بخشهای سایت
انتخاب سردبیر:
- دائرlopالمعارف جدید فلسفه - روانکاوی ساختاری ژاک لاکان توسط ژاک لاکان
- سازوکارهای دفاعی طبق نظر زیگموند فروید
- نامه اپیکور به هرودوت
- الهه یونان باستان هرا: اساطیر
- تکانشگری: علل رفتار تکانشی
- چگونه می توان مرزهای رابطه را تعیین کرد؟
- نام داریا: اصل و معنی
- تعطیلات ایوان کوپالا: سنت ها ، آداب و رسوم ، مراسم ، توطئه ها ، آیین ها
- مدل موی فال ماه برای ژانویه
- پیوندهای عاشقانه با عکس - قوانین ، روش ها
تبلیغات
نقض پست ها روزه گرفتن در چه روزهایی توصیه می شود؟ الف) ورود به یک رابطه صمیمی |
Archimandrite Markell (پاووک) ، اعتراف کننده مدارس علمیه کیف ، به سوالات خوانندگان پاسخ می دهد و در مورد چگونگی گذراندن صحیح هفته های باقی مانده از روزه داری ، مشاوره می دهد. رابرت لینوبر. انکار پیتر - شما نباید از این موضوع خیلی ناراحت شوید. همانطور که در کلام سنت جان کرایزوستوم آمده است ، که در روز عید پاک خوانده خواهد شد: کسانی که فقط در ساعت یازدهم موفق به آمدن شدند - بگذارید او از تأخیر خود نترسد. زیرا استاد سخاوتمند دومی را به عنوان اولین پذیرفته است. کسی که در ساعت یازدهم آمده به همان روشی که از ساعت اول کار کرده را آرام می کند. او به آخر رحم می کند و به اولی اهمیت می دهد. و به او می دهد و به این می دهد. اعمال را می پذیرد و از نیت استقبال می کند؛ درود و فعالیت و ستایش مکان. بنابراین ، همه وارد شادی پروردگار ما می شوند. اولین و دوم پاداش دریافت می کنند. " این بدان معنا نیست که گل داوودی بی تفاوتی نسبت به روزه داری را تشویق می کند. باید بخاطر داشت که هدف اصلی روزه داری مقدس و صالح بودن ما نیست (برای این ، یک زندگی کامل کافی نیست) ، بلکه همه گناهان خود را می بینند. فرقی نمی کند که این بینش چه زمانی رخ دهد: در ابتدای پست یا در انتهای آن ، اما نکته اصلی این است که باید اتفاق بیفتد. تنها مزیت کسی که روزه را کامل می گیرد این است که اگر بلافاصله گناهان خود را ببیند ، زمان بیشتری برای مبارزه با آنها و شانس بیشتری برای پیروزی دارد. بر این اساس ، او می تواند عمیق تر و آگاهانه شادی عید پاک را درک کند. اگر شخصی گناهان خود را در اواخر روزه بزرگ ببیند ، دیگر نیازی به ناامیدی ندارد. نکته اصلی این است که او آماده پذیرایی منجی قیام شده در خانه روح خود است. کسی که گناهان خود را نمی بیند ، و احساس نمی کند که در حال نابودی است ، حتی اگر تمام روزه را حفظ کند ، همانطور که سنت ایگناتیوس (برایانچانینوف) یادداشت می کند ، نیازی به منجی ندارد. - من واقعاً می خواهم به درستی روزه بگیرم ، اما نتیجه ای ندارد. چطوری میشه اینو تعمیر کرد؟ و مهمتر از همه ، از کجا می توان نیرو و انگیزه یافت؟ چگونه پست را رها نکنیم؟ - تکرار می کنم ، کسی که بیماری روحی خود را احساس نمی کند ، نمی فهمد که او فردی شرور ، حسود ، حلال ، بخیل ، حیله گری و موذی است ، موفق به روزه داری نمی شود و به همین دلیل هر روز نابود می شود و دیگران را با او را به نابودی. هرکسی که کاستی های خود را حتی اندکی ببیند ، به طور طبیعی ، تمایل دارد که با روزه و نماز از شر آنها خلاص شود. روزه برای چنین شخصی بار نیست ، بلکه شادی است. او نه تنها سنگین نیست ، بلکه برعکس ، ناراحت است که زمان پرهیز شدید به زودی به پایان می رسد. فقط کسانی که افکار خودخواهی را در روح خود راه می دهند ، روزه را ترک می کنند یا از هر لحاظ آن را تضعیف می کنند ، پس از آن از کمک لطف خدا محروم می شوند و رعایت روزه برای آنها بسیار دشوار می شود. به هر حال ، چرا کسی که حتی بدون آن خود را فردی خوب می داند ، روزه دارد؟ و برای شخصی که در زندگی خود به موفقیت رسیده است مقاومت در برابر این افکار خودخواهانه آسان نیست. اگر او مرتباً از اسرار مقدس مسیح اعتراف نكند و شركت نكند ، این افكار بر او غلبه خواهند یافت. این امر به ویژه در فرقه های پروتستان و فرقه ای بسیار مشهود است. آیا دلیلش این نیست که این افراد از کلیسای مقدس مقدس کاتولیک دور شده اند ، زیرا آنها سعی نکرده اند گناهان خود را ببینند و با آنها مبارزه نکرده اند؟ اکنون آنها ترجیح می دهند در زندگی خود با نجابت بیرونی هدایت شوند. نظم خوب است. اما خداوند از ما چیزهای بیشتری می خواهد: "اگر کسی بخواهد از من پیروی کند ، خود را انکار کن و صلیب خود را بردار و مرا تعقیب کن ..." (مت. 16:24). بدون تقلید و مصلوب شدن با مسیح ، یک مسیحی فقط به نام باقی می ماند. آیا به همین دلیل است که مسیحیت در اروپا اکنون دچار بحران شده است ، بسیاری از کلیساها ، به دلیل حضور کم ، مجبورند برای دفاتر و هتلها اجاره داده شوند یا بسته شوند؟ در نتیجه ، ادیان شرقی غیر مسیحی ، طبق قانون عهد عتیق "چشم در برابر چشم ، دندان در برابر دندان" یا طبق اصل بت پرستی ، "او در کنار قدرت ، پول و جسمی قدرت "به تدریج در حال قدرت گرفتن و بیرون راندن مسیحیان پروتستان و کاتولیک آرام هستند. ضبط شده توسط ناتالیا گوروشکووا Spi-ri-do-na Three-mi-pound-sko († حدود 348). این تقریباً در قدیس Pra-in-Slavia یونانی و روسی متولد نیمه دوم III III در جزیره قبرس است. برای مدت طولانی او یک پاس ساده به هو بود ، همان بچه ها را داشت ، خوب بود. او تمام توان خود را برای نیازهای همسایگان و کشورهایش گذاشت. برای این ، خداوند به او هدیه ch-do-re-ny داد: او گریز ناپذیر بیماران و جغدها را شفا داد. پس از مرگ زنان ، در پادشاهی im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na Ve-li-ko-go (306-337) ، Spi-ri -don نام تجاری epi- sco-pom go-ro-da Three-mi-pound-ta ، و در سال 325 او در de-i-ni-yah I All-Len -sko-th So-bo-ra شرکت کرد. مقدس Spi-ri-don در حدود 348 در زمان نماز و در Gre-ben در Three-mi-pounder در معبد St. -th Apo-sto-lov درگذشت. آخرین سخنان او درباره عشق به خدا و همسایگان بود. در اواسط قرن هفتم ، قدرت saint-te-la pe-re-ne-se-ny در Kon-stan-ti-no-pol ، و در سال 1453 - به خندق کرک و ra در دریای یونیان (نام یونانی این جزیره K است در باره rfu) در اینجا ، در Go-ro-de Ker-ki-ra (شهر اصلی جزیره) و امروزه so-keep-nya-yut-sya مقدس mo -shi saint-ti-te-la Spi -ri-do-na در معبد نام او (دست راست-ka saint-te-la po-chi-va-et in Ri-me) ... هر سال پنج بار ، در این جزیره ، کاملاً ور-شا-همان بیکار بودن بیکار pa-my-ti اوست. در Rus-si ، in-chi-ta-ti-ti-te-la Spi-ri-do-na از-باستان-ل شناخته شده است. ملت ، از-من-چاو-خجالتی ، معروف ka-len-dar-khi-khi طبق tser-kov-no-mu ka-len-da-ryu (دیگر) ، na-zy-shaft بستن به روز برگزاری مراسم مقدس Spi-ri-do-on در روز زمستان-نه-در-آفتاب- tse-in-ro-that ، یا "in-ro-that of the Sun" در تابستان سپس "،" Spi-ri-do-no-vy-in-ro-tom. " (در پرانتز توجه داشته باشید که قرن XX-XXI روز pa-my-ti او در yuli-an-sko-mu-ka-len-da-ryu - 12 de-kab-ryu - در 25 دسامبر در می رسد gri-go-ri-an-sko ، یعنی در ast-ro-no-mi-che-ski دقیق روز زمستان-نه-خورشید-تسه-وو-رو-تا. اما در قرن XXII ، دا-تا به 26 کابین منتقل می شود ، در قرن XXIII - به 27 کابین و غیره تغییر می یابد - توسط همه روزهای چرخه رفتن ؛ با این حال ، مانند همه تعطیلات ، بدون کی ، هنوز هم از من-چا-e-em در ka-len-da-ryu جولیا تسه زاریا داریم.) Spi-ri-don pol-zo-val-sya ویژه در chi-ta-ni-em saint در Ve-l-com Nov-go-ro-de و مسکو ، جایی که در سال 1633 du car-dvig - آیا معبد به نام او در یک کلیسای صد نفره دیگر ، Resurrection of the Words در shche-go (1629) ، دو نماد مورد احترام مقدس-تو-لا اسپیری-دون با بخشی از مقدسین خود وجود دارد. درباره زندگی saint-ti-la Spi-ri-do-na so-held-ni-شهادت ارزشمندی از Wi-zan-ti-to-ri-covs WTO - در طول قرن IV-V بود - So-kra-ta Sho-la-sti-ka ، So-zo-me-na و Ru-fi-na ، در آن زمان نزدیک به او -من-نه و با دانش آموزان و جوانان شیعه-مدرن او ارتباط برقرار می کنم -من-نه-کا-می. زندگی گردن باستان saint-ti-te-la Spi-ri-do-na na-pi-sal yam-bi-che-mi sti-ha-mi شاگرد وی مقدس tel Tri-fil-liy ، epi-sco است -پاپ Le-taste قبرس (+ حدود 370). زندگی طبقاتی او na-pi-sa-بود اما در قرن X شما-da-yu-si vi-zan-ti-sky آره در بارهگرافوم(یعنی "مقدسین opi-sa-te-lem") Si-meon Me-ta-fr و معده در رابطه با این مرجع مختصر ، ما در مورد Saint Spy-ri-don از اولین دو شركت فوق الذكر كه در بالا ذکر شد ، گواهی می دهیم. قطعه دوم به خصوص-ben-no-va-zhen برای po-no-ma-niyah is-tin-no-meaning-la-صد است ، که بسیاری از آنها را فقط به neukos کاهش می دهد - ni-tel-noy "pe-me -me-ra-qi-o-na "، فراموش می کند که تقسیم غذا به" خالص "(کوشر-نی) و" ناپاک "- این کلمات old-ho-for-vet-ny است ، فقط واجب برای یک یهودی با ایمان (و آنچه در مورد-دوباره دانش) است. "آن ها را بشنو و هورا زو می می کن! آن نه، چی وارد دهان می شود ، مرد را هتک حرمت می کند. اما این، چی از دهان ، - این هست هتک حرمت man-ve-ka "، - chi-ta-em در انجیل از متی (). کلمات مسیح صد فقط در مورد is-ku-shav-shim His fa-ri-se-yam نیست ، بلکه به (آزاد یا غیر ارادی) آنها بعد از -do-va-te-lam sred-di hri-sti نیز گفته می شود -آن یوری Ru-ban ، کاربرد1. کوتاه کوتاه Sho-la-stick. Cer-kov-naya is-to-ria است. کتاب. من ، ch 12. "درباره قبرس Epi-sko-pe Spy-ri-don": "حالا در مورد Spy-ri-don. این pas-tyr