Nasaan ang puso mo? Ano ang pinaka pinahahalagahan mo sa buhay? Gusto mo bang malaman kung ano ang iyong pangunahing priyoridad? Upang gawin ito, sapat na upang matukoy kung ano ang iyong minamahal higit sa anumang bagay sa mundo, kung ano ang kahulugan ng Buhay para sa iyo, ang pinakamalaking halaga. Ano ang pinakamahalaga sa iyo: trabaho, pamilya, mga anak?..

Minsan sa isang serbisyo, isang sister mula sa aming simbahan ang nagsalita tungkol sa kanyang dalamhati. Nagkaroon siya ng isang anak na babae - ang nag-iisang anak na pinalaki niya ang kanyang sarili, walang asawa. Mahinhin at disente ang dalaga, ngunit noong siya ay labing siyam na taong gulang, bigla itong nawala. Sa loob ng tatlong taon, walang alam ang babaeng ito tungkol sa kanyang anak. Siya ay umiyak at nagdadalamhati, sinubukang ipatong ang kanyang mga kamay sa kanyang sarili ... Ang kanyang puso ay pag-aari ng kanyang anak na babae, siya ay nabuhay lamang para sa kanya. Pagkatapos ay pumunta siya sa simbahan at pagdarasal sa gabi humihikbi at hiniling na ipagdasal. Nanalangin kami, at pagkaraan ng dalawang linggo ay tumawag ang kanyang anak na babae. Nakatakas lang pala siya sa isang lalaki. Nang maglaon, sinabi ng babaeng ito na kung hindi siya pumunta sa simbahan, hindi niya makakayanan ang kanyang kalungkutan. Nang mawala ang kanyang anak, nawala ang kahulugan ng buhay. Ang maling priyoridad ay halos nagdulot ng trahedya.

Ang Diyos, na nilikha ang mundo, ay nagtatag ng isang tiyak na kaayusan ayon sa kung saan ang bawat tao ay dapat mabuhay. Maaari mong ganap na mawala ang lahat, ngunit ang Panginoon ay palaging mananatiling Pinagmumulan ng kagalakan at kaligayahan para sa iyo. Binigyan ka ng Diyos ng buhay, at kaya niyang ibigay sa iyo bilang kapalit ang isang bagay na mas mabuti kaysa sa nawala sa iyo. Kung ang iyong puso ay pag-aari ng Diyos, kung gayon, sa kabila ng pagkawala, mayroon kang pangunahing bagay - ang Diyos. Naiwan ka sa Isa na makakabawi sa anumang pagkawala at magbibigay sa iyo ng higit pa.

Nasabi ko na na pagdating ko sa Ukraine, apat na beses akong ninakawan sa buong taon. Maaaring may magtanong, "Bakit ito pinahintulutan ng Diyos?" Pero tinitingnan niya lang kung ano o kanino ang puso ko! Kung ang mga ninakaw na bagay ay ang pinakamalaking halaga para sa akin, kung gayon matagal na akong umalis sa Ukraine! Ngunit iba ang iniisip ko: "Stole - salamat sa Diyos! Nangangahulugan ito na magkakaroon ako ng mas magandang TV, mas magandang VCR, at pinakamagandang damit... ”Ang puso ko ay sa Diyos. Alam kong kaya niyang ibigay sa akin ang lahat ng kailangan ko.

Wala kang mawawala kung iaalay mo ang iyong buhay, ang iyong puso sa Diyos. Sa kabaligtaran, marami kang kikitain. Marami sa inyo iba't ibang dahilan nawalan ng mag-asawa. Nabuhay ka para sa kanila, at samakatuwid, mula nang humiwalay ka sa kanila, pakiramdam mo ay parang namatay ka. Ang iyong buhay ay naging mapait at walang kagalakan, walang layunin at walang kabuluhan. Ngunit sa mga nagbigay ng kanilang mga puso sa Diyos, ang kaaliwan ay nagmumula sa itaas. Ang Diyos Mismo ay naging mapagkukunan ng kagalakan, kaligayahan, inspirasyon, pagkakasundo, bagong sigla para sa kanila.

Si apostol Pablo, na ang kayamanan ay pag-ibig ng Diyos at ang puso ay lubusang nakaalay sa Panginoon, ay sumulat: "... para sa akin ang buhay ay si Kristo, at ang kamatayan ay pakinabang"(Filipos 1 : 21).

AKO AY Bilang isang pastor, sinisikap kong linangin ang isang Kristiyanong katangian sa mga miyembro ng simbahan, upang tumulong na tukuyin ang mga halaga ng buhay at bigyang-priyoridad alinsunod sa turo ng Bibliya, upang sa batayan na ito ay bumuo sila ng isang Kristiyanong pananaw sa mundo at saloobin sa buhay, upang ang mga puso ng mga tao ay puno ng pagmamahal sa Diyos. Kung ako ay magtatagumpay sa pagkamit ng layuning ito, ang mga pinuno ng ating simbahan ay magtuturo sa mga taong may katangian ni Jesu-Kristo, na kayang baguhin ang kapalaran ng bansa, upang itatag ang Kaharian ng Diyos sa mundong ito. Ang mga ganyang tao ay makakaalis ng bansa krisis sa ekonomiya, ipakita ang daan tungo sa kaunlaran at kasaganaan at, salig sa Salita ng Diyos, matutong manalo sa anumang sitwasyon.

Dapat matanto ng mga espirituwal na pinuno ang kanilang responsibilidad sa pagpapaunlad sa bawat tao ng katuwiran, katapatan, pagmamahal sa Diyos at sa mga tao. Nais ni Hesus na ang Kanyang mga disipulo ay hindi lamang mag-alay ng kanilang buhay sa paglilingkod sa Diyos, ngunit higit sa lahat ay mahalin Siya nang buong pag-iisip, nang buong kalikasan, nang buong puso. Kung ang mga puso ng mga tao ay ibinigay sa Diyos, kung gayon ang simbahan ay tutuparin ang layunin nito - upang ihayag ang kaluwalhatian ni Jesucristo sa mundong ito at ibalik ang mundong ito sa Kanya. Kaya naman ang isang espirituwal na pinuno ay dapat laging panatilihing malinis ang kanyang puso.

Ang sabi ng Bibliya: "Ingatan mo ang iyong puso higit sa lahat ng iniingatan, dahil dito nagmumula ang mga mapagkukunan ng buhay."( Kawikaan 4:23 ). Ingatan ang iyong puso, dahil ang lahat ng iyong mga iniisip, kilos at gawa (kapwa mabuti at masama) ay bumangon dito. Karaniwang maingat na pinapanatili ng mga tao ang kanilang pera. Ngunit tinuturuan tayo ng Diyos una sa lahat na panatilihin puso ko. Ang mga tao ay gumagawa ng mga krimen dahil hinahayaan nila ang kasalanan sa kanilang mga puso, hindi nila sinisigurado na panatilihin itong malinis. Isa na ang puso ay matuwid at dalisay; ang nakakaalam kung ano ang takot sa Diyos ay hindi kailanman makakasama sa kanyang mga mahal sa buhay, ay hindi gagawa ng katampalasanan. Ang taong may takot sa Diyos ay matatakot na mag-isip ng masama tungkol sa iba.

Mayroong ilang mga dahilan kung bakit dapat bantayan ng isang pinuno ang kanyang puso.

Ang unang dahilan. Ang ating saloobin sa mga tao at sa buhay, lahat ng ating mga salita, kilos at gawa ay nagmumula sa ating puso. Samakatuwid, ang ating buhay ay nakasalalay sa kung kaya nating panatilihin sa ating mga puso ang pagmamahal, katapatan, kapayapaan, kabanalan, katuwiran, kadalisayan ng mga hangarin at pagnanais na gumawa ng mabuti. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasakripisyo ng maraming upang iligtas ang puso mula sa kasamaan at poot, pansariling interes at pagkukunwari, inggit at hindi pagpapatawad.

Aking anak na lalaki! Makinig sa aking mga salita, at ikiling mo ang iyong tainga sa aking mga salita;

Huwag hayaang mawala sila sa iyong mga mata; panatilihin ang mga ito sa iyong puso:

Sapagka't ang mga ito ay buhay para sa nakasumpong sa kanila, at kalusugan para sa kanyang buong katawan.

(sermon - pangangatwiran)

Ito ang paraan ng pag-aayos ng isang tao na, na halos hindi natutong magsalita, agad siyang nagsimulang magtanong. Ang katangiang ito na likas sa bawat tao ay ang pinakadakilang regalo ng Diyos. Maliit na tao na hindi pa natutong mag-isip ng maayos, sinusubukan na niyang maghanap ng paliwanag sa lahat.

Sa edad, mga tanong: "bakit berde ang damo?", O "saan nagtatago ang araw sa gabi?" at libu-libong iba pang "bakit?"

At biglang lumalabas na walang sagot sa tanong na ito ... kung gaano karaming mga matalinong libro ang naisulat tungkol sa kung paano nahati ang mga atomo, kung saan ginawa ang mga makalangit na katawan. Hindi na mahirap tumingin sa loob ng cell, o kalkulahin ang tilapon ng ilang kometa, ngunit ang gayong maliit ngunit makapangyarihang butil ng buhangin ay patuloy na pinahihirapan ang sarili sa tanong na: "Sino ako?"

Ang dakilang manggagamot noong unang panahon na si Paracelsus ay nagsabi: "Kung masyadong maraming mga lunas ang iniaalok laban sa anumang sakit, nangangahulugan ito na ang sakit ay walang lunas."

Magtanong sa isang biologist, chemist, doktor, psychologist o pilosopo kung ano o sino ang isang tao, at malamang na maririnig mo ang isang mahabang lecture, na binubuo ng isang bilang ng mga siyentipikong katotohanan, na lubos na natunaw sa partikular na opinyon ng bawat agham. At, marahil, isang napaka, napakatalino na siyentipiko, na kinamot ang kanyang kulay abong balbas, ang magsasabi: "Hindi ko alam ..."

Sinasagot ng Bibliya sa mga unang pahina nito ang tanong na ito nang simple, malinaw, hindi malabo at walang anumang sophistry: ang tao ay larawan at wangis ng Diyos. ( Gen. 1:26 )

Kaya ... nangangahulugan ito na kung ako ang larawan at wangis ng Diyos, ang Diyos at ako ay dapat na magkatulad. Kakaiba, ang Diyos ba ay talagang napakalimitado, madamdamin, tulad ng kasamaan ng taong nilikha Niya? Kaya ba niya kasing mapoot at maghiganti, masama kaya ang loob niya at maganda ang mood niya? Kung gayon, kung gayon kinakailangan na magtatag ng mga relasyon sa Kanya tulad ng sa isang boss, dahil wala pa ring mapupuntahan ...

Lahat o halos lahat ng paganong relihiyon ay binuo ayon sa prinsipyong ito. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay may likas na pananabik para sa Diyos, para sa Langit, isang pagnanais na malaman kung ano Siya, Na hindi ko nakikita, ngunit sa ilang hindi maintindihan na paraan alam kong Siya nga.

Ngunit ang Bibliya lamang ang nagsasabi na ang likas na pagsusumikap na ito ay binaluktot ng kasalanan, na ang isang tao, na kusang-loob na lumayo sa Diyos, ay pinagkaitan ang kanyang sarili ng pagkakataon na kapaki-pakinabang na matanto ang kanyang espirituwal na mga udyok. Ang sangkatauhan ay napunta sa isang ganap na kabaligtaran na direksyon, napagkakamalan ang sakit na kalikasan nito bilang orihinal na pagkakahawig nito sa Diyos. Ngunit kung ang landas na ito ay humantong sa kawalan, hindi ito masama. Sa huli, makikita ng sangkatauhan ang pagkakamali nito at magbabalik-tanaw. Ngunit ang buong trahedya ay na sa landas na ito ay naghihintay ang isang tao sa isang nagpapanggap na Diyos.

Si Daemon est Deus inversum (ang diyablo ay isang baligtad na Diyos), na talagang nangangailangan ng mga tao upang gawin ang larawan at wangis ng Diyos bilang kanyang sariling larawan at wangis. At ang sangkatauhan ay mapagpakumbaba na sumunod kay Satanas, mas pinipili ang katotohanan ng Diyos na pisikal na kaginhawahan at benepisyo lamang. Bakit naniniwala sa isang bagay na hindi nakikita at hindi maintindihan, kung maaari kang lumikha ng isang bagay ng pananampalataya para sa iyong sarili gamit ang iyong sariling mga kamay at hilingin lamang sa kanya na ito ay magiging mabuti para sa akin, at para dito maaari mong linlangin, at magnakaw, at pumatay ... ng kanyang salita ... mamamatay ka sa kamatayan(Gen. 2:17), samakatuwid, ang mga salitang ito ay nagbubuod hindi sa pisyolohikal na kabuuan ng buhay ng tao, kundi sa moral.

"Anong lalaki kapag kanya itinatangi pagnanasa- pagkain at tulog? Hayop at iyon na!" (W. Shakespeare). Sapat na basahin ang Lumang Tipan upang makita kung gaano kasuklam-suklam ang larawan at wangis ng Diyos na walang Diyos. At nasa Bagong Tipan na, si Apostol Pablo sa ilang linya ay nagbibigay ng kumpletong paglalarawan ng paganismo: Datapuwa't kung paanong, sa pagkakilala sa Dios, ay hindi nila Siya niluwalhati bilang Dios, at hindi nagpasalamat, kundi naglaho sa kanilang mga pagiisip, at ang kanilang hangal na puso ay nagdilim; na tinatawag ang kanilang sarili na matalino, sila ay naging mga baliw, at ang kaluwalhatian ng di-nasisirang Diyos ay napalitan ng isang imaheng tulad ng isang tao na nasisira, at mga ibon, at mga bagay na may apat na paa, at gumagapang ... Pinalitan nila ng kasinungalingan ang katotohanan ng Diyos, at sumamba at naglingkod sa nilalang sa halip na ang Lumikha, na pinagpala magpakailanman, amen. At dahil hindi nila inisip na magkaroon ng Diyos sa kanilang mga isipan, kung magkagayon ay ibinigay sila ng Diyos sa isang masamang pag-iisip - upang gumawa ng kahalayan, Alam nila ang matuwid na paghatol ng Diyos na ang mga gumagawa ng gayong (mga gawa) ay karapat-dapat sa kamatayan; gayunpaman, ang mga ito ay hindi lamang ginawa, ngunit ang mga gumawa ay naaprubahan.(Rom. 1 kab.)

Maging ang mga Hudyo, ang piniling mga tao, ay hindi naghihintay para sa Kaharian ng Diyos, ngunit para lamang sa kanilang sariling kaunlaran. Sa pagsamba sa Tunay na Diyos, lubusan silang napuspos ng paganong moralidad, tulad ng lahat ng iba pang sangkatauhan. Ang lahat ng mga adhikain ay naglalayong makamit ang mga makalupang bagay, maging ang Mesiyas ay nakita nila bilang isang uri ng superpolitician at wala nang iba pa, at walang tanong tungkol sa Langit.

Iyon ang dahilan kung bakit si Kristo ay hindi pumunta sa alinman sa mga pinuno o mga pari, ngunit ibinaling ang Kanyang sermon sa pinakakaraniwang mga tao, na hinihimok silang huwag pakialaman ang mga makalupang tao, na tinawag sila hindi lamang upang maniwala sa Diyos, kundi pati na rin upang maniwala sa Diyos, upang naniniwala na kung wala ang Diyos ay mayroon at walang kabutihan na ang nabubulok na kayamanan sa lupa ay walang halaga kung ihahambing sa Walang-hanggang Diyos at sa Kanyang pag-ibig. Hindi itinuro ng Panginoon kung ano ang maaari at hindi maaaring gawin, itinuro Niya sa mga tao kung ano ang nararapat. Hindi tubo, hindi kasiyahan, hindi kasaganaan, ngunit pag-ibig - iyon ang nilalaman ng buhay ng tao. Pag-ibig sa ganap na kahulugan ng salitang limot, hanggang kamatayan. Ito ang tunay na kayamanan na dinala ng Panginoon sa sangkatauhan mula sa langit. Ang Lumikha ay hindi nagsimulang ipaliwanag ang kasamaan, o upang bigyang-katwiran ang hindi maiiwasang mangyari - Siya ay pumunta lamang sa Krus ... "Mahalin ang Diyos at gawin ang gusto mo" - Sinagot ni Blessed Augustine ang tanong: paano mamuhay sa pamamagitan ng pananampalataya?

Ngunit gaano kahirap kung minsan para sa isang tao na gawin ang hakbang na ito, dahil ang kalooban ay nakalimutan kung paano kumilos nang nakapag-iisa at nakatali sa isang materyal, makabuluhang bagay. Samakatuwid, sa sandaling ang isang tao ay sinasadyang tumahak sa landas ng kaligtasan, ang kanyang buong kalikasan ay nagsisimulang lumaban, na nakikita ang pag-aalaga ng Diyos bilang isang uri ng karahasan laban sa kanyang sarili.

Sa liwanag ng paghahayag ng Kristiyano, nakikita natin ang ating tunay na may sakit na "Ako" at salamat lamang sa pag-ibig sa Diyos ang maaari nating hakbangin ang ating sarili - magsisi, aminin na ang mundo kasama ang lahat ng mga pagpapala nito ay walang halaga kung ihahambing sa kawalang-hanggan at ang ating tahanan ay wala rito. , ngunit doon - sa Diyos, at na hindi mo kailangang itayo ang Tore ng Babel upang umakyat sa Kanya. Sa kabaligtaran, kailangan mong lumuhod sa harap ng Diyos at hayaan Siya sa iyong puso.

Tumayo ako sa pinto at kumatok(Apoc. 3:20) Ang Diyos Mismo ay kusang-loob na nilimitahan ang Kanyang makapangyarihan sa lahat sa ngalan ng kalayaan ng tao, upang hindi tayo makaranas ng mistikong kakila-kilabot sa harap Niya, tulad ng mga pagano, ngunit mahal natin Siya at maniwala sa Kanya. "Dapat madama ng isang tao sa Diyos ang isang pulubi na humihingi ng limos, naghihintay sa pintuan at hindi kailanman nangahas na buksan ang mga ito." (V. Lossky)

Hinihiling sa atin ng Panginoon na ibigay sa Kanya ang ating puso, iyon ay, mga pag-iisip, damdamin, ang buong panloob na mundo, upang gawin kang walang hanggan at perpekto, upang ibalik sa isang tao ang nawawalang imahe at pagkakahawig. At bilang nakikitang sagisag ng Kaharian ng Langit sa lupa, iniwan ni Kristo ang Simbahan bilang imbakan ng makalangit na kaloob ng kaligtasan, at walang puwersa ng kasamaan ang may kakayahang manloob o lapastanganin ang kayamanang ito. “Maraming beses sa ilalim ni Arius, sa ilalim ng mga humanista, sa ilalim ni Voltaire, sa ilalim ni Darwin, ang pananampalataya ay walang alinlangan na napunta sa impiyerno. At sa tuwing namamatay ang mga demonyo." (G. Chesterton)

Ngunit sa labis na kalungkutan, ang Simbahan ni Kristo ay ang tagapagdala ng pananampalataya, kabutihan at katotohanan, sa modernong mundo isang isla lamang sa karagatan ng kahihiyan, kasinungalingan, paganismo at bagong huwad na obscurantism. Maaari kang maglayag sa karagatang ito hangga't gusto mo, at sa bawat oras na ang mga unos ng makamundong mga tukso ay dadalhin nang palayo nang palayo sa nagliligtas na isla na ito. Madalas itong nangyayari: hindi nakikita ang pinakamataas na kahulugan ng pagiging, ang isang tao mismo ay nag-imbento ng kahulugan ng buhay para sa kanyang sarili at binabawasan ang lahat ng kanyang pisikal, mental at espirituwal na mga puwersa sa isang bagay lamang - na nagpapasaya sa kanyang sarili. Hinahati ang buong mundo sa "kapaki-pakinabang" at "walang silbi". Ang makasalanang sangkatauhan ay parang isang panginoon sa lupa, na nakakalimutan na ang Diyos ay nag-utos na linangin ito, at hindi mapang-uyam na ubusin ito, na walang ibinigay na kapalit. Ang lupa ay nagpapatubo ng mga tinik at dawag para sa manggagahasa nito sa anyo ng mga lindol, ozone hole at mga sakit na walang lunas.

Saan mo maiisip ang isang makalangit na kayamanan, kung ang anumang pagnanasa ay maaaring masiyahan sa pagpindot ng isang buton? Ito ba ay isang pautang upang pumunta sa "malapit na mga pintuan", mahalin ang mga kaaway, magtiis sa mga tukso, kung palagi kang inaasahan sa "Shambhala" ni Roerich? bakit magsisi, humihingi ng awa sa Diyos, kung matututunan mo ang iyong kapalaran mula sa isang horoscope, bakit magkakaroon ng mortal na memorya kung mayroon kang libu-libong muling pagsilang?

Narito ang ilan lamang sa mga aliw na iniaalok ng diyablo sa mga taong desperado na makahanap ng kahulugan sa buhay. At kung gaano kakila-kilabot na paniwalaan ang lahat ng ito at isuko ang iyong puso, ang iyong kalooban at isip na kutyain ni Satanas; sa amin "... Ngunit paano ang" kayamanan ng mabuti "matatag sa isang tao na, sumusunod sa Gorky's Satin, inuulit: "Itong lalaking ito ay may pagmamalaki!" Gusto ko lang idagdag; "Pero mukhang nakakadiri."

Ano ang dapat ipagmalaki kung ang lahat nang walang pagbubukod ay ibinigay ng Diyos, kung ang sangkatauhan ay hindi lumikha ng anumang panimula na bago, ngunit inuulit lamang ang mga pagkakamaling nagawa nang paulit-ulit. Ang pagkakaroon ng paglikha ng isang sibilisasyon, ang mga tao ay kumapit dito hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa moral. Walang sinuman ang maiisip ang kanilang pag-iral nang walang mga kaginhawaan na ibinibigay ng pag-unlad, ngunit walang panalangin, walang pagsisisi, walang pagpapakumbaba, kahit na napaka-kombenyenteng mabuhay.

Ang puso ng tao ngayon ay ganap na pag-aari sa mundo, maginhawa, komportable, ngunit ganap na nasiraan ng moralidad. Ngunit gayunpaman, ang bawat isa ay may malay o walang malay na pagnanais na makahanap ng isang walang hanggang hindi nasisira na kayamanan, dahil para sa kaligayahan ng tao ay kinakailangan na hawakan ang katotohanan na may kinalaman sa walang muwang, supernatural na kakanyahan ng tao.

Lahat tayo ay iginuhit sa langit, ngunit ngayon ay may dose-dosenang, kung hindi man daan-daang "langit" sa paligid natin. Sa isang Buddha, sa kabilang Krishna, sa pangatlo - si Allah, at ang Kristiyanismo mismo ay nahahati sa maraming mga fragment-confessions, sa loob ng maraming taon na ngayon ang Orthodox Russia ay binabati sa TV sa Pasko ng Katoliko, sa parehong oras na pinangalanan ang darating na taon na may ang pangalan ng "asul na baboy" , "Red rat", o ilang iba pang paganong mutant. At lahat ay nakikinig dito, pinaniniwalaan nila ang lahat ng ito, dahil ang sangkatauhan ay pinahihirapan ng espirituwal na kagutuman, at walang elementarya na relihiyosong kultura, ito ay parang Maliit na bata hinihila niya ang lahat ng uri ng basura sa kanyang bibig.

Siyempre, kailangan ang espirituwal na mga gawain. Nais ng bawat isa na mahanap ang kanilang sariling personalidad at sagutin ang tanong na: "Sino ako? Para saan? Nasaan ang Diyos? Kanino ako dapat yumukod? Ano ang dapat paniwalaan?" tila ito ang Ebanghelyo, buksan ito, basahin ito, tingnan ang iyong sarili "sa salamin ng biyaya ng Diyos", ngunit ang pagmamataas ay umaakit sa isang tao sa ganap na magkakaibang mga landas: sa halip na Kaharian ng Langit kailangan niya ng "pamahalaan ng mundo", sa halip. ng biyaya ng Diyos - pagpapabuti ng sarili. Ngunit para saan ang pagiging perpekto? Ang isang tanga, bumubuti, nagiging bilog, at ang isang makasalanan, na pinapabuti ang kanyang sarili, ay nagiging isang tunay, ganap na halimaw ng impiyerno, na tumitingin na may luha ng lambing sa tinatawag na "mga guro" na, yumuyurak sa lahat ng mga halaga ng tao, ay nangangailangan lamang ng pagsamba para sa kanilang sarili.

Ngunit namatay ba si Buddha, o Roerich, o Mohammed para sa akin, upang hindi ako mapahamak, ngunit magkaroon ng buhay na walang hanggan? Mayroon ba sa kanila ang nagbigay ng kanilang mga kaluluwa sa ngalan ng pagliligtas sa kanilang sariling mga mamamatay-tao? Hindi! Ito ay ginawa lamang ni Kristo, na ang buong pagtuturo ay binubuo ng Kanyang sariling sakripisyo at walang hangganang pag-ibig. May sinuman ba sa mga ang mga turo na pinagbabatayan ng ibang mga relihiyon ay nangako na makakasama ko hanggang sa katapusan ng siglo? May Diyos ba sa kanila?

Kapag hinahanap mo ang iyong sarili, ang kahulugan ng iyong pag-iral, kapag daan-daang mga kamay ang nakaunat sa iyong puso, hindi ka maaaring magkamali. Ang tunay na Diyos ay hindi pinipilit ang sinuman sa Kanyang sarili, ngunit inaanyayahan ang isang tao na gumawa ng malayang pagpili. Ang tunay na doktrina ay naghahayag totoong sitwasyon mga bagay sa mundo, mga tunay na halaga, nangangako sa isang tao na hindi suwerte, hindi kasaganaan, hindi kasaganaan, ngunit buhay kasama ang Diyos. Ngunit para maging kuwalipikado sa ganoong buhay, kailangan mong magtiis ng husto. Si Kristo ay hindi nalulugod sa malakas at mayayaman, ngunit sa mga dukha sa espiritu, umiiyak, itinaboy para sa katuwiran; Nangako Siya sa kanila ng gantimpala sa langit.

Ang ating Simbahan ay nakatayo sa dugo ng mga martir na ayaw tumalikod kay Kristo at sumalungat sa Kanya sa lahat ng iba pang mga halaga at mithiin. Ang Simbahan ay nakatayo salamat sa pagsasamantala at panalangin ng mga monghe, na nagmahal sa Diyos kung kaya't itinuring nilang walang kabuluhan ang mga kayamanan sa lupa.

Hindi dito, sa gitna ng walang kabuluhan, krimen, idolatriya, ay ang kayamanan ng sangkatauhan, ngunit sa Diyos. At ang kayamanan na ito ay maaaring makuha lamang sa halaga ng iyong sariling puso. Ang mga puso ng nagsisisi at mapagpakumbabang Diyos ay hindi hahamakin... (Awit 50), isinulat ni propeta David, na nakilala ang makamundong kaluwalhatian at kayamanan sa kasaganaan at kumbinsido sa kanilang kawalang-silbi.

Dapat malaman ng bawat isa na tumahak sa landas ng kaligtasan kay Kristo kung ano talaga ang kanyang kayamanan, dapat umasa sa awa ng Lumikha upang matamo ang kayamanang ito, dapat mahalin ang Diyos nang higit sa anumang nilikha, gaano man ito kaganda at pananabik, dapat lubos na napagtanto na kung ano ang binubuo ng kanyang pananampalataya, kung saan siya dinadala nito, at kung ano ang naghihintay sa kanya sa daan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ibigay ang iyong puso sa Diyos. At kapag itinapon natin ang lahat ng basura at basura, lahat ng karumihan mula sa templo ng ating mga kaluluwa na hindi ginawa ng mga kamay, ang Kayamanan ng mabuti ay darating at mananahan sa atin!

Ngayon ay pinag-uusapan natin ang tagumpay. Mahalaga na magkaroon tayo ng tagumpay, dahil nabubuhay tayo para sa ating sarili at para sa Diyos. Para sa Diyos na ating inaawit, pinupuri natin Siya sa pamamagitan ng espirituwal na mga awit. Ngunit may isa pang punto para sa kumpletong tagumpay - ito ang ginagawa natin para sa mundo. Nakasulat na hindi nakalagay sa ilalim ng mesa ang nasusunog na kandila. Ito ay kinakailangan hindi lamang upang gumawa ng apoy, ngunit din upang ilantad ito upang lumiwanag ito.

Ang Diyos ay kasama ni Joseph. Gumawa siya ng ilang negosyo na hindi maintindihan sa isang mababaw na tingin, bumili ng butil at pagkatapos ay ibinenta ito, at nang magsimula ang tagtuyot, nagdala siya ng malaking pananalapi sa estado. Hindi niya ibinigay ang lahat ng ito sa mga nagugutom, ngunit nasusulat na kasama niya ang Diyos at siya ay nagtagumpay. Ang Bibliya sa ganitong diwa ay maramot sa mga salita. Ang libro ay malaki, ang salitang "tagumpay" ay hindi madalas na ginagamit dito. At kung ito ay tungkol sa tagumpay, kung gayon ay tungkol sa tagumpay ng Diyos. Tinatawag ng Bibliya ang tagumpay na tagumpay na hindi sa tao, kundi sa Diyos. Tulad ng, halimbawa, kinuha ng hari ng Babilonia ang buong mundo, ngunit ipinakita sa atin ng Diyos na hindi ito ang punto ng tagumpay. Tingnan natin ang tagumpay bilang tulad, ano ito? Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa tagumpay?

Mateo 6:19-21 Huwag kang mag-impok para sa iyong sarili ng mga kayamanan sa lupa, kung saan ang tanga at kalawang ay sumisira, at kung saan ang mga magnanakaw ay pumapasok at nagnanakaw, ngunit mag-ipon para sa iyong sarili ng mga kayamanan sa langit, kung saan walang tanga o kalawang man ay sumisira, at kung saan ang mga magnanakaw ay hindi humahantong at magnanakaw, sapagkat kung saan ang iyong kayamanan ay naroroon at ang iyong puso

Sa mga taong may edad, ang mga instinct ng katawan ay humina na, na hinihimok ng sinuman Buhay... Ang mga instinct na ito ay nakakatulong upang mabuhay at mabuhay. Tinuturuan tayo ng kalikasan, kaya awtomatiko tayong nabubuhay. Walang nagturo sa amin na huminga o manood. Binigyan tayo ng kaluluwa, at ito ay nabuo ayon sa ilang batas na hindi nagmula sa mundong ito. Ang kaluluwa ay ibinigay sa atin mula sa Diyos. Kung ang lupa at katawan ay disenyo lamang ng Diyos, kung gayon ang panloob na buhay ng isang tao ay hindi mula sa lupa, ngunit mula sa Diyos Mismo, mula sa ibang diwa. Ang kaluluwa ng tao ay may ibang kalikasan. At mayroon kami nito sa loob. May sarili siyang rules. Natututo tayong iugnay ang espirituwal sa kaluluwa, sa makalaman, at unahin ang kaluluwa, dahil ito ay walang hanggan. Siya ang ating launching pad. Upang maging matagumpay, ang ating buong buhay, ang ating pamilya at lahat ng mayroon tayo ay dapat ding magsilbi sa layuning ito. Sinasabi ng Kasulatan, kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso. Bilang isang kayamanan, isinasaalang-alang namin ang isang bagay na talagang mahalaga, na itinatago ng isang tao, binabantayan. Ang taong mula sa talinghaga ni Jesus ay pumunta at binili ang buong bukid dahil nakasumpong siya ng kayamanan doon. Binili niya ang lahat, para lang magkaroon at mapanatili ang kayamanang ito.

Ano ang mahalaga sa atin? Hindi tayo dapat makaligtaan dito. Ano ang nagpapahintulot sa amin na magkaroon ng ilang instincts, kahit papaano ay magsaya at hindi magambala? Nasusulat na ang may pamilya, ay parang wala. Siya na mayroon ng mundong ito, maging parang wala sa kanya.
Lagi nating alalahanin kung nasaan ang ating kayamanan, dahil mayroong espirituwal na batas: kung saan naroroon ang ating kayamanan, naroon din ang ating puso. Ang puso ang sentro, ito ang mayroon tayo mula sa langit. Kung ano ang nanggaling sa Diyos. Kung ang katawan ay sumusunod sa batas ayon sa prinsipyo: ikaw ay alikabok at babalik ka sa alabok, kung gayon ang kaluluwa ay hindi babalik sa alabok, dahil mayroong isang unibersal na pagkakasunud-sunod at ibang kahulugan para sa kaluluwa. Hindi mo makukuha ang mga ito kahit saan, dahil hindi sila nabubulok, hindi sila maaaring kanselahin, kaya kailangan itong ilagay sa isang prasko. Nakakakilabot na nasa walang hanggang paghihiwalay sa isang kapsula!

Kailangan mong pag-isipang mabuti ang iyong kayamanan. Sinasabi ng Bibliya na ito ay magpapaakit pa rin ng kaluluwa kung saan naroroon ang kayamanan ng puso. Kung nais ng isang tao na pumunta sa langit, sa kawalang-hanggan, upang makita ang Ama sa Langit, dapat niyang subukan sa lahat ng oras kung ito ay naging walang halaga para sa kanya? Paano ipinakita sa atin ang langit? Bakit kailangan ng isang tao ang langit? Ang langit ay ipinakita sa atin ni Jesucristo: “Ang nakakita sa Akin ay nakakita sa Ama,” Siya ang Hari ng Kaharian ng Langit. Ang pagmamahal kay Kristo at pagpapahalaga sa Kanya, pagtukoy sa Kanya bilang ating kayamanan sa buhay, hindi tayo magkakamali. At ang isang tao, marahil, ay nagmamahal sa isang bata, may nagmamahal sa isang asawa. Marami tayong minamahal sa buhay, ngunit ang kayamanan ay isang bagay na sikreto, ito ay nangyayari sa pinakamalayo. Si Jesus sa mga talinghaga ay nagsasabi sa atin kung ano ang talagang mahalaga para sa isang tao.

Minsan nangyayari na ang isang tao ay kailangang mawala ang lahat upang matukoy kung ano ang kanyang kayamanan, kung wala ang buhay ay tumigil na magkaroon ng kahulugan. Sinabi ni Kristo na Siya ang daan, ang katotohanan at ang buhay. Ang kanyang mga turo ay isang kayamanan para sa atin. Nabubuhay ako para dito, upang ang katotohanang ito ay manatili at mabuhay nang higit pa, upang maunawaan ng mga tao na ito ang katotohanan. Ito ay mahalaga sa akin at ito ay isang kayamanan. Kung ang kayamanan ay ibang bagay para sa iyo, kung gayon ang iyong lugar ay nasa "prasko". Tim

Kung seryoso mong iniisip ang tanong kung ano ang pinakakailangan at kapaki-pakinabang para sa isang tao, mauunawaan mo na ang bawat tao ay nangangailangan ng Awa ng Diyos higit sa lahat, ang Pagtitiis ng Diyos, na nagpapatuloy na may kaugnayan sa isang tao, hindi ang parusa para sa kasalanan at ang pagkakaloob ng panahon para sa pagsisisi at ang kanilang pagtutuwid. , pagpapatawad sa mga kasalanan ng isang tao at sa huli ay pagpapatawad sa isang tao para sa Ang huling paghatol Ng Diyos. Samakatuwid, sa panahon ng paglilingkod, ang simbahan sa ngalan ng mga tao ay paulit-ulit na nagpapahayag: "Panginoon, maawa ka!"

Ang bawat tao ay makasalanan sa harap ng Diyos sa isang antas o iba pa. Ang sabi ng Bibliya: "Walang matuwid, wala kahit isa" ()... Ito ay mabuti kapag ang isang tao ay may kamalayan sa kanyang sarili ang pinakamalaking makasalanan sa harap ng Diyos, nauunawaan niya ang kasuklam-suklam at kahangalan ng kanyang mga kasalanan. Ang gayong pagkilala sa kanyang pagiging makasalanan ay humahantong sa isang tao sa pakikibaka sa mga kasalanan, ang kanilang pagbabayad-sala at ang kanilang hindi pagtanggap. Isa sa mabisang paraan Ang pagbabayad-sala para sa mga kasalanan na pinagsisisihan ng isang tao ay binubuo ng pagsasagawa ng pagkakawanggawa at pagpapakita ng awa sa ating kapwa. Dahil ang Panginoon mismo ang nagsabi niyan "Mapalad ang mga mahabagin, sapagka't sila'y kahahabagan" ().

Ito ay kapaki-pakinabang at kapaki-pakinabang para sa isang tao na magsagawa ng limos at magpakita ng awa sa mga tao para sa mga sumusunod na kadahilanan:

para sa awa sa kanyang kapwa, ang isang tao ay tumatanggap ng awa mula sa Diyos.

para sa pansamantalang awa ang isang tao ay tatanggap ng walang hanggang awa para sa kanyang sarili.

para sa awa na ipinakita sa kanyang kapwa, ang isang tao ay tatanggap ng awa sa kanyang sarili ng Diyos, kapatawaran at kapatawaran sa kanyang mga kasalanan.

At sa huli ang isang tao ay tatanggap ng walang hanggang kaligayahan. Ang bawat tao ay maaaring magsagawa ng awa sa iba, anuman ang posisyon na kanyang ginagawa sa lipunan, anuman ang kanyang kalagayan at ranggo.

Ang Kristiyanong pag-uuri ng espirituwal at pisikal na awa ay nagbibigay ng kumpletong paliwanag kung ano ang mga aksyon na dapat gawin ng isang tao (kung ano ang dapat gawin) upang maisagawa at maipakita ang mga gawa ng awa.

Ito ang mga pangunahing gawa ng kaawaan ng katawan, obligado para sa lahat ng mga Kristiyano. Ang mga gawaing ito ay maaaring gawin at gawin ng sinumang tao nang hindi isinasaalang-alang ang kanyang posisyon sa lipunan at ang kanyang kalagayan. Ang pagkakataong maisagawa ang mga gawaing ito ay ipagkakaloob ng Diyos sa bawat Kristiyano nang maraming beses sa buong buhay niya. At lahat ng gustong maligtas ay dapat gamitin ang mga pagkakataong ito upang magsagawa ng mga gawa ng awa.

Kaya, ang mga sumusunod na aksyon ay nauugnay sa mga gawa ng awa ng katawan.

Para pakainin ang nagugutom. Ibig sabihin, bigyan ng pagkain ang nagugutom, ang pakainin ang nagugutom.

Uhaw na uminom. Iyon ay, upang makatulong na mapawi ang iyong uhaw.

Upang bihisan ang isang taong hubad, iyon ay, upang bigyan ang isang tao ng kinakailangang damit.

Bisitahin ang nasa piitan. Ibig sabihin, bisitahin ang mga tao ng mga bilanggo sa bilangguan para sa layunin ng kawanggawa na tulungan sila at maibsan ang kanilang paghihirap.

Bisitahin ang taong nasa ospital. Iyon ay, upang bisitahin ang isang ospital at mag-ambag sa pagbawi ng mga pasyente. Kung hindi na gumaling ang pasyente, tulungan siyang maghanda sa paraang Kristiyano para sa kanyang kamatayan. Para dito, napapanahon na tumawag ng isang pari para sa pangungumpisal at para sa pagpapakilala ng gayong tao sa mga sakramento ni Kristo.

Dalhin ang estranghero sa bahay at pakalmahin siya. Ibig sabihin, ang isang taong gumagala, isang pilgrim na bumibisita sa mga dambana, ay nagbibigay ng kanlungan sa kanyang tahanan at nagpapakita sa kanya ng pangangalaga, pakikilahok at atensyon.

Upang ilibing ang patay sa kahirapan. Ibig sabihin, magbigay ng serbisyo sa libing sa mga taong namatay sa kahirapan gamit ang sarili nilang pera o nakolektang limos.

Ang Panginoon Mismo ay nagsasalita tungkol sa katuparan ng lahat ng mga gawang ito ng awa, maliban sa huling idinagdag ng simbahan, kapag inilalarawan ang huling Huling Paghuhukom.

Ito ay literal na mga salita ni Jesucristo Mismo tungkol sa pangangailangang magsagawa ng mga gawa ng awa.

“Kapag ang Anak ng Tao ay dumating sa Kanyang kaluwalhatian, at ang lahat ng mga banal na anghel ay kasama Niya, kung magkagayo'y uupo siya sa luklukan ng Kanyang kaluwalhatian, at ang lahat ng mga bansa ay titipunin sa harap Niya; at paghihiwalayin niya ang isa't isa, gaya ng pagbubukod ng pastol sa mga tupa sa mga kambing; At iiwan niya ang mga tupa sa kaniyang kanan, at ang mga kambing sa kaniyang kaliwa. Kung magkagayo'y sasabihin ng Hari sa mga nasa kanan Niya: Halina kayo, mga pinagpala ng Aking Ama, manahin ninyo ang Kaharian na inihanda para sa inyo buhat nang itatag ang sanglibutan: sapagka't ako ay nagutom, at ako'y inyong binigyan ng pagkain; nauuhaw, at pinainom mo ako; Ako ay isang estranghero at pinasok mo ako; Ako ay hubad at binihisan ninyo Ako; Ako ay may sakit at dinalaw mo Ako; Ako ay nasa bilangguan, at ikaw ay lumapit sa akin. Pagkatapos ay sasagutin Siya ng mga matuwid: Panginoon! kailan ka namin nakitang nagutom at pinakain ka? o nauuhaw, at nalasing? kailan ka namin nakitang estranghero at tinanggap ka? O hubad at nakadamit? kailan ka namin nakitang may sakit, o nasa bilangguan, at pumunta sa iyo? At sasagutin sila ng Hari: Katotohanan, sinasabi ko sa inyo, Yamang ginawa ninyo ito sa isa sa pinakamaliit nitong mga kapatid kong ito, ay ginawa ninyo sa Akin. ().

Ang mga gawa ng espirituwal na awa ay kinabibilangan ng mga sumusunod na aksyon.

Sa pamamagitan ng pangaral, ilayo ang makasalanan sa kamalian. Ibig sabihin, sa pamamagitan ng panghihikayat at mga paliwanag (pagpapaalala) ng isang di-mananampalataya o isang di-mananampalataya, isang schismatic, isang lasenggo, isang mapakiapid o isang mapag-aksaya, at mga katulad nito, upang turuan ang landas ng isang tunay at tapat na buhay. "Pakiusapan ang masama, aliwin ang mahina ang puso, alalayan ang mahihina, maging matiyaga sa lahat" ().

Upang ituro sa mga mangmang ang katotohanan at ang paggawa ng mabuti. Ibig sabihin, ang hindi marunong magdasal ay tinuturuan na manalangin sa Diyos, na hindi nakakaalam ng mga utos ng Diyos, na ituro ang mga utos na ito at ang kanilang katuparan, at iba pa. "At sino ang hindi nakakaalam, ituro mo ang mga iyon" (). At turuan din ang isang mangmang na makilala ang mabuti sa masama, magturo na makakita sa mga tao at sa mga sitwasyon sa buhay katotohanan, upang turuan ang isang tao na gumawa ng mabuti at mamuhay ayon sa mga batas ng budhi, na iginagalang ang Diyos at ang Kanyang mga utos. "Ngunit turuan ang isa't isa araw-araw ... upang ang sinuman sa inyo ay hindi tumigas ng madaya ng kasalanan" ().

Bigyan ang iyong kapwa ng mabuti, napapanahong payo. Ibig sabihin, kapag ang iyong kapwa ay nasa isang mahirap na sitwasyon, tulungan siya sa mabait at kinakailangang payo. Halimbawa, ipakita ang panganib na nagbabanta sa iyong kapwa at sabihin sa iyo kung paano ito maiiwasan. Kung ang isang kapitbahay ay umatake sa kapakanan o buhay ng isang tao, ilayo siya mula dito, kung ang isang kapitbahay ay may sakit, at alam mo kung paano siya tutulungan, pagkatapos ay bigyan siya. kinakailangang payo upang pagalingin. "Kaya't ang sinumang marunong gumawa ng mabuti at hindi ito ginagawa, sa kanya iyon ay kasalanan" ().

Manalangin para sa lahat sa Panginoong ating Diyos, si Jesu-Kristo, iyon ay, sa ating mga panalangin, hilingin sa Diyos ang kapatawaran ng mga kasalanan ng ating kapwa, para sa pagtuturo sa kanila sa totoong landas. "Kaya, una sa lahat, hinihiling ko sa iyo na magsagawa ng mga panalangin, petisyon, pagsusumamo, pasasalamat para sa lahat ng tao" ().

Upang aliwin ang malungkot, iyon ay, upang masuportahan ang isang kapitbahay kapag siya ay nasa kawalan ng pag-asa, sa kalungkutan, sa kalituhan. Sa mahirap na sitwasyon sa buhay "Aliwin ang mahina ang loob" ().

Hindi ka makakaganti o makapaghiganti sa iyong mga kapitbahay para sa pinsalang ginawa nila. Ibig sabihin, hindi ang gumawa ng masama bilang kapalit o ang paghihiganti sa mga kontrabida sa kasamaang ginawa nila sa isang tao, kundi ipaubaya na lang sa Diyos ang pagganti. "Huwag gumanti ng masama sa masama sa sinuman, ngunit ingatan ang mabuti sa harap ng lahat ng tao" (). "Huwag mong ipaghiganti ang iyong sarili, minamahal, ngunit bigyan mo ng lugar ang poot ng Diyos." (). “Huwag ninyong gantihan ng masama ang kasamaan o sumpa sa sumpa; sa kabaligtaran, pagpalain, alam na ikaw ay tinawag dito, upang magmana ng pagpapala." ().

Ang taos-puso at taos-pusong patawarin ang mga pagkakamaling nagawa sa isang tao ng kanyang kapwa. Iyon ay, huwag magalit sa nagkasala at patawarin siya sa kanyang mga masasakit na salita at kilos para sa mga sumusunod na kadahilanan:

gaya ng isang nakakasakit sa ibang tao, una sa lahat, nagkasala sa kanyang sarili, dahil sa kanyang masamang gawa ay dinadala niya sa kanyang sarili ang poot ng Diyos;

yamang ang nakakasakit sa isang tao ay nakagawa ng masamang gawaing ito sa udyok ng kapangyarihan ng masamang kaaway;

dahil walang nangyayaring nagkataon sa mundo at ang isang tao ay nakakuha ng kanyang pagkakasala sa pamamagitan ng kanyang mga nakaraang kasalanan;

Mula sa lahat ng nabanggit, nagiging malinaw kung gaano kinakailangan para sa bawat tao ang pagpapakita ng awa ng Kristiyano at ang pagsasagawa ng awa at mabubuting gawa.

Ang mga gawa ng awa ay dapat gawin dahil:

1 na kung wala sila ay hindi makapapasok ang isang tao sa Kaharian ng Langit, na inihanda ng Diyos para sa mabubuting tao. "Halika, pinagpala ng aking Ama, manahin mo ang kaharian na inihanda para sa iyo mula pa sa pagkakatatag ng mundo" ();

3 Ang awa na ipinakikita natin sa ating kapwa, ipinakikita natin Mismo si Hesukristo. "Katotohanan, sinasabi ko sa inyo, yamang ginawa ninyo ito sa isa sa pinakamababa sa Aking mga kapatid na ito, ginawa ninyo sa Akin" ();

4 Ayon sa mga pananaw ng Kristiyano, lahat ng tao ay magkakapatid, at ang mga Kristiyano ay miyembro ng Simbahan ni Kristo. Kaya naman, sa pagpapakita ng awa sa ating kapwa, ipinapakita natin ito sa ating Panginoon. At ang Panginoon Mismo ay magpapakita ng Kanyang awa sa atin, mahahabag sa atin, at magpapakita ng Kanyang pangangalaga at tulong para sa ating mabubuting gawa. "Mapapalad ang mga mahabagin, sapagkat sila'y kahahabagan" ().

Dahil dito, tinitingnan ng Tagapagligtas ang kayamanan mula sa kabilang panig, tulad ng binanggit ko sa itaas: “ nasaan ang kayamanan"Lalaki, sabi niya," may puso"kaniya. Ibig sabihin, bagama't walang mangyayaring ganito, ngunit walang maliit na pinsala para sa iyo ay bubuo sa katotohanan na ikaw ay maipit sa makalupa, ikaw ay magiging isang alipin sa halip na isang malaya, ikaw ay mahuhulog sa langit, ikaw. ay hindi makapag-isip tungkol sa mga bagay na mas mataas, ngunit tungkol lamang sa pera, oh interes, tungkol sa mga utang, tungkol sa mga kita at masasamang innuendo. Ano ang maaaring maging mas nakapipinsala kaysa dito? Ang gayong tao ay nahuhulog sa pagkaalipin, mas malubha kaysa sa pagkaalipin ng sinumang alipin, at, kung ano ang pinakanakapipinsala, arbitraryong tinatanggihan ang maharlika at kalayaang likas sa tao. Kahit gaano ka pa makipag-usap sa iyo, ang pagkakaroon ng isip na nakapako sa kayamanan, hindi mo maririnig ang anumang kapaki-pakinabang para sa iyong sarili. Ngunit tulad ng isang aso sa isang pugad, na nakakadena sa mga alalahanin tungkol sa pera na mas malakas kaysa sa isang kadena, itinapon mo ang iyong sarili sa lahat ng lumalapit sa iyo - nakikipag-ugnayan ka lamang upang mapanatili ang kayamanan na nasa iyo para sa iba. Ano ang maaaring maging mas nakapipinsala kaysa dito? Ngunit dahil ang kaisipang ito ay lumampas sa konsepto ng mga nakikinig, at kapwa ang pinsala at pakinabang na nagmumula sa kayamanan ay hindi halata sa marami, at upang maunawaan ito, kailangan ang isang medyo mapag-unawang pag-iisip, ang Tagapagligtas, pagkatapos ng isang paunang paliwanag, ay nagsabi: “ nasaan ang kayamanan"Tao," may puso"kaniya. Sa karagdagang pagpapaliwanag sa parehong bagay, binago Niya ang pananalita mula sa mga bagay sa isip tungo sa matino, ibig sabihin, sinabi niya: "Ang lampara para sa katawan ay isang mata"( Mateo 6:22 ). Ang kahulugan ng Kanyang mga salita ay ito: huwag ilibing ang alinman sa ginto o anumang bagay na katulad niyan sa lupa, dahil nangongolekta ka ng kayamanan para sa isang uod, aphids at para sa mga magnanakaw. Bagama't ililigtas mo ito mula sa mga maninira na ito, hindi mo ililigtas ang iyong puso mula sa pagkaalipin at pagkapit sa lahat ng bagay sa lupa, dahil kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroon din ang iyong puso. Sa kabaligtaran, kung ang iyong kayamanan ay nasa langit, hindi lamang magkakaroon ka ng pakinabang na pararangalan ka ng makalangit na karangalan para dito, ngunit tatanggap ka rin ng gantimpala dito, umakyat sa langit, iniisip at nagmamalasakit sa langit, dahil ito ay ay halata na lilipat ka doon at ang iyong isip, kung saan mo ilalagay ang iyong kayamanan; sa kabaligtaran, kapag inilagay mo ang iyong kayamanan sa lupa, makakaranas ka ng isang bagay na ganap na kabaligtaran.

Mga Pag-uusap sa Ebanghelyo ni Mateo.

Kagalang-galang Macarius the Great

sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso

Inutusan niya tayong umalis sa mundo at maging mahirap sa lahat ng nakikitang bagay at huwag magkaroon ng mga alalahanin sa lupa, ngunit magbantay araw at gabi sa pintuan (ng ating puso) at maghintay para sa Panginoon, na buksan ang mga pusong nakakulong, upang ibuhos. ang kaloob ng Espiritu sa atin. Sinabi niya na dapat nating tanggihan ang ginto, pilak at mga ugnayan ng pagkakamag-anak, ibenta ang ari-arian at ibigay ito sa mga dukha at muling pagyamanin sa langit; " dahil kung nasaan ang iyong kayamanan, naroon din ang iyong puso". Nakikita ng Panginoon na si Satanas, na kumikilos sa pamamagitan ng kayamanan, ay pinipilit ang pag-iisip ng isang tao na lumubog sa pagmamalasakit sa materyal at makalupang bagay. Samakatuwid, ang Diyos, na nangangalaga sa iyong kaluluwa, ay nagsasabi sa iyo na talikuran ito, upang ikaw, kahit man lamang laban sa iyong kalooban, ay hanapin ang langit at magkaroon ng puso sa Diyos; upang kung nais mong bumalik muli sa iyong ari-arian, kung gayon (naibigay na ito sa mga mahihirap) ay wala kang makikita at, gusto mo man o hindi, napilitan kang tumingin kung saan mo muling pinagyaman at ipinadala ito. , iyon ay, sa langit, " dahil kung nasaan ang iyong kayamanan, naroon din ang iyong puso».

Mga nakolektang manuskrito ng uri I. Salita 53.

<…>Iniutos niya na iwanan ang ginto, pilak, pagkakamag-anak, ibenta ang ari-arian, ibigay ito sa mga mahihirap, ilagay ito sa kabang-yaman at hanapin ito sa langit: “ kung saan ang iyong kayamanan, gayon din ang iyong puso" iyong. Alam ng Panginoon na sa pamamagitan nito ay kinukuha ni Satanas ang kapangyarihan sa mga pag-iisip at dinadala sila sa pagmamalasakit sa materyal at sa lupa. Para sa kadahilanang ito, ang Diyos, na nagbibigay para sa iyong kaluluwa, ay nag-utos sa iyo na talikuran ang lahat, upang humanap ka ng makalangit na kayamanan sa pamamagitan ng pagkabihag at ibaling ang iyong puso sa Diyos. Sapagkat kahit na gusto mong bumalik sa mga nilalang, lalabas na wala kang anumang nakikita; at pagkatapos, gustuhin mo man o hindi, mapipilitan kang ibaling ang iyong isipan sa langit, kung saan iyong tinipon at inilagay ang lahat sa kabang-yaman: “ kung saan ang iyong kayamanan ay naroroon din ang iyong puso».

Koleksyon ng Type II Manuscripts. Hakbang 11.

Kagalang-galang Maxim the Confesor

Kapag napansin mo na ang iyong isip ay nalulugod sa materyal na mga bagay, at magiliw na naninirahan sa mga pag-iisip tungkol sa mga ito: pagkatapos ay alamin na mas mahal mo sila kaysa sa Diyos. Para sa kung saan ang iyong kayamanan, gayon din ang iyong puso, sabi ng Panginoon.

Mga kabanata tungkol sa pag-ibig.

Kagalang-galang Nilo ng Sinai

sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso

Sabi: "Kung saan may kayamanan" iyong, "Gayundin ang magiging puso" iyong ( Mateo 6:21 )... Sapagkat anuman ang mga hanapbuhay, iyon ay, walang pag-aalinlangan, ang paraan ng pag-iisip, at kung saan ang mga trabaho ay nakadirekta, kapwa ang mga alaala at isip ay pinanghahawakan. Samakatuwid, dapat nating bigyang pansin ang makalangit na kayamanan at hindi mapigilan.

Mga liham sa iba't ibang paksa. Presbyter Serapion.

Blzh. Jerome ng Stridonsky

sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso

Ito ay dapat na maiugnay hindi lamang sa pera, ngunit sa lahat ng mga hilig sa pangkalahatan [o: ari-arian]. Para sa matakaw, ang kanyang sinapupunan ay nagsisilbing diyos. Kaya, mayroon siyang puso kung saan may kayamanan [o: may kayamanan]: ang kayamanan ng isang taong mahilig sa luho ay mga katangi-tanging pagkain; para sa mga tamad - nakakatawang laro, para sa isang mangingibig - pagnanasa: Ang lahat ay nasa pagkaalipin sa isa na nagtatagumpay sa kanya.( 2 Ped. 2:19 ).

Blzh. Theophylact Bulgarian

Art. 21-23 Sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroon din ang iyong puso. May mata ang body lamp. Kaya, kung ang iyong mata ay malinis, ang iyong buong katawan ay magiging maliwanag; kung masama ang mata mo, magdidilim ang buong katawan mo. Kaya, kung ang liwanag na nasa iyo ay kadiliman, kung gayon ano ang kadiliman

Sinabi niya ito: kung ipinako mo ang iyong isip sa pagmamalasakit sa mga ari-arian, kung gayon ay pinatay mo na ang iyong lampara at pinadilim ang kanyang kaluluwa, sapagka't kung paanong ang mata, kapag ito ay malinis, ibig sabihin, malusog, ay nagliliwanag sa katawan, at kapag manipis, ibig sabihin, hindi malusog, ay iniiwan ito sa kadiliman, kaya ang isip ay nabubulag ng pag-aalala. Kung ang isip ay maulap, kung gayon ang kaluluwa ay nagiging kadiliman, at higit pa sa katawan.

Interpretasyon ng Ebanghelyo ni Mateo.

Euthymius Zigaben

kung saan ang iyong kayamanan, gayon din ang iyong puso

Puso dito tinatawag na isip. Sinabi niya: kahit na wala sa mga ito ang nangyari, gayunpaman, sa pangkalahatan, kung saan ang iyong kayamanan doon ay at ang iyong isip. Ngunit hindi isang maliit na pinsala sa kaluluwa na ang isip ay nabihag dito, ay nakatali sa maraming iba't ibang mga pagmamalasakit sa pangangalaga ng kayamanan, ay naaalipin sa gayong paniniil at hindi nangahas na lumipat sa ibang kaisipan.

Interpretasyon ng Ebanghelyo ni Mateo.

Bp. Mikhail (Luzin)

sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso

Ang puso ay laging mas abala sa kung ano ang mahal nito, kung ano ang mahal nito, kung ano ang kalakip nito; kung saan ang isang tao ay naghahatid ng kanyang pinakamataas na kabutihan, doon at ang kanyang puso ay nagsisinungaling. Kaya, upang tunay na maidirekta ang mga mithiin ng ating puso, kinakailangan na ang layunin ng mga mithiin nito ay totoo, banal at dalisay. Ang mga makalangit na kayamanan ay mga birtud; yan ang dapat ikadikit ng puso ng kristiyano.

Pagpapaliwanag ng Ebanghelyo.

A.P. Lopukhin

sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso

Malinaw ang kahulugan. Ang buhay ng puso ng tao ay nakatuon doon at upang ang tao ay magmahal. Ang isang tao ay hindi lamang nagmamahal sa ilang mga kayamanan, ngunit nabubuhay din, o sinusubukang mabuhay sa paligid nila at kasama nila. Depende ito sa kung ano ang kayamanan ng isang tao, makalupa o makalangit, at ang kanyang buhay ay maaaring makalupa o makalangit. Kung ang pag-ibig sa mga kayamanan sa lupa ay nananaig sa puso ng isang tao, kung gayon ang mga makalangit ay umuurong sa background para sa kanya at kabaliktaran. Dito, sa mga salita ng Tagapagligtas, mayroong malalim na pagtuligsa at pagpapaliwanag sa lihim, taos-pusong pag-iisip ng tao. Gaano kadalas na tila ang mga makalangit na kayamanan lamang ang ating pinapahalagahan, ngunit ang ating mga puso ay nakatali lamang sa mga yamang makalupa, at ang ating pagsusumikap para sa langit ay isang anyo lamang at isang dahilan para itago sa mga mata ang ating pagmamahal sa mga kayamanan sa lupa. Sa halip na "iyong" Tischendorf, West. Hort at iba pa - "iyong kayamanan," "iyong puso." Maaaring sa recepta at sa maraming italics ang "iyo" ay pinalitan ng salitang "iyo" upang magkasundo kay Lucas. 12:34, kung saan ang “iyo” ay hindi mapag-aalinlanganan. Ang layunin ng paggamit ng "iyo" sa halip na "iyo", marahil, ay upang italaga ang sariling katangian ng mga hilig at adhikain ng puso ng isang tao sa lahat ng kanilang walang katapusang pagkakaiba-iba. Ang isa ay nagmamahal sa isang bagay, ang isa ay iba. Ang pamilyar na pananalitang “ang aking puso ay nagsisinungaling” o “hindi nagsisinungaling diyan” ay halos katumbas ng pagpapahayag ng Ebanghelyo ng talata 21. Ito ay maaaring i-paraphrase tulad ng sumusunod: "nasaan ang iyong itinuturing na iyong kayamanan, doon ay idirekta ang parehong mga iniisip ng iyong puso at ang iyong pag-ibig."

Mga sheet ng Trinity

sapagkat kung saan naroroon ang iyong kayamanan, naroroon din ang iyong puso

Bawat makalupang kayamanan ay marupok, mapanlinlang; ngunit kahit na ito ay malakas, ang katotohanan lamang na ang mga tao ay kumakapit dito nang buong puso at para sa kanya ay nakakalimutan ang Diyos ay isang malaking kasamaan at kapahamakan para sa kaluluwa. Bakit? "Dahil pagkatapos ay naging alipin ka ng iyong mga kayamanan sa lupa," sabi ni Saint Chrysostom. sapagka't nasaan ang iyong kayamanan nasaan ang gusto mo, kung ano ang mahalaga sa iyo, kung ano ang mahal mo, nandyan din ang puso mo, ang iyong titig, ang iyong mga pagnanasa, ay patuloy na itutuon doon, sapagkat kung saan ang puso ng isang tao, naroon ang buong tao, ang kanyang buong kapalaran. "Kung," sabi ni St. Philaret ng Moscow, "ang iyong kayamanan ay nasa lupa, kung gayon huwag isipin na ang iyong puso ay matatagpuan sa Langit - kasama ng Diyos." "Walang maliit na pinsala para sa iyo," sabi ni St. John Chrysostom, "kung mananatili ka sa makalupa, lumayo sa Langit, iniisip mo lamang ang tungkol sa pera, interes, utang, kita ... Ano ang maaaring mas masahol pa dito ? Kahit gaano ka pa makipag-usap sa iyo, ang pagkakaroon ng isip na nakapako sa kayamanan, wala kang maririnig na anumang kapaki-pakinabang at kailangan para sa iyo." Ang iyong puso ay hindi maaantig sa mga pakiusap ng mga kapus-palad na balo at ulila; ito ay kasing lamig ng metal kung saan ito kumapit ... Malungkot at mahigpit, lumayo ka sa lahat, pinaghihinalaan mo ang lahat, natatakot ka sa lahat ... kayamanan, na ikinalulungkot niyang makipaghiwalay. Tingnan mo ang isang tao kung kanino ang lahat ng kayamanan ng puso ay makalaman makasalanang kasiyahan. Ang kanyang puso ay nalason ng lason ng kahalayan, ang kanyang imahinasyon ay umaapaw sa mga karumihan ng kasalanan: sapat na ba para sa kanya na isipin ang tungkol sa Diyos, tungkol sa Langit, tungkol sa kaligtasan ng kaluluwa? O narito ang isang tao na ang buong kaluluwa ay abala sa pag-aalaga ng mga parangal, mga parangal, mga pagkilala, mga promosyon ... ang makapangyarihan sa mundo ito, siya ay tuso, tuso, nag-aalay ng budhi at batas: siya ay titigil sa wala, para lamang itulak ang kanyang kapwa, upang pumalit sa kanya. Napakawalang kwenta, malamig na puso ng lalaking ito! Papasok kaya sa isip niya na pangalagaan ang kanyang buhay sa hinaharap, ang Kaharian ng Langit? Ang kanyang kaharian, ang kanyang kayamanan ay naririto sa lupa, sa makalupang mga karangalan at pagkakaiba. At kung nasaan ang kanyang kayamanan, naroon ang kanyang puso. Magbigay tayo ng isa pang halimbawa. Narito ang isang babae na nag-alay ng kanyang buong buhay para sa pagkahilig sa mga damit at dekorasyon. Ang isang pulubi ay hindi gaanong nagmamalasakit sa isang piraso ng pang-araw-araw na tinapay, dahil nag-aalala siya tungkol sa kung paano magdamit nang mas mahusay kaysa sa iba, na para bang may hindi humigit sa kanya ... Ngunit nagtagumpay siya - isa pang pagnanasa ang nagtaas ng ulo sa kanyang puso - vanity ... Kailan niya aalagaan ang mga bata? Ano ang pakialam niya sa katotohanan na ang kanyang asawa ay walang sapat na pera para sa pagpapaayos para sa kanya? At gaano karaming mga kalungkutan, maging ang mga kasawian sa pamilya ang nangyari dahil sa walang laman na pagkahilig sa pananamit na ito!... Mayroon bang lugar sa puso ng gayong babae para sa Diyos, para sa pangangalaga sa kaligtasan ng kaluluwa?... Ngunit lahat ng ganyan makalupa mga kayamanan, ang lahat ng makasalanang kalakip na kung saan ang aming puso ay nakahilig, at hindi mo maaaring ulitin: kung gaano karaming mga kasalanan, napakaraming mga diyus-diyosan, kung saan ang isang tao ay nagbibigay ng kanyang puso. At para sa alagad ni Kristo ay dapat magkaroon lamang ng isang kayamanan - ang Diyos at ang Kanyang banal na Batas. Kung mahal mo ang Diyos nang buong puso mo, nang buong pag-iisip, kung gayon ang lahat ng iyong mga hangarin ay dapat na ibaling sa Diyos lamang. Mabuhay lamang sa mundo para sa Diyos, dahil wala saanman ang ating mga puso na makakatagpo ng kapayapaan at kaligayahan, maliban sa Diyos lamang. At Siya ay nananahan lamang sa malinis na budhi, at ang Kanyang sarili, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, ay pumapasok sa ating mga puso, ngunit kapag mayroong isang malinis na lugar para sa Kanya, at hindi isang bastos ...

Mga sheet ng Trinity. No. 801-1050.