U 20-30-im godinama 13. stoljeća u povijesti čovječanstva odvijali su se epohalni događaji koji su utjecali na sudbinu mnogih naroda Euroazije i odredili mnoge procese svjetske povijesti. Ti su događaji povezani, prije svega, s njenim agresivnim kampanjama, a potom i s formiranjem nove države - Ulus Jochi.

Bio je to trenutak naglog povijesnog zaokreta u sudbinama mnogih naroda i država Europe i Azije, što je nesumnjivo određivalo oblike i dinamiku njihova civilizacijskog razvoja.

Globalni projekt stvaranja najvećeg svjetskog carstva, koji se protezao od Kine do zapadne Europe i koji uključuje 720 različitih naroda, imao je nevjerojatne geopolitičke, demografske i socijalne posljedice. Između Istoka i Zapada bačeni su novi "mostovi".

Nestandard u formiranju "odgovora" na "izazove" vremena i prirode bio je svojstven civilizaciji Zlatne Horde. Problem zadržavanja i mobilizacije osvojenih naroda u carstvu kontinentalnog razmjera nije se mogao riješiti isključivo silom. Carstvo je moralo voditi računa o svom ugledu, imidžu, zakonu i redu, kao i o udobnosti, slobodi i sigurnosti građana.

Trgovanje Zlatnom Ordom

Teritorijalni opseg i mobilnost nomadske civilizacije, povezane s razmjerom carstva, oživjeli su funkciju posredovanja u trgovačkoj, informacijskoj i komunikacijskoj sferi. Rješenjem upravo tih ciljeva objašnjavaju se zadaci opstanka i razvoja do razine samodostatnosti i konkurentnosti, porast ekonomske moći, urbano planiranje.

Opisujući stupanj kultivacije i pokroviteljstva trgovine od strane države, poznati tatarski povjesničar G. Ghaziz (Gubaidullin) definira ga kao jasno izražen, svjestan ideal: red u ime trgovine. Jer, sve što je učinjeno za razvoj trgovine "radilo" je na jačanju ekonomske moći i povećanju životnog standarda i sigurnosti države.

Trgovina je odredila sociokulturnu sliku Zlatne Horde kao trgovačke zemlje, kao povezujućeg mosta između ekstremnih stupova unutar samog carstva, ali i između kulturnog i povijesnog sustava Europe i Azije. Ona je utjecala na formiranje karaktera, tradicija i mentaliteta naroda koji su bili dio Ulus Jochi. Ulus je uglavnom zbog trgovine bio najbogatija država u Europi.

Trgovina je također bila važan faktor konsolidacije čitavog niza etno-konfesionalnih zajednica carstva, njihove transformacije u kulturnu i civilizacijsku zajednicu (sustav).

Vladin sustav u Zlatnoj Hordi

Sustav vlasti bio je trag. Slijedeći Džingisidski obrazac i kopirajući ga, stanovništvo Zlatne Horde podijeljeno je u dvije vrste u skladu s njihovim tradicionalnim mentalitetom, načinom i načinom života.

Prvi tip je stanovništvo stepskih nomadskih područja. Kontrolirano je kroz sustav ulusa. Ulus je udruženje različitih plemena, odvajajući se od svojih klanova i vodeći nomadski život pod vlašću kana. Uluse su najviše udružene strukture carstva koje posjeduju stvarnu autonomiju. Nomadsko stanovništvo ulusa plaćalo je dvije vrste poreza u naturi - opći carski i lokalni. Ulusi su bili sastavni dio carstva sve do kraja 50-ih godina 13. stoljeća. Početkom 60-ih godina 13. stoljeća pretvorili su se u neovisne države, što također potvrđuje ideju o učinkovitosti etno-teritorijalnog modela vlasti i funkcioniranja Zlatne Horde.

Drugi tip je stanovništvo naseljenih poljoprivrednih regija i gradova. Na toj je razini stvoren centralizirani, carski sustav upravljanja. Gradovi s pripadajućim teritorijima nisu bili vlasništvo ulus vladara, već velikog kana. Veliki kan je upravljao gradovima i stanovništvom poljoprivrednih regija uz pomoć posebnog birokratskog aparata: darugčine koje je imenovao vladar; Tamgachinov, sakupljači poreza i poreza; Baskakov, guverner specijalnih stražarskih jedinica.

Vrijednost poreza za obje vrste stanovništva bila je ista i iznosila je desetinu imovine oporezivog stanovništva. Ova praksa motivirana je željom da se uzmu u obzir karakteristike i kombinacija dva načina života - nomadizma i sjedilačkog života, koji su carstvu davali veći stupanj stabilnosti.

Krajem XIII. sofe (središnji ured) stvorene su za grane upravljanja. Uredske poslove vodili su sekretari i prepisivači stanovništva (Bitakchi). Visoki dužnosnici uključuju vezira koji je bio zadužen za riznicu, poreze i opću državu u cjelini. Imenovao je Baškakova, Bitakchija i druge dužnosnike. Ispod njega se čuvao i svemirski daftar - popis primitaka u blagajnu.

Najveća vojna sila bila je koncentrirana u rukama Beklarija - Bek-a, najstarijeg od četiri ulusska emira, koji su vodili vojsku najvišeg ešalona - emira, temnika i tisuća ljudi. Pored njega, na dvoru su bila dva emira koji su izvršavali važne naredbe kana i vezira, kao i visoki bakauly službenik (zamjenik na stražnjoj strani), koji je bio zadužen za opskrbu i naoružavanje vojske, obračun i raspodjelu trofeja.

Ogromne moći na terenu posjedovali su guverneri - emiri zlikovci. U pravilu su bili članovi dinastije Khan, plemeniti i utjecajni noyons. U četrnaestom stoljeću moć regionalnih guvernera dodatno se proširila, a njihovi lančani posjedi postali su nasljedni. U prijavi su bili garnizoni, vojne jedinice i mnogi službenici.

Vojska Khana Timur-Kutluga služila je kao koplje desnog i lijevog krila, hiljade, sotskih, desetina, bekova, daruških sela, kadija, muftija, šeika, sufija, pisara, carinika, poreznika, bukaulija, drugova, kočijaša, puhova, sokolova, itd. Barenichi, nautičari i mostovi. Etikete su nabrojale brojne predstavnike islamskog svećenstva koji su bili zaduženi za vjerske poslove i pravne postupke.

Sustav prava u Zlatnoj Hordi

U Zlatnoj Hordi razvijen je sustav zakona i pravde. Hordijski zakon bio je višekomponentan po svojoj naravi, odražavajući civilizacijsku raznolikost kulturnih tradicija naroda koji su činili Horde superethnos. Ovaj mongolski zakon je Veliki jasis Džingis-kana iz 1206. godine, koji je sadržavao 33 fragmenta i 13 izreka samog kanova; Mongolsko i tursko uobičajeno pravo; Islamski šerijatski zakon, koji je bio na snazi \u200b\u200bu predhordsko doba u Volgoj Bugarskoj i zemljama Srednje Azije; u ruskim zemljama to je "Ruska istina".

Nije poznato koliko je u društvu (na širokoj razini) i vladajuća aristokracija (na najvišoj razini) jasno prepoznata uloga nacionalnog faktora i stabilnost međuetničkih (međuvjerskih) odnosa. Moguće je samo rezultatima modernizacije cjelokupnog nomadskog sustava (mislimo na čitav niz reformi - vojne, gospodarske, sudsko-pravne, političko-administrativne, porezne itd.) Ustvrditi da je formiranje i funkcioniranje Zlatne Horde, naravno, nastalo na temelju svijesti o važnosti računovodstva i očuvanje etnokulturnih, konfesionalnih, ideoloških i drugih obilježja naroda uključenih u carstvo. O tome svjedoči praksa formiranja glavnih administrativnih jedinica države - uluse prema teritorijalnom i etnokulturnom načelu.

