Спомнете си сензационния домашен филм от края на деветдесетте години на миналия век, чийто главен герой непрекъснато питаше: „Каква е силата, братко?“ С течение на времето тази фраза постепенно мигрира от сакраментална към комична. Този въпрос обаче не е останал празен за повечето от нас и, уви, често не намираме задоволителен отговор на него. Те решиха да дадат намек в издателството на Сретенския манастир. „Зелената поредица на надеждата“, която отдавна е обичана от читателите, е попълнена с още една книга -

Откакто споменатата поредица беше открита от бестселъра „Нечестиви светци” на архимандрит Тихон (Шевкунов), издателите си наложиха правилото да избират най-доброто за книги под зелена корица. Така че този път те събраха автори, повечето от които читателите познават и обичат: Нина Павлова, Александър Солоницин, Александър Сеген, Леонид Гаркотин. Общо десет писатели участваха в тази колекция и всеки от тях представи няколко свои произведения на нашата преценка наведнъж.

Първото, което хваща окото, е колко различни са авторите – като стил, като настроение, като емоционалност. Това се усеща особено силно на кръстовището на произведенията, когато приключите с четенето на един писател и, обръщайки страницата, се потопите в текстовете на друг.

Спокоен и дори донякъде домашен разказ на Александър Сеген, разказващ за неговия кръстник, който през съветските години е работил в органите на държавната сигурност, държал е под око шпионите, но в същото време не е искал да скрие симпатиите си към Православната църква. . И тогава има история на Мария Саражвили, в най-добрия смисъл напомняща репост в социалните мрежи, озаглавена „Това е старомодна дума „лоялност“. Авторът комбинира две невероятни истории: едната е за осемдесетгодишен старец, който всеки ден посещава тежко болната си съпруга в старчески дом, въпреки факта, че тя отдавна не го разпознава. А другата е за жена, която е на сто и три години, а още чака мъжа си... от Първата световна война!

Перлата на сборника „Силата на молитвата и други разкази” може би може да се нарече творчеството на младата писателка и майка Юлия Кулакова. Тя, за разлика от своите увенчани с лаври съседи в книгата, все още не е известна на толкова широк кръг читатели. Но, съдейки по текстовете, тя има голямо бъдеще като писател. Тя плете думи, идващи от самото сърце като дантела. Моделът им не е сложен, но безупречно красив и изтънчен. Разказът „Пред Въздвижението” е откровен размисъл на глас за произхода на вярата, за едно зрънце, което, попаднало веднъж в човешката душа, рано или късно непременно ще поникне.

И тогава и любовта, и вярата ще се запалят в сърцето ви, а „Силата на молитвата“ ще ви помогне да преодолеете всички несгоди.

Програмата „Литературен навигатор” и нейният водещ Анна Шепелева бяха с вас. Останете на правилния литературен курс!

Тази книга съдържа истории, които отдавна са любими на нашите читатели. Сред авторите са Нина Павлова, Александър Сеген и Мария Сараджишвили, Алексей Солоницин и Елена Живава, Александър Богатирев и Владимир Щербинин, Сергей Щербаков, Юлия Кулакова и Леонид Гаркотин. Разказаните житейски истории са разнообразни, персонажите – монаси и миряни – различни, но всички автори водят сложен разговор с читателя за трудната съвременна действителност без фалшиви назидания, всеки те кара да се замислиш за собственото си място в света.

Нина Павлова, Александър Сеген, Мария Сараджишвили, Алексей Солоницин, Елена Живава, Александър Богатирев, Владимир Щербинин, Сергей Щербаков, Юлия Кулакова, Леонид Гаркотин

“СИЛАТА НА МОЛИТВАТА” И ДРУГИ ИСТОРИИ

НИНА ПАВЛОВА

Скръбният живот на монах Йов

Тогава в нашето село до манастира беше построен магазин. И отначало два пъти седмично идваше магазин за камиони и носеше хляб, тестени изделия, перлен ечемик и осолена цаца в бъчви.

Веднъж, по време на сурова, снежна зима, автосервизът го нямаше за две седмици. Седяхме без хляб. И когато, плъзгайки се в снежните преспи, най-после в селото се появи автосервизът, той беше посрещнат с обещание:

Ще пишем до Москва, ако се повтори подобно безобразие!

Да, пишете навсякъде! - ухили се шофьорът на автосервиза Шурик. - Автомобилните магазини, довиждане, вече са отменени и днес дойдох при вас за последен път.

