Venäjällä ei todennäköisesti ole henkilöä, joka ei olisi kuullut sankareista. Muinaisista venäläisistä lauluista ja tarinoista - eeposista - tulleet sankarit ovat aina olleet suosittuja kirjailijoiden, taiteilijoiden ja elokuvantekijöiden keskuudessa. Sankarien seuraava suosion kierros liittyy animaatioelokuvasarjan julkaisuun, joka on omistettu heidän hieman modernisoiduille seikkailuilleen.

Samaan aikaan useimmat venäläiset tietävät vain hyvin kapeasta sankaripiiristä. Itse asiassa aikamme säilyneiden sankarieeposten määrä on satoja, ja tutkijat jakavat sankarit useisiin luokkiin. Pakanallisen ja kristillisen aikakauden sankarit, esitataarit, tataarit ja jälkitataarit, erotetaan...

"Ilja Muromets ja Svjatogor." Ivan Bilibinin maalaus. Kuva: Commons.wikimedia.org

Kiovaan liittyy suuri joukko sankareita Prinssi Vladimir, mutta on myös niitä, joilla ei ole mitään yhteyttä "keskushallitukseen", vaan ne ovat yksittäisten kaupunkien "alueellisia sankareita".

Joidenkin sankarien seikkailut kietoutuvat toisiinsa, kun taas toiset toimivat itsenäisesti.

Svjatogor

Svjatogor on niin valtava, että se on "korkeampi kuin seisova metsä, matalampi kuin kävelevä pilvi". Sankari asui pyhillä vuorilla; hänen matkansa aikana Juustoäiti ravisteli maata, metsät huojuivat ja joet ylittivät rantojaan.

Sankarin isää kutsuttiin "pimeäksi", eli sokeaksi, mikä itäslaavilaisessa mytologiassa oli merkki toisen maailman olennoista.

Svyatogor ei suorita mitään palvelua, vaikka hän leikkaa muiden sankareiden kanssa. Joten yhdessä eeposista Svjatogor matkustaa Ilja Murometsin kanssa, ja he tapaavat kiviarkun matkalla. Päättäessään kokeilla sitä, Svjatogor osoittautuu hänen vangiksi ja kuolee siirtäen osan voimistaan ​​Ilja Murometsille. Toisessa eeppisessä arkun tarinaa edeltävät intiimit seikkailut - Svjatogorin vaimo viettelee Ilja Murometsin. Saatuaan tietää tästä, Svjatogor tappaa kaatuneen naisen, ja Iljan kanssa, joka käski häntä, hän astuu veljeskuntaan.

Toisessa eeppisessä Svjatogor vertaa sankarillista voimaaan toiseen "kollegaan" - Mikula Seljaninovichiin. Ovela vastustaja heittää maahan pussin, jossa "kaikki maalliset kuormat" olivat, kutsuen Svjatogorin noutamaan sen. Tämä yritys päättyy sankarin kuolemaan.

Eepoissa Svyatogor kuolee useammin kuin muut sankarit. Tiedemiehet pitävät tätä siitä tosiasiasta, että tämä kuva personoi luonnon primitiiviset voimat, elementti, joka ei palvele ihmistä.

Mikula Seljaninovitš

Mikula Selyaninovich, kuten Svjatogor, ei ole palveluksessa prinssin kanssa eikä ole soturi. Mutta toisin kuin Svjatogor, Mikula Selyaninovich on kiireinen yhteiskunnallisesti hyödyllisessä työssä - hän on sankari-auraaja.

Mikula Seljaninovitš. Kuvitus kirjalle "Venäläiset eeppiset sankarit". Kuva: Commons.wikimedia.org / Butko

Mikula Selyaninovichia on mahdotonta taistella, koska äitijuustomaa on hänen takanaan. Siksi Mikula Seljaninovich pystyy nostamaan pussin "kaikkien maan taakkojen" kanssa, toisin kuin Svjatogor, jonka tämä yritys tuhoaa.

Tutkijat löytävät Mikula Selyaninovichin kuvasta paljon yhteistä slaavilaisen jumalan Perunin kanssa. Erään version mukaan suosio Venäjällä Nicholas the Wonderworker juuret ovat Mikula Seljaninovitšin kunnioituksessa.

Jos otamme huomioon, että Pyhän Nikolauksen kuva loi tarinan jouluvelhosta, joka alueellamme liitetään jatkuvasti Isä Frostiin, voimme rakentaa ketjun, jonka mukaan Isä Frost on eläkkeellä oleva sankari Mikula Selyaninovich. .

Toisin kuin Svjatogor, jolla eeposissa on vain uskoton vaimo, Mikula Selyaninovichilla on tyttäriä - Vasilisa ja Nastasya. Nastasjasta tuli Dobrynya Nikitichin vaimo, ja mitä tulee Vasilisaan, hänet tuntevat hyvin Neuvostoliiton sarjakuvien fanit - tämä on sama Vasilisa Mikulishna, joka teeskentelee olevansa Kultahorden suurlähettiläs vapautti miehensä Stavr Godinovichin vankilasta.

Ilja Muromets

Ilja Muromets, ensimmäinen niin sanottujen "nuorempien sankareiden", sankarisotureiden joukossa, on ehkä tunnetuin suurelle yleisölle.

Oltuaan kotona jopa 33 vuotta, ei kyennyt käyttämään käsiään ja jalkojaan, vanhimmat paransivat hänet ja lähti suorittamaan sankaritekoja. On outoa, että eepos kertoi Iljan palveluksesta Kiovan prinssi Vladimirille vain osassa Venäjän maita - muilla alueilla sankarin urotyöt olivat yksinomaan hänen henkilökohtaisia ​​asioitaan.

Ilja Muromets Viktor Vasnetsovin maalauksessa "Heroic Leap". Jäljentäminen

Ilja Murometsin yleisin ja klassisin saavutus on voitto Satakieli Ryöstöstä. Samalla Muromets on ehkä suosituin sankari, hänen urotöilleen on omistettu yli tusina alkuperäistä eeposta. Niiden joukossa, jotka Ilja voitti, olivat Foul Idol, tietty käärme, tsaari Kalin ja monet muut.

Iljan elämä on melko myrskyistä: hänellä on vaimo Zlatygorka, poika Sokolnik (toisessa versiossa - tytär), hän on aktiivisesti vuorovaikutuksessa muiden venäläisten sankareiden kanssa. Lisäksi, jos suhteet Dobrynya Nikitichin ja Alyosha Popovichin kanssa ovat useammin ystävällisiä, tapaamiset Svjatogorin kanssa päättyvät kyyneliin jälkimmäiselle.

Jos Svjatogorilla ja Mikula Selyaninovichilla ei ole todellista prototyyppiä, Ilja Murometsilla on niitä useita.

Useimmiten se liittyy Ilia Pechersky 1100-luvulla asunut Kiovan-Petshersk Lavran munkki. Muromissa syntynyt voimamies kantoi lempinimeä "Chobotok". Sankari sai tämän lempinimen, koska hän taisteli kerran vihollisia vastaan ​​"chobotilla", eli saappaalla.

"Nikitich". Andrei Rjabushkinin kuvitus kirjalle "Russian epic heroes". Kuva: Commons.wikimedia.org / Butko

Yhden version mukaan sankarista tuli munkki haavoittuttuaan vakavasti taistelussa. Petsherskin Elian jäännösten tutkiminen osoitti, että hän todella kuoli terävällä aseella tehdyn iskun rintakehään seurauksiin. Murometsin prototyyppi olisi voinut kuolla vuonna 1204 Kiovan valtauksen yhteydessä Prinssi Rurik Rostislavich, kun polovtsilaiset tuhosivat Kiovan-Petšerskin Lavran.

