Slaveni smo! Marija Semjonova

(još nema ocjena)

Naslov: Slaveni smo!

O knjizi "Mi smo Slaveni!" Marija Semjonova

O knjizi "Mi smo Slaveni!"

Knjiga "Mi smo Slaveni!" je popularna povijesna enciklopedija koju je napisala ruska spisateljica Maria Semenova. Knjiga je namijenjena mladoj publici, ali je mogu čitati svi koji se zanimaju za povijest i običaje stanovnika drevne Rusije. Kako i sama autorica napominje u svojim intervjuima: ovo književno djelo nastalo je s jedinom svrhom da probudi zanimanje čitatelja za povijest njihove domovine, da da poticaj samostalnom i detaljnijem proučavanju ove višeznačne znanosti.

Maria Semenova je poznatija širokom krugu čitatelja kao autorica senzacionalnog romana "Vučji hrt" i drugih djela koja pripadaju takvom književnom pokretu kao što je "slavenska fantazija". Na temelju ove knjige snimljeni su visokobudžetni film "Vučjak sivih pasa" i TV serija "Mladi vučjac". Knjiga "Mi smo Slaveni!" dosad manje popularan, ali broj ljudi koji su uz pomoć ovog djela otkrili svijet starih Slavena neprestano raste. Inače, čitanje knjige ne preporučuju samo posjetitelji brojnih književnih foruma, već i poznate političke ličnosti.

Knjiga "Mi smo Slaveni!" iako je po svojoj strukturi enciklopedija, čita se lako i prirodno, u jednom dahu. Ovo djelo zanimljivo je ne samo zbog detaljnog opisa ogromnog broja povijesnih događaja koji su se zbili u antičko doba, već i zbog izvrsnih ilustracija. Informacije sadržane u knjizi dane su iskreno i vrlo pristrano, čitanje se može usporediti s fascinantnim, informativnim izletom u daleku prošlost.

Po svojoj strukturi knjiga “Mi smo Slaveni!” sastoji se od kratkih epizoda od 2-3 stranice. Svaki od ovih eseja ima svoju temu. Početak djela posvećen je slavenskoj vjeri pretkršćanskog doba, poganskoj kulturi, božanstvima, likovima bajki i narodnih legendi.

Nadalje, čitatelj ima priliku upoznati se s osobitostima života starih Slavena, njihovim načinom vođenja kućanstva, saznati više o kućanskim priborom, kućanskim alatima i oružju. Knjiga sadrži i detaljan opis "ormara" starih Slavena - od svakodnevne odjeće do vojničke odjeće.

Osim ovih tema, enciklopedija sadrži puno drugih, ne manje zanimljivih i informativnih informacija. Želite li uroniti u tajanstveni svijet prošlosti?
Želite li saznati više o važnim povijesnim događajima? Pročitajte knjigu "Mi smo Slaveni!" je pravi povijesni bestseler koji je stvorila nenadmašna i bistra spisateljica Maria Semenova!

Na našoj stranici o knjigama možete besplatno preuzeti stranicu bez registracije ili pročitati online knjigu "Mi smo Slaveni!" Maria Semyonova u epub, fb2, txt, rtf, pdf formatima za iPad, iPhone, Android i Kindle. Knjiga će vam pružiti puno ugodnih trenutaka i pravog užitka za čitanje. Punu verziju možete kupiti od našeg partnera. Također, ovdje ćete pronaći najnovije vijesti iz svijeta književnosti, saznati biografiju svojih omiljenih autora. Za pisce početnike postoji poseban odjeljak s korisnim savjetima i trikovima, zanimljivim člancima, zahvaljujući kojima se možete okušati u pisanju.

Besplatno preuzmite knjigu "Mi smo Slaveni!" Marija Semjonova

(Fragment)

"Mi smo Slaveni!" - zabavna knjiga Marije Semenove. Ova spisateljica poznata je po svojim djelima u žanru slavenske fantazije. Svoju ljubav prema slavenskoj kulturi još više je izrazila u ovoj knjizi, koju možemo nazvati svojevrsnom enciklopedijom. I sama kaže da bi voljela da ova knjiga pobudi zanimanje ljudi za još dublje proučavanje obilježja života i kulture Slavena. Ponekad se čini da Marija Semjonova namjerno daje manje informacija nego što zna kako bi potaknula čitatelja da traži samu sebe. Nažalost, o Slavenima, koji su bili naši preci, znamo vrlo malo, ali znamo puno više o mitovima i vjerovanjima drugih naroda. Ovo je pomalo nepravedno. Knjiga će pomoći popuniti praznine u znanju.

Autor knjige uz pomoć kratkih epizoda govori o životu Slavena u pretkršćansko doba. Ovdje možete čitati o religiji, božanstvima, legendama, likovima bajki. Pisac će govoriti o značajkama domaćinstva, alata i pribora za kućanstvo. Postoje opisi oružja i kućanskih predmeta. Posebna je pozornost posvećena opisu ukrasa i odjeće Slavena, kako svakodnevnih tako i onih koje su se nosile samo u posebnim prilikama. Ova enciklopedija sadrži puno drugih informacija koje će biti vrlo zanimljive i korisne. Knjiga zaista izaziva želju da naučite što više o tome kako su živjeli Slaveni.

Na našoj stranici možete preuzeti knjigu "Mi smo Slaveni!" Semenova Maria Vasilievna besplatno i bez registracije u fb2, rtf, epub, pdf, txt formatu, pročitajte knjigu na mreži ili kupite knjigu u online trgovini.

