Odjeljci stranice

Izbor urednika:

Oglašavanje

Dom - Podovi

Molitva Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam se. Slobodskoy S., prot., Zakon Božji. Ikona Cara Otkupitelja Nikolaja Aleksandroviča

U četvrtak Strasnog tjedna, za vrijeme posljednjeg objeda s apostolima, Krist je ustanovio sakrament svete pričesti. Sin Božji počastio je stolnike kruhom i vinom. Oni su simbolizirali Kristovo tijelo i krv, njegovu žrtvu u ime svih grešnika koji žive na zemlji. Ta se hrana ubrzo pretvorila u temelj crkvenog sakramenta pričesti.

Za vrijeme Božanske liturgije vjernici izgovaraju govore pokajanja i molbe Gospodinu. Molitva Tvoje posljednje večere prije pričesti tradicionalna je za obred od pamtivijeka. Ovo pjevanje pomaže očistiti dušu i steći pokajanje, koje je tako potrebno kršćaninu za obavljanje sakramenta pričesti.

Kako molitva Tvoje posljednje večere pomaže?

Pravoslavni kršćanin mora zapamtiti da je Nebeski Otac zaštita i podrška u životu svakog laika. Nema potrebe da se sramite pitati Gospodina, jer On je milostiv i pravedan. Molitva Vaše tajne večere čita se u sljedećim slučajevima:

U tuzi i tuzi. Daje vam priliku razgovarati s Bogom o životnim poteškoćama.
U nastojanju da se očistimo od pada i primimo Gospodinov oprost.
U kuhinji ili blagovaonici prije jela. Blagoslovi za pripremanje i jedenje hrane. Izražava zahvalnost Gospodinu za priliku da jede hranu.

Kada i kako moliti

Na Veliki četvrtak, tijekom liturgije, kada sudjelujete u crkvenom sakramentu pričesti, trebate pročitati molitvu Tvoje posljednje večere.

Za vrijeme pjevanja molitve prije pričesti važno je osjetiti mir i odagnati sve loše misli. Prema pravoslavnim kanonima, čovjek je došao na svijet zbog dobrote i ljubavi prema bližnjemu.

Kada recitirate tekst molitve Tvoje posljednje večere, trebate se sjetiti klanja Sina Božjega, njegove muke i čuda uskrsnuća.

U isto vrijeme treba svom dušom nastojati stopiti se s Kristovim likom.

Neće biti suvišno moliti se svaki dan, jer to daje plodove Božjeg milosrđa. Naime:

Blagoslivlja hranu i stoga se može koristiti svaki put prije jela.
Daje postojanost duhu poniznosti i učvršćuje vjernika u pokajanju.

Tekst molitve

Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam da si Ti uistinu Krist, Sin Boga živoga, koji si došao na svijet spasiti grešnike, od kojih sam ja prvi. Također vjerujem da je ovo Tvoje prečisto Tijelo, i ovo je Tvoja prečista Krv. Molim Ti se: smiluj mi se i oprosti mi grijehe moje, voljne i nevoljne, riječju, djelom, znanjem i neznanjem, i daj mi bez osude pričestiti se Tvojim prečistim sakramentima, za oproštenje grijeha. i život vječni.

Tvoja je tajna večera danas, Sine Božji, primi me za dionika: Neću kazati tajnu neprijateljima tvojim, niti ću te ljubiti kao Juda, nego ću te kao razbojnik ispovijedati: spomeni me se, Gospodine. , u Tvom kraljevstvu.

Neka mi ne bude na sud ni na osudu što se pričešćujem Svetim Tajnama Tvojim, Gospode, nego na iscjeljenje duše i tijela. Amen.

Prijevod teksta molitve na ruski

Vjerujem, Gospodine, otvoreno priznajem, izjavljujem da si Ti uistinu Krist, koji si došao na svijet spasiti grešnike, od kojih sam ja prvi, to jest najveći. Također vjerujem da je ovo Tvoje Prečisto Tijelo i upravo ovo je Tvoja časna Krv. Stoga te molim: smiluj mi se i oprosti mi grijehe učinjene svojom voljom i protiv svoje volje, koje sam učinio riječju ili djelom, znajući ili ne znajući da je griješan. Udijeli mi čast sudjelovanja Tvojih prečistih sakramenata nekažnjeno, za oproštenje grijeha i primanje života vječnoga.

