Yksi ortodoksisen ihmisen uskonnollisuuden ulkoisista ilmenemismuodoista on uskonnolliset kulkueet. Kristuksen pääsiäistä, temppelilomaa, kunnioitetun pyhimyksen tai ihmekuvan muistopäivää, liittyy aina ristikulkue, tämä kristittyjen voittokulku. Jos yhtäkkiä tulee vihollisten hyökkäys, epidemia, tulipalo, ihmiset kantavat kunnioitetun pyhimyksen kuvaa kaduilla.

Mistä uskonnolliset kulkueet ovat peräisin, kenen kunniaksi ja milloin ne pidettiin?

Ristikulkue on papiston ja maallikkojen juhlallinen kulkue ikonien, lippujen ja muiden pyhäkköjen kanssa. Siellä järjestetään myös poikkeuksellisia uskonnollisia kulkueita, jotka kirkko on perustanut erityisen tärkeissä tilaisuuksissa.

Ristikulkueet ovat peräisin Vanhasta testamentista. Muinaiset vanhurskaat suorittivat usein juhlallisia ja suosittuja kulkueita laulaen, trumpetoimalla ja iloiten. Tarinoita tästä on esitetty Vanhan testamentin pyhissä kirjoissa: Exodus, Numbers, Kuninkaiden kirjat, Psalmit ja muut.

Uuden testamentin historiassa ristikulkueiden instituutti oli itse Herramme Jeesus Kristus. Herran tulo Jerusalemiin on esimerkki ristinkulkueesta, jonka Herra itse antoi. Hän astui juhlallisesti kaupunkiin kärsimään ristillä kansan saatossa ja kaikkien huutaessa: "Hoosianna Daavidin pojalle .”

4-luvulla Bysantissa. Pyhä Johannes Chrysostomos järjesti yökulkueita Konstantinopolin kaduilla ariaaneja vastaan. Tätä tarkoitusta varten pylväisiin tehtiin hopeiset ristit, joita kuljetettiin juhlallisesti ympäri kaupunkia pyhien ikonien kanssa. Ihmiset kävelivät kynttilöiden kanssa. Näin syntyivät kirkkomme ristinkulkueemme. Myöhemmin, taistelussa Nestoriuksen harhaoppia vastaan, Pyhä Kyrillos Aleksandrialainen järjesti erityisiä uskonnollisia kulkueita keisarin epäröinnin vuoksi.

Myöhemmin Konstantinopolissa massasairauksista eroon pääsemiseksi rehellisen ristin elämää antava puu otettiin pois kirkoista ja kuljetettiin pitkin kaupungin katuja. Näin perustettiin juhlapäivä, jota kutsutaan Herran ristin kunniallisten puiden alkuperäksi (kuluminen, kulkue) (1. elokuuta 14). Sitten perustettiin perinne järjestää uskonnollisia kulkueita kirkkojen ympärillä suurina ja suojelusjuhlina lähteille veden siunaamiseksi loppiaisena (loppiaisena). Pakollinen uskonnollinen kulkue ja iloisin kulkue tapahtuu juhlapäivänä - pääsiäisenä.

Vuosisatojen aikana uskonnollisia kulkueita alettiin pitää paitsi Kristuksen pyhän ylösnousemuksen juhlapäivänä. Kristittyjen vainon aikakauden päätyttyä uskonnolliset kulkueet yleistyivät kaikkialla. He ovat vakiintuneet niin lujasti ortodoksisen jumalanpalveluksen rituaaleihin, että nyt mikään merkittävä kirkon juhla ilman niitä on yksinkertaisesti mahdotonta ajatella.

Nämä kulkueet saivat nimensä "ristiksi" edessä kuljetetusta rististä. Jeesus Kristus, joka meni kärsimään, kantoi ristin harteillaan. Siksi kannamme krusifiksia edessämme. Risti, Jumalanäidin ikoni, kynttilät, kirkon bannerit, ikonit, pyhäinjäännökset - nämä ovat näiden kulkueiden muuttumattomia pyhäkköjä. Nämä ovat symboleja ykseydestä taivaallisen kirkon kanssa.