Камионите с храна всъщност бяха ликвидирани тази зима. Идва ерата на душегубните иновации, наречена борба за прогрес. Отначало хората не вярваха в тези нововъведения и този ден всички бяха възмутени от нещо друго: магазинът за камиони пристигна празен. Без паста, без солено зеле, но колко добри са с горещи, ронливи картофи! Донесоха само тридесет хляба. Един не стига за всички, още повече че Люба, по прякор Циганката, вече успя да напъха в раницата си седем хляба наведнъж.

Любка, не нахалствай! - викаха в опашката. - Не давайте повече от два хляба в ръцете си!

Един хляб на ръка! - попита баба Фрося, която остана последна.

Един по един, казвате? – възмути се многодетната млада жена Ирина. - Ти, баба Фрося, живееш като ерген, а аз имам пет корояди на врата си и съпруг. Свикнали сте да ядете и няма да се отървете от навика!

С една дума, хлебният бунт беше в разгара си, когато монахът Йов от „шаталната пустиня“ се появи близо до магазина за камиони и каза, повишавайки глас:

Това са знаците за идването на Антихриста - сега дори хляб не можете да си купите. И кой е виновен? Кой заедно с комунягите построиха царството на Антихриста и продадоха душата си на дявола за партийна книжка?

Ирина, която имаше много деца, се прекръсти от страх, а баба Фрося каза разумно:

Но кой, мили човече, ни даде тази членска карта? Най-отгоре са червените книжки, а ние сме прости колхозници.

Кой правеше аборти и убиваше деца в утробата? - изгърмя обвинителят. - О, Иродово племе и христопродавци, които заляхте с кръв Света Рус!

„Продавачите на Христос“ първо мълчаха смаяно, а след това започнаха да викат един на друг: „Не съм правила аборт през живота си!“ - „Така че аз, че аз? Никога!"

Спонтанният митинг приключи дотук. Хлябът беше разпродаден, а скрежът вече беше толкова дълбок в костите, че всички забързаха към топлината и дома.

Покайте се, защото наближи Царството Небесно! – извика след тях монах Йов, но само Люба Циганката слушаше оратора.

И аз, татко, искам да се покая — въздъхна тя. - Душата ми е болна. На кого бихте искали да го отворите? Извинете, къде отивате сега?

„Отивам от Дивеево за Валаам“, изкашля се дрезгаво студеният монах.

Да, Свети отче, изглежда имаш бронхит”, алармира Люба, бивша медицинска сестра. - Бързо влезте в колата на Шурик. Моята баня току що се отоплява. Затоплете се в банята, починете си от пътя и тогава ще говорим.

Нокът да се забие, цялата птица ще се развали“, каза баба Фрося след заминаващия монах, като уточни, че Любка се разхождала и горко на монаха, който се озовал в публичен дом.

И тогава събитията се развиха така: монах Йов наистина остана дълго време при Люба. Тук се случи една странна история и толкова неразбираема, че може би си струва да започна отдалеч - с историята за това как се запознах с бъдещия монах Йов, тогавашния младеж Петя.

Книгата „Силата на молитвата и други истории“ съдържа произведения, които отдавна са обичани от нашите читатели. Сред авторите са Нина Павлова, Александър Сеген и Мария Сараджишвили, Алексей Солоницин и Елена Живава, Александър Богатирев и Владимир Щербинин, Сергей Щербаков, Юлия Кулакова и Леонид Гаркотин. Разказаните житейски истории са разнообразни, персонажите – монаси и миряни – различни, но всички автори водят сложен разговор с читателя за трудната съвременна действителност без фалшиви назидания, всеки те кара да се замислиш за собственото си място в света.

за автора

Роден на 22 март 1938 г. в град Богородск, област Горки, в семейството на журналиста Алексей Федорович Солоницин. Семейство Солоницин става известно благодарение на първия селянин, получил образование, Захар Степанович Солоницин, който завършва духовната семинария в град Вятка и се превръща в „Хроника на района на Ветлуга“ през втората половина на 18 и началото на 19 век векове (споменато в „История на руската държава” Н. Карамзин).
След като завършва Факултета по журналистика на Уралския държавен университет (1955-1960) в Свердловск (сега Екатеринбург), Алексей Солоницин пътува много из страната, работейки във вестниците „Комсомолец на Киргизстан“ (Фрунзе), „Съветска младеж“ (Рига), „Калининградский комсомолец“ (Калининград), в студиото за кинохроника Куйбишев.
През 1986 г. е избран за първи секретар на Управителния съвет на Поволжския клон на Съюза на кинематографистите на Русия. Работи на тази длъжност до 1988г.
През 2000 г. е избран и работи до 2006 г. като председател на УС на регионалното обществено движение „Православна Самара“.
Член на Съюза на руските писатели от октомври 1972 г.
Член на Съюза на кинематографистите на Русия от февруари 1984 г.
Лауреат на Всеруската литературна награда на името на Св. Св. Серафим Саровски (2004), Всеруската литературна награда на името на Иван Илийн (2004), Всерусийската литературна награда на името на. Свети блажени княз Александър Невски (2005), Международен филмов фестивал "Златен витяз" (2000).
За големия си личен принос в духовното просвещение на своите сънародници той е удостоен с патриаршески награди: медалите на Свети Сергий Радонежски и Свети блажен княз Даниил Московски. Награден и с възпоменателни медали за 100-годишнината на маршал Жуков и 100-годишнината на Михаил Шолохов.
Има и други награди.
Живее в Самара.

