همه آموزه های دینی مبتنی بر کتاب هایی است که به پیروان احکام زندگی را می گوید. جالب است که تعیین تألیف، تاریخ نگارش و شخصی که آن را ترجمه کرده است، اغلب غیرممکن است. قرآن اساس اسلام است و بر منابع کاملاً معتبری استوار است که به عنوان پایه ایمان عمل می کند. این راهنمای یک سبک زندگی سالم است که تمام جنبه های فعالیت را پوشش می دهد. همه چیز از لحظه ظهور تا روز قیامت در آنجا شرح داده شده است.

انجیل مقدس

قرآن کلام خداست. خداوند به کمک فرشته جبرئیل سخنان خود را به حضرت محمد(ص) رساند. او به نوبه خود این موضوع را به مردم گفت که توانستند همه چیز را به صورت مکتوب بازتولید کنند. این پیام ها به بسیاری از مردم کمک می کند تا زندگی کنند، روح را شفا می بخشد و آنها را از رذایل و وسوسه ها محافظت می کند.

به گفته پیروان، در بهشت ​​نزد خداوند، اصل قرآن بر روی الواح طلایی وجود دارد و کتاب آسمانی انعکاس دقیق آن است. این کتاب را فقط باید در آن خواند نسخه اصلی، از آنجایی که همه ترجمه ها یک انتقال معنایی ساده از متن هستند و فقط با صدای بلند. در حال حاضر، این یک هنر کامل است، قرآن مانند تورات در کنیسه خوانده می شود، آهنگ و تلاوت می شود. فالوورها باید بیشتر متن را از روی قلب بدانند، حتی برخی آن را به طور کامل حفظ کنند. کتاب نقش بسزایی در آموزش عمومی ایفا می کند، گاهی اوقات تنها است کمک آموزشی، زیرا حاوی اصول آموزش زبان است.

قرآن، تاریخ خلقت

بر اساس روایات اسلامی، اعتقاد بر این است که کتاب آسمانی در شب قدر از جانب خداوند نازل شد و فرشته جبرئیل آن را به قطعات تقسیم کرد و به مدت 23 سال به پیامبر نازل کرد. محمد در طول زندگی خود خطبه ها و سخنان بسیاری را بیان کرد. هنگامی که او از جانب خداوند صحبت می کرد، از نثر قافیه ای استفاده می کرد، که شکل سنتی گفتار برای پیشگویان بود. از آنجایی که منتخب نه می توانست بنویسد و نه بخواند، به منشی خود دستور داد تا گفته های خود را روی استخوان ها و تکه های کاغذ ثبت کند. برخی از داستان های او به لطف یاد مردم مومن حفظ شد و سپس 114 سوره یا 30 گودال ظاهر شد که قرآن حاوی آنهاست. هیچ کس فکر نمی کرد که چنین کتاب مقدسی لازم باشد، زیرا در زمان حیات پیامبر نیازی به آن نبود. اما پس از مرگ محمد، ایمان گسترده نیاز به قانون مشخصی داشت.

از این رو عمر و ابوبکر به دبیر سابق زید بن ثابت دستور دادند که همه گزارش ها را با هم جمع کند. پس از اتمام کار بسیار سریع، مجموعه حاصل را ارائه کردند. همراه با او افراد دیگری نیز به این مأموریت مشغول بودند که به لطف این چهار مجموعه دیگر از دستورات ظاهر شد. زید مجبور شد همه کتاب ها را با هم جمع کند و پس از اتمام پیش نویس ها را حذف کند. نتیجه به عنوان نسخه متعارف قرآن پذیرفته شد.

اصول دین

کتاب مقدس منبع همه اصول برای مسلمانان و همچنین راهنمای تنظیم کننده هر دو حوزه مادی و معنوی زندگی است. از نظر دین با تلمودهای مقدس سایر ادیان کاملاً متفاوت است و ویژگی های خاص خود را دارد.

1. این آخرین کتاب الهی است که پس از آن هیچ کتاب دیگری نخواهد بود. خداوند آن را از تحریفات و تغییرات مختلف حفظ می کند.
2. خواندن با صدای بلند، به خاطر سپردن و آموزش به دیگران، تشویق شده ترین عبادات است.
3. حاوی قوانینی است که اجرای آن ضامن رفاه، ثبات اجتماعی و عدالت خواهد بود.
4. قرآن کتابی است که حاوی اطلاعات واقعی درباره پیامبران و پیامبران و نیز روابط آنها با مردم است.
5. برای همه بشریت نوشته شده است تا به آنها کمک کند تا از بی ایمانی و تاریکی بیرون بیایند.

معنا در اسلام

این قانون اساسی است که خداوند به رسولش ابلاغ کرد تا همه با خدا، با جامعه و با خودشان رابطه برقرار کنند. همه مؤمنان از بردگی رهایی می یابند و شروع می کنند زندگی جدیدبرای خدمت به خداوند متعال و مشمول رحمت او. مسلمانان آموزه ها را می پذیرند و به رهنمودها پایبند هستند و از حرام دوری می کنند و از محدودیت ها تجاوز نمی کنند و آنچه را که کتاب مقدس می گوید انجام می دهند.

موعظه ها روحیه عدالت، رفتار نیکو و ترس از خدا را پرورش می دهند. بیشترین بهترین فردهمانطور که محمد توضیح داد کسی است که به دیگران آموزش می دهد و خود قرآن را می شناسد. آنچه که برای نمایندگان بسیاری از مذاهب دیگر شناخته شده است.

ساختار

قرآن از 114 سوره (سوره) با طول های مختلف (از 3 تا 286 آیه، از 15 تا 6144 کلمه) تشکیل شده است. همه سوره ها به آیات (آیه) تقسیم می شوند، از 6204 تا 6236 وجود دارد. قرآن کتاب مقدس مسلمانان است که به هفت تقسیم شده است. قسمت های مساوی. این برای سهولت خواندن در طول هفته است. همچنین دارای 30 بخش (جز) برای خواندن یکنواخت نماز در طول ماه است. مردم معتقدند که مفاد کتاب مقدس قابل تغییر نیست، زیرا خداوند متعال آن را تا روز قیامت حفظ خواهد کرد.

ابتدای همه سوره ها به جز سوره نهم با عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» صدا دارد. تمام بخش ها در آن قرار ندارند ترتیب زمانیو بسته به اندازه ابتدا بلندتر و سپس کوتاهتر و کوتاهتر می شود.

نقش در علم

امروزه مطالعه قرآن بسیار رایج شده است. اینکه چنین نوشتنی تا این حد متداول شده است نباید تعجب آور باشد. خیلی ساده است، کتابی که چهارده قرن پیش نوشته شده است به حقایقی اشاره می کند که اخیراً توسط دانشمندان کشف و اثبات شده است. آنها ثابت می کنند که محمد پیامبری است که خدای بزرگ مبعوث کرده است.

برخی از بیانات قرآنی:

• ستاره سیریوس یک ستاره دوگانه است (آیه 53:49).
• وجود لایه هایی از جو را نشان می دهد (علم می گوید پنج لایه وجود دارد).
• کتاب وجود سیاهچاله ها را پیشگویی می کند (آیه 77:8).
• کشف لایه های زمین شرح داده شده است (تا به امروز، وجود پنج مورد ثابت شده است).
• ظهور جهان توصیف شده است، گفته می شود که از نیستی پدید آمده است;
• بیانگر جدایی زمین و آسمان است، جهان در ابتدا در حالت تکینگی قرار داشت و سپس خداوند آن را به قطعات تقسیم کرد.

همه این حقایق توسط قرآن به جهانیان ارائه شده است. وجود چنین بیانیه ای از حقایق برای 14 قرن هنوز دانشمندان را شگفت زده می کند.

تاثیر بر جهان

در حال حاضر 1.5 میلیارد مسلمان وجود دارند که آموزه ها را می خوانند و در زندگی خود به کار می برند. لازم به ذکر است که شیفتگان کتاب مقدس هنوز در هر روز در دعاها خداوند را ستایش می کنند و روزی 5 بار به زمین تعظیم می کنند. حقیقت این است که هر چهارمین نفر روی زمین از ستایشگران این ایمان هستند. قرآن نقش بسیار مهمی در اسلام ایفا می کند و ردپایی عظیم در دل میلیاردها مؤمن بر جای می گذارد.

تفاوت با کتاب مقدس

مکاشفات محمد به تفصیل و دقیق پیام های پس از مرگ برای مؤمنان و مجازات گناهکاران را شرح می دهد. بهشت در کتاب با کوچکترین جزئیات توصیف شده است و در مورد قصرهای طلایی و صندلی های عرشه ساخته شده از مروارید صحبت می شود. تصویر عذاب در جهنم می تواند با غیرانسانی بودن آن شگفت زده شود، گویی متن توسط یک سادیست بدنام نوشته شده است. در کتاب مقدس و تورات چنین اطلاعاتی وجود ندارد. این که چنین کتاب مقدسی برای بسیاری شناخته شده است، تعجب آور نیست.

قرآن «انجیل اسلام» است. کلمه «قرآن» به چه معناست؟ علمای مسلمان در مورد تلفظ، معنی و معنای این کلمه به مناقشه پرداخته اند. قرآن (قرآن) از ریشه عربی "کارا" می آید - "خواندن" یا به طور دقیق تر، "قرآن" آیاتی است که خداوند بر محمد نازل کرد و سپس آن را توضیح داد کتاب مقدس اسلام را گاهی کتاب (کتاب) یا ذکر (انذار) می نامند.

قرآن به 114 سوره یا به زبان عربی تقسیم شده است. بالا. این کلمه که منشأ آن نامشخص است، ظاهراً در اصل به معنای «وحی» بوده، سپس «مجموعه‌ای از چندین وحی یا فرازهایی از وحی». کلمه «سوره» در برخی از آیات قرآن آمده است که در آن از غیر مؤمنان خواسته شده است که یک یا چند سوره مشابه بنویسند (مثلاً سوره 2، آیه 21، سوره 10، آیه 39، سوره 11، آیه 16). و همچنین در جایی که خداوند بیان می کند که از طریق سوره نشانه هایی (آیه) داده است (سوره 24، آیه 1). علاوه بر این، این کلمه در باب دستور به مسلمانان برای جنگ برای پیامبرشان (سوره 9، آیه 87) آمده است.

یکی از قدیمی ترین نسخه های قرآن که احتمالاً در زمان خلیفه عثمان جمع آوری شده است

پس از آن، برای راحتی خواندن با صدای بلند، قرآن را به سی جزء (جز) یا شصت جزء (حزب - بخش) تقسیم کردند.

هر یک از 114 سوره (سوره) قرآن به آیات یا آیات تقسیم شده است. از آنجایی که در اولین نسخه های خطی قرآن، آیات شماره گذاری نشده بود، تقسیم سوره ها به آیات موضوع بحث شد و گزینه های متعددی ظاهر شد. از این رو تفاوت در تعیین تعداد آیات (در همان متن متعارف) - از 6204 تا 6236. هر سوره شامل 3 تا 286 آیه است، در یک آیه - از 1 تا 68 کلمه. بر اساس محاسبات محقق آمریکایی فیلیپ هیتی، قرآن مجموعا 77934 کلمه و 323621 حرف دارد که برابر با چهار پنجم است. عهد جدید.

اگر تکرارهای متعدد، اجتناب ناپذیر و حتی ضروری در چنین کاری، قرآن از آن حذف شود، بسیار کوچکتر می شود. خاورشناس انگلیسی لین پول به درستی خاطرنشان می کند: «اگر افسانه های یهودی، تکرارها، توسل های گذرا و خواسته های شخصی را کنار بگذاریم، سخنرانی های محمد فضای بسیار کمی را اشغال خواهد کرد.»

ترتیب سوره ها در قرآن به اندازه آنها بستگی دارد: کوتاه ترین (و در عین حال کهن ترین) سوره ها در پایان قرآن قرار دارند. «تدوين كننده» اصلي متن اين كتاب، زيد بن ثابت، و همكارانش نتوانستند از مضمون آيات برآيند، زيرا پراكندگي مكاشفه ها مانع از اين امر شده است. آنها نمی توانستند در مورد ترتیب زمانی سوره ها و آیات فکر کنند، زیرا زمان ایجاد آن از بین رفته بود. اما دو استثنا در این ترتیب سوره ها به ترتیب کاهش طول وجود دارد: اولاً، دو سوره آخر (113 و 114، سوره هایی که در قرآن ابن مسعود نبوده) کوتاه ترین نیستند. با این حال، آنها شخصیت کاملا ویژه ای دارند. در اصل، اینها طلسم هایی علیه روح شیطانی هستند. ثانیاً سوره اول ( فاتحه- گشایش) در ابتدای کتاب (هر چند فقط هفت آیه داشته باشد) قرار گرفته است، بدون شک چون به صورت دعا است; معمولاً با کلمه «آمین» ختم می شود که در پایان خواندن سوره های دیگر انجام نمی شود. دستور داده شده است که آن را هر چه بیشتر بخوانید (سوره 15، آیه 87).

این ترتیب تصنعی سوره‌ها که زید و یارانش برگزیدند، نمی‌توانست ذهن‌های متفکر را راضی کند. قبلاً در دوره اولیه، مترجمان متوجه تفاوت های شدید در سبک شدند قطعات جداگانهقرآن و چند کنایه زودگذر به وقایع زندگی محمد دید. پس این سوال در مورد تاریخ گذاری سوره ها مطرح شد.

البته چنین تاریخ گذاری باید بر اساس روشن شدن دلایلی باشد که باعث افشاگری های فردی شده است و برای این کار اطلاعات دقیق کافی وجود نداشت. با این حال، به نظر می رسد سوره 8 مربوط به جنگ بدر، 33 - از نبرد "در خندق"، 48 - از توافق در حدیبیهدر سوره 30 به شکست اشاره شده است. توسط ایرانیان به بیزانسی ها تحمیل شددر حدود 614. چنین داده هایی بسیار اندک است و همه آنها مربوط به دوره مدینه از زندگی پیامبر است. مفسران مسلمان به هر طریق ممکن سعی کرده اند در آیات خاصی از قرآن نکاتی را در این باره کشف کنند حقایق تاریخی، اما نتایج آنها اغلب بحث برانگیز بود.

بنابراین، بررسی مستقیم سبک قرآن برای تعیین گاهشماری متن آن قابل اعتمادتر از مفروضات تاریخی به نظر می رسد. برخی از مفسران عرب قبلاً در این راستا تلاش کرده اند. به عنوان مثال، سمرقندی خاطرنشان کرد که سوره‌های مکی و مدینه، هرکدام برای خطاب به مؤمنان تعبیر خاص خود را دارند ("یا ایها الذین آمنوا"). به طور خلاصه، هنگام طبقه بندی متون قرآن، آنها را می توان به دو گروه تقسیم کرد: مکی (قبل از هجرت) و مدینه (بعد از هجرت). این معیار در حالی که مطلق نیست، نتایج مثبت خاصی می دهد.

قرآن از 114 سوره با ماهیت و حجم مختلف تشکیل شده است. اگر اولی را که دعای کوتاهی است که اغلب توسط مؤمنان تکرار می شود و نقش دعای مسیحی «پدر ما» را در اسلام بازی می کند، کنار بگذاریم، تمام 113 سوره باقی مانده در آن به ترتیب حجم کم چیده شده است، به طوری که آخرين آنها، كوچكترين آنها، فقط از چند سطر تشكيل شده است، در حالي كه نخستين آنها رساله هاي كامل هستند كه به صدها پاراگراف كوچك - آيه تقسيم شده اند.

این رساله ها از نظر خصوصیات بسیار متنوع هستند. همراه با بازگویی داستان های کتاب مقدس، در اینجا می توانید بحث هایی در مورد روند طلاق به همراه شرح وقایع تاریخی در دوران رویارویی مکه و مدینه - بحث هایی در مورد جهان هستی، در مورد رابطه انسان با جهان ماوراء طبیعی پیدا کنید. نیروها قرآن فضای زیادی را به مبانی شریعت اسلامی اختصاص داده است و متون غنایی و شعری و موضوعات اساطیری را در خود جای داده است. در یک کلام، قرآن، مانند کتاب مقدس، نوعی دایره المعارف الهی است، «کتابی از کتاب»، مجموعه ای از دانش، دستورات و دستورات تقریباً برای همه موارد.

بر اساس برخی برآوردها، حدود یک چهارم متن قرآن به شرح زندگی و کار پیامبران مختلف اختصاص دارد. تقریباً همه آنها کتاب مقدس هستند: نوح (نوح)، ابراهیم (ابراهیم)، اسحاق (اسحاق)، اسماعیل، یعقوب (یعقوب)، یوسف (یوسف)، هارون (هارون)، ایوب (ایوب)، داوود (داود). ، سلیمان (سلیمان)، الیاس (ایل یاس)، عیسی (عیسی؛ عیسی بن مریم، پسر مریم، از معدود زنانی که در قرآن از آنها با احترام یاد شده است)، یونس (یونس)، موسی. (موسی). علاوه بر آنها، به دلایلی انسان اول آدم و حتی اسکندر معروف (اسکندر) در قرآن به مقام نبوت رسیدند. آخرین نفر در این فهرست، محمد، آخرین و بزرگترین پیامبران است.

پس از او دیگر هیچ پیامبری وجود نداشت و تا پایان جهان و قیامت، تا ظهور دوم عیسی، وجود نخواهد داشت. شرح اعمال انبیا تقریباً به طور کامل از کتاب مقدس گرفته شده است، تنها با تغییرات جزئی. بنابراین، عیسی نه یک خدا و نه پسر خدا در نظر گرفته می شود - در این اسلام بسیار بیشتر از مسیحیت یکتاپرست است. با این حال، با وجود این، متون قرآن این نسخه را بیان می کند که خداوند "روح" خود را در رحم مریم دمید و پس از آن عیسی متولد شد. ابراهیم و پسر «رئیس» او اسماعیل (و نه اسحاق، اگرچه این دومی نیز مورد احترام است) مؤسس کعبه مقدس هستند.

در بخش کلامی و فلسفی، قرآن به معنای واقعی کلمه مملو از وام‌گیری‌هایی از انجیل است که قابل درک است: محمد که یک متفکر اصلی اصلی نبود، به راحتی آنچه را که قبلاً برای او شناخته شده بود و به آسانی (به نام خدا) تقریباً بدون آن درج کرد. تغییر در خطبه های او با این حال، این شرایط به هیچ وجه به اعتبار قرآن لطمه ای وارد نکرد، بلکه تا حدی حتی به آن کمک کرد: بسیاری از مردم مسیحی که توسط مسلمانان تسخیر شده بودند، اسلام را راحت تر پذیرفتند، زیرا در این آیین اعتقادی یکسان می دیدند. اسامی، داستان ها، افسانه ها، احکام و غیره که برایشان آشنا بود.

در محتوای سوره های اولیه قرآن مکی و متأخر مدینه تفاوت محسوسی وجود دارد. این تفاوت عمدتاً به این واقعیت مربوط می شود که همانطور که توسعه می یابد، دریافت می کند اطلاعات اضافیو موفقیت، محمد کمتر و کمتر بر بحث های مبهم در مورد آن تاکید می کرد آخرین قضاوتو غیره، و بس

به تدوین واضح مقوله های اصلی، قواعد رفتار، ارزیابی دقیق وقایع تاریخی، مقررات و دستورالعمل های لازم بیشتر توجه کرد.

قرآنکتاب مقدس مسلمانان است. کلمه «قرآن» از واژه عربی «بلند خواندن»، «تبحث» گرفته شده است. مسلمانان بر این باورند که قرآن توسط شاگردانش از کلام محمد نوشته شده و انتقال قرآن از طریق فرشته جبرئیل انجام شده است و محمد اولین وحی خود را در چهل سالگی در شب قدر دریافت کرد. ماه در نزد مسلمانان رمضان نامیده می شود). قرآن به عنوان مبنای قانون گذاری، اعم از مذهبی، مدنی و کیفری، در همه کشورهای دارای دین مسلمان عمل می کند.

همه مسلمانان معتقدند که قرآن این است:
- هدایت الهی برای بشریت، کتاب مقدس فرستاده شده توسط خداوند.
- کلام حق تعالی، شهادت نبوت و مکاشفه آسمانی، که صحت همه کتب مقدس قبلی را تأیید کرد، قوانین اعلام شده توسط آنها را لغو کرد و آخرین و کامل ترین قانون آسمانی را ایجاد کرد.
- معجزه، یکی از دلایل رسالت حضرت محمد، اوج یک سلسله پیام های الهی.

قرآن از 114 سوره تشکیل شده است که به آنها سوره می گویند. سوره ها به استثنای اولی به ترتیب نزولی تنظیم شده اند. هر سوره به بیانات - آیات جداگانه تقسیم می شود. در قرآن مجموعاً 6616 آیه وجود دارد. مبلغ کل 77934 کلمه در هر عربی. هر سوره نام خود را دارد. مثلاً اولین سوره قرآن نام دارد الفاتحه(افتتاح). نام سوره با برجسته ترین، به یاد ماندنی ترین عبارت یا مضمون همراه است.

علم اشتقاق لغات کلمات "قرآن"
کلمه قرآنبه معنای " آنچه گفته می شود، خوانده و تکرار می شود" آنچه به محمد گفته شد و آنچه او تکرار کرد. معنی اسم این است که وحی الله با صدای بلند تکرار شود. قرآن نام های دیگری نیز دارد: الذکر (یادآوری آنچه قبلاً نازل شده است), الکتاب (کتاب), تنزیل(ارسال کنید), المصحف(طومار).

تاریخ قرآن
طبق سنت مسلمانان، فرشته جبرئیل متن قرآن را دیکته کرد محمد، که آن را پذیرفت و بدون تغییر به پیروانش رساند. اندکی قبل از مرگ، پیامبر با کمک جبرئیل، صحت و سقم متن قرآن را دوباره بررسی کرد.
وحی در غار حیره که نزدیک مکه بود به محمد نازل شد. خداوند منتخب خود را با وساطت خطاب کرد جبرائیل. وحی دریافت شده توسط محمد به گویش عربی حجاز نوشته شده است.
روایتی وجود دارد که در زمان خلیفه ابوبکر، زید بن ثابت، معاون و منشی محمد، که سوره ها را از روی صمیمیت می دانست، اولین متن کامل قرآن را گردآوری کرد و به حفصه، همسر پیامبر و دختر خلیفه عمر سپرد. من برای حفظ و نگهداری این متن حاوی تغییرات، اضافات یا نظراتی نیست. 20 سال پس از رحلت پیامبر، خلیفه عثمان هیئتی را به ریاست زید بن ثابت برای تدوین متن مکتوب رسمی قرآن منصوب کرد. این قرآن بر اساس متنی است که زید بن ثابت در زمان عمر اول گردآوری کرده است.
در زمان حیات پیامبر اسلام، متن قرآن به صورت شفاهی و از حفظ منتقل می شد. و تنها در سال 652 به دستور خلیفه عثمان متنی توسط هیئت مخصوص تهیه شد قرآن مقدس، که در شش نسخه نوشته شده است که سه نسخه آن تا به امروز باقی مانده است. در پایان قرن نهم، دیاکریتیک به متن قرآن وارد شد که ناشی از نیاز به درک بدون ابهام آن بود. املا، ساختار متن و قواعد خواندن توسط نسخه های رسمی قرآن در قاهره قدیس شد.

محتوا
قرآنمؤمنان را به رفتار صحیح ترغیب می کند و روشن می سازد که با شروع قیامت، نیکی ها ثواب و بدی ها مجازات می شود. متون قرآن اساس شریعت اسلامی شد - شریعت. برای مسلمانان، قرآن منبع اصلی ایمان است و راه راست را نشان می دهد. حاوی دستورات، نواهی، دستورات، اوامر، مقررات، احکام، هشدارهایی است که در قالب تمثیل ها و داستان های آموزنده، سبک زندگی و رفتار مؤمنان را تعیین می کند.
زبان قرآن سرشار از القاب، مقایسات و رنگ آمیزی احساسی زنده است. این شامل داستان های بسیاری در مورد پیامبران کتاب مقدس، بسیاری از پیش بینی ها، پر از شعر است. اما تمام متن قرآن قابل درک نیست. صفحاتی هستند که به راحتی قابل خواندن هستند که در متن و تفسیر آن تردیدی وجود ندارد. این صفحات نامیده می شوند محکمت (مشهود). صفحات سوال برانگیز و عجیب نامیده می شود متشبیهات (غیر واضح).

قرآن به عنوان گفتار خداوند
قرآنبر خلاف تورات یا اناجیل، از منبع الهی سرچشمه می گیرد و در نتیجه هیچ خطایی ندارد. در جهان اسلام هیچ نقد تاریخی یا متنی به معنای امروزی این واژه به آن وارد نشده است. خود متن قرآن را نمی توان زیر سوال برد زیرا از جانب خداوند آمده است.
قرآننامیده می شد " بستن«وحی تحریف شده توسط یهودیان و مسیحیان. در عین حال، قرآن آموزه های یهودی و مسیحی را مورد توجه قرار می دهد. قرآن از آدم، حوا، قابیل، شیطان و همچنین برخی از پیامبران کتاب مقدس نام می برد و برجسته ترین آنها تصویر حکیم سلیمان است.
مسلمانان بر این باورند که هر چیزی که مشخصه مسیحیت و یهودیت است تنها با احساسات درک می شد و فقط برای زمان خود اهمیت داشت، در حالی که قرآن -
معجزه ای بزرگ، ابدی و ماندگار که توسط ذهن درک می شود. قرآن تنها مخلوق و غیرقابل تقلید است و عهد عتیق و جدید این ویژگی را ندارند.
قرآنشامل 114 سوره - سوره است که بر اساس یک اصل رسمی از بزرگ به کوچکتر تنظیم شده است، به استثنای سوره اول. فاتحه» (« افتتاح"). هر سوره به بیانات - آیات جداگانه تقسیم می شود. همه سوره های قرآن به جز سوره نهم با این جمله شروع می شوند: بسم الله الرحمن الرحیم..." مسلمان در هر جایی که زندگی می کند، به هر زبانی که صحبت می کند، باید آنها را چند بار در روز به زبان عربی بخواند.
قرآن مجموعا 77934 کلمه دارد. طولانی ترین سوره دوم 286 آیه، کوتاه ترین 103 و 108 و صد و دهمین 3 آیه است.
قرآن داستان های بسیاری از شخصیت ها و وقایع را از کتب مذهبی مسیحی و یهودی (انجیل، تورات) بازگو می کند، اگرچه جزئیات متفاوت است. شخصیت های معروف کتاب مقدس مانند آدم، نوح، ابراهیم، ​​موسی، عیسی در قرآن به عنوان پیامبر اسلام ذکر شده اند. که در سنت اسلامیاین آیات به عنوان گفتار خود خداوند تلقی می شود که محمد را برای رسالت نبوی برگزید. این مکاشفات در کنار هم، متن متعارف قرآن را تشکیل دادند که تا به امروز باقی مانده است.
اولین فهرست کامل از این دست به سال 651 باز می گردد. بسیاری از تلاش ها، در طول یک و نیم هزار سال، برای ایجاد حداقل برخی تغییرات در متن مقدس قرآن شکست خورد.
برای یک و نیم میلیارد مسلمان قرآن- کتاب آسمانی. اما همچنین یک اثر فرهنگی منحصر به فرد متعلق به میراث فرهنگیجهان عرب. به سختی می توان تأثیر آن را بر رشد معنوی و اجتماعی مردم شرق دست بالا گرفت.

معرفی

2.1 منشأ جهان از نظر قرآن

2.2 آخرت شناسی اسلام

2.3 اخلاق اجتماعی اسلام

فصل 3. عقیده و اسلام از نظر قرآن

کتابشناسی - فهرست کتب

معرفی

در بسیاری از ادیان جهان کتاب هایی وجود دارد که توسط مؤمنان به عنوان مقدس شناخته می شود. اینها عبارتند از وداها در میان هندوها، اوستا در میان زرتشتیان، کتاب مقدس (عهد عتیق) در میان یهودیان، کتاب مقدس که علاوه بر عهد عتیق شامل عهد جدید، در میان مسیحیان معمولاً حاوی داستان هایی در مورد خدا و خدایان، رسولان، رسولان و پیامبران آنها، داستان هایی در مورد زندگی پس از مرگ، فرشتگان و شیاطین، بهشت ​​و جهنم، در مورد چگونگی و توسط چه کسی جهان، زمین، انسان، حیوانات و گیاهان خلق شده است، آیین ها برپا شده و آداب و رسوم، اعمال مؤمنان تعریف می شود، حتی گاهی ذکر می شود که کدام یک از آنها ستودنی است، جوایز شایسته- زمینی و اخروی و اینکه کدامشان محکوم به آزار و اذیت قوانین انسانی و آسمانی هستند...

واعظان همه ادیان ادعا می کنند که فقط کتاب های اعتقادی آنها صحیح، الهی، الهام گرفته شده است. علم به همه این کتاب ها به طور یکسان، عینی و بدون جانبداری برخورد می کند. این گونه است که او به قرآن، کتاب مقدس اصلی یکی از رایج ترین و نسبتاً جوان ترین ادیان - اسلام - می نگرد.

همانطور که می دانیم تاریخ گاهی اوقات درس های غیرمنتظره زیادی به مردم می دهد. از جمله این واقعیت است که این کتاب که اولین تألیف آن تقریباً 14 قرن طول کشیده است و در روزگار ما و در تعدادی از کشورها نه تنها به عنوان تاریخی و اهمیت دارد. بنای مذهبی، بلکه به عنوان محصول معنای اجتماعی گسترده است. در کشورهایی که اسلام است دین دولتیبسیاری از مردم از احکام قرآن استفاده می کنند هنجارهای قانونی، قانون شرعی است، به قرآن سوگند یاد می کنند و سوگند یاد می کنند که نقض آن گناه کبیره، جرم شناخته می شود. مطالعه قرآن و تفاسیر آن (تفسیر) یکی از موضوعات اصلی بسیاری است موسسات آموزشیدر کشورهایی مانند پاکستان، ایران، عربستان سعودی. بیایید علاقه مندی به این کتاب را در کشورهای مدرن خارجی توضیح دهیم که دشواری های یافتن "راه سوم" به روی آوردن به گذشته کمک می کند و امید به یافتن راه مطلوب را در آن تقویت می کند ...

علاقه طبیعی به «کتاب کتاب»، تاریخچه، محتوا، مطالعه آن از سوی خوانندگان چندملیتی در کشور ما وجود دارد، جایی که قبل از انقلاب سوسیالیستی اکتبر در تعدادی از مناطق وسیع، اسلام گسترده ترین دین بود. برای قرن ها.

قرآن برای مدت طولانی مورد مطالعه قرار گرفته است: اغراق نیست اگر بگوییم - برای قرن ها. اما در کشورهایی که اسلام در آنجا گسترش یافت، به استثنای موارد نادر، مطالعه آن تابع وظایف یک نظم اعترافی و قانونی بود. در مناطقی که مذاهب دیگر، به ویژه کاتولیک و یهودیت غالب هستند، این وظیفه نه تنها در قرون وسطی و در دوران مدرن، بلکه اغلب حتی اکنون نیز با اهداف میسیونرییسم و ​​استعمار و استعمار نو مرتبط است.

فصل 1. کتاب مقدس مسلمین

قرآن گفتار خداوند است، نه ترکیب هیچ انسان یا فرشته ای، ضبط پیام الهی.

عقاید و اصول اساسی آموزه محمدی در قرآن، کتاب مقدس مسلمانان ثبت شده است. بر اساس سنت عمومی پذیرفته شده در اسلام، متن قرآن توسط خود خداوند با وساطت جبرئیل (جبرئیل فرشته مقدس کتاب مقدس که به عنوان واسطه بین خدا و مردم خدمت می کرد) بر پیامبر نازل شد. خداوند بارها و بارها احکام مقدس خود را از طریق پیامبران مختلف - موسی، عیسی و سرانجام محمد (ص) ابلاغ کرده است. الاهیات اسلامی انطباق های متعدد بین متون قرآن و انجیل را اینگونه توضیح می دهد: متن مقدس که از طریق انبیای پیشین منتقل شده است توسط یهودیان و مسیحیان تحریف شده است که چیز زیادی از آن نمی فهمیدند، چیزی را از قلم می انداختند، آن را تحریف می کردند. فقط در خودشان آخرین نسخهبه اذن پیامبر اعظم حضرت محمد، مؤمنان می توانند والاترین و مسلم ترین حقیقت الهی را داشته باشند.

این افسانه قرآن، اگر از مداخله الهی پاک شود، به حقیقت نزدیک است. محتوای اصلی قرآن به همان اندازه که خود اسلام به یهودیت و مسیحیت نزدیک است با کتاب مقدس مرتبط است. اما همه چیز بسیار ساده تر از آن چیزی است که الهیات مسلمان تلاش می کند توضیح دهد. محمد خودش بی سواد بود و کتاب از جمله کتاب مقدس نمی خواند. با این حال، با ورود به راه پیامبر، از طریق واسطه ها بسیار مجدانه با متون مقدس یهودی-مسیحی آشنا شد که در مورد همان خدای یگانه و قادر مطلق که محمد شروع به پرستش او به نام خدا کرد، آشنا شد. محمد با پردازش آنها در ذهن خود و تلفیق ماهرانه آنها با سنت ملی-فرهنگی عرب، اولین خطبه های خود را بر این اساس بنا کرد که پس از آن توسط دبیران و کاتبانش نوشته شد و اساس قرآن را تشکیل داد.

ماهیت عصبی و عصبی محمد به این واقعیت کمک کرد که پیامبر در نظر پیروانش واقعاً مانند یک نوع رسول آسمانی به نظر می رسید که از طرف خدای متعال صحبت می کرد. سخنان او، اغلب در قالب نثر قافیه، به عنوان حقیقت الهی تلقی می شد و به همین دلیل بود که در متن تلفیقی قرآن گنجانده شد.

قرآن پژوهان برای مطالعه این کتاب، تاریخچه و اوضاع و احوال پیدایش و طرح و تشریف آن تلاش زیادی کرده اند. به گفته یکی از بهترین کارشناسان فرهنگ عرب، آکادمیسین I.Yu. کراچکوفسکی که به طور ویژه قرآن را مطالعه و به زبان روسی ترجمه کرده است، در متن قرآن، علیرغم تفاوت زبان و سبک تک تک سوره های آن، می توان وحدت خاصی از محتوای اصلی، ایده اصلی را احساس کرد که به عقب باز می گردد. به خطبه های محمد. کارشناسان دو گروه اصلی را در میان سوره‌های قرآن متمایز می‌کنند - سوره‌های مکی که به خطبه‌های محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) برمی‌گردد، که سفر نبوی خود را قبل از هجرت آغاز کرد، زمانی که هنوز تعداد کمی او را به عنوان معلم دینی می‌شناختند، و گروه پزشکی. ، بر اساس گفته های بنیانگذار اسلام که قبلاً شناخته شده و مورد احترام است. کارشناسان تمایل دارند برخی از تفاوت‌های سبک و ساختار سوره‌های قرآن بین مکی و گروه‌های پزشکی را با تحول خاصی از خود محمد، دیدگاه‌ها، دانش، همدردی‌ها و مواضع او توضیح دهند.

متن قرآن پراکنده و اغلب متناقض است، اگرچه در یک فصل می توان تمایل به حفظ وحدت موضوع و طرح را احساس کرد. تناقضات موجود در متن به راحتی توضیح داده می شود: هنگامی که حقایق را در حالت وجد یا نزدیک به آن بیان می کند، پیامبر نمی تواند کاملاً منطقی باشد. انصافاً شایان ذکر است که این غیرمنطقی بودن را خود محمد نیز احساس می کرد که در موارد مقتضی، به ویژه در رابطه با ملامت ها در این مورد، تناقضات را این گونه توضیح داد که خداوند در پیام بعدی خود، قضاوت اولیه خود را تغییر داده است. در این مورد، بنابراین، اکنون لازم است که آخرین سخن او را راهنمایی کنید.

تا زمانی که پیامبر زنده بود، نیازی به قرآن به عنوان مجموع احکام الهی نبود - خود محمد به همه سؤالات پاسخ داد. پس از مرگ او، اسلام به شدت در حال تکامل و به سرعت در حال گسترش مستلزم قانون مکتوب مشخص و ثابتی بود که توسط نام اعظم پیامبر مجاز بود. ابوبکر و عمر به زید بن ثابت منشی پیشین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دستور دادند که تمام اسناد را جمع آوری کند و خلاصه ای اولیه از آنها بسازد. زید این وظیفه را خیلی سریع انجام داد و اولین نسخه قرآن را به خلیفه عمر ارائه کرد. به موازات او، دیگران نیز به کارهای مشابه مشغول بودند، به طوری که به زودی 4 نسخه دیگر از مجموعه احکام خدا و تعالیم پیامبر ظاهر شد. خلیفه عثمان به زید دستور داد که تمام نسخه ها را به یک نسخه تقلیل دهد. هنگامی که این امر محقق شد، نسخه های اصلی به دستور خلیفه از بین رفت و متن تلفیقی زید رسماً به عنوان قدیس شناخته شد. این متن که در ابتدا تنها در چند نسخه تکثیر شد، مورد علاقه خود عثمان قرار گرفت و طبق افسانه، دقیقاً همین عمل خداپسندانه او در ساعت مرگ مشغول بود، به طوری که صفحات کتاب مقدس به خون کسی که توسط شورشیان کشته شد آغشته شدند. تا امروزاین افسانه زیبادر بین اهل سنت بسیار محبوب است. حتی نسخه های باستانی قرآن با صفحاتی با رنگ قرمز ("خون" عثمان) وجود دارد.

اختلافات میان پیروان اسلام که در دهه های اول پس از رحلت محمد(ص) پدیدار شد، ظهور اولین جریانات و فرقه های اسلامی (سنی، خوارج، شیعه) موجب بروز چندین و چند نگرش متفاوتبه متن متعارف قرآن از جنبش های مختلف مسلمانان. بنابراین اهل سنت این متن را به طور کامل و بدون قید و شرط پذیرفتند. خوارج با نظریات خالصانه خود با دوازدهمین سوره قرآن که حاوی اقتباسی از معروف است مخالفت کردند. افسانه کتاب مقدسدرباره یوسف که توسط برادرانش به بردگی در مصر فروخته شد. آنها مخالف توصیف بیش از حد آزاد در این سوره از داستان تلاش یوسف برای اغوای همسر نجیب زاده مصری بودند که او برده اش بود. شیعیان بر این باور بودند که به دستور عمر، زید همه جاهایی را که درباره علی و رابطه پیامبر با علی در آن بحث شده بود، از متن پایانی قرآن حذف کرد. اما آنها مجبور شدند با اکراه از متن موجود استفاده کنند.

فصل 2. ساختار و محتوای قرآن

قرآن از 114 جزء با ماهیت و حجم مختلف تشکیل شده است که به آنها سوره می گویند. شکل ارائه قرآن نثر قافیه است. بر اساس روایات، اعتقاد بر این است که 90 سوره از قرآن در دوره اقامت محمد در مکه و 24 سوره در دوره پزشکی نوشته شده است. بیشتر سوره‌های پزشکی طولانی‌تر از سوره‌های مکی هستند و عمدتاً به مسائل سازمان جامعه، حقوق و مسئولیت‌های مسلمانان و غیره اختصاص دارند. سوره های مکی شاعرانه تر، پرشورتر، عمدتاً نبوی و آموزنده هستند. اگر اولین آنها را که دعای کوتاهی است که اغلب توسط مؤمنان تکرار می شود و نقش دعای مسیحی «پدر ما» را در اسلام بازی می کند، کنار بگذاریم، آنگاه تمام 113 سوره باقی مانده به ترتیب کاهش حجم مرتب شده اند، به طوری که آخرین آنها که کوچکترین آنها هستند، فقط از چند سطر تشکیل شده است، در حالی که اولین آنها رساله های کامل هستند که به صدها پاراگراف کوچک تقسیم می شوند - آیه.