« Luonto luo ihmisen, mutta yhteiskunta kehittää ja muokkaa häntä."

(V.G. Belinsky)

Kirjoittaja nostaa esiin ongelman ihmisen biososiaalisesta olemuksesta. V.G. Belinsky väittää, että ihmisellä on kaksoisolemus, joka sisältää biologisen perustan ja sosiaalisen komponentin. Se määrittelee yhteiskunnan johtavan roolin ihmisen kehittymisessä yksilönä. Eri suuntaisia ​​tutkijoita on aina kiinnostanut kysymys yhteiskunnan vaikutuksesta persoonallisuuden muodostumiseen. Tämä ongelma on erityisen tärkeä globaalin maailman kasvavan vaikutuksen yhteydessä nyky-ihmisen muodostumiseen.

Mielestäni kirjoittaja määritteli täysin tarkasti yhteiskunnan merkityksen jokaisen ihmisen elämässä. Olen samaa mieltä siitä, että "luonto luo ihmisen, mutta kehittää ja muuttaa hänen yhteiskuntaansa", mikä on monen sukupolven yhteistoiminnan tulos. Onhan yhteiskunta sanan laajassa merkityksessä luonnosta irrallaan oleva, mutta siihen läheisesti liittyvä aineellinen maailma, joka sisältää ihmisten välisiä vuorovaikutustapoja ja heidän yhdistämismuotojaan. Yhteiskunnan ulkopuolella ihmiseltä riistetään sosiaalinen olemus. Kantani tueksi voin esittää seuraavat perustelut.

Ensinnäkin , melkein koko elämänsä ihminen oppii elämään monimutkaisimmissa olemassa olevista maailmoista - sosiaalisten suhteiden maailmassa. Hän käy läpi sosiaalistumisen eri vaiheita, ts. hallitsee erilaisia ​​sosiaalisia rooleja ja kulttuurisia normeja. Vain sosialisoinnin kautta ihmislapsi - yksilö - muuttuu yksilölliseksi ja persoonallisuudeksi. Sosialisaatio tulee aloittaa lapsuudessa, jolloin 70 % ihmispersoonallisuuksista muodostuu ja jos on liian myöhäistä, peruuttamattomat prosessit alkavat. Tämän vahvistavat luonnonvaraiset ihmiset ("Mowgli", "viidakon lapset") - olennot, jotka kasvoivat eristyksissä ihmisistä ja kasvatettiin eläinyhteisössä. Näiden ihmisten surulliset tarinat (Kamalan ja Amalan tarina jne.) osoittivat selvästi, että edes normaaleissa biologisissa edellytyksissä onnistuneelle sosiaalisuudelle on mahdotonta oppia kävelemistä, artikuloitua ja tietoista puhetta tai hankkia luovan työn taitoja normaalin ulkopuolella. sosiaalinen ympäristö eli yhteiskunnan ulkopuolella. Sosialisoinnin tulisi alkaa lapsuudessa, kun ihmisen luonne muodostuu, hänen luovat taipumukset, kyvyt ja kyvyt kehittyvät.

Toiseksi, Varhaisesta lapsuudesta ja koko elämän ajan ihmiseen vaikuttavat hänen ympärillään olevat ihmiset, jotka juurruttavat häneen yhteiskunnan normeja. Nämä ovat ihmisten ja instituutioiden esittämiä sosiaalistumisen tekijöitä. Ensisijaisia ​​sosiaalisia tekijöitä ovat perheenjäsenet, opettajat, lääkärit, ystävät jne., joilla on läheiset henkilökohtaiset suhteet lapseen. Ja sitten on toissijaisen sosialisoinnin tekijöitä (media, koulun, yliopiston, kirkon, valtion jne. hallinnon edustajat), jotka liittyvät henkilöön muodollisten liikesuhteiden kautta. Ihmisen ja muiden välillä lapsuudessa kehittyvät suhteet määrittävät suurelta osin hänen aikuiselämänsä - aktiivisimman sosialisaatiojakson, koska juuri tällä hetkellä sosiaalisia rooleja hallitaan ei peleissä, vaan todellisissa tilanteissa.

Kolmanneksi Sosialisaatio on yksilöllinen prosessi, mutta se tapahtuu aina yhteiskunnan ja heidän ympärillään olevien ihmisten hallinnassa. He eivät vain opeta, vaan myös valvovat opittujen normien oikeaa toteutumista, ts. sosiaalista valvontaa harjoitetaan. Sosiaalinen valvonta on erityinen mekanismi sosiaalisen järjestyksen ylläpitämiseksi ja sisältää 2 pääelementtiä - normit käyttäytymissääntöinä ja sanktiot palkitsemis- tai rangaistuskeinoina. Sosiaalinen kontrolli auttaa henkilöä navigoimaan sosiaalisten suhteiden monimuotoisuudessa ja toteuttamaan kykynsä, kykynsä ja ideansa.

Neljänneksi Jatkuvassa sosiaalistumisprosessissa mukana oleva henkilö kerää tiettyjä elämänkokemuksia, jotka ovat seurausta hänen sopeutumisestaan ​​ympäröivään maailmaan ja sen muutoksesta. Yhteiskunta muodostaa ihmisen perusarvot, jotka vaikuttavat suoraan muutosten luonteeseen ja yhteiskunnan kohtaloon. Nykymaailman avoimuudessa näemme, kuinka erilaisia ​​nämä arvot ovat, kuinka esimerkiksi humanismin ja fasismin kannattajien välinen kamppailu kiihtyy nykyään. Korkeimmat arvot ja ihanteet eivät toteudu itsestään, vaan tiettyjen ihmisten, valtioiden, hallitusten, kansainvälisten järjestöjen toiminnan seurauksena, jotka muodostavat maailmanyhteisön ja joiden on oltava vastuussa planeetan ja ihmiskunnan kohtalosta. kokonainen.

Sosiologit kiistelevät edelleen siitä, mikä ihminen on? Miten yhteiskunta on järjestetty? Miten yhteiskunta määrittää ihmisten toiminnan? Miksi ihmiset pystyvät luomaan kulttuuria ja kehittämään sivilisaatiota? Mutta mielestäni yksi kysymys huolestuttaa kaikkia poikkeuksetta, millainen tulevaisuus meitä odottaa. Rauhallinen yhdistynyt ihmiskunta, jossa ihminen tunnustetaan maan korkeimmaksi arvoksi, vai planeetan katastrofi? Suuri on ihmisen ja yhteiskunnan vastuu toisilleen!..

