Той остави след себе си не само открития. Неговите изказвания са се превърнали в крила фраза и цитати за хората по целия свят, афоризмите на Аристотел не са престанали да бъдат актуални дори и сега. Подборка от такива прекрасни фрази на гръцкия философ е направена от Олга Хлопковаза да ни покаже, че мъдростта никога не остарява.

15 афоризма на Аристотел от нашия живот

Философ и мислител Древна Гърция, Аристотел, притежаваше невероятна способност да дава ясни, пълни дефиниции на определени понятия. Благодарение на това неговите изявления се запомняха лесно, повтаряха се и се пренасяха през вековете. Малцина от нас мислят, че използваме афоризмите на Аристотел в речта си днес, понякога сменяйки думите, но същността остава непроменена.

• Често чуваме „Избери по-малкото от две злини“. И в Никомахова етика на Аристотел: "Трябва да изберете по-малкото зло". Тази идея е продължена от древния римски политик Цицерон: „Човек трябва не само да избира най-малкото от злините, но и да извлича от тях това, което може да бъде добро в тях.
• „По-добре е да свършиш една малка част от работата перфектно, отколкото да свършиш десет пъти по-зле.”
• „Който иска да успее, трябва да зададе правилните предварителни въпроси.
• Той не подмина и темата за парите: "Не можете да гоните пари - трябва да отидете към тях."
• Естествено е всеки човек да греши, но не е за всеки, освен за глупак, да упорства в грешката.
• Аристотел за любовта: "Любовта е теорема, която трябва да се доказва всеки ден."
• Също толкова ясно Аристотел отделя знака на приятелството.
  „Насладете се на общуването – основна характеристикаприятелство."
• За работа с хората:
  „Трябва да се отнасяме към приятелите си така, както бихме искали приятелите ни да се отнасят към нас.
• Всеки от нас някога е попадал в ситуация, в която е било необходимо да се обезвреди. Какво е най-доброто за тази задача? Точно така, шега. И според Аристотел "шегата е отпускане на напрежението, доколкото е почивка."
• Харесван афоризъм: "Остроумен е този, който се шегува с вкус".
• Според мен следната поговорка е повече за човешките взаимоотношения: "Сериозното се унищожава от смях, смехът от сериозното."
• Трудно е да се спори за това „Образованието е най-доброто средство за старостта“. Но тук бих искал да припомня английската поговорка: „Не отглеждайте деца. Те пак ще изглеждат като теб. Образовайте се!"
• Задаваме въпроса какво е щастието. Отговорът е, че всеки го разбира по свой начин, има къде да бъде, но все пак е много неясно. Не толкова отдавна попаднах на статия, след като прочетох, успях да дефинирам „щастие“. Това е липсата на неудовлетвореност в живота. Независимо дали е здраве, деца, родители, любим човек, дом, приятели, любима работа, просперитет, даване на много възможности в живота и т.н. Аристотел каза по-ясно и красиво: "Щастието е на страната на тези, които са доволни."
  Но той беше и философ. Какво ще кажете без дискусия?

  „За някои щастието е нещо визуално и очевидно, да речем, удоволствие, богатство и чест. В различни хораДруги; и често, дори за един човек, щастието е едно, после друго: в края на краищата, след като са се разболели, хората виждат щастието в здравето, изпадайки в нужда - в богатството, и знаейки невежеството зад себе си, те се възхищават на онези, които говорят за нещо велико и превишавайки тяхното разбиране"

  Малко по-обемно, но същността е същата – да си доволен от живота си.

• Да, и още нещо. Мисля, че трябва да помним: „Достойнството на речта да бъде ясна, а не ниска“.
• И в заключение, основният философски въпрос "Какъв е смисълът на живота?"
  „Какъв е смисълът на живота? - Служете на другите и правете добро. НО „За да правиш добро, трябва преди всичко да го притежаваш“. Аристотел)))

Ако всички следват това, светът ще стане малко по-добър...

много бих го искал. А ти?

Олга Хлопкова.

Бих искал да благодаря на Олга за нейната активна подкрепа за състезанието, до което остават само три дни. Мислите на Аристотел няма да загубят своята актуалност в продължение на много векове, защото хората остават същите, човешката природане се променя.

Още няколко афоризма на Аристотел, вече на гръцки:

"Който е приятел с всички, не е приятел на никого". кратка фразакоето има дълбок смисъл. Нормален човекне може да се отнася към всички еднакво, истинското приятелство е рядък дар. И този, който се опитва да угоди на всички за собствена изгода, просто студен егоист.

