Раздели на сайта
Избор на редакторите:
- Лицето на зимата Поетични цитати за деца
- Урок по руски език "мек знак след съскащи съществителни"
- Щедрото дърво (притча) Как да измислим щастлив край на приказката Щедрото дърво
- План на урока за света около нас на тема „Кога ще дойде лятото?
- Източна Азия: страни, население, език, религия, история Като противник на псевдонаучните теории за разделянето на човешките раси на по-нисши и по-висши, той доказа истината
- Класификация на категориите годност за военна служба
- Малоклузия и армията Малоклузията не се приема в армията
- Защо сънувате мъртва майка жива: тълкувания на книги за сънища
- Под какви зодиакални знаци са родените през април?
- Защо мечтаете за буря на морските вълни?
реклама
Света слама. Колко жени-мироносици имаше и как се казваха? Жени-мироносици - Православие |
Във втората неделя след Великден се възпоменават и почитат светите жени мироносици: Мария Магдалена, Мария от Клеопа, Саломея, Йоана, Марта и Мария, Сузана и др.. Мироносиците са същите жени, които от любов към Спасителя Иисус Христос са Го приели в домовете си, а по-късно са Го последвали до мястото на разпятието на Голгота. Те бяха свидетели на Христовите страдания на кръста. Именно те бързат в тъмното към Божи гроб, за да помажат тялото на Христос с миро, както е обичаят на евреите. Именно те, жените мироносици, първи разбраха, че Христос е възкръснал. За първи път след смъртта си на кръста Спасителят се явил на жена - Мария Магдалена. МАРИЯ МАГДАЛЕНАСвета равноапостолна Мария Магдалена, една от жените-мироносици, се удостои да бъде първата от хората, която вижда Възкръсналия Господ Иисус Христос. Тя е родена в град Магдала в Галилея. Според преданието Мария Магдалена била млада, красива и водила грешен живот. От младостта си тя страда от тежка болест – обладаване от бесове (Лука 8:2). Преди идването на Христос Спасителя в света имаше особено много демони: врагът на човешкия род, предвиждайки предстоящия си срам, въстана срещу хората със свирепа сила. Когато Господ изгони от нея седем демона, тя остави всичко и Го последва. Света Мария Магдалена последва Христос заедно с други съпруги, изцелени от Господа, проявявайки трогателна загриженост за Него. Тя Му беше вярна не само в дните на Неговата слава, но и във времето на Неговото крайно унижение и позор. Тя не напусна Господ след залавянето Му от евреите, когато вярата на най-близките Му ученици започна да се колебае. Страхът, който подтикна апостол Петър да се отрече, беше победен от любовта в душата на Мария Магдалена. Любовта се оказа по-силна от страха и смъртта. Тя стояла на Кръста заедно с Пресвета Богородица и апостол Йоан, преживявайки страданията на Божествения Учител и приобщавайки се към голямата скръб на Божията майка. Света Мария Магдалена придружаваше Пречистото Тяло на Господа Иисуса Христа, когато Той беше пренесен в гроба в градината на праведния Йосиф Ариматейски и беше при Неговото погребение (Матей 27:61; Марк 15:47). След като служи на Господа по време на Неговия земен живот, тя искаше да Му служи и след смъртта, отдавайки последни почести на Тялото Му, помазвайки го, според обичая на евреите, с мир и благоухание (Лука 23:56). Възкръсналият Христос изпрати Света Мария с послание от Него до учениците, а блажената жена, радостна, съобщи на апостолите за това, което видя - "Христос възкръсна!" Като първи благовестител на Христовото възкресение Света Мария Магдалена е призната от Църквата за равноапостолна. Това евангелие е главното събитие в нейния живот, началото на нейното апостолско служение. Според легендата тя проповядвала евангелието не само в Йерусалим. Света Мария Магдалена отишла в Рим и видяла император Тиберий (14-37). Императорът, известен със своето коравосърдечие, послушал Света Мария, която му разказала за живота, чудесата и учението на Христос, за Неговото неправедно осъждане от евреите и за малодушието на Пилат. След това му поднесе червено яйце с надпис „Христос Воскресе!” Това деяние на Света Мария Магдалина е свързано с великденския обичай да си подаряват червени яйца (яйцето, символ на тайнствения живот, изразява вярата в настъпващото всеобщо Възкресение). Тогава Света