(388 sanaa) Kukaan ei kiellä, että puolet ihmispersoonallisuudesta muodostuu ympäristöstä, jossa tietty henkilö syntyi ja kasvoi. Selkeästi rakennettu yhteiskunta, jossa on jo vakiintuneet moraali- ja oikeudelliset normit, vaikuttaa valtavasti ihmisen luonteeseen ja tunkeutuu hänen tietoisuuteensa tiettyjä tuomioita ja käyttäytymismalleja. Ihmiskunta on vuosisatojen ajan pohtinut, pystyykö hyvin varhaisesta iästä lähtien tiettyyn ympäristöön asetettu ihminen lopulta kehittämään omaa yksilöllisyyttään.

Joten tarinassa N.V. Gogolin "Päätakki", tavallisin "pieni mies" Akaki Akakievich ilmestyy edessämme. Eläessään Venäjän valtakunnan tiukasti jakautuneessa luokkayhteiskunnassa, kärsien esimiestensä nöyryytystä ja laiminlyöntiä, hän alistui kohtalolleen pienenä hampana valtavassa koneessa. Hänellä ei ole kunnianhimoa tai suuria unelmia. Ylennys tai rikkaus, sankari ei uskalla edes ajatella sitä toivoen säästävänsä rahaa uuteen päällystakkiin. Suurimman osan elämästään teoksen sankari työskenteli alaikäisenä virkamiehenä rutiinipalveluksessa, mutta kuoli ja katosi tarinan lopussa jättämättä jälkeäkään itsestään. Kehittämällä Puškinin jälkeisen "pienen miehen" teemaa, Gogol, joka tuntee tiettyä sääliä sankariaan kohtaan, osoittaa hänen henkistä köyhyyttään ja yhteiskunnan epäoikeudenmukaisuuden aiheuttamia rajoituksia.

Yli vuosisata Gogolin jälkeen amerikkalainen kirjailija R.D. Bradbury dystooppisessa tieteisromaanissa Fahrenheit 451 ottaa jälleen esiin kysymyksen ihmisestä ja yhteiskunnasta. Näemme tulevaisuuden yhteiskunnan, vailla moraalinormeja. Perheen, tiedon, kulttuurin, jopa itse ihmiselämän arvo on pudonnut nollaan. Päähenkilö Guy Montag syntyi ja kasvoi tässä yhteiskunnassa. Hänellä ei koskaan ollut epäilyksiä ja hän vain meni virran mukana. Saatuaan työpaikan kirjojen tuhoamiseen erikoistuneessa ryhmässä hänestä tuli täysivaltainen yhteiskunnan jäsen. Mutta eräänä päivänä, tavattuaan todella elävän ja spontaanin tytön Clarissan, Montag tajuaa vähitellen olemassaolonsa merkityksettömyyden, ympäröivän maailman tyhjyyden ja henkisyyden ja ymmärtää, että hänen vaimonsa on vain kaunis, koristeltu nukke. Sankari syntyy uudelleen, hankkii uusia ihanteita ja etsii kohtaloaan. Finaalissa päähenkilö pakenee kaupungista, alkaa sota, sivilisaatio tuhoutuu, ja Guy ja ryhmä samanmielisiä päättävät yrittää elvyttää ihmiskuntaa tuhkasta, rakentaa uusi yhteiskunta, joka perustuu humanismin ihanteisiin. ja valaistuminen. Toisin kuin Gogol, Bradbury uskoi, että yksilö voi vastustaa yhteiskuntaa.

Useimmat kirjoittajat olivat yhtä mieltä siitä, että yhteiskunnalla on valtava vaikutus ihmiseen, mutta siitä, pystyykö hän voittamaan sen, jokainen päättää itse. Näin ollen kriittisen realismin kirjoittajat näkivät enimmäkseen pessimistisen näkemyksen yksilön ja yhteiskunnan suhteesta, kun taas tieteiskirjailijat ovat usein optimistisempia ja säilyttävät uskonsa ihmishengen voimaan.

Ihmisen kehittyminen yksilönä tapahtuu koko hänen elämänsä. Tällä hetkellä persoonallisuuden muodostumisesta on olemassa kaksi teoriaa. Toisaalta mikä tahansa persoonallisuus muodostuu ja kehittyy luontaisten piirteidensä ja kykyjensä mukaisesti, ja sosiaalinen ympäristö on hyvin pieni rooli. Toisaalta uskotaan, että persoonallisuuden synnynnäiset sisäiset ominaisuudet ja kyvyt eivät vaikuta sen muodostumiseen ollenkaan ja persoonallisuus muodostuu kokonaan sosiaalisen kokemuksen kertymisen aikana.

Kaikki kuitenkin johtuu siitä, että ihminen ei synny täysivaltaiseksi henkilöksi, vaan saa tarvittavat ominaisuudet tullakseen sellaiseksi elämänsä aikana. Uskotaan, että persoonallisuuden muodostuminen on pikemminkin ensimmäinen askel kohti henkilön henkilökohtaisten ominaisuuksien kehittymistä. Se johtuu monista ulkoisista ja sisäisistä tekijöistä.

Ulkoisia ovat: henkilön kuuluminen ehdolliseen kulttuuriin, sosioekonomiseen luokkaan ja jokaiselle ihmiselle erityinen perhepiiri. Sisäisiä tekijöitä ovat yksilön geneettiset, fyysiset ja biologiset ominaisuudet. Häntä ympäröivällä ympäristöllä on erityinen vaikutus henkilön henkilökohtaisten ominaisuuksien muodostumiseen.

Herää kysymys: mikä on yleinen mielipide?

Tämä on tietyn ihmisryhmän näkemys mistä tahansa asiasta heidän enemmistön jakamien ja ilmaisemien käsitystensä mukaisesti käyttäytymisestä ja ajattelusta yhteiskunnassa. Yleisen mielipiteen päätarkoitus on, että se toimii eräänlaisena ihmisten välisten henkilökohtaisten suhteiden säätelijänä yhteiskunnassa.

Yhteiskunnallisten suhteiden säätely on yleisen mielipiteen päätehtävä. Yleinen mielipide muodostaa ja juurruttaa yhteiskunnan jäseniin tiettyjä sosiaalisten suhteiden normeja. Lisäksi se säätelee yksilöiden välisiä suhteita myös yksilön ja kollektiivin, kollektiivin ja yhteiskunnan sekä yhteiskunnan ja yksilön välillä. Toinen yleisen mielipiteen tehtävä on juurruttaa jokaiseen yksilöön vastuuntunto teoistaan ​​ja teoistaan ​​yhteiskunnan edessä. Kasvatustehtävä kehittää ihmisessä moraalisen vastuun tunnetta.