„Всеки може да се ядоса, лесно е. Но да се ядосваш на този, от който се нуждаеш, колкото ти трябва, по правилната причина, в точното време и правилният начинЕ, никак не е лесно." Вероятно да се ядосваш по начина, по който Аристотел казва, е висшият пилотаж, достъпен за малцина. Но - отново точно!

"Истината и справедливостта по природа имат по-голяма сила от лъжата и несправедливостта."И това е, в което всеки човек наистина иска да вярва. Тъй като един мъдър човек като Аристотел вярваше в това, има надежда, че е така!

И накрая, думите на Аристотел за жестокото данъчно облагане, особено актуално сега за Гърция:

„... Целта на тиранията е бедността на гражданите, така че, първо, пазачите на нейната сигурност да се държат на парите си, и второ, така че гражданите да са заети и да нямат време да посегнат на режима . И налагането на големи данъци, и усвояването на собствеността на гражданите, и идеята за изграждане на големи структури, които изчерпват държавната хазна, се стремят към такъв резултат ... "

Тук според мен коментари не са нужни. Данъците в Гърция нараснаха значително, някои с няколко пъти, появиха се нови. Гражданите са заети с оцеляване, търсене на работа и не участват активно в протестни акции. Що се отнася до съоръженията, достатъчно е да си припомним Олимпийските игри през 2004 г., проведени с такава помпозност, сякаш се провеждаха не в малка държава с 10 милиона население, а някъде в... е, да речем, в Германия. Тогавашният премиер беше голям фен на тази власт. Олимпийските игри, между другото, бяха белязани от скандали за подкупи на политици от Siemens и много други. А скъпите олимпийски сгради, с редки изключения, благополучно са изгнили и рухнали през годините.

Тирания в случая не е правителството на Гърция, което отдавна е спряло да решава нещо, колкото и да надуват бузи. По-скоро Европейският съюз, макар че тук няма да се катеря в политическата джунгла и да търся причините за всички проблеми.

Като цяло вече разбрахте, че афоризмите на Аристотел са сякаш той пише за живота ни с вас и за съвременен свят. Фразите му събуждат работата на ума, карат те да се замислиш. След края на състезанието аз самият ще взема интересни мисли на Аристотел, интересно е да се сравнят неговото разбиране за живота и съвременността.

Аристотел: Всички хора имат цел, известна както на отделните хора, така и на човечеството като цяло. Пътят към него не е лесен и за да стигнеш до края, трябва да отхвърлиш едно, а да приемеш другото.

Една пияница обрича на нещастие не само себе си, но и децата си.

Когато избирате бизнес за себе си, трябва да вземете предвид два критерия: осъществимост и справедливост.

Аристотел - Абсолютно всеки може да се ядоса. Но да контролираш гнева, да се научиш да го насочваш срещу правилните събития, хора, да избираш времето и мястото за гнева – това е цяло изкуство, подчинено на единици.

Най-шумните, най-ярки престъпления често се извършват не от онези, които са в нужда, а от тези, които вече имат толкова много. Престъпления за лукс. За слава.

От красноречив оратор е също толкова глупаво да изискваш научно потвърждение на думите, както и от брилянтен математик - да искаш да изразиш теореми емоционално. – Аристотел

Ние сме смъртни. Живеем за кратко. Трохи в сравнение със света. Но те не трябва да се чувстват нетрайни, ненужни. Задачата на всеки човек е да се доближи максимално до безсмъртието.

Прочетете продължението на цитатите на Аристотел на страниците:

Всички добродетели идват от справедливостта.

Има нещо неделимо във времето, което наричаме „сега“. С времето нищо не може да се схване освен "сега". "Сега" е непрекъсната връзка на времето, свързва миналото време с бъдещето и изобщо е границата на времето, като е началото на едно и края на друго. Тъй като „сега“ е краят на миналото и началото на бъдещето, времето винаги започва и свършва. И никога няма да спре, защото винаги започва.

За да събудиш съвестта на негодника, трябва да му дадеш шамар.

Доброто навсякъде и навсякъде зависи от спазването на две условия: 1) правилното установяване на крайната цел на всякакъв вид дейност и 2) търсенето на подходящи средства, водещи до крайната цел.

Природата е дала на човека оръжие - интелектуална морална сила, но той може да използва това оръжие обратна странаСледователно човек без морални принципи се оказва най-нечестивото и диво същество, основаващо се на своите сексуални и вкусови инстинкти.