Enciklopedija M. Semjonove Mi smo Slaveni! mnogi dobro znaju. Tko ne zna - upoznajte se! Priručnik za sve zainteresirane za kulturu. Na sreću, knjiga je objavljena, u prodaji je.

I ova knjiga je u mojoj trgovini.

Marija Semjonova - autorica poznatog romana Volkodav i mnogih drugih povijesnih i pustolovnih knjiga - priča o starim Slavenima na fascinantan i pristupačan način. Ovo nije znanstvena knjiga u smislu kako obično sadrži svako ozbiljno istraživanje, već živa i vrlo pristrana priča autora, koji je otkrio čudesni svijet Drevne Rusije sa svojim vjerovanjima, obredima, običajima, načinom života...

Čitatelji će napraviti zanimljiv izlet u prošlost naše domovine, upoznati život svojih dalekih predaka, kome su se klanjali, koga su voljeli i mrzili, kako su se znali zauzeti za sebe i svoju obitelj na bojnom polju.

Mnogo je stranica posvećeno tome kako i u što su se Slaveni odijevali, kakav su nakit nosili, kakvo su oružje posjedovali.

Bez pretjerivanja Knjiga Marije Semjonove može se nazvati malom enciklopedijom starih Slavena.

Publikacija sadrži više od 300 ilustracija nastalih na temelju etnografske građe.

Marija Semenova jedna je od najomiljenijih suvremenih ruskih autorica. Knjiga još jednom dokazuje svoj talent pripovjedačice, sposobne zainteresirati i očarati svakog čitatelja.

Ova knjiga lako se čita, kao umjetničko djelo.

Dizajnirao Sergej Bodryug. Ilustracije u tekstu Valerija Makarova. Urednica Nina Zhizhina. Tiskano u Sankt Peterburgu.

O Slavenima pisano s ljubavlju, dušom i znanjem, duboko i nevjerojatno zanimljivo, ilustrirano dijagramima i crtežima. Knjiga o Rusima za Ruse, obavezno štivo za ljude svih dobnih skupina. A posebno za djecu!

Knjigu se sasvim opravdano naziva enciklopedijom, jer sadrži mnogo podataka o najrazličitijim aspektima života naših predaka.

Dijelovi knjige posvećeni su određenom problemu:

• Svjetsko stablo - o vjerovanjima njihovih Slavena, o njihovim idejama o svjetskom poretku,
• Čovjekov svijet govori o tome kako je naš predak vidio svijet oko sebe, koji ga je nastanio duhovima i humaniziranom prirodom – kolačima, goblinom, vodom itd.
• Ljudski život govori o životnom putu običnog čovjeka – od rođenja do smrti.
• Stan - o tome kakva je bila kuća Slavena, koji su rituali pratili njezinu gradnju, kakvo je bilo uređenje stanovanja.
• Priča, njezine razne varijante, njezin raspored.
• Obitelj - kako se gradila obitelj Slavena, kako su u njoj raspoređene odgovornosti.
• Predenje i tkanje - puno podataka o jednoj od najstarijih vrsta zanata.
• Odjeća - odjeća nije bila samo utilitarne prirode - za pokrivanje od hladnoće, već je štitila osobu od intriga zlih duhova, što se u potpunosti odnosi i na nakit (odgovarajući odjeljak).
• Posljednja tri odjeljka posvećena su, bez kojih je život našeg pretka bio jednostavno nemoguć.

Ilustracije pomažu u predstavljanju o čemu knjiga govori. I ilustracije su ovdje divne, jasne i precizne. Knjiga je dobro napisana i lako se čita. Ujedno daje cjelovito razumijevanje biti slavenske kulture.

Natalia Vadimovna Khvoshchinsky

Olga Aleksejevna SHCHEGLOV

Oleg Igorevič BOGUSLAVSKI

Anatolij Nikolajevič KIRPIČNIKOV

Aleksandar Valentinovič KURBATOV

Vladimir Aleksandrovič NAZARENKO

Evgenij Nikolajevič NOSOVA

Jurij Jurijevič PETROV

Roman Aronovich RABINOVICH

za nezainteresiranu pomoć i vrijedne komentare, kao i računalni inženjer Håkan NORELIUS (NORANA, Švedska) za važnu tehničku pomoć.

Ova knjiga posvećena je starim Slavenima - dalekim precima Rusa, Bjelorusa i Ukrajinaca. Govorit ćemo uglavnom o 9.-11. stoljeću, iako će se u slučajevima kada je to potrebno uključiti i informacije iz drugih razdoblja - od primitivnog sustava do danas. Uostalom, zanimljivo je otkriti porijeklo pojedinog običaja, izraza, pojma ili materijalnog predmeta, a zatim pratiti kakav je razvoj dobio u budućnosti.

Moj rad ne pretendira biti sveobuhvatan. Znatiželjni čitatelj naći će u njemu odjeljke posvećene poganskoj vjeri starih Slavena, njihovom stanovanju, naselju, obiteljskim odnosima, odjeći, nakitu, predenju i tkanju, hladnom oružju, lukovima i strijelima, zaštitnim vojnim oklopima. Lako je vidjeti da se u njemu vrlo malo ili ništa ne govori o trgovini, o stanju prirodnih znanosti, o većini obrta, medicinskom znanju, lovu, poljoprivredi, ribarstvu i o jako puno drugih važnih i zanimljivih stvari.