Nikitich

Toisin kuin Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich on Kiovan prinssiä lähellä oleva henkilö, joka toteuttaa hänen ohjeitaan. Dobrynya ei epäröi kerätä ja kuljettaa kunnianosoituksia, ottaa vastaan ​​tehtäviä, joista hänen kollegansa jostain syystä kieltäytyvät, ja hänellä on taipumus diplomatiaan.

Dobrynyan tunnetuin vastustaja on käärme, joka tunnetaan paremmin nimellä Serpent-Gorynych, jonka vankeudesta sankari vapauttaa prinssin veljentytär Zabava Putyatishnan.

Dobrynya on luovin henkilö sankarien joukossa. Hän soittaa hyvin tavleitä (muinaista venäläistä tammi), laulaa hyvin ja soittaa harppua.

Dobrynya Nikitichillä on laajat yhteydet - sen lisäksi, että hän on lähellä prinssiä, hän on naimisissa Mikula Seljaninovitšin tyttären Nastasya Mikulishnan kanssa.

Eepoksen mukaan Dobrynya on Ryazanin kuvernöörin poika. Sankarin todennäköisin prototyyppi on nimeltään Dobrynya, ruhtinas Vladimir Pyhän kuvernööri. Dobrynya oli erittäin vaikutusvaltainen henkilö, koska hän oli prinssin setä - hän oli hänen äitinsä veli Malushi. Tietyn ajan Dobrynya oli prinssin mentori ja vanhempi toveri.

Alesha Popovich. Kuvitus kirjalle "Venäläiset eeppiset sankarit". Kuva: Commons.wikimedia.org / Butko

Alesha Popovich

Alyosha Popovich on sankarien "klassisen troikan" kyseenalaisin hahmo. Rostovin papin poika Aljosha on kerskaileva, ylimielinen, ovela ja sallii joskus itselleen kelvottomia vitsejä, joista hänen toverinsa moittivat häntä.

Joten esimerkiksi yhdessä eeposista Alyosha ahdistelee Dobrynyan vaimoa Nastasya Mikulishnaa ja levittää vääriä huhuja toverin kuolemasta.

Toisessa eepoksessa Aljoshan mestaavat Elenan tai Alenan vihaiset veljet, jotka hän vietteli. Totta, tunnetuimmassa versiossa Alyosha Popovich joutui naimisiin Alyonushkan välttääkseen pahimman.

Aljoshan päävastustaja on Tugarin, paha sankari, jonka takaa voi erottaa kuvan nomadista, jonka kanssa venäläiset ovat taistelleet pitkään.

Alyosha Popovichin tärkein historiallinen prototyyppi on Rostovin bojaari Olesha (Aleksanteri) Popovich. Erinomainen soturi, Olesha palveli Prinssi Vsevolod Suuri pesä ja osallistui sitten poikiensa välisiin sotiin. Myöhemmin Olesha Popovich meni palvelemaan Prinssi Mstislav vanha ja kuoli hänen kanssaan vuonna 1223 Kalkan taistelussa, josta tuli ensimmäinen venäläisten tapaaminen tatari-mongolien kanssa. Samassa taistelussa hän kuoli Dobrynya Ryazan Zlatin vyö, toinen ehdokas eeppisen Dobrynya Nikitich prototyyppiin.

Venäläiset sankarit eivät ole vain historiaa. Ne heijastavat venäläisen ihmisen olemusta, hänen suhtautumistaan ​​isänmaahan. Ilja Muromets, Aljosa Popovitš, Gorynya, Dobrynya Nikitich ja monet muut omistivat elämänsä Venäjän palvelemiseen. He taistelivat lukemattomia kansamme vihollisia vastaan, suojellen ja suojellessaan tavallisia ihmisiä. Venäläisten sankarien käytökset jäävät ikuisesti muistiin - eeppojen, laulujen ja legendojen sekä muiden näiden tapahtumien silminnäkijöiden kirjoittamien eeposten muodossa. He ovat niitä, jotka saavat meidät ylpeiksi kansastamme ja maasta, joka kasvatti tällaisia ​​jättiläisiä.

Venäjän sankarien historia

Luultavasti jokainen meistä kuuli koulussa tai televisiossa tarinoita voimakkaista ja voittamattomista sankareista. Heidän käytöksensä inspiroivat, herättävät toivoa ja saavat meidät ylpeiksi omasta kansastamme, heidän voimastaan, omistautumisestaan ​​ja viisaudestaan.

Monet historioitsijat jakavat venäläiset sankarit vanhempiin ja nuorempiin. Jos seuraat eeposta ja eeppisiä, voit selvästi vetää rajan vanhojen slaavilaisten puolijumalien ja kristittyjen sankareiden välille. Venäjän muinaisia ​​sankareita ovat kaikkivoipa Svjatogor, mahtava Verni-Gora, Mikula Seljaninovitš, Tonava ja muut.

Ne erottuvat hillittömästä luonnollisesta voimastaan. Nämä sankarit ovat jumaloituneiden luonnonvoimien ja sen voittamattomuuden henkilöitymiä. Myöhemmissä lähteissä niille annetaan jonkin verran negatiivinen konnotaatio. Heistä tulee sankareita, jotka eivät voi eivätkä halua käyttää omaa voimaaan hyvään. Useimmiten nämä ovat yksinkertaisesti tuhoajia, jotka osoittavat voimansa muille sankareille ja tavallisille ihmisille.

Tämä tehtiin ihmisten työntämiseksi kohti uutta maailmaa - kristillistä. Sankarilliset hävittäjät korvaavat sankarilliset luojat, Venäjän ortodoksisen maan puolustajat. Näitä ovat Dobrynya Nikitich, Nikita Kozhemyaka, Peresvet ja monet, monet muut. Ei voi muuta kuin muistaa venäläisen sankarin Ilja Murometsin tekoja. Tämä on monien kirjailijoiden ja taiteilijoiden suosikkikuva. Toivuttuaan vakavasta sairaudesta ritari meni puolustamaan omaa maataan ja jäi sitten eläkkeelle munkkiksi.

Tunnetuimmat venäläiset sankarit ja heidän käytöksensä

Historiamme sisältää monia kuuluisia nimiä. Luultavasti kaikki tietävät lauseen: "Ja sekä loistavia että vahvoja sankareita Venäjän maassa." Vaikka kansamme ei suurimmaksi osaksi ole sotaisaa ja mieluummin työskentelee maalla, heidän joukostaan ​​on muinaisista ajoista lähtien noussut voimakkaita sankareita ja Isänmaan puolustajia. Näitä ovat Svjatogor, Mikula Selyaninovich, Danube Ivanovich, Peresvet, Sadko ja monet, monet muut. Nämä sankarit vuodattivat omaa vertaan kotimaansa puolesta ja nousivat puolustamaan rauhallisia ihmisiä vaikeimpina aikoina.

Heistä kirjoitettiin eeposia ja lauluja. Samaan aikaan, ajan myötä, he vastasivat monta kertaa. Niihin lisättiin yhä enemmän faktoja ja yksityiskohtia. Jopa sankarien luonteessa tapahtui merkittäviä muutoksia.

