Ang kalidad ng pakikipag-usap na ito ay nagpapahiwatig ng paggamit ng ilang mga kagamitang pangwika sa pagsasalita alinsunod sa isang tukoy na sitwasyon sa komunikasyon, pagsunod sa "pakiramdam ng katimbang at pagsunod" (AS Pushkin), iyon ay, ito ay tulad ng isang pagpipilian ng mga salita, mga form ng salita at parirala na ginagampanan ang pagsasalita ng mga layunin at kundisyon ng komunikasyon ... Ang naaangkop na pagsasalita ay tumutugma sa paksa ng mensahe, ang lohikal at emosyonal na nilalaman nito, ang komposisyon ng mga tagapakinig o mambabasa, impormasyon, pang-edukasyon, Aesthetic at iba pang mga gawain ng talumpati.

Ang kaugnayan bilang pinakamahalagang kalidad ng pagsasalita sa pagbasa at pagsulat ay maaaring isaalang-alang sa tatlong magkakaugnay na aspeto:

- nakikipag-usap-sitwasyon (1).

- estilista (2),

- personal at sikolohikal (3).

1 Ang pangunahing kinakailangan para sa pagiging naaangkop ng pagsasalita ay ang bawat sitwasyon sa pakikipag-usap ay dapat na tumutugma sa sarili nitong paraan ng pagpapahayag ng wika at emosyonal, lalo na, isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, ilang mga nagpapahiwatig at masuri na pagliko, atbp.

Ang kilalang manunulat na si K.I. Chukovsky sa kanyang librong "Alive as Life" ay nagbibigay ng magagandang halimbawa ng isang hindi pinasadyang pagpili ng wika na nangangahulugang, lalo na, ang paggamit ng mga clichical clericalism sa live na kolokyal na pagsasalita:

"Sa tren, isang batang babae, nakikipag-usap sa akin, ay pinupuri ang kanyang bahay sa isang sama na bukid malapit sa Moscow:

- Hakbang lang sa labas ng gate, ngayon berde na array!

- Sa aming berde na arraynapakaraming mga kabute at berry.

At maliwanag na labis niyang ipinagmamalaki ang kanyang sarili para sa katotohanang mayroon siyang ganoong "kulturang" pagsasalita.

- Anong klase aktibidadginagawa mo para sa revitalizingkumagat?

2 Ang sitwasyon sa komunikasyon ay nangangailangan ng isang pagpipilian at isang tiyak na istilo. Ito ay maituturing na isang pagkakamali kapwa upang paghaluin ang iba't ibang mga estilo at upang isama ang mga banyagang elemento ng estilo sa ibinigay na konteksto ng estilo.

Ang isang hindi na-motivate at hindi naaangkop na paghahalo ng mga estilo ay makikita sa mga sumusunod na pahayag.

Sa pagtatapos lamang ng Abril ay tuluyang nawala ang mabibigat na ulap ng mga leaden, ang banayad na araw ay sumilip at isang positibong balanse sa temperatura ang itinatag ( masining at pormal na negosyo).

Ang pagsunod sa tawag ng puso, ang mga mag-aaral na lahat bilang isang ay lumahok sa mga kaganapan sa Abril para sa pagkukumpuni ng mga lugar at landscaping ng katabing teritoryo ( journalistic at opisyal-negosyo).

Ang pagkakamali ng mga sumusunod na pahayag ay dahil sa pagsasama ng mga istilong pang-alien na salita at parirala sa isang tiyak na konteksto ng istilo (tingnan din sa itaas ang mga halimbawa mula sa aklat ng K.I. Chukovsky).

Igoryok iniulat(libro.) ang lola na iyon ay pupunta sa kindergarten para sa kanya.

Ang aking paboritong wind-up car wala sa ayos(libro.).

Nagtatanghal ang tindig swatch(hindi maayos.) mga produktong gawa ng negosyo.

Dinadala ko sa iyong pansin na 60% ng mga mag-aaral ng pangkat na ito ang natanggap deuces(kolokyal) sa pagsusulit sa kurso ng developmental psychology.

3 Ang pagpili ng linguistic at non-linguistic na paraan ng pagpapahayag (sa partikular, intonation, timbre, tempo ng pagsasalita, lakas ng boses, pati na rin mga kilos, ekspresyon ng mukha, postura) ay natutukoy ng indibidwal na mga katangian ng sikolohikal at panlipunang katayuan ng kausap .

Kayamanan at pagpapahayag ng pagsasalitakung paano natutukoy ang kalidad ng pakikipag-usap sa pamamagitan ng dami ng bokabularyo ng isang tao at kakayahang magamit ang mga mapagkukunan ng bokabularyo at parirala sa pagsasalita. Ang pinakamahalagang pamamaraan na makakatulong upang madagdagan ang pagpapahayag ng pagsasalita ay ang paggamit ng lahat ng mga uri ng nakalarawan at nagpapahiwatig na paraan ng wika, na kasama ang matatag na mga kumbinasyon(1),mga daanan(2),mga estilong pangkakanyahan(3).

1 Matatag na mga kumbinasyon (mga yunit na pang-termolohikal, catchphrase, salawikain, kasabihan, aphorism) nagbibigay ng ningning sa pagsasalita, koleksyon ng imahe, pagpapahayag.

PhraseologismAng (yunit na pang-wika) ay isang kombinasyon ng mga salitang matatag sa komposisyon at istraktura nito, na hindi isinasama sa kahulugan, na muling ginawa sa anyo ng isang handa nang yunit ng pagsasalita: saupang lumipad sa isang tubo, hawakan ang isang bato sa iyong dibdib, dalhin ka sa puting init, magtapon ng pamingwit, ilibing ang iyong talento sa lupa, isaksak ito sa iyong sinturon, maglaro ng itago at hanapin, basagin ang isang bukas na pinto.Ang kahulugan ng phraseologism ay madalas na tumutugma sa isang salita at walang koneksyon sa pinagmulan na nagbigay nito: sa isang malaking sukat- mayaman, maluho, hindi napahiya sa mga pondo, hindi nahihiya- matapang, matapang, may bukas na braso- maligaya, magiliw, igulong ang iyong manggas- masigasig, masigasig gawin smth. bilangin sa isang banda- kaunti.

Sikat na ekspresyon- isang matatag na kumbinasyon na babalik sa isang tiyak na may-akda o mapagkukunan ng panitikan, iyon ay, mananatili silang isang koneksyon sa pinagmulan na nagbigay sa kanila. Kaya, ang mga expression na may pakpak ay nagmula sa mga sinaunang alamat kwadra ng Augean'Pagpabaya, karamdaman sa negosyo', sisyphean labor'Mahirap ngunit walang silbi na trabaho' tantalum harina'Hindi matitiis na pagdurusa'; mula sa mga teksto sa bibliya - pagbalik ng alibughang anak'Tungkol sa pag-uwi o sa isang matuwid na buhay', trumpeta ni jericho'Malakas, magaspang na tunog' kawalang kabuluhan'Petty alalahanin'; mula sa kathang-isip - upang i-cut ang isang window sa Europa(A.S. Pushkin. Bronze Horseman) 'Sumangguni sa mga halaga ng sibilisasyong Europa', may pakiramdam, may katuturan, may pag-aayos(AS Griboyedov. Aba mula sa wit) 'dahan-dahan, na may pag-unawa'; mula sa mga kanta - bumangon ka, malaki ang bansa'Isang tawag upang labanan ang kalaban sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotic', huling at mapagpasyang labanan'Tungkol sa mapagpasyang laban sa kaaway', mag-hands hands tayo, mga kaibigan'Tumawag para sa pagkakaisa'; mula sa sinehan - isang simula sa buhay'Lahat ng nagbibigay ng karapatang umiral ay humahantong sa pagkilala', ang isang magnanakaw ay dapat umupo sa bilangguan'Tungkol sa hindi maiwasang parusa'.

