Московският митрополит Алексий беше покровител на държавата и управляващата династия. В тази статия ще намерите житието и иконите, посветени на светеца.

Московският митрополит Алексий Чудотворец

В сърцето на Кремъл, във величествената древна гробница на московските светии, замислен поклонник, който си спомня началото на Московска Русия, няма да намери нито един гроб - едно име изпада от общата серия. Това е името Московският митрополит Алексий.

Тук почиват неговите непосредствени предшественици митрополитите Петър и Теогност, неговият приемник митрополит Киприан, чийто път до руската митрополитска катедра беше особено трънлив и труден, и много други, но за да се поклоним молитвено пред мощите на св. Алексий, ще трябва да отидете в друга църква - в катедралата Богоявление (Елоховски). Там, където сега почива до своя небесен покровител.

Свети Алексий не е личността в историята на Руската православна църква, чиято история може да се побере в няколко думи или дори в рамките на една статия. Животът му е толкова изпълнен с драматични събития, че те биха могли да оформят очертанията на вълнуващ приключенски роман, в който има място за всичко: пътуване, плен, политика, интриги, войни и чудеса.

На духовния хоризонт на Света Рус фигурата на св. Алексий е заобиколена като звезди от цял ​​сонм светци с не по-малка величина. Тези, с които той контактуваше почти ежедневно, също бяха прославени от Църквата, всеки според своите заслуги. , свети вярващи и съпругата му Евдокия, в монашество Ефросиния...

Но освен духовното, нашата история има и други измерения. Животът и делото на Свети Алексий ни дава богата храна за размисъл в различни посоки, тъй като, обръщайки се към неговата личност, виждаме не само светец, монах, подвижник, епископ, но и, цитирайки съвременната „Православна енциклопедия“, държавник, дипломат.

За да разберем ситуацията, в която трябваше да действа митрополит Алексий, трябва да си припомним съотношението на силите на тогавашната политическа арена. Московското княжество е все още слабо, от една страна е подчинено на Ордата, от друга е постоянно заплашено от своите съседи: Суздалските и Тверските князе.

Литовското княжество бързо набира сила, чиито владетели, без да изоставят езичеството, умело маневрират между православието и католицизма, разделяйки руската метрополия в своя полза. Освен това Руската църква не е независима в решенията си: всичко трябва да се прави с оглед на това, където московските архипастири са постоянно призовавани за разрешаване на спорни въпроси.

Ситуацията е много динамична: смъртта на един от принцовете поражда вълна от претенции и раздори между останалите. Политическите везни непрекъснато се люлеят, първо едната или другата страна отслабва: интригите и политическата нестабилност във Византия водят до безредици в Русия, т.к. двама воюващи патриарси могат да поставят различни претенденти за трона.

Отслабването на Ордата и раздорите между хановете изглежда биха били в полза на московските князе, но това се възползва преди всичко от литовския княз Олгерд. Бившите врагове утре стават кръвни роднини, а роднините – кръвни врагове. Човешкият фактор е много силен и е невъзможно един духовен владетел да не вземе нечия страна. Митрополит Алексий успява да направи своя исторически избор, като приживе става покровител на държавата и управляващата династия.

Високата съдба изглеждаше отредена за него, първородния с благородна кръв, син на болярина Фьодор Бяконт и съпругата му Мария, от рождение. Премествайки се от Чернигов в Москва, семейството на бъдещия първосвещеник заема видно място сред московските боляри. По-малките братя на Свети Алексий станаха основатели на известните фамилии Фофанов и Плешчеев. Кръстникът на бебето беше принц Джон Данилович (по-късно прякор Калита).

Според легендата, самият Господ призовал бъдещия първосвещеник, обещавайки насън, че той, който обича да лови птици, ще го направи „рибар на хора“. И така, на възраст около двадесет години, младият мъж взе монашески обети в един от московските манастири. Дали това е бил, както свидетелства житието на св. Сергий Радонежски, манастирът Богоявление в Загородие (съвременен Китай-Город) не е известно със сигурност, но вероятно тогава монахът се е срещнал с по-големия брат на св. Сергий Стефан.

Много години по-късно монах Алексий привлече вниманието на великия княз Семьон Иванович и московския митрополит Теогност, получи назначение във Владимирската катедра и скоро, приживе на митрополит Теогност, започна да се смята за негов приемник.

Близо година митрополит Алексий чака в Константинопол патриаршеско писмо, което официално да го направи митрополит Киевски и на цяла Рус. Скоро той отново ще трябва да се върне тук и да потвърди правата си в спор с литовския митрополит Роман, протеже на княз Олгерд. Нека не премълчаваме факта, че никой не е тръгвал с празни ръце на никакво пътуване, до Константинопол или до Ордата.

Княз Олгерд, един от най-добрите военачалници на своето време, беше силен и опасен съперник на православна Москва. Московският летописец отбелязва с възхищение, че този княз „не пиеше вино, бира или квас, имаше голям ум и покори много земи, тайно подготвяше походите си, воювайки не толкова с численост, колкото с умение“. Олгерд, според легендата, е кръстен само на смъртния си одър, въпреки че ако вярвате на немски исторически източници, той е починал като езичник.

Именно Олгерд убеждава завърналия се от изгнание патриарх Калист да назначи Роман за митрополит на православните епархии на Великото литовско княжество. В случай на отказ, литовският принц заплаши да приеме католицизма. Именно от онези времена растат горчивите корени на днешната религиозна ситуация в Украйна.

