Püha Johannese kehaikoon kaitseb oma omanikku tarbetute ja tigedate mõtete eest ning vabastab ta ka kahjulikest sõltuvustest. See toob rahu ja tugevdab usu väge. Palveline pöördumine Püha Hierarhi poole tervendab kannatustes piinatud hinge ja leevendab valu.

Yana isiklik ikoon

Yana isiklik ikoon on suurepärane kingitus selle imelise nimega tüdrukule. Ta meelitab omaniku juurde ainult positiivseid inimesi, kes tulevad alati appi. Tähtis on, et püha märter Jana hoolitseks nähtamatult iga kannataja eest ja annaks talle jõudu oma plaanide elluviimiseks.

Märter Yana ripatsikoon

Ikoonripats Martyr Yana kaitseb igasuguste alatute trikkide ja vaenlaste intriigide eest. See avab teie silmad ja võimaldab näha nende tegelikke kavatsusi, kes üritavad teile salaja kurja teha. Meie veebipoes on kõik, kes soovivad seda toodet osta, meeldivalt üllatunud, kuna selle toote hind on kõige soodsam ja seega kõigile taskukohane.

PÜHA JOHANNES MÜRRI KANDJA. MÄLU 10. juuli (27. juuni, vanastiil). John. Selline vähetuntud mürrikandja! Teda mainitakse palju harvemini kui Maarja Magdaleenat, talle ei heideta ette, nagu Sebedeuse poegade emale, ebasobiva emapoolse eestpalve eest oma poegade eest, nii et nad "istuvad paremal ja vasakul" Kristuse teel tulevast Kristusest. rist... Tegelikult räägib temast ainult Luukas, mainides teda kaks korda (Luuka 8:3; 24:10). Teised evangelistid vaikivad Joanna-nimelisest naisest. John, mis tähendab Jumala armu ehk “Jumal halastas”... Õigeusu kogukonnas seostuvad tema nimega millegipärast eelarvamused ja eelarvamused. Mitu korda on minult küsitud, kas see on õigeusu nimi? Kui palju kordi on nad öelnud, et just sellise nime pärast satuvad sellised tüdrukud hätta - sest mitte-nunnasid on kohatu mehenimedega kutsuda. Kui nad ütlesid, et see on mürrikandja nimi, raputasid nad umbusklikult pead ja sidusid salli tugevamaks... Ja vastupidi – seda nime tuntakse pidevalt valgevene, ukraina, bulgaaria keeles, Serbia, Tšehhi ja muud slaavi vormid. Jah - Yana, Yanka, Yanya, Yanechka ja Yanochka - kõik need pole "koeranimed", nagu üks vaga nunn kunagi ütles, vaid iidse heebrea nime John rahvapärased vormid. Lõppude lõpuks ei ole nimi "Juri" koera nimi, kuigi see pärineb nimest "George"! Joannal ja Johnil pole kindlasti õnne! Vaeseid Yanasid ristitakse mõnikord teiste nimedega (muide, nad valivad sageli nime "Nina", justkui nime Yana poolakeelse versiooni pärandvara teine ​​pool - "Yanina"), kuna neile öeldakse rangelt, et nimi "Yana" on "mitteortodoksne". *** Mürrikandja – tulevane mürrikandja Joanna – oli kõrge sotsiaalse staatusega naine. Ta ei suhelnud nende vaeste ja kodutute inimestega, kes järgisid Jeesust Kristust, ega nende abikaasade poolt hüljatud abikaasadega, kes olid sunnitud tegelema prostitutsiooniga. Ta oli üsna soliidne – ta oli edukalt abielus kuningas Heroodese õukondlase Khuzuga. Ta oli "õukonnadaam", nagu üle-eelmisel sajandil öeldi. Meil on kõik olemas - söök, riided, täismaja, ainuke poeg kasvab... jah, sõbrannad, koosviibimised, muidugi, palve - kuidas saakski teisiti? Kuid majja tuli lein. Mu poeg jäi haigeks. Väike-Aasia palavikud on rängad – ta oli juba suremas, kui isa jooksis meeleheites mööduva Jutlustaja juurde – kõik muud õukonnaarstide vahendid prooviti ära. Chuza ei pruukinud teada, et Eelkäija oli Naatsareti Jeesuse lähedane sugulane ja lähedane sõber, ega saanud seetõttu aru, miks rändkerjusest jutlustaja ei tahtnud paleesse minna – see oli ju talle au! Jeesus ei lähe paleesse, kus tema Eelkäija hukati... "Tulge enne, kui mu poeg sureb!" - karjub, anudes Khuza, nähes, et Jeesus ei kiirusta, ja pealegi otsekui etteheites ütleb ta talle, õukondlasele: "Sa ei usu, kui te ei näe tunnustähti ja imesid" (Johannese 4:48). Ja Päästja, olles ennekõike isiklik kättemaks ja igasugune inimlik pahatahtlikkus, tervendab õukondlase poja – mehe poja sellest hästi toidetud ja häbematust maailmast, maailmast, mis lõbu pärast võttis temalt elu. ainult lähedane sõber. Ta on helde, Jeesus Naatsaretist. Ta ei ole kättemaksuhimuline... Khuza läheb koju kõhkledes ja põnevil, häbenedes ega saa aru, miks, – ja juba tõid sureva lapse voodit valvanud Joanna saadetud teenijad talle rõõmusõnumi – “ teie poeg on terve!" Ja alles siis teadsid nad – nii Khuza kui Joanna –, kelle poole nad abi saamiseks pöördusid. Ilmselgelt sai see teatavaks nii nende saatjaskonnale kui ka Heroodesele endale. Neile meenus, et Chuza naine Joanna kuulas sageli ristija juttu, et võib-olla mattis ta salaja tema pea – mida jüngritele matmiseks ei antud. Khuza maja kohal rippus ähvardus. Heroodes vihastas kiiresti. Mis võiks edasi juhtuda? Ehmunud Khuza kiirustas oma naisest lahutama ja ta majast välja ajama – et mitte saada juudi kuninga Heroodese viha? Juudi päritolu mehel oli tol ajal lihtne oma naisest lahutada - põhjus võis olla ükskõik milline, ka kõige lihtsam igapäevane põhjus - liiga palju soola supi sisse. Ja naine, kellel oli varem isegi kõrge sotsiaalne staatus, kaotas selle kohe. Oleks hea, kui ta vanemad oleksid elus. Ja kui mitte? Kas Khuza saatis Joanna välja – õnneks oli teie silme ees valitseja Heroodese näide, kuidas pärast vihkava naise väljasaatmist saab abielluda noorelt ja kaunilt. Või läks ta ise ära, et mitte majja pahandusi tuua, läks ta vanemate juurde, kellel oli vähemalt elatusvahendeid? Me ei tea, kuidas ta sattus lihtsate, vaeste, peaaegu vaeste, mõnikord kahtlase minevikuga naiste hulka, kes järgisid Kristust. Ta tuli Kristuse juurde, sest Tema on kõik, mis tema jaoks on jäänud, Ta on andestamatu Jutlustaja, kes elustas tema poja. Ta oli talle tänulik ja kui ta kodust välja aeti ja tervenenud poeg ära viidi, siis kelle juurde ta peaks minema kui mitte tema tervendaja juurde? Ei küsi enam midagi, lihtsalt kuulab ja võtab kuulda uut, mis tema hinges sündis - endise autüdruku ja nüüd vaese rännumehena uues maailmas, mis talle avanes, orbude ja leskede maailmas. , ja hüljatud naised ja kerjused – kuulavad Jumalariigi kuulutajat kõigile ebasoodsas olukorras olevatele inimestele. Kui varem arvas ta, et tema mehe heaolu on märk Jumala soosingust, siis nüüd nägi ta, et Jumal on Kristuses koos heidikute ja õnnetutega. Oh rõõmu! Ta arvas, et on kaotanud kõik, et Jumal on tema peale vihane ja ta ei viibiks Messia kuningriigis, lahutatud, mahajäetud naisena – kuid Jeesus Kristus ütles, et Jumal ja Tema Kuningriik ei hiilga paleede luksuses. ja kuninglikud kambrid. Ta sattus võõrasse keskkonda, kuid teda ei võetud vastu rõõmuga – „siin, nüüd oled ka sina meie nahas, endine rikas naine! Saate teada, mis on meie vaese talupoja leib ja kuidas me ööbime kivide peal, kivi padjaks!" Nad jagasid temaga leiba ja ütlesid: "Ära nuta ja ära karda!" Ja siis müüs Joanna kõik need vähesed ehted, mida ta kandis ja mida ta säästis vihmaseks päevaks, et "teenida Jeesust" – toita lihtsate kookidega ja kalastada neid vaeseid ja nälgivaid naisi, kes Teda järgisid. Ta müüs ja segunes täielikult nende naiste rahvahulgast – sedavõrd, et ükski evangelist peale Luuka, kes halastas naisi nende raske lootuse pärast ja rõõmustas, et Jeesus Kristus neile rõõmu valmistas, ei märganud teda. Eks ta – haritud ja julge – hüüdis rahva hulgast: „Õnnis on emakas, mis sind kandis! Kui õnnelik on su ema, jutlustaja, kes räägib Jumala vaimus!” Ja tal ei olnud enam ei perekonda ega poega... Päästja vastas talle, teades tema südame sügavust ja tema kurbuste sügavust – täpselt nagu Ta teadis igaühe südame sügavust ja kurbust, kes Tema juurde tulid ja tuleb. Õnn on puudutanud ka sind ja puudutab sind, Aabrahami tütar – sest Maarja Poeg on tulemas suurele Risti viletsusele. Ja seetõttu - tulemas on enneolematu, teistsugune rõõm, rõõm tulevasest risti pühitsemisest pisarsilmil, rõõm Jumala armastusest. Jumal halastas, halastas, Jumal “ei salli valus inimese nägemist”, Ta tuli neid jagama, ära kurvasta, kõigi poolt mahajäetud naine. "Õndsad on need, kes kuulevad Jumala sõna ja peavad seda" (Luuka 11:27-28). Maarja, Jeesuse Ema, leidis tema jaoks oma emaliku südame soojuse nagu hädas oleva tütre jaoks ja nuttis koos temaga oma mahajäetud poja pärast ja rõõmustas, et poeg sai terveks, ja nuttis jälle, et ta ei näinud enam John. Nii hüüavad nad peagi koos Maarja Poja pärast.

Mürrikandja vähetuntud ikooni mainitakse üsna harva. Siin kujutatud naist, Johannest, kelle nimi tõlkes tähendab "Jumala arm", kirjeldatakse Luuka evangeeliumis.

Joanna oli üks neist naistest, kes sai esmakordselt teada Issanda taevaminemisest. Koos teiste naistega pöördus ta Püha haua poole, et võidda tema keha õliga, kuid ingli hääl teatas neile rõõmusõnumit, et ta on üles tõusnud.

Joanna oli auväärne naine, kes abiellus kuningas Heroodese õukondlase Chuzuga. Tema elu muutus aga radikaalselt, kui tema ainus poeg haigestus saatuslikusse palavikku, mis polnud neil päevil haruldane. Tema imeline tervenemine Jeesuse poolt ei olnud juhuslik, sest just Joanna mattis keeldu rikkudes salaja hukatud baptisti pea.

Joanna sai nägemise ja nägi, et kogu tema valduses olevat rikkust ei saa võrrelda tõeliste väärtustega ning peamiseks armuks on Jumala Sõna, mis tervendab ja juhatab õigele teele.

Ikooni kirjeldus

Mürrikandjat Johannest on kujutatud näoga õiglaste poole, riietatud helepunastesse riietesse. Vasakus käes hoiab ta anumat püha mürriga ja parema käega osutab sellele, justkui kutsudes lõpuni uskuma Issanda väesse. Tema nägu on pehme ja siiras, pühak näib tunnevat iga rahutu hinge kõiki saladusi ja kutsub iga õigeusu kristlast enda ja Issanda, kõike andestava ja halastava ees tunnistama.

Kuidas imeline pilt aitab?

Mürrikandja Püha Johannese ikoonil on tervendav jõud. On teada palju juhtumeid, kui ta tervendas inimesi surmavatest haigustest ja tõi invaliidid uuesti jalule. Nad paluvad Joanna kuvandilt abi, et vabaneda kurjadest ja kurjadest vaimudest, väljastpoolt tulevatest negatiivsetest mõjudest, armastusloitsudest ja mustast maagiast. Nad paluvad Mürrikandjalt kõigi pattude andeksandmist, eestpalvet ja kaitset, juhatust õigel teel, tõelise usu mõistmist ja vastupanu liha ja vaimu ahvatlevatele deemonitele.

Palve ikooni ees

„Püha Jumala sulane, mirrikandja Joanna! Palvetage Issanda Jumala poole minu, patuse teenija (nimi) eest. Aitaja, tervenda mu patune hing, suuna mu mõtted õigele ja tõelisele teele ning aja minust eemale ebapuhtad mõtted ja ahvatlevad deemonid. Ärge jätke mind pattu ja ärge lubage õelatel teha oma kurja, mis on suunatud minu ja minu perekonna vastu. Aamen".

Ikooni austamise kuupäev

Mälestuspäeva kehtestas õigeusu kirik 27. juunil (10. juulil uus stiil) ja kolmandal pühapäeval pärast ülestõusmispühi, mürri kandvate naiste pühapäeval. See puhkus liigub, seega pole sellel täpset kuupäeva.

Iga õigeusklik kristlane võib pühalt Johannilt abi paluda. Ta on ka nende patroon, kes võtavad vastu ristimise sakramendi Zhanna ja Yana nimede all. Pühapildi ees avanevad hinge varjatumad nurgad ja ka kõige kõvemad südamed saavad Jumala armu. Elage rahus ja ärge unustage vajutada nuppe ja

10.07.2017 04:09

Jumalaema kuju austavad õigeusklikud kristlased üle kogu maailma. Jumalaema Tihvini ikoon suudab kaitsta teie...

Jumalaema Pyukhtitsa ikooni austatakse peaaegu kõigis riigi kirikutes. Palve enne, kui see pilt aitab...