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Eid al-Adha en Arabie Saoudite. Que faire de la viande ? Exalter le Tout-Puissant pendant les vacances

Du coucher du soleil la veille de l'Aïd al-Adha jusqu'à la prière de l'Aïd, les musulmans récitent le takbir à haute voix. Le takbir est lu dans les mosquées, à la maison, dans la rue, sur les places – partout.

Une récitation aussi répandue et bruyante du takbir les deux jours de l’Aïd (Aïd al-Adha et Aïd al-Fitr) est le signe que cette zone peuplée(village, ville) est musulman.

اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

« Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Lailaha illallahu wallahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd (trois fois).

Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar. Allahu akbar kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila.

De plus, le takbir est lu après chaque prière - immédiatement après son achèvement, avant le début des azkars (prières lues après la prière), en commençant après la prière du soir du jour d'Arafah et en terminant par la prière avant le coucher du soleil. dernier jour Tachriq, c'est-à-dire le 13.

Le sacrifice est fait pour un musulman adulte avec l’intention appropriée. Les chameaux, les vaches (taureaux), les béliers ou les chèvres peuvent être utilisés pour le sacrifice (les autres animaux ne conviennent pas). Leur préférence suit l'ordre dans lequel ils sont répertoriés. En même temps, un chameau et une vache peuvent être abattus pour sept personnes, mais un bélier et une chèvre ne peuvent être abattus que pour un seul musulman. Mais il vaut mieux sacrifier un bélier ou une chèvre pour tout le monde que d'abattre une vache pour sept. Si une famille abat un bélier ou une chèvre, toute la famille reçoit une récompense.

Salat ul-Id - prière festive

La prière de l'Aïd est effectuée de la même manière que le jour de l'Aïd al-Adha. Celui qui ne sait pas comment se déroule la prière de fête, qu'il accomplisse au moins la prière sunna habituelle de deux rak'ahs, avec l'intention d'accomplir la prière de fête. Mais comme une telle opportunité apparaît une fois par an, vous devez essayer de ne pas la manquer, et si vous l'avez manquée, même la compenser comme si elle avait été manquée. Il n’y a aucune exception pour ceux qui sont en déplacement.

Au début de la prière de l'Aïd, ils disent « Allahu akbar » tout en prononçant mentalement l'intention (niyyat) : « J'ai l'intention d'accomplir une prière sunna de deux rakah à l'occasion de l'Aïd al-Adha, au nom d'Allah.

Alors, qui sait, qu'il lise « Vajakhtu ». Après cela, lors de la première rak'a, ils disent « Allahu Akbar » 7 fois, tout en levant simultanément les mains au niveau des oreilles. Après chaque « Allahu Akbar », à l’exception du dernier, dites :

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

Après le dernier « Allahu Akbar », la sourate al-Fatiha est lue. Dans la deuxième rak'ah, « Allahu Akbar » est lu 5 fois. Après la prière de fête, l'imam prononce un sermon de fête.

Il est temps de se sacrifier

Le plus meilleur moment car le sacrifice a lieu le dixième jour du mois de Dhul-Hijjah, après que le temps d'accomplir deux rak'ahs de prière et de khutbah soit passé, lorsque le soleil se lève et atteint la taille d'une lance, environ la taille de sept coudées. Ce temps reste jusqu'au coucher du soleil du dernier jour de Tachriq, c'est-à-dire le 13 Dhul-Hijjah.

Comment couper

La gorge entière et l'œsophage doivent être coupés. Il est conseillé à celui qui abat l'animal sacrificiel de faire preuve de pitié et de ne pas le traîner brutalement jusqu'au lieu d'abattage. Il doit être posé au sol avec précaution, sans serrer les pattes, en laissant la jambe droite déliée. Le couteau doit être aiguisé de manière à ce que l'animal ne puisse pas voir. Ne le coupez pas en présence d'autres animaux, notamment de ses petits. Le couteau doit être aiguisé de manière à ce qu'un seul coup dans la gorge soit suffisant. Pendant le sacrifice, il est nécessaire de louer Allah Tout-Puissant pour le fait qu'Il nous a soumis les animaux et pour Ses grands bienfaits (« Shahrul Mafruz », p. 577).