Näin ollen yleinen mielipide on universaali keino kasvattaa "moraalisesti puhtaita" yhteiskunnan jäseniä. Yleinen mielipide vaikuttaa yksilöön, ryhmään, tiimiin ja vaikuttaa heidän asenteidensa, tapojensa, perinteidensä, kiinnostuksen kohteidensa ja tapojensa muodostumiseen. Se kouluttaa ja kouluttaa uudelleen.

Yleinen mielipide imee itseensä älyllisiä, emotionaalisia ja tahdonalaisia ​​elementtejä, kaikenlaisia ​​ideoita ja ilmaisee ihmisten asenteita tiettyihin heidän etuihinsa vaikuttaviin ongelmiin ja ilmiöihin. Se voidaan ilmaista arvioinnin, halun, hyväksynnän, tuomitsemisen, vaatimuksen jne. muodossa. Yleinen mielipide tulee esiin keskustelussa sosiaalisista tapahtumista, elinoloista, työstä, vapaa-ajasta jne.

Yleinen mielipide voi kuitenkin vaikuttaa ihmiseen sekä positiivisesti että kielteisesti.

Yhteiskunta toimii eräänlaisena "paineena" ihmiselle, kasvattaen hänessä mukavuutta, pakottamalla hänet jatkuvasti katsomaan taaksepäin "" ja pakottamaan hänet olemaan "mitä muut haluavat nähdä" ja estämällä häntä olemasta "se kuka hän todella on" .”

Ihmisestä voi tulla ihminen vain, jos hän löytää tasapainon näkemyksensä ja yleisen mielipiteen välillä. Ymmärrettyään itsensä yksilönä, ottaessaan markkinaraon "yhteiskunnallisilla tikkailla" ja käsitettyään elämänpolun ihmisestä tulee yksilö, hän saa kunnian ja valinnanvapauden, mikä erottaa hänet yksilönä "harmaasta massasta".

Svetlana Ivanova nimenomaan sivustoa varten

YHTEISKUNNAN VAIKUTUS YKSILÖIHIN JA YKSILÖIDEN VAIKUTUS YHTEISKUNTAAN

Jokainen ihminen on yhteydessä yhteiskuntaan monin säikein. Hänen elämänsä aineelliset olosuhteet riippuvat täysin tietyllä aikakaudella saavutetusta yhteiskunnan tuotantovoimien kehitystasosta. Hänen hengelliset kiinnostuksen kohteet, ajattelutapa, moraaliset periaatteet - kaikki tämä on seurausta sosiaalisesta vaikutuksesta, kaikki kantaa jäljen olemassa olevista sosiaalisista järjestyksistä ja perinteistä (kansalliset tai yleismaailmalliset), jotka muodostuvat pitkä sarja sukupolvia.

"Jos ihminen on luonnostaan ​​sosiaalinen olento", kirjoitti K. Marx, "niin hän voi siis vain kehittää todellista luontoaan yhteiskunnassa, ja hänen luontonsa vahvuutta ei pidä arvioida yksittäisten yksilöiden vahvuuden perusteella, vaan koko yhteiskunnan vahvuus." Ajatus ihmisen sosiaalisesta alkuperästä ja hänen yhtenäisyydestään yhteiskunnan kanssa ilmaistaan ​​syvästi täällä. Ihminen ei voi ilmaista itseään muuten kuin sosiaalisen toiminnan kautta. Lisäksi hänen olemuksensa määräytyy ensisijaisesti siitä, kuinka täysipainoisesti hän osallistuu yhteiskunnan elämään, kuinka syvästi hän on historian liikkeen vangitsemassa. V. Belinsky sanoi tästä elävästi: ”Elävä ihminen kantaa yhteiskunnan elämää hengessään, sydämessään, veressään: hän kärsii sen vaivoista, kärsii sen kärsimyksistä, kukoistaa sen terveydestä, on autuas sen onnellisuudesta. ”

Ottaen huomioon ihmisen sosiaalisen olemuksen, hänen suhteensa yhteiskuntaan, käytämme persoonallisuuden käsitettä.

Koko yhteiskunta ja erityisesti henkilöä suoraan ympäröivä sosiaalinen ympäristö vaikuttavat ratkaisevasti hänen persoonallisuutensa muodostumiseen. Mutta palautetta ei voi muuta kuin nähdä. Yhteiskunta koostuu lopulta monista yksilöistä. Jokainen asia on jonkun tekemä, jokaisen idean on kypsyttävä jonkun päässä, jokainen sana on jonkun puhuttava. Yhteiskunnallinen vauraus ja kulttuuri syntyvät yksittäisten ihmisten yhteistyöllä. Yhteiskunnan elämän intensiteetti ja täyteys, sen kasvunopeus riippuvat toisaalta yhteiskuntajärjestelmästä ja toisaalta sen jäsenten luovasta energiasta, heidän kykyjensä kehitysasteesta ja soveltamisesta. , heidän asenteestaan ​​työhön ja muihin moraalisiin ominaisuuksiinsa.

Siten suhde "persoonallisuus - yhteiskunta" edustaa vuorovaikutteista järjestelmää, ja vuorovaikutuksen luonne on tässä poikkeuksellisen monimutkainen. Tämä suhde on ollut koko ihmissivilisaation kehityksen ajan filosofian ja etiikan eli moraaliopin keskipisteenä, ja se on toiminut poliittisen keskustelun aiheena ja yhtenä kirjallisuuden ja taiteen ikuisista teemoista. Laajan eettisten näkemysten kirjoa sulkee kaksi äärimmäistä mielipidettä: ne, jotka kannattavat yksilön vapauttamista kaikesta vastuusta yhteiskuntaa kohtaan, ja ne, jotka kannattavat yksilön täydellistä alistamista yhteiskunnalle. Riippumatta siitä, mitä poliittista sisältöä näihin vaatimuksiin asetetaan, ne ovat epäinhimillisiä.

Henkilön henkilökohtaiset ominaisuudet ilmenevät yksinomaan sosialisoinnin aikana, toisin sanoen yhteisten toimintojen suorittamisessa muiden yksilöiden kanssa. Muuten hänen henkisen, henkisen ja emotionaalisen itsekehityksen parantaminen on mahdotonta. Lisäksi sosiaalistumisen aikana tapahtuu jokaisen ihmisen ympäristön muodostuminen.