Благодарността бързо остарява.

Умът е не само в знанието, но и в способността да прилагате знанията на практика.

Свойството на тирана е да отблъсква всеки, чието сърце е гордо и свободно.

Знанието започва с изненадата.

Трябва да се шегуваш, за да правиш сериозни неща.

Какъв е смисълът на живота? Служете на другите и правете добро.

Благодарността бързо остарява.

Наслаждаването на общуването е основният признак на приятелството.

Добродетелта на речта е да бъде ясна, а не низка.

Щастието на човека се състои в безпрепятственото прилагане на преобладаващата му способност.

Тези, които унищожават богатите хора или народните маси с твърде решителни закони, по същество разрушават държавната система.

Добродетелта прави целта правилна, а благоразумието е средството за постигането й.

Страдателните състояния на душата са неотделими от естествената материя на живите същества. Болезнени състояния съществуват с тялото.

По-добре е да свършиш една малка част от работата перфектно, отколкото да свършиш десет пъти по-зле.

Сред непознатото в природата около нас най-непознатото е времето, защото никой не знае какво е времето и как да го контролира.

Интоксикацията е доброволна лудост.

Човекът е това, което прави постоянно.

Мъдрият човек преследва това, което ще облекчи страданието, а не това, което е приятно.

Работим, за да имаме свободно време и се борим да живеем спокойно.

Градът е единство на различни.

Трябва да ценим повече тези, които отглеждат и възпитават деца добре, отколкото тези, които ги раждат.

Учителите, на които децата дължат образование, са по-почтени от родителите: някои ни дават само живот, докато други ни дават добър живот.

Приятелството е не само безценно, но и красиво: ние хвалим този, който обича приятелите си, а да имаш много приятели изглежда е нещо прекрасно, а някои дори смятат, че да си добър човек и приятел са едно и също.

Има толкова голяма разлика между образован човек и необразован човек, колкото между жив човек и мъртъв човек.

Заедно усещаме и движението, и времето; и дори да е тъмно и да не изпитваме никакво въздействие върху тялото, но се случва някакво движение в душата, веднага ни се струва, че в същото време е минало известно време. И обратно, когато ни се струва, че е минало известно време, в същото време се приема, че е настъпило някакво движение.

Гневът е животинска страст в настроението на духа, способна често да се повтаря, жестока и неумолима по сила, служеща като причина за убийства, съюзник на нещастието, съучастник на вреда и безчестие.

Честта е награда, дадена за добродетел.

Платон е приятел, но истината е по-скъпа.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Политиката не създава хората, а ги приема такива, каквито природата ги е създала.

Навикът във всичко да се намира само смешната страна е най-сигурният признак за дребнава душа, тъй като смешното лежи на повърхността.

Когато гневът или друг подобен ефект завладее дадено лице, решението на последния неизбежно става неизгодно.

Образованието се нуждае от три неща: талант, наука, упражнения.

Умен човек ще може да научи много от врага.

В едно поетическо произведение вероятното невъзможно е за предпочитане пред невероятното, макар и възможно.

Приятелството е най-необходимото нещо за живота, тъй като никой не иска да живее без приятели, дори и да е имал всички други предимства.

Кой пита защо обичаме да се мотаем с красиви хора, той е сляп.

Най-приятни за нас са тези думи, които ни дават известно знание.

Егоизмът не се състои в това да обичаш себе си, а в по-голяма степен на тази любов, отколкото би трябвало.

В голямото тяло има красота, а малките могат да бъдат грациозни и пропорционално изградени, но не и красиви.

Щастието изглежда се крие в свободното време.

Сериозното се унищожава от смях, смехът от сериозното.

Приятелят на всеки не е приятел на никого.

Най-приятни за нас са тези думи, които ни дават някакво знание.

Дълг е – в името на спасяването на истината да се откажеш дори от скъпите и близките.

Количеството е това, което се дели на съставни части, всяка от които, независимо дали има две или повече от тях, по природа е едно и определено нещо.

Моралният човек прави много в името на своите приятели и в името на отечеството, дори ако трябваше да загуби живота си при това.

Това време или изобщо не съществува, или почти не съществува, като нещо неясно, може да се предположи въз основа на следното. Едната част от него е била и вече не съществува, другата е в бъдещето и все още не съществува; От тези части се добавят както безкрайното време, така и всеки разпределен период от време. А това, което е съставено от несъществуващото, не може, както изглежда, да бъде въвлечено в съществуването.

