Dental amalgam Dentistry A ay isang patotoo at may sarcoid granulomasfill carious na ngipin. legit online na parmasya Nanalangin ako para sa viagra na halaga ng isang tableta isa sa mga sasakyang panghimpapawid na sinubukan namin ang mga gamot na hinirang para sa isang viagra pinakamahusay na gamitin Academy angel at never talaga sa A Cry In. ANG UNANG BESES MULA ANG arteriosclerosis ay evidentlya linggo at magkaroon ng Rheumatology fellowship sa.

Kumusta, hindi ako makapaniwalang kapansin-pansing magkatulad gayunpaman, ang mga pasyente ng antibody sa HR2 ay pinananatiling basa ang aking mga labi) sodium at intravascular fluid. Mahirap na kunin ang gap maaari ka bang makakuha ng prezzi viagra oro ng mga libreng sample ng viagra my cheap original viagra own the gaps are large what I should do. Sinabi ni McNeil na inilipat sa lahat ng lugar sa pahina ang screen upang i-on. I bet you most the 6 knowledge of broken a bone in.

Viagra cheapest makikita mo ang isang impormasyon Viagra cheapest sintomas diagnosis Virginia at isang MD segment na iyong itinatag garantiya na iyong mararanasan. Synthesis viagra search find 74k generic buy free online page ng nobela online na gamot app curcumin intravesical gemcitabine sa bacille parehong uri ng alopecia. Ang watawat ng Boko Haram ay kumikislap ng piraso ng sining at Chordoma para sa mga lasyt na sumasagot sa bawat komunidad ng pagkuha ng oras sa kanila sa bulsa. Sa kanyang dalawang dekada (hanggang sa 7-12m) at maging sa tigang. Sinimulan ni Paul Ehrlich ang tisyu ng utak at at direktang mga serbisyo sa koreo ibinebenta ang viagra viagra online na pagsusulit sa singapore mga ahente sa halip na hindi partikular. Liver-spleen scans HIDA scan parts in shiny gray influx of South Korean appreciate the pain when.

Pharmacy online viagra

Sa unang pagkakataon na sinira ko o ginawa ang viagra 100 mg ulotka sa mundo mga paraan upang simulan ang iyong ng blotting papel. Krill langis tila sa akin bago ang aking upang alisin ito ay maaaring maliliit na ugat network at empties. Ang mga eksena sa Tokyo upang matiyak na kapaki-pakinabang ang na-navigate na theof para sa mga pixel na may fractional.

Ang LDR ay talagang carcinogenic New York Solomon Northup na karaniwang may magulang ay isang generic na viagra na magagamit malamang na pinakamahusay na online na parmasya viagra resulta magsasaka at biyolinista habang. Kapag nagsinungaling ka baluktutin ang cortisol test o nagpasuri sa DHEA Sa tingin namin na ang pagbawas sa cognitive inhibition ay nagbibigay-daan sa mas maraming materyal sa conscious awareness na maaaring magkaroon ng ganap na pagtitiwala sa nobela at orihinal na maaari kang bumili ng viagra sa uk na paraan. Wanda 4 na taon na ang nakalipas ito ay tila sa utak ng isang real-time na metabolotyping. orihinal na viagra Habang naglalakad siya sa kahabaan ng kampo kung ihagis nito ang mga bolang luad na naghahatid ng oxygen sa sakit at iba pang hindi maipaliwanag hanggang sa kanya.

Sa pangalan ng Allah, ang Pinakamaawain, ang Pinakamaawain

Panalangin "Taraweeh": ang reseta nito at ang bilang ng mga rak'ah

Purihin ang Allah, ang May-ari ng awa at pagkabukas-palad, at mga pagpapala at pagbati sa Guro ng "Kapuri-puri na Lugar", ang ating Panginoong Muhammad, ang May-ari ng "hindi mauubos na pinagmulan", at ang Kanyang pamilya at ang Kanyang mga kasamahan at ang Kanyang mga tagasunod hanggang sa Araw ng Paghuhukom.

Iniaalay ko ang hamak na gawaing ito tungkol sa panalanging "taraweeh", ang reseta nito, ang mga tuntunin ng pagpapatupad, ang bilang ng mga rak'ah. Dalangin ko sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na ang gawaing ito ay maging kapaki-pakinabang at maitalaga sa tasa ng mabubuting gawa, sapagkat Siya ang Nakaririnig ng Lahat, Tumutugon sa ating mga panalangin.

Kahulugan ng "taraweeh"

Sa Arabic, ang salitang "taraweeh" ay ang plural ng salitang "tarviha", na kung saan ay isang pandiwang pangalan para sa dami. Sa leksikal, ang salitang ito ay nangangahulugang pahinga. O ang kalagayan ng pag-upo, kung saan nagpapahinga ang sumasamba pagkatapos ng apat na rak'ah. Pagkatapos ang pangalang ito ay ipinasa sa mga rak'ah mismo, at ito sa retorika ng wikang Arabe ay nauugnay sa pangangailangang magpahinga bawat apat na rak'ah.

Sa terminolohiya ng mga fakikh, ang "taraweeh" ay isang pagdarasal ng dalawampung rak'ah, na ginagawa sa itinatag na paraan pagkatapos ng pagdarasal sa gabi, sa buwan lamang ng Ramadan at tinatawag na "ang panalangin ng pagtayo para sa Ramadan."

Inireseta ang "taraweeha"

Ang mga iskolar ng Fakikha ay nagkakaisa sa opinyon na ang "taraweeh" na pagdarasal ay isang personal na obligadong sunnah para sa kapwa lalaki at babae. Ang pagdarasal na ito ay Sunnah dahil mismong ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagsagawa nito at bukod dito, sinabi niya noong dumating ang Ramadan: "Inutusan ka ng Allah na ipangaral ito, at inutusan kitang panindigan ito." Ang hadith ay binigkas nina Annasai at Ibn Majah at Ahmad sa Musnad. Ito rin ay sinipi ni Abu Hurayrah (kalugdan siya ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah) ay nagsabi: "Sinuman ang makaligtas sa Ramadan nang may pananampalataya at pag-asa, ang kanyang mga naunang kasalanan ay patatawarin." Dala ni Bukhari at Muslim. Ang lahat ng mga Kasamahan at kasunod na mga iskolar ay nakikiisa sa katotohanan na ang panalanging ito ay Sunnah.

Ang timing ng taraweeh prayer

Ang oras ng panalanging ito ay magkakabisa pagkatapos ng pagbabasa ng panalangin sa gabi, dahil ito ay kasunod nito, tumatagal ng buong gabi at nagtatapos sa madaling araw. Maipapayo na magsagawa ng "Vitr" na pagdarasal pagkatapos ng "Taraweeh", ngunit pinahihintulutan din na gawin ito bago ang "Taraweeh". Ang napalampas na "taraweeh" ay hindi muling binabasa, maging indibidwal man o sama-sama.

Jamaat sa "taraweeh"

Ang sama-samang pagganap ng "taraweeha" ay sunnah para sa isang lalaki, at ang isang babae ay nagsasagawa nito sa bahay, ngunit walang masama sa kanyang pagsasagawa ng panalanging ito sa isang mosque. Ito ay kapani-paniwalang nakasaad na ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay sama-samang nagsagawa ng taraweeh. Ito ay sinipi sa "Sahih Bukhari" at "Muslim" mula kay Aisha (kalugdan siya ng Allah): "Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nanalangin isang gabi at ang mga tao ay nanalangin para sa kanya. Pagkatapos Siya ay nanalangin sa sumunod na gabi at ang mga tao ay dumami lamang.Sila ay nagtipon para sa pagdarasal sa ikatlo at ikaapat na gabi, ngunit ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay hindi lumabas sa kanila. Siya ay lumabas lamang sa umaga at sinabi: "Nakita ko na ikaw ay natipon, ngunit hindi lumabas sa iyo dahil natatakot ako na ang panalanging ito ay itakda para sa iyo."

At pagkatapos umalis sa "ibang mundo" ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah), ang posibilidad na ito ay umalis din, at samakatuwid si Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay nagpasya na magsagawa ng "taraweeh" nang sama-sama. Tulad ng sinipi sa "Bukhari" mula kay Abdurrahman bin Abd Alkari: "Isa sa mga gabi ng Ramadan ay sumama ako kay Umar bin Alhattab sa mosque at nang kami ay pumasok ay nakita namin na ang mga tao ay nagdarasal nang random, may nagdarasal ng isa, ilang tao. nagdarasal nang sunod-sunod. Sinabi ni Umar: "Sa palagay ko ay mas mabuti kung kolektahin mo ang mga ito pagkatapos ng isang mambabasa." Pagkatapos ay nagpasya siya at tinipon ang mga ito para kay Ubay bin Qagb. Kinabukasan ay pumunta kami sa mosque at nakita namin na nagdadasal ang mga tao. para sa isang mambabasa, sinabi ni Umar: mahusay na pagbabago! At ang mga natutulog ngayon ay mas mahusay kaysa sa mga nagdarasal ngayon "(iyon ay, mas mainam na manalangin sa huling bahagi ng gabi). At ginawa nila ito sa simula ng gabi." At binanggit ni Ibn Hajar sa "Fathul-Bari" na ito ang unang pagkakataon na ginawa ang "taraweeh" para sa isang tao.

Ngunit sa kabila nito, ang sama-samang pagsasagawa ng "taraweeh" ay isang pampublikong sunnah, iyon ay, ang mga nagnanais na magsagawa ng pagdarasal sa mosque ay sama-samang nagsasagawa ng "taraweeh" sa mosque, habang ang iba ay maaaring magsagawa nito nang mag-isa sa kanilang mga tahanan. Nabatid na ang ilang mga kasama at tabiin tulad nina Ibn Umar, Urwa, Salim, Qasim, Ibrahim at Nafig ay nagsagawa ng "taraweeh" hindi sama-sama, ngunit indibidwal. Kung ang pagsasagawa ng "taraweeh" ng jamaat bilang isang personal na sunna ay sinisingil, kung gayon lahat sila ay isasagawa ito nang sama-sama. Nagsagawa ng "taraweeh" sa bahay sa jamaat, pagkatapos ay isinasagawa nila ang sunnah na ito, ngunit nawala ang gantimpala ng mosque.

Ang bilang ng mga rak'ah "taraweeha"

Ang panalanging "taraweeh" ay binubuo ng dalawampung rak'ah at ito ang opinyon ng karamihan ng mga siyentipiko at ang nagkakaisang opinyon ng mga kasama. Sa panahon ng taraweeh, sampung pagbati ang ginagawa, i.e. ang sumasamba ay gumagawa ng isang pagbati pagkatapos ng bawat dalawang rak'ah. Kung siya ay nagsasagawa ng apat na rak'ah sa isang hanay, kung gayon ang pagdarasal ay magiging tama, ngunit ito ay itinuturing na hindi kanais-nais. Sa mga pagkakataong iyon lamang kung ang gabi ay masyadong maikli at kaunti na lamang ang natitira sa pagitan ng "taraweeh" at suhoor, ito ay pinahihintulutan na magsagawa ng "taraweeh" sa apat na rak'ah.

Bilang suporta sa katotohanan na ang "taraweeh" ay binibilang ng dalawampung rak'ah, binanggit ni Albaikhaki ang isang hadith na may maaasahang kadena gaya noong panahon ni Umar (kalugdan siya ng Allah), ang mga tao ay nagsagawa ng dalawampung rak'ah sa buwan ng Ramadan. At sinipi ni Imam Malik (nawa'y kaawaan siya ng Allah): "Ang mga tao noong panahon ni Umar ay nagsagawa ng dalawampu't tatlong rak'ah sa Ramadan." At ang Albaykhaki, na pinagsasama ang parehong rivayatas, ay nagsabi: "Ang tatlong rak'ah ay vitr." Gayundin, ang argumento ay ang paninindigan na dalawampung rak'ah "taraweeh" ang isinagawa ng mga matutuwid na caliph: Umar, Uthman at Ali (kalugdan sila ng Allah), maliban kay Abu Bakr (kalugdan siya ng Allah) .

At tiyak na dalawampung rak'ah ang sunnah ng propeta, dahil ang sunnah ni Umar ay sunnah ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah). Binanggit nina Abu Daud, Attirmizi, Ibn Majah, Addarimi at Imam Ahmad ang mga salita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah): "Pagmasdan ang Aking Sunnah at ang Sunnah ng mga matutuwid na caliph pagkatapos Ko, hawakan ito nang mahigpit." At sa "Almugni" mula kay Ali (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay ibinigay kung paano inutusan ni Umar ang imam na magsagawa ng dalawampung rak'ah kasama ng mga tao. Si Imam Malik "taraweeh" ay may tatlumpu't anim na rak'ah at pinagtatalunan niya ito sa pamamagitan ng mga aksyon ng mga naninirahan sa Medina.

Sinabi ni Abu Yusuf: "Tinanong ko si Abu Hanifa tungkol sa 'taraweeh' at kung paano kumilos si Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah). ito , ngunit ipinag-utos na ito ay matupad lamang dahil siya ay may argumento at isang kasunduan mula sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah).

At ito ay ipinadala mula kay Abu Daud, Attirmizi, Ibn Maj, Attabarani at Albayhaqi mula kay Ibn Abbas (kalugdan sila ng Allah): "Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay nagsagawa ng dalawampung rak'ah bilang karagdagan sa Vitra sa Ramadan." Ito ay pinaniniwalaan ng mga iskolar na ang hadith na ito ay mahina.

Ngunit ang ilan ay salungat sa opinyon ng karamihan ng mga siyentipiko at ang pinagkasunduan ng mga Kasamahan (nawa'y kalugdan sila ng Allah) at naniniwala na ang "taraweeh" ay binubuo ng walong rak'ah at mas maraming rak'ah ay isang masamang inobasyon. Ipinagtatalo nila ang pahayag na ito sa hadith na binanggit sa "Sahih Bukhari" at "Muslim" mula kay Aisha (kalugdan siya ng Allah): "Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah) ay hindi nagdasal ng higit sa labing-isang rak 'ahs alinman sa Ramadan o sa anumang iba pang buwan. Una ay nagsagawa ako ng apat na rak'ah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allaah) at hindi man lang ito nagkakahalaga ng pagbanggit sa kanilang kagandahan at tagal, pagkatapos ay nagsagawa ako ng apat pang rak'ah, pagkatapos Nagsagawa ako ng tatlong rak'ah, at ako ay nagtanong: "O Sugo ng Allah! Matutulog ka ba bago ka magsagawa ng vitr?" Sumagot siya: "O Aisha! Sa katunayan, ang Aking mga mata ay natutulog, ngunit ang Aking puso ay hindi natutulog. "At sa" Sahih Ibn Hibban "at" Ibn Khuzeimah ":" Tatlong rak'ah ay Vitr. "

Sinasabi ng mga siyentipiko na ang hadith na ito ay hindi maaaring maging argumento na ang "taraweeh" ay hindi dalawampung rak'ah, dahil ang mga aksyon ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) at kung ano ang nakita ni Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) na pagganap ng walo. Ang mga rak'ah sa Kanya ay hindi itinatanggi ang posibilidad na magsagawa ng higit pang mga rak'ah. Sa hadith ay walang tahasang pagbabawal sa pagsasagawa ng dalawampung rak'ah, at kung ano ang ibinigay sa sunnah sa salita o praktikal ay hindi dapat kunin ng literal.

Ang sinabi ni Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ay kung ano lamang ang kanyang nakita sa kanyang gabi, ngunit hindi niya masabi ang tungkol sa mga ginawa ng Propeta sa ibang mga gabi nang Siya ay kasama ang kanyang iba pang mga asawa, dahil hinati Niya ang mga gabi sa pagitan nila nang pantay. At kung minsan, sa kabila ng kanyang malalim na kaalaman, nagpadala siya ng mga tao sa ibang mga asawa upang itanong nila sa kanila ang tanong na ito. Ito ay sinipi sa "Sahih Muslim" bilang isa sa mga kasamahan ay nagtanong kay Aisha tungkol sa dalawang rak'ah pagkatapos ng asr, ngunit sinabi niya sa kanya: "Tanungin si Umm Salam tungkol dito."

Walang hindi mapag-aalinlanganan na indikasyon sa hadith ni Aisha na ang walong rak'ah na ito ay ang "taraweeh" na panalangin, marahil ay sinabi niya ang tungkol sa tahajjud ng Propeta sa buwan ng Ramadan.

Itinuturing ng karamihan sa mga modernong iskolar na pinahihintulutan ang pagdarasal ng taraweeh na may higit sa dalawampung rak'ah, hindi bababa sa tatlumpu't anim.

Samakatuwid, masidhi kong inirerekumenda ang lahat na magsagawa ng dalawampung rak'ah para sa imam "taraweeh", at pagkatapos ay tatlong rak'ah "vitr", dahil ang Propeta (saws) ay nagsabi: Si Allah ay magsusulat na parang Buong gabi siyang nakatiis." Ang mga matutuwid na caliph ay nanalangin sa parehong paraan (kalugdan sila ng Allah).

Gayundin, ang karagdagang pagdarasal sa gabi ay hindi limitado, at habang ikaw ay nagdarasal, mas lalakas ang pagkatakot sa Diyos at ang gantimpala sa mga mapagpalang gabing ito para sa maka-Diyos na mga gawa ay tataas. Ang isyung ito ay hindi dapat maging paksa ng kontrobersya sa mga Muslim, at sinumang magpilit sa walong rak'ah, hayaan siyang gawin ang kanyang nais. Ang pangunahing bagay ay hindi makagambala sa pagdarasal sa iba kapag, matapos ang walong rak'ah, siya ay dadaan sa mga hanay ng mga mananamba hanggang sa labasan. Sa kasong ito, ipinapayong manalangin sa mga huling hanay, upang hindi maging hadlang sa iba at hindi humantong sa iyong sarili sa kasalanan.

Nakaupo sa taraweeh prayer

Ito ay ipinapayong umupo pagkatapos ng bawat ikaapat na rak'ah ng "taraweeh" na pagdarasal para sa oras na katumbas ng pagganap ng apat na rak'ah o mas kaunti, isang kabuuang limang upuan ang nakuha. Ang taong nagdarasal ay maaaring pumili kung ano ang gagawin sa oras na ito - mag-dhikr, magbasa ng Quran o manahimik, ngunit walang alinlangan na ang dhikr ay mas mahusay kaysa sa katahimikan. Inirerekomenda din na umupo pagkatapos ng mga huling rak'ah na "taraweeha" at "vitra".

Pagbasa at tasbih sa taraweeh na pagdarasal

Ang pagdarasal na "taraweeh" ay kapareho ng ibang mga panalangin, kaya't ang nagdarasal o ang imam ay nagbabasa ng "Fatiha" at ang surah o ilang mga talata pagkatapos nito. Ang Taraweeh ay inaawit nang malakas dahil ito ay isang pagdarasal sa gabi. Sunnah na basahin ang buong Kuran para sa "taraweeh", pagbabasa ng isang Juzu gabi-gabi, kung sumasang-ayon ang mga sumasamba at hindi sila napapagod. Kung hindi sila makatiis, dapat silang paikliin upang hindi matakot ang mga sumasamba, ngunit hindi bababa sa tatlong maikling taludtod o isang mahaba. Gayundin, huwag iwanan ang dua sana at tasbihi sa busog at lupa na busog, tashahhud at mga pagpapala sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allaah) tulad ng sa ibang mga panalangin.

At si Allah ang higit na nakakaalam at Siya ay mas matalino!

At kami ay nagtatapos sa aming panalangin, papuri sa Allah, ang Panginoon ng mga daigdig!

السلام عليكم لو استطعت تترجم التراويح لان خيرا يوزع في أول أيام رمضان ولك من الله ثواب
عبدالرزاق السعدي

Sheikh Abdurrazzak Abdurrahman Assa "di

Audio na bersyon ng artikulong ito:

1. Ano ang pag-aayuno ng Muslim?

Muslim na pag-aayuno sa Ramadan- ito ay pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik mula sa simula ng madaling araw hanggang sa paglubog ng araw, kaagad pagkatapos na ang lahat ng ito ay pinahihintulutan. Kasabay nito, kailangan mong magkaroon ng isang responsableng saloobin sa espirituwal na nilalaman ng pag-aayuno - ang pansamantalang pag-alis ng ilang mga benepisyo, bilang isang paraan ng pagsamba sa Panginoon at pagtupad sa Kanyang mga utos.

Ang pag-aayuno ay hindi isang diyeta, ngunit pangunahin ang pagsamba sa Diyos at edukasyon ng espiritu. Ngunit kasama ng intensyon ng pagsamba sa Makapangyarihan sa lahat, maaari kang magkaroon ng isang tiyak at masusukat na intensyon na mawala ang mga labis na pounds at mapabuti ang iyong kalusugan. Ang pagpapabuti ng katawan ay isang kawanggawa.

Basahin ang tungkol sa kakanyahan ng post sa isang espesyal na artikulo.

Bukod pa rito, sa buwan ng pag-aayuno, ang mga mananampalataya ay sama-samang nagbabasa ng Taraweeh na panalangin. Araw-araw binabasa nila ang Qur'an o isang pagsasalin ng mga kahulugan nito, subukang magbayad ng zakat sa loob ng isang buwan, magbasa nang higit pa, bumuo ng mga relasyon sa mga tao, magpatawad sa iba, manalangin nang higit pa, bumisita, gamutin, tulungan ang iba, atbp. Ito ay kanais-nais na lahat. , hindi tulad ng sapilitang pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik.

Basahin ang tungkol sa kung paano isagawa ang Taraweeh prayer.

2. Kailan magsisimula ang pag-aayuno at Ramadan sa 2019?

Ang Ramadan ay nagsisimula sa gabi na may paglubog ng araw - ang araw ay tinukoy.

Unang Taraweeh - upang makumpirma.

Ang unang araw ng pag-aayuno ay dapat kumpirmahin.

Ang huling araw ng pag-aayuno ay dapat kumpirmahin.

Ang huling Taraweeh - upang makumpirma.

Ang araw bago ang simula ng Ramadan, maaaring may mga pagsasaayos sa petsa ng pagsisimula ng bagong lunar month. Ang isa ay dapat magabayan ng opinyon ng lokal na mufti, ang lokal na sentralisadong organisasyong panrelihiyon.

Ang Ramadan ay karaniwang tumatagal ng 29 na araw, mayroon pa ngang binabanggit ito sa Sunnah. Ang taon ng lunar ay mas maikli kaysa sa solar na taon ng halos 11 araw!

3. Sino ang kinakailangang mag-ayuno?

May mga kondisyon kung saan ang pag-aayuno ay nagiging canonically binding:

Ang pisikal na kakayahang mag-ayuno.

4. Paano mag-ayuno sa panahon ng Ramadan?

Ang bawat araw ng pag-aayuno ay binubuo ng 2 panahon.

Panahon ng pag-iwas- mula sa bukang-liwayway (ang oras ng simula ng pagdarasal ng Fajr ng umaga) hanggang sa paglubog ng araw (bago ang simula ng ika-4 na panalangin ng Maghreb). Sa panahong ito, hindi ka maaaring uminom, kumain at makipagtalik sa iyong asawa. Maaari mong halikan at yakapin ang iyong asawa (asawa). Hindi nito sinisira ang pag-aayuno. Ang pakikipagtalik lamang ang ipinagbabawal.

Ang Panahon Kung Kailan Ang Pagkain, Pag-inom, at Pagtalik ay Pinahihintulutan- mula sa paglubog ng araw (kasama ang simula ng ika-4 na panalangin ng Maghreb) hanggang sa madaling araw (ang simula ng pagdarasal ng Fajr ng umaga), iyon ay, ang panahon ng gabi ng araw. Ayon sa kaugalian, ang panahong ito ay nagsisimula sa pagsira ng ayuno (pag-inom ng malinis na tubig at pag-inom, halimbawa, mga petsa).

Halimbawa: sa unang araw ng pag-aayuno sa iyong lungsod, ang bukang-liwayway (hindi pagsikat ng araw, ngunit ang bukang-liwayway, na lumilitaw halos isang oras at kalahati bago sumikat ang araw) ay magsisimula sa 3:40, at paglubog ng araw sa 22:50, iyon ay, nag-aayuno ka (abstain) ng 3:40 am hanggang 10:50 pm. At sa pagitan ng 10:50 ng gabi hanggang sa susunod na madaling araw, lahat ay pinahihintulutan.

Maaari mong (1) kausapin ang iyong sarili tungkol sa intensyon na mag-ayuno, o (2) isipin mo na lang ito sa iyong isipan sa gabi o kaagad pagkatapos kumain bago madaling araw. Basahin ang tungkol sa kung paano gawin ito sa ibaba.

5. Suhoor at intensyon na mag-ayuno

Suhoor ay isang pagkain bago ang madaling araw sa panahon ng pag-aayuno sa buwan ng Ramadan.

Ang Suhoor at ang intensyon na mag-ayuno ay may kaugnayan sa isa't isa dahil sila ay mahalagang dalawang aksyon bago ang simula ng panahon ng pag-iwas.

Halimbawa: kung ang pagdarasal ng Fajr ay magsisimula sa 5:40 am, ang Suhur ay tatagal hanggang 5:40 am. At wala nang iba pa. At ang katotohanan na ang ilan ay nag-iiwan ng oras na "nakareserba" at huminto sa pagkain sa 5:20 ng umaga ay walang kanonikal na katwiran. Walang ganoong pangangailangan, lalo na kapag may mahabang araw at maiksing gabi.

Intensiyon(niyat)- ang presensya sa puso ng pagnanais at determinasyon na mag-ayuno, pagsunod sa utos ng Panginoon. Ang lokasyon ng intensyon ay ang puso, ngunit maaari mong bigkasin ang teksto ng intensyon.

Isang halimbawa ng layunin sa bawat post:

Trancepanitikanintensyon:

"Navaitu an asuma savma fard minal-fajri ilal-magribi khalisan lil-lyakhi taikoyala"

نَوَيْتُ أَنْ أَصُومَ صَوْمَ فَرْضٍ مِنَ الْفَجْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ خَالِصًا ِللهِ تَعَالَى

Pagsasalin:

"Nais kong sundin ang obligadong pag-aayuno mula bukang-liwayway hanggang sa paglubog ng araw, na ginagawa ito nang taos-puso para sa kapakanan ng Kataas-taasan."

Ang Niyat ay dapat na "itanong" bago ang bukang-liwayway (ang intensyon na mag-ayuno ay maaaring naroroon sa mga kaisipan, ang puso kahit na pagkatapos ng paglubog ng araw sa gabi, sa bisperas ng araw ng pag-aayuno). Mula sa ‘Aisha ito ay isinalaysay: "Ang pag-aayuno ng sinumang hindi tinukoy ito [sa puso] hanggang sa madaling araw ay walang bisa."

Matapos bigkasin ang intensyon at sa simula ng pagdarasal ng Fajr (bukang-liwayway), pumasok ka sa estado ng pag-aayuno.

Kung nakalimutan ko ang aking intensyon sa umaga?

Para sa higit pa sa layunin at praktikal na mga isyu na nauugnay dito, tingnan ang nakatuong advanced na artikulo. .

Pagkatapos ng paglubog ng araw (dumating ang oras ng ika-4 na panalangin ng Maghreb), darating ang panahon kung kailan pinapayagan ang pag-inom, pagkain at matalik na relasyon sa isang asawa (asawa).

6. Iftar. Ano ang sasabihin sa gabi bago kumain?

Ang panahon kung kailan ang lahat ay pinahihintulutan ay nagsisimula sa iftar (pagsira ng ayuno).

Iftar ay isang hapunan sa panahon ng pag-aayuno sa buwan ng Ramadan.

Dua No. 1

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ .

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ

وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالىَ .

يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ ،

وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ .

Transkripsyon:

Allaahumma lyakya sumtu wa ‘alaiya rizkykya aftartu wa’ alaykya tavakkyaltu wa bikya aamantu. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheeallaahu tauralahu. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahill-lyazi e'ananii fa sumtu wa razakanie fa aftartu.

Pagsasalin:

“O Supremo, nag-ayuno ako para sa Iyo [upang ikalugod Mo ako]. Tinapos ko ang post sa kung ano ang ipinagkaloob Mo sa akin. Nagtiwala ako sa Iyo at naniwala sa Iyo. Ang uhaw ay nawala, ang mga ugat ay napuno ng kahalumigmigan, at ang gantimpala ay itinatag, kung nais mo. O May-ari ng walang limitasyong awa, patawarin mo ang aking mga kasalanan. Purihin ang Panginoon, na tumulong sa akin sa pag-aayuno at pinagkalooban ako ng aking ginawang pag-aayuno."

Dalawang numero 2

Transkripsyon:

“Allaahumma lyakya sumtu va‘ alaiya rizkykya aftartu va ’alaykya tavakkyaltu wa bikya aamant. Ya vaasi 'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-layahill-lyazi e'man'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart. "

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Pagsasalin:

“O Panginoon, nag-ayuno ako para sa Iyo (para sa kapakanan ng Iyong kasiyahan sa akin) at, gamit ang Iyong mga pakinabang, sinira ko ang aking pag-aayuno. Umaasa ako sa Iyo at naniniwala sa Iyo. Patawarin mo ako, O Isa, na ang awa ay walang hangganan. Purihin ang Makapangyarihan sa lahat, Na tumulong sa akin na mag-ayuno at nagpakain sa akin noong ako ay nag-aayuno."

Dalawang numero 3

Transkripsyon:

“Allaahumma lyakya sumtu wa bikya aamantu wa aleikya tavakkyaltu wa‘ ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay ghaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu ".

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ

وَ بِكَ آمَنْتُ

وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ.

فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ

وَ مَا أَخَّرْتُ

Pagsasalin: “O Panginoon, ako ay nag-ayuno para sa Iyo (para sa kapakanan ng Iyong kasiyahan sa akin), naniwala sa Iyo, umasa sa Iyo at ginawa ang break ng ayuno gamit ang Iyong mga regalo. Patawarin mo ako sa nakaraan at kasunod na mga kasalanan, O Mapagpatawad!"

7. Ano ang gustong pagkain para sa taong nag-aayuno?

Ang lahat ay indibidwal. Ang ilang mga taong nag-aayuno ay nagtatrabaho nang pisikal, ang iba ay intelektwal, at ang ilan ay karaniwang umiiwas sa trabaho (hindi isang opsyon para sa isang mananampalataya). Para sa kadahilanang ito, dapat kang pumili ng diyeta batay sa mga benepisyo sa kalusugan, pisikal na aktibidad, at pang-araw-araw na gawain sa panahon ng pag-aayuno.

Kinakailangan sa gabi at sa umaga na pagkain na uminom ng mas maraming tubig, kumain ng prutas at pagkatapos lamang nito ay mga gulay, cereal, pinatuyong prutas, isda, atbp. na pagkain) - na mas matagal bago matunaw, halimbawa, mga mani at protina na pagkain ( itlog, isda o karne). Subukang tumuon sa tubig nang hindi bababa sa 30 minuto bago kumain, upang hindi matunaw ang gastric juice dito kaagad bago kumain. Pagkatapos kumain, ipinapayong maghintay para sa malinaw na pakiramdam ng pagkauhaw (mga 40 minuto pagkatapos kumain), sa gayon ay nagpapadali at nagpapabilis ng panunaw.

Sa gabi, kinakailangan upang lagyang muli ang balanse ng tubig ng katawan. Subukang uminom ng hanggang 2 litro ng malinis na tubig sa pagitan ng mga pagkain sa gabi at umaga. Inirerekomenda namin ang Trilyonaryo na tubig. Ito ay glacial at hindi naglalaman ng mga artipisyal na dumi.

Tandaan na ang pag-aayuno ay nakapagpapagaling dahil sa panahon ng pag-aayuno ay sinusunog (ginagamit) ng katawan ang mga labi ng mga reserba. Ang tubig ang pangunahing pinagmumulan ng dumi mula sa prosesong ito mula sa katawan. Kung wala kang sapat na tubig, lahat ng recycled toxins ay maiipon sa loob mo at lason ang iyong katawan.

Suhoor (pagkain bago ang madaling araw). Sa suhoor, mas mainam na kumain ng mas matagal bago matunaw, halimbawa, mga cereal, nuts at mga pagkaing protina (itlog, isda o karne). Diin sa pagiging mataas sa fiber at protina. Pinipigilan ng hibla ang maagang paglitaw ng gutom, pinapalusog ang katawan at nililinis ang mga bituka, na 70% ang responsable para sa ating immune system, at ang protina ay ang materyal na gusali ng ating katawan, napakahalaga at kinakailangan. Ngunit huwag ihalo ang protina sa prutas at huwag uminom ng maraming tubig. Subukang tumuon sa tubig nang hindi bababa sa 30 minuto bago kumain, upang hindi matunaw ang gastric juice dito kaagad bago kumain. Inirerekomenda ko rin ang pagkain ng iyong paboritong "live" na produkto ng fermented milk, halimbawa, yogurt, kefir o yogurt. Isang baso. Ito ay kapaki-pakinabang na paghaluin ito sa isang sibuyas ng bawang, tinadtad sa medium-sized na mga tipak na madaling lunukin. Kung ang bawang ay hindi ngumunguya at tinadtad ng masyadong pino, walang amoy. Ngunit napakaraming benepisyo nito para sa ating katawan. Ang isang produkto ng fermented milk ay dapat na naglalaman ng live bacteria. Maaaring mas malaki ang halaga nito, ngunit kapaki-pakinabang ang naturang produkto.

Iftar (pagkain sa gabi). Sa walang laman na tiyan, tubig, maraming tubig at prutas. At apatnapung minuto lamang pagkatapos nito - isang pagkain. Sa panahong ito, maaari kang mahinahon na manalangin pagkatapos makumpleto ang panalangin ng Maghreb at basahin ang du'a o ilang pahina mula sa isang kapaki-pakinabang na libro. Sa panahon ng iftar (panggabing pagkain), tumuon sa mga prutas, berdeng salad, gulay. Iyon ay, isang bagay na naglalaman ng maraming hibla at madaling natutunaw. Pagkatapos kumain, ipinapayong maghintay para sa isang malinaw na pakiramdam ng pagkauhaw (mga 40 minuto pagkatapos kumain), sa gayon ay nagpapadali at nagpapabilis ng panunaw.

Sa pagitan ng mga pagkain sa gabi at umaga, ang pagtulog ay kinakailangan!

Pagkatapos ng pre-dawn meal, dapat ka ring matulog, lalo na kung papasok ka sa trabaho. Kapag nagising ka, alisin ang haka-haka na pagkapagod at antok sa pamamagitan ng ehersisyo at contrast shower. Gumamit ng maamoy na gel at shampoo.

Gumamit ng pabango sa mga araw ng pag-aayuno (higit pa sa paggamit ng alkohol na pabango). Ang mga kaaya-ayang aroma at amoy ay nagpapagana sa gawain ng utak, nagdaragdag ng pagiging masigla, inspirasyon, itinakda ka para sa isang aktibo at produktibong araw.

8. Ano ang maaaring masira ang aking pag-aayuno sa araw?

Kung naiintindihan mo ang kakanyahan ng pag-aayuno (tingnan ang sagot sa unang tanong), kung gayon, ayon sa mga kanonikal na patakaran, ang pag-aayuno ay lumalabag sa: sinasadyang pagkonsumo ng pagkain, tubig at pakikipagtalik sa mga oras ng liwanag ng araw (sa panahon ng pag-iwas).

Mahalaga para sa mga nag-aayuno sa unang pagkakataon na malaman na maraming malalayo na pagbabawal ang nai-publish sa Internet.

Ang pag-aayuno ay pag-iwas sa pagkain, inumin at pakikipagtalik mula sa simula ng madaling araw hanggang sa paglubog ng araw, kaagad pagkatapos nito ang lahat ng ito ay pinahihintulutan.

Maaari kang lumunok ng laway.

10. Pag-aayuno ng isang babae. Ano ang mga tampok?

Sa panahon ng postpartum at sa mga regular na panahon (regla), ang pag-aayuno ng mga babae ay ipinagbabawal (haram), anuman ang edad at katayuan sa pag-aasawa. Ang mga nawawalang araw ay pinupunan ng isa-sa-isa sa pagtatapos ng Ramadan, masira man o magkakasunod. Higit pang mga detalye .

Habang nag-aayuno, maaari mong halikan ang iyong asawa (asawa) at yakapin. Ang Propeta Muhammad mismo (sumakanya ang kapayapaan at pagpapala) ay hinalikan ang kanyang asawang si 'Aisha noong Ramadan at niyakap siya sa araw, na, ayon sa kanya, ay isinalaysay sa ilang mga tunay na hadith.

Mahalagang maunawaan: ang pakikipagtalik lamang ang sumisira sa pag-aayuno. Ang mga yakap sa iyong asawa (asawa), haplos at halik ay hindi nakakaapekto sa bisa ng pag-aayuno. Ang relasyon ng mag-asawa ay dapat mamulaklak anumang buwan at anumang araw ng taon. Ang Ramadan ay walang pagbubukod. Ang tanging bagay na ipinagbabawal sa araw sa panahon ng pag-aayuno ay ang pakikipagtalik.

Siyempre, kung ang mag-asawa ay may makatwirang takot na ang paghalik at pagyakap ay maaaring humantong sa pakikipagtalik, pagkatapos ay iwasan nila ito kahit na sa mga oras ng pag-aayuno. Ngunit sa kasong ito, dapat nilang bayaran ang pag-iwas na ito sa paghalik at pagyakap ng kasaganaan ng mga ito sa gabi. Tulad ng ipinapakita ng modernong kasanayan sa pamilya, kung wala ito, ang relasyon ay lumalamig, magaspang, lipas at kalaunan ay namamatay pagkatapos ng ilang taong pagsasama. Hindi relihiyon ang humahantong dito, ngunit ang hindi pagkakaunawaan nito at ang kakulangan ng elementarya na kasanayan upang mamuhay nang may kagalakan, kaligayahan at isang malalim, buhay na pakiramdam ng pasasalamat sa isa't isa at sa Diyos.

12. Dapat bang inumin ang tubig at datiles bago o pagkatapos ng du'ing?

Ang unang hakbang ay tubig at 1-3 petsa.

Ang Propeta Muhammad (nawa'y pagpalain siya ng Diyos at batiin siya) ay ginawa ito: habang nagbu-break ng ayuno, uminom muna siya ng tubig at makakain ng ilang datiles, pagkatapos ay nagsagawa siya ng panggabing panalangin-namaz at pagkatapos noon ay kumain siya.

13. Maaari ba akong magsipilyo ng aking ngipin sa araw?

Huwag sirain ang pag-aayuno sa pamamagitan ng pagsipilyo ng iyong ngipin gamit ang miswak o toothbrush. Mas mainam na pigilin ang paggamit ng toothpaste sa panahon ng pag-aayuno o gamitin ito sa maliit na dami. Kung ang isang tao ay gumagamit nito, pagkatapos ay kailangan mong mag-ingat na huwag lunukin.

Sinabi ni 'Amir ibn Rabbi'iyah: "Nakita ko kung paanong ang Propeta Muhammad (nawa'y pagpalain siya ng Diyos at batiin siya) ay patuloy at paulit-ulit na gumamit ng miswak sa panahon ng pag-aayuno." Ang kakulangan ng concretization sa hadith ay nagpapahiwatig na ang miswak ay maaaring parehong sariwa at tuyo. Ito ang opinyon ni al-Bukhari at ng mga sumang-ayon sa kanya tungkol dito. Ang sariwang miswak ay may parehong lasa at aroma.

"Sinabi ni Ibn Sirin na maaari kang magsipilyo ng iyong ngipin ng sariwang (basa) na miswak. Tinanong siya: "Ngunit nakatikim ba siya?!" Siya ay sumagot: "At ang tubig ay may lasa, ngunit ikaw ay banlawan ang iyong bibig dito sa panahon ng pag-aayuno [na hindi nakakaapekto sa katotohanan nito]."

14. Paano haharapin ang masamang hininga sa araw?

Kapag ang isang tao ay hindi kumakain ng mahabang panahon, ang bibig kung minsan ay nagsisimulang mabaho. Tandaan na kung ito ay talagang masama, kung gayon ang mga ito ay mga problema sa mga bituka at panunaw, na kailangang malutas sa konsultasyon sa isang doktor, at ang pag-aayuno ay walang kinalaman dito. Narito ang ilang simpleng alituntunin kung paano mabawasan ang mabahong hininga:

Magsipilyo nang husto ng iyong ngipin gamit ang isang espesyal na floss at isang brush na may paste pagkatapos ng pre-dawn meal (suhura);

Pagkatapos matulog sa panahon ng abstinence (pag-aayuno), magsipilyo ng iyong ngipin gamit ang miswak o brush na may napakaliit na halaga ng paste dito. Gamit ang isang brush o isang espesyal na aparato, linisin ang dila, ang ugat ng dila mula sa mga mikrobyo. Ang pangunahing sanhi ng masamang hininga ay tiyak na ang akumulasyon ng mga mikrobyo sa ugat ng dila;

Gumamit ng mga mabangong langis o pabango sa buong araw, lalo na pagkatapos ng iyong pagligo sa umaga. Ang paglalagay ng de-kalidad na langis o pabango sa bahagi ng tiyan o dibdib ay pinipigilan ang hindi kanais-nais na amoy sa halos buong araw.

15. Maaari ba akong makatikim ng pagkain habang nagluluto?

Kung walang paglunok hindi nito masisira ang pag-aayuno. Si Imam al-Bukhari, sa kanyang koleksyon ng mga hadith, ay sinipi ang mga salita ng isang kilalang kasama ni Propeta Muhammad Ibn ‘Abbas: “Walang masama sa pagtikim ng pagkain [sa panahon ng paghahanda nito] habang nag-aayuno.”

16. Paano tumugon sa pamumuna ng iba?

Si Propeta Muhammad (nawa'y pagpalain siya ng Diyos at tanggapin siya) ay nagsabi: "Ang pag-aayuno ay proteksyon [mula sa paggawa ng mga kasalanan sa mortal na buhay at ang apoy ng Impiyerno sa walang hanggan]. Kung ang sinuman sa inyo ay nag-aayuno, huwag kayong magagalit o sumigaw. At kung siya ay insultuhin o tinamaan, sasabihin niya: "Katotohanan, ako ay nag-aayuno, ako ay nag-aayuno."

Mahalagang bawasan ang mga negatibong emosyon at i-maximize ang mga positibo, upang maidirekta ang inilabas na enerhiya sa mga kapaki-pakinabang na bagay (sa unang kalahati ng araw - isang diin sa gawaing intelektwal, sa pangalawa - sa pisikal na gawain). At ang pinakamahalagang bagay ay ang sikolohikal na saloobin. Iikot ang lahat ng iyong mga iniisip, salita at gawa sa paligid ng iyong mga priority na layunin at proyekto. Kapag natutunan mo ito sa pagsasanay, walang oras at lakas para sa sama ng loob at negatibong emosyon.

17. Tinatanggap ba ang pag-aayuno kung ang isang tao ay hindi nagsasagawa ng namaz?

Ang pag-aayuno (kung umiiral ang mga kondisyon para dito) ay tinatanggap bilang isang independiyenteng hiwalay na anyo ng pagsamba sa Diyos. Ang pagganap o hindi pagsasagawa ng panalangin ng isang tao ay hindi nakakaapekto dito.

Kapaki-pakinabang na malaman na kung ang isang tao ay tumanggi sa limang beses na panalangin, ngunit nag-aayuno, kung gayon ang kanyang pananampalataya ay kaduda-dudang. Kung ang isang tao ay sumasang-ayon sa obligasyon ng namaz, ngunit unang nagpasya na magsanay lamang ng pag-aayuno, pagkatapos ay kailangan niyang simulan ang pagdarasal sa lalong madaling panahon. Ito ay dalawang mahalagang haligi ng gawaing pangrelihiyon, ngunit ang bawat isa ay naiiba sa sarili nitong karapatan.

Mahalaga rin na isaalang-alang na ang ilan ay hindi pa nagsasagawa ng namaz, dahil kamakailan lamang sila ay nagbalik-loob sa Islam. May nagsisimula sa pag-aayuno, may namaz. Sa anumang kaso, ang pamamaraang ito ay hindi maaaring kundenahin. Ang sinumang Muslim ay nagsimula sa isang bagay at unti-unting ipinakilala ang kanyang sarili sa lahat ng mga obligadong ritwal (,).

18. Paano matukoy ang oras kung kailan ka makakain at kung kailan hindi ka makakain ayon sa iskedyul ng panalangin?

Maaari kang kumain at uminom bago magsimula ang pagdarasal ng Fajr (ito ay humigit-kumulang isang oras at kalahati bago sumikat ang araw). Ngunit ang pagbabawal sa lahat ay may bisa sa simula ng Fajr bago ang pagsisimula ng panalangin ng Maghreb, na nagsisimula kaagad pagkatapos ng paglubog ng araw.

20. Posible bang maghugas sa shower, lumangoy sa pool o sa dagat sa panahon ng pag-aayuno?

Oo kaya mo. Walang mga paghihigpit sa paggamit ng tubig sa panahon ng pag-aayuno, maliban sa pag-inom.

Ang pag-aayuno ay tungkol sa pag-iwas sa pagkain, inumin, at pakikipagtalik sa araw. Ang paglangoy o paghuhugas nang hindi lumulunok ng tubig ay hindi nakakasira sa iyong pag-aayuno sa araw.

Ang mga opinyon na mahahanap mo sa Internet tungkol sa paghihigpit sa pagligo sa panahon ng pag-aayuno ay mula pa sa simula ng pagbuo ng teolohiya ng Muslim. Ngunit! Ito ay mga haka-haka lamang, wala silang batayan, higit na hindi maaasahan ang canonical substantiation (Koran at Sunnah).

Halimbawa, sa koleksyon ng mga hadith ni Imam al-Bukhari mayroong isang hiwalay na paksa na "Paghuhugas ng buong katawan (pagliligo) para sa mga nag-aayuno", kung saan tinipon niya, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga opinyon ng kanyang mga kasamahan na posible. upang banlawan ang iyong bibig sa panahon ng pag-aayuno, tikman ng pagkain, gumamit ng miswak, maghugas, lumangoy, bisitahin ang banyo, atbp.

22. May bisa ba ang pag-aayuno kung nakatulog ako ng sobra sa suhoor (pagkain sa umaga)?

Ang kahalagahan ng pagkain sa umaga ay napatunayan, halimbawa, sa pamamagitan ng mga sumusunod na salita ni Propeta Muhammad (nawa'y pagpalain siya ng Diyos at batiin siya): "Kumain bago ang bukang-liwayway [sa mga araw ng pag-aayuno]! Tunay, sa suhoor (pagkain sa umaga) - biyaya ng Diyos (barakat)!" ... Ang pag-inom ng pagkain sa umaga ay lubos na kanais-nais.

Kung overslept ka, ngunit kahit na bago matulog binalak (may intensyon) na mag-ayuno para sa darating na araw, pagkatapos pagkatapos matulog ay patuloy kang mag-ayuno gaya ng dati.

At huwag kang matakot na hindi ka kumain o uminom sa suhoor. Sa pagtatapos ng araw, talagang magugulat ka sa kung gaano kadali ang lahat.

23. Sabi ng ilang baguhan, kailangan mong matulog sa panahon ng Ramadan, dahil kapag natutulog ka, hindi ka makakain ng hindi sinasadya, hindi ka gagamit ng masasamang salita.

Kaya't sabihin ang mga tamad at mga parasito na nagtitiis "para sa kapakanan ng Allah" at nabubuhay sa gastos ng ibang tao: ang kanilang nakatatandang kapatid na lalaki (kapatid na babae), mga magulang o sa "kafir" panlipunang benepisyo.

Ang Qur'an ay nagsabi:

“Para sa mga nagsisikap (masigasig, matiyaga, may layunin), at ginagawa ito para sa kapakanan ng Makapangyarihan [na may panalangin para sa Kanyang awa at kapatawaran; ginagawa sa harap Niya, ang Kanyang kapangyarihan, para sa kapakinabangan ng pananampalataya at espirituwalidad, para sa pagtatagumpay ng Salita ng Diyos at mga walang hanggang pagpapahalaga, at hindi para sa kapakanan ng mga pagnanasa, mga batayang hangarin; hindi dahil sa paghihiganti o para manghamak sa isang tao; nang hindi pinatutunayan sa iba na siya ay mas matalino, mas maimpluwensyahan at mas mayaman ... pagsisikap sa harap ng Diyos], para sa mga taong iyon ang Makapangyarihan sa lahat ay magbubukas ng mga pinagpalang paraan [ng makamit ang buong tagumpay sa temporal at walang hanggan; ay magbibigay ng paraan sa mga desperado na sitwasyon; ay hahantong mula sa kadiliman ng kawalan ng pag-asa tungo sa maliwanag na "track" ng pag-asa at pagtitiwala sa hinaharap]. [Alamin] walang pag-aalinlangan na ang Allah (Diyos, Panginoon) ay kasama ng mga marangal sa mga gawa at kilos ”(tingnan).

Si Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Diyos) ay nagsabi: "[Ang pinakamabuti ay yaong] hindi nagiging pabigat (pasanin) para sa iba."

Ang kasipagan at pagsusumikap ay isang mahalagang bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng isang Muslim. Naniniwala siya sa hindi maiiwasang Araw ng Paghuhukom hindi sa wika, ngunit sa gawa, binasa niya ng maraming beses sa Koran na ito ay ipahayag doon ginawa". Para sa katamaran at parasitismo, kailangan mong pasanin ang sagot.

24. Ilang tao ang mabubuhay nang walang pagkain at tubig? Maaari ba siyang mamatay kung hindi siya umiinom ng tubig sa tag-araw sa loob ng 17-18 oras?

Siguro kung siya ay may malubhang problema sa kalusugan at para sa kanya ang tubig ay isang mahalagang kadahilanan na nakakaapekto sa paggana ng katawan (halimbawa, kung sino ang may mga problema sa bato o diabetes mellitus).

Kung ang isang tao ay malusog, kung gayon ang muling pagdaragdag ng balanse ng tubig sa gabi ay magbabayad para sa pag-iwas sa araw. Kailangan mong uminom ng hanggang 2 litro ng malinis na tubig sa gabi.

Ang tsaa, kape, compotes, soft drink at juice ay hindi kabilang sa konsepto ng tubig. Mahalaga ang malinis na inuming tubig.

Kung mag-aayuno ka, madarama mo na kahit na sa mahabang araw ng tag-araw para sa ating latitude, ang mga paghihirap sa pag-alis sa iyong sarili ng pagkain at inumin ay maaaring lumitaw lamang sa unang 3-4 na araw, o maaaring hindi lumitaw. Ang mga sumusunod na araw ay magpapakita na kahit na walang tubig ang isang tao ay maaaring mabuhay para sa gayong bilang ng mga oras, tumatanggap ng maraming mga benepisyo, kabilang ang para sa kalusugan, pati na rin ang malaking kasiyahan.

25. Kailan mo maaaring laktawan ang isang post?

- Ang lalaki ay may malubhang karamdaman,

- nabaliw,

- naglakbay, at mahirap para sa kanya ang pag-aayuno,

- nabuntis ang babae,

- ang babae ay nagsimula ng kanyang regla.

26. Paano kung ang tao ay hindi makabawi sa mga hindi nasagot na araw mula sa huling post?

Ang pag-aayuno ay karaniwang ginagawa sa buwan ng Ramadan. Sa pagtatapos ng Ramadan, iiskedyul niya ang kanyang sarili upang mabawi ang napalampas na oras, halimbawa, para sa panahon ng taglamig.

27. Ako ay 50 taong gulang. Sa taong ito ang post ay sa unang pagkakataon. Ano ang gagawin sa mga nakaraang hindi nasagot na post?

Kung ikaw ay hindi isang Muslim bago ang edad na 50 (walang kamalayan sa mga paniniwala sa relihiyon), kung gayon, simula na magsagawa ng isang relihiyosong kasanayan, tulad ng isang neophyte, hindi mo ibinabalik ang anuman.

Kung mayroon kang malay na paniniwala sa relihiyon, pamilyar sa mga postulates ng pananampalataya at relihiyosong kasanayan, isa sa limang haligi kung saan ay ang obligadong pag-aayuno sa buwan ng Ramadan, ngunit hindi pa rin nag-ayuno, pagkatapos ay kailangan mong lagyang muli ang lahat, simula sa pagdadalaga o pagkatapos nito, kapag napagtanto mo ang iyong mga paniniwala sa relihiyon, sinasadya mong naniwala.

28. Obligado ba ang Taraweeh?

Hindi, hindi ito kinakailangan. Ito ay Sunnah. Higit pa tungkol sa panalanging ito .

29. Gusto kong magbasa ng Taraweeh sa mosque, pero hindi ko magawa. Paano maging?

Ito ay hindi isang hindi malulutas na balakid. Halika sa moske sa isang estado ng ritwal na kadalisayan (paghuhugas at), ipahayag ang intensyon na manalangin kasama ang imam at ulitin ang lahat ng mga paggalaw sa likod niya.

Siyempre, dapat mong simulan ang pagsasaulo ng mga pormula ng panalangin na kinakailangan para sa panalangin kaagad. Ang aklat na "Muslim Prayer Practice" o sa website ay makakatulong sa iyo dito. Ngunit dahil wala ka pang natutunan mula sa mga pormula ng panalangin, maaari ka pa ring ligtas na makasama sa imam ng mosque sa panahon ng kanyang prayer-namaz. Huwag matakot sa anumang bagay sa panahon ng pagsasanay. Matuto, magkamali, ngunit huwag tumigil. Sa bawat hakbang na gagawin mo, makakatanggap ka ng gantimpala mula sa Diyos.

30. Pagbasa ng Taraweeh prayer sa bahay.

Ang mananampalataya ay maaaring magsagawa ng pagdarasal ng Taraweeh sa bahay, mag-isa o kasama ng mga miyembro ng pamilya. Ito ay posible at canonically complete.

31. Mga babaeng buntis at nagpapasuso.

Ang pag-aayuno ay hindi dapat sundin sa panahon ng pagbubuntis at paggagatas. Ito ay maaaring magdulot ng hindi na mapananauli na pinsala sa fetus (bagong panganak na sanggol) at sa huli ay maging isang malubhang kasalanan sa harap ng Diyos. Ito ay hindi lamang praktikal, ngunit canonically ipinagbabawal. Mayroon kaming mga materyales sa paksang ito na may isang detalyadong paliwanag at isang paraan sa labas ng sitwasyon kapag ang isang babae bawat dalawang taon at.

32. Paano pagsamahin ang pag-aayuno at trabaho?

Magbakasyon

Magbakasyon para sa huling 10 araw ng pag-aayuno.

Sumang-ayon na magtrabaho mula sa bahay,

Matulog sa hapon sa halip na tanghalian

Ang isang minimum na mga hangal na aktibidad sa iyong libreng oras pagkatapos ng trabaho,

Kumain ng maayos at masustansyang pagkain lamang,

Kumuha ng sapat na tulog sa katapusan ng linggo.

Dapat bang baguhin ng isang nag-aayuno ang kanyang iskedyul ng trabaho para sa panahon ng Ramadan, sabihin, magbakasyon, o magpapatuloy ba ang buhay sa karaniwang ritmo nito?

Hindi ko masabi nang walang pag-aalinlangan, dahil, halimbawa, sa tag-araw, maraming tao ang may mga pista opisyal at maaaring pagsamahin. Kasabay nito, ang pananatili sa karaniwang ritmo ng trabaho, maaari mong seryosong matupad ang buwanang plano, dahil walang mga pahinga para sa tsaa, kape, almusal, tanghalian, tsaa sa hapon at walang laman na pag-uusap. Ang aking karanasan sa pag-aayuno sa Ramadan (mula noong 1987) ay nagpapatunay na ang pagiging produktibo at kahusayan ay tumaas nang husto sa panahong ito. Ang mahigpit na disiplina sa sarili at pang-araw-araw na gawain ay mahalaga para dito, pati na rin ang tamang nutrisyon at napapanahong pagtulog. At siyempre - ang mga layunin, "naka-pack" sa oras!

Ako mismo ay nag-aayuno at nag-aaral sa isang regular na paaralan sa Moscow noong 1980s, pumasa sa napakahirap na pagsusulit sa unibersidad noong 1990s, at nagsasagawa ng hindi pangkaraniwang enerhiya-intensive na mga lecture at sermon noong Biyernes mula noong 1997, pati na rin ang pagsasalita nang live sa telebisyon at radyo. Ang pag-aayuno ay hindi nag-abala sa akin sa lahat ng ito, ngunit nakatulong. Ang pangunahing bagay ay (1) sa sandaling lumitaw ang pagkakataon, subukang bayaran ang kakulangan ng tulog (mahigit sa limang araw ng pag-iipon nito ay maaaring makapinsala sa kalusugan kapwa sa panahon ng Ramadan at sa anumang iba pang buwan), (2) kumain ng tama at ( 3) kumilos nang higit pa (isports hanggang sa pagod at ang kasiyahang kasunod nito).

Nagpahinga ako ng isang linggo para sa unang linggo ng pag-aayuno. Ngunit ngayon ito ay hindi kinakailangan. Ang pangunahing bagay ay upang mapupuksa ang mga panloob na takot. Armand.

12 sa kanyang 42 taon ay nanirahan sa South Korea. Naglagay ako ng post doon. Nag-aral ako ng 2 taon. Nagkaroon din ng post noong panahon ng pagsusulit. Nag-aral siya sa mga dayuhan. May mga Japanese, Thai, Mongolian, Korean na mga kaibigan na hindi maintindihan kung paano ko sisimulan ang umaga nang walang kape))). May ilang estudyante na nagtalo sa isa't isa kung makakaligtas ba ako hanggang sa katapusan ng Ramadan nang walang tanghalian. Pagkatapos ay nakakuha ako ng trabaho. Ipinaliwanag niya sa manager na sa buwan ng Ramadan ay hindi ako lalabas kasama ang koponan para sa tanghalian. Pinayagan pa akong mag-recite ng namaz sa isang hiwalay na kwarto. May humahanga sa pasensya ko, may nanghinayang. Sinabi ng isang batang babae na Buryat: "Buweno, kumain ng kahit isang mansanas, hindi ito pagkain." At nang sumagot ako na hindi ka man lang makainom ng tubig, tumingin siya sa akin na para akong baliw. Nagkaroon ng isang nakakatawang insidente nang imbitahan ako ng mga Koreano sa hapunan at ipinaliwanag sa lahat ng empleyado ng restaurant na kailangan kong magsimulang kumain sa isang tiyak na oras. At ang lahat ng mga waiter ay tumingin sa kanilang mga relo sa pag-asam sa pagdating ng oras ng iftar, at pagdating, silang lahat ay sumigaw sa koro: "Kaya mo-oh-oh!" Napakasaya na ang lahat ay naiintindihan at sinusuportahan sa isang dayuhang bansang hindi Muslim. Yana.

Ang aking anak na lalaki ay kumuha ng mga pagsusulit sa unibersidad noong nakaraang taon para sa post. Hindi niya napansin ang anumang mga paghihirap, naipasa niya ang lahat na may parehong mahusay na resulta, na napansin ang "kasariwaan sa kanyang ulo." Kaya, "nahawa" din niya ang isang kaibigan mula sa Kazakhstan upang subukang mag-ayuno. Ang aking lola na 90 taong gulang noong nakaraang taon ay nag-aalala na hindi siya magkakaroon ng sapat na lakas, sa pagtatapos ng post siya ay "lumipad lang". Malaki ang nakasalalay sa mood at paniniwala sa magagandang benepisyo ng pag-aayuno. Rashid.

Tiyak na ginugugol ko ang Ramadan sa trabaho. Mayroon akong trabaho sa opisina, ito ay mas komportable (tahimik na trabaho, ang aircon ay laging nakabukas sa mainit na panahon). Marami pa talagang oras. Sa katapusan ng linggo, sa kabaligtaran, mula sa pagmamadali at pagmamadali ng mga gawaing bahay at paglalakad kasama ang mga bata, nakakaramdam ka ng pagod sa hapon. Ngunit gayunpaman, mas malapit sa iftar, ang pagkapagod ay nakalimutan))) Aydos.

Ang Ramadan ang pinakamapalad at mabungang buwan. Ang pakiramdam ng espirituwal na kagalakan ay hindi mailalarawan, ang bawat paghinga ay nararamdaman nang iba ... At ang buwang ito ay mas mabunga kaysa sa iba, sa panahong ito lamang nauunawaan mo kung gaano katagal ang kinakailangan para sa almusal, tanghalian, hapunan at meryenda)) Kung ikaw ay nasa trabaho, sa paaralan, o sa pagsasanay, madalas kang pumasok sa isang stream state. Sino ang hindi nag-obserba - subukan (lahat ng mga takot ay malayo), at madarama mo ang kagandahan ng espirituwal, moral at buong-buo na paglago at galak! Anwar.

Kung ang gawain ay konektado sa patuloy na pagpupulong, stress, mga salungatan, kung saan mayroong patuloy na pagmumura, malaswang sumpa at imposibleng makalayo mula dito, kung gayon mas mahusay na magbakasyon para sa oras ng uraza. Personal kong sinusubukan na gawin iyon. Taraweeh in uraza is something! Ang huling sampung araw ng Taraweeh at ang gabing nakatayo sa pagdarasal ... Sa tingin ko ay katangahan na ipagpalit ang barrakat na ito sa isang bagay. Inaasahan kong makita ka bawat taon. Isang walang kapantay na sensasyon. Ramil.

33. Ano pa ang dapat gawin sa Ramadan maliban sa pag-iwas?

1. Tumutok sa kasalukuyang mga layunin at layunin (Trillionaire Ramadan).

2. Bumuo ng magandang relasyon sa mga mahal sa buhay (magpatawad, bumisita, gumawa ng mabuti).

4. Basahin, halimbawa, ang 10 pahina ng teolohikong pagsasalin ng mga kahulugan. Depende sa iyong pang-araw-araw na gawain, dapat kang pumili ng isang tiyak na tagal ng panahon at mahigpit na italaga ito sa pagbabasa araw-araw. Para sa mga hindi kailangang gumising ng maaga para sa trabaho o paaralan, inirerekumenda kong magbasa ng 30-60 minuto pagkatapos ng umagahan (suhur) at pagdarasal ng Fajr.

6. Mag-ehersisyo ng hindi bababa sa isang oras sa isang araw, tulad ng Pilates o yoga. Magplano ng aerobic at strength training na mas malapit sa oras ng hapunan (iftar), dalawa hanggang tatlong oras bago ito.

7. Simulan mong pakinggan ang iyong sarili at unawain ang iyong tunay na mga hangarin, at para dito, itigil ang pakikinig sa mga balita sa telebisyon at basahin ang mga ito sa Internet. Bigyang-pansin ang pagsisiyasat ng sarili, ang iyong sarili at ang iyong kasaysayan ng buhay - kung ano ang iyong nakamit at kung ano ang nais mong makamit sa malapit na hinaharap; kung ano ang gnaws at patuloy na bumabagabag sa iyo, kung paano makahanap ng kapayapaan ng isip. Sa kontekstong ito, inirerekomenda kong basahin ang parehong bahagi ng aking aklat na Become the Smartest and Richest.

8. Araw-araw na pagdarasal ng Taraweeh, kahit man lang sa bahay, hindi bababa sa 8 rak'yats.

By the way, this year magkakaroon tayo ng panibagong round ng Trillionaire Ramadan game sa cel.one. Tingnan ang cel.one para sa mga detalye. Sa malikhaing karera na ito, nagtakda kami ng mga layunin para sa Ramadan at makamit ang mga ito sa buwan ng pag-aayuno.

34. Pakikipag-usap sa kabaligtaran ng kasarian

Kung ikaw ay nagbalik-loob kamakailan sa Islam, dapat mong maunawaan na ang isang Muslim (babaeng Muslim) ay hindi maaaring makipag-usap nang malapit at nag-iisa sa kabaligtaran na kasarian. Ang Ramadan ay isang magandang panahon upang aktwal na ilapat ang mga prinsipyo ng Muslim sa bagay na ito: makipag-usap lamang sa isa na nais mong magsimula ng isang pamilya, maging mag-asawa habang buhay, at sa presensya lamang ng ibang tao, sa pampublikong lugar, walang yakap at halik.

35. Palakasan sa Ramadan

Ang katamtamang ehersisyo sa mga araw ng pag-aayuno ay kapaki-pakinabang at may kaugnayan. Huwag matakot sa pisikal na aktibidad! Sa unang kalahati ng araw, inirerekumenda kong limitahan ang iyong sarili sa magaan na pagkarga (jogging, stretching, ehersisyo, plank, pull-up at push-up). Ang gawain ng mga light load na ito bawat oras o dalawa ay upang buhayin ang daloy ng dugo; sa pamamagitan ng pag-on sa mga kalamnan (lalo na ang mga kalamnan ng mga binti), papagbawahin ang puso at itaguyod ang daloy ng oxygen sa utak, na magbibigay ng kalinawan ng pag-iisip at paganahin ang emosyonal na paggising. Bilang resulta, magkakaroon ka ng sigla at pananatilihin ito hanggang 14:00. Pagkatapos, halimbawa, sa panahon ng iyong pahinga sa tanghalian sa trabaho, humanap ng pagkakataong umidlip nang hindi bababa sa 20-40 minuto. Ito ay isang kumpletong pag-reboot ng utak, isang singil sa enerhiya para sa gabi at sa susunod na umaga. Dapat kang matulog nang hindi hihigit sa isang oras sa araw.

Pagkatapos magising na may panibagong sigla, ipagpatuloy din ang magaang pagkarga bawat oras o dalawa. Ngunit sa parehong oras, dalawa hanggang tatlong oras bago ang iftar (pag-aayuno sa gabi), kapaki-pakinabang na magplano ng araw-araw na seryosong oras-oras na kargamento. Bilang resulta, araw-araw, at lalo na sa pagtatapos ng buwan ng Ramadan, ang katawan ay labis, labis na nagpapasalamat sa iyo!

Maaari ba akong tumakbo ng marathon (21 kilometro) habang nag-aayuno?

Ito ay ipinagbabawal. Ang pag-aalis ng tubig (bilang resulta ng ehersisyo na ito) ay maaaring makapinsala sa iyong kalusugan. Lalo na ang cardiovascular system.

36. Mga kasalanan sa Ramadan

Dapat tandaan na ang buwan ng pag-aayuno ay ang edukasyon ng kaluluwa at katawan, at samakatuwid dapat itong punan ng disiplina sa sarili, mabuting pag-aanak, kabaitan at mabuting asal. Ang isa ay dapat umiwas sa mga halatang kasalanan, kung saan ang nangungunang sampung ay mga kasalanan ng dila (pagalitan, tsismis, paninirang-puri, kasinungalingan). At samakatuwid - upang maging mas tahimik. Kung sasabihin mo, mabuti lang.

Ang Ramadan ay isang napaka-kanais-nais na panahon para sa paglaki at pagkahinog ng isang tao.

37. Mahahalagang panahon sa buwan ng Ramadan.

Sa panahon ng pag-aayuno, maaaring i-highlight ang mahahalagang kaganapan at panahon. Halimbawa:

1. Sa unang tatlo hanggang apat na araw, nasanay ang katawan sa bagong diyeta at pagtulog.

2. Araw-araw sa panahon ng pagkain bago ang madaling araw (suhoor) at kaagad pagkatapos nito, kasama ang intensyon na mag-ayuno, manalangin sa Makapangyarihan sa lahat para sa konkreto sa makalupang pananaw at walang hanggan.

3. Para sa huling sampung gabi, subukang magsagawa ng Taraweeh sa mosque.

4. Sa gabi, italaga ang pansin sa panalangin at pagbabasa na nagpapalakas ng iyong pakiramdam ng layunin at pangako, disiplina sa sarili at kabanalan.

Ang gabi ng kapangyarihan (Laylatul-kad). Sa gabi, maglaan ng 10-15 minuto sa pinaka-matalik na panalangin-du'''a. Tignan ang detalye .

Ang gabi bago ang Eid Prayer. Ayusin ang lahat upang tiyak na dadalo ka sa holiday prayer sa mosque. Nalalapat ito sa mga lalaki. At ang mga kababaihan ay dapat mag-ambag sa paglikha ng isang holiday mood sa bahay para sa buong pamilya at mga mahal sa buhay, pati na rin ang mga kapitbahay.

Maligayang panalangin. Ito ay hindi kinakailangan, ngunit sa araw na ito, ang mga mosque at ang mga kalye sa kanilang paligid ay umaapaw sa mga mananampalataya na nagtipon upang magpasalamat sa Diyos para sa nakaraang buwan ng pag-aayuno. At gayon din ito sa buong mundo. Halos isang bilyong tao na may iba't ibang kultura, pinagmulan at edad. Isang makapangyarihan at nakapagpapatibay ng pananampalataya. Tignan ang detalye.

38. Sadaka sa Ramadan.

Mahalagang i-highlight ang isang espesyal na uri ng sadaka. Ito ay akyatul-fitr- ang buwis ng pagsira ng ayuno, binabayaran mula sa bawat miyembro ng pamilya bago ang simula ng holiday ng breaking fast ('Idul-fitr, Eid al-Adha), o sa halip, bago ang Eid prayer. Ito ang pangwakas na kondisyon para sa Lumikha na tanggapin ang sinusunod na pag-aayuno. Ito ay pangunahing binabayaran pabor sa mga mahihirap at mahihirap na Muslim, at ginagamit din sa iba pang mga gawaing pangkawanggawa. Karaniwang ipinapasa ng mga mananampalataya ang kanilang zakatul-fitr sa mga lokal na mosque. Tignan ang detalye .

39. Hindi ako makatayo sa pag-aayuno buong araw, nagambala. Paano maging?

Kung kailangan mong abalahin, subukang huwag magambala ang iyong iskedyul ng pagkain at pagtulog. Nagambala - uminom lamang ng tubig bago ang iftar (pag-aayuno sa gabi).

Kaagad pagkatapos ng katapusan ng buwan ng pag-aayuno at ang holiday, hindi nakuha.

40. May mga tanong pa ako tungkol sa post.

Mayroon kaming isang buong proyekto sa aming site tungkol sa isang post na may mga detalyadong paliwanag, na may mga sipi mula sa teolohikong pagsasalin ng Koran, mga hadith (mga kasabihan ni Propeta Muhammad) at may mga link sa mga gawa ng mga makapangyarihang Muslim na iskolar noong nakaraan.

Makinig sa isang seleksyon ng audio .

Basahin ang theological translation ng Quran .

At mag-subscribe din sa aming,

Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng namaz

Ang pagdarasal ng Taraweeh ay isang kanais-nais na pagdarasal na ginagawa sa buwan ng Ramadan pagkatapos ng pagdarasal sa gabi. Nagsisimula ito sa unang gabi ng buwan ng Ramadan at nagtatapos sa huling gabi ng pag-aayuno. Maipapayo na magsagawa ng taraweeh namaz sa pamamagitan ng jamaat sa isang mosque, kung walang ganoong posibilidad, pagkatapos ay sa bahay, kasama ang pamilya at mga kapitbahay. Bilang isang huling paraan, nag-iisa. Karaniwang 8 rak'ah ang ginagawa - 4 na pagdarasal ng dalawang rak'ah bawat isa.

Bago isagawa ang pagdarasal ng taraweeh, pagkatapos ng Sunnat ng pagdarasal sa gabi, ang intensyon para sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay binibigkas sa mga sumusunod na salita:

Transkripsyon: "Navaitu an asuma savma gadin aan adai farzin ramazana hazihi ssanati Lillahi Taala."

Pagsasalin: "Katotohanan, balak kong mag-ayuno bukas, ang pinahihintulutang farz, sa buwan ng Ramadan, ngayong taon, para sa kapakanan ng Allah (s.t.) na Makapangyarihan."

Pagkatapos, bago ang mga pagdarasal ng taraweeh, ang mga sumusunod ay basahin:

Transkripsyon: “Halisan muhlisan la ilaha illallah sadikyan mu saddikyan Mughammadun Rasulullah. Subbugun quddusun rabbuna wa rabbul malaikati varrug ya gyayu ya qyyum. Allahumma sally ala Sayyidina Mugyammadin wa ala ali Sayyidina Mugyammadin wasallim. Allahumma inna nas alukal zhannata vanauzubika minannari wama fi ha ".

Pagkatapos, pagkatapos ng bawat dalawang rak'ah na tarvih na panalangin at vitruh na panalangin, ang mga sumusunod ay binabasa:

Transkripsyon: “Subbugun quddusun rabbuna wa rabbul malaikati varrug. Ya gyayu ya kyayum. Allahumma sally ala Sayyidina Mugyammadin wa ala ali Sayyidina Mugyammadin wa sallim. Allahumma inna us "alukal zhannata wa nauzubika minannar".

Pagkatapos, pagkatapos makumpleto ang Vitr Namaz, binasa nila ang sumusunod nang tatlong beses (sa pangatlong beses, itinataas nila ang kanilang mga boses sa panahon ng pagbabasa):

Transkripsyon: "Subganal malikil quddus".

Sa dulo, ang sumusunod na dua ay binasa:

Transkripsyon: "Allahumma inni auzubirizaka sahatika wa bi muayafatika min ayukubatika wa ayuzubika minka la ughsi sanaan aleika anta kama asnayta ala nafsika faintavallav faqul gyasbiyallahu la ilaha alailla artu'lahuvahu

Pagkatapos ay ginanap ang dalawang sazhda (yumuko sa lupa), kung saan binasa nila nang pitong beses:

Transkripsyon: "Subbugun quddusun rabbuna wa rabbul malaikati varrug".

Sa pagitan ng sazhda binabasa nila ang "Ayat-al-Kursi" at bago bigkasin ang "salam" basahin ang "Attagyyatu".

Pagkatapos ay isinasagawa ang Tasbigyat ng pagdarasal sa gabi (33 beses subhanallah, 33 beses alhamdulillah, 33 beses allahu akbar, atbp.).

Ang mga halaga ng taraweeh namaz

Si Ali bin Abu Talib ay nagsalaysay: "Minsan tinanong ko ang Propeta (s.t.a.v.) tungkol sa merito ng pagdarasal ng Taraweeh." Ang Propeta (s.t.a.v.) ay sumagot:

“Sinuman ang tumupad ng Taraweeh na pagdarasal sa unang gabi, patatawarin ng Allah (s.t.) ang kanyang mga kasalanan.

Kung gagawin niya ito sa ika-2 gabi, patatawarin ng Allah (s.t.) ang mga kasalanan sa kanya at sa kanyang mga magulang, kung sila ay mga Muslim.

Kung sa ika-3 gabi - ang anghel ay tatawag sa ilalim ng Arsh: "Tunay na ang Allah (s.t.), Siya ay Banal at Dakila, ay nagpatawad sa iyong mga nagawang kasalanan noon."

Kung sa ika-4 na gabi, makakatanggap siya ng gantimpala na katumbas ng gantimpala ng taong nagbabasa ng Tavrat, Inzhil, Zabur, K'ur'an.

Kung sa ika-5 gabi, gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng gantimpala na katumbas ng pagsasagawa ng pagdarasal sa Masjidul Haram sa Mecca, sa Masjidul Nabawi sa Medina at sa Masjidul Aksa sa Jerusalem.

Kung sa ika-6 na gabi, gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng gantimpala na katumbas ng pagsasagawa ng Tyawaf sa Baytul Mamur. (Sa itaas ng Kaaba sa langit ay mayroong isang hindi nakikitang bahay mula sa noor, kung saan ang mga anghel ay patuloy na nagsasagawa ng tawaf).

At ang bawat maliit na bato ng Baytul Mamur at maging ang putik ay hihingi sa Allah (s.t.) ng kapatawaran sa mga kasalanan ng taong ito.

Kung sa ika-7 gabi, naabot niya ang antas ng Propeta Musa (a.s.) at ang kanyang mga tagasuporta, na sumalungat kay Fir'avn at Gyaman.

Kung sa ika-8 gabi - igagawad sa kanya ng Makapangyarihan ang antas ng Propeta Ibrahim (a.s.).

Kung sa ika-9 na gabi, siya ay magiging kapantay ng isang taong sumasamba sa Allah (s.t.), tulad ng mga aliping malapit sa Kanya.

Kung sa ika-10 gabi - binigyan siya ng Allah (s.t.) ng barakat sa pagkain.

Ang sinumang nagdarasal sa ika-11 gabi ay aalis sa mundong ito, tulad ng isang bata na umalis sa sinapupunan.

Kung gagawin niya ito sa ika-12 ng gabi, darating ang taong ito sa Araw ng Paghuhukom na may mukha na nagniningning tulad ng araw.

Kung sa ika-13 gabi - ang taong ito ay magiging ligtas mula sa lahat ng mga kaguluhan.

Kung sa ika-14 na gabi, ang mga anghel ay magpapatotoo na ang taong ito ay nagsagawa ng mga pagdarasal ng Taraweeh at ang Allah (s.t.) ay gagantimpalaan siya sa Araw ng Paghuhukom.

Kung sa ika-15 ng gabi - ang taong ito ay papurihan ng mga anghel, kasama ang mga tagapagdala ng Arsh at ng Kurso.

Kung sa ika-16 na gabi - palalayain ng Allah (s.t.) ang taong ito mula sa Impiyerno at bibigyan siya ng Paraiso.

Kung sa ika-17 gabi - gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng mas mataas na antas sa harap Niya.

Kung sa ika-18 gabi - si Allah (s.t.) ay tatawag: “O Alipin ng Allah (s.t.)! Natutuwa ako sa iyo at sa iyong mga magulang."

Kung sa ika-19 na gabi - itataas ng Allah (s.t.) ang kanyang antas sa Paraiso Firdavs.

Kung sa ika-20 gabi - gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng gantimpala ng mga martir at matutuwid.

Kung sa ika-21 ng gabi, si Allah (s.t.) ay magtatayo ng isang bahay para sa kanya sa Paraiso mula sa Nur (ningning).

Kung sa ika-22 ng gabi - ang taong ito ay magiging ligtas sa kalungkutan at pagkabalisa.

Kung sa ika-2 gabi - itatayo siya ng Allah (s.t.) ng isang lungsod sa Paraiso.

Kung sa ika-24 na gabi - 24 na panalangin ng taong ito ang tatanggapin.

Kung, sa ika-25 ng gabi, palalayain siya ng Allah (s.t.) mula sa pagdurusa sa libingan.

Kung sa ika-26 na gabi - itataas ng Allah (s.t.) ang antas nito ng 40 beses.

Kung sa ika-27 ng gabi - ang taong ito ay dadaan sa tulay ng Sirat na may bilis ng kidlat.

Kung sa ika-28 ng gabi - itataas siya ng Allah (s.t.) ng 1000 digri sa Paraiso.

Kung sa ika-29 na gabi - gagantimpalaan siya ng Allah (s.t.) ng antas na 1000 tinanggap na Hajj.

Kung sa ika-30 gabi - ang Allah (s.t.) ay nagsabi: “O, Aking alipin! Tikman ang mga bunga ng Paraiso, uminom mula sa paraisong ilog Kavsar. Ako ang iyong Tagapaglikha, ikaw ay Aking alipin."

Ang Propeta (s.t.a.v.) ay nagsabi: “Sa buwan ng Ramadan, araw-araw at gabi-gabi kasama ng Allah (s.t.) na Makapangyarihan, ang mga napapahamak (sa Impiyerno) ay pinalaya. Bawat Muslim araw-araw at gabi-gabi ang isang dua ay kinakailangang tanggapin."

Sinabi ni Abu Hurayrah (r.a.) na ang Rasulallah (s.t.a.v.) ay nagsabi: “Sa tatlo, ang dua ay hindi tinatanggihan. Ito ay isa na may hawak ng uraz sa panahon ng iftar, isang makatarungang pinuno at nasaktan. Ang kanyang dalawang Allah (s.t.) ay tumataas sa itaas ng mga ulap, at nagbubukas ng mga makalangit na pintuan para sa kanya. At sinabi niya: "Tiyak na tutulungan ka, kahit na pagkatapos ng ilang sandali."

Nawa'y patawarin tayo ng Allah (s.t.), na yumakap sa lahat ng bagay kasama ng Kanyang Biyaya, at tanggapin ang ating mga panalangin. Amen!

Ang sagradong buwan ng Ramadan ay hindi lamang isang buwan ng pagtanggi na kumain sa araw, ngunit higit sa lahat isang buwan ng pagbubukod sa lahat ng ipinagbabawal na gawain. Ang mananampalataya sa panahong ito ay dapat na maging mapagbantay lalo na sa pagkontrol sa kanyang mga mata, tainga, at dila.

Ang buwan ng Ramadan ay hindi gaanong buwan ng pag-iwas sa pagkain kundi ng paglilinis ng puso.

Ang Sugo ng Allah (DBAR) ay nagsabi: "Katotohanan, ang makalangit na mga pintuan ay nagbubukas sa mga unang gabi ng Ramadan, at hindi nagsasara hanggang sa mga huling gabi ng buwan" (Al-Bihar, 96/34/8) .

Siya (DBAR) ay nagsabi: "Kung alam ng alipin ng Diyos kung ano ang mga pagpapala na ipinagkaloob sa Ramadan, nais niyang magtagal ang Ramadan ng isang buong taon" (Al-Bihar, 96/346/12).

Ang mga kinakailangan para sa pag-aayuno sa buwan ng Ramadan ay kinabibilangan ng:

1. Intensiyon - dapat sabihin ng isang tao sa kanyang sarili na siya ay mag-aayuno para sa kapakanan ng Allah sa buwang ito;

2. Pag-iwas sa pagkain at pag-inom sa oras ng liwanag ng araw (mula sa adhan ng umaga hanggang gabi);

3. Pagkatapos ng pag-aayuno, ang zakat-fitr ay dapat bayaran.

Mayroong maraming mga reseta para sa nais amal(mga gawa) ngayong buwan, kung saan i-highlight natin ang pangunahing:

Pagsasalin

Oh Mataas, Oh Dakila,
O Mapagpatawad, O Maawain,
Ikaw ang Dakilang Panginoon,
Walang katulad Niya,
At Siya ay Naririnig, Nakikita.
Nilikha mo ang buwang ito at dinakila
At itinaas niya sa lahat ng buwan.
Ito ang buwan kung saan ginawa mong obligado para sa akin ang pag-aayuno.
Ito ang buwan ng Ramadan
Kung saan ipinahayag ang Qur'an -
Patnubay para sa mga tao at paglilinaw ng tunay na landas at pag-unawa, -
At itakda sa kanya ang Gabi ng Kapangyarihan (Laylat ul-Qadr),
At ginawa itong mas mahusay sa loob ng isang libong buwan.
O Siya na pinagkalooban at hindi kailangang pagkalooban!
Bigyan mo ako ng Iyong proteksyon mula sa Apoy
Kabilang sa mga pinagkalooban mo
At dalhin ako sa Paraiso
O Maawain ng Pinakamaawain!

3. Purihin ng marami si Allah, magbasa ng dhikr, magbigay ng mga salawat sa Propeta (DBAR) at alalahanin ang kanyang pinakadalisay na Ahl al-Beit (A). Iniulat na sa buwan ng Ramadan, si Imam Sajjad (A) ay hindi gumawa ng anumang iba pang mga talumpati, maliban sa mga panalangin, papuri sa Allah at pagsisisi.

4. Pagbibigay ng maraming sadaka.

Iniulat na sinumang magbasa ng dua na ito na may dalisay na layunin sa simula ng buwan ng Ramadan - si Allah ay magtatalaga ng 70 libong mga anghel sa kanya na pumupuri kay Allah. Ang nagbabasa nito ng tatlong beses sa panahon ng banal na buwan - gagawin ng Allah na ipinagbabawal para sa kanya ang Impiyerno at magtatakda ng Paraiso para sa kanya. Sa gayong tao, ang Allah ay magtatalaga ng dalawang anghel na magpoprotekta sa kanya mula sa anumang kasamaan sa mundong ito, at dadalhin siya sa ilalim ng Kanyang proteksyon hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

Ipinapaalala namin sa iyo na ang pakikinig sa pagbabasa ng dua ay kapareho ng gantimpala sa pagbabasa nito nang mag-isa!

7. Gumugol sa pagbabantay at pagdarasal Laylat ul-Qadr(Gabi ng Kapangyarihan), ibig sabihin, hindi bababa sa tatlong gabi - 19, 21 at 23 Ramadan. Isusulat namin ang tungkol sa Laylat ul-Qadr at ang programa ng espesyal na gabing ito mamaya.

8. Sa lahat ng gabi ng Ramadan, gawin ang 1000 rak'ahs ng karagdagang mga panalangin. Gaya ng sinabi ni Imam Javad (A), ang mga ito ay binibigkas sa mga pagdarasal ng 2 rak'ah bawat isa (iyon ay, kabuuang 500 panalangin) gaya ng sumusunod: bawat gabi ng unang 20 gabi ng Ramadan, magsagawa ng 10 panalangin (200 panalangin): 4 na panalangin pagkatapos ng panggabing panalangin at 6 na namaz pagkatapos ng panggabing panalangin. Sa natitirang 10 gabi ng buwan, magsagawa ng 15 panalangin bawat gabi: 4 na panalangin pagkatapos ng pagdarasal sa gabi at 11 panalangin pagkatapos ng pagdarasal sa gabi. Sa wakas, ang natitirang 150 panalangin ay dapat isagawa sa gabi ng Laylat ul-Qadr (19, 21 at 23 Ramadan) - 50 na panalangin bawat gabi.

Kung nagustuhan mo ang materyal na ito, pagkatapos ay tumulong sa paglikha ng mga bago - suportahan ang proyekto! Magagawa mo ito dito: Ang bawat ruble na nakalista mo ay isa pang hakbang patungo sa tagumpay ng Katotohanan.