Venäjällä he ovat aina rakastaneet uskonnollisia kulkueita ja arvostaneet niiden puhdistavaa ja rukoilevaa voimaa. Ihmisten usko kiireeseen auttamaan kulkueessa kunnioitettuja taivaallisia esirukoilijoita oli rajaton. Pyhän Venäjän historia kirjaimellisesti sen syntymän ensimmäisistä päivistä lähtien liittyy ristikulkueeseen.

Mielenkiintoisia ovat Metropolitanin kokoamat käyttäytymissäännöt uskonnollisen kulkueen aikana. Filareetti liittyen erityiseen kulkueeseen Golutvinin luostarista Kolomnaan koleran lopun muistoksi, mutta yleisluonteinen.

"Papiston tulee muistuttaa itseään ja muita hyvistä ajoista" näissä säännöissä kerrottiin - jotta tämä hyvä yritys kantaisi hyvää hedelmää, sitä varten on välttämätöntä, että Jumalan työ suoritetaan syvällä ja jatkuvalla kunnioittavalla huomiolla. Kun astut ristin kulkueeseen, ajattele, että kuljet pyhien johdolla, joiden ikonit marssivat siinä, lähestyen itse Herraa siinä määrin, että voimme olla heikkoja. Maallinen pyhäkkö merkitsee ja kutsuu taivaallista pyhäkköä; Herran ristin ja pyhien ikonien läsnäolo ja siunatulla vedellä kastelu puhdistaa ilman ja maan syntisistä epäpuhtauksistamme, poistaa pimeät voimat ja tuo valoa lähemmäksi. Käytä tätä apua uskossasi ja rukouksessasi äläkä tee siitä hyödytöntä välinpitämättömyytesi vuoksi. Kun kuulet kirkon laulua kulkueessa, yhdistä rukouksesi siihen; ja jos et kuule kaukaa, huuda luoksesi Herraa, Jumalan Äitiä ja Hänen pyhiäsi rukoilemallasi tavalla, jonka tunnet. Älä aloita keskusteluja mukanasi olevien kanssa; ja vastaa sille, joka aloittaa keskustelun hiljaisella kumartauksella tai lyhyellä, ainoalla välttämättömällä sanalla. Papiston tulee olla esimerkki järjestyksestä ja kunnioituksesta, ja maallikoiden ei pidä tunkeutua papiston joukkoon ja häiritä järjestystä. Sillä ei ole väliä, jos olet jäljessä ruumiillisesti: älä jää jäljessä pyhäköstä hengessä."

Ristinkulkuet osoittavat selkeimmin ortodoksisuuden suosittua luonnetta Venäjällä, edistävät uskon ja hengen vahvistumista sekä slaavilaisten kansojen yhtenäisyyttä. Kulkueissa luonto ja taivas muuttuvat temppeliksi, ja ihminen on kynttilä, joka palaa kohti Jumalaa. Kaikki, mitä kulkuepolulla kohtaa - rakennukset, maa, ihmiset - pyhitetään jatkuvalla rukouksella ja saa siunauksen korkeimmilta papistoilta. Kulkeen apu ja merkitys on suuri. Monet kirkkoisät korostavat niiden tärkeyttä ja suurta hengellistä voimaa.

Uskonnollisen kulkueen järjestys

Kulkueessa he kantavat lyhtyä, sen takana alttariristiä, Jumalanäidin alttaritaulua, sitten kahdessa rivissä, pareittain lipunkannattajat, laulajat, kynttilänkannattajat kynttilöineen, diakonit kynttilöineen ja suitsutusastioineen ja heidän takanaan papit. Viimeisessä pappiparissa oikealla oleva kantaa evankeliumia ja vasemmanpuoleinen ylösnousemuksen kuvaketta.