Sine Božji, učini me sudionikom (sudionikom) Tvoje posljednje večere: neću otkriti tajnu tvojim neprijateljima, i neću ti dati takav poljubac kao Juda, nego poput razbojnika (koji se pokajao na križu) vjerujem u Te i govorim Ti: sjeti me se, Gospodine, u kraljevstvu svome.

Bog! Neka mi pričešćivanje Tvojih svetih Tajni ne bude osuda ili kazna, nego iscjeljenje duše i tijela. Amen.

Kompletna zbirka i opis: Svećenička molitva prije pričesti, Vjerujem u Gospodina za duhovni život vjernika.

Kada svećenik iznese kalež za pričest i kaže: "Sa strahom Božjim i vjerom pristupite", tada pravoslavnom kršćaninu u obveznom ok treba učiniti TRI KLANJAJU SE DO ZEMLJE. Sveti ugodnici Božji upozorili su: “Strašno bogohuljenje, prije pričesti svetim otajstvima Kristovim ne čini tri sedžde!"

Zatim zajedno sa svećenikom pročitajte molitvu sv. Ivana Zlatoustog prije primanja Tijela i Krvi Kristove:

Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam da si Ti uistinu Krist, Sin Boga živoga, koji si došao na svijet spasiti grešnike, od kojih sam ja prvi. Također vjerujem da je ovo Tvoje Prečisto Tijelo, i upravo ovo je Tvoja Časna Krv. Molim Te: smiluj mi se i oprosti mi grijehe moje, dobrovoljne i nehotične, u riječima, u djelima, u znanju i neznanju; i daj mi neosuđeno sudjelovati u tvojim prečistim otajstvima za oproštenje grijeha i u život vječni. Amen.

Tvoja tajna večera danas, Sine Božji, primi me za dionika; Neću tvojim neprijateljima tajne odati, niti ću ti dati poljubac kao Juda, nego ću ti se kao lopov ispovjediti: sjeti me se, Gospodine, u kraljevstvu svome. Amen.

Nakon toga prekrižiti ruke na prsima (lijeva ruka na prsima, desna iznad lijeve) i pristupiti pričesti. Dok stojite da primite pričest, pročitajte u sebi sljedeće molitve (koristite onu koja vam se najviše sviđa, glavno je da je iz srca):

Gle, pristupam božanskoj pričesti, Učitelju, i ne oprži me pričešću; Jer ti si vatra nedostojna da se gori. Ali očisti me od svake prljavštine.

Čovjek bi se uzalud trebao užasavati idolizirajuće Krvi; Vatra je nedostojna stvar za spaljivanje. Božansko me tijelo i obožava i hrani; voli duh, ali čudno hrani um.

Zasladio si me Kristovom ljubavlju, i promijenio si me svojom božanskom brigom; ali moji grijesi su zahvaćeni Nematerijalnom Vatrom, i ja također mogu biti zadovoljan Tvojim užicima; Da, ushićeno veličam Dobroga, Tvoja dva dolaska.

U Svjetlu Tvojih svetaca, kako postoji jedan nedostojan ispod? Ako se usudim ući u palaču, moja će me odjeća osuditi da nisam oženjen, i bit ću vezan i izbačen od anđela; Gospode, očisti prljavštinu duše moje i spasi me kao Čovjekoljubac.

Gospodine Isuse Kriste, Gospodine moj, čovjekoljubivi, neka ovaj Svetac ne bude izveden na sud za mene, jer nisam dostojan biti; nego za očišćenje i posvećenje duše i tijela i za zaruke Budućeg života i Kraljevstva. Amen.

Dobro je za mene prionuti uz Boga, jer dobro je polagati nadu u Gospodina za svoje spasenje.

