Vjersko čitanje: koji su sati molitve za muslimane da pomognu našim čitateljima.

Vrijeme molitve u Tveru

U poglavlju Religija, vjera na pitanje, muslimani se mole 5 puta dnevno, ali koliko uopće traje molitva? i koliko traje svaka molitva koju je dao autor raovt vovmt najbolji odgovor je Općenito, svih 5 namaza traje oko 30-45 minuta. Ovisi o brzini čitanja. Ako im dodate abdest, onda će to ukupno biti oko 1 sat. A ako u dijelovima onda... Jutarnja molitva (FAZHR): 4-6 min. Namaz za ručak (ZUHR): 10-14 min. Predvečernja molitva (ASR): 4-5 min. Večernja molitva (MAGHRIB): 5-7 min. Noćni namaz(ISHA): 10-12 min.

Možete to učiniti za 5 minuta.

Ako čovjek klanja brzo, potrebno mu je oko 4 minute. A rezultat je 20 minuta dnevno.

5 puta dnevno, vjerojatno se samo stari ljudi mole, mlade nisam vidio 10 godina.

Za svakoga je drugačije, ovisno o njegovom stilu čitanja i tipu tijela. općenito od 25 minuta do 2 sata, kad sam tek krenuo, sveukupno je trajalo oko 2 sata, a nakon par godina već je bilo unutar 25-30 minuta. Obično se više vremena troši na pripremu

Jutarnja molitva - sabah: koliko rekata, vrijeme. Molitva u islamu

Jedan od pet stubova islama je namaz, molitva, uz pomoć koje čovjek vodi dijalog sa Svemogućim. Njegovim čitanjem musliman odaje počast predanosti Allahu. Obavljanje namaza je obavezno za sve vjernike. Bez toga čovjek gubi kontakt s Bogom i čini grijeh, za koji će, prema kanonima islama, biti strogo kažnjen na Sudnjem danu.

Potrebno je klanjati namaz pet puta dnevno u strogo određeno vrijeme. Gdje god se čovjek nalazio, ma čime se bavio, dužan je klanjati. Posebno važno jutarnja molitva. Sabah, kako ga zovu i muslimani, ima ogromnu moć. Njegovo ispunjenje je jednako molitvi koju bi osoba čitala cijelu noć.

U koliko sati klanjate sabah namaz?

Sabah namaz treba klanjati rano ujutro, kada se sunce pojavi na horizontu. bijela pruga, a sunce još nije izašlo. Upravo u tom periodu pobožni muslimani se mole Allahu. Preporučljivo je da osoba započne svetu radnju 20-30 minuta prije izlaska sunca. U muslimanskim zemljama ljudi se mogu voditi ezanom koji dolazi iz džamije. Teže je ljudima koji žive na drugim mjestima. Kako znati kada treba klanjati sabah namaz? Vrijeme njegovog nastanka može se odrediti posebnim kalendarom ili rasporedom koji se naziva Ruznama.

Neki muslimani koriste u ove svrhe mobilne aplikacije, na primjer “Salat Times ® Muslim Toolbox”. Pomoći će vam da znate kada započeti molitvu i odrediti kiblu, smjer u kojem se nalazi sveta Kaba.

U Arktičkom krugu, gdje dan i noć traju duže nego što je uobičajeno, ljudima je teže odlučiti o vremenu u koje će klanjati namaz. Sabah se, međutim, mora obaviti. Muslimani preporučuju da se fokusirate na vrijeme u Meki ili u obližnjoj zemlji, gdje se izmjena dana i noći odvija normalnim ritmom. Posljednja opcija je poželjnija.

Kakva je snaga sabah namaza?

Ljudi koji se redovno mole Allahu prije izlaska sunca pokazuju duboko strpljenje i istinsku vjeru. Uostalom, da bi se obavio Fajr, potrebno je ustati prije zore svaki dan, a ne spavati slatkim snom, podliježući nagovaranju šejtana. Ovo je prvi test koji jutro čeka za čovjeka i mora se položiti dostojanstveno.

Ljudi koji ne podlegnu šejtanu i ne čitaju molitvu na vrijeme, Svemogući će ih zaštititi od nedaća i problema do sljedećeg dana. Osim toga, uspjet će u vječnom životu, jer će se klanjanje namaza svima računati na Sudnjem danu.

Ova molitva u islamu ima ogromnu snagu, jer uoči zore pored čovjeka su meleki prolazne noći i nadolazećeg dana koji ga pažljivo motre. Allah će ih tada upitati šta je radio njegov rob. Meleki noći će odgovoriti da su ga pri odlasku vidjeli kako klanja, a meleki budućeg dana će reći da su ga i oni našli na molitvi.

Priče o ashabama koji su klanjali sabah namaz bez obzira na sve

Sabah zahtijeva striktno držanje, bez obzira na okolnosti koje se pojave u životu osobe. U tim dalekim vremenima, dok je prorok Muhammed još bio živ, ljudi su činili prave podvige u ime vjere. Namaz su klanjali i pored svega.

Ashabe, drugovi Poslanika Uzvišenog, klanjali su jutarnji sabah i kada su bili ranjeni. Nikakva ih nesreća nije mogla zaustaviti. Da, izvanredan državnik Omer ibn al-Khattab je čitao molitvu dok je krvario nakon pokušaja atentata na njega. Nikada nije pomišljao da odustane od služenja Allahu.

