Birleşik Devlet Sınavından Metin

(1) Üzerimdeki en güçlü izlenim, uzak çocukluğun yükseldiği ve artık var olmayan yüzlerin belirsiz sisin içinde göründüğü, daha da önemlisi, geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybedilen her şey gibi rüyalar tarafından yaratılıyor. (2) Uzun zamandır böyle bir rüyadan uyanamıyorum ve uzun süredir mezarda olanları canlı görüyorum. (3) Ve hepsi ne kadar sevimli, sevgili yüzler! (4) Görünüşe göre onlara uzaktan bakmak, tanıdık bir ses duymak, ellerini sıkmak ve bir kez daha uzak, çok uzak geçmişe dönmek için bile neler vermezdim. (5) Bana öyle geliyor ki bu sessiz gölgeler benden bir şey talep ediyor. (6) Sonuçta benim için sonsuz değerli olan bu insanlara çok şey borçluyum...

(7) Ancak çocukluk anılarının pembe perspektifine göre, sadece hayatta olan insanlar değil, aynı zamanda yeni başlayan küçük bir insanın küçük hayatıyla şu veya bu şekilde bağlantılı olan cansız nesneler de vardır. (8) Ve ​​şimdi çocukluğun izlenimlerini ve hislerini yeniden yaşayarak onları düşünüyorum.

(9) Bir çocuğun hayatındaki bu sessiz katılımcılarda, ön planda elbette her zaman resimli bir çocuk kitabı vardır... (10) Ve bu, çocuk odasından çıkıp onu birbirine bağlayan canlı iplikti. dünyanın geri kalanı. (11) Benim için bugüne kadar her çocuk kitabı canlı bir şeydir, çünkü bir çocuğun ruhunu uyandırır, çocukların düşüncelerini belirli bir yöne yönlendirir ve milyonlarca çocuğun kalbiyle birlikte bir çocuğun kalbinin de atmasını sağlar. (12) Bir çocuk kitabı, bir çocuğun ruhunun uykuda olan güçlerini uyandıran ve bu minnettar toprağa atılan tohumların yeşermesine neden olan bir bahar güneş ışığıdır. (13) Bu kitap sayesinde çocuklar etnografik ve coğrafi sınır tanımayan devasa bir manevi ailede birleşiyorlar.

(14)3Burada, özellikle kitaba karşı genellikle tam bir saygısızlık gözlemlemek zorunda kalan modern çocuklar hakkında küçük bir açıklama yapmam gerekecek. (15) Dağınık ciltler, kirli parmak izleri, çarşafların bükülmüş köşeleri, kenar boşluklarındaki her türlü karalama - tek kelimeyle sonuç, sakat bir kitaptır.

(16) Tüm bunların nedenlerini anlamak zordur ve tek bir açıklama kabul edilebilir: Günümüzde çok fazla kitap basılıyor, çok daha ucuzlar ve diğer ev eşyaları arasında gerçek değerini kaybetmiş görünüyorlar. (17) Sevgili kitabı hatırlayan neslimiz, yeteneğin ve kutsal çalışmanın parlak damgasını taşıyan, en yüksek manevi düzenin bir nesnesi olarak ona özel bir saygı duydu.

(D. Mamin-Sibiryak'a göre)

giriiş

Çocukluk, bir insan için en saygılı ve büyülü zamandır. Bu parlak zaman, hayatınızın geri kalanında silinmez bir iz bırakır. Çocukken, aile içindeki insan davranışı modelini zihnimizde güçlendiririz, ebeveynlerimizin yarattığı atmosferi bir sünger gibi emeriz.

Hayattaki temel değerlerin ortaya çıktığı çocukluk dönemindedir: Ailemizin ve arkadaşlarımızın değer verdiği şeyleri takdir etmeye başlarız, anne ve babanın memnuniyetsizlikle söylediklerine karşı olumsuz bir tavrımız olur.

Sorun

Çocukluk sorunu metninde D. Mamin-Sibiryak tarafından gündeme getiriliyor. Çocukluk anıları, kahramanın çocukluğunda etrafını saran insanlar, çok sevilen nesneler, yazarın kalbini doldurur ve ona geçmişi düşündürür.