Mora se iskreno priznati da je prvotna namjera bila za širi opseg. Ali čim je počeo rad na prvoj temi, otkrilo se toliko toga nevjerojatnog i neobičnog da je trebalo žrtvovati širinu: inače bi briga o kratkoći dovela do površnosti.

Dotičući se ovog ili onog sloja građe, svaki put sam se uvjerio da se o bilo kojoj od ovih tema može napisati posebna knjiga, obimna i zanimljiva. Doslovno svaki predmet nakon detaljnijeg pregleda pokazao se nevjerojatnim i jedinstvenim. Osim toga, povijest njegovog proučavanja ponekad je nalikovala detektivskom romanu - takve su se bitke rasplamsale između znanstvenika koji su problem vidjeli drugačije. A o mnogim pitanjima i danas postoji nekoliko mišljenja. I to treba pozdraviti!

Započinjući novu rubriku, svaki put si postavljam vrlo stroga ograničenja: govoriti kratko i ne o svemu – samo o nekim činjenicama koje mogu pobuditi znatiželju, ili čak preokrenuti neke ideje koje su nam se učvrstile u glavi. Želim da se osoba koja je “zavukla nos” u ovu knjigu iznenadi i poželi znati nešto drugo.

Na početku sam pregledao popularne enciklopedije posvećene starim Slavenima. U pravilu započinju kratkim sažetkom glavnih događaja epohe, nakon čega slijedi detaljna analiza društvene strukture, a možda na kraju, ali ne i najmanje važno, pozornost se posvećuje takvim, s gledišta, „beznačajnim“ stvarima. sastavljača, kao što su odjeća, stanovanje, kućanske aktivnosti. Ali prosječnog čitatelja to mnogo više zanima nego, recimo, znakovi pojave feudalnog sustava među Slavenima. Što se tiče poganstva, njemu se najčešće daje sićušno poglavlje koje sadrži vrlo oskudne informacije i, uz to, gurnuto na sam kraj izdanja, kao nešto posve nedostojno pažnje.

Predložena knjiga organizirana je sasvim drugačije. Od njegovih dvanaest odjeljaka, tri su posvećena poganstvu i oni su na prvom mjestu. Razlog je vrlo jednostavan. Religijski koncepti i norme toliko su gusto prožimali cijeli život drevne osobe da je apsolutno nemoguće suditi čak i o takvim naizgled čisto materijalnim predmetima kao što su nakit i oružje, a da nemate pojma o složenom skupu vjerovanja koja su odredila proizvodnju i upotrebu. stvari. Tako ispada: odbacivši poganstvo, time se lišavamo prijeko potrebnih ključeva za razumijevanje svijeta naših predaka – i duhovnog i materijalnog.

Ipak, nastojao sam osigurati da se ova knjiga može “savladati” bilo kojim redoslijedom, iz bilo kojeg poglavlja, ovisno o tome što bi znatiželjnog čitatelja prije svega zanimalo. To objašnjava određena ponavljanja koja se događaju u tekstu, kao i stalna pozivanja na druga poglavlja.

Gotovo svi dijelovi popraćeni su bibliografijom. Namijenjen je onima koji su ozbiljno zainteresirani za predloženi materijal i žele se bolje upoznati s njegovim problemima. Odmah rezervirajmo da se na popisima nalaze popularno-znanstvene i znanstvene knjige koje su napisali stručnjaci. Vjerojatno bi ih trebali preporučiti uglavnom roditeljima mladih čitatelja, a i samoj djeci – za budućnost. Nažalost, još uvijek imamo vrlo malo literature u kojoj bi se rigorozne znanstvene činjenice iznijele na jeziku razumljivom školarcima. I usput, modernog školarca, pa čak i ozbiljnog entuzijasta, malo je vjerojatno da će se uplašiti naj"znanstvenija" knjiga!

Što se tiče tema koje ovdje nisu imale dovoljno mjesta – nadajmo se da ću uspjeti nastaviti rad i ova knjiga o Slavenima neće biti posljednja.

Marija Semjonova

Sada se ogroman sloj pravoslavne kulture vraća u naše živote. A ponekad moramo čuti da se vjera vrijedna nazivanja religijom kod nas pojavila tek nakon prihvaćanja kršćanstva – prije tisuću godina. A prije toga, kažu, postojali su samo barbarski, primitivni kultovi, osim toga, ponekad povezani s ljudskim žrtvama. Jednom riječju, "tama poganstva". Duhovni primat.

Da vidimo je li ovo pošteno.

Ponekad se kaže da se o slavenskom poganstvu ne zna gotovo ništa. Zapravo, tako misle samo oni koji su previše lijeni čitati knjige znanstvenika - arheologa, etnografa, povjesničara religija, stručnjaka za vjerovanja starih Slavena i srodnih naroda. Ali ti znanstvenici više od jednog stoljeća dešifriraju drevne rukopise, tumače rituale i objašnjavaju arheološke nalaze. U znanstvenim knjižnicama možete pronaći jako puno knjiga u kojima ovi znanstvenici govore o onome što su uspjeli saznati. Jedna nevolja, znanstvenici svoje knjige najčešće pišu za stručnjake poput njih samih: većini običnih čitatelja vrlo ih je teško razumjeti. Nažalost, ne postoje jednostavno i lako pisane knjige o slavenskom poganstvu, poput onih posvećenih starogrčkom, starorimskom i drugim mitološkim sustavima.