I ashaba proroka Muhammeda Abbada pogodila je strijela u trenutku obavljanja molitve. Izvukao ju je iz svog tijela i nastavio moliti. Neprijatelj je pucao na njega još nekoliko puta, ali to nije zaustavilo Abbada.

Sada ibn Rabi, koji je također bio teško ranjen, preminuo je dok je obavljao molitvu u šatoru posebno izgrađenom za sveti događaj.

Priprema za namaz: abdest

Namaz u islamu zahtijeva određenu pripremu. Prije nego što pristupi bilo kojoj molitvi, bilo da je to sabah, zuhr, asr, magrib ili iša, musliman je dužan uzeti obredni abdest. U islamu se to zove vudu.

Pobožni musliman pere ruke (ruke), lice, ispire usta i nos. Svaku radnju izvodi tri puta. Zatim vjernik opere vodom svaku ruku do lakta: prvo desnu, zatim lijevu. Nakon toga briše glavu. Mokrom rukom musliman prelazi njime od čela do potiljka. Zatim briše uši iznutra i izvana. Nakon što je oprao noge do članaka, vjernik treba abdest završiti riječima spominjanja Allaha.

Za vrijeme molitve, islam zahtijeva od muškaraca da pokriju svoja tijela od pupka do koljena. Pravila za žene su stroža. Trebalo bi biti potpuno pokriveno. Jedina iznimka su lice i ruke. Ni u kojem slučaju ne smijete nositi tijesnu ili prljavu odjeću. Tijelo osobe, njezina odjeća i mjesto na kojem se moli moraju biti čisti. Ako wudhu nije dovoljan, morate uzeti abdest cijelog tijela (ghusl).

Sabah: rekat i termini

Svaki od pet namaza sastoji se od rekata. Ovo je naziv za jedan ciklus molitve, koji se ponavlja dva do četiri puta. Količina zavisi od toga kakvu molitvu musliman klanja. Svaki rakah uključuje određeni niz radnji. Ovisno o vrsti molitve, može malo varirati.

Pogledajmo od čega se sastoji sabah, koliko rekata vjernik mora obaviti i kako ih pravilno obavljati. Jutarnja molitva sastoji se od samo dva uzastopna ciklusa molitve.

Neke radnje uključene u njih imaju specifične nazive koji su nam došli arapski. Ispod je popis najbrojnijih potrebni pojmovi stvari koje vjernik treba znati:

• nijet – namjera klanjanja namaza;
• tekbir - uzvišenost Allaha (riječi “Allahu Akber”, što znači “Allah je velik”);
• kjam – zadržavanje u stojećem položaju;
• sedžda – klečeći položaj ili sedžda;
• dova - molitva;
• Taslim - pozdrav, završni dio molitve.

Sada pogledajmo oba ciklusa sabah namaza. Kako čitati molitvu, pitat će se ljudi koji su tek nedavno prešli na islam? Osim praćenja slijeda radnji, potrebno je pratiti izgovor riječi. Naravno, pravi musliman ne samo da ih pravilno izgovara, već i stavlja svoju dušu u njih.

Prvi rekat sabah namaza

Prvi ciklus namaza počinje nijetom u položaju kijam. Vjernik svoju namjeru izražava mentalno spominjanjem naziva molitve.

Tada musliman treba podići ruke u visini ušiju, palčevima dotaknuti ušne resice i dlanove usmjeriti prema kibli. Dok je u ovom položaju, mora izgovoriti tekbir. Mora se izgovoriti naglas, i nije potrebno to učiniti unutra punim glasom. U islamu se može šapatom uzdizati Allaha, ali tako da vjernik sam sebe čuje.

Zatim pokrije lijevu ruku dlanom desne ruke, uhvativši zglob malim prstom i palcem, spušta ruke malo ispod pupka i čita prvu suru Kur'ana "El-Fatiha". Ako želi, musliman može recitirati dodatno poglavlje iz Svetog pisma.

Nakon toga slijedi naklon, ravnanje i sedžda. Zatim musliman ispravlja leđa, ostajući u klečećem položaju, još jednom se klanja Allahu i ponovo se uspravlja. Ovim je izvođenje rekata završeno.

Drugi rekat sabah namaza

Ciklusi uključeni u jutarnju molitvu (fajr) izvode se na različite načine. Na drugom rekatu nije potrebno učiti nijet. Musliman zauzima položaj kijam, sklopivši ruke na prsima, kao u prvom ciklusu, i počinje učiti suru El-Fatiha.

Zatim se učini dvije sedžde i sjedne na noge pomaknute na desnu stranu. U ovom položaju morate izgovoriti dovu "At-tahiyat".

Na kraju namaza musliman uči teslim. Izgovara ga dva puta, okrećući glavu prvo prema desnom ramenu, zatim prema lijevom.

Ovo završava molitvu. Sabah obavljaju i muškarci i žene. Međutim, oni to izvode drugačije.

Kako žene obavljaju jutarnji namaz?

Prilikom obavljanja prvog rekata, žena treba držati ruke u visini ramena, dok ih muškarac podiže do ušiju.

Nakloni se od struka koji nije dubok kao muškarac, a dok čita suru El-Fatiha, sklopi ruke na prsima, a ne ispod pupka.

Pravila klanjanja sabah namaza za žene malo se razlikuju od onih za muškarce. Osim njih, muslimanke trebaju znati da ih je zabranjeno obavljati za vrijeme menstruacije (haid) ili postporođajnog krvarenja (nifas). Tek nakon što se očisti od nečistoće, ona će moći ispravno obavljati namaz, inače će žena postati grešnica.