Nykyistä todellisuutta, jossa yksilö kehittyy, kutsutaan ympäristöksi. Lisäksi persoonallisuuden kehittymiseen vaikuttavat erilaiset ulkoiset olosuhteet: perhe-, sosiaali-, koulu- ja maantieteelliset. Tutkijat puhuessaan ympäristön vaikutuksista persoonallisuuden kehitykseen tarkoittavat useimmiten kotia ja sosiaalista mikroilmastoa. Ensimmäinen tekijä vastaa välitöntä ympäristöä (perhe, tuttavat, sukulaiset jne.) ja toinen - kaukaista ympäristöä (aineellinen hyvinvointi, poliittinen järjestelmä maassa, vuorovaikutus yhteiskunnassa jne.).

Kotiympäristöllä on suuri vaikutus ihmisen itsensä kehittämiseen syntymästä lähtien. Siellä tapahtuvat ensimmäiset ja tärkeimmät vuodet, jotka ovat välttämättömiä ihmisen persoonallisuuden muodostumiselle. Perhesuhteet määräävät kiinnostuksen kohteita, tarpeita, arvoja ja näkemyksiä tietyistä tilanteista. Lisäksi siellä asetetaan alkuperäiset edellytykset jokaisen yksilön henkilökohtaisten ominaisuuksien parantamiselle.

Ihmisen ja hänen ympäristönsä välistä vuorovaikutusprosessia kutsutaan sosialisaatioksi. Tämä termi esiintyi amerikkalaisessa psykologiassa ja merkitsi alun perin suhdetta, jonka kautta yksilö sopeutui ympäristöönsä. Tämän perusteella sopeutuminen on sosialisaation alkukomponentti.

Yhteiskunnan päätavoitteena on pitää sosiaalinen ympäristö optimaalisessa kunnossa. Samalla se muodostaa jatkuvasti stereotypioita ja standardeja, joita se yrittää ylläpitää oikealla tasolla. Jotta henkilö kehittyisi normaalisti, on välttämätöntä noudattaa näitä sääntöjä, koska muuten sosiaalistumisprosessi voi kehittyä erittäin pitkään tai pysähtyä kokonaan. Jokaiselle yksilölle ominaisten vapauden ja riippumattomuuden periaatteiden ansiosta jokaisen on kuitenkin muodostettava oma mielipiteensä mistä tahansa tilanteesta. Näin muodostuu yksilöllisyys, joka on tärkein liikkeellepaneva tekijä sekä jokaisen yksilön että koko yhteiskunnan kehityksessä.

Seurauksena on, että sosialisaatiokäsitteen täydellinen paljastaminen tapahtuu seuraavien tekijöiden kokonaisuudessa: itsenäinen säätely, sopeutuminen, kehitys, integraatio sekä dialektinen yhtenäisyys. Mitä enemmän näistä komponenteista vaikuttaa yksilöön, sitä nopeammin hänestä tulee henkilö.

Sosialisointi koostuu useista vaiheista, joiden aikana ratkaistaan ​​tietyt tehtävät. Nykyaikainen psykologia jakaa nämä vaiheet osiin riippuen yksilön osallistumisesta työtoimintaan ja sen mukaan, miten hän suhtautuu siihen.

Henkilökohtaiseen kehittymiseen vaikuttavat tekijät

Sosiologiassa tekijöitä kutsutaan yleensä tietyiksi olosuhteiksi, jotka luovat suotuisat olosuhteet sosialisaatiolle. A.V.Mudrik muotoili perusperiaatteet ja tunnisti neljä erikoistumisvaihetta:

• mikrotekijät - sosiaaliset olosuhteet, jotka vaikuttavat jokaiseen yksilöön poikkeuksetta: perhe, kodin ilmapiiri, vertaisryhmä teknisessä koulussa tai yliopistossa, erilaiset organisaatiot, joissa yksilö opiskelee ja on vuorovaikutuksessa samanlaisen ympäristön kanssa;
• mesofaktorit (tai välitekijät) - määräytyvät laajemman sosiaalisen ilmapiirin mukaan, eli sen paikan mukaan, jossa jokainen yksilö tällä hetkellä asuu: kylä, kaupunki, alue, alue jne. Lisäksi erot voivat perustua kuulumiseen mihin tahansa alakulttuuriin ( ryhmä, lahko, puolue jne.) sekä tiedonhankinnan avulla (televisio, Internet jne.);
• makrotekijät - vaikuttavat merkittäviin ihmisryhmiin, jotka miehittävät tietyn alueen planeetan, maan, osavaltion jne. mittakaavassa. Lisäksi jotkut tekijät voivat olla peritty aikaisemmista tekijöistä.
  - megatekijät (tai suurimmat) - viittaavat tekijöihin suurimman mittakaavan käsitteissä: maailma, planeetta, maailmankaikkeus jne. Joissakin tapauksissa voidaan myös tarkastella suhteessa maan väestöön, joka asuu laajoilla alueilla (maat, maanosat, jne..).

Jos vertaamme kaikkia näitä komponentteja, niin mikrotekijät vaikuttavat eniten persoonallisuuden kehitykseen. Heidän avullaan vuorovaikutusprosessi tapahtuu niin kutsuttujen sosialisaatioagenttien kautta. Näitä ovat henkilöt, joiden kanssa jokainen tietty henkilö on vuorovaikutuksessa. Iästä riippuen täysin erilaiset ihmiset voivat olla agentteja. Esimerkiksi lapsille nämä ovat lähisukulaisia ​​(vanhemmat, veljet, sisaret, isovanhemmat), naapurit, tuttavat, ystävät jne. Teini-iässä ja nuorena aikuisiässä sosiaalistumisen tärkeimmät tekijät ovat: puolisot, opiskelu- ja työtoverit, armeijakollegat. Aikuis- ja vanhuuteen lisätään omat lapset, lastenlapset jne. Samaan aikaan useimmat agentit voivat siirtyä luokasta luokkaan hyvin varhaisesta iästä lähtien.

Miten ihmisen ympäristö muodostuu

Jokainen ihminen yrittää luoda ympärilleen ympäristön, joka kaikin mahdollisin tavoin myötävaikuttaisi hänen kehitykseensä ja itsensä kehittämiseen. Samaan aikaan hänen ei pitäisi tuntea olonsa rajoittuneeksi ja levottomaksi. Loppujen lopuksi jokainen ymmärtää, että on paljon helpompaa kehittyä ympäristössä, jossa myös kaikki muut ihmiset pyrkivät parantamaan ja parantamaan elämäänsä.