Tähän prosessiin vaikutti erityisesti hyväksyminen, se jakoi historiamme ja johti kaiken vanhan kieltämiseen ja tuomitsemiseen. Siksi muinaisten sankareiden kuvissa voidaan nyt nähdä negatiivisia piirteitä. Puhumme Svjatogorista, Peresvetistä, Tonavasta Ivanovitšista.

Heidät korvattiin uuden sukupolven sankareilla. Ja melkein kaikki heistä palvelivat ruhtinaita, eivät kansaa. Venäjän maan tunnetuimmat sankarit ovat Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich. Juuri heitä ylistettiin lauluissa ja eeposissa. Ne on kuvattu kuuluisassa Vasnetsovin maalauksessa. Heidät lapset tuntevat parhaiten lukuisten sarjakuvien ja satujen ansiosta. Mitä he tekivät? Ja miksi ne on aina kuvattu yhdessä?

Monien historioitsijoiden mukaan nämä kolme kuuluisaa venäläistä sankaria eivät koskaan tavanneet. Joidenkin lähteiden mukaan Dobrynya eli 1400-luvulla, Ilja 1100-luvulla ja Aljosha, nuorin sankareista, 1200-luvulla.

Viktor Mikhailovich kuvasi heidät kaikki yhdessä Venäjän kansan voittamattomuuden ja tuhoutumattomuuden symbolina. Kolmen sankarin hyökkäyksiä tehtiin eri aikoina, mutta historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että useimmat niistä ovat aivan todellisia. Esimerkiksi sama satakieli rosvo, sota petenegejä vastaan, tataariprinssi Tugarin todella tapahtui. Tämä tarkoittaa, että on loogista olettaa, että myös suuria tekoja tehtiin.

Alyosha Popovich ja hänen hyökkäyksensä

Vasnetsovin maalauksessa tämä nuori mies on kuvattu jousella ja nuolilla, ja satulan lähellä näkyy harppu, joka kertoo hänen iloisesta olemuksestaan. Joskus hän on holtiton, kuten kuka tahansa nuori kaveri, ja joskus hän on ovela ja viisas, kuin kokenut soturi. Kuten monet Venäjän maan sankarit, tämä on pikemminkin kollektiivinen kuva. Mutta tällä hahmolla on myös todellinen prototyyppi.

Joidenkin raporttien mukaan tämä on Rostovin ortodoksisen papin Leontyn poika. Mutta asukkaat (Ukraina) pitävät häntä myös maanmiehenä. Paikalliset legendat kertovat, että hän vieraili usein paikallisilla messuilla ja auttoi ihmisiä.

Toisen version mukaan tämä on kuuluisa Rostovin sankari Aleksanteri. Hän asui 1100-1200-luvulla ja oli merkittävä historiallinen henkilö. Usein hänen kuvansa kietoutuu toiseen, ei vähemmän havaittavaan eeposhahmoon, Volga Svyatoslavichiin.

Venäläisten sankareiden loistokkaat käytökset jäävät epätäydellisiksi ilman tarinoita siitä, kuinka Aljosha taisteli itse Tugarinin kanssa taistelussa. Tämä Polovtsian-khaani on todellinen historiallinen henkilö, Tugorkan. Ja joissakin eeposissa Alyosha Popovich taisteli hänen kanssaan useita kertoja. Tämä sankari ansaitsi myös mainetta useissa tuon ajan sisäisissä sodissa. Ja hän kuoli kuuluisassa Kalkan taistelussa (1223).

Ilja Muromets

Tämä on ehkä Venäjän tunnetuin ja arvostetuin sankari. Hän ilmentää kaikkia positiivisia piirteitä. Hänestä on hyvin vähän vahvistettua tietoa, mutta tiedetään luotettavasti, että hänet pyhitettiin

Tämä mies vietti lapsuutensa ja nuoruutensa käytännössä liikkumatta, koska hän kärsi vakavasta halvaantuneesta sairaudesta. Kuitenkin 30-vuotiaana Ilja parani ja palasi täysin jaloilleen. Tämän tosiasian vahvistivat monet vakavat tutkijat, jotka suorittivat tutkimusta pyhimyksen jäänteistä. Siksi venäläisen sankarin Ilja Murometsin hyväksikäytöt alkavat melko kypsässä iässä.

Tämä hahmo tuli tunnetuimmaksi kaikille aikuisille ja lapsille eeposen ansiosta, joka kertoo hänen taistelustaan ​​satakieli rosvoa vastaan. Tämä rikollinen hallitsi yhtä pääreiteistä Kiovaan - muinaisen Venäjän pääkaupunkiin. Tuolloin hallitsi prinssi Mstislav käski soturi Ilja Murometsin seuraamaan seuraavaa kauppasaattuetta. Tapattuaan ryöstön sankari voitti hänet ja raivaa tien. Tämä tosiasia on dokumentoitu.

Tämän lisäksi tunnetaan muita venäläisen sankarin Ilja Murometsin voittoja. Eepokset kertovat ritarin taistelusta Poganous Idolin kanssa. Tämä on saattanut olla nomadiraiskaajan nimi. Siellä on myös tarina taistelusta Baba Gorynkan ja hänen oman poikansa kanssa.

Laskeutuneina vuosinaan Ilja, saatuaan vakavan haavan ja väsynyt sellaiseen sotilaalliseen elämään, jäi eläkkeelle luostariin. Mutta sielläkään hän ei löytänyt rauhaa. Tutkijat huomauttavat, että sankari-munkki kuoli taistelussa 40-55-vuotiaana.

Hieno Svjatogor

Tämä on yksi kuuluisimmista ja salaperäisimmistä sankareista. Jopa venäläisen sankarin Ilja Murometsin voitot kalpeavat hänen kunniansa edessä. Hänen nimensä vastaa täysin hänen ulkonäköään. Häntä kuvataan yleensä mahtavana jättiläisenä.

Voimme sanoa, että tästä sankarista on olemassa useita luotettavia eeposia. Ja ne kaikki liittyvät kuolemaan. Svjatogor kuitenkin jättää hyvästit elämälle ei epätasa-arvoisessa taistelussa lukuisten vihollisten kanssa, vaan kiistassa vastustamattoman ja tuntemattoman voiman kanssa.

Yksi legendoista kertoo, että sankari löysi "satulalaukun". Sankari yritti siirtää sitä, mutta kuoli siirtämättä esinettä paikaltaan. Kuten kävi ilmi, tämä pussi sisälsi kaiken "maan raskauden".

Toinen legenda kertoo Svjatogorin matkasta Ilja Murometsin kanssa. Tämä osoittaa sankarien "sukupolvien" vaihdon. Eräänä päivänä ystävät löytävät tyhjän arkun. Sen profetia sanoi: kuka tahansa kohtalo on joutunut siihen. Se osoittautui hienoksi Iljalle. Ja kun Svjatogor makasi arkkuun, kansi peitti hänet, eikä hän koskaan voinut paeta. Kaikesta jättiläisen voimasta huolimatta puu ei antanut periksi hänelle. Sankarin Svjatogorin tärkein saavutus on, että hän siirsi kaiken voimansa Ilja Murometsille.

Nikitich

Tämä sankari, joka on kuvattu yhdessä Ilja Murometsin ja Alyosha Popovichin kanssa, on yksi Venäjän arvostetuimmista ja kuuluisimmista. Lähes kaikissa eeposissa hän liittyy erottamattomasti prinssi Vladimir Svjatoslavovichiin. Samaan aikaan on mielipide, että jälkimmäinen on hänen setänsä. Dobrynya on historiassa näkyvä valtiomies, jonka neuvoja kuuntelivat monet aateliset.