Šta čovjek treba učiniti ako propusti jutarnji namaz?

Vrijedno je dotaknuti se još jednog važnog pitanja. Šta bi musliman trebao učiniti ako je propustio jutarnju molitvu? U takvoj situaciji treba uzeti u obzir razlog zašto je napravio takav propust. Daljnji postupci osobe ovise o tome poštuje li je ili ne. Na primjer, ako je musliman postavio budilicu, namjerno rano otišao u krevet, ali unatoč svim svojim radnjama prespavao, on može ispuniti svoju dužnost prema Svemogućem u bilo koje vrijeme. slobodno vrijeme, jer, zapravo, on nije kriv.

Međutim, ako je razlog bio nepoštovanje, onda su pravila drugačija. Sabah namaz treba klanjati što je brže moguće, ali ne u onim vremenskim periodima kada je namaz strogo zabranjen.

Kada ne treba klanjati namaz?

Postoji nekoliko takvih intervala u danu tijekom kojih je krajnje nepoželjno moliti se. To uključuje razdoblja

• nakon čitanja jutarnje molitve i prije izlaska sunca;
• unutar 15 minuta nakon zore, dok se svjetiljka ne uzdigne na nebu do visine jednog koplja;
• kada je u zenitu;
• nakon čitanja asra (poslijepodnevne molitve) do zalaska sunca.

U bilo koje drugo vrijeme možete nadoknaditi molitvu, ali bolje je ne zanemariti svetu radnju, jer se molitva prije zore čita na vrijeme, u koju je osoba uložila svoje srce i dušu, kako je rekao prorok Muhammed , bolji je od cijelog svijeta, značajniji od svega što ga ispunjava. Musliman koji obavi sabah u zoru neće otići u pakao, ali će biti nagrađen velikim nagradama koje će mu Allah dati.

Muslimanska molitva ili kako se obavlja namaz

Registriran: 29. ožujka 2012. u 14:23

(a) Popodnevna molitva petkom u džamiji (namaz petkom).

(b) Bajram (praznični) namaz u 2 rekata.

Podne (Zuhr) 2 rekata 4 rekata 2 rekata

Danju (Asr) – 4 rekata –

Prije zalaska sunca (Magreb) – 3 rekata 2 rekata

Noć (iša) – 4 rekata 2 r+1 ili 3 (vitr)

* Namaz se klanja u vremenskom periodu između uzimanja abdesta (namaza) i prije farz (obaveznog) namaza u 2 rekata.

* Dodatni namaz “Doha” klanja se na 2 rekata nakon punog izlaska sunca i prije podne.

* Radi iskazivanja poštovanja prema džamiji klanja se na 2 rekata odmah po ulasku u džamiju.

Molitva u stanju potrebe, u kojoj vjernik moli Boga za nešto posebno. Obavlja se u 2 rekata, nakon čega treba uslijediti molba.

Molitva za kišu.

Molitva pod mjesecom i pomrčine Sunca je jedan od Allahovih znakova. Klanja se na 2 rekata.

Molitva "Istikhara" (Salatul-Istikhara), koja se izvodi u 2 rekata u slučajevima kada se vjernik, namjeravajući donijeti odluku, obraća Bogu s molbom za pomoć u donošenju pravog izbora.

2. Ne izgovara se naglas: “Bismillah”, što znači U ime Allaha.

3. Počnite prati ruke do ruku – 3 puta.

4. Isperite usta – 3 puta.

5. Isperite nos – 3 puta.

6. Isperite lice – 3 puta.

7. Operite desnu ruku do lakta – 3 puta.

8. Operite lijeva ruka do lakta – 3 puta.

9. Namočite ruke i prođite njima kroz kosu – 1 put.

10. Istovremeno kažiprstima Trljajte obje ruke unutar ušiju, a palčevima iza ušiju - 1 put.

11. Operite desnu nogu do gležnja – 3 puta.

12. Operite lijevu nogu do gležnja – 3 puta.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će grijesi te osobe biti oprani nečistom vodom, poput kapi koje padaju s vrhova njegovih noktiju, koji će, pripremajući se za namaz, obratiti dužnu pažnju na abdest.

Ispuštanje krvi ili gnoja.

Nakon menstruacije ili postporođajnog razdoblja kod žena.

Nakon erotskog sna koji uzrokuje mokri san.

Nakon "Šehadeta" - izjava o prihvaćanju islamske vjere.

2. Operite ruke – 3 puta.

3. Zatim se isperu spolni organi.

4. Nakon toga slijedi uobičajeni abdest koji se uzima prije namaza, osim pranja nogu.

5. Zatim se na glavu izliju tri pune šake vode, istovremeno ih trljajući rukama u korijen kose.

6. Obilno pranje cijelog tijela počinje s desne, zatim s lijeve strane.

Za ženu se gusl pravi na isti način kao i za muškarca. Ako joj je kosa ispletena, mora je rasplesti. Nakon toga treba samo tri pune šake vode baciti na glavu.