Il est également conseillé à l'homme d'abattre lui-même l'animal sacrificiel ou d'être présent lorsque sa personne autorisée effectue le sacrifice. Il est également conseillé de dire le takbir trois fois avant de faire le sacrifice avec les mots : "Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd". Il convient alors de dire "Bismillah". Je ne peux pas prononcer "bismillah" en Qibla, lisez le dua : « Allagyumma gyaza minka, va ilayka, fatakabbaal minni »(« Sunanul Kubra lil Baykhaki », n° 9/286).

Que faire de la viande ?

Le plus précieux est d’en laisser un peu pour soi et sa famille et de donner toute la viande aux pauvres. Il est préférable de laisser le foie pour soi, à la suite du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), qui l'a mangé de la viande d'un animal sacrificiel, comme le rapporte « Sunanul Kubra Lil Bayhakiy » (3/283). S'il n'est pas possible de distribuer complètement, la sunna est de ne pas garder plus d'un tiers de la carcasse pour soi. C'est également une sunna de donner au moins 1/3 du sacrifice en aumône. La viande doit être servie crue. Il ne suffit pas de donner à la charité de la viande frite ou bouillie, de la graisse ou de la queue grasse, du foie et de la rate. La peau de la victime ne peut pas (haram) être vendue. Kurban n'est pas coupé pour quelqu'un sans sa permission, même si cette personne est décédée. Mais des érudits tels que Kaffal et Ubadi bin Abul Hasan disent qu'on peut abattre un parent décédé, mais que toute la viande doit être distribuée (« Nihayatul Mukhtaj », n° 8/144).

Quand le sacrifice devient-il obligatoire ?

Un sacrifice devient obligatoire si quelqu'un a fait du nazra, c'est-à-dire s'est obligé à abattre ou a nommé un animal comme son qurbani. Par exemple, s'il dit que ce bélier sera abattu à Kurban Bayram, alors cela devient un Kurbani obligatoire (« Havashi Shirvani », n° 9/356). Dans ce cas, la viande doit être entièrement répartie. Pour que le sacrifice ne devienne pas obligatoire, il faut utiliser le mot "souhaitable", c'est-à-dire désigner l'animal : "C'est mon Qurbani désiré."

Aïd al-Adha(Aïd al Adha) est un jour important dans la religion islamique. C'est une belle fête, imprégnée du souvenir de l'un des meilleurs prophètes Allah - Ibrahim (que la paix soit sur lui). C'est lui qui est vénéré par les adeptes des 3 religions du monde : juifs, chrétiens et musulmans. Son image, qui est un exemple de véritable service rendu au Créateur, inspire les croyants depuis des siècles.

DANS Saint Coran l'histoire du jeune Ibrahim est décrite. Tournant son regard vers le ciel, il cherchait la divinité dans le Soleil, la Lune et les étoiles. Réalisant que Dieu ne peut pas apparaître et disparaître comme les corps célestes, il se tourna vers le véritable monothéisme et renonça aux idoles.

Chemin terrestre Ibrahimétait pleine de défis, et l’un d’eux était le manque de progéniture. Pour les prophètes, les enfants sont aussi, entre autres choses, un espoir pour la poursuite de l’activité prophétique. Dans ses années de déclin, il reçut néanmoins un fils, Ismail. Il a grandi dans l’obéissance et la crainte de Dieu, l’espoir d’un parent et le fruit de son cœur. Cependant, une grande épreuve les attendait.

Quand Ismail grandit, devenant un soutien pour son père dans les affaires, Ibrahim vit rêve prophétique. 3 fois de suite, il entendit une voix proclamer : « Allah vous ordonne de sacrifier Ismail. » Convaincu de la véracité du rêve, le prophète décida de le réaliser et en parla à son fils. Ismail répondit : « Mon père, si Allah le veut, tu me trouveras patient. »

Sur le chemin vers leur destination, Shaitan leur apparut et commença à les inciter à désobéir au commandement de Dieu. "N'as-tu pas toujours été un esclave fidèle, et maintenant Allah t'ordonne de tuer de tes propres mains ton fils tant attendu ?!", murmura-t-il à Ibrahim. Le Prophète ramassa une pierre par terre et la lui lança avec les mots : « Je me réfugie auprès d'Allah contre les instigations du maudit shaitan ! » Alors le diable s'approcha du jeune homme : « Tu es si jeune et ton père veut te tuer ? Cependant, Ismail a agi comme son père, utilisant le dhikr pour chasser le shaitan.