Ako se ne možete sjetiti ovih molitvi, onda možete sami sebi pročitati carinikovu molitvu:

Bože, milostiv budi meni grešniku!

Ako vas prije pričesti obuzima manjak vjere, trebate tiho pročitati molitvu svetog Tome apostola (Iv 20,28):

Gospodin moj i Bog moj!

Ako u sebi ne osjećate sveto poštovanje (strah Božji), onda možete ponavljati u sebi riječi iz molitve sv. Bazilije Veliki:

Gospodine, nauči me činiti svetost u Tvojoj muci!

Ikona Cara Otkupitelja NIKOLAJA ALEKSANROVIČA

Shvatiti "Tko je bio naš ruski car Nikolaj" (Sveti vladar Pskovozerskog starješine Nikolaja Gurjanova), predstavljamo adresa tablica sadržaja knjige Roman Sergiev” Pomirbena žrtva svetog cara Nikole postala je jamstvo neizbježnog uskrsnuća carske Rusije" Klikom na jedan od redaka prelazite na detaljniji sadržaj, a iz njega ćete pronaći tekstove koji će vam pomoći da shvatite najveći podvig Svetosti cara NIKOLAJA ALEKSANDROVIČA, koji je, ispunjavajući volju Božju, , postao sličan našem Gospodinu Isusu Kristu u otkupiteljskom podvigu! Rukama Svog Pomazanika - Svetog Iskupitelja NIKOLAJA ALEKSANOVIČA - Gospod je spasio bogoizabrani ruski narod od istrebljenja od strane slugu Sotone i učinio IMINENTNO uskrsnuće carske Rusije.

O velikom otkupiteljskom podvigu našeg Vladara, koji je On podigao i izvršio na sliku i priliku otkupiteljskog podviga Krista Gospodina, pogledajte vijesti na našim stranicama. Također preporučujemo da posjetite web stranicu “NIKOLA II ISKUPIO IZDAJU RUSKOG NARODA!” sadrži dvije propovijedi o kristopodobnom otkupiteljskom podvigu cara Nikole, izgovorene nakon liturgije 19. svibnja 2008., izvršene po punom carskom redu.

Crtež rasporeda čestica na patenu. (Servisna knjiga 1901., str. 41.)

Na našoj web stranici možete vidjeti portrete cara Nikole II, naslikane za njegova života. Izgled Portreti cara Nikole II

Otac Roman je na Pravoslavnom radiju u Sankt Peterburgu u nedjelju 20. srpnja govorio o potrebi molitve po carskom obredu i o potrebi iznošenja komada na Proskomidiji, te za Cara-Iskupitelja Nikolaja II i za Cara koji dolazi. iz vladarske kuće Romanov po ženskoj liniji. Razgovor možete preuzeti s adrese vijesti: “ Kraljevski svećenik na radiju s kraljevskom temom“. Na istoj adresi možete pročitati i preuzeti razgovore između oca Romana i Zhanne Vladimirovne Bichevskaya već na Moskovskom radiju u njezinoj autorskoj emisiji „Od srca srcu“. Osim toga, ondje možete preuzeti Liturgiju koja se izvodi prema misalu iz 1901. (svi usklici po carskom obredu, bez kratica

Sveti pravedni Nikola Pskovoezerski (Gurjanova)

Svi su štovali Duhonosnog blažene uspomene Pskovozerski starac Nikolaj Gurjanov možete pronaći na našem sajtu najređe i najvrednije knjige o Starcu, koje je napisala njemu najbliža osoba - službenik Stratsa, njegova kelejnica shima monahinja Nikolaja (Grojan): “ Nebeski anđeo vatreni molitvenik ruske zemlje za cijeli svijet”, “ O božanskoj ustanovi carske autokratske vlasti“, “kraljevski biskup. Riječ ljubavi duhovnom ocu” “Mučenik za Krista i cara Grgura Novoga“

