u 20 sati, kako stoji u jednoj od moskovskih kronika. Rodio se sin. Dobio je ime Bazilije Parijski. Dječaka je krstio Vasiyan, rostovski nadbiskup, u manastiru Sergius.

Što je Sophia donijela sa sobom

Sophia je i sama uspjela usaditi nešto što joj je bilo drago, a što su u Moskvi cijenili i razumjeli. Sa sobom je donijela običaje i tradiciju bizantskog dvora, ponos na vlastito podrijetlo, kao i ljutnju zbog činjenice da se morala udati za mongolsko-tatarskog pritoka. Sofiji se jedva sviđala jednostavnost atmosfere u Moskvi, kao i besceremonijalnost odnosa koji su u to vrijeme vladali na dvoru. I sam je Ivan III bio prisiljen slušati prijekorne govore tvrdoglavih bojara. Međutim, u glavnom gradu i bez njega, mnogi su imali želju promijeniti stari poredak, koji nije odgovarao položaju moskovskog suverena. A supruga Ivana III. s Grcima koje je dovela, koja je vidjela i rimski i bizantski život, mogla je Rusima dati vrijedne upute o tome koje modele i kako provesti promjene koje su svi željeli.

Sofijin utjecaj

Prinčevoj ženi se ne može osporiti utjecaj na zakulisni život dvora i njegovo ukrasno opremanje. Vješto je gradila osobne odnose, bila je vrlo dobra u dvorskim spletkama. Međutim, Paleolog je na političke prijedloge mogao odgovoriti samo sugestijama koje su odjekivale nejasne i tajne misli Ivana III. Posebno je bila jasna ideja da je princeza svojom udajom od moskovskih vladara činila nasljednike bizantskih careva s interesima pravoslavnog istoka, držeći se potonjeg. Stoga je Sofija Paleolog u glavnom gradu ruske države bila cijenjena uglavnom kao bizantska princeza, a ne kao velika moskovska princeza. I sama je to razumjela. Kako sam iskoristio pravo primanja stranih veleposlanstava u Moskvi. Stoga je njezin brak s Ivanom bio svojevrsna politička demonstracija. Cijelom je svijetu objavljeno da je nasljednica bizantske kuće, koja je nedugo prije toga pala, svoja suverena prava prenijela na Moskvu, koja je postala novi Carigrad. Ovdje ona dijeli ta prava sa svojim supružnikom.

Obnova Kremlja, svrgavanje tatarskog jarma

Ivan je, osjetivši svoju novu poziciju u međunarodnoj areni, staru kremaljsku sredinu smatrao ružnom i skučenom. Iz Italije su, nakon princeze, otpušteni majstori. Na mjestu drvenog kora sagradili su katedralu Uznesenja (Bazilija Blaženog), kao i novu kamenu palaču. U Kremlju se u to vrijeme počela odvijati stroga i složena ceremonija na dvoru, dajući aroganciju i ukočenost moskovskom životu. Kao i u vlastitoj palači, Ivan III počeo je u vanjskim odnosima djelovati svečanijim hodom. Pogotovo kad je tatarski jaram bez borbe, kao sam po sebi, pao s ramena. I gravitirala je gotovo dva stoljeća cijelom sjeveroistočnom Rusijom (od 1238. do 1480.). Novi jezik, svečaniji, pojavljuje se u ovo vrijeme u državnim listovima, posebno diplomatskim. Pompezna terminologija se oblikuje.

Uloga Sofije u rušenju tatarskog jarma

Paleolog nije bio voljen u Moskvi zbog utjecaja koji je vršila na velikog kneza, kao i zbog promjena u životu Moskve - "velikih nereda" (po riječima bojara Bersen-Beklemiševa). Sophia je intervenirala ne samo u unutarnje nego i u vanjskopolitičke poslove. Tražila je da Ivan III odbije platiti danak kanu Horde i konačno se oslobodi njegove moći. Vješt savjet paleologa, o čemu svjedoči V.O. Klyuchevsky, uvijek je odgovarala na namjere svog muža. Stoga je odbio platiti počast. Ivan III pogazio je kanovo pismo u Zamoskovrečju, na dvoru Horde. Kasnije je na ovom mjestu podignuta crkva Preobraženja. No, narod je i tada "progovorio" o Paleologu. Prije nego što je Ivan III izašao 1480. u velikaše, poslao je svoju ženu i djecu u Beloozero. Za to su podanici pripisivali suverenu namjeru da napusti vlast u slučaju da zauzme Moskvu i pobjegne sa svojom ženom.