Eepoksissa se on kuitenkin pikemminkin kollektiivinen kuva, jossa on mahtavan venäläisen ritarin piirteitä. Sankarin Dobrynya Nikitichin hyväksikäytöt koostuivat taistelusta lukuisia vihollisjoukkoja vastaan. Mutta hänen pääteoksensa on taistelu käärme Gorynychin kanssa. Kuuluisa Vasnetsovin maalaus kuvaa Venäjän maan puolustajan taistelua 7-päisen lohikäärmeen kanssa, mutta juoni perustui todellisiin perusteisiin. Vihollista kutsuttiin ennen "käärmeeksi". Ja lempinimi "Gorynych" osoittaa hänen alkuperänsä tai elinympäristönsä - vuoret.

Siellä oli myös tarinoita siitä, kuinka Dobrynya löysi vaimon. Historioitsijat huomauttavat, että hän oli ulkomaalainen. Nastasya Nikulichnalla (muissa versioissa - Mikulishna) oli hyvät fyysiset ominaisuudet. He alkoivat mitata voimiaan, ja ritarin voiton jälkeen tytöstä tuli hänen vaimonsa.

Kuten kaikki eeppisten sankarien hyväksikäytöt, Dobrynya Nikitichin toiminta liittyy prinssin ja kansan palvelemiseen. Siksi he pitävät häntä esimerkkinä, he säveltävät satuja, lauluja ja eeposia esittäen häntä sankarina ja vapauttajana.

Volkh Vseslavjevitš: Prinssi-velho

Tämä sankari tunnetaan enemmän noitana ja ihmissudenä. Hän oli Kiovan prinssi. Ja legendat hänestä ovat kuin satu. Jopa Maguksen syntymä on mystiikan verhottu. He sanovat, että hänen äitinsä sikisi hänet Velesistä, joka ilmestyi hänelle tavallisen käärmeen muodossa. Sankarin syntymää seurasi ukkonen ja salama. Hänen lapsuuden lelunsa olivat kultainen kypärä ja ruusumaila.

Kuten monet venäläiset kansansankarit, hän vietti usein aikaa ryhmänsä kanssa. Sanotaan, että yöllä hän muuttui villiksi sudeksi ja sai ruokaa sotureille metsässä.

Kuuluisin legenda Volkhv Vseslavjevitšista on tarina Intian kuninkaan voitosta. Eräänä päivänä sankari kuuli, että hänen isänmaataan suunniteltiin pahaa. Hän käytti noituutta ja voitti vieraan armeijan.

Tämän sankarin todellinen prototyyppi on Polotskin prinssi Vseslav. Häntä pidettiin myös noitana ja ihmissudena, hän valloitti myös kaupunkeja ovelalla ja tappoi armottomasti asukkaita. Ja käärmeellä oli tärkeä rooli prinssin elämässä.

Historialliset tosiasiat ja legendat sekoitetaan yhdeksi. Ja Volkhv Vseslavjevitšin urotyötä alettiin ylistää eeposissa, kuten muitakin venäläisten sankarien loistavia saavutuksia.

Mikula Selyaninovich - yksinkertainen talonpoika

Tämä sankari on yksi sankarien edustajista. Hänen kuvansa heijastaa legendoja kyntäjäjumalasta, Venäjän maan ja talonpoikien suojelijasta ja suojelijasta. Hän antoi meille mahdollisuuden viljellä peltoja ja käyttää luonnon lahjoja. Hän ajoi ulos Destroying Giantsista.

Legendan mukaan sankari asui Drevlyanskyn maassa. Toisin kuin muut muinaiset ruhtinaista peräisin olevat ritarit, Mikula Seljaninovich edusti talonpoikaisluokkaa. Hän omisti koko elämänsä peltotyölle. Samalla kun muut Venäjän maan sankarit ja puolustajat taistelivat miekka käsissään. Tämä on järkevää, koska kaikki valtion ja ihmisten edut tulevat juuri kovasta ja päivittäisestä työstä.

Tunnetuimmat Mikula Seljaninovitšin luonnetta ja elämää kuvaavat teokset ovat Volgasta ja Mikulasta sekä Svjatogorista kertovat eeposet.

Esimerkiksi ihmissusiprinssin tarinassa sankari ilmoittautuu joukkoon, joka on koottu vastustamaan Varangian hyökkäystä. Mutta sitä ennen hän nauraa Volgalle ja hänen sotureilleen: he eivät voi edes vetää esiin hänen auraansa, joka on juuttunut maahan.

Ihmiset ovat aina laulaneet venäläisten sankarien hyökkäyksiä. Mutta voi myös halveksia sankareita, jotka eivät voi käyttää sitä oikein, koska sillä on valtava voima. Esimerkkinä tällaisesta asenteesta voidaan kutsua eepos "Svjatogor ja Mikula Seljaninovich". Tässä erotetaan kaksi periaatetta - luova ja tuhoisa.

Svjatogor vaeltelee ympäri maailmaa eikä tiedä missä käyttää omaa voimaaan. Eräänä päivänä hän tapaa Mikulan laukun kanssa, jota soturisoturi ei voi nostaa, ja rikkoo. Kaikki "maan raskaus" näkyy siellä. Tässä juonissa voi nähdä tavallisen työn ylivoiman sotilaalliseen voimaan verrattuna.

Vasily Buslaev

Tämä sankari ei ole kuin muut. Hän on kapinallinen, aina vastoin yleistä mielipidettä ja järjestystä. Tavallisten ihmisten taikauskoista huolimatta hän ei usko enteisiin ja ennusteisiin. Samalla tämä on sankarillisen suojelijan kuva.

Vasily Buslaev on kotoisin Veliki Novgorodista. Siksi häntä koskevissa eeposissa on niin paljon paikallista väriä. Hänestä on kaksi tarinaa: "Vasili Buslaevich Novgorodissa" ja "Vasili Buslaevich meni rukoilemaan".

Hänen pahuutensa ja hallinnan puutteensa näkyy kaikkialla. Esimerkiksi joukkuettaan valitessaan hän järjestää useita poikkeuksellisia tehtäviä. Tuloksena on 30 nuorta, jotka tukevat Vasiliaa kaikessa.

Buslaevin teot eivät ole venäläisten sankareiden hyväksikäyttöä, jotka noudattivat sääntöjä ja tottelivat prinssiä kaikessa kunnioittaen tavallisten ihmisten perinteitä ja uskomuksia. Hän kunnioitti vain voimaa. Siksi hänen toimintansa on riehuvaa elämää ja tappeluita paikallisten miesten kanssa.

Peresvet

Tämän sankarin nimi liittyy läheisesti Kulikovon kentän taisteluun. Tämä on legendaarinen taistelu, jossa kuoli lukemattomia loistavia sotureita ja bojaareja. Ja Peresvet, kuten monet muut sankarit, Venäjän maan puolustajat, seisoi vihollista vastaan.

Tiedemiehet kiistelevät edelleen, tapahtuiko se todella. Loppujen lopuksi legendan mukaan itse Sergius Radonezhista lähetti hänet yhdessä veljensä Andrein kanssa auttamaan Dmitri Donskoya. Tämän sankarin saavutus oli, että hän inspiroi Venäjän armeijaa taistelemaan. Hän oli ensimmäinen, joka ryhtyi taisteluun Mamaevin lauman edustajan Chelubeyn kanssa. Käytännössä ilman aseita tai panssaria Peresvet voitti vihollisen, mutta kaatui kuolleena hänen mukanaan.