Едно от пътуванията му до Константинопол едва не коствало живота на митрополит Алексий: на връщане корабът му бил хванат от буря, светецът оцелял по чудо, давайки обет да построи манастир в чест на празника, на който ще стъпи на земята. Това е историята на основаването на Спасо-Андрониковия манастир в Москва.

Митрополит Алексий често трябваше да посещава Ордата. Особено известен е епизодът с неговото изцеление на Ханша Тайдула от очно заболяване. Светецът винаги се е стремял да поддържа гладки дипломатически отношения с Ордата, но за хановете това означавало само едно: постоянни дарения и неизбежно плащане на данък.

Докато управляваше своята митрополия, Свети Алексий трябваше да пътува много и да рискува живота си неведнъж. През 1359 г., по време на смоленско-московско-литовските военни действия, митрополит Алексий отива в Киев, е заловен от Олгерд, ограбен и хвърлен в затвора. По Божия милост светецът успял да избяга в Москва.

Една от основните заслуги на митрополит Алексий е попечителството му над осиротелия велик княз Дмитрий Йоанович, помирението му със суздалския княз Дмитрий Константинович, който претендираше за царуването на Владимир, чрез династичен брак между потомците на княжески семейства: Дмитрий Московски и Евдокия от Суздал, дъщеря на княз Дмитрий Константинович. Този политически необходим брак впоследствие дава на Русия двама светци, които представляват един от най-красивите и достойни, чийто пример е особено търсен днес.

За да бъдем честни, трябва да се каже, че потомците на Дмитрий Донской не поддържаха мир помежду си и понякога водеха ожесточена борба за власт. Изглежда, че една от причините за конфликта е, че Василий Дмитриевич, най-големият син на Дмитрий Донской, заловен в Ордата, избяга оттам благодарение на княз Олгерд, който поиска от наследника на московския престол да се ожени за дъщеря му. Така литовското влияние проникнало в самото сърце на великокняжеското семейство и донесло печални резултати.

Но това ще стане по-късно. Междувременно Олгерд, който води битката срещу немските рицари, използва кампании в московските земи като лесен начин за събиране на средствата, необходими за продължаване на войната. Литовците преминават с огън през Московска Рус и през 1368 г. обсаждат самата Москва. Заедно с Дмитрий Московски и неговия братовчед Владимир Серпуховски, митрополит Алексей също беше в обсадена Москва. След две години литовците отново ще дойдат под стените на Кремъл, но за щастие няма да превземат града отново.

Като регент при младия московски княз Дмитрий, митрополит Алексий последователно провежда политика, насочена към създаване на съюз на руските княжества, които могат да устоят на Ордата. Неведнъж пратеник на митрополит Алексий при князете беше не друг, а самият Сергий Радонежки, изпълняващ трудни дипломатически задачи. Понякога политиката изискваше много трудни решения. Така княз Михаил Александрович Тверской, поканен в Москва през 1368 г., е затворен със знанието на митрополит Алексий, въпреки че преди това на княза е обещан имунитет.

Въпреки това политиката на Москва дава плодове: държавата става по-силна и се развива, а безкрайното съперничество на князете остава в миналото.

Нека не идеализираме отношенията между свети Алексий и великия княз Дмитрий: те не бяха еднакво единодушни във всичко. Очаквайки смъртта си, митрополит Алексий искаше да види достоен приемник в първосвещеническия сан и се надяваше Сергий Радонежски да стане негов, но той категорично отказа.

Дмитрий Донской имаше свои собствени планове в това отношение и, без да се смути от съпротивата и осъждането на духовенството, издигна своето протеже, набързо постригания свещеник Митай, на първосвещеническия престол. Митрополит Алексий не благослови избора на княза, смятайки, че епископ може да бъде само монах, преминал през всички етапи на монашеския живот.

Великият княз Дмитрий Донской, възпитан от един светец, дълго време няма да се примири с назначаването на друг бъдещ светец, митрополит Киприан, за митрополит на Москва. По този начин историята на Русия ни дава удивителен урок: човешките страсти, надежди и надежди сякаш избледняват пред лицето на Господа, разкривайки на света напълно различни страни от себе си, сякаш на амалгама, разкривайки досега скрити добродетели и добродетели.

Разбира се, нашият разказ за Свети Алексий не е пълен. Нямахме време да говорим за неговия принос за развитието и укрепването на монашеския живот в Русия, за писменото му наследство. Интересно е например, че в една от проповедите светецът, обръщайки се съвсем съвременно към паството си, ги призовава към благоговейно мълчание в храма...

Надяваме се, че нашата история поне малко ще повдигне сенника на миналото за читателя и зад сухите и помпозни думи на житията ще видим не само волеви, талантлив архипастир, управлявал църковния кораб, но и умел държавен кормчия.

Прочетохте ли статията Свети Алексий Московски: живот, молитва, икона. Прочетете също :

На великия светилник на руската земя свети Алексий, митрополит Московски, е роден в края на 13-ти и 14-ти век, около 1300 г., през трудната за руския народ епоха на татарското иго, когато цялата руска земя е имала стенеха под робство в продължение на 150 години, постоянно подложени на хищнически набези на завоеватели, които избиваха руснаците, които ги отвеждаха в тежък плен, оставяйки само руини и пожари след набезите си.

Ситуацията се утежнява от непрестанните граждански борби на апанажните князе. Руската земя беше разпокъсана на отделни воюващи княжества, без обединението на които беше невъзможно да се бори срещу общия враг.