Yorum

Yazar, uzun süredir devam eden çocukluğunu, uzun süredir gitmiş insanların yakınlarda olduğu bir rüyada sık sık görüyor, özellikle de onları gerçekte tekrar görmenin imkansızlığı nedeniyle değerli. Onlarla konuşmak, onlara sarılmak, kendi ana seslerini duymak ve solmuş yüzlerini görmek arzusundan ruh daha çok acı çekiyor.

Bazen bu insanlar ondan bir şey talep ediyor gibi görünüyor çünkü kahramanın onlara olan borcunu telafi etmek imkansız.

Aklıma sadece aile ve arkadaşlar değil, aynı zamanda o zamanın sürekli yoldaşı olan çocukluk eşyaları da geliyor. Her şeyden önce akla bir kitap geliyor - parlak, renkli, tüm harika devasa dünyayı çocuğun bilincine açan, büyüyen bir insanın ruhunu uyandıran.

Yazar bundan şikayetçi modern dünyaÇocukların kitaplara karşı tamamen farklı bir tutumu var. Ona saygısızlık, dikkatsiz bir tutum ile karakterizedir. D. Mamin-Sibiryak bunun nedenlerini anlamaya çalışıyor, bunu çocuk kitaplarının ucuzlaması, ulaşılabilir hale gelmesi ve bunun sonucunda değerini kaybetmesinde buluyor.

Yazarın konumu

Konumunuz

Erken çocukluktan itibaren çocuğunuza etrafındaki dünyaya saygı duymayı öğretmeye değer: doğa, hayvanlar, oyuncaklar ve kitaplar. Aksi takdirde kendisine zevk ve fayda getiren şeyin sonradan kıymetini anlayamayacaktır.

1 numaralı argüman

Çocukluğun bir kişinin karakterinin oluşumu üzerindeki etkisinden bahsetmişken, I.A.'nın romanından Ilya Ilyich Oblomov'u hatırlamakta fayda var. Gonçarov "Oblomov". Yazarın bizi Ilya Ilyich'i doğum anından öğrencilik yıllarına kadar yetiştiren dünyayla tanıştırdığı "Oblomov'un Rüyası" adlı eserinde tam bir bölüm var.

Anne babası ve dadıları ona her konuda yardım ediyor ve onu dış dünyadan koruyorlardı. Oblomovka'daki ana değer yemek ve uykuydu. Ve büyüdükçe, kahraman kanepede uzanmaya ve lezzetli yemek yeme fırsatına hayattaki her şeyden daha çok değer vermeye başladı.

Oblomov'un arkadaşı Andrei Stolts tamamen farklı bir şekilde yetiştirilmişti. Ailesi aktiviteye, pratikliğe ve çalışma yeteneğine değer veriyordu. Ve o da böyle büyüdü; bir dakikasını bile boşa harcamayan odaklanmış bir uygulayıcı.

2 numaralı argüman

A.N.'nin oyununda. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı eserinde çocukluğun gelişim üzerindeki etkisi de görülebilir ana karakter Katerina. Çocukluğu parlak ve pembeydi. Ailesi onu sevdi ve onda özgürlük sevgisini ve sevdiklerinin uğruna her şeyi feda etme yeteneğini geliştirdi.

Evlendikten sonra kendini Kabanov ailesinde bulan, hayatında ilk kez kendini düşmanca bir ortamda, kişisel özgürlüğün ve duyguları ifade etme özgürlüğünün algılanmadığı, her şeyin kurallara göre yapıldığı bir ortamda buldu. ev inşası.

Katerina, zulme dayanamayıp çaresizlik içinde kendini nehre atarak öldü.

Çözüm

Bir anda nasıl hissedersek hissetelim, ne kadar pişman olursak olalım kendi hayatı gelecekte hayal kırıklığına uğramamak, çocukların tüm bunları hissetmemesi ve bilmemesi gerekiyor. Çocuklarınıza karşı sorumlu olun, onlara hayatta kendileri için gerçekten neyin yararlı olacağını, içinde yaşayacakları ve kendi çocuklarını yetiştirecekleri dünyaya uyum sağlamalarına neyin yardımcı olacağını öğretin.

Bir insan için çocukluğun önemi nedir? Hayatımızın en mutlu zamanı mı? Yazar D. A. Granin, metninde bu ve diğer soruları ortaya koyuyor. Ancak çocukluğun mutlu bir dönem olarak algılanması sorununu daha ayrıntılı olarak ele almak istiyorum.