Мария отишла в Ефес (Мала Азия). Тук тя помагала на светия апостол и евангелист Йоан Богослов в неговата проповед. Тук, според църковното предание, тя починала и била погребана. Света Йоан Мироносица, съпругата на Хуза, домоправителя на цар Ирод, по чиято заповед била отсечена главата на Йоан Кръстител, била една от съпругите, които следвали Господ Иисус Христос по време на Неговата проповед и Му служили. Заедно с други съпруги, след смъртта на Спасителя на кръста, света Йоанна дошла на гроба, за да помаже с мирото Светото Тяло Господне и чула от ангелите радостната вест за Неговото славно Възкресение. Праведните сестри Марта и Мария, които повярваха в Христос още преди възкресението на техния брат Лазар, след убийството на свети архидякон Стефан, началото на гонението срещу Йерусалимската църква и изгонването на праведния Лазар от Йерусалим, помогнаха на техните свети брат в проповядването на Евангелието в различни страни. Не са запазени сведения за времето и мястото на тяхната мирна смърт. САЛОМИЯСаломея Мироносица - родом от Галилея, съпруга на рибаря Зеведей, майка на апостолите Яков и Йоан. Когато последваха Христос, Саломе се присъедини към компанията на съпругите, които Му служеха. Когато Исус Христос, на път за Ерусалим, учи учениците Си за предстоящите Му страдания и смърт на кръста и за Неговото възкресение, Саломе се приближи до Него с двамата си сина и го помоли да им обещае специална милост. Христос попита какво желаят; Саломе поиска в своето царство Той да постави единия от тях отдясно, а другия отляво. Другите апостоли започват да се възмущават, но Христос им обяснява истинското значение на небесното царство, напълно различно от царствата на този свят (Мат. 20:20-28; Марк. 10:35-45). За Саломе се знае също, че тя присъства на разпъването и погребението на Спасителя и е сред мироносиците, дошли рано сутринта на гроба, за да помажат тялото Господне, научила от ангел за възкресението на Спасителя и след явяването на Христос на Мария Магдалина, преди другите, те са имали привилегията да видят възкръсналия Господ (Матей 28:8-10; Марк 16:1). ЗА ПРАЗНИКАСветата Църква почита като светици много християнки. Техните образи виждаме на иконите - на светите мъченици Вяра, Надежда, Любов и майка им София, на света преподобна Мария Египетска и много, много други свети мъченици и светии, праведни и блажени, равноапостоли и изповедници. Всяка жена на Земята е мироносица в живота - носи мир на света, семейството, дома си, ражда деца, опора е на съпруга си. Православието въздига жената-майка, жената от всички класи и националности. Грехът дойде на света с жената. Тя беше първата изкушена и изкуши съпруга си да отпадне от Божията воля. Но Спасителят се роди от Девата. Той имаше майка. На забележката на иконобореца цар Теофил: „Много зло е дошло в света от жените“, монахиня Касия, бъдещият създател на канона на Велика събота „При вълната на морето“, отговаря тежко: „Чрез жено, дойде най-висшето благо.” Този празник е особено почитан в Русия от древни времена. Знатни дами, богати търговки, бедни селянки водели строго благочестив живот и живеели във вяра. Основната характеристика на руската правда е особеният, чисто руски тип, целомъдрие на християнския брак като велико тайнство. Единствената съпруга на единствения съпруг- това е жизненият идеал на православна Русия. Друга особеност на древната руска праведност е специална "ранг" на вдовството.Руските принцеси не са се женили втори път, въпреки че църквата не е забранявала втория брак. Много вдовици полагаха монашески обети и влизаха в манастир след погребението на съпрузите си. Руската съпруга винаги е била вярна, тиха, милосърдна, кротко търпелива и всеопрощаваща. „Нека външното ви украшение не бъде сплитането на косата ви, нито златните украшения, нито изящното облекло, а най-съкровеното лице на сърцето, в непреходната красота на кроткия и тих дух, който е на висока цена пред Бога” (1 Петрово 3:2-4). Седмицата (неделя) на жените мироносици е празник за всеки православен християнин, Ден на православната жена. Колко по-различен е този празник от така наречения Международен ден на жената 8 март, установен от феминистки организации в подкрепа на