Tiedemiesten mukaan ympäristön vaikutus jokaiseen yksilöön on lähes näkymätön, mutta sillä on erittäin voimakas vaikutus. Siksi on välttämätöntä yrittää luoda ympärillesi ympäristö, jossa on yksinomaan menestyviä ja menestyviä ihmisiä.
Onnistuneen ympäristön luomiseksi sinun on noudatettava seuraavia periaatteita:

1. Etsi aina mahdollisuuksia tavata ja kommunikoida mielenkiintoisten ja menestyvien ihmisten kanssa. Kun puhut heidän kanssaan, voit aina kerätä tärkeitä ja tarpeellisia tietoja. Sinun tulee kuitenkin muistaa, että sinun on itse oltava jotenkin mielenkiintoinen tälle henkilölle.
2. Tutki mielenkiintoisten ihmisten töitä. Tämä voi olla omaelämäkerta, kirja, video tai äänimateriaali. Voit oppia heiltä paljon hyödyllistä.
3. Kehitä monipuolisesti. Tämä sisältää erilaisia ​​tottumuksia ja harrastuksia: aamutreenit ulkoilmassa, joogatunnit, treenit, seminaarit jne. Tällaisissa tilaisuuksissa voi usein tavata samanhenkisiä ihmisiä ja muodostaa onnistuneen ympäristön.

Ympäristön luominen tarkoittaa jatkuvaa työtä itsensä parantamiseksi, joka hetki ja millä tahansa alueella.

Parantaaksesi itseäsi, sinun on asetettava itsellesi joka kerta monimutkaisempia tehtäviä ja tavoitteita. Iästä ja sosiaalisesta asemasta riippuen ne voivat olla täysin erilaisia, mutta päätekijän on pysyttävä muuttumattomana, että kaiken toiminnan on pyrittävä parantamaan yksilöä ihmisenä.

On olemassa kaksi pääteoriaa siitä, kuinka ympäristö vaikuttaa persoonallisuuden kehitykseen. Yhden mukaan ihminen syntyy alunperin sisäänrakennetulla ohjelmalla, joka muokkaa hänen kykyjään ja luonnettaan. Toisen mukaan ihmisen ympäristö muokkaa jokaisen yksilön persoonallisuutta.

Jos ihminen katsoo ympäristöään, hän pystyy tunnistamaan tietyt mallit, eli kaikilla näillä ihmisillä on suunnilleen sama sosiaalinen asema, koulutus ja myös yhteiset kiinnostuksen kohteet. Siten se täyttää myös kaikki nämä parametrit. Ja jos yksilö haluaa muuttaa elämäänsä ja parantaa sitä jollain tavalla, niin ensimmäinen asia, joka on tehtävä, on muuttaa ympäristöään. Loppujen lopuksi tavoitteesi saavuttaminen ympäristössä, jossa he eivät usko sinuun, on erittäin vaikeaa tai melkein mahdotonta.

Historiassamme on selkeä esimerkki - Mihail Lomonosov. Nuorena miehenä hänellä oli voimakas tiedon jano. Ympäristössä, jossa hän alun perin sijaitsi, poika ei kuitenkaan voinut hankkia tarvittavia taitoja ja kykyjä. Joten hän teki erittäin vaikean valinnan. Nuori mies ei vain muuttanut ympäristöään, vaan myös asuinpaikkaansa ja lähti vieraan kaupunkiin. Täysin yksinäisenä hän ei antanut periksi, vaan päinvastoin, vahvistui ja paljasti itsensä lahjakkaana ja lahjakkaana ihmisenä.

Toisaalta tällä hetkellä on monia vastaesimerkkejä. Monista suurissa kaupungeissa syntyneistä nuorista, jotka ovat saaneet erinomaisen koulutuksen ja työn, tulee tavallinen "harmaa" massa. Heillä ei ole etuja, he ovat olemassa vain yhden päivän ja ovat tavallisia elämän tuhlaajia.

Kaikesta tästä voidaan päätellä, että ympäristö vaikuttaa aina persoonallisuuden muodostumiseen ja kehittymiseen. Joskus enemmän, joskus vähemmän. Sen vaikutus lapsiin on erityisen vahva, joten vanhempien päätavoitteena on auttaa muodostamaan lapselleen ystävä- ja tuttavapiiri sekä näyttää periaatteita esimerkillään. Aikuisen tulee tunnistaa itselleen tulevan elämänsä prioriteetit ja niiden pohjalta luoda ympärilleen tarvittava ja menestyvä ympäristö.

Persoonallisuuden muodostumiseen vaikuttaa yhteiskunnan vaikutus. Tämä näkyy ihmisen elämänmuodossa, hänen kiinnostuksissaan ja menestyksessä.

Vaikutusmenetelmät

Jotta ihminen kehittyisi täydellisesti yksilönä, kommunikointi muiden ihmisten kanssa on välttämätöntä. Tämä edistää sosiaalisten normien, vakiintuneiden moraalilakien ja arvoorientaatioiden nopeaa havaitsemista.

Vaikutus on prosessi, joka johtaa täydelliseen tai osittaiseen muutokseen henkilön käyttäytymisessä, hänen kiinnostuksissaan, elämäntavoitteissaan, asenteissa ja periaatteissa.

Se voi olla negatiivinen tai positiivinen, on spontaani, mutta on häiritsevää. Julkinen vaikutusvalta ei ole minkään valvonnan alainen. Voidaan käyttää positiivisten tai negatiivisten tavoitteiden saavuttamiseen.

Psykologian mukaan vaikuttamisen ei pitäisi vaikuttaa negatiivisesti persoonallisuuden muodostumiseen. Lukutaito, oikeellisuus, perusteltu ajattelu ovat psykologisen vaikutuksen tärkeimmät vaatimukset.

Positiivinen vaikutus

Se koostuu positiivisesta muutoksesta henkilössä, hänen henkilökohtaisesta kasvustaan. Ympäristöllä on väliä. Jotta tulos olisi todella positiivinen, on välttämätöntä kommunikoida menestyvien, älykkäiden, lupaavien henkilöiden kanssa, joilta voit oppia. Heiltä tuleva kritiikki perustellaan, esitetään kohteliaassa, suvaitsevaisessa muodossa. Tällaisten ihmisten lähellä oleminen motivoi ihmistä tulemaan paremmaksi, yrittämään saavuttaa saman korkean kehitystason ja itseorganisoitumisen.