Središte moći, jezgro stepskog carstva, bila je zemlja Desht-i-Kipchak. Struktura države obuhvaćala je područja tradicionalno naseljenih područja sa drevnim zanatima, trgovinom i kulturom - to su lijevi obal Horezm, Volga Bugarska, mordovske zemlje, sjeverni Kavkaz, Krim i Moldavija. Sjeveroistočne i djelomično južne ruske zemlje teritorijalno nisu pripadale Hordi, već su bile u vazalnoj ovisnosti o njoj i plaćale su danak. Zemlje zapadno od Horezma, gdje su vladale, činile su Bijelu hordu (Ak Orda), a donji tok Syr Darije i istočni dio ulusa, gdje su vladali potomci Batujeva brata, Orda-Ichena, nazvani Plava Horda (Kok Horda). Temelj ove podjele bio je uzeti u obzir etnokulturne karakteristike plemena Kipchak i Oguz.

Potomci Džingis-kana - Džingisidi

Horda nomadski svijet slijedio je cilj ne toliko uništavanja (i još više uništavanja) sjedilačkih civilizacija, koliko pokušaja proširivanja spektra svog utjecaja. Nomadi su prvenstveno nastojali uključiti u svoje carstvo stepska područja potrebna za ispašu stoke i uzgoj novih stada konja potrebnih za održavanje moćne konjice. Predmeti njihovog interesa bili su zemlje i narodi u susjedstvu strateški važnih trgovačkih, kulturnih, informativnih i komunikacijskih putova. Pragmatični pristup nije diktirao destruktivnu politiku, već politiku koja razvija te teritorije.

Poljoprivredne teritorije, obrtnička naselja i gradove nomadi su smatrali izvorom redovitih dana - kruhom, robom, novcem. Podložni priznavanju nadmoći kanata i redovitom plaćanju poreza, Mongoli, a potom i Horda, ostavili su lokalnim vlastima značajan dio neovisnosti; štoviše, oni nisu nastojali uništiti temelje lokalnih kultura, mongolitizirati ili transformirati etničke skupine ili promijeniti mentalitet. Sami pobjednici Mongola, budući da su bili poraženi narodi, nositelji drevnijih i razvijenijih kultura, brzo su se asimilirali u novom okruženju, usvojili jezik, tradiciju, vjerovanja, način života osvojenih etničkih grupa. Potomci Džingis-kana - Džingisidi, koji su postavili temelj mnogim monarhijskim dinastijama Istoka, te predstavnici više mongolske elite, koji su činili njihov unutarnji krug, brzo su se uklopili u novo kulturno i civilizacijsko okruženje u raznim krajevima ogromnog mongolskog carstva.

Tijekom jedne ili dvije generacije, djeca i unuci Džingis-kana, koji su postali poglavari velikih država, uvelike su usvojili kulturne i civilizacijske tradicije tih zemalja, prilagodili im elemente i sastavnice mongolske kulture. Dakle, unuk Džingis-kana, Khubilai Khan, dovršivši osvajanje Kine i ostajući veliki mongolski kan, proglasio se kineskim carem, utemeljio dinastiju Yuan, koja je trajala gotovo stoljeće.

Potomci Džingis-kana sina Jagataija (Chagatai), koji su vladali u Istočnom Turkestanu, Maverannahru i Semirechye, prihvatili su tradicije srednjeazijske, uglavnom tursko-muslimanske civilizacije ranog srednjeg vijeka. Nakon osvajanja Irana, Afganistana, Turkmenistana, Iraka i istočnog dijela Male Azije, unuk Džingis-kana, Hulagu kan, osnovao je dinastiju Hulaguidi (ili Ilkhanov) koja je prilagodila kulturne elemente četiri civilizacije - mongolske, turske, arapske i perzijske.

Mongolski etnički korijeni sežu u srednjoazijsku dinastiju Timurida, osnovanu (Aksak Timur), i dinastiju Mughal u Indiji, koju je osnovao njihov potomak Ba-boer.

Civilizacijski model Zlatne Horde jedinstven je fenomen srednjeg vijeka, koji uključuje ključne karakteristike mnogih kulturnih svjetova: istočnog (islamskog), europskog (ruskog), turskog (bugarskog). Sinteza i rađanje novih kulturnih i nadkulturnih obilježja odvijalo se u državnoj, ekonomskoj, socijalnoj i svakodnevnoj sferi.

Kroz prizmu višedimenzionalnog pogleda na povijest Zlatne Horde, njezino mjesto i ulogu u razvoju turske, ruske i globalne civilizacije, imamo razloga posmatrati projekt euroazijske integracije koji je proveo pokušaj proboja kroz civilizaciju u povijesti čovječanstva. U kojoj su mjeri njezini nasljednici, susjedni narodi i države naučili to iskustvo i iz njega izvukli poučne lekcije - to je pitanje koje se odnosi na generacije naroda poslije Hordskih povijesnih vremena.

Zlatna Horda u svjetskoj povijesti. Kolektivna monografija. - Kazan: Institut za povijest. S. Marjani, Akademija znanosti Republike Tadžikistan, 2016. - 968 str. + 28 s. col. uklj.
ISBN 978-5-94981-229-7

Predgovor (Rafael Hakimov, Marie Favero) .......................................... ............................. 3
Uvod (Vadim Trepavlov) ............................................. .................................................. ......... 7

Poglavlje I. Središnja Azija i Istočna Europa u XII. - početkom XIII. ............................. 13
§ 1. Nomadska carstva Srednje Azije (Nikolaj Kradin) ....................................... .............. 13
§ 2. Horezm, istočni kipček i Volga Bugarska na kraju XII - početak XIII stoljeća.
(Dmitrij Timokhin, Vladimir Tishin) ........................................... ..................................... 25
§ 3. Nomadi istočne Europe početkom XIII. (Vladimir Ivanov) ................................ 41
§ 4. Kraljevina Ugarska i Kumanci uoči zapadne kampanje Mongola
(Roman Hautala) .............................................. .................................................. ................... 50
§ 5. Mongolsko carstvo i njegova uloga u svjetskoj povijesti (Nikolaj Kradin) ....................... 58

Poglavlje II Formiranje Ulus Jochija ........................................................ ....................................... 72
§ 1. Dzhuchi - prvi vladar ulusa (Ilnur Mirgaleev) ...................................... ............... 72
§ 2. Osvajanje Horezma od strane mongolskih trupa (1219.-1221.)
(Dmitrij Timokhin) .............................................. .................................................. .............. 77
§ 3. Osvajanje ruskih zemalja 1237.-1240. (Aleksandar Majorov) ........................... 89
§ 4. Osvajanje srednje Europe:
vojna sila i tajna diplomacija (Aleksandar Mayorov) ......................................... ...... 113
§ 5. Obrazovanje Ulusa Dzhuchija (Vadim Trepavlov) ........................................ ........................ 137