Međutim, drevna vjera naših predaka, koju neki smatraju zaboravljenom, i danas živi u našim svakodnevnim običajima. Dokaz? Koliko god želiš.

Zapitajmo se, primjerice: zašto je nemoguće rukovati se preko praga? Zašto razbijaju tanjur na svadbi? A zašto se pri useljavanju u novu kuću prva pušta mačka? Mnogi čitatelji će sada odgovoriti: za sreću. Ali je li ovo objašnjenje?

Nažalost, ništa više nisu mogli reći ni školarci ni odrasli kojima sam postavljala ova pitanja. Ali svi nabrojani običaji upravo su od tamo, iz naših poganskih vremena. Tamo, u ovom tajanstvenom i neobično zanimljivom svijetu, ukorijenjen je naš svjetonazor. Je li doista pošteno da proučavamo egipatske, grčke, rimske bogove do detalja, a ne znamo ni svoja imena? ..

Često čujete: zašto? Što će nam Perun i Svarog, Vodyanye i Goblin, kad su u blizini računala i svemirski brodovi? Postavimo pitanje drugačije: koja je glavna prednost dobrog modernog računala? Ovo je memorija bez dna ispunjena informacijama, plus mogućnost upravljanja njima. Računalo savršeno pamti na čemu je radio njegov elektronički um i jučer i prekjučer. Je li dobro za čovječanstvo biti gluplje od strojeva i ne sjećati se odakle dolazi?

Natalia Vadimovna Khvoshchinsky

Olga Aleksejevna SHCHEGLOV

Oleg Igorevič BOGUSLAVSKI

Anatolij Nikolajevič KIRPIČNIKOV

Aleksandar Valentinovič KURBATOV

Vladimir Aleksandrovič NAZARENKO

Evgenij Nikolajevič NOSOVA

Jurij Jurijevič PETROV

Roman Aronovich RABINOVICH

za nezainteresiranu pomoć i vrijedne komentare, kao i računalni inženjer Håkan NORELIUS (NORANA, Švedska) za važnu tehničku pomoć.

Od autora

Ova knjiga posvećena je starim Slavenima - dalekim precima Rusa, Bjelorusa i Ukrajinaca. Govorit ćemo uglavnom o 9.-11. stoljeću, iako će se u slučajevima kada je to potrebno uključiti i informacije iz drugih razdoblja - od primitivnog sustava do danas. Uostalom, zanimljivo je otkriti porijeklo pojedinog običaja, izraza, pojma ili materijalnog predmeta, a zatim pratiti kakav je razvoj dobio u budućnosti.

Moj rad ne pretendira biti sveobuhvatan. Znatiželjni čitatelj naći će u njemu odjeljke posvećene poganskoj vjeri starih Slavena, njihovom stanovanju, naselju, obiteljskim odnosima, odjeći, nakitu, predenju i tkanju, hladnom oružju, lukovima i strijelima, zaštitnim vojnim oklopima. Lako je vidjeti da se u njemu vrlo malo ili ništa ne govori o trgovini, o stanju prirodnih znanosti, o većini obrta, medicinskom znanju, lovu, poljoprivredi, ribarstvu i o jako puno drugih važnih i zanimljivih stvari.

Mora se iskreno priznati da je prvotna namjera bila za širi opseg. Ali čim je počeo rad na prvoj temi, otkrilo se toliko toga nevjerojatnog i neobičnog da je trebalo žrtvovati širinu: inače bi briga o kratkoći dovela do površnosti.

Dotičući se ovog ili onog sloja građe, svaki put sam se uvjerio da se o bilo kojoj od ovih tema može napisati posebna knjiga, obimna i zanimljiva. Doslovno svaki predmet nakon detaljnijeg pregleda pokazao se nevjerojatnim i jedinstvenim. Osim toga, povijest njegovog proučavanja ponekad je nalikovala detektivskom romanu - takve su se bitke rasplamsale između znanstvenika koji su problem vidjeli drugačije. A o mnogim pitanjima i danas postoji nekoliko mišljenja. I to treba pozdraviti!

Započinjući novu rubriku, svaki put si postavljam vrlo stroga ograničenja: govoriti kratko i ne o svemu – samo o nekim činjenicama koje mogu pobuditi znatiželju, ili čak preokrenuti neke ideje koje su nam se učvrstile u glavi. Želim da se osoba koja je “zavukla nos” u ovu knjigu iznenadi i poželi znati nešto drugo.

Na početku sam pregledao popularne enciklopedije posvećene starim Slavenima. U pravilu započinju kratkim sažetkom glavnih događaja epohe, nakon čega slijedi detaljna analiza društvene strukture, a možda na kraju, ali ne i najmanje važno, pozornost se posvećuje takvim, s gledišta, „beznačajnim“ stvarima. sastavljača, kao što su odjeća, stanovanje, kućanske aktivnosti. Ali prosječnog čitatelja to mnogo više zanima nego, recimo, znakovi pojave feudalnog sustava među Slavenima. Što se tiče poganstva, njemu se najčešće daje sićušno poglavlje koje sadrži vrlo oskudne informacije i, uz to, gurnuto na sam kraj izdanja, kao nešto posve nedostojno pažnje.