Psykologit ja joskus hypnologit vaikuttavat positiivisesti persoonallisuuden muutokseen. Nämä edustavat sellaista ammattitoimintaa, joka vaatii kehittynyttä käsitystä ja oikeaa henkilökohtaista arviointia. Käyttämällä erilaisia ​​NLP-tekniikoita ja ehdotuksia ne auttavat henkilöä pääsemään eroon fobisista ja muista mielenterveyshäiriöistä, ymmärtämään virheitään ja näkemään mahdolliset näkymät.

Maailmassa ei ole kahta identtistä yksilöä. Siksi on erittäin tärkeää oppia hyväksymään muiden mielipiteet, arvioimaan niitä arvokkaasti ja olemaan kieltämättä niitä.

Henkilö, joka pystyy hyväksymään ajatuksia, jotka ovat täysin ristiriidassa hänen ajatustensa kanssa, pystyy kehittämään itseään ja työskentelemään itsensä kanssa. Tällä on myönteinen vaikutus päätöksentekoon tulevaisuudessa.

Oikea kasvatus on toinen ilmentymä positiivisesta vaikutuksesta persoonallisuuden muodostumiseen. Se on tietyntyyppisen koulutuksen perusta. Vanhemmat opettavat lapselle kuinka käyttäytyä oikein yhteiskunnassa, mitä tehdä tietyssä tilanteessa ja mitä on parasta olla tekemättä. Heille opetetaan moraalin peruslait ja käyttäytymisnormit.

Yhteiskunnan myönteinen vaikutus ilmenee:

• kompleksien poistaminen;
• uskomusten täydellinen muodostuminen;
• kyky väittää mielipiteesi;
• ymmärtää, että jokainen ihminen on ainutlaatuinen yksilö, jolla on omat uskomukset ja uskomukset
• päättely, joka ei välttämättä ole sama useiden ihmisten kesken;
• inhimillisen kehityksen edistäminen valittuun suuntaan;
• poistaa negatiiviset tunteet, täydentää positiivisia jne.

Nykyaikainen tieteellinen analyysi on osoittanut, että jotkin yksilön käyttäytymisen piirteet katoavat, kun hän poistuu sosiaalisesta ympäristöstä tai poistuu tietyn ihmisryhmän vaikutusalueelta. Tällainen ryhmä on paikka, jossa ihminen voi ilmaista itseään - työstää kommunikaatiotaitoja ja ehdotustekniikoita.

Oikein muodostettu tiimi mahdollistaa sen, että oppii näkemään itsensä ja muut, huomaamaan muiden virheet ja näkemään omansa. Ihminen oppii suodattamaan tietoa, hän muodostaa keskustelun aikana oman mielipiteensä tai näkemyksensä tietyistä tilanteista ja käyttäytymismalleista.

Negatiivinen vaikutus

Jokaisen elämässä on ajanjakso, jolloin ympäristöä hallitsevat epäonnistuneet, lupaamattomat ihmiset, jotka raahaavat ihmisen pohjaan. Heidän kritiikkinsä ei opeta mitään, vaan heijastuu vain yksilön psykologisena muodonmuutoksena. Tämän seurauksena tällainen yksilö toimii yhteiskunnan painostuksen alaisena usein omien etujensa kustannuksella.

Tällaiselle ryhmäkäyttäytymiselle on kolme pääreaktiota. Jokaisella näistä komponenteista on omat ominaisuutensa:

1. ehdottavuus. Ihminen on alitajuisesti samaa mieltä muiden mielipiteiden kanssa ja hyväksyy ryhmän käyttäytymisen. Hän ei huomaa, kuinka hänen kommunikaatiotapansa ja ajattelutapansa muuttuvat.
2. Konformismi. Tila, jossa yksilö on ulkoisesti samaa mieltä tiettyjen väitteiden kanssa, mutta sisäisesti pysyy oman mielipiteensä kanssa. Yksilön ja ryhmän ajattelussa on eroa.
3. Tietoinen sopimus. Yksilö todella muuttaa suhtautumistaan ​​johonkin. Ryhmän etuja puolustetaan aktiivisesti.

Ryhmän tällaisen negatiivisen vaikutuksen alaisena ihmisellä ei välttämättä ole omaa mielipidettä. Hajoamisprosessi aktivoituu.

Negatiivisen vaikutuksen seuraukset:

• lisääntynyt emotionaalisuus;
• itsetuntemuksen ja itseilmaisun alentunut taso;
• depersonalisaatio – omien etujen ja mielipiteiden luopuminen;
• ihmisten välisten konfliktien kehittyminen;
• lisääntynyt ahdistuneisuus ja hämmennys jne.

Toinen mahdollinen ryhmävaikutuksen negatiivinen seuraus voi olla kyvyttömyys vapauttaa luovaa potentiaalia. Pääsyynä on yhteiskunnan haluttomuus havaita henkilöä, jolla on omaleimainen ajattelutapa ja erilainen maailmankuva. Kaikki luovat ideat hylätään. Tämän seurauksena luova potentiaali voi kadota kokonaan tai jäädä kehityksessä jumissa pitkäksi aikaa.

Jopa silloin, kun henkilö haluaa osoittaa itsenäisyytensä, hän ei saa tehdä niin. Itsetunto laskee, eikä ihminen pysty antamaan riittävää arviota itsestään, teoistaan ​​ja tietyistä teoistaan. Hän ei tunne muiden tukea.

Riippuvuus yhteiskunnan mielipiteestä

Läheisriippuvuus on tila, joka syntyi siitä syystä, että henkilö ei kyennyt vastustamaan muiden vaikutusta. Ilmiö liittyy heikentyneeseen itsetuntoon ja negatiivisten tunteiden (viha, melankolia, ärtyneisyys, hermostuneisuus, huoli, ahdistus jne.) hallitsemiseen.

Läheisriippuvuus ei vaikuta negatiivisesti vain yksilön luonteeseen, vaan myös henkilön tunne- ja psyykkiseen tilaan. Hän on jatkuvasti huolissaan siitä, mitä muut ajattelevat hänestä - tuomitsevatko he hänet tai rohkaisevatko häntä, pystyykö hän täyttämään muiden odotukset vai tuottaako hän pettymyksen jollekin.

Läheisriippuvaiset ihmiset käyttävät kaiken elinvoimansa ja voimansa negatiivisten tunteiden käsittelyyn. Heillä saattaa olla halu päästä eroon yhteiskunnan kielteisistä vaikutuksista, mutta heillä ei ehkä ole voimaa ryhtyä toimiin tämänsuuntaisesti.