Quand Ibrahim déposa son fils par terre et leva un couteau sur lui, on lui dit : « Ô Ibrahim, tu as justifié ce rêve ! » Un beau bélier apparut miraculeusement devant eux, qu'ils sacrifièrent à la place d'Ismail. Les justes ont glorifié Allah et Iblis est une fois de plus convaincu de la faiblesse de ses intrigues face à la vraie foi.

Comment célébrer l'Aïd al Adha

Kurban Bayram est célébré le 10ème jour de Dhul Hijjah. Dès le petit matin et pendant les 3 jours suivants, les musulmans lisent à haute voix le takbir :

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar ! La ilaha illa Allah. Allahu akbar, Allahu akbar wa-li-Llahi-l hamd !

Avant la prière de l'Aïd al-Adha, les musulmans effectuent une ablution complète, s'oignent d'encens et revêtent meilleurs vêtements et dirigez-vous vers la mosquée. Environ 40 minutes après le lever du soleil, l’heure de la prière de l’Aïd, exécutée collectivement, se fixe. A la fin, l'imam lit un sermon (khutbah) avec des louanges d'Allah et des rappels des rituels du hajj et du sacrifice.

Les musulmans peuvent désormais commencer à abattre des animaux sacrificiels. Une partie de la viande est distribuée aux proches, aux pauvres et aux nécessiteux, et l'autre partie est utilisée comme friandise de vacances. Le sacrifice est autorisé avant le coucher du soleil le 3ème jour, mais le meilleur jour reste toujours le premier.

L'Aïd al Adha est une fête musulmane d'unité, de soutien aux pauvres et aux défavorisés. C'est un signe de soumission à Allah, faisant preuve d'hospitalité et renforçant les bonnes relations.

Et ce n’est pas pour rien que les fidèles se souhaitent :

- Aïd Moubarak ! Qu'Allah accepte de nous et de vous !

L'histoire de l'émergence de « l'Aïd al-Adha » ('Eid al-Adha)

« Aïd al-Adha » (Aïd al-Adha)- la fête du sacrifice, l'une des deux grandes fêtes de l'Islam, célébrée par les musulmans du monde entier le 10ème jour du douzième mois du calendrier musulman - « Dhul-Hijjah ».

Les vacances pour les musulmans sont un moment de soumission au Seigneur, de gratitude envers le Tout-Puissant pour les bénédictions qui leur sont accordées, un moment de profonde joie spirituelle et d'unité avec les autres croyants.

L'une des caractéristiques de la fête de Kurban Bayram est que ce jour-là et les trois jours suivants d'At-Tashrik, les musulmans accomplissent le Kurban (abattre un animal pour le Tout-Puissant), puis distribuent également de la viande à leurs parents et amis. comme les pauvres, les nécessiteux, même s'ils leur sont étrangers. Ainsi, cette grande fête symbolise la miséricorde et l’unité, le souci des autres et la compassion envers ceux qui en ont besoin.

Le rituel du sacrifice lui-même, accompli par les musulmans lors de cette fête, est rempli de nobles souvenirs de l'acte du prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui. Le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a épousé une fille croyante et pieuse nommée Sarah. Le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a vécu avec Sarah longue vie, mais ils n'avaient pas d'enfants. Sarah a décidé de donner au Prophète (que la paix soit sur lui) sa servante Hajar. Elle a dit que peut-être Dieu lui donnerait un enfant de cette femme. Le Hajar avait un fils, qui s'appelait Ismail. 13 ans après sa naissance, le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a reçu une révélation selon laquelle Dieu lui donnerait un fils de Sarah, malgré le fait que le couple était déjà vieux. Le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a demandé à Dieu de lui accorder des enfants pieux. Dieu a accepté sa du`a et lui a accordé malgré l'âge de ses fils - Ismail et Ishaq. Ismail avait déjà grandi et pouvait prendre soin de lui-même. Un jour, le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a fait un rêve dans lequel il lui était ordonné de sacrifier son fils Ismail. Et le rêve du Prophète est une révélation de Dieu. Vraiment c'est le plus grand test pour un père aimant, mais l'amour pour le Créateur et l'humilité devant Lui sont avant tout ! Ibrahim a appelé Ismail et lui a dit : « Viens avec moi et fais un sacrifice pour Dieu. » Le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a pris un couteau et une corde, et ils sont partis. Lorsqu'ils atteignirent les montagnes, Ismail demanda à son père : « Où est le Kurban [Kurban – animal sacrificiel] ? Le Prophète Ibrahim lui répondit : « Oh, mon fils, j'ai vu dans un rêve que je te sacrifiais. » Le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, expliqua à son fils qu'il avait reçu l'ordre de Dieu de le sacrifier, puis il lui demanda : « Que vas-tu faire ? Le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a expliqué à Ismail qu'il allait le sacrifier, accomplissant ce que Dieu lui avait commandé, car il voulait qu'Ismail comprenne tout et aide son père à accomplir ce commandement de Dieu. Alors Ismail dit à son père : « Mon père. Faites ce que Dieu vous commande, et je serai patient, si Dieu le veut. Avec cela, Ismail - pieux, prudent - a montré un excellent exemple de soutien et d'obéissance à son père. Ibrahim aimait beaucoup Ismail. De plus, Ismail a vécu loin pendant de nombreuses années et le père était très triste à cause de la séparation d'avec son fils. Ismail a compris à son père qu'il n'était pas facile pour lui de perdre son propre fils. Voulant aider, il lui a indiqué le plus moyen rapide, en disant : « Attachez-moi bien pour que je ne me batte pas. Essayez de ne pas laisser mon sang couler sur vos vêtements, sinon ma mère le remarquera et sera bouleversée. Laissez le couteau passer rapidement dans ma gorge pour qu'il me soit plus facile de mourir. Et quand tu verras ta mère, fais-lui le salut de ma part. Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, comment père aimant, a pleuré amèrement, a serré et embrassé son fils. Il lui dit : « Tu m’es d’une grande aide pour garder les commandements de Dieu. »