Nakon što pročitate ove knjige, saznat ćete zašto neprijatelj ljudske rase ustaje protiv svete okrunjene kraljevske obitelji s takvom snagom. O Carevljevom prijatelju - "Božjem čovjeku" oklevetan od strane neprijatelja Boga, Cara i Rusije, svetom novomučeniku Grguru Novom (Raspućinu). Saznaćete Istinu o Svetom Blaženom Caru Jovanu Caru Jovanu Vasiljeviču IV Groznom i dobiti odgovore na mnoga druga goruća pitanja o kojima je Gospod objavio ustima svog Ugodnika - "Stupa ruskog starješinstva" - duhonosnog Starac Nikolaj Gurjanov

U svjetlu često žestokih rasprava oko najstarijeg simbola ruske nacionalne kulture - Gamamatski križ (Jarga-Svastika) Naša web stranica sadrži opsežan izbor materijala o ovom pitanju: Za informacije o Ruskom križu uskrsnuća Rusije, pogledajte zbirka o svastici.

Ti i ja se sjećamo da je Gospodin Bog navijestio caru Konstantinu Velikom da će s križem pobijediti. Obratimo pozornost na činjenicu da samo s Kristom i upravo s Križem Ruski narod će pobijediti sve svoje neprijatelje i konačno zbaciti mrski židovski jaram! Ali Križ s kojim će ruski narod pobijediti nije jednostavan, nego, kao i obično, zlatan, ali za sada je skriven od mnogih ruskih patriota pod ruševinama laži i kleveta. U novinskim izvješćima napravljenim iz knjiga Kuznjecov V.P. “Povijest razvoja oblika križa”. M. 1997; Kutenkova P.I. “Jarga-svastika je znak ruske narodne kulture” St. Petersburg 2008.; Bagdasarov R. “Misticizam ognjenog križa” M. 2005, govori o mjestu u kulturi ruskog naroda najblaženijeg križa - svastike. Svastični križ ima jedan od najsavršenijih oblika i sadrži u grafičkom obliku svu mističnu tajnu Božje Providnosti i svu dogmatsku cjelovitost crkvenog nauka!

Štoviše, ako se toga sjetimo Ruski narod je treći izabrani Božji narod(Treći Rim je Moskva, Četvrti neće biti; što svastika je grafička slika I cijelo mistično otajstvo Božje Providnosti, I cjelokupnu dogmatsku cjelovitost crkvenog učiteljstva, onda se nameće potpuno nedvosmislen zaključak - Ruski narod pod suverenom rukom već uskoro doći Pobjednički car iz kraljevske kuće Romanov ( Zakleli su se kući Romanov Bogu 1613. da budu vjerni do svršetka svijeta ) porazit će sve svoje neprijatelje pod zastavama na kojima će se vijoriti svastika (gamatički križ) pod likom Spasitelja Nerukotvornog! U Državnom amblemu svastika će također biti postavljena na veliku krunu, koja simbolizira moć Pomazanog Cara kako u zemaljskoj Crkvi Kristovoj, tako iu Kraljevstvu Bogom izabranog ruskog naroda.

Na našoj web stranici možete preuzeti i pročitati prekrasno djelo generala i pisca Petra Nikolajeviča Krasnova “ Vijenac za grob nepoznatog vojnika ruske carske vojske", koja je neuveni vijenac hrabrim vojnicima i časnicima ruske carske vojske, koji su položili svoje živote za vjeru, cara i domovinu. Nakon čitanja ove knjige saznat ćete zašto je ruska carska vojska bila jača od sve vojske svijeta i shvatit ćete tko je general Pjotr Nikolajevič Krasnov. Ratnik ruske vojske, ruski patriota, pravoslavni kršćanin uskratit će sebi mnogo toga ako ne nađe vremena za čitanje ove blagoslovene knjige.

Multatuli P.V. Svjedočenje za Krista do smrti. St. Petersburg, 2006., Cijena u D/K Krupskaya 350 rub.