Poglavlje III. Politički sustav Ulusa Jochija .............................................. ................. 148
§ 1. Administrativna struktura. Organizacija za upravljanje (Vadim Trepavlov) ............. 148
§ 2. Teritorijalna struktura Ulus Jochi
(teritorija zapadno od Dona) (Boris Cherkas) ......................................... ........................... 157
§ 3. Pravo Zlatne Horde. Oporezivanje.
Sudski etiket i protokol (Roman Pochekaev) .......................................... ................ 179
§ 4. Odnosi Rusije s džuhidskim ulusom (Charles Halperin) ........................... 196
§ 5. Lijevo krilo Ulus Juchija u XIII. - početkom XV. St. (Konop Uskenbai) ........................ 208
§ 6. Jezici službenog vođenja evidencije
i klerikalna kultura Zlatne Horde (Lenar Abzalov) ......................................... ...... 217

Poglavlje IV Ulus Jochi tijekom razdoblja moći ………………………………………. ......................... 225
§ 1. Prvi vladari Ulusa Dzhuchija (Roman Pochekaev) ....................................... ................. 225
§ 2. Vrhunac Ulusa Jochija: vladavina Uzbeka i Janibeka (Roman Pochekaev) ........... 244
§ 3. Vojni poslovi Zlatne Horde (Emil Seydaliev) ....................................... ...................... 264

Poglavlje V. Stanovništvo Ulus Jochija i formacija
srednjovjekovna tatarska etnička skupina ............................................... ....................................... 288
§ 1. Etonim "Tatari" u ranim fazama povijesti Euroazije (Rafael Khakimov) .................... 288
§ 2. Nepovjerljivo stanovništvo Ulus Jochija ........................................... ................... 311
Rusi (Jurij Seleznev) ............................................. .................................................. .... 311
Narodi Volga-Uralskog kraja (Vladimir Ivanov) ......................................... ........ 316
Armenci (Alexander Osipyan) ............................................... .................................................. 322
§ 3. Katolički misionari u Zlatnoj Hordi (Roman Hautala) ...................................... . 328 966
Poglavlje VI. Zlatna Horda i njezini susjedi ........................................................ ....................................... 334
§ 1. Zlatna horda i mamulji (Marie Favero) ....................................... .................................. 334
§ 2. Zlatna Horda i Anatolija (Ilnur Mirgaleev) ....................................... ......................... 353
§ 3. Zlatna Horda i dinastija Yuan (Zhao Zhu-Cheng) .................................... ............... 358
§ 4. Između stepskih kanata: odnos Čagataida
i Zlatna Horda (1260–1370) (Michal Biran)…. ............................ 363
§ 5. Odnosi s Ilkhanima (Ilnur Mirgaleev) ........................................ .............. 367
§ 6. Sukob između Ulusa Juchija i katoličke Europe
od sredine XIII do sredine XIV stoljeća (Roman Hautala) ....................................... ........ 371
§ 7. Zlatna Horda i Balkan (XIII. - XIV. St.) (Aleksandar Uzelats) ................................. .... 384
§ 8. Vladavina Zlatne Horde u Vlaškoj i Moldaviji (Victor Spiney) ............................ 403

Poglavlje VII. Civilizacija Zlatne Horde ................................................ ......................... 427
§ 1. Zlatna Horda kao civilizacija
(na temelju arheologije) (Mark Kramarovsky) ......................................... ............... 427
§ 2. Okolišni i ekonomski kriteriji
Civilizacija Zlatne Horde (Eduard Kulpin-Gubaidullin) ................................. 447
§ 3. Islamska kultura Zlatne Horde (Elmira Saifetdinova) ...................................... 457
§ 4. Arhitektura i umjetnost u Zlatnoj Hordi (Emma Zilivinskaya) ..................................... 464
§ 5. Jezik pisanih spomenika razdoblja Zlatne Horde (Fanuza Nurieva) ............ 502
§ 6. Literatura Ulusa Jochija i post-Zlatne Horde
Tatarski hanati (Khatip Minnegulov) ............................................ .................................. 515
§ 7. Formiranje historiografske tradicije (Elmira Saifetdinova) ...................... 524
§ 8. Višejezičnost i kulturne interakcije u Zlatnoj Hordi (Istvan Vashari) ....... 528

Poglavlje VIII. Kućanstvo, zanatstvo i trgovina ............................................. ........................... 541
§ 1. Nomadsko stanovništvo Ulusa Juchija (Vladimir Ivanov) ....................................... .............. 541
§ 2. Poljoprivreda, stočarstvo, zanatstvo i zanatstvo (Leonard Nedashkovsky) ........... 551
§ 3. Tatari i trgovci na crnomorskoj granici u XIII i XIV stoljeću:
podudaranje interesa i sukobi (Nicolo Di Cosmo) ......................................... ........ 578
§ 4. Đenovljani i Zlatna Horda (Michel Balar) ....................................... ................................ 598
§ 5. Međunarodna i domaća trgovina (Leonard Nedashkovsky) ............................... 608
§ 6. Novac i monetarna politika Juhida u 13. - 15. stoljeću (Pavel Petrov) ....................... 616
§ 7. Gradovi Zlatne Horde (Emma Zilivinskaya, Dmitrij Vasiliev) ........................................ 633

Poglavlje IX. Prirodne i društveno-ekonomske krize ......................................... 665
§ 1. Klimatske promjene u srednjoj Euroaziji
i Zlatna Horda (Yulai Shamiloglu) ........................................... ..................................... 665
§ 2. Uticaj Crne smrti na Zlatnu Hordu: politika, ekonomija,
društvo, civilizacija (Yulai Shamiloglu) ........................................... ........................ 679

Poglavlje X. Dezintegracija Ulusa Jochija ............................................ .................................................. . 695
§ 1. Problemi 60–70-ih godina XIV. Stoljeća (Ilnur Mirgaleev) .................................. ...................... 695
§ 2. Pokušaji oživljavanja Zlatne Horde krajem XIV. - početka XV.
(Ilnur Mirgaleev) ........................................................ .................................................. ............. 698
§ 3. Borba za vlast u prvoj polovici XV stoljeća. (Roman Reva) .............................................. . 704
§ 4. Pozadina i značajke raspada Ulusa Juchija (Vadim Trepavlov) ........... 729

Poglavlje xi. Kasni zoloto-ordski svijet ................................................ .............................. 735
§ 1. Dzhuchiev ulus u XV - XVI stoljeću: inercija jedinstva (Vadim Trepavlov) ............................. 735
§ 2. Velika horda (Vadim Trepavlov) ......................................... ........................................... 742
§ 3. Astrakhanska jurta (Ilya Zaitsev) ......................................... ............................................. 752 967
§ 4. Ulug Ulus (Krimski kanat) (Vladislav Gulevich) ..................................... ................. 761
§ 5. Vilayat Kazan (Kazanski kanat) (Anvar Aksanov) ..................................... ................. 777
§ 6. "Meshchersky yurt" (Kasimov kanat) (Bulat Rakhimzyanov) ... . 787
§ 7. Tjumenski i sibirski jurti (Denis Maslyuzhenko) ....................................... ............. 797
§ 8. Tatarski politički subjekti na teritoriju
Veliko vojvodstvo Litvansko: Yagoldaev "mrak" (Ilya Zaitsev) ............................... 807
§ 9. Tatari na Balkanu (Tassin Džemil) ........................................ ...................................... 810
§ 10. Tatari u moskovskoj državi (Andrej Belyakov) ....................................... ............. 815
§ 11. Mangyt yurt (nogajska Horda) (Vadim Trepavlov) ..................................... ........... 832
§ 12. Posjed šibanida u srednjoj Aziji (Denis Maslyuzhenko) .............................. 842
§ 13. Kazahstan Kanat (Aleksandar Nesterov) ......................................... ............................. 851

