ev - katlar
Konuşma alaka türleri: üslup, durumsal, etik. Doğruluk, doğruluk, konuşmanın uygunluğu, konuşmanın saflığı, konuşmanın tutarlılığı - konuşma kültürü

Kültürel konuşma, gerçekten eğitimli, hoş bir insanın işaretidir. Güzel ve doğru konuşmayı öğrenmek için çok zaman harcamanız gerekir. Ancak bu beceri gelecekte kesinlikle meyve verecek, çünkü "Dil sizi Kiev'e getirecek" demeleri boşuna değil. İzleyicinin dikkatini çekebilmek ve onu duygusal olarak etkileyebilmek, sadece profesyonel alanda değil, aynı zamanda günlük yaşamda da gereklidir.

Doğru konuşma için genel kriterler

Yukarıda belirtildiği gibi, doğruluk, tutarlılık, saflık, zenginlik, anlamlılık ve konuşmanın uygunluğu gibi kriterler önemlidir. Her birine kısa bir tanım verelim.

Konuşmanın doğruluğu, kelimelerin gerçekliğin belirlenmiş nesneleri ve fenomenleri ile doğru yazışması ve ayrıca bir kelimenin genel olarak kabul edilen anlamının konuşma uygulamasına uygunluğudur.

Konuşmanın tutarlılığı, bir ifadedeki bölümlerin anlamsal tutarlılığının yanı sıra tüm metindeki ifadelerin tutarlılığıdır.

Konuşmanın saflığı, dilde ahlaki normlara uymayan kabul edilemez unsurların olmamasıdır.

Konuşmanın ifadesi, dikkat ve ilgi çeken özellikleridir.

Konuşmanın zenginliği, çeşitli dil yapılarının ve dil araçlarının kullanılmasıdır.

Konuşmanın alaka düzeyi doğru kullanımdır dilsel araçlar, bu da belirli amaç ve koşulları karşılamasını sağlar.

Bugün son kriter hakkında mümkün olduğunca ayrıntılı olarak konuşacağız.

Konuşmanın uygunluğu önemlidir

Her insan hangi durumda, nasıl ve neyin konuşmasının daha iyi olduğunu bilmelidir. Konuşmanın ifadesi de burada bir rol oynar. Alaka düzeyi bununla el ele gider, çünkü her durum kendi kelime dağarcığına ve dil figürlerine ihtiyaç duyar. Bir kişi ne kadar az klişe düşünürse, konuşması o kadar parlak olur.

Konuşmanın uygunluğu, öncelikle konuşmanın konusuna, içeriğine ve duygusal kısımlarına uygunluktur. Dil araçlarını yeterince uygulamak bazen zordur, ancak pratikle bu beceri geliştirilir. Konuşmanın uygunluğu, ikinci olarak, dinleyicilerin türünü ve bilgiyi nasıl daha iyi algıladıklarını belirleme yeteneğidir.

Konuşmanın uygunluğu türleri

Konuşmanın alaka düzeyi birkaç çeşittir. Nispeten öne çıkıyorlar:

2) bağlam;

3) durumlar;

4) kişilik ve psikoloji.

Şık alaka düzeyi, bireysel kelimeler, ifadeler, yapılar ile ilgilidir. Her stilin, konuşmanın uygunluğunu belirleyen kendi özellikleri vardır. Örnekler şunlar olabilir: "Universitetskaya Caddesi, nasıl geçersin?", "Düşündü, dedi." içinde ikinci cümle sanatsal tarzşöyle görünürdü: "Kız, bir süre düşündükten sonra, dedi." Aynı anlama sahip cümleler arasındaki üslup farkı hemen görülür.

Her insan hayatında en az bir kez aynı ifadenin veya bütün bir cümlenin bağlama göre farklı anlamlar taşıyabileceği gerçeğiyle karşılaşmıştır. Ölçüt olarak stil ve bağlam birbirine çok benzer, ancak aralarında ayırt edici özellik... Bazen belirli bir dil özelliği bir üsluba uygun olmayabilir, ancak belirli bir bağlamda uygun olacaktır. Bu durumun çarpıcı bir örneği İş ve bilimsel konuşma onlarsız düşünülemez ve diğer tarzlarda zaten kulağı kestiler. Ancak bazen günlük konuşmada belirli bir bağlamda sözlü isimler en uygun şekilde kullanılır.

Belirli durumlarda konuşmanın doğruluğu ve uygunluğu bazen dilin belirli seviyelerinde vurgulanır. Bu, üniversitedeki bir derste, resmi bir iş tarzına bağlı kalarak iş toplantılarında, vb. Bilimsel kelime dağarcığından kelimeler kullanmaya değer olduğu anlamına gelir.

Konuşmanın uygunluğu düşünüldüğünde muhatabın kişiliği ve psikolojisi de yer alır. Örneğin, bir kişinin ona söylediklerinizi işlemek için zamanı olmadığını görürseniz, konuşma hızını yavaşlatmaya veya daha fazla ifade etmeye değer. basit kelimelerle... Bazı insanlar ise ağır konuşmayı sevmezler.

konuşmanın saflığı

Saf konuşma, olağandışı dilsel unsurların olmadığı, dilsel normların (biçimsel ve sözlü) gözlemlendiği konuşmadır. Hangi konuşmanın saf olduğunu daha iyi anlamak için, sadece bu kelimenin doğrudan anlamını hatırlayın ve her şeyi anlayacaksınız.

Saf konuşma, sözlü saçmalık içermeyen konuşmadır. Konuşmanın hem saflığı hem de uygunluğu, bir kişi hakkında olumlu bir izlenim yaratır.

Konuşmayı ne kirletir?

Konuşma netliğini azaltan birkaç kelime kategorisi vardır. Her birini daha ayrıntılı olarak ele alalım.

1. Diyalektizmler, belirli bir bölgenin sakinlerinin karakteristiği olan kelimeler ve sözlü ifadelerdir. Diyalektizmler kelime bilgisi, etnografya, anlambilim, fonetik vb. ile ilişkilendirilebilir. Örneğin, pancar - pancar, gutt - konuşma vb. Diyalektizmlerin de özgünlük ve benzersizliği yansıtan olumlu bir rolü vardır. farklı bölgeler Rusya, ancak daha yüksek düzeyde konuşmayı basitleştirir.

2. Barbarlıklar - konuşmaya gereksiz yere dahil edilen yabancı kelimeler. Kullanılan yabancı kelimenin Rus dilinde bir analogu olduğu durumlar sıklıkla ortaya çıkar, ancak ortaya çıkan dahil etme modası nedeniyle, Rus dilinin savunucuları arasında birçok anlaşmazlık ortaya çıkar. Evet, bazen diğer dillerden yeni terimler gelir ve ortaya çıkan fenomenleri ve nesneleri ifade ettikleri için güçlenir, ancak “sanat” yerine her yerde “sanat” dedikleri zaman, bu dilin saflığına tecavüzdür.

3. Argolar, ilgi alanları, bölge veya meslek tarafından birleştirilen insanların kelime dağarcığından kelimelerdir. Profesyonel alanda, jargon kullanımı haklıdır, ancak kulağa zarar verdiği için günlük konuşmaya geçişleri kabul edilemez olarak kabul edilir.

4. Kaba sözler, Rus edebi dilinin sınırlarını aşan kaba söz ve ifadelerdir. Burada söylenecek fazla bir şey yok, çünkü günlük konuşma için bu kabul edilemez bir iletişim tarzıdır. Sadece sanatsal figürler, kahramanlarının karakterlerini iletmek için kaba sözler kullanma hakkına sahiptir.

son söz

Birçok psikolojik kitap, insanlarla iletişim kurabilmek için doğru, anlaşılır konuşmanız ve empati kurmanız gerektiğini yazıyor. Ve bu mutlak gerçek, bu kadar yetenekli insanlara ilerlemek için birçok kapı açık!

Daha önce belirtildiği gibi, doğruluk kriteri gibi uygunluk kriteri (iletişimsel uygunluk, uygunluk), konuşmanın ana kalitesi olarak kabul edilir.

B.N. Golovin, terimin eşzamanlılık ve somutluğuna dikkat çekiyor. konuşmanın uygunluğu, şöyle bir tanım önerir: alaka- bu, “böyle bir seçim, konuşmanın iletişimin amaçlarını ve koşullarını karşılamasını sağlayan böyle bir dil organizasyonudur” [Golovin 1980, s. 233]. Araştırmacı, alaka düzeyinin, ifadenin hedef ayarı fikrine dayanan işlevsel bir konuşma kalitesi olduğu gerçeğine odaklanır. Bu yönüyle alaka, “ifadenin görevlerine kullanılan araçların yeterliliği” olarak anlaşılmaktadır [Golovin 1980, s. 237].

not Dudik, alakayı, içeriğinde ve konuşma yapısında eksiksiz, biçimsel olarak kusursuz olanın ayrılmaz bir özelliği olarak tanımlar. Dilbilimciye göre, bu iletişimsel konuşma kalitesi “dilin belirli kaynakları, fonetik, sözcüksel, deyimsel ve dilbilgisel araçları, konuşmanın her bir bireysel tezahürünün koşullarına ve hedeflerine tam olarak karşılık geldiğinde, uygun ve etkili bir şekilde kullanıldığında” gerçekleşir. Dudık 2005, s. 321-322]. Aynı zamanda, en bariz olanı, “konuşmanın uygunluğunun - uygunsuzluğa kıyasla - muhalefet temelinde tezahür ettiği” gerçeğidir [Dudik 2005, s. 322].

B.N. Golovin, aşağıdaki alaka türleri arasında ayrım yapar:

1. Özü, bireysel bir kelimenin, cironun, yapının veya kompozisyon konuşma sisteminin bir bütün olarak alaka düzeyinin, konuşmanın işlevsel tarzı ve türü tarafından belirlenip düzenlenebilmesi gerçeğinde yatmaktadır.

2. Belirli bir dilsel birimin alaka düzeyinin bağlam, yani çevresi gibi bir faktör tarafından düzenlenmesini sağlayan bağlamsal alaka düzeyi, belirli bir dilsel aracın belirli bir işlevsel stil için geleneksel olarak kabul edilemez olduğu durumlar olabilir. veya konuşma türü, belirli bir bağlamda uygun olduğu ortaya çıkıyor, ayrıca, istenen etkiyi elde etmek için mümkün olan tek şey.



3. Konuşmanın yalnızca bireysel dil düzeylerinde değil, aynı zamanda belirli konuşma sistemlerinde, konuşma durumlarında, bir bütün olarak çalışma tarzında uygunluğu hakkında konuşabileceği durumsal alaka.

4. İfadenin muhatap faktörü de dahil olmak üzere kişilik-psikolojik alaka düzeyi [Golovin 1980, s. 237-254].

O. Ya. Goikhman ve T.M. Nadeina, analiz konuşmanın iletişimsel uygunluğu, oldukça haklı olarak not edin, doğru konuşmak veya yazmak yeterli değildir, bunları uygun iletişim durumlarında kullanabilmek için kelimelerin ve ifadelerin üslup derecelendirilmesi hakkında da bir fikre sahip olmak gerekir [Goikhman 2006, s. . 37].

Bu iletişimsel kalitenin önemi de N.V. Kuznetsova, çıkarı ifadenin belirli bir duruma uygunluğu ve amaca uygun konuşmayı, yazarın ne söylediğini, kime söylediğini, nerede, ne zaman ve ne kadar söylediğini dikkate alan konuşma olarak tanımlar [Kuznetsova 2006, s. 33].

Mİ. İlyas, konuşmanın uygunluğu kavramının belirsizliğine dikkat çekerek, bu uygunluğu belirleyen faktörlere göre iki tür konuşma uygunluğu arasında ayrım yapmayı önerir:

1. Dil dışı faktörler nedeniyle konuşmanın uygunluğu, - bu açıdan uygunluk, iletişim alanı tarafından konuşmaya uygulanan gerekliliklere, konuşma eyleminin gerçekleştirildiği özel duruma, iletişimin amacı ve koşullarına göre konuşma araçlarının seçimi ve organizasyonu olarak anlaşılmalıdır. .

2. Dil içi faktörler nedeniyle konuşmanın uygunluğu, kelimenin ve onun belirttiği nesnenin yazışmasının ait olduğu, bağlamsal ve üslupsal yazışma [İlyash 1984, s. 157-163].

"Rus dili ve konuşma kültürü" ders kitabında N.A. İppolitova, O. Yu. Knyazeva ve M.R. Savova ayrıca iki tür alaka düzeyi arasında ayrım yapar:

1. Geniş anlamda alaka konuşmada etik ve iletişimsel normların gözetilmesini, iletişim durumunun ana parametrelerine uygunluğunu yansıtan , bu nedenle bu kalitenin bu tür bir tezahürü olarak tanımlanır. durumsal alaka.

2. Dar anlamda alaka, metinde belirtilen kalitenin uygulanmasını içeren, yani bu konuşma ürününün özelliklerine ilişkin belirli bir ifadede belirli bir konuşma ortamını kullanmanın uygunluğunun değerlendirilmesi ( metinsel alaka) [İppolitova 2005, s. 185].

Aynı zamanda, konuşma ancak uygun olduğunda etkili olabileceğinden, durumsal alaka düzeyinin konuşma kültürünün koşulsuz bir gereği olduğu belirtilmektedir. Metinsel alaka düzeyi, iletişimsel bir durum çerçevesinde belirli konuşma araçlarının seçimi ile ilişkilidir. Buna göre, metinsel alaka, aslında, durumsal olarak dahil edilir. bileşen[İppolitova 2005, s. 185].

Konuşmanın uygunluğu (uygunluğu) sadece üslubun uygunluğu (uygunluğu) ile sınırlı olmadığı için, bu iletişim niteliği, konuşmanın içeriği ve netliği gibi özellikleri de içerir.

Çoğu zaman, konuşmanın içeriğinin değerlendirilmesi, aşağıdaki gibi bir kalitenin analizi ile sınırlıdır. kısalık, “en az kelime ile maksimum bilgi hacmini ifade etme arzusu” olarak anlaşılan [İlyash 1984, s. 148; Dudık 2005, s. 319-320]. Konuşmanın kısalığı şartının ihlali, aşağıdakilere yol açar: konuşma fazlalığı veya belirli bir düşüncenin iletilmesinin gerektirdiğinden daha fazla kelimenin kullanımında kendini gösteren ayrıntı. Unutulmamalıdır ki kısa bir konuşma, bir yandan hacimli, yoğun, sözlü olarak yoğunlaştırılmış kısa bir konuşmadır, ancak diğer yandan kısa bir konuşma basit bir konuşmaya karşı değildir.

Aynı zamanda, düşüncenin çarpıtılmasına genellikle konuşma bozukluğu kelimelerin motivasyonsuz bir şekilde ihmal edilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan ve aşırı konuşma özlülüğünde ortaya çıkan, anlam kaybına neden olan.

Böylece, söylenenler dikkate alındığında, konuşmanın içeriği, kullanılan dilsel araçların iletilen düşüncenin içeriği ile korelasyonunu sağlayan iletişimsel bir nitelik olarak tanımlanabilir.

konuşmanın netliği... Sunumun netliği, muhatabına konuşmanın anlaşılırlığını sağlar ve kelimelerin, terimlerin, deyimlerin, gramer yapılarının kesin ve açık kullanımıyla sağlanır [Goikhman 2006, s. 37]. Sonuç olarak, konuşmanın netliği, bilginin muhatabından muhatabına aktarılmasının açıklığıdır. Açıklık, her türlü iletişimde iyi konuşmanın ayırt edici özelliği olmalıdır.

Saflık, zenginlik, ifade gücü,

görüntü, estetik ve konuşma etiği

Saflık, zenginlik, ifade gücü, imgelem, estetik ve konuşma etiği, bir yandan doğruluk, doğruluk, tutarlılık, uygunluk (uygunluk) gibi konuşma niteliklerinin ve diğer yandan belirli bir şekilde konuşmanın bir sonucu ve sonucudur. ölçüde konuşmanın bağımsız nitelikleri olarak hareket eder (bkz. [Golovin 1980, pp. 166-232; Ilyash 1984, pp. 104-147; Dudik 2005, pp. 309-321; Goikhman 2006, s. 38; Kuznetsova 2006, s. 29) -33; Matsko 2003, s. 415; Ippolitova 2005, s. 194-224, s. 272-303]).

P.S.'ye göre Dudik'e göre, yaygın olarak konuşmanın saflığı olarak adlandırılanların tümü, telaffuz saflığı ve sözcük saflığı olarak iki ana alana ve tezahür şekline ayrılabilir [Dudik 2005, s. 310].

"Rus dili ve konuşma kültürü" ders kitabında N.A. İppolitova, O. Yu. Knyazeva ve M.R. Savova, özünde, konuşmanın saflığının, dilsel normların, özellikle de sözcüksel normların gözetilmesini etkileyen doğruluğun tezahürlerinden biri olduğu gerçeğine odaklanır [Ippolitova 2005, s. 217].

Konuşmanın zenginliği (dil) geleneksel olarak büyük miktarda aktif kelime dağarcığı, anlamsal ve biçimsel olarak farklı birimlerin kullanımı, eşanlamlı dil yeteneklerinin çalışması ile ilişkilidir [Struganets 2000, s. 11-12; Goikhman 2006, s. 38; Kuznetsova 2006, s. otuz; Dudık 2005, s. 326; İppolitova 2005, s. 194]. Aynı zamanda, değerlendirme sözcükleri fakir veya zengin konuşma (dil), dilbilimciler, yazarlar, edebiyat eleştirmenleri ve çeşitli eğitim kurumlarının öğretmenleri ile ilgili olarak bunu kullanır (bkz. [Golovin 1980, s. 213]).

M.I. olarak İlyaş, konuşma zenginliği ve konuşma çeşitliliği kavramları birbirine çok yakındır, ancak aynı değildir. Araştırmacıya göre, konuşmanın zenginliği, bir yandan anlamsal ve üslup açısından farklı, kelime oluşumu ve dilbilgisi yapısında farklılık gösteren önemli sayıda konuşma birimi anlaşılmalıdır. Dilde anlamsal kelime grupları (eşanlamlılar, zıt anlamlılar vb.), Çok sayıda çok anlamlı ve soyut kelime, stilistik olarak farklılaştırılmış birimler yaygın olarak temsil edilir, vb. - tüm bunlar konuşmanın zenginliğini oluşturur. Aynı düşünceyi ifade etmenin yol ve araçlarının çeşitliliği, konuşmanın çeşitliliğini vurgulayan aynı gramer anlamı aynı zamanda zenginliğine tanıklık eder [İlyash 1984, s. 112-113].

Dilbilim literatüründe, konuşmanın zenginliği ve çeşitliliği, sözlük-ifadebilim, sözcük oluşumu, dilbilgisi ve üslup düzeylerinde ayırt edilir [Dudik 2005, s. 326-329; İlyaş 1984, s. 112-113; Golovin 1980, s. 215-232].

Farklı konuşmaya zengin, monoton konuşmaya fakir denir [Ippolitova 2005, s. 194].

Dilin zenginliği, dilin tüm seviyelerindeki birimlerin çeşitliliğidir - konuşmanın inşa edildiği dilin hazineleri. Ama dilin zenginliği, konuşmanın zenginliğinin yalnızca temeli, temelidir. Her anadili konuşmacının konuşma zenginliği, konuşmaya hakim olma sürecinde kazandığı kişisel “tasarruflarının” meyvesidir [Ippolitova 2005, s. 195].

Konuşmanın ifadesi genellikle, konuşmanın dinleyicinin dikkatini çekmesi nedeniyle, biçimi, mantıksal veya duygusal vurgusu ile okuyucunun dikkatini çekmesi nedeniyle böyle bir özellik olarak anlaşılır: “Konuşmanın ifadesi, yapısının dikkati destekleyen bu tür özelliklerini ifade eder ve dinleyici veya okuyucunun ilgisi; buna göre, bu özelliklerin doğasında olduğu konuşma, etkileyici olarak adlandırılacaktır ”[Golovin 1980, s. 186; Struganets 2000, s. 13]. L.I.'ye göre Matsko'ya göre anlatımcılık iki ilkeden oluşur: bilgi verici anlatım (anlamlı) ve anlatımcı (duyusal-dilsel), bu nedenle anlatımcılık sadece kelimelerin değil metnin yapısal özgünlüğünün bir işaretidir [Matsko 2003, s. 416].

Mİ. İlyas, anlatımın geniş ve dar anlamda anlaşılabileceği gerçeğinden yola çıkarak, okuyucunun özel bir ilgi duyduğu ve konuşmanın içeriğine ve biçimine artan ilgi gösterdiği tüm bu araç ve teknikler olarak anlaşılabilir. Aynı zamanda, figüratiflik ifadenin içeriğine dahil edilir: figüratif olan her şey aynı anda ifade edicidir, ancak ifade edici olan her şey figüratif değildir. Böylece, araştırmacı, imgeyi kompozisyonundan ve içeriğinden dışlayan, dar anlamda bir konuşma ifadesi olduğu sonucuna varır. Etkileyici ve mecazi (resimsel) araçlar arasında ayrım yapmanın çoğu zaman zor olduğunu fark eden M.I. İlyaş, konuşmanın anlatımcılığının tonlama, deyim vurgusu, ritim ezgileri, metnin ses düzeni, anlatım-biçimsel sözcük ve anlatım, şiirsel söz dizimi figürleri gibi araçları kapsadığını belirtir [Ilyash 1984, s. 130-147].

P.S.'ye göre Dudik, dikkat ve ilgi, konuşmanın olumlu iletişim özelliklerinin her biri tarafından desteklendiğinden, ifade ediciliği konuşmanın kategorik olarak ayrı bir özelliği olarak düşünmek için yeterli neden yoktur: normatiflik, tutarlılık, doğruluk, saflık, imgeleme, vb. Tanımlar konuşmanın dışavurumu ve anlamlı konuşma terminolojik olmayan kavramlardır, stilistik olarak motive edilmiş ve dolayısıyla mükemmel konuşmanın diğer olumlu işaretleri üzerinde katmanlanmıştır. Bu, konuşmanın saflığı ve parlaklığı gibi özellikler için de geçerlidir [Dudik 2005, s. 320].

Konuşma imgesi, ilk olarak, “oldukça sıradan olmayan bir vizyon, bir kişinin etrafındaki dünyayı ve onun içindeki dünyayı algılayışını yeniden yaratan sanatsal görüntüler aracılığıyla belirli kavramları aktarmanın bir yolu” [Dudik 2005, s. 316), ikincisi ise en tam anlamıyla sanatsal konuşma türünde gerçekleşir [Dudik 2005, s. 316; Struganets 2000, s. 44; İlyaş 1984, s. 131-137]. Bazı eserlerde, imgeleme ve konuşmanın dışavurumculuğu kavramları hiç ayırt edilmez [Golovin 1980, s. 185-212; Kuznetsova 2006, s. 32-33]. Bununla birlikte, daha önce belirtildiği gibi, imgeleme ve konuşmanın dışavurumculuğu kavramları birbiriyle ilişkilidir, ancak aynı değildir. Tanım olarak L.V. Struganets'e göre, “görüntüleme, ek çağrışımsal bağlantıların ortaya çıkmasına, yani sözcüklerin ve tümcelerin alışılmadık ortamlarında kullanılmasına, özellikle de yollarda yeniden düşünülmesine odaklanır” [Struganets 2000, s. 44] (karş. [İlyash 1984, s. 131-137]).

Konuşmanın iletişimsel nitelikleri sisteminde önemli bir yer, estetik gibi kalite tarafından işgal edilir, yani “ optimal seçim ve içeriğin iletişim koşullarına ve görevlerine uygun olarak düzenlenmesi, içeriğin optimal dil tasarımı, metnin uyumu ve bütünlüğü, dış tasarımının yazılı ve sözlü olarak yürütülmesi ”[Struganets 2000, s. 21]. P.S.'ye göre Dudik, konuşma estetiktir, kolektifte (grupta) ve bireysel tezahür ve algıda güzellikle doludur. Aynı zamanda araştırmacı şunu vurgulamaktadır: Her insan diğerlerinden farklı olduğu için, estetik, konuşmadaki güzel aynı zamanda bir yaratımdır, hem toplumsal hem de bireysel bir üründür. Ayrıca, konuşma estetiği sadece kurguya indirgenemez, estetik de etik gibi insan etkinliğinin tüm alanlarına uzanır [Dudik 2005, s. 323-325.

Bu nedenle, konuşmanın estetiği etiğiyle yakından ilişkilidir, çünkü tamamen veya kısmen etik olan her şey estetiktir ve bunun tersi de geçerlidir. Bu bağlamda, konuşma estetiğinin aşağıdaki tanımı gösterge niteliğindedir: “Konuşmanın estetiği, bir kişinin onuruna hakaret eden ifade araçlarının edebi dil tarafından reddedilmesinde kendini gösterir” [Goikhman 2006, s. 38].

O. Ya. Goikhman ve T.M. Nadeina, konuşma görgü kurallarını “belirli bir toplumda yerleşik konuşma davranışının sırası” olarak tanımlar [Goikhman 2006, s. 189]. Yazarlar çalışma Rehberi Yetkili akademik yayına dayanan “Rus dili ve konuşma kültürü” (Moskova, 2005). Ansiklopedi ”(M., 1979), konuşma görgü kurallarını“ toplum tarafından kabul edilen ve öngörülen muhatap ile “kibar” temas durumlarında istikrarlı formüller ve ifadeler sisteminde uygulanan ulusal olarak özel konuşma davranışı kuralları olarak yorumlayın ”[Ippolitova 2005 , P. 176]. L.A.'e göre Vvedenskaya, konuşma görgü kuralları “gelişmiş konuşma davranışı kuralları, bir konuşma iletişim formülleri sistemi” [Vvedenskaya 2004, s. 277].