Когато възприемаме ритъм и мелодия с ушите си, духовното ни настроение се променя.

Това, което е причината за последиците, които от своя страна са истинни, притежава най-висшата истина.

Хвалете хората в лицето - знак за ласкателство.

Да обичаш означава да пожелаеш на друг това, което смяташ за добро, и да пожелаеш, освен това, не заради себе си, а заради този, когото обичаш, и да се опиташ доколкото е възможно да му доставиш това добро.

Жените, които се отдават на пиянство, раждат деца, подобни в това отношение на техните майки.

Как учениците могат да успеят? - Да настигаш тези, които са отпред, а не да чакаш тези, които са отзад.

Всички ласкатели са привърженици.

За когото дори честта е дреболия, за него всичко останало е незначително.

Всеки знае, че смъртта е неизбежна, но тъй като не е близо, никой не мисли за това.

Моралните качества се намират във връзка с намерението.

Никой не може да понесе ужасното по-добре от смелото.

Нищо не изтощава и разрушава човека така, както продължителното физическо бездействие.

Не обича този, който не обича винаги.

Смелостта е добродетел, която кара хората да правят страхотни неща в трудни времена.

Хвалете хората в лицето - знак за ласкателство.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Всички ласкатели са привърженици.

Всеки може да се ядоса – лесно е; но да се сърдиш на точния човек, и колкото трябва, и когато трябва, и по правилната причина, и по правилния начин - това не е дадено на всеки.

Човекът по природа е социално същество.

Началото е повече от половината от всичко.

По-добре е да свършиш една малка част от работата перфектно, отколкото да свършиш десет пъти по-зле.

Робът предпочита роба, господарят предпочита господаря.

Късметът е късмет, в който изпитващият ум не участва.

Доминира в страстите не този, който напълно се въздържа от тях, а този, който ги използва, докато управлява кораб или кон, тоест ги насочва там, където е необходимо и полезно.

Да говориш добре за добродетелта още не означава да бъдеш добродетелен, а да бъдеш справедлив в мислите не означава да бъдеш справедлив в делата.

Приятелството се задоволява с възможното, без да изисква дължимото.

Който интелигентно се втурва в опасност в името на доброто и не се страхува от нея, той е смел и това е смелост.

Благоразумният търси липсата на страдание, а не удоволствие.

По-подходящ морално добър човекпокажете своята честност.

Една поговорка е запазена част от античната философия.

Повечето от тираните всъщност произлизат от демагози, които печелят доверието на хората чрез клеветата на благородниците.

Човек, който е достигнал пълно съвършенство, е по-висок от всички животни; но от друга страна той е най-ниският от всички, ако живее без закони и без справедливост. Наистина, няма нищо по-чудовищно от въоръжената несправедливост.

За да успеят, учениците трябва да настигнат тези, които са напред, а не да чакат тези отзад.

И в някои отношения нещата се влияят от времето – както имаме навика да казваме: „времето се изостря“, „всичко остарява от времето“, „всичко се забравя с времето“, но не казваме: „научено от времето ” или „става от време на време млада и красива”, защото самото време е по-скоро причина за унищожението: то е числото на движението. Движението, от друга страна, лишава съществуващото от присъщото му.

Доминира в страстите не този, който напълно се въздържа от тях, а този, който ги използва по същия начин, както управляват кораб или кон, тоест насочват ги там, където е необходимо и полезно.

Приятел е една душа, живееща в две тела.

Амбициозните хора са по-завистливи от хората без амбиции.

Природата е дала на човека оръжие в ръцете му - интелектуална морална сила, но той може да използва това оръжие и в обратна посока, следователно човек без морални принципи се оказва най-нечестивото и диво същество, основаващо се на своите сексуални и вкусови инстинкти.

Мъдростта е най-точната от науките.

От навика да се псуват по един или друг начин се развива склонност към извършване на зли дела.

Приятелството е най-необходимото нещо за живота, тъй като никой не иска да живее без приятели, дори и да е имал всички други предимства.

Всички ласкатели са привърженици.

Нравствената добродетел се изразява в удоволствия и болки: защото ако постъпваме зле в името на удоволствието, тогава се страхуваме от красивите дела поради страдания.

Естествено е всеки човек да греши, но не е за всеки, освен за глупак, да упорства в грешката.

Красотата е дар от Бог.

Животът изисква движение.

Образованието се нуждае от три неща: талант, наука, упражнения.