Poglavlje XII. Politički razvoj tatarskih država u XV - XVIII stoljeću. .................. 854
§ 1. Pravna kultura u tatarskim državama XV - XVIII stoljeća:
Baština Zlatne Horde i islamske institucije (Roman Pochekaev) ......................... 854
§ 2. Tatarsko-ruski odnosi u XV stoljeću (Anton Gorsky) .................................... ..... 861
§ 3. Tatarsko-ruski odnosi (XVI - XVIII stoljeće) (Ilya Zaitsev) ................................ ............ 866
§ 4. Tatarske jurte i Osmansko carstvo (Ilya Zaitsev) ...................................... .............. 874
§ 5. Odnosi tatarskih država s poljsko-litvanskom unijom
(Dariusz Kolodzeychik) .............................................. .................................................. ........ 895
§ 6. Nasljeđe moći Džingis-kana na europskim kartama XV - XVIII stoljeća
(Igor Fomenko) ........................................................................... .................................................. ................. 904

Zaključak Zlatna Horda i Tatarska jurta
u svjetskoj povijesti (Vadim Trepavlov) ........................................... ................................ 922
Indeks imena ................................................ .................................................. .................. 927
Geografski indeks ................................................ .................................................. ...... 946
Podaci o autorima ............................................... .................................................. ................. 962

Znanstveni urednik: V. Trepavlov

Izvršni urednik: I. M. Mirgaleev, R. Hautala

Monografija predstavlja materijale vezane uz povijest Zlatne horde, pokazujući njezino mjesto u svjetskoj povijesti. Akumulirala su osnovna najnovija istraživanja vodećih znanstvenika iz istraživačkih centara u Rusiji i inozemstvu.

Knjiga može biti korisna istraživačima, sveučilišnim profesorima, predstavnicima vlasti i uprave i svima koji su zainteresirani za povijest Zlatne Horde.

Poglavlja o knjigama

Pochekaev R. Yu. U: Zlatna horda u svjetskoj povijesti. Kolektivna monografija. Kaz .: Institut za povijest Akademije znanosti RT, 2016. Ch. XII. § 1. P. 854-861.

U tom se paragrafu prate obrasci pravnog razvoja država - nasljednika Zlatne Horde

Povezane publikacije

Sochnev Yu.V. U knjizi: Baština Zlatne Horde. Građa drugog međunarodnog znanstvenog skupa "Politička i društveno-ekonomska povijest Zlatne Horde" posvećena sjećanju na M.A. Usmanova. Kazan, 29. i 30. ožujka 2011 2. Kaz .: Foliant LLC, Institut za povijest nazvan po S. Marjani, Akademija nauka Republike Tadžikistan, 2011.S 175-180.

Članak je posvećen analizi djela Konstantinopolske patrijaršije o postojanju sredinom XIV. Stoljeća. na teritoriju Donjeg Donjeg bazena pravoslavnom stanovništvu i da razjasni značaj dotične građe za proučavanje problema povezanih s konfesionalnim odnosima u Zlatnoj Hordi. Glavni dokument, na čiju se analizu najviše fokusira, jest konačna odluka Carigradskog patrijarha i Sinoda o kontroverznom slučaju o imovinskim pravima između don svećenika i mitropolita Alanija, datiran iz 1356. O brojnim pitanjima autor, ne slažući se sa mišljenjem prethodnih istraživača, nudi nova tumačenja i ocjene. U cjelini, novi pristup je njegova želja za analizom informacija izvučenih iz djela kako bi se razumjeli procesi transformacije vjerske politike vladara Zlatne Horde. Materijal članka na lokalnom primjeru ilustrira i nadopunjuje naše ideje o procesu razvoja konfesionalnih odnosa u Zlatnoj Hordi.

Uredio: S. K. Sizov N. Novgorod: Trgovački institut Nižnji Novgorod, 2012.

A zbirka je objavila materijale sljedećeg znanstvenog skupa održanog u Trgovinskom institutu Nižnji Novgorod 25. travnja 2012. Građa konferencije odražavala je opća teorijska pitanja razvoja povijesnih pauka i hitne probleme domaće i strane povijesti. Važno mjesto pripisuje se povijesti razvoja domaće ekonomije, države i prava. Kronološki, materijali za konferencije obuhvaćaju razdoblje od antike do danas. Izvješća i izvještaji prezentiraju rezultate studije, pokazuju nove pristupe i izvode znanstvene zaključke. Konferencija 2012. posvećena je 400. obljetnici milicije Nižnji Novgorod. U zborniku konferencije istaknut je poseban odjeljak, koji sadrži izvješća i poruke koje pokrivaju događaje iz 1612., njihov povijesni značaj. Zbirka je namijenjena humanitarnim stručnjacima, studentima poslijediplomskog studija i studentima koji proučavaju povijesne discipline.

Knjiga sadrži cjelovite i opsežne podatke o povijesti carske Rusije - od Petra Velikog do Nikole II. Ta su dva stoljeća postala doba kada su postavljeni temelji moći Rusije. Ali to je isto vrijeme dovelo do pada carstva 1917. godine. Tekst knjige, osmišljen na tradicionalan način kronološkog prikaza, uključuje fascinantne umetke: „Likovi“, „Legende i glasine“ i drugi.

Članak ispituje položaj crkve nakon mongolskog osvajanja Rusije i uspostave horde. Na temelju konkretne povijesne analize izvora, autor opovrgava ideologizirane zaključke i procjene sovjetske historiografije o izdajničkoj ulozi klera u ovom povijesnom razdoblju, pokazuje stvarnu sliku sudjelovanja visokih hijerarha u političkim događajima, imperijalne temelje religiozne politike mongolskih vladara, njezinu praktičnu provedbu od strane orkestara Horde u različitim fazama u što se tiče ruske crkve.

Članak nastavlja smjer istraživanja usmjerenog na proučavanje etikete Zlatne Horde Khan Mengu-Timur. Autor dokazuje postojanje dvije etikete ovog kana izdane predstavnicima ruske crkve. Sačuvan je prijevod drugog pisma izdanog mitropolitu Kirilu, koje bi trebalo datirati 1279. Sadržaj mu je povezan s popisom iz 1273. godine i ima pojašnjenja prve etikete koja definira Tarkanove kategorije stanovništva. Otkrivena je ovisnost odredaba Povelje Vasilija Dmitrijeviča i Kiprijana (1404.) o etiketi Khana Mengu-Timura.

Sochnev Yu.V. U: Stvarna pitanja povijesti. Materijali međuuniverzitetske znanstvene konferencije 25. travnja 2012. N. Novgorod: Trgovački institut Nižnji Novgorod, 2012.S. 195-198.

Članak razmatra opseg privilegija koje su Zlatni Ordi dodijelili pravoslavnim hijerarhom na temelju analize preživjelih natpisa. S tim u vezi ispada promjena pravnog statusa ruske crkve u mongolskom razdoblju.

Sochnev Yu.V. U: PITANJA ARHIVALNIH STUDIJA I IZVORNIH STUDIJA U VISOKOJ ŠKOLI: zbornik članaka sudionika XVI. Regionalne znanstveno-praktične konferencije (13. prosinca 2018.). Vol. Vol. Xv. Arzamas: Arzamas ogranak UNN-a, 2019.S. 14-19.

Članak nastavlja smjer istraživanja usmjerenog na proučavanje etikete Zlatnog Orda Khan Mengu-Temir. U radu se raspravlja o diskutabilnom pitanju utvrđivanja sadržaja izraza "pritoke" koji se nalazi u navedenom izvoru.