Jedinstvena knjiga u kojoj specijalist istražitelj biti pravoslavac, jasno molitvama svetog cara-iskupitelja Nikolaja II i novomučenika Ivana, carskog vjernog sluge - kuhara I.M. Haritonov, koji je umro zajedno s carem Nikolom II. i njegovom obitelji u podrumu kuće inženjera Ipatijeva, uspio je pokazati ritualna priroda ubojstva Pomazanog Kralja od strane Sotoninih slugu.

Pokušaji ruskog naroda da shvati što se dogodilo kraljevskoj obitelji u Jekaterinburgu u noći sa 17. na 18. srpnja 1918. godine nisu prestali i nikada neće prestati. Istina je potrebna ne samo za obnavljanje povijesne stvarnosti, već i za razumijevanje duhovne biti mučeništva cara i njegove obitelji. Ne znamo što su doživjeli – Gospodin im je sudio da više od godinu dana čame u pritvoru, u zatvoru, u potpunoj tami, u atmosferi mržnje i nerazumijevanja, s teretom odgovornosti na svojim plećima – za sudbinu domovinu i voljene osobe. No, podnijevši dopušteno, prihvativši sve iz ruku Božjih, našli su poniznost, krotkost i ljubav - jedino što čovjek može prinijeti Gospodinu i, što je najvažnije, što mu je drago. Neobičan je rad Pjotra Valentinoviča Multatulija, povjesničara, praunuka jednog od vjernih carevih slugu Ivana Mihajloviča Haritonova. Ovo nije znanstvena monografija, ali detaljna, skrupulozna istraga zločina u Jekaterinburgu. Cilj autora je, ako je moguće, približiti se duhovnom razumijevanju onoga što se dogodilo u kući Ipatiev. U radu su korišteni materijali iz arhiva Rusije i Francuske. Mnogi dokumenti objavljuju se prvi put

Napomena II. Za ispravan prikaz određenog broja tekstova s naše stranice trebat će vam crkvenoslavenski fontovi i fontovi predrevolucionarne Tsarka ortografije. Možete preuzeti i instalirati ove fontove ovdje.

Molitva svećenika prije pričesti, vjerujem u Boga

Prije pričesti: Časno i presveto Tijelo Gospodina i Boga i Spasa našega Isusa Krista daje se meni (ime) svećeniku na oproštenje grijeha mojih i na život vječni.

Ja, sluga Božji, svećenik (ime), pričešćujem se časnom i svetom krvlju Gospodina Boga i Spasa našega Isusa Krista na oproštenje grijeha mojih i život vječni, amen.

Brisanje ruba kaleža: Evo, dotaći ću se usana svojih i bezakonja će moja biti uklonjena i grijesi moji očišćeni.

Zahvaljujemo Ti, Gospodine Čovjekoljupče, dobročinitelju duša naših, što si nas i danas udostojio svojih nebeskih i besmrtnih sakramenata. Ispravi put naš, utvrdi nas sve u muci Tvojoj, čuvaj trbuh naš, ukrepi noge naše, molitvama i prošnjama slavne Bogorodice i Prisnodjeve Marije i svih svetih Tvojih.

Pristupite sa strahom Božjim i vjerom.

Narod: Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje, Bog je Gospodin i on nam se javi.

Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam da si Ti uistinu Krist, Sin Boga živoga, koji si došao na svijet spasiti grešnike, od kojih sam prvi ja. Također vjerujem da je ovo Tvoje Prečisto Tijelo i Ovo je Tvoja Prečista Krv. Molim Ti se: smiluj mi se i oprosti mi grijehe moje, voljne i nehotične, riječju, djelom, znanjem i neznanjem, i daj mi bez osude da se pričestim prečistim Tajnama Tvojim na oproštenje grijeha i život vječni. Amen.

Tvoja tajna večera danas, Sine Božji, primi me za dionika, jer neću kazati tajnu tvojim neprijateljima, niti ću ti dati poljubac kao Juda, nego ću te kao lopov ispovijedati: spomeni me se, o Gospodine u Kraljevstvu Tvome. Neka mi pričešćivanje Svetim Tajnama Tvojim ne bude Gospode na sud ili osudu, nego na iscjeljenje duše i tijela.