7. Na kraju se isperu noge, prvo desna, a zatim lijeva noga, čime se završava faza potpunog abdesta.

2. Udarajte rukama o zemlju (čisti pijesak).

3. Otresite ih i prijeđite njima preko lica u isto vrijeme.

4. Nakon toga lijevom rukom prijeđite preko vrha desne ruke, a isto učinite desnom rukom preko vrha lijeve ruke.

2. Zuhr – podne namaz na 4 rekata. Počinje u podne i nastavlja se do sredine dana.

3. Asr – Dnevni namaz u 4 rekata. Počinje sredinom dana i nastavlja se sve dok sunce tek ne počne zalaziti.

4. Magrib – akšam namaz na 3 rekata. Počinje zalaskom sunca (zabranjeno je klanjati kada sunce potpuno zađe).

5. Jacija – Noćni namaz u 4 rekata. Počinje s početkom noći (puni sumrak) i nastavlja se do sredine noći.

(2) Ne izgovarajući to naglas koncentrišite se na misao da ćete klanjati taj i taj namaz, na primjer, ja ću klanjati sabah namaz radi Allaha, tj. sabah namaz.

(3) Podignite ruke savijene u laktovima. Ruke trebaju biti u razini ušiju, govoreći:

“Allahu Akbar” – “Allah je velik”

(4) Hvatanje desna ruka lijevom rukom, stavljajući ih na prsa. Onda reci:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Er-Rahmani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-bit će Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Milostivom, Samilosnom.

3. Gospodar dana odmazde!

4. Samo Tebi se klanjamo i samo Tebe molimo za pomoć.

5. Vodi nas na pravi put,

6. Put onih koje si blagodatima Svojim podario.

7. Putem onih koje si blagoslovio, a ne onih na koje je srdžba pala, i ne onih koji su izgubljeni.

3. Lam-Yalid-valam juljad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.”

1. Reci: “On je Allah - Jedan,

2. Allah je Vječan (samo Onaj koga ću zauvijek trebati).

5. Nije rodio i nije se rodio

6. I nema Mu niko ravan.”

Ruke bi vam trebale počivati ​​na koljenima. Onda reci:

U tom slučaju ruke obje ruke prvo dodiruju pod, a zatim koljena, čelo i nos. Nožni prsti počivaju na podu. U ovom položaju trebate reći:

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ešhadu Allah ilahe ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. Neka je mir na tebe, o Poslaniče, Allahova milost i Njegov blagoslov.

3. Mir neka je s nama, kao i sa svim dobrim Allahovim robovima.

4. Svjedočim da nema Boga vrijednog obožavanja osim Allaha.

5. I svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallaya alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahiim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Inakya Hamidun Majid.

3. Baš kao što si blagoslovio Ibrahima

5. I spustite blagoslov na Muhammeda

7. Kao što si Ibrahimu blagoslov spustio

9. Uistinu, Tebi pripada sva Hvala i Slava!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Kunem se u večernje vrijeme

2. Uistinu, svaki je čovjek na gubitku,

3. Osim onih koji vjeruju,

4. Činio pravedna djela

5. Zapovjedili smo jedni drugima istinu i zapovjedili jedni drugima strpljenje!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka Khuval Abtar

1. Dali smo ti obilje (bezbrojne blagodati, uključujući rijeku u Džennetu, koja se zove El-Kevser).

2. Zato molitvu radi Gospodara svoga obavljaj i kurban kolji.

3. Uistinu, sam tvoj mrzitelj bit će bez djece.

1. Iza jaa nasrul Allahi ve fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Kada Allahova pomoć dođe i pobjeda;

2. Kada vidiš ljude kako u gomilama prelaze u Allahovu vjeru,

3. Veličaj svoga Gospodara hvaleći i moli Ga za oprost.

4. Uistinu, On je Onaj koji prima pokajanje.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min sharri gaasikin iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasada.

1. Reci: “Utječem se Gospodaru zore,

2. Od zla onoga što je stvorio.

3. Od zla tmine kad dođe

4. Od zla čarobnjaka koji pljuju na čvorove,

5. Od zla zavidnika kad zavidi.”

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog"

1. Reci: “Utječem se Gospodaru ljudi,

4. od zla kušača koji uzmiče (ili uzmiče) pred spominjanjem Allaha,

5. Koji izaziva smutnju u srcima ljudi,

6. I dolazi od džina i ljudi.

“Oni su vjerovali i njihova srca su bila utješena spominjanjem Allaha. Zar se srca ne tješe spominjanjem Allaha? (Kur'an 13:28) "Ako te Moji robovi pitaju o Meni, Ja sam blizu i odazivam se pozivu onoga koji moli kada Me on pozove." (Kuran 2:186)

Poslanik (M.E.I.B)* je ohrabrio sve muslimane da spominju Allahovo ime nakon svake molitve na sljedeći način:

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli shayin Kadir

Ima još mnogo lijepih dova koje se mogu naučiti napamet. Musliman ih mora recitirati cijeli dan i noć, održavajući tako stalni kontakt sa svojim Stvoriteljem. Autor je odabrao samo one jednostavnije i lakše pamtljive.

Vremenska zona: UTC + 2 sata

Tko je sada na forumu?

Ovaj forum trenutno pregledava: nema registriranih korisnika i gostiju: 0

Vas ne možeš odgovarati na poruke

Vas ne možeš uređivati ​​svoje poruke

Vas ne možeš izbrisati svoje poruke

Vas ne možeš dodati priloge

Pet stvari koje morate imati muslimanske molitve: fedžr, zuhr, asr, magrib I isha. Propisana vremena namaza određena su položajem sunca. Stoga se vrijeme molitve razlikuje od dana do dana i ovisi o položaju na površini Zemlje. Da biste ispravno odredili vrijeme molitve, morate znati koordinate i trenutni datum.

sabah- jutarnja molitva u zoru. Sabah počinje pojavom tračka svjetlosti na horizontu i završava izlaskom sunca.