В това трудно време единствената сила, която крепеше руския народ като един, беше Светата Православна Църква. От неговите дълбини изникнаха големи светилници, които с високия си дух и пример на живот дадоха надежда на своите сънародници за възможността за освобождение и ги вдъхновиха да се борят с жестоките си поробители. Такива лампи са св. Петър, първият митрополит на Москва, и неговият приемник св. Алексий и „игуменът на Руската земя“ св. Сергий Радонежски.

Свети Алексий произлиза от знатно семейство на черниговските боляри Количеви. Родителите му Теодор (с прякор Бяконт) и Мария, бягайки от татарските набези, се преместват в Москва, където се ражда бъдещият светец. При светото кръщение той получава името Елевтерий, негов приемник е княз (син на светия правоверен московски княз Даниил Александрович) Йоан, бъдещият велик княз на Москва (1328-1340), наречен за щедрото раздаване на милостиня Калита (т.е. „торба с пари“).

Преданието разказва, че още в юношеството Господ разкрил на бъдещия светец своята висока съдба. Стремейки се към уединение, младежът Елевтерий обичал да лови птици с мрежи в околностите на града. Един ден, докато ги чакаше, той задряма и в тънък сън чу глас: „Алекси, защо работиш напразно? Ще бъдеш ловец на човеци." Гласът беше толкова ясен, че момчето веднага се събуди. Но наоколо нямаше никой.

Оттогава юношата Елевтерий все повече се стреми към духовен живот, към задълбочено изучаване на Светото писание. Няколко години по-късно той моли родителите си за благословение да влезе в манастира.

През 1320 г. Елевтерий полага монашество в московския Богоявленски манастир с предсказаното му насън име Алексий.

Повече от 20 години свети Алексий се подвизавал в този манастир, като смирено изпълнявал монашеско послушание под ръководството на опитния в духовния живот старец Геронтий.

В Богоявленския манастир Свети Алексий е свързан от дълбоко духовно приятелство с монах Стефан, по-големият брат на Свети Сергий Радонежски.

Като син на знатен болярин, свети Алексий получава най-доброто образование за онова време. В манастира той започва да изучава гръцки език, а след това събира и коригира славянския превод на новозаветните книги от гръцките оригинали.

Благочестивият живот и високата интелигентност на монаха Алексий привлякоха вниманието на митрополит Теогност, светител Московски (+1359 г.; памет на 14 март). Той поверил на свети Алексий управлението на съдебните дела на Църквата и в продължение на 12 години изпълнявал тази длъжност с титлата митрополитски управител. В края на 1350 г. Свети Теогност ръкоположил Свети Алексий за владимирски епископ, възнамерявайки впоследствие да го назначи за свой приемник. Тъй като свети Алексий се радваше на голямо уважение от великия княз и болярите за неговите мъдри съвети не само по църковни, но и по граждански въпроси, великият княз заедно със свети Теогност започнаха да ходатайстват за това пред Константинополския патриарх.

През пролетта на 1353 г. митрополит Теогност и великият княз Симеон Горди умират от чума. Но молбата им беше удовлетворена. Свети Алексий стана приемник на Свети Теогност на Московската митрополия.

През 1354 г. той пътува до Константинопол и там получава от патриарх Филотей благословение и потвърждение за катедрата на митрополит на Киев (всъщност Москва) и цяла Рус.

На връщане от Константинопол корабът, с който се връщал свети Алексий, попаднал на силна буря, но по молитвите на светеца пътуването преминало добре. Светецът дал обет да построи храм в името на този светец, чиято памет ще бъде в деня на благополучното му завръщане. В изпълнение на този обет Свети Алексий построил през 1361 г. храм в името на Неръкотворния образ на Спасителя, чиято памет се чества на 16 август. Към храма е основан Новоспаският манастир, чийто игумен е станал ученик на св. Сергий, св. Андроник.

Връщайки се в Москва, която от времето на св. Петър е била резиденция на всеруските митрополити, св. Алексий поема управлението на Руската църква и работи неуморно в тази област в продължение на 24 години: назначава епископи, грижи се на подреждането на монашеския живот, организацията на скинобитни манастири, за които светата обител е пример за Животворящата Троица, основана от св. Сергий.

Славата на мъдрия светец и молитвеник се разпространява далеч отвъд Русия. През 1357 г. хан Джанибек изпраща на великия херцог на Москва Йоан Йоанович (1353 -1359) с искане да освободи Свети Алексий в Ордата, за да излекува сляпата му съпруга Ханша Тайдула, заплашвайки, в случай на отказ, разорението на цялата Русия земя. „Ако Ханша получи изцеление чрез молитвите на този човек, ще имате мир с мен. Ако не ми го изпратите, ще унищожа земята ви с огън и меч“, предал ханът на великия княз.

Смиреният светец не се смяташе за достоен да извърши чудо на изцеление, но, имайки твърда вяра в Господа, за Когото всичко е възможно, той не отказа да отиде в Ордата за доброто и мира на своята родина и стадо, за когото бил готов да приеме мъченическа смърт. „Молбата и делото превишават мярката на моята сила – каза свети Алексий, – но аз вярвам в Онзи, Който даде на слепия зрението, Той няма да презре молитвите на вярата“.

