طبق تعریف A. Marshall، کار عبارت است از "هر تلاش ذهنی و جسمی که به طور جزئی یا کامل با هدف دستیابی به هر نتیجه ای انجام می شود، بدون احتساب رضایت دریافت شده مستقیماً از خود کار انجام شده" (تاکید نویسنده - B.G.) [مارشال. . ص 124]. مارشال با اشاره به اینکه در این تعریف از جوون سو پیروی می‌کند که «تنها تلاش دردناک» را به کار نسبت می‌دهد، مارشال تأکید می‌کند که «اکثر مردم بسیار بیشتر از این کار می‌کنند که فقط به دلیل رضایت فوری از کار کار می‌کنند» [همان]. او در توضیح این ایده، می نویسد که دهقان عمدتاً در باغ کار می کند تا نتیجه مادی به دست آورد، «اما مرد ثروتمندی که همان کار را انجام می دهد، اگرچه ممکن است به این واقعیت که آن را به خوبی انجام می دهد افتخار کند، احتمالاً علاقه چندانی ندارد. در به دست آوردن از آن کار برای پس انداز پول» [همانجا].
نویسندگان مدرن کار را اساساً به همان شیوه مارشال و جوونز توصیف می کنند. به عنوان مثال، V. Inozemtsev معتقد است که کار فعالیتی است که «تحت تأثیر مستقیم یا غیرمستقیم نیازهای مادی خارجی» انجام می شود [Inozemtsev. ص 15].
تاکید بر جنبه دردناک و اجباری کار در درجه اول به این دلیل است که برای هزاران سال، ثروت مادی حاصل تلاش لایه‌های پایین جامعه (برده‌ها، رعیت‌ها، پرولتاریا) بود که 12 تا 15 ساعت در روز کار می‌کردند. برای دستمزد ناچیز علم و هنر تا قرن هجدهم. در درجه اول اشراف، روحانیون، فرزندان بازرگانان و غیره می توانستند به این فعالیت بپردازند.
در هند، عناصری از سیستم کاست هنوز حفظ شده است، که در آن نمایندگان بالاترین کاست - برهمن ها (به ویژه ایندیرا گاندی متعلق به آن بود) - درگیر فعالیت های معنوی و فکری هستند و کسانی که به طبقه پایین تعلق دارند توسط تولد فقط می تواند با کم جذاب ترین و سنگین ترین انواع زایمان انجام شود. تصادفی نیست که در بسیاری از زبان ها (از جمله تمام زبان های اسلاوی) کلمات "کار" و "مشکل"، "کار" و "برده" ریشه مشترک دارند. بر اساس تعریف معروف ارسطو، «برده ابزاری است جاندار، و ساز، برده ای بی جان است» (به نقل از: [وبر. ص 294]).
از اواسط قرن 19. تقسیم کار طبقاتی در اروپا و آمریکای شمالی به دلیل انقلاب صنعتی اول و همچنین انقلاب های اجتماعی و اصلاحات در فرانسه، آلمان و سایر کشورها شروع به تغییر می کند. در نتیجه افزایش بهره‌وری نیروی کار و دگرگونی‌های اجتماعی، رفاه کارگران استخدام شده افزایش می‌یابد، طول روز کاری کاهش می‌یابد و فرصت‌های تحصیل و تغییر انواع فعالیت‌ها گسترش می‌یابد. نقش علم، هنر و پیشرفت تکنولوژی در زندگی جامعه به طور چشمگیری در حال افزایش است.
طی 150 تا 200 سال گذشته، این فرآیندها ساختار تولید ناخالص داخلی کشورهای توسعه یافته را در جنبه های مادی، بخشی و حرفه ای تغییر اساسی داده است. ساختار جمعیت نیز تغییر کرده است. اگر در قرن گذشته بیش از 2/3 جمعیت انگلستان، فرانسه و آلمان را کارگران و دهقانان تشکیل می دادند، در حال حاضر سهم آنها از 1/3 تجاوز نمی کند. بخش غالب جمعیت کشورهای توسعه یافته را مهندسان، دانشمندان، پزشکان، معلمان، شخصیت‌های فرهنگی، کارآفرینان و غیره تشکیل می‌دهند. همانطور که محاسبات نشان می‌دهد (به بخش 3.3 مراجعه کنید)، این کسانی هستند که عمدتاً درگیر خلاقیت، خلق چیزهای جدید هستند. بیشترین سهم را در افزایش ثروت ملی کشورهای توسعه یافته دارد.
نتایج فعالیت خلاق به توانایی های این نوع خلاقیت و همچنین به تعدادی از عوامل روانی و اجتماعی بستگی دارد: اشتیاق به کار، اهمیت آن، شرایط و غیره. مؤثرترین کار خلاق کاری است که توسط آن انجام می شود. الهام گرفتن هیچ کس نمی تواند جوهر این وضعیت روانی را بهتر از A.S. Pushkin بیان کند. ویژگی های فعالیت خلاقانه در علم و هنر در آثار A. Poincaré، J. Parandovsky و دیگران در نظر گرفته شده است.
برای کسانی که استعدادهای خلاقانه دارند، خود فرآیند خلاقیت است
لذت بخش ترین قسمت زندگی با این حال، خلاقیت نه تنها لذت، بلکه کار بسیار سخت نیز است. ایده ها و تصاویر درخشان در طول روزها و گاه سال ها تحقیق و تأمل مداوم تهیه می شوند. همانطور که وی. مایاکوفسکی نوشت: "شعر همان استخراج رادیوم است، یک گرم تولید، یک سال کار، شما یک کلمه را به خاطر هزار تن سنگ کانی کلامی خسته می کنید." عبارت "زمان کار" برای یک دانشمند، نویسنده یا آهنگساز معنی ندارد. ایده ها و تصاویر می توانند در هر زمانی ظاهر شوند، از جمله در خواب. مطالعات علم و هنر نه به اندازه یک حرفه بلکه یک روش زندگی را تعیین می کند.