Jokaisen kulkueeseen osallistuvan tulee muistaa, että:

• Ristinkulkue ei ole huvikävely, vaan kovaa fyysistä ja vielä suurempaa henkistä työtä;
• Velvollinen epäilemättä tottelemaan pappia ja uskonnollisen kulkueen johtajaa;
• On aina oltava hengellisesti tarkkaavainen, ei saa osallistua maallisiin keskusteluihin, vaan rukoilla;
• On suositeltavaa rukoilla Jeesus-rukous;
• Akatistien ja rukouskaanonien satunnainen lukeminen kovalla äänellä häiritsee lähellä kävelevien rauhaa, joten niiden lukemista rakastavien on parempi lukea ne itselleen;
• Älä yritä ajatella omaa mukavuuttasi, vaan ympärilläsi olevien mukavuutta, äläkä suuttuudu veljiisi matkan varrella;
• Lepopysähdysten aikana älä jätä roskia: pulloja, pakkauksia, papereita jne.
• Paikoissa, joissa vietät yön, älä rasita isäntiä tarpeettomilla pyynnöillä, ajattele, että ensi vuonna joku pitäisi hyväksyä tänne;
• Kirjoita etukäteen muistiinpanoja terveydestä ja levosta muistotilaisuuksia ja rukouspalveluita varten;
• Ota arvostettu kuvake mukauttamalla se mukavaan käyttöön pitkän matkan päässä;
• Ota tarvittava lääkepakkaus: kipsi, side, jodi, vanu, tabletit. (Esimerkiksi: sitramoni, ftalatsoli jne.);
• Varmista, että sinulla on auringolta suojaava hattu ja lämmin kevyt takki tai tuulitakki iltaan;
• Osta matkamatto urheiluvälineistä. Erittäin kätevä ja käytännöllinen pysähtymiseen ja yöpymiseen.
• Kanna mukanasi kahta pientä muovista vesipulloa;
• Älä ota sitä, mitä voit olla ilman useita päiviä;
• Ota sarja tuoreita ja puhtaita liinavaatteita jumalanpalveluksia varten kirkoissa;
• Kengän tulee olla kevyitä, jos lenkkarit, niin nahkaa, jotta jalka voi hengittää. Kengät eivät saa olla uusia, mutta jaloille tuttuja;
• Ota vähän ja helposti sulavaa ruokaa: pähkinöitä, kuivattuja hedelmiä;
• Varmista, että sinulla on lusikka ja muki; tulitikut, taitto veitsi;
• Henkilökohtaiset hygieniatuotteet;
• Kaksi alusvaatteiden ja sukkien vaihtoa (mukaan lukien lämpimät);
• Ota kevyt sadetakki sateen varalta tai pala kevyttä öljyliinaa, joka riittää peittämään itsesi;

Kaikkien tavaroiden tulee mahtua reppuun tai pieneen olkalaukkuun.

Älä kanna mitään käsissäsi!

Miesten tulee olla valmiita korvaamaan ikoneja tai bannereita kantavat henkilöt sekä auttamaan sairaita.

Heinäkuun alussa alkoi suurin ortodoksinen uskonnollinen kulkue paitsi Ukrainalle, myös koko Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Koko Ukrainan uskonnollinen kulkue, joka järjestetään Ukrainan ortodoksisen kirkon hiippakunnissa. Maan itäosassa se sai alkunsa Svjatogorsk Lavrasta. Lännessä - Pochaev Lavrasta - se alkaa 9. heinäkuuta. Heinäkuun 27. päivänä, Kiovan Venäjän kastepäivän ja pyhän apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin muiston aattona, nämä uskonnolliset kulkueet kohtaavat Kiovassa Vladimirskajan kukkulalla ja menevät yhdessä pyhä nukkumaanmeno Kiova-Petshersk Lavra.

Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitta Onufryn siunauksella pidetyn All-Ukrainan Cross Processionin tarkoitus on rukous rauhan, yhtenäisyyden ja keskinäisen ymmärryksen puolesta Ukrainassa: kulkue on suunniteltu yhdistämään ortodoksiset kristityt kaikilla alueilla.

***

• Kymmenen tulosta koko Ukrainan uskonnollisesta kulkueesta 2016- Vjatšeslav Pikhovshek

***

Ristin kulkue on ortodoksinen riitti, joka suoritetaan uskovien kunnioittavan kulkueena ikonien, ristien, lippujen ja muiden kristittyjen pyhäkköjen kanssa ja joka on järjestetty ylistämään Jumalaa, pyytäen Häneltä armoa ja armollista tukea.

"Kulkeus Floralle ja Lauruselle." Taiteilija Alexander Makovsky. 1921

Uskonnollinen kulkue voidaan toteuttaa joko suljettua reittiä, esimerkiksi pellon, kylän, kaupungin, temppelin ympäri, tai erityistä pitkin, jossa lähtö- ja loppukohteet ovat erilaiset.

Uskonnollinen kulkue on syvästi symbolinen. Kellon juhlallinen soitto ilmaisee majesteettisesti kuluneen Kristuksen ristin voittoa, jota ympäröi joukko uskollisia, jotka seuraavat häntä kuin soturit heidän merkkiään seuraavina. Uskonnollista kulkuetta johtavat pyhät, joiden kuvakkeet kantavat edessä. Ristinkulkueet pyhittävät kaikki luonnon elementit (maa, ilma, vesi, tuli). Tämä tulee ikoneista, suitsukkeista, alttariristin varjostamisesta kaikkiin suuntiin, vedellä kastelemisesta, kynttilöiden polttamisesta...

Uskonnollisten kulkueiden suorittamisella on muinaiset juuret. Ristinkulkueet syntyivät 400-luvulla Bysantissa. Pyhä Johannes Chrysostomos järjesti yökulkueita Konstantinopolin kaduilla ariaaneja vastaan. Tätä tarkoitusta varten pylväisiin tehtiin hopeiset ristit, joita kuljetettiin juhlallisesti ympäri kaupunkia pyhien ikonien kanssa. Ihmiset kävelivät kynttilöiden kanssa.

Myöhemmin, taistelussa Nestoriuksen harhaoppia vastaan, Pyhä Kyrillos Aleksandrialainen järjesti erityisiä uskonnollisia kulkueita keisarin epäröinnin vuoksi. Myöhemmin Konstantinopolissa massasairauksista eroon pääsemiseksi rehellisen ristin elämää antava puu otettiin pois kirkoista ja kuljetettiin pitkin kaupungin katuja.

Välitön syy sovituskulkueiden järjestämiseen voivat olla hätätilanteet, kuten luonnonkatastrofit (maanjäristykset, tulvat, kuivuus, satopuutteet), epidemiat tai uhka vihollisen valtaamisesta alueelle. Tällaisiin kulkueisiin liittyi yleisrukouksia, joissa pyydettiin Jumalaa suojelemaan maata ja sen asukkaita vahingoilta. Kaupungin piirityksen sattuessa reitti voisi kulkea pitkin kaupungin muureja tai muureja pitkin.

Harhaoppien leviämisen aikana pidettiin erityisiä uskonnollisia kulkueita, joiden motiivina oli halu suojella ortodoksista uskoa häväistymiseltä ja itse uskovia virheiltä ja harhaluuloilta.

Ajan myötä käytäntö juhlallisten uskonnollisten kulkueiden suorittamisesta juurtui kirkkoon. Tällaisia ​​liikkeitä tehtiin joinakin juhlapäivinä, kirkkojen vihkimisen, pyhien pyhien jäänteiden ja ihmeellisten ikonien siirron aikana.