Narod: Tijelo Kristovo primite, izvor neumrli okusite.

Sluga Božji (ime) pričešćuje se časnim i svetim Tijelom i Krvlju Gospodina i Boga i Spasa našega Isusa Krista na oproštenje grijeha i život vječni.

Molitva na liturgiji

Peti dio

O bogosluženjima pravoslavne crkve

Molitva na liturgiji prije svete pričesti

Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam da si Ti uistinu Krist, Sin Boga živoga, koji si došao na svijet spasiti grešnike, a ja sam prvi (ili prvi) od njih. Također vjerujem da je ovo Tvoje prečisto Tijelo, i ovo je Tvoja prečista Krv. Molim Ti se: smiluj mi se i oprosti mi grijehe moje, voljne i nehotične, riječju, djelom, znanjem i neznanjem, i daj mi bez osude pričestiti se Tvojim prečistim sakramentima, na oproštenje grijehe i život vječni.

Vjerujem, Gospodine, otvoreno priznajem, izjavljujem da si Ti uistinu Krist, koji si došao na svijet spasiti grešnike, od kojih sam ja prvi, to jest najveći. Također vjerujem da je ovo Tvoje Prečisto Tijelo i upravo ovo je Tvoja časna Krv. Zato Ti se molim: smiluj mi se i oprosti mi grijehe učinjene svojom voljom i one protiv svoje volje, koje sam činio riječju ili djelom, znajući ili ne znajući da je griješan. I udostoj me nekažnjeno sudjelovati u Tvojim prečistim Otajstvima za oproštenje grijeha i za dobivanje života vječnoga.

Tvoja tajna večera danas, Sine Božji, primi me za dionika: neću kazati tajnu tvojim neprijateljima, niti ću ti dati poljupca kao Juda, nego ću te kao lopov ispovijedati: spomeni me se, o Gospodine u kraljevstvu Tvome.

Sine Božji, učini me danas sudionikom (sudionikom) Tvoje Posljednje Večere: Neću otkriti tajnu Tvojim neprijateljima, i neću Ti dati takav poljubac kao Juda, nego kao razbojnik (koji se pokajao na križu) Vjerujem u Tebe i kažem Ti: spomeni me se, Gospodine, u Kraljevstvu svome.

Neka mi pričešćivanje Svetim Tajnama Tvojim ne bude Gospode na sud ili osudu, nego na iscjeljenje duše i tijela.

Bog! Neka mi pričešćivanje Tvojih svetih Tajni ne bude na osudu ili kaznu, nego na iscjeljenje duše i tijela.

Priznajem – svima otvoreno priznajem i izjavljujem; od njih- od kojih; az- ja; Oprosti- Zato; dirigiranje– znanje; neznanje- neznanje; vouchsafe- čast; neosuđivan- bez osuđivanja mene zbog toga - nekažnjeno; napuštanje– oprost.

Večera - večera; Posljednja večera- ona večera na kojoj je Isus Krist ustanovio sakrament pričesti; primi me za pričesnika– učini me sudionikom; bo- jer; recimo- Otvorit ću ga i reći ću ti; poljubaca- ljubljenje, ljubljenje; Zapamti me- Zapamti me.

Dođite s vjerom i ljubavlju

Nakon što se sveštenstvo pričestilo Svetim Tajnama, pozivaju se vjernici za Trpezu Gospodnju: "Sa strahom Božjim i vjerom pristupite!"

Vjernici dolaze i zajedno s biskupom ili svećenikom koji ih pričešćuje čitaju molitvu:

Vjerujem, Gospodine, i ispovijedam da si Ti uistinu Krist, Sin Boga živoga, koji si došao na svijet spasiti grešnike, od kojih sam prvi ja.

Također vjerujem da je upravo ovo Tvoje Prečisto Tijelo, i Ovo je Tvoja Najiskrenija Krv. Molim Ti se: smiluj mi se i oprosti mi grijehe moje, voljne i nehotične, riječju, djelom, znanjem i neznanjem, i daj mi bez osude pričestiti se Tvojim prečistim sakramentima, za oproštenje grijeha. i život vječni.