Tärkeimmät negatiivisella pohjalla luodut läheisriippuvuuden ilmentymät:

• tunkeilevaa apua, vaikka sitä ei tarvitsisikaan;
• merkityksettömyyden tunne ilman suhdetta jonkun kanssa;
• energiaa käytetään suhteiden ylläpitämiseen muiden kanssa turvallisuuden ja mielenrauhan saavuttamiseksi;
• pelko tehdä jotain yleisen mielipiteen vastaista;
• muiden ihmisten ongelmien näkeminen omana;
• luovan potentiaalin sammuminen;
• positiivisen ajattelun ja alkuperäisen päätöksenteon puute;
• on vastuuntuntoa muiden toimista;
• auttaa muita myös silloin, kun henkilö pakotetaan tekemään jotain, mitä hän ei halua,
• jotta et petä ketään;
• voi ilmaista suuttumuksensa epäoikeudenmukaisuudesta, mutta ei pysty suojelemaan omia etujaan;
• tuntuu aina nukkeelta; ylistystä, kohteliaisuuksia ja miellyttäviä lausuntoja on poikkeama;
• potilas syyttää itseään kirjaimellisesti kaikesta, vaikka hän olisi todella syytön;
• pitää itseään aina riittämättömänä.

Läheisriippuvainen ihminen ei osaa sanoa "ei". Tämän vuoksi hän tekee usein asioita, joista hän ei pidä. Hän on kirjaimellisesti riippuvainen muiden ihmisten auttamisesta. Hänellä on jatkuvasti uhrin tai oman merkityksettömyyden tunne.

Tällaisten ihmisten pääongelma on elämäntavoitteen puute. He auttavat jatkuvasti jotakuta, tyydyttävät muiden ihmisten toiveet uhraamalla omat unelmansa.

Tämä julkinen vaikutus heijastuu potilaan fyysiseen kuntoon. Unihäiriöt ilmaantuvat, mielenterveyshäiriöt ja keskushermoston sairaudet kehittyvät aktiivisesti.

Läheisriippuvainen antaa muiden satuttaa itseään. Hän ei koskaan puhu avoimesti tarpeistaan. Suostuu aina muiden ehtoihin, vaikka ne eivät häntä tyydyttäisi.

Tällainen henkilö pelkää virheitä ja epäonnistumisia. Menettää kiinnostuksensa elämäänsä. Tämän seurauksena hänestä tulee työnarkomaani. Ei luota keneenkään, ei edes itseensä. Hän on hyvin huolissaan, kun muut pettävät hänet, minkä vuoksi hän masentuu. Kärsii syömishäiriöistä eikä pysty hallitsemaan tunteita.

Läheisriippuvuus vaikuttaa myös yksilön elämäntyyliin. Iloisen ja iloisen tilan sijaan hän on jatkuvasti ärtynyt, surullinen, masentunut ja valittaa kaikesta, mitä voi. Hän huomauttaa virheistä kaikille huomaamatta omiaan. Siinä yhdistyvät samaan aikaan vastuu ja vastuuttomuus.

Korjaus

Paras ratkaisu on itsenäistyä psykologisella tasolla. Älä pelkää ilmaista itseäsi, riko yleisesti hyväksyttyjä normeja ja toimi vastoin muita. Pääsääntö, jota on noudatettava, on kielteisten vaikutusten puuttuminen yhteiskuntaan.

Itsenäisyys on vahvan persoonallisuuden tärkein ominaisuus. Hän on vastuussa jokaisesta teosta eikä pelkää tuomitsemista tai epäonnistumista. Hänellä on taloudellinen riippumattomuus. Hän on tunnollinen, kuuntelee muiden mielipiteitä, mutta vertaa niitä omiin etuihinsa. On tervettä egoismia.

Noudatettavat säännöt, jos sinun on suojauduttava yleisön kielteisiltä vaikutuksilta:

• Muista, että et voi miellyttää kaikkia. Jos toinen ei ole tyytyväinen johonkin, älä yritä miellyttää häntä. Tämä poistaa tarpeen jatkuvasti totella tämän henkilön käskyjä.
• Älä kiinnitä huomiota riittämättömiin tai ikuisesti tyytymättömiin ihmisiin. Tämä vaatii paljon voimaa ja elinvoimaa, jota voidaan käyttää arvokkaammin. Jos joku alkaa vuodattaa sieluaan tai jakaa usein ongelmiaan, pysty pysäyttämään tällainen henkilö ajoissa. Sinun tulee selittää, että et ole valmis tai sinulla ei ole aikaa kuunnella tällaisia ​​valituksia.
• Rentoudu enemmän raittiissa ilmassa. Ylityöllä on negatiivinen vaikutus kaikkeen terveyteen. On tärkeää oppia meditaatio ja toistaa usein motivoivia vakuutuksia. Harjoittelu auttaa paljon (jopa säännöllinen kävely puistossa auttaa).
• Sinun tulee ottaa vastuu vain omista teoistasi ja teoistasi. Silloin ei ole aikaa ajatella muita. Sinun tulee luoda tilanteita, jotka rikastavat sinua positiivisella energialla ja tekevät sinut onnelliseksi.
• Älä koskaan anna periksi töykeydelle. Tämä on yksi tehokkaimmista manipulointimenetelmistä. Kylmää halveksuntaa voidaan käyttää tekemään selväksi, että tällaista viestintää ei voida hyväksyä. Tiedä arvosi.
• Tee jatkuvasti itseanalyysiä. Tämä auttaa sinua pitämään itsesi hyvässä kunnossa etkä alistu sosiaaliseen paineeseen. Yritä kehittää vain hyviä ominaisuuksia. Määrittele selkeästi tavoitteesi, aseta prioriteettisi ja mieti toimintasuunnitelmaasi. Tällainen toiminta tekee ihmisestä vahvan ja itsenäisen.
• Opi hylkäämään ihmiset, jotka osoittavat sääliä. Voit tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, mutta sen tekeminen jatkuvasti on huono päätös. Muista perussääntö - kukaan ei ole kenellekään mitään velkaa.
• Päästä eroon sosiaalisten stereotypioiden vaikutuksesta. Suosituin niistä on sosiaalinen petos. Joku tekee hyvää, ja toisenkin pitäisi tehdä jotain hyvää vastineeksi. Tällä primitiivisellä tavalla monet hallitsevat muita saavuttaakseen omat tavoitteensa.
• Voit yrittää päästä eroon kommunikoinnista epämiellyttävien henkilöiden kanssa tai vähentää yhteydenpitoa minimiin. Tämä säästää elintärkeää energiaa ja käyttää sitä tuottavammin.