Salawikain- isang matatag na kumbinasyon ng pinagmulang folklore, na kung saan ay isang maayos na naglalayon, matalinhagang pagpapahayag na nagdadala ng isang tiyak na maxim, kahulugan ng didaktiko. Aanihin mo ang hinahasik mo. Upang matakot sa mga lobo - huwag pumunta sa kagubatan. Kung nais mong sumakay - mahilig magdala ng mga sledge. Magtiwala sa Diyos, ngunit huwag magkamali mismo. Ang pag-aaral ay ilaw at ang kamangmangan ay kadiliman.

Salawikain- isang matatag na pag-turnover ng katutubong alamat, sa makasagisag na pagtukoy ng anumang bagay o kababalaghan, ngunit hindi katulad ng salawikain, hindi ito kumakatawan sa isang kumpletong kaisipan, pangwakas na konklusyon, moral na pagtuturo: Scythe - girlish na kagandahan; Maghintay at tingnan; Ang nasa isip ay nasa dila; Hayaan ang kambing na pumunta sa hardin; Ano ang nasa noo, kung ano ang nasa noo; Ang Diyos ay nagliligtas ng tao, na nagligtas ng kanyang sarili.

Aphorism- isang laconic, pinatalas ang anyo at nagpapahayag ng isang pangkalahatang kaisipan, isang kasabihan, karaniwang nagdadala ng isang tiyak na pinakamataas at pinapanatili ang isang koneksyon sa pinagmulan na nagbigay sa kanila: Ang kagandahang magliligtas sa mundo(F.M.Dostoevsky); Lahat ng bagay sa isang tao ay dapat na maging maayos(A.P. Chekhov); Kaibigan ko si Plato ngunit ang totoo ay mas mahal(Aristotle); Maiksi ang buhay, ang art ay magpakailanman(Hippocrates); Ang kamangmangan ay hindi isang pagtatalo(Spinoza); Takot sa mga Danians na nagdadala ng mga regalo(Virgil).

2 Mga daanan Ginagamit ba ang mga salita at expression sa matalinhagang kahulugan upang maging mas makahulugan ang pagsasalita. Kasama rito ang mga epithets, talinghaga, pagpapakatao, metonymy, synecdoche, paghahambing, paraphrase, alegorya, antiphrasis.

EpithetMatalinhagang matalinhagang kahulugan ng anumang bagay, kababalaghan o tao. Maaari silang maging:

- pangkalahatang wika: bulag na galit, mapait na lamig, mabilis na pagtakbo;

- katutubong tula: pulang dalaga, kulay abong lobo, mamasa lupa;

Talinghagamatalinhagang paglipat ng pangalan sa pamamagitan ng pagkakapareho ng hugis, kulay, rating, laki, atbp. mga alon ng esmeralda(M. Gorky), nerbiyos ng bakal,bakal na kalooban, pusong ginto, paglubog ng buhay.

Panggagaya- isang uri ng talinghaga; ilipat batay sa paglagom sa isang nabubuhay na nilalang: ang tunog ng mga alon, ang pag-iyak ng bagyo, umuulan, dala ng hangin ang mga salita, isang hindi magandang uri ng oras.

Metonymy- paglipat ng pangalan sa pamamagitan ng pagkakadikit ng mga bagay batay sa pagkakaisa ng materyal, hugis, kulay, pag-andar, laki, nilalaman, atbp. Ang masigasig na bulwagan ay tumataas, ang teatro ay puno na, ang mga kahon ay lumiwanag(A.S. Pushkin), si Amber sa kanyang mga kamay ay naninigarilyo (A.S. Pushkin), Ang mga negosasyon sa pagitan ng Moscow at Washington.

Synecdoche- isang uri ng metonymy; paglilipat ng pangalan mula sa bahagi (maliit) hanggang sa pangkalahatan (malaki): Simbolikong Ruso na si Ivan(M. A. Sholokhov), Ang lahat ng mga watawat ay bibisita sa amin(A.S. Pushkin).

Paghahambing- paglagom ng isang bagay sa isa pa batay sa pagkakaisa ng mga tampok: Malalim ang isipan moano ang dagat ang espiritu mo ay mataasanong bundok (V. Ya. Bryusov), Ahas puting anod ay nagmamadali sa lupa(S. Ya. Marshak), At mula sa kalangitantahimik na ulan nahuhulog ang mga bituin(V. Vysotsky).

Periphrase- Kapalit ng pangalan ng bagay na may isang paglalarawan ng mga tampok na katangian. ikasal A.S. Pushkin: mabubuhay ang alikabok at tatakbo ang pagkabulok(tungkol sa imortalidad) , mundo ng sublunary(Daigdig); hari ng mga hayop(isang leon); Foggy Albion(Inglatera); Venice ng Hilaga, Palmyra ng Hilaga(St. Petersburg); ang lungsod ng mga unang paputok, ang lungsod ng militar luwalhati(Agila).

Allegory- paglalahad ng landas, alegorya; ang imahe ng isang abstract na ideya sa pamamagitan ng isang kongkreto, malinaw na ipinakita na imahe. Kaya, ang pamagat mismo ng tula ni A. Pushkin na "The Cart of Life" ay nagpapahiwatig ng isang patulad na representasyon ng buhay ng tao sa pamamagitan ng imahe ng isang cart:

Kahit na ang pasanin ay kung minsan ay mabigat sa kanya,

Ang kariton ay magaan sa paglipat;

Ang coach ay dashing, kulay-abo na oras,

Masuwerte, hindi siya makakakuha ng pag-iilaw ...

Antiphrasis(irony) - isang stereotyped na konstruksyon na nagpapahayag lamang ng isang nakakatawang kahulugan; mocking paggamit ng salita sa kabaligtaran kahulugan ng isang literal. Ganyan niya ako pinasaya! Ang ganda ng negosyo! Hindi pa ito sapat! "Hatiin,matalino , nagdedeliryo ka ba, ulo?(sa pagtukoy sa isang asno) (I.A. Krryv)

3 C mga estilong pangkakanyahan na nagsisilbi upang madagdagan ang kahulugan ng pagsasalita kasama ang antithesis, gradation, hyperbole, litota, repetition, anaphora, epiphora, polysyndeton, asyndeton, parallelism, inversion, silent, ellipsis, retoricalical katanungan.

Antithesis(oposisyon) - isang pang-istilong pigura, na binubuo ng paghahambing ng lohikal na kabaligtaran ng mga konsepto o imahe, napapailalim sa isang ideya o isang solong pananaw. Mabilis na nakalimutanmasama , / ATmabuti mahaba ang buhay(K. Vanshenkin). Maliit spool, oomga kalsada (salawikain). Nagkasundo sila.Wave atisang bato , / Mga Tula attuluyan , yelo atapoy … (A. Pushkin).

Gradasyon- tulad ng isang pag-aayos ng mga salita, kung saan ang bawat kasunod ay naglalaman ng isang pagtaas (hindi gaanong madalas na bumababa) semantiko o emosyonal na nagpapahiwatig ng kahulugan, dahil sa kung saan ang isang pagtaas (mas madalas na humina) ng impression na kanilang ginawa ay nilikha. Sa taglagas, ang mga feather-grass steppes ay ganap na nagbabago at nakukuhaespesyal , orihinal , hindi katulad ng anupaman tingnan(S. Aksakov). Inilahad niya akopula , namamaga , marumi kamay ... siyadaing , siya bahumuhuni tungkol sa tulong(I. Turgenev).