Tvoja tajna večera je danas. Sine Božji, primi me za dionika, jer neću kazati tajnu tvojim neprijateljima, niti ću te ljubiti kao Juda, nego ću te kao lopov ispovijedati: spomeni me se. Gospodine u Kraljevstvu Tvome.

Neka mi, Gospode, pričešćivanje svetim Tvojim Tajnama ne bude na sud ili osudu, nego na iscjeljenje duše i tijela.

Tada se svi poklone do zemlje i ustanu, govoreći u sebi: "Evo, dolazim besmrtnome Kralju i Bogu našemu." Pred svetim kaležem svatko izgovara svoje ime tako da ga svećenik čuje. Svećenik govori: „Sluga Božji (ime) pričešćuje se časnim i svetim Tijelom i Krvlju Gospodina i Boga i Spasa našega Isusa Krista na oproštenje grijeha i za život vječni.

Pričestivši se, svi ljube rub čaše, kao proboden bok Kristov, iz kojeg je potekla krv i voda (Iv 19,34). Nakon toga uzima se malo vina razrijeđenog vodom i komadić prosfore koji se nalaze na posebnom stolu. To nije uvijek moguće kada ima puno sudionika.

Nakon pričesti toga dana više se ne kleči, jer se obistinila riječ Božja: “Tko blaguje moje tijelo i pije moju krv, u meni ostaje i ja u njemu” (Iv 6,56).

Nakon što su se svi pričestili, svećenik blagoslivlja narod govoreći: Spasi, Bože, narod svoj i blagoslovi baštinu svoju.

I kao da shvaća što je sadašnji narod Božji doživio za svoje spasenje, pjeva se:

Svjetlo istinsko vidjesmo, Duha nebeskoga primismo, vjeru pravu nađosmo, Trojstvu nerazdjeljivom se klanjamo, jer ono nas je spasilo.

Kada se sveti Darovi, kada se prenose s prijestolja, iznose pred narod, čuju se riječi svećenika: "Blagosloven Bog naš uvijek, sada i uvijek i u vijeke vjekova."

Ovim riječima počinje posljednji dio liturgije, zahvala za sudjelovanje u Božjim otajstvima. Nastavljajući svećenički zahvalni usklik, zajednica pjeva:

Neka se usne naše ispune hvale Tvoje, Gospodine, jer pjevamo slavu Tvoju, jer si nas udostojio pričestiti se tvojim svetim, božanskim, besmrtnim i životvornim otajstvima.

Ova pjesma završava molbom:

Sačuvaj nas u svojoj svetosti i uči se tvojoj pravednosti cijeli dan. Aleluja, aleluja, aleluja.

Zahvalne litanije koje slijede nakon pjesme završavaju doksologijom istog sadržaja: “Jer ti si posvećenje naše, tebi slavu uznosimo. Otac i Sin i Duh Sveti, sada i uvijek i u vijeke vjekova.”

„Blagoslovi one koji tebe blagoslivljaju, Gospodine, i posveti one koji se u tebe uzdaju; spasi narod svoj i blagoslovi baštinu svoju. “

Blagoslov Gospodnji itd. otpustom, u kojem se spominju imena svetaca i svetaca toga dana bliskih našoj Crkvi, završava liturgija. Vjernici se idu pokloniti križu, koji svećenik drži u ruci, dajući im da ljube ovaj simbol našeg otkupljenja.

Tako vjernici, sudjelujući u svetoj euharistiji, donose svetost u svoje obitelji i cijeli život ponavljaju u sebi molitvu: „Čuvaj nas u svetosti svojoj, daj da se učimo tvojoj pravednosti povazdan. Aleluja".