Преди да замине за Ордата, Свети Алексий, заедно с духовенството, отслужи молебен в катедралата Успение Богородично, в храма на Свети Петър, и Господ му даде знамение, което укрепи духа му: свещта на гроба на Свети Петър свети от само себе си. Светецът взел част от тази свещ и отишъл в Ордата.

Още преди пристигането на свети Алексий, Тайдула го видя насън в епископско облекло. Когато светецът се приближил до Ордата, Джанибек излязъл да го посрещне и го завел в покоите си. Светецът, като започнал молитвеното пение, заповядал да запалят свещичка, донесена от храма на св. митрополит Петър. След дълга молитва той поръсил с благословена вода Тайдула и тя веднага прогледнала. Хан и всички, които присъстваха на славното изцеление, бяха изумени и прославяха Бога. Хан Джанибек изпрати митрополита на връщане с голяма чест и дарове. Ханша Тайдула предоставил на светеца парцел земя в Кремъл, на който Свети Алексий издигнал Чудотворния манастир през 1365 г. в памет на чудото на Божия архангел Михаил в Хоне. Светецът завещава да се погребе в този манастир.

След смъртта на Джанибек свети Алексий отново трябваше да отиде в Ордата, за да помоли за руската земя пред свирепия хан Бердибек, който уби 12-те си братя и заплаши с пълно опустошение на руската земя.

Великият скръбник на руската земя, Свети Алексий, не се страхуваше да отиде в Ордата, за да посрещне смъртта, която го заплашваше. Носейки в сърцето си думите на Господ Иисус Христос: „Добрият пастир полага душата си за овцете” (Йоан 10:11), той отива при страшния хан и с Божията помощ успява да укроти яростта му със своите Боговдъхновен разговор и получаване от хана на уверение за мир за християните.

След смъртта на великия княз Йоан Йоанович (+1359) свети Алексий е духовен наставник на десетгодишния блажен княз Димитрий, наследник на великокняжеския престол.

Благодарение на мъдрите действия на Свети Алексий, ханът на Ордата предаде на младия Димитрий етикет (писмо) за великото царуване. Свети Алексий е първият лидер, първият вдъхновител, първият помощник на великия княз в борбата му за централизация на руската държава. Аскетическите усилия на такива работници на руската земя като св. Алексий, св. Сергий Радонежски и благословения велик княз Димитрий Донской обединиха повечето руски княжества около Москва. Тяхното обединение е в основата на голямата победа на руския народ на Куликовското поле през 1380 г.

В разнообразната си архиерейска дейност митрополит Алексий неуморно се грижи за усъвършенстването на руското паство и неговото духовно просвещение. За тази цел той възстановява бившите московски манастири и създава нови, включително Алексеевския и Зачатиевския женски манастири (където се подвизават двете му сестри игумения Юлиана и монахиня Евпраксия). Той също така основал манастири - Благовещение в Нижни Новгород и в чест на свети равноапостоли Константин и Елена във Владимир.

Свети Алексий живял около 80 години. Наближавайки края на жизнения си подвиг, той искаше да види своя дългогодишен духовен приятел св. Сергий, игумен Радонежски, като наследник на всеруския митрополитски престол. Преподобният обаче, поради голямото си смирение, отказал тази чест. Свети Алексий не настоява, предвиждайки голямото значение за Руската църква на Свети Сергий като "игумен на цялата руска земя".

Свети Алексий починал на 12 февруари 1378 г. и бил погребан според завещанието си в Чудовския манастир.

Изключителният висш йерарх на Руската църква остави на своите потомци голямо съкровище - собственоръчно написано Евангелие, преведено от него от гръцки. Това Евангелие е било благоговейно пазено в Чудовския манастир в продължение на няколко века.

Повече от 50 години по-късно честните мощи на Свети Алексий са намерени нетленни, когато покривът на дървената църква, в която е погребан Свети Алексий, се срутва по време на Божествената литургия. Никой от молещите се или служещи не е пострадал. Когато започнали да строят основите на нова каменна църква, открили нетленните му мощи, които били положени в Благовещенския параклис на новата църква.

През цялата история на Русия свети Алексий е бил почитан като велик застъпник и молитвеник на Руската земя. Благодарни потомци се погрижиха за украсата на светилището му. В Чудовския манастир е построен храм в чест на св. Алексий. Светите мощи са тържествено пренесени в този храм през 1485 г.

В момента мощите на Свети Алексий почиват в Богоявленската патриаршеска катедрала в Москва, където всяка неделя се чете акатист към Светеца.

В края на 16 век при цар Теодор Йоанович е установен празник в чест на московските светии Петър, Алексий и Йона (5/18 октомври). По-късно, по молба на св. Инокентий, митрополит Московски, пред Светия Синод към числото на московските светци, чествани на този ден, е причислен св. Филип, а от 1913 г. и свещеномъченик Ермоген, патриарх Московски и на цяла Русия.

Свети АЛЕКСИЙ, митрополит Московски и на цяла Русия, чудотворец (†1378)

Митрополит Алексий (в света Елевферий Федорович Бяконт) е роден между 1292-1305 г. в Москва в дворянското семейство на Федор (с прякор Бяконт) и съпругата му Мария, имигранти от черниговските боляри на Количевите. Болярите са по-малките му братя - Феофан (Фофан), родоначалникът на Фофановите, и Александър Плещей, родоначалникът на Плешчеевите. При светото Кръщение той получава името Елевтерий, негов приемник е синът на светия благороден московски княз Даниил Александрович - принц Йоан, бъдещият велик княз на Москва, който постоянно носи със себе си торба с пари за раздаване на милостиня, за което носи прякора Калита (т.е. "торба с пари")

На дванадесетата година от живота си Елевтерий разпъва мрежите си за улов на птици, заспива незабелязано от себе си и изведнъж ясно чува глас: "Алексий! Защо работиш напразно? Ще хващаш хора". От този ден момчето започнало да се оттегля, често посещавало църквата и на петнадесет години решило да стане монах.