борбата им за така наречените права на жените или по-скоро за освобождаването на жената от семейството, от децата, от всичко, което съставлява смисъла на живота на жената. Не е ли време да се върнем към традициите на нашия народ, да възстановим православното разбиране за ролята на жената в нашия живот и да празнуваме по-широко прекрасния празник на Светите жени-мироносици? Света Саломия била от галилейския град Витсаида и заедно със съпруга си Зеведей последвали Христос, след като Той нарекъл синовете им Йоан и Яков. Тя служеше на Господ сред другите жени. Според различни предположения тя може да бъде сестра на Пресвета Богородица или дъщеря на Йосиф Обручник. В Евангелието нейната фигура се появява спорадично. Тя се споменава в разказа на евангелист Матей (20:20), когато малко преди влизането на Господа в Йерусалим тя моли Исус да позволи на синовете й да седнат с Него в Царството Му от лявата и дясната Му ръка. Саломе беше една от жените, присъстващи на Разпъването на Спасителя (Марк 15:40, Матей 27:56). За нея се говори и като за една от жените мироносици, дошли на гроба на Исус, за да помажат тялото му с миро, и първи научили вестта за Възкресението на Господа. Светецът мирно се оттеглил при Бога през I век. Част от мощите на праведната Саломия се намира в манастира "Свети Николай" във Форт Майерс (Флорида). Някои от реликвите са прави. Саломия в манастира Св. Никола във Форт МайерсПрез годините Жените-мироносици са придобили определен събирателен образ сред народа, в духовната литература, химнографията, поезията и в богослужебните текстове. Защо православният свят ги обичаше толкова много? Какво даде на имената им вечна слава и почит? Тези свети жени показаха на всички ни уникален пример за невероятна всеотдайност, светла, безкористна любов и женска саможертва. В този свят и скъп ден е добре да си зададем въпроса: Може ли някой от нас да извърви този път докрай с любимия човек? Пътят е опасен, страшен и труден! ВЪРВЕТЕ ЗАЕДНО, независимо от ядосаните евреи около тях с подготвени камъни в ръце, ВЪРВАЙТЕ ЗАЕДНО през гневната тълпа от завистници, адвокати, фарисеи и властимащи, ВЪРВАЙТЕ ЗАЕДНО, когато дори този, чието име означава „Камък“, уплашен , отречено, ВЪРВЕТЕ ЗАЕДНО по горещия пясък към Голгота, без да криете очите си от страданието и мъките на този, когото сърцето ви е обичало, ВЪРВЕТЕ ЗАЕДНО в последния път към гроба на този, който е смисълът на живота ви, ВЪРВЕТЕ ЗАЕДНО, дори когато смъртта ги раздели... ВЪРВЕТЕ ЗАЕДНО не за час, не за ден, не за месец, а ВЪРВЕТЕ ЗАЕДНО ЗАВИНАГИ... Колко сме далече от такова безкористие, колко сме слаби и неверни, колко често при първия или втория препъни камък се обръщаме и тръгваме назад, така смело крачейки през цветните поляни, които сме прекосили заедно, топлите реки, уханните градини , нежен сняг стоплен от грижи, прекрачвайки всичко, с което Всевишният ни е наградил, равнодушно стъпили върху собствените си обети за Любов, ние се връщаме назад, гордо носейки в сърцата си само камъка, в който сме се спънали. Църквата поставя техния живот и път не само като пример за жените, но и за всички хора, живеещи на Земята, всички ние да се учим от тях на търпение, необикновена смелост и сила. Господ с кръстния си път показа на всеки човек към какъв живот трябва да се стреми, за да бъде обичан, да бъде следван, да не се отказва при никакви обстоятелства, показа как да обичаш себе си за това, да обичаш до края, до смъртта на кръста! Любов до гроб! ЛЮБОВ ЗАВИНАГИ! Наистина този празник е кристално чист, слънчев и божествено сияещ! Нищо не може да помрачи неговата радост и триумф, но поздравявайки всички вас, скъпи, най-добрите православни баби, майки и момичета на света, искам да ви пожелая на този ден да вземете със себе си от Църквата, заедно с радост и поздравления, малко по-тихо съжаление, че понякога се спъваме и се връщаме назад и не вървим толкова здраво с тези, които Господ ни е дал, за да стимулира това чувство в нас желанието да се променим качествено, като се равняваме на Мария Магдалена, Мария Клеопа, Соломия, Йоана, Сузана, сестрите Марта и Мария. Нека завинаги пренесем тези имена в сърцата си, винаги да ги помним и да се обръщаме