Predložena knjiga organizirana je sasvim drugačije. Od njegovih dvanaest odjeljaka, tri su posvećena poganstvu i oni su na prvom mjestu. Razlog je vrlo jednostavan. Religijski koncepti i norme toliko su gusto prožimali cijeli život drevne osobe da je apsolutno nemoguće suditi čak i o takvim naizgled čisto materijalnim predmetima kao što su nakit i oružje, a da nemate pojma o složenom skupu vjerovanja koja su odredila proizvodnju i upotrebu. stvari. Tako ispada: odbacivši poganstvo, time se lišavamo prijeko potrebnih ključeva za razumijevanje svijeta naših predaka – i duhovnog i materijalnog.

Ipak, nastojao sam osigurati da se ova knjiga može “savladati” bilo kojim redoslijedom, iz bilo kojeg poglavlja, ovisno o tome što bi znatiželjnog čitatelja prije svega zanimalo. To objašnjava određena ponavljanja koja se događaju u tekstu, kao i stalna pozivanja na druga poglavlja.

Gotovo svi dijelovi popraćeni su bibliografijom. Namijenjen je onima koji su ozbiljno zainteresirani za predloženi materijal i žele se bolje upoznati s njegovim problemima. Odmah rezervirajmo da se na popisima nalaze popularno-znanstvene i znanstvene knjige koje su napisali stručnjaci. Vjerojatno bi ih trebali preporučiti uglavnom roditeljima mladih čitatelja, a i samoj djeci – za budućnost. Nažalost, još uvijek imamo vrlo malo literature u kojoj bi se rigorozne znanstvene činjenice iznijele na jeziku razumljivom školarcima. I usput, modernog školarca, pa čak i ozbiljnog entuzijasta, malo je vjerojatno da će se uplašiti naj"znanstvenija" knjiga!

Što se tiče tema koje ovdje nisu imale dovoljno mjesta – nadajmo se da ću uspjeti nastaviti rad i ova knjiga o Slavenima neće biti posljednja.

Marija Semjonova

Svjetsko drvo: od vrha do korijena

Tko će pucati u prošlost iz pištolja...

Sada se ogroman sloj pravoslavne kulture vraća u naše živote. A ponekad moramo čuti da se vjera vrijedna nazivanja religijom kod nas pojavila tek nakon prihvaćanja kršćanstva – prije tisuću godina. A prije toga, kažu, postojali su samo barbarski, primitivni kultovi, osim toga, ponekad povezani s ljudskim žrtvama. Jednom riječju, "tama poganstva". Duhovni primat.

Da vidimo je li ovo pošteno.

Ponekad se kaže da se o slavenskom poganstvu ne zna gotovo ništa. Zapravo, tako misle samo oni koji su previše lijeni čitati knjige znanstvenika - arheologa, etnografa, povjesničara religija, stručnjaka za vjerovanja starih Slavena i srodnih naroda. Ali ti znanstvenici više od jednog stoljeća dešifriraju drevne rukopise, tumače rituale i objašnjavaju arheološke nalaze. U znanstvenim knjižnicama možete pronaći jako puno knjiga u kojima ovi znanstvenici govore o onome što su uspjeli saznati. Jedna nevolja, znanstvenici svoje knjige najčešće pišu za stručnjake poput njih samih: većini običnih čitatelja vrlo ih je teško razumjeti. Nažalost, ne postoje jednostavno i lako pisane knjige o slavenskom poganstvu, poput onih posvećenih starogrčkom, starorimskom i drugim mitološkim sustavima.

Međutim, drevna vjera naših predaka, koju neki smatraju zaboravljenom, i danas živi u našim svakodnevnim običajima. Dokaz? Koliko god želiš.

Zapitajmo se, primjerice: zašto je nemoguće rukovati se preko praga? Zašto razbijaju tanjur na svadbi? A zašto se pri useljavanju u novu kuću prva pušta mačka? Mnogi čitatelji će sada odgovoriti: za sreću. Ali je li ovo objašnjenje?

Nažalost, ništa više nisu mogli reći ni školarci ni odrasli kojima sam postavljala ova pitanja. Ali svi nabrojani običaji upravo su od tamo, iz naših poganskih vremena. Tamo, u ovom tajanstvenom i neobično zanimljivom svijetu, ukorijenjen je naš svjetonazor. Je li doista pošteno da proučavamo egipatske, grčke, rimske bogove do detalja, a ne znamo ni svoja imena? ..

Često čujete: zašto? Što će nam Perun i Svarog, Vodyanye i Goblin, kad su u blizini računala i svemirski brodovi? Postavimo pitanje drugačije: koja je glavna prednost dobrog modernog računala? Ovo je memorija bez dna ispunjena informacijama, plus mogućnost upravljanja njima. Računalo savršeno pamti na čemu je radio njegov elektronički um i jučer i prekjučer. Je li dobro za čovječanstvo biti gluplje od strojeva i ne sjećati se odakle dolazi?

A osim toga, znanstvenici ne sumnjaju: u doba kada su se stvarali mitovi, ljudi su mogli razmišljati ništa gore nego sada. Jednostavno su razmišljali i izražavali svoje znanje drugim jezikom – jezikom mita. Evo jednog primjera. Već stoljećima žive na sjeveru Europe, u tundri poluotoka Kola, takav narod su Sami.