Тази книга съдържа истории, които отдавна са любими на нашите читатели. Сред авторите са Нина Павлова, Александър Сеген и Мария Сараджишвили, Алексей Солоницин и Елена Живава, Александър Богатирев и Владимир Щербинин, Сергей Щербаков, Юлия Кулакова и Леонид Гаркотин. Разказаните житейски истории са разнообразни, персонажите – монаси и миряни – различни, но всички автори водят сложен разговор с читателя за трудната съвременна действителност без фалшиви назидания, всеки те кара да се замислиш за собственото си място в света.

Нина Павлова, Александър Сеген, Мария Сараджишвили, Алексей Солоницин, Елена Живава, Александър Богатирев, Владимир Щербинин, Сергей Щербаков, Юлия Кулакова, Леонид Гаркотин

“СИЛАТА НА МОЛИТВАТА” И ДРУГИ ИСТОРИИ

НИНА ПАВЛОВА

Скръбният живот на монах Йов

Тогава в нашето село до манастира беше построен магазин. И отначало два пъти седмично идваше магазин за камиони и носеше хляб, тестени изделия, перлен ечемик и осолена цаца в бъчви.

Веднъж, по време на сурова, снежна зима, автосервизът го нямаше за две седмици. Седяхме без хляб. И когато, плъзгайки се в снежните преспи, най-после в селото се появи автосервизът, той беше посрещнат с обещание:

Ще пишем до Москва, ако се повтори подобно безобразие!

Да, пишете навсякъде! - ухили се шофьорът на автосервиза Шурик. - Автомобилните магазини, довиждане, вече са отменени и днес дойдох при вас за последен път.

Камионите с храна всъщност бяха ликвидирани тази зима. Идва ерата на душегубните иновации, наречена борба за прогрес. Отначало хората не вярваха в тези нововъведения и този ден всички бяха възмутени от нещо друго: магазинът за камиони пристигна празен. Без паста, без солено зеле, но колко добри са с горещи, ронливи картофи! Донесоха само тридесет хляба. Един не стига за всички, още повече че Люба, по прякор Циганката, вече успя да напъха в раницата си седем хляба наведнъж.

Любка, не нахалствай! - викаха в опашката. - Не давайте повече от два хляба в ръцете си!

Един хляб на ръка! - попита баба Фрося, която остана последна.

Един по един, казвате? – възмути се многодетната млада жена Ирина. - Ти, баба Фрося, живееш като ерген, а аз имам пет корояди на врата си и съпруг. Свикнали сте да ядете и няма да се отървете от навика!

С една дума, хлебният бунт беше в разгара си, когато монахът Йов от „шаталната пустиня“ се появи близо до магазина за камиони и каза, повишавайки глас:

Това са знаците за идването на Антихриста - сега дори хляб не можете да си купите. И кой е виновен? Кой заедно с комунягите построиха царството на Антихриста и продадоха душата си на дявола за партийна книжка?

Ирина, която имаше много деца, се прекръсти от страх, а баба Фрося каза разумно:

Но кой, мили човече, ни даде тази членска карта? Най-отгоре са червените книжки, а ние сме прости колхозници.

Кой правеше аборти и убиваше деца в утробата? - изгърмя обвинителят. - О, Иродово племе и христопродавци, които заляхте с кръв Света Рус!

„Продавачите на Христос“ първо мълчаха смаяно, а след това започнаха да викат един на друг: „Не съм правила аборт през живота си!“ - „Така че аз, че аз? Никога!"

Спонтанният митинг приключи дотук. Хлябът беше разпродаден, а скрежът вече беше толкова дълбок в костите, че всички забързаха към топлината и дома.

Покайте се, защото наближи Царството Небесно! – извика след тях монах Йов, но само Люба Циганката слушаше оратора.

И аз, татко, искам да се покая — въздъхна тя. - Душата ми е болна. На кого бихте искали да го отворите? Извинете, къде отивате сега?

„Отивам от Дивеево за Валаам“, изкашля се дрезгаво студеният монах.