Aikaisempien lähteiden tutkimus viittaa tämän hahmon epätodellisuuteen. Kolminaisuuden luostarissa, jossa Peresvet historian mukaan oli noviisi, tällaisesta henkilöstä ei ole merkintöjä. Lisäksi tiedetään, että Radonežin Sergius ei voinut tavata prinssi Dmitriä juuri ennen taistelua.

Mutta melkein kaikki venäläisten sankarien hyväksikäytöt - tavalla tai toisella - ovat tarinankertojien osittain keksimiä tai liioiteltuja. Sellaiset tarinat nostivat moraalia, kouluttivat

Venäjällä ei todennäköisesti ole henkilöä, joka ei olisi kuullut sankareista. Muinaisista venäläisistä lauluista ja tarinoista - eeposista - tulleet sankarit ovat aina olleet suosittuja kirjailijoiden, taiteilijoiden ja elokuvantekijöiden keskuudessa. Sankarien seuraava suosion kierros liittyy animaatioelokuvasarjan julkaisuun, joka on omistettu heidän hieman modernisoiduille seikkailuilleen.

Samaan aikaan useimmat venäläiset tietävät vain hyvin kapeasta sankaripiiristä. Itse asiassa aikamme säilyneiden sankarieeposten määrä on satoja, ja tutkijat jakavat sankarit useisiin luokkiin. Pakanallisen ja kristillisen aikakauden sankarit, esitataarit, tataarit ja jälkitataarit, erotetaan...

Kiovaan ja prinssi Vladimiriin liittyy suuri joukko sankareita, mutta on myös niitä, joilla ei ole mitään yhteyttä "keskushallitukseen", vaan ne ovat yksittäisten kaupunkien "alueellisia sankareita".

Joidenkin sankarien seikkailut kietoutuvat toisiinsa, kun taas toiset toimivat itsenäisesti.

Svjatogor

Svjatogor on niin valtava, että se on "korkeampi kuin seisova metsä, matalampi kuin kävelevä pilvi". Sankari asui pyhillä vuorilla; hänen matkansa aikana Juustoäiti ravisteli maata, metsät huojuivat ja joet ylittivät rantojaan.

Sankarin isää kutsuttiin "pimeäksi", eli sokeaksi, mikä itäslaavilaisessa mytologiassa oli merkki toisen maailman olennoista.

Svyatogor ei suorita mitään palvelua, vaikka hän leikkaa muiden sankareiden kanssa. Joten yhdessä eeposista Svjatogor matkustaa Ilja Murometsin kanssa, ja he tapaavat kiviarkun matkalla. Päättäessään kokeilla sitä, Svjatogor osoittautuu hänen vangiksi ja kuolee siirtäen osan voimistaan ​​Ilja Murometsille. Toisessa eeppisessä arkun tarinaa edeltävät intiimit seikkailut - Svjatogorin vaimo viettelee Ilja Murometsin. Saatuaan tietää tästä, Svjatogor tappaa kaatuneen naisen, ja Iljan kanssa, joka käski häntä, hän astuu veljeskuntaan.

Toisessa eeppisessä Svjatogor vertaa sankarillista voimaaan toiseen "kollegaan" - Mikula Seljaninovichiin. Ovela vastustaja heittää maahan pussin, jossa "kaikki maalliset kuormat" olivat, kutsuen Svjatogorin noutamaan sen. Tämä yritys päättyy sankarin kuolemaan.

Eepoissa Svyatogor kuolee useammin kuin muut sankarit. Tiedemiehet pitävät tätä siitä tosiasiasta, että tämä kuva personoi luonnon primitiiviset voimat, elementti, joka ei palvele ihmistä.

Mikula Seljaninovitš

Mikula Selyaninovich, kuten Svjatogor, ei ole palveluksessa prinssin kanssa eikä ole soturi. Mutta toisin kuin Svjatogor, Mikula Selyaninovich on kiireinen yhteiskunnallisesti hyödyllisessä työssä - hän on sankari-auraaja.

Mikula Selyaninovichia on mahdotonta taistella, koska äitijuustomaa on hänen takanaan. Siksi Mikula Seljaninovich pystyy nostamaan pussin "kaikkien maan taakkojen" kanssa, toisin kuin Svjatogor, jonka tämä yritys tuhoaa.

Tutkijat löytävät Mikula Selyaninovichin kuvasta paljon yhteistä slaavilaisen jumalan Perunin kanssa. Yhden version mukaan Nicholas the Wonderworkerin suosio Venäjällä juontaa juurensa Mikula Seljaninovitšin kunnioituksesta.
Jos otamme huomioon, että Pyhän Nikolauksen kuva loi tarinan jouluvelhosta, joka alueellamme liitetään jatkuvasti Isä Frostiin, voimme rakentaa ketjun, jonka mukaan Isä Frost on eläkkeellä oleva sankari Mikula Selyaninovich. .

Toisin kuin Svjatogor, jolla eeposissa on vain uskoton vaimo, Mikula Selyaninovichilla on tyttäriä - Vasilisa ja Nastasya. Nastasjasta tuli Dobrynya Nikitichin vaimo, ja mitä tulee Vasilisaan, hänet tuntevat hyvin Neuvostoliiton sarjakuvien fanit - tämä on sama Vasilisa Mikulishna, joka teeskentelee olevansa Kultahorden suurlähettiläs vapautti miehensä Stavr Godinovichin vankilasta.

Ilja Muromets

Ilja Muromets, ensimmäinen niin sanottujen "nuorempien sankareiden", sankarisotureiden joukossa, on ehkä tunnetuin suurelle yleisölle.

Oltuaan kotona jopa 33 vuotta, ei kyennyt käyttämään käsiään ja jalkojaan, vanhimmat paransivat hänet ja lähti suorittamaan sankaritekoja. On outoa, että eepos kertoi Iljan palveluksesta Kiovan prinssi Vladimirille vain osassa Venäjän maita - muilla alueilla sankarin urotyöt olivat yksinomaan hänen henkilökohtaisia ​​asioitaan.

Ilja Murometsin yleisin ja klassisin saavutus on voitto Satakieli Ryöstöstä. Samalla Muromets on ehkä suosituin sankari, hänen urotöilleen on omistettu yli tusina alkuperäistä eeposta. Niiden joukossa, jotka Ilja voitti, olivat Foul Idol, tietty käärme, tsaari Kalin ja monet muut.

Iljan elämä on melko myrskyistä: hänellä on vaimo Zlatygorka, poika Sokolnik (toisessa versiossa - tytär), hän on aktiivisesti vuorovaikutuksessa muiden venäläisten sankareiden kanssa. Lisäksi, jos suhteet Dobrynya Nikitichin ja Alyosha Popovichin kanssa ovat useammin ystävällisiä, tapaamiset Svjatogorin kanssa päättyvät kyyneliin jälkimmäiselle.

Jos Svjatogorilla ja Mikula Selyaninovichilla ei ole todellista prototyyppiä, Ilja Murometsilla on niitä useita.
Useimmiten hänet yhdistetään 1100-luvulla asuneen Kiovan Petshersk Lavran munkkiin, Eliaan Petseriläiseen. Muromissa syntynyt voimamies kantoi lempinimeä "Chobotok". Sankari sai tämän lempinimen, koska hän taisteli kerran vihollisia vastaan ​​"chobotilla", eli saappaalla.