Le Saint Coran (Sourate As-Saffat, Ayat 103) dit : « Les prophètes Ibrahim et Ismail, que la paix soit sur eux, ont obéi à l'ordre de Dieu. Ibrahim, que la paix soit sur lui, se préparant à sacrifier son fils, le coucha sur le côté. Certains érudits ont dit qu'il voulait mettre Ismail face contre terre pour ne pas le voir à ce moment-là. Lorsque le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, lui a passé un couteau sur la gorge, le couteau n'a pas coupé. Dieu n'a pas voulu que cela se produise, et le couteau n'a pas coupé, parce que le couteau ne crée pas de coupure, mais Dieu le fait. Le couteau n'est que la cause de la coupure, et Dieu est le Créateur à la fois du couteau et de la coupure, c'est-à-dire à la fois des causes et de leurs conséquences. Selon la Volonté de Dieu, le couteau ne peut pas couper, puisque les causes ne créent rien. Il s’ensuit que, quels que soient les efforts déployés par les gens, tout, qu’il s’agisse d’un couteau, du feu ou de l’eau, ne remplit son objectif que selon la Volonté de Dieu. L'Imam Moudjahid a déclaré que lorsqu'il voulait lui trancher la gorge, le couteau se détournait, et lorsqu'il ne pouvait pas couper, son fils Isma'il disait : « Tue-moi d'un coup ». Tous deux, père et fils, voulaient accomplir le Commandement du Tout-Puissant.

Alors Ibrahim entendit les paroles de l’Ange, signifiant : « Tu voulais réaliser ce que tu as vu dans ton rêve, mais en retour ton enfant est un mouton. » Il est dit dans le Coran dans la sourate As-Saffat, Ayat 107, ce qui signifie qu'en échange d'Ismail, un mouton était offert en sacrifice. L'obéissance du prophète Ibrahim a été acceptée par Dieu et pour cela il recevra une grande récompense. Dieu a donné à Ibrahim, que la paix soit sur lui, un soulagement après une telle épreuve - son fils est resté en vie. Ce test a montré la forte foi et la crainte de Dieu d'Ibrahim, que la paix soit sur lui. En échange d’Ismail, un animal sacrificiel, un gros bélier, lui fut descendu du Paradis. Dieu a donné au prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, en échange de son fils un animal sacrificiel - un grand bélier blanc avec des cornes, qui a pâturé au paradis pendant quarante ans. Le prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, l'a poignardé à mort dans la région de Mina.

La volonté de sacrifier son fils, qu'il aimait beaucoup pour l'amour de son Seigneur, montre à quel point l'amour du prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, pour Dieu est fort. Seul un fils pieux pouvait répondre avec une telle humilité. Le fils craignant Dieu d’un père craignant Dieu s’est soumis à la Volonté de Dieu. En effet, c'est la plus grande épreuve : sacrifier un fils né à un âge si avancé, alors qu'il rêvait tant d'un enfant ! Ibrahim a prouvé sa volonté de donner au Seigneur ce qui lui était précieux.