към тях в молитвите си! Но кои са те? Да разгледаме иконите и кратките жития. Свети Марта и Мария Праведните сестри Марта и Мария повярвали в Христос още преди Той да възкреси брат им Лазар. След убийството на светия архидякон Стефан започна явно гонение срещу Христовата църква в Йерусалим. Праведният Лазар бил изгонен от Светите земи. Марта и Мария помагали на своя свети брат в проповядването на Евангелието в различни страни. Не са запазени сведения за времето и мястото на тяхната мирна смърт. Света Сузана Мироносица Само един евангелист, Лука, споменава Сузана, и то само веднъж: когато говори за преминаването на Господ Исус Христос през градове и села, за да проповядва и евангелизира, тогава сред придружаващите го съпруги той посочва и Сузана (Лука 8:3), като служеща на Христос от имотите си. Света мироносица Саломея правата на св Според легендата Саломе Мироносица е дъщеря на правата. Йосиф Обручник, съпруга на Зеведей и майка на Св. Джеймс и Йоан. Тя, заедно с други жени, последваха Господ и служеха на Него и на Неговите ученици. Подбудена от майчина любов, тя моли Господа на синовете й да бъде оказана специална чест – да седят отдясно и отляво на Христос в Неговото Царство. След разпъването на Господа тя, заедно с други съпруги, дойде на Божи гроб, за да помаже тялото Му с тамян. Преследването на Христовата църква донесло голяма скръб на Саломея – Ирод обезглавил най-големия й син Яков. С надеждата за вечен живот Саломия почина в мир. Равноапостолна Мария Магдалена Света равноапостолна Мария Магдалена, една от жените-мироносици, се удостои да бъде първата от хората, която вижда Възкръсналия Господ Иисус Христос. Тя е родена в град Магдала в Галилея. Жителите на Галилея се отличаваха със своята спонтанност, пламенност на характера и безкористност. Тези качества са били присъщи и на Света Мария Магдалена. От младостта си тя страда от тежка болест – обладаване от бесове (Лука 8:2). Преди идването на Христос Спасителя в света имаше особено много демони: врагът на човешкия род, предвиждайки предстоящия си срам, въстана срещу хората със свирепа сила. Чрез болестта на Мария Магдалена се яви Божията слава, а самата тя придоби великата добродетел на пълно доверие в Божията воля и непоклатима преданост към Господ Иисус Христос. Когато Господ изгони от нея седем демона, тя остави всичко и Го последва. Тя не напусна Господ след залавянето Му от евреите, когато вярата на най-близките Му ученици започна да се колебае. Страхът, който подтикна апостол Петър да се отрече, беше победен от любовта в душата на Мария Магдалена. Тя стояла на Кръста заедно с Пресвета Богородица и апостол Йоан, преживявайки страданията на Божествения Учител и приобщавайки се към голямата скръб на Божията майка. Света Мария Магдалена придружаваше Пречистото Тяло на Господа Иисуса Христа, когато Той беше пренесен в гроба в градината на праведния Йосиф Ариматейски и беше при Неговото погребение (Матей 27:61; Марк 15:47). След като служи на Господа по време на Неговия земен живот, тя искаше да Му служи и след смъртта, като отдаде последна почест на Тялото Му, като го помаза според обичая със смирна и благоухания (Лука 23:56). Според легендата тя проповядвала евангелието не само в Йерусалим. Света Мария Магдалена отишла в Рим и видяла император Тиберий (14-37). Императорът, известен със своето коравосърдечие, послушал Света Мария, която му разказала за живота, чудесата и учението на Христос, за Неговото неправедно осъждане от евреите и за малодушието на Пилат. Тогава тя му донесе червено яйце с надпис „Христос Воскресе!” Тази постъпка на Света Мария Магдалина е свързана с великденския обичай да се даряват взаимно с червени яйца (яйцето, символ на тайнствения живот, изразява вярата в предстоящото всеобщо Възкресение). Традицията твърди, че Тиберий е бил трогнат от проповядването на Света Мария. Той предложи на Римския сенат да включи Христос в множеството на римските богове, но Сенатът (Слава Богу (бел. на автора)) отхвърли това предложение. Тогава Света Мария отишла в Ефес (Мала Азия). Тук тя помагала на светия апостол и евангелист Йоан Богослов в неговата проповед. Тук, според църковното предание, тя починала и била