Yksi vanhimmista Vanhan testamentin prototyypeistä ristikulkueista on Israelin kansan seitsemän päivää kestänyt Jerikon muurien kiertäminen (Joos. 6:1-4), liitonarkin juhlallinen siirto. Abeddarin talosta Daavidin kaupunkiin (2. Sam. 6:12).

Kaikkien uskonnollisten kulkueiden olennainen merkki ovat bannerit. Israelin lasten matkan aikana Luvattuun maahan kaikki 12 heimoa tekivät matkansa merkkejä tai lippuja seuraten, ja jokainen lippu kannettiin tabernaakkelin eteen, ja kaikki heidän heimonsa seurasivat sitä. Kuten Israelissa jokaisella heimolla oli omat lippunsa, niin myös meidän kirkossamme jokaisella seurakunnalla on omat lippunsa. Aivan kuten kaikki Israelin heimot matkustivat lippujaan seuraten, niin meidän kanssamme jokainen seurakunta kulkueen aikana seuraa lippujaan.

Sen aikaisen trumpetin soiton sijaan meillä on nyt kirkon evankeliumi, joka pyhittää kaiken ilman ympärillä ja kaikki ihmiset ja kaikki demoninen voima karkotetaan.

***

Uskonnolliset kulkueet Venäjällä

Tarjoamme sinulle vähän tietoa joistakin kuuluisista uskonnollisista kulkueista Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnassa. Todellisuudessa niitä on tietysti enemmän, uskonnollisia kulkueita järjestetään vuosittain lähes jokaisessa hiippakunnassa.

Pyhän Yrjön kulkue Leningradin sotilaallisen loiston ja sankarillisen puolustuksen paikkoihin järjestetään Pietarissa joka vuosi. Perinne sai alkunsa vuonna 2005, jolloin tuli kuluneeksi 60 vuotta Suuren isänmaallisen sodan voitosta. Sotaveteraanit, etsintäryhmien edustajat, nuorisojärjestö "Vityazi", partiolaiset, sotilasyliopistojen kadetit ja Pietarin kirkkojen seurakuntalaiset kokoontuvat taistelukentille ja hautauspaikoille muistelemaan Leningradin kaatuneita puolustajia.

Järjestäjä: Arkkipappi Vjatšeslav Kharinov, Pietarin Jumalanäidin ikonin "Kaikkien murheiden ilo" Shpalernaya -kirkon rehtori.

Reitti: Nevski Pigletistä (Pietari) Sinyavinsky Heights -kukkulan kautta Lezier-Sologubovkan kylän Neitsyt-kirkolle, jonka vieressä on Rauhanpuisto.

Yksi suurimmista vuotuisista uskonnollisista kulkueista Venäjällä. Kulkee kunnioitetun Velikoretskin ihmeellisen Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ikonin kanssa. Uskonnollinen kulkue on tunnettu 1400-luvun alusta lähtien. Aluksi se esitettiin Vjatka- ja Velikaja-joen varrella veneillä ja lautoilla ensimmäisenä sunnuntaina Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten Bar-gradiin siirron jälkeen (22. toukokuuta). Vuodesta 1668 lähtien Vjatkan piispa Aleksanterin siunauksella määrättiin uusi juhlapäivämäärä - 24./6. Myöhemmin, vuonna 1778, kehitettiin uusi reitti - maatie, joka on edelleen käytössä. 5 päivän matkan aikana pyhiinvaeltajat kulkevat 150 km.

Järjestäjä: Vyatkan hiippakunta.

Reitti: Alkaa 3. kesäkuuta Kirovin Pyhän Serafimin katedraalista, kulkee Makarien kylän, Bobinon, Zagarye-, Monastyrskoje- ja Gorokhovon kylien läpi. Lopullinen määränpää on Velikoretskoje-kylä, jossa rukouspalveluita pidetään kirkoissa ja Velikaja-joen rannoilla. Pyhiinvaeltajat palaavat takaisin Medyanyn kylän ja Muryginon kylän kautta ja saapuvat Kiroviin 8. kesäkuuta.