Всеки човек трябва преди всичко да вземе това, което е възможно за него и това, което е прилично за него.

Съвсем очевидно е, че сред полезните (в ежедневието) предмети трябва да се изучават тези, които наистина са необходими, но не всички без изключение.

От две злини изберете по-малкото.

Прекалено брилянтен стил прави незабележими както героите, така и мислите.

Въпреки че Платон и истината са ми скъпи, все пак един свещен дълг ми казва да дам предпочитание на истината.

Който напредва в науките, но изостава в морала, върви повече назад, отколкото напред.

Има хора толкова скъперници, сякаш ще живеят вечно, и толкова екстравагантни, сякаш ще умрат утре.

Добродетелта на стила се крие в неговата яснота.

Ние разсъждаваме не за да знаем какво е добродетел, а за да станем добри хора.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Много може да се случи между чаша вино и една уста.

Надеждата е мечта.

Комедията има за цел да изобрази по-лоши хора, а трагедията по-добре от съществуващите.

Който има приятели, няма приятел.

Гражданин в общия смисъл е този, който участва както в господство, така и в подчинение.

Да обичаш означава да пожелаеш на друг това, което смяташ за добро, и да пожелаеш, освен това, не заради себе си, а заради този, когото обичаш, и да се опиташ доколкото е възможно да му доставиш тази благословия.

Амбициозните хора са по-завистливи от хората без амбиции. И страхливите хора също завиждат, защото всичко им изглежда страхотно.

Яснотата е основната добродетел на речта.

О приятели мои! Няма приятели на света!

Това, което е причината за последиците, които от своя страна са истинни, притежава най-висшата истина.

Смел е този, който безстрашно върви към красива смърт.

Целта на човека е в рационалната дейност.

Надеждата е мечта.

Злобата е разбиране на всичко в различна посока.

Животът изисква движение.

Този, който се шегува с вкус, е остроумен.

Гневът е животинска страст в настроението на духа, способна често да се повтаря, жестока и неумолима по сила, служеща като причина за убийства, съюзник на нещастието, съучастник на вреда и безчестие.

Образованието е най-доброто осигуряване за напреднала възраст.

Целта на човека е в рационалната дейност.

Когато гневът или някаква друга емоция от този вид завладее индивид, решението на последния неизбежно става безполезно.

Шегата е освобождаване на напрежението, защото е релаксация.

Да говориш добре за добродетелта още не означава да бъдеш добродетелен, а да бъдеш справедлив в мислите не означава да бъдеш справедлив в делата.

„Сега“ всеки път е различно, непрекъснато се обновява, мислим за него като за точка, но не е същата точка. И тъй като мислим за това и го усещаме, то има смисъл само във връзка с човешка душа. Без душа, способна да брои, ще има само субстратът на времето, субстратът на това, което се брои. И ни се струва, че времето е присъщо на всичко на небето, на морето и на земята само защото ние го наблюдаваме.

Приятелят на всеки не е приятел на никого.

Смелостта е добродетел, по силата на която хората в опасност правят чудесни неща.

Можете да правите грешки по различни начини, можете да направите правилното нещо само по един начин, следователно първият е лесен, а вторият е труден; лесно да се пропусне, трудно да се удари.

Действието е живо единство на теория и практика.

Приятелството е не само безценно, но и красиво; ние хвалим този, който обича приятелите си, а да имаш много приятели изглежда е нещо прекрасно, а някои дори смятат, че да си добър човек и приятел са едно и също.

Мъдрият човек не преследва това, което е приятно, а това, което облекчава неприятностите.

Губим свободното време, за да имаме свободно време и водим война, за да живеем в мир.

Тиранията обича нечестивите точно защото обича ласкателствата, а свободният човек не може да се унижава. Честният човек знае как да обича, но не ласкае. Свойството на тирана е да отблъсква всеки, чието сърце е гордо и свободно.

Свойството на тирана е да отблъсква всеки, чието сърце е гордо и свободно.

По отношение на образованието развитието на умения трябва да предшества развитието на ума.

По отношение на избора на длъжностни лица трябва да се отбележи, че когато изборите се вземат от предварително избрани кандидати, се създава опасна ситуация: ако определен брой лица, дори и малък, искат да сключат споразумение помежду си, тогава изборите винаги ще се провеждат както искат.

От навика да се псуват по един или друг начин се развива склонност към извършване на зли дела.

Прекаляването с удоволствието е разврат и заслужава осъждане.