погребана. Света Йоан Света Йоанна Мироносица, съпругата на Хуза, управителя на цар Ирод, била една от съпругите, които следвали Господ Иисус Христос по време на Неговата проповед и Му служили. Заедно с други съпруги, след смъртта на Спасителя на кръста, Света Йоанна дойде на гроба, за да помаже с мирото Светото Тяло Господне и чу от ангелите радостната вест за Неговото славно Възкресение. Света Мария от Клопас Според църковното предание тя е дъщеря на праведния Йосиф, обручника на Пресвета Богородица (26 декември), от първия й брак и е била още много млада, когато Пресвета Дева Мария е била сгодена за праведния Йосиф и въведена в дома му . Света Дева Мария живеела с дъщерята на праведния Йосиф и те станали приятели като сестри. Праведният Йосиф, след завръщането си със Спасителя и Божията майка от Египет в Назарет, омъжи дъщеря си за по-малкия си брат Клеопа, затова тя се нарича Мария Клеопа, тоест съпругата на Клеопа. Благословеният плод на този брак беше свети мъченик Симеон, апостол от 70-годишна възраст, сродник на Господа, втори епископ на Йерусалимската църква (27 април). Паметта на Света Богородица Клеопа се чества и на 3-та неделя след Великден, светите жени мироносици. Жени мироносици... Тези жени сутринта, в първия ден след събота, дойдоха на гроба на възкръсналия Господ Иисус Христос, за да помажат пречистото Му тяло с благоухания и тамян. За да отдадат, както си мислеха, последната си почит на обич и уважение към Този, който сега е мъртъв и безжизнен, Когото толкова обичаха и почитаха, следвайки Го навсякъде. И вместо болка те намериха радост, изненада и наслада на гроба на своя Бог и Учител. Христос воскресе! И тези жени бяха първите, които разбраха за това. Познаваме тази евангелска история доста добре. Но когато ни попитат коя е била сред съпругите, донесли мирото, по правило първо можем да назовем Мария Магдалена, а останалите трудно си спомняме... И така, кого наричаме мироносици? Чия саможертва, несравнима и нежна любов към Христос ни дава пример да Му служим със същата преданост? В евангелията имената на жените-мироносици и техният брой варират. След събота дойдоха на гроба: в Матей (28:1-10) - Мария Магдалена и друга Мария (вероятно Богородица); в Марко (16:1-13) – Мария Магдалена, Мария Яковова (майка на Яков, апостол от 70-те), Саломея (майка на синовете на Зеведей Яков и Йоан); в Лука (23:23-55) – Мария Магдалена, Йоана (съпруга на Хуза), Мария (майка на Яков), „и други с тях”; СВЕТА РАВНОАПОСТОЛНА МАРИЯ МАГДАЛИНА МИРОНОСИЦАНа брега на Генисаретското езеро, между градовете Капернаум и Тиберия, имаше малък град Магдала, останките от който са оцелели и до днес. Сега на негово място стои само малкото селце Медждел. СВЕТА МАРИЯ МИРОНОСИЦА КЛЕОПОВАСвета Мария от Клеопа, мироносица, според преданието на Църквата, е дъщеря на праведния Йосиф, обручника на Пресвета Дева Мария (26 декември), от първия й брак и е била още много млада, когато Пресвет. Дева Мария била сгодена за праведния Йосиф и въведена в дома му. Света Дева Мария живеела с дъщерята на праведния Йосиф и те станали приятели като сестри. Праведният Йосиф, след завръщането си със Спасителя и Божията майка от Египет в Назарет, омъжи дъщеря си за по-малкия си брат Клеопа, затова тя се нарича Мария Клеопа, тоест съпругата на Клеопа. Благословеният плод на този брак беше свети мъченик Симеон, апостол от 70-годишна възраст, сродник на Господа, втори епископ на Йерусалимската църква (27 април). Паметта на Света Богородица Клеопа се чества и на 3-та неделя след Великден, светите жени мироносици. СВЕТА МИРОНОСИЦА САЛОМЕЯправата на св Саломея Мироносица била сестра на Пресвета Богородица, съпруга на Зеведей и майка на Св. Джеймс и Йоан. Тя, заедно с други жени, последваха Господ и служеха на Него и на Неговите ученици. Подбудена от майчина любов, тя моли Господа на синовете й да бъде оказана специална чест – да седят отдясно и отляво на Христос в Неговото Царство. След разпъването на Господа тя, заедно с други съпруги, дойде на Божи гроб, за да помаже тялото Му с тамян. Преследването на Христовата църква донесло голяма скръб на Саломея – Ирод обезглавил най-големия й син Яков. С надеждата за вечен живот Саломия почина в