"Duma" i promjena u tretmanu podređenih

Ivan III., oslobođen jarma, konačno se osjećao suverenim suverenom. Zahvaljujući naporima Sofije, bonton palače počeo je nalikovati bizantskom. Knez je napravio "poklon" svojoj ženi: Ivan III dopustio je Paleologu da sastavi vlastitu "dumu" od članova pratnje i priredi "diplomatske prijeme" u njegovoj polovici. Princeza je primila strane veleposlanike i uljudno razgovarala s njima. Ovo je bila inovacija bez presedana za Rusiju. Pretvorba na dvoru suverena također se promijenila.

Sofija Paleolog donijela je svom mužu suverena prava, kao i pravo na bizantsko prijestolje, kako je primijetio F. I. Uspenski, povjesničar koji je proučavao ovo razdoblje. Bojari su s tim morali računati. Ivan III je prije volio sporove i prigovore, ali pod Sofijom je radikalno promijenio tretman svojih dvorjana. Ivan se počeo ponašati nepristupačno, lako je padao u bijes, često nametao sramotu, zahtijevao posebno poštovanje prema sebi. Glasine su također sve te nesreće pripisivale utjecaju Sofije Paleolog.

Borba za prijestolje

Optužena je i za kršenje nasljedstva prijestolja. Godine 1497. neprijatelji su rekli princu da Sofija Paleolog planira otrovati njegovog unuka kako bi postavila vlastitog sina na prijestolje, da su je čarobnjaci koji su pripremali otrovni napitak potajno posjećivali, da je i sam Vasilij bio umiješan u ovu zavjeru. Ivan III je u tom pitanju stao na stranu svog unuka. Naredio je da se čarobnjaci utope u rijeci Moskvi, uhitio Vasilija i uklonio njegovu ženu od sebe, demonstrativno pogubio nekoliko članova paleologa "Dume". Godine 1498. Ivan III se vjenčao s Dmitrijem u katedrali Uznesenja kao prijestolonasljednik.

Međutim, Sophia je imala sposobnost udvaranja intrigama u svojoj krvi. Optužila je Elenu Vološanku za privrženost krivovjerju i uspjela je dovesti do njezinog pada. Veliki knez je osramotio svog unuka i snahu i imenovao Bazilija 1500. zakonitim prijestolonasljednikom.

Sofija Paleolog: uloga u povijesti

Brak Sofije Paleolog i Ivana III nedvojbeno je ojačao moskovsku državu. Pomogao ga je transformirati u Treći Rim. Sofia Paleolog živi u Rusiji više od 30 godina, rodila je 12-ero djece svom suprugu. Međutim, nije uspjela u potpunosti razumjeti stranu zemlju, njezine zakone i tradiciju. Čak iu službenim kronikama postoje zapisi koji osuđuju njezino ponašanje u nekim situacijama koje su teške za zemlju.

Sofija je privukla arhitekte i druge kulturne osobe, kao i liječnike, u ruski glavni grad. Kreacije talijanskih arhitekata učinile su Moskvu jednakom po veličini i ljepoti glavnim gradovima Europe. To je pridonijelo jačanju prestiža moskovskog suverena, naglasilo je kontinuitet ruske prijestolnice do Drugog Rima.

Sofijina smrt

Sofija je umrla u Moskvi 7. kolovoza 1503. Pokopana je u samostanu Uzašašća moskovskog Kremlja. U prosincu 1994., u vezi s prijenosom ostataka kraljevskih i kneževskih žena u arhanđelovsku katedralu, S. A. Nikitin obnovio je njezin skulpturalni portret iz preživjele lubanje Sofije (na slici iznad). Sada možemo barem otprilike zamisliti kako je izgledala Sophia Paleologue. Mnogo je zanimljivih činjenica i biografskih podataka o njoj. Pokušali smo odabrati najvažnije stvari prilikom sastavljanja ovog članka.