Yhden version mukaan sankarista tuli munkki haavoittuttuaan vakavasti taistelussa. Petsherskin Elian jäännösten tutkiminen osoitti, että hän todella kuoli terävällä aseella tehdyn iskun rintakehään seurauksiin. Murometsin prototyyppi saattoi kuolla vuonna 1204, kun prinssi Rurik Rostislavich valloitti Kiovan, kun polovtsilaiset tuhosivat Kiovan Pechersk Lavran.

Nikitich

Toisin kuin Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich on Kiovan prinssiä lähellä oleva henkilö, joka toteuttaa hänen ohjeitaan. Dobrynya ei epäröi kerätä ja kuljettaa kunnianosoituksia, ottaa vastaan ​​tehtäviä, joista hänen kollegansa jostain syystä kieltäytyvät, ja hänellä on taipumus diplomatiaan.

Dobrynyan tunnetuin vastustaja on käärme, joka tunnetaan paremmin nimellä Serpent-Gorynych, jonka vankeudesta sankari vapauttaa prinssin veljentytär Zabava Putyatishnan.

Dobrynya on luovin henkilö sankarien joukossa. Hän soittaa hyvin tavleitä (muinaista venäläistä tammi), laulaa hyvin ja soittaa harppua.

Dobrynya Nikitichillä on laajat yhteydet - sen lisäksi, että hän on lähellä prinssiä, hän on naimisissa Mikula Seljaninovitšin tyttären Nastasya Mikulishnan kanssa.

Eepoksen mukaan Dobrynya on Ryazanin kuvernöörin poika. Todennäköisin sankarin prototyyppi on Dobrynya, prinssi Vladimir Pyhän kuvernööri. Dobrynya oli erittäin vaikutusvaltainen henkilö, koska hän oli prinssin setä - hän oli äitinsä Malushan veli. Tietyn ajan Dobrynya oli prinssin mentori ja vanhempi toveri.

Alesha Popovich

Joten esimerkiksi yhdessä eeposista Alyosha ahdistelee Dobrynyan vaimoa Nastasya Mikulishnaa ja levittää vääriä huhuja toverin kuolemasta.

Toisessa eepoksessa Aljoshan mestaavat Elenan tai Alenan vihaiset veljet, jotka hän vietteli. Totta, tunnetuimmassa versiossa Alyosha Popovich joutui naimisiin Alyonushkan välttääkseen pahimman.

Aljoshan päävastustaja on Tugarin, paha sankari, jonka takaa voi erottaa kuvan nomadista, jonka kanssa venäläiset ovat taistelleet pitkään.

Alyosha Popovichin tärkein historiallinen prototyyppi on Rostovin bojaari Olesha (Aleksanteri) Popovich. Erinomainen soturi, Olesha palveli prinssi Vsevolodia Suurpesää ja osallistui sitten poikiensa välisiin sotiin. Myöhemmin Olesha Popovich meni ruhtinas Mstislav Vanhan palvelukseen ja kuoli hänen kanssaan vuonna 1223 Kalkan taistelussa, josta tuli ensimmäinen tapaaminen venäläisten ja tatari-mongolien välillä. Samassa taistelussa kuoli myös Dobrynya Ryazan Zlat Belt, toinen ehdokas Dobrynya Nikitich -eepoksen prototyyppiin.

Eeposten päähenkilöt ovat sankareita, jotka yksin puolustivat Venäjän maata vihollisjoukkojen laumoilta. Eepoksissa kuvattu maailma on koko Venäjän maa. Tämä on hyvän ja pahan, valon ja pimeyden voimien vastakohta. Siinä sankarit taistelevat pahan ilmenemistä ja väkivaltaa vastaan; ilman tätä taistelua eeppinen maailma on mahdoton.

Ilja Muromets. Edustaa voimaa

Venäjän ortodoksinen kirkko on julistanut Ilja Murometsin pyhäksi; hän on Venäjän pääsankari. Ilja Muromets ei ole vain venäläisten eeppisten, vaan myös esimerkiksi 1200-luvun saksalaisten eeppisten runojen sankari. Niissä häntä kutsutaan myös Iljaksi, hän on myös sankari, joka kaipaa kotimaahansa. Ilja Muromets esiintyy myös Skandinavian saagoissa, joissa hän on prinssi Vladimirin veriveli.

Nikitich. Bogatyr-diplomaatti

Dobrynya Nikitichiä verrataan usein kronikkaan Dobrynya, prinssi Vladimirin setä (yhden version mukaan veljenpoika). Hänen nimensä personoi "sankarillisen ystävällisyyden" olemuksen. Dobrynyalla on lempinimi "nuori", jolla on valtava fyysinen voima "hän ei satuttaisi kärpästä", hän on "leskien ja orpojen, onnettomien vaimojen" suojelija. Dobrynya on myös "sydämellään taiteilija: laulun ja harpunsoiton mestari".

Alesha Popovich. Juniori

"Nuorin nuoremmista" sankareista, ja siksi hänen ominaisuudet eivät ole niin "Superman". Hänelle ei ole edes vieras pahe: viekkaus, itsekkyys, ahneus. Eli toisaalta hän erottuu rohkeudesta, mutta toisaalta hän on ylpeä, ylimielinen, pirteä ja töykeä.

Bova Korolevitš. Lubokin sankari

Bova Korolevitš oli pitkään kansan suosituin sankari. Suosittuja kansantarinoita "arvokkaasta sankarista" julkaistiin satoja painoksia 1700-1900-luvuilla. Pushkin kirjoitti "Tsaari Saltanin tarinan", lainaten osittain Poika Korolevitšista kertovien satujen sankarien juonen ja nimet, jotka hänen lastenhoitajansa luki hänelle. Lisäksi hän jopa teki luonnoksia runosta "Bova", mutta kuolema esti häntä lopettamasta työtä. Tämän ritarin prototyyppi oli ranskalainen ritari Bovo de Anton kuuluisasta kronikan runosta Reali di Francia, kirjoitettu 1300-luvulla. Tässä suhteessa Bova on täysin ainutlaatuinen sankari - vieraileva sankari.

Svjatogor. Megasankari

"Vanhan maailman" megasankari. Jättiläinen, vuoren kokoinen vanhempi sankari, jota edes maa ei kestä, makaa vuorella toimettomana. Eepokset kertovat hänen kohtaamisestaan ​​maallisten himojen ja kuoleman kanssa maagisessa haudassa. Monet raamatullisen sankarin Simsonin piirteet siirrettiin Svjatogorille. Sen muinaista alkuperää on vaikea määrittää tarkasti. Kansan legendoissa veteraanisankari siirtää voimansa kristillisen vuosisadan sankarille Ilja Murometsille.

Herttua Stepanovitš. Bogatyr majuri

Herttua Stepanovitš saapuu Kiovaan tavanomaisesta Intiasta, jonka taakse folkloristien mukaan tässä tapauksessa Galician-Volynin maa on piilotettu, ja järjestää Kiovassa kerskailemisen maratonin, käy läpi prinssin testejä ja jatkaa kerskumista. Tämän seurauksena Vladimir saa selville, että Duke on todella rikas ja tarjoaa hänelle kansalaisuuden. Mutta Duke kieltäytyy, koska "jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat paperia Djukovin omaisuuden inventaarioon, paperia ei tule tarpeeksi".