Hyperbola- isang pang-istilong pigura, na binubuo ng labis na laki, lakas, kahalagahan, atbp ng anumang bagay, hindi pangkaraniwang bagay. Sa isang daan at apatnapung araw, ang paglubog ng araw ay sumikat(V. Mayakovsky); nagwalis ng isang haystack sa itaas ng mga ulap(I. Krylov); natakot sa kamatayan, sumakal sa iyong mga bisig, ulitin ang isang daang beses.

Litotes(meiosis) - isang pang-istilong pigura, na binubuo ng maliit na laki ng laki, lakas, kabuluhan, atbp ng anumang bagay, hindi pangkaraniwang bagay. Ang spitz mo, kaibig-ibigspitz, hindi hihigit sa isang thimble (A. Griboyedov). Sa ibaba payattalim kailangan yumuko ang iyong ulo(N. Nekrasov).

Ulitin- isang pang-istilong pigura, na binubuo ng pag-uulit ng mga salita upang italaga ang isang malaking bilang ng mga bagay, phenomena, pagbutihin ang isang tampok o ipahiwatig ang tagal ng isang aksyon. Sa likod ng mga nayonang kakahuyan , ang kakahuyan , ang kakahuyan (P. Melnikov-Pechersky) ATmalapit na , malapit na lahat ng tao tunog ng isang batang Georgian tinig(M. Lermontov). Kaluluwasumasakit , sumasakit , memorya sa kung saanmas mataas bahay,mas mataas kagubatan,mas mataas umakyat ang mga bundokpokes , pokes at kung saan hindi dumidikit - masakit saan man(V. Astafiev).

Anaphora(monotony) - isang syntactic figure na binubuo ng pag-uulit ng parehong mga elemento sa simula ng bawat parallel row (taludtod, saknong, daanan ng prosaic). May mga libro nabasa na,may mga libro pinag-aaralan yan ng mga taong mapagpasensya(L. Leonov); Pag-ibig buwan magic ningning, /Pag-ibig katahimikan ng pag-aalala ng tao, /Pag-ibig katahimikan ng mga hilig(N. Teplova).

Epiphora- isang syntactic figure, na binubuo sa pag-uulit ng parehong mga elemento sa dulo ng bawat parallel row (taludtod, saknong, pangungusap, atbp.). Nais kong malaman kung bakit akotitular tagapayo ? Bakit eksaktotitular tagapayo ? (N. Gogol);

Polysindeon(multi-union) - isang figure na syntactic na binubuo sa pag-uulit ng mga alyansa, sa gayon pinahuhusay ang pagpapahayag ng pagsasalita. AT halik,at luha, /AT bukang-liwayway, madaling araw! ..(A. Fet)

Asyndeton(non-union) - isang figure na syntactic na binubuo sa isang non-union na koneksyon ng mga homogenous na miyembro sa isang simpleng pangungusap o mga bahagi ng isang kumplikadong pangungusap. Suweko, Rusotusok , chops , hiwa (A. Pushkin). Kantahin mo , mag-download , paikutin , Parasha! / Mga kamay sa balakangmagtampo ! (I. Dmitriev).

Paralelismo(syntactic)- isang syntactic figure, na binubuo ng parehong syntactic konstruksyon ng mga katabing pangungusap o mga segment ng pagsasalita. Ang mga kabataan saanman magkaroon ng kalsada, ang mga matatanda saan man tayo may karangalan(V. Lebedev-Kumach). Narito ang tinig ng pag-asa - mga panalangin, banayad na bulong, / Narito ang kulog ng kapalaran - isang kahila-hilakbot na bulung-bulungan ng puso(V. Benediktov).

Pagbaligtad- isang syntactic figure, na kung saan ay isang paglihis mula sa karaniwang, o direkta (paksa + predicate, sumang-ayon kahulugan + tinukoy na salita), pagkakasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap, bilang isang resulta kung saan ang nakaayos na elemento ay tumatanggap ng pang-istilo, emosyonal at semantiko diin.

Patak ang kagubatan ay may pulang pulang damit,

Srebrit mala ang lamig ng hamog na nagyelo ...

(A. Pushkin)

Default- ang walang kamalayan na pagkumpleto ng pahayag, na binubuo sa ang katunayan na ang may-akda ay hindi ganap na ipahayag ang kaisipan, iniiwan ang mambabasa o tagapakinig na hulaan para sa kanyang sarili kung ano ang eksaktong nanatiling hindi nasabi, na bumubuo ng isang kawalan ng katiyakan ng kahulugan at humahantong sa isang pagtaas sa pagpapahayag .

Ngunit makinig: kung kailangan ko

Ikaw ... nagmamay-ari ako ng punyal,

Ipinanganak ako malapit sa Caucasus ...(A. Pushkin)

Ellipsis- isang syntactic figure, na binubuo ng katotohanang ang isa sa mga bahagi ng pahayag ay hindi nabanggit, ay tinanggal upang gawing mas makahulugan at pabago-bago ang teksto. Sa lahat ng windows- mausisa, sa rooftops - lalaki(A. N. Tolstoy). Nayon kami– sa mga abo, yari sa alikabok, sa mga espada– mga karit at araro(V. A. Zhukovsky). Sa halip na tinapay - isang bato, sa halip na magturo - isang mallet(M.E.Saltykov-Shchedrin). Nasa cabins ka! Nasa storerooms ka!(V.V. Mayakovsky).

Isang retorika na tanong- isang pang-istilong pigura, na binubuo ng paninindigan o pagtanggi sa anyo ng isang katanungan at nag-aambag sa pagpapahusay ng pagiging emosyonal ng pagsasalita at akit ang pansin ng nakikinig. Ano ang silbi ng pamumuhay? Ang buhay ba ng isang baliw ay kaaya-aya sa kanyang mga kamag-anak at kaibigan na minahal dati?(N. Gogol); Maaari ba kaming makahanap ng isang matino na mag-aaral / Para sa tablecloth ng isang mag-aaral?(A. Pushkin). Ano ang maaaring maging mas marangal at mas makabuluhan kaysa sa kaluwalhatian ng militar?

Katumpakan ng pagsasalita

Ang kawastuhan ng pagsasalita ay natutukoy ng husay ng mga pamantayang pangwika.6 Batayang pangwika

Ang pamantayan ay ang pangkalahatang tinatanggap at ligalisadong paggamit ng mga pagpipilian sa wika sa pagsasalita, na kinikilala ng lipunan sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad na ito bilang tama, huwaran at pinakamahusay na gumaganap ng pangunahing mga tungkulin sa wika.

Pamantayan sa wika na ito, ang sample ay naglalaman ng mga espesyal na normative na diksyunaryo at orthological manual. Ang legalisasyon ng pamantayan sa pamamagitan ng panitikan, ang pagsasama-sama nito sa mga diksyonaryo at mga sanggunian na libro ay tinawag codification... Naturally, ang naka-code na mga pamantayan ang pinakamahigpit.

Ang pagiging normal ng mga phenomena ng pangwika ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsunod sa istraktura ng wika, napakalaking at regular na muling pagsasama sa proseso ng komunikasyon, pag-apruba ng publiko at pagkilala.

Mayroong dalawang uri ng mga pamantayan, depende sa kanilang kalubhaan.