"Zemlja je živo biće", rekao je Sami. Drveće i trava su njena kosa. Zeleni travnjak, mahovine tundre su njena koža. Ne možete povrijediti Zemlju, ne možete povrijediti nju...” “Divlje praznovjerje”, odbacivali su naši suvremenici koji su studirali višu matematiku na institutima. I došli su u tundru terenskim vozilima i traktorima. A sada se hvatamo za glavu: ispada da je sjeverna priroda vrlo ranjiva. Gdje je jednom prošlo terensko vozilo, ubrzo se pojavljuje strašna jaruga - nezacijeljena rana Zemlje... U međuvremenu, Sami su to oduvijek znali. A u prostranstvima sjeverne tundre, Zemlja, jelen i čovjek koegzistiraju jedni s drugima stoljećima. A što ako je zakon ovoga života napisan ne jezikom formula, već jezikom mita?

Postoji tako dobra izreka: tko puca u prošlost iz pištolja, budućnost će pucati iz topa...

O zemaljskoj dispenzaciji

Kako su poganski Slaveni zamišljali svoj svijet? Znanstvenici pišu da im se činio kao veliko jaje. A među srodnim i susjednim narodima čak postoje legende o tome kako je ovo jaje snijela "kozmička" ptica. Slaveni su, pak, sačuvali odjeke legendi o Velikoj Majci - roditeljki Zemlje i Neba, pramajci bogova i ljudi. Znanstvenici vjeruju da je ime Velike Majke bilo Živa ili Živana.

Minijatura iz ruskog rukopisa "Kozmografija Kozme Indikoplova", koja prikazuje kretanje sunca po nebu i kroz podzemno, "noćno" more

U sredini slavenskog svemira, poput žumanjka, nalazi se i sama Zemlja. Gornji dio “žumanjca” je naš živi svijet, svijet ljudi. Donja, “ispod” strana je Donji svijet, Svijet mrtvih, Noćna zemlja. Kad je dan, imamo noć.

Da biste tamo stigli, morate prijeći ocean-more koje je okruživalo Zemlju. Ili prokopajte bunar do kraja, i kamen će padati u ovaj bunar dvanaest dana i noći.

Rođenje Boga neba i vode (Varuna - Uran) okruženog kišnim potocima i zmijama. Tripoljska kultura. III - prev. čet. II tisućljeće pr

Oko Zemlje, poput filmova i ljuski od jaja, postoji devet različitih nebesa (devet - tri puta tri - sveti broj među raznim narodima; ali to je tema za posebnu raspravu). Zato i danas kažemo ne samo "nebo" nego i "nebo". Možda je ovdje korisno prisjetiti se troposfere, stratosfere i drugih slojeva na koje znanstvenici dijele zračni pokrov našeg planeta? ..

Svako od devet nebesa slavenske mitologije ima svoju svrhu: jedno je za Sunce i zvijezde, drugo za Mjesec, a još jedno za oblake i vjetrove. Naši su preci smatrali sedmu po redu "firmament", prozirno dno nebeskog oceana. Tu su pohranjene rezerve žive vode, nepresušni izvor kiše. Prisjetimo se kako o jakom pljusku kažu: otvorili su se ponori nebeski! Čemu dugujemo ovu poslovicu? Legenda o biblijskom potopu, poganska vjerovanja ili oboje? Na ovaj ili onaj način, "bezdan", "bezdan" je vodeno prostranstvo, ponor mora. Još puno toga pamtimo, ali ni sami ne znamo odakle to sjećanje i na što se odnosi.

Slaveni su vjerovali da se može doći do bilo kojeg neba penjući se na Svjetsko drvo, koje povezuje Donji svijet, Zemlju i svih devet nebesa. Odjeci ovog mita došli su do nas, na primjer, u bajkama o divnom grašku koji je izrastao do samog mjeseca. Prema starim Slavenima, Svjetsko drvo najviše je nalik ogromnom rasprostranjenom hrastu. No, na ovom hrastu ne sazrijevaju samo žir, nego i sjeme svih drugih stabala i bilja. A tamo gdje se vrh Svjetskog stabla uzdiže iznad sedmog neba, nalazi se otok u "ponorima nebeskim", a na tom otoku žive praroditelji svih ptica i životinja: "stariji" jelen, "stariji" vuk , i tako dalje. Zvali su se i "stari": u prijašnja vremena riječ "stari" nije nužno značila "stari" i "napredovao godinama", kao što je sada; njegovo glavno značenje bilo je "jako", "zrelo", "iskusno". U epovima se stalno nalazi izraz: "stari kozak Ilya Muromets". To se odnosi na njegovu tjelesnu snagu, a nikako na starost, kako ponekad mislimo.

Slaveni su vjerovali da ptice selice u jesen lete na nebeski otok. Tu se penju i duše životinja koje su lovili lovci, a oni odgovaraju "starješinama" - govore kako su se ljudi ponašali prema njima. U skladu s tim, lovac je morao zahvaliti zvijeri, što mu je omogućilo da uzme njegovu kožu i meso, a ni u kojem slučaju mu se ne ruga, a ne uzrokuje nepotrebne muke. Tada će "stariji" uskoro pustiti zvijer natrag na Zemlju, dopustiti joj da se ponovno rodi kako se riba i divljač ne bi prenijeli. Ako je osoba kriva, neće biti problema...