Да, Свети отче, изглежда имаш бронхит”, алармира Люба, бивша медицинска сестра. - Бързо влезте в колата на Шурик. Моята баня току що се отоплява. Затоплете се в банята, починете си от пътя и тогава ще говорим.

Нокът да се забие, цялата птица ще се развали“, каза баба Фрося след заминаващия монах, като уточни, че Любка се разхождала и горко на монаха, който се озовал в публичен дом.

"Вярвайте в светлината, за да бъдете синове на светлината."

(Йоан 12:36)

Веднъж в Оптина Пустин след вечерното правило, когато звънецът за лягане вече беше ударил, аз и послушниците започнахме да шепнешком кой е дошъл в манастира и защо. Само да благодаря на Бог за успешно извършената операция, в чийто отличен резултат, оказва се, дори лекарите не вярваха, но си струваше искрено да помоля в молитва, да дам обет и сега съм здрав. Второто е за съвет от вашия духовен отец: струва ли си да смените работата си? Тя е единственият хранител в семейството, което не е празен въпрос. Третият, който иска да си почине и да набере сили, споделя: „След като живея в манастир, се чувствам като бебе“. Оптина пустиня ми липсваше толкова много, че когато мобилният телефон иззвъня като великденска камбана в претъпкана маршрутка наблизо, веднага реших, че трябва да тръгвам. Четвъртият трябва да вземе жизненоважно решение. В техния град има четири мини, на някои места е започнало слягане на земята и много жители, които имат роднини на други места, са напуснали отдавна. Властите съветват да запазите спокойствие. Какво да правя?

Всеки вярващ разбира, че човек трябва да иска само Бог за съвет и помощ. Този, който ни даде живот. Той ще даде и сили, и средства, за да я спаси. В светлината на вярата, разбирайки вашите закони, вие откривате удивителен и чист свят на любов и щастие, победи и поражения, чийто истински смисъл обикновено става ясен по-късно. Вие усещате силата на Божията благодат в себе си и знаете от опит, че всичко е възможно с Бог.

Веднъж имах възможност да работя в манастирска оранжерия. Внимателно отстранявайки тежките домати от храстите, предположих колко „химия“ е вложена в тях, на което монахът търпеливо изброи молитвите, които се четат при садене, поливане, плевене... винаги. Поради това „подхранване“ зеленчуците имат уникален, отдавна забравен вкус, вероятно познат на Адам и Ева. Докоснал се до атмосферата на духовния живот, вие поглеждате по различен начин на законите на естествената наука и разбирате древната истина - ако Бог е на първо място в живота, то всичко останало е на мястото си.

В тази книга събрах истории на хора, които като мен са дошли при Бог чрез опити и грешки, разбирайки думите на Евангелието от собствен опит.

Част първа

"Твой съм, спаси ме."

(Пс. 119:94)

По пътя към Света Рус

Тази пролет великденският поздрав от старейшина Илия закъсня. Беше обикновена пролетна неделя, синът ми и аз взехме причастие, прибрахме се вкъщи, пихме чай и джуджето веднага се втурна на улицата с топка под мишница. След известно време аз и моето семейство излязохме на двора, цветята на ябълките летяха наоколо и исках да вдишам новия сезон. Минавайки покрай пощенската кутия, механично пъхнах ръка в търсене на кореспонденция и, като напипах тънък плик, веднага, без да го гледам, го пъхнах в джоба си.

Долу, седнали на една пейка в средата на тържествуващата пролет, те ме чакаха. Моята съседка, малко сляпа пенсионерка, баба Аня, не започна нито една история без мен. И как умееше да разказва! В нейните речи оживяваха библейски персонажи, извършваха епохални дела, разказваха сънища и видения един на друг. Тя говори и за младостта си, която, както се изрази, „прекара като снаха в чужда къща“. Тя си спомни как църквата в тяхното село беше наводнена, оживените комсомолци специално отвориха язовир на правилното място и водата се втурна в съвсем друга посока - колхозните полета; тя не искаше да се влива в църквата с дъски нагоре прозорци. Рушителите не знаеха, че когато се освещава един храм, Господ изпраща ангел-хранител, който е постоянно с него, независимо дали има или няма стени. Сега, ако можехте да погледнете на Рус с духовни очи и да преброите колко манастири, църкви и параклиси са разрушени, и ангели ги пазят ден и нощ и за всичко, за всяка тухла, молете Бога за прошка. Тогава, според баба Аня, Господ щеше да изпрати такава благодат, че „с един замах щеше да се възроди руското село, хората да разораха изоставената обработваема земя и нашата държава щеше да разцъфти в радост и изобилие, както при царят." Ще слушате.