U proučavanju povijesti Rusije, tradicionalno su jedan od najvažnijih problema generirani mongolskim osvajanjem i kasnije dugom dominacijom stranih vladara. Povijesni pregled daje konkretnu povijesnu analizu glavnih događaja razdoblja mongolske najezde i njenih posljedica, otkriva sustav dominacije mongolskih kana i njihovo iskorištavanje ruskih kneževina. U većini slučajeva autor se ne slaže sa zaključcima koncepata koji se u posljednje vrijeme naširoko koriste u navedenom razdoblju, te nudi svoje viđenje problema. Čitatelj će u publikaciji pronaći i odlomke iz najvažnijih i najzanimljivijih povijesnih izvora koji su postali klasični za proučavanje povijesti Mongola, njihovih osvajanja, stanja i načina života. Publikacija je namijenjena učiteljima povijesti i studentima, kandidatima, a također može biti korisna svima koji su zainteresirani za domaću povijest.

Batu ... Razarač i osvajač Rusije ili utjecajni državnik, koji je zapravo na prijestolje uzdigao velike kanone mongolskog carstva. Stepski barbar, predvođen divljim hordama od Altaja do Dunava ili vladar golemih teritorija, uspješan vojni vođa i vješti diplomat koji je održavao odnose s ruskim knezovima, francuskim kraljem i papom?

Ova će vam knjiga otkriti pravu biografiju Batua - kana koji nije imao takav naslov ... Kan, koji nikada nije bio khan.

U članku se analiziraju podaci o Zlatnom ordiju Khan Uzbek u povijesnim izvorima, njegova državna politika, uključujući u odnosu na ruske zemlje. Autor zaključuje da je pojam "ordskog jarma" najrelevantniji upravo za razdoblje vladavine ovog monarha.

Članak sadrži analizu historiografije tajne policije u Ruskom carstvu. Identificirajući pristupe povjesničara ovoj temi i kako djeluju s povijesnim dokazima, autor pokazuje negativne posljedice političke važnosti i procesa zapečaćenja znanja o državi. Revizija historiografske baštine omogućuje autoru da oslobodi percepciju teme iz „kvazidokaza“ stvorenog u različito vrijeme i pod različitim uvjetima. Istodobno se privlači pažnja na prisutnost bogatog kompleksa papiroloških dokumenata policijske uprave, koji se čuvaju u Državnom arhivu Ruske Federacije. Pružajući neoinstitucionalni pristup njihovoj analizi, autor pokazuje očite i latentne informacijske mogućnosti pronađenih dokumenata.

Na temelju domaćeg i stranog iskustva autor pokušava prikazati utjecaj socijalne politike sovjetskog razdoblja na formiranje i razvoj socijalne države u različitim njezinim fazama u vodećim zapadnim zemljama, kao i posljedice uništavanja SSSR-a na trenutno stanje i perspektive socijalne države u svijetu.

Analiza suvremenog društva prožeta medijima provodi se sa stajališta etnomodološkog pristupa i predstavlja pokušaj odgovora na ključno pitanje: koja su uočena urednost događaja koje prenose masovni posrednici. Proučavanje rituala ide u dva glavna smjera: prvo, u organizacijskom i produkcijskom sustavu medija usredotočenih na kontinuiranu reprodukciju, koja se temelji na modelu prijenosa i razlikovanju informacija / neinformacija, i drugo, u analizi percepcije ovih poruka od strane publike, što je provedba obrednog ili izražajnog modela, čiji je rezultat zajedničko iskustvo. To znači ritualnu prirodu modernih medija.

Predstavljeni su rezultati međukulturalne studije odnosa društvenog kapitala i ekonomskih ideja između Rusa (N \u003d 150) i Kineza (N \u003d 105). Otkrivene su razlike u socijalnom kapitalu i ekonomskim idejama Rusa i Kineza. U obje je skupine socijalni kapital pozitivno povezan s "produktivnim" ekonomskim idejama i većina je međusobnih veza slična po svojoj logici, ali postoje i kulturološke specifičnosti.

Čovječanstvo prolazi kroz promjenu kulturno-povijesne ere, koja je povezana s transformacijom mrežnih medija u vodeće sredstvo komunikacije. Posljedica "digitalnog rascjepa" je promjena u društvenim podjelama: zajedno s tradicionalnim "problemima i nedostacima", postoji i suočavanje između "internetskog (povezanog) nasuprot izvanmrežnom (nepovezanom)". Pod tim uvjetima, tradicionalne međugeneracijske razlike gube na značaju, presudna je pripadnost jednoj ili drugoj informacijskoj kulturi na temelju koje se formiraju medijske generacije. U radu se analiziraju različite posljedice okoštavanja: kognitivne, koje proizlaze iz korištenja „pametnih“ stvari s prijateljskim sučeljem, psihološke, generirajući mrežni individualizam i sve veća privatizacija komunikacijske, društvene, utjelovljujući „paradoks prazne javne sfere“. Prikazana je uloga računalnih igara kao "zamjena" tradicionalne socijalizacije i obrazovanja, razmotrene su nečistoće znanja koje gubi na značaju. U uvjetima prekomjerne informacije, danas je najcrnje ljudsko sredstvo ljudska pažnja. Stoga se novi principi poslovanja mogu definirati kao upravljanje pažnjom.

U ovom smo znanstvenom radu koristili rezultate dobivene tijekom provedbe projekta br. 10-01-0009 „Mediji“ provedenog u okviru Programa znanstvenog fonda HSE u razdoblju 2010-2012.

Storks A.V., Leonova L.A. POVEZANO S REMAKOM RELAX REMAIN REMAIN REMAIN REMAIN REMAIN RELATED RISK RISK RISK. P1. POVEZANA ANKETA POVRŠINA POVRŠINA, 2010. - P1 / 2010/04.

U radu su analizirani čimbenici izbora statusa zaposlenosti (na temelju podataka ruskog praćenja ekonomskog stanja i zdravlja stanovništva u razdoblju 1994-2007). Analiza ne odbacuje pretpostavku o prisilnoj prirodi neformalnog zapošljavanja. Studija je također istraživala utjecaj neformalnog zaposlenja na zadovoljstvo životom. Pokazuje se da su neformalno zaposleni u prosjeku zadovoljniji životom u odnosu na službeno registrirane radnike.

Prvi. Priopćenje za javnost

2016. godine objavljena je kolektivna monografija „Zlatna horda u svjetskoj povijesti“ na ruskom jeziku u Kazanu.

Ovaj rad zajednički su pripremili i objavili Institut za povijest Sh.Mardjani pri Akademiji nauka Republike Tatarstan (Institut za povijest Sh.Marjani pri Akademiji nauka Republike Tatarsan), Centar za istraživanje Zlatne Horde i tatarskih hanata nazvan po M.A.Usmanov ( Usmanov centar za istraživanje Zlatne Horde i Tatarskih kanata) Sveučilište u Oxfordu.

Osim poznatih svjetiljki Rusije i Tatarstana, u stvaranju ove kolektivne monografije sudjelovali su i poznati znanstvenici iz Francuske, Izraela, Mađarske, Rumunjske, Poljske, Ukrajine, Srbije, Kazahstana, Finske, Tajvana, svega 47 ljudi iz više od deset zemalja. Monografija je izašla s volumenom od gotovo 1000 stranica. "Pristanak donosi plod, svađa vodi u probleme."

Ova monografija objedinila je intelektualni potencijal znanstvenika iz mnogih zemalja, postala njihova zajednička aktivnost.