Mahigpit na pamantayan ( pautos) - Hindi pinapayagan ang isang pagpipilian, na nagrereseta na gumamit lamang ng isa sa mga magagamit na pagpipilian, kinikilala ang iba bilang hindi tama, lumalabag sa pamantayan. Ang paglabag sa pamamalakad na pamantayan ay nagpapahiwatig ng isang mahinang kaalaman sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan: tirahan - tirahan(hindi tama.), alpabeto - alpabeto(hindi tama.), tinanggap - tinanggap(hindi tama.), kabayo[wn]o - kabayo[chn]tungkol sa(hindi tama.), salamat sa ano - salamat sa kung ano(hindi tama.), manok - manok(hindi tama.). Sa mga diksyunaryo, hindi tama at hindi pamantayan na pagpipilian ay sinamahan ng mga mahihigpit at ipinagbabawal na marka: hindi tama.(mali), malubhang mali.(malubhang mali) hindi ilog.(Hindi inirerekumenda), simple(katutubong wika), sobrang simple.(halos vernacular), bulg... (bulgar).

Isang maluwag na pamantayan ( mapagbigay) - Pinapayagan ang paggamit ng iba't ibang mga pagpipilian, kinikilala ang mga ito bilang tama, hindi lumalabag sa pamantayan. Mayroong dalawang uri ng dispositive norms:

1) pantay (sa mga diksyunaryo, ang mga pagpipilian ay ibinibigay sa unyon AT ):at maliwanagat sparkling,bulkanat kawaym,, utos[wn]ikaat umorder[chn]ika,naamoyat singit.

2) hindi pantay: ang isang pagpipilian ay kinikilala bilang pangunahing at karaniwang ginagamit, ang iba ay tatanggapin at medyo limitado (sa mga dictionaries, ang karaniwang ginagamit na pagpipilian ay ibinibigay nang walang isang label, limitado - na may isang idagdag.) Ang mga paghihigpit ay sa tatlong uri:

- Pagganap: ang pangunahing pagpipilian ay karaniwang ginagamit, ang pinapayagan na isa ay limitado ng saklaw ng paggamit sa isang paraan o iba pa kapaligirang pangwika: kompas - kompas(prof., sa mga marino), fluorography - fluorography(prof., sa mga doktor), plawta - plawta(prof., mga musikero).

- magkakasunod, o makasaysayang: ang pangunahing bersyon ay kinikilala bilang naaayon sa modernong pamantayan, pinahihintulutan - hindi napapanahon: mga forge[chn]at ako–mga forge[wn]at ako(karagdagang lipas na), industriya–industriya(karagdagang lipas na), ilog–ilogm(karagdagang lipas na), inspirasyon–inspirasyon(karagdagang lipas na).

- estilista: ang pangunahing pagpipilian ay hindi istilo (interstyle), ang katanggap-tanggap na pagpipilian ay limitado ng balangkas ng ilan. estilo, mas madalas na kolokyal: ako ay nananaginip–malinaw(karagdagang impormasyon), nagtipon–tiniponsoro(karagdagang impormasyon), mga pagawaan– mga pagawaan(kolokyal) , sa holiday– nasa bakasyon(kolokyal) , kalagayan– kalagayan(kolokyal).

Ang pamantayang pampanitikan ay isang pangkaraniwang kababalaghan, pagbubuo, at samakatuwid ay nababago. Mayroong dalawang labis na pag-unawa sa isyung ito: purismo at anti-normalisasyon. Ang Purismo (mula sa Latin purus na "puro") ay karaniwang tinatawag na pagtanggi sa anumang mga pagbabago sa wika, na nauugnay sa pagnanais na ganap na linisin ang wikang pampanitikan ng mga paghiram ng wikang banyaga, mga bagong pormasyon, elemento ng pagsasalita na hindi pampanitikan. Ang anti-normalisasyon ay ipinakita sa pagtanggi ng posibilidad na pangalagaan ang pag-unlad ng wika, sa pagtaguyod sa slogan: "Ang mga panuntunan sa wika ay nag-iisa" (manunulat A. Yugov). Karaniwan, ang progresibong pag-unlad ng wika ay nasasalamin, ngunit ang pagsasalamin na ito ay may isang kumplikado, namamagitan na karakter. Ang pagbabago sa pamantayan ay naunahan ng paglitaw ng mga pagpipilian na dispositive (pantay o hindi pantay). Ang isang katanggap-tanggap na pagpipilian ay maaaring maging pangunahing isa, at pagkatapos ay tuluyang alisin ang orihinal na bersyon mula sa paggamit, tulad ng nangyari sa mga sumusunod na kaso: nalugi - nalugi(hindi na napapanahon.), vs.at vs.(hindi na napapanahon.), tumalon–kinilig(hindi na napapanahon.), rilesat riles(hindi na napapanahon.), paraanat paraan(hindi na napapanahon.) , tren - tren(hindi na napapanahon.) , nagtapossa zn 'Nagtapos' , enrolleesa zn 'graduate'.

Mayroong mga uri ng pamantayan depende sa kanilang pag-aari sa isang tiyak na antas ng wika:

accentological: inaayos ang setting ng stress;

orthoepic: inaayos ang pagbigkas;

morpolohikal: natutukoy ang tamang pagpili ng form ng salita;

syntactic: tumutukoy sa mga patakaran para sa pagbuo ng mga parirala at pangungusap.

leksikal: tumutukoy sa isang makatuwirang paggamit ng mga salita batay sa kaalaman sa leksikal na kahulugan ng isang salita at mga kakaibang katangian ng pagsasama-sama ng mga salita sa pagsasalita;

estilista: Natutukoy kung aling mga pantulong sa wika ang napili alinsunod sa isang partikular na istilo ng pagsasalita.

Bilang karagdagan, ang mga sumusunod na pamantayan ay nai-highlight:

pagbaybay: kinokontrol ang pagbaybay;

bantas: tumutukoy sa mga patakaran para sa pagtatakda ng mga bantas na bantas.

1.7 Wika sa panitikan

Wika sa panitikan - ito ang pangunahing, mas mataas, supra-dialectal, naprosesong anyo ng pagkakaroon ng pambansang wika, na nagsisilbi sa iba't ibang mga pangangailangan sa kultura ng mga tao, ang wika ng kathang-isip, mga gawaing pamamahayag, peryodiko, radyo, teatro, agham, mga institusyon ng gobyerno, mga paaralan, atbp.

Sa pagbuo ng wikang pampanitikan ng Russia, isang mahalagang papel ang ginampanan ng wikang Slavonic ng Simbahan - ang wikang Russified Old Church Slavonic (Old Bulgarian). SA Sinaunang Rus ginamit ito hindi lamang sa pagsamba, kundi pati na rin sa mga larangan ng agham, kathang-isip, pamamahayag, iyon ay, ginampanan nito ang isang wikang pampanitikan sa loob ng pitong siglo (mula ika-10 hanggang ika-17 na siglo). Bilang isang resulta ng mga reporma ni Peter I sa simula ng ika-18 siglo, ang wikang Slavonic ng Simbahan ay inalis mula sa sekular na larangan ng paggamit at nalimitahan sa lugar ng pagsamba. Gayunpaman, patuloy siyang nagsasagawa ng isang napakalaking impluwensya sa proseso ng pagbuo ng mga pamantayan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Ayon sa karamihan ng mga modernong dalubhasa sa kasaysayan ng wikang Ruso (M.L. Remneva, B.A. Uspensky, V.M. Zhivov, G.A. Khaburgaev, atbp.), Ang makabagong wikang pampanitikang Ruso ay nabuo batay sa Simbahang Slavonic ng wika at katutubong pagsasalita ng mga tao . Ang pagbubuo ng dalawang prinsipyong ito sa wika ay isinasagawa sa buong ika-18 siglo at nakukuha ang panghuli nitong pagkumpleto salamat sa gawain ng mga manunulat ng Russia - A.S. Pushkin, N.M. Karamzin, I.A. Krylov A.S. Griboyedov at iba pa.Ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay nabuo noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Ang apat na tampok ng wikang pampanitikan ay maaaring makilala sa pagtutol nito sa hindi nabago na mga pagkakaiba-iba ng wika, lalo na, mga dayalekto.