Mikula Seljaninovitš. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovich on bogatyr agrari. Löytyy kahdesta eeposesta: Svjatogorista ja Volga Svjatoslavitšista. Mikula on maatalouden ensimmäinen edustaja, voimakas talonpoikakyntäjä. Hän on vahva ja sitkeä, mutta kodikas. Hän panee kaikki voimansa maanviljelyyn ja perheeseen.

Volga Svjatoslavovich. Bogatyr taikuri

Eepostutkimuksen "historiallisen koulun" kannattajat uskovat, että eeppisen Volgan prototyyppi oli Polotskin ruhtinas Vseslav. Volga korreloi myös profeetallisen Olegin kanssa ja hänen kampanjansa Intiassa Olegin kampanjaan Konstantinopolia vastaan. Volga on vaikea sankari, hänellä on kyky tulla ihmissudeksi ja hän ymmärtää eläinten ja lintujen kieltä.

Sukhman Odikhmantievich. Loukkaantunut sankari

Vsevolod Millerin mukaan sankarin prototyyppi oli Pihkovan prinssi Dovmont, joka hallitsi vuosina 1266-1299. Kiovan syklin eeppisessä Sukhman menee hakemaan prinssi Vladimirille valkoisen joutsenen, mutta matkalla hän joutuu ristiriitaan tatarilauman kanssa, joka rakentaa Kalinov-siltoja Nepra-joelle. Sukhman voittaa tataarit, mutta taistelussa hän saa haavoja, jotka hän peittää lehdillä. Palattuaan Kiovaan ilman valkoista joutsenta, hän kertoo prinssille taistelusta, mutta prinssi ei usko häntä ja vangitsee Sukhmanin vankilaan selvitykseen asti. Dobrynya menee Nepraan ja saa selville, että Sukhman ei valehdellut. Mutta on liian myöhäistä. Sukhman tuntee itsensä häpeäksi, kuorii lehdet ja vuotaa verta. Sukhman-joki alkaa hänen verestään.

Tonava Ivanovitš. Traaginen sankari

Tonavaa käsittelevien eeposten mukaan samanniminen joki sai alkunsa sankarin verestä. Tonava on traaginen sankari. Hän häviää vaimolleen Nastasyalle jousiammuntakilpailussa, lyö häntä vahingossa yrittäessään tasoittaa, saa selville Nastasjan olevan raskaana ja törmää sapeliin.

Mihailo Potyk. Uskollinen aviomies

Folkloristit ovat eri mieltä siitä, kenen pitäisi olla yhteydessä Mikhailo Potykin (tai Potokin) kanssa. Hänen kuvansa juuret löytyvät bulgarialaisen sankarieepoksen ja Länsi-Euroopan saduista ja jopa Mongolian eeposesta "Geser". Yhden eeposen mukaan Potok ja hänen vaimonsa Avdotya Swan Belaya vannovat, että kumpi heistä kuolee ensin, toinen haudataan elävältä hänen viereensä hautaan. Kun Avdotya kuolee, Potok haudataan lähelle täydessä haarniskassa ja hevosen selässä, hän taistelee lohikäärmettä vastaan ​​ja elvyttää vaimonsa sen verellä. Kun hän itse kuolee, Avdotya haudataan hänen kanssaan.

Khoten Bludovich. Bogatyr-sulhanen

Sankari Khoten Bludovich lyö häidensä vuoksi kadehdittavan morsiamen Chaina Chasovayan kanssa ensin yhdeksän veljeään, sitten tulevan anoppinsa palkkaaman koko armeijan. Tämän seurauksena sankari saa runsaan myötäjäisen ja esiintyy eeppisessä sankarina "joka meni hyvin naimisiin".

Vasily Buslaev. Innokas sankari

Novgorodin eeppisen syklin rohkein sankari. Hänen hillittömän luonteensa johtaa konfliktiin novgorodilaisten kanssa ja hän raivoaa epätoivoisesti, lyö vetoa voivansa kaikki novgorodlaiset Volhovin sillalla ja melkein täyttää lupauksensa - kunnes hänen äitinsä pysäyttää hänet. Toisessa eeposessa hän on jo kypsä ja menee Jerusalemiin sovittamaan syntinsä. Mutta Buslaev on parantumaton - hän ottaa jälleen vanhoja tapojaan ja kuolee järjettömästi todistaen kyvykkyytensä.

Samaan aikaan Venäjällä oli paljon enemmän sankareita, mutta kaikki eivät tiedä heistä. Faktrum ehdottaa tilanteen korjaamista ja julkaisee valikoiman legendoja vähän tunnetuista venäläisistä sankareista.

1. Svjatogor

Yksi venäläisen eeppisen eepoksen vanhimmista sankareista. Svjatogor on jättiläissankari niin iso ja vahva, että edes Äiti Maa ei kestänyt häntä. Svjatogor itse ei kuitenkaan eepoksen mukaan voinut voittaa pussin sisältämää "maallista vetoa": yrittäessään nostaa laukkua hän upposi jaloillaan maahan.

2. Mikula Seljaninovich

Legendaarinen kyntäjä-sankari, jonka kanssa et voi taistella, koska "koko Mikulovin perhe rakastaa äitiä - Juustomaata". Yhden eeposen mukaan Mikula Selyaninovich pyysi jättiläistä Svjatogoria poimimaan maahan pudonneen pussin. Svjatogor ei voinut tehdä tätä. Sitten Mikula Seljaninovich kohotti pussia yhdellä kädellä ja sanoi, että se sisälsi "kaikki maan kuormat". Kansanperinne kertoo, että Mikula Selyaninovichilla oli kaksi tytärtä: Vasilisa ja Nastasya. Ja heistä tuli vastaavasti Stavrin ja Dobrynya Nikitichin vaimoja.

3. Volga Svjatoslavitš

Volga on yksi venäläisten eeposten vanhimmista sankareista. Hänen erityispiirteitään olivat kyky muuttaa muotoa ja kyky ymmärtää lintujen ja eläinten kieltä. Legendan mukaan Volga on käärmeen ja prinsessa Marfa Vseslavjevnan poika, joka sikisi hänet ihmeellisesti astumalla vahingossa käärmeen päälle. Kun hän näki valon, maa tärisi ja kauhea pelko valtasi kaikki elävät olennot. Mielenkiintoinen episodi Volgan ja Mikula Seljaninovitšin tapaamisesta kuvataan eeposilla. Keräessään veroja Gurchevetsin ja Orekhovetsin kaupungeista Volga tapasi kyntäjä Mikula Seljaninovichin. Nähdessään mahtavan sankarin Mikulissa Volga kutsui hänet liittymään joukkoonsa keräämään veroja. Ajettuaan pois Mikula muisti, että hän oli unohtanut auran maahan. Kaksi kertaa Volga lähetti soturinsa vetämään auran, mutta kolmannella kerralla hän ja koko joukkueensa eivät voineet sitä. Mikula veti auran ulos yhdellä kädellä.

4. Sukhman Odikhmantievich

Kiovan eeppisen syklin sankari. Legendan mukaan Sukhman menee hakemaan prinssi Vladimirille valkoisen joutsenen. Matkan aikana hän näkee, että Nepra-joki taistelee tatarivaltaa vastaan, joka rakentaa sille Kalinov-siltoja Kiovaan. Sukhman voittaa tatarijoukot, mutta taistelun aikana hän saa haavoja, jotka hän peittää lehdillä. Sukhman palaa Kiovaan ilman joutsenta. Prinssi Vladimir ei usko häntä ja käskee hänet vangitsemaan kellariin kerskailemisestaan ​​ja lähettää Dobrynya Nikitichin selvittämään, puhuiko Sukhman totta, ja kun käy ilmi, että hän puhui totta, Vladimir haluaa palkita Sukhmanin; mutta hän poistaa lehdet haavoista ja vuotaa verta. Sukhman-joki virtasi hänen verestään.

5. Tonava Ivanovitš

Yksi suosituimmista sankarikuvista venäläisissä eeposissa. Toisin kuin eepoksen kolme päähenkilöä (Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich), Danube Ivanovich on traaginen hahmo.
Legendan mukaan häiden aikana Danube ja Nastasja Korolevitšna, joka oli myös sankari, alkavat kerskua, Danube rohkeudellaan ja Nastasja tarkkuudestaan. He järjestävät kaksintaistelun ja Nastasya ampuu Tonavan päähän makaavan hopeasormuksen kolme kertaa. Koska Danube ei pysty tunnistamaan vaimonsa paremmuutta, hän käskee tämän toistamaan vaarallisen kokeen päinvastoin: sormus on nyt Nastasjan päässä, ja Danube ampuu.

Tonavan nuoli osuu Nastasyaan. Hän kuolee, ja Tonava saa selville "levittämällä kohtuaan", että hän oli raskaana ihanalla vauvalla: "polviin asti ulottuvat jalat hopeaa, kyynärpäät ulottuvat käsivarret kullassa, usein punoksia päässä." Tonava heittäytyy miekkaansa ja kuolee vaimonsa viereen; Tonava on peräisin hänen verestään.

6. Mihailo Potyk

Yksi pienistä sankareista. Hänet tunnetaan vain pohjoisvenäläisissä eeposissa komeana miehenä ja käärmetaistelijana. Hänestä on olemassa useita legendoja. Yhden heistä mukaan Mikhailo tapasi metsästäessään joutsenen, josta tuli tyttö - Avdotya Swan White. He menivät naimisiin ja vannoivat, että jos joku kuolee ensin, eloonjäänyt haudattaisiin vainajan kanssa samaan hautaan.

Kun Avdotya kuoli, Potyka ja hänen ruumiinsa laskettiin hautaan, hevosen selässä täydessä haarniskassa. Hautaan ilmestyi käärme, jonka sankari tappoi, ja verellään hän herätti vaimonsa henkiin. Muiden eeposten mukaan vaimo huumetti Potykin ja muutti hänet kiveksi, ja hän pakeni tsaari Koshchein kanssa. Sankarin toverit - Ilja, Aljosha ja muut, pelastavat Potykin ja kostavat hänelle tappamalla Koshchein ja jakamalla uskottoman Valkoisen Joutsenen.

7. Khoten Bludovich

Sankari venäläisissä eeposissa, joka toimii yhdessä eeposessa parittajana ja sulhanena. Tarina Khotenista ja hänen morsiamestaan ​​on käytännössä muinainen venäläinen tarina Romeosta ja Juliasta. Legendan mukaan Khotenin äiti, leski, kosi poikansa kauniiseen China Sentineliin yhdessä juhlassa. Mutta tytön äiti vastasi hänelle loukkaavalla kieltäytymisellä, jonka kaikki juhlat kuulivat. Kun Khoten sai tietää tästä, hän meni morsiamensa luo ja tämä suostui naimisiin hänen kanssaan. Mutta tytön äiti vastusti sitä jyrkästi.

Sitten Khoten vaati kaksintaistelua ja löi morsiamensa yhdeksän veljeä. Kiinan äiti pyytää prinssiltä armeijaa sankarin voittamiseksi, mutta Khoten voittaa myös hänet. Tämän jälkeen Khoten menee naimisiin tytön kanssa ja ottaa rikkaan myötäjäisen.

8. Nikita Kozhemyaka

Muodollisesti hän ei kuulu sankareihin, mutta hän on sankari-käärmetaistelija. Legendan mukaan käärme kantoi Kiovan prinssin tyttären ja piti hänet vankina. Saatuaan itse käärmeeltä tietää, että hän pelkää vain yhtä ihmistä maailmassa - Nikita Kozhemyakia, hän ja kyyhkynen lähettävät isälleen kirjeen, jossa hän pyytää häntä löytämään tämän sankarin ja rohkaisemaan häntä taistelemaan käärmettä vastaan.

Kun prinssin lähettiläs astui Kozhemyakan mökkiin kiireisenä hänen tavanomaisissa asioissaan, hän yllättyi repiessään läpi 12 nahkaa. Nikita kieltäytyy prinssin ensimmäisestä pyynnöstä taistella käärmettä vastaan. Sitten prinssi lähettää hänen luokseen vanhimmat, jotka eivät myöskään voineet suostutella Nikitaa. Kolmannen kerran prinssi lähettää lapsia sankarin luo, ja heidän itkunsa koskettaa Nikitaa, hän suostuu. Kääri itsensä hamppuun ja voitelee itsensä hartsilla tullakseen haavoittumattomaksi, sankari taistelee käärmeen kanssa ja vapauttaa prinssin tyttären.

Lisäksi, kuten legenda sanoo, Nikitan voittanut käärme anoo häneltä armoa ja tarjoutuu jakamaan maan tasapuolisesti hänen kanssaan. Nikita takoo 300 kiloa painavan auran, valjastaa siihen käärmeen ja vetää vaon Kiovasta Mustallemerelle; sitten, kun käärme on alkanut jakaa merta, hukkuu.

9. Vasily Buslaev

Ei myöskään muodollisesti sankari, vaan erittäin vahva sankari, joka edustaa urhoollisen ja rajattoman kyvykkyyden ihannetta. Lapsuudesta lähtien Vasily oli rohkea, ei tiennyt rajoituksia ja teki kaiken vain mielensä mukaan. Yhdessä juhlassa Vasily lyö vetoa taistelevansa joukkonsa kärjessä Volhovin sillalla kaikkien Novgorod-miesten kanssa. Taistelu alkaa, ja Vasilyn uhka voittaa viimeisetkin vastustajansa on lähellä toteutumista; Vain Vasilyn äidin väliintulo pelastaa novgorodilaiset.

Seuraavassa eepoksessa Vasily tuntee syntiensä vakavuuden ja menee Jerusalemiin rukoilemaan heidän puolestaan. Mutta pyhiinvaellus pyhiin paikkoihin ei muuta sankarin luonnetta: hän rikkoo uhmakkaasti kaikkia kieltoja ja matkalla takaisin hän kuolee naurettavimmalla tavalla yrittäen todistaa nuoruutensa.

10. Herttua Stepanovitš

Yksi Kiovan eeppisen eeppisen omaperäisimmistä sankareista. Legendan mukaan herttua saapuu Kiovaan "rikkaasta Intiasta", joka ilmeisesti oli Galicia-Volyn-maan nimi. Saapuessaan Duke alkaa kerskua kaupunkinsa ylellisyydestä, omasta rikkaudestaan, vaatteistaan, joita hänen hevosensa tuo päivittäin Intiasta, ja pitää Kiovan prinssin viiniä ja sämpylöitä mauttomana. Tarkistaakseen herttuan kehumisen Vladimir lähettää suurlähetystön herttuan äidille. Tämän seurauksena suurlähetystö myöntää, että jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat paperia Djukovin omaisuuden inventaarioon, paperi ei riitä.