صفحه اصلی - دیوارها
تاریخ اورارتو - ایالت باستانی آهنگران. هیچ کجای باستانی: ایالت اورارتو

مقدمه

فصل 1. تشکیل دولت اورارتو

1 کشور "Nairi"

2 تقویت دولت اورارتو

3 اورارتو یک دولت قدرتمند در غرب آسیا است

فصل 2. اورارتو و کشورهای همسایه

1 رویارویی سیاسی بین اورارتو و آشور

2.2 مادها و فروپاشی اورارتو

فصل 3. فرهنگ، اقتصاد و دولت ها سیستم دولتیاورارتو."

1 نظام اجتماعی

2 سیستم دولتی

3 اقتصاد اورارتو.

4 ساخت و ساز در اورارتو.

5 خط میخی.

6 دین در اورارتو

نتیجه گیری

مراجع

مقدمه


هدف از کار دوره ما بررسی شکل گیری و وجود بیشتر دولت اورارتو است. ارتباط کار من به دلیل علاقه شخصی من به این است که پیشینیان مردم من چه کسی و چگونه زندگی می کردند. ما به چند مرحله از وجود دولت نگاه خواهیم کرد، از تشکیل کشور «نیری» قرن نهم قبل از میلاد تا فروپاشی دولت ششم قبل از میلاد.

تضعیف و فروپاشی پادشاهی هیتی تا پایان قرن دوازدهم قبل از میلاد. فشار خارجی از غرب تضعیف شد و روند تشکیل دولت در بخش غربی ارتفاعات ارمنستان به طور قابل توجهی کند شد. با این حال، در همان زمان، فشار از جنوب، از آشور، افزایش یافت. پادشاهان آشور اغلب برای تصرف بردگان و دارایی های مادی به مناطق جنوبی ارتفاعات ارمنستان حمله می کردند. سیاست تهاجمی آشور به طور عینی به تسریع روند تحکیم نیروها و تشکیل دولت کمک کرد. «پادشاهی» نایری، شوبریا و اورواتری که در قسمت جنوبی ارتفاعات ارمنی قرار دارند، بیشترین آسیب را از تهاجمات پادشاهان آشور متحمل شدند. به طور طبیعی، این جایی است که بیشتر شرایط مساعدبرای تحکیم نیروها و تشکیل یک دولت متحد ارمنی.

فرآیند ادغام توسط پادشاهی بیاینا که توانست دیگران را متحد کند پادشاهی ها ارتفاعات ارمنستان در مبارزه با دشمن مشترک. بر اساس منابع آشوری در اواخر سال 860 ق.م. یک دولت متحد به وجود آمد که قلمرو آن سواحل جنوبی و غربی دریاچه وان را پوشانده بود.

در کارم، بر شاهانی که بر کشور حکومت می کردند، از آرام اول تا روسا دوم، بر فعالیت های دولتی آنها تمرکز می کنم. صحبت در مورد اورارتو بدون دست زدن به آشور باستان در سراسر وجودش غیرممکن است.

همچنین در کارمان درباره نوشتن، مذهب، ساخت و ساز و اقتصاد ایالت اورارتو صحبت خواهیم کرد.

همچنین در کار خود چند مثال می آوریم که ثابت می کند اورارتو یک ایالت ارمنی است.

فصل 1. "تشکیل دولت اورارتو"


1 "کشور نیری"


نام "اورارتو" در آثار دانشمندان قرن نوزدهم رایج شد، زمانی که حفاری های گسترده ای در قلمرو آشور باستان انجام شد، متون میخی آشوری رمزگشایی و خوانده شد. تنها در آغاز قرن بیستم کتیبه‌های میخی به جا مانده از پادشاهان اورارتو جمع‌آوری، مطالعه و ترجمه شد و نام «بیاینا» برای اولین بار خوانده شد. پادشاهان اورارتویی در کتیبه های خود، ایالت خود را "بیاینا" و منابع آشوری کشور را "اورارتو" نامیده اند. در کتاب مقدس از اورارتو به عنوان "کشور آرارات" یاد شده است.

اورارتو برای اولین بار در نوشته های میخی پادشاه سالمونازار اول (سلطنت 1280) ذکر شده است.<#"justify">بر اساس منبع نوشته‌های میخی آشوری و آموزه‌های مووسس خورناتسی، نخستین پادشاه اورارتو آرام اول بود که در آغاز قرن نهم پیش از میلاد سلطنت کرد. اورارتو در اطراف دریاچه وان (نایری) قرار داشت. در زمان فرمانروایی آرام اول، سالمونازار سوم پادشاه آشور چندین تلاش برای تسخیر قلمرو اورارتو انجام داد (859، 857 و 845 پیش از میلاد)، اما ناموفق بود. سالمونازار سوم در نوشته های خود به خط میخی به خود می بالید که تقریباً همه چیز را در قلمرو اورارتو ویران کرده است ، اما هیچ یک از منابع ذکر نمی کنند که وی پایتخت اورارتو - وان (توشپا) را به تصرف خود درآورده است و این نشان می دهد که آشوری ها همیشه پاسخ شایسته ای دریافت می کردند. از لشکر آرام .

چهره آرام را می توان بر اساس آموزه های مووسس خورناتسی در اثر خود "تاریخ ارمنستان" توصیف کرد: "آرام در نبردهای پیروزمندانه به موفقیت های بسیاری دست یافت. او همچنین مرزهای اورارتو را از هر طرف گسترش داد. همچنین خورنتسی بر اساس آموزه های مار عباس می نویسد:

«شاه آرام اول بسیار سخت کوش بود. او میهن پرست وطن خود بود. او معتقد بود که بهتر است برای وطن خود بمیرد تا اینکه ببیند "بیگانگان" سرزمینش را تصاحب می کنند.


1.2 "تقویت دولت اورارتو"


اوج شکوفایی ایالت اورارتو در زمان فرمانروایی سردوری اول (845-825 قبل از میلاد) و پسرش ایشپوین بود.

سه نوشته به خط میخی سردوری اول در نزدیکی دریاچه وان حفظ شده است که در زمان فرمانروایی سردوری اول بود که اولین نوشته های خط میخی در اورارتو ظاهر شد. آنها به زبان اکدی بودند. روی یکی از آنها نوشته شده بود: «این را سردوری اول، شاه بزرگ، پادشاه کشور نایری، آن شاهی که همتا ندارد، از جنگ نمی ترسد، پادشاهی که از همه پادشاهان خراج می گیرد، نوشته است. "

شاه ایشپوین (که در خط میخی آشوری به اوشپینا نیز گفته می شود) (825-810 قبل از میلاد) در دوران سلطنت او جنگ های داخلی در آشور رخ داد، این به این واقعیت کمک کرد که صلح در اورارتو حاکم شد، بنابراین او به خاطر کارهایی که در ساخت و ساز انجام داد مشهور شد. میراث اصلی ایشپوین شهر موسیسر - مرکز مذهبی اورارتو بود که در جنوب دریاچه ارومیه قرار داشت.

ایشپوینا تاج و تخت خود را به پسر جوانش منوا واگذار کرد، اما او مشاور ارشد پادشاه باقی ماند.

پدر و پسری در شهر وان، روی صخره‌ای به نام دروازه مهر، نوشته‌ای به خط میخی از خود به جای گذاشته‌اند که در آن همه خدایان مورد پرستش ساکنان اورارتو را فهرست کرده‌اند. این خط میخی منبع اصلی در مورد خدایان اورارتویی است.

1.3 "اورارتو - یک دولت قدرتمند در غرب آسیا"

اورارتو آشور ایالت ارمنی

پس از مرگ ایشپوین، منوآ به مدت 24 سال دیگر (810-786 قبل از میلاد) بر اورارتو حکومت کرد. در طول سلطنت Menua، بیش از صد خط میخی نوشته شد، که نشان می دهد که چگونه او مرزهای ایالت خود را گسترش داد، و چگونه ساخت و ساز در اورارتو توسعه یافت.

پادشاه منوآ مجموعه‌ای از لشکرکشی‌ها را انجام داد که مرز اورارتو را گسترش داد. در نتیجه این لشکرکشی ها کشورهای مانو، پشته و پارسوا را تصرف کرد. همچنین در طول لشکرکشی های خود، مرزها را در غرب تا بالای رود فرات گسترش داد. او همچنین اولین کسی بود که به رود اراکس رسید و بدین وسیله دره آرارات را به روی مردم اورارتویی گشود. او در دامنه کوه آرارات شهر منوخینیلی را بنا کرد.

برای برای چندین سالمنوا سلطنت خود را حفظ کرد رابطه خوببا آشور سوابق خط میخی تنها از دو نبردی که دور از پایتخت اورارتو رخ داده اند، اشاره می کند

عدم رویارویی با آشور به منوا اجازه داد تا بر ساخت و ساز در داخل کشور تمرکز کند. معروف ترین سازه Menua کانالی به طول 80 کیلومتر، عرض 4.5 متر و عمق 1.5 متر است. چهارده خط میخی در کناره های کانال قرار داده شده بود. این کانال آب شهر وان (توشپا) را تامین می کرد. مردم اورارتو این کانال را رودخانه سمیرامیس (شامیراما) می نامیدند. مووسس خورناتسی می گوید که ملکه سمیرامیس خود در ساخت این کانال مشارکت داشته است.

پس از مرگ او، منوآ وارثی به نام آرگیشتای اول (786-760 قبل از میلاد) بر جای گذاشت. آرگیشتی اول در زمان سلطنت خود حملات آشوریان را با موفقیت دفع کرد. آرگیشتی اول مجموعه ای از لشکرکشی های موفقیت آمیز را علیه کشور مانو انجام داد و بدین وسیله مرزهای اورارتو را گسترش داد. او پس از الحاق دره آرارت به ایالت خود، شهر آرگیشتیخینیلی را در آنجا بنا کرد.<#"justify">در قرن 7 قبل از میلاد. اتحادیه قبیله ای مادها تشکیل شد. با پایتخت اکبوتان. مادها به رهبری فرمانروای خود کشتریتی قیام کردند و در سال 673 قبل از میلاد از آشوری ها استقلال یافتند. مادها با متحد بابل، آشور را در سال 612 قبل از میلاد فتح کردند. نبردها تا سال 605 قبل از میلاد ادامه یافت. پس از فروپاشی آشور، تمام قلمرو آنها بین مادها و بابل تقسیم شد.

در پایان قرن هفتم قبل از میلاد. اورارتو در مبارزه با تهاجمات قبایل سکایی و کیمری مشکل داشت. قلمرو اورارتو به تدریج کوچک شد و افراد تابع آن دیگر تسلیم حکومت مرکزی نشدند. پادشاهان و قبایل قدرت پادشاهان اورارتویی فقط به قلمرو مجاور دریاچه وان از شرق امتداد داشت.

در یکی از تواریخ بابلی اشاره شده است که مادها در سال 610 اورارتو را فتح کردند، اما کتاب مقدس ذکر می کند که اورارتو هنوز تا دهه 90 قرن ششم وجود داشته است، آخرین پادشاه ایالت بزرگ اورارتو روسا سوم بود.


فصل 3. فرهنگ، اقتصاد و ساختار دولت ایالتی اورارتو


1. "نظم اجتماعی"


بزرگترین مالک برده در اورارتو پادشاه بود. او مالکیت عالی زمین را داشت. بردگان در زمین های او کار می کردند که بیشتر آنها زندانی بودند. در نتیجه جنگ های موفق، کل مردم به سرزمین های سلطنتی نقل مکان کردند. از این رو، در کتیبه شاه سردور که بر روی تخته سنگی حک شده می خوانیم که در یک سال 12750 جوان، 46600 زن، 12000 جنگجو، 2500 اسب و بسیاری از دام های دیگر را اسیر کرده و از کشورهای دیگر رانده است. پادشاه صاحب کاخ هایی با ثروت های ناگفته، تعداد زیادی دام، باغ ها و تاکستان ها بود. صنعتگران اسیر برای او کار می کردند. طبقه برده دار همچنین شامل اعضای خانواده سلطنتی، کشیشان، حاکمان منطقه و اشراف نظامی بود که مزارع بزرگی بر اساس کار بردگان داشتند.

کشیشان بخش مهم و تأثیرگذاری طبقه برده دار را تشکیل می دادند. تعداد زیادی معابد در کشور ساخته شد که دارای ثروت عظیمی بودند. معابد مزرعه مخصوص به خود را داشتند که در آن برده ها کار می کردند. کشیش ها کارکرد ایدئولوژیک دولت را انجام دادند. در نتیجه مبارزات نظامی موفق، پادشاهان بخشی از غنایم را به معابد اهدا کردند.

اکثر کسانی که استثمار شدند برده بودند. نیروی کار آنها به طور گسترده در ساخت سازه های آبیاری، خطوط لوله آب، قلعه ها، کاخ های اشراف، معابد، جاده ها، ساختمان های جانبی پادشاه و سایر صاحبان برده استفاده می شد. منبع اصلی برده داری اسارت بود. برای این منظور، لشکرکشی در کشورهای همسایه انجام شد. بیشتر بردگان توسط شاه و اشراف برده دار تصاحب می شدند. فقط بخش کوچکی از آنها به دست سربازان عادی افتاد. بردگان بخش کاملاً ناتوان جمعیت بودند. آنها به طرز وحشیانه ای مورد استثمار قرار گرفتند. منابع چنین شکلی از اعتراض بردگان را به عنوان فرار دسته جمعی نشان می دهند.

بخش عمده ای از جمعیت آزاد کشاورزان دهقانی بودند. آنها در جوامع روستایی متحد شدند. دهقانان اشتراکی مالیات می پرداختند و وظایف مختلفی را انجام می دادند. آنها در ساخت سیستم های آبیاری، جاده ها، انجام خدمت سربازی و تامین اسب برای ارتش تزار مشارکت داشتند.

در شهرها تجار و صنعتگرانی زندگی می کردند که به فرآوری آهن، مس، فلزات گرانبها، سنگ و چوب معروف بودند. بیشتر صنعتگران ظاهراً متعلق به بردگان بودند. برخی از کشاورزان نیز در شهرها زندگی می کردند که زمین های پادشاه را کشت می کردند و از حمایت دولتی برخوردار بودند، بدون اینکه مزرعه خود را داشته باشند. در شهرهای مستحکم که مراکز اداری بودند، مقامات محلی نیز زندگی می کردند و پادگان ها مستقر بودند.


3.2 "سیستم دولتی"


دولت بردگان اورارتو سلطنتی بود. در رأس آن، پادشاهی قرار داشت که صاحب قدرت برتر، مادی و معنوی بود. مرکز حکومت دربار سلطنتی بود که مناصب اصلی را اعضای خانواده سلطنتی اشغال می کردند. اورارتو مانند سایر کشورهای شرق باستان دارای سه بخش بود: بخش مالی یا اداره سرقت از مردم خود، ارتش یا اداره سرقت. مردمان همسایه، و ادارات خدمات عمومی

کار آبیاری گسترده ای در اورارتو انجام شد که بدون آن مدیریت اقتصاد غیرممکن بود. یک حلقه مهم در دستگاه دولتی، نیروهای مسلح مورد نیاز برای دفع حملات آشور، سکاها، کیمریان، تسخیر و غارت سایر مردم، برای نگه داشتن بردگان استثمار شده و دهقانان جمعی بود. ارتش متشکل از دسته های سلطنتی دائمی و در مورد لشکرکشی، همچنین از دسته هایی بود که توسط حاکمان مناطق و شبه نظامیان آورده می شد. در آن زمان ارتش به خوبی سازماندهی شده بود: ارابه های جنگی، سواره نظام، نیروهای پیاده کمانداران و نیزه داران وجود داشت. همانطور که منابع مکتوب آشوری گواهی می دهند، در اورارتو مناطقی وجود داشت که اسب ها مخصوصاً برای سواره نظام پرورش داده می شدند.

دستگاه حکومت محلی در آن زمان به وضوح سازماندهی شده بود. کل قلمرو اورارتو به مناطقی تقسیم شد که فرماندهان منطقه ای منصوب شده توسط شاه در رأس آن قرار داشتند. آنها دارای اختیارات نظامی، اداری، مالی و قضایی بودند. مرکز اداری منطقه در شهر مستحکم بود. در منطقه خود، حاکمان اساساً از قدرت نامحدودی برخوردار بودند که در برخی موارد به اعتراضات علیه شاه منجر می شد، به ویژه هنگامی که او متحمل شکست نظامی می شد. در تلاش برای محدود کردن قدرت حاکمان منطقه، تزار روسا اول مناطق را تفکیک کرد.


3.3 "اقتصاد اورارتو"


در اورارتو نیروی مولد اصلی کشاورزی و دامداری بود. ساخت کانال ها به توسعه کشاورزی کمک کرد، علاوه بر کانال منوآ، کانال آبی 25 متری نه چندان دور از پایتخت کشیده شد که به نام کانال آب Rusa I هنوز حفظ شده است. نه چندان دور از ایروان مدرن، که از طریق یک تونل، آب دره آرارات را از رودخانه رزدان تامین می کند. باغداری و انگورسازی رونق گرفت.

در مناطق کوهستانی، بخش عمده ای از مردم به دامداری مشغول بودند.

صنعتگران به موفقیت های بزرگی دست یافته اند. در حفاری در قلعه ها و شهرهای اورارتویی، سلاح های نظامی، جواهرات، ظروف ساخته شده از برنز، آهن، نقره، طلا، انواع مختلفسنگ، خشت، استخوان و سایر مواد ساخته شده توسط صنعتگران اورارتویی. تکه‌هایی از لباس‌ها و فرش‌های پشم، الیاف و پوست حیوانات نیز پیدا شد.


3.4 "ساخت و ساز در اورارتو"


پادشاهی اورارتویی میراث فرهنگی غنی به جا گذاشت. برنامه ریزی شهری به سطح بالایی از توسعه رسیده است. شهرهای قلعه ساخته شدند و به مراکز اداری و نظامی-سیاسی منطقه، منطقه، ناحیه تبدیل شدند. این شهر قلعه دارای ارگ بود که فرمانده منطقه در آن زندگی می کرد. در اینجا در ظروف سفالی عظیم با گنجایش بیش از 1000 لیتر، ذخایر زیادی غذا برای نیازهای نظامی و دولتی ذخیره می شد. خود شهر که در آن زندگی می کردند در اطراف ارگ گسترده شده بود. مردم عادی. قلعه های زیادی از آن دوره در قلمرو جمهوری ارمنستان کاوش شده است - اربونی، تیشبائینی، آرگیشتیخینیلی و غیره.

در ساخت و ساز عمدتاً از سنگ، خشت و کمتر آجر استفاده می شد. معماری کاخ ها و خانه ها ساده، ساختمان ها یک طبقه، سقف ها از چوب، نی و با خشت پوشیده شده بود. داخل اتاق نشیمن با نقاشی های دیواری تزئین شده بود و مجسمه های سنگی خدایان و حیوانات افسانه ای در ورودی قرار داده شده بود. در ساخت معابد از سنگ های تراشیده استفاده می شد. بر روی یک استوانه یافت شده در کاخ سارگون دوم پادشاه آشور، تصویری از تسخیر و غارت حریم خدای خالدی در موسیسر حفظ شده است. ساختار معماری معبد شبیه معبد معروف هلنیستی گارنی بود.

3.5 "خط میخی"


ما در مورد تاریخ و فرهنگ اورارتو از کتیبه های میخی پادشاهان اورارتو چیزهای زیادی می آموزیم. کتیبه های پادشاهان آشور نیز به خط میخی نوشته شده است. اورارتوها به سرعت به خط میخی آشوری تسلط یافتند و آن را با زبان خود تطبیق دادند.

زبان کتیبه های اورارتویی هندواروپایی نیست، بلکه به اصطلاح اورارتویی است. مدتهاست رمزگشایی شده است، تمام کتیبه ها خوانده شده است. این زبان احتمالاً توسط نخبگان حاکم، یعنی جمعیت منطقه بیاینیلی، واقع در شرق دریاچه وان، صحبت می شد. پس از تشکیل دولت متحد، این زبان به زبان رسمی دولتی پادشاهی اورارتویی تبدیل شد. کتیبه های ساختمانی روی آن ساخته شده، حروف نوشته شده است. اما در قلمرو وسیع ایالت، که تعداد زیادی را متحد کرد آموزش عمومیو اتحادیه های قبیله ای ارتفاعات ارمنی، زبان گفتاری ارمنی هندواروپایی بود. این زبان ها به صورت موازی وجود داشتند. آنها حاوی کلمات وام گرفته شده زیادی هستند که نشان دهنده تماس طولانی مدت و نفوذ متقابل این زبان ها است. پس از سقوط پادشاهی اورارتویی، زبان اورارتویی به عنوان زبان رسمی دولتی متوقف شد، نوشتار آن فراموش شد، گویشوران آن به طور کامل جذب و جذب اکثریت هند و اروپایی جمعیت ارتفاعات ارمنی شدند. جمعیت غیر هند و اروپایی به طور کامل در تکمیل روند شکل گیری مردم و زبان ارمنی مشارکت داشتند.


3.6 "مذهب اورارتو"


در دین، دین دولتی بت پرستی بود. بیش از صد خدا در پانتئون اورارتویی وجود داشت. آنها در خط میخی "دری از مهر" که در زمان سلطنت ایشپوین و منوآ نوشته شده است، فهرست شده اند. برای هر خدایی نوشته شده است که چند قربانی باید انجام داد. بیشتر از همه برای خدای خالدی که حامی پادشاهان بود لازم بود. مقام های دوم و سوم را خدای جنگ تیشبائینی و خدای خورشید شیوینی به خود اختصاص دادند. پس از آنان زنان و دیگر خدایانشان آمدند.

در میان خدایان اورارتویی خدایان رودخانه ها، دریاچه ها و کوه ها نیز وجود داشتند.

ظاهراً در مورد این خدایان افسانه هایی وجود داشته که به دست ما نرسیده است، اما آثار آنها در افسانه های باستانیمردم ارمنی

نتیجه گیری


در کار دوره ای خود، ویژگی های توسعه ایالت قدرتمند باستانی اورارتو، واقع در ارتفاعات ارمنستان را بررسی کردیم. پس از مطالعه تاریخ اورارتو، متوجه شدیم که سرنوشت این دولت از همان ابتدای پیدایش این کشور چقدر دشوار بوده است. اما در نهایت دولت به دست مادها افتاد.

چه کسی می تواند خود را اجداد اورارتویی ها بنامد؟ بدون شک دولت مورد نظر چند ملیتی بود، اما بخش عمده ای از جمعیت را ارمنی ها تشکیل می دادند.

این امر چندین واقعیت را ثابت می کند که در زیر به آنها اشاره می کنیم:

)دو برادر علیه پدر خود، پادشاه آشور شورش می کنند، او را می کشند و به اورارتو پناه می برند (منابع آشوری). کتاب چهارم پادشاهان عهد عتیق حاوی همین وقایع است، فقط می گوید که آنها به ایالت آرارات گریختند.

2)حماسه ارمنی "ساسونتسی داوود" نیز همین وقایع را توصیف می کند و می گوید که برادران به ساسون (جنوب غربی ارتفاعات ارمنستان) فرار کردند.

)موسی خورناتسی در شرح این وقایع می نویسد ... پیش ما آمدند

)در قرن 6 قبل از میلاد. پادشاهی آخیمینتا به وجود آمد که شواهدی به سه زبان اکدی، ایلامی و ایلامی قدیم و ایلامی برای ما به جا گذاشت. پارسیان این سرزمین را ارمنستان-آرمینا می نامند. در بعضی جاها همان قلمرو به صورت اورواتری (اکدی)، کتیبه بیانسترون (داریوش اول) نشان داده شده است. اورارتو و آرارات همان کلمه ای هستند که قبلاً از آنها پدیدار شده است.

)پروفسور مشانتسف می گوید که خدای اصلی اورارتویی ها خالدی است، این همان خدای ارمنی هایک است.

فهرست ادبیات استفاده شده


1.ملیک باشخیان: "تاریخ مردم ارمنی" 1988

2.خاچیکیان. A.E: "تاریخ ارمنستان" (مقاله مختصر). چاپ دوم، اضافی. ایروان 2009

.چوبانیان پ: "تاریخ ارمنستان" 2004

.سرکیسیان جی: "تاریخ ارمنستان" 1993

.چیستیاکوف I.O: "تاریخ دولت و قانون داخلی". قسمت اول 2007

.Novoseltsev، A.P.: "باستانی ترین ایالات در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی." 1985

.Barkhudaryan V.B: "تاریخ ارمنستان". 2000

.هاروتیونیان N.V. بیاینیلی - اورارتو. تاریخ نظامی-سیاسی و مسائل توپونیومی." سن پترزبورگ: انتشارات دانشگاه سن پترزبورگ، 2006.

9. Piotrovsky B.B. "پادشاهی وان (اورارتو)". مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 1959.

ملیکیشویلی G.A. «کتیبه های گوه ای شکل اورارتویی». مسکو: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1960

باگرات اوگوبابیان. "مجموعه گفتگوها. ایروان» 1991

ر. ایشخانیان. تاریخ مصور ارمنستان. کتاب 1. ایروان 1990


تدریس خصوصی

برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند کرد.
درخواست خود را ارسال کنیدبا نشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

ایالت اورارتو

در سال 1916، نیروهای روسی، با عقب راندن ترک‌های عقب‌نشینی، وارد شهر باستانی ارمنستان وان شدند. باستان شناسان روسی همراه با سربازان وارد وان شدند.

شهر وان در میان ارتفاعات ارمنستان در دره ای و در حاشیه دریاچه تلخ وان قرار دارد. از هر طرف می توان قله های کوهستانی را دید که این جا و آنجا پوشیده از برف خاکستری است. صخره ای عظیم بر فراز خود شهر بلند شده است و دیوارها در امتداد بالای آن کشیده شده اند قلعه ترکی، در قسمت فوقانی از سنگهای کوچکتر و در قسمت پایین - از بلوکهای سنگی عظیم ، بقایای قلعه بسیار باستانی دیگر - ارگ شهر توشپا ، پایتخت اورارتو ، قدیمی ترین ایالت ، که بخشی را شامل می شد. از قلمرو میهن ما

سپس در قدیم این قلعه بیشتر مستحکم شد. بر روی دامنه های صخره پله هایی تراشیده شده و دیوارهای اضافی بر روی آنها کشیده شده است که گویی ادامه صخره های شیب دار بوده است. این دکل ها از پشت با خاک پوشانده شده بودند. به نظر می رسید که قلعه با کوه ادغام شده بود و کاملاً تسخیر ناپذیر بود.

باستان شناسانی که همراه با سربازان روسی وارد وان شدند شروع به مطالعه گذشته این شهر باستانی کردند. در دامنه شمالی پایین صخره وان دو طاقچه نیم دایره یا غار مصنوعی به ارتفاع حدود دو و نیم متر نمایان بود. قسمت پایین آنها با خاک پوشیده شده بود که با تخریب دیوارها فرو ریخت. همین زمین در زیر طاقچه ها نوعی شیب ایجاد می کرد که دسترسی به آنها نسبتاً آسان بود. طاقچه ها خالی بود اما در یکی از آنها کتیبه ای به خط میخی بر دیوار حک شده بود.

این غارها توسط مردم محلی "درب خزانه" یا "خانه بت ها" نامیده می شد. گفتند زیر یکی از آنها یک رنده آهنی و پشت آن زیرزمینی پر از طلا و سنگهای قیمتی بود. این گنج توسط دو غول با شمشیرهای آتشین محافظت می شود. شب، مار از شکاف صخره بیرون می‌آید و تا صبح از گنج محافظت می‌کند. دیگران گفتند که در اینجا کاهن بت پرست سمیرامیس یک بار قربانی های بزرگی انجام داد.

I. A. Orbeli شروع به حفاری طاقچه ها کرد. جالب ترین طاقچه غربی بود که پس از حفاری کامل، تقریباً هشت متر ارتفاع داشت.

سربازان تقریباً یک هفته در خاک رس سخت حفر کردند تا اینکه سرانجام یک سنگ بزرگ در بالای سطح زمین ظاهر شد. وقتی می خواستند زیر آن را حفر کنند و برگردانند، معلوم شد که او به اعماق زمین می رود. خطوط میخی در چهار طرف آن نمایان بود. این یک ستون سه متری بود که یادبودی از پادشاه اورارتویی ساردور بود که تاریخ لشکرکشی ها و پیروزی های او را در قرن هشتم جاودانه کرد. قبل از میلاد ه.

در آن زمان، دولت اورارتو در اوج قدرت خود بود. حتی آشوری ها آن را بزرگترین و قدرتمندترین پادشاهی جهان می نامیدند.

دانشمندان به سختی و طولانی روی عکس ها و کپی های کتیبه سردور کار کرده اند و سوابق رویدادهای گذشته دور را رمزگشایی کرده اند. و اکنون کسی که نوشته های اورارتویی را می داند کتیبه شاه ساردور را اینگونه می خواند:

«...خدای خلد بیرون آمد، با لشکر خود، کشور شناور اریاییان را شکست داد، کشور ابیلیان را شکست داد و در برابر سردور پسر ارگیشتی تعظیم کرد. خدای خالد قوی است، لشکر خالدیان قوی است. به یاری عظمت خدای خلد، سردور پسر ارگیشتی سخن گفت.

سردور می گوید: به راه افتادم و کشور اریاییان، کشور اریاییان را فتح کردم، در یک روز آن را شکست دادم... آبادی ها را ویران کردم، کشور را ویران کردم، مردان و زنان را به وان بردم...

سردور گوید: در راه بازگشت وارد کشور ابیلیان شدم و شهرها را ویران کردم و کشور را ویران کردم. مورینی ابیلی آمد، زانوهای سردور را در آغوش گرفت، روی صورتش افتاد، او را بخشیدم، خراجش را بر او تحمیل کردم.

سردور پسر ارگیشتی می گوید: برای خدای خلد چنین جمعیتی را در آنجا اسیر کردم: 9150 نفر در یک سال - بعضی را کشتم، بعضی را زنده اسیر کردم. او 500 اسب، 8650 گاو، 25170 گوسفند دزدید.

ابیلیان و اریایی ها ساکنان ماوراءالنهر بودند، از دره رود اراکس تا دامنه ها. کوه برفیآراگاتس.

در پادشاهی اورارتویی ها که اقوام متعدد، اجداد گرجی ها، ارمنی ها و دیگر مردمان امروزی در آن زندگی می کردند، البته نه تنها جنگجویان سرسخت، بلکه کشاورزان و باغبانان سخت کوش، معماران و فلزکاران ماهر نیز وجود داشتند. هنگامی که نیروهای اورارتویی در هر منطقه ای استقرار یافتند، کانال ها در آنجا ساخته شدند، شهرها ساخته شدند و باغ ها کاشته شدند. کاتب پادشاه آشور، دشمن قسم خورده اورارتو، فعالیت های روسا، جانشین سردور را اینگونه توصیف می کند:

«اولهو، شهری مستحکم، در دامنه کوه قرار دارد... مردمش مانند ماهی در خشکی تشنه بودند، ننوشیدند و سیر نشدند. رسا، پادشاه، فرمانروای آنها، به میل دل خود، خروج آبها را نشان داد. او یک کانال حامل حفر کرد آب جاری، و آن را با آب فراوان مانند فرات جاری ساخت. او خندق های بی شماری را از بستر آن بیرون آورد و مزارع را واقعاً آبیاری کرد. او میوه و انگور را در زمین های بیابانی بارید که از زمان های قدیم کشت نشده بود. چنارها، درختان بلند مثل جنگلی را بر فراز اطراف داد تا سایه خود را بگسترانند و مانند خدایی به مردم اجازه داد تا سرودهای خرمن شادی سر دهند. او زمین های بیابانی را به چمنزار تبدیل کرد و در آغاز سال علف و مرتع متوقف نمی شد و نه در تابستان. او آنها را تبدیل به سرای اسب ها و گله ها کرد، شترها را در سرتاسر سرزمین تاریک خود شناخته شد و آنها در پر کردن سدها کار کردند. او برای لذت خود کاخی، شاه نشینی در کنار نهر ساخت و آن را با تنه های سرو پوشاند و عطر آن را مطبوع ساخت. او قلعه سردوریکرد را برای حفاظت در کوه بنا کرد.

کتیبه های اورارتویی که در نزدیکی تپه آرماویر و نزدیک ایروان (در اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان) یافت شده است، همین داستان را بیان می کند. شهر وان هنوز از آب تغذیه می‌شود که توسط کانالی به نام «کانال سمیرامیس» که توسط پادشاهان اورارتویی ساخته شده، تامین می‌شود. بسیاری از این کانال ها که در نواحی بیابانی حفر شده اند یا در سنگ تراشیده شده اند، هنوز هم مزارع مزارع جمعی فعلی در ماوراء قفقاز را آبیاری می کنند.

فلزکاران و هنرمندان اورارتویی نیز استادان بزرگی بودند. حدود نیم قرن پیش، دهقانان یک تخت یا صندلی اورارتویی را که همگی با ورق طلا پوشانده شده بود، در نزدیکی وان پیدا کردند. پاها، پایه دسته‌ها و سایر قسمت‌های آن به شکل پیکره‌های خدایان و حیوانات خارق‌العاده - گاوهای نر بالدار و شیرهایی با صورت انسان ساخته شده است. متأسفانه تاج و تخت شکسته شد. ورق طلا و مجسمه های برنزی از آن جدا شد. همه اینها تکه تکه فروخته شده است. چندین چهره از این دست در موزه دولتی ارمیتاژ در لنینگراد وجود دارد. ابتدا صنعتگران اورارتویی آنها را از موم مجسمه سازی کردند و بر روی موم کنده کاری هایی انجام شد. سپس مدل مومی در آن محصور شد قالب سفالیو فلز داغ از طریق سوراخ ریخته شد. موم ذوب شد و فلز آن را در قالب ورز داد و تکرار کرد و ظاهرمدل ها و حکاکی های ظریف سپس قالب از بین رفت و شکل برنزی به دست آمده را با یک ورقه طلای نازک پوشاندند که آنقدر محکم روی آن قرار می گرفت که حتی کنده کاری نیز توسط آن پنهان نمی شد. صورت این چهره از سنگ سفید با چشمان دروغین ساخته شده بود.

اشیاء این اثر هنری به تعداد زیاد در اورارتو تولید شد. در 714 ق.م. ه. آشوری ها به شهر موسیسر اورارتویی نفوذ کردند. کاتب آشوری بخشی از غنیمتی که در کاخ و معبد خدای خلد به دست آمده را اینگونه توصیف می کند:

«6 سپر طلایی که در اتاق خدا در سمت راست و چپ آویزان بودند و درخشندگی می‌درخشیدند و از وسط آن‌ها سر سگ‌های پوزخند به وزن 5 تالانت، 12 دقیقه طلای سرخ آتشین بیرون زده بود.

1 پیچ طلا به شکل دست انسان؛ گیره دری که هیولای پرنده روی آن قرار گرفته است. 1 میخ طلایی که پیچ را می بندد، دروازه معبد را محکم می کند، از اموال و ثروت انباشته محافظت می کند. 2 کلید طلایی به شکل الهه‌هایی در تاج‌هایی که شمشیر و هریونا را در دست دارند و سگ‌های پوزخند را با کف پا زیر پا می‌گذارند - این چهار قسمت از قفل در است، تزئین محراب داخلی که وزن آن 2 تالانت و 12 منس طلا بود. و درها را بست.

1 مخزن مسی بزرگ با 80 پیمانه آب با ملاقه مسی بزرگی که به آن وصل شده بود که پادشاهان اورارتو هنگام قربانی کردن در برابر خدای چالد آن را با شراب قربانی پر می کردند.

4 تصویر مسی از دروازه بانان بزرگ که از درهای او محافظت می کنند، چهار جایگاه با صندلی - مس ریخته گری.

1 تصویر در حالت نیایش، پیشکش سلطنتی ساردور، پسر ایشپوین، پادشاه اورارتویی، پایه آن برنز ریخته شده است.

1 گاو نر، 1 گاو با گوساله اش که توسط سردور پسر ایشپوین ریخته شد که مس معبد خدای خلد را ذوب کرد.

1 تصویر از آرگیشتی، پادشاه اورارتو، تاج گذاری شده با تاج ستاره ای الوهیت، برکت دست راستبا یک مورد برای آن به وزن 60 تالانت مس;

1 تصویر پادشاه روسا با دو اسب سوار و یک ارابه سواری با پایه های آنها (مس ریخته گری) که روی آن می توانید فخر او را بخوانید: "با دو اسب و یک ارابه من، دست من پادشاهی اورارتو را تصرف کرد."

شیر بالدار با صورت انسانو نیم تنه (نگهداری در ارمیتاژ).

سپر برنزی شاه روسا.

در مرحله بعدی ده ها طلا، صدها نقره، صدها هزار اقلام مس، برنز و آهن ذکر شده است. شمشیر، نیزه، خنجر، کاسه، فنجان، وان، منقل، سبد، اجاق، دیگ، چراغ; مبلمان از گونه های ارزشمندچوب، تزئین شده با فلز و عاج, شاخ گاو نر وحشی, طلایی, فن; علاوه بر این، حدود 2 تن طلا، حدود 10 تن نقره، بیش از 100 تن شمش مس.

حتی اگر اغراق قابل توجهی را هم در نظر بگیریم (اگرچه کاتب آشوری آنقدر به جزئیات می پردازد و تمام ارقام را با چنان دقتی بیان می کند که نمی توانی او را باور نکنی)، باز هم روشن است که ثروت اورارتو بسیار زیاد بوده است. مهارت صنعتگران آن عالی بود.

در حفاری های کاخ سارگون پادشاه آشور، در میان نقش برجسته های متعدد، تصویری از شهر موسیسر با معبد خلدا، خدای اصلی پادشاهی اورارتویی، یافت شد. کارگران به سختی تخته های بزرگ نقش برجسته را از دیوارها جدا کردند و به رودخانه دجله کشاندند تا روی قایق ها بار کنند. امدادرسانی به. پاریس، اما قایق مملو از بار واژگون شد و آثار هنری آشوری پس از قرن‌ها دوباره کشف شد و اکنون، شاید برای همیشه، برای بشریت از بین رفت.

خوشبختانه، آنها موفق شدند در محل آنها را ترسیم کنند. در تصویر محاصره شده را می بینیم ساختمان های بلندساختمانی بر روی سکوی مرتفع، با سقف شیبدار بلند، با ستون هایی در جلوی ورودی. در جلوی درها مجسمه های دروازه بان و گاو با گوساله که توسط کاتب آشوری توصیف شده و دیگ ها یا وان های غول پیکر وجود دارد. بین ستون ها سپرهایی آویزان است که صورت حیوانات از وسط آن بیرون زده است.

معماران اورارتویی در صنعت خود استاد بودند. موسی خورنسکی مورخ ارمنی باستان می گوید که شهر وان پر از زیبایی های ساختمان های چند طبقهو کاخ هایی با سنگ های رنگی در داخل. باستان شناسان روسی در آنجا بقایای تخته های مرمر قرمز با تصاویر حکاکی شده از گاو نر، درختان و زیور آلات عجیب و غریب پیدا کردند.

اما تا همین اواخر، باستان شناسان بدشانس بودند - آنها قادر به کشف یک ساختمان واقعی اورارتویی نبودند. در وان، بناهای باستانی یا با خاک یکسان شدند، یا بقایای آنها در بالای آن ساخته شد. این بدان معناست که در اینجا بایگانی و کتابخانه های خط میخی، بناهای تاریخی فرهنگ و زندگی این شهر را نخواهید یافت. مردم باستان. درست است، ویرانه های شهرهای اورارتویی در ماوراء قفقاز شوروی وجود دارد، اما آنها در زیر زمین پنهان هستند و معلوم نیست چگونه آنها را پیدا کنید.

برگرفته از کتاب 100 کشف بزرگ باستان شناسی نویسنده نیزوفسکی آندری یوریویچ

نویسنده لیاپوستین بوریس سرگیویچ

ارتفاعات ارمنستان در هزاره اول قبل از میلاد. ه. اورارتوها، قبایل آرمینا اورارتویی (اورواتری)، مربوط به هوری ها، اما در اواسط هزاره سوم قبل از میلاد از آنها جدا شدند. ه.، در حوضه دریاچه وان و ناحیه سرچشمه زاب علیا ساکن بوده است. در حدود 1300 ق.م ه. بول؟ بیشتر اورارتوها بودند

نویسنده تیم نویسندگان

اولین یافته های بناهای تاریخی اورارتو در "تاریخ ارمنستان" نوشته مورخ ارمنی قرون وسطی موسی خورنسکی، افسانه ای در مورد پادشاه ارمنی آرای زیبا و ملکه آشوری شامیرام وجود دارد. بر اساس این افسانه، شمیرام پس از مرگ خود

برگرفته از کتاب در ردپای فرهنگ های باستانی [همراه با تصویر] نویسنده تیم نویسندگان

اوج پادشاهی باستاناورارتو حدود دو قرن، از آغاز قرن هشتم تا اوایل قرن ششم قبل از میلاد، قسمت جنوبی ماوراء قفقاز بخشی از پادشاهی اورارتو بود. در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان، تعداد زیادی بنای اورارتویی حفظ شده است - کتیبه های گوه ای شکل روی صخره ها،

از کتاب تاریخ شرق باستان نویسنده آودیف وسوولود ایگوروویچ

فصل پانزدهم. اورارتو شرایط طبیعی آشوری ها اسیران را می برند. روکش مفرغی بالاوات، دروازه زمان شلمانسر سوم. موزه بریتانیا تاریخ کشور اورارتو دارد ارزش عالیبرای مطالعه مردمان فرهنگی باستانی که در این قلمرو ساکن بودند

از کتاب آشور باستان نویسنده موچالوف میخائیل یوریویچ

تقویت اورارتو در طول دوره توصیف شده، اورارتو به شدت تقویت شد. در واقع خود آشوریان با ایجاد رعب و وحشت در قبایل پراکنده کوهنوردان برای قرن ها این مشکل را برای خود ایجاد کردند. آنها نه تنها با ارتش آشور آشنا شدند، بلکه خود را به تعداد زیادی یافتند

از کتاب شرق باستان نویسنده نمیروفسکی الکساندر آرکادویچ

شکست اورارتو توسط سارگون دوم در حدود 720 قبل از میلاد. ه. عشایر ایرانی زبان سیمری در مرزهای شمالی اورارتو ظاهر شدند که توسط سکاها از استپ های دریای سیاه فراتر از قفقاز بیرون رانده شدند. در طول دهه‌های بعدی، آنها ترس را به ماوراء قفقاز و آناتولی وارد کردند. به خصوص

نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

1. شرایط طبیعی اورارتو در شرق شبه جزیره آسیای صغیر، ارتفاعات ارمنستان قرار دارد و توسط دره فرات علیا از آن جدا شده است. این قلمرو عمدتاً توسط رشته‌کوه‌ها (تاروس ارمنی در جنوب و رشته‌کوه‌های موازی در شمال) اشغال شده و بریده شده است.

از کتاب تاریخ جهان. جلد 3 عصر آهن نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

ظهور حملات اورارتو شلمانسر قدرت اورارتو را تضعیف نکرد و بر مناطق حاصلخیز مرکزی شرق دریاچه وان تأثیری نداشت. تا 832 ق.م. ه. این پادشاه سردوری اول - اولین - رهبری می شود

از کتاب تاریخ جهان. جلد 3 عصر آهن نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

دوره بالاترین قدرت اورارتو تحت پسر منوآ - آرگیشتی اول (786–764 قبل از میلاد) که در حدود 780 ق.م. ه. با صعود به تاج و تخت ، اورارتو به بالاترین قدرت خود می رسد از زمان سلطنت وی ، یکی از بزرگترین کتیبه های شرقی باستان حفظ شده است - "خورخور".

از کتاب تاریخ جهان. جلد 3 عصر آهن نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

لشکرکشی سارگون دوم به اورارتو در سال 714 قبل از میلاد. بحران جدی که دولت اورارتویی در آن قرار گرفت توسط روسا اول با موفقیت کنار آمد. اما با رشد قدرت اورارتو، اجتناب ناپذیری درگیری جدید با آشور در حال شکل گیری بود و به احتمال زیاد، روسا اول این را درک می کرد جدید

از کتاب تاریخ جهان. جلد 3 عصر آهن نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

اورارتو در دوران روس دوم در دهه 690 یا 680، یک پادشاه جدید اورارتویی، نژاد دوم، بر تخت نشست که در زمان او دولت دوباره شروع به تقویت کرد. تاریخ ساخت این بنا به دوره سلطنت روسا دوم برمی گردد

از کتاب تاریخ جهان. جلد 3 عصر آهن نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

اهمیت تاریخیاورارتو دولت اورارتویی در شکل گیری مردمان ماوراءالنهر و ارتفاعات ارمنی و ایالات آنها نقش داشت. نقش اصلی. مشخص است که پادشاهی اورارتو خود انجمنی بود که از نظر قومی ناهمگن بود

تمدن در قرن 33 بوجود آمد. برگشت
تمدن در قرن 25 متوقف شد. برگشت
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
این تمدن ماوراء قفقاز از تمدن سومری-اکدی سرچشمه گرفته است.

Toynbee آن را به عنوان همراهی برای تمدن های شکوفا طبقه بندی می کند.

اورارتویی ها قبیله حاکم تمدن اورارتویی هستند که از نظر ترکیب قومی ناهمگون بودند.

جمعیت اورارتو شامل جمعیت زیادی از هوری ها بود.

اورارتو همچنین شامل قبایل اولیه ارمنی، گویشوران به زبان اولیه ارمنی بود.

دولت این تمدن، پادشاهی اورارتویی بود. آرارات بیاینیلی. پادشاهی وان.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

این تمدن باستانی ماوراء قفقاز است.

اورارتویی ها قبیله ای بودند که به زبان نوشتاری اورارتویی صحبت می کردند.

بادر میان جمعیت اورارتو افرادی از هر دو نوع بی تحرک و کوچ نشین وجود داشت. مهاجران از جنوب شرق، شمال شرق و غرب به اورارتو آمدند. جمعیت اورارتو شامل منطقه وسیعی از جمعیت هوری بود که احتمالاً توسط آشوری ها با کلمه "Nairi" تعیین شده بود که پس از فروپاشی دولت میتانی باقی مانده است.

دراورارتو همچنین شامل قبایل اولیه ارمنی، گویشوران به زبان اولیه ارمنی بود. قبایل پروتو ارمنی (مگس ها در منابع آشوری) از غرب به ارتفاعات ارمنی مهاجرت کردند و قبل از تشکیل دولت اورارتو - در پایان هزاره دوم قبل از میلاد - در قلمرو ارمنستان تاریخی ساکن شدند. (استان مالاتیا ترکیه امروزی در محل تاریخی ملیتن). در تاریخ نگاری ارمنی، گرایش غالب صحبت از خودمختاری ارامنه در ارتفاعات ارمنی در منطقه هایاس است.

دولت این تمدن، پادشاهی اورارتویی بود.آرارات بیاینیلی. پادشاهی وان. ایالتی باستانی در جنوب غربی آسیا، واقع در قلمرو ارتفاعات ارمنستان (ارمنستان امروزی، شرق ترکیه و شمال غربی ایران). هنر اورارتویی این زمان دارای ویژگی های آشوری است.

Uزبان رتیان شبیه هوریان است. اورارتوها احتمالاً از منطقه رواندوز در آذربایجان غربی که شهر باستانی موسیسر در آنجا قرار داشت، در سراسر فلات ارمنستان پراکنده شدند. به احتمال زیاد شهر باستانی اورارتویی موسیسر در قلمرو سکونتگاه اولیه این قبیله قرار داشته است.

باوجود اورارتو به عنوان اتحاد قبایل از قرن سیزدهم به ثبت رسیده است.روند تجزیه روابط بدوی در میان قبایلی که در منطقه دریاچه وان زندگی می کردند و نام اورارتویی را یدک می کشیدند توسعه شدیدی یافت. در منابع آشوری در اوایل قرن سیزدهم هشت کشور با نام عمومی اورواتری در این منطقه ذکر شده است. قبل از میلاد

اورارتو به عنوان یک ایالت از قرن هشتم قبل از میلاد در منابع ذکر شده است.

در ربع اول هزاره اول ق.م. اورارتو در میان کشورهای آسیای غربی جایگاه پیشرو داشت.

اورارتو در قرن ششم قبل از میلاد وجود نداشت.

بعدها تمدن های کلخیس، ایبریا، ارمنستان و آلبانی قفقاز در اینجا شکل گرفت.

منابع.
1 . آشوری ها از اورارتو در دوره از قرن سیزدهم تا هشتم قبل از میلاد یاد می کنند. منابع آشوری اساس بیشتر داده های تاریخی در مورد اورارتو و همچنین مبنای گاهشماری اورارتو هستند. قدیمی ترین نام شناخته شده از اورارتو در کتیبه های شاه آشور شلمانسر اول (شولمان-اشارد اول، سلطنت 1280-1261 قبل از میلاد) یافت می شود. از متون می توان نتیجه گرفت که «پادشاهان اورارتو» در این دوره در یک رویارویی نظامی طولانی با آشور بودند و لشکرکشی های سازماندهی شده آشوری ها مرتباً برای آنها در جنگ با اورارتوها موفقیت به همراه داشت. نیروهای قوی‌تر آشوری در آن زمان، به طور معمول، اهداف غارتگرانه را دنبال می‌کردند.
2
. تواریخ بابلی قرن هفتم پیش از میلاد، که عمدتاً به زوال اورارتو مربوط می شود.
3
. اشاره های کوتاه در متون هیروگلیف هیتی.
4
. کتیبه های اورارتویی که عمدتاً به خط میخی ساخته شده اند و از آشوری ها به عاریت گرفته شده اند.
5
. نام آشوری ایالت اورارتو از قرن نهم قبل از میلاد مورد استفاده قرار گرفته است. در کتیبه های آشوری و بابلی. این فرض وجود دارد که این نام به معنای "کشور عالی" است. در قرن 10 ق.م. در آشور نیز یک نوع "Uratri" (U-rat-ri) وجود داشت.
6
. بیاینی (بیاینیلی). نام محلی با ریشه شناسی نامشخص. کلمه بیاینی هم به عنوان نام خود اورارتو و هم به عنوان نام منطقه داخلی این کشور که برای اولین بار تحکیم قبایل اورارتویی در منطقه اولین پایتخت اورارتو - شهر ارزاشکون اتفاق افتاد، عمل می کرد. . کلمه "وان" در نام شهر وان واقع در محل پایتخت سابق اورارتویی و در نام دریاچه ای به همین نام احتمالاً از نظر ریشه شناسی به کلمه بیاینیلی برمی گردد.
7
. پادشاهی وان. نام اورارتو در حال حاضر توسط بسیاری استفاده می شود.
8
. کشور نیری. نایری نام اولیه آشوری برای «گروهی از قبایل» است که در قلمروهای اورارتو زندگی می‌کنند. این نام در قرون 13-11 قبل از میلاد یافت می شود و دریاچه وان در متون آشوری نام قدیمی خود را "دریای کشور نایری" (اکدی tâmtu ša mât Nairi) در دوره بعدی حفظ کرد. برخی از محققین واژه آشوری «نایری» را نام قوم هوری دانسته اند که با تحقیقات امروزی در مورد رابطه زبان اورارتویی با هوری همخوانی دارد.
9
. آرارات مصوت مازورتی نادرست آرام. rrt = اورارتو که در متون کتاب مقدس به کار می رود و در توپونیوم امروزی حفظ شده است.
10
. کشور آلارودیف. هرودوت از اورارتوی ها با نام آلارودیا یاد می کند.
11
. هالدیا. برخی از مورخان اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20، اورارتو را با کشور "Chaldai" که توسط مورخان باستان ذکر شده است، بر اساس مقایسه آوایی با نام خدای عالی اورارتویی ها، خدای خالدی، شناسایی کردند.
12
. آراتا یک کشور کوهستانی باستانی است که در هزاره سوم قبل از میلاد ذکر شده است. در متون سومری یکسان سازی آراتا با اورارتو یک بیانیه عمومی پذیرفته شده در محافل علمی نیست که توسط محققان فردی بر اساس آوایی بیان شده است، و همچنین تا حدی توسط دانشمند انگلیسی دیوید رول استدلال شده است. اما اکثر دانشمندان بر این باورند که آراتا در کوه های مرکزی یا جنوب غربی ایران قرار داشته و به هیچ وجه با نایری/اورارتو ارتباطی ندارد.

در اسناد مربوط به سلطنت آشورناسیرپال دوم پادشاه آشور، به جای اموال کوچک متعدد، از کشوری به نام اورارتو نام برده شده است.

انجمن دولتی دیگری از قبایل اورارتویی در جنوب غربی دریاچه تشکیل شد. ارومیه را متصاتصیر می گفتند. مرکز فرقه تمام اورارتویی در اینجا قرار داشت.

باتشکیل دولت اورارتو به قرون 9-8 برمی گردد. قبل از میلاد از نظر جغرافیایی در ارتفاعات ارمنستان در منطقه دریاچه وان قرار داشت. این ایالت بیاینیلی نام داشت، آشوری ها آن را اورارتو می نامیدند و جانشین اتحادیه بین قبیله ای اوراتری شد. (توینبی)

واین آشور بود که با اقدامات خود به پیدایش ایالت اورارتو در ارتفاعات ارمنی کمک کرد. تمایل مردم محلی برای محافظت از خود در برابر حملات غارتگرانه آشوری ها به ظهور اتحادیه های قبیله ای و در طول زمان تشکیل دولت کمک کرد. منابع طبیعی ارتفاعات ارمنستان در ابتدا پیش نیازهای اقتصادی را برای ظهور یک دولت در اینجا ایجاد کرد، اما پیش نیازهای نظامی-سیاسی و بر این اساس، فرصت ایجاد چنین دولتی تنها در عصر آهن ظاهر شد: این امر برای تنها پس از اینکه فناوری اسلحه های آهنی پردازش سنگ اجازه ساخت قلعه های دفاعی متعددی را در ارتفاعات ارمنی داد، مردم محلی به طور مؤثر در برابر ارتش مهیب آشور مقاومت کردند.

پروند اتحاد قبایل و توسعه فن آوری برای ساختن قلعه ها برای قرن ها ادامه یافت. در قرن 9 قبل از میلاد. آشور موفق شد آخرین لشکرکشی های موفقیت آمیز خود را علیه اورارتو انجام دهد: تحت رهبری شلمانسر سوم (شولمان-اشارد سوم) در 858-856 قبل از میلاد. در زمان سلطنت آراما، شلمانسر سوم اولین پایتخت های اورارتو، شهرهای سوگونیا و آرزاشک را که مکان دقیق آنها مشخص نشده بود، ویران کرد و با موفقیت به عمق اورارتو پیش رفت.

اولین فرمانروای اورارتوهای متحد، پادشاه آرام (864-845 قبل از میلاد) بود. اما ارتش شلمانسر سوم علیه او لشکرکشی به راه انداخت. ظاهراً سیاستمداران آشوری قبلاً یک تهدید بالقوه را در دولت جوان نوظهور احساس کرده بودند. اما این اقدامات نظامی بر مناطق اصلی اورارتو و موتساتسیر تأثیری نداشت و برخلاف امید پادشاهان آشور، تقویت دولت جدید ادامه یافت.

فرمانروای اورارتویی ساردوری اول (835-825 قبل از میلاد) جاه طلبی های خود را قبلاً رسمی کرده بود. او لقب پرشکوهی را که از پادشاهان آشور به عاریت گرفته شده بود، اختیار کرد. این یک چالش مستقیم برای قدرت آشور بود. پایتخت ایالت اورارتویی شهر توشپا در منطقه دریاچه شد. وانی که اطراف آن دیوارهای سنگی قدرتمندی ساخته می شود.

پری ساردوری اول، حملات آشوریان دیگر نتوانست به پایتخت اورارتو برسد، بلکه فقط حومه جنوبی کشور را آشفته کرد. اگرچه در یک درگیری مستقیم، ارتش اورارتویی به آشوری ها شکست خورد، اما قلعه های ساخته شده توسط اورارتویی ها دیگر به ارتش آشوری اجازه نفوذ به داخل کشور را نمی داد. علاوه بر این، آب و هوای خشن زمستانی ارتفاعات ارمنی، کار را برای آشوری ها دشوارتر می کرد زمان تابستانو اکنون مجبور به حمل سلاح های سنگین محاصره شده بودند. در چنین شرایطی، قدرت ارتش آشور فقط برای موفقیت های کوچک کافی بود. قدرت آشور در منطقه شروع به پایان یافتن کرد و قدرت جدیدی در خاورمیانه شروع به شکوفایی کرد - اورارتو متحد.

دوران پادشاهی اورارتویی ایشپوینی (825-810 قبل از میلاد) با فعالیت فعال مشخص شد. اگر کتیبه‌های سردوری به زبان آشوری نوشته می‌شد، اکنون متون رسمی به زبان اورارتویی تدوین شده‌اند که برای آن از خط میخی آشوری کمی تغییر یافته استفاده شده است. پدر زمان پادشاه ایشپوینی، پسر سردوری اول، (حکومت در حدود 828-810 قبل از میلاد)، قدرت مرکزی توشپا بیشتر تقویت شد. مرزهای اورارتو در حال گسترش است: از جنوب، اورارتو با قلمروی بین دریاچه‌های وان و ارومیه و همچنین قلمرو جنوب دریاچه ارومیه به آن می‌پیوندد. در شمال، در ماوراء قفقاز، لشکرکشی های موفقی برای تصرف دره حاصلخیز رود اراکس انجام می شود. همچنین یک "تمرکز" در دین اورارتویی وجود دارد. خدایان قبایل منفرد در یک پانتئون واحد متحد می شوند که در رأس آنها خدایان بخش مرکزی کشور قرار دارند: خالدی، تیشه با و شیوینی. در همین دوره، الواح به خط میخی در زبان اورارتویی ظاهر شد.

دولت جوان بیش از پیش به وضوح استقلال خود را اعلام کرد. مرزهای دارایی حاکم توشپا تا دریاچه گسترش می یابد. ارومیه و دومین سازند اورارتویی - موتساتسیر - یکی از متصرفات می شود.

برای وحدت ایدئولوژیک دولت جدید، اصلاح دینی انجام شد - نقش ویژه ای به سه خدای اصلی داده شد: خالدی - خدای آسمان. تیشبه - خدای رعد و برق و باران; شیوینی - به خدای خورشید.

نفوذ مرکز مذهبی باستانی قبایل اورارتویی Mutsatsir، جایی که معبد اصلی خدای عالی پانتئون اورارتویی، خالدی، قرار داشت، تقویت شد. فعالیت های ساختمانی فشرده تقریباً کل قلمرو ایالت را در بر می گیرد. کتیبه های متعدد ایشپوینی درباره او می گوید.

خالق واقعی قدرت اورارتویی پادشاه منوآ بود.

بابا روی کار آمدن منوآ، پسر ایشپوینی، کار ساخت و ساز عظیمی در قلمرو اورارتو در حال انجام است. در زمان سلطنت Menua (810-786 قبل از میلاد)، قلعه‌هایی ساخته شد که از مسیرهای وان، کاخ‌ها و معابد در بسیاری از سکونتگاه‌های اورارتویی محافظت می‌کرد و همچنین کانالی برای تامین آب شهر توشپو ساخته شد که تا به امروز باقی مانده است. دوره سلطنت Menua با سلطنت ملکه معروف آشوری Semiramis همپوشانی دارد. آرامش در خصومت ها با آشور با نفوذ فرهنگی آشور بر اورارتو مشخص شد.

اگرچه بسیاری از ساختمان‌های نزدیک دریاچه وان در طول زندگی منوآ، از جمله کانال توشپا، با نام او مرتبط بودند، اما پس از مدتی با نام سمیرامیس، مانند ساختمان‌هایی که در زمان او ساخته شد، تداعی شدند. موسی خورنسکی، مورخ قرون وسطایی ارمنی، افسانه‌هایی درباره مشارکت شخصی ملکه در ساختن ساختمان‌هایی در نزدیکی وان در زمان منوا ذکر می‌کند. در زمان سلطنت منوا، کار آبیاری نیز به شدت در سراسر کشور انجام شد و گسترش اورارتوها به سمت شمال در ماوراء قفقاز و به سمت جنوب غربی ادامه یافت، جایی که مرزهای اورارتو به میانه رود فرات می رسید.

برخی از سالنامه های رسمی حفظ شده است که سال به سال فعالیت های این حاکم را توصیف می کند (سالنامه های مشابه در اورارتو نیز یکی از ابداعات منوآ بود). لشکرکشی های منوآ در دو جهت انجام شد - به سمت جنوب، به سمت سوریه، جایی که سربازان او ساحل چپ فرات را تصرف کردند، و به سمت شمال، به سمت ماوراء قفقاز. در همان زمان، توجه ویژه ای به سازماندهی سرزمین های تابعه شد. ظاهراً در تعدادی از موارد قدرت پادشاهان محلی حفظ شد ، اما در همان زمان نمایندگان دولت مرکزی - سران مناطق - منصوب شدند.

بدیهی است که اصلاحات اداری نیز به زمان Menua - تقسیم دولت اورارتویی به مناطقی که توسط نمایندگان دولت مرکزی اداره می شود، باز می گردد.

فعالیت های ساختمانی Menua نیز بسیار گسترده بود. در منطقه پایتخت توشپا کانالی به طول حدود 70 کیلومتر ساخته شد و در برخی نقاط آب از طریق قنات های سنگی به ارتفاع 10 تا 15 متر نیز منتقل می شد در زمان های قدیم "کانال منوآ" نامیده می شد، کانال هایی نیز در مناطق دیگر پادشاهی ساخته می شد.

دردر زمان سلطنت پسر منوآ، آرگیشتی اول در سالهای 786-764 قبل از میلاد، اورارتو در اوج قدرت خود بود و به قدرتمندترین دولت در آسیای غربی تبدیل شد.نیروهای اورارتویی به شمال سوریه نفوذ می کنند و در آنجا بر حاکمان محلی به طرف خود پیروز می شوند. در جنوب شرقی، با گنجاندن پادشاهی Mannaean در مدار نفوذ خود، اورارتویی ها در امتداد دره های کوهستانی به حوزه Diala فرود می آیند و عملاً به مرزهای بابل می رسند. در نتیجه آشور خود را از سه طرف در محاصره اموال اورارتو و متحدانش می بیند.

اورارتو قاطعانه مناطق اطراف دریاچه ارومیه، سرزمین های ماوراءالنهر را تصرف کرد و راه های تجاری از آسیای صغیر به آشور را مسدود کرد. بدین ترتیب آشور رقیب همیشگی اورارتو از منابع استراتژیک نظامی اسب و آهن محروم بود و در آن زمان در وضعیت انحطاط اقتصادی و سیاسی قرار داشت. شاه آشور، شلمانسر چهارم، معاصر آرگیشتی اول، پادشاه اورارتویی را اینگونه نامید: «آرگیشتی اورارت، که نامش وحشتناک است، مانند طوفان شدید، که نیروهایش گسترده است». پس از آرگیشتی اول پسرش سردوری دوم به سلطنت رسید که به کار پدرش ادامه داد و یک سری لشکرکشی انجام داد و مرزهای کشور را بیشتر گسترش داد.

مایالت اورارتو در سال 774 قبل از میلاد، زمانی که ارتش آشور به رهبری شاه آرگیشتی شکست خورد، به اوج خود رسید.

آرگیشتی همچنین برای پیشرفت در ماوراءالنهر اهمیت زیادی قائل بود. نیروهای اورارتویی به کلخیز در گرجستان غربی می رسند، از اراکس عبور می کنند و قلمرو وسیعی را در کرانه چپ آن تا دریاچه تصاحب می کنند. سوان. برنامه گسترده ای از فعالیت های اقتصادی و ساختمانی در مناطق جدید الحاق شده در حال انجام است. نزدیک آرماویر در 776 ق.م. مرکز بزرگ شهری آرگیشتیخینیلی در حال ساخت است. در محل ایروان مدرن 782 ق.م. شهر دیگری در حال ساخت است - اربونی.

در منطقه ارگیشتیخینیلی، چهار کانال در حال احداث، تاکستان و باغات در حال احداث است. انبارهای غلات غول پیکر در شهرهای مستحکم ساخته شده اند، جایی که ذخایر غلات دولتی در آن متمرکز است. سیاست ایجاد دومین مرکز مهم اقتصادی دولت اورارتویی در ماوراء قفقاز، در منطقه ای دور از صحنه اصلی عملیات نظامی، در جریان رویدادهای بعدی کاملاً خود را توجیه کرد.

کار پدرش را پسرش آرگیشتی سردوری دوم (764-735 ق.م) ادامه داد.

در744 قبل از میلاد تیگلات پیلسر سوم بر تاج و تخت آشور همسایه نشست و بلافاصله مبارزه برای بازگرداندن سلطه سابق آشور در غرب آسیا را آغاز کرد. تیگلات پیلسر سوم اصلاحاتی در ارتش آشور انجام داد و موفقیت آمیز بود مبارزه کردندر مرزهای غربی اورارتو، با هدف بازگرداندن کنترل آشور بر مسیرهای تجاری به آسیای صغیر. تا 735 ق.م. نبردی سرنوشت ساز بین ارتش آشور و ارتش اورارتویی در کرانه غربی فرات روی داد. آشوری ها ارتش اورارتویی را شکست دادند و اسیر کردند تعداد زیادیزندانیان و غنائم مختلف. سردوری دوم، فرمانده ارتش اورارتویی، از میدان جنگ به توشپا گریخت. تیگلات پیلسر سوم به لشکرکشی خود به عمق اورارتو ادامه داد:

اما دعوا تمام نشد. پادشاه روسا اول (735-713 قبل از میلاد) به دنبال احیای قدرت اورارتو بود. در سیاست خارجیاو سعی کرد از رویارویی آشکار با آشور اجتناب کند و در عین حال احساسات ضد آشوری را در همه جا حفظ کرد. انجام یک سیاست فعال در جنوب نیز تهاجم عشایر سیمری به مناطق شمالی اورارتو را دشوار می کرد. اما متصرفات اورارتویی در ماوراءالنهر به طور سیستماتیک گسترش یافت، شهرهای جدیدی تأسیس شد. کار گسترده ای برای ایجاد یک مجموعه اقتصادی قدرتمند توسط روسا اول در منطقه شمال شهر ارومیه انجام شد. شاه مرکز سنتی ایالت خود - منطقه دریاچه - را فراموش نکرد. وانگ آب انبار وسیعی در آنجا ساخته شد، تاکستان ها و مزارع پدیدار شد. شهر جدید، به نام روساهینیلی.

در722 قبل از میلاد سارگون دوم قاطعتر و جنگجوتر، کوچکترین پسر تیگلات پیلسر سوم، در آشور به قدرت رسید.

آشور با دیدن انرژی ای که روسا اول با آن قدرت اورارتو را تقویت کرد، به سرعت ضربه ای تازه وارد کرد. سفر با دقت آماده شده بود.

در 714 ق.م. نیروهای آشوری به رهبری سارگون دوم به سمت شرق دریاچه حرکت کردند. ارومیه در برابر فرمانروایان محلی که توسط پادشاه اورارتویی به طرز ماهرانه ای در برابر آشور قرار گرفت. اما روسا اول نیز لحظه را برای نبردی سرنوشت ساز مناسب دانست و با ارتش خود کوشید تا به عقب ارتش سارگون دوم برود. نبرد با شکست اورارتویی ها به پایان رسید.برای اورارتو تعیین کننده، حقیقت شکست در نبرد و از دست دادن موسیسر، مرکز مذهبی اورارتو، محل تاجگذاری پادشاهان اورارتویی از زمان ایشپوینی بود. با مرگ موسیسر، عظمت خالدی برترین خدای اورارتویی متزلزل شد.

در نتیجه این لشکرکشی، اورارتو در مبارزه برای هژمونی سیاسی در غرب آسیا شکست خورد و این نقش را به آشور واگذار کرد.

با این حال، در آینده هر دو طرف از درگیری مستقیم اجتناب کردند.در دوران آتش بس، روسا اول زمان زیادی را به ساخت و سازهای داخلی اختصاص داد، به ویژه در ناحیه شمال دریاچه ارومیه، جایی که با تلاش او مرکز بزرگ اورارتویی - شهر اولهو - به وجود آمد. علاوه بر این، روسا اول پایتخت جدید اورارتو - روساخینیلی را بر روی صخره ای در چند کیلومتری توشپا ساخت.

دراواخر قرن 8 قبل از میلاد سارگون دوم در نتیجه توطئه کاخ درگذشت و اندکی پس از آن آشور به بحرانی مرتبط با رویارویی با بابل و ماد فرو رفت که در نهایت، 100 سال بعد، در سال 609 قبل از میلاد. منجر به نابودی دولت آشور شد.

در این میان، پسر روسا اول، آرگیشتی دوم (حکومت 714 - حدود 685 ق.م) در اورارتو بر تخت نشست. ماهیت روابط بین آشور و اورارتو پس از لشکرکشی سارگون دوم تغییر کرد: طرفین شروع به حل و فصل کردند موقعیت های درگیریاز طریق مذاکرات، و اورارتو، از ترس شکست های جدید، ادعای مالکیت شمالی یا مناطق تحت نفوذ آشور را متوقف کرد.

در این شرایط، آرگیشتی دوم (713-685 ق.م) لشکرکشی های خود را به سمت شرق هدایت کرد و به سواحل دریای خزر رسید. در اینجا سیاست سنتی پادشاهان اورارتویی ادامه یافت - مناطق شکست خورده ویران نشدند، بلکه تحت شرایط پرداخت خراج قرار گرفتند. آرگیشتی دوم کار آبیاری را در مناطق مرکزی ایالت اورارتویی - نزدیک دریاچه انجام داد. وانگ این وضعیت باثبات در دوره روسه دوم (685-645 قبل از میلاد) ادامه یافت.

درپسر ارگیشتی دوم که متعاقباً بر تخت روسا دوم نشست (حکومت حدود 685 - حدود 639 ق.م) با استفاده از آتش بس طولانی، خود را وقف کرد. ساخت و ساز سرمایه. در زمان سلطنت روسا دوم، تعداد زیادی شهر جدید مستحکم، معابد و دیگر بناها در اورارتو ساخته شد. روسا دوم پایتخت جدید اورارتو - روساخینیلی را در نزدیکی توشپا ساخت.

ظاهراً روسه دوم موفق شد با کیمریان اتحادی منعقد کند که همراه با آنها لشکرکشی های موفقیت آمیزی در آسیای صغیر انجام داد. در ماوراءالنهر کارهای آبیاری وسیعی انجام داد و شهر تیشبائینی را بنا کرد.

روسا دوم ساخت و سازهای بزرگی هم در پایتخت و هم در ماوراء قفقاز انجام داد. این زمان برقراری ارتباط فرهنگی با سکاها بود. اطلاعاتی در مورد لشکرکشی‌های موفقیت‌آمیز ارتش اورارتو به همراه گروه‌های سیممری علیه فریگیا، زمانی که پادشاه پادشاهی فریژیا میداس درگذشت، وجود دارد. از آن زمان به بعد لیدیا برخاست.

با این حال، تهدیدی برای قدرت اورارتویی وجود داشت قدرت جدید- در قبایل عشایری سکایی که به آسیای غربی نفوذ کردند و در دهه 670 ایجاد کردند. قبل از میلاد "پادشاهی" خود را. سکاها متحدان اورارتو - کیمریان - را شکست دادند. ظاهراً تعدادی از مناطق اورارتو نیز در همان زمان تحت تأثیر قرار گرفتند.

در مورددر حوالی سال 654، روسا با آشوربانیپال، پادشاه آشور، زمانی که خود را برای جنگ با بابل آماده می کرد، روابط مسالمت آمیز برقرار کرد. (توینبی)

پپس از مرگ روسا دوم، اورارتو به سرعت، در عرض 100 سال، به طور کامل نابود شد و متعاقباً توسط نویسندگان باستانی نیز فراموش شد. در طول سالیان، اورارتو فرمانروایان متعددی را دیده است: سردوری سوم (حکومت از حدود 639 تا حدود 625 قبل از میلاد)، ساردوری چهارم (حکومت از حدود 625 تا حدود 620 قبل از میلاد). . 620 - تقریبا 605 قبل از میلاد و شاهد مرگ آشور و همچنین روس سوم (حکومت در دوره حدود 605 - حدود 595 قبل از میلاد) و روس چهارم (حکومت در دوره حدود 595 - حدود 585 قبل از میلاد) - آخرین پادشاه اورارتو بود. در زمان سلطنت این پادشاهان، تقریباً هیچ ساخت و ساز جدیدی انجام نشد و با وجود بحران عمیق در آشور، اورارتو تا پایان عمر خود تلاش برای به دست گرفتن کنترل راه های تجاری استراتژیک بین بین النهرین و آسیای صغیر را از سر نگرفت.فعالیت های ساختمانی در منطقه وان و ماوراء قفقاز ادامه دارد، اما مقیاس آن در حال کاهش است. در آغاز قرن ششم. قبل از میلاد اورارتو از دولت قدرتمند جدید شرق باستان - ماد به زیر سلطه می افتد و تا 590 ق.م. به عنوان یک کشور مستقل وجود ندارد.

به590 قبل از میلاد اورارتو استقلال خود را از دست داد. در زمان سردوری سوم، پسر روسا دوم، اورارتو در واقع در رابطه با آشور یک دولت تابعه بود. در این زمان قلعه تیشبائینی (کرمیر-بلور) در ماوراءالنهر ویران شد. ساکنان محلی سعی کردند از قلعه دفاع کنند، زیرا یگان ارتش اورارتو در این زمان آن را ترک کرده بود.

دردر آیین اورارتویی، فرقه های خدایان کوه ها، آب ها و پدیده های مختلف طبیعی جایگاه مهمی را اشغال می کردند. جایگاه ویژه ای را خدای آسمان خالدی و همسرش اوروبانی، خدای رعد و برق و باران تیشبه (هتی-هوری تشوب) و خدای خورشید شیوینی اشغال کردند.

دولت اورارتویی توجه زیادی به توسعه اقتصادی، به ویژه مراقبت از احداث کانال های آبیاری و ساختن مخازن داشت. مزارع سلطنتی نقش مهمی در اقتصاد داشتند. روسا دوم در حین ساخت تیشبایینی به طور همزمان کانالی احداث و زمین های کشاورزی وسیعی ایجاد کرد. طبق برآوردهای تقریبی، انبارهای غله و شراب تیشبایینی برای محصولات به دست آمده در زمینی به مساحت 4 تا 5 هزار هکتار طراحی شده است. بر اساس کتیبه های خط میخی، کارکنان خاندان سلطنتی در روساخینیلی 5500 نفر تخمین زده شده اند. در مزارع سلطنتی، محصولات کشاورزی فرآوری می‌شد و کارگاه‌های صنایع دستی کار می‌کردند. مزارع معابد از اهمیت بسیار کمتری برخوردار بودند.

دستاوردهای اورارتویی ها در زمینه فرهنگ چشمگیر بود. تاریخ اورارتو تاریخ شهرنشینی ماوراء قفقاز است. قلمرو شهرها معمولاً بسیار بزرگ است - از 200 تا 300 هکتار (آرگیشتیخین یا حتی 400-500 هکتار). شهرها معمولاً در پای تپه های بلندی ایجاد می شدند که قله های آنها توسط ارگ ها اشغال شده بود. چیدمان برخی از شهرهای اورارتویی ویژگی منظمی داشت، به عنوان مثال، در زرناکیتپه. ظاهراً سیستم برنامه ریزی مستطیل شکل نیز در تیشبایینی وجود داشته است. سازندگان شهر تلاش کردند تا اطمینان حاصل کنند که مرزهای توسعه شهری با موانع طبیعی (رودخانه، دامنه های شیب دار و غیره) منطبق است. سیستم های دفاعی شهرها از یک، معمولاً دو و گاهی سه خط دیوار تشکیل می شد. دیوارهای شهر، به ضخامت 3.5-4 متر، معمولاً مجهز به تکیه گاه ها و برج های بزرگ مربعی برجسته بودند.

کاخ های اورارتویی دو نوع بودند. اساس ترکیب کاخ در اربونی از دو حیاط تشکیل شده است که در اطراف آن محوطه هایی وجود دارد. برای اهداف مختلف. یکی از حیاط ها با ستونی احاطه شده و همه دور آن جمع شده اند مهمترین مکانکاخ هسته اصلی کاخ های نوع دوم تالارهای ستون دار هستند. مجموعه کاخ ارگ غربی ارگیشتیخینیلی به دو بخش تشریفاتی مسکونی و اقتصادی تقسیم می شد. مرکز قسمت جلو یک سالن بزرگ ستوندار (دو ردیف ده ستونی) بود. معماری معبد اورارتو بسیار متنوع است. معبد خدای خالدی در اربونی شامل یک تالار مستطیل اصلی با رواقی ستوندار در جلو و دو اتاق مربع شکل است که یکی از آنها برجی است. این نوع به ساختارهای هوری-میتانی نزدیک است. با این حال، رایج‌ترین نوع معبد، نوع دیگری از معبد است: یک ساختمان مربع شکل تک اتاق، بر روی یک سکو، با برجستگی‌های گوشه‌ای و چهارراهی به شکل خیمه. نوع دیگری از معبد تنها از روی تکثیر آن بر روی نقش برجسته شناخته شده است. این نقش برجسته معروف آشوری است که تصرف موتساتسیر را به تصویر می کشد. معبد در Mutsatsir یادآور معابد باستانی است.

هنر تاریخی اورارتو با نقش برجسته های سنگی، مجسمه های گرد و نقاشی های دیواری نشان داده شده است. مجسمه های سنگی به دو گروه کاملاً قابل تشخیص تقسیم می شوند. یکی شامل بناهای مجسمه سازی اورارتویی است که با سنت های هنری خاور نزدیک باستان مرتبط است. درست است، یافته های این مجسمه بسیار نادر است. به ویژه، مجسمه ای آسیب دیده از بازالت خاکستری، که در وان یافت شده و ظاهراً یکی از اولین پادشاهان اورارتویی را نشان می دهد، حفظ شده است. مجسمه‌سازی عامیانه «سبک سنتی سنتی» که سنت‌های مجسمه‌سازی عصر برنز را ادامه می‌دهد بسیار رایج‌تر است. نقش برجسته‌های یادبود را بیشتر از یافته‌های آدیل‌ژواز می‌شناسیم، جایی که ظاهراً صفی از خدایان نمایش داده می‌شد.

نقاشی دیواری اورارتویی بیشترین مطالعه را دارد. پانل های زیبا به شکل نوارهای افقی اغلب متناوب - زینتی و تصویری مرتب شده اند. نقاشی های اورارتویی در دایره کلی نقاشی یادگاری باستانی آسیای غربی قرار دارند. آنها با قراردادی و متعارف بودن بسیار مشخص می شوند، که در استفاده از کلیشه های خاص در هنگام به تصویر کشیدن موجودات زنده و گیاهان، استفاده از مجموعه ای خاص و کاملاً محدود از مضامین (تصاویر خدایان، پادشاهان، صحنه های آیینی غالب است)، نمادگرایی بسیار قوی که انگیزه های تصویری و زینتی را به هم پیوند می دهد.

قوم اورارتو در آن به تسلط زیادی دست یافتند هنرهای کاربردیبه ویژه در تولید آثار هنری برنزی. این امر به ویژه به لطف سطح فنی بالای فلزکاری اورارتویی به دست آمد.

آثار توروتیک اورارتویی بسیار محبوب بود. یافته های آنها در آسیای صغیر (به ویژه در گوردیون)، در تعدادی از جزایر دریای اژه (رودس، ساموس)، در سرزمین اصلی یونان (دلفی، المپیا)، حتی در اتروریا ثبت شده است. نمونه‌های بارز هنر اورارتو، سپرهای تشریفاتی، کلاه‌های ایمنی و کتک‌هایی هستند که به عنوان هدایایی به معابد خدمت می‌کردند. آنها با صحنه های برجسته (تصاویر سوارکاران، ارابه های جنگی و گاهی صحنه های مقدس) تزئین شده بودند. در حفاری ها مقدار زیادی جواهرات طلا و نقره با سطح هنری بالا نیز یافت شد.

فرهنگ اورارتویی نقشی استثنایی در سرنوشت بعدی فرهنگ کل خاور نزدیک ایفا کرد. بزرگترین دستاوردهای آن توسط ماد و سپس ایران هخامنشی پذیرفته شد و به طور گسترده در سراسر خاور نزدیک و میانه گسترش یافت.

+++++++++++++++++++++++++++

دولت فراموش شده: اورارتو

سرنوشت ایالت باستانی اورارتو تأثیر بسزایی در شکل گیری بسیاری از فرهنگ های قفقازی به ویژه ارمنی ها داشت. نام "اورارتو" (احتمالاً به معنای "کشور مرتفع") توسط آشوری ها در قرن 10-9 به این دولت داده شد. قبل از میلاد در آن روزها، پس از فروپاشی پادشاهی قدرتمند هیتی، آشور به دنبال گسترش درجه نفوذ خود بر قبایل ارتفاعات ارمنی در شمال قلمرو خود بود. قبایل جنوبی ارتفاعات بیشترین آسیب را از حملات متجاوزانه آشوری ها متحمل شدند. از این رو روند اتحاد قبایل در مقابل تجاوزات آشوریان در جنوب ارتفاعات ارمنستان آغاز شد. طبق تواریخ آشور در 860 ق.م. روند تشکیل یک دولت اتحادیه تکمیل شد که سرزمین های جنوب و غرب دریاچه وان را در بر می گرفت. رهبری این انجمن را قبیله بیاینی بر عهده داشت. پس از آن، مردم اورارتو شروع به نامیدن کشور خود به نام این قبیله کردند. مورخان زمان حاضر ترجیح می دهند این ایالت را پادشاهی وان بنامند.

منابع تواریخ دانش در مورد اورارتو

کتیبه‌های کوتاه غیرآگاهی به خط میخی خود اورارتویی‌ها ایده‌ای عمدتاً در مورد زندگی سیاسی در کشور می‌دهد. از مهم ترین آنها می توان به وقایع نگاری خورخور پادشاه ارگیشتی اول و کتیبه سردوری دوم اشاره کرد. اولی به لشکرکشی های حاکم آرگیشتی علیه آشور اشاره می کند، دومی به لشکرکشی های پیروزمندانه سردوری پسر ارگیشتی اشاره می کند. دوره سلطنت سردوری دوم به قرن هشتم باز می گردد. قبل از میلاد، زمانی که اورارتو سرانجام آشور را شکست داد و وارد دوران شکوفایی آن شد. نوشته‌های میخی از زمان شاهان ایشپوین و منوا (قرن 8-9 قبل از میلاد) از جنگ‌های موفقیت‌آمیز با قبایل همسایه و گسترش مرزهای ایالت به جنوب از دریاچه ارومیه و شمال تا رود اراکس خبر می‌دهند.
منابع باستانی باقیمانده اورارتویی فقط حاوی ارجاعاتی به ساخت تأسیسات مهم دولتی (کاخ ها، سازه های هیدرولیکی، قلعه ها، معابد) و به ندرت - سوابق حساب و کتیبه های مذهبی است.
تواریخ آشوری جایگاه ویژه ای در مطالعه تاریخ اورارتو دارد. با کمک آنها می توان گاهشماری تقریبی از وقایع تاریخی ایالت بیاینی را تهیه کرد. اولین ذکر اورارتو در وقایع نگاری پادشاه آشور شلمانسر اول در قرن سیزدهم ثبت شده است. قبل از میلاد این در مورد حملات غارتگرانه متعدد آشوری ها به قبایل ارتفاعات ارمنی است که هنوز متحد نشده بودند. از خط میخی شاه شلمانسر سوم چنین بر می آید که اولین فرمانروای اورارتو آرام اول بود که با موفقیت حملات تهاجمی آشور را دفع کرد. در نتیجه آشوری ها تقریباً تمام قلمرو پادشاهی بیاینی را غارت کردند، اما پایتخت آنها، توشپا، هرگز تصرف و غارت نشد.
اطلاعاتی درباره وقایع اواخر قرن هشتم که برای تاریخ اورارتو بسیار مهم است. قبل از میلاد موجود در کتیبه های پادشاه آشور سارگون دوم. فقط به لطف آنها است که مورخان امروز از لشکرکشی بزرگ 714 قبل از میلاد می دانند، زمانی که آشوری ها مرکز مذهبی ایالت اورارتو - ماسوسیر را تسخیر و ویران کردند.
پس از فروپاشی آشور در قرن هفتم. قبل از میلاد ایالت اورارتو حملات سکاها و کیمریان را با خسارات سنگین دفع می کند و آخرین بار در تواریخ بابلی در سال 612 قبل از میلاد ذکر شده است. در ارتباط با تصرف قلمروهای باقی مانده از اورارتوها توسط مادها.

زندگی اجتماعی و اقتصادی اورارتو

دامداری و کشاورزی در اقتصاد اورارتویی جایگاه ویژه ای داشت. آنها نژادهای خاصی از اسب ها را پرورش دادند و زمین های زیادی را برای گندم، ارزن و جو کشت کردند. برای آبیاری مناطق زراعی از کانال های مصنوعی استفاده شد. بیشتر آنها تا به امروز زنده مانده اند. به عنوان مثال، کانالی از رودخانه هرازدان همچنان زمین های دره آرارات را آبیاری می کند. انگورکاری و باغداری بسیار توسعه یافته بود.
انواع صنایع دستی در این ایالت رونق داشت. اقلام خانگی، تزئینات، اسلحه ها، جواهرات ساخته شده از فلزات گرانبها، استخوان، سنگ و گل رس، که در ساختمان ها و شهرهای باستانی اورارتویی یافت می شود، نشان دهنده فناوری نسبتاً بالایی برای پردازش مواد محصول است.
ساخت و ساز در اورارتو یک صنعت توسعه یافته بود. قلعه‌های اورارتویی به‌خوبی مورد توجه قرار گرفته‌اند و ارتفاع آن‌ها در برخی مناطق به 20 متر می‌رسد. در قسمت پایین، دیوارهای قلعه به ندرت نازکتر از یک متر بود. آجر خام و بلوک سنگ عمدتاً در ساخت و ساز استفاده می شد.
ساختمان های مسکونی به روش خاص خود سبک معماریبدوی بودند - ساختمان های یک طبقه با سقف های چوبی، پوشیده از خاک رس. فضای داخلی ساختمان با نقاشی های دیواری و نقاشی های دیواری تزئین شده بود. معابد از سنگ هایی ساخته شده بودند که به دقت ساخته شده بودند و شبیه بناهای مذهبی هلنیستی بودند.
ایالت اورارتو دارای سیستم برده داری بود که در آن بزرگترین برده داری پادشاه بود. به لطف لشکرکشی های نظامی، طبق تواریخ اورارتویی ها، این سرزمین ها توسط هزاران برده اسیر آباد شد. این اتفاق افتاد که مردم اسیر شده به طور کامل در دارایی های یک برده دار جدید اسکان داده شدند. همه اعضای سلسله سلطنتی، نخبگان نظامی، کشیشان و حاکمان منطقه به بالاترین طبقه تعلق داشتند.

فرهنگ و مذهب اورارتو

اورارتوها خیلی سریع خط میخی آشوری را پذیرفتند و آن را با زبان خود تطبیق دادند. آنها همچنین نوشته های هیروگلیف خود را داشتند. زبان رسمی اورارتو اورارتویی بود که متعلق به زبان های غیر هند و اروپایی است. با قضاوت بر اساس کتیبه های رمزگشایی شده، این فقط توسط طبقه برده دار صحبت می شد. ساکنان عادی به زبان ارمنی هندواروپایی صحبت می کردند که پس از فروپاشی پادشاهی وان به زبان اصلی در ارتفاعات ارمنی تبدیل شد.
بت پرستی در اورارتو با پانتئون بسیار گسترده - بیش از 100 خدا - غالب شد. برای هر خدا تعداد معینی قربانی وجود داشت. فرمانروای اصلی الهی، خدای خلدی بود. قوم بیاینی افسانه هایی در مورد هر خدایی داشتند که امروزه از بین رفته است. اما پژواک آنها را می توان در فرهنگ ارمنیان باستان جستجو کرد.
فرهنگ اورارتویی با اصالت و توسعه بالا متمایز است. صنعتگران فلزی که خلق کردند شاهکارهای هنریساخته شده از برنز آثار با بیان و ظرافت متمایز بودند.
اورارتو بر بسیاری از فرهنگ های کشورهای همسایه تأثیر گذاشت. آشوری ها تجربه خود را در هنر و متالورژی به کار گرفتند. پس از فروپاشی دولت بیاینی، مردمان ساکن در قلمرو کنونی ارمنستان برای مدت طولانی تحت تأثیر فرهنگ اورارتویی باقی ماندند. این را بسیاری از بناهای معماری، افسانه ها و زبان ارامنه باستان نشان می دهد.

فرهنگ اورارتو آمیخته بود که نشان دهنده ترکیب چند ملیتی جمعیت این قدرت است. نفوذ آشور همسایه بسیار محسوس بود.

اوج شکوفایی هنرهای زیبا و تزئینی اورارتویی در اواخر قرن نهم - اواسط قرن هشتم رخ داد. قبل از میلاد ه. تعداد نسبتا کمی از آثار تاریخی تا به امروز باقی مانده است. اینها مجسمه های کوچک برنزی، کاسه ها و ظروف، اقلام سلاح های تشریفاتی، جواهرات، نمونه های سرامیکی و مهرهای استوانه ای هستند. مشخص است که اورارتوی ها دارای مجسمه های سنگی و برنزی بودند. در خرابه های قلعه اربونی، نمونه هایی از نقاشی های دیواری به طور معجزه آسایی حفظ شده است (شکل 4.3).

معماری اورارتویی را از خرابه‌های مجموعه کاخ‌ها، معابد و شهرهای مستحکم (اربونی، تیشبائینی و...) می‌شناسند. از سنگ تراش خورده و آجر گلی به عنوان مصالح ساختمانی استفاده می شد. غارهای مصنوعی حکاکی شده در صخره که توسط اورارتوی ها ساخته شده است نیز شناخته شده است. هدف آنها ناشناخته است: شاید آنها برای مقاصد مذهبی استفاده می شدند یا به عنوان مقبره پادشاهان اورارتویی خدمت می کردند. تکنولوژی ساخت سازه های دفاعی در سطح بسیار پیشرفته ای قرار داشت. سطح بالا. بقایای بسیار زیادی از سازه های آبیاری اورارتویی - کانال ها، سدها و مخازن - وجود دارد که تا به امروز باقی مانده است.

قدیمی ترین آثار نوشته اورارتویی به قرن نهم باز می گردد. قبل از میلاد ه. یک نسخه ساده شده از کلی آشوری در اورارتو استفاده شد کی

نوپیس علاوه بر این، چندین ده اثر نوشته هیروگلیف حفظ شده است که هنوز به طور کامل رمزگشایی نشده است. نوشتن، ظاهراً در زندگی روزمره رواج نداشت و زندگی روزمره. اکثریت قریب به اتفاق کتیبه های اورارتویی که به دست ما رسیده، ماهیت رسمی دارند.

برنج. 4.3.

اطلاعات زیادی در مورد دین اورارتو حفظ نشده است. مشخص است که با ادیان باستانی بین النهرین (آشوری و بابلی)، آسیای صغیر (هوری و هیتی) و ایران دارای ویژگی های مشترک بسیاری بوده است. طراحی نهایی دین دولتیقدمت اورارتو احتمالاً به دوران سلطنت شاه ایشپوینی باز می گردد. چندین ده نام از خدایان و الهه های اورارتویی شناخته شده است. رتبه اول در میان آنها را هالدی به خود اختصاص داده است. او همچنین در برخی از مناطق آشور در مرز اورارتو مورد احترام بود. با توسل به خالدی است که اکثریت قریب به اتفاق کتیبه های اورارتویی آغاز می شود. معبد اصلی خدای خالدی در شهر موسیسر در جنوب شرقی دریاچه وان قرار داشت. ثروت هنگفتی در آن انباشته شد: کسانی که در سال 714 قبل از میلاد حرم را غارت کردند. ه. آشوری ها از آن مقدار زیادی طلا، حدود 500 کیلوگرم نقره و 109 تن شمش مس، بدون احتساب غنایم دیگر، گرفتند. از خدایان اصلی پانتئون اورارتویی، به نظر می رسد که تنها هالدی منشأ اصلی اورارتویی داشته باشد. در کنار او از احترام خاصی برخوردار بودند

خدای طوفان و جنگ تیشهبا (احتمالاً منشأ هوری-هیتی) و خدای خورشید شیوینی (مرتبط با شاماش بین النهرین). گاو نر، گاو و گوسفند برای این خدایان و دیگر خدایان قربانی شدند. گاهی قربانی انسان نیز انجام می شد. خدایان در پوشش مردم به تصویر کشیده می شدند، اما اغلب در تصاویر آنها می توان عناصر زئومورفیک فردی (به عنوان مثال، شاخ برای خدایان و بال برای الهه ها) پیدا کرد. اغلب تصاویری از خدایان ایستاده بر روی حیوانات وجود دارد: خالدی - روی شیر، تیشبه - روی گاو نر و غیره. منابع مکتوب هیچ اطلاعاتی در مورد اساطیر اورارتویی ندارند، با این حال، بناهای یادبود هنرهای زیبا نشان می دهد که اشتراکات زیادی با آن داشته است. آشوری و گسترده تر - از بین النهرین.



 


بخوانید:



حسابداری تسویه حساب با بودجه

حسابداری تسویه حساب با بودجه

حساب 68 در حسابداری در خدمت جمع آوری اطلاعات در مورد پرداخت های اجباری به بودجه است که هم به هزینه شرکت کسر می شود و هم ...

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

مواد لازم: (4 وعده) 500 گرم. پنیر دلمه 1/2 پیمانه آرد 1 تخم مرغ 3 قاشق غذاخوری. ل شکر 50 گرم کشمش (اختیاری) کمی نمک جوش شیرین...

سالاد مروارید سیاه با آلو سالاد مروارید سیاه با آلو

سالاد

روز بخیر برای همه کسانی که برای تنوع در رژیم غذایی روزانه خود تلاش می کنند. اگر از غذاهای یکنواخت خسته شده اید و می خواهید لطفا...

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

لچوی بسیار خوشمزه با رب گوجه فرنگی مانند لچوی بلغاری که برای زمستان تهیه می شود. اینگونه است که ما 1 کیسه فلفل را در خانواده خود پردازش می کنیم (و می خوریم!). و من چه کسی ...

فید-تصویر RSS