L'une des grandes histoires d'amour et de crainte de Dieu, de soutien et de compréhension mutuelle est l'histoire du prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, et de son fils Ismail. L'histoire d'une grande épreuve à laquelle le Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, a résisté avec honneur ! L'histoire du Prophète Ibrahim, que la paix soit sur lui, contient une sagesse particulière. En y réfléchissant, les croyants comprennent combien il est important de craindre Dieu dans n'importe quelle situation : dans le chagrin ou la joie, le bonheur ou le malheur ; combien il est important de toujours garder une espérance sincère en Dieu, d’être prêt à affronter avec honneur toutes les épreuves et tous les défis qui surviennent dans notre vie.

Le sacrifice est l'une des bonnes actions auxquelles le Prophète Ibrahim (que la paix soit sur lui) a encouragé les croyants. Le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a dit à propos de cette signification : « La Sunna (c'est-à-dire les actions) de votre ancêtre, le Prophète Ibrahim. »

17.08.2018 Véra 26 326 3

Véra

Aïd al-Adha ou Aïd al-Adha(Arabe : عيد الأضحى‎‎‎ - fête du sacrifice) en Islam est un jour de joie, d'action de grâce, d'adoration, de fraternité, de solidarité et de moralité. Un musulman devrait profiter de cette journée pour se rapprocher d’Allah Tout-Puissant.

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit :

"Chaque nation a sa propre fête, et celle-ci est votre fête."

Il a ici fait référence au fait que ces deux fêtes (Aïd al-Fitrr et Aïd al-Adha) sont exclusivement réservées aux musulmans.

Les musulmans n'ont pas d'autres jours fériés que ces deux-là. Anas (qu'Allah l'agrée) a dit :

« Le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) est venu à Médine, les habitants de Médine ont célébré deux fêtes. Ces deux jours-là, il y avait des carnavals et des fêtes. Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a interrogé les Ansars (musulmans de Médine) à ce sujet. Ils ont répondu qu'avant l'Islam, ils organisaient des carnavals dans ces deux pays. bonne journée. Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) leur a dit : « Au lieu de ces deux jours, Allah a fixé deux autres jours meilleurs, les jours de l'Aïd al-Fitr et de l'Aïd al-Adha » (Abu Dawud).

Ces deux fêtes font partie des signes d’Allah auxquels il faut prêter attention et comprendre leurs objectifs. Ci-dessous, nous examinerons en détail les règles et l'étiquette de la fête de l'Aïd al-Adha.

Règles de l'Aïd al-Fitr

  1. Rapide. Le jeûne ce jour-là est haram. D'après le hadith d'Abou Saeed al-Khudri (qu'Allah l'agrée), qui rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a interdit de jeûner le jour de Fitr et le jour d'Adha ( Musulman).
  2. Prière des fêtes. Certains érudits disent que la prière de l'Aïd est wajib (due, mais pas avec des preuves aussi solides que le fard). C'est ce que disent les savants du madhhab Hanafi et Cheikh al-Islam ibn Taymiyyah. Certains érudits disent que la prière de l'Aïd est fard Kifaya (obligatoire pour la communauté musulmane). C'est l'opinion des Hanbalis. Le troisième groupe est d'avis que la prière de l'Aïd al-Adha est une sunna de muakqada (actions que le Prophète Muhammad (PSL) accomplissait constamment et omis très rarement). Cet avis est partagé par les Malikis et les Shafi'ites.
  3. Prières supplémentaires. Il n'y a pas de prières supplémentaires avant ou après prière de vacances. Ibn Abbas a rapporté que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a prié deux rak'ahs le jour de l'Aïd al-Adha sans prières supplémentaires avant et après. C'est le cas si la prière est offerte le espace ouvert. Cependant, si les gens accomplissent la prière de l'Aïd dans la mosquée, ils doivent alors prier deux rak'ahs de la prière Tahiyatul Masjid (après être entrés dans la mosquée).
  4. Participation des femmes à la prière des fêtes. Conformément à la Sunna du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), chacun est fortement encouragé à participer à la prière de l'Aïd et à rivaliser les uns avec les autres dans la piété et la crainte de Dieu. Une femme pendant ses règles ne doit pas quitter le souvenir d'Allah ou les lieux de réunion dans le but de rechercher la connaissance et le souvenir d'Allah - à l'exception des mosquées. Les femmes ne devraient certainement pas sortir sans porter un hijab.