ob-la-la چنین ارتباطی ایجاد کرد که مورد پسند مردم و مردم بود. پس از دریافت epi-skop در یکی از شهرهای Ki-p-ra ، به نام Three-mi-pound ، او دارای epi-skop-کرامت ، در ve-li to-mu media-re-niyu است ، pe-stop-pas-sti و گوسفندها را متوقف نکنید. مسابقات زیادی در مورد او برگزار شد ، اما برای اینکه از همسران قبل از ازدواج-اما-ملاقات نکنم ، من به یکی دو نفر برهنه کمک کردم. یک بار در نیمه شب ، سارقان به سمت او-کار-نیو رفتند و سعی کردند گوسفندان را از بین ببرند. اما خدا ، که مرتع را نگهداری کرد ، شما چاودار نگه دارید ، و گوسفندانش را صفر نگه داشت ، - دزدانی که دیو من نبودند به او-چارن بستند. در این فاصله ، صبح زود بود ، و پاسیر به مدرسه رفت. وقتی دید که دستهای شکارچیان به عقب بسته است ، بلافاصله متوجه شد چی این اتفاق افتاد ، و ، در-pra-liv-shis ، de-vy-vyazh آنها و برای مدت طولانی برای نگه داشتن چیزهای شی-وال ، القا در آنها برای اضافه کردن به se-be-drink t-nie-con- us-mi-work-da-mi ، و چیز دیگری را بدون قانون نگیر ، اما. سپس ، با دادن یک تخم مرغ به آنها و رها کردن آنها ، las-ko-in گفت: "اجازه ندهید که برای n-pras باشد بلکه vigor-va-چه شما باشید." این یکی از معجزات Spi-ri-do-na است و دیگری so-ko-in. او یک دختر به نام ایرینا (de-wi-tsa) در همسایگی پدرش داشت. شخصی که می دانست به او زینتهای ارزشمندی برای نگهداری داده است ، اما او ، با درک اینکه در زمین بی خطر است ، چیزی را که گرفته شده در زمین پنهان کرده و به زودی مرده است. پس از مدتی خاص ، کسی که چیز خود را داد آمد ، و کسی که آن را پیدا نکرد ، تا حدودی با -بدون-نه-بدون-آن ، تا حدودی با یک جنگ درخواست نزد پدر آمد. پیرمردی که آن روز صبح آن زویا و برای تزیین ، از بدبختی خود خواند ، نزد من رفت و به درگاه خداوند دعا کرد ، به طوری که او باید قبل از -د-زمان-نه ، هر دو-آن-ون-نی-دوباره ایجاد می شود. بله ، در مورد ma-nu-la نیست: de-vi-tsa آن ساعت از zu به صورت زنده ظاهر شد و به معنای مکانی است که در آن مخفی شده بود ، دوباره ناپدید شد. چنین و چنین مو-ژ سی-لی در کلیساها در زمان تزار کن-استان-تی-نا. من خودم این را از بسیاری افراد Ki-p-ra شنیدم ، و در co-chi-ne-nii یکی از پیش از قدیسان Ra-fi-na "" را خوانده ام. 2. مردان بزرگCerkov-Naya از-به-راه است: "انجام دهید اما این را بدانید مانند او هیچ کشور کوچکی دریافت نکرده و هیچ کوف دریافت نکرده است ، - pi-sal نزدیک به mo-n-she-kru-gam So-zo-men ، که "Tser-kov -nuyu is-to-" خود را آورده است riy "نمونه حیرت انگیز از زندگی یک قدیس. - "One-na-zhdy، on-stu-le-nii Ve-li-k-go Po-st، یک سرگردان به خانه اش رفت. Vi-dia ، که مسافر بسیار خسته است ، قدیس Spi-ri-don گفت do-ri: "Ob-my no-gi this is a man-ve-ku، yes-like it is for him." اما vie-du-a-صد ، انجام شد ، اما لازم نیست برای pas-ows ، برای مقدس "طعم-shal pi-schu فقط در تعریف-de-len- روز ، اما در غیر این صورت بدون غذا ماند. " به همین دلیل است که دختر ve-ti-la ، که در خانه نه نان است و نه آرد. سپس Spi-ri-don مقدس ، از-vi-niv-sis روبروی go-stm ، pri-ka-hall do-che-ri pod-zh-rit گردن سابق گوشت خوک نمکی for-se-se و ، ایالات متحده آمریکا در جدول کشورها -ni-ka ، گرفت تا tra-pe-zu ، متقاعد کردن این مرد برای فشار به se-be. وقتی نفر بعدی ، شما را chris-sti-a-ni-nom ، از-ka-zal-sya صدا می کند ، - مقدس Spi-ri-don pri-ba-vil: "در همین حال ، انجام-اضافه-اما از روی تماس -to-vah ، زیرا کلام خدا صحبت می کند: "برای بهترین ها ، همه چیز پاک است" () "... این یک شهادت در مورد انسان-ve-ko-lo-bi-vom در یک stupa است قلع ممنوع است hr-sti-a-no-na ، همانطور که مقدس Spi-ri-don بود ، نیازی به com-men-ta-ri-yah ندارد. فقط می توانید یک س askال بپرسید: چه تعداد از "پست نیک های غیرتمند" ما دقیقاً مانند او خواهند بود ، "و یا" عجله و دوختن "ha-str-no شما -mi-che "برای بندگان" در برابر خدا؟ یادداشت Saints-te-la-mi na-zy-va-yut سلسله مراتب ، یعنی مقدس اما بندگان-te-lei ، که دارای بالاترین کرامت کلیسایی هستند - ar-khi-ereysky. در داخل این بالاترین سطح در Pra-in-Slavia ، مرحله کشیش ، آنها زیرمجموعه sya هستند - طبق مدیر استراتژیک prin-ts-poo - در epi-sko-pov ، ar -hi-epi-sko-pov ، mit-ro-po-li-tov و ، سرانجام ، pat-ri-ar-khov (در میان برابر). در سنت کلیسای یونان ، ar-chi-epi-skop بالاتر از mit-ro-po-li-ta است. اگر در هنگام روزه داری میهمان پذیرایی می کنید ، باید غذای آنها لاغر باشد؟ اگر در هنگام روزه داری میهمان پذیرایی می کنید ، باید غذای آنها لاغر باشد؟ پاسخ: من سرمای بدی خوردم. آیا می توانم افطار کنم؟ آیا می توان به برنامه های آموزشی پست نگاه کرد پاسخ: آیا ارزش دارد روز ثبت ازدواج را به زمان غیر روزه منتقل کنید پاسخ: چرا در ارتدکس این همه محدودیت در لذت ، غذا ، روابط جنسی وجود دارد ... پاسخ: اگر در طول روزه داری آن را افطار کردم ، آیا می توانم به جای این روز روز دیگری را روزه بگیرم؟ پدر ، به من بگو ، آیا حضور در کنسرتهای دوران بزرگداشت خواب امکان پذیر است؟ ترانه های عاشقانه ، عاشقانه ها؟ چگونه می توانید هنگام روزه داری در مقابل وسوسه روابط زناشویی مقاومت کنید پاسخ: در روزه های چهارشنبه و جمعه نیست ، آیا خوردن ماهی همیشه مشکلی ندارد؟ آیا می توان در روزهای ناشتا از محصولات پفک (پای ، کلوچه خریداری شده) استفاده کرد؟ آیا لازم است 3 روز قبل از ارتباط برای یک مسیحی تازه متولد نشده و روزه دار روزه بگیریم؟ چگونه قبل از کریسمس شب کریسمس را به درستی جشن بگیریم پاسخ: آیا در روزهای چهارشنبه و جمعه که روزه نیست می توان ماهی خورد پاسخ: در روز فراخوان روز بزرگ ، عید با گوشت در خانه برگزار می شود - که برای ما مجاز است پاسخ: چگونه بزرگ روزه را به درستی انجام دهیم - طبق منشور صومعه ، یا به سادگی بدون فست فود پاسخ: چگونه می توان برای جوانی توضیح داد که چرا روزه لازم است؟ پاسخ: آیا می توان جعبه شکلات را به کارمندان سازمان هایی که شرکت با آنها کار می کند به پست داد پاسخ: آیا می توان در زمان روزه پیتر بیرون رفت ، اما ازدواج نکرد پاسخ: وب سایت آقای میخائیل نمونوف در صومعه ها ، هیچ سوالی در مورد روزه وجود ندارد ، اما افرادی که در دنیا زندگی می کنند اغلب ضرر می کنند: چگونه روزه بگیرند وقتی که همکاران یا اعضای خانواده روزه نگیرند ، زمانی که شما نیاز به کار تمام وقت و کار زیاد دارید ، هنگام بیماری و ضعف ، خستگی و استرس؟ بزرگان اوپتینا روزه داری را بسیار مهم می دانستند و دستورات زیادی در مورد روزه داری و پرهیز از خود ارائه می دادند. چرا روزه می گیریم راهب آمبروز درباره لزوم رعایت روزه نوشت: علاوه بر این ، نشانه ای در انجیل وجود دارد که باید روزهای چهارشنبه و جمعه را روزه بگیریم. روز چهارشنبه به خداوند خیانت شد تا مصلوب شود و روز جمعه نیز مصلوب شد. " این پیرمرد توضیح داد که چرا در هنگام روزه داری از غذای آماده پرهیز می کنیم: "غذای متوسط \u200b\u200bچرک نیست. آلوده نیست ، بلکه بدن انسان را چاق می کند. و پولس رسول مقدس می فرماید: "اگر انسان ظاهری ما نیز خراب شود ، باطن روز به روز تازه می شود" (2 قرنتیان 4: 16). او انسان بیرونی را جسم ، و روح درونی خواند. " راهب بارسانوفیوس یادآوری کرد که اگر ما از جسم لذت ببریم ، نیازهای آن به سرعت رشد می کند و هر حرکت معنوی روح را سرکوب می کند: "ضرب المثل درست است:" هرچه بیشتر بخورید ، بیشتر می خواهید ". اگر فقط گرسنگی و تشنگی خود را برطرف کنیم و مشغول کار شویم یا دعا کنیم ، غذا باعث قطع شدن تجارت ما نمی شود. من خودم این را تجربه کردم. اگر گوشت را راضی کنیم ، نیازهای آن به سرعت باورنکردنی رشد می کند ، به طوری که هر حرکت معنوی روح را سرکوب می کند. " آیا روزه داری برای سلامتی مضر است؟ پیر آمبروز دستور داد: "البته ، اگر کسی به دلیل بیماری و ضعف جسمی افطار کند ، مسئله دیگری است. و کسانی که از روزه داری سالم هستند ، سالم تر و مهربان تر هستند و علاوه بر این ، از ماندگاری بالاتری برخوردار هستند ، اگرچه از نظر ظاهری لاغر هستند. با روزه و پرهیز ، گوشت اینقدر طغیان نمی کند و خواب اینقدر غلبه نمی کند و افکار پوچ کمتر به ذهنم می رسد و کتابهای معنوی با آسودگی بیشتری خوانده می شوند و بیشتر درک می شوند. " راهب بارسانوفیوس همچنین به فرزندان خود توضیح داد که روزه نه تنها به سلامتی آسیب نمی رساند ، بلکه برعکس ، آن را حفظ می کند: "و دستورات خداوند سنگین نیست. کلیسای ارتدکس برای ما نامادری نیست ، بلکه مادری مهربان و دوست داشتنی است. برای مثال به ما دستور می دهد که روزه داری متوسط \u200b\u200bداشته باشیم و به سلامتی ما آسیب نمی رساند ، بلکه برعکس ، آن را حفظ می کند. و پزشکان خوب ، حتی افراد غیر ایمان ، اکنون استدلال می کنند که خوردن مداوم گوشت مضر است: در بعضی مواقع ، غذای گیاهی ضروری است - یعنی به عبارت دیگر ، آنها روزه را تجویز می کنند. اکنون در مسکو و سایر شهرهای بزرگ غذاخوری گیاهخواری ایجاد شده است تا معده گوشت را استراحت دهد. برعکس ، به دلیل مصرف مداوم غذای گوشتی ، انواع بیماری ها رخ می دهد. " آیا بیماران نیاز به روزه گرفتن دارند؟ مواردی از این ضعف های جسمی وجود دارد که روزه داری ضرری ندارد ، اما برعکس ، مفید است. سالخورده بارسانوفیوس مثالی از شیوه دامداری خود عنوان کرد ، وقتی زنی بیمار از ترس وخیم شدن سلامتی و حتی مرگ روزه نمی گرفت. اما وقتی به توصیه بزرگتر شروع به روزه گرفتن کرد ، او نه تنها درگذشت ، بلکه کاملاً بهبود یافت: "دو همسر از یک خانواده بازرگان ، که زندگی پرهیزکاری دارند ، نزد من آمدند. او مرد سالمی است اما همسرش مدام بیمار بود و هرگز روزه نمی گرفت. من به او می گویم: روزه را شروع کنید و همه چیز می گذرد. او پاسخ می دهد: اگر از روزه داری بمیرم چه؟ ایجاد چنین تجربه ای ترسناک است. شما نمی میرید ، - من پاسخ می دهم ، - اما بهتر شوید. در حقیقت ، خداوند به او کمک کرد. او شروع به گرفتن روزه هایی کرد که توسط کلیسا برقرار شده است و اکنون کاملا سالم است ، همانطور که می گویند - "خون و شیر". " سالخورده آمبروز به یک کودک بیمار که نمی خواست افطار کند ، پاسخ داد: "نامه شما را دریافت کرده ام. اگر وجدان شما موافق نیست که در روزه داری از چیزی سریع برای شما استفاده کند ، اگرچه به دلیل بیماری است ، پس نباید وجدان خود را تحقیر یا نقض کنید. غذای ناچیز نمی تواند شما را از بیماری التیام بخشد ، بنابراین پس از آن خجالت می کشید که بر خلاف توصیه های خوب وجدان خود عمل کرده اید. بهتر است از بین غذاهای بدون چربی برای خود مقوی و قابل هضم توسط معده انتخاب کنید. این اتفاق می افتد که برخی از بیماران در طول روزه داری به عنوان دارو فست فود می خورند و پس از آن توبه می کنند ، زیرا به دلیل بیماری قوانین کلیسای مقدس در مورد روزه داری را شکستند. اما همه باید نگاه کنند و مطابق وجدان و شعور خود و مطابق با روحیه خود رفتار کنند تا بیش از این با خجالت و دو ذهنیت خود را ناراحت نکنند. " با این حال ، بیماری ها و ضعف ها برای افراد مختلف متفاوت است و با برخی می توانید خود را محدود کنید ، در حالی که با دیگران بهتر است نسخه های پزشکان را نقض نکنید. نخوردن این یا آن غذا نباید به خودی خود هدف باشد. روزه داری برای افراد سالم در نظر گرفته شده است ، برای کسانی که بیمار هستند ، روزه گرفتن خود بیماری است. زنان باردار ، افراد بیمار و کودکان خردسال معمولاً از گرفتن روزه معاف هستند. بنابراین ، در رابطه با روزه آینده ، سالخورده آمبروز دستورالعمل هایی را به معشوقه خانه داد ، که با مشکلات عدیده ای با کودکان روبرو شده و از سلامتی خوبی برخوردار نیست: "سعی کنید روزه آینده را با در نظر گرفتن نیروهای جسمی ، عاقلانه انجام دهید. باید به یاد داشته باشید که شما معشوقه خانه هستید و در محاصره کودکان است. علاوه بر این ، سلامتی به شما وابسته می شود. همه اینها نشان می دهد که شما شما باید بیشتر از فضایل معنوی مراقبت کنید. در مورد استفاده از غذا و سایر سو explo استفاده های بدنی ، شما باید با تواضع و فروتنی پیش از هر چیز استدلال خوبی داشته باشید… نردبان مقدس این کلمات را نقل می کند: "آرام نمانید ، یا به زمین بنشینید و روی زمین نشوید. اما خود را فروتنی کن و خداوند مرا نجات دهد ». با فروتنی ضعف خود را در برابر پروردگار ارائه دهید ، و او قادر است همه چیز را برای همیشه ترتیب دهد. " راهب هشدار داد: "ضعف بدنی و دردناک بودن روی حیله و تزویر است ، و کنار آمدن با آن مشکل است. بدون دلیل مقدس ایزاک سوری ، اولین مرد بزرگ روزه دار ، نوشت: "اگر بدن ضعیف را بیش از قدرت خود مجبور کنیم ، سردرگمی گیج می شود." بنابراین ، برای این که خجالت نکشیم بی فایده است ، بهتر است تا آنجا که لازم باشد ، به ضعف جسمی تن دهیم. " پیر آناتولی (Zertsalov) نوشت: "شما می توانید از روی ضعف ماهی بخورید. اما لطفا عصبانی نشوید و مدتها فکر خود را نگه ندارید. " اگر پر از غذای بدون چربی نباشید چطور؟ "شما می نویسید که ماندن بدون شیر ترسناک است. اما خداوند نیرومند است که به ذاتی ضعیف نیرو دهد. خوب است که بخواهید کراوات و ریزه بخورید ... " خود بزرگتر خیلی کم غذا می خورد. با تعجب از این موضوع ، روزی از او پرسیدند كه آیا دستیابی به چنین پرهیزكاری برای او دشوار است یا طبیعتاً این امر به او داده شده است؟ او با این جملات پاسخ داد: "اگر شخصی مجبور نشود ، حتی اگر همه غذای مصر را بخورد و تمام آب رود نیل را بنوشد ، رحم او مدام می گوید: تشنگی!" راهب آمبروز می گفت ، مثل همیشه ، مختصر ، اما مناسب: "دهان دنج رودخانه خوک است." چگونه می توان روزه و زندگی اجتماعی را (وقتی به سالگردها ، ضیافت ها و غیره دعوت می شوند) ترکیب کرد؟ در اینجا نیز استدلال لازم است. ضیافت ها و تعطیلاتی وجود دارد که حضور ما کاملاً اختیاری است و شما می توانید با خیال راحت و بدون افطار از این جشنواره خودداری کنید. میهمانی هایی وجود دارد که می توانید چیزی لاغر و بدون توجه دیگران توسط دیگران بخورید ، بدون توجه دیگران. در موارد نقض روزه "به خاطر مهمان" ، راهب جوزف تعلیم داد: "اگر وقتی به خاطر مهمان پرهیز می کنید ، دیگر نیازی به خجالت ندارید ، بلکه خود را سرزنش کنید و توبه کنید." او دستور داد: روزه دو برابر است: بیرونی و درونی. اول پرهیز از غذای سبک ، دوم پرهیز از تمام حواس ما ، به ویژه بینایی ، از هر چیز ناپاک و ناپاک. هر دو پست به طور جدایی ناپذیری با یکدیگر پیوند دارند. برخی از مردم تمام توجه خود را فقط به پست خارجی می پردازند ، به هیچ وجه درک درونی ندارند. به عنوان مثال ، چنین شخصی جایی در جامعه می آید ، گفتگوهایی آغاز می شود ، که در آن همه وقت دیگران را محکوم می کند. او در آنها سهیم است و از افتخار همسایه اش چیزهای زیادی می دزد. اما اکنون وقت شام است. غذای سریع به مهمان ارائه می شود: کتلت ، یک تکه خوکچه و غیره. او قاطعانه امتناع می ورزد. خوب ، بخور ، - صاحبان متقاعد می شوند ، - بالاخره این چیزی نیست که به دهان می رود ، شخص را نجس می کند ، بلکه آنچه از دهان بیرون می آید! نه ، من در این باره سختگیر هستم ، - كاملاً غافل از اینكه با محكوم كردن همسایه ، روزه را فسخ كرده و حتی كاملاً از بین برده اعلام می كند. ارسال در جاده شرایط دیگری نیز وجود دارد که ما قادر به مشاهده روزه کامل نیستیم ، به عنوان مثال ، در مسافرت. هنگام مسافرت ، در شرایط خاصی زندگی می کنیم که از عهده ما خارج است. اگرچه اگر سفر کوتاه است و فرصتی برای خوردن غذای بدون چربی وجود دارد ، پس باید از غذاهای متوسط \u200b\u200bخودداری کنید. به همین مناسبت ، می توان دستورالعمل های پیر بارسانوفیوس را به یاد آورد: "دختری جوان ، سوفیا کنستانتینوونا ، که به دیدار نیلوس در اوپتینا پوستین آمده بود ، در اعتراف به بزرگتر شکایت کرد که ، در یک خانه عجیب زندگی می کند ، از فرصت روزه گرفتن محروم شده است. "خوب ، چرا اکنون در یک روز سریع وسوسه سوسیس و کالباس در راه هستی؟" بزرگتر از او پرسید. S.K. وحشت کرد: چگونه بزرگتر می تواند این را بداند؟ " اگر پست غیرضروری به نظر می رسد ، زیاده روی کنید گاهی اوقات مردم اهمیت روزه را انکار می کنند ، اعلام می کنند که با همه دستورات موافق هستند ، اما آنها نمی خواهند روزه بگیرند ، نمی توانند ، آنها آن را غیر ضروری ، غیر ضروری می دانند. پیر بارسانوفیوس به همین مناسبت گفت که این افکار دشمن بود: دشمن اینگونه تنظیم می کند ، زیرا از روزه داری متنفر است: "ما قدرت روزه داری و معنای آن را حتی از این حقیقت می آموزیم که دشمن به نوعی از آن متنفر است. آنها برای نصیحت و اعتراف به من مراجعه می کنند - من به شما توصیه می کنم روزه های مقدس را داشته باشید. آنها با همه چیز موافق هستند ، اما در مورد روزه ، من نمی خواهم ، نمی توانم و غیره. دشمن بسیار هیجان انگیز است: او نمی خواهد روزه های مقدس بگیرد ... " درباره پرهیز و سه درجه سیری همچنین باید به یاد داشته باشید که غذای بدون چربی می تواند به حدی اشباع شود که پرخور باشد. برای افراد با هیکل متفاوت و فعالیت بدنی متفاوت ، میزان غذا نیز متفاوت خواهد بود. نیکون راهب به یاد می آورد: "برای بدن یک نفر ، یک پوند نان کافی است ، برای بدن شخص دیگر چهار پوند نان لازم است: او به نان کمتری سیر نخواهد شد. بنابراین ، سنت جان کریسوستوم می گوید روزه دار کسی نیست که مقدار کمی غذا مصرف کند بلکه کسی است که غذای کمتری از بدنش مصرف می کند. این همان پرهیز است. " راهب آمبروز درباره پرهیز و سه درجه سیری نوشت: "شما در مورد غذا می نویسید که سخت است به خوردن کمی غذا عادت کنید ، بنابراین بعد از شام همچنان گرسنه خواهید بود. پدران مقدس در رابطه با غذا سه درجه تأسیس كردند: پرهیز از غذا - برای اینكه بعد از خوردن غذا تا حدی گرسنه بمانند ، قناعت - برای اینكه سیر یا گرسنه نباشند ، و سیری - برای اینكه غذای كامل بخورند ، بدون آنكه برخی از بارها را تحمل كنند. از بین این سه درجه ، هر کس می تواند با توجه به قدرت و قدرت خود - سالم و بیمار ، هر یک را انتخاب کند. " اگر با بی توجهی افطار کردید اتفاق می افتد که فرد در یک روز سریع به دلیل بی توجهی ، حواس پرتی ، فراموشی ، فست فود می خورد. چگونه می توان با چنین نظارتی کنار آمد؟ جوزف راهب مثالی را مثال می زند که در روز ناشتا یک پای سریع می خورد ، و در ابتدا غذا می خورد ، روز روزه را فراموش می کند ، و سپس که قبلاً به یاد می آورد ، با استدلال اینکه قبلاً گناه کرده است ، همان کار را تمام کرد: "در نامه دوم شما حادثه ای را که در سن پترزبورگ برای شما اتفاق افتاده شرح دادید: شما یک چهارم پای سریع را چهارشنبه خوردید و فراموشی کردید ، و نیمه دیگر را خوردید ، زیرا دیگر به هوش آمده اید. اولین گناه قابل معذور است ، و دیگری معذور نیست. گویی کسی ، از فراموشی ، به ورطه دویده است ، اما در میانه راه به هوش می آید و همچنان به خوشی ادامه می دهد و خطر تهدید او را تحقیر می کند. " اگر به دلیل کمبود اراده افطار می کنید گاهی اوقات فرد سعی می کند روزه بگیرد اما تحمل نمی کند ، به دلیل کمبود اراده می شکند و دچار یاس می شود. بنابراین راهب جوزف توصیه کرد: "هنگامی که شما نمی توانید ممتنع باشید ، حداقل ما خود را فروتن خواهیم کرد و خود را سرزنش می کنیم و دیگران را محکوم نمی کنیم." همچنین ، پیر جوزف در مقابل تحقیر کودک پاسخ داد که نمی تواند به درستی روزه بگیرد: "شما می نویسید که روزه بدی گرفتید - خوب ، خداوند را برای راهی که به من کمک کرد تا خودم را مهار کنم متشکرم ، اما کلمه سنت جان کلیماکوس را بخاطر بسپارید:" روزه نگیرید ، بلکه خود را فروتنی کنید ، و خداوند مرا نجات می دهد! " در مورد روزه بی رویه و نامعقول راهب آمبروز در مورد روزه گرفتن بی دلیل هشدار داد ، وقتی کسی که قبلاً روزه نگرفته بود روزه ای بی اعتدال را به خود تحمیل کند ، احتمالاً توسط شیطان پوچ تحریک می شود: "در غیر این صورت ما یک نمونه از روزه گرفتن بی دلیل داشتیم. یکی از مالکان زمین که زندگی خود را در نعمت سپری می کرد ، ناگهان خواست روزه ای سخت را بدرستی نگه دارد: او به خود دستور داد بذر شاهدانه را خرد کرده و در طول روزه بزرگ آن را با کواس بخورد ، و از چنین انتقال شیب دار از سعادت به روزه داری شکم خود را خراب کرد آنقدر که دکتر نتوانست آن را برطرف کند. با این حال ، یک کلمه پدرسالارانه نیز وجود دارد که ما نباید قاتل بدن ، بلکه قاتلان احساسات باشیم. " روزه گرفتن هدف نیست بلکه وسیله است راهب لئو کسانی را که با کنار گذاشتن میانه روی محتاطانه ، مورد سو excessive استفاده های بدنی بیش از حد قرار گرفتند ، تأیید نمی کند ، امیدوارند که نجات پیدا کنند ، مثل اینکه فقط توسط آنها نجات یابد: "من پرهیز را رد نمی كنم ، این همیشه قدرت خاص خود را دارد ، اما این ذات و قدرت آن نیست ، تا غذا نخورد ، اما بگذارید تمام سوice حافظه و موارد مشابه از قلب ریشه كن شود. این روزه واقعی است ، که خداوند بیش از همه از ما می خواهد. " پیر بارسانوفیوس همچنین یادآور شد: "البته ، روزه ، اگر همراه با نماز و کار معنوی نباشد ، تقریباً هیچ ارزشی ندارد. روزه داری هدف نیست ، بلکه وسیله ای است ، کمکی است که نماز و رشد معنوی را برای ما آسان می کند. " آناتولی راهب (Zertsalov) نوشت: "اگر نان نمی خورید ، آب یا چیز دیگری نمی نوشید ، روزه ندارید. حتی شیاطین نیز مطلقا چیزی نمی خورند و نمی نوشند ، اما با این وجود شرور هستند ... " و پیر نیکون به درستی و مختصر اظهار داشت: "روزه واقعی ، بیگانگی در برابر اعمال شیطانی است" (بنابراین در یکی از طبقات روزه بزرگ گفته شده است). وسوسه های روزه داری در طول روزه داری ، تحریک پذیری و عصبانیت اغلب در ما بیدار می شود. روزه باید قدرت معنوی ما را برای کارهای خوب آزاد کند. راهب آمبروز آموزش داد: "پرهیز باید نه فقط از غذاهای مختلف و آشامیدن ، بلکه به طور کلی از احساسات باشد: از عصبانیت و تحریک پذیری ، از یک نگاه و محکومیت ، از یک تعالی پنهانی و آشکار ، از لجاجت و اصرار نامناسب به خود و امثال آن." بنابراین بسیاری از ما مقصر هستیم بی توجهی به پست ها... كلیسای مقدس دستور می دهد كه روزه را به شدت رعایت كنند. این یک روش مطمئن برای فروتنی و نابودی پرخوری در ما ، این بت پرستی فرومایه و مخرب است. و علاوه بر این ، با روزه گرفتن ، کلیسا از رنجهای خداوند ما عیسی مسیح ، پاکترین مادر اسپاسوف ، تعالی صلیب شریف ، گردن زدن به جان باپتیست ، احترام و تجلیل می کند. یک مeverمن نمی تواند این روزها و اوقات پس انداز را با روزه گرفتن جشن بگیرد. و بسیاری از شما به هیچ وجه روزه نمی گیرید و حتی به کتاب مقدس نیز مراجعه می کنید: "نه آنچه به دهان می رود باعث آلودگی فرد می شود بلکه آنچه از دهان خارج می شود" (متی 15 ، 11). بنابراین مخالفان پست ها ثابت می کنند: "شما بهتر است قسم نخورید ، عصبانی نشوید ، شخصی را مسخره نکنید ، در اینجا شما یک پست خواهید داشت." - بنابراین اینها چیزهای کاملاً متفاوتی است. مسخره کردن این راه و آن راه ، عصبانی شدن ، عصبانیت ، بازپرداخت شر و شر غیرممکن است. و بدبختانه ، البته او روزه می گیرد ، که در هنگام روزه گوشت نمی خورد ، اما مردم را گاز می گیرد. اما چگونه می توان روزه را سریع جارو کرد وقتی خود ناجی گفت: "این نوع (یعنی شیاطین) فقط با دعا و روزه به هیچ وجه رانده نخواهد شد " (متی 17:21). ببینید وجود دارد فقط دو راه حل در برابر ارواح شیطانی: نماز و روزه... چگونه از آنها استفاده نکنیم؟ چگونه می توانید روزه نگیرید؟ چگونه می توانید از مادر مقدس کلیسای ما سرپیچی کنید؟ گذشته از همه اینها "برای آنها كلیسا مادر نیست ، كه خدا برای آنها پدر نیست"، شهید مقدس قپریان گفت: چگونه می توانید از مادر سرپیچی کنید؟ درست است که فست فود به خودی خود شخص را نجس نخواهد کرد. حتی در طول هفته مبارک ، نوزادی توسط شیر خراب نمی شود و نه کسی که به دلیل بیماری توسط پزشکان دستور داده می شود هر روز شیر بخورد. به هر حال ، همان شیر ، به عنوان مثال ، پنیر دلمه یا پنیر ، که امروز نمی توانید بخورید ، بعد از چند روز ، پس از پایان روزه - می توانید ، این بد نیست ، و هرگز بد نبوده است. اما چه چیزی واقعاً فرد را نجس می کند؟ افکار ناشی از قلب ، بنابراین آنها شخص را آلوده می کنند ، همانطور که خود مسیح توضیح داد. این شیر نیست که شما را در هنگام روزه خواری بدون هیچ دلیل موثری نجس می کند ، اما این دقیقاً افکار کفرآمیز شما است ، بی توجهی به قوانین کلیسا ، استدلال شما نجس خواهد شد: "فقط فکر کنید ، روزه بگیرید ، اما حالا چه کسی روزه دارد؟ خوب باشید ، کسی را آزرده نکنید ، این پست است! " چنین افکار کفرآمیزی که از قلب عصیان گناه دوست انسان سرچشمه می گیرد ، آن را نجس می کند! و بیمارانی که مجاز به افطار نیاز هستند ، باید فقط در صورت لزوم ، با اندوه فراوان و با دعای روزمره توبه ، آن را بشکنند: "پروردگارا ، ملعون مرا ببخش که به دلیل نیاز شدید ، به دلیل بیماری ، مجبور به افطار قدیس می شوم. به هر حال ، بیماری من از گناهان من ناشی شد ، همانطور که به طور کلی همه بیماری های ما از پاییز ناشی شد. خدایا ، مرا ببخش و سلامتی ام را تقویت کن ، تا در آینده شادی بزرگی داشته باشم - نه اینکه روزه ای را که آرزو می کردم شکستن ». آنها با گور کردن ، زود غذا خوردن ، تغذیه مخفی ، ظرافت ،کی با چی به خدا توبه کنید و هرکدام را امتحان کنید تا اشتیاق مهلک خود را به غذاهای خوشمزه ، چه برای پرخوری ، شکست دهند ، مهم نیست. علاوه بر این ، بدن با یک ظرافت ضعیف و متنعم می شود ، و با پرخوری مداوم آن کاملا خراب می شود. نکته اصلی این است که یک رحم دارای تغذیه غنی ، گوشتی چاق ، مواد زیادی تولید می کند که هم ذهن و هم قلب را مختل می کند و از عملکرد معنوی آنها جلوگیری می کند. گوشت آن را سفید می کند ، در یک شخص معشوقه می شود ، اما سقوط می کند ، قانونی در خود دارد که مخالف قانون ذهن ما است ، خصمانه با روح و هر چیز معنوی است. "نگاه کن، خداوند هشدار می دهد ، تا دلهایتان پر از شکم پرستی و مستی نباشد ، تا آن روز ناگهان بر شما غلبه نکند " (لوقا 21 ، 34). مستی همان ، که بسیاری و بسیاری از اطرافیان ما در معرض آن قرار دارند یک گناه فانی است. رسول می گوید: "فریب نخور ، عزیز ،" نه دزد ، نه زنا ، نه درنده ، نه دزد ، نه آلوده كننده و نه شراب ملكوت خدا را به ارث نمی برند! " (اول قرنتیان 6: 9). مقصر گناه کبیره مستی ، قبل از اینکه دیر شود از استخر این شیطان خارج شوید ، در غیر این صورت نابودی ابدی شما ، عذاب ابدی شماست. و بنابراین زنان و فرزندان شما از شما رنج می برند ، مستی ، وقتی دیوانه هستید ، مست ، آنها را کتک بزنید ، وقتی پول نان روزانه خود را هدر می دهید. "از شراب مست نشوید ، در آن زنا وجود دارد!" (افسسیان 5:18). چه چیزهای مختلف ناخوشایندی توسط مردم در حالت مستی مرتکب شده است ، چه تعداد حتی قتل. چقدر مست شده است ، چقدر قدرت ، سلامتی و شخص مست و خانواده اش نابود شده است. چه تعداد کودک مست آبستن می شوند. آنها - یا بیمار ، یا ضعیف ، و یا عوام و احمقان از گهواره - مانند یک شرم زنده و سرزنش به شرابخواران بدبختی که آنها را به دنیا آورده اند راه می روند. و به گفته پزشکان ، این آخرین ها از بین می روند ، تخریب شخصیت، آنها مانند خودشان نیستند ، که کرامت انسانی خود را از دست داده اند. چگونه چنین شخص مست می تواند خانه خود را اداره کند ، از اطاعت و دستورالعمل برخوردار شود ، اما این همان چیزی است که خداوند از هر شوهر ، پدر ، صاحب خانه می خواهد. می توانید در حد متوسط \u200b\u200bبنوشید. مسیح اولین معجزه را در كانای جلیل برای شادی در یك ازدواج قانونی انجام داد و شش كوزه بزرگ آب را به شراب خوب تبدیل كرد تا ما دیگر مشروب نخوریم و از همه چیز به اندازه استفاده كنیم. |
خواندن: |
---|
جدید
- نام ورا به چه معناست: ویژگی ، سازگاری ، شخصیت و سرنوشت Vera olegovna به معنی
- تمریناتی برای کار عالی اعضای داخلی بدن
- ترازو زن با چه علائمی سازگار است؟
- آیا ماه گرفتگی 31 01 وجود داشت
- سازگاری: ماهی ها با علائم دیگر در عشق و دوستی
- روش ترمیم حسابداری
- ژنرالهای روسی جنگ قفقاز
- داروهای مدرن برای درمان ویروس هپاتیت C
- سازگاری: برج حمل و جوزا - اتحادیه موفق. او برج حمل است. او دوقلو است سازگاری در عشق
- نوربکوف - ژیمناستیک مشترک ، شرح تمرینات ، ویدئو