خانه - آشپزخانه
آثار مایاکوفسکی به طور خلاصه: مضامین و آثار اصلی. «مضامین و تصاویر اشعار اولیه مایاکوفسکی

مقاله مایاکوفسکی V.V. - متفرقه

موضوع: - انگیزه های اشعار V. V. Mayakovsky

V.V. Mayakovsky کار خود را آغاز کرد فعالیت خلاقدر دوران سخت تاریخی، دوران جنگ و انقلاب، دوران نابودی نظام قدیم و ایجاد نظام جدید. این رویدادهای متلاطم تاریخی نمی تواند در آثار شاعر منعکس نشود. آثار این شاعر را می توان به دو مرحله تقسیم کرد: پیش از انقلاب (قبل از 1917) و پس از انقلاب (پس از 1917).
همه آثار شاعر پیش از انقلاب با زیبایی شناسی آینده نگری همراه است که رویکرد جدیدی به هنر و شعر را اعلام می کند. "مانیفست" آینده پژوهان اصول خلاقیت زیر را اعلام کرد: رد قوانین قدیمی، هنجارها، جزمات. شعر، اختراع «زبان نابسامان»؛ آزمایش در زمینه زبان در همه سطوح (صدا، هجا، کلمه). انتخاب مضامین خاص (شهری، مضمون تجلیل از دستاوردهای تمدن). V.V. Mayakovsky از این اصول در ابتدای کار خلاقانه خود پیروی می کند.
مضامین اصلی شعر او در این مرحله عبارتند از: مضمون شهر، مضمون انکار سبک زندگی بورژوازی، مضمون عشق و تنهایی.
نگاهی به شعرها اوایل مایاکوفسکی، به راحتی می توان دریافت که تصویر شهر در آثار او جایگاه برجسته ای را به خود اختصاص داده است. به طور کلی شاعر شهر را دوست دارد، دستاوردهای علمی و فنی آن را می شناسد، اما گاهی شهر شاعر را می ترساند و تصاویر وحشتناکی را در تخیل او تداعی می کند. بنابراین، عنوان شعر «جهنم شهر» به تنهایی خواننده را شوکه می کند:
جهنم شهر، شیشه ها شکسته بود
در جهنم های کوچک و مکنده
شیاطین سرخ، ماشین‌ها در حال حرکت،
بوق هایی که درست در کنار گوش شما منفجر می شوند.
اما در شعر دیگری، «شب»، تصویری از یک شهر در شب می بینیم: روشن، رنگارنگ، جشن با چراغ های تبلیغاتی. شاعر تعریف می کند شهر شبانهمانند یک هنرمند، انتخاب استعاره های جالب، مقایسه های غیر معمول، اضافه کردن رنگ های روشن(بنفش، سفید، سبز، سیاه، زرد). ما حتی بلافاصله متوجه نمی‌شویم که در مقابل ما تصویری از خانه‌ای با پنجره‌های روشن، چراغ‌های خیابانی که جاده را روشن می‌کنند، یک آگهی نئون شبانه وجود دارد:
زرشکی و سفید دور ریخته و مچاله می شود،
آنها مشتی دوکات به داخل سبزه انداختند،
و کف دست های سیاه پنجره های در حال اجرا
کارت های زرد سوزان داده شد.
شهر مایاکوفسکی یا خش خش و زنگ می زند، مانند شعر «صداها، صداها، صداها» یا اسرارآمیز و عاشقانه، مانند شعر «می توانی؟»:
در پولک ماهی حلبی
ندای لب های نو را خواندم،
آیا می توانید یک شب بازی کنید؟
فلوت لوله های زهکشی?
مضمون شهر تکرار می شود و حتی از آن مضمون تنهایی پیروی می کند. قهرمان غنایی اشعار اولیهمایاکوفسکی در این شهر تنهاست، هیچ کس او را نمی شنود، هیچ کس او را نمی فهمد، به او می خندند، او را محکوم می کنند ("ویولن و کمی عصبی"، "من"). شاعر در شعر "فروش" می گوید که حاضر است برای "یک کلمه، محبت آمیز، انسانی" همه چیز را در جهان بدهد. چه چیزی باعث چنین نگرش غم انگیزی شد؟ عشق یکطرفه. در شعر «لیلی (به جای حرف)» و شعر «ابر در شلوار» انگیزه عشق نافرجام پیشرو است. ("فردا فراموش خواهی کرد که من تو را تاجگذاری کردم"، "بگذار آخرین لطافت در گام رفتنت باشد"). در این آثار، قهرمان غنایی به‌عنوان فردی ملایم و بسیار آسیب‌پذیر ظاهر می‌شود، نه یک مرد، بلکه «ابر در شلوارش». اما او طرد می شود و به آتشفشانی بیدار تبدیل می شود. شعر "ابر در شلوار" نشان دهنده تبدیل جامعه عشق به جامعه نفرت از همه و همه چیز است. قهرمان که از عشق ناامید شده است، چهار فریاد «پایین با» سر می دهد:
مرگ بر عشقت!
مرگ بر هنرت
مرگ بر ایالت شما!
مرگ بر دینت!
رنج از عشق نافرجام تبدیل به نفرت از آن دنیا و سیستمی می شود که در آن همه چیز خرید و فروش می شود. از همین رو موضوع اصلیشعرهایی مانند "اینجا!"، "به تو!"، مضمون انکار سبک زندگی بورژوایی است. مایاکوفسکی تماشاگرانی را که برای سرگرمی برای شنیدن شعرهای یک شاعر شیک پوش آمده بودند، مسخره می کند:
یک ساعت از اینجا تا یک کوچه تمیز
چربی شل و ول شده شما روی فرد جاری می شود،
و جعبه های شعر زیادی برایت باز کردم
من ولخرج و ولخرجی کلمات بی ارزش هستم...
شاعر جماعتی را که چیزی از شعر نمی فهمند، که در «گالش و بی گالش» «بر پروانه دل شاعر می نشیند» تحقیر می کند. اما در پاسخ به این بی‌تفاوتی خوب، قهرمان آماده است به میان جمعیت تف کند، به آنها توهین کند تا تحقیر خود را ابراز کند. (این شعر یادآور لرمانتوف "چند وقت ها، در محاصره یک جمعیت متشکل" است:
آه، چقدر می خواهم شادی آنها را گیج کنم
و با جسارت یک آیه آهنین را به صورتشان بینداز
غرق در تلخی و خشم.)
در دوره پس از انقلاب، مضامین جدیدی در آثار مایاکوفسکی ظاهر شد: انقلابی، مدنی-میهن پرستانه، ضد فلسطینی. این شاعر انقلاب را با جان و دل پذیرفت، امیدوار بود که این جهان را به سوی بهتر شدن تغییر دهد، از این رو در ویترین های روستا برای انقلاب تلاش زیادی کرد. او پوسترهای تبلیغاتی زیادی ایجاد می کند، به عبارت ساده، تبلیغات:
پرولتاریا، پرولتاریا،
وارد افلاک نما شوید.
بسیاری از اشعار این دوره به مضامین ضدبورژوایی و ضد بوروکراسی اختصاص دارد. در شعر «نشستگان»، مایاکوفسکی انواع نهادهای بوروکراتیک را به سخره می گیرد («a-b-c-d-e-z-z-coms») که در سال های اول قدرت شوروی پس از باران مانند قارچ ظاهر می شدند. و در شعر "روی آشغال" یک قناری کوچک به نمادی از فتنه گرای جدید شوروی تبدیل می شود و ندایی متولد می شود: "سر قناری ها را بچرخانید - تا کمونیسم از قناری ها کتک نخورد!"
در "اشعار در مورد پاسپورت شوروی" نویسنده به طور همزمان به دو موضوع می پردازد: ضد بوروکراسی و میهن پرستانه. اما مضمون اصلی این شعر بدون شک مضمونی میهنی است. قهرمان غنایی به کشورش افتخار می کند که در حال انجام آزمایشی بی سابقه است و جامعه جدیدی را می سازد:
بخوان، حسادت کن!
من شهروند اتحاد جماهیر شوروی هستم!
اشعار میهن پرستانه همچنین می تواند شامل اشعاری مانند "به رفیق نت، یک مرد و یک کشتی بخار"، "داستان رفیق خرنوف..." باشد. شعر آخر سرود مرد کارگر است:
می دانم شهری خواهد بود
من باور دارم که باغ شکوفا خواهد شد،
وقتی چنین افرادی
یکی در کشور شوروی وجود دارد.
موضوع شاعر و هدف شعری که در آثاری مانند «شاعر-کارگر»، «گفتگو با بازرس مالی درباره شعر»، «به سرگئی» به آن اشاره شده است، جایگاه مهمی در آثار شاعر پس از انقلاب دارد. Yesenin، "Yubileinoe"، مقدمه شعر "در اوج صدای من". مایاکوفسکی کار خود را ارزیابی می کند و خود را شاعری بلندگو می نامد ("در اوج صدایش")، می نویسد که کار یک شاعر دشوار است، "شعر همان استخراج رادیوم است" و کار شاعر مشابه است. به هر کار دیگری شعر "سلاحی تیز و مهیب" است. او قادر است مردم را تحریک کند، به مبارزه برانگیزد و آنها را مجبور به کار کند. اما این موضع شاعر- رهبر غالباً در غزلسرای تداخل داشت. مایاکوفسکی اغلب مجبور بود "روی گلوی آهنگ خود پا بگذارد" و هدیه یک شاعر-ترانه سرای ظریف کمتر و کمتر در آثارش به نظر می رسید ("ناتمام" ، "نامه به تاتیانا یاکولووا").
تمام کارهای شاعر مایاکوفسکی به یک هدف اختصاص داشت: خدمت به مردم. این عشق به مردم است که شاعر آن را نیروی محرکه خلاقیت خود می نامد («نامه به رفیق کوستروف...»)، بنابراین شاعر مطمئن است که «شعر من در اثر چندین سال از بین خواهد رفت و سنگین ظاهر خواهد شد. ، تقریباً ، به طور قابل مشاهده ...».

انشا

با موضوع: "اشعار مایاکوفسکی"


تکمیل شده توسط: آندری گوردیفسکی


پس از اینکه تصمیم گرفتم در مورد مایاکوفسکی و اشعار او بنویسم، به شما خواهم گفت که اشعار چیست. اشعار محتوای زندگی درونی، "من" خود شاعر است و شکل گفتار یک تک گویی درونی است، عمدتاً در شعر، که بسیاری از ژانرهای شاعرانه را پوشش می دهد، به عنوان مثال: مرثیه، عاشقانه، غزل، ترانه، شعر. هر پدیده و رویداد زندگی در اشعار در قالب تجربه ذهنی بازتولید می شود. با این حال، "بیان خود" شاعر به لطف مقیاس و عمق شخصیت نویسنده، اهمیت جهانی انسانی در اشعار پیدا می کند. او به کامل ترین بیان پیچیده ترین مشکلات هستی دسترسی دارد. همانطور که می دانید، اشعار تجربیات یک فرد، افکار و احساسات او ناشی از پدیده های مختلف زندگی را منتقل می کند. اشعار مایاکوفسکی ساختار افکار و احساسات یک انسان جدید - سازنده یک جامعه سوسیالیستی را به تصویر می کشد. مضامین اصلی اشعار مایاکوفسکی عبارتند از میهن پرستی شوروی، قهرمانی سازندگی سوسیالیستی، برتری نظام سوسیالیستی بر نظام سرمایه داری، مبارزه برای صلح، تقویت قدرت دفاعی کشور، جایگاه شاعر و شعر در طبقه کارگر. مبارزه با بقایای گذشته و غیره

آنها با هم ادغام شده اند و تصویر باشکوه مرد شوروی را بازسازی می کنند که عاشقانه میهن خود را دوست دارد و به ایده های انقلاب و مردم اختصاص داده است. صراحت و روحیه مدنی شاعر، میل او به نشان دادن «طبیعت و گوشت» کمونیسم، برافروختن همه با میل به «اندیشیدن، جرات، خواستن، جرأت کردن» بسیار عزیز است. به نام انقلاب، مایاکوفسکی ساختار کلامی فوق‌العاده‌ای از شعر ایجاد می‌کند که خواستار حرکت به جلو شد.

قهرمان غنایی مایاکوفسکی مبارزی برای شادی جهانی است. و مهم‌ترین رویداد زمان ما که شاعر به چه چیزی پاسخ داد، او همیشه شاعری عمیقاً غنایی باقی ماند و درک جدیدی از غزل‌سرایی را تأیید کرد که در آن حالات مردم شوروی با احساسات کل مردم شوروی در هم می‌آمیخت. قهرمانان مایاکوفسکی افرادی معمولی، اما در عین حال شگفت انگیز هستند ("داستان کوزنتسکستروی"). در طول ساخت و ساز شهر، مردم شجاع در هوای آزاد زندگی می کنند، آنها سرد، گرسنه هستند، آنها مشکلات بزرگی در پیش دارند، اما لب های آنها سرسختانه با هماهنگی زمزمه می کنند:

چهار سال بعد

اینجا خواهد بود

باغ شهر!


اشعار مایاکوفسکی غنی و متنوع است. این شاعر بسیاری از اشعار خود را به میهن پرستی مردم شوروی تقدیم کرد. بهترین آنها "به رفیق نت - کشتی و مرد" (1926) و "اشعار در مورد پاسپورت شوروی" است. شعر اول خاطره ای از پیک دیپلماتیک شوروی تئودور نت است که قهرمانانه در حین انجام وظیفه جان باخت. مقدمه موضوع ملاقات مایاکوفسکی با کشتی با نام قهرمان مشهور است. اما بتدریج کشتی انگار متحرک می شود و تصویر مردی در برابر شاعر ظاهر می شود.


اوست - من او را می شناسم

در نعلبکی-لیوان های شناور نجات.

سلام نت!


سپس خاطره ای از نتا که دوست مایاکوفسکی بود دنبال می شود. این خاطرات روزمره در بخش مرکزی شعر با شرح کار قهرمانانه یک مرد معمولی شوروی جایگزین می شود - "ردپای قهرمان روشن و خونین است." دامنه شعر گسترش می یابد: با توصیف یک ملاقات دوستانه شروع می شود، به افکاری در مورد سرزمین مادری، در مورد مبارزه برای کمونیسم می رسد. افرادی مانند نت نمی میرند - مردم حافظه خود را تجسم می بخشند ... در کشتی ها، در صف ها، و در کارهای طولانی مدت. شعر غنایی دیگر مایاکوفسکی، "اشعار در مورد پاسپورت شوروی" (1929) نیز مانند سرود وطن شوروی به نظر می رسد. شعر با یک اتفاق ناچیز آغاز می شود - با شرح بررسی گذرنامه ها در واگن راه آهن در لحظه ای که قطار به مرز می رسد. و شاعر بسیار توجه می کند: ادب مقامی که "بدون تعظیم" "با احترام" پاسپورت یک آمریکایی و یک انگلیسی را می گیرد. و تحقیر او با دیدن پاسپورت لهستانی

بنابراین، مایاکوفسکی غزل را بیرون از شعر، بیرون از شعر نمی‌بیند. هیچ بیت واقعی، شعر واقعی خارج از غزل وجود ندارد. در غزل، در آغاز غزلی، جوهره واقعی شعر است. و اصل غنایی برای مایاکوفسکی یک اصل مؤثر است، غنایی فعال ترین نوع در ارتباط با خواننده است. خلاقیت هنری. مایاکوفسکی حداکثر فعالیت اشعار اصیل مایاکوفسکی را "گرایش" یا "آژیتاسیون" می نامد.

شعری که چیزی را تأیید نمی کند، هیجان نمی دهد، بلکه فقط تأثیرات و احساسات را بیان و ثبت می کند (به یاد داشته باشید: "همه افراد ورودی برداشت های خود را قافیه می کنند و آنها را در مجله خروجی چاپ می کنند")، زیرا مایاکوفسکی شعر نیست، زیرا اینطور نیست. غزل سرایی این جوهر تز جدلی فوق است. این تز انکار است، اما، برعکس، تأیید نهایی اصل غزلی، به عنوان آغازی که بیت را تشکیل می دهد. مایاکوفسکی که از شعر "گرایشی" طلب می کند، در اصل، از آن قدرت تأیید غنایی بر اثرگذاری آرمانی و شاعرانه اش می خواهد، به عبارت دیگر، درجه بالاهنجارگرایی البته هنجارگرایی (همبستگی با «هنجار»، با درست، والا، زیبا نه تنها در غزل، بلکه در هنر به طور کلی ذاتی است، اما در غزل، در شعر، در شعر، قاعدتاً چنین است. مایاکوفسکی با ارجاع نیمه شوخی به لرمانتوف، مستقیم‌تر از حماسی، بیان می‌کند که اشعار او با اشعار کلاسیک‌ها تفاوت دارند، نه از این جهت که «گرایش» دارند. تأیید فعال «آرمان»، استاندارد معینی از جهان بینی و رفتار انسانی (این در مورد شاعران گذشته نیز صادق است)، اما با توجه به این واقعیت که این «گرایش» چیست هنجار، ایده زیبایی برای او به طور جدایی ناپذیری با ایده کمونیسم پیوند خورده است، که نه تنها در شرایط اجتماعی و اخلاقی، بلکه از نظر زیبایی شناختی نیز درک می شود:

من انواع شعر را با کمون می سنجم،

به همین دلیل است که روح عاشق کمون است،

که به نظر من کمون ارتفاع بسیار زیادی دارد.

آن کمون، به نظر من، عمیق ترین عمق است.


بنابراین، «گرایش» در فهمی که مایاکوفسکی از این واژه وارد می کند، چیزی بیگانه با مفهوم «غزل» نیست و. بنابراین، از شاعر غزلیات نوعی خشونت علیه «موسیقی» خود می طلبد، اما برعکس، اساسی ترین ویژگی زیبایی شناختی غزل.

مایاکوفسکی سه نوع غزل دارد: غزلی با موضوع انقلاب، غزلیات میهنی و غزلی با موضوع کار. شاعر در اوج حادترین تغییرات سیاسی اجتماعی مرتبط با رویدادهای انقلابی، مضمون انقلاب را به منصه ظهور می رساند. این گونه است که غزل های انقلابی در مایاکوفسکی متولد می شوند. شاعر تلاش می کند تا مورد نیاز مردم خود و حزب بلشویک باشد، حزبی که در درک او تجسم و دفاع از منافع مردم است.

وی. مایاکوفسکی در ایمان بی قید و شرط خود به انقلاب بسیار صادق بود. او نه به دلیل تمایلات مذهبی برای سوگند وفاداری سریع به دولت جدید، بلکه به دلیل اعتقاد عمیق مدنی به تقدس ایده های انقلابی. شعر «انقلاب» داغ در جریان وقایع انقلاب فوریه سروده شد و عنوان فرعی «داستان وقایع» دارد. همانطور که می بینیم، مایاکوفسکی تلاش می کند حتی در تعریف ژانری اثر نیز اصیل باشد. بدون شک، تواریخ تاریخی و مستند متعددی وجود دارد که به دقت وقایع سال 1917 را توصیف می کند و در مورد آنها به زبان موجود اعداد و تاریخ می گوید. مایاکوفسکی مشکل دیگری را مطرح می کند. فقط یک وقایع نگاری هنری (و به ویژه شاعرانه) می تواند یک روایت را پر از نشاط کند و جذابیت هایی که برای تقویت پویایی توسعه طرح طراحی شده اند نیز در ذهن نویسنده با پایان جنگ های بین المللی همراه است.


و ما هرگز، هرگز!

ما به هیچ کس، کسی اجازه نمی دهیم!

زمین ما را با گلوله های توپ پاره کنید،

هوای ما را با نیزه های تیز پاره کنید


تکرارهای متعددی برای تأکید بر این مهم ترین ایده در شعر طراحی شده است. آخرین بیت این اثر به صورت جدلی متوجه کسانی است که ایده‌های سوسیالیستی را بدعت می‌دانستند و به اجرای سریع آن اعتقاد نداشتند. نقوش مشابهی را می توان در شعر «راهپیمایی ما» شنید که ریتم راهپیمایی آن نمادی است. صفوف پیروزیبرندگان مایاکوفسکی که تبلیغ ایده های کمونیستی را یکی از وظایف اصلی کار خود قرار داده بود، نمی توانست، نمی توانست درباره رهبر بلشویک ها بنویسد. اشعار "ولادیمیر ایلیچ!"، "لنین با ماست!"، "گفتگو با رفیق لنین" و تعدادی از آثار دیگر به V.I. نویسنده سعی کرد نه زندگی نامه رهبر، بلکه علت لنین را برجسته کند. اثر اصلی اختصاص داده شده به رهبر دولت کارگران و دهقانان شعر "ولادیمیر ایلیچ لنین" است. این ایده که تولد لنین در روسیه یک الگوی تاریخی است در کل اثر جریان دارد. در پایان شعر، مایاکوفسکی غم و اندوه از دست دادنی را که مردم شوروی در سال 1924 با مرگ لنین تجربه کردند، توصیف می کند. در آثار مایاکوفسکی، انقلاب با بهار زیبا و مورد انتظار، با عصر جدیددر تاریخ بشریت حق گرفتن جایگاه شایسته در میان کلاسیک ها نه با اعتقادات سیاسی مایاکوفسکی، بلکه با مهارت هنری او که قادر به خلق است مرتبط است. آثار ادبیبا بیان زیبایی شناختی فوق العاده.

تقدیم بهترین سطرها به سرزمین مادری سنت عمیق شعر کلاسیک روسی و به طور کلی ادبیات از زمان خود است. تاریخ باستان. به ویژه تأملات مربوط به سرنوشت میهن، تجلیل از عظمت و نقاط عطف آن هنگام تعیین انتخاب است. مسیر بیشترتوسعه دولت در سال های طولانی. اشعار میهن پرستانه مایاکوفسکی چند وجهی است. بیشتر اشعار میهن پرستانه کشور جدید شوروی را تجلیل می کند. در مورد میهن کوچک نیز اشعاری وجود دارد:


فقط پا به قفقاز بگذار،

یادم افتاد که گرجی هستم.


همانطور که می دانید مایاکوفسکی در روستای بغدادی گرجستان به دنیا آمد و در قفقاز بزرگ شد. در شعر "ولادیکاوکاز-تفلیس" قهرمان غنایی به مکان های بومی خود سفر می کند و آزادانه در مکان و زمان حرکت می کند. برای ایجاد طعم ملی، مایاکوفسکی از عبارات گرجی در هم آمیخته استفاده می کند. او آرزوی تغییرات تدریجی در زندگی زادگاهش را دارد. محدوده ساخت و ساز؛ توسعه صنعتی:


با تمام سرعت کار شما، حیف نیست که ساخت و ساز خراب شود!

حتی اگر

Kazbek در راه قرار می گیرد - آن را خراب کنید!

هنوز در مه دیده نمی شود.


برخی از مطالعات در مورد این شاعر خاطرنشان می کنند که مایاکوفسکی مانند یک شهروند جهان احساس می کرد و به اندازه، به عنوان مثال، S. Yesenin، به چشم انداز بومی خود روسیه وابسته نبود. به عنوان گواه این موضوع، شعری در مورد "روسیه" ذکر شده است که حاوی این جمله است: "من مال تو نیستم، برف گیر." مایاکوفسکی اهمیت زیادی به قافیه می داد و همین واقعیت که در شعر در عنوان "سرزمین مادری" قافیه "زشت - وطن" وجود دارد به نتایج خاصی منجر می شود. با این حال، این نتیجه گیری های بدیهی هنوز هم بسیار عجولانه خواهد بود، زیرا این شعر کمیک، خارق العاده است و جستجوی پژواک یک خط میهن پرستانه در آن اشتباه است. تاکید در اینجا متفاوت است. قهرمان غنایی یک پرنده جنوبی گرما دوست است:


اینجا من میام

شترمرغ خارج از کشور،

در پر مصراع و متر و قافیه.


انگیزه های ضد جنگ یکی دیگر از وجوه مهم در اشعار میهن پرستانه مایاکوفسکی است که در ارتباط با وقوع جنگ جهانی اول به وجود آمد. در شعر «جنگ اعلام شد»، همین خبر آغاز جنگ به جریان خون تشبیه شده است. بند اول و آخر اثر به دلیل تکرار، ترکیب حلقه ای را تشکیل می دهد. ردیف پشتی شعر به دو بخش تقسیم شده است. اولی شامل تصاویری است که با انرژی و مثبت به آغاز جنگ پاسخ دادند. مایاکوفسکی بر شعارهای پوستر شجاعانه تأکید می کند، خیزش بیش از حد مردم در زمانی که حتی ژنرال های برنزی آماده هستند تا به جبهه بشتابند. بخش دوم شامل پدیده هایی با مرتبه مخالف است: "آسمان که توسط نیش سرنیزه پاره شده است" ، "برف قرمز" و "در تکه های آبدار گوشت انسان" می ریزد.

شعر «پوچی های باشکوه» باورهای کسانی را که با نگاهی جسورانه و تشریفاتی به جنگ می نگرند، از بین می برد. کارناوال خونین دعوا در نقوش نمایشی و عرفانی به تصویر کشیده شده است، اما این شباهت های وحشتناک را جذاب تر نمی کند. آنها با زیبایی استعاری ("اندازه گیری آسمان با تمام شدن") پوشیده نیستند. رویدادهای واقعی به طرز وحشتناکی طبیعت گرایانه نشان داده می شوند: مرگ، خون. "برگ های زرد در تخت گل از قانقاریا کشته شده." جنگ مانند یک افسانه وحشتناک و کودکانه به نظر می رسد.

جهت گیری میهن پرستانه مایاکوفسکی معطوف به آینده است. شاعر در شعر "حسادت سرخ" کودکان را مخاطب قرار می دهد. به خاطر آنها، به خاطر دستاوردهای بزرگ اقتصادی آینده، نسل قدیمی فداکاری ها و سختی ها می کند.

اما درباره اشعار کار مایاکوفسکی چه می توان گفت؟ بیایید با این واقعیت شروع کنیم که در عصر بحث برانگیز قرن بیستم، دیدگاه های عمومی در مورد مشکلات اجتماعی، در مورد ساختار زندگی دولتی، در مورد سبک روابط بین مردم. سبک مالکیت وسایل تولید تغییر کرده است. نگرش هر فرد به کار خود و کار مردم باید به طور اساسی تغییر می کرد. مایاکوفسکی حامی تغییرات اساسی در زندگی عمومی بود. این شاعر که خود را «بسیج و فراخوان» می‌دانست تا با اینرسی، عقب ماندگی و هر آنچه که مانع از پیشرفت کشور در خط مقدم پیشرفت فناوری و ارتقای اساسی سطح زندگی می‌شد، بجنگد، یک لایه کامل از خلاقیت خود را وقف ترویج برنامه‌ای کرد. اصلاحات اقتصادی-اجتماعی که هدف آن نهایتاً ایجاد یک دولت کمونیستی که در آن هیچ مشکل و مشکل اقتصادی وجود نداشته باشد، باید اصل اصلی توزیع می بود. کالاهای مادیشعار این خواهد بود: «از هرکس به اندازه توانش، به هرکس به اندازه نیازش».

موضوع کار یکی از مهمترین موضوعات در آثار مایاکوفسکی است. شاعر به این پرسش علاقه مند است که بین هزینه های کار صادقانه و میزان دستمزد آن چه رابطه ای وجود دارد. نویسنده در شعر «سخنی گرم به برخی از پیامبران» می نویسد که برخی با سخت کوشی با عرق پیشانی خود درآمد کسب می کنند و برخی دیگر با بازی کردن می توانند. قمار، سریعتر و راحت تر ثروتمند شوید.


درود بر کسی که اول آن را پیدا کرد

همانطور که بدون کار و حیله گری،

تمیز و خوب

جیب های همسایه ات را خالی کن و بیرونش کن

شاعر با کنایه می گوید


مایاکوفسکی اغلب نگرش سوسیالیستی را با کار مقایسه می کند. جایی که نیروی کار برابر است شاهکار نظامی، و در دنیای سرمایه کار کنید. کار برای آینده ای روشن در سخت ترین شرایط جریان دارد، اما با وجود سرما و گرسنگی، مردم در نبرد با تایگا پیروز می شوند. برای تجارت، نکته اصلی تکنولوژی نیست و آخرین مواد، و مردم، آنها شخصیت های قوی، عزم متقاعد آنها برای تغییر چهره زمین است.

مایاکوفسکی با تمایل خود برای قرار گرفتن در خط مقدم مهمترین رویدادهای تاریخی متمایز بود. شعر "راهپیمایی تیپ های شوک" شروعی قوی ژورنالیستی دارد (جملات تعجب آمیز بسیاری، شعارها، توسل ها، تحریکات). به گفته نویسنده، راه حل تاثیر کار باید گسترش یابد، رشد کند و سرعت بگیرد:


از تیپ های شوک گرفته تا شوک فروشی ها،

از کارگاه ها گرفته تا کارخانه های تاثیرگذار.


این مفرد هم از نظر مضمون و هم از نظر ترکیب در شعر حائز اهمیت است. شاعر از کارگران می خواهد که به دستاوردهای فنی، بر برقی شدن تکیه کنند، اما برگ برنده اصلی اشتیاق است. بدون غیبت و تعطیلات کار کنید. شعر دائماً موتیف رقابت بین دو فرماسیون - انقلابیون و بورژوازی، کمونیست ها و سرمایه داران- را به صدا در می آورد. شاعر با آرزوی رسیدن، پیشی گرفتن، نشان دادن و اثبات مزیت های کشاورزی جمعی زندگی می کند. انگیزه مبارزه توسط واژگان سرکش عملیات نظامی تأکید می شود: سنگرها، جوخه های کارگری. دیالکتیک تاریکی و روشنایی در شعر مهم است (تاریکی نماد گذشته تاریک است، نور - آینده ای شاد؛ با تصاویر دنیای صنعتی (لامپ، درخشش رنگین کمان کارخانه) همراه است. اما انگیزه اصلی انگیزه حرکت است. : در شعر افعال زیادی وجود دارد خلق و خوی امری. این شعر عمدتاً خطاب به طبقه کارگر است که طبق آموزه های مارکسیستی-لنینیستی چنین است نیروی پیشرانپیشرفت تاریخی، اما مایاکوفسکی دهقانان را فراموش نمی کند:


تراکتور به جایی که گاوآهن و نان منفذ می کردند

طوفان با کمپین مزرعه جمعی.


شاعر برای حداکثر وضوح و اختصار تلاش می کند. مایاکوفسکی نحوه رفتار با سرزمین مادری خود را به عنوان یک استاد آموخت. با این حال، کار کردن به معنای جلب لطف یا بالا رفتن از نردبان شغلی نیست. مایاکوفسکی با قاطعیت این دو نکته را از هم جدا می کند. قهرمانان شعر "کدام!" - دو رفیق که با هم خدمت کردند تمام سختی های زندگی را نصف کردند. یک مسیر شغلی آسانی را دنبال نکرد، بدون اینکه جوایز یا شناخت خاصی کسب کند. دیگری بدون تلاش و کوشش در مکانی گرم راه خود را به سمت بالا طی کرد. پس از مدتی، سرنوشت با درخواست کمک، اولی را به دفتر دوم آورد. شاعر این دیدار را به وضوح توصیف می کند:


نگاه دوم -

حداقل روی اسکی سر خوردن

یک سگ حیاط نشسته است.


«برادر» که از «موفقیت‌های» خود در زمینه مودب بودن و توانایی بالا رفتن روی صندلی مناسب خشمگین شده است، از دوست سابقش می‌خواهد که بدون گزارش نزد او نیاید. آنها مدت هاست که آرمان های جوانی و پیوندهای دوستی را فراموش کرده اند. او که احساس می کند ارباب موقعیت است، از فرصت نقاشی در چشمان خود لذت می برد. مایاکوفسکی خواستار پاکسازی نهادهای دولتی از وجود چنین افرادی است، در غیر این صورت ممکن است مردم اعتماد خود را به رهبران خود از دست بدهند. افزایش بهره وری نیروی کار آسان نیست، با داشتن یک زندگی تثبیت شده "با دریایی از فناوری". در همان شرایط سختی که پروژه‌های عمرانی قهرمانانه قرن برپا شد، شکل‌گیری اقتصاد و صنعت جدید دشوارتر بود و نیازمند تلاش‌های باورنکردنی و فداکاری کامل مردم بود. شاعر در شعر "خطاب به کارگران کورسک که اولین سنگ معدن را استخراج کردند، بنای یادبود موقت کار ولادیمیر مایاکوفسکی"، کار را جبهه ای ضروری می نامد که در آن روزها در مبارزه به دست می آید. زندگی بهتر. او «جریان کلام نهر» و این کار روزمره را با هم مقایسه می‌کند و خواننده می‌فهمد که حتی درخشان‌ترین بیت هم نمی‌تواند تمام عمق فداکاری را که مردم ما در سال‌های سخت پس از انقلاب انجام دادند، بیان کند. بیت ریتمیک خرد شده با موفقیت شدت کار ضربی را منتقل می کند.

یک سرود واقعی برای عظمت انسانی این شاهکار «داستان خرنوف درباره کوزنتسکستروی و مردم کوزنتسک» است. این اثری است درباره سازندگان شجاع و مغرور یک زندگی جدید، نوع دوست، شبیه به دانکوی گورکی از داستان "پیرزن ایزرگیل".

مایاکوفسکی موفق شد از طریق تغییر در چشم انداز، تولد یک دوره جدید، روشن و شاد، مانند تصویری بهاری از یک باغ پرشکوفه را منتقل کند. در ابتدای شعر، باران ناامیدکننده و تاریکی به تصویر کشیده شده است که در تعریف واضح - نئولوژیزم "پاهای سربی" تجسم یافته است. شاعر مسیر دستاوردهای کارگری را رمانتیک نمی کند. بلکه برعکس، او بر زندگی دردناک کارگران ساختمانی تاکید می کند که هر لحظه آن مملو از نیاز به غلبه بر ناملایمات است. مردم از گرسنگی می‌میرند، سال‌ها در خاک و سرما نشسته‌اند. آنها فقط با این رویا زندگی می کنند که "چهار سال دیگر اینجا یک باغ شهر خواهد بود." و کارگران به خاطر این "باغ شهر"، رویای بالدار میلیون ها نفر، به خاطر زندگی بهتر برای فرزندان خود، آماده اند تمام این چهار سال از زندگی منحصر به فرد، بی ارزش و تکرار نشدنی خود را وقف ساختن یک ساختمان کنند. غول متالورژی مایاکوفسکی به نام شاعرانه کردن این رویا، از ابزارهای مجازی و بیانی زبان، در درجه اول هذل و استعاره ها دریغ نمی کند («در صد خورشید، سیبری را با کوره های اجاق باز خواهیم افروخت»، «...تایگا، پرتاب شده است. پشت بایکال، عقب نشینی خواهد کرد").

مایاکوفسکی در پایان شعر، برای اینکه بار دیگر بر اطمینان خود مبنی بر تحقق رویای روشن کارگران قطعاً محقق شود، تأکید کند:


می دانم شهری خواهد بود

می دانم که باغ شکوفا خواهد شد،

وقتی چنین افرادی در کشور هستند

در شوروی وجود دارد!


شاعر به طور مستقیم بیان می کند که اعتماد او در درجه اول بر اساس عامل به اصطلاح انسانی است. دقیقا بالاست ویژگی های اخلاقیبه سازندگان یک زندگی جدید، علیرغم سخت ترین شرایط، اجازه داده می شود تا طرح های بزرگ را اجرا کنند. خرنوف، که در عنوان شعر ذکر شده است، یک فرد واقعی، آشنای مایاکوفسکی I.P. Khrenov، یکی از شرکت کنندگان در ساخت کارخانه متالورژی کوزنتسک است. او از این رویداد مهم تاریخی به شاعر گفت.

با خواندن خطوط مایاکوفسکی، نمی توان شجاعت و شجاعت سازندگان کمونیسم را تحسین کرد، با این حال، همین تکیه بر عامل انسانی بدون در نظر گرفتن شرایط واقعی اقتصادی، که با شور و اشتیاق شاعر مورد تمجید قرار می گیرد، تا حد زیادی نقش منفی ایفا کرد. همان نسلی که پدران و پدربزرگ های ما عمر خود را در ساعات طولانی و گاه کمر شکنانه و فداکارانه سپری کردند، ارزش ها و رویکردهای متفاوتی را اعلام کردند. اگر برای خواننده ای از اواسط قرن بیستم، چنین اشعاری فقط باعث افتخار فرد می شود. وطن بزرگو شهروندان سخت کوش آن، پس ساکنان مدرنکشورها در مورد چنین داستان هایی تردید بیشتری دارند. آنها تعصب بی حد و حصر کارگران گرسنه را درک نمی کنند که به نام ایده ای که اگرچه محقق شد، اما مدت زیادی پیروز نشد.

سنت‌های مایاکوفسکی در تجسم مضمون کار توسط شاعران دهه شصت در سال‌هایی که پیروزی خونین در کبیر به دست آمد. جنگ میهنی، در شرایط جهش اجتماعی بی سابقه اتحاد جماهیر شورویپروژه‌های اقتصادی غول‌پیکر، به اصطلاح «پروژه‌های عمرانی قرن» را زنده کرد. یوتوشنکو، ووزنسنسکی، روژدستونسکی به دنبال تصرف این شاهکار کارگری بودند. که از جهات مختلف موفق شدند. من می خواهم بر خلاف آنچه که وجود دارد، باور کنم دنیای مدرنتمایل به ترک کشور خود به نام یک غذای خوب و زندگی راحتدر سرزمین بیگانه نسل مدرندستورات مایاکوفسکی را می پذیرد و کار خود را وقف سرزمین مادری خود می کند.

در خاتمه می توانم بگویم که برای مایاکوفسکی جداسازی اصلی از فرعی مهم بود. هنگام همبستگی اشعار مایاکوفسکی با آثار پیشینیانش، باید فراخوان شاعرانه و جدل ها، توسل عمدی به تصاویر سنتی و ظهور یک اشتراک را که به طور عینی با نزدیکی کارهای خلاقانه تعیین می شود، در نظر داشت، اما در موارد مختلف حل می شود. دوران تاریخی اهمیت یک غزل نه با موضوع، بلکه با کیفیت انسانی و اجتماعی احساسات بیان شده در آن تعیین می شود. تصادفی نیست که در شعر "تأملاتی در مورد ایوان مولچانوف و شعر" که در سال 1927 سروده شد، مایاکوفسکی به همان اندازه اشعار مولچانوف را در موضوعات عشقی و سیاسی ارزیابی منفی می کند. او شعر مولانوف "در صخره" را به سخره می گیرد نه به این دلیل متن های عاشقانهاما از آنجایی که این اشعار کوچک هستند، نه تایید کننده (البته زیبا، یعنی به عنوان یک "آرمان"، "هنجار") یک احساس کامل و عالی، اما ثبت احساسات، صرف نظر از کیفیت اخلاقی و اجتماعی آنها. :

... رمانت بد است،

و آیه ناپسند است

اینطوری دوست دارم

هر دانش آموز دبیرستانی


شاعر حق ندارد بی تفاوت و بی شخصیت باشد. شاعر فردی است که اعتماد عمومی بالایی دارد و موظف به توجیه این اعتماد است.


کتاب های مورد استفاده:

خلاقیت غنایی مایاکوفسکی

(V.O.Pertsova، V.F.Zemskova)

خلاقیت V.V. مایاکوفسکی

(K.G. Petrosov)

V. V. مایاکوفسکی. نقد ادبی.

(E.V. Ivanova)


تدریس خصوصی

برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند کرد.
درخواست خود را ارسال کنیددر حال حاضر موضوع را برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره نشان می دهد.

از آثار پیش از انقلاب این شاعر می توان به اشعار غنایی و طنز، اشعار «ابر در شلوار»، «فلوت ستون فقرات»، «جنگ و صلح»، «انسان»، تراژدی «ولادیمیر مایاکوفسکی» اشاره کرد. موضوعات اصلی این دوره صلح است شهر بزرگ("شب"، "صبح"، "جهنم شهر")؛ جنگ و صلح ("جنگ اعلام شده است"، "مامان و شام کشته شده توسط آلمانی ها"، "من و ناپلئون")؛ شاعر و جمعیت ("ویولن و کمی عصبی"، طرز رفتار خوببه اسب ها، "گوش کن!")؛ عشق ("لیلیچکا")، برخی از محققان ادبی مدرن مایاکوفسکی اولیه را "شاعر رنجش و شکایت" می نامند (K). کارابچیفسکی)، دیگران او را شاعری رنجور می‌دانند (آ. میخائیلوف)، بیشتر به غم و اندوه عشق بی ادعا اشاره می‌کنند (شعر "فلوت-اسپین"). قهرمان غنایی مایاکوفسکی شورشی است که دائماً با دنیای اطراف خود درگیر است.

در شعر "ویولن و کمی عصبی" (<1914>) مضمون شاعر و جمعیت که برای کل کار مایاکوفسکی مهم است، آشکار می شود. دعوا در ارکستر است: "ارکستر عجیب نگاه کرد که چگونه / ویولن گریه کرد ..." "کل ارکستر به طرز عجیبی به ویولن نگاه کرد و فقط شاعری که احساس نزدیکی و شباهت معنوی داشت، "تلو تلو تلو خورد و از آن بالا رفت. نت ها، / پایه موسیقی زیر وحشت خم می شود، / بنا به دلایلی فریاد زد: / «خدایا!»، / خودش را روی گردن چوبی انداخت: / «می دانی، یک ویولن؟ / ما به طرز وحشتناکی شبیه هم هستیم: / من هم / فریاد می زنم - / اما نمی توانم چیزی را ثابت کنم! ویولن: "میدونی چیه، ویولن؟ / بیا - / با هم زندگی کنیم! / آ؟" این شعر گفتگویی با "جمعیت" است که در آن مایاکوفسکی دائماً از وجود دو نفر صحبت می کند. سیستم های مختلفارزش ها: مادی و معنوی. طرفداران جنبه مادی زندگی، «متوسط ​​بودن»، سرزنش های خشم آلود شاعر را برمی انگیزد. تائید انحصاری بودن خود، رنج کشیدن در دنیای ابتذال، چالشی است که برای دنیای افراد گستاخ و تنگ نظر مطرح می شود.

در شعرهای اولیه مایاکوفسکی نمایش اغراق آمیز و اغراق آمیزی از اهمیت او وجود دارد. و در عین حال، در شعر او احساس شدید تنهایی، بی فایده بودن در دنیای مدرن وجود دارد:

من عبور
کشیدن معشوقه ام
چه شبی
هذیانی،
ناخوش،
با چه جالوت هایی آبستن شدم -
خیلی بزرگ
و خیلی غیر ضروری؟
نویسنده این سطور را به خود، محبوبش تقدیم می کند.<1916>

اشعار مایاکوفسکی، اشعار شهری قرن بیستم است. طبیعت به مثابه دنیایی از هماهنگی و زیبایی، پناهگاهی برای روح رنجور، صرفاً منبع لذت زیبایی شناختی، عملاً در اشعار او غایب است. «جهنم شهر» تنها محیطی است که قهرمان غنایی او می تواند در آن حضور داشته باشد. او به دنبال زیبایی و هماهنگی است، اما در اطراف خود، در شلوغی شهر. این جست و جوها مضمون تنهایی غم انگیز شاعر را در دنیای «فلسطین ها» بازتاب می دهد. شاعر با آنچه که او را احاطه کرده است صحبت می کند: خانه ها، خیابان ها، تراموا، ویولن. همه چیز در شعر او حرکت می کند، صحبت می کند، نفس می کشد، رنج می برد، همدردی می کند: «خیابان بی زبان می پیچد»، «کوزنتسکی می خندید». شاعری که توسط دنیای کسانی طرد شده است که نمی توانند زیبایی را در آنچه نمی توان «خورد، نوشیده و فروخت» ببیند، مخاطبان دیگری پیدا می کند.

شهر مایاکوفسکی نه تنها توسط مردم متخاصم، بلکه توسط افراد بدبخت و محروم نیز پر شده است که او خود را محافظ آنها می داند. علاوه بر این، مایاکوفسکی در مورد "روز" اجتماعی زندگی می نویسد: "روسپی های بلوار"، "سیفلیستیک ها"، "یک پیرمرد زمین خورده" در اشعار او ظاهر می شوند. شاعر در مورد آنان «فریاد» می‌زند و شعر خود را صدای آنان می‌داند و بالاترین هدف خود را خدمت به «حقیر و اهانت‌شدگان» می‌داند:

و خداوند بر کتاب من گریه خواهد کرد!
نه کلمات - تشنج به هم چسبیده در یک توده.
و با شعرهای من زیر بغلش بر فراز آسمان خواهد دوید
و بدون نفس، آنها را برای دوستانش خواهد خواند.
و هنوز،<1914>

قهرمان غنایی شعر مایاکوفسکی مدافع کل جهان از "شپش صد سر" است و بنابراین او به ارتفاعات باورنکردنی برابر با خدا ، ماه - "معشوقه مو قرمز" ارتقا یافته است. اما این او را محکوم به تنهایی فاجعه بار می کند. او درد و رنجی را تجربه می کند که منبع آن عشق است ("گوش کن!"، "فلوت ستون فقرات"، "عشق")

گوش بده!
به هر حال، اگر ستاره ها روشن شوند، آیا این بدان معناست که کسی به آن نیاز دارد؟
بنابراین، آیا کسی می خواهد آنها وجود داشته باشند؟
پس کسی به این تف ها می گوید مروارید؟
گوش بده!<1914>

سؤالات حاوی تأملات فلسفی در مورد معنای زندگی، در مورد عشق است. چرا شاعر آنها را داشته است؟ شاید به این دلیل که برای یک فرد معمولی، ستاره ها فقط "تف" هستند. اما افرادی هستند که برای آنها "مروارید" هستند. برای همین چند نفر است که قهرمان غنایی «به سوی خدا می شتابد». از این گذشته ، ستاره ها مورد نیاز هستند تا کسی "نترسد": "پس لازم است / تا هر غروب / بالای پشت بام ها / حداقل یک ستاره روشن شود؟!" به علائم نگارشی انتهای شعر، بیان پرسش بلاغی، اطمینان شاعر به راه حل صحیح معنای هستی توجه کنید.

اشعار عاشقانه مایاکوفسکی روح آسیب پذیر و لطیف شاعر را برای ما آشکار می کند. او بیشتر اشعار خود را در مورد عشق به لیلیا بریک، موزه شعر خود تقدیم کرد. این عشق غم انگیز است. "لیلیچکا!" (1916): "...عشق من / وزنه سنگینی است - / بر تو آویزان است، / هر کجا می دود." اما «جز عشق تو / من / دریا ندارم / جز عشق تو / من / خورشید ندارم ...».

ب. پاسترناک بسیار حساس به اشعار مایاکوفسکی پاسخ داد: «من واقعاً شعرهای اولیه مایاکوفسکی را دوست دارم. در پس زمینه دلقک های اطراف در آن زمان، جدیت، سنگین، تهدیدآمیز، شکایت او بسیار غیر معمول بود. این شعری بود که استادانه تراشیده شده بود، مغرور، اهریمنی و در عین حال به شدت محکوم به فنا بود، در حال مرگ بود، تقریباً کمک می خواست.»

انگیزه های اشعار وی. این رویدادهای متلاطم تاریخی نمی تواند در آثار شاعر منعکس نشود. آثار این شاعر را می توان به دو مرحله تقسیم کرد: پیش از انقلاب (قبل از 1917) و پس از انقلاب (پس از 1917).