Izlazak sunca— vrijeme pojavljivanja prve sunčeve zrake iznad horizonta.

Zuhr- podnevna molitva. Dhuhr počinje ubrzo nakon što sunce dostigne svoju najvišu točku (zenit) i završava s početkom asra.

Asr- popodnevna molitva. Vrijeme početka ASR-namaza se različito definira u različitim pravnim školama. Dvije opcije:

• Kada duljina sjene predmeta postane jednaka njegovoj visini.
• Kada duljina sjene objekta postane jednaka dvostrukoj visini objekta.

Asr završava zalaskom sunca.

Zalazak sunca- vrijeme kada sunce padne ispod horizonta.

Magreb — večernja molitva nakon zalaska sunca. Maghrib počinje nakon što sunce padne ispod horizonta i završava s početkom molitve jacije.

Isha- noćni namaz nakon večernje zore. Isha počinje kada nebo postane tamno i nema difuzne sunčeve svjetlosti.

Vrijeme jutarnja molitva sabah i noćni namaz isha temelje se na vremenu astronomskog sumraka. Tijekom astronomski suton sunce je 12 do 18 stupnjeva ispod horizonta. Nakon završetka večeri, a prije početka jutarnjeg astronomskog sumraka, sunce je više od 18 stupnjeva ispod horizonta, a nebo je potpuno mračno.
Drugačiji islamske organizacije koristiti različiti kutovi od 15 do 19,5 stupnjeva za određivanje vremena sabaha i jacije namaza.

U visokim geografskim širinama sjeverno od Arktičkog kruga i južno od Antarktičkog kruga, u određeno doba godine sunce uopće ne pada ispod horizonta ili samo malo ispod horizonta. Kao rezultat toga, nebo nikada nije potpuno mračno tijekom ovog razdoblja godine. Postoje različite metode za određivanje vremena sabah i jacija namaza za visoke geografske širine:

• Metoda najbliže zemljopisne širine. Zemljopisna širina od 48° koristi se za određivanje intervala između sabah-namaza i izlaska sunca, te između zalaska sunca i jacije-namaza.
• Metoda najbližeg dana. Koristi se dan koji je najbliži tekućem danu, za koji je moguće izračunati vrijeme sabah i jacije koristeći standardnu ​​metodu za ove koordinate.
• Metoda usred noći. Izračunava se trenutak u vremenu koji se nalazi na sredini između zalaska i izlaska sunca. Vrijeme za jaciju-namaz se smatra malo prije pola noći, a vrijeme za sabah-namaz malo poslije pola noći.
• Metoda jedne sedme noći. Vrijeme između zalaska i izlaska sunca podijeljeno je na sedam jednakih intervala. Vrijeme za jaciju namaz je nakon prvog intervala. Vrijeme za sabah namaz je nakon šestog intervala.

Detaljno objašnjenje pravila za izračunavanje vremena namaza može se naći u članku Određivanje vremena namaza od dr. Monsoor Ahmeda.

Za izračunavanje vremena namaza koristimo programe temeljene na projektu Pray Times Hamida Zarrabi-Zadeha.

Kada se računaju molitvena vremena za visoke geografske širine, koristi se metoda usred noći.

Za svaki grad odabiremo točku unutar grada kao "centar grada" i koristimo koordinate tog "centra" za izračunavanje vremena molitve. Vrijeme namaza za druge lokacije unutar ili u blizini ovog grada malo će se razlikovati od gore prikazanih.

Sve informacije na ovoj stranici služe samo u referentne svrhe. Korisnicima se savjetuje da se posavjetuju sa svojom lokalnom džamijom kako bi odabrali metodu izračuna i raspored molitve koji im odgovara.

Rekao je Uzvišeni Allah:

Značenje: “Uistinu, namaz je propisan vjernicima u određeno vrijeme” (Sura En-Nisa, 4:103).

Namaz je vjerska obaveza koja se mora obaviti u određeno vrijeme. Svaki punoljetan i razumno sposoban mukellaf musliman (osim žena za vrijeme menstruacije ili poslijeporođajnog čišćenja) mora klanjati pet obaveznih (farz) namaza dnevno.

1. Jutarnja molitva;

2. Namaz za ručak;

3. Popodnevna molitva;

4. Večernja molitva;

5. Noćni namaz.

Za svaki od ovih pet obavezne molitve utvrđeno je strogo određeno vrijeme za njegovo dovršenje. Allah dž.š Časni Kur'an rekao je:

Značenje: “Budi strogo dosljedan u obavljanju pet obaveznih namaza.” (Sura El-Bekare, 2:238).

Vjerodostojni hadis kojeg bilježi El-Buhari od Ibn Mes'uda radijallahu anhu kaže:

“Jednom sam upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koje je djelo (osobe) najdraže Uzvišenom Allahu?” Odgovorio je: "Obavljao namaz na vrijeme."

Svaki od namaza ima određeni period, uključujući početak i kraj vremena ovog namaza. Namaz obavljen prije vremena je neispravan. Ako neko stupi na namaz čak i trenutak prije vremena određenog za ovaj namaz, onda se ovaj namaz smatra neispravnim i mora se ponovo klanjati. A ako čovjek ne klanja namaz u vremenu određenom za ovaj namaz, a da za to nema opravdan razlog, pada u veliki grijeh i treba što prije nadoknaditi namaz.