Svjetsko drvo. Slika na poklopcu škrinje. Sjeverna Dvina. Krajem 17. stoljeća

Pogani se uopće nisu smatrali "kraljevima" prirode, koji su je smjeli pljačkati kako im je volja. Živjeli su u prirodi i zajedno s prirodom i vjerovali da svako živo biće nema manje pravo na život od čovjeka... Da barem mi, sadašnji, imamo takvu mudrost!

Slaveni su divan otok na sedmom nebu zvali "iry", odnosno "viry". Neki znanstvenici vjeruju da sadašnja riječ "raj" dolazi od njega, koja je u našem konceptu tako čvrsto povezana s kršćanstvom. Iriy se također zvao otok Buyan. Ovaj nam je otok poznat iz brojnih bajki i zavjera kao svojevrsni "generator života", obitavalište dobrote, svjetla i ljepote. Ovu narodnu tradiciju nastavio je A. S. Puškin u svojoj "Priči o caru Saltanu". Otok Buyan u njemu nije slučajan!

Ali što je s osmim i devetim nebom, koji Iriju služe kao krov? Sigurno su stari Slaveni razmišljali o onome što se nalazi izvan njihovih granica, u beskonačnom Svemiru. Možda su razmišljali i o drugim svjetovima koji su tamo trebali biti...

Majka Zemlja i Otac Nebo

Stari Slaveni smatrali su Zemlju i Nebo za dva živa bića, štoviše, za bračni par, čija je ljubav rodila sav život na svijetu. Bog Neba, Otac svih stvari, zove se Svarog. Ovo ime potječe od pradavne riječi koja znači "nebo", kao i "nešto sjajno, sjajno". Znanstvenici primjećuju da je drugo ime za Nebo bilo Stribog - prevedeno na moderni jezik "Otac-Bog". Nije ni čudo što su stric u Rusiji zvali "jaki". Legenda kaže da je jednom Svarog ljudima dao kovačke klešta, naučio ih topiti bakar i željezo, a prije, prema Slavenima - a to je sasvim u skladu s modernim idejama - na Zemlji je vladalo kameno doba, ljudi su se služili toljagama i kamenjem. . Osim toga, Svarog je uspostavio prve zakone, posebno je naredio da svaki muškarac ima samo jednu ženu, a žena - jednog muža.

U Baji o Igorovu pohodu, poznatom spomeniku književnosti nastalom krajem 12. stoljeća, među najbogatijom poganskom simbolikom nalazi se alegorijski naziv vjetrova: "Stribogovi unuci". To znači da su se vjetrovi smatrali unucima neba.

Zemlju i dalje zovemo Majkom, a to je teško osporiti. Samo što se sada prema njoj ne ponašamo uvijek onako kako bi djeca trebala poštovati. Pogani su se, pak, prema njoj odnosili s najvećom ljubavlju, a sve legende govore da im je Zemlja isto platila. U jednom od epova, junak je upozoren da mu ne pada na pamet da se bori s takvim i takvim junakom. Ovaj heroj je nepobjediv, a zašto? - "Njegova majka zemlja voli" ...

Desetog svibnja slavio se "imendan Zemlje": na ovaj dan ga je bilo nemoguće narušiti - orati, okopati. Zemlja je bila svjedok svečanih zakletvi; pritom su ga dodirivali dlanom, inače su vadili komad trave i stavljali ga na glavu, mistično onemogućujući laži: vjerovalo se da Zemlja neće nositi varalicu. Danas još uvijek ponekad zahtijevamo kao neraskidivu zakletvu: "Jedi zemlju!" A što vrijedi čak i šaka domovine, koju nose sa sobom u tuđinu! ..

Procijenjena slika Mokosha. Ruski vez. Sjeverno. Početkom 19. stoljeća

Kako su Slaveni zvali veliku Božicu Zemlje? Neki znanstvenici vjeruju da se zove Makosh. (Međutim, drugi, ništa manje autoritativni, žestoko raspravljaju s njima.) “Ma-” je razumljivo, majko, majko. Što je s "mačkom"? Prisjetimo se: torbica u kojoj se čuva bogatstvo, KOŠAR u koju se tjera živo bogatstvo - ovce. "KOSH" je ime vođe Kozaka, "KOSH" se zvao i puno, sudbina, sreća. A također i kutija, velika košara u koju se stavljaju ubrani usjevi - zemaljski plodovi, a on je bio taj koji je činio bogatstvo, sudbinu i sreću drevne osobe. Tako ispada: Makosh je univerzalna majka, gospodarica života, davateljica žetve. Jednom riječju, Zemlja.

Sjedeći na ugodnom brežuljku obraslom cvjetnim medonosnim biljem, naš poganski predak osjećao je pod sobom živa, topla koljena Majke Zemlje. A s visine je na njega bio usmjeren strogi i ljubazni pogled Neba - Oca-Bog ...

Može li takva osoba stvoriti “mjesečev krajolik” na Zemlji-medicinskoj sestri, otrovati jasno nebo dimom i otrovnim plinovima, kao što to često radimo?

Dazhdbog Svarozhich

Stari Slaveni smatrali su Sunce, Munju i Vatru – dva nebeska Plamena i jedan zemaljski – braćom i sestrama, sinovima Neba i Zemlje.