Kulkue järjestetään murhatun kuninkaallisen perheen muistoksi joka heinäkuu. Kulkueeseen osallistujat kävelevät Verikirkosta Ganina Yaman pyhän kuninkaallisen kärsimyksenkantajien luostariin. He seuraavat teitä, joita pitkin murhattujen Romanovien ruumiit kuljetettiin vuonna 1918. Vuonna 2015 kulkue houkutteli noin 60 tuhatta pyhiinvaeltajaa.

Järjestäjä: Jekaterinburgin hiippakunta.

Reitti: Verikirkko - Jekaterinburgin keskusta - VIZ - Tagansky Row - Lajittelu - Shuvakish kylä - Pyhän Kuninkaallisen Kärsimien kantajien luostari Ganina Yamalla.

Uskonnollinen kulkue tapahtuu Jumalanäidin "Kaluga"-ikonin kanssa osana apostolien tasavertaisen prinssi Vladimirin lepopäivän ja Siunatun Laurentiuksen muistopäivän juhlaa.

Järjestäjä: Kalugan hiippakunnan Kalugan lähetystyöosasto.

Reitti: Kalugan Pyhän Kolminaisuuden katedraalista Kalugan, Kozelskin ja Pesotshenskin hiippakuntien yli 30 siirtokunnan kautta paluumatkalla Kalugaan

Kulkue Jumalanäidin Tabyn-kuvakkeen kanssa

Bashkiriassa vuodesta 1992 lähtien Bashkortostanin metropoli on isännöinyt vuosittainen Tabynin uskonnollinen kulkue - kulkue Jumalan äidin Tabyn-ikoni kanssa.

Järjestäjä: Ufan ja Salavatin hiippakunta

Reitti: kulkee Bashkortostanin metropolin Salavatin ja Ufan hiippakuntien alueiden läpi ilmestymispaikkaan joella. Usolke lähellä suolaisten lähteiden kylää. Lomakeskus Gafurin alueella, josta yli 450 vuotta sitten löydettiin ihmeellinen kuva.

Päivämäärät ja kesto: Useat uskonnolliset kulkueet voivat alkaa eri paikkakunnilta eri päivinä, kun taas kulkueiden päättyminen yhdeksi kulkueeksi on ajoitettu samaan aikaan pääsiäisen yhdeksännen perjantain kanssa - äidin Tabyn-ikonin juhlapäivän kanssa. jumalasta.

Kolminaisuuden risti kulkee Ufan ympäri: pyhiinvaeltajat kävelevät yli 120 km ja rukoilevat kaikkien Ufan kaupungin asukkaiden terveyden ja pelastuksen puolesta.

Järjestäjä: Ufan hiippakunta

Reitti: Alkaa St. Sergiuksen katedraalista Ufasta ja kulkee Ufan esikaupunkia pitkin.

Päivämäärät ja kesto: alkaa vuosittain Pyhän Kolminaisuuden päivänä ja kestää 5 päivää.

Kulkue Jumalanäidin Kurskin juuren ikonin kanssa "merkki"

Kurskin Jumalanäidin merkin ikoni on yksi Venäjän kirkon vanhimmista ikoneista, joka löydettiin 1200-luvulla tatarien hyökkäyksen aikana. Liikkeen päivinä ikoni siirretään Kurskista Korennajan Eremitaasiin ja takaisin juhlallisessa uskonnollisessa kulkueessa, joka ulottuu koko matkan Kurskin Znamensky-luostarista Korennajan Eremitaasiin - 27 verstaa.

Järjestäjä: Kurskin hiippakunta.

Reitti: Znamensky-luostari - Kurskin juuren syntymä-Neitsyt Eremitaaši.

Päivämäärät ja kesto: Pääsiäisen 9. perjantai joka vuosi.