Allah je dao Poslaniku Muhammedu sallallahu alejhi ve sellem da je vrijeme za molitvu stiglo preko arhanđela Džibrila s.a.v.s. Vrijeme namaza se može odrediti prema suncu ili naučiti iz odgovarajućih kalendara, ili slušanjem ezana. Danas svatko ima priliku imati sa sobom satnicu i raspored molitve (ruznam). Početak namaza može se odrediti i ezanom.

Kraj namaza se može odrediti na sljedeći način: vrijeme namaza za ručak nastavlja se do vremena popodnevnog namaza. Vrijeme poslijepodnevne molitve nastavlja se do akšam-namaza. Akšam-namaz se može klanjati prije nocnog namaza. A vrijeme za noćni namaz nastupa prije jutarnjeg sjaja. Vrijeme za jutarnju molitvu počinje pravom zorom, odmah nakon što se na istočnom horizontu pojavi bijela horizontalna pruga. Vrijeme jutarnje molitve traje do izlaska sunca

Ako je vrijeme za ručak namaz u 12 sati, a poslijepodnevni namaz u 15 sati, onda je vrijeme za ručak namaz tri sata. (Promjenom dužine dana mijenjaju se i vremena namaza, što potvrđuje i Ruznama).

Obavljajući obavezne molitve u određeno vrijeme, osoba se savršeno prilagođava kretanju planeta, promjeni godišnjih doba i geografskim karakteristikama mjesta. Tako pronalazi sklad sa svim prirodnim ciklusima Svemira.

Namaz se može klanjati kroz cijeli period koji je za to određen, ali se moramo truditi da namaz klanjamo odmah kada za to dođe vrijeme, za to ćemo dobiti najveću nagradu. Nadalje, kako vrijeme prolazi, nagrada za namaz se smanjuje. Obavljanje namaza možete malo odgoditi ako očekujete mogućnost zajedničkog klanjanja.

Nakon što prođe pola vremena u kojem se može klanjati namaz, više nećemo dobiti dodatnu nagradu, ali se obaveza klanjanja namaza smatra ispunjenom čak i ako se namaz klanja tako kasno.

Namaz se smatra obavljenim na vrijeme ako su uspjeli klanjati barem jedan rekat u vremenu određenom za ovaj namaz. Ako je vrijeme klanjanja namaza prošlo, onda se ono mora što brže nadoknaditi, bez odgađanja, na primjer, do sljedećeg namaza. Na namjeri treba spomenuti da namjeravate nadoknaditi propušteni namaz.

Treba napomenuti da svaki namaz propušten bez valjanog razloga treba nadoknaditi što je prije moguće. Ako, imajući priliku da nadoknadiš namaz, odgodiš njegovu nadoknadu, onda će to biti grijeh i on će se vremenom umnožiti.

Postoje periodi kada je klanjanje sunneta (bez razloga) grešno (karaha et-tahrim). Obavljanje namaza bez valjanog razloga u sljedećim vremenskim razdobljima smatra se grijehom:

1. U trenutku kada je sunce najviše visoka točka(osim petkom);

2. Poslije jutarnje molitve do izlaska sunca sa dodatnih 15 minuta.

3. Nakon klanjanja popodnevnog obaveznog (farz) namaza, do potpunog zalaska sunca.

Sva ova ograničenja vremena za molitvu primjenjuju se na bilo koju točku na Zemlji osim Svete džamije u Meki. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

« O sinovi Abdu Manafa, ne zabranjujte nikome tavaf u ovoj kući i klanjanje namaza u bilo koje doba dana i noći, kad god hoće. T".

Ali nadoknadni namaz, ili sunnet namaz, koji ima razloge (sunnet namaz obavljen nakon abdesta, ili za vrijeme solarne ili pomrčina Mjeseca), može se obaviti svugdje u bilo koje vrijeme. Dokaz za to je hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Jedan od njih kaže:

« Ko je zaboravio klanjati namaz, neka ga klanja kada se sjeti. Za njega nema iskupa osim da mu se odužimo».

Namaz je Allahu najdraži ibadet. Namaz se čovjeku propisuje u određeno vrijeme. Svemogući Allah Subhane ve Teala kaže u Kur'anu: "Kada završiš namaz, Allaha spominji stojeći, sjedeći ili ležeći na boku. Kada se nađeš na sigurnom, onda klanjaj. Zaista je vjernicima namaz propisan u određeno vrijeme." (Sura 4 En-Nisa, 103 ajet).

Hadis od 'Abdullaha ibn Mes'uda radijallahu anhu kaže: “Jednom sam upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koje je djelo (osobe) najdraže Allahu dželle-šanuhu.” Resulullah, s.a.v.s., odgovori: “Namaz.” Zatim sam upitao šta će biti sljedeći postupak, a Resulullah, s.a.v.s., je odgovorio: “Ljubaznost prema roditeljima.” I opet sam pitao što onda, a odgovor je bio: "Džihad" . Ali Mulla 'Qari (Rahmetullahi alejhi) kaže da ovaj hadis potvrđuje riječi naučnika da je prva stvar nakon imana (vjere) namaz. Također se prenosi od Ibn Mes'uda da je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: “Najbolje djelo je namaz obavljen na početku vremena koje je za to određeno.” . Ove riječi Poslanika Muhammeda, as, jasno utvrđuju prioritet učenja namaza nad ostalim stvarima. Stoga je jako važno da se namaz klanja na vrijeme.

Vremena pet obaveznih namaza

1. Vrijeme jutarnje molitve (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Vrijeme jutarnje molitve počinje od trenutka zore i traje do početka izlaska sunca. Poslanik Muhammed ﷺ je rekao: “Vrijeme jutarnje molitve počinje u zoru i traje sve dok sunce ne izađe.” (Muslim) Drugi hadis kaže: "Ne daj da te zavara predzorna svjetlost, zora je na horizontu" (Tirmizi). Iz ovog hadisa razumijemo da vrijeme sabah-namaza počinje zorom, a ne od predzore. Predzorna zraka svjetlosti diže se okomito, nakon nje se smrači, a onda se pojavi prava zora čija se bjelina širi na horizontu. I kako se kaže u hadisu "nastavlja se dok sunce ne izađe" odnosno, čim sunce počne izlaziti, vrijeme za sabah-namaz prestaje i onaj ko nije stigao obaviti namaz mora propušteno nadoknaditi.

Mustehab (najbolje) vrijeme za jutarnju molitvu

Najviše najbolje vrijeme za sabah-namaz - to je kada svane, i da nakon klanjanja namaza ostane toliko vremena do izlaska sunca, da se može ponoviti namaz, po sunnetu, u slučaju greške. Rafi' ibn Hadidž, radijallahu 'anhu, prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Čitaj sabah namaz kad svane, jer ima velike nagrade.” a također su Ibn Madže i Ebu Davda prenijeli hadis: “Čitaj jutarnju molitvu kada jutro dobro dođe, jer ćeš zbog toga dobiti velike nagrade.”

2. Vrijeme podnevne molitve (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Vrijeme zuhr-namaza počinje nakon što sunce izađe iz zenita i traje do početka klanjanja asr-namaza. Vrijeme 'asr namaza dolazi kada sjena nekog predmeta postane dvostruko veća od samog predmeta, pored glavne sjene predmeta (pošto sjena počinje rasti nakon zenita sunca, a sjena tokom zenit se naziva glavna sjena).

‘Abdullah ibn ‘Amr radijallahu anhu prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Vrijeme zuhr namaza je nakon zenita sunca, kada je čovjekova sjena jednaka dužini njegovoj visini, prije vremena ’Asr namaza” . Iz ovog hadisa proizilazi da vrijeme za zuhr namaz dolazi nakon zenita, ali ga nije potrebno citati odmah nakon zenita, vec treba sacekati. Drugi hadis prenosi: ‘Abdullah ibn Rafi’, rob žene Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ummi Seleme, upitao je Ebu Hurejre, radiallahu ‘anhu, o vremenu namaza. Ebu Hurejre, radiallahu 'anhu, je odgovorio: "Slušati! Čitaj zuhr namaz kada je tvoja sjena jednaka tvojoj visini, a čitaj 'asr namaz kada ti je sjena dvostruko veća od tvoje visine. .

Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik Muhammed, as, rekao: "Ako su ovo vrući dani, onda odgodite namaz dok ne zahladi, jer, uistinu, jaka vrućina dolazi od širenja daha pakla." a drugi hadija kaže: Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Džehennemski plamen se požalio Gospodaru svome govoreći: “O Gospodaru, jedan dio mene proždrijelo je drugi”, i dopustio je plamenu da udahne dva puta zimi i ljeti, pa ti u to vrijeme osjećaš najintenzivnija vrućina i najintenzivnija hladnoća.” Iz ovih hadisa postaje jasno da je u toplim danima bolje pričekati da zahladi, ali se zuhr namaz mora klanjati prije asra.

Mustehab (najbolje) vrijeme za podnevni namaz

Zuhr namaz je bolje odgoditi ljeti, a zimi ga pročitati ranije. Kao što je hadis o Zuhr namazu već dat: “Ako je jako vruće, onda čitaj namaz po hladnom vremenu.” Sljedeći hadis potvrđuje da je zimi potrebno ranije proučiti Zuhr namaz. Enes (radiallahu anhu) prenosi to “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je učio Zuhr namaz ljeti u hladno vrijeme, a zimi ranije.”

3. Vrijeme poslijepodnevne molitve (solatul-`asr - صلاة العصر)

Vrijeme Asr namaza počinje nakon završetka vremena Zhuhr i nastavlja se do početka zalaska sunca. Za vrijeme zalaska sunca ne možete klanjati namaz, ali ipak, ako ste uspjeli klanjati barem jedan rekat `asr namaza, tada morate obaviti namaz do kraja. U hadisu se prenosi od Ebu Hurejre, radijallahu anhu: da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: “Ko je uspio klanjati barem jedan rekat Asr-namaza prije zalaska sunca, stigao je na Asr-namaz.”

Mustehab (najbolje) vrijeme za popodnevnu molitvu

Mustehab je odgađati asr namaz, ali ga ne treba odgađati dok sunce ne zađe. Enes, radiallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ovo je namaz munafika (licemjera), ako čovjek sjedi i čeka kada sunce požuti i bude pri zalasku, onda ustane i brzo kljune četiri puta. I ne spominje Allaha u svojoj dovi, ili sjeća se vrlo malo.” .

4. Vrijeme akšam namaza (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

Magribski namaz počinje odmah nakon zalaska sunca i traje do zalaska sunca. Šafaka abijad je nestanak crvenila i ostaje bjelina na nebu (bijeli šefak). Hadis od Ibn Omera kaže: "Magribsko vrijeme Namaz traje sve dok šeffak ne nestane." a u drugom hadisu 'Abdullah ibn Mes'ud (radiallahu 'anhu) kaže da: “Resulullah, as, je čitao magribsku molitvu kada je sunce zalazilo, a čitao je ‘iša (noć) kada bi se tama proširila na horizontu, a ponekad je to odgađao dok se ljudi ne okupe.” .

Mustehab (najbolje) vrijeme za molitvu

Magribsku molitvu treba čitati odmah nakon zalaska sunca bez odlaganja. Ebu Ejub Ensari, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Moja zajednica će uvijek biti u dobroj sreći, (ili rečeno: “bit će u stanju koje im je svojstveno od rođenja (to jest, u islamu)”) sve dok ne odgode magribski namaz dok se ne pojave zvijezde.”

5. Vrijeme noćnog namaza (solatul-`iša - صلاة العشاء)

Vrijeme za 'Isha namaz počinje nakon završetka magribskog vremena. I nema sumnje da se mrak pojavljuje na horizontu tek nakon što nestane bjeline. Budući da se nakon crvene zore pojavljuje shafaq abyad, tj. bjelina na horizontu, a nakon toga nastaje mrak i traje do zore.

Hadis o “Imametu Džebraila, alejhisselam” kaže: “Pročitao sam ‘iša sa Džebrailom, alejhisselam, kada je šefak nestao”.

Nafi' ibn Jubeir (Rahmetullahi alejhi) kaže da je Omer (radijallahu anhu) napisao pismo Ebu Musa Eš'ari (radijallahu anhu): “Čitaj ‘ishu u bilo kojem dijelu noći koji želiš i nemoj je zanemariti.”.

Ubejd ibn Džerih (radiallahu anhu) je upitao Ebu Hurejru (radiallahu anhu): "Koji U zadnje vrijeme‘iša molitva?. On je odgovorio: "Dolazak zore".

Mustehab (najbolje) vrijeme za noćni namaz

Jacija namaz je bolje odgoditi do ponoći ili prve trećine noći. Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Resulullah, as, rekao: “Da ovo nije bolno za moju zajednicu, definitivno bih im naredio da odgode ‘jaciju namaz do polovine ili do prve trećine noći.”

Ali ako zbog odgađanja namaza postoji opasnost da mnogo ljudi ne učestvuje u džematu, zbog čega će džemat postati mali, onda nema potrebe odgađati do tog vremena. Kada dođe vrijeme za 'iša namaz, trebate ga pročitati kada više ljudi može sudjelovati u njemu.
Džabir, radiallahu 'anhu, govori o navici Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u vezi jacije-namaza: "I započeo je 'iša namaz drugačije vrijeme, jer kada je vidio da su se ljudi već okupili, rano je počeo, a kada je vidio da ljudi kasne, zadržao je njega (da bi više ljudi učestvovalo u namazu)." Iz ovoga proizlazi da se mora voditi računa o broju ljudi. Džematska dova se mora čitati u vrijeme kada postoji mogućnost učestvovanja više od ljudi. I ne treba određivati ​​vrijeme za namaz u kojem postoji bojazan da u njemu neće učestvovati veliki broj ljudi, jer nagrada za namaz zavisi od broja ljudi u džematu.

Vrijeme vitr vadžib namaza (solatul-witr -صلاة الوتر)

Vitr namaz se čita odmah nakon 'iša namaza. Kharijah ibn Huzejfe kaže o vitr namazu: “Došao nam je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: “Allah dželle-šanuhu vam je naredio da učite dovu koja je bolja od crvenih deva – ovo je vitr-namaz, i učinio vam je između jacije i zore. .”

Mustehab (najbolje) vrijeme za vitr namaz

Za osobu koja je sigurna da će se probuditi prije zore, onda je najbolje da ne uči vitr namaz odmah nakon jacije, već da se probudi prije zore i prouči vitr. U hadisu od Džabira, radijallahu anhu, stoji da je Resulullah, as, rekao: “Ko se boji da se na kraju noći neće probuditi neka prouči vitr namaz na početku noći, a ko se nada da će ustati na kraju noći neka prouči vitr na kraju noći. , jer u dovi koja se uči na kraju noći sudjeluju meleki. I to je bolje."

Međutim, osoba koja se boji da se neće probuditi prije zore mora učiti vitr-namaz uz 'iša-namaz, kao što je poznato iz samog hadisa. A “početak noći” ne znači prije jacije-namaza. Ovo znači poslije jacije, jer vrijeme vitr-namaza počinje nakon jacije, kao što je navedeno u hadisu o vremenu vitr-namaza.

Vrijeme za molitvu petkom (solatul-džuma - صلاة الجمعة)

Džuma namaz (džuma-namaz) se klanja svakog petka za vrijeme podne namaza u džamijama (džuma namaz zamjenjuje podne namaz). "zuhr"). Džuma namaz je jedan od obaveznih namaza (farz), uz pet dnevnih namaza i dženazu. Ali za razliku od 5 farz namaza, džuma namaz nije obaveza za sve muslimane.

Džuma namaz ili džuma namaz je obavezna radnja za svakog punoljetnog muslimana (muškarca). Poslanik Muhammed, a.s., je rekao da je zajedničko klanjanje džuma namaza u džamiji obavezno za one koji vjeruju u Allaha i Sudnji dan. Izuzetak su žene, robovi, djeca i bolesnici. Petkom je dozvoljeno ne posjećivati ​​džamiju za vrijeme elementarnih nepogoda i lošeg vremena: vrlo hladno, pljusak, tuča.