мир. СВЕТИ ЙОАН МИРОНОСИЦСВЕТИ МАРТА И МАРИЯПраведните сестри Марта и Мария повярвали в Христос още преди Той да възкреси брат им Лазар. След убийството на светия архидякон Стефан започна явно гонение срещу Христовата църква в Йерусалим. Праведният Лазар бил изгонен от Светите земи. Марта и Мария помагали на своя свети брат в проповядването на Евангелието в различни страни. Не са запазени сведения за времето и мястото на тяхната мирна смърт. Този празник е особено почитан в Русия от древни времена. Знатни дами, богати търговки, бедни селянки водели строго благочестив живот и живеели във вяра. Основната характеристика на руската праведност е специалният, първоначално руски стил, целомъдрието на християнския брак като велико тайнство. Единствената съпруга на единствения съпруг е жизненият идеал на православна Русия. Друга особеност на древната руска праведност е специалният „обред“ на вдовството. Руските принцеси не са се женили втори път, въпреки че църквата не е забранявала втория брак. Много вдовици полагаха монашески обети и влизаха в манастир след погребението на съпрузите си. Руската съпруга винаги е била вярна, тиха, милосърдна, кротко търпелива и всеопрощаваща. Светата Църква почита като светици много християнки. Техните образи виждаме на иконите - на светите мъченици Вяра, Надежда, Любов и майка им София, на света преподобна Мария Египетска и много, много други свети мъченици и светии, праведни и блажени, равноапостоли и изповедници. Всяка жена на Земята е мироносица в живота - носи мир на света, семейството, дома си, ражда деца, опора е на съпруга си. Православието възхвалява жената-майка, жената от всички съсловия и народности. Неделята на жените-мироносици е празник на всяка православна християнка. Да припомним, че съветското правителство замени този празник със светския 8 март. Исторически, това е ден за почитане на жените революционери, които се борят за своята власт и права, заедно с мъжете. В православието жената никога не е била поставяна наравно с мъжа, тя е костта на Адам, тя е създадена от Бога, за да служи на човека. Това е определено от Създателя. Всичко, което започна да се случва преди около 100 години е подмяна и опит за отмяна на Божествената съдба. Но всичко се връща към нормалното: колкото и да е успешна една жена в кариерата или бизнеса, ако не стане съпруга и майка, това е същото като дърво без плод, изсъхнала смокиня. Вече успяла, но измамена от обществото и дявола, жената разбира, че е нещастна. Само реализацията на жената като майка и съпруга, или в нейното висше предназначение - невяста Христова (запазване на девството на Христос в името на) дава на душата й мир, спокойствие, хармония. По материали от pravoslavie.ru Във втората неделя след Великден се възпоменават и почитат светите жени мироносици: Мария Магдалена, Мария от Клеопа, Саломея, Йоана, Марта и Мария, Сузана и др.. Мироносиците са същите жени, които от любов към Спасителя Иисус Христос са Го приели в домовете си, а по-късно са Го последвали до мястото на разпятието на Голгота. Те бяха свидетели на Христовите страдания на кръста. Именно те бързат в тъмното към Божи гроб, за да помажат тялото на Христос с миро, както е обичаят на евреите. Именно те, жените мироносици, първи разбраха, че Христос е възкръснал. За първи път след смъртта си на кръста Спасителят се явил на жена - Мария Магдалена. Мария МагдаленаСвета равноапостолна Мария Магдалена, една от жените-мироносици, се удостои да бъде първата от хората, която вижда Възкръсналия Господ Иисус Христос. Тя е родена в град Магдала в Галилея. Според преданието Мария Магдалена била млада, красива и водила грешен живот. От младостта си тя страда от тежка болест – обладаване от бесове (Лука 8:2). Преди идването на Христос Спасителя в света имаше особено много демони: врагът на човешкия род, предвиждайки предстоящия си срам, въстана срещу хората със свирепа сила. Когато Господ изгони от нея седем демона, тя остави всичко и Го последва. Света Мария Магдалена последва Христос заедно с други съпруги, изцелени от Господа, проявявайки трогателна загриженост за Него. Тя Му беше вярна не само в дните на Неговата слава, но и във времето на Неговото крайно