Okuyucunun dikkatini bu konuya çekmek için Granin, kendisi için çocukluğun ne anlama geldiğini düşünen ve kişinin "çocukluk için doğduğu" sonucuna varan kahramanın uzun bir monologunu veriyor. Yazar özellikle kahramanın anılarının ne kadar derin olduğunu, çocukluğundaki o neşeli, sıcak yıllar için kadere olan minnettarlığının ne kadar samimi olduğunu vurguluyor.

"Yalnızca hayat var, bu gökyüzünün altında insanın varoluşundan duyduğu saf haz duygusu." Çocukluğun mutluluğu, insanın özgür olması, yaşamın doluluğunu, hazzını hissetmesi, yaşamın her anının benzersiz olduğunu anlaması gerçeğinde yatmaktadır.

Hayatımızın ilk yıllarında bunu keyifli bir yolculuk olarak algıladığımız konusunda metnin yazarına katılmamak mümkün değil. her günün güzelliğini hissediyoruz, dünyanın uyumunu, özgürlüğümüzü hissediyoruz. Her çocuğun mutluluğunu oluşturan şey budur; onun geleceği mutlulukla başlar.

Bakış açımın geçerliliğini kanıtlamak için aşağıdakilerden alıntı yapacağım: edebi örnek. Kahramanın çocukluk yıllarını hatırladığı Goncharov'un romanı "Oblomov" un "Oblomov'un Rüyası" bölümünü hatırlayalım. Yedi yaşındaki İlyuşa bu konuda iki kez düşünmüyor. Hayatın anlamı, sorunlar konusunda bile oyunbaz, neşeli ve aktiftir. Her şeyle ilgileniyor, bahçenin her köşesini keşfetmeye çalışıyor, güvercinliğe, hendeğe koşuyor. Merak tarafından yönlendirilir. Aşırı ebeveyn bakımı bile çocuk üzerinde hakimiyet kuramaz. Tembelliğin, aylaklığın ve huzurun hüküm sürdüğü Oblomovka köyünde İlyuşa, hayatı tam anlamıyla deneyimleyebilen ve kendi krallığını yaratabilen küçük kahramandır.

L. N. Tolstoy, “Çocukluk” öyküsünde bir insan için çocukluğunun mutlu zamanlarının değerinden bahseder. Nikolenka düşüncelerinde ve duygularında samimidir. Akrabalarının yüzlerini, kaygısız oyunlarını, köyde geçirdiği mutlu zamanları sevgiyle anıyor. Ayrılmadan ve annesiyle vedalaşmadan önce ağlıyor ve gözyaşlarının ona nasıl “zevk ve neşe” verdiğini anlatıyor. Zamanla büyür, hayatın yasalarını anlar ve çocukluğu, kişinin gerçekte kim olduğunu, zihinsel algının gücünün ne olduğunu ve nasıl büyük ve güzel bir dünyanın parçası olunacağını anlamaya başladığı o mutlu döneme dönüşür.

Sonuç olarak bir kez daha vurgulamak isterim ki çocukluk, gerçek duyguların, saf düşüncelerin ve meçhul yolların dünyasıdır. Özgürlük, dış dünyayla yakın etkileşim, kendisiyle içsel anlaşma insanı daha mutlu eder. Çocukluk yıllarımızın anılarını hayatımız boyunca taşıyoruz; ruhumuzu besliyor, ilham veriyor, hayatımızı kolaylaştırıyor. zor anlar. Çocukluk olmasaydı, o zaman gerçek bir bilinçli yaşam algısı olmazdı, gerçek değerler olmazdı.

Güncelleme: 2017-08-07

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez faydalar sağlayacaksınız.

İlginiz için teşekkür ederiz.

Rus dilinde Birleşik Devlet Sınavına hazırlık metinlerinde eğitimle ilgili sorunlarla sıklıkla karşılaşılmaktadır. Bu çalışmada bunları bir araya getirerek her sorunlu konu için edebi argümanlar seçtik. Kitaplardan alınan tüm bu örnekler tablo formatında indirilebilir (makalenin sonundaki bağlantı).