Étiquette de l'Aïd

  1. Ghousl(ablutions complètes). Il est considéré comme approprié de prendre un bain le jour de l'Aïd al-Adha avant d'aller prier. Il a été rapporté que Saeed ibn Jubair a dit : « Trois choses sont sunna le jour de l'Aïd : se rendre au lieu de prière de l'Aïd, prendre un bain et manger avant de sortir (si c'est l'Aïd al-Fitr). »
  2. Nourriture avant d'aller à la prière. Contrairement à la fête de l'Aïd al-Fitr, où il est recommandé de prendre un nombre impair de dates avant d'aller prier, à l'Aïd al-Fitr, il est recommandé de ne pas manger jusqu'à la fin de la prière de la fête, lorsque vous pouvez manger le viande d'un animal sacrificiel.
  3. Takbir le jour de l'Aïd al-Fitr. C'est l'une des plus grandes sunnah de ce jour. Al-Darakutni et d'autres ont rapporté que lorsqu'Ibn Umar sortait pour l'Aïd al-Fitr et l'Aïd al-Adha, il récitait diligemment le takbir jusqu'à ce qu'il atteigne le lieu de prière et continuait à réciter le takbir jusqu'à l'arrivée de l'imam.
  4. Félicitations pour les vacances. Les gens peuvent échanger des félicitations et bons voeuxà l'occasion de l'Aïd, sous n'importe quelle forme verbale. Par exemple, ils peuvent se dire « Takabbal Allahu minna wa minkum » (Qu'Allah agrée de vous et de nous), « Eid mubarak » (Bonnes vacances). Jubair ibn Nufair a dit : « Au temps du Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), lorsque les gens se rencontraient le jour de l'Aïd, ils disaient : « Takabbal Allahu minna wa minkum » (Rapporté par Ibn Hajar )
  5. Porter vos plus beaux vêtements le jour de l'Aïd. Jabir (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) portait une djouba (manteau) qu'il portait lors de l'Aïd et le vendredi. » Al-Bayhaqi a rapporté qu'Ibn Umar portait ses plus beaux vêtements le jour de l'Aïd, donc les hommes devraient porter leurs plus beaux vêtements lorsqu'ils sortent le jour de l'Aïd.
  6. Changer l'itinéraire au retour de la prière de l'Aïd. Jabir ibn Abdullah (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a changé son itinéraire à son retour des prières de l'Aïd le jour de l'Aïd. (Al-Bukhari).

L'Aïd al-Adha est la principale fête des musulmans. Pendant cette fête, les musulmans abattent des animaux sacrificiels ; ces jours-là, le sacrifice est un acte hautement récompensé.

Ce jour-là, selon le Coran, le puissant ange Jibraeel est apparu au prophète Ibrahim dans un rêve et lui a transmis l'ordre d'Allah de sacrifier son fils unique Ismail. Ibrahim se rendit dans la vallée de Mina, à l'endroit où se trouve aujourd'hui la Mecque, et commença les préparatifs.

Son fils, qui était au courant, n'a pas résisté, car il obéissait à Allah et à son père. Cependant, cela s'est avéré être un test de la part d'Allah, et lorsque le sacrifice était presque fait, Allah a fait en sorte que le couteau ne puisse pas couper, puis l'ange Jibraeel a donné au prophète Ibrahim un bélier en remplacement. Après quoi le Prophète Ibrahim a reçu le grade d'« Ami d'Allah ». La fête montre la miséricorde, la grandeur d'Allah et le fait que les gens doivent accomplir le commandement d'Allah, aussi difficile soit-il.

« …il a dit : « Mon fils ! Je vois dans un rêve que je te poignarde. Vous voyez ce que vous en pensez ? Il dit : « Mon père ! Faites ce qu'on vous dit. Si Allah le veut, vous me trouverez parmi les patients.

Lorsqu'ils se soumirent tous les deux et qu'il le coucha sur le côté, Nous l'appelâmes : « Ô Ibrahim ! Vous avez justifié le rêve. C'est en effet ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien. Il s’agit d’un test clair (ou d’une miséricorde claire). Nous l'avons racheté au prix d'un grand sacrifice. Nous avons laissé une bonne rumeur à son sujet aux générations suivantes. Paix à Ibrahim ! C'est en effet ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien. En vérité, il est l’un de Nos esclaves croyants. (As-Saffat, 37 : 102-111)

Eid al-Adha (fête sacrifices) est la principale fête des musulmans. Cela tombe le 10 du mois de Dhul-Hijjah, c'est-à-dire le lendemain du jour saint – le jour d'Arafa. Les trois jours qui suivent l'Aïd al-Adha (c'est-à-dire les 11, 12 et 13) sont appelés les jours de Tashriq.