Treći. Sažetak monografije

Povijest središnje Azije i istočne Europe XII-početka XIII stoljeća i povijesna uloga mongolskog carstva u svijetu, podrijetlo države Zuchi, politička organizacija, stjecanje moći, pučanstvo, formiranje tatarske etničke skupine u srednjem vijeku, proučavanje Zlatne Horde i njezini odnosi sa susjednim državama.

Civilizacija Zlatne Horde, ekonomija, obrt, trgovina, prirodni i socio-ekonomski pad, pad države Zuchi. Kraj Zlatne Horde, Kraljevina Litvanija, politički razvoj tatarske države u 16-18 stoljeća, tatarsko-ruski odnosi, utjecaj na geografsku kartu Europe 15-18 stoljeća.

Nasljeđe Carstva Džingis-kana, Zlatne Horde i potomci Tatara i doprinos svjetskoj povijesti.

Provedene su studije na ovih više od 50 tema i pokušani su dati odgovore. Proučavajući ove teme, koncept „mongolsko-tatarskog jarma“, koji je bio prepoznat kao neutemeljen, odbačen je u komunistička vremena. Velika pažnja posvećena je proučavanju doprinosa svjetskoj povijesti mongolskog carstva koji je stvorio Džingis Kan, država Tsagaadai, Khulegu, Zuchi i drugi.

Očito, novi fenomen u istraživanju bila su pitanja međudržavnih odnosa, konkretno odnosa Zlatne Horde i Mamluka, Zlatne Horde i Anatolije, Zlatne Horde i dinastije Yuan, Zlatne Horde i Ilkhona, Zlatne Horde i Balkana.

Četvrta. O jednom aspektu monografije

U knjizi od 12 poglavlja svako sadrži nekoliko tema, tako da u ovom kratkom pregledu nije moguće pokriti sve teme. Uzmite u obzir peti dio prvog poglavlja, "Povijesnu ulogu mongolskog carstva u svijetu." U ovom se dijelu premalo pozornosti posvećuje takvim temama kao što su Tatari, Mongoli iz rijeka Onon i Kerulen, Cerepta, pet vrsta goveda, obitelj i nomad, Temuzhin, Džingis-kan, sukob Bagtera i Džingis-kana, Zhamuha.

Kako je Temuzhin postao kan, podjela imovine i zemlje, razmatranje zahtjeva, borbena spremnost i vojna taktika, sustav desetaka, štovanje Džingis-kana i njegovo sahranjivanje, druga pitanja.

Ako govorimo o ulozi mongolskog carstva u svjetskoj povijesti, onda monografija na samo 2 stranice iznosi ovu temu s naglaskom na isticanje tolerancije Mongola, stvaranje novih kulturnih veza, promjenu teritorijalnih i geografskih politika, stvaranje multinacionalne države u Kini, ekonomije, trgovine tehnološka ažuriranja. Dati su dokumentarni dokazi o promjenama u svijetu. Također govori o promjenama u zemljopisu, jezicima, riječima, mongolskim riječima uključenim u ruski jezik, razvoju i širenju kopnene i morske trgovine i prevladavanju prepreka u međunarodnim odnosima. Autor smatra ispravnim nazvati razdoblje 18-19 stoljeća „mongolskom globalizacijom. "Iako ovaj odjeljak detaljno opisuje, kao i druga djela, vojne kampanje Mongola, ništa se ne izvješćuje o radikalnim promjenama koje su se dogodile u svijetu nakon završetka ovih ratova. Rat je rat. Ne možete opravdati rat. Ali treba napomenuti da je poznati ruski povjesničar i geograf L.N. Gumilyov je znanstveno utemeljio da su mongolski ratovi bili usmjereni na zaštitu protiv stalno groznih susjeda. U vrijeme Velike Mongolije, Europljani su, usput, stalno vodili "križarske ratove", križarske ratove. Povijesni dokumenti govore da su napadnute i uništene ne samo zemlje islamskog svijeta. Možda ne biste trebali štedjeti na riječima u ovoj temi.

Najvažnije i najkorisnije djelo mongolskog carstva u svjetskoj povijesti bio je prestanak međukrvavih krvavih ratova srednjeg vijeka, patnja naroda, ujedinjavanje čovječanstva pod jednim nadzorom i osiguravanje sigurnog i prosperitetnog života. U mnogim zemljama postoji dugogodišnji pojam „mongolsko smirivanje“. Neki europski znanstvenici sarkastično kažu da se u vrijeme „mongolice“ čak ni psi nisu usudili lajati nikog.

Nažalost, autor nije rekao ni riječi o „mongolskom smirivanju“ (blagostanju). Ali ovdje u knjizi profesora O. Nyamdava "Veliki gospodar Džingis Kana, njegova baština i svjetski Mongoli" navedeno je 11 primjera doprinosa Džingis-kana i njegovih nasljednika svjetskoj povijesti, kulturi, razvoju i prosperitetu.

Peti. Mongolsko carstvo

Poznati mislilac I. Hegel napisao je da "Svjetska povijest ima svoje podrijetlo na Istoku, uključujući Mongole. I to zato što je postojala država. A budući da je država bila tamo, došlo je do formiranja mongolske nacije. Danas znanstvenici iz mnogih zemalja, posebno Japana, ne samo da prepoznaju ovu Hegelovu mudru teorijsku poruku, već kao rezultat publikacija, monografija koje su duboko proučile ovu temu te ideje iznose u javnost. Pošteni znanstvenici koji su se bavili potragom za istinom u povijesti čovječanstva bili su i prije, postoje ih sada, bit će ih u budućnosti.

Ruski, sovjetski povjesničar, poznati mongolist A.P. Okladnikov je napisao da je invazija Mongola doprinijela ujedinjenju ruskog naroda oko Moskve, koji je, fragmentiran u mala kneževine, odupirao se širenju zapadnih zemalja. Nakon pada mongolskog carstva, Rusija je postala jedinstvena moćna država. Sve to odgovara povijesnoj istini. Povijesna znanost pomaže steći korisno iskustvo i pouke iz prošlosti, ova znanost iznenađujuće osvjetljava suštinu događaja.

Doista, stvaranje svjetskog mongolskog carstva dovelo je do nastanka Ruskog carstva, jedinstvene kineske države, ogromnih političkih struktura u Europi, pojavila se posebna, neovisna euroazijska zajednica, kao odraz nomadske kulture.

Zlatna Horda sastavni je dio Velike Mongolije. Stoga se Velika Mongolija ne može smatrati izoliranom od povijesti mongolskog carstva. U radu koji razmatramo posebna je pažnja definiranju povijesne uloge mongolskog carstva i njegovih vanjskih i unutarnjih odnosa apsolutno opravdana.

Šesti. Četiri zemlje

Zlatna horda jedan je od dijelova. Ovo je utvrđeni pojam u povijesti mongolskog carstva. Neki znanstvenici dodaju i petu zemlju - Ulus Ugedeya. Dodati ili ne Ulus-Ugedeya je dodatno pitanje. Bilo kako bilo, mongolsko je carstvo geografski podijeljeno na četiri dijela koji su dobili svoja dobro utvrđena imena. U Aziji je to bilo Yuan carstvo ili država Khubilai, u Srednjoj Aziji - država Tsagadai, u regiji - Ilham ili Khulegu. U Rus- Ulus Jochi ili Zlatna Horda. U vrijeme mongolskog carstva ta četiri ulusa nisu bila neovisna. Svi su oni bili direktno podređeni mongolskom caru, bili su sastavni dijelovi Carstva. Car se zvao Haan. Na čelu ulusa bili su "Khanovi". Sudjelovali su u pripremi carskih dekreta i nužno su ih slijedili.