1. Romanda çocukluk sorunu ve bunun kişinin kişiliğinin gelişimindeki rolü açıkça anlatılmaktadır. I.A. Gonçarov "Oblomov". Ilya Ilyich Oblomov'un çocukluğunu okuyarak, bu kahramanın yetişkin yaşamında neden bu şekilde davrandığını anlamaya başlıyoruz. Yerli Oblomovka'da herkes yemek yemekten ve yalan söylemekten başka bir şey yapmıyordu; memleketlerindeki her şey dingin bir tembellik soluyordu. Annem küçük İlyuşa'yı korudu, narin bir çiçek gibi büyüdü. Böylece Ilya Oblomov, hayata tamamen uyum sağlayamayan, kendi başına giyinemeyen, aylak bir insan olarak büyüdü.
2. Bir kişinin kişiliğinin gelişiminde çocukluğun önemi şu şekilde gösterilmektedir: “Ölü Canlar” N.V. Gogol. Tüm çalışma boyunca okuyucu yavaş yavaş Pavel Ivanovich Chichikov'u tanıyor. Ve görüntünün ifşasının bir nevi tamamlanması, kahramanın çocukluğunun ve gençliğinin açıklamasıdır. Baba çocuğa bir kuruş biriktirmeyi ve patronlarını memnun etmeyi öğretir. Genç Pavel babasının sözünü dinler ve emirlerini uygulamaya koyar. Çocuklukta pek çok faydadan mahrum kalan Chichikov, elbette kaybedilen zamanı telafi etmeye ve hayattan her şeyi almaya çalışıyor. Maceracı doğasının köklerini karakterin çocukluğunda buluyoruz.

Babalar ve oğulların sorunu

1. Nesiller arası ilişkiler sorununu ortaya koyan bir ders kitabı örneği roman olabilir IS Turgenev "Babalar ve Oğullar". Arkady Kirsanov ve Evgeny Bazarov “çocuklar” kampını temsil ederken, onların aksine “babalar” kampını temsil eden Kirsanov kardeşler (Nikolai ve Pavel) var. Bazarov, gençliğin yeni ruh hallerini, nihilizmi kendi içinde taşıyor. Ve yaşlılar, özellikle de Pavel Petrovich Kirsanov, inkar fikrini anlamıyor. Ana sorun kahramanların birbirlerini anlamak istememesidir. Ve bu, nesillerin ana çatışmasıdır: birbirini kabul etme ve duyma konusundaki yetersizlik ve isteksizlik.
2. Dramada nesiller arasındaki ilişkilerin teması trajik bir şekilde ortaya çıkıyor BİR. Ostrovsky "Fırtına". Yaban domuzu, uzun süredir evindeki herkesi kendi iradesine tabi tutmuştur, çocuklarının acı çektiğinin farkında bile değildir. Kızı Varvara uzun zaman önce yalan söylemeyi ve ikiyüzlü olmayı öğrendi; Kabanikha'nın evindeki hayata uyum sağladı. Tikhon, annesinin sorumlu olduğu evden kaçmak ister. Anne ile çocuklar arasında anlayış ve saygı yoktur. Farklı karşıt kamplardalar, ancak “çocukların” mücadelesi yüzeye çıkmıyor. Varvara'nın ikili hayatındaki isyanı: Annesine bir şey söylüyor, düşünüyor ve başka bir şey yapıyor. Katerina'nın intiharının ardından sözünü söylemeye karar veren Tikhon, o ana kadar kendisini boğan evden çıkmak için çabalayacaktır. “Babalar” ve “çocuklar” arasındaki çatışma her iki tarafın da acı çekmesine neden oluyor.

Aile sorunu

1. BEN. Saltykov-Shchedrin "Golovlev Beyleri" adlı romanında Bir aile içinde yetişmenin ayrıntılarının zaten olgunlaşmış çocukların gelecekteki yaşamlarına nasıl yansıdığını açıkça gösterdi. Arina Petrovna Golovleva bir anne, çocukları nefret dolu ve favorilere ayırıyor, onlara sonunda isimlerinin yerini alacak takma adlar veriyor. Mülk oldukça zengin olmasına rağmen çocuklar kıt kanaat geçiniyor. Arina Petrovna'nın çocuklarından hiçbiri bu koşullarda düzgün bir insana dönüşmedi: En büyük oğlu Stepan, servetini israf etti ve kırk yaşında Golovlevo'ya döndü, kızı Anna bir hussarla kaçtı ve kısa süre sonra ortadan kaybolup kızı yalnız bıraktı. iki çocuk, Pavel içer, Porfiry (Yahuda) büyür ve zalim, önemsiz bir insan olur. Çocukluğundan beri mutluluk ve sevgi olmadığı için kimse mutlu olmadı.
2. Fransız yazar Francois Mauriac "Maymun" hikayesinde aile içindeki ilişkilerin bir çocuğun hayatını ve dünya görüşünü ne kadar acımasızca etkileyebileceğini gösteriyor. Kahraman kocasından nefret ediyor, gerçekleşmeyen umutları nedeniyle bu duyguyu çocuğa aktarıyor. Annesinin "Maymun" dediği Küçük Guillou, sürekli skandalların, histerilerin ve zulmün olduğu bir ortamda büyüyor. Annesini rahatsız ettiğini anlıyor, burada kendisine ihtiyaç yok. Ve çocuk intihar ediyor. Aristokrat de Sernay ailesinin ailesinde oğlan umurunda değildi, o bir “anlaşmazlık elmasıydı”, çatışmaların nedeniydi ve bu yüzden hikayenin sonu bu kadar trajikti.