Kulkue Jumalanäidin ikonin "Vapauttaja vaikeuksista" kanssa Tashlussa

Samaran piirin kasakkayhdistyksen Krasnoglinskayan kylän kasakkojen järjestämä uskonnollinen kulkue Jumalanäidin Tashlin-kuvakkeella alkoi vuonna 2014 ja kulki Samaran, Nižni Novgorodin, Penzan ja Uljanovskin alueiden läpi. Jumalanäidin Tashlin-ikoni "Vapauttaja vaikeuksista" - ihmeellinen ikoni, jota kunnioitettiin Volgan alueella, Samaran hiippakunnan pääpyhäkössä - löydettiin 21. lokakuuta 1917 Tashlan kylästä Samaran maakunnassa.

Järjestäjä: Samaran hiippakunta.

Reitti: Samara - Tashlan kylä, noin 71 km.

Päivämäärät ja kesto: alkaen Pietarin paaston ensimmäisestä päivästä, kesto 3 päivää.

Ristinkulkue kaikkien Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien muistoksi

Uskonnollinen kulkue on pidetty vuosittain vuodesta 2000 lähtien. Se on omistettu kaikkien Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien muistolle, mukaan lukien Vavilov Dolin marttyyrit: Neuvostovallan vuosina tapetut luolaluostarin asukkaat, jotka aikoinaan sijaitsivat maalauksellisella metsäalueella. Volgan alue. Uskonnollisen kulkueen kokonaispituus on 500 kilometriä.

Järjestäjä: Saratovin hiippakunta.

Reitti: Saratov - Vavilov Dol

Volgan ristikulkue aloitti historiansa vuonna 1999. Sitten Kristuksen syntymän 2000-vuotispäivän aattona Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II:n siunauksella 20. kesäkuuta alkoi uskonnollinen kulkue Volgan lähteeltä pitkin kolmen suuren slaavilaisen vesiä. joet: Volga, Dnepr ja Länsi-Dvina. Vuonna 2000 vallankumousta edeltävä perinne Volga-joen lähteen pyhittämisestä ja Volgan uskonnollisen kulkueen alkamisesta yhdistettiin yhdeksi lomaksi siitä lähtien. Vuonna 2016 XVIII Volgan uskonnollinen kulkue järjestetään osana Venäjän luostaruuden 1000-vuotisjuhlaa Pyhällä Athos-vuorella.

Järjestäjä: Tverin hiippakunta.

Reitti: Olgan luostari Volgoverkhovyessa - Ascension Cathedral Kalyazinin kaupungissa.

Joka vuosi heinäkuussa järjestetään ristikulkue Boriksen ja Glebin luostarista Pyhän Irinarkin lähteelle. Se on omistettu luostarin kunnioitetulle pyhimykselle - St. Irinarkki erakko ja yhdistää symbolisesti Kondakovon kylän - hänen kotimaansa - ja Borisoglebskyn luostarin - hänen oleskelu- ja lepopaikkansa. Uskonnollinen kulkue on perinteisesti pidetty yli 300 vuoden ajan. Sitä ei toteutettu neuvostovallan vuosina. Jatkettiin vanhaa reittiä pitkin vuonna 1997. Kulkue päättyy sunnuntaina. Pituus: enintään 60-65 km. Osallistujia: yli 2000.

Järjestäjä: Jaroslavlin ja Rostovin hiippakunta.

Reitti: Borisoglebskin luostari – Trinity-on-bor – Selishche – Shipino – Kishkino – Komarovo – Pavlovo – Ilinskoye – Red October – Yazykovo – Aleshkino – Kuchery – Ivanovskoye – Titovo – Zvyagino – Emelyaninovo – Georgievskoye – Nikulu Zovoba – Gorki Novoselka – Kondakovo – Pyhän Irinarkin kaivo

Päivämäärät ja kesto: Järjestetään vuosittain heinäkuun 3. - 4. viikolla. Jaroslavlin ja Rostovin piispa Kirill hyväksyy päivämäärät noin kuukautta ennen sen alkamista.