Sačuvana je stara predodžba o pretjeranom značaju uloge Jochija, koga nisu doživljavali kao "kana", već kao cara, a njegov ulus kao carstvo. Iako je Zlatna Horda bila daleko od središta mongolskog carstva i samostalno je rješavala sve unutrašnje stvari, pitanja svjetskog poretka, svjetska razina dogovorena je s carem i provedena zajedničkim snagama. Stoga je potrebno naglasiti ogromnu ulogu Zlatne Horde u svjetskom razvoju i napretku Rusije i europskih zemalja.

Sedmi. Alkalni i čajni načini

Jedno od dobrih djela mongolskog carstva bilo je uzimanje pod njegovom zaštitom i kontrolom Velikog puta svile i Velikog puta čaja, koji su prethodno pretrpjeli stalni napadi pljačkaša, osiguravajući uvjete za besplatnu komunikaciju velikih razmjera u Aziji i Europi, širom svijeta. Iako se ove staze nazivaju "svila" i "čaj", one su u osnovi miješale svu potrebnu robu čovječanstva. Mongoli su stvorili Urton (Yamshchitsky) uslugu, toliko važnu i potrebnu na ovim cestama. Prema nepotpunim podacima, djelovalo je 1500 urtonickih stanica.

Prije dekreta mongolskih kanova morali su pognuti glavu, svu svoju raspoloživu, u protivnom će izgubiti glavu. Prije deklaracije kanovi trebali bi saviti koljena, svi koji ih imaju ili će im koljena biti odsječena. Zahvaljujući izvršavanju Khanovih uredbi, ceste i putevi postali su sigurni i prikladni. Narodi su počeli razmjenjivati \u200b\u200bznanstvena dostignuća, predmete kulture i umjetnosti, proširili su državu i prijevara? Komunikacija.

To je bila posebna uloga u daljnjem razvoju ljudskog društva, gospodarstva i političkih odnosa. Monografija koja se razmatra posebno govori o razvoju zajedno sa putovima svile i čaja „Krzneni put“ u Zlatnoj Hordi, što je bezuvjetan doprinos proučavanju povijesti razvoja cesta u tim vremenima. Ovi tradicionalni načini danas nisu izgubili značaj za čovječanstvo, o čemu svjedoči stvaranje Fondacije Puta svile u Kini. Održavaju se međunarodni forumi "Jedan pojas, jedan put", obnavljaju se stare kopnene i morske rute, u kojima Kina i Rusija pronalaze potpuno razumijevanje. Daljnji su dokazi o obnovi drevnih tradicija. A bez tradicije nema ažuriranja.

Osmi. Moć vremena

Kaže se da je i sam Bog jednom rekao: „Bog je jak, ali vrijeme je ponekad jače. U povijesti je vrijeme vrlo značajan faktor. Izolirano od povijesnog vremena od događaja, istina nestaje, javlja se praznina. Kažu, "sve ima svoje vrijeme". U 13-14 stoljeću Rusija i Mongolija bile su potpora jedna drugoj, bile saveznice. Mongoli u tim godinama nisu bili samo faktor zaštite Rusije od zapadnih osvajača, već su i tvrđavni zid koji je štitio milijune stanovnika Istoka od osvajača stvorio uvjete za naknadnu pretvorbu Rusije u veliku silu. Danas se neki mogu složiti ili ne vjerovati. Ali povijest je povijest. Tadašnja Rusa bila je fragmentirana, nije se mogla obraniti i za nju je najsigurniji izlaz bio da Mongoli budu saveznik.

Potpuno upoznavanje sa svim razmatranim tekstovima djela dragovoljno nasilno nas potiče na takvu percepciju.

Časno djelo „Zlatna horda u svjetskoj povijesti“ koje smo razmotrili posvećeno je ne samo povijesti Zlatne horde, već je posebno istraživanje razdoblja snažne ni manje nego božanske snage komponenata temeljenih na povijesti carstva. Kolektivna monografija o vremenima koja su bila podvrgnuta ostranizmu, u doba kolektivizma razlikuje se u onome što je stvoreno. Kada je odluka Središnjeg odbora CPSU, kojom se zabranjuje proučavanje i promocija povijesti i kulturne baštine, postala stvar prošlosti.

Deveti. Stari koncept

U doba komunizma-kolektivizma znanstvenici su bili dužni kritizirati ideologiju drugog društvenog sustava. Nomadi su bili obojani "divljim i bezobraznim". Taj običaj još nije iskorijenjen, a što se tiče Zlatne Horde, on se još više primjenjivao.

Povijest Zlatne Horde, Plave Horde, Bijele Horde je povijest svjetskog mongolskog carstva stvorenog na ruskim i kineskim zemljama. Sve vezano za povijest mongolskog carstva zamračeno je bez traga. Ali u ovoj je monografiji baština mongolskog carstva prikazana opipljivo i s dušom.

Deseti. Odnosi države i naroda

Mongoli su od davnina govorili: "Život građanina je država, život države je građanin" u smislu da ne postoji država za koju su njezini građani možda suvišni, a nema građana za koje je država suvišna. To je dokaz ogromne važnosti odnosa države i naroda. S zadovoljstvom treba napomenuti da su autori knjige "Zlatna horda u svjetskoj povijesti" posvetili posebnu pozornost odnosima države i naroda, koji su već dugo bitni za Mongole.

Jedanaesti. Dojam čitanja

Nakon što sam pročitao predgovor, uvod i završni dio monografije, shvatio sam da moram nastaviti čitati. Činjenica je da sam u petom svesku „Povijest mongolske države“ u 2. svesku napisao jedno malo djelo „Zlatna horda“, u kojemu sada dopunjavam i objašnjavam. Potpuno čitanje monografije potvrdilo je naš zaključak da studija zadovoljava najviše moderne zahtjeve. Ovu bi knjigu trebalo učiniti dostupnom mongolskoj javnosti, pa sam započeo s pisanjem ove recenzije.

Dvanaesti. Pronio je nevolje ili izvršio podvig?

Djelo „Zlatna horda“ u svjetskoj povijesti jasno, jasno pokazuje da Zlatnu Hordu, Plavu Hordu, Bijelu hordu koja je postojala na teritoriju moderne Ruske Federacije ne može se promatrati samo kao koncentraciju neviđenih nevolja i tuga, kako je to bilo predstavljeno u doba komunizma i prema staroj tradiciji, pogledi se odbacuju. Govorimo o zadivljujućim dostignućima toga vremena.

Trinaesti. Teoretske tradicije

Ruski, sovjetski poznati znanstvenik - mongolski V.V. Bartold je napomenuo da iako u administraciji Mongola, kao i u drugim stvarima, postoje negativni aspekti. Mongoli, ne samo među stepskim narodima, već i u Kini, Južnoj Aziji i Istočnoj Europi, uspostavili su čvršći politički poredak nego što je bio u tim zemljama prije mongolskih osvajanja. Ovo bi trebao biti dokaz zahvalnosti potomcima Džingis-kana. To su kasnije prepoznali i poznati istraživači. Ovdje ne možemo spomenuti imena geografa P.N. Savitsky, filozof N.S. Trubetskoy, povjesničar G.V. Vernadsky (1887-1973), koji se nije složio s tradicionalnom interpretacijom da je mongolski "jaram" odbacio Rusiju natrag. Nakon što je gotovo 50 godina živio u SAD-u i objavio pet svezaka ruske povijesti, poznati ruski povjesničar G.V. Vernadsky je vjerovao da je mongolska vladavina donijela mnogo pozitivnih aspekata u kulturnom i ekonomskom pogledu. Mongoli su Rusiju učinili dijelom velikog svjetskog carstva, privukli pažnju Rusije širom svijeta.

Ideje Vernadskog djela o utjecaju Mongola na Rusiju dosljedno je podržavao Yu.N. Roerich, L.N. Gumilyov i mnogi drugi znanstvenici.

Povijesni značaj razmatrane monografije "Zlatna horda u svjetskoj povijesti" sastoji se u obnavljanju i produbljivanju tradicija naprednih ideja gore spomenutih znanstvenika o utjecaju Mongola na povijest Rusije. Neka povijest države Jochi, najstarijeg sina Džingis-kana, zasja još više u njegovoj istini.

Četrnaesti. prijedlozi

Percepcija povijesti Velikog Carstva koju su stvorili Mongoli na Istoku nešto je drugačija nego na Zapadu. Poznati američki mongolski Otto Lattimore iz šezdesetih godina prošlog stoljeća u svojim je radovima iznio na proučavanje povijesti Mongolije mnoge pozitivne ideje, utvrdivši razliku između Istoka i Zapada, proučavajući mnoga pitanja suprotnosti između nomadizma i sjedilačkog života. Poznati ruski povjesničar je mongolski učenjak koji je imao tatarske korijene L.N. Gumilyov se u svojim radovima dotaknuo mnogih pitanja teorije i metodologije povijesti i geografije Euroazije, a posebno etnografije.

Neće biti suvišno priznati ideje L. N. Gumilyova, smatrajući da nema potrebe kritizirati njegovu teoriju ili se raspravljati s njom. Očito, provedbom tako velikog projekta proučavanja povijesti mongolskog carstva, upotreba najnovijih dostignuća i otkrića znanstvenika iz Mongolije, Kine, Južne Koreje i Japana, kao i uključivanje uskih stručnjaka u znanstvena istraživanja, dali bi još veći učinak i objasnili svjetski značaj projekta. Ono što je najvažnije, moramo razumjeti da je monografija koju razmatramo namijenjena prikazu Zlatne Horde u svjetskoj povijesti. Posljednjih godina znanstvenici iz mnogih zemalja vršili su vrlo temeljito istraživanje doprinosa mongolskog carstva svjetskoj povijesti, posebno povijesti azijskih naroda. U tom kontekstu, povijest Mongolije i naroda Euroazije jednaka je povijesti i kulturi Kine i Europe, a njihov doprinos povijesti čovječanstva jednak je, ali se razlikuje po svojim osobinama.

U monografiji "Zlatna horda u svjetskoj povijesti" kao i UNESCO-ov odabrani radovi vodećih svjetskih znanstvenika. A također i u materijalima izložbe „Genghis Khan Heritage“, koja se odvijala u Italiji, posebna je uloga u obogaćivanju povijesne građe, izbjegavajući jednostrani pristup u ocjeni povijesti i kulture Mongola, upoznavanje javnosti s ogromnim povijesnim i kulturnim slojem. Naznačavanje i raširena upotreba ovih radova daje monografiji o kojoj se raspravlja još više vrijednosti.

Petnaesti. Mongoli ili Tatari?

U knjizi "Zlatna horda" najkorištenija riječ je "Tatari". Ova je riječ prevedena nekoliko stotina puta. Umjesto riječi "Mongoli", upotrebljava se ova riječ. Drugim riječima, u 13. stoljeću „Tatari“ su donijeli najviše katastrofa i nesreća. Jasno je da se riječ "Mongoli" pokušala ne koristiti. Iako se naziv "Tatari" čvrsto učvrstio, pod njim je potrebno razumjeti "Mongole". To prepoznaju i autori povijesti Zlatne horde.

Ako riječ „Tatari“ smatramo izvornim imenom, moramo imati na umu nomadska plemena Onuz-Tatara koja su bila najaktivnija i najpoznatija među ostalim nomadima u 12. stoljeću, a svi ti narodi bili su vrlo slični jedni drugima, tada i dobio opće ime "Tatari".

Džingis Khan je pobijedio Tatare, odveo ih na službu u njegove trupe, oni su često bili na čelu naprednih pukovnija i zato je takvo razumijevanje moguće. Slično tome, turski ratnici u vojsci Džingis-kana počeli su se nazivati \u200b\u200bTatarima. Tako je napisao L. N. Gumilyov, možemo se složiti s tim, iako ne smijemo zaboraviti da su etnografska imena vrlo relativna stvar.

Još jednom napominjemo da u monografiji koju razmatramo naziv "Tatari" treba shvatiti kao "Mongoli", u "Zlatnoj Hordi" su živjeli Bugari Kama, Baskiri, Mordovci, divlji češnjak, Chuvash, sjeveroistočni Rusich. Osnivači države bili su Mongoli, državna vlast bila je u rukama Mongola. Postoji međunarodno pravilo u čijim je rukama državna vlast, a naziv se koristi za označavanje imena naroda ili zemlje.

Šesnaesti. Svijet je bolestan od povijesti mongolskog carstva

Danas se, u svezi s procesima globalizacije, povijest mongolskog carstva koja je postala preteča temelja globalizacije proučava sa sve većom snagom i širinom.

S druge strane, u suvremenom svijetu mnogo se pozornosti pridaje povijesnoj istini, o čemu svjedoči želja za spoznajom iskustava i pouka carstva koje je ostavilo duboke tragove, koje su imale najdužu povijest i najopsežnije zemlje u povijesti čovječanstva.

U svim zemljama u kojima se mongolske studije razvijaju jedna za drugom postoje studije koje nije lako nabrojati. Treba napomenuti da se uglavnom ove studije tiču \u200b\u200bimena Džingis-kana i Khubilai. Povijest države Juchi najviše se proučava u Rusiji, posebno u Tatarstanu. Dovoljno je napomenuti sedmospratnu "Povijest Tatara iz davnih vremena". Također bih htio sa zadovoljstvom reći o redovito objavljenom znanstvenom časopisu "The Golden Horde Review".

Sedamnaesto. završni

Dužnost svakog istraživača je prenijeti istinu za vid svih koji vide na sluh svih koji čuju, za svijest svih ljudi. U glavama ljudi zaglavili su pojmove koji nisu istiniti.

Na primjer, postoje mnoge zablude o unutarnjim i vanjskim kampanjama Mongola, o ciljevima i rezultatima tih kampanja. To se posebno odnosi na rezultate putovanja koja ne razumiju ili ne žele razumjeti.

Na primjer, moramo priznati da Mongoli radi mirnog života za druge narode, radi uspostavljanja reda i jedinstvene vlade. Vrlo je važno istaknuti ove rezultate, njihov značaj.

Nakon uspostavljanja jedinstvene vlasti, međuvladini ratovi su prestali, ljudi su počeli živjeti bez straha, baveći se mirnim radom. Možemo reći da su se na ovaj način otvorila vrata progresivnom razvoju čovječanstva. I ta su vrata bila otvorena svim ljudima u svim hipostolima. Sada je bilo potrebno temeljito i duboko, iznutra i izvana proučiti ta vrata, osigurati istinsko razumijevanje događaja i nadahnuti ljude.

Proučavanje povijesti potvrđuje nemogućnost negiranja nevjerojatne, veličanstvene povijesti mongolskog naroda, koji je postigao veliki uspjeh i ponosne vrhove.

Buurlynhan Oydovyn Nyamdavaa

Preveo: profesor Yu.N. Kruchkin