1 Pamantasan at kagalingan sa maraming kaalaman... Ang wikang pampanitikan ay nagsisilbi sa lahat ng mga rehiyon ng paninirahan ng mga nagsasalita ng wikang pambansa na ito at ginagamit sa lahat ng mga larangan ng komunikasyon - sa ganitong pang-unawa, ito ay isang unibersal na paraan ng komunikasyon, ang dayalekto ay teritoryo o limitado sa lipunan; bilang karagdagan, ang mga regional dialect ay katangian ngayon higit sa lahat sa populasyon ng kanayunan (pangunahin ang mas matandang henerasyon, lalo na ang mga kababaihan).

2 Pagkakaiba-iba ng istilo... Ang mga dayalekto ay walang malinaw na ipinahayag na pagkakaiba sa istilo; ang wikang pampanitikan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malinaw na pagpapaliwanag ng mga istilo, na ang bawat isa ay ginagamit sa isang tiyak na lugar na nagagamit, ay may kanya-kanyang mga tampok na pangkakanyahan at mga pamamaraang pangwika.

3 Normalisasyon... Ang wikang pampanitikan ay may mga pamantayang nabuo at naayos sa mga diksyunaryo at grammar, ngunit ang diyalekto ay hindi. Ang pamantayan ng wikang pampanitikan ay nakasalalay sa katotohanan na ang komposisyon ng diksyonaryo dito ay napili mula sa pangkalahatang kayamanan ng leksikal ng karaniwang wika, ang kahulugan at paggamit ng mga salita, pagbigkas at pagbaybay ay kinokontrol, ang pagbuo at pagbuo ng salita ay napapailalim sa pangkalahatang tinatanggap na mga pattern.

4 Pagsusulat... Ang dayalekto ay mayroon lamang oral form ng realisasyon, at ang wikang pampanitikan ay may dalawang pagkakaiba - pasalita at pasulat. Ang iba't ibang pagsasalita ng wikang pampanitikan ay tinatawag na colloquial speech at naiimpluwensyahan ng katutubong wika: halimbawa, biro,bedokur,maputi ang kamay,malupit,helter-skelter, wretch,mga kalaban,upang himukin ito,nakatingin, upang pore, manggugulo, magpatigilat iba pa . , naging kolokyal at pampanitikan na.

Ang pagkakaiba-iba sa bibig ng wikang pampanitikan ng Russia ay nabuo noong huling bahagi ng ikalabinsiyam at simula ng ikalabinsiyam na siglo. Dapat tandaan na ang mga oral (sinasalita) na mga pagkakaiba-iba ng wikang pampanitikan ay wala ngayon sa lahat ng mga bansa: halimbawa, ang mga wikang pampanitikan ng Alemanya at Czech Republic, kung saan ang mga pangangailangan ng pang-araw-araw na komunikasyon ay hinahatid ng mga dayalekto, walang ganitong pagkakaiba-iba.

1.8 Mga istilo ng wikang pampanitikan

IstiloAng (istilo sa pagganap) ay isang uri ng wikang pampanitikan na nakabuo ng kasaysayan sa isang tiyak na oras sa isang partikular na lipunan, na kung saan ay isang medyo saradong sistema ng mga pamamaraang pangwika na patuloy na at sinasadya na ginagamit sa iba`t ibang mga larangan ng komunikasyon.

Ang pag-unlad ng sistema ng mga istilo ng wikang pampanitikan ay hindi maiuugnay na nauugnay sa pag-unlad ng lipunan. Sa maagang pre-pambansang yugto ng pag-unlad ng wika (mula sa XIV-XV siglo), ang mga istilo ay hindi pa nakikilala. Sa wikang Ruso XVII siglo. (sa panahon ng MV Lomonosov) mayroon lamang mga estilo ng pagsasalita sa libro; sa parehong oras, tatlong mga estilo ay nakikilala: mataas, daluyan at mababa. Sa modernong wikang pampanitikan, apat na istilo ang nakikilala: tatlong istilo ng libro (pang-agham, opisyal-negosyo, pamamahayag) at istilong kolokyal.

Ang isang perpektong, ramified na pangkakanyahan na system na may isang malinaw na pagkita ng pagkakaiba-iba ng mga functional variety ay isang tagapagpahiwatig mataas na lebel ang pag-unlad ng wikang pambansa at ang pinakamahalagang katangian ng wikang pampanitikan, na tumutulong upang makilala ang mga naka-codified na sphere ng lingguwistiko mula sa mga hindi nabago (ang katotohanan ay sa vernacular, mga dayalekto at jargon, ang mga estilo ay praktikal na hindi nakikilala).

Ang pangunahing konsepto na ginagawang posible upang maiugnay ang system ng mga istilo na may naka-code na mga wikang pampanitikan ay ang konsepto ng pangkaraniwang pamantayan. Mga pamantayang estilista- ito ang mga pamantayan ng tunay na paggamit ng wika sa isang tiyak na lugar ng buhay publiko at sa parehong oras ang mga patakaran, pati na rin ang mga pamamaraan ng pagkamalikhain sa pagsasalita na nakakatugon sa mga tiyak na gawain ng isang likas na pakikipag-usap. Ang mga pamantayang stylistic ay nauugnay sa tatlong pangunahing mga parameter ng istilo: ang pagpili ng mga paraan ng lingguwistiko, ang mga patakaran para sa kanilang pagiging tugma sa bawat isa at ang ugnayan sa pagitan ng interstyle at istilong linguistic phenomena na angkop. Ang istilo ay dapat na tulad ng mga pamamaraang ginamit dito at kanilang samahan ay nagbibigay ng kinakailangang epekto sa pakikipag-usap, iyon ay, nagsisilbi sila sa pinakamahusay na paraan ng mga kaukulang spheres ng aktibidad ng tao.

Ang pagpili ng mga pang-istilong pamamaraan ay natutukoy ng sitwasyon ng pagsasalita, iyon ay, ang sitwasyon kung saan nagaganap ang komunikasyon, ang ugnayan sa pagitan ng nagsasalita (manunulat) at tagapakinig (mambabasa), pati na rin ang nilalaman at layunin ng pagsasalita.

Ang bawat pagkakaiba-iba sa pagganap ay may ilang mga katangiang pangwika (pangunahing bokabularyo at balarila) at taliwas sa iba pang magkatulad na pagkakaiba-iba ng wikang pampanitikan, na nauugnay sa iba pang mga larangan ng buhay at may kani-kanilang mga katangiang pangwika.

Karamihan sa mga tool sa wika sa bawat istilo ay walang kinikilingan, interstyle. Gayunpaman, ang core ng bawat estilo ay nabuo sa pamamagitan ng linguistic na nangangahulugang likas dito na may kaukulang pangkulay na pangkakanyahan at pare-parehong pamantayan ng paggamit.

Ang bawat istilo ng paggana ay maaaring umiiral sa parehong nakasulat at oral na form; para sa mga istilo ng libro ang pangunahing nakasulat na form ay nangingibabaw, para sa pagsasalita - pasalita. Ang bawat istilo ay may kasamang mga gawa ng iba't ibang mga genre, na may kani-kanilang mga katangian, na, gayunpaman, ay hindi sumasalungat sa pangkalahatan orientation ng istilo... Ang ilang mga istilo ay nahahati sa mga pamalit, na kinokreto ang mga lugar ng paggamit ng ilang mga genre at ang ibig sabihin ng lingguwistiko na naaayon sa kanila.