Doğru ve yanlış eğitim

1. L.N. Tolstoy onun destansı romanında "Savaş ve Barış" birkaç aileyi çekiyor. Rostov ailesi örnek ailelerden biri olarak kabul edilebilir. Rostov'un annesi çocuklarına iyilik ve adalet duygusu aşılıyor. Kahramanlığa ve fedakarlığa hazır, düzgün insanlar olarak büyürler. Kuragin ailesinde, yavrularını yetiştirmeye tamamen farklı değerler yatırılmıştı, bu yüzden hem Helen hem de Anatole yüksek sosyetenin ahlaksız sakinleridir. Yani Helene, Pierre'le sadece parası için evlenir. Bu nedenle, büyüdükleri insan türü, çocuk yetiştirmede hangi değerlerin verildiğine bağlıdır.
2. Romanda “Kaptanın Kızı” A.S. Puşkin baba, küçük yaşlardan itibaren onurunu koruması için oğlu Pyotr Grinev'e miras bırakır. Bu sözler Peter için bir rehber olur. Attığı her adımı babasının bu vasiyetine göre kontrol eder. Bu nedenle bir yabancıya tavşan koyun derisi bir palto verir, Pugachev'in önünde diz çökmez, sonuna kadar kendisine sadık kalır, isyancı Grinev'e saygı duyarak onu hayatta bırakır. Böylece, uygun yetiştirme sayesinde kahraman, korkunç bir köylü isyanı sırasında son derece ahlaki ve saygın bir insan olarak kalmayı başardı.

Ebeveynlerin çocuklarının kaderi konusundaki sorumluluğu sorunu

1. DI. Fonvizin "The Minor" komedisinde ebeveynlerin kendi mülklerinde aptal, cahil, şımarık çocukları nasıl yetiştirdiklerini gösterdi. Mitrofanushka, bu hayatta her şeyin onun etrafında döndüğü gerçeğine alışkındır: en iyi kaftan, çocuğu yormamak için seçilmiş öğretmenler ve gelin ne istersen. Bayan Prostakova, yetiştirilme tarzındaki hatasını ancak işin sonunda, sevgili Mitrofanushka ona şunu söylediğinde anlar: "Bırak anne, kendini nasıl empoze ettin...".

Metne dayalı deneme:

Andre Maurois, yirminci yüzyılın Fransız bir yazarıdır, çalışmalarında çocukların dünyayı algılama sorununa değinmektedir.

Yazar, yetişkinlerin çocukların dünyasının yanında yaşadıklarını ancak onu anlamaya bile çalışmadıklarını yazıyor. Çocuk da ebeveynlerinin eylemlerini gözlemler, bunları kendi yöntemiyle analiz edip algılayarak uzun süre hafızasında kalacak bir dünya resmi yaratır.

Andre Maurois, yetişkinlerin bir çocuğun yanında aceleci eylemlerinin ve konuşmalarının küçük adamömür boyu sürebilecek travma. Yazar, çocukların önünde hiçbir anlam taşımadan söylenen sözlerin onlara gizli anlamlarla dolu görünebileceğine derinden inanıyor. Bir yetişkinin, çocukların kafasında kaç tane söylenmemiş korkunun ve hayal edilemeyen kavramın belirmeye başladığını hayal etmesi zor olacaktır.

Anton Pavlovich Çehov'un "Grisha" adlı eserine dönelim. Ne zaman ana karakter ilk kez sokağa çıktı, her şey onun için çok vahşi ve sıradışıydı. Başkasının çukurundan sakince bir portakal alır ve bunun için eline bir tokat alır; gelecekte onu tekrar azarlayabilecekleri için bardağı almaktan korkacaktır. Çocuk bilerek yapmadığı eylemlerden dolayı azarlanır, ne yapıp ne yapamayacağı söylenmez, bu nedenle iç dünyası kökten değişebilir.

Küçük hayat tecrübelerimden bir çocukla örnek verebilirim. Çoğu yerde yaşamıyor en iyi aile Babası yok ve annesi sık sık içki içiyor. Henüz okula gitmediği zamanlarda sık sık koşarak bahçemize geliyordu, bizimle konuşuyordu ve neşeliydi ama annesi onu eve çağırınca hemen daha da üzüldü ve isteksizce ayrıldı. Artık bir kızı nasıl itebildiğini veya birine lakap takabildiğini birden fazla kez fark ediyorum. Bunun ondan kaynaklanmadığını düşünüyorum, tüm bunları çocukken evde gördü ve artık bunu norm olarak görüyor.

Sonuç olarak şunu söylemek istiyorum, bir yetişkin olarak özellikle çocukların yanında davranışlarınızı ve sözlerinizi takip etmelisiniz çünkü yanlış kelime bir çocuğun tüm dünya görüşünü değiştirebilir.

André Maurois'in metni:

Yetişkinler çoğu zaman çocukların dünyasını anlamaya çalışmadan yanında yaşarlar. Bu arada çocuk, ebeveynlerinin dünyasını yakından gözlemler; onu anlamaya ve takdir etmeye çalışır; Bir bebeğin huzurunda dikkatsizce söylenen sözler onun tarafından alınır, kendi tarzında yorumlanır ve uzun süre hayal gücünde kalacak belli bir dünya resmi oluşturulur. Bir kadın sekiz yaşındaki oğlunun önünde şunu söylüyor: "Ben bir anneden çok bir eşim." Böylece belki de istemeden, neredeyse tüm hayatı boyunca kanayacak bir yara açar onda.
Abartı? Düşünme. Çocuğun çocukluk döneminde geliştirdiği karamsar dünya görüşü gelecekte daha iyiye doğru değişebilir. Ancak bu süreç sancılı ve yavaş olacaktır. Tam tersine, eğer ebeveynler çocuğun bilincinin henüz yeni uyandığı bir zamanda ona insanların nezaketi ve duyarlılığına dair bir inanç aşılamayı başardılarsa, oğullarının veya kızlarının mutlu büyümelerine yardımcı olmuş olurlar. Mutlu bir çocukluk geçirmiş olanları çeşitli olaylar hayal kırıklığına uğratabilir, er ya da geç varoluşun trajik yanıyla ve insan doğasının zalim yanıyla karşı karşıya kalacaklardır. Ancak sanılanın aksine çocukluğu sakin, sevgi ve güven ortamında geçen bir insan, her türlü sıkıntıya daha kolay dayanabilecektir.
Çocukların kafasında kaç tane söylenmemiş korku, kaç tane hayal edilemez kavram kaynıyor! Hatırlıyorum, ben 5-6 yaşlarındayken bir tiyatro topluluğu turne için ilçemize geldi ve her yere 'Boşanma Sürprizleri' oyununun adını taşıyan posterler asıldı. O zamanlar "boşanma" kelimesinin ne anlama geldiğini bilmiyordum ama belirsiz bir önsezi bana bunun, yetişkinlerin sırlarının üzerindeki perdeyi kaldıran yasak, çekici ve tehlikeli kelimelerden biri olduğunu söyledi. Ve tam da bu topluluğun geldiği gün, şehrin berberi kıskançlık içinde karısını tabancayla birkaç kez vurdu; bu olayı gözümün önünde anlattılar. Peki çocukluk bilincimde birbirinden bu kadar uzak olan bu iki olgu arasındaki bağlantı nasıl oluştu? Tam olarak hatırlamıyorum. Ancak çok uzun bir süre, bir kocanın suçlu karısını öldürmesi durumunda boşanmanın bir suç olduğunu ve bunun seyircilerin önünde sahnede işlendiğini düşündüm.
Elbette en hassas ebeveynler bile çocuklarının kafasında doğaüstü fikirlerin ve naif tahminlerin ortaya çıkmasına engel olamamaktadır. Hayat tecrübesinin o kadar kolay aktarılmadığı biliniyor, herkes hayatın derslerini kendi başına alıyor ama en azından çocuğunuza hayal gücü için tehlikeli yiyecekler vermemeye dikkat edin. Çocuklarımızı kurtaracağız zor deneyimler, meraklarını artırdıklarını ve bizden çok daha kolay etkilendiklerini her zaman hatırlarsak.

Birleşik Devlet Sınavı makalesi:

Bu konuyu analiz eden yazar, bir yetişkin ile bir çocuğun dünya görüşünün ne kadar farklı olduğunu ele alıyor ve yaş ilerledikçe kişinin ruhunun nasıl soğuduğunu ve boşaldığını, dünyanın renklerinin nasıl solduğunu, gözlerin donuklaştığını gösteriyor. Bir adamın biricik çocukluğunun kıyısından giderek daha da uzaklaşan bir gemiyle metaforik olarak karşılaştırılması, kahraman-anlatıcının duygularını görmemizi sağlar: geri dönülmezlikten pişmanlık duymaktadır. parlak renkler, sesler, duyumlar. Tartışmanın merkezi yeri, kahramanın neşeli çocukluk anıları tarafından işgal ediliyor: uçuşları şimşek izi gibi olan kırlangıçlar hakkında, milyarlarca paraşütle gökten havalanan karahindibalar hakkında, oltayı gagalayan sağlıklı tünekler hakkında . Yazarın, dünyaya bir çocuğun gözünden baktığınızda ne kadar büyülü olabileceğini göstermesi önemli.

A. Likhanov'un bakış açısı şüphe götürmez: Çocuğumuzun dünya algısını korumayı başarırsak hayatın hepimiz için çok daha kolay olacağına inanıyor. Metnin son kısmındaki “ama nasıl yapılır…” anaforası yazarın pişmanlığını gizlemiyor: Dünya çocukça sevilmeye devam edemez.

Yazarın bakış açısına kesinlikle katılıyorum ve hiç şüphem yok ki, eğer bir kişi çocukça açık, meraklı bir dünya görüşünü sürdürmeyi başarırsa, o zaman A. Likhanov'un sözleriyle, “kalpte boşluk olmayacak ve İnsanları sevme arzunuz yok olmayacak, onlara yardım edin."

F. Dostoyevski'nin “Suç ve Ceza” adlı eserine atıfta bulunarak görüşümü doğrulamak isterim. Sonya Marmeladova'nın imajı romanda özel bir yere sahiptir. Kahramanın ne kadar dayanılmaz derecede zor yaşadığını görüyoruz: her zaman sarhoş, işsiz bir baba, yarı deli, veremli bir üvey anne, aç küçük yetimler, toplumdaki onursuz ve utanç verici bir konum - bu onun her gün karşılaştığı sorunların listesi değil. “Büyük günahkar” gücünü nereden alıyor? Bence dünyanın özel bir algısı var. Her şeye rağmen dünyaya umutla, nezaketle, sevgiyle sesleniyor. Çalışmayı okuduğunuzda, Sonechka'nın içtenlikle inandığını anlıyorsunuz: en tehlikeli suçlular bile tövbe edebilir, değişebilir ve ahlaki olarak yeniden doğabilir. Sonya'nın saf inancı bir çocuğun dünya algısına o kadar benziyor ki! Kulağa ne kadar paradoksal gelse de bana öyle geliyor ki onun hayatı Raskolnikov, Svidrigailov ve Marmeladov'dan daha kolay.

F.A. Abramov'un “Evet! Böyle bir ilaç var!” Yaşlı, yıpranmış, ufak tefek bir kadın olan Manya, hayata karşı tavrıyla köylüleri şaşırtır. Sıcaklığın nasıl tadını çıkardığını görüyoruz güneşli gün sığırcıkların, gürültülü ağızlı zorba serçelerin ilk şarkıları. Şaşırtıcı bir şekilde, kahraman en sevdiği kuşlara bakmadan ölemezdi bile. Hikayeyi okuduğunuzda, hayatı parlak ve mutlu kılan şeyin her anı sevinçle hissetme yeteneği olduğuna ikna oluyorsunuz.