На тази блажена нотка забелязвам с крайчеца на окото си как някъде иззад гаражите две момчета изнасят сина ми. Първата мисъл е игра, никога не знаете колко странни игри имат днешните ученици. Но през моето детство и младост хората също правеха глупаци. Гледам внимателно момчетата, не, не личи, че играят, лицата им са изключително сериозни и съсредоточени, дори тъжни. А синът, съдейки по затворените му очи, стене от болка.

- Защо стоиш там? Бързо извикайте линейка! Всичко е счупено!

Когато ни караха из града с мигаща светлина, не можех да се моля, нямах сили. Страхът и ужасът се изразиха само в една дума: "Защо?"

И тогава, увиснал, седях под вратите на операционната и изведнъж майка ми и братовчед ми се обадиха отдалеч. Някаква невидима сила им каза причината за притеснението, те веднага поискаха да извикат детето, аз измърморих, че не мога, той спи...

- Спи ли? – попитаха отново учудено след четири хиляди километра. Всички характеристики на моя син съдържат думата „хиперактивен“. Роднините, подозирайки нещо нередно, попитаха няколко пъти дали всичко е наред. Повторих: това е. Не исках да говоря за нещастието, което ме сполетя. Изглеждаше неестествено. Лекари, мигащи светлини, колички - те са от друг живот, не нашия, а нашият: цъфнали ябълкови дървета, пейка, обсипана с листенца...

Тогава не знаех истината, но се оказа следното: двата крака бяха счупени, глезенът беше сериозно повреден и всички (!) връзки бяха скъсани. Докторите се въртяха четири часа, а след това изкараха на количка полугипсиран мъж с чуждо изражение. Последвах сестрата в стаята, седнах на ръба на леглото и натрапчивото "Защо?" Съдейки по това, че лекарите не искаха да говорят с мен, нещата бяха зле. В коридора попитах главния хирург и успях да задам един единствен въпрос: „Ще проходи ли вашият син?

„Може би“, отговори той и влезе в стаята на персонала.

Погалих гипсовите туберкули, под които бяха коленете ми, и тихо заплаках. Ако сега ми предложат да си разменя мястото със сина ми, бих се съгласила без колебание. А неподвижната младост е, де, не знам...

Пъхвайки ръка в джоба си в търсене на кърпичка, намерих там плик с поздравления, каквито старецът изпраща на всичките си духовни чеда всяка година преди Коледа и Великден. Отец Ели написа:

„Скъпа в Господа Олга. Печатът с пазителство в продължение на двадесет века желае неизменно да запази Божи гроб, но няма да защити автократичната сила на Божественото. Благодатният огън в навечерието на самия Великден всяка година свидетелства, че Възкресение Христово е било и е. Пробивайки дебелините на времето и тъмнината на земния живот, Възкресението Христово всяка година ни свидетелства, че Христос е Възкръснал. В това победата на живота отвори пътя за всяка плът, възкресявайки я със себе си.

Христос възкръсна и безнадеждността на смъртта е съкрушена. И силата на смъртта вече е изчерпана, и евангелието на възкресението и живота звучи, звучи с празничния победоносен звън на камбаните, пробуждайки за живот изстинали души.

Скъпи възлюбени, нека утвърдим в сърцата си пасхалния призив на Възкресението, за да може нашата Света Рус да се издигне по-изобилно и сдружено към вяра и благочестие, за да победи силата на лъжата, греха и тъмнината.”

Погледнах часовника си; според прогнозите на лекарите, синът ми трябваше да спи още час и половина до два; За да си дам нещо за работа, тихо се измъкнах от стаята и се запътих към храма.

В църквата, където сутринта ни честитиха за причастието, на обяд отказаха да повярват в сполетялото ни нещастие. Около мен се събраха служители и предложиха помощ, кой за инвалидна количка, кой за здраве, а една баба, като чу разговора ни, се сети, че имаме светец, на когото се молим „лично” за болести на краката. Тогава бях много смутен от това „лично“ нещо, но веднага поръчах молебен за Симеон Верхотурски и го защитих, както се очакваше. За щастие пристигналият навреме свещеник, след като научил за бедата, се съгласил да я отслужи без забавяне.

И тогава тя напръска гипса на краката си с вода от молитвената служба и заплака, тихо се молеше на Симеон, Николай Чудотворец и просто всички светии. Намерих информация за верхотурския праведник в интернет; ако не беше световната мрежа, едва ли щях да открия напълно такава благочестива личност. Междувременно черно-бяла икона върху хартия за принтер, закрепена в ъглите с бутони, висеше на главата на пациента и вдъхваше чувство на радост. Всъщност колко светци познаваме, които биха били изобразени на фона на река и гора? Тогава го тълкувахме така: „Значи, Симеон, той ще измоли от Бога здраве за краката си, за да може да отиде в гората да бере гъби и горски плодове, да плува и да лови риба.“

Като цяло вярвах в това безусловно.

Сега не помня хронологията, защото беше много отдавна, но още на 9 май синът ми вървеше в колона със знаме, а в края на месеца поднови футбола и дори поиска да си купи нов топка, иначе „той вече е израснал от нея“. Когато дойдохме да предадем патериците на сестрата-домакинята, след като изслуша нашата история, тя записа името на небесния застъпник върху кутия с прах за пране с думите: „Наистина имам нужда“.

Заинтересуван, започнах да събирам информация за чудния застъпник на Бога и разбрах това.

Архивните източници за Симеон от Верхотурие казват това: „През 1620 г. от Рождество Христово, на около петдесет версти от Верхотурие - крепост на суверенния Бабиновски път, Меркуша Федотов построи колиба. За пет години той се разрасна от една колиба в Меркушин в дузина и половина дворове.

По това време към селището се добавя още един жител на име Симеон. Новият заселник не подготви обработваема земя за сеитба, не наряза дърва за колибата и не отиде да работи на кея. Но всеки ден и усърдно посещавах Божия храм, който стоеше в двора на църквата. Проявяваше изключителна покорност и любов към ближните си. Той живееше с риболов и шиене на кожени палта за селяните и винаги се опитваше да „изхранва другите от труда си“.

Симеон бил от знатен род, добре грамотен, но от ранна възраст се отвратил от светските блага и грижи и започнал да се стреми към мисълта за Бога и духовните постижения.

Праведният Симеон се упокоил на малко повече от тридесет години и бил погребан близо до църквата "Архангел Михаил". Краткият живот на Симеон послужил за пример на благочестивите християни. И петдесет години след смъртта на праведника през 1692 г. ковчегът му започна да се „издига от земята“ и останките му бяха открити нетленни. Наблизо бликна извор. При него се стичат поклонници и започва поредица от изцеления. Симеон беше особено милостив към страдащите от болести на краката, почти всички получиха изцеление. Скоро мощите му били тържествено пренесени от село Меркушино във Верхотурие, където почиват и до днес. И хората идват тук от най-отдалечените кътчета на Русия.

Като пример ще дам един от отговорите.

Москвич Виктор:

„През есента на 1993 г., по време на разговор с жител на Екатеринбург Александър, когато той започна да говори за Верхотурския манастир и мощите на праведния Симеон, аз, бидейки невярващ и некръстен, се засмях в сърцето си на неговия разказ и почти веднага забравих за случилото се. Но Господ не забравя, осигурява ни и урежда всичко полезно за нашето спасение. На следващата 1994 година, по Божия милост, по време на Петровия пост, приех тайнството Свето Кръщение и на 24 септември започна да ме боли лявото коляно. Не придадох никакво значение на това, мислейки, че това е изкълчване, което ми беше известно от спортуването, и приложих обичайния курс на лечение. Но усилията ми бяха напразни: коляното ми гореше отвътре с огън, който или затихна малко, или се засили.

През ноември се запознах със свръхщатния свещеник Йоан Гордеев, който стоя на престола половин век и в края на осемдесетте години прие монашески обети в чест на праведния Симеон Верхотурски. Татко просто дойде при мен в храма и каза, че трябва да му помогна. Впоследствие самият той беше изненадан от това обстоятелство, тъй като винаги беше внимателен с непознати. И така от декември започнах да живея и посещавам килията си при отец Симеон.

Пролетта наближаваше и един ден свещеникът ми каза: „Много почитам светия праведен Симеон, но вече съм стар и трябва да отида да се поклоня на мощите, ти ще отидеш да ме придружиш“. „Може би вашият крак ще мине оттам“, добави той. Имах пари за пътуването и веднага се съгласих. По това време вече бях научил, че хората се молят на този светец за болести на краката, но не попаднах на живота му, а свещеникът само обеща да потърси книга. И така, в навечерието на нашето заминаване на територията на храма, където работех като пазач, един от разпространителите хвърли пакет от най-новия православен вестник. След като го донесох в хижата, започнах да чета и представете си изненадата си, когато на разпространението видях голяма статия за светия праведен Симеон с живот и описание на различни чудеса, за Верхотурие. За съжаление този вестник не е оцелял. На следващия ден заминахме за Верхотурие. Трябва да кажа, че вече вярвах в Бог, но бях недоверчив към чудесата, вярвайки, че това е свойство на отминали дни, и затова не се молех специално за моето възстановяване. И така Всемилостивият Господ даде възможност да ме утвърди в Своята Истина според Неговото слово, за да не бъда неверен, а верен.

След кратка почивка в манастирската килия в десет часа, вече придружени от йеродякона, се отправихме към храма с мощите на Свети праведен Симеон. Този ден братята били на селскостопанска работа и в манастира нямало служба. Влизайки в храма през северната врата, изпитах чувство, което не може да се опише. Какво би изпитал човек, ако моментално се пренесе от съвременната градска суматоха в лазурния юг и се потопи в нежните води на августовското море? И тези чувства щяха да бъдат много по-тъпи, защото се озовах в Рая. Слънцето сякаш играеше в храма, а присъствието на ангели се усещаше във въздуха. Но въпреки че умът ми се чудеше, сърцето ми остана глухо.

Междувременно се приближихме до светилището на праведните, мощите се отвориха и започнахме да им се покланяме. И когато дойде моят ред, докоснах с устни Честната глава и в този момент усетих движение в коляното си, сякаш ставата ми беше обърната и поставена на място. Удивих се на това и пак останах глух.

Започна пеенето на акатиста, след което още веднъж се поклонихме на мощите и излязохме от храма.

Оставяйки моя старейшина да се пече на слънце близо до къщата на бащата на губернатора, поисках да отделя време, за да инспектирам територията на манастира. И докато се разхождах из катедралата „Въздвижение на кръста Господен“, изведнъж осъзнах, че кракът не ме боли! Не, болката не намаля, както преди, а просто изчезна. Чудото стана явно, но сърцето... О, тази вкаменена безчувственост!

Същия ден напуснахме манастира и прекарахме два дни в Перм с приятелите на свещеника. И преди да тръгна пак ме заболя кракът. Бях разочарован - краят на чудесата. Преди Москва, когато нещата ми бяха вече опаковани, лежах на най-горното легло в очакване на пристигането на влака и мислех за всичко, което се беше случило. И изведнъж си спомних онзи отдавнашен разговор, когато от неверието си се присмях на праведника. Точно в този момент кракът спря да ме боли. Най-накрая разбрах Божията милост, която „иска всеки грешник да се спаси и да стигне до разбирането на истината“. И колко ме беше срам от моята липса на вяра, от моята неблагодарност! Веднага дадох обет, че ще отида отново във Верхотурие, за да благодаря на светия праведен Симеон за изцелението, което скоро изпълних.

Чуден е Бог в Своите светии, дълготърпелив и изобилно милостив!”

След като прочетох такива невероятни думи, една година след бързо и пълно възстановяване, синът ми и аз отидохме във Верхотурие - в манастира "Св. Николай". Във величествения храм, където почиват мощите на праведника, беше отслужен благодарствен молебен към Спасителя.

И след службата поискахме послушание. Разпределиха ни в трапезарията да чистим риба. Гледайки чановете с голяма розова сьомга, с размерите на ръката на възрастен мъж, бях обзет от страх - ще се справим ли?

„Можете да се справите, можете да се справите“, въздъхна младият готвач Николай. „Отец Симеон помага на всички тук“ и добави „След около три часа ще сте там“.

Трудно е за вярване, но наистина се справихме и когато Николай дойде да ни инспектира работата в уречения час, той цъка с език и се скара, какво криеш, знаеш ли, ти си професионалист, колко блестящо режеш и рендосано, не всеки истински готвач на кораб може да го направи!

- Не знам как да чистя риба, изобщо не ...

Струва ми се, че готвачът не вярваше в нашата аматьорщина. Но предстоеше нова изненада. Симеон Верхотурски, както сега разбирам, виждайки бъдещето, реши да ни спаси от страстта, към която тогава нямаше склонност, но всъщност и отвращение, и това е сигурен знак за възможно приемане.

Решихме да тръгнем от гостоприемния манастир вечерта, сутринта имахме влак, но нямаше транспорт, който да ни откара от светата обител до гарата по тъмно. За да бъдем честни, трябва да се отбележи, че не е толкова лесно да се стигне до там дори през деня. Решихме да пренощуваме в чакалнята. На небето имаше звезди, миришеше на череша и изобщо не исках да се връщам. Но щом седнахме на пейките и заспахме, внезапно ни удари слана. Студът започна да прониква до самата сърцевина. Прозорецът на касата беше затворен, нямаше светлина и изведнъж се оказа, че сме сами в залата...