Estilo ng pang-agham na pagsasalita- isa sa mga pagkakaiba-iba ng pagganap ng wikang pampanitikan, na nagsisilbi sa larangan ng agham, produksyon at edukasyon; ito ay natanto sa dalubhasang mga teksto ng libro ng iba't ibang mga genre.

Ang istilo ng pang-agham ay nauugnay, una sa lahat, sa larangan ng agham, iyon ay, sa larangan ng aktibidad ng tao, na ang gawain ay ang pag-unlad at pag-unawa sa teoretikal ng layunin na kaalaman tungkol sa katotohanan. Bilang isang paraan ng mastering reality, ang agham ay nakikilala sa pamamagitan ng pagsusumikap nito para sa pinaka-pangkalahatan, layunin, impersonal na kaalaman. Ang agham ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang intelektuwal at konsepto na paraan ng pag-iisip. Kaya, ang pangunahing pagpapaandar ng pang-agham na istilo ay:

pagproseso at pagtatanghal ng impormasyon tungkol sa mundo;

ang pagtatatag ng mga lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga konsepto, bagay, phenomena (ang kanilang paliwanag).

Ang mahahalagang tampok ng pang-agham na istilo ay kinabibilangan ng:

hindi pagbabago,

argumento (katibayan);

abstractness (abstraction),

kawalang-kinikilingan,

kawastuhan (hindi siguridad),

Pormal at istilo ng negosyo

Ang opisyal na istilo ng negosyo ay isang hanay ng mga pamamaraang pangwika na nagsisilbi sa mga larangan ng diplomatikong, ligal at pang-administratibong relasyon, iyon ay, mga ugnayan na lumitaw sa pagitan ng mga estado, sa loob ng isang estado, sa pagitan ng mga samahan, sa loob ng isang samahan, sa pagitan ng mga indibidwal at ng estado, atbp

Ang mga pangunahing pag-andar ng SLM:

may kaalaman: ipinatupad sa mga genre ng mga mensahe, tulong, ipagpatuloy, pahayag, memo, atbp.

regulasyon-kusang-loob(kinakailangan): pinaka-malinaw na kinakatawan sa mga genre ng batas, utos, kaayusan, atbp.

Mula sa pag-enumerate ng mga genre, malinaw na ang UDF ay pangunahing ipinatutupad sa anyo ng isang dokumento. Ang isang dokumento ay isang papel sa negosyo, isang teksto na kinokontrol at kinokontrol ang mga pagkilos ng mga tao. Upang matagumpay na maisagawa ang mga pag-andar nito (regulasyon at pamamahala), ang dokumento ay dapat na 1) maging ligal na nagbubuklod, 2) maging tumpak, malinaw, maikli at hindi payagan ang mga pagpipilian ng interpretasyon (iba pang pagpapakahulugan)

Ang mga pagpapaandar ng dokumento bilang pangunahing form ng pagpapatupad ay ginagawang posible upang makilala ang mga sumusunod na tampok ng estilo ng negosyo:

nakararaming nakasulat na anyo ng pagpapatupad;

kulay ng obligasyon (nagpapahiwatig, prescriptive tone ng pagtatanghal);

konkreto ng pagtatanghal, kawastuhan, hindi siguridad ng mga formulasyon;

pagkakapare-pareho at argumento;

objectivity, impersonality;

mababang emosyonalidad ng teksto, isang uri ng "lamig";

isang mataas na antas ng standardisasyon, stereotyped, clichéd pangwika na pananalita.

Estilo ng pamamahayag

Ang istilo ng pamamahayag ay isang istilong umaandar na nagsisilbi sa larangan ng mga ugnayang panlipunan at pampulitika. Ginagamit ito sa media (media) - magasin, pahayagan, radyo at telebisyon, pati na rin sa pagsasalita sa publiko at talumpati sa parlyamentaryo.

Ang pangunahing pag-andar ng mga tekstong istilo ng pamamahayag ay upang mag-ulat ng makabuluhang panlipunan na balita at magkomento sa kanila, masuri ang mga kaganapan at katotohanan.

Ang mga tekstong pampubliko ay may bilang ng mga karaniwang tampok:

ang lahat sa kanila ay may isang nakakaimpluwensyang (nagmumungkahi) na kaugnay, na nauugnay sa paglikha ng isang tiyak na pag-uugali sa naihatid na impormasyon sa mga mambabasa (manonood);

ay nakasulat alinsunod sa isang tiyak na sistemang pang-ideolohiya at batay sa isang sistema ng tiyak na mga halagang ideolohikal;

ay may kampi, ibig sabihin, sadyang inilalagay ng mamamahayag ang kanyang teksto sa paglilingkod dito o sa ideyang iyon;

magkaroon ng isang binibigkas na paksa, masuri sa simula;

Ang pagpili ng mga kaganapan sa isang gawaing pampubliko ay natutukoy sa pamamagitan ng kanilang kabuluhan sa lipunan. Ang mga kaganapan ng interes ng publiko ay itinuturing na makabuluhan sa lipunan: ito ang mga pagpupulong ng mga pinuno ng estado, ang pag-aampon ng mga bagong batas, mga palabas sa teatro, pangyayaring pampalakasan, atbp. Kadalasan sila ay paulit-ulit, kaya ang impormasyon tungkol sa mga kaganapang ito ay pamantayan, ginagamit ang mga stereotypical expression sa saklaw nito (binuksan ang panahon ng dula-dulaan sa isang pangunahin, naganap ang isang tugma sa pagitan ng mga koponan). Ang nakakaimpluwensyang pag-andar ng mga teksto sa pamamahayag ay napagtanto sa pamamagitan ng isang sistema ng mga nagpapahiwatig na masusing pagsusuri. Sa gayon, ang estilo ng pamamahayag ay patuloy na pinagsasama ang pagpapahayag at pamantayan.

Gumagana ang istilo ng pamamahayag sa ilang mga matatag na form - mga genre. Ayon sa kaugalian, nahahati ang mga genre ng pamamahayag

impormasyon(tala, ulat, panayam, ulat),

mapanuri(pag-uusap, artikulo, sulat, repasuhin, repasuhin),

masining at pamamahayag(sketch, sanaysay, feuilleton, polyeto).

Estilo ng pag-uusap

Karaniwan ang istilo ng pag-uusap para sa pang-araw-araw na buhay. pagsasalita sa bibig, ito ay madalas na ginagamit sa kaswal na pakikipag-usap sa pamilyar na mga tao. Naghahain ang istilo upang makipagpalitan ng mga saloobin, damdamin, karanasan, upang ayusin ang mga pinagsamang aktibidad - ang mga layuning ito at matukoy ang pangunahing tungkulin nito.

Mga tampok sa istilo ng pag-uusap:

nakararami oral form ng pagpapatupad (maliban sa pribadong pagsulat ng isang domestic na kalikasan);

ang mahalagang papel na ginagampanan ng paralinguistic at extralinguistic na paraan ng paglilipat ng impormasyon - intonation, ekspresyon ng mukha, kilos, postura, ekspresyon ng mata;

kusang-loob (hindi paghahanda) ng pagsasalita: ang mga sandali ng paglikha at pagbigkas ng isang pagsasalita ay hindi pinaghihiwalay sa oras;

kaagad ng pakikipag-ugnay sa pagsasalita;

kadalian, impormalidad ng komunikasyon;

emosyonalidad at pagpapahayag ng ekspresyong pangwika;

konkreto ng pagsasalita.