مفاهیم "کار" و "خلاقیت" اغلب در تضاد هستند. بنابراین ، V. Inozemtsev می نویسد: "اساسی ترین انگیزه فعالیت خلاق میل فرد برای تحقق بخشیدن به خود در یک فعالیت آزاد مستقل از شرایط مادی خارجی است" (تاکید نویسنده - B.G.) [Inozemtsev. ص 18]. این انگیزه بدون شک وجود دارد، اما به ندرت می توان به آن پی برد و مهمتر از آن، منعکس کننده ماهیت و معنای خلاقیت نیست.
ماهیت فرآیند خلاق برای ما ناشناخته است. به احتمال بسیار زیاد در کلمات هایدن به بهترین شکل بیان شده است: «از من نیست، از بالاست!» [پاراندوفسکی. ص 105]. این آهنگساز خوشحالی خود را از تولد یکی از ملودی های اواتوریو "آفرینش جهان" ابراز کرد. معنای تعجب هایدن نزدیک به آن چیزی است که افلاطون هزار سال پیش در سمپوزیوم گفت و گو نوشت:
«-...نابغه ها چیزی بین خدا و فانی را نشان می دهند.
هدف آنها چیست؟
مترجم و واسطه بین مردم باشیم
و خدایان با ماندن در وسط، شکاف را پر می کنند
بین یکی و دیگری، به طوری که جهان با یک اتصال درونی به هم متصل می شود.» [افلاطون. S. IZ].
زندگینامه دانشمندان برجسته (آی. نیوتن، آ. پوانکاره، آ. انیشتین، دی. آی. مندلیف و غیره) نشان می دهد که جنبه شهودی خلاقیت در علم مهم نیست.
کمتر از هنر لحظات تولد ایده های علمی اساساً جدید را می توان با حالت های نزدیک به خلسه مذهبی [پوانکاره] همراه کرد.
پزشک، فیلسوف، شاعر بزرگ ابن سینا (ابوعلی بن سینا) که در سال‌های 980 تا 1037 می‌زیست، سطور زیر را به کار خود اختصاص داده است.
فرار از نگرانی‌های دنیوی برای ما دشوار است، اما ابدیت را فقط کسانی می‌فهمند که حتی یک قدم از مسیر آشنا فاصله می‌گیرند و مسیری متفاوت با دیگران را هموار می‌کنند. (تاکید شده توسط B. G. به نقل از: [چچین].)
همانطور که از ویژگی های داده شده خلاقیت پیداست، هدف آن نه آنقدر بیان خود، بلکه خلق ایده ها، تصاویر، روش ها، مفاهیم جدید و غیره است. "مستقل از شرایط مادی خارجی"، به ویژه در علم، فناوری، پزشکی و سایر زمینه ها. بنابراین، ثمره خلاقیت دانشمندان، مخترعان، هنرمندان، نویسندگان و بازیگران بخش قابل توجهی از ثروت ملی کشورهای توسعه یافته را تشکیل می دهد. آثار علمی و هنری فعالانه در مبادلات اقتصادی شرکت می کنند. پوشکین این را با یک قصیده بیان کرد: "الهام فروشی نیست، اما می توانید یک نسخه خطی را بفروشید."
بنابراین در بعد اقتصادی باید خلاقیت را یکی از انواع کار دانست که البته ویژگی های روانی خاص خود را دارد (مانند هر نوع کار دیگری).
در کنار انواع خلاقیت، فعالیت هایی که با هدف ارتقای معنوی فرد انجام می شود، نقش مهمی در توسعه تمدن ایفا می کند. در این زمینه سبک زندگی حتی بیش از علم و هنر اهمیت دارد.
تئوری اقتصادی مدرن توجه فزاینده ای به مطالعه جامع هزینه های زمانی انسان از جمله تهیه کالاهای مادی، مطالعه، تربیت فرزندان و تفریح ​​دارد. مخصوصاً تربیت فرزندان در خانواده نمونه ای از کارهای مفید اجتماعی است که از یک سو بسیار به همراه دارد.
شادی و از سوی دیگر نیازمند تلاش قابل توجهی است که جامعه باید تا حدی آن را جبران کند.
بین کسانی که به تولید مادی، در علم، هنر و حوزه معنوی اشتغال دارند، نتایج فعالیت هم از طریق سیستم بازار و هم از طریق سازمان های دولتی و عمومی مبادله مستقیم یا غیرمستقیم وجود دارد، یعنی همه انواع کار در نظر گرفته می شود. به نوعی درگیر مبادلات اقتصادی است که میزان سودمندی آنها را برای افراد و دوره های زمانی مختلف تعیین می کند
از ایده های در نظر گرفته شده در مورد ماهیت و انواع کار، نتیجه می شود که هنگام تجزیه و تحلیل مفهوم "کار" لازم است دو جنبه اصلی برجسته شود: محتوا و انگیزه. اول توسعه انسانی و تولید کالا، دوم انگیزه هایی که انسان را به کار تشویق می کند.
بنابراین می توان تعریف زیر را ارائه داد:
کار فعالیتی است که با هدف توسعه انسانی و تبدیل منابع طبیعی به منافع مادی، معنوی و معنوی انجام می‌شود.
در مورد رضایت دریافتی از فرآیند کار، که در تعریف مارشال در بالا ذکر شده است، به میزان قابل توجهی به سهم خلاقیت در این نوع فعالیت، اهداف آن، شرایط اجرا و همچنین به ویژگی های فردی کارمند بستگی دارد. هر چه فرد رضایت بیشتری از فرآیند کار دریافت کند، در شرایط عادی اجتماعی هم برای شرکت و هم برای جامعه سود بیشتری خواهد داشت.

مؤسسه آموزشی بودجه شهرداری

دبیرستان شماره 7

VYAZMA، منطقه SMOLENSK

پروژه

در مطالعات اجتماعی

5 کلاس A

موضوع:

"کار و خلاقیت اساس زندگی است"

مدیر پروژه معلم مطالعات اجتماعی

رومیانتسوا ایرایدا آلکسیونا.

سال تحصیلی 2016-2017

محتوای پروژه

معرفی.

بخش اصلی پروژه:

1. بخش نظری.

2. بخش عملی. کار گروه های خلاق.

III . نتیجه.

جمع بندی کار.

درجه بندی.

IV . کتابشناسی - فهرست کتب.

V. کاربرد.

معرفی.

1.به روز رسانی پروژه

پروژه "کار و خلاقیت اساس زندگی است" با هدف بررسی نقش کار و خلاقیت در زندگی هر فرد و جامعه به طور کلی انجام شده است.

در فرآیند جستجو و کار خلاق، کودکان اطلاعاتی در مورد نقش نیروی کار در دوره های مختلف زندگی جامعه بشری، خانواده خود پیدا می کنند، حرفه های والدین خود را مطالعه می کنند و در مورد مشارکت خود در خانه داری صحبت می کنند. آنها همچنین با متن کتاب درسی کار می کنند، جداول، نمودارها را تجزیه و تحلیل می کنند، مسائل منطقی را حل می کنند و پروژه های کوچک خود را ایجاد می کنند.

2. اهداف پروژه :

1. ایجاد شرایط برای آشکار کردن نقش و اهمیت کار در زندگی یک فرد، شکل گیری ایده هایی در مورد جوهر فعالیت انسانی در فرآیند خلاق، پرورش فرهنگ کار و نگرش محترمانه نسبت به آن.

2. القای علاقه به علم و مطالعات اجتماعی.

3. واژگان فعال کودکان را هنگام انتخاب اطلاعات پر کنید.

4. یک محصول از فعالیت پروژه - یک کتاب مرجع برای موضوع "کار و خلاقیت اساس زندگی است."

اهداف پروژه:

1. مطالعه ادبیات در مورد تاریخ کار، حرفه ها، و اهمیت کار در زندگی هر فرد.

2. مجموعه ای از نقاشی ها و عکس های مربوط به حرفه ها از جمله حرفه والدین را گردآوری کنید.

3. نتیجه گیری کنید.

نتایج برنامه ریزی شده:

پس از اتمام پروژه، دانش آموزان مهارت های زیر را کسب می کنند:

شخصی:

قوانین همکاری تجاری اعمال می شود.

مقایسه دیدگاه های مختلف؛

ارزیابی فعالیت های آموزشی خود؛

ابراز نگرش مثبت نسبت به فرآیند یادگیری؛

آنها نیاز به یادگیری را درک می کنند که در غالب انگیزه های آموزشی و شناختی و ترجیح روش اجتماعی ارزیابی دانش بیان می شود.

موقعیت های زندگی را ارزیابی کنید

نظارتی:

آنها به طور مستقل اهداف درس را پس از بحث اولیه تدوین می کنند.

کار یادگیری را بپذیرید و ذخیره کنید.

به طور مستقل یک هدف را شناسایی و تدوین کنید.

طرح و توالی اقدامات را ترسیم کنید.

نتایج سطح جذب مواد مورد مطالعه را پیش بینی کنید.

شناختی:

جستجوی اطلاعات لازم؛

اشیاء و مفاهیم آنها را بشناسید، ویژگی های اساسی را برجسته کنید. ایجاد استدلال و خلاصه کردن اطلاعات دریافتی؛

آنها به طور مستقل اطلاعات لازم را از مطالب کتاب درسی، از داستان معلم جستجو می کنند، استدلال می کنند و اطلاعات دریافت شده را خلاصه می کنند.

ارتباطی:

نظرات خود را بیان کنند؛

آنها به یکدیگر گوش می دهند، عبارات گفتاری قابل درک می سازند.

نشان دادن فعالیت در تعامل برای حل مشکلات ارتباطی و شناختی؛

سؤال می کنند، کمک می خواهند.

مشکلات آنها را فرموله کنید؛

پیشنهاد کمک و همکاری.

5-نوع پروژه : پژوهش.

6. نوع پروژه : کوتاه مدت، تک موضوعی، گروهی.

7. جدول زمانی اجرای پروژه: 2 هفته

بخش اصلی پروژه.

مرحله ی 1. انگیزه فعالیت های یادگیری

مرحله 2. به روز رسانی دانش.

1. بحث در مورد کتیبه برای درس. (پیوست 1)

2. گفتگو در مورد مسائل.

مرحله 3. عملی و فعال

1. ارائه "کار و خلاقیت".

2. مقدمه ای بر تمثیل "دو مرد ثروتمند" اثر I.S. Turgenev (ضمیمه 2)

3. گفتگو "کار و خلاقیت اساس زندگی است."

4. کار با طرح "بیوگرافی و آثار هنرمندان بزرگ" (پیوست 3)

5. کار با کتاب درسی، ص 26-29.

6. با عنوان "گالری تصاویر" و "سفر به گذشته" کار کنید.

7. آشنایی با انواع کارها و حرفه های جالب بزرگان.

مرحله 4. طراحی پروژه.

سیستم سازی مواد انتخاب شده

تألیف کتاب مرجع «کار و خلاقیت اساس زندگی است»

مشاوره در مورد ترسیم شجره نامه و نوشتن مقاله.

مرحله 5. حفاظت از پروژه. ارزیابی نتایج.

پروژه های ما

"کار و خلاقیت اساس زندگی است."

هر فعالیتی کار نامیده نمی شود. کار یک فعالیت انسانی است که نیازمند دانش و مهارت است. کار هرگز بی هدف نیست. همیشه منجر به نتیجه می شود. کار همه چیز لازم برای زندگی را به انسان می دهد: غذا، پوشاک، وسایل خانه، مسکن و غیره.

برای یک کارمند وظیفه شناس، نه تنها کاری که انجام می دهد، بلکه نحوه انجام آن نیز مهم است. کار از نظر محتوا و پیچیدگی متفاوت است. همه افراد نمی توانند به عنوان پزشک، برنامه نویس یا پستچی کار کنند. این نیاز به دانش و مهارت خاصی دارد. به چنین کاری پیچیده می گویند، به عنوان مثال، یک مهندس. او با تجهیزات و سازهای پیچیده سروکار دارد.

انسان یاد می گیرد که کار کند. او فقط می تواند آنچه را که آموخته است انجام دهد، و فقط به همان اندازه که در حرفه خود تسلط داشته باشد. بنابراین، مطالعه زیاد، تسلط بر دانش و دستیابی هر چه بیشتر به چیزهای جدید ضروری است. و این خلاقیت است.

خلاقیت فعالیت های بسیاری از مردم - دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، موسیقی دانان و بسیاری، بسیاری دیگر را متمایز می کند.

برگه رتبه بندی پروژه

MBOU دبیرستان شماره 7 5CLASS "A"

نام پروژه « کار و خلاقیت اساس زندگی است"

2. شکل گیری دانش موضوعی و روش های عمل

3. تشکیل اقدامات نظارتی

4. شکل گیری کنش های ارتباطی

IV . کتاب های استفاده شده

1. بوگولیوبوف L.N. ، ایوانووا L.F. علوم اجتماعی.، م.، «روشنگری»، 1392.

2Domashek E.V. ,کتاب مرجع مدرسه در مطالعات اجتماعی (متن) - Rostov n\D.: Fonix, 2010

3. منبع الکترونیکی. ارائه "کار و خلاقیت". - حالت دسترسی: http // www . ru / جزئیات _1761. html ;

III. نتیجه.

مرحله 6. کنترل.

تجزیه و تحلیل نتایج پروژه.

ارزیابی کیفیت اجرای پروژه.

کاربرد

پیوست 1.

نسیم در حین گذر پرسید:

چرا تو، چاودار، طلایی؟

و در پاسخ گوش ها خش خش می کنند:

دستان طلایی ما را بالا می برد!

E. Serova

چه جور آدمی می توانیم بگوییم دست های طلایی دارد؟

ضمیمه 2.

وقتی در مقابل من روچیلد ثروتمند را می ستایند، که هزاران درآمد هنگفت خود را به تربیت فرزندان، معالجه بیماران و مراقبت از سالمندان اختصاص می دهد - من ستایش می کنم و متاثر می شوم. اما، در حالی که تمجید می کنم و تحت تأثیر قرار می گیرم، نمی توانم یک خانواده دهقانی بدبخت را به یاد بیاورم که خواهرزاده ای یتیم را در خانه کوچک ویران خود پذیرفتند.

زن گفت: «ما کاتکا را می‌گیریم، آخرین سکه‌هایمان به او می‌رسد، و پولی برای نمک گرفتن برای نمک اضافه کردن به خورش وجود نخواهد داشت.»

و ما آن را داریم... و نه نمکی.» مرد، شوهرش پاسخ داد.

روچیلد به هیچ وجه به این مرد نزدیک نیست.

I.S. تورگنیف.

پیوست 3.

بیوگرافی و آثار هنرمندان بزرگ

V. M. Vasnetsov.

ویکتور میخائیلوویچ واسنتسف زندگی طولانی، زیبا و دشواری داشت. یکی از مشهورترین هنرمندان روسینوزدهمقرن، او تحسین مشتاقانه و خونسردی خویشتن داری، تا حد طرد کامل، نگرش نسبت به کار خود، موفقیت عظیم و انتقاد شدید از کار خود، در مرز توهین به مقدسات را می شناخت. او را "قهرمان واقعی نقاشی روسیه" می نامیدند.

ویکتور واسنتسف در 15 مه (سبک جدید) 1848 در منطقه ویاتکا در خانواده یک کشیش روستایی میخائیل واسیلیویچ واسنتسف متولد شد. مادر، آپولیناریا ایوانونا، شش پسر به دنیا آورد که ویکتور دومین پسر از آنها بود. در خانه واسنتسف ها، شیوه های زندگی روستایی و شهری با هم وجود داشت. از نظر شرایط مادی، زندگی خانواده بزرگ واسنتسف بیشتر یادآور زندگی یک دهقان متوسط ​​بود. در همان زمان، میخائیل واسیلیویچ، که خود فردی بسیار تحصیلکرده بود، سعی کرد به کودکان آموزش های متنوعی بدهد تا کنجکاوی و مشاهده را در آنها توسعه دهد. خانواده مجلات علمی می خواندند، طراحی می کردند و با آبرنگ نقاشی می کردند. در اینجا تمایلات اولیه هنری نقاش آینده اولین شناخت خود را دریافت کرد. انگیزه اولین طرح های او از طبیعت، مناظر روستایی و صحنه هایی از زندگی روستایی بود.

در سال 1858 ، او برای تحصیل به Vyatka رفت - ابتدا در یک مدرسه الهیات ، سپس در یک مدرسه علمیه: فرزندان کشیش ها به صورت رایگان در آنجا پذیرفته شدند. ویکتور نه سال را در ویاتکا گذراند، اما نیازی به خدمت در کلیسا احساس نکرد. او زمان بیشتری را به نقاشی اختصاص می دهد. یکشنبه ها به شهر، به بازار می رود تا «انواع» بکشد و شخصیت ها را مطالعه می کند. دفترهای سمینار او مملو از طرح هایی از حافظه است.

چند سال بعد، او در طراحی و نقاشی چنان موفق شد که به عنوان دستیار برای تزئین کلیسای جامع Vyatka دعوت شد. در همان زمان، در سال های 1866-1867، او هفتاد و پنج نقاشی را با مضامین ضرب المثل ها و گفته های عامیانه روسی برای "مجموعه ضرب المثل های روسی" توسط قوم شناس نیکلای تراپیتسین تکمیل کرد. در آنها او به سادگی و با دقت ویژگی های زندگی روستایی در منطقه Vyatka را به تصویر کشید. اگرچه این کتاب هرگز منتشر نشد، واسنتسف با دقت نقاشی ها را حفظ کرد. در سال 1912 آنها در یک آلبوم مجلل با عنوان "ضرب المثل ها و گفته های روسی در نقاشی های V. M. Vasnetsov" منتشر شدند.

ویکتور واسنتسف در اوت 1867 به برکت پدرش، یک سال و نیم قبل از فارغ التحصیلی، حوزه علمیه را ترک کرد و برای ورود به فرهنگستان هنر به سن پترزبورگ رفت.

سال اول واسنتسف به دلیل سوء تفاهم در آکادمی تحصیل نکرد: پس از قبولی در امتحانات، او متوجه نشد که پذیرفته شده است. در زمستان 1867-1868 در مدرسه انجمن تشویق هنر تحصیل کرد، جایی که ایوان کرامسکوی در آنجا تدریس می کرد، که بعداً دوست و مشاور او شد. واسنتسف با شروع تحصیل در آکادمی در سال بعد، با رپین ملاقات کرد، ارتباط با او به یک دوستی قوی تبدیل شد و با آرکیپ کویندجی، واسیلی ماکسیموف، واسیلی پولنوف، واسیلی سوریکوف، مارک آنتوکلسکی و برادران پراخوف نزدیک شد. ارتباط نزدیک دوستانه با آنها برای پیشرفت این هنرمند جوان اهمیت زیادی داشت.

واسنتسف یک ویژگی خاص داشت که بیش از یک بار اطرافیانش را شگفت زده کرد. او می‌توانست همزمان وظایف مختلفی را انجام دهد که در نگاه اول ناسازگار بودند. بنابراین، در میان کارهای شدید روی نقاشی های کلیسای جامع ولادیمیر، او زمانی پیدا کرد تا روی بوم بزرگ "بوگاتیرز" که با خود از مسکو به کیف حمل کرد و روی نقاشی "ایوان تزارویچ روی خاکستری" فکر کند. گرگ» که در سال 1889 در نمایشگاه انجمن گردشگران در سن پترزبورگ به نمایش گذاشت. او طرح‌های تئاتری اجرا می‌کرد و تصویرسازی کتاب می‌ساخت، بدون در نظر گرفتن مناظر و پرتره‌های متعددی که در سال‌های «نشستن در کیف» کشیده بود.

“یک کارگر شگفت‌انگیز، «یک مرد عاقل و یک مرد خردمند»، واسنتسف، که مشتاقانه به دنبال ایده‌آل زیبایی‌شناختی و اخلاقی در شخصیت ملی مردم روسیه، در سنت‌های معنوی آن بود، موفق شد «نماد ایمان» خود را از طریق آن جابجا کند. تمام خلاقیت او را به طور مداوم وارد آگاهی جامعه مدرن در زندگی اطراف می کند. او پاسخ پر جنب و جوشی از معاصران خود یافت. آنها او را «پیشگام» نامیدند. و به عنوان یک پیشگام که کارش انتقالی است و عناصر مختلف را با هم ترکیب می کند، واسنتسف احساسات و ارزیابی های متناقضی را در بین معاصران خود برانگیخت - حیرت و لذت، انتقاد شدید و تحسین، اما او هرگز کسی را بی تفاوت نمی گذاشت، همیشه موضوع تأمل و بحث بود. سرگئی دیاگیلف، چهره مشهور دنیای هنر، به او نوشت: "خلاقیت شما، و ارزیابی آن برای چندین سال نگران کننده ترین، سوزان ترین و حل نشده ترین مکان در اختلافات حلقه ما بوده است." و به هنرمند گفت: از تمام نسل پدران ما، تو از همه به ما نزدیکتر...

کار توسط دانش آموز کلاس 5A تکمیل شد

پتروا الویرا

M.A.Vrubel.

میخائیل الکساندرویچ وروبل در 5 مارس 1856 در اومسک به دنیا آمد. پدر وروبل، الکساندر میخائیلوویچ، یک افسر لهستانی بود که از سال 1853 تا 1856 در قلعه اومسک خدمت می کرد. مادر، آنا گریگوریونا، نی باسارگینا، یکی از بستگان Decembrist N.V. Basargin، زمانی که پسر 3 ساله بود درگذشت. خانه ای که وروبل ها در اومسک در آن زندگی می کردند باقی نمانده است: در تقاطع خیابان نوایا (خیابان چکالووا) و خیابان K. مارکس (خیابان Artilleriyskaya) قرار داشت. در سال 1859، پدر وروبل به آستاراخان منتقل شد و به دنبال آن جابجایی های مکرر مرتبط با جنبش های رسمی او انجام شد. وروبل دوران کودکی و جوانی خود را در سن پترزبورگ (در اینجا در مدرسه طراحی انجمن تشویق هنرها تحصیل کرد)، ساراتوف و اودسا گذراند. پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان کلاسیک اودسا در سال 1874، وارد دانشکده حقوق دانشگاه سن پترزبورگ شد. پس از پایان تحصیلات دانشگاهی و گذراندن خدمت سربازی، به عنوان وکیل در اداره اصلی دادگاه نظامی خدمت کرد. در پاییز 1880، وروبل شروع به شرکت در یک کلاس عصرانه در آکادمی هنر با P. P. Chistyakov همراه با Serov کرد و از I. E. Repin درس آبرنگ گرفت.

وروبل این استعداد را داشت که در هر قطعه ای از طبیعت، طبیعت، «یک دنیای کامل از جزئیات شگفت انگیز هماهنگ بی پایان» را کشف کند. او طبیعت را موزاییکی گرانبها از ذرات می دید.

در دهه 80 نوزدهمقرن، وروبل با میراث هنری روسیه و بیزانس آشنا شد. در سال 1884، به دعوت پروفسور A.V. Prakhov، او در بازسازی نقاشی ها و نقاشی های دیواری کلیسای سنت سیریل در کیف شرکت کرد و تعدادی ترکیب بر روی دیوارهای آن ایجاد کرد که پیچیده ترین آنها "نزول مقدس مقدس" بود. روح» و «مرثیه سنگ قبر». در سال 1887، اجرای نقاشی های دیواری برای کلیسای جامع ولادیمیر در کیف به او سپرده شد. طرح‌های "مرثیه تشییع جنازه" و "یکشنبه"، "فرشته با طعمه و شمع" (کیف، موزه هنر روسیه) و دیگران که توسط وروبل ارائه شده است، با ترکیب دقیق و آهنگین خود در طراحی، از یک درک خلاقانه عمیق صحبت می کنند. از هنرهای تاریخی روسیه باستان و بیزانس. رنگ آمیزی آنها و کل ساختار تصویری بیانگر درام، بیان و معنویت تصاویر است که مانع از آن نشد که کمیسیون کلیسا به دلیل عدم دینداری آنها را رضایت بخش تشخیص دهد.

در سال 1889، وروبل به مسکو نقل مکان کرد، با S.I. Mamontov و اعضای حلقه او، که شامل هنرمندان مشهور V.A. Serov، I.I. Levitan، K.A. کورووین، وی. ام. واسنتسف. او در این دوره از زندگی خود، تعداد قابل توجهی از آثار را خلق کرد، برای کارهای M. Yu. Lermontov و A. S. Pushkin تصویرسازی انجام داد.

همه عقب نشینی ها به دنیای واقعیت هایی که میخائیل الکساندرویچ وروبل در آن زندگی و کار می کرد به ما کمک می کند تا سرنوشت این هنرمند شگفت انگیز را جامع تر و دقیق تر درک کنیم و عمق زیباترین آثار او را درک کنیم.

“شاهزاده قو.” معنای عمیق فقط در دو کلمه گنجانده شده است. جذابیت طبیعت بومی، روحیه مغرور و ملایم یک دختر پرنده افسانه ای. جادوهای مخفی جادوگری شیطانی که در عین حال فتح شده است. وفاداری و استحکام عشق واقعی. قدرت و نیروی ابدی خیر. همه این ویژگی‌ها در یک تصویر شگفت‌انگیز ترکیب شده‌اند که در طراوت محو نشدن آن و زیبایی شکوهمند خاص داستان‌های عامیانه شگفت‌انگیز است.

چه موهبتی لازم بود تا این ظاهر پاک و پاک را به تصویر تبدیل کرد!

به زبان نقاشی در مورد یک رویا، در مورد باور نکردنی بگویید. فقط یک هنرمند بزرگ که زیبایی روسیه را درک کرده باشد می تواند این کار را انجام دهد.

“میخائیل وروبل نوشت: "بالها خاک و زندگی بومی ما هستند" و در خطاب دیگری به یکی از دوستان نزدیک خود فریاد زد: "ما در روسیه چقدر زیبایی داریم... و می دانید که در رأس این زیبایی چه چیزی قرار دارد - شکلی که برای همیشه توسط طبیعت خلق شده است . و بدون گواهینامه با رمز زیبایی شناسی بین المللی، اما بی نهایت عزیز، زیرا او حامل روحی است که تنها به روی شما باز می شود و شما را به شما می گوید.

به این ترتیب، به تعداد کمی از مردم توانایی درک عمق پنهان ترین چیزها در هنر داده می شود، و به همین دلیل است که وروبل توانست شاهکاری از مکتب ما بنویسد، زیرا او به وطن، مردم و زیبایی عشق می ورزید. .

“شاهزاده قو.” چشمان باز و مسحور کننده شاهزاده خانم به اعماق روح شما نگاه می کند. انگار همه چیز را می بیند. به همین دلیل است که شاید ابروهای سمور با اندوه و کمی تعجب بالا می روند و لب ها بسته می شوند. به نظر می رسد او آماده است چیزی بگوید، اما سکوت می کند.

سنگ‌های نیمه قیمتی فیروزه‌ای، آبی و زمردی تاج کوکوشنیک طرح‌دار سوسو می‌زند و به نظر می‌رسد که این درخشش لرزان با انعکاس سپیده‌دم بر تاج امواج دریا می‌آمیزد و با نور شبح‌آمیز خود به نظر می‌رسد که ویژگی‌های ظریف آن را در بر می‌گیرد. صورت رنگ پریده ای که چین های خش خش یک حجاب سفید نیمه هوا را می سازد که در برابر نسیم نگه داشته شده، با دست دختری با باد زنده می شود.

بالهای بزرگ سفید برفی اما گرم نور مرواریدی و مرواریدی از خود ساطع می کنند. دریا پشت پرنسس سوان متلاطم است. ما تقریباً می‌توانیم صدای اندازه‌گیری شده موج‌سواری روی صخره‌های جزیره معجزه را بشنویم که با نورهای جادویی خوش‌آمدگوی زرشکی، قرمز مایل به قرمز می‌درخشد. دور، خیلی دور، در همان لبه دریا، جایی که آسمان را تلاقی می کند، پرتوهای خورشید از میان ابرهای خاکستری شکستند و لبه صورتی سپیده دم عصر را روشن کردند...

این سوسو زدن سحرآمیز مرواریدها و سنگ های قیمتی، لرزش سپیده دم و درخشش شعله های نور جزیره است که فضای شگفت انگیزی را ایجاد می کند که در تصویر نفوذ می کند و باعث می شود تا هارمونی شعر بلند را که در افسانه های عامیانه به گوش می رسد احساس کنید. . خوبی های باورنکردنی در بوم ریخته می شود. شاید گاهی فقط خش خش خفیف بال ها و پاشیدن امواج، سکوت را بشکند. اما در این سکوت آنقدر آواز نهفته است. هیچ حرکت یا حرکتی در تصویر وجود ندارد. صلح حاکم است.

انگار همه چیز مسحور شده است. اما می شنوید، ضربان قلب زنده یک افسانه روسی را می شنوید، به نظر می رسد که مجذوب نگاه شاهزاده خانم شده اید و آماده هستید که بی پایان به چشمان غمگین و مهربان او نگاه کنید، چهره جذاب، شیرین، زیبا و مرموز او را تحسین کنید.

این هنرمند با جادوی موز جادویی خود ما را مجذوب خود کرد. و ما ساکنینXXIقرن ها، برای لحظه ای خود را در قلمرو ناشناخته رویاها می یابیم. نقاش جادوگر باعث می شود که شک و تردیدی که در نگرش ما نسبت به معجزات نهفته است را فراموش کنیم و با دست قدرتمند نبوغ، احساس ایمان به خوبی ها و زیبایی ها را در قلب ما تقویت می کند.

وروبل در 1 آوریل 1910 در سن پترزبورگ درگذشت. او به طور رسمی توسط آکادمی هنر به خاک سپرده شد، الکساندر بلوک بر فراز قبر سخنرانی کرد: "... وروبل، مانند همه نابغه ها، دیدگاه متفاوتی دارد، زیرا آنها نه تنها هنرمند، بلکه پیامبر نیز هستند. وروبل ما را شوکه می‌کند، زیرا در آثارش می‌بینیم که چگونه شب آبی تردید دارد و برای پیروزی تردید دارد، شاید شکست قریب‌الوقوع خود را پیش‌بینی کند.» روسیه با این سخنان نبوی وروبل را وداع گفت و همراه با دوران سپری شدنوزدهمقرن ها

وروبل بیش از 200 اثر از خود به جای گذاشته است. از جمله پرتره ها، نقاشی ها، پانل های تزئینی، تصاویر، طرح های پرده های تئاتر، آثار مجسمه سازی، پروژه های ساختمانی، چشمگیر در دامنه و وسعت دامنه خلاقیت. هنر او امروز به "بیدار کردن روح در مورد چیزهای جزئی زندگی روزمره با تصاویر باشکوه" ادامه می دهد.

کار توسط دانش آموز کلاس 5A تکمیل شد

واسیلیف الکساندر.

F حیوان همیشه همان اعمال را انجام می دهد. اینها رفلکسهای شرطی و بدون قید و شرطی هستند که طبیعت داده است. در درس زیست شناسی بیشتر با آنها آشنا خواهید شد. N حتی یک حیوان چیز جدیدی نمی آفریند. N حتی یک حیوان از قبل فکر نمی کند که چگونه کار خواهد کرد، چه هدفی را تعیین خواهد کرد، چه وسیله ای را برای رسیدن به آن انتخاب خواهد کرد، چقدر زمان می برد. برنامه ریزی T - یعنی حیوان نمی داند چگونه کار خود را برنامه ریزی کند. برنامه ریزی یکی از ویژگی های فعالیت انسان است.

استاد و صنعتگر پیشه ور به کسی گفته می شود که در یک صنعت تسلط داشته باشد. کاردستی کاردستی یک فعالیت انسانی در تولید اقلام مختلف مهم و ضروری است. ب صنعتگر بودن به معنای پرداختن به نوعی پیشه است.

D تفاوت اصلی کار صنعتگر با کار در کارخانه ها این است که کار معمولاً یدی است. C در میان صنعتگران بسیاری از استادان وجود دارد که کار آنها تحسین برانگیز است. استاد استاد فردی است که در کار خود به مهارت (هنر) بالایی دست یافته است. او نبوغ و خلاقیت را در کار خود قرار می دهد و اشیاء منحصر به فردی می سازد.

خلاقیت چیست خلاقیت خلاقیت خلق چیزی جدید و ارزشمند نه تنها برای یک فرد معین، بلکه برای دیگران است. اختراع، فانتزی، تخیل از خلاقیت جدایی ناپذیرند. T خلاقیت فعالیت های بسیاری از افراد - دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، موسیقی دانان و بسیاری دیگر را متمایز می کند.

خلاقیت در هنر. آیا می دانید چگونه نه تنها نگاه کنید، بلکه ببینید، یعنی. در میان اجسام جذاب و درخشان متوجه چیزی شگفت‌آور زیبا، اما نه پر زرق و برق شوید؟ برای شنیدن آیا می دانید چگونه نه تنها گوش دهید، بلکه بشنوید، i.e. زیبایی موسیقی را درک کنید یا پرواز هیجان انگیز صداها را در میان تنوع صداها بشنوید؟ P در مورد افرادی که هم بینایی و هم شنوایی دارند، اما توانایی درک زیبایی دنیای اطراف خود را توسعه نداده اند، می گویند: "آنها هیچ حس زیبایی ندارند."

Z حروف از دست رفته را پر کنید و آن کلمات را بازیابی کنید: _ _ _ جعبه ETs Sh برای نگهداری جواهرات. _ _ _ _ EC S خالق، نویسنده. _ _ _ _ ساخت EC P توسط یک معمار چیره دست. _ _ _ _ _ EC P ستایش برای تکمیل کار. بیایید حرف اصلی را تکرار کنیم L A R T V O R D V O R M O L O D

تکالیف: § 10، ss، 3 تکالیف در کتاب کار: 1-3، ss

کار و خلاقیت با فعالیت های انسانی با هدف دستیابی به یک نتیجه خاص همراه است. اجازه دهید تجزیه و تحلیل کنیم که آیا این فرآیندها با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند و چگونه کار با خلاقیت متفاوت است.

تعریف

کار کنید- فعالیتی که آگاهانه توسط شخص به منظور ارضای نیازها انجام می شود. نیروی کار با تغییر این اشیاء و استفاده از خواص آنها به تبدیل اشیاء طبیعی به محصول مورد نظر کمک می کند. در این مورد استفاده از ابزار دست ساز از اهمیت بالایی برخوردار است.

ایجاد- فعالیتی که به شما امکان می دهد چیزی کاملاً جدید (مادی یا معنوی) تولید کنید ، به حل مشکل خاصی کمک می کند یا قادر به برآوردن هر نیازی است. جهتی که خلاقیت را مطالعه می کند، اکتشافی نامیده می شود.

مقایسه

دو فرآیند مورد بررسی در روابط نسبتاً پیچیده ای با یکدیگر هستند. و در مورد تفاوت بین کار و خلاقیت باید توجه داشت که کار هم می تواند مستقل وجود داشته باشد و هم جزء خلاقیت باشد.

کار به عنوان یک پدیده مستقل برای زندگی انسان ضروری است. ممکن است این یک فرآیند معمولی باشد که بدون آن غیرممکن است. در عین حال، باید درک کنیم که نیروی کار به طور غیرمستقیم و غیرمستقیم ارضای نیازها را تضمین می کند. مثلاً خوردن به خودی خود کار نیست. و یافتن غذا و تهیه آن کار است.

به عنوان یک عنصر خلاقیت، کار لازم است، اما کافی نیست. جزء دیگر در اینجا الهام است. خالق توانایی های خود را در کار خود قرار می دهد که به عملیات کارگری محدود نمی شود. در نتیجه محصول ارزشمندی متولد می شود که قبلا وجود نداشت و منحصر به فرد است. و اگر همان موقعیت اولیه را برای نویسنده دیگری ایجاد کنید، بسته به اینکه چه جنبه هایی از شخصیت در این مورد بیان می شود، محصول متفاوت خواهد شد.

اجازه دهید در مورد تفاوت بین کار و خلاقیت به یک نکته دیگر بپردازیم. زایمان معمولی به ندرت داوطلبانه است. به عنوان یک قاعده، این یک اقدام اجباری است که به تلاش های خاص و هزینه انرژی نیاز دارد. و اگرچه نتیجه بدون شک خوشایند است، اما خود این فرآیند اغلب خسته کننده می شود. علاوه بر این، زمانی می توان کار اجباری کرد که خواسته های یک فرد اصلاً در نظر گرفته نشود (مثلاً برده داری).

خلاقیت اغلب یک خروجی برای فرد است (از این رو عشق به سرگرمی های مختلف مربوط به ساختن چیزی است). فرد از خود فرآیند لذت می برد. کار، تکمیل شده با الهام، هیجان انگیز، آسان و جالب می شود.

خلاقیت می تواند انسان را خوشحال کند. علاوه بر این، می تواند شادی قابل توجهی را برای سایر افرادی که به نوعی می توانند از نتیجه سود ببرند، به ارمغان بیاورد. این خلاقیت است که شرط لازم برای رشد و رشد شخصیت است.

این ارائه منعکس کننده سوالات زیر است: 1. فعالیت نیروی کار انسانی. 2. استاد و صنعتگر. 3. خلاقیت چیست. 4. خلاقیت در هنر.

ارائه به معلم کمک می کند تا درس را سازماندهی کند و همچنین به دانش آموزانی که نتوانستند در درس شرکت کنند کمک می کند تا موضوع را به تنهایی مطالعه کنند.

ارائه به دلیل سنگینی فایل به 2 قسمت تقسیم می شود که می توان آنها را ترکیب کرد یا به طور مستقل استفاده کرد.

دانلود:

پیش نمایش:

https://accounts.google.com

شرح اسلاید:

کار و خلاقیت درس 22

فعالیت نیروی کار انسانی کار انسان چه تفاوتی با فعالیت های حیوانات دارد؟

حیوان همیشه همان اعمال را انجام می دهد. اینها رفلکسهای شرطی و بدون قید و شرطی هستند که طبیعت داده است. در درس زیست شناسی بیشتر با آنها آشنا خواهید شد. و هیچ حیوانی چیز جدیدی نمی آفریند. حتی یک حیوان از قبل فکر نمی کند که چگونه کار خواهد کرد، چه هدفی را تعیین خواهد کرد، چه وسیله ای را برای رسیدن به آن انتخاب خواهد کرد، چه مدت طول می کشد. یعنی حیوان نمی داند چگونه کار خود را برنامه ریزی کند. برنامه ریزی یکی از ویژگی های فعالیت انسان است.

انسان یاد می گیرد که کار کند. یک فرد از مواد طبیعی استفاده می کند و می داند چگونه ماشین ها و ابزارهای مختلفی را برای فعالیت های خود ایجاد کند. مردم دائماً آنچه ایجاد می شود تغییر می دهند.

استاد و صنعتگر صنعتگر به کسی گفته می شود که در یک صنعت تسلط داشته باشد. صنایع دستی فعالیتی است که انسان در تولید اقلام مختلف مهم و ضروری انجام می دهد. صنعتگر بودن به معنای پرداختن به نوعی صنعت است.

تفاوت اصلی کار صنعتگر با کار در کارخانه ها این است که کار معمولاً دستی است. در میان صنعتگران بسیاری از استادان وجود دارد که کار آنها تحسین برانگیز است. استاد کسی است که در کار خود به تسلط (هنر) بالایی دست یافته باشد. او نبوغ و خلاقیت را در کار خود قرار می دهد و اشیاء منحصر به فردی می سازد.

پیش نمایش:

برای استفاده از پیش نمایش ارائه، یک حساب Google ایجاد کنید و وارد آن شوید: https://accounts.google.com

شرح اسلاید:

کار و خلاقیت درس 22

طرح درس: 1. فعالیت نیروی انسانی. 2. استاد و صنعتگر. 3. خلاقیت چیست. 4. خلاقیت در هنر.

خلاقیت چیست خلاقیت خلق چیزی جدید و ارزشمند نه تنها برای این شخص، بلکه برای دیگران است. در داستان، فانتزی، تخیل از خلاقیت جدایی ناپذیرند. خلاقیت فعالیت های بسیاری از مردم - دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، موسیقی دانان و بسیاری دیگر را متمایز می کند.

خلاقیت در هنر. آیا می توانید نه تنها نگاه کنید، بلکه ببینید، یعنی. در میان اشیاء جذاب و درخشان متوجه چیزی شگفت‌انگیز زیبا، اما خیره‌کننده شوید؟ آیا می دانید چگونه نه تنها گوش دهید، بلکه بشنوید، یعنی. زیبایی موسیقی را درک کنید یا پرواز هیجان انگیز صداها را در میان تنوع صداها بشنوید؟ آنها در مورد افرادی که هم بینایی و هم شنوایی دارند، اما توانایی درک زیبایی دنیای اطراف خود را ندارند، می گویند: "آنها هیچ حس زیبایی ندارند."

یاد بگیرید که از زیبایی شگفت زده شوید و از زیبایی لذت ببرید. اگر هنوز نمی دانید چگونه این کار را انجام دهید، دیگران را از لذت بردن از آثار هنری منع نکنید. و هنر مستلزم آن است که انسان بتواند خلق کند، زیبایی بیافریند.

حروف از دست رفته را پر کنید و کلمات را بازیابی کنید: _ _ _ مورد جعبه برای نگهداری جواهرات. _ _ _ _ خالق eC، نویسنده. _ _ _ _ ساخت حیوانات خانگی توسط یک معمار چیره دست. _ _ _ _ _ مرد ستایش برای تکمیل کار. بیایید چیز اصلی را تکرار کنیم L a r T v o r D v o r M o l o d

تکلیف: § 10, pp. 81-89، تکالیف در کتاب کار: شماره 1-3، صص. 51-53.

چند کلمه برای معلم: دوره برای مطالب آموزشی تهیه شده است: مطالعات اجتماعی. کلاس پنجم. کتاب درسی موسسات آموزش عمومی. ویرایش شده توسط L.N. بوگولیوبوا، ال.ف. ایوانووا - M.: آموزش و پرورش، 2012. کتاب کار: L.F.Ivanova, Ya.V. خوتینکووا. علوم اجتماعی. کلاس پنجم. کتابچه راهنمای دانش آموزان مؤسسات آموزش عمومی. - M.: آموزش و پرورش، 2012. کتابچه راهنمای روش: توصیه های روش شناختی برای کتاب درسی "مطالعات اجتماعی: شهروند، جامعه، دولت": کلاس پنجم: کتابچه راهنمای معلمان / L.N. بوگولیوبوف، N.F. تاکستان، N.I. گورودتسکایا و دیگران؛ ویرایش شده توسط L.F. ایوانووا M.: Education، 2003. هنگام توسعه ارائه ها، از کتاب کار در علوم اجتماعی: کلاس 5 / A.S استفاده کردیم. Mitkin.- M.: Exam، 2012. در ارائه ها از تصاویر بانک باز تصاویر Yandex و Google استفاده شد: https://yandex.ru/images / ; https://www.google.ru/imghp