унижение и позор. Тя не напусна Господ след залавянето Му от евреите, когато вярата на най-близките Му ученици започна да се колебае. Страхът, който подтикна апостол Петър да се отрече, беше победен от любовта в душата на Мария Магдалена. Любовта се оказа по-силна от страха и смъртта. Тя стояла на Кръста заедно с Пресвета Богородица и апостол Йоан, преживявайки страданията на Божествения Учител и приобщавайки се към голямата скръб на Божията майка. Света Мария Магдалена придружаваше Пречистото Тяло на Господа Иисуса Христа, когато Той беше пренесен в гроба в градината на праведния Йосиф Ариматейски и беше при Неговото погребение (Матей 27:61; Марк 15:47). След като служи на Господа по време на Неговия земен живот, тя искаше да Му служи и след смъртта, отдавайки последни почести на Тялото Му, помазвайки го, според обичая на евреите, с мир и благоухание (Лука 23:56). Възкръсналият Христос изпрати Света Мария с послание от Него до учениците, а блажената жена, радостна, съобщи на апостолите за това, което видя - "Христос възкръсна!" Като първи благовестител на Христовото възкресение Света Мария Магдалена е призната от Църквата за равноапостолна. Това евангелие е главното събитие в нейния живот, началото на нейното апостолско служение. Според легендата тя проповядвала евангелието не само в Йерусалим. Света Мария Магдалена отишла в Рим и видяла император Тиберий (14-37). Императорът, известен със своето коравосърдечие, послушал Света Мария, която му разказала за живота, чудесата и учението на Христос, за Неговото неправедно осъждане от евреите и за малодушието на Пилат. След това му поднесе червено яйце с надпис „Христос Воскресе!” Това деяние на Света Мария Магдалина е свързано с великденския обичай да си подаряват червени яйца (яйцето, символ на тайнствения живот, изразява вярата в настъпващото всеобщо Възкресение). Тогава Света Мария отишла в Ефес (Мала Азия). Тук тя помагала на светия апостол и евангелист Йоан Богослов в неговата проповед. Тук, според църковното предание, тя починала и била погребана. Света Мария от КлопасСвета Богородица Клеопа е една от жените мироносици, споменати в Евангелието от Йоан (Йоан 19:25). Според църковното предание тя е съпруга на Клеопа и дъщеря на праведния Йосиф Обручник от първия му брак. Света Дева Мария живяла с нея и те станали приятелки като сестри. Праведният Йосиф, след завръщането на святото семейство от Египет в Назарет, омъжи дъщеря си за по-малкия си брат Клеопа, затова тя се нарича Мария Клеопа, тоест съпругата на Клеопа, същата, която срещна Исус по пътя за Емаус . Мария Клеопа е майка на двама ученици на Исус - Яков и Йосия (Матей 27:56), както и на свети мъченик Симеон, апостол от 70-те. Тя, заедно с други благочестиви жени, придружава Господа по време на Неговото обществено служение, присъства на кръста по време на страданията на Господа и на Неговото погребение, отива с други жени мироносици след съботата на гроба, за да помаже тялото на Исус, и тук за първи път заедно с други тя чу радостна вест от ангела за възкресението на Господа. Когато Исус бил отнесен в гробницата, тя и Мария Магдалина седнали срещу входа, докато не били изгонени от римската стража, изпратена от Пилат. Света Йоанна МироносицаСвета Йоан Мироносица, съпругата на Хуза, домоправителя на цар Ирод, по чиято заповед била отсечена главата на Йоан Кръстител, била една от съпругите, които следвали Господ Иисус Христос по време на Неговата проповед и Му служили. Заедно с други съпруги, след смъртта на Спасителя на кръста, света Йоанна дошла на гроба, за да помаже с мирото Светото Тяло Господне и чула от ангелите радостната вест за Неговото славно Възкресение. Праведните сестри Марта и МарияПраведните сестри Марта и Мария, които повярваха в Христос още преди възкресението на техния брат Лазар, след убийството на свети архидякон Стефан, началото на гонението срещу Йерусалимската църква и изгонването на праведния Лазар от Йерусалим, помогнаха на техните свети брат в проповядването на Евангелието в различни страни. Не са запазени сведения за времето и мястото на тяхната мирна смърт. СаломеСаломея Мироносица - родом от Галилея, съпруга на рибаря Зеведей, майка на апостолите Яков