Bog Sunca se zove Dazhdbog (ili, u drugom izgovoru, Dazhbog). Ovo nije od riječi "kiša", kako se ponekad pogrešno misli, ona znači "davanje Boga", "davatelj svih blagoslova". Slaveni su vjerovali da se Dazhdbog vozi po nebu na divnim kolima upregnutim s četiri bijela konja zlatne grive sa zlatnim krilima. A sunčeva svjetlost dolazi iz vatrenog štita koji Dazhdbog nosi sa sobom. Noću, Dazhdbog mjeri niže nebo od zapada prema istoku, obasjavajući Donji svijet. Dvaput dnevno (ujutro i navečer) prelazi ocean-more na čamcu koji vuku vodene ptice - guske, patke, labudovi. Stoga su naši preci pripisivali posebnu moć amajlijama (ova riječ dolazi od glagola "štititi", "štititi" i znači amajlija, talisman) u obliku patke s konjskom glavom. Vjerovali su da će im slavni Bog Sunca pomoći, ma gdje bio - u danjem svijetu ili u noći, pa čak i na putu od jednog do drugog. U Priči o Igorovom pohodu, Rusi se nazivaju "Dažboževi unuci" - unuci Sunca. Iako govori o događajima koji su se zbili gotovo dvjesto godina nakon službenog prihvaćanja kršćanstva.

11. stoljeće

Jutarnje i Večernje zore smatrale su se sestrom i bratom, a Jutarnja zora je bila žena Sunca. Svake godine, za vrijeme velikog blagdana ljetnog solsticija (sada poznatog kao Ivanov dan), njihov brak se svečano slavio.

Slaveni su Sunce smatrali svevidećim okom, koje strogo bdije nad moralom ljudi, nad poštenim poštivanjem zakona. Nije uzalud da su zločinci u svako doba čekali noć, skrivajući se od pravde - ne samo zemaljske, nego i nebeske.

Koštani amuleti "patka-konji". 11. stoljeće

A sveti znak Sunca od pamtivijeka bio je ... križ! Inače, nije ga teško vidjeti ako pogledate, žmirkajući prema Suncu. Nije li zato kršćanski križ, tako sličan drevnom poganskom simbolu, tako dobro ukorijenio u Rusiji? Ponekad je Sunčev križ bio zaokružen, a ponekad je nacrtan kako se kotrlja poput kotača solarne kočije. Takav kotrljajući križ naziva se svastika. Bila je okrenuta u jednom ili drugom smjeru, ovisno o tome kakvo su sunce željeli prikazati - "dnevno" ili "noćno". Inače, ne samo u slavenskim legendama, čarobnjaci, bacajući čarolije, idu "soliti" (to jest, prema Suncu) ili "protiv-soliti", ovisno o tome je li njihova magija dobra ili zla. Nažalost, svastika je korištena u fašističkim simbolima i većina ljudi je sada zgrožena: fašistički znak! Međutim, u antičko doba bio je vrlo cijenjen i distribuiran od Indije do Irske. Često se nalazi i na drevnom ruskom nakitu koji su pronašli arheolozi. Što se tiče "fašističkog znaka", lako se uvjeriti da on prikazuje upravo "noćno" Sunce koje se kotrlja po unutarnjoj strani donjeg neba. Dakle, pravi predmet "obožavanja" fašističkih mistika nije Sunce, već njegovo odsutnost - tama noći...

Zdjela s otoka Rügena (danas Njemačka) s dvostrukim simbolima - more i raj. Pred nama je dno nebeskog oceana, gdje su pohranjene zalihe žive vode: velika meduza pliva na valovima. Ali pogledajmo pobliže: vidimo znak Sunca (svastiku) i samu svjetiljku, koja se odmara među oblacima na jednom od nebesa ...

Zanimljiva je interpretacija svastike u budističkoj tradiciji. Zove se "manji" i smatra se simbolom savršenstva. Okomita linija označava odnos Neba i Zemlje, vodoravna linija označava borbu vječnih suprotnosti Yin i Yang, čiju bit ovdje nećemo razmatrati. Što se tiče poprečnih poteza, ako su usmjereni ulijevo, onda, sa stajališta budista, ovo personificira pokret, mekoću, suosjećanje, dobrotu; desno - čvrstina, postojanost, inteligencija i snaga. Tako se dvije vrste manjina međusobno nadopunjuju: ljubav i suosjećanje su bespomoćne bez snage i čvrstine, a bezdušna inteligencija i snaga bez milosti vode samo do umnožavanja zla. Općenito, "dobro treba biti šakama", ali - baš Dobro. Nije slučajno što je manji amblem poznatog budističkog samostana Shaolin, kao i drugih borilačkih centara koji ispovijedaju princip: "ne ubij neprijatelja, nego ga oživi". Odnosno, natjerati ga da razmisli o svojoj nesavršenosti i dati mu priliku da krene na pravi put. Valja napomenuti da sljedbenici ovih borilačkih vještina nose lijevi manži na svojim tradicionalnim haljinama, simbolizirajući čistoću njihovih misli, smatrajući je primarnom. Manji odlučnosti i čvrstine samo potvrđuje prvo i sadržan je u samoj osobi, u njenoj snazi ​​i umijeću.

1. Sveti znak Sunca s varijantama uobičajenih slika. 2. Ruske kante s prikazom Sunca, konja i ptica vodarica. 3. "Klizaljke". Svete slike u blizini peći u ruskim kolibama

... No, vratimo se u Rusiju, gdje su patke, guske i labudovi svugdje uživali poštovanje i ljubav. Posebno labudovi: ponegdje je narodni običaj strogo zabranjivao njihov lov. I ne samo zato što je za susjedne Ugrofinske narode bila sveta ptica.