domicile - Pas vraiment de rénovation
Qui a aboli la loi de la fatih. Chute de l'Empire ottoman. Néanmoins, des difficultés avec la succession au trône subsistaient - les sultans n'étaient pas limités en termes de nombre de concubines, ils pouvaient donc avoir de nombreux fils

Des gens forcés de se cacher sous l'apparence d'un bourreau toute leur vie. Qui sont-ils?

Dans l'Empire ottoman, les exécutions jouaient un rôle important dans la justice. De nombreux hommes d'État tombèrent sous leur influence. Sont également intéressants ceux qui effectuent l'exécution.

Tout le monde ne pouvait pas devenir bourreau. L'une des exigences les plus importantes pour eux était le mutisme et la surdité. Grâce à ces qualités, les bourreaux étaient impitoyables. Ils n'ont tout simplement pas entendu la souffrance de ceux qui ont été tués et étaient donc indifférents.

Les dirigeants de l'Empire ottoman ont commencé à embaucher des bourreaux à partir du XVe siècle. Par nationalité, il s'agissait de personnes issues des Croates ou des Grecs. Il y avait aussi un détachement spécial, composé de cinq janissaires, qui procédaient à des exécutions pendant les campagnes militaires. Les bourreaux avaient leur propre patron, il était responsable de leur « travail ».

Les bourreaux connaissaient bien l'anatomie humaine, pas pire que n'importe quel médecin. Mais ils ont toujours commencé par le plus simple, jouant le rôle d'assistant avec un collègue expérimenté, apprenant toutes les subtilités du métier. Grâce aux connaissances acquises, les bourreaux pouvaient à la fois infliger un maximum de souffrance à la victime et lui ôter la vie sans souffrir.

Les bourreaux ne se mariaient pas, donc après leur mort, les générations futures porteraient le sceau négatif de l'ancêtre bourreau. Ainsi, les bourreaux semblaient disparaître de la société.

L'ordre d'exécuter le coupable est venu du chef du bostanji (garde du sultan - éd.), qui l'a donné au bourreau en chef. La position dans la société du condamné était d'une grande importance. Ainsi, dans le cas de l'exécution du grand vizir, par exemple, l'étranglement était le plus souvent utilisé. Et les janissaires ordinaires ont été tranchés la tête.

Les membres de la dynastie régnante et d'autres membres de la "caste choisie" ont été "purement" étranglés avec une corde d'arc qui a été utilisée pour les étrangler. Dans ce cas, il n'y avait pas de sang.

La plupart des fonctionnaires ont été tués par décapitation à l'épée. Mais ceux qui ont été reconnus coupables de vol, de meurtre ou de vol n'ont pas eu cette chance. Ils pouvaient être accrochés à un crochet par la côte, empalés et même crucifiés.

Les principales prisons de l'Empire ottoman étaient Edikul, Tersane et Rumeli Hisar. Dans le palais de Topkapi, entre les tours Babus-Salam, il y avait un passage secret vers les locaux où se trouvaient les bourreaux et où les nobles ottomans condamnés étaient emmenés. La dernière chose qu'ils ont vue dans leur vie était la cour du palais du sultan.

A cet endroit, le célèbre Grand Vizir Ibrahim Pacha a été étranglé. Avant Babus-Salam, les bourreaux mettaient les têtes des personnes qu'ils avaient exécutées sur les colonnes pour l'édification du public. Un autre lieu d'exécution était la zone près de la fontaine devant le palais. C'est là que les bourreaux lavaient leurs épées et leurs haches sanglantes.

Les accusés, dont les affaires étaient pendantes, étaient détenus soit au château de Balykhane, soit à Edikule. Ils reconnaissaient leur sort à la couleur du sorbet que les gardes leur apportaient. Si la couleur était blanche, cela signifiait une justification, et si la couleur était rouge, alors une condamnation et la peine de mort. L'exécution a eu lieu après que le condamné eut bu son sorbet. Le corps des exécutés a été jeté dans la mer de Marmara, les têtes ont été envoyées au grand vizir comme preuve de l'exécution parfaite.

On sait par l'histoire que les suspects et les accusés dans l'Europe médiévale ont été soumis à diverses sortes de tortures cruelles ; il y a même un musée de la torture à Amsterdam.

Une telle pratique n'existait pas dans l'État ottoman, puisque la religion locale interdit la torture. Mais dans certains cas, pour des raisons politiques ou afin de montrer une certaine leçon à la société, ceux qui ont commis des crimes graves ont été torturés. L'un des types de torture les plus répandus était les coups de bâton sur les talons - "falaka".

La force des sultans ottomans résidait dans le fait que lorsqu'ils promulguaient leurs décrets, les "firmans", tous sans exception, devaient leur obéir et personne n'osait désobéir, car tout le monde savait que la désobéissance était gravement punie.


Pendant près de 400 ans, l'Empire ottoman a régné sur ce qui est aujourd'hui la Turquie, l'Europe du Sud-Est et le Moyen-Orient. Aujourd'hui, l'intérêt pour l'histoire de cet empire est plus grand que jamais, mais en même temps, peu de gens savent que l'Osta avait de nombreux secrets "sombres" qui étaient cachés aux regards indiscrets.

1. Fratricides


Les premiers sultans ottomans ne pratiquaient pas le droit d'aînesse, dans lequel le fils aîné hérite de tout. En conséquence, un certain nombre de frères ont souvent réclamé le trône. Au cours des premières décennies, il y a eu des situations fréquentes dans lesquelles certains des héritiers potentiels se sont réfugiés dans des États ennemis et ont causé de nombreux problèmes pendant de nombreuses années.

Lorsque Mehmed le Conquérant a assiégé Constantinople, son propre oncle l'a combattu depuis les murs de la ville. Mehmed a géré le problème avec sa cruauté habituelle. Lorsqu'il monta sur le trône, il exécuta la plupart de ses parents masculins, y ordonnant même d'étrangler son petit frère au berceau. Il publia plus tard sa tristement célèbre loi, qui disait : " Celui de mes fils qui devrait obtenir le Sultanat doit tuer ses frères"A partir de ce moment, chaque nouveau sultan a dû prendre le trône, tuant tous ses parents masculins.

Mehmed III s'est arraché la barbe de chagrin lorsque son jeune frère lui a demandé grâce. Mais en même temps, il « ne lui a pas répondu un mot » et le garçon a été exécuté avec 18 autres frères. Et Soliman le Magnifique regarda silencieusement derrière un écran son propre fils étranglé avec une corde d'arc lorsqu'il devint trop populaire dans l'armée et devint un danger pour son pouvoir.

2. Cages pour shehzade


La politique fratricide n'a jamais été populaire auprès du peuple et du clergé, et quand Ahmed Ier est mort subitement en 1617, elle a été abandonnée. Au lieu de tuer tous les héritiers potentiels du trône, ils ont commencé à être emprisonnés au palais de Topkapi à Istanbul dans des pièces spéciales connues sous le nom de Kafes ("cellules"). Un prince de l'Empire ottoman pouvait passer toute sa vie emprisonné à Kafes, sous des gardes constantes. Et bien que les héritiers aient été gardés, en règle générale, dans le luxe, de nombreux shehzade (fils des sultans) sont devenus fous d'ennui ou sont devenus des ivrognes libertins. Et cela se comprend, car ils ont compris qu'à tout moment ils pouvaient être exécutés.

3. Le palais est comme un enfer tranquille


Même pour le sultan, la vie au palais de Topkapi pourrait être extrêmement sombre. À cette époque, on croyait qu'il était indécent pour le sultan de trop parler, c'est pourquoi une forme spéciale de langue des signes a été introduite et le souverain a passé la plupart de son temps dans un silence complet.

Mustafa Ier considérait que c'était tout simplement impossible à supporter et tenta d'abolir une telle règle, mais ses vizirs refusèrent d'approuver cette interdiction. En conséquence, Mustafa est rapidement devenu fou. Il venait souvent au bord de la mer et jetait des pièces dans l'eau afin qu'"au moins le poisson les dépense quelque part".

L'atmosphère du palais était littéralement saturée d'intrigues - tout le monde se battait pour le pouvoir : vizirs, courtisans et eunuques. Les femmes du harem ont acquis une grande influence et finalement cette période de l'empire est devenue connue sous le nom de « sultanat des femmes ». Akhmet III écrivit un jour à son grand vizir : " Si je passe d'une pièce à l'autre, puis 40 personnes font la queue dans le couloir, quand je m'habille, alors la sécurité me surveille... Je ne peux jamais être seul".

4. Un jardinier avec les devoirs d'un bourreau


Les dirigeants ottomans avaient un contrôle total sur la vie et la mort de leurs sujets, et ils l'ont utilisé sans hésitation. Le palais de Topkapi, qui recevait pétitionnaires et invités, était un lieu terrifiant. Il comportait deux colonnes sur lesquelles étaient placées les têtes coupées, ainsi qu'une fontaine spéciale réservée aux bourreaux, afin qu'ils puissent se laver les mains. Lors des purges périodiques du palais des indésirables ou des coupables dans la cour, des monticules entiers étaient fabriqués à partir de la langue des victimes.

Curieusement, les Ottomans ne se sont pas souciés de créer un corps de bourreaux. Ces tâches, assez curieusement, étaient confiées aux jardiniers du palais, qui partageaient leur temps entre tuer et cultiver de délicieuses fleurs. La plupart des victimes ont été simplement décapitées. Mais il était interdit de verser le sang de la famille du sultan et des hauts fonctionnaires, alors ils ont été étranglés. C'est pour cette raison que le jardinier en chef a toujours été un homme énorme et musclé, capable d'étrangler rapidement n'importe qui.

5. Course à la mort


Pour les responsables coupables, il n'y avait qu'un moyen d'éviter la colère du sultan. À partir de la fin du XVIIIe siècle, il était d'usage qu'un grand vizir condamné échappe à son sort en battant le jardinier en chef lors d'une course à travers les jardins du palais. Le vizir a été convoqué à une réunion avec le chef jardinier et, après avoir échangé des salutations, on lui a remis une coupe de sorbet glacé. Si le sorbet était blanc, alors le sultan accordait un sursis au vizir, et s'il était rouge, il aurait dû exécuter le vizir. Dès qu'un condamné à mort voyait un sorbet rouge, il devait aussitôt courir dans les jardins du palais entre les cyprès ombragés et les rangées de tulipes. Le but était d'atteindre le portail de l'autre côté du jardin qui menait au marché aux poissons.

Il n'y avait qu'un seul problème : le vizir était poursuivi par le jardinier en chef (qui était toujours plus jeune et plus fort) avec une corde de soie. Cependant, plusieurs vizirs ont réussi à le faire, dont Hachi Salih Pasha, le dernier vizir à durer dans une course aussi meurtrière. En conséquence, il est devenu un sanjak-bey (gouverneur) d'une des provinces.

6. Boucs émissaires


Malgré le fait qu'au pouvoir, les grands vizirs n'étaient théoriquement supérieurs qu'au sultan au pouvoir, ils étaient généralement exécutés ou jetés dans la foule pour être déchirés en tant que « bouc émissaire » chaque fois que quelque chose tournait mal. À l'époque de Selim le Terrible, tant de grands vizirs ont été remplacés qu'ils ont commencé à toujours emporter leur testament avec eux. Un vizir a demandé un jour à Selim de lui faire savoir à l'avance s'il serait bientôt exécuté, ce à quoi le sultan a répondu que toute une file de personnes s'était déjà alignée pour le remplacer. Les vizirs devaient aussi rassurer le peuple d'Istanbul, qui toujours, quand il n'aimait pas quelque chose, venait en masse au palais et demandait l'exécution.

7. Harem


L'attraction la plus importante du palais de Topkapi était peut-être le harem du sultan. Il comprenait jusqu'à 2 000 femmes, dont la plupart étaient des esclaves achetées ou kidnappées. Ces épouses et concubines du sultan étaient enfermées et tout étranger qui les voyait était exécuté sur place.

Le harem lui-même était gardé et contrôlé par le chef eunuque, qui, à cause de lui, avait un pouvoir énorme. Il existe peu d'informations sur les conditions de vie dans le harem aujourd'hui. On sait qu'il y avait tellement de concubines que certaines d'entre elles n'aperçoivent presque jamais le sultan. D'autres ont réussi à avoir une telle influence sur lui qu'ils ont participé à la résolution de problèmes politiques.

Ainsi, Soliman le Magnifique tomba follement amoureux de la beauté ukrainienne Roksolana (1505-1558), l'épousa et en fit sa principale conseillère. L'influence de Roxolana sur la politique de l'empire était telle que le grand vizir envoya le pirate Barberousse dans une mission désespérée pour kidnapper la beauté italienne Julia Gonzaga (comtesse de Fondi et duchesse de Traetto) dans l'espoir que Suleiman ferait attention à elle lorsqu'elle a été introduit dans le harem. Le plan a finalement échoué et Julia n'a jamais été kidnappée.

Une autre dame - Kesem Sultan (1590-1651) - a acquis une influence encore plus grande que Roksolana. Elle a gouverné l'empire en tant que régente à la place de son fils et plus tard petit-fils.

8. Hommage au sang


L'une des caractéristiques les plus célèbres du début de la domination ottomane était le devshirme (hommage au sang), une taxe prélevée sur la population non musulmane de l'empire. Cet impôt consistait en l'enrôlement obligatoire de jeunes garçons issus de familles chrétiennes. La plupart des garçons ont été enrôlés dans le corps des janissaires - l'armée de soldats esclaves qui a toujours été utilisée en première ligne lors des conquêtes ottomanes. Ce tribut était collecté de manière irrégulière, recourant généralement au devshirma lorsque le sultan et les vizirs décidèrent que l'empire pourrait avoir besoin de main-d'œuvre et de guerriers supplémentaires. En règle générale, les garçons âgés de 12 à 14 ans ont été recrutés en Grèce et dans les Balkans, et les plus forts ont été recrutés (en moyenne, 1 garçon pour 40 familles).

Les garçons recrutés ont été récupérés par des fonctionnaires ottomans et emmenés à Istanbul, où ils ont été inscrits sur un registre (avec une description détaillée au cas où quelqu'un s'échapperait), circoncis et convertis de force à l'islam. Les plus belles ou les plus intelligentes étaient envoyées au palais, où elles étaient formées. Ces gars pouvaient atteindre des rangs très élevés et beaucoup d'entre eux sont finalement devenus Pacha ou Vizir. Les autres garçons ont d'abord été envoyés travailler dans des fermes pendant huit ans, où les enfants apprenaient simultanément le turc et se développaient physiquement.

À l'âge de vingt ans, ils étaient officiellement des janissaires, des soldats d'élite de l'empire réputés pour leur discipline de fer et leur loyauté. Le système du tribut du sang est devenu obsolète au début du XVIIIe siècle, lorsque les enfants des janissaires ont été autorisés à rejoindre le corps, qui est ainsi devenu autonome.

9. L'esclavage en tant que tradition


Bien que le devshirme (esclavage) ait été progressivement abandonné au cours du XVIIe siècle, ce phénomène a continué à être une caractéristique clé du système ottoman jusqu'à la fin du XIXe siècle. La plupart des esclaves étaient importés d'Afrique ou du Caucase (les Adyghes étaient particulièrement appréciés), tandis que les raids tatars de Crimée assuraient un afflux constant de Russes, d'Ukrainiens et de Polonais.

Initialement, il était interdit d'asservir les musulmans, mais cette règle a été discrètement oubliée lorsque l'afflux de non-musulmans a commencé à se tarir. L'esclavage islamique s'est largement développé indépendamment de l'esclavage occidental et, par conséquent, présentait un certain nombre de différences significatives. Par exemple, il était un peu plus facile pour les esclaves ottomans d'obtenir la liberté ou d'exercer une certaine influence dans la société. Mais il ne fait aucun doute que l'esclavage ottoman était incroyablement brutal.

Des millions de personnes sont mortes lors de raids d'esclaves ou de travaux épuisants. Et cela sans même parler du processus de castration qui a été utilisé pour rejoindre les rangs des eunuques. Le fait que les Ottomans ont importé des millions d'esclaves d'Afrique, alors que très peu de personnes d'ascendance africaine sont restées dans la Turquie moderne, témoigne du taux de mortalité parmi les esclaves.

10. Massacres


Avec tout ce qui précède, nous pouvons dire que les Ottomans étaient un empire assez fidèle. Hormis le devshirme, ils n'ont fait aucune réelle tentative pour convertir les sujets non-musulmans. Ils ont accepté les Juifs après leur expulsion d'Espagne. Ils n'ont jamais fait de discrimination contre leurs sujets, et l'empire était souvent gouverné (nous parlons de fonctionnaires) par des Albanais et des Grecs. Mais quand les Turcs se sont sentis menacés, ils ont agi très cruellement.

Selim le Terrible, par exemple, était profondément consterné par les chiites, qui niaient son autorité en tant que protecteur de l'islam et pouvaient être des « agents doubles » de la Perse. En conséquence, il a massacré presque tout l'est de l'empire (au moins 40 000 chiites ont été tués et leurs villages rasés). Lorsque les Grecs ont commencé à rechercher l'indépendance, les Ottomans ont eu recours à l'aide des partisans albanais, qui ont mené une série de terribles pogroms.

Au fur et à mesure que l'empire s'affaiblit, il a perdu une grande partie de son ancienne tolérance envers les minorités. Au XIXe siècle, les meurtres de masse étaient devenus beaucoup plus courants. Cela a atteint son apogée en 1915, lorsque dans l'empire, deux ans seulement avant son effondrement, 75 pour cent de l'ensemble de la population arménienne (environ 1,5 million de personnes) a été massacrée.