İlk bakışta öyle görünebilir gerçek hayat dünyaya F. Dostoyevski ve F. A. Abramov'un kahramanları gibi bakan insanlarla tanışmak zor. Ancak tanıdığınız insanların yüzlerine baktığınızda her birimizin içinde (bazen de olsa) her günün tadını çıkaran bir çocuğun yaşadığını fark edersiniz.

A. Likhanov'un metni

1) İnsan büyüdüğünde sevinir. (2) Çocukluğu geride bıraktığım için mutluyum. (H) Elbette! (4) Bağımsızdır, büyüktür, cesurdur! (5) Ve ilk başta bu bağımsızlık çok ciddi görünüyor. (6) Ama sonra... (7) Sonra hüzünlenir.

(8) Ve ​​bir yetişkin ne kadar yaşlıysa, o kadar üzgündür: sonuçta, tek çocukluğunun kıyısından giderek daha uzağa yelken açmaktadır.

(9) Büyüdüğünüz ev yıkıldı ve kalbinizde bir boşluk belirdi. (10) Gittiğiniz anaokulunu kapattılar - artık orada bir tür ofis var. (11) Ve sonra şunu öğrendiniz: İlk öğretmeniniz Anna Nikolaevna öldü.

(12) Kalpte giderek daha fazla boşluk var - sanki sessiz bir gecede merdivenlerin yakınındaki dünyanın sonu gibi tamamen boş, korkunç olmayacakmış gibi: önünüzde siyah, sadece soğuk yıldızlar!

(13) İnsan büyüyünce gözleri donuklaşır. (14) Çocukluğundan daha azını, hatta daha fazlasını görüyor, ancak renkler soluyor ve parlaklık eskisi gibi değil.

(15) Çocukluk olmadan ruh soğuktur.

(16) Bana öyle geliyor ki çocukluğumda her şey daha iyiydi. (17) Tepemizde Swift'ler uçtu - uçuşları şimşek izine benzeyen hızlı kuşlar ve onlardan hava durumunu öğrendik. (18) Alçaktan, başınızın üzerinde uçuyorlarsa, hafif bir hışırtıyla havayı kesiyorlarsa yağmur, dipsiz bir yükseklikte küçük noktalar halinde uçuyorlarsa, hava açık demektir, havanız yok demektir. korkmak en güvenilir işarettir.

(19) Karahindiba denizi çiçek açıyordu. (20) Bir şeye üzülürseniz, üzülürseniz - karahindibalar çiçek açtığında dışarı çıkın, güneşli bir yolda iki blok yürüyün ve bunun sizi neden bu kadar üzdüğünü hala hatırlayacaksınız, ne baş belası: karahindiba parlak renk kafanızdaki her şeyi sihirli bir şekilde silecekler. (21) Ne zaman solacaklar? (22) Rüzgar ne zaman daha güçlü esecek? (23) Ruhta bir tatil, Tanrı aşkına! (24) Bulutlar gökyüzünde beyaz, uçarak koşuyor. (25) Ve milyarlarca paraşüt yerden bulutlara doğru havalanıyor - gerçek bir kar fırtınası. (26) Böyle bir günde, sanki kendiniz dünyanın üzerinde uçuyor ve ona yukarıdan bakıyormuşsunuz gibi sevinç içinde dolaşıyorsunuz.

(27) Çocukluğumda nehirde balıklar vardı, oltaya büyük tünekler gagalanmıştı, şimdiki gibi değil - her türden küçük balık!

(28) Bana öyle geliyor ki her şey daha iyiydi ama yanıldığımı biliyorum. (29) Çocuklukları karşılaştırma sihirli hakkı kime verilmiştir? (30) Hangi şanslı kişi, iki başlangıcı karşılaştırmak için hayatına iki kez başlayabildi? (31) Hiçbiri yok. (32) Çocukluğum bana harika geliyor ve hangi dönemde yaşarsa yaşasın herkesin böyle bir hakkı var. (33) Ama yanılgıyı ortadan kaldırmak üzücü. (34) Beğendim ve önemli görünüyor.

(35) Anlıyorum: Çocuklukta benzerlik var ama tekrar yok. (36) Her çocukluğun kendi gözleri vardır. (37) Ama her şeye rağmen dünyanın çocukça sevilmeye devam etmesini nasıl sağlayabiliriz?

(38) Nasıl yapılır? (39) Gerçekten cevap yok mu?

(A. Likhanov'a göre)