Топлите дрехи, които взехме с нас, не помогнаха. Радиаторите са студени, отоплителният сезон свърши, ако изобщо е имало такъв във Верхотурие... Мъчението на студа стана непоносимо. Потривахме ръце, скачахме, клякахме. Няма смисъл. Междувременно сланата се засили. „Какво можем да направим, за да се спасим? Как мога да отвлека вниманието на сина си? - тупкаше в слепоочията ми. Изведнъж погледът ми падна на съседната пейка, а там в средата стоеше неотворена бутилка бира. Чудя се дали бирата те стопля? С тези мисли извадих ключовете от апартамента и започнах да отпушвам находката. След като отпих няколко глътки, аз, разбира се, не почувствах никакво облекчение, но бях разсеян от студа и веднага си помислих, ами ако го предложа на сина си в група момчета, той вероятно се отдаде на бира, и повече от веднъж. Уви, днешните родители не могат да следят всичко. Малко колебливо протегнах бутилката, Коля отпи няколко глътки, трепна и я изплю. Сякаш бяхме забравили за сланата. Влакът ни пристигна навреме и на гарата нямаше нито една душа, освен нас, ние се качихме и си тръгнахме благополучно.

И след известно време се оказа, че не понасяме бира. Дори миризмата. Така бездната на Господните щедрости ни се разкри чрез молитвите на Симеон Верхотурски.

гълъби

Цялото село придружава Серьога до армията. Лично районният полицай ги заведе за ръка до лодката, с която наборниците бяха откарани до РВК, въпреки че самият той беше в отпуск по това време и изглеждаше без работа. Но трябва да познавате Серьога, за да разберете защо е получил такава чест.

От детството си израснах без баща, вторият ми баща се появи наскоро и не само не участваше в образователния процес, но и го избягваше по всякакъв начин. И трябва да се отбележи, не без причина. Всяка училищна и селска дискотека винаги завършваше с бой с участието на доведения син, той от своя страна обикновено прекарваше остатъка от жестоката нощ в местното полицейско управление и тъй като майка му работеше там дълги години като чистачка, така че че за нейния син ще бъде по-лесно да понесе трудностите на държавна къща, тя го измъкна от къщата със стар матрак. Вече стана традиция в навечерието на събитие в клуб или училищен фитнес да идват двама полицаи, които търпеливо изчакваха края на културните събития и съответно началото на сбиване, след което извиваха ръцете на подбудителя, поставяйки му стегнати стари белезници с едва забележима ръжда и го отвеждат в полицейското управление...

На сутринта те съставиха протокол, издадоха глоба, предадоха разписка с номера за прехвърляне на пари, строго наказани: след плащане донесете копие в гарата - статистиката не трябва да страда и бяха изпратени у дома.

Призовка от военната служба за регистрация и вписване с фамилията на Серьога в малко селце в тайгата беше приета като подарък от съдбата. Дори майка ми въздъхна с облекчение, въпреки че, разбира се, не искаше да пусне единствения си син някъде неизвестен, но какво можете да направите? Dura lex, sed lex, което означава: законът е суров, но е закон. Сбогуването беше шумно и за да попречи на наборника да се буйства, фелдшерът под прикритието на някаква свръхнеобходима ваксинация му инжектира двойна доза успокоително. Благородното лице на новобранеца изглеждаше толкова необичайно, че всички гости се снимаха с него много пъти, разбира се, за да се похвалят, така че, казват те, показвам рогата си на първокласния хулиган - и нищо.

При пристигането си в поделението наборникът веднага показа характера си, за което бързо беше изпратен в караулката. След това още два пъти, докато новобранецът свикне с армейските закони. Суровото мъжко възпитание в крайна сметка даде плод; докато положи клетва, Серьога беше станал почти примерен войник, той започна редовно да изпраща мили писма на майка си, но тя не вярваше в промяната на сина си, вярваше, че старейшините са били принуждавайки го да копира от някои проби. Всъщност къде се е видяло нейното момченце да може да каже: “Мила мамо”. Тя много пъти се опитваше да съпостави тази фраза със Серьога и не успя; тя нямаше достатъчно въображение, за да си представи подобно нещо. Например: "Здравей, мамо!" или „Дай ми да ям“ или „Здравей, стара госпожо“... за да потвърди подозренията си, тя показа писмата на съседката си, тя се съгласи: карат я да пише и добави от свое име: това е правилно, при поне почеркът на човека ще се подобри, иначе са само драсканици, като лош лекар.

Войникът започна да харесва армейския живот, а също така се оказа, че той е единственият в частта, който има шофьорска книжка, а това означава толкова много. Направиха ме шофьор. И когато военнослужещият въздъхна с облекчение, представяйки си себе си след няколко месеца като личен шофьор на командира, дойде заповед: тяхното звено трябваше да бъде изпратено в Чеченската република, както командирът на дивизията обяви: „За възстановяване на конституционния ред“. Е, добавих няколко, както се казва, нецензурни израза. Но не за специален повод, не, просто винаги се изразяваше така. Да, и времената бяха тежки. Годината беше 1994.