Poursuivant le thème turc, pour nos lecteurs.

LA LOI DE FATICH.

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Dans ce sujet, nous parlerons de la loi de Mehmed II Fatih et de ce qu'est le "Sultanat des femmes".

Un peu d'histoire. Quel genre de pouvoir attend notre Nurbanu - l'épouse du sultan Selim II ?

Le Sultanat des Femmes est une période historique de la vie de l'Empire ottoman, qui a duré un peu plus d'un siècle. Il se caractérise par le transfert du pouvoir effectif entre les mains des quatre mères des fils des sultans, dont les fils, les padishahs au pouvoir, leur obéissaient inconditionnellement, prenant des décisions sur la politique intérieure et étrangère, les questions nationales.

Ces femmes étaient donc :

Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - Vénitien de naissance, nom de naissance Cecilia Baffo.

Safie Sultan (1550-1603) - Vénitienne de naissance, nom de naissance Sofia Buffo.

Makhpeiker Kyosem Sultan (1589-1651) - Anastasia, probablement de Grèce.

Khatije Turhan Sultan (1627-1683) - Hope, originaire d'Ukraine.

La date correcte pour le "Sultanat des femmes" doit être considérée comme 1574, lorsque Nurbanu est devenu Valide Sultan. Et c'est Nurbanu Sultan qu'il faut considérer comme le premier représentant de la période historique de l'Empire ottoman appelée le « Sultanat des femmes ».

Nurbanu a commencé à diriger le harem en 1566. Mais Nurbanu n'a réussi à s'emparer du vrai pouvoir que sous le règne de son fils Murad III.

L'année de l'accession au trône, Murad III, succombant à l'influence de la mère de Nurbanu et du Grand Vizir Mehmed Pacha Sokollu, qui était un exécuteur obéissant de la volonté de Nurbanu, a donné l'ordre d'exécuter tous ses demi-frères, expliquant sa décision par la loi sur le fratricide de Mehmed Fatih, publiée en 1478. Avant cela, la loi n'avait pas été utilisée depuis 62 ans, elle n'était donc pas nécessaire.
Lorsque Suleiman est monté sur le trône, il n'avait pas de frères rivaux à cette époque.
De plus, lorsque son fils Selim monta sur le trône, il (Selim) n'avait plus de frères. (Mustafu et Bayazet ont été exécutés par Suleiman, Jihangir est mort de mort naturelle et il n'était pas un candidat au trône pour cause de maladie, et Mehmet a été spécialement infecté par la variole à Manisa par des concurrents du trône.

21 ans plus tard, lorsque le sultan Murad III, le fils de Selim II, le nouveau sultan, le fils de Murad III, meurt - Mehmed III utilise à nouveau cette loi et encore une fois cela se fera sur l'insistance de la mère du sultan, déjà Valide Safiye Sultan.
Mehmed III a exécuté 19 de ses demi-frères en 1595. Cette année restera dans l'histoire comme l'année la plus sanglante dans l'application de la loi Fatih.

Après Mehmed III, Ahmed Ier montera sur le trône, dont la concubine sera le célèbre Kyosem, à l'avenir le puissant et rusé Validé Sultan.
Ahmed Ier introduira dans la pratique de l'emprisonnement des frères des sultans régnants dans l'un des pavillons du palais, dans les "Cafés" (traduit par "Cage"), ce qui n'abolit cependant pas la loi Fatih, mais la complète avec le droit de choisir - la mort ou une cage pour la réclusion à perpétuité. Et Kyosem Sultan n'a fait aucun effort pour introduire cette pratique, puisqu'elle a pu intervenir dans la décision des sultans bien plus tard.
Nous mentionnerons seulement que le sultan au pouvoir Murad IV, fils de Kyosem en 1640, laissé sans héritiers, par peur de la concurrence, tentera de tuer son propre frère, un autre fils, Kyosem. Cependant, Kyosem, qui à cette époque avait un pouvoir énorme, empêcherait cela, car sinon, le règne de la dynastie ottomane aurait pris fin et les Ottomans ont régné sur l'empire pendant 341 ans.
En toute justice, notons que la loi Fatih était en vigueur jusqu'au début du 20e siècle, jusqu'à ce que l'Empire ottoman cesse d'exister. Il a été utilisé pour la dernière fois en 1808, lorsque le sultan Mahmud II, qui a accédé au trône, a assassiné son frère le sultan Mustafa IV.

Qui est Mehmet Fatih ? Quel nom a fait trembler de peur les puissants sultans et leurs héritiers pendant la majeure partie de l'existence de l'Empire ottoman ?
La mention du nom de Mehmet Fatih fit frissonner Khyurrem Sultan et ses fils, seul Mahidevran dormit paisiblement, ne craignant pas que son fils ne soit touché.
Toute la faute n'est rien d'autre - mais la LOI SUR Fratricide, la loi qui a été inventée et introduite par Mehmet Fatih (Conquérant), l'ancêtre du Sultan Suleiman, celui qui a conquis Constantinople et l'a rebaptisé Istanbul. La loi permet au frère régnant de tuer tous les autres frères afin qu'ils n'empiètent pas plus tard sur son trône.
Mustafa, le fils de Mahidevran, n'est pas tombé sous la loi de Fatih, car il était l'aîné et le principal héritier du trône ottoman. Bien sûr, Mahidevran a eu de la chance, car avant lui, le sultan avait des fils de concubines précédentes - de Fülane et Gulfem. Mais ils sont morts de maladie pendant les années d'épidémies et, par conséquent, Mustafa est devenu le premier et le principal prétendant au trône ottoman.
Mahidevran n'avait pas peur de la loi Fatih.
Après Mustafa, le sultan a eu 6 enfants d'une nouvelle concubine bien-aimée et à l'avenir, les conjoints - Khyurrem - 6 enfants: fille Mihrimah et 5 fils (Mehmet, Abdalla, Selim, Bayazet, Jihangir.) Abdullah est mort en bas âge, alors ils l'ont fait pas jugé nécessaire de l'introduire dans la série, cela n'a même pas été mentionné.
Pour tout ce qui précède, Alexandra Anastasia Lisowska avait surtout peur de cette maudite loi, car elle savait qu'après avoir régné, Mustafa tuerait ses fils, peu importe à quel point il semblait gentil ou miséricordieux - la loi est la loi, et le Conseil insistera sur l'application de cette loi afin de vivre en paix, sans craindre qu'un des frères n'empiète sur le trône.

Et maintenant plus sur la loi Fatih :

En 1478, Mehmet II Fatih le Conquérant introduisit la loi "Sur la succession au trône", le deuxième nom plus courant est la loi "Sur le fratricide".
La loi dit : « Toute personne qui ose empiéter sur le trône du sultan doit être immédiatement exécutée. Même si mon frère souhaite prendre le trône. Par conséquent, l'héritier qui devient le sultan doit immédiatement exécuter ses frères pour maintenir l'ordre. »

Mehmed II a introduit sa loi à la fin de son règne. Il était censé servir les héritiers de Mehmed II comme une protection fiable contre les candidats au trône, insatisfaits du pouvoir des opposants, principalement des parents et demi-frères du sultan au pouvoir, qui pourraient s'opposer ouvertement à Padishah et déclencher une émeute.
Pour éviter de tels troubles, les frères devaient être exécutés immédiatement après l'accession du nouveau sultan au trône, qu'ils empiètent ou non sur le trône. C'était très facile à faire, car il était impossible de nier qu'au moins une fois dans leur vie le shehzade légitime n'ait pas pensé au trône.

Et enfin, nous notons que la loi Fatih était en vigueur jusqu'au début du 20e siècle, jusqu'à ce que l'Empire ottoman cesse d'exister. Il a été utilisé pour la dernière fois en 1808, lorsque le sultan Mahmud II, qui a accédé au trône, a assassiné son frère le sultan Mustafa IV.
L'Empire ottoman a existé jusqu'en 1922 et s'est effondré en raison de la défaite de la Première Guerre mondiale.

La loi de Fatih ou ce dont le grand sultan Khyurrem avait peur plus que toute autre chose.

La loi de Fatih. La règle cruelle et immuable de l'existence d'une puissante dynastie ottomane, un destin inévitable, plongeant dans l'horreur les puissants sultans qui ont donné naissance à leur maître shehzade. Comment s'est instaurée cette coutume qui a donné lieu à de nombreuses intrigues au pied du trône du sultan ?

La simple pensée que ses fils seraient victimes de la loi Fatih fit serrer le cœur de Khyurrem Sultan dans une anxiété brûlante. Au contraire, Mahidevran n'était pas très inquiète du fait que cette norme porterait malheur à son fils Mustafa à l'avenir. Le fait est que Mehmet Fatih a légalisé le vrai fratricide- l'héritier qui a eu la chance de devenir l'élu d'Allah et de monter sur le trône a été obligé de tuer ses frères afin d'éviter la confusion et la désobéissance.

Mustafa a eu de la chance : il était l'aîné des enfants du sultan Suleiman et ne tombait pas sous le coup de la loi Fatih. Bien sûr, si les fils des précédents favoris, Gulfem et Fyulane, survivaient, alors Mahidevran devrait désespérément intriguer pour sauver la vie de son unique shehzade. Cependant, pour le moment, le destin a permis à l'épouse principale du souverain de garder son calme et de ne pas penser au triste sort de la mère qui a perdu son fils.

Mais au-dessus de la tête des fils du sultan Khyurrem aux cheveux roux, la loi de Fatih se balançait comme une épée de Damoclès. La mère de cinq garçons a parfaitement compris que si le fils de sa rivale devenait sultan, ils ne vivraient pas. Peu importe à quel point le frère Mustafa est gentil et compréhensif, il ne reculera devant rien, souhaitant sauver l'État de l'effondrement et de la guerre civile. La loi est forte, mais c'est la loi. Sa mise en œuvre sera insistée par le Conseil, qui nie les sentiments familiaux au nom des intérêts du pays.

En savoir plus sur la loi Fatih

Mehmed Fatih, qui a fait de nombreuses campagnes glorieuses, est devenu célèbre parmi ses sujets non seulement en tant que conquérant, mais aussi en tant que législateur. La loi "Sur la succession au trône", promulguée en 1478, qui est entrée dans les annales de l'histoire sous le nom de loi sur les fratricides, stipulait que toute personne qui oserait empiéter sur le trône du souverain devait être exécutée. Même si c'est le plus proche parent. Il s'ensuit que le nouveau sultan sera d'abord obligé de détruire tous les rivaux potentiels pour le pouvoir suprême.

Cette règle est apparue à la fin du règne de Mehmed II et était censée aider à sécuriser les droits au trône des héritiers de Fatih lui-même, et non de ses demi-frères et oncles, qui avaient la possibilité de s'opposer au padishah régnant et de diriger la population mécontente de la règle. Pour les besoins de la sécurité intérieure de l'empire, il fallait éliminer immédiatement, secrètement ou explicitement, les concurrents masculins, d'autant plus qu'il y avait toujours des motifs : tout shehzade légitime rêvait du trône au moins une fois dans sa vie.

La dernière fois que la loi sur le fratricide a été appliquée, c'était en 1808, lorsque Mahmud II a réprimé son frère Mustafa IV. Par la suite, cette règle cessera d'exister avec l'effondrement de l'État ottoman après la défaite de la Première Guerre mondiale en 1922.

Loi de Fatih : tout est juste dans les luttes de pouvoir

Tout empire est basé non seulement sur des conquêtes militaires, une force économique et une idéologie puissante. Un empire ne peut exister longtemps et se développer efficacement sans un système stable d'héritage du pouvoir suprême. Ce à quoi l'anarchie dans l'empire peut conduire peut être attribué à l'exemple de l'Empire romain pendant son déclin, lorsque pratiquement n'importe qui qui offrait plus d'argent aux prétoriens, la garde de la capitale, pouvait devenir empereur. Dans l'Empire ottoman, la question de l'ordre d'arrivée au pouvoir était régie principalement par la loi Fatih, citée par beaucoup comme un exemple de cruauté et de cynisme politique.

La loi de succession de Fatih a vu le jour grâce à l'un des sultans les plus célèbres et les plus prospères de l'Empire ottoman Les sultans de l'Empire ottoman : 600 ans de conquête, de luxe et de pouvoir , Mehmed II (règne 1444-1446, 1451-1481). L'épithète respectueuse "Fatih", c'est-à-dire le Conquérant, lui a été donnée par des sujets et des descendants admiratifs en reconnaissance de ses services exceptionnels dans l'expansion du territoire de l'empire. Mehmed II a vraiment fait de son mieux, ayant mené de nombreuses campagnes victorieuses tant à l'Est qu'à l'Ouest, principalement dans les Balkans et en Europe du Sud. Mais son principal acte militaire est la prise de Constantinople en 1453. À cette époque, l'Empire byzantin avait effectivement cessé d'exister, son territoire était contrôlé par les Ottomans. Mais la chute de la grande ville, capitale d'un empire monumental, fut un événement marquant qui marqua la fin d'une époque et le début d'une autre. L'époque où l'Empire ottoman avait une nouvelle capitale, rebaptisée Istanbul, et elle-même devint l'une des forces dirigeantes sur la scène internationale.

Cependant, il y a beaucoup de conquérants dans l'histoire de l'humanité, beaucoup moins que de grands conquérants. La grandeur d'un conquérant ne se mesure pas seulement à l'échelle des terres qu'il a conquises ou au nombre d'ennemis tués. Il s'agit d'abord de préserver le conquis et d'en faire un État puissant et prospère. Mehmed II Fatih était un grand conquérant - après de nombreuses victoires, il a réfléchi à la manière d'assurer la stabilité de l'empire à l'avenir. Tout d'abord, cela nécessitait un système simple et clair d'héritage du pouvoir. À ce moment-là, l'un des mécanismes avait déjà été développé. Il consistait en le principe sur lequel la vie du harem du sultan était construite - "une concubine - un fils". Les sultans contractaient très rarement un mariage officiel, généralement leurs concubines donnaient naissance à des enfants. Pour qu'une concubine ne reçoive pas trop d'influence et ne commence pas d'intrigues contre les fils d'autres concubines, elle ne pouvait avoir qu'un seul fils du sultan. Après sa naissance, elle n'était plus autorisée à avoir des relations intimes avec le maître. De plus, lorsque le fils atteignait un âge plus ou moins sain, il était nommé gouverneur dans l'une des provinces - et la mère devait l'accompagner.

Les frères sont les plus dangereux en politique

Néanmoins, des difficultés avec la succession au trône subsistaient - les sultans n'étaient pas limités en termes de nombre de concubines, ils pouvaient donc avoir beaucoup de fils. Compte tenu du fait que chaque fils adulte pouvait être considéré comme un héritier à part entière, la lutte pour le pouvoir futur commençait souvent avant même la mort du sultan précédent. De plus, même après avoir accédé au pouvoir, le nouveau sultan ne pouvait pas être complètement calme, sachant que ses frères étaient capables de se révolter à tout moment. Mehmed II lui-même, finalement arrivé au pouvoir, a résolu ce problème simplement et radicalement - il a tué son demi-frère, un rival potentiel dans la lutte pour le pouvoir. Et puis il promulgua une loi selon laquelle le sultan, après l'accession au trône, a le droit d'exécuter ses frères afin de préserver la stabilité de l'État et d'éviter de futures rébellions.

La loi Fatih dans l'Empire ottoman Empire ottoman : pont sud entre l'Est et l'Ouest fonctionna formellement pendant plus de quatre siècles, jusqu'à la fin de l'existence du sultanat, aboli en 1922. En même temps, il ne faut pas faire de Mehmed II un fanatique, qui aurait légué à ses descendants pour détruire sans pitié tous les frères. La loi Fatih ne dit pas que chaque nouveau sultan est obligé de tuer ses plus proches parents. Et de nombreux sultans n'ont pas eu recours à des mesures aussi drastiques. Cependant, cette loi donnait au chef de l'empire le droit d'assurer la stabilité politique de l'ensemble de l'État à travers de telles « saignées » intra-familiales. D'ailleurs, cette loi n'était pas un cruel caprice du sultan maniaque : elle était approuvée par les autorités judiciaires et religieuses de l'Empire ottoman, qui considéraient qu'une telle mesure était justifiée et opportune. La loi de Fatih était souvent utilisée par les sultans de l'Empire ottoman. Ainsi, lors de son accession au trône en 1595, le sultan Mehmed III ordonna de tuer 19 frères. Cependant, le dernier cas d'application de cette norme juridique extraordinaire a été constaté bien avant la chute de l'empire : en 1808, Mourad II, arrivé au pouvoir, a ordonné l'assassinat de son frère, l'ancien sultan Mustafa IV.

Loi de Fatih : lois et séries

Il est peu probable qu'un si grand nombre de non-turcs, c'est-à-dire qui n'ont pas étudié les actes de Mehmed II dans le cours d'histoire de l'école, se soient souvenus de la loi Fatih à notre époque, sans la célèbre série télévisée " Le siècle magnifique". Le fait est que les scénaristes ont fait de la loi de Fatih l'un des principaux ressorts de l'intrigue de toute l'histoire. Selon le scénario, Alexandra Anastasia Lisowska, la célèbre concubine et épouse bien-aimée du sultan Soliman le Magnifique, a commencé à tisser ses intrigues contre d'autres concubines et le fils aîné du sultan Soliman. Dans le même temps, son activité principale était dirigée uniquement contre la loi Fatih sur la succession au trône. La logique était la suivante : le sultan Suleiman avait un fils aîné, né d'une autre concubine. Par conséquent, c'est lui qui avait le plus de chances de prendre le trône de son père. Dans ce cas, le nouveau sultan pourrait utiliser la loi de Fatih et tuer ses frères, les fils de Khyurrem.

Par conséquent, Khyurrem Sultan aurait cherché à faire abroger cette loi par Suleiman. Lorsque le sultan n'a pas voulu abolir la loi même pour le bien de sa femme bien-aimée, elle a réorienté ses activités. Incapable d'abolir la loi comme une menace pour ses fils, elle a décidé d'abolir la cause profonde - et a commencé à intriguer contre le fils aîné Suleiman afin de le discréditer aux yeux de son père et, si possible, de le détruire. Cette activité a conduit au renforcement de l'influence d'Alexandra Anastasia Lisowska, qui est ainsi devenue l'ancêtre de la tradition, qui dans l'histoire de l'Empire ottoman est connue sous le nom de « Sultanat des femmes ».

La version dans son ensemble est intéressante et non dénuée de logique, cependant, il ne s'agit que d'une version artistique. Khyurrem Sultan n'est pas une militante du « Sultanat des femmes », ce phénomène, caractérisé par la grande influence des femmes du harem sur la situation politique du pays et même sur le pouvoir suprême, est né un demi-siècle après sa mort.

De plus, il convient encore de rappeler que la loi Fatih ne prévoyait pas les inévitables représailles du sultan sur les frères. Il est caractéristique que dans certains cas la loi ait été contournée : par exemple, en 1640, avant sa mort, le sultan Murad IV a ordonné de tuer son frère. Cependant, l'ordre n'a pas été exécuté, car s'il était exécuté, il n'y aurait pas d'héritiers directs dans la lignée masculine. Certes, le prochain sultan est entré dans l'histoire sous le nom d'Ibrahim Ier le Fou, donc la grande question est de savoir si l'ordre n'a pas été suivi correctement - mais c'est une autre histoire...

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Loi de Fatih

Loi de Fatih

Titre de la loi

Fondateur de la loi

Loi de Fatih- une des traditions sacrées de l'Empire ottoman, utilisée par les sultans pour accéder au trône. La loi Fatih a appelé les sultans qui ont reçu le trône à tuer tous leurs frères et leurs descendants mâles afin d'éviter des guerres intestines à l'avenir.

Des cas de meurtre de proches parents au cours de la lutte pour le pouvoir sous la dynastie ottomane se sont produits dès les premiers jours. Exécution d'un rival dans la lutte pour le trône, souvent exécuté et de tous ses fils, quel que soit leur âge. Avant Mourad II, seuls les princes coupables étaient exécutés dans tous les cas : rebelles et conspirateurs, opposants dans une lutte armée. Murad II a été le premier à punir des frères mineurs innocents, ordonnant qu'ils soient aveuglés absolument sans leur faute. Son fils, Mehmed II, immédiatement après l'accession au trône a exécuté son frère nouveau-né. Plus tard, le sultan a publié un recueil de lois, dont l'une des dispositions reconnaissait le meurtre d'innocents shehzadeh dans le but de maintenir l'ordre légal.

Les Ottomans ont hérité de l'idée que l'effusion de sang des membres de la dynastie était inacceptable, de sorte que les parents des sultans ont été exécutés en les étranglant avec une corde d'arc. Les fils du sultan ainsi tués étaient enterrés avec honneur, généralement à côté du père décédé. Bayezid II et Selim I n'ont pas appliqué la loi de Fatih lors de leur accession, puisque les relations avec les frères se sont réglées armes à la main, un seul fils a survécu à Soliman I, donc, dans sa forme pure, la loi de Fatih a été appliquée de l'avènement de Murad III en 1574 à la mort de Murad IV en 1640 :

Murad III, le fils aîné de Selim II, lors de son avènement en 1574, a exercé son droit d'exécuter de jeunes frères innocents sous la loi de Fatih. Le nombre de personnes exécutées est estimé à cinq ou neuf. Mehmed III, le fils aîné de Murad III, a également ordonné l'exécution de ses jeunes frères lors de son accession au trône. Il en avait 19. Craignant une conspiration de la part de ses propres fils, Mehmed introduisit une coutume pernicieuse de ne pas envoyer les shehzade aux sandjaks, mais de les garder avec lui sur le territoire du palais du sultan. Ahmed I, l'aîné des fils de Mehmed III, qui lui a survécu, a ordonné à deux reprises l'exécution de Mustafa, mais les deux fois, des troubles ont forcé le sultan superstitieux à annuler l'ordre. Le fils d'Ahmed, Osman, a ordonné l'exécution de son frère, Mehmed. Osman lui-même fut bientôt renversé et tué. Murad IV a ordonné l'exécution d'au moins deux de ses frères mineurs. Malgré le fait qu'il n'a jamais eu de fils qui ont survécu à la petite enfance, Murad a ordonné l'exécution de son dernier frère et seul héritier, Ibrahim, mais sa mère l'a sauvé et Ibrahim a remplacé Murad sur le trône. Ibrahim a été tué plus tard, après la révolte des janissaires et le renversement.

À l'avenir, la loi Fatih n'était plus appliquée. On estime que 60 ehzade ont été exécutées tout au long de l'histoire de l'Empire ottoman. Parmi eux, 16 ont été exécutés pour des émeutes et 7 pour des tentatives d'émeutes. Tous les autres - 37 - pour des raisons d'intérêt général.

Siècle magnifique

Mustafa jure qu'il n'exécutera jamais Mehmed

Pour la première fois à propos de la loi, ordonnant de tuer leurs frères lors de l'accession au trône, est mentionné dans la troisième saison. Pendant la chasse, Suleiman en parle à son fils Mehmed et, après avoir rencontré Mustafa, lui demande si son frère pourra exécuter son frère. Shehzade se jure que celui d'entre eux montera sur le trône, il n'exécutera jamais l'autre.

Exécution de Bayezid et de ses fils

Dans la quatrième saison, la loi de Fatih est mentionnée dans presque tous les épisodes. Il y a trois prétendants au trône - Shehzade Mustafa, Selim et Bayazid. La mère de Selim et Bayazid Alexandra Anastasia Lisowska est prête à tout pour obtenir le trône d'un de ses enfants, et pour cela elle commence à tisser des intrigues autour de Mustafa. Bayazid et Mustafa se jurent que si l'un d'eux monte sur le trône, il ne tuera pas l'autre, mais les mères du shehzade s'y opposent activement. Après l'exécution de Mustafa, il ne reste que deux rivaux - Selim et Bayazid, et chacun d'eux sait que le trône ou la mort l'attend. Derrière le dos de Selim se trouve son père, et celui de Bayazid est sa mère. Il y a plus d'une bataille entre les shehzade, et par conséquent, leur plus jeune shehzade se retrouve en captivité persane, d'où Selim le rachète et l'exécute avec tous ses fils afin de s'assurer un règne calme.

L'empire Kyosem

Le petit Mustafa I avant d'être exécuté dans un donjon

La loi Fatih est mentionnée dans le premier épisode. Ahmed parle de son enfance, assombrie par la mort de ses frères et la cruauté de son père, décédé des suites d'une maladie et permettant ainsi à Ahmed de monter sur le trône. Devant le Shehzadeh, son frère aîné, Mahmud, a été tué, et Dervish Pacha rappelle plus tard que s'il n'avait pas empoisonné Mehmed III, Ahmed lui-même aurait été exécuté. Conformément à la loi, le nouveau sultan doit tuer son jeune frère Mustafa, mais il ne peut pas le faire malgré les pressions de sa mère et de Safiye Sultan. Il fait plusieurs tentatives pour tuer le garçon, mais à chaque fois quelque chose l'arrête. En conséquence, Ahmed ne commet jamais d'atrocités, ce qui mérite une reconnaissance universelle. Cependant, à cause de sa miséricorde, Mustafa doit s'asseoir dans un café toute sa vie, ce qui rend ce dernier fou.

Exécution de Shehzade sur ordre de Halime Sultan

Après la mort d'Ahmed, la loi Fatih devient presque le personnage principal de la série : afin de protéger à la fois ses enfants et tous les shehzade qui sont encore nés dans l'Empire, Kyosem Sultan abolit le fratricide. Au nom de son mari, elle adopte une nouvelle loi sur « les plus âgés et les plus sages », selon laquelle l'aîné de la famille ottomane devient le sultan. Mais cela n'aide pas à arrêter l'effusion de sang : sur ordre de Validé Halime Sultan, qui ne tient pas compte du nouvel ordre, tous les neveux du nouveau padishah sont quasiment exécutés, et à deux reprises. Osman II, enfin monté sur le trône, abolit la loi adoptée par sa belle-mère et revient fratricide. Ainsi, l'exécution de son frère, Shehzade Mehmed devient possible. De plus, même pendant la vie d'Akhmed, Iskender, "le shehzadeh perdu", est exécuté, mais plus tard il s'avère être vivant, et Kosem, afin d'assurer un règne calme pour son fils à l'avenir et de priver l'héritier de Safiye Sultan, fait tout pour s'occuper de lui. Pendant le second règne du fou Mustafa, pour préserver l'ordre, les enfants de Kyosem sont presque exécutés à nouveau, et Osman est tué par les janissaires. Son fils, Mustafa, est également exécuté.

Exécution de Shehzade Bayazid

Dans la deuxième saison, la loi de Fatih règne du premier au dernier épisode : dès que le sultan Murad prend le pouvoir, ses frères commencent à craindre pour leur liberté, puis pour la vie. Gulbahar Sultan, à peine arrivé au palais, commence immédiatement à dire à son fils qu'un jour le Sultan l'exécutera de toute façon, et donc il est nécessaire de renverser le padishah actuel avant que cela n'arrive. Dès que Shehzade Kasym commet un délit, il est mis dans un café, et quelques années plus tard, en raison des intrigues de sa mère, il est complètement exécuté. Malgré toutes les tentatives de Valide Kosem Sultan pour sauver la vie de tous les shehzade, Bayazid est le premier à mourir aux mains des bourreaux, s'étant mêlé au jeu de sa mère, Kasym est tué en second, et Ibrahim, qui a également passé plusieurs années dans un café, Kosem se protège littéralement avec son corps. Plus tard, le padishah a exécuté le vieil Mustafa I, qui est toujours assis dans le café.

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Süleyman ve Roksolana / Suleiman et Roksolana

Loi de Fatih
Pourquoi est-il nécessaire ?! Et qui l'a inventé ?!

Eh bien, pour commencer, je vous le rappelle, pour ceux qui ont oublié ou ne savaient tout simplement pas comment s'appelle cette loi. La loi Fatih est la même loi qui vous permet de tuer tous vos frères et d'interrompre complètement leur clan (c'est-à-dire de tuer tous leurs descendants, dans la lignée masculine), si (vous avez encore de la chance) et que vous montiez sur le trône, c'est , est devenu le sultan.

Pour commencer, pas grand-chose sur le créateur de cette loi même. Le sultan Mehmed II, surnommé par le peuple Fatih, qui signifie le Conquérant, fut le sultan ottoman de 1444 à 1446 et de 1451 à 1481. (Arrière-grand-père du sultan Suleiman Qanuni).

Mehmed II est né le 29 mars 1432 à Edirne. Il était le quatrième fils de Murad II par sa concubine Hyuma Khatun (on suppose qu'elle était d'origine grecque).

Lorsque Mehmet avait six ans, il a été envoyé au sanjak-saruhan Manisa, où il est resté jusqu'en août 1444 (jusqu'à 12 ans), c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il monte sur le trône.

Au moment de l'accession au trône, Mehmed II ordonna la noyade de son demi-frère Ahmed-Kuchuk. Après cela, en effet, Mehmed II a légalisé cette coutume avec son décret, qui disait "Celui de mes fils qui prendront le trône, il est JUSTE de tuer ses frères pour qu'il y ait de l'ordre sur terre." La plupart des experts en affaires judiciaires ont approuvé cette loi. C'EST LA LOI DE LA FATIH.

En fait, ce sultan est devenu célèbre non seulement pour ses lois célèbres, il a mené de nombreuses conquêtes pendant les guerres balkaniques, conquis la Serbie, l'Herzégovine, l'Albanie. En 1467, Mehmed II s'approcha des possessions des souverains mamelouks des Karamanides - Ak-Koyunlu - Memluk. En 1479, le sultan entreprit une campagne contre les Vénitiens, qui contrôlaient un vaste territoire albanais. Mehmed II a assiégé les forteresses de Shkoder (Ishkodra) et Kruya (Akchahisar). Ses conquêtes les plus importantes, pour lesquelles il reçut en fait le surnom de « Fatih », fut la conquête de Constantinople en mai 1453 (il avait alors 21 ans).

Épouses et concubines :

Depuis le début du règne du sultan Mehmet II (depuis 1444), l'élément principal de la politique familiale ottomane était de vivre avec des concubines, sans contracter officiellement mariage avec elles, ainsi que le principe principal (que, je pense, beaucoup ont entendu ) « une concubine, un fils (shehzade) », ainsi que la politique de restriction de la procréation des épouses de familles nobles, ont été menées par l'abstinence sexuelle. A l'intérieur du harem du sultan, une sorte de politique était probablement appliquée pour ne pas admettre dans le lit du sultan les concubines qui avaient déjà donné naissance à des fils. L'une des raisons de l'application de la politique « d'une concubine d'un fils » était que les mères des enfants du sultan, lorsqu'elles envoyaient leurs fils gouverner les Sandjaks, les accompagnaient et dirigeaient leur maison dans les provinces.

1.Emine Gulbahar Khatun : mère Jevkher Khatun et mère adoptive de Bayazid II (Comme la mère adoptive de Bayazid et veuve de Mehmed a reçu un titre égal au titre de Valida-Sultan qui est apparu plus tard. Elle est décédée en 1492 à Istanbul. Elle a été enterrée à la mosquée Fatih. En mémoire de sa mère adoptive. Bayezid II a construit la mosquée Khatuniyye à Tokat après sa mort).

2. Sitti Mykrim Khatun : était l'épouse LÉGALE de Mehmet, la fille du sixième souverain de Dulkadirida Suleiman Bey et la mère biologique de Bayezid II. (Son fils monta sur le trône 14 ans plus tard, après la mort de Mykrimé. L'autre épouse de Mehmed, Emine Gulbahar Khatun, reçut alors l'équivalent du titre de Validé Sultan en tant que mère adoptive).

3. Gulshah Khatun: mère du fils bien-aimé du sultan Mehmed II - Shehzade Mustafa (1450-1474). (Shehzade est mort de maladie en juin 1474, à l'âge de 24 ans. Le grand vizir Mahmud Pacha, qui avait de mauvaises relations avec Mustafa, a été blâmé pour sa mort. Il a été étranglé mais enterré dans son mausolée, qu'il a construit et porte son nom. Et surtout, le jour de ses funérailles, le sultan a déclaré le deuil, signe de son caractère changeant).

4.Cicek Khatun : mère de Shehzade Cem
5 héléna khatoun
6 Anna Khatoun
7.Alexis Khatoun

Fils : Sultan Bayazid II, Shehzade Mustafa, Shehzade Jem et Shehzade Korkut.

Filles : Jevger Khatun, Seljuk Khatun, Khatije Khatun, Iladi Khatun, Aishe Khatun, Hindi Khatun, Ainishah Khatun, Fatma Khatun, Shah Khatun, Huma Sultan et Ikmar Sultan. (Je pense que beaucoup s'intéressent à la raison pour laquelle les premières filles s'appelaient Khatun, et les 2 derniers sultan, j'explique, jusqu'au règne de Basid II, les filles du sultan s'appelaient Khatun, et après son ascension sur le trône, les filles des sultans étaient appelés sultans).

Mehmed II est mort quand il a déménagé d'Istanbul à Gebze pour la formation finale de l'armée (pour la prochaine campagne). Alors qu'il était dans le camp militaire, Mehmed II est tombé malade et est décédé subitement, comme on le supposait d'une intoxication alimentaire ou à cause de sa maladie chronique. Il y avait aussi une version de l'empoisonnement. Le corps de Vladyka a été amené par Karamani Ahmet Pacha à Istanbul et a été mis en demeure pendant vingt jours. Le deuxième jour après que Bayezid II est monté sur le trône, le corps a été enterré dans le mausolée de la mosquée Fatih. Les funérailles ont eu lieu le 21 mai 1481.

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  • Investigation médico-légale des traces d'origine biologique Les traces d'origine biologique comprennent : le sang et ses traces ; traces de sperme; cheveux et autres sécrétions du corps humain. Les traces indiquées portent une recherche [...]
  • Tout empire est basé non seulement sur des conquêtes militaires, une force économique et une idéologie puissante. Un empire ne peut exister longtemps et se développer efficacement sans un système stable d'héritage du pouvoir suprême. Ce à quoi l'anarchie dans l'empire peut conduire peut être attribué à l'exemple de l'Empire romain pendant son déclin, lorsque pratiquement n'importe qui qui offrait plus d'argent aux prétoriens, la garde de la capitale, pouvait devenir empereur. Dans l'Empire ottoman la question de l'ordre d'arrivée au pouvoir était réglée principalement par la loi Fatih, citée par beaucoup comme un exemple de cruauté et de cynisme politique.

    La loi de succession au trône de Fatih a vu le jour grâce à l'un des sultans les plus célèbres et les plus prospères de l'Empire ottoman , Mehmed II (règne 1444-1446, 1451-1481). L'épithète respectueuse "Fatih", c'est-à-dire le Conquérant, lui a été donnée par des sujets et des descendants admiratifs en reconnaissance de ses services exceptionnels dans l'expansion du territoire de l'empire. Mehmed II a vraiment fait de son mieux, ayant mené de nombreuses campagnes victorieuses tant à l'Est qu'à l'Ouest, principalement dans les Balkans et en Europe du Sud. Mais son principal acte militaire est la prise de Constantinople en 1453. À cette époque, l'Empire byzantin avait effectivement cessé d'exister, son territoire était contrôlé par les Ottomans. Mais la chute de la grande ville, capitale d'un empire monumental, fut un événement marquant qui marqua la fin d'une époque et le début d'une autre. L'époque où l'Empire ottoman avait une nouvelle capitale, rebaptisée Istanbul, et elle-même devint l'une des forces dirigeantes sur la scène internationale.

    Cependant, il y a beaucoup de conquérants dans l'histoire de l'humanité, beaucoup moins que de grands conquérants. La grandeur d'un conquérant ne se mesure pas seulement à l'échelle des terres qu'il a conquises ou au nombre d'ennemis tués. Il s'agit d'abord de préserver le conquis et d'en faire un État puissant et prospère. Mehmed II Fatih était un grand conquérant - après de nombreuses victoires, il a réfléchi à la manière d'assurer la stabilité de l'empire à l'avenir. Tout d'abord, cela nécessitait un système simple et clair d'héritage du pouvoir. À ce moment-là, l'un des mécanismes avait déjà été développé. Il consistait en le principe sur lequel la vie du harem du sultan était construite - "une concubine - un fils". Les sultans contractaient très rarement un mariage officiel, généralement leurs concubines donnaient naissance à des enfants. Pour qu'une concubine ne reçoive pas trop d'influence et ne commence pas d'intrigues contre les fils d'autres concubines, elle ne pouvait avoir qu'un seul fils du sultan. Après sa naissance, elle n'était plus autorisée à avoir des relations intimes avec le maître. De plus, lorsque le fils atteignait un âge plus ou moins sain, il était nommé gouverneur dans l'une des provinces - et la mère devait l'accompagner.

    Les frères sont les plus dangereux en politique

    Néanmoins, des difficultés avec la succession au trône subsistaient - les sultans n'étaient pas limités en termes de nombre de concubines, ils pouvaient donc avoir beaucoup de fils. Compte tenu du fait que chaque fils adulte pouvait être considéré comme un héritier à part entière, la lutte pour le pouvoir futur commençait souvent avant même la mort du sultan précédent. De plus, même après avoir accédé au pouvoir, le nouveau sultan ne pouvait pas être complètement calme, sachant que ses frères étaient capables de se révolter à tout moment. Mehmed II lui-même, finalement arrivé au pouvoir, a résolu ce problème simplement et radicalement - il a tué son demi-frère, un rival potentiel dans la lutte pour le pouvoir. Et puis il promulgua une loi selon laquelle le sultan, après l'accession au trône, a le droit d'exécuter ses frères afin de préserver la stabilité de l'État et d'éviter de futures rébellions.

    La loi Fatih dans l'Empire ottoman a formellement fonctionné pendant plus de quatre siècles, jusqu'à la fin de l'existence du Sultanat, abolie en 1922. En même temps, il ne faut pas faire de Mehmed II un fanatique, qui aurait légué à ses descendants pour détruire sans pitié tous les frères. La loi Fatih ne dit pas que chaque nouveau sultan est obligé de tuer ses plus proches parents. Et de nombreux sultans n'ont pas eu recours à des mesures aussi drastiques. Cependant, cette loi donnait au chef de l'empire le droit d'assurer la stabilité politique de l'ensemble de l'État à travers de telles « saignées » intra-familiales. D'ailleurs, cette loi n'était pas un cruel caprice du sultan maniaque : elle était approuvée par les autorités judiciaires et religieuses de l'Empire ottoman, qui considéraient qu'une telle mesure était justifiée et opportune. La loi de Fatih était souvent utilisée par les sultans de l'Empire ottoman. Ainsi, lors de son accession au trône en 1595, le sultan Mehmed III ordonna de tuer 19 frères. Cependant, le dernier cas d'application de cette norme juridique extraordinaire a été constaté bien avant la chute de l'empire : en 1808, Mourad II, arrivé au pouvoir, a ordonné l'assassinat de son frère, l'ancien sultan Mustafa IV.

    Loi de Fatih : lois et séries

    Il est peu probable qu'un si grand nombre de non-turcs, c'est-à-dire qui n'ont pas étudié les actes de Mehmed II dans le cours d'histoire de l'école, se soient souvenus de la loi Fatih à notre époque, sans la célèbre série télévisée " Le siècle magnifique". Le fait est que les scénaristes ont fait de la loi de Fatih l'un des principaux ressorts de l'intrigue de toute l'histoire. Selon le scénario, Alexandra Anastasia Lisowska, la célèbre concubine et épouse bien-aimée du sultan Soliman le Magnifique, a commencé à tisser ses intrigues contre d'autres concubines et le fils aîné du sultan Soliman. Dans le même temps, son activité principale était dirigée uniquement contre la loi Fatih sur la succession au trône. La logique était la suivante : le sultan Suleiman avait un fils aîné, né d'une autre concubine. Par conséquent, c'est lui qui avait le plus de chances de prendre le trône de son père. Dans ce cas, le nouveau sultan pourrait utiliser la loi de Fatih et tuer ses frères, les fils de Khyurrem.

    Par conséquent, Khyurrem Sultan aurait cherché à faire abroger cette loi par Suleiman. Lorsque le sultan n'a pas voulu abolir la loi même pour le bien de sa femme bien-aimée, elle a réorienté ses activités. Incapable d'abolir la loi comme une menace pour ses fils, elle a décidé d'abolir la cause profonde - et a commencé à intriguer contre le fils aîné Suleiman afin de le discréditer aux yeux de son père et, si possible, de le détruire. Cette activité a conduit au renforcement de l'influence d'Alexandra Anastasia Lisowska, qui est ainsi devenue l'ancêtre de la tradition, qui dans l'histoire de l'Empire ottoman est connue sous le nom de « Sultanat des femmes ».

    La version dans son ensemble est intéressante et non dénuée de logique, cependant, il ne s'agit que d'une version artistique. Khyurrem Sultan n'est pas une militante du « Sultanat des femmes », ce phénomène, caractérisé par la grande influence des femmes du harem sur la situation politique du pays et même sur le pouvoir suprême, est né un demi-siècle après sa mort.

    De plus, il convient encore de rappeler que la loi Fatih ne prévoyait pas les inévitables représailles du sultan sur les frères. Il est caractéristique que dans certains cas la loi ait été contournée : par exemple, en 1640, avant sa mort, le sultan Murad IV a ordonné de tuer son frère. Cependant, l'ordre n'a pas été exécuté, car s'il était exécuté, il n'y aurait pas d'héritiers directs dans la lignée masculine. Certes, le prochain sultan est entré dans l'histoire sous le nom d'Ibrahim Ier le Fou, donc la grande question est de savoir si l'ordre n'a pas été suivi correctement - mais c'est une autre histoire...

    Alexandre Babitski


    1. Comment le shehzade est-il monté sur le trône ?

    L'histoire documentée de l'État turc commence avec Mete Kagan (Oguz Khan. 234-174 av. J.-C.), qui dirigea le grand empire des Huns. Par conséquent, de nombreuses traditions de la période ultérieure ont été appelées "coutume Oguz". Selon cette coutume légale, tout dans l'État appartient à la dynastie, et le gouvernement selon la tradition turque se fait par la participation conjointe des membres de la dynastie.
    Il n'y avait pas de système formel de sélection du Souverain écrit par la loi. Chacun des héritiers avait le droit de monter sur le trône. Par conséquent, le prochain dirigeant était généralement le plus ambitieux et le plus capable. Malgré le fait que ce mode d'héritage assurait le transfert du pouvoir à l'héritier le plus digne, il était aussi la cause de nombreux troubles.

    Gravure occidentale représentant Valide Sultan et Shehzade

    2. Comment les shehzade ont-elles été élevées ?

    Ils ont commencé à étudier les connaissances théoriques dans le palais. Des scientifiques célèbres ont été invités en tant que mentors à la shehzadeh. En tant que langue étrangère, ils ont certainement étudié l'arabe et le persan.

    Dans la troisième cour de Topkapi, sous la supervision de ich oglans shehzadeh, ils ont appris à monter à cheval et à utiliser des armes. Pour l'application pratique de la théorie étudiée, shehzade a été envoyé au sanjaki.

    Scène de la vie quotidienne de la shehzade dans la troisième cour de Topkapi, miniature du nom de famille-i Vehbi

    3. Quand le shezhade a-t-il cessé d'être envoyé au sanjaki ?

    Après le soulèvement de Shehzade Baezid à l'époque du sultan Qanuni Suleiman, seuls les shehzade héritiers du trône ont commencé à être envoyés aux sandjaks. Le fils de Selim II Murad III et le fils de Murad III Mehmed III ont été envoyés comme gouverneurs à Manisa.

    Alors que les héritiers du trône étaient dans les sandjaks en tant que gouverneurs, le reste des shehzade était sous contrôle dans le palais. Pour la stabilité de l'État, dès que l'héritier du trône, qui est monté sur le trône, a eu une progéniture, le reste des shehzade a été exécuté.

    Depuis l'époque du sultan Mehmed III, qui monta sur le trône ottoman en 1595, les héritiers du trône ne se rendirent pas à Sandjaki, ils restèrent également à vivre à Topkapi.

    Le sultan Ahmed Ier n'a pas exécuté son jeune frère Mustafa lorsqu'il est devenu sultan en 1603 car il n'avait pas d'héritiers. Lorsqu'ils sont apparus avec lui, les représentants du gouvernement n'ont pas autorisé l'exécution de Mustafa. Ainsi, le fratricide qui avait duré plus de deux siècles au profit de l'État était terminé, et tous les héritiers vivaient sous la tutelle de Topkapi.

    Miniature de Manisa

    4. « Vice-royauté sur papier » - comment est-ce ?

    Pendant le règne de Mehmed III, la tradition d'envoyer tous les gouverneurs shehzade au sanjaki a été interrompue, mais les héritiers du trône - Veliakht Shehzade - ont continué à aller au sanjaki.
    Dans la période suivante, l'héritier le plus ancien du trône, bien que bi même sur le papier, a certainement été nommé vice-roi. Seulement à leur place, les soi-disant mutesselim (représentants) sont restés gouverneurs. Le fils du sultan Ibrahim Shehzadeh Mehmed a été nommé gouverneur de Manisa à l'âge de 4 ans. Depuis le sultan Mehmed IV, la tradition de nommer des gouverneurs shehzade s'est arrêtée même sur le papier.

    Qanuni Sultan Suleiman vérifie les choses de Shehzade Baezid (dessin de Munif Fehmi)

    5. Quels sandjaks ont été alloués pour la shehzade ?

    Dans l'Empire ottoman, les shehzadeh, sous le règne de leur père, étaient envoyés par les gouverneurs dans les régions, à côté d'eux se trouvait un homme d'État expérimenté - lala.
    Grâce au poste de gouverneur, le shehzadeh a appris l'art de l'administration publique. Les principaux sanjaks pour le shehzade sont Amasya, Kutahya et Manisa. Shehzadeh se rendait généralement dans ces trois régions, mais, bien sûr, les sandjaks possibles ne se limitaient pas à elles. Selon une étude de Khaldun Eroglu, tout au long de l'histoire ottomane, les shehzade ont servi de gouverneurs dans les sandjaks suivants :
    Bursa, Inonu, Sultanhisar, Kutahya, Amasya, Manisa, Trabzon, Shebinkarahisar, Bolu, Kefe (Feodosia moderne, Crimée), Konya, Akshehir, Izmit, Balikesir, Akyazy, Mudurnu, Tekidili, Kastamonu (Mudurnu) ), Chorum, Nulle part, Osmanjik, Sinop et Chankyry.

    Sultan Mustafa III et son shehzade

    6. Quels étaient les devoirs du lala sous le shehzade ?

    Avant la période de l'Empire, un mentor était affecté au shehzade, qui s'appelait "atabey". A l'époque de l'Empire, la même tradition s'est perpétuée, mais le mentor s'appelait lala.
    Lorsque le shehzade est allé au sanjak, un mentor lui a été assigné, lala était responsable de la gestion du sanjak et de l'enseignement du shehzade. Les lettres envoyées du palais au sandjak étaient adressées au lala et non au shehzade. Lala était également responsable de l'éducation de la shehzade et c'est lui qui était obligé d'arrêter toute tentative de l'héritier de s'opposer à son père.
    La position de lala a été préservée même lorsque le shehzade n'a plus été envoyé aux sadjaks. Au cours de cette période, lala a été choisi parmi le personnel du palais.

    7. Où vivaient les shehzade dans le palais ?

    Pendant le règne de Mehmed IV en 1653, les membres masculins de la dynastie, en plus de Padishah, vivaient dans un immeuble de 12 pièces appelé "Shimshirlik", son autre nom est. Le bâtiment avait tout pour le confort du shehzade, mais il était entouré de hauts murs et de buis (shimshir en turc). Les portes de Shimshirlik étaient fermées avec une chaîne des deux côtés, des harems noirs étaient en service 24 heures sur 24, devant et derrière la porte. En 1756, le marchand français Jean-Claude Flash a comparé le bâtiment à une cage sécurisée.
    Shehzade, qui était détenu à Shimshirlik, n'avait pas le droit de sortir et de communiquer avec qui que ce soit. En cas de maladie, les médecins étaient appelés à Shimshirilik et y produisaient des soins.
    Au 18ème siècle, la vie de Shehzade à Shimshirlik est devenue plus facile. Pendant le règne d'Osman III de 1753 à 1757, Shimshirlik a été légèrement reconstruit, la hauteur du mur extérieur a été réduite et davantage de fenêtres ont été réalisées dans le bâtiment. Lorsque Padishah se rendit au palais de Besiktash ou dans un autre palais, il commença à emporter la shehzade avec lui.

    Sultan Ahmed III et sa shehzade

    8. A quoi a conduit la vie forcée de Shehzadeh enfermé dans le palais ?

    Shimshirlik est le résultat du fait que les Padishahs ne veulent plus tuer leurs frères et neveux. Mais parfois, ces shehzade étaient utilisées par les ennemis malveillants du sultan à des fins de chantage.
    En dehors des cérémonies officielles, les padishahs ne voyaient généralement pas le shehzadeh, qui vivait dans la Cage. L'éducation n'était pas spécialement donnée aux héritiers. En conséquence, les Padishahs discrets sont au pouvoir. Surtout dans la seconde moitié du 17ème siècle, certains shehzdade sont montés sur le trône directement de Shimshirlik, en raison du manque d'éducation et d'une connaissance minimale du monde, ils ont connu de grandes difficultés, gagnant du pouvoir, leurs actions étaient entièrement dirigées par des hommes d'État.
    Du point de vue d'aujourd'hui, le fratricide qui a duré 2 siècles (surtout de très peu shehzadeh) nous plonge dans l'horreur. Mais tous les événements doivent être évalués dans leur contour historique. Afin d'éviter le fratricide, il devait y avoir un système clair de succession au trône. Il n'est apparu qu'au 17ème siècle, lorsque l'aîné shehzade était l'héritier direct. Grâce à la légalisation du fratricide au début de l'histoire, l'Empire ottoman occupe une place particulière dans l'histoire turque. C'est grâce à cette loi que l'Empire parvint à tenir 6 siècles.

    Sultan Ahmed III avec ses héritiers au palais d'Ayvalik (détail de la miniature de Levny)

    9. Quand a eu lieu la dernière exécution de la shehzade ?

    Pour la première fois dans l'histoire de la dynastie ottomane, Ahmed Ier n'a pas exécuté son frère Mustafa, mais le fratricide n'a pas été immédiatement aboli. Après cet incident, il y a eu quelques autres exceptions.
    Pendant son règne, le fils d'Ahmed I, Osman II, a ordonné l'exécution de son jeune frère Shehzade Mehmed, qui n'avait que quelques mois de moins que lui. De plus, Murad IV, qui est monté sur le trône, a également été contraint de suivre le même chemin, car il ne pouvait plus faire face aux complots du harem. Bien que Mehmed IV ait tenté d'exécuter ses frères, Valide Sultan et d'autres responsables gouvernementaux l'ont empêché. Après l'échec de la tentative fratricide de Mehmed IV, à une exception près, l'ère de la "Loi de Fatih" prit fin.

    10. Qu'est-il arrivé aux enfants shehzade ?

    Shehzadeh, qui vivait à Shimshirlik, était servi par des concubines et des harem age. Il était impossible pour les Agam de se voir seuls dans le Shehzade. Ils vivaient dans le bâtiment Shimshirlick au premier étage. Les héritiers comblaient tous leurs besoins dans l'enceinte de la Cage. Ils pouvaient entrer dans une relation intime avec n'importe quelle concubine qu'ils voulaient, mais ils ne pouvaient pas avoir d'enfants. Si une concubine tombait accidentellement enceinte, elle avortait. Certains ont quand même réussi à garder l'enfant et à l'élever en dehors du palais.
    Shehzade a également été interdit de se laisser pousser la barbe. La barbe était un symbole de pouvoir, alors Shehzade, qui est monté sur le trône, a commencé à se laisser pousser la barbe lors d'une cérémonie spéciale appelée « irsal-i dashing » (littéralement : lâcher la barbe)

    © Erkhan Afyondzhu, 2005



     


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