и Йоан. Когато последваха Христос, Саломе се присъедини към компанията на съпругите, които Му служеха. Когато Исус Христос, на път за Ерусалим, учи учениците Си за предстоящите Му страдания и смърт на кръста и за Неговото възкресение, Саломе се приближи до Него с двамата си сина и го помоли да им обещае специална милост. Христос попита какво желаят; Саломе поиска в своето царство Той да постави единия от тях отдясно, а другия отляво. Другите апостоли започват да се възмущават, но Христос им обяснява истинското значение на небесното царство, напълно различно от царствата на този свят (Матей 20:20-28; Марк 10:35-45). За Саломе се знае също, че тя присъства на разпъването и погребението на Спасителя и е сред мироносиците, дошли рано сутринта на гроба, за да помажат тялото Господне, научила от ангел за възкресението на Спасителя и след явяването на Христос на Мария Магдалина, преди другите, те са имали привилегията да видят възкръсналия Господ (Матей 28:8-10; Марк 16:1). За празникаСветата Църква почита като светици много християнки. Техните образи виждаме на иконите - на светите мъченици Вяра, Надежда, Любов и майка им София, на света преподобна Мария Египетска и много, много други свети мъченици и светии, праведни и блажени, равноапостоли и изповедници. Всяка жена на Земята е мироносица в живота - носи мир на света, семейството, дома си, ражда деца, опора е на съпруга си. Православието въздига жената-майка, жената от всички класи и националности. Грехът дойде на света с жената. Тя беше първата изкушена и изкуши съпруга си да отпадне от Божията воля. Но Спасителят се роди от Девата. Той имаше майка. Към забележката на иконобореца цар Теофил: „Много зло е дошло на света от жените“Монахиня Касия, бъдещият създател на канона на Велика събота „При вълната на морето“, отговори сериозно: "Най-висшето благо се случи чрез жена." Този празник е особено почитан в Русия от древни времена. Знатни дами, богати търговки, бедни селянки водели строго благочестив живот и живеели във вяра. Основната характеристика на руската правда е особеният, чисто руски тип, целомъдрие на християнския брак като велико тайнство. Единствената съпруга на единствения съпруг- това е жизненият идеал на православна Русия. Друга особеност на древната руска праведност е специална "ранг" на вдовството. Руските принцеси не са се женили втори път, въпреки че църквата не е забранявала втория брак. Много вдовици полагаха монашески обети и влизаха в манастир след погребението на съпрузите си. Руската съпруга винаги е била вярна, тиха, милосърдна, кротко търпелива и всеопрощаваща. „Нека вашето украшение не бъде външното сплитане на косата ви, нито златните украшения или украшенията на дрехите, а най-съкровеният човек на сърцето в непреходната красота на кроткия и тих дух, който е много ценен в очите на Бог .” (1 Петрово 3:2-4). Седмицата (неделя) на жените мироносици е празник за всеки православен християнин, Ден на православната жена. Колко по-различен е този празник от така наречения Международен ден на жената 8 март, установен от феминистки организации в подкрепа на борбата им за така наречените права на жените или по-скоро за освобождаването на жената от семейството, от децата, от всичко, което съставлява смисъла на живота на жената. Не е ли време да се върнем към традициите на нашия народ, да възстановим православното разбиране за ролята на жената в нашия живот и да празнуваме по-широко прекрасния празник на Светите жени-мироносици? |
Прочети: |
---|
Нов
- Урок по руски език "мек знак след съскащи съществителни"
- Щедрото дърво (притча) Как да измислим щастлив край на приказката Щедрото дърво
- План на урока за света около нас на тема „Кога ще дойде лятото?
- Източна Азия: страни, население, език, религия, история Като противник на псевдонаучните теории за разделянето на човешките раси на по-нисши и по-висши, той доказа истината
- Класификация на категориите годност за военна служба
- Малоклузия и армията Малоклузията не се приема в армията
- Защо сънувате мъртва майка жива: тълкувания на книги за сънища
- Под какви зодиакални знаци са родените през април?
- Защо мечтаете за буря на морските вълни?
- Отчитане на разчети с бюджета