همه آثار شاعر پیش از انقلاب با زیبایی شناسی آینده نگری همراه است که رویکرد جدیدی به هنر و شعر را اعلام می کند. "مانیفست" آینده پژوهان اصول خلاقیت زیر را اعلام کرد: رد قوانین قدیمی، هنجارها، جزمات. شعر، اختراع «زبان نابسامان»؛ آزمایش در زمینه زبان در همه سطوح (صدا، هجا، کلمه). انتخاب مضامین خاص (شهری، مضمون تجلیل از دستاوردهای تمدن). مایاکوفسکی در ابتدای کار خلاقانه خود از این اصول پیروی می کند.

مضامین اصلی شعر او در این مرحله عبارتند از: مضمون شهر، مضمون انکار سبک زندگی بورژوازی، مضمون عشق و تنهایی.

با نگاهی به شعرهای اولیه مایاکوفسکی، به راحتی می توان دریافت که تصویر شهر جایگاه برجسته ای در آثار او دارد. به طور کلی شاعر شهر را دوست دارد، دستاوردهای علمی و فنی آن را می شناسد، اما گاهی شهر شاعر را می ترساند و تصاویر وحشتناکی را در تخیل او تداعی می کند. بنابراین، عنوان شعر «جهنم شهر» به تنهایی خواننده را شوکه می کند:

در جهنم شهر، پنجره ها به جهنم های کوچک و مکنده شکسته شدند.

شیاطین سرخ، ماشین‌ها بلند شدند، بوق‌ها درست بالای گوش‌هایت به صدا در آمد.

اما در شعر دیگری، «شب»، تصویری از شهری در شب می‌بینیم: روشن، رنگارنگ، جشن با چراغ‌های تبلیغاتی. شاعر شهر شب را مانند یک هنرمند توصیف می کند، استعاره های جالب، مقایسه های غیر معمول را انتخاب می کند، رنگ های روشن (زرشکی، سفید، سبز، سیاه، زرد) را اضافه می کند. ما حتی بلافاصله متوجه نمی‌شویم که در مقابل ما تصویری از خانه‌ای با پنجره‌های روشن، چراغ‌های خیابانی که جاده را روشن می‌کنند، یک آگهی نئون شبانه وجود دارد:

زرشکی و سفید دور ریخته و مچاله می شود،

آنها مشتی دوکات به داخل سبزه انداختند،

و کف دست های سیاه پنجره های در حال اجرا

کارت های زرد سوزان داده شد.

شهر مایاکوفسکی یا خش خش و زنگ می زند، مانند شعر "صداها، صداها، صداها"، یا مرموز و عاشقانه، مانند شعر "می توانی؟":

روی پولک ماهی حلبی نداهای لبهای نو را خواندم

آیا می توانی با فلوت لوله زهکشی نوکچرن بزنی؟ مضمون شهر تکرار می شود و حتی از آن مضمون تنهایی پیروی می کند. قهرمان غنایی اشعار اولیه مایاکوفسکی در این شهر تنهاست، هیچ کس او را نمی شنود، کسی او را نمی فهمد، به او می خندند، او را محکوم می کنند ("ویولن و کمی عصبی"، "من"). شاعر در شعر "فروش" می گوید که حاضر است برای "یک کلمه، مهربان، انسانی" همه چیز دنیا را بدهد. چه چیزی باعث چنین نگرش غم انگیزی شد؟ عشق یکطرفه. در شعر «لیلی (به جای حرف)» و شعر «ابر در شلوار» انگیزه عشق نافرجام پیشرو است. ("فردا فراموش خواهی کرد که من تو را تاجگذاری کردم"، "بگذار آخرین لطافت در گام رفتنت باشد"). در این آثار، قهرمان غنایی به‌عنوان فردی ملایم و بسیار آسیب‌پذیر ظاهر می‌شود، نه یک مرد، بلکه «ابر در شلوارش». اما او طرد می شود و به آتشفشانی بیدار تبدیل می شود. شعر "ابر در شلوار" نشان دهنده تبدیل جامعه عشق به جامعه نفرت از همه و همه چیز است. قهرمان که از عشق ناامید شده است، چهار فریاد «پایین با» سر می دهد:

مرگ بر عشقت!

مرگ بر هنرت

مرگ بر ایالت شما!

مرگ بر دینت!

رنج از عشق نافرجام تبدیل به نفرت از آن دنیا و آن سیستمی می شود که در آن همه چیز خرید و فروش می شود. بنابراین، موضوع اصلی شعرهایی مانند "اینجا!"، "به تو!"، مضمون انکار سبک زندگی بورژوایی است. مایاکوفسکی تماشاگرانی را که برای سرگرمی برای شنیدن شعرهای یک شاعر شیک پوش آمده بودند، مسخره می کند:

یک ساعت دیگر از اینجا، چربی شل و ول شما به کوچه ای تمیز می ریزد، و من برای شما آیه های زیادی از جعبه باز کرده ام،

من ولخرج و ولخرجی کلمات بی ارزش هستم...

شاعر جماعتی را که چیزی از شعر نمی فهمند، که در «گالش و بی گالش» «بر پروانه دل شاعر می نشیند» تحقیر می کند. اما در پاسخ به این بی‌تفاوتی خوب، قهرمان آماده است به میان جمعیت تف کند، به آنها توهین کند تا تحقیر خود را ابراز کند. (این شعر یادآور شعر لرمانتوف است: "چند وقت ها، در محاصره یک جمعیت متلاطم":

آه، چقدر می خواهم شادی آنها را گیج کنم

و با جسارت آیه ای آهنین را به صورتشان بینداز

غرق در تلخی و خشم.)

در دوره پس از انقلاب، مضامین جدیدی در آثار مایاکوفسکی ظاهر شد: انقلابی، مدنی-میهن پرستانه، ضد فلسطینی. شاعر انقلاب را با جان و دل پذیرفت، امیدوار بود که این جهان را به سوی بهتر شدن تغییر دهد، از این رو در ویترین های روستا برای انقلاب تلاش زیادی کرد. او پوسترهای تبلیغاتی زیادی ایجاد می کند، به عبارت ساده، تبلیغات:

پرولتاریا، پرولتاریا،

وارد افلاک نما شوید.

بسیاری از اشعار این دوره به مضامین ضدبورژوایی و ضد بوروکراسی اختصاص دارد. در شعر «نشستگان»، مایاکوفسکی انواع نهادهای بوروکراتیک را به سخره می گیرد («a-b-c-d-e-z-z-coms») که در سال های اول قدرت شوروی پس از باران مانند قارچ ظاهر می شدند. و در شعر "روی آشغال" یک قناری کوچک به نمادی از فتنه گرای جدید شوروی تبدیل می شود و ندایی متولد می شود: "سر قناری ها را بچرخانید - تا کمونیسم از قناری ها کتک نخورد!"

در "اشعار در مورد پاسپورت شوروی" نویسنده به طور همزمان به دو موضوع می پردازد: ضد بوروکراسی و میهن پرستانه. اما مضمون اصلی این شعر بدون شک مضمونی میهنی است. قهرمان غنایی به کشور خود افتخار می کند که در حال انجام آزمایشی بی سابقه است و جامعه جدیدی را می سازد:

بخوان، حسادت کن!

من شهروند اتحاد جماهیر شوروی هستم!

اشعار میهن پرستانه همچنین می تواند شامل اشعاری مانند "به رفیق نت، یک مرد و یک کشتی بخار"، "داستان رفیق خرنوف..." باشد. شعر آخر سرود مرد کارگر است:

می دانم شهری خواهد بود

من باور دارم که باغ شکوفا خواهد شد،

وقتی چنین افرادی

یکی در کشور شوروی وجود دارد.

موضوع شاعر و هدف شعری که در آثاری مانند "شاعر-کارگر"، "گفتگو با بازرس مالی درباره شعر"، "به سرگئی" به آن اشاره شده است، جایگاه مهمی در آثار شاعر پس از انقلاب دارد. Yesenin، "Yubileinoe"، مقدمه شعر "در اوج صدای من". مایاکوفسکی کار خود را ارزیابی می کند و خود را شاعری بلندگو می نامد ("در اوج صدایش")، می نویسد که کار یک شاعر دشوار است، "شعر همان استخراج رادیوم است" و کار شاعر مشابه است. به هر کار دیگری شعر «سلاحی تیز و مهیب» است. او قادر است مردم را تحریک کند، به مبارزه برانگیزد و آنها را مجبور به کار کند. اما این موضع شاعر-رهبر غالباً در غزل سرایی دخالت می کرد. مایاکوفسکی اغلب مجبور بود "روی گلوی آهنگ خود پا بگذارد" و هدیه یک شاعر-ترانه سرای ظریف کمتر و کمتر در آثارش به نظر می رسید ("ناتمام" ، "نامه به تاتیانا یاکولووا").

تمام کارهای شاعر مایاکوفسکی به یک هدف اختصاص داشت: خدمت به مردم. این عشق به مردم است که شاعر آن را نیروی محرکه خلاقیت خود می نامد («نامه به رفیق کوستروف...»)، بنابراین شاعر مطمئن است که «شعر من در اثر چندین سال از بین خواهد رفت و سنگین ظاهر خواهد شد. ، تقریباً ، به طور قابل مشاهده ...».

زمانی که مایاکوفسکی در آن زندگی می کرد، طبق تعریف خودش، «نوشتن کمی دشوار بود». انقلاب، جنگ داخلی، ساختن یک دولت جدید - همه اینها "با مبارزان یا کشور بود" یا در قلب شاعر. درباره انقلاب گفت: انقلاب من. به اسمولنی رفتم. من هر کاری که لازم بود کار کردم.» شعرهایی مانند «مارش چپ»، شعرهای «ولادیمیر ایلیچ لنین»، «خوب»، «در اوج صدای من» (مقدمه ای بر شعری نانوشته) به نوعی روایت خلاقانه این زمان تبدیل شدند.

قهرمان غنایی مایاکوفسکی یک رمانتیک، یک ماکسیمالیست، یک رویاپرداز، یک مناظره کننده و یک قلدر است. او مشارکت فعال و مراقبتی در زندگی را نشان می دهد. قهرمان چهره های زیادی دارد (نظام غنایی چند عنصری). اگر در «راهپیمایی چپ» او رمانتیکی است که به پیروزی انقلاب اعتقاد دارد («کمون فتح نمی‌شود»؛ «نق تاریخ را می‌رانیم»)، در ابیات طنز او فردی است که نگران آنچه که انقلاب به دست آورده است («رشته های کینه توزی انقلاب را در هم پیچیده است»)، تحقیر سارقان شوروی

«شاعر معمولاً مانند شعرهای اوست.» برای درک و تصور جهان بینی وی. مایاکوفسکی، باید مسیر خلاقانه او را دنبال کرد.

مایاکوفسکی اولیه یک نوآور شاعر جسور است. برخلاف شاعران عصر نقره، هیچ بحران و ترسی از نو در ذهن او وجود ندارد. وانگهی این امر نو را در خود می بیند که هم در محتوا و هم در قالب شعرهایش متجلی است. در شعرهای اولیه مایاکوفسکی با طرح‌های اصلی منظره شهر مواجه می‌شویم (شب، صبح، بندر). مایاکوفسکی خوانندگان را با مونولوگ های شاعرانه که مستقیماً به مردم خطاب می شود شگفت زده می کند ("اینجا!" ، "به شما!" ، "گوش دهید!"). شاعر در اشعار خود از تکنیک های استعاری کیفی جدیدی استفاده می کند: «زمین!/ بگذار سر کچل تو را شفا بدهم»، مقایسه های غیرمعمول: «خندق قار می کند، کارآگاه سبز در سراسر میدان می تازد»، «با طناب های جاده های کثیف». مایاکوفسکی ماه را "معشوقه مو قرمز من" می نامد.

قهرمان غنایی وی. مایاکوفسکی بسیار تراژیک است که برای شعر روسی معمول است. اما خود مایاکوفسکی در این مرحله از زندگی تراژدی اجتناب ناپذیر وجودش را احساس نمی کند. بلکه برعکس، او در حالت اوج عاطفی است. او کاملاً در منحصر به فرد بودن سرنوشت خود غوطه ور است که از بالا برای او فرستاده شده است: «هی، تو! آسمان! کلاه برداشتن برای احترام! دارم میام! ایده بناپارتیسم را می توان در آثار مایاکوفسکی دنبال کرد. تصادفی نیست که شاعر شعر «من و ناپلئون» را می‌سازد، جایی که فریاد می‌زند: «فریاد من در گرانیت زمان حک شده و رعد و برق خواهد شد.» در شعر "ابر در شلوار" مایاکوفسکی سیزدهمین رسول است و در شعر "من" خود را با خود خدا مقایسه می کند: "این روح من است مانند تکه های ابری پاره پاره در آسمان سوخته بر روی صلیب زنگ زده زنگ. برج!"

مایاکوفسکی اولیه هوش ، قدرت ، استعداد خود را احساس می کند ، همانطور که برای هر شخصی معمول است تلاش می کند تا از جهان قدردانی کند و جایگاه خود را در آن پیدا کند. و نقطه کاربرد پتانسیل خود را از کجا می یابد؟ هر کس پاسخ دهد: "در حفظ و ترویج پرولتاریای انقلابی." مایاکوفسکی در اوج فعالیت شعری خود را کاملاً وقف طبقه کارگر می کند. خطوط شکسته دیگر چیزی اصلی نیستند. اندازه تغییر چندانی نمی کند، خط طرح خارجی بسیار مشابه است، توده ها را از آیه به آیه سرگردان می کند: "رفقا، به یاد داشته باشید: یک دشمن طبقاتی در بین ما کار می کند"، "رفقا، در مورد ورزش های قرمز بحث کنید!"، "رفیق بورشچینا..."، "رفیق، معشوقه..."

مایاکوفسکی به یک شاعر باشکوه شوروی تبدیل شد، رهبری کشور او را بت کرد (اگر این عبارت برای رژیم شوروی قابل اجرا باشد). همین. آیا واقعاً هدف والای یک شاعر این است؟ شاید این سوال، بدون اینکه بداند، توسط و. مایاکوفسکی مطرح شده باشد. در اعماق جانش هنوز باور نداشت که «شعر و انقلاب با هم درآمیخته اند». شاعر متوجه می شود که پیام قدرتمند خلاقیت اولیهکاملا آن را توجیه نمی کند او متوجه می شود که دارد با خودش تناقض دارد. اگر در شعر "من" قدرت خدا را تشخیص داد، پس در "ظهور مسیح" خدا یک بورژوا، دشمن مردم و رژیم شوروی است: "در حالی که مسیح دهان خود را در پس زمینه شاخه های خرما باز می کند، کارگر، دهقان، با دقت بیشتری از آزادی شوراها محافظت می کند.»



 


خواندن:



حسابداری تسویه حساب با بودجه

حسابداری تسویه حساب با بودجه

حساب 68 در حسابداری در خدمت جمع آوری اطلاعات در مورد پرداخت های اجباری به بودجه است که هم به هزینه شرکت کسر می شود و هم ...

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

مواد لازم: (4 وعده) 500 گرم. پنیر دلمه 1/2 پیمانه آرد 1 تخم مرغ 3 قاشق غذاخوری. ل شکر 50 گرم کشمش (اختیاری) کمی نمک جوش شیرین...

سالاد مروارید سیاه با آلو سالاد مروارید سیاه با آلو

سالاد

روز بخیر برای همه کسانی که برای تنوع در رژیم غذایی روزانه خود تلاش می کنند. اگر از غذاهای یکنواخت خسته شده اید و می خواهید لذت ببرید...

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

لچوی بسیار خوشمزه با رب گوجه فرنگی، مانند لچوی بلغاری، تهیه شده برای زمستان. اینگونه است که ما 1 کیسه فلفل را در خانواده خود پردازش می کنیم (و می خوریم!). و من چه کسی ...

فید-تصویر RSS