صفحه اصلی - حمام
کلیسای جامع سنت باسیل در کدام شهر است. اهمیت کلیسای جامع شفاعت در اتحاد جماهیر شوروی. آیا این درست است که کلیسای جامع اکنون فقط به عنوان یک موزه عمل می کند؟

12 ژوئیه 2016، 455مین سالگرد یکی از مشهورترین بناهای معماری مسکو - کلیسای جامع شفاعت است. مادر خدای مقدسبر روی خندق، که ما آن را به عنوان کلیسای جامع سنت باسیل می شناسیم.

این کلیسای جامع معروف با دیوارها و طاق‌های قدرتمندش برای مخفی‌گاه‌ها استفاده می‌شد. طاقچه های عمیقی در دیوارهای زیرزمین ساخته شده بود که ورودی آن بسته بود درب های فلزی. صندوقچه های جعلی سنگینی وجود داشت که در آن افراد ثروتمند شهر دارایی با ارزش خود - پول، جواهرات، ظروف و کتاب ها را نگهداری می کردند. خزانه سلطنتی نیز در آنجا نگهداری می شد. معبدی که امروز آن را کلیسای جامع سنت باسیل می نامیم، چه افسانه ها و اسرار دیگری را حفظ می کند؟

نام "کلیسای جامع سنت باسیل" از کجا آمده است؟

علیرغم این واقعیت که این کلیسای جامع در سال 1554 به افتخار پیروزی های ایوان وحشتناک بر گروه ترکان طلایی ساخته شد، اما به دلیل نام کلیسای کوچک متصل به کلیسای جامع در ضلع شمال شرقی در سال 1588، به طور عمومی سنت باسیل نامیده شد. . این بنا به دستور پسر ایوان وحشتناک - فئودور یوانوویچ بر روی قبر مبارک واسیلی که در سال 1557 درگذشت ساخته شد و در نزدیکی دیوارهای کلیسای جامع در حال ساخت دفن شد. احمق مقدس در زمستان و تابستان برهنه راه می رفت، مسکوئی ها او را به خاطر خلق و خوی ملایمش بسیار دوست داشتند. در سال 1586، تحت رهبری فئودور یوآنوویچ، قدیس کردن سنت باسیل انجام شد. با اضافه شدن کلیسای سنت باسیل، خدمات در کلیسای جامع روزانه شد. پیش از این، کلیسای جامع گرم نمی شد، زیرا تا حد زیادی یک یادبود بود و خدمات فقط در آن برگزار می شد. زمان گرمسال و کلیسای سنت باسیل گرم و جادارتر بود. از آن زمان، کلیسای جامع شفاعت بیشتر به عنوان کلیسای جامع سنت باسیل شناخته می شود.

آیا این درست است که ایوان مخوف چشم سازندگان معبد را بیرون آورد؟

رایج‌ترین افسانه در مورد کلیسای جامع، داستان هولناک روح‌های ساده لوح است که تزار ایوان چهارم به سازندگان آن، پستنیک و بارما دستور داده است که کور شوند تا هرگز نتوانند چیزی بسازند که بتواند از معماری تازه ساخته شده پیشی بگیرد و آن را تحت الشعاع قرار دهد. شاهکار در این میان، هیچ مدرک تاریخی واقعی وجود ندارد. بله، سازندگان معبد واقعا پستنیک و بارما نامیده می شدند. در سال 1896، کشیش جان کوزنتسوف، که در معبد خدمت می کرد، وقایع نامه ای را کشف کرد که در آن می گویند: «تزار جان پارسا از پیروزی کازان به شهر مسکو رسید... و خداوند دو استاد روسی به نام های او را به او عطا کرد. Postnik و Barma و برای چنین کار شگفت انگیزی عاقلانه و راحت بود ..." اینگونه بود که نام سازندگان کلیسای جامع برای اولین بار شناخته شد. اما در تواریخ یک کلمه در مورد نابینایی وجود ندارد. علاوه بر این، پس از اتمام کار در مسکو، ایوان یاکولوویچ بارما در ساخت و ساز شرکت کرد کلیسای جامع بشارتدر کرملین مسکو، کرملین کازان و سایر ساختمان های نمادین که در تواریخ ذکر شده است.

آیا این درست است که کلیسای جامع در ابتدا قرار بود تا این حد رنگارنگ باشد؟

نه، این نظر اشتباهی است. ظاهر فعلی کلیسای جامع شفاعت بسیار متفاوت از ظاهر اصلی آن است. دیوارهای سفید داشت که کاملاً شبیه آجر نقاشی شده بود. تمام نقاشی های چند رنگ و گل های کلیسای جامع فقط در دهه 1670 ظاهر شد. در این زمان، کلیسای جامع قبلاً تحت بازسازی قابل توجهی قرار گرفته بود: دو ایوان بزرگ اضافه شد - در شمال و سمت جنوب. گالری خارجی نیز با طاق پوشیده شده بود. امروزه در دکوراسیون کلیسای جامع شفاعت می توانید نقاشی های دیواری قرن شانزدهم، نقاشی تمپر قرن هفدهم، نقاشی های روغنی به یاد ماندنی قرن 18-19 و بناهای نادر نقاشی شمایل روسی را ببینید.

آیا این درست است که ناپلئون می خواست معبد را به پاریس منتقل کند؟

در طول جنگ 1812، زمانی که ناپلئون مسکو را اشغال کرد، امپراتور از کلیسای جامع شفاعت مریم باکره آنقدر خوشش آمد که تصمیم گرفت آن را به پاریس منتقل کند. تکنولوژی آن زمان اجازه این کار را نمی داد. سپس فرانسوی ها ابتدا اصطبل هایی در معبد ساختند و بعداً به سادگی مواد منفجره را در پایه کلیسای جامع کار گذاشتند و فیوز را روشن کردند. مسکوویان جمع شده برای نجات معبد دعا کردند و معجزه ای رخ داد - باران شدید شروع شد که فتیله را خاموش کرد.