До около 40-годишна възраст Алексий води монашески живот. През 1320 г. той постъпил в московския Богоявленски манастир в Загородие (съвременен Китай-Город), където прекарал повече от двадесет години в строги монашески подвизи. Негови ръководители и приятели бяха прекрасните подвижници на този манастир - старец Геронтий и Стефан, по-големият брат на св. Сергий Радонежски, с когото пееха заедно в хора и се обичаха духовно.

Благочестивият живот и високият ум на монаха Алексий привлякоха към него вниманието на московския светец митрополит Теогност, в същото време свети Алексий се радваше на голямо уважение от великия княз и болярите за своите мъдри съвети не само в църквата, но и в гражданските дела. Митрополит Теогност заповядал на бъдещия светец да напусне манастира и да поеме управлението на съдебните дела на Църквата. Занимавайки се със съдебни дела, светецът за кратко опознава хората и техните слабости и придобива обширни и точни сведения за църковните закони. Светецът изпълнява тази длъжност в продължение на 12 години с титлата митрополитски викарий. При такова отношение към гръцкия светец Алексий изпитва необходимост да знае гръцки, говорим и писмен. В края на 1350 г. епископ Теогност ръкополага Алексий за владимирски епископ, а след смъртта на митрополита той става негов наследник през 1354 г.

Митрополит Теогност и великият княз Йоан Йоанович решиха на общо събрание блажени Алексий да бъде наследник на Теогност на митрополитския престол. За този избор в същото време е написано писмо до Константинопол с молба „да не се назначава друг за митрополит на Русия като монах Алексий, който беше управител в продължение на много години и живееше много добродетелно“. По това време Руската църква беше разкъсвана от големи вълнения и борби, по-специално поради претенциите на митрополита на Литва и Волиния Роман. През 1356 г., за да сложи край на вълненията и безпокойствата, светецът отишъл в Константинопол при Вселенския патриарх. Патриарх Калист дава право на Алексий да се счита за архиепископ на Киев и Велика Русия с титлата „всепочитаем митрополит и екзарх“.

На връщане, по време на буря в морето, корабът имаше опасност да бъде изгубен. Алексий се помолил и дал обет да построи храм на светеца в деня, в който корабът ще акостира на брега. Бурята утихна, корабът кацна на 16 август. Според този обет Андроников е създаден в чест на образа на Неръкотворния Спасител, манастир на река Яуза в Москва (Андроников, кръстен на първия игумен на манастира). Светецът, обръщайки се към св. Сергий, казал: „Искам да ми дадеш един от твоите ученици“. И монахът с любов дал своя ученик Андроник за игумен на новата обител.

Свети Алексий се грижел за паството си по всякакъв възможен начин - назначавал епископи, създал скинобитни манастири (по образец на Троицкия, основан от св. Сергий) и установявал връзки с хановете на Ордата. Неведнъж самият светец трябваше да пътува до Златната орда.

Съпругата на хан Джанибек Тайдул се разболява тежко и ослепява. През 1357 г. ханът поиска от великия херцог светецът да дойде при него и да излекува Тайдула, заплашвайки, в случай на отказ, разрухата на цялата руска земя. Смиреният светец не се смяташе за достоен да извърши чудо на изцеление, но, имайки твърда вяра в Господа, за Когото всичко е възможно, той не отказа да отиде в Ордата за доброто и мира на своята родина и стадо, за когото бил готов да приеме мъченическа смърт. „Молбата и делото превишават мярката на моята сила – каза свети Алексий, – но аз вярвам в Онзи, Който даде на слепия зрението, Той няма да презре молитвите на вярата“.

Свети Алексий лекува Ханша Тайдула. Капков Ю. (1816-54).

Преди да замине за Ордата, свети Алексий, заедно с духовенството, отслужи молебен в катедралата "Успение Богородично", в светилището на Свети Петър, и Господ му даде знак, който укрепи духа му: свещта на гроба на светеца светна само по себе си. Утешен, Алексий раздели чудесната свещ на части, раздаде я за благословия на онези, които бяха напред, и като направи малка свещ от остатъка, взе я и отиде в Ордата. Още преди пристигането си, Тайдула видял светеца насън в епископско облекло. Когато светецът се приближил до Ордата, Джанибек излязъл да го посрещне и го завел в покоите си. Светецът, като започнал молитвеното пение, заповядал да запалят свещичка, която донесъл от храма на св. митрополит Петър. След дълга молитва той поръсил със светена вода Ханша и тя веднага прогледнала. Хан Джанибек изпрати митрополита на връщане с голяма чест и дарове. Етикетът, даден през ноември тази година от Тайдула на Свети Алексий, е запазен, традиционен по съдържание: според него Руската църква, която се моли за хановете, е освободена от всякакви данъци, изнудвания и насилие от страна на светските власти. Ханша Тайдула също така предостави на светеца парцел земя в Московския Кремъл, на който през 1365 г. Свети Алексий основава храм в името на чудото на Архангел Михаил в Хоне и го основава под него. Това беше благодарствен паметник на чудото, което се случи над царицата в деня на честването на чудото в Колоса (6/19 септември). Светецът с пълна щедрост построил и украсил храма на Архангел Михаил. Той осигурявал поддръжката на манастира, където възнамерявал да бъде пълно общежитие.