Şu anda, konuşma görgü kuralları olgusu, bu terimin geniş ve dar anlamıyla ele alınmaktadır:

1. Dar anlamda, konuşma görgü kuralları muhatap ile konuşma teması kurmak, sürdürmek ve açmak için işlev gören iletişim birimlerinin durumsal-tematik derneklerinin toplamıdır (adreslerin belirlenmesi, selamlar, vedalar, özürler, tebrikler, vb.).

2. Genel olarak konuşursak, konuşma görgü kuralları- herhangi bir iletişim metninin görgü kuralları çerçevesini oluşturan, sosyal olarak verilen ve ulusal olarak özel düzenleyici konuşma davranışı kuralları. Burada alıcının iletişimsel etkileşimlerinin sosyal düzenleme mekanizması şu çizgide şekillenir: arkadaş/yabancı, tanıdık/tanıdık olmayan, yakın/uzak, genç/kıdemli vb. [Ippolitova 2005, s. 177].

Konuşma görgü kurallarının ustalık derecesi, bir kişinin mesleki uygunluğunun derecesini belirler. Konuşma görgü kurallarına sahip olmak, otoritenin kazanılmasına katkıda bulunur, güven ve saygı yaratır. Konuşma görgü kurallarının bilgisi, bunlara uyulması, bir kişinin kendinden emin ve rahat hissetmesini, hatalar ve yanlış eylemler nedeniyle garip hissetmemesini, başkalarından alay etmekten kaçınmasını sağlar.

Sözlü iletişimin doğası, ahlak kategorilerinden önemli ölçüde etkilenir. Etik normların bilgisi, davranış ve konuşmada bunları takip etme yeteneği, görgü kurallarını gösterir. Sözlü iletişimde bu, görgü kültürüne sahip olmak, duygularınızı, duygularınızı kontrol etme, iradenizi kontrol etme vb.

Görgü kuralları normlarına uygunluk, geleneksel olarak nezaket, incelik, nezaket, hoşgörü, yardımseverlik, kısıtlama gibi kavramlarla ilişkilendirilir. Bu nitelikler, belirli konuşma eylemleriyle kendini gösterir. Görgü kuralları iletişim biçimleri, selamlama, veda, istek, tebrik, şükran ifadeleri, rıza (anlaşmazlık) vb. konuşma formüllerini içerir. Kullanımlarının amacı, konuşmacının belirli duygularının konuşması yoluyla ifadeyi doğru bir şekilde tanımlamaktır. Bu durumda etiğe uygunluk, yeterli bir konuşma ve / veya duyusal tepki şeklinde gerçekleşir [Goikhman 2006, s. 189-199]. Genel olarak görgü kuralları ve özel olarak konuşma görgü kuralları, insanlar arasındaki ilişkilerin belirlendiği bir tür işaret sistemidir [Kuznetsova 2006, s. 24].

P.S.'ye göre Dudik, tam tezahüründe etik, ölçüm yalnızca toplumda yerleşik olumlu davranış normlarına karşılık gelen bu tür konuşmalar olarak kabul edilebilir [Dudik 2005, s. 323-325.

Konuşmada olduğu kadar hayatta da uygun olanı daima akılda tutmalıdır. "Çiçero"

İyi konuşmanın niteliklerinin tipolojisinde, önemi açısından özel bir yer tutan bir tane var - bu uygunluk.

Konuşmanın uygunluğu, ifade durumuna en uygun, iletişimin görevlerini ve hedeflerini karşılayan, konuşmacı (yazar) ile dinleyici (okuyucu) arasında temasın kurulmasına katkıda bulunan dil araçlarının böyle bir organizasyonudur.

Konuşma tutarlı bir bütündür ve içindeki her kelime, herhangi bir yapı amaca yönelik, stilistik olarak uygun olmalıdır. “Konuşmacıların her biri, - kaydetti V.T. Belinsky, - konuşmasının konusuna, kendisini dinleyen kalabalığın karakterine, o anın koşullarına uygun olarak konuşuyor." İyi konuşmanın gerekli bir niteliği olarak alaka düzeyine, eski Yunanlıların ve Romalıların hitabetlerinde, adli ve politik belagat teorisi ve pratiğinde daha fazla zaman verildi, alaka, modern işlevsel üsluptaki merkezi kavramlardan biridir.

Aristoteles, "Retorik" te, topluluk önünde konuşma tarzının nitelikleri hakkında konuşurken, okuyucunun dikkatini, hitabet konuşmasında uygunsuz olduğu gerçeğine ısrarla çeker, "ya uzun ya da uygunsuz ya da çok epitetlerin kullanımını" düşünür. Büyük bir sayı", Şiirsel ifadelerin kullanımının uygunsuzluğu.

Aristoteles yazılı ve sözlü konuşma arasındaki farkı gösterdi ("... her konuşma türü için özel bir üslup uygundur, çünkü yazılı konuşmada ve bir anlaşmazlık sırasında konuşmada, siyasi konuşmada ve adli konuşmada aynı üslup değildir" ) alaka açısından, belirli ifade tekniklerinin, kelime kombinasyonlarının kullanımının organik doğası.

Mark Tullius Cicero şöyle yazdı: “Hayatta olduğu gibi, konuşmada da neyin uygun olduğunu görmekten daha zor bir şey yoktur. Her sosyal konum için değil, her insan etkisi derecesi için değil, her yaş için değil, her yer, an ve dinleyici için olmadığı gibi, aynı üslup da uygundur, ancak konuşmanın her alanında olduğu kadar hayatta da aynı üslup uygundur. Her zaman uygun olanı akılda tutmalıdır, tartışılan konunun özüne ve hem konuşan hem de dinleyen kişilere bağlıdır. "

Konuşmanın uygunluğu, doğruluk, saflık, anlamlılık vb. bir dizi özel niteliktir. İletişimin özel koşulları dikkate alınmadan, konuşmanın zenginliği ve anlamlılığı konusundaki bilgimiz eksiktir. Ayrıca, konuşmanın bir veya başka iletişimsel kalitesi, örneğin doğruluk, ifade, sözlülüğe dayanmadan gerekliliğini kaybedebilir.

İyi konuşma kavramının kendisi görecelidir, işlevsel bir karaktere sahiptir ve özellikle belirli dil birimlerinin uygunluğuna, organizasyon yöntemlerine, bu özel iletişim eyleminde veya tipik bir dilsel durumda kullanımlarının özelliklerine bağlıdır - stil.

Konuşmanın uygunluğuna uygunluk, edebi dilin üsluplarının bilgisini, içlerinde bulunan kelime kullanım kalıplarını, dilin üslup sisteminin bilgisini gerektirir. Uygunluk, belirli konuşma niteliklerinin, dil araçlarının, genel olarak konuşma ediminin kabul edilebilirliğini belirlemede esneklik gerektirir. Muhtemelen ilk kez, konuşmanın uygunluğunun işlevsel bir anlayışı Puşkin tarafından formüle edildi: “Gerçek zevk,

şöyle ve böyle bir kelimenin, böyle bir dönüşün açıklanamaz bir şekilde reddedilmesiyle değil, orantılılık ve uygunluk anlamında. "

Konuşmanın uygunluğu, farklı dil seviyelerini yakalar ve kelimelerin, deyimlerin, gramer kategorilerinin ve formlarının, sözdizimsel yapıların ve son olarak tüm kompozisyon konuşma sistemlerinin kullanılmasıyla formüle edilir. İlgileri farklı bakış açılarından görüntülenebilir ve değerlendirilebilir. Ve bu bağlamda, konuşmanın uygunluğunun aşağıdaki yönleri arasında ayrım yapılması tavsiye edilir:

Şık alaka düzeyi

bağlamsal alaka

durumsal alaka

Alaka kişiseldir - psikolojik.

Alaka düzeyi, belirli bir dil durumundaki diğer iletişimsel niteliklerin içeriğini düzenleyen özel bir iletişimsel konuşma kalitesidir. İletişim açısından, belirli konuşma durumuna, mesajın doğasına, ifadenin amacına bağlı olarak, bir veya daha fazla iletişim kalitesi farklı şekillerde - olumlu veya olumsuz olarak değerlendirilebilir. Örneğin, bir yazar, konuşmanın saflığının gerekliliklerini kesinlikle takip ederek, belirli bir mesleğe sahip kişilerin konuşma özelliklerini iletmek için "yerel bir tat" yaratamaz, bu durumda, bu durumda, kurallara uymamak anlamına gelir. konuşmanın saflığının gereklilikleri, ancak tam tersine, ihlalleri olumlu olarak değerlendirilecektir.

Konuşmanın alaka düzeyi, yapısının iletişimin koşullarına ve görevlerine, ifade edilen bilgilerin içeriğine, seçilen tür ve sunum tarzına, yazarın ve muhatabın bireysel özelliklerine sıkı sıkıya uyması olarak anlaşılır.

Alaka, konuşmanın işlevsel kalitesidir, ifadenin hedef ayarı fikrine dayanır. OLARAK. Puşkin, konuşmanın uygunluğunun işlevsel anlayışını şu şekilde formüle etti: "Gerçek zevk, şu veya bu kelimenin, şu ve bu dönüşün açıklanamaz bir şekilde reddedilmesinden değil, orantılılık ve uygunluk anlamındadır."

dil literatüründe son yıllarüslupsal, bağlamsal, durumsal ve kişisel-psikolojik alaka düzeyini veya alaka düzeyini aşağıdakilerden dolayı ayırt etmek gelenekseldir: a) dil dışı ve b) dil içi faktörler. Kanaatimizce, dil dışı ve dil içi faktörler nedeniyle alaka düzeyi arasında ayrım yapmak tamamen tavsiye edilmez: bu kavramlar birbiriyle yakından ilişkilidir ve ayrılmaz bir bütün oluşturur. Dil dışı faktörler, gerçek dilsel faktörleri belirler. Bağlamsal ve durumsal alaka arasında ayrım yapmak pratik olarak zordur. Bunlar aynı zamanda büyük ölçüde birbirine bağlı kavramlardır. Biçimsel, durumsal-bağlamsal ve kişisel-psikolojik alaka düzeyini (dil dışı ve dil içi faktörleri dikkate alarak) ayırt eder.

1) Şık alaka düzeyi.

Her biri fonksiyonel tarz, yukarıda belirtildiği gibi, dilsel araçların belirli seçim, organizasyon ve kullanım yasaları ile karakterize edilir ve belirli bir dil biriminin kullanımı sorunu, her bir tarzda alaka düzeyi (veya uygunsuzluğu) farklı şekilde çözülür. Bu nedenle, resmi iş ve bilimsel tarzlarda, kural olarak, ortak, tarafsız ve kitap dili araçları kullanılıyorsa, o zaman özel bir üslup görevi olan gazetecilikte, konuşma dili unsurları da kullanılabilir (sınırlı ölçüde - hatta yerel jargon) .

Dil olgusunun üsluba uygunluğu konusunda kendine has özellikleri vardır. kurgu... Burada genel edebi dilin normlarından sapmalara izin verilir. Belirli bir çalışmadaki alaka düzeylerinin ana kriteri, yazarın hedef belirlemesinin geçerliliği, işlevsel uygunluğudur. Kurgu eserlerinde dilsel araçların kullanımı yazarın amacına bağlı olduğundan, sanatsal bir imajın yaratılması, estetik etkinin işlevi, çok çeşitli dilsel araçlar uygun olabilir.

2) Durumsal-bağlamsal alaka düzeyi

Durumsal-bağlamsal alaka düzeyi, iletişim durumuna, ifade tarzına, dil biriminin konuşma ortamına bağlı olarak dilsel materyalin kullanımı olarak anlaşılmalıdır. Durumsal-bağlamsal uygunluk için ana kriter, sözlü iletişimin durumu ve görevleridir. "Beş yaşındaki bir çocukla ve bir yetişkinle aynı sözcükleri, aynı cümleleri konuşamazsınız: çocuğun yeteneklerine ve bir yetişkinin gelişim düzeyine uygun dilsel araçlar seçmek gerekir; aynı dil araçları seti, lirik bir şiir ve nesirde bir roman yaratmak ".

Dil araçlarının seçimi, yazarın teması, türü, hedef ayarı tarafından belirlenir. Konuşmanın muhatabı da küçük bir öneme sahip değildir: yazar, konuşmasını kime hitap ettiğini açıkça hayal etmelidir (muhatabın yaşı, sosyal durumu, kültürel ve eğitim düzeyi).

Durumsal-bağlamsal alaka, stil ile yakından ilişkilidir. Genel anlamda, ikincisi tarafından tanımlanır. Bununla birlikte, belirli iletişim koşullarında, onunla örtüşmez: belirli bir bağlamda, belirli bir durumda belirli bir stilin özelliği olmayan dilsel araçlar, tek mümkün olan uygun, hatta gerekli hale gelir. Stilistik bir araç olarak, daha önce belirtildiği gibi, alogizmler yaygın olarak kullanılır, stilistik olarak zıt ve anlamsal olarak uzak sözlüklerin yakınsaması, sözcüksel uyumluluk sınırlarının genişletilmesi, sözcüksel ve sözdizimsel tekrarlar, vb. Ancak, bu tür dilsel materyal kullanımının her zaman stilistik olarak motive edilmesi gerektiği unutulmamalıdır.

Dil araçlarının biçimsel olarak motive edilmemiş kullanımı, konuşmanın uygunluğunun ihlaline yol açar. Uygunluğun ihlali, stilistik olarak işaretlenmiş birimlerin, işlevsel ve duygusal olarak etkileyici renklerini, stil birliğinin motive edilmemiş yıkımını hesaba katmadan kullanılmasıdır. Örneğin, resmi iş tarzının (din adamları) diğer stillerde haksız yere kullanılması, anakronizmlerin kullanılması (kelimelerin ve sabit ifadelerin bir çağdan diğerine aktarılması), edebi dilsel öğenin yerel ile değiştirilmesi vb. Alaka ölçütünün ihlali, aynı zamanda konuşmanın (özellikle - sanatsal) özel terimlerle aşırı doygunluğudur.

3) Kişisel ve psikolojik alaka düzeyi, iç nezaket, incelik, duyarlılık, muhataplara karşı özenli tutum, zaman içinde ruh hali hakkında düşünme, bireysel psikolojik özelliklerini dikkate alma, doğru kelimeyi bulma yeteneği, gerekli tonlamayı gerektirir. belirli bir durum muhataplarla doğru ilişkilerin kurulmasına katkıda bulunur, ahlaki ve fiziksel sağlık insanların. Kaba, duygusuz bir kelime, kayıtsız, alaycı bir tonlama bir kişiyi rahatsız eder ve rahatsız eder, psikolojik çatışmalara, ciddi zihinsel travmalara neden olabilir ve sosyal bir kötülüğe neden olabilir.

Vurgulama farklı şekiller alaka biraz keyfi. Şık alaka düzeyi iyi izlenir. Durumsal-bağlamsal ve kişisel-psikolojik alaka, iletişim katılımcılarının konuşma davranışında incelik, nezaket, nezaket, dürüstlük, asaleti varsayan konuşma görgü kuralları kavramı (geniş anlamda) ile yakından iç içedir. .


Benzer bilgiler.


Konuşma ve iletişimsel nitelikleri

Konuşma ve iletişimsel nitelikleri

KONUŞMA VE O

İLETİŞİM NİTELİKLERİ

Tanıtım

Bölüm I. Konuşma ve özellikleri

Bölüm II. Konuşmanın iletişim nitelikleri

2.1. konuşmanın alaka düzeyi

2.2. Konuşma zenginliği

2.3. konuşmanın saflığı

2.4. konuşmanın doğruluğu

2.5. konuşmanın tutarlılığı

2.6. konuşmanın dışavurumculuğu

2.7. konuşmanın doğruluğu

Çözüm

bibliyografya

Tanıtım

Belirli bir iletişim eyleminin etkinliğini değerlendirme kriterleri, modern Rus dilinin en acil sorunlarından biri olmaya devam ediyor, çünkü konuşma çalışmalarının analizi dışında, net sabit kriterlere dayalı olarak, daha yüksek bir konuşma düzeyi elde etmek imkansız. yeterlilik.

Konuşmayı (ve özellikle etkinliğini) değerlendirmeye yönelik çeşitli yaklaşımlar arasında, en verimli yaklaşım, konuşmanın iletişim koşullarına ve konuşma partnerlerinin iletişimsel görevlerine uygunluk derecesini analiz etme açısından, yani iletişimsel uygunluk. Konuşmayı konuşmanın iletişimsel nitelikleri açısından değerlendirirken gerçekleştirilebilecek bu yaklaşımdır (BN Golovin'in 1976'da "Konuşma kültürünün temelleri" adlı çalışmasında tanıttığı terim). Bilim adamının tanımına göre, “konuşmanın iletişimsel nitelikleri, içeriğinin veya biçimsel yönünün gerçek özellikleridir. Konuşmanın iletişimsel mükemmellik derecesini belirleyen bu özelliklerin sistemidir. B.N. Golovin, konuşmanın daha önce bilinen avantajlarının her birini yeni bir şekilde gözden geçirdi ve bunları sistematik hale getirerek, konuşmanın konuşma dışı yapılara bağımlılığını her bir açıdan takip etti.

İletişimsel durum ve bileşenleri bu nedenle konuşmanın iletişimsel nitelikleriyle yakından ilişkiliydi. Konuşmanın iletişimsel nitelikleri metnin tüm yönlerini kapsar ve bunların metindeki oranı ve tezahürü, ifadenin türüne ve tarzına, iletişimcilerin bireysel özelliklerine bağlıdır. Konuşmanın ana iletişimsel nitelikleri; uygunluk, zenginlik, saflık, doğruluk, tutarlılık, erişilebilirlik, ifade gücü ve doğruluktur. Bu niteliklerin her biri, konuşmada, konuşmanın diğer özellikleri ile değişen derecelerde ve farklı oranlarda tezahür eder.

Dolayısıyla bu çalışmanın amacı konuşmanın ne olduğunu açıklamaktır; Konuşmanın temel iletişimsel niteliklerini göz önünde bulundurun.

Bölüm I.Konuşma ve özellikleri

"Konuşma" kelimesi, belirli bir insan faaliyetini ifade eder, bu nedenle, her iki tarafını da karakterize etmek için, dilbilimdeki bu kelime iki ana anlamda kullanılır: konuşma (sözlü) veya yazma (yazılı) sürecinin kendisine konuşma denir ve bunlar bu etkinliğin sesli veya grafik bir ürününü (sonucunu) temsil eden konuşma çalışmaları (sözceler, sözlü ve yazılı metinler).

Dil ve konuşma birbiriyle yakından bağlantılıdır, çünkü konuşma eylem halindeki dildir ve yüksek bir konuşma kültürü elde etmek için dil ve konuşma ayırt edilmelidir.

Konuşma dilden nasıl farklıdır?

Her şeyden önce dilin bir göstergeler sistemi olduğu ve konuşmanın bir süreç olarak ilerleyen ve bu etkinliğin bir ürünü olarak sunulan bir etkinlik olduğu gerçeği. Ve konuşma şu veya bu dile dayalı olsa da, çeşitli nedenlerle diğerlerini belirleyen en önemli fark budur.

Konuşma öncelikle iletişimsel olmak üzere dilin tüm işlevlerini uygulamanın bir yoludur. Konuşma, belirli gerçeklik olaylarına (konuşma dahil) gerekli bir yanıt olarak ortaya çıkar, bu nedenle dilden farklı olarak kasten, kasıtlı, planlı ve belirli bir hedefe odaklanmıştır.

Konuşma Öncelikle malzeme - sözlü olarak duyulur, ancak yazılı olarak uygun grafik araçları (bazen verilen dilden farklı, örneğin başka bir grafik sisteminde (Latin, Kiril, hiyeroglif yazı) veya simgeler, formüller yardımıyla kaydedilir, çizimler vb.) ... Konuşma belirli durumlara bağlıdır, zamanda ortaya çıkar ve uzayda gerçekleşir.

Konuşma, belirli bir kişi tarafından, belirli bir kişi (izleyici) için belirli koşullarda oluşturulur, bu nedenle her zaman özel ve tekrar etme ve anne , çünkü belirli kayıtların yardımıyla yeniden üretilse bile, koşullar değişir ve genellikle "Aynı nehre iki kez giremezsiniz" dedikleri aynı şey ortaya çıkar. Ayrıca teorik olarak konuşma süresiz olarak sürebilir (kesintisiz ve kesintisiz). Aslında, konuşmaya başladığımız andan son sözü söyleyene kadar bütün hayatımız, koşulların, muhatabın, konuşmanın konusunun, şeklin (sözlü veya yazılı) vs. değiştiği, ancak devam ettiğimiz büyük bir konuşmadır. konuşmak (veya yazmak). Ve son sözümüzle (sadece yazılı veya sözlü olmayan) konuşma devam edecek. Bu planda konuşma doğrusal olarak gelişir , yani belirli bir sırayla birbiri ardına cümle söyleriz. Konuşma süreci şunlarla karakterize edilir: konuşma gerçekleşir kesin (bazen m e yavaş) tempo, az ya da çok süreli, ses yüksekliği derecesi Ö sti, artikülasyon netliği vesaire.

Yazılı konuşma ayrıca hızlı veya yavaş, net (okunaklı) veya belirsiz (okunmaz), az veya çok hacimli vb. olabilir. Yani, konuşmanın maddiliği gösterilebilir. farklı örnekler... Dil, konuşmanın aksine ideal olarak kabul edilir, yani. konuşmanın dışında bir bütün olarak sadece bu dili konuşanların veya bu dili inceleyenlerin zihninde ve ayrıca bu bütünün bir parçası olarak - çeşitli sözlüklerde veya referans kitaplarında bulunur.

Konuşma kural olarak, bir kişinin faaliyetidir - bir konuşmacı veya yazar, bu nedenle bu kişinin çeşitli özelliklerinin bir yansımasıdır. Sonuç olarak, konuşma başlangıçta öznel çünkü konuşmacı ya da yazar konuşmasının içeriğini kendisi seçer, onun içindeki bireysel bilincini ve bireysel deneyimini yansıtırken, dil, onun tarafından ifade edilen anlamlar sisteminde, insanların kolektif deneyimini, "dünyanın resmini" sabitler. konuşarak.

Ayrıca konuşma her zaman bireysel çünkü insanlar dilin tüm araçlarını asla kullanmadıkları ve dilin bilgi düzeylerine ve koşullarına uygun olarak dil araçlarının yalnızca bir kısmı ile yetindikleri için. özel durum en uygun olanı seçmek. Sonuç olarak, konuşmadaki kelimelerin anlamları, sözlükler tarafından kesin olarak tanımlanmış ve sabitlenmiş olanlardan farklı olabilir. Konuşmada, kelimelerin ve hatta bireysel cümlelerin, örneğin tonlama yardımıyla dilden tamamen farklı bir anlam kazandığı durumlar mümkündür. Konuşma, konuşmacının psikolojik durumunu, iletişim görevini, muhataplara karşı tutumunu, samimiyetini belirterek de karakterize edilebilir.

Konuşma sadece dilsel araçlarla sınırlı değildir. Konuşma araçlarının bileşimi, dilsel olmayan (sözsüz veya sözlü olmayan) olanları da içerir: ses, tonlama, jestler, yüz ifadeleri, duruş, uzaydaki konum vb.

Konuşma ve dil arasındaki tüm bu farklılıklar, öncelikle dili kullanma süreci olarak konuşma ile ilgilidir, bu nedenle, bir gerginlikle de olsa, onlara karşı çıkmak için zemin oluştururlar, çünkü bu bağlamda, bir süreç olarak konuşmanın yaratılması birçok aşamada ve kısmen ilerler. dilin en büyük biriminin sınırlarıyla örtüşür: tümce sınırlarıyla. Bu süreç sonucunda konuşmadan bahsedecek olursak, yani. metin olarak. Bu düzeydeki konuşma tanımı, prensipte, dile tamamen uygulanamaz olduklarından, dil ile ortak kriterlere sahip olamaz.

Konuşma olur harici (sözlü veya yazılı) ve dahili (seslendirilmez ve başkaları için kaydedilmez) İç konuşma, bizim tarafımızdan bir düşünme veya içsel telaffuz (konuşma eksi ses) ve aynı zamanda bir ezberleme aracı olarak kullanılır.

konuşma-sözce belirli konuşma türlerinde ilerler, örneğin, yazma, konuşma, sunum vb.

konuşma metni şu ya da bu tarza göre inşa edilmelidir: bilimsel. Resmi iş, gazetecilik, konuşma dili veya sanatsal.

Metin olarak konuşma gerçeği yansıtır ve kendi bakış açısından görülebilir. gerçek ve yanlış (doğru / kısmen doğru / yanlış).

konuşma metnine uygulanabilir estetik (güzel / çirkin / çirkin) ve etik değerlendirmeler (iyi/kötü) vb.

Böylece dilin tüm işlevlerinin konuşmada gerçekleştiğini görmekteyiz. Ve dilin ana olduğu ortaya çıkıyor, ancak onu yaratmanın tek yolu değil. Konuşma her zaman bireyin yaratıcı aktivitesinin sonucudur, bu nedenle analiz, değerlendirme ve konuşma oluşturma yöntemlerine yaklaşım dilden tamamen farklı olmalıdır.

Bölüm II. İLEiletişimsel konuşma kalitesi

Konuşmanın olabildiğince etkili olabilmesi için belirli niteliklere sahip olması gerekir. Geleneksel olarak bu tür yedi nitelik vardır: alaka düzeyi, zenginlik, saflık, doğruluk, tutarlılık, ifade gücü ve doğruluk. Bu bölümde, bu niteliklerin her birinin neleri içerdiğine bakacağız ve ayrıca ana dili İngilizce olan kişiler olarak her birinin düzeyinde en sık yaptığımız hataları not edeceğiz.

2.1 Konuşmanın alaka düzeyi

Alaka düzeyi, belirli bir dil durumundaki diğer iletişimsel niteliklerin içeriğini düzenleyen özel bir iletişimsel konuşma kalitesidir. İletişim açısından, belirli konuşma durumuna, mesajın doğasına, ifadenin amacına bağlı olarak, bir veya daha fazla iletişim kalitesi farklı şekillerde - olumlu veya olumsuz olarak değerlendirilebilir.

Örneğin, bir yazar, konuşmanın saflığının gerekliliklerini kesinlikle takip ederek, belirli bir meslekten kişilerin konuşma özelliklerini iletmek için "yerel bir tat" yaratamaz, bu da bu durumda, gerekliliklere uyulmadığı anlamına gelir. konuşmanın saflığı, ancak tam tersine, ihlalleri olumlu olarak değerlendirilecektir.

Konuşmanın alaka düzeyi, yapısının iletişimin koşullarına ve görevlerine, ifade edilen bilgilerin içeriğine, seçilen tür ve sunum tarzına, yazarın ve muhatabın bireysel özelliklerine sıkı sıkıya uyması olarak anlaşılır.

Alaka, konuşmanın işlevsel kalitesidir, ifadenin hedef ayarı fikrine dayanır. OLARAK. Puşkin, konuşmanın uygunluğunun işlevsel anlayışını şu şekilde formüle etti: "Gerçek zevk, şu veya bu kelimenin, şu ve bu dönüşün açıklanamaz bir şekilde reddedilmesinden değil, orantılılık ve uygunluk anlamındadır."

Son yılların dilbilim literatüründe, üslupsal, bağlamsal, durumsal ve kişisel-psikolojik alaka düzeyini veya alaka düzeyini aşağıdakilerden dolayı ayırt etmek gelenekseldir: a) dil dışı ve b) dil içi faktörler.

Şık alaka düzeyi

Her işlevsel stil, kendine özgü seçim, düzenleme ve dilsel araçların kullanımı yasaları ile karakterize edilir ve belirli bir dil biriminin kullanımı sorunu, her bir stille uygunluğu (veya uygunsuzluğu) farklı şekilde çözülür. Bu nedenle, resmi iş ve bilimsel tarzlarda, kural olarak, ortak, tarafsız ve kitap dili araçları kullanılıyorsa, o zaman özel bir üslup görevi olan gazetecilikte, konuşma dili unsurları da kullanılabilir (sınırlı ölçüde - hatta yerel jargon) .

Örneğin: Geçenlerde, Minsk'te Kozlov Lane'de başka bir "taksici" boğularak öldürüldü. Ne için? Bir parti daha alkol almak için. temizleyerek cepler kurbanlar, katiller sakince devam etti Bayram(gazetelerden).

Dilsel bir gerçeğin kurgu tarzında alaka düzeyi fikri kendine has özelliklere sahiptir. Burada genel edebi dilin normlarından sapmalara izin verilir. Belirli bir çalışmadaki alaka düzeylerinin ana kriteri, yazarın hedef belirlemesinin geçerliliği, işlevsel uygunluğudur. Kurgu eserlerinde dilsel araçların kullanımı yazarın amacına bağlı olduğundan, sanatsal bir imajın yaratılması, estetik etkinin işlevi, çok çeşitli dilsel araçlar uygun olabilir.

Durumsal-bağlamsal alaka düzeyi - iletişim durumuna, ifade tarzına, dil biriminin konuşma ortamına bağlı olarak dilsel materyalin kullanımı. Durumsal-bağlamsal uygunluk için ana kriter, sözlü iletişimin durumu ve görevleridir. “Beş yaşındaki bir çocukla ve bir yetişkinle aynı kelimeleri, aynı cümleleri konuşamazsınız: Çocuğun yeteneklerine ve bir yetişkinin gelişim düzeyine uygun dilsel araçlar seçmek gerekir; lirik bir şiir ve nesirde bir roman yaratırken bir ve aynı dilsel araçlardan vazgeçilemez. "

Dil araçlarının seçimi, yazarın teması, türü, hedef ayarı tarafından belirlenir. Konuşmanın muhatabı da küçük bir öneme sahip değildir: yazar, konuşmasını kime hitap ettiğini açıkça hayal etmelidir (muhatabın yaşı, sosyal durumu, kültürel ve eğitim düzeyi).

Durumsal-bağlamsal alaka, stil ile yakından ilişkilidir. Genel anlamda, ikincisi tarafından tanımlanır. Bununla birlikte, belirli iletişim koşullarında, onunla örtüşmez: belirli bir bağlamda, belirli bir durumda belirli bir stilin özelliği olmayan dilsel araçlar, tek mümkün olan uygun, hatta gerekli hale gelir. Bu nedenle, örneğin, Shchukar'ın büyükbabasının M. Sholokhov tarafından Yükseltilmiş Bakire Toprak romanındaki görüntüsü, bu karakterin konuşmasında diyalektizm olmadan eksik, gerçek dışı olurdu. Stilistik olarak, eski suçlu Zavarzin'in (V. Lipatov'un "Ve bu onunla ilgili" adlı romanı) konuşmasında jargon kullanmak, geçmişe dönüşün olmadığına dair inancını kaybettiğinde kullanmak uygundur: - bulaştım- Zavarzin sessizce kabul etti, - ancak mavna yapacağım, ne masayı düşürmediebir demir parçası üzerinde tova.

Stilistik bir araç olarak, daha önce belirtildiği gibi, alogizmler yaygın olarak kullanılır, stilistik olarak zıt ve anlamsal olarak uzak sözlüklerin yakınsaması, sözcüksel uyumluluk sınırlarının genişletilmesi, sözcüksel ve sözdizimsel tekrarlar, vb. Ancak, bu tür dilsel materyal kullanımının her zaman stilistik olarak motive edilmesi gerektiği unutulmamalıdır.

Dil araçlarının biçimsel olarak motive edilmemiş kullanımı, konuşmanın uygunluğunun ihlaline yol açar. Uygunluğun ihlali, stilistik olarak işaretlenmiş birimlerin, işlevsel ve duygusal olarak etkileyici renklerini, stil birliğinin motive edilmemiş yıkımını hesaba katmadan kullanılmasıdır. Örneğin, resmi iş tarzının (din adamları) diğer stillerde haksız yere kullanılması, anakronizmlerin kullanılması (kelimelerin ve sabit ifadelerin bir çağdan diğerine aktarılması), edebi dilsel öğenin yerel ile değiştirilmesi vb.

Alaka ölçütünün ihlali, aynı zamanda konuşmanın (özellikle - sanatsal) özel terimlerle aşırı doygunluğudur. Bu, N. Voronov'un "Yaz Başı" adlı romanından bir alıntıyla doğrulanabilir:

Aşırı sürüşte kürk soludum. Çalışan bir pozisyondaydı: olduBUzatılmış çekirdek, ağırlık benzeri gövdeye kulağa doğru çekilir. Yağ karterini açmak için uzaktan kumandadaki düğmeye bastığımızda, ardındanaVoltajı solenoidin içine koyuyoruz. Solenoidde oluşturulan manyetik alan,açekirdeği kendi içine iter. Emme, mekanizmayı harekete geçirir.Öevet ve yağ tavası açılır. Çekirdeğin geri çekilmiş konumu bir mandalla sabitlenir. Yağ karterini kapatarak, uzaktan kumandadaki bitişik düğmeye basıyoruz, yan solenoidde bir manyetik alan beliriyor ve m'ye basıyoratembel çekirdek. Mandal tırnağına vurur, mandal ayrılır. TNSSıkıca sıkıştırılmış bir yay, büyük bir çekirdeği yukarı çeker.

Anlamı uzman olmayan biri için anlaşılmaz olan teknik, profesyonel terimler, verilen bağlamda herhangi bir estetik işlev gerçekleştirmez, işlevsel olarak uygunsuz ve dolayısıyla uygunsuzdur.

Kişisel ve psikolojik uygunluk iç nezaket, incelik, duyarlılık, muhatap için özenli tutum, zamanında ruh hali hakkında düşünme yeteneği, bireysel psikolojik özelliklerini dikkate alma, doğru kelimeyi bulma yeteneği, belirli bir durumda gerekli tonlamayı varsayar. muhataplar arasında doğru ilişkilerin kurulması, insanların ahlaki ve fiziksel sağlığının garantisidir.

Kaba, duygusuz bir kelime, kayıtsız, alaycı bir tonlama bir kişiyi rahatsız eder ve rahatsız eder, psikolojik çatışmalara, ciddi zihinsel travmalara neden olabilir ve sosyal bir kötülüğe neden olabilir. Buna bir örnek, yazar B. Vasilievs'in "Mahkeme ve Tapu" hikayesinde tarif ettiği gerçektir: Büyük Katılımcı Vatanseverlik Savaşı Anton FilimonÖhiv Skulov av tüfeğinden çıkan kurşunla öldürüldü genç adam Veshneva. Atış, Veshnev'in geri kalanı kirli bir şekilde lanetledikten hemen sonra geldi.NSSkulov'un karısı. "Bu küfür değil, eylem çünkü bu sözlerin hemen ardından bir kurşun geldi. Hemen vurguluyorum, "- işte böyleveBu gerçek, ikinci değerlendirici tarafından onaylanır.

Çeşitli alaka türlerinin tahsisi biraz keyfidir. Şık alaka düzeyi iyi izlenir. Durumsal-bağlamsal ve kişisel-psikolojik alaka, iletişim katılımcılarının konuşma davranışında incelik, nezaket, nezaket, dürüstlük, asaleti varsayan konuşma görgü kuralları kavramı (geniş anlamda) ile yakından iç içedir. .

2.2 Konuşmanın zenginliği

Seviye konuşma kültürü sadece edebi dilin normları, mantık yasaları ve bunlara sıkı sıkıya bağlı kalma bilgisine değil, aynı zamanda servetine sahip olmasına, bunları iletişim sürecinde kullanma yeteneğine de bağlıdır.

Rus diline haklı olarak dünyanın en zengin ve en gelişmiş dillerinden biri denir. Zenginliği sayısız kelime hazinesi ve deyimler stokunda, sözlüğün semantik zenginliğinde, sınırsız fonetik, kelime oluşumu ve kelime kombinasyonu olanaklarında, sözlüksel, deyimsel ve dilbilgisel eşanlamlı ve varyantların çeşitliliğinde, sözdizimsel yapılarda ve tonlamalardadır. . Bütün bunlar, en ince anlamsal ve duygusal tonları ifade etmenizi sağlar. “Dünyada, çevremizdeki yaşamda ve bilincimizde böyle bir şey yok” diyor K.G. Paustovsky, - Rusça kelime ile aktarılamayan: ve müziğin sesi ve ... renklerin parlaklığı ve yağmurun gürültüsü ve rüyaların muhteşemliği ve şiddetli gök gürültüsü ve çocuksu gevezelik, ve sörfün kederli gümbürtüsü, öfke ve büyük sevinç ve kaybın acısı ve zaferin sevinci. "

Bir kişinin konuşmasının zenginliği, sahip olduğu dilsel araçlara ve sözcenin içeriğine, konusuna ve görevine uygun olarak bunları belirli bir durumda ne kadar ustaca kullandığıyla belirlenir. Konuşma ne kadar zengin, aynı düşünceyi ifade etmenin daha çeşitli araçları ve yöntemleri, içinde aynı gramer anlamı kullanılırsa, özel bir iletişim görevi olmadan, istemeden aynı dilsel birim olmadan o kadar az tekrarlanır.

Herhangi bir dilin zenginliği, her şeyden önce kelime dağarcığı ile kanıtlanır. On yedi ciltlik "Modern Rus Edebiyat Dili Sözlüğü"nün 120.480 kelime içerdiği bilinmektedir. Ancak, ortak dilin tüm kelime dağarcığından çok uzak, ona yansır: yer adları, antroponimler, birçok terim, modası geçmiş, yerel, bölgesel kelimeler dahil değildir; aktif kalıplardan oluşan türev kelimeler. "Yaşayan Büyük Rus Dilinin Sözlüğü", V.I. Dahl, 19. yüzyılın ortalarında Rusça'da kullanılan tüm kelimelerden çok uzak olmasına rağmen, 200.000 kelime içeriyor. Modern Rus dilindeki kelime sayısını, sürekli olarak güncellendiği ve zenginleştirildiği için maksimum doğrulukla belirlemek imkansızdır.

Nasıl büyük miktar konuşmacı (yazar) sözlüklere sahiptir, daha özgür, daha dolu ve daha doğru düşünce ve duygularını ifade edebilir, gereksiz, stilistik olarak motive edilmemiş tekrarlardan kaçınır. Bireysel bir kişinin kelime dağarcığı bir dizi nedene bağlıdır (onun seviyesi Genel Kültür, eğitim, meslek, yaş vb.), bu nedenle anadili İngilizce olan herhangi biri için sabit bir değer değildir. Bilim adamları modern olduğuna inanıyor Eğitimli kişi sözlü konuşmada yaklaşık 10-12 bin, yazılı olarak 20-24 bin kelimeyi aktif olarak kullanır. Bir kişinin bildiği, ancak konuşmasında pratik olarak kullanmadığı kelimeler de dahil olmak üzere pasif stok, yaklaşık 30 bin kelimedir. Bunlar dilin ve konuşmanın zenginliğinin nicel göstergeleridir.

Bununla birlikte, dilin ve konuşmanın zenginliği, kelime dağarcığının nicel göstergeleri tarafından olduğu kadar, kelime dağarcığının anlamsal zenginliği, kelimelerin anlamlarının geniş dallanması ile belirlenir. Rusça kelimelerin yaklaşık %80'i çok anlamlıdır; ayrıca, kural olarak, bunlar konuşmada en aktif, en sık kullanılan kelimelerdir. Birçoğunun ondan fazla anlamı vardır ve bazı sözlük birimlerinin yirmi veya daha fazla anlamı vardır. Kelimelerin çok anlamlılığı nedeniyle, aynı kelime bağlama bağlı olarak farklı anlamlarda görünebileceğinden, düşünce ve duyguları ifade ederken önemli bir dilsel araçlar ekonomisi elde edilir. Bu nedenle, önceden bilinen kelimelerin yeni anlamlarının asimilasyonu, yeni kelimelerin asimilasyonundan daha az önemli değildir; konuşmanın zenginleşmesine katkıda bulunur.

deyimsel kombinasyonlar kurucu bileşenlerinin değerlerinin toplamından elde edilmeyen kendi özel anlamlarına sahiptir, örneğin: kedi naağladı- bir kaç, kızak- ihmalkar, özensiz. Deyimbilimler çok anlamlı olabilir: rastgele- farklı yönlerde; kötü; Olması gerektiği gibi değil, olması gerektiği gibi, olması gerektiği gibi vs.

Rus dilinin deyimleri, ifade edilen anlamlar ve üslup rolü açısından çeşitlilik gösterir, bunlar önemli bir konuşma zenginliği kaynağıdır.

Rus dili, anlamsal ve üslup farklılıkları sayesinde, düşünce ve duyguların en ince tonlarını doğru bir şekilde ifade etmenize izin veren sözcüksel ve deyimsel eşanlamlıların sayısında ve çeşitliliğinde eşit değildir. Örneğin, M.Yu. "Bela" hikayesindeki Lermontov, eşanlamlıları kullanarak, Azamat'ın iç durumundaki değişime bağlı olarak Kazbich'in atını karakterize ediyor. İlk olarak, üslup açısından tarafsız olan at kelimesi kullanılır, daha sonra onun ideografik olarak at ile eşanlamlısı kullanılır (yüksek koşu niteliklerine sahip bir at): - “Güzel atınız var! - der Azamat, - evin sahibi ben olsaydım ve üç yüz kısrak sürüm olsaydı, atına yarısını verirdim Ka.sbela". Ne pahasına olursa olsun bir at edinme arzusu arttıkça, Azamat'ın sözlüğünde at kelimesi belirir, yüksek üslup rengi genç adamın ruh hali ile oldukça tutarlıdır: - “ ne içinderatını ilk gördüğümde, - devam etti Azamat, - altında döndüğündebenXia ve zıpladı, burun deliklerini genişletti ... ruhumda yanlış anlaşılan bir şeyThayır ... ".

Rus dilinin sözlüğü, bildiğiniz gibi, öncelikle nedeniyle zenginleştirilmiştir. sözcük yapımı... Dilin zengin türetme yetenekleri, hazır modellere dayalı çok sayıda türev kelime oluşturmanıza olanak tanır. Dildeki kelime oluşum süreçleri sonucunda bazen onlarca kelimeyi içeren geniş sözlük yuvaları ortaya çıkar.

Örneğin, kökü olan bir yuva boş -: boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, boş, ıssızlık, ıssızlık, boş, vb.

Türev ekler, kelimelere çeşitli anlamsal ve duygusal çağrışımlar ekler. V.G. Belinsky bu vesileyle şunları yazdı: “Rus dili, doğal fenomenlerin ifadesi için alışılmadık derecede zengindir ... Gerçekten de, doğal fenomenlerin tasviri için ne büyük bir zenginlik, yalnızca şu biçimlere sahip Rusça fiillerde yatmaktadır: yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek, yüzmek ... - bunların hepsi aynı eylemin yirmi tonunu ifade eden bir fiildir!

Öznel değerlendirmenin ekleri Rus dilinde çeşitlidir: kelimelere sevgi, küçümseme, küçümseme, ironi, alay, aşinalık, küçümseme vb. Örneğin, - yonk (a) son eki isme küçümseyici bir ton verir :, at, kulübe, küçük oda; son ek -enk (a) - bir sevgi gölgesi: küçük el, küçük gece, kız arkadaş, şafak, vb.

Dilin kelime oluşturma yeteneklerini kullanma yeteneği konuşmayı önemli ölçüde zenginleştirir, bireysel yazarlar da dahil olmak üzere sözcüksel ve anlamsal neolojizmler oluşturmanıza olanak tanır.

Morfolojik düzeyde konuşma zenginliğinin ana kaynakları şunlardır: eşanlamlı ve gramer biçimlerinin varyansı, mecazi anlamda kullanımlarının yanı sıra. Bunlar şunları içerir:

1) isimlerin vaka biçimlerinin varyansı: Bir parça peynir - bir parça peynir, tatilde olmak, tatilde olmak, sığınaklar, sığınaklar, beş ciğerimmov -beş gram ve farklı stilistik renklendirme ile karakterize edilen diğerleri (bir yandan nötr veya kitap dili, diğer yandan konuşma dili);

2) anlamsal tonlarda ve üslup çağrışımlarında farklılık gösteren eş anlamlı durum yapıları: benim için satın al - benim için al, kardeşim için getir - kardeş için getir, pencereyi açmadı - pencereleri açmadı veNSormanda ty - ormanın içinden geçmek;

3) anlamsal, üslup ve gramer farklılıkları olan kısa ve tam sıfat biçimlerinin eş anlamlısı: ayı değilNSluzh - beceriksiz bir ayı, genç adam cesaret etti - genç adam cesur, sokak dar - sokak dar;

4) sıfatların karşılaştırma derecelerinin biçimlerinin eş anlamlısı: aşağıda - artık yoksişaret, daha akıllı - daha akıllı, en akıllı - en akıllı - en akıllı;

5) sıfatların eş anlamlısı ve dolaylı isim durumlarının biçimleri: kütüphane kitabı - kütüphaneden bir kitap, üniversite binası - üniversite binası, laboratuvar ekipmanı - laboratuvar ekipmanıÖrias, Yesenin'in ayetleri - Yesenin'in ayetleri;

6) isimlerle sayıların kombinasyonlarında varyans: iki yüz nüfuslu - sakinler, üç öğrenci - üç öğrenci, iki general - iki general;

7) zamirlerin eş anlamlısı (örneğin, herkes - herkes - herhangi; bir şey-bir şey-bir şey-bir şey; biri - biri - biri; birisi birisi; biraz - herhangi biri - biraz - biraz -birazÖry);

8) bir sayı biçimini diğerinin anlamında kullanma olasılığı, bazı zamirler veya fiil formları başkalarının anlamında, yani ek anlamsal gölgelerin ve etkileyici renklerin genellikle göründüğü dilbilgisi ve anlamsal aktarımlar. Örneğin, sizin veya sizin anladığınız zamirin sempati, empati ifade etmek için kullanılması: İşte biz (sen, sen) ağlamayı çoktan bıraktık(bizi i anlamında kullanarak). Sonuç olarakaGerçek materyali analiz ettikten sonra, aşağıdaki sonuçlara vardık ...(gelecek zamanın şimdiki anlamında kullanılması).

2.3 Konuşmanın saflığı

Konuşmayı tıkayabilecek ana kelime gruplarını düşünün.

diyalektizmler. Lehçe kelimelerin kullanılmasından kaçınılması gerektiğinden bahsederken, A.M. Gorki: “Vyatka'da değil, Balakhon'da değil, Rusça yazmanız gerekiyor”.

Diyalektizmlerin edebi konuşmanın, özellikle resmi konuşmanın saflığını ihlal ettiğini söylüyoruz, ancak diyalektizmlerin belirli bir sistemin özelliği olan kelimeler olduğunu bilmelisiniz. Bu, belirli bir bölgenin yerel dilinde yanlış olmadıkları anlamına gelir. Ağızların (lehçelerin) dili de dahil olmak üzere ulusal dil çok etkileyici, etkileyici, halkın maddi ve manevi kültürünü yansıtır. İnsanlar her şeye uygun bir tanımlama, değerlendirme verir ve Rus yazarların önemli bir tasvir aracı olarak lehçe kelimeleri kullanmaları tesadüf değildir.

Bu nedenle, özensiz bir insanı karakterize etmek için, Tyumen bölgesinin lehçelerindeki edebi kelime slob, okhred, darmadağınık, vb. Kelimelere karşılık gelir: katmanlama, küçülme, küçülme, şapırdatma, kapma, sırıtma vb.

Ortak kelimeler ... Genellikle bunlar, basit, gündelik ve hatta kaba sözlü konuşmanın karakteristiği olan olumsuz değerlendirici içeriğin kaba sözleridir. Açıklayıcı sözlüklerde bir etiket (yerel) vardır, yani. argo kelime. İşaretli kelimeler (kaba) yerele yakındır, yani. kaba, yani: kabalığı nedeniyle, bu kelime edebi konuşmada kullanılmamalıdır.

Argo kelimeler , yani belirli bir grup insana özgü kelimeler (sosyal, profesyonel vb.). Bunlar genellikle çarpık, yanlış kelimelerdir. Sözde gençlik jargonu, hırsızlar, tiyatro vb. Sözlüklerde, bu tür kelimeler, kelimenin hangi alanda kullanıldığını gösteren (zarg.), (Argo) olarak etiketlenebilir.

Bilim adamlarının jargon hakkında karışık duyguları var. Akademisyen D.S.Likhachev (Stalinist kamplardan geçmişti) jargonun sadece ilkel konuşma olmadığını, aynı zamanda ilkel bilinci de yansıttığında ısrar ediyor. Diğer araştırmacılar jargona daha toleranslıdır. Örneğin, L.P. Krysin her şeyden önce şunu not eder: olumlu yönler"Bütün bu çeşitlerin dilsel özü aynıdır: anlamlı, duygusal olarak renkli dilsel ifade araçları yaratmak için sözcük ve sözcükle oynamak, sözlü anlamları metaforlaştırmak."

Kırtasiye - bu, iş ("büro") belgelerinde sabit bir klişe, şablon olarak kullanılan bir kelime, deyim ve hatta bütün bir ifadedir. İş kağıtlarında bu tür pullar gereklidir, belgeler sabit bir form gerektirir.

Herhangi bir kelime, çok değerli bile olsa, mekanik olarak çok sık kullanılırsa damgaya dönüşme riski vardır. Bu, örneğin, parlak, parlak (parlak görüntü, parlak bir şekilde yansıtır, parlak bir şekilde gösterilir, özellikler açıkça tanımlanır) sözcükleri ile oldu; Soru üzerinde duracağım, eksiklikler üzerinde, akademik performans üzerinde duracağım; bir soru üzerinde düşün, bir soru sor, bir soru sor.

Sözden söze, gazeteden gazeteye kelimeler, deyimler tekrar edilir, bazıları o kadar çok anlamını kaybeder ki yanlış kullanılır. Bu nedenle, genellikle bir rol oynama ve bir anlama sahip olma sıralarını karıştırırlar (derler ki: bir anlam oynama). Pullar, şablonlar ile insanlar, tamamen dışsal olarak ifade edilen duyguları deneyimlemeden, ataletten konuşurlar.

Böylece, konuşmanın saflığı, yalnızca bir kişinin konuşmasının ve genel kültürünün değil, aynı zamanda zevkinin, dil duygusunun, orantı duygusunun da bir göstergesi olarak hizmet eder. Konuşmanın saflığının ihlali, konuşmanın fakirleşmesine, anlaşılmazlığa, edebi olmayan unsurlarla tıkanmaya yol açar. Üstelik bu, gereksiz yere kullanılan yabancı kelimeler ve paradoksal olarak, konuşmanın azaltılmış unsurları için de geçerlidir.

2.4 Konuşmanın doğruluğu

Doğruluk genellikle ifadenin konusu, konuşma konusu (nesnel doğruluk olarak adlandırılır) ve konuşmada kullanılan kelimeler ile dilde bunlara atanan anlamlar arasında açık bir yazışma (kavramsal doğruluk) olarak anlaşılır. ).

İhlal konu doğruluğu nispeten seyrek görülür. Günlük yaşamda, genellikle ne hakkında konuştuğunu bilmediği bir insan hakkında konuşuruz. Çalışmadan bir örnek: Chapaev, müfrezesiyle birlikte yakındaki kollektif çiftliklerden birinde durdu. Objektif doğruluğun açık bir ihlali var: iç savaş sırasında henüz kollektif çiftlikler yoktu. Ya da en hafif tabirle yanlışlığıyla tam anlamıyla herkesi yerinde etkileyen bir deneme. Kız, Puşkin hakkındaki makalesinde şunları yazdı: Tsarskoye Selo Lisesi'nde Puşkin, Anna Akhmatova (!!!) ile tanıştı. büyük etki bir şair olarak. Ve dahası: Puşkin karısını çok sevdi, ama ne yazık ki onu nadiren gördü, ancak sık sık onunla telefonda konuştu. (Bu on dokuzuncu yüzyılda!). Bu tür ihlallerin nispeten nadir olduğu bir kez daha vurgulanmalıdır.

Seviye hataları kavramsal doğruluk ne yazık ki çok daha fazlası:

Birincisi, kelimelerin anlamlarını bilmemektir. Ah, ne sıklıkta aklımızı göstermek, güzel, çoğunlukla ithal bir kelimeyi vidalamak ve sonuç olarak - bir atlama, çünkü kelimeyi biliyoruz, ama anlamını bilmiyoruz.

Örneğin, bir kişinin küçümseyebileceği şeye! "Küçültmek" kelimesi "bir şeye veya birine dikkat etmek için olumlu, aşağı doğru" anlamına gelir ve yukarıdaki cümlede "erişmek" kelimesini kullanmak gerekiyordu. Çoğu zaman, bu tür hatalar konuşmada ödünç alınan kelimelerin kullanımı ile ilgilidir.

Bunu göz önünde bulundurarak son zamanlar bir dalga halinde içimize döküldüler, anadili olarak bizler bu akışla baş edemeyiz diyebiliriz. Örneğin, Ebeveynler genellikle bir ikilemle karşı karşıya kalırlar: çocuklarına hangi kitabı alacakları. İkilem kelimesi, iki karşıt olasılık arasında küresel bir seçim yapılmasını önerir. Eh, bir çocuğa (ve hatta bu kadar çeşitliliğe sahip olsa bile) hangi kitap satın alınır, elbette bir ikilem değil, sadece seçmenin zorluğudur. Kendini güzel bir şekilde ifade etme arzusu, bir kişiyi o kadar ileri götürür ki, yabancı kelimeleri basitçe var olamayacakları bağlamlara "örer".

Daha da sıklıkla, genellikle bir kelimenin anlamını hayal ederiz, ancak bu anlamın ince anlamsal tonlarını ayırt etmeyiz. Örneğin, Çehov'un "Ionych" hikayesinde bir kişinin dönüşümü gösterilir. Gerçekten de, dönüşüm büyük bir değişiklik, ancak daha iyisi için bir değişiklik ve Çehov'un Startsev'i bir kişi olarak alçaldı, daha iyisi için değişiklik nerede?

Üçüncü hata, kullanımla ilgilidir. paronimler - ses olarak benzer, ancak anlam bakımından farklı kelimeler. Hata, kulağa neredeyse aynı geldiği için aynı anlama geldiğini düşündüğümüz için oluşur. Örneğin, bir iş seyahati ve seyahat parası; iyi beslenmiş bir kişi ve doyurucu bir çorba; çiseleme (yağmur) ve çiseleme (don). Buz takımımız hokey sahasında (buz yerine buz) mükemmel sonuçlar gösterdi.

Ayrıca, kelimelerin sözcük diziliminin ihlali gibi bir hata da vardır. sözcüksel eşdizim kelimelerin yan yana durabilme yeteneğidir. Örneğin, "iyi" kelimesini anmak yeterlidir. Ve bizimle ne iyi olamaz! Ama sadece bir ceviz ceviz olabilir ve sadece gözler kahverengi olabilir ve sadece bir arkadaş koynunda olabilir. Bu sınırlı sözcüksel eşdizimdir. Bu nedenle, bir anlamı olduğunu ve bir rol oynadığını değil, bir rolü olduğunu veya bir rol oynadığını çok sık duyabilirsiniz. Genellikle bir kadeh kaldırmak yerine kadeh kaldırmak isteriz. Aynı şey, sürekli olarak karıştırılan seyahat için ödeme ve seyahat için ödeme kombinasyonları için de söylenebilir.

2.5 Konuşmanın Tutarlılığı

Mantık, açık, kesin ve tutarlı bir ifadeyi varsayan konuşmanın iletişimsel kalitesi olarak adlandırılır. Konuşmanın tutarlılığının ana tanımları, konuşmanın mantık yasalarına uyduğunda mantıklı olarak adlandırılabileceğini vurgular.

Birçok mantıksal yasa arasında mantık, mantıksal düşüncenin temel özelliklerini ifade eden dört temel yasayı ayırt eder - kesinliği, tutarlılığı, tutarlılığı ve geçerliliği. Bunlar özdeşlik, çelişmezlik, dışlanmış üçüncü ve yeterli neden yasalarıdır.

Bu yasalar öncelikle muhakemede çalışır, yani. mantıksal düşünme sürecinde. Ayrıca bilinmeleri gerekir, çünkü bu yasalar hem konuşmayı sunma sürecinde hem de algılama sürecinde mantık açısından konuşmanın doğruluğunu kontrol etmeye yardımcı olur. Ayrıca, düşünmenin doğruluğunu veya yanlışlığını test etmek için bir araç olarak mantığın özüne tekabül eder.

kimlik yasası okur: akıl yürütme sürecindeki her düşünce kendisiyle aynı olmalıdır, yani. Akıl yürütme sürecindeki herhangi bir düşünce, kavramın ikamesi olmaması için belirli bir sabit içeriğe sahip olmalıdır.

Bir örneğe bakalım. Eğer dersek: "Ivanov'un ikilisi var" ve "İvanov sınavda başarısız oldu", o zaman bu yargılar ancak aynı sınavdan bahsediyorsak aynı olacaktır. Bu koşullardan en az biri ihlal edilirse, bu yargıların kimliği ihlal edilir.

tutarlılık yasası aşağıdakilerden oluşur: birbiriyle uyumsuz iki yargı aynı anda doğru olamaz; en az biri mutlaka yanlıştır.

İki yargı düşünün: Tanya iyi hissediyor ve Tanya kötü hissediyor... Aynı konuya atıfta bulunurlarsa - Tanya, gerçekleri ve tutarlılıkları ancak refahı değerlendirmek için alındığı gerçeğiyle belirlenebilir. farklı zaman ya da değerlendirir farklı ilişkiler(sağlık açısından ve bir şeye güven açısından). Diğer durumlarda, yargılar uyumsuz olarak kabul edilmelidir, bu nedenle bunlardan biri yanlıştır.

Dışlanan üçüncü yasa (yalnızca çatışan yargılarla ilgili olarak hareket eder) şunu varsayar: iki çatışan yargı aynı anda yanlış olamaz, bunlardan biri mutlaka doğrudur. Örneğin: Öğrenci Kuznetsov kursu tamamladı ve Öğrenci Kuznetsov dönem ödevini tamamlamadı. Aynı kişiden bahsediyorsak, bu yargılar birbiriyle çelişir, yani dışlanan üçüncü yasasına göre bunlardan biri doğrudur.

Yeterli sebep kanunu iddia eder: Her düşünce, yeterli bir temeli varsa doğru olarak kabul edilir. Düşünceler için yeterli bir temel, kişisel deneyim veya belirli bir düşüncenin gerçeğinin zorunlu olarak takip ettiği, zaten doğrulanmış ve kurulmuş başka bir düşünce (olgu vb.) olabilir.

Temel mantıksal hatalar:

Birbirini dışlayan kavramların onaylanması. Örneğin: "İkiden sonraayirmi yıl önce. "

Sunumun ana hatlarını değiştirme. Örneğin: " Bazı yetişkinlerin sigara içmenin tehlikelerini duymadığını varsaymak zordur - herkes gazete okur, TV izler, radyo dinler, ancak bu normal kabul edilmez.Bnim",

Mantıksal olarak heterojen kavramların karşılaştırılması (karşıtlığı). Örneğin: “İki öğrenci vardı - biri paltolu, diğeri venEnstitüsü".

Nedensel ilişkilerin yanlış kurulması. Örneğin: “Otobüs şoförü Makov ödülden mahrum bırakıldı.güvenlikhareket ve serinBservis turu".

Yanlış kelime sırası (tamamlanmamış cümle). Örneğin: “Nicholas I ile hizmet ettikten sonra, özgürlük kavramı felsefi bir başlangıç ​​​​alır.alo".

Teklifin bölümleri arasındaki mantıksal bağlantıların ihlali. Örneğin: “Oblomov çabuk yorulur, uyumayı sever ama vatanını sever”; "Korkunç bir ortamda yaşadı ve bir gün sona ermek zorunda kaldı."

Dolayısıyla, iletişimsel bir nitelik olarak tutarlılık, hem cümle düzeyinde hem de metin düzeyinde konuşmanın anlamının doğru anlaşılmasını sağlar.

2.6 Konuşmanın dışavurumculuğu

Etkileyici konuşma, dikkati sürdürebilen, dinleyicinin (veya okuyucunun) söylenene (yazılan) ilgisini uyandıran konuşmadır. Etkileyiciliğin ana koşulu, konuşmanın yazarının duygularına, düşüncelerine, konumuna, kendi tarzına sahip olmasıdır. Dışavurumculuk genellikle özgünlük, benzersizlik, sürpriz anlamına gelir. Bu bağlamda, etkileyici konuşma her zaman yeni, "taze", yaratıcıdır. Bu şekilde, hedeflendiği kişilerin ilgisini ve onayını uyandırabilir.

Konuşmanın ifadesi neye bağlıdır?

Konuşmacı belli belirsiz, boğuk, zar zor duyulabilen bir sesle konuşuyorsa, kelimeleri açıkça telaffuz etmiyorsa, konuşmanın büyük etkisi hakkında konuşmaya gerek yoktur. temel konuşma tekniğini bilmiyor. Konuşma tekniğinde yeterlilik, konuşma kültürünün temelidir.

Konuşma tekniğinin kurucu parçaları diksiyon, nefes alma, sestir.

Her kelime ve bir kelimede, her ses açıkça telaffuz edilmelidir - bu, diksiyonun ana gereksinimidir.

Olağanüstü tiyatro figürü KS Stanislavsky, kötü diksiyonun seyirci üzerinde bıraktığı izlenim hakkında çok mecazi olarak konuştu: “Harfleri değiştirilmiş bir kelime bana öyle geliyor ki ... ağzına kulağı, kulağına gözü, parmağı olan bir adam. bir burun için. Başı buruşmuş bir söz, başı basık bir insana benzer. Sonu belirsiz bir kelime bana bacakları kesilmiş bir adamı hatırlatıyor... Sözcükler şekilsiz bir kütlede birleştiğinde, bala yakalanmış sinekleri hatırlıyorum." [K.S. Stanislavski. Oyuncunun kendi üzerindeki çalışması, 1955]

Bulanık, özensiz, okuma yazma bilmeyen konuşma günlük yaşamda hoş değildir. İşitme duyumuzu, estetik duygumuzu rahatsız eder. Ancak bir öğretim görevlisi için zaten tamamen kabul edilemez.

Diksiyon eksiklikleri (bir tür eksikliklerle ilişkilendirilmedikçe) konuşma aygıtı) kelimeleri "tembelce" söylemenin, gelişigüzel, ağır ağır telaffuz etmenin çocukluktan kalma kötü bir alışkanlığın sonucudur. Bu nedenle, bu eksiklikleri gidermek için, günlük yaşamda nasıl konuştuğunuzu, ders anlatırken, bir toplantıda nasıl konuştuğunuzu kontrol etmeniz gerekir (kelimeleri buruşturursanız, “yutmak” sonları, kelimeleri dişinizden yudumlarsanız vb.).

Ses, tınısı, tonları hatip için önemlidir. Sesin gücü belirleyici değildir, ancak seyircinin (dinleyenlerin) yorulduğu, hem çok sessiz hem de yüksek bir sesi susturduğu unutulmamalıdır. Konuşma tonu önemlidir. Konuşma kibirli, didaktik olmamalıdır.

Semantik konuşma algısı büyük ölçüde konuşma hızına bağlıdır. Algıyı bir karşı-düşünme süreci olarak tanımlarken iki noktayı dikkate almalıyız: Dinleyicinin gelen bilgiyi kavraması ve neden bahsettiğinin ana hükümlerini hatırlaması için zamana ihtiyacı vardır.

Deneysel verilere göre, kolayca algılanan konuşma için en uygun koşul, ortalama telaffuz oranıdır. Karmaşık materyalin sunumu, daha yavaş bir konuşma hızı gerektirirken, gerçeklere, duyusal deneyimle ilişkili fenomenlere, yaşam derneklerine dönerken, nispeten hızlandırılmış bir hız gerektirir. Çok yavaş konuşma hızı kötü algılanır. Metin cümlelerde değil, ayrı kelimelerde ses çıkarır.

Tonlamanın ifade edici rolüne (perde, güç, tını, konuşma hızı, duraklamalar) özellikle dikkat etmeniz gerekir. Tonlamanın dilden önce geldiğine dair bir hipotez var. Deneysel verilere göre, çocuk altı aydan bir yıla kadar tonlama modellerinde (örneğin, zevk, öfke ifadesi) ustalaşır ve çok daha sonra ana dilinin kelime ve gramerini öğrenir. İletişimde tonlama, belirli bir durumda bir ifadenin anlamının somutlaştırıcısı olarak hizmet eder. Onun sayesinde, örneğin bize söyleneni anlıyoruz. güzel sözler aslında bir tehdit ve tarafsız bir resmi ifade içerir - eğilim.

Tonlama, ifadenin mantıksal ve duygusal önemini vurgulamanıza olanak tanır. Bir kişinin duygusal duyarlılığı ne kadar parlaksa, konuşması melodik ifade açısından o kadar zengindir. Uygun melodik vurgulardan yoksun konuşma duyarsızdır. Burada tonlamanın günlük hayatta kullanımı ile ilgili hazır tarifler veremezsiniz. Hatırlanması gereken tek bir kural vardır: tonlama duygusal hayatımızın bir aynasıdır; duygu kültürü ve duygusal ilişkiler, ifadenin tonlama tasarımı kültürü ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Tonlama için duraklamaları gözlemlemek önemlidir. Düzgün konuşma bazen öğrenilmiş izlenimi verir, bu nedenle dinleyiciler bundan hoşlanmayabilir ve bazı konuşmacılar hazırlıksız konuşma izlenimi yaratmak için hatırlama duraklamaları kullanır. Mantıksal duraklamalar, yukarıda bahsedildiği gibi, ifadenin anlamını netleştirmeye yardımcı olur.

Konuşmanın anlamlı olması için atasözleri, sözler, aforizmalar ve mecazlar kullanılır: metaforlar, abartı karşılaştırmaları, epitetler. Ancak bu resimli araçların aşırı kullanılmaması gerektiği unutulmamalıdır.

2.7 konuşmanın doğruluğu

Konuşmanın doğruluğu anlaşılırlığını sağlar ve etik açıdan bu, muhatabı önemsemek anlamına gelir. İletişim açısından doğruluk, tek bir kod içinde hareket etmenizi sağlar. Doğruluk ayrıca iletişimde önemli bir rol oynar - dilsel bir kişilik imajı yaratır. Dil bilgi düzeyini yansıtan, genel olarak eğitim düzeyi.

Konuşmanın doğruluğu kişi için ve psikolojik olarak çok önemlidir çünkü konuşan kişi doğru konuştuğunu iyi bilirse özgüven kazanır. doğruluk önemli durum başarılı iletişim.

Hem konuşma düzeyinde hem de dil düzeyinde doğru konuşmak ve hatta ondan haklı sapmalara izin vermek için, tüm bunları iyi bilmeniz gerekir. Rus edebi dilinin normları.

ortopedik normlar çoğu zaman konuşmada ihlal edilirler ve insanların ilk etapta dikkat ettiği bu hatalardır.

ortopedik - ulusal dilin birliğini sağlayan bir dizi ulusal dil normu; ses tasarımı, tekdüzeliği sözlü iletişimin kolaylaştırılmasına katkıda bulunur.

Ortopik normların özelliği, yalnızca sözlü konuşma ile ilgili olmalarıdır. Ortopik normlar çerçevesinde, telaffuz ve stres normları dikkate alınır, yani. genellikle yazılı olarak yansıtılmayan belirli sözlü konuşma fenomenleri.

Telaffuz normları konuşma gelişiminin her adımında ve tek bir kelimenin her hecesinde ses birimlerinin veya değişen ses birimlerinin akustik varyantlarının seçimini düzenler.

Örneğin:

vurgu normları vurgulu hecelerin vurgusuzlar arasında yerleştirilmesi ve hareketi için seçeneklerin seçimini düzenler.

Örneğin:

sözlüksel normlar bir kelimenin sözlük anlamına tam olarak uygun olarak kullanılmasını ve ayrıca kelimelerin kendi sözlüksel anlamları olan diğer kelimelerle kombinasyon halinde kullanımına ilişkin normları içerir, yani. sözcüksel uyumluluk normları.

Sözcüksel normların tipik ihlallerine örnekler:

Müzemiz tüm özelliklerini yerine getiriyor. özellikler gerçekleştirilemez, bu nedenle kelimenin muhtemelen kelime yerine alışılmadık bir anlamda kullanıldığı sonucuna varıyoruz. sorumluluklar... Veya: Umut ediyoruzNSbu tehlikelere bir cevap bulmam gerekiyor... Tehlikelerin bir cevaba ihtiyacı yok. Bu nedenle, tamamen farklı bir kelime kastedilmiştir: sorular, uyarılar, tehditler vesaire.

Bu nedenle, kullanılan her kelimenin sözlük anlamlarını biliyorsanız, bir kelimenin alışılmadık bir anlamda kullanılmasıyla ilgili bir hata yapmak zordur.

Kullanılan kelimelerin birbirini tamamlayamaması gerçeğiyle ilişkili sözcüksel uyumluluk normlarının ihlali, aşağıdaki örneklerle gösterilebilir:

Tüm otobiyografisini anlattı... Bir otobiyografi yalnızca yazarın kendisi tarafından yazılır veya anlatılır, bu nedenle birinin biyografisini söyleyemezsiniz (sadece biyografi). Veya: Herkes şirket ayakkabısı giyecek... (Rusça'da doğru konuşmanız gerekir ayakkabı ayakkabı, a giysi giymek, yani bu kombinasyon ( ayakkabı giymek) doğru olarak adlandırılamaz).

Kelime oluşturma normları morfemlerin seçimini, yerleşim kurallarını ve yeni bir kelimenin bileşimindeki kombinasyonlarını düzenler.

Modern Rusça'da, kelime oluşturma normlarının iki ana ihlali vardır:

1. Rus dilinde kelimelerin kelime oluşum yapısının ihlali ile ilgili hatalar, dilde olmayan formların kullanımı. Örneğin, fiiller için 1 kişilik tekil formlar yoktur. vakum(yasaktır elektrikli süpürge) ve NSÖsıkıntıda olmak(yasaktır kazanç) vesaire.

2. Yapay olarak oluşturulmuş kelimeler- Örneğin, hayran(onun yerine fan, kim tapar), öğretilebilir(onun yerine nazik), iptallerekız(onun yerine iptal) vesaire.

Kelime oluşturma normlarına uygunluk, yalnızca üretken kelime oluşturma modellerine göre değil, aynı zamanda bir kelimenin kelime oluşturma potansiyelini de dikkate alarak oluşturulan kelimelerin kullanılmasını içerir.

morfolojik normlar kelimenin morfolojik formu için seçeneklerin seçimini ve diğerleriyle bağlantısı için seçenekleri düzenler.

Morfolojik normların ihlalleri kendini gösterir:

bir ismin cinsiyeti biçimlerinin oluşumunda: lezzetli ka kao (yerine lezzetli kakao) vesaire.;

bir isim sayısının formlarının kullanımında: e için hazırlıkNSdeğiştirmeler(onun yerine sınavlara hazırlık) vesaire.;

isimlerin vaka formlarının kullanımında: ne zaman(gerekli ne kadar zaman), bir gözde leke(gerekli göz kırpan) vesaire.

Sayıları düşürürken, fiilleri değiştirirken, sıfatların derecelerini karşılaştırma biçimlerini kullanırken, vb. Birçok norm ihlali meydana gelir.

Morfolojik normların ihlali, öncelikle, ders kitaplarında ve sözlüklerde kaydedilen kurallar ve gereksinimler hakkındaki yetersiz bilgiden, konuşmacının veya yazarın düşük genel kültür seviyesinden kaynaklanmaktadır.

sözdizimsel normlar koordinasyon, yönetim, kelimelerin cümle yapısındaki yeri, karmaşık bir cümle oluşturma kuralları kurallarına uyulmasını gerektirir.

Böyle bir cümle kuramazsınız: “ Bu istasyona yaklaşıp pencereden doğaya bakarken şapkam uçtu"(Bu, AP Chekhov'un "Şikayetler Kitabı" hikayesindeki resmi Yarmonkin'in girişidir). Söyleyebilirsin: "Bu istasyona gidip düşünceli düşünceli pencereden dışarı baktığımda,ela şapka».

Sözdizimsel normlar, sözdizimsel yapıların özellikleri hakkında bilgi ihtiyacını, bunları konuşmada doğru kullanma yeteneğini belirler.

Çözüm

Böylece:

1. Konuşma, konuşma (sözlü) veya yazma (yazılı) sürecini ve bu etkinliğin sesli veya grafik ürünü (sonucu) olan konuşma ürünlerini (ifadeler, sözlü ve yazılı metinler) ifade eder.

2. Dil ve konuşma birbiriyle yakından bağlantılıdır, çünkü konuşma eylem halindeki dildir ve yüksek bir konuşma kültürü elde etmek için dil ve konuşma ayırt edilmelidir.

3. Dil bir işaretler sistemidir ve konuşma bir süreç olarak ilerleyen ve bu faaliyetin bir ürünü olarak sunulan bir faaliyettir. Ve konuşma şu veya bu dile dayalı olsa da, çeşitli nedenlerle diğerlerini belirleyen en önemli fark budur.

4. Konuşmanın olabildiğince etkili olabilmesi için belirli niteliklere sahip olması gerekir. Geleneksel olarak bu tür yedi nitelik vardır: alaka düzeyi, zenginlik, saflık, doğruluk, tutarlılık, ifade gücü ve doğruluk.

5. Alaka düzeyi, belirli bir dilsel durumda diğer iletişimsel niteliklerin içeriğini düzenleyen özel bir iletişimsel konuşma kalitesidir. İletişim açısından, belirli konuşma durumuna, mesajın doğasına, ifadenin amacına bağlı olarak, bir veya daha fazla iletişim kalitesi farklı şekillerde - olumlu veya olumsuz olarak değerlendirilebilir.

6. Zenginlik - çok önemli bileşen konuşmanın kendisi değil, tam olarak konuşma kültürü, çünkü konuşma, çeşitli seçeneklerden bir dilsel araç ve konuşma aracı seçimini gerektirir ve dilin ve konuşmanın zenginliği bu seçimi yapmayı mümkün kılar.

8. Konuşma, içinde kullanılan kelimelerin ve ifadelerin anlamları, konuşmanın anlamsal ve nesnel yönleriyle tam olarak ilişkiliyse, kesin olarak adlandırılır.

9. Mantık, açık, kesin ve tutarlı bir ifadeyi varsayan konuşmanın iletişimsel kalitesi olarak adlandırılır. Konuşmanın tutarlılığının ana tanımları, konuşmanın mantık yasalarına uyduğunda mantıklı olarak adlandırılabileceğini vurgular. Bunlar özdeşlik, çelişmezlik, dışlanmış üçüncü ve yeterli neden yasalarıdır.

10. Dışavurumcu, kişinin konuya karşı tutumunun ve/veya konuşma biçiminin iletişim durumuna tekabül ettiği ve bir bütün olarak konuşmanın başarılı ve etkili olarak değerlendirildiği bir konuşmadır.

11. Konuşmanın doğruluğu, anlaşılırlığını sağlar ve etik açıdan bu, muhatabı önemsemek anlamına gelir. İletişim açısından doğruluk, tek bir kod içinde hareket etmenizi sağlar. Doğruluk ayrıca iletişimde önemli bir rol oynar - dilsel bir kişilik imajı yaratır. Dil bilgi düzeyini yansıtan, genel olarak eğitim düzeyi.

bibliyografya

1. Vasilyeva A.N. Konuşma kültürünün temelleri. - M., 2010.

2. Golovin BN Nasıl doğru konuşulur. - M., 2008.

3. Golovin BN Konuşma kültürünün temelleri. - M., 2008.

4. Dal V.I. açıklayıcı sözlük yaşayan Büyük Rus dili. - M., 1989.

5. Ippolitova N. A., Knyazeva O. Yu., Savova M. R. Rus dili ve konuşma kültürü. - M., 2004.

6. Dilbilimsel Ansiklopedik Sözlük. - M., 2007.

 

Okumak:



Genel psikoloji stolyarenko bir m

Genel psikoloji stolyarenko bir m

Psişenin özü ve zihinsel. Bilim, sosyal bir fenomendir, sosyal bilincin ayrılmaz bir parçasıdır, insanın doğa bilgisinin bir biçimidir, ...

İlkokul kursu için tüm Rus test çalışması

İlkokul kursu için tüm Rus test çalışması

DÜŞEYARA. Rus Dili. Tipik görevler için 25 seçenek. Volkova E.V. ve diğerleri M.: 2017 - 176 s. Bu kılavuz tamamen...

İnsan fizyolojisi genel spor yaşı

İnsan fizyolojisi genel spor yaşı

Geçerli sayfa: 1 (kitapta toplam 54 sayfa var) [okunabilir alıntı: 36 sayfa] Yazı Tipi: %100 + Alexey Solodkov, Elena ...

Konuyla ilgili ilkokul metodolojik gelişiminde Rus dili ve edebiyatı öğretim metodolojisi üzerine dersler

Konuyla ilgili ilkokul metodolojik gelişiminde Rus dili ve edebiyatı öğretim metodolojisi üzerine dersler

Kılavuz, genç öğrenciler için dilbilgisi, okuma, edebiyat, imla ve konuşma geliştirme öğretiminde sistematik bir kurs içerir. İçinde bulundu...
besleme görüntüsü TL