Du coucher du soleil la veille de l'Aïd al-Adha jusqu'à la prière de l'Aïd, les musulmans récitent le takbir à haute voix. Le takbir est lu dans les mosquées, à la maison, dans la rue, sur les places – partout.

Une lecture aussi répandue et à haute voix du takbir les deux jours de l'Aïd (Aïd al-Adha et Aïd al-Fitr) est le signe qu'une localité donnée (village, ville) est musulmane.

« Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, La ilaha illa Allah. Allahu akbar, Allahu akbar wa lillahil hamd (trois fois).

Le matin de la fête, il est conseillé de se lever tôt, de faire des ablutions complètes pour la fête au nom d'Allah, de se couper les cheveux et les ongles, de mettre des vêtements propres (de préférence neufs, si vous en avez), de se parfumer avec de l'encens et, sans manger, allez à la mosquée pour accomplir la prière de la fête.

À la fin de la prière de fête, le Prophète Muhammad (sallallahu alayhi wa ssalaam) a prononcé un court sermon dans lequel il a instruit et exhorté les personnes présentes. Si le Prophète (sallallahu alayhi wa ssalaam) voulait envoyer un détachement militaire, il les en informait, s'il avait un ordre, il l'annonçait (Bukhari, Muslim).

Après avoir terminé son sermon, le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) a abattu des animaux sacrificiels, à partir desquels ils ont préparé une friandise festive. De nos jours, le sacrifice est un acte hautement récompensé.

« Dis Ô Muhammad ! : « En vérité, ma prière et mon sacrifice, ainsi que ma vie et ma mort sont pour l'amour d'Allah, le Seigneur des mondes » » (Al-An'am, 6 : 162)

« Celui qui a fait le sacrifice avant la prière (de fête), qu'il égorge un autre bélier au lieu de celui qu'il a déjà abattu. Et quiconque n’a pas encore accompli le sacrifice, qu’il le fasse au nom d’Allah ! »

(Boukhari, musulman).

Après cela, de nombreux musulmans distribuent de la sadaka à ceux qui en ont besoin, rendent visite à leurs parents, voisins, amis et autres croyants, reçoivent des invités, se félicitent mutuellement et expriment leur joie et leur plaisir à l'occasion de la fête.

Les musulmans se félicitent traditionnellement les jours fériés avec les mots suivants :

Eid al-Adha Moubarak - Béni soit la fête du sacrifice !

Takabbala-Allahu minna wa minkum - Qu'Allah accepte de nous et de vous !
Tak'abbala-Allahu minna wa minkum salihul a'mal - Qu'Allah accepte les bonnes actions de notre part et de vous !

Chers frères et sœurs. Félicitations pour l'Aïd al Adha !!! Nous vous souhaitons tout le meilleur et demandons à Allah d'accepter notre culte et de pardonner nos péchés, d'augmenter notre foi et de nous introduire dans les plus hauts jardins du Paradis, de bénir nos affaires et de nous accorder, par Sa miséricorde, le bien dans les deux mondes, un héritage généreux, sagesse, unité et connaissances utiles.

Et nous demandons à Allah de guider par nous vers le droit chemin tous ceux qui sont tombés dans l'erreur concernant l'Islam et les commandements d'Allah, de nous aider à rassembler dans la Vérité les musulmans qui étaient en désaccord concernant notre religion et de nous aider à éliminer la fitnah entre eux. Amen.

Tak'abbala-Allahu minna wa minkum s'alihyul a'mal !

« … Soyez zélé dans le chemin d’Allah dans le droit chemin. Il vous a choisi et ne vous a posé aucune difficulté en matière de religion. C'est la foi de ton père Ibrahim (Abraham). Il (Allah) vous a appelés musulmans avant et ici (dans le Coran) afin que le Messager soit témoin de vous et que vous soyez témoins des gens. Faites le namaz, payez la zakat et tenez-vous fermement à Allah. Il est votre patron. Comme ce patron est merveilleux ! Comme cet assistant est merveilleux ! » (



 


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