Когато великият херцог Йоан починал, свети Алексий всъщност се оказал един от регентите при младия Димитрий Донской, когото взел под крилото си. Светият владетел трябваше да работи усилено, за да помири упоритите князе, които не искаха да признаят властта на Москва. Московското княжество и неговата династия дължат много на св. Алексий за възможността за нов възход. Той е първият лидер и помощник на великия княз в борбата му за централизация на руската държава. В резултат на това, благодарение на усилията на св. Алексий, св. Сергий Радонежски и благословения велик княз Димитрий Донской, повечето руски княжества се обединиха около Москва. Тяхното обединение е в основата на голямата победа на руския народ на Куликовското поле през 1380 г.

Свети Алексий допринесъл за разпространението и укрепването на общежитното монашество в Русия. С неговото име е свързано създаването и обновяването на редица манастири в Москва и столичния регион: Спасо-Андроникова (1357), Чудова(около 1365 г.) и Симонова(между 1375 и 1377 г.) манастири; с негова благословия през 1360-1362г. е основана Введенски владически манастир в Серпухов , бяха възстановени древните, но разрушени Цареконстантиновски край Владимир и Нижни Новгород Благовещенски. Монашеската традиция също му приписва сътворението Алексеевски женски манастир в Москва за сестрите му (около 1358 г.). Той също така съветва великия княз Дмитрий Йоанович да построи в Москва каменен Кремъл, безопасен от пожари и надежден за защита срещу врага.

Свети Алексий живял около 80 години. Наближавайки края на жизнения си подвиг, той пожелал да види като свой приемник монах Сергий, игумен на Радонеж, когото често посещавал и се съветвал с него за всичко, свързано с църковните дела.

Той извикал преподобния в Москва и в разгара на разговора наредил да донесат златен кръст „параманд“, украсен със скъпоценни камъни. Със собствените си ръце светецът положи златен кръст на Сергий, „като че ли в знак на обручение със свещенството“, но преподобният, поради голямото си смирение, отказа тази чест. Свети Алексий не настоява, предвиждайки голямото значение за Руската църква на Свети Сергий като "игумен на цялата руска земя", и го освобождава с мир в манастира.

Преди смъртта си той заповяда на великия княз Димитрий Йоанович да се погребе извън църквата, зад олтара на катедралата в Чудовския манастир. Умира на 12 февруари 1378 г "в сутрешния час". По настояване на великия княз Димитрий Първойерарх го погребват вътре в храма, близо до олтара. Запазено е духовното писмо на Свети Алексий, в което светецът завещава на Чудовския манастир редица наследствени села, принадлежащи на него и неговата „повече градина“, като поверява манастира на грижите на великия княз Димитрий Йоанович.

Местното почитане на Свети Алексий започва вероятно скоро след смъртта му, по време на живота на великия княз Димитрий Йоанович. Доказателство за това е въздухът, ушит през 1389 г. от княгиня Мария, вдовицата на великия княз Симеон Йоанович Горди, изобразяващ образа на Неръкотворния Спасител с присъстващите, включително четирима руски митрополити: Максим, Петър, Теогност и Алексий.

Митрополит Алексий е канонизиран за светец 50 години след смъртта си. Това е mПещите са отворени на 20 май 1431 г., по време на управлението на великия княз на Москва Василий Василиевич Тъмния. По време на рака на Свети Алексий, одеждите, които според легендата са му принадлежали (сакос, епитрахилий и расо) и жезъл се съхраняват в Чудовския манастир. На външното изображение на св. Алексий в Чудовския манастир е бил окачен златен пръстен - според легендата, дар от излекувания Ханша Тайдула.

През 16 век, когато на два пъти (при управлението на Василий III и при управлението на Теодор Йоанович) възниква въпросът за раждането на престолонаследник, Свети Алексий започва да се почита едновременно като покровител и закрилник на властта. династията на Московските Рюриковичи.

След разрушаването на целия комплекс от сгради на Чудовския манастир през 1929 г. мощите на св. Алексий се съхраняват в музеите на Московския Кремъл. През 1947 г. по молба на Негово Светейшество патриарх Алексий I (Симански) те са предадени на Руската православна църква и поставени в Патриаршеския Катедралата Богоявление в Елохов , където почиват и до днес.