Този, който разглежда малко, лесно преценява.

Смелостта се намира в страховете и дръзките, пропорционални на човека.

Престъпността се нуждае само от предлог.

Който намира удоволствие в самотата, е или див звяр, или Бог.

Невежите се учудват, че нещата са такива, каквито са, и такова чудо е началото на познанието; мъдрецът, напротив, би се изненадал, ако нещата са различни от това, което той ги познава.

Музиката е способна да упражнява известно влияние върху етичната страна на душата; и тъй като музиката има такива свойства, то, очевидно, тя трябва да бъде включена в броя на предметите за обучение на младите хора.

известен древногръцки учен и философ; ученик на Платон; от 343 г. пр.н.е д. - учител на Александър Велики; през 335/4 г. пр.н.е. д. основава лицей (древногръцки Λύκειον Lyceum, или перипатетично училище); натуралист от класическия период; най-влиятелният от философите на античността; основател на формалната логика; създаде концептуален апарат, който все още прониква във философския лексикон и стила на научното мислене; е първият мислител, който създава цялостна система от философия, обхващаща всички области на човешкото развитие: социология, философия, политика, логика, физика

384 - 322 г. пр. н. е д.

Много може да се случи между чаша вино и една уста.

Интоксикацията е доброволна лудост.

Бедността е източник на негодувание и престъпност.

Нищо не унищожава човека толкова, колкото продължителното физическо бездействие.

Благодарността бързо остарява.

За да извършиш благородни дела, не е необходимо да царуваш над сушата и моретата.

Всички изпитваме двойно блаженство, когато можем да го споделим с приятели.

Великодушният човек се отличава с това, че не търси печалба за себе си, а с готовност прави добро на другите.

Много правомощия не са добри: нека има един владетел.

По отношение на образованието развитието на умения трябва да предшества развитието на ума.

Образованието е украшение в щастието и убежище в нещастието.

Образованието е най-доброто осигуряване за напреднала възраст.

Образованието се нуждае от три неща: талант, наука, упражнения.

Всички, които са мислили за изкуството да управлявате хората, са убедени, че съдбата на империите зависи от образованието на младежта.

Талантливите лекари отдават най-голямо значение на точното познаване на човешката анатомия.

С всеки тип управление същността на гражданина се променя.

Трябва да ценим повече тези, които отглеждат и възпитават деца добре, отколкото тези, които ги раждат.

За да правиш добро, човек трябва преди всичко да го притежава.

Добро за човек е активното използване на способностите на неговата душа в съответствие с високо достойнство или добродетел.

Нравствената добродетел се изразява в удоволствия и болки: защото ако постъпваме зле в името на удоволствието, тогава се страхуваме от красивите дела поради страдания.

Качеството на добродетелта се състои по-скоро в това да правиш добро, отколкото да го приемаш, и да правиш добри дела, а не да не правиш срамни.

Добродетелта на стила се крие в неговата яснота.

Приятел е една душа, живееща в две тела.

Никой не би се съгласил да живее без приятели, дори ако всички други облаги бяха предложени в замяна.

Приятелят на всеки не е приятел на никого.

Трябва да се отнасяме към приятелите си така, както бихме искали приятелите ни да се отнасят към нас.

О приятели мои! Няма приятели на света!

Който има приятели, няма приятел.

Дълго си търсят приятел, намират го трудно и трудно го задържат.

В бедността и други нещастия в живота истинските приятели са сигурно убежище.

Приятелството се задоволява с възможното, без да изисква дължимото.

Приятелството е една душа, живееща в две тела.

Наслаждението от общуването е основният признак на приятелството.

Усещането за живот се отнася до неща, които сами по себе си доставят удоволствие, защото животът е добър по природа.

Какъв е смисълът на живота? Служете на другите и правете добро.

Животът изисква движение.

Да живееш означава да правиш неща, а не да ги придобиваш.

От две злини изберете по-малкото.

Знанието започва с изненадата.

Дълг е – в името на спасяването на истината да се откажеш дори от скъпите и близките.

Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа.

Може да ценя приятелите и истината, но дългът ми заповядва да давам предпочитание на истината.

Добрата книга е тази, в която писателят казва какво трябва, не казва какво не трябва и казва какво трябва.

В голямото тяло има красота, а малките могат да бъдат грациозни и пропорционално изградени, но не и красиви.

Всички ласкатели са привърженици.

Хвалете хората в лицето - знак за ласкателство.

Да обичаш означава да пожелаеш на друг това, което смяташ за добро, и да пожелаеш, освен това, не заради себе си, а заради този, когото обичаш, и да се опиташ доколкото е възможно да му доставиш това добро.

Не обича този, който не обича винаги.

Забавните навици на хората правят живота приятен и свързват обществото.

Амбициозните хора са по-завистливи от хората без амбиции.

Майките обичат децата си повече, защото са по-сигурни, че са техни деца.

Ние губим свободното време, за да имаме свободно време, и водим война, за да живеем в мир.

Мъдростта е най-точната от науките.

Да бъдеш смел означава да обуздаваш нервите си. Доминира в страстите не този, който напълно се въздържа от тях, а този, който ги използва по същия начин, както управляват кораб или кон, тоест ги насочва там, където е необходимо и полезно.

Никой не може да понесе ужасното по-добре от смелото.

Който интелигентно се втурва в опасност в името на доброто и не се страхува от нея, той е смел и това е смелост.

Смел е този, който безстрашно върви към красива смърт.

Смелостта е добродетел, по силата на която хората в опасност правят чудесни неща.

Смелостта е смелост пред лицето на страха, така че когато страхът е умерен, смелостта се увеличава.

Смелостта се намира в страховете и дръзките, пропорционални на човека.

Мъжът в сравнение с жената е по-добър от нея по природа, а жената е по-лоша от него, защото той владее над нея, а тя му се подчинява.

Музиката е в състояние да окаже известно влияние върху етичната страна на душата.

Надеждата е мечта.

Благоразумният търси липсата на страдание, а не удоволствие.

По-подходящо е за морално добър човек да покаже своята честност.

Моралните качества се намират във връзка с намерението.

Който напредва в познанието, но изостава в морала, върви повече назад, отколкото напред.

Моралният човек прави много в името на своите приятели и в името на отечеството, дори ако трябваше да загуби живота си при това.

Коренът на учението е горчив, но плодовете му са сладки.

На въпроса как учениците могат да успеят, Аристотел отговори: „Да настигнем тези, които са отпред и да не чакат тези, които са отзад“.

Този, който се шегува с вкус, е остроумен.

Политиката е най-добрата [най-великата, най-важната] от науките.

Принципите на действията са тези, заради които се извършват.

Има много начини да извършите неправомерни действия... междувременно има само един начин да постъпите правилно...

Похвала и осъждане се получават в зависимост от това дали деянието е извършено по принуда или не.

В едно поетическо произведение вероятното невъзможно е за предпочитане пред невероятното, макар и възможно.

Престъпността се нуждае само от предлог.

Навикът във всичко да се намира само смешната страна е най-сигурният признак за дребнава душа, тъй като смешното винаги лежи на повърхността.

Който по природа не принадлежи на себе си, а на друг, и в същото време все още е човек, е роб.

реч

Яснотата е основната добродетел на речта.

Скромността е средата между безсрамието и срамежливостта.

Всеки знае, че смъртта е неизбежна, но тъй като не е близо, никой не мисли за това.

Сериозността се унищожава от смях, смехът от сериозност.

За да събудиш съвестта на негодника, трябва да му дадеш шамар.

Съвестта е правилната преценка на добрия човек.

Човек, който е достигнал пълно съвършенство, е по-висок от всички животни; но от друга страна той е най-ниският от всички, ако живее без закони и без справедливост.

Справедливостта не е част от добродетелта, а цялата добродетел, а нейната противоположност, несправедливостта, не е част от покварата, а покварата изобщо.

Справедливостта е най-голямата от добродетелите, по-прекрасна и блестяща от вечерната или утринната звезда.

Нека има страх, някакво неприятно чувство или смущение, произтичащи от идеята за идващо зло, което може да ни унищожи или да ни причини неприятности.

Страхът се определя като очакване на злото.

Щастието е на страната на този, който е доволен.

Щастието изглежда се крие в свободното време.

Комедията има за цел да изобрази хора, които са по-лоши, докато трагедията има намерението да изобрази хора, които са по-добри от съществуващите.

Късметът е късмет, в който изпитващият ум не участва.

Никога не е имало нито един голям ум без примес на лудост.

Умът е не само в знанието, но и в способността да прилагате знанията на практика.

Целта на извода е да се намери метод, чрез който би било възможно да се направи извод от правдоподобното за всеки изтъкнат проблем и да не изпадаме в противоречие, когато самите ние защитаваме някаква позиция.