Tako se život nastavlja od euharistije do euharistije, težeći za "savršenim čovjekom, u mjeri punog rasta Kristova" sve dok ga "ne vidimo licem u lice". (Efežanima 4:13, 1 Korinćanima 13:12). O veliki i presveti Uskrse u Kristu! O mudrosti, i Riječi Božjoj, i Moći! Udijeli nam priliku da potpunije sudjelujemo u Tebi, u nezalaznim danima Tvoga kraljevstva.

VERUJEM, GOSPODE, I ISPOVEDAM DA SI TI ZAISTA HRISTOS, SIN BOGA ŽIVOGA... (molitva na Liturgiji pred pričešće) Protojerej Andrej Tkačev Ideš u nedelju ujutru od kuće prema crkvi, i pitaju te: “Ideš li u crkvu?” dolaziš li? Sačuvaj te Bože sramežljivih isprika: “Pa da. Znaš, vjerujem, hodam. Tako sam navikla. Nisam fanatik – samo volim slušati zbor.” Ili nešto slično. Reci hrabro: “Vjerujem i ispovijedam. Slavim Krista koliko god mogu.” Ne govorite svojim susjedima: "Idem u crkvu." Ne vuku za jezik. Ali ako sami pitaju, ne stidi se hrabro reći da vjeruješ u Sina Božjega. Inače ćete pasti pod udar Njegovih riječi. I Njegove će vas riječi slomiti. Oni će to izravnati. I On sam će vas se kasnije sramiti. Zbog Krista nas ne hvataju za vrat, ne tjeraju nas s posla, ne udaraju nas po licu zbog vjere. Iako ponegdje stjuardese ili medicinske sestre već izbacuju s posla zbog nošenja križića. Na tolerantnom Zapadu. Nemamo ovo. Ne još. A grehota je da se mi, unuci novomučenika, crvenimo i pravdamo. Ponekad možemo krenuti u napad. Kažu ti: “Ideš li u crkvu? Vjeruješ li u Boga? A ti odgovaraš: "Što, nemaš?" Neka se oni srame, a ne mi. Šteta je ne vjerovati. Nije sramota vjerovati. Vrijeme je, braćo, vrijeme je da krenemo u juriš. Vrijeme je da hrabro ispovijedamo Krista. Ja vjerujem u svoga Gospodara. Klanjam se Njegovu Križu. Slavim Njegovo rođenje od Djevice. Ispovijedam Njegovo uskrsnuće. Postoje tisuće svakodnevnih situacija u kojima je zvuk ovih riječi prikladan i opravdan. I budite spremni, braćo i sestre blagih duša, da će vas nazivati fanaticima, nazivati budalama, smatrati opskurantima i pristašama srednjeg vijeka. Oni će to sigurno razmotriti, prozivati vas i prozivati. Svaki ispovjednik imena Kristova mora barem jednom osjetiti užareni plamen sotonske mržnje. Neka bude malo, ali i ovo malo će biti dovoljno da iznutra naučimo snagu evanđeoskih riječi i uključimo se u stalnu borbu između tame i Svjetla. Da, ako još niste prozvani po Kristu, niste bili osuđeni i niste smatrani "dirnutima", onda je sasvim moguće da nekako vjerujete. Vjeruj u kakvu zgodnu vjeru, od koje se ni demoni ne boje, ni anđeli ne zabavljaju. Ali čim svoje jadno srce predate u čavlima probodene ruke Isusa Krista, ubrzo ćete čuti daleki huk paklene vatre i osobno saznati razliku između babjih priča i života u Duhu Svetom. Mi nikoga ne zovemo u zemaljsku sreću, iako nemamo ništa protiv zemaljske sreće. Ali previše je krhka, ova zemaljska sreća. Krhak je i nepostojan. Zaleprša - i nema ga. Apostolska nas Crkva poziva na život vječni. I za početak, potrebno je da se ni pod kojim okolnostima ne stidite ni križa na vratu, ni imena “kršćanin”, ni svoje pripadnosti Crkvi Kristovoj.

Sve o vjeri i vjeri - "molitva prije svete pričesti, vjerujem, Gospodine" s detaljnim opisom i fotografijama.