Реликварий с мощите на св. Алексий, митрополит Московски

Материалът е подготвен от Сергей ШУЛЯК

за църквата "Живоносна Троица" на Спароу Хилс

Молитва към Свети Алексий:
О, пречестна и свята глава и изпълнена с благодатта на Светия Дух, обиталище на Спасителя с Отца, велики епископе, нашия топъл ходатай, Свети Алексий! Стоейки на трона на целия Цар и наслаждавайки се на Светлината на Единосъщната Троица и херувимски с Ангелите, прогласяващи химна на Трисвятия, имайки голяма и неизследвана дързост към Всемилостивия Учител, молейки се да спаси хората от твоето стадо, твоя единствен роден език, установете благополучието на светите църкви, украсете епископите с блясъка на светостта, монасите за подвиг укрепете доброто течение: този град (или: всичко това: дори в манастира: тази света обител) и всички градове и страни, опазете добре и пазете святата, непорочна вяра, молете се: умиротворете целия свят, избавете ни от глад и разрушение и ни спасете от нападенията на чужденците: утешете старите, накажете младите, вразумете глупавите, смилете се над вдовици, стойте за сираците, отглеждайте младенците, изцелявайте немощните и навсякъде горещо ви призовават и с вяра текат към расата на вашите честни и многолечебни мощи, усърдно падайки и моляйки се на вас, от всички нещастия и беди чрез вашите ходатайство, освободи ни, да ти призовем: О, богоизбрани пастирю, всесветла звезда на душевния небосвод, тайен стълб на Сион, непобедим стълб, вдъхновено от мира райско цвете, всезлатоустие на Словото, възхвала на Москва, украшение на цяла Русия! Моли се за нас на Всещедрия и Човеколюбив Христос, нашия Бог, така че в деня на страшното пришествие на Своето свято престол Той да ни избави и да създаде радостта на светиите като съучастници, с всички светии завинаги. Мин.

Тропар, глас 8:
Тъй като апостолите са с престола, и лекарят е мил, и слугата е благосклонен, течащ по-почтено към твоя род, Свети Алексий, богомъдри чудотворец, който се събра с любов в твоята памет, светло празнуваме, в песни и пеене ние се радваме и прославяме Христос, такава благодат като дарява изцеления на вас и вашия велик град изявление.

Кондак, същият глас:
Нека угодим на божествения и най-почтен светец Христов, новия чудотворец Алексий, който пее вярно, всички хора, с любов, като велик пастир, слуга и учител на мъдростта на руската земя. Днес, преливайки към паметта му, нека възкликнем с радост на Богоносеца: за дръзновение към Бога,

На снимката: Свети Алексий, митрополит Московски. Фрагмент от картината.

Мощите на св. Алексий, митрополит Велики Московски, се намират в.
Свети Алексий, митрополит Московски, те високо уважават този, който изигра жизненоважна роля в древната история на Русия.

Московският митрополит Алексий е роден в Москва в началото на 13-14 век в знатно болярско семейство и при кръщението получава името Симеон. Неговият кръстник беше младият принц Джон, бъдещето. Впоследствие кръстникът и неговият кръщелник са били предопределени да изведат родния си град на преден план в Русия, оформяйки тук обединителния център на разпокъсана страна, стенеща под чуждо иго.

Насън бъдещият московски митрополит Алексий чул глас, който казвал, че момчето си губи времето в празен труд, хващайки птици, докато целта му е да „хваща хора“. Оттогава Елевтерий започнал често да посещава църквата.

Свети Алексий, още на 19 години, приел монашество от по-големия си брат, преподобния игумен Стефан. Това се случи в Богоявленския манастир, тогава крайградски манастир, но сега разположен в самия център на столицата, на територията на Китай-Город.

Монах Алексий се отличава с отлични способности и след като навършва четиридесет години, той започва да се счита за официален наследник на възрастния митрополит на Киев Теогност. Трябва да се отбележи, че титлата „Киев“ по това време вече е с чисто номинален характер, а митрополитите живеят в Москва от 1325 г.

Свети Алексий отива в Константинопол

През 1354 г. епископ Алексий заминава за Константинопол, където по това време руските първосвещеници преминават през процедурата за тяхното одобрение. Вселенският патриарх одобри номинацията му за митрополит по изключение - по това време мнозинството руски предстоятели на Църквата бяха избрани от гърците. Константинополският патриарх Филарет въздига Алексий в сан митрополит на Киев и цяла Рус.

На връщане от второто си пътуване до Константинопол (предприето за разрешаване на спор с Литовската митрополия, отделила се от Киевската митрополия), Свети Алексий се озова в силна буря и се закле, ако бъде спасен, да основе манастир в Москва . Така в столицата се появява известният впоследствие Спасо-Андроников манастир.

Връщайки се в Русия, митрополит Алексий действа енергично - поставя нови епископи, бори се с вътрешните църковни разногласия и чрез собствените си действия показва на паството си пример за християнски живот. Именно при него резиденцията на руските митрополити беше преместена от Киев в североизточната част на страната.

Алексий Московски отива в Ордата, за да лекува Ханша Тайдула от очно заболяване

В Москва по това време митрополит Алексий се радваше на огромно влияние и всъщност беше съуправител на държавата. По негова инициатива през 60-те години на 14 век започва строителството, което дотогава е било дървено. В допълнение към Спасо-Андроников, светецът благослови основаването на известните Чудовски и Симоновски манастири в Москва, както и Введенския владичен манастир в Серпухов и допринесе за въвеждането на практиката на общинските манастири, които през тази епоха бяха основани в различни части на страната от учениците на св. Сергий Радонежки.

След смъртта на московския княз Иван II

След смъртта на великия херцог на Москва Иван II Червени, Алексий Московски взе малкия си син Дмитрий (бъдещият Донской) под крилото си. Ставайки фактически владетел на Русия, той постоянно разрешава спорове между князете на апанажа, опитвайки се да ги обедини помежду си.

Приблизително по същото време властта се промени в Ордата. Джанибек беше убит от собствения си син, който поиска руските князе да увеличат размера на събраната данък. И тогава московският митрополит Алексий отново отиде в Ордата, при Тайдула. По негова молба тя се зае - и то доста успешно - да убеди сина си да смени гнева си с милост.