آیا این درست است که استالین کلیسای جامع را از نابودی نجات داد؟

معبد به طور معجزه آسایی از انقلاب اکتبر جان سالم به در برد - آثار پوسته ها برای مدت طولانی روی دیوارهای آن باقی ماند. در سال 1931 ، بنای برنزی به مینین و پوژارسکی به کلیسای جامع منتقل شد - مقامات منطقه را از ساختمان های غیر ضروری برای رژه پاک کردند. لازار کاگانوویچ که در تخریب کلیسای جامع کازان کرملین، کلیسای جامع مسیح منجی و تعدادی از کلیساهای دیگر در مسکو بسیار موفق بود، پیشنهاد کرد کلیسای جامع شفاعت را به طور کامل تخریب کند تا مکان برای تظاهرات و رژه نظامی بیشتر پاک شود. افسانه ها حاکی از آن است که کاگانوویچ دستور ساخت یک مدل دقیق از میدان سرخ با یک معبد قابل جابجایی را صادر کرد و آن را به استالین آورد. او در تلاش برای اثبات به رهبر که کلیسای جامع با اتومبیل ها و تظاهرات تداخل دارد، به طور غیر منتظره مدل معبد را از میدان جدا کرد. ظاهراً استالین متعجب در آن لحظه این عبارت تاریخی را به زبان آورد: "لازاروس، او را به جای او بگذار!"، بنابراین مسئله تخریب کلیسای جامع به تعویق افتاد. طبق افسانه دوم، کلیسای جامع شفاعت مریم باکره نجات خود را مدیون مرمت کننده معروف P.D. بارانوفسکی که تلگراف هایی برای استالین فرستاد و خواستار عدم تخریب معبد شد. افسانه ها حاکی از آن است که بارانوفسکی، که در مورد این موضوع به کرملین دعوت شده بود، در برابر اعضای جمع شده کمیته مرکزی زانو زد و التماس کرد که ساختمان نمادین را حفظ کند، و این تأثیر غیرمنتظره ای داشت.

آیا این درست است که کلیسای جامع اکنون فقط به عنوان یک موزه عمل می کند؟

موزه تاریخی و معماری در کلیسای جامع در سال 1923 تاسیس شد. با این حال، حتی در آن زمان، در دوران شورویبه هر حال خدمات در کلیسای جامع ادامه یافت. آنها تا سال 1929 ادامه یافتند و دوباره در سال 1991 از سر گرفتند. امروزه کلیسای جامع به طور مشترک توسط موزه تاریخی دولتی و کلیسای ارتدکس روسیه استفاده می شود. خدمات الهی در کلیسای جامع سنت باسیل به صورت هفتگی در روزهای یکشنبه و همچنین در تعطیلات حمایتی - 15 اوت، روز یادبود سنت باسیل، و 14 اکتبر، روز شفاعت مریم مقدس برگزار می شود.

آدرس: میدان سرخ

کلیسای جامع سنت باسیل، یا کلیسای جامع شفاعت مادر خداروی خندق، - این نام کامل متعارف آن است - در سال 1555-1561 در میدان سرخ ساخته شد. این کلیسای جامع به درستی یکی از نمادهای اصلی نه تنها مسکو، بلکه در کل روسیه محسوب می شود. و فقط این نیست که در مرکز پایتخت و به یاد یک رویداد بسیار مهم ساخته شده است. کلیسای جامع سنت باسیل نیز به سادگی فوق العاده زیبا است.

در مکانی که اکنون کلیسای جامع قرار دارد، در قرن شانزدهم کلیسای سنگی ترینیتی وجود داشت که «روی خندق است». اینجا واقعاً یک خندق دفاعی وجود داشت که در امتداد تمام دیوار کرملین از میدان سرخ کشیده شده بود. این خندق تنها در سال 1813 پر شد. اکنون در جای آن یک گورستان و مقبره شوروی قرار دارد.

و در قرن شانزدهم ، در سال 1552 ، مبارک واسیلی در نزدیکی کلیسای سنگی ترینیتی به خاک سپرده شد که در 2 اوت درگذشت (طبق منابع دیگر ، او نه در سال 1552، بلکه در سال 1551 درگذشت). مسکو "احمق به خاطر مسیح" واسیلی در سال 1469 در روستای الوخوف به دنیا آمد و از دوران جوانی او دارای موهبت روشن بینی بود. او آتش سوزی وحشتناک مسکو را در سال 1547 پیش بینی کرد که تقریباً کل پایتخت را ویران کرد. ایوان مخوف به آن مبارک احترام می گذاشت و حتی از آن می ترسید. سنت باسیل پس از مرگش در قبرستان کلیسای ترینیتی (احتمالاً به دستور تزار) با افتخارات فراوان به خاک سپرده شد. و به زودی ساخت و ساز باشکوه کلیسای جامع شفاعت در اینجا آغاز شد ، جایی که آثار واسیلی بعداً منتقل شد ، که در قبر او شفاهای معجزه آسا شروع شد.

ساخت کلیسای جامع جدید پیش از ساخت و ساز طولانی سابقه داشت. این سال‌های لشکرکشی بزرگ کازان بود که اهمیت زیادی به آن داده شد: تا کنون، همه لشکرکشی‌های نیروهای روسی علیه کازان با شکست به پایان رسیده بود. ارتش روسیهبا پیروزی به مسکو بازگشت، ایوان وحشتناک تصمیمی را در محل هشت نفر گرفت کلیساهای چوبیقرار دادن یک سنگ بزرگ یکی - برای قرن ها.

در مورد سازنده (یا سازندگان) کلیسای جامع سنت باسیل اختلاف نظرهای زیادی وجود دارد. به طور سنتی اعتقاد بر این بود که ایوان وحشتناک دستور ساخت استادان بارما و پستنیک یاکولف را داده است، اما بسیاری از محققان اکنون قبول دارند که این یک نفر - ایوان یاکولوویچ بارما، با نام مستعار پستنیک است. همچنین افسانه ای وجود دارد مبنی بر اینکه گروزنی پس از ساخت، دستور داد استادان را کور کنند تا دیگر نتوانند چیزی شبیه به این بسازند، اما این افسانه ای بیش نیست، زیرا اسناد نشان می دهد که پس از ساخت کلیسای جامع شفاعت در خندق، استاد پوستنیک "بر اساس بارما" (یعنی با نام مستعار بارما) کرملین کازان را ساخت. تعدادی اسناد دیگر نیز منتشر شده است که از فردی به نام Postnik Barma نام برده شده است. محققان نه تنها ساخت کلیسای جامع سنت باسیل و کرملین کازان، بلکه کلیسای جامع عروج و کلیسای سنت نیکلاس در سویاژسک و کلیسای جامع بشارت را نیز به این استاد نسبت می دهند. کرملین مسکو وحتی (طبق برخی منابع مشکوک) کلیسای جان باپتیست در دیاکوو.

کلیسای جامع سنت باسیل از نه کلیسا بر روی یک پایه تشکیل شده است. پس از ورود به معبد، حتی درک طرح آن بدون ایجاد یک یا دو دایره در اطراف کل ساختمان دشوار است. محراب مرکزی معبد به جشن شفاعت مادر خدا اختصاص دارد. در این روز بود که دیوار قلعه کازان بر اثر انفجار ویران شد و شهر تصرف شد. اینجا لیست کاملتمام یازده محراب که قبل از سال 1917 در کلیسای جامع وجود داشت:

  • مرکزی - پوکروفسکی
  • شرقی - ترویتسکی
  • جنوب شرقی - الکساندر سویرسکی
  • Southern − St. Nicholas the Wonderworker (نماد Velikoretsk St. Nicholas the Wonderworker)
  • جنوب غربی - وارلام خوتینسکی
  • غربی - ورودی اورشلیم
  • شمال غربی - سنت گریگوری ارمنستان
  • شمالی - سنت آدریان و ناتالیا
  • شمال شرقی - سنت جان مهربان
  • بر فراز قبر یوحنای مقدس، کلیسای کوچک ولادت مریم باکره (1672)، در مجاورت کلیسای سنت باسیل مقدس قرار دارد.
  • در گسترش 1588 کلیسای کوچک سنت باسیل وجود دارد

کلیسای جامع از آجر ساخته شده است. در قرن شانزدهم، این ماده کاملاً جدید بود: قبلاً مصالح سنتی برای کلیساها سنگ تراش سفید و آجر نازک - ازاره بود. قسمت مرکزی با یک چادر بلند و باشکوه با تزئینات "آتشین" تقریبا تا میانه ارتفاع تاج گذاری شده است. دور تا دور چادر را نمازخانه های گنبدی شکل احاطه کرده است که هیچ کدام شبیه دیگری نیست.

نه تنها الگوی گنبدهای پیاز بزرگ متفاوت است. اگر دقت کنید، به راحتی متوجه خواهید شد که پرداخت هر درام منحصر به فرد است. در ابتدا ظاهراً گنبدها به شکل کلاهخود بودند، اما در پایان قرن شانزدهم آنها قطعاً پیازی شدند. رنگ های فعلی آنها تنها در اواسط قرن نوزدهم ایجاد شد.

نکته اصلی در ظاهر معبد این است که فاقد نمای مشخصی است. از هر طرف که به کلیسای جامع نزدیک شوید، به نظر می رسد که این سمت اصلی است. ارتفاع کلیسای جامع سنت باسیل 65 متر است.

برای مدت طولانی، تا پایان قرن شانزدهم، این بلندترین ساختمان در مسکو بود. در ابتدا، کلیسای جامع "مانند آجر" نقاشی شده بود. بعداً دوباره رنگ آمیزی شد.

در سال 1680، کلیسای جامع به طور قابل توجهی بازسازی شد. اندکی قبل از این، در سال 1672، یک کلیسای کوچک بر روی قبر یکی دیگر از مقدسات مسکو - جان، که در سال 1589 در اینجا دفن شد، به آن اضافه شد. بازسازی سال 1680 در این واقعیت منعکس شد که گالری های چوبی با گالری های آجری جایگزین شدند، یک برج ناقوس چادری به جای ناقوس نصب شد و پوشش جدیدی ساخته شد. در همان زمان، تخت های سیزده یا چهارده کلیسا که در میدان سرخ در امتداد خندق قرار داشتند، جایی که اعدام در ملاء عام انجام می شد (همه این کلیساها پیشوند "روی خون" داشتند) به زیرزمین معبد منتقل شدند. در سال 1683، در اطراف کل محیط معبد، یک فریز کاشی کاری شده بود که بر روی کاشی های آن کل تاریخ ساختمان ترسیم شده بود. کلیسای جامع در نیمه دوم قرن هجدهم، در سال‌های 1761-1784 بازسازی شد، هرچند نه چندان قابل توجه: طاق‌های زیرزمین گذاشته شدند، دیوارهای سرامیکی برداشته شدند و تمام دیوارهای معبد، بیرون و داخل، با زیور آلات "علف" نقاشی شده بودند.معبد از رودخانه مسکو.

در طول قرن نوزدهم، کلیسای جامع چندین بار بازسازی شد و در پایان قرن، اولین تلاش برای تحقیقات علمی آن انجام شد.

در سال 1919، رهبر کلیسای جامع، پدر جان وستورگوف، "به دلیل تبلیغات ضد یهودی" تیرباران شد. در سال 1922، اشیاء قیمتی از کلیسای جامع خارج شد و در سال 1929 کلیسای جامع بسته شد و به موزه تاریخی منتقل شد. به نظر می رسد در این مورد می توان آرام گرفت. اما بدترین زمان هنوز فرا نرسیده بود. در سال 1936، پیوتر دمیتریویچ بارانوفسکی فراخوانده شد و پیشنهاد شد کلیسای شفاعت در خندق را اندازه گیری کند تا بتوان با آرامش آن را تخریب کرد. معبد، به گفته مقامات، در حرکت اتومبیل ها در میدان سرخ دخالت می کرد... بارانوفسکی به گونه ای عمل کرد که احتمالاً هیچ کس از او انتظار نداشت. او مستقیماً به مسئولان گفت که تخریب کلیسای جامع جنون و جنایت است، قول داد در صورت وقوع بلافاصله خودکشی کند. نیازی به گفتن نیست، پس از این، بارانوفسکی بلافاصله دستگیر شد. وقتی شش ماه بعد آزاد شد، کلیسای جامع همچنان در جای خود ایستاده بود...

افسانه های زیادی در مورد چگونگی حفظ کلیسای جامع وجود دارد.

محبوب ترین داستان این است که چگونه کاگانوویچ با ارائه پروژه ای برای بازسازی میدان سرخ به استالین برای راحتی برگزاری رژه ها و تظاهرات، مدلی از کلیسای جامع سنت باسیل را از میدان خارج کرد که استالین به او دستور داد: "لازاروس. ، آن را در جای خود قرار دهید!» به نظر می رسید که سرنوشت این بنای تاریخی بی نظیر را رقم بزند... به هر طریقی، کلیسای جامع سنت باسیل، پس از نجات از هر کسی که سعی در تخریب آن داشت، در میدان سرخ ایستاده بود. در سالهای 1923-1949 تحقیقات گسترده ای در آن انجام شد که امکان بازسازی را فراهم کرد.ظاهر اصلی

گالری ها در سال های 1954-1955، کلیسای جامع دوباره مانند قرن شانزدهم "آجر مانند" نقاشی شد. این کلیسای جامع شعبه ای از موزه تاریخی را در خود جای داده است و جریان گردشگران در آنجا هرگز پایان نمی یابد. از سال 1990، گاهی اوقات خدماتی در آنجا برگزار می شود، اما بقیه اوقات هنوز موزه است. اما نکته اصلی احتمالاً حتی این نیست. نکته اصلی این است که یکی از زیباترین کلیساهای مسکو و به طور کلی روسیه هنوز در میدان ایستاده است و هیچ کس دیگری فکری برای حذف آن از اینجا ندارد. من می خواهم امیدوار باشم که این برای همیشه باشد.

برای کل جهان، مشهورترین "کارت تلفن" روسیه کرملین و کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو هستند. دومی نام های دیگری نیز دارد که محبوب ترین آنها کلیسای جامع شفاعت در خندق است.

کلیسای جامع 450 سالگی خود را در 2 ژوئیه 2011 جشن گرفت. این سازه منحصر به فرد در میدان سرخ ساخته شد. این معبد که از نظر زیبایی شگفت انگیز است، مجموعه ای کامل از کلیساها است که توسط یک بنیاد مشترک متحد شده اند. حتی کسانی که چیزی در مورد معماری روسی نمی دانند، بلافاصله کلیسای سنت باسیل را می شناسند. کلیسای جامع یک ویژگی منحصر به فرد دارد - همه گنبدهای رنگارنگ آن با یکدیگر متفاوت هستند.

در کلیسای اصلی (پوکرووسکایا) یک نماد وجود دارد که از کلیسای کرملین عجایب کاران چرنیگوف که در سال 1770 تخریب شد منتقل شد. در زیرزمین کلیسای شفاعت بانوی ما ارزشمندترین آنها وجود دارد که قدیمی ترین آنها نماد سنت باسیل (قرن 16) است که به طور خاص برای این معبد نقاشی شده است. نمادهایی از قرن هفدهم نیز در اینجا به نمایش گذاشته شده است: بانوی ما علامت و محافظت از مریم مقدس. اولی تصویر واقع در ضلع شرقی نمای کلیسا را ​​کپی می کند.

تاریخچه معبد

کلیسای جامع سنت باسیل، که تاریخ ساخت آن توسط تعدادی اسطوره و افسانه احاطه شده است، به دستور اولین تزار روسیه، ایوان مخوف، ساخته شد. این به یک رویداد مهم، یعنی پیروزی بر خانات کازان اختصاص داشت. با تأسف بسیاری از مورخان، نام معمارانی که این شاهکار بی نظیر را خلق کرده اند تا به امروز باقی نمانده است. نسخه های زیادی در مورد اینکه چه کسی در ساخت معبد کار کرده است وجود دارد، اما به طور قابل اعتمادی مشخص نشده است که چه کسی کلیسای جامع سنت باسیل را ایجاد کرده است. مسکو شهر اصلی روسیه بود، بنابراین تزار در پایتخت جمع آوری کرد بهترین استادان. طبق یکی از افسانه ها، معمار اصلی پوستنیک یاکولف از پسکوف با نام مستعار بارما بود. نسخه دیگری کاملاً با این موضوع در تضاد است. بسیاری معتقدند که Barma و Postnik - اساتید مختلف. سردرگمی بیشتر از نسخه سوم ناشی می شود که بیان می کند کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو بر اساس طرح یک معمار ایتالیایی ساخته شده است. اما محبوب‌ترین افسانه در مورد این معبد، افسانه‌ای است که از کور شدن معمارانی که این شاهکار را خلق کرده‌اند، صحبت می‌کند، به طوری که نمی‌توانند خلقت خود را تکرار کنند.

منشا نام

با وجود اینکه کلیسای اصلی این معبد به شفاعت مریم مقدس وقف شده بود، اما در سراسر جهان به کلیسای جامع سنت باسیل معروف است. در مسکو همیشه احمق های مقدس زیادی (مبارک "مردم خدا") وجود داشته اند، اما نام یکی از آنها برای همیشه در تاریخ روسیه حک شده است. واسیلی دیوانه در خیابان زندگی می کرد و حتی در زمستان نیمه برهنه راه می رفت. در همان زمان تمام بدنش با زنجیر پیچیده شده بود که زنجیر آهنی با صلیب های بزرگ بود. این مرد در مسکو بسیار مورد احترام بود. حتی خود پادشاه نیز با احترام غیرعادی با او رفتار می کرد. اهالی شهر به عنوان یک معجزه گر از سنت ریحان متبرکه مورد احترام بود. او در سال 1552 درگذشت و در سال 1588 کلیسایی بر سر قبر او ساخته شد. این بنا بود که نام عمومی را به این معبد داد.

تقریباً همه کسانی که از مسکو دیدن می کنند می دانند که نماد اصلی روسیه میدان سرخ است. کلیسای جامع سنت باسیل یکی از پرافتخارترین مکان ها را در کل مجموعه ساختمان ها و بناهای تاریخی واقع در آن به خود اختصاص داده است. این معبد با 10 گنبد باشکوه تاج گذاری شده است. در اطراف کلیسای اصلی (اصلی) به نام شفاعت مریم باکره، 8 کلیسای دیگر به طور متقارن قرار دارند. آنها به شکل یک ستاره هشت پر ساخته شده اند. همه این کلیساها نماد تعطیلات مذهبی است که در روزهای تسخیر خانات کازان رخ می دهد.

گنبدهای کلیسای جامع سنت باسیل و برج ناقوس

هشت کلیسا با 8 گنبد پیازی تاج گذاری شده اند. ساختمان اصلی (مرکزی) با یک "چادر" تکمیل شده است که از بالای آن یک "سر" کوچک بلند می شود. گنبد دهم بر فراز ناقوس کلیسا ساخته شد. نکته شگفت انگیز این است که همه آنها از نظر بافت و رنگ کاملاً با یکدیگر متفاوت هستند.

برج ناقوس مدرن معبد در محل ناقوس قدیمی ساخته شد که در قرن هفدهم کاملاً از بین رفت. در سال 1680 ساخته شد. در پایه برج ناقوس یک چهار ضلعی بلند و عظیم وجود دارد که یک هشت ضلعی بر روی آن نصب شده است. دارای یک محوطه باز است که با 8 ستون حصار شده است. همه آنها توسط دهانه های قوسی به یکدیگر متصل می شوند. بالای محوطه با چادر هشت ضلعی مرتفعی پوشانده شده است که دنده های آن با کاشی تزئین شده است. رنگ های مختلف(سفید، آبی، زرد، قهوه ای). لبه های آن با کاشی های شکل سبز پوشیده شده است. در بالای خیمه گنبدی پیازی وجود دارد که بالای آن یک صلیب هشت ضلعی قرار دارد. داخل سایت در تیرهای چوبیناقوس‌های آویزان که در قرن‌های 17 تا 19 ساخته شده‌اند.

ویژگی های معماری

نه کلیسای کلیسای جامع سنت باسیل توسط یک پایگاه مشترک و یک گالری کنارگذر به یکدیگر متصل می شوند. ويژگي آن نقاشي پيچيده آن است كه نقش اصلي آن نقوش گل است. سبک منحصر به فرداین معبد ترکیبی از سنت های معماری اروپایی و روسی دوره رنسانس است. ویژگی متمایزکلیسای جامع هستند و ارتفاع معبد (با توجه به بلندترین گنبد) 65 متر است. اسکندر سویر، گریگوری ارمنستان، شفاعت مادر خدا.

یکی دیگر از ویژگی های معبد نداشتن زیرزمین است. دارای دیوارهای زیرزمین بسیار قوی است (ضخامت آنها به 3 متر می رسد). ارتفاع هر اتاق تقریباً 5/6 متر است. کل ساختار قسمت شمالی معبد منحصربه‌فرد است، زیرا طاق طاق دراز زیرزمین فاقد ستون‌های نگهدارنده است. دیوارهای ساختمان توسط به اصطلاح «دریچه‌ها» که دهانه‌های باریکی هستند، «بریده می‌شوند». آنها یک ریزاقلیم ویژه در کلیسا فراهم می کنند. برای سال‌ها، زیرزمین‌ها در دسترس اهل محله نبودند. طاقچه های مخفی به عنوان انبار مورد استفاده قرار می گرفتند و با درهایی بسته می شدند که وجود آنها اکنون تنها با لولاهای حفظ شده بر روی دیوارها نشان می دهد. اعتقاد بر این است که تا پایان قرن شانزدهم. خزانه سلطنتی در آنها نگهداری می شد.

تغییر تدریجی کلیسای جامع

فقط در اواخر شانزدهم V. گنبدهای شکلی در بالای معبد ظاهر شد و جایگزین سقف اصلی شد که در آتش سوزی دیگری سوخت. این کلیسای جامع ارتدکستا قرن 17 ترینیتی نامیده شد، زیرا اولین کلیسای چوبی که در این مکان قرار داشت به افتخار تثلیث مقدس ساخته شد. این سازه در ابتدا از آنجایی که از سنگ و آجر ساخته شده بود، ظاهری محکم و محدودتر داشت. فقط در قرن هفدهم. تمام گنبدها با کاشی و سرامیک تزئین شده بودند. در همان زمان، ساختمان های نامتقارن به معبد اضافه شد. سپس خیمه‌هایی بر سر ایوان‌ها و نقاشی‌های پیچیده روی دیوارها و سقف ظاهر شد. در همان دوره، نقاشی های ظریف بر روی دیوارها و سقف ظاهر شد. در سال 1931، بنای یادبود مینین و پوژارسکی در مقابل معبد ساخته شد. امروزه کلیسای جامع سنت باسیل تحت صلاحیت مشترک کلیسای ارتدکس روسیه و موزه تاریخی است. میراث فرهنگیروسیه. زیبایی و منحصر به فرد بودن این معبد مورد قدردانی قرار گرفت و در سراسر سنت باسیل در مسکو به عنوان میراث جهانی یونسکو طبقه بندی شده است.

اهمیت کلیسای جامع شفاعت در اتحاد جماهیر شوروی

با وجود آزار و اذیت رژیم شوروی در رابطه با مذهب و تخریب تعداد زیادی از کلیساها، کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو در سال 1918 تحت کنترل قرار گرفت. امنیت دولتیبه عنوان یک بنای فرهنگی با اهمیت جهانی. در این زمان بود که تمام تلاش مسئولان برای ایجاد موزه ای در آن بود. اولین نگهبان معبد، کشیش جان کوزنتسوف بود. این او بود که عملاً به طور مستقل از نوسازی ساختمان مراقبت کرد ، اگرچه وضعیت آن به سادگی وحشتناک بود. در سال 1923، موزه تاریخی و معماری "کلیسای جامع پوکروفسکی" در کلیسای جامع واقع شد. قبلاً در سال 1928 به یکی از شعبه های موزه تاریخی دولتی تبدیل شد. در سال 1929 تمام ناقوس ها از آن برداشته شد و مراسم عبادت ممنوع شد. با وجود این واقعیت که معبد تقریباً صد سال است که دائماً بازسازی می شود ، نمایشگاه آن فقط یک بار - در طول جنگ بزرگ میهنی بسته شد.

کلیسای جامع شفاعت در 1991-2014.

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شورویکلیسای جامع سنت باسیل مورد استفاده مشترک روس ها قرار گرفت کلیسای ارتدکسو موزه تاریخی دولتی از 15 آگوست 1997، مراسم تعطیلات و یکشنبه ها در کلیسا از سر گرفته شد. از سال 2011، راهروهایی که قبلاً غیرقابل دسترس بودند به روی عموم باز شده و نمایشگاه های جدیدی را در خود جای داده است.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس در خندق که عموماً با نام کلیسای جامع سنت باسیل شناخته می شود، در فهرست جاذبه های اصلی مسکو و روسیه قرار دارد.

تاریخچه مختصری از کلیسای جامع سنت باسیل

در قرن شانزدهم، در قلمرو معبد مدرن یک کلیسای چوبی ترینیتی وجود داشت که از آن به عنوان "اورشلیم" نیز یاد می شد.

ساخت کلیسای جامع سنت باسیل در سال 1555 به لطف عهد ایوان مخوف آغاز شد. تزار رسماً قول داد که اگر کارزار کازان با موفقیت به پایان برسد، معبد شگفت انگیزی را به یاد این رویداد خواهد ساخت.

پس از هر نبرد موفق، یک کلیسای چوبی کوچک در کنار کلیسای ترینیتی به افتخار قدیس که در روز دوئل پیروز مورد تجلیل قرار گرفت، ساخته می شد.

پس از بازگشت پیروزمندانه ارتش به پایتخت، ایوان مخوف تصمیم گرفت یک ساختار بزرگ از آجر و سنگ سفید در محل این کلیساها - کلیسای جامع شفاعت مقدس الهیات مقدس در خندق - برپا کند.

این نام به سادگی توضیح داده شده است: در جشن شفاعت بود که کازان گرفته شد. در مورد خندق، قبلاً یک خندق دفاعی وجود داشت که در امتداد کرملین از سمت میدان اصلی امتداد داشت. اکنون مکان آن توسط گورستان شوروی و مقبره لنین اشغال شده است.

ساخت کلیسای جامع شفاعت در سال 1561 به پایان رسید. در سال 1588، به افتخار سنت ریحان مقدس، احمق مقدس مسکو، یک پسوند اضافه شد.

مسکوئی ها به سنت ریحان علاقه زیادی داشتند که پیشگویی هایش به حقیقت می پیوندد ، بنابراین معبد به افتخار شفاعت مادر خدا هنوز به نام مبارک شناخته می شود ، اگرچه تنها یکی از مرزهای کلیسای جامع است. تقدیم به او

کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو بارها تکمیل و بازسازی شد، در معرض خطر تخریب قرار گرفت، سرقت شد و بازسازی شد. پس از انقلاب و تا سال 1370 منحصراً به عنوان موزه فعالیت می کرد. اکنون کلیسای جامع در میدان سرخ تحت استفاده مشترک موزه تاریخی دولتی و کلیسای ارتدکس روسیه است.

چه کسی کلیسای جامع سنت باسیل را ساخت

به طور قطع مشخص نیست که معمار کلیسای جامع شفاعت چه کسی بوده و تعداد آنها چقدر است. یک نسخه ادعا می کند که معماران آن Postnik و Barma بوده اند. با این حال، آخرین تحقیقات نشان می دهد که خالق این پروژه، ایوان یاکولوویچ بارما، مستعار Postnik است. نسخه سومی در مورد معمار کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو وجود دارد که شاید یک استاد ناشناخته ایتالیایی باشد که ترکیبی از عناصر معماری بومی روسیه و اروپای غربی در دوره رنسانس را توضیح می دهد.

معماری کلیسای جامع در میدان سرخ

اگر از بالا به کلیسای جامع سنت باسیل نگاه کنید، منظره ای از بالا شبیه یک ستاره هشت پر می شود که در ارتدکس نمادی از مریم باکره است.

معابد توسط دو گالری متحد شده اند. دو ایوان از سمت غرب به کلیسای جامع متصل است که پلکان‌های سنگی سفید به آنها منتهی می‌شود. از شمال شرقی راهرو دهم - کلیسای سنت باسیل وجود دارد که به افتخار آن نام محبوب مشهورترین معبد مسکو ایجاد شد. راهروی یازدهم برج ناقوسی است که بالای آن چادری هشت ضلعی در جنوب شرقی بنا قرار دارد.

بنابراین، به راحتی می توان در مورد تعداد گنبدهای کلیسای جامع سنت باسیل نتیجه گیری کرد: یازده مورد از آنها وجود دارد.

کلیسای جامع سنت باسیل: حقایق جالب

  • یک افسانه باستانی درباره سازندگان کلیسای جامع سنت باسیل می گوید که وقتی کلیسای جامع ساخته شد، معماران Postnik و Barma به دستور ایوان مخوف کور شدند تا دیگر نتوانند چیزی به این زیبایی بسازند.
  • طراحی داخلی کلیسای جامع سنت باسیل در زمان ایوان چهارم بسیار ساده تر از آنچه اکنون است بود. نقاشی های دیواری منحصر به فرد روی دیوارها قبلاً در قرن هفدهم ایجاد شده است. از نظر بیرونی، مجموعه معبد نیز کاملاً متفاوت به نظر می رسید. 25 گنبد وجود داشت که رنگ آنها طلایی بود و شکل آنها پیازی شکل نبود، بلکه کلاهخود بود. دیوارها در اصل سفید بودند. این بنا در قرون 16، 17 و حتی 19 نمای کنونی خود را به دست آورد.
  • ارتفاع کلیسای جامع شفاعت در خندق 61 متر است که برای قرن شانزدهم بسیار بسیار زیاد بود.
  • تا پایان قرن شانزدهم، در طاقچه های طبقه پایین کلیسای شفاعت، انبارهایی وجود داشت که در آن خزانه سلطنتی و همچنین دارایی ثروتمندترین مردم شهر نگهداری می شد.
  • در سال 1812، ناپلئون اشیای با ارزش کلیسای جامع شفاعت در خندق را غارت کرد و سعی کرد خود ساختمان را منفجر کند، اما طبق افسانه، فیوزهای منتهی به مواد منفجره به دلیل باران ناگهانی خاموش شدند.
  • همچنین افسانه ای از دوران شوروی وجود دارد که طبق آن استالین خود کلیسای جامع شفاعت مسکو را از تخریب نجات داد. جوزف ویساریونوویچ با نگاهی به مدل میدان سرخ که توسط کاگانوویچ آورده شده بود، که مدل قابل جابجایی کلیسای جامع از آن برداشته شده بود، فریاد زد: "لازاروس، آن را در جای خود قرار بده!"، و به این ترتیب مشخص کرد که او از این ایده خوشش نمی آید. پاکسازی محل رژه نظامی


ساعات کار موزه کلیسای جامع شفاعت

به عنوان یک موزه، کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو هر روز باز است.

ساعات کار موزه:

  • مه، سپتامبر-اکتبر: از ساعت 11:00 تا 18:00.
  • ژوئن تا اوت: از ساعت 10:00 تا 19:00.
  • نوامبر تا آوریل: 11:00 تا 17:00.

کلیسای جامع سنت باسیل، یا کلیسای جامع شفاعت مادر خدا در خندق، همانطور که نام کامل آن به نظر می رسد، در سال 1555-1561 در میدان سرخ ساخته شد. این کلیسای جامع به درستی یکی از نمادهای اصلی نه تنها مسکو، بلکه در کل روسیه محسوب می شود.



در مکانی که اکنون کلیسای جامع قرار دارد، در قرن شانزدهم کلیسای سنگی ترینیتی وجود داشت که «روی خندق است». در اینجا واقعاً یک خندق دفاعی وجود داشت که در امتداد تمام دیوار کرملین در امتداد میدان سرخ کشیده شده بود. این خندق تنها در سال 1813 پر شد. اکنون در جای آن یک گورستان و مقبره شوروی قرار دارد.

ایوان مخوف، که شخصاً ارتش را در کارزار فتح پادشاهی کازان و آستاراخان در سال 1552 رهبری می کرد، قول داد که در صورت پیروزی، معبدی باشکوه در مسکو در میدان سرخ به یاد این امر بسازد. در حالی که جنگ در جریان بود، به افتخار هر پیروزی بزرگ، یک کلیسای چوبی کوچک در کنار کلیسای ترینیتی به افتخار مقدسی که در روز او پیروزی به دست آمد، ساخته شد. هنگامی که ارتش روسیه پیروزمندانه به مسکو بازگشت، ایوان مخوف تصمیم گرفت یک کلیسای سنگی بزرگ را به جای هشت کلیسای چوبی که برای قرن ها ساخته شده بود، بسازد.


در سال 1552، مبارک واسیلی در نزدیکی کلیسای سنگی ترینیتی به خاک سپرده شد، که در 2 اوت درگذشت (طبق منابع دیگر، او نه در سال 1552، بلکه در سال 1551 درگذشت). مسکو "احمق به خاطر مسیح" واسیلی در سال 1469 در روستای الوخوف به دنیا آمد و از دوران جوانی او دارای موهبت روشن بینی بود. او آتش سوزی وحشتناک مسکو را در سال 1547 پیش بینی کرد که تقریباً کل پایتخت را ویران کرد. ایوان مخوف به آن مبارک احترام می گذاشت و حتی از آن می ترسید. این افسانه می گوید که خود واسیلی برای کلیسای آینده شفاعت در کف زمین پول جمع کرد ، آن را به میدان سرخ آورد و روی شانه راست خود انداخت - نیکل به نیکل ، کوپک به کوپک ، و هیچ کس ، حتی دزدها ، اینها را لمس نکردند. سکه ها پس از مرگ سنت باسیل، او را در قبرستان کلیسای ترینیتی (احتمالاً به دستور تزار) با افتخارات فراوان به خاک سپردند. و به زودی ساخت و ساز باشکوه کلیسای جامع جدید شفاعت در اینجا آغاز شد ، جایی که بعداً آثار واسیلی منتقل شد ، که در قبر او شفاهای معجزه آسا شروع شد.

در مورد سازنده (یا سازندگان) کلیسای جامع سنت باسیل اختلاف نظرهای زیادی وجود دارد. به طور سنتی اعتقاد بر این بود که ایوان وحشتناک دستور ساخت استادان بارما و پستنیک یاکولف را داده است، اما بسیاری از محققان اکنون قبول دارند که این یک نفر - ایوان یاکولوویچ بارما، با نام مستعار پستنیک است.


کلیسای سنت باسیل. سنگ نگاره Bichebois

افسانه ای وجود دارد که پس از ساخت، گروزنی دستور داد که استادان را کور کنند تا دیگر نتوانند چنین چیزی بسازند، اما این افسانه ای بیش نیست، زیرا اسناد نشان می دهد که پس از ساخت کلیسای جامع شفاعت در خندق، استاد پستنیک "بر اساس بارما" (به نام مستعار بارما) کرملین کازان را ساخت.

زمین اطراف کلیسای جامع سنت باسیل مانند اطراف معبد با نمد پوشیده شده بود برای مدت طولانیآرایشگرها نشسته بودند. آنها موهای خود را کوتاه کردند، اما هرگز آنها را از بین نبردند، بنابراین لایه مویی که در طول سال ها در اینجا جمع شده بود، آن را شبیه نمد کرد.

کلیسای جامع سنت باسیل از نه کلیسا بر روی یک پایه تشکیل شده است. محراب مرکزی معبد به جشن شفاعت مادر خدا اختصاص دارد. در این روز بود که دیوار قلعه کازان بر اثر انفجار ویران شد و شهر تصرف شد.

طراحی کلیسای جامع شفاعت بر اساس نمادگرایی آخرالزمانی اورشلیم بهشتی است. هشت فصل واقع در اطراف خیمه نهم مرکزی از الف شکل هندسیاز دو مربع قرار گرفته در زاویه 45 درجه، که در آن به راحتی می توان یک ستاره هشت پر را دید.

عدد 8 نماد روز رستاخیز مسیح است، که طبق تقویم عبری روز هشتم بود، و پادشاهی آینده بهشت ​​- پادشاهی "قرن هشتم" (یا "پادشاهی هشتم")، که پس از آن خواهد آمد. آمدن دوم مسیح - پس از پایان تاریخ زمینیمرتبط با عدد آخرالزمانی 7.

مربع بیانگر استحکام و ثبات ایمان است و نماد کیهانی جهان است: چهار ضلع مساوی آن به معنای چهار جهت اصلی، چهار باد جهان، چهار انتهای صلیب، چهار انجیل متعارف، چهار انجیل است. رسولان، چهار دیوار متساوی الاضلاع اورشلیم بهشتی. مربع های ترکیب شده نمادی از موعظه انجیل به چهار جهت اصلی، یعنی به کل جهان است.

ستاره هشت پر - یادآور ستاره بیت لحم، که به مجوس راه را به مسیح کودک، نجات دهنده جهان نشان داد - نماد همه چیز است. کلیسای مسیحیچگونه ستاره راهنمادر زندگی بشر به اورشلیم آسمانی. ستاره هشت پر همچنین نمادی از مقدس ترین Theotokos - بانوی کلیسا و ملکه بهشت ​​است: در شمایل نگاری ارتدکس، مادر خدا در یک مافوریا (پرده) با سه ستاره هشت پر بر روی او به تصویر کشیده شده است. شانه ها و روی پیشانی او به عنوان نشانه ای از باکرگی ابدی او - قبل، در طول و بعد از میلاد مسیح.

تنها 10 گنبد بر فراز معبد وجود دارد (بر اساس تعداد تخت ها: شفاعت مریم مقدس (مرکزی)، تثلیث مقدس (شرق)، ورودی اورشلیم (غربی)، گریگوری ارمنستان (شمال غربی) ، اسکندر سویرسکی (جنوب) - شرق)، بارلام از خوتین (جنوب غربی)، جان مهربان (جان، پل و اسکندر قسطنطنیه سابق) (شمال شرقی)، نیکلاس عجایب ساز ولیکورتسکی (جنوب)، آدریان و ناتالیا (سپریان و جاستینا سابق) (شمالی)) به اضافه یک گنبد بر فراز برج ناقوس. (در قدیم، کلیسای جامع سنت باسیل دارای 25 گنبد بود که نمایانگر خداوند و 24 پیر نشسته بر تخت او بود).

این کلیسای جامع از هشت کلیسا تشکیل شده است که محراب های آنها به افتخار تعطیلاتی که در طول نبردهای سرنوشت ساز برای کازان رخ داده است: ترینیتی به افتخار سنت سنت. نیکلاس شگفت انگیز (به افتخار نماد Velikoretskaya خود از Vyatka)، ورود به اورشلیم، به افتخار شهید. آدریان و ناتالیا (در اصل - به افتخار سنت سیپریان و جاستینا - 2 اکتبر)، سنت. جان مهربان (قبل از هجدهم - به افتخار سنت پل، اسکندر و جان قسطنطنیه - 6 نوامبر)، اسکندر سویر (17 آوریل و 30 اوت)، وارلام از خوتین (6 نوامبر و اولین جمعه روزه پطرس)، گریگوری ارمنستان (30 سپتامبر).

تمام این هشت کلیسا (چهار محوری و چهار کلیسا کوچکتر بین آنها) با گنبدهای پیازی تاج گذاری شده اند و در اطراف کلیسای ستون نهم که بر فراز آنها به افتخار شفاعت مادر خدا بالا رفته جمع شده اند و با یک خیمه با گنبد کوچک تکمیل شده است. . هر نه کلیسا با یک پایگاه مشترک، یک گالری کنارگذر (در ابتدا باز) و گذرگاه های طاقدار داخلی متحد شده اند.

در سال 1588، یک کلیسای کوچک از شمال شرقی به کلیسای جامع اضافه شد که به افتخار سنت باسیل تقدیم شد. برج ناقوس تنها در سال 1670 به کلیسای جامع اضافه شد.

ارتفاع کلیسای جامع سنت باسیل 65 متر است. در سال 1737 کلیسای شفاعت در اثر آتش سوزی به شدت آسیب دید و بازسازی شد و محراب پانزده کلیسا از میدان سرخ به زیر طاق های آن منتقل شد. در نیمه دوم قرن هجدهم، در زمان کاترین دوم، کلیسای جامع بازسازی شد: 16 فصل کوچک در اطراف برج ها تخریب شد، نماد هشتی در پایه حفظ شد و برج ناقوس لنگی به ساختمان کلیسای جامع متصل شد. در همان زمان، کلیسای جامع رنگ آمیزی چند رنگ مدرن به دست آورد و به یک معجزه واقعی مسکو تبدیل شد.

طبق افسانه ها، ناپلئون می خواست معجزه مسکو را به پاریس منتقل کند، اما در حال حاضر اسب های ارتش فرانسه در معبد مستقر بودند. فناوری آن زمان در برابر این کار ناتوان بود و سپس، قبل از عقب نشینی ارتش فرانسه، دستور داد معبد را همراه با کرملین منفجر کنند. مسکووی ها سعی کردند فتیله های روشن را خاموش کنند و ناگهان باران سیل آسا به توقف انفجار کمک کرد.

در سال 1929، کلیسای جامع بسته شد و به موزه تاریخی منتقل شد. در سال 1936، پیوتر دمیتریویچ بارانوفسکی فراخوانده شد و پیشنهاد شد کلیسای شفاعت در خندق را اندازه گیری کند تا بتوان آن را تخریب کرد. بنا به گفته مقامات، معبد در حرکت خودروها در میدان سرخ دخالت کرد... بارانوفسکی، با بیان اینکه تخریب کلیسای جامع جنون و جنایت بود، قول داد در صورت وقوع، فورا خودکشی کند. پس از این، بارانوفسکی بلافاصله دستگیر شد. وقتی شش ماه بعد آزاد شد، کلیسای جامع همچنان در جای خود ایستاده بود...

افسانه های زیادی در مورد چگونگی حفظ کلیسای جامع وجود دارد. محبوب ترین داستان این است که چگونه کاگانوویچ با ارائه پروژه ای برای بازسازی میدان سرخ به استالین برای راحتی برگزاری رژه ها و تظاهرات، مدلی از کلیسای جامع سنت باسیل را از میدان خارج کرد که استالین به او دستور داد: "لازاروس. ، آن را در جای خود قرار دهید!» به نظر می رسید که سرنوشت این بنای تاریخی بی نظیر را رقم بزند...

به هر طریقی، کلیسای جامع سنت باسیل، پس از نجات از هر کسی که سعی در تخریب آن داشت، در میدان سرخ ایستاده بود. در سالهای 1923-1949 تحقیقات گسترده ای در آن انجام شد که امکان بازیابی ظاهر اصلی گالری را فراهم کرد. در سال های 1954-1955، کلیسای جامع دوباره مانند قرن شانزدهم "آجر مانند" نقاشی شد.

در دهه 70، در حین بازسازی، یک پیچ در دیوار کشف شد. پله های چوبیاین گونه است که بازدیدکنندگان موزه اکنون به معبد مرکزی می‌رسند، جایی که می‌توانند چادری باشکوه را ببینند که به آسمان اوج می‌گیرد، نمادی ارزشمند، و از میان هزارتوی باریک گالری داخلی که کاملاً با نقش‌های شگفت‌انگیز نقاشی شده است قدم بزنند.

در نوامبر 1990، اولین شب زنده داری و عبادت در کلیسا برگزار شد و ناقوس های آن در مراسم تقدیس کلیسای جامع کازان به صدا درآمد. در جشن حمایت از شفاعت، 13-14 اکتبر، مراسمی در اینجا برگزار می شود.

این کلیسای جامع شعبه ای از موزه تاریخی را در خود جای داده است و جریان گردشگران در آنجا هرگز پایان نمی یابد. از سال 1990، گاهی اوقات خدماتی در آنجا برگزار می شود، اما بقیه اوقات هنوز موزه است. این موزه شامل 19 ناقوس است که در سال 1547 توسط صنعتگران مشهوری انداخته شد. علاوه بر زنگ ها، در کلیسای جامع مجموعه عظیمی از سلاح هایی را خواهید دید که ایوان مخوف در طول زندگی خود جمع آوری کرده است.



 


بخوانید:



حسابداری تسویه حساب با بودجه

حسابداری تسویه حساب با بودجه

حساب 68 در حسابداری در خدمت جمع آوری اطلاعات در مورد پرداخت های اجباری به بودجه است که هم به هزینه شرکت کسر می شود و هم ...

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

کیک پنیر از پنیر در یک ماهیتابه - دستور العمل های کلاسیک برای کیک پنیر کرکی کیک پنیر از 500 گرم پنیر دلمه

مواد لازم: (4 وعده) 500 گرم. پنیر دلمه 1/2 پیمانه آرد 1 تخم مرغ 3 قاشق غذاخوری. ل شکر 50 گرم کشمش (اختیاری) کمی نمک جوش شیرین...

سالاد مروارید سیاه با آلو سالاد مروارید سیاه با آلو

سالاد

روز بخیر برای همه کسانی که برای تنوع در رژیم غذایی روزانه خود تلاش می کنند. اگر از غذاهای یکنواخت خسته شده اید و می خواهید لذت ببرید...

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

دستور العمل لچو با رب گوجه فرنگی

لچوی بسیار خوشمزه با رب گوجه فرنگی مانند لچوی بلغاری که برای زمستان تهیه می شود. اینگونه است که ما 1 کیسه فلفل را در خانواده خود پردازش می کنیم (و می خوریم!). و من چه کسی ...

فید-تصویر RSS