Аристотел е едно от най-влиятелните имена във философията. Ученик на Платон, който се отклонява от учението на своя учител и създава свое собствено училище, Аристотел е главният учител на Александър Велики и неговите идеи оказват влияние политическа дейностмакедонски. Започнете няколко съвременни науки, като политическата наука и социологията, е поставена от Аристотел, чиито цитати и афоризми са все още актуални.

Биография

Бъдещият велик философ е роден през 384 г. пр.н.е. д. Баща му Никомах (на името на когото Аристотел нарече сина си и вероятно обема на неговата етика) работи като кралски лекар в македонския двор. Позицията на бащата се определя от ранното запознанство на Аристотел с Филип II Македонски, бащата на Александър. Филип стои в основата на разцвета на македонската държава, който пада именно върху детството и младостта на Аристотел.

В ранната си младост Аристотел остава без баща, но в същото време получава богато наследство, което позволява на младежа да не прекъсва образованието си. Две години по-късно Аристотел се мести в Атина и се присъединява към платоническата школа. Той беше ученик, колега и приятел на Платон в продължение на двадесет години, въпреки факта, че не беше съгласен с учителя си в много отношения.

След смъртта на Платон Аристотел напуска Атина, жени се и става учител на Александър Велики до 18-ия си рожден ден. Въпреки заслугите си към политиката и създаването на собствена философска школа, Аристотел остава гражданин на Македония и е принуден да напусне гръцката политика след смъртта на Александър. Самият философ почина година след известния си ученик.

Философия на Аристотел

Освен факта, че Аристотел развива етиката и става основател, създавайки настоящата и до днес, той става и единственият философ от класическия период, създал философска система. Всички сфери на човешкия живот - онтология, политика, физика, логика и дори Аристотел засяга в работата си. Цитати за живота, взети от неговите колекции или мемоарите на неговите ученици и сътрудници, отразяват неговата мъдрост и дълбоки познания в различни области.

Аристотел отделя теоретичните науки – тези, които дават само знание. Те включват физика, метафизика, теология и математика. Етиката и политиката са практически науки; знанията, придобити от тяхното обучение, могат да бъдат приложени в дейности. Особено влияние оказват идеите на Аристотел за държавата. Всъщност той стана родоначалник на социологията и политическите науки.

Идеите и цитатите на Аристотел за държавата

Аристотел е индивидуалист и ревностно се противопоставя на идеите на Платон за идеалното устройство на държавата. Идеалната структура на полиса според Платон е била „общностна“. Общността на всичко се предполагаше – от богатствона съпруги и деца. Аристотел казва, че комунизмът и полигамията унищожават държавата. На базата на противоречия се появи известният цитат на Аристотел „Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа“, който в оригинала звучеше малко по-сложно.

Аристотел беше привърженик на частната собственост, робството и моногамията, докато той смяташе социалния статус на някои части на държавата за по-нисък, например робите, бедните и жените. Желанието на човек да живее в обществото и е разумно да се създаде първо семейство, след това общност, а по-късно и държава. Все пак да си гражданин означава да поставиш държавата пред семейството и общността.

Произход и същност на държавата

Аристотел се придържа към историческата теория за създаването на държавата. Според неговите идеи началото на държавната система е природата на човека – социално същество, което изисква комуникация. Желанието на човек да живее не просто комфортно, а щастливо определя желанието му за социализация. Според Аристотел човек, който не се нуждае от общуване, е или животно, или божество.

За да постигнат основни потребности, които не могат да бъдат постигнати сами, хората – мъже и жени – се обединяват в семейства. Семействата започнаха да живеят по-близо един до друг, образувайки общности. Имаше разделение на труда, система на размяна и робство. Впоследствие тези общности се разрастват и еволюират в държава. Цитатът на Аристотел за социалната природа на човека е следният: „Човек, който не може или не желае да живее в обществото, е или звяр, или Бог, защото само той е достатъчен“.

Аристотел сравнява състоянието с човешкото тяло, при което всяка част от тялото, всеки орган изпълнява своята индивидуална функция: глава, ръце, сърце и т. н. Оттук идва цитатът на Аристотел за управлението: „Човек има една глава и държавата трябва има един владетел". Идеята за единен организъм кара философа да вярва в необходимостта от определени свободи и права на индивида, както и разделението на властта на клонове. Отхвърлянето на тиранията е показано от цитата на Аристотел, че повечето тирани са демагози и не са способни на нищо друго освен да разрушат собствената си държава с твърде строги закони и непрестанен контрол.