В Москва епископът беше посрещнат с почести, а младият княз Дмитрий възкликна:

„О, Господи! Вие ни дадохте спокоен живот, как да ви изразим нашата благодарност?“

Алексий Московски активно участва в обединението на руските земи

Митрополитът активно участва във външнополитическата дейност на Московското княжество, която се състоеше в опити за обединяване на руските земи за борба с ордското иго. Така той е един от инициаторите на обединението на Москва с Велики Новгород. При него за първи път договорите и споразуменията между князете започват да се подпечатват с митрополитския печат. Той постави своя печат и върху други важни документи - по-специално тези, които определят вътрешния живот на княжеството.

За митрополитска резиденция светецът избира Черкизово край Москва с дървената Илиянска църква - най-близкото село до него е Измайлово. Но дали последният е съществувал по това време, не е известно със сигурност.

Смъртта и канонизацията на Московския митрополит Алексий

Светецът завършва земния си път през 1378 г. и е погребан в близост до олтара на главната църква на Чудовския манастир в присъствието на много народ, в присъствието на синовете си. Около половин век по-късно митрополит Алексий е канонизиран и са намерени неговите мощи, които остават в Чудовския манастир до началото на 20 век.

След закриването и пълното унищожаване на манастира, светите мощи са застрашени от унищожение, но за щастие те оцеляват в епохата на най-сериозните гонения на Църквата и през 1947 г. са поставени в това, което е била Московската катедрала преди нейното възстановяване.

Болшевиките по лична заповед на В. И. Ленин откриват храма с мощите на св. Алексий

Има информация, че болшевиките, по лична заповед на В. И. Ленин, са отворили светилището с мощите на св. Алексий. Две години след революцията вярващите от Братството на св. Алексий се обърнаха към председателя на Съвета на народните комисари с молба да им даде мощите на митрополита от Чудовския манастир:

„Моля се на св. Алексий – този светец на любовта – да докосне сърцето ви и вие, изпълнявайки молбата ни, да направите безкрайно щастливи 3 хиляди души, членове на нашето братство.“

- се казва в призива, написан от член на Братството, служител на здравния отдел на Московския губернски съвет на депутатите, Мария Ивановна Свет. Жалбата съдържа резолюция:

„Т. Курск! Моля да не допускате изнасянето, а да назначите аутопсия без свидетели. Ленин“.

И три години по-късно сребърният храм с мощите на светеца беше напълно разглобен на парчета. След разрушаването на Чудовския манастир ковчегът със светите останки на Московския митрополит Алексий е преместен в, а след Великата отечествена война - в Богоявленската катедрала в Елохов.

Мощите на св. Алексий остават там и сега - случайно или не, но храмът стои точно на пътя от Кремъл, където се е намирал, за Черкизово и Измайлово.

Приживе Московският митрополит Алексий беше много...

Библиотека "Халцедон"

___________________

Свети Алексий, митрополитМосква и цяла Русия, чудотворец

Паметта на Свети Алексий, митрополит Московски, се чества от Православната църква на 12/25 февруари, 20 май/2 юни, в деня на Събора на Владимирските светии (23 юни/6 юли) и в деня на Събора на московските светии (5/18 октомври)

Тъй като апостолите са с престола, и лекарят е мил, и слугата е благосклонен, течащ по-почтено към твоя род, Свети Алексий, богомъдри чудотворец, който се събра с любов в твоята памет, светло празнуваме, в песни и пеене ние се радваме и прославяме Христос, такава благодат като дарява изцеления на вас и вашия велик град изявление.

Да угодим на божествения и най-честния Христов светител, новия чудотворец Алексий, който пее вярно, хора, с любов, като велик пастир, слуга и учител на мъдростта на руската земя. Днес, идвайки на паметта му, нека възкликнем радостно химн на Богоносеца: за това, че имаш дръзновение към Бога, избави ни от многобройни обстоятелства, за да ти зовем: Радвай се, укрепление на нашия град.

О, пречестна и свята глава и изпълнена с благодатта на Светия Дух, обиталище на Спасителя при Отца, велики епископе, наш топъл ходатай, Свети Алексий! Стоейки на престола на целия Цар и наслаждавайки се на светлината на Единосъщната Троица и херувимски с Ангелите, възгласящи трисвятия химн, имайки голяма и неизследвана дързост към Всемилостивия Учител, молейки се да спаси твоето стадо, твоят единороден език: установи благополучието на светите църкви; Украсете епископите с блясъка на светостта, укрепете монасите за подвизите на добрата тенденция; запазете добре този град и всички градове и страни и светата вяра непорочна спазвайте молитвите; умиротвори целия свят чрез твоето застъпничество, избави ни от глад и унищожение и ни спаси от атаките на чужденци, утеши старите, напътствай младите, направи глупавите мъдри, имай милост към вдовиците, защити сираците, отгледай бебетата , върнете пленниците, излекувайте немощните и навсякъде горещо онези, които ви призовават и с вярата на вашите честни и многоцелебни мощи текат към расата, които горещо падат и се молят на вас, от всички нещастия и беди, чрез твоето ходатайство, свобода, да те зовем: о, богоизбрани пастирю, всесветла звезда на душевния небосклон, непобедим стълб на тайния Сион, райско цвете вдъхновено от мира, всезлатни уста на думите, Хвала на Москва, украшение на цяла Русия! Молете се за нас на Всемилостивия и човеколюбив Христос, нашия Бог, така че в деня на страшното идване на Неговото свято стоене Той да ни избави и да създаде радостта на светиите като причастници, с всички светии завинаги. амин