Uusia kokemuksia etsiessään hän jättää huomioimatta matkatovereidensa moraaliset normit ja edut, jolloin hänestä tulee vaarallinen yhteiskunnalle. Gregoryn poikkeuksellisuus ei kohdistunut luomiseen, vaan tuhoon, tuhoisaa, moraalitonta, pelottavaa. Hänen kapinansa ympäristöään vastaan ​​oli järjetöntä ja armotonta, mutta minkä vuoksi? Hän oli edelleen onneton ja sairas vieraantumisestaan. Tässä tapauksessa yhteiskunta voisi opettaa ihmiselle paljon, pelastaa hänet, jos hän kuuntelee ääntä ulkopuolelta. Hän ei kuunnellut, joten yksikään henkilö yhdestä tai toisesta piiristä ei voinut auttaa Grigoria, olipa kyseessä Bela, Maxim Maksimych tai tohtori Werner.

• Bulgakovin romaanissa Mestari ja Margarita päähenkilö erotettiin väkisin yhteiskunnasta.

Argumentti rikos ja rangaistus henkilöyhteiskunta

Viimeinen essee "päämäärien ja keinojen" suuntaan Yksinäisyys ja vieraantuminen piinaavat häntä, mutta tämä paljastuu vasta romaanin lopussa, kun hän makaa kuolinvuoteellaan ja valittaa levottomuuttaan. Siten eristäytyminen ihmisistä ei tee ihmistä onnelliseksi, päinvastoin, se tuo usein kärsimystä.

• Buninin tarinassa "Mies San Franciscosta" sankari vieraantuu tarkoituksella yhteiskunnasta, koska ylimielisyys ei anna hänen olla samalla aaltopituudella ympärillään olevien kanssa. Näytti siltä, ​​että tällainen yhteiskunnan kerrostuminen oli luonnollista, rikkaat ja köyhät eivät löytäisi yhteistä kieltä, mutta kirjoittaja laivan symbolisessa nimessä ("Atlantis") vihjaa, että tällainen "luonnollinen" elämäntapa johtaa meidät kaikki katastrofiin.

Sonya Marmeladova ja Rodion Raskolnikov romaanissa "Rikos ja rangaistus" Kaikesta kivuliasta ja synkästä kertomuksesta huolimatta romaani päättyy melko optimistisesti.

Argumentit: tavoitteet ja keinot romaanissa "Rikos ja rangaistus"

Kaikki elämänalueet ovat koneellisia, ihminen ei enää koe kärsimystä tai kipua, kaikki ongelmat voidaan ratkaista ottamalla "soma"-nimistä lääkettä. Sonyan kuvassa kirjailija ilmensi ihmisen parhaat ominaisuudet: uhraus, usko, rakkaus ja siveys. Paheen ympäröimänä, hänen oli pakko uhrata ihmisarvonsa, Sonya pystyi säilyttämään sielunsa puhtauden ja uskon, että "mukavuudessa ei ole onnea, onnellisuus ostetaan kärsimyksellä, ihminen ei synny onnellisuuteen: ihminen ansaitsee hänen onnensa ja aina kärsimyksen kautta."

"Rikos ja rangaistus" lukeminen. perusteluja esseen kirjoittamiselle

Letsa: "Nolla ei ole mitään, mutta kaksi nollaa jo merkitsee jotain"? Onko mielipiteesi tarpeen ilmaista, jos se poikkeaa enemmistön mielipiteestä? Onko numeroissa turvallisuutta? Kumpi on tärkeämpää: henkilökohtaiset edut vai yhteiskunnan edut? Mihin yhteiskunnan välinpitämättömyys ihmisiä kohtaan johtaa? Oletko samaa mieltä A. Mauroisin mielipiteen kanssa: "Ei kannata luottaa yleiseen mielipiteeseen. Tämä ei ole majakka, vaan tahtoo"? Miten ymmärrät ilmaisun "pieni mies"? Miksi ihminen pyrkii olemaan omaperäinen? Tarvitseeko yhteiskunta johtajia? Oletko samaa mieltä K:n sanoista.

Marx: "Jos haluat vaikuttaa muihin ihmisiin, sinun on oltava henkilö, joka todella stimuloi ja vie muita ihmisiä eteenpäin"? Voiko ihminen omistaa elämänsä yhteiskunnan eduille? Kuka on misantrooppi? Miten ymmärrät A.S:n lausunnon? Hän päätti asua piirinsä ulkopuolella suojellakseen itseään sen haitallisilta vaikutuksilta.

Ihminen ja yhteiskunta teoksessa Rikos ja rangaistus (cm)?

Fjodor Mihailovitš Dostojevskin romaanissa "Rikos ja rangaistus" yhteiskunnan ja yksilön välinen konflikti näkyy selvästi. Raskolnikovin äiti on köyhyydessä, Raskolnikovin sisko on jatkuvasti pakotettu välttämään häirintää, Raskolnikov itse, älykäs eikä laiska henkilö, joutuu kasvimaan köyhyydessä. Monet uskovat, että oman teoriansa lisäksi Raskolnikovia "auttivat" rikokseen monet ulkoiset tekijät, erityisesti hänen ympärillään olevan maailman epäoikeudenmukaisuus ja Raskolnikovin itsensä ja hänen perheensä vaikeat elinolosuhteet.
Lisäksi hänen teoriansa. No, jos puhumme teoriasta yksityiskohtaisemmin, kaikki tietävät mitä tapahtui seuraavaksi. Loukkaus, katumus, rangaistus.

Ihminen ja yhteiskunta perustelevat esseen kirjallisuuden rikoksista ja rangaistuksista

Raskolnikovin ja Sonjan välinen ristiriita, joiden maailmankuvat ovat toisiaan vastaan, heijastaa kirjailijan sielua vaivanneita sisäisiä ristiriitoja. Tekijä: Guru · 10.04.2017 Ihmisen ja ihmisyhteisön välinen suhde on yksi ajankohtaisimmista sekä klassisen venäläisen kirjallisuuden että nykymaailman aiheista. Yhteiskunta on osa maailmaa, joka elää, kehittyy, jolla on tietyt aikarajat, arvot ja perinteet.
Ja yhteiskunnan yksikkö ei ole kukaan muu kuin ihminen. Hän ei voi valita ihmisyhdistystä nimenomaan itselleen: hänestä tulee syntymästään lähtien osa yhteiskuntaa. Hän on se, joka myöhemmin muokkaa persoonallisuutta, sen kiinnostuksen kohteita ja ajattelutapaa.