Ang mga istilo ng pagganap ay minsan tinutukoy bilang "mga istilo ng pagsasalita" at naiiba sa "mga istilo ng wika". Sa parehong oras, ang mga colloquial (binabaan), walang kinikilingan, bookish (mataas) na mga estilo ay tinukoy bilang "mga istilo ng wika."

Ang wika ng kathang-isip ay hindi kasama sa sistema ng mga istilo ng paggana ng modernong wikang pampanitikan ng Russia at, ayon sa kahulugan ng Propesor L.Yu. Maksimova, ang pagbuong pambansang wika mula sa pang-estetiko na pananaw sa isang espesyal na eroplano ng kathang-isip.

Sa wika ng kathang-isip, ang lahat ng mga paraan ng karaniwang wika ay naproseso, sumasailalim ng "natutunaw", na marami sa dakong huli ay tumatanggap ng mga karapatan ng "pagkamamamayang pampanitikan".

1.9 Hindi nabago na pagkakaiba-iba ng wikang pambansa

Ang hindi nabago na mga pagkakaiba-iba ng wikang pambansa ay tulad ng mga anyo ng pagkakaroon ng wikang pambansa na taliwas sa naka-code na wikang pampanitikan sa mga tuntunin ng kanilang mga kaugaliang pangkabatihan at pangkakanyahan. Kasama sa saklaw na ito ang mga sumusunod na pagpipilian sa wika:

- urban na katutubong wika,

- mga dayalekto sa teritoryo (mga dayalek na rehiyon),

- mga dayalekto sa lipunan (argos at jargon).

Ang kaugnayan ay isang espesyal na kalidad ng pakikipag-usap sa pagsasalita, na, tulad nito, kinokontrol ang nilalaman ng iba sa isang tukoy na sitwasyon sa wika. mga katangian ng pakikipag-usap... Sa mga tuntunin ng komunikasyon, nakasalalay sa tukoy na sitwasyon sa pagsasalita, ang likas na katangian ng mensahe, ang layunin ng pahayag, ang isa o iba pang kalidad ng pakikipag-usap ay maaaring masuri sa iba't ibang paraan - positibo o negatibo. Halimbawa, ang isang manunulat ay hindi makakalikha ng isang "lokal na lasa", upang maihatid ang mga katangian ng pagsasalita ng mga tao ng isang tiyak na propesyon, mahigpit na sumusunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pagsasalita, na nangangahulugang sa kasong ito, hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pagsasalita, ngunit, sa kabaligtaran, ang kanilang paglabag ay positibong masusuri.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay nauunawaan bilang mahigpit na pagsunod sa istraktura nito sa mga kundisyon at gawain ng komunikasyon, ang nilalaman ng ipinahayag na impormasyon, ang napiling genre at istilo ng pagtatanghal, ang mga indibidwal na katangian ng may-akda at tagapamagitan.

Ang pagsunod sa pagiging naaangkop ng mga pasiya ng pagsasalita, una sa lahat, ang kaalaman sa estilistikong sistema ng wika, ang mga pattern ng paggamit ng wika ay nangangahulugang iisa istilo ng pagganap, na nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng pinaka-angkop na paraan upang maipahayag ang mga saloobin, maglipat ng impormasyon.

Ang isang paunang kinakailangan para sa pagiging naaangkop, pati na rin ang iba pang mga katangian ng pagsasalita, ay isang mahusay na kaalaman at pag-unawa sa paksa ng impormasyon, dami at likas na katangian, mga gawain at layunin. Bilang karagdagan, walang maliit na kahalagahan ay karaniwang kultura nagsasalita (manunulat), ang kanyang moral na ugali, ugali sa tagapamagitan, ang kakayahang mabilis na mag-navigate sa pagbabago ng mga kondisyon sa komunikasyon at dalhin ang istraktura ng pagsasalita alinsunod sa mga ito, atbp.

Saklaw ng kaugnayan ng pagsasalita iba't ibang mga antas wika, at, sa bagay na ito, makilala ang kaangkupan:

Style,

Contextual,

Sitwasyon,

Personal at sikolohikal

Naka-istilong kaugnayanbinubuo sa paggamit ng isang solong salita, paglilipat ng tungkulin, paggawa ng syntactic alinsunod sa mga layunin ng isang partikular na istilo (pang-agham, opisyal-negosyo, pamamahayag, kolokyal at masining). Halimbawa, ang mga stamp ng pagsasalita, mga expression ng stationery ay pangkaraniwan para sa opisyal na istilo ng negosyo. Ang mga ito ay hindi naaangkop sa anumang istilong pang-agham, ni sa kolokyal na pagsasalita, at kung mahulog sila sa mga istilong ito, sinisira nila ang system at humantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Ang pamantayan ng kaugnayan ay nilabag din kapag, sa kathang-isip na pananalita, ang manunulat ay mahilig sa teknikal na terminolohiya, mga cliches ng pagsasalita sa negosyo:

Naiintindihan ni Victor na ang pagbabarena mismo ay nagbibigay ng higit na maraming mga benepisyo sa mga tauhan kaysa sa pagbomba. Ang pangunahing pera ay napunta para sa paghubog, kahit na mas kaunting oras ang ginugol sa pagbabarena kaysa sa pag-install ng kagamitan sa pagtutubero. Kaya't lumabas na ang lahat ay nakasalalay sa budhi ng panginoon.

Nais ni David na imungkahi sa kanyang ama ang isang bagong drilling rig na natanggap ng SMU sa utos. Ang kalesa ay panimula nang bago, ang pagbabarena dito ay isinasagawa gamit ang naka-compress na hangin nang walang likido sa pagbabarena ng luad.

Ano ang pangangailangan na ipakilala sa masining na pagsasalita ng isang kasaganaan ng panteknikal, propesyonal na mga termino, na ang kahulugan nito ay hindi maintindihan nang walang mga espesyal na diksyonaryo at alin ay hindi talaga pagpapaandar ng aesthetic hindi tuparin? Ang mga ito ay functionally hindi praktikal dito, at samakatuwid ay hindi naaangkop.

Kaugnay na kontekstoAy pagiging naaangkop ng paggamit ng isang salita sa konteksto, isinasaalang-alang ang kapaligiran sa pagsasalita.

Halimbawa, ang pagsasalita ng kolokyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga stereotyped na konstruksyon: "Saan nakahiga dito ang string bag?", "Moskovsky railway station, paano ako makakalusot?", "Ang talento ay kapag naniniwala ka sa iyong sarili." Ang paggamit ng mga naturang konstruksyon sa labas ng pagsasalita ng kolokyal ay isang paglabag sa mga modernong pamantayan sa gramatika.

Gayunpaman, sa istilo ng arte, sa tula ang mga nasabing konstruksyon ay matatagpuan:

Ang lungkot ay kung kailan

Ang tubig ay magiging sariwa

Mapait ang mga mansanas

Ang usok ng tabako ay tulad ng mga usok.

(L. Martynov)

Kaugnayan ng sitwasyonAng pagiging naaangkop ba ng paggamit pagsasalita ay nangangahulugang sa ilang mga sitwasyon sa pagsasalita.

Halimbawa, sa isang hintuan ng bus sa halip na "Narito ang aming bus sa wakas" nararapat bang gumamit ng impormasyon sa encyclopedic at buuin ang sumusunod na parirala: "Narito ang wakas ang aming multi-seater na kotse na may isang uri ng karwahe na katawan, na may bilis ng 60-100 km / h "?!

Sa mga ganitong kaso, ang pagiging naaangkop ay dapat isaalang-alang sa ilang mga sistema ng pagsasalita, sa mga sitwasyon ng pagsasalita, sa istilo ng gawain ng sining sa pangkalahatan.

Kaugnay ng personal at sikolohikal- ito ay pagiging naaangkop ng paggamit ng pagsasalita ay nangangahulugang ng isang indibidwal na tao alinsunod sa kultura ng kanyang pag-iisip, sa kanyang sensitibo, mabait at magalang na pag-uugali sa mga tao, alinsunod sa kanyang ideolohikal na posisyon at paniniwala.

Kapag nagsasalita sa isang kausap, nagsasalita sa harap ng isang madla, hindi lamang namin ihatid ang impormasyon, ngunit din, kusang-loob o hindi sinasadya, ihatid ang aming pag-uugali sa katotohanan, sa mga tao sa paligid natin. Samakatuwid, mahalagang alagaan kung paano makakaapekto ang aming pagsasalita sa kausap - kung saktan ito ng kabastusan, kung mapapahiya nito ang kanyang dignidad.

Ang pagiging naaangkop ng pagsasalita ay isang napakahalagang kalidad sa panlipunang aspeto, dahil kinokontrol nito ang lahat ng aming pag-uugali sa pagsasalita.

Kakayahang maghanap ang tamang salita, ang intonation sa isang partikular na sitwasyon sa komunikasyon ay isang garantiya ng isang matagumpay na ugnayan sa pagitan ng mga kausap, ang paglitaw ng puna, isang garantiya ng moral at pantay kalusugan sa katawan mga tao

Halimbawa, ang mga salitang "salamat, mangyaring, humihingi ako ng paumanhin" ay may kapangyarihan sa ating mga kalooban. Ang bawat isa ay nalulugod na makatanggap ng mga palatandaan ng pansin, marami sa atin ay handa na upang gumana nang malaki para sa "salamat". Walang ganoong mga palatandaan ng pansin - at lumala ang kalagayan, lumitaw ang sama ng loob.

Natanggap ng isa sa mga pahayagan ang sumusunod na liham:

"Ngayon nakatanggap ako ng isang pasaporte - tila isang solemne araw sa aking buhay, at may luha ng sama ng loob sa aking mga mata. Mahirap para sa akin na magsulat tungkol dito, ngunit ang araw na ito ay maaalala ng mahabang panahon, sa kasamaang palad , hindi kasama mas magandang panig... Siyempre, inaasahan kong ang taong mag-aabot ng pasaporte ay sasabihin: "Binabati kita! Ngayon ikaw ay isang mamamayan ng Russia!" malakas ang kamay... At narinig ko: "Magbigay ng 80 rubles, narito ang iyong pasaporte at pumunta."

Isang hindi naaangkop na malupit na salita, isang hindi naaangkop na itinapon na puna; ang mga metal intonation at kategoryang hatol ay maaaring maging sanhi ng matinding trauma sa pag-iisip sa isang tao.

Ang paglabag sa pamantayan ng pagkakaugnay ay palaging matinding nadarama sa kapwa oral at nakasulat na pananalita. Paano mai-save ang pagsasalita mula sa mga pagkakamali? Hindi ito ibinibigay sa isang tao mula nang ipanganak; ang kakayahang baguhin ang kalikasan ng pagsasalita na may kaugnayan sa nilalaman, kundisyon at gawain ng komunikasyon ay dinala at naging isang malakas na kasanayan kung naiintindihan ng isang tao ang pangangailangan at nakamit ito.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay ang pagsulat ng nilalaman ng pagsasalita, ang ibig sabihin nito sa wika sa mga layunin at kundisyon ng komunikasyon.

Ang naaangkop na pagsasalita ay tumutugma sa paksa ng mensahe, ang lohikal at emosyonal na nilalaman nito, ang komposisyon ng mga tagapakinig o mambabasa, mga layunin sa impormasyon, pang-edukasyon at Aesthetic ng isang pasulat o oral na pagtatanghal.

Sinasaklaw ng kaugnayan ng pagsasalita ang iba't ibang antas ng wika, at, sa bagay na ito, nakikilala ang kaugnayan:

Style,

Contextual,

Sitwasyon,

Personal at sikolohikal

Naka-istilong kaugnayan binubuo sa paggamit ng isang solong salita, paglilipat ng tungkulin, paggawa ng syntactic alinsunod sa mga layunin ng isang partikular na istilo (pang-agham, opisyal na negosyo, pamamahayag, kolokyal at masining). Halimbawa, ang mga stamp ng pagsasalita, mga expression ng stationery ay pangkaraniwan para sa opisyal na istilo ng negosyo. Hindi rin sila naaangkop ...
sa isang pang-agham na istilo, hindi sa kolokyal na pagsasalita, at kung mahulog sila sa mga istilong ito, sinisira nila ang sistema at humantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Ang pamantayan ng kaugnayan ay nilabag din kapag, sa kathang-isip na pananalita, ang manunulat ay mahilig sa teknikal na terminolohiya, mga cliches ng pagsasalita sa negosyo:

Naiintindihan ni Victor na ang pagbabarena mismo ay nagbibigay ng higit na maraming mga benepisyo sa mga tauhan kaysa sa pagbomba. Ang pangunahing pera ay napunta para sa paghubog, kahit na mas kaunting oras ang ginugol sa pagbabarena kaysa sa pag-install ng kagamitan sa pagtutubero. Kaya't lumabas na ang lahat ay nakasalalay sa budhi ng panginoon.

Nais ni David na imungkahi sa kanyang ama ang isang bagong drilling rig na natanggap ng SMU sa utos. Ang kalesa ay panimula nang bago, ang pagbabarena dito ay isinasagawa sa tulong ng naka-compress na hangin nang walang luad na flushing fluid.

Ano ang kailangan upang pumasok masining na pagsasalita isang kasaganaan ng teknikal, mga termino ng propesyonal, ang kahulugan ng kung saan ay hindi maintindihan nang walang mga espesyal na diksyonaryo at alin ang hindi gumanap ng anumang pagpapaandar na aesthetic? Ang mga ito ay functionally hindi praktikal dito, at samakatuwid ay hindi naaangkop.

Kaugnay na konteksto Ay pagiging naaangkop ng paggamit ng isang salita sa konteksto, isinasaalang-alang ang kapaligiran sa pagsasalita.

Halimbawa, ang pagsasalita ng kolokyal ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga konstruksyon-stereotype: "Nasaan ang string bag na nakahiga dito?", "Moskovsky railway station, paano ako makakalusot?", "Ang talento ay kapag naniniwala ka sa iyong sarili." Ang paggamit ng mga naturang konstruksyon sa labas ng pagsasalita ng kolokyal ay isang paglabag sa mga modernong pamantayan sa gramatika.

Gayunpaman, sa artistikong istilo, sa tula, ang mga naturang konstruksyon ay matatagpuan:
Ang lungkot ay kung kailan
Ang tubig ay magiging sariwa
Mapait ang mga mansanas
Ang usok ng tabako ay tulad ng isang usok.
(L. Martynov)

Kaugnayan ng sitwasyon Ang pagiging naaangkop ba ng paggamit ng pagsasalita ay nangangahulugang sa ilang mga sitwasyon sa pagsasalita.

Halimbawa, sa isang hintuan ng bus sa halip na "Narito ang aming bus sa wakas" nararapat bang gumamit ng impormasyon sa encyclopedic at buuin ang sumusunod na parirala: "Narito ang wakas ang aming multi-seater na kotse na may isang uri ng karwahe na katawan, na may bilis ng 60-100 km / h "?!

Sa mga ganitong kaso, ang pagiging naaangkop ay dapat isaalang-alang sa ilang mga sistema ng pagsasalita, sa mga sitwasyon ng pagsasalita, sa istilo ng gawain ng sining sa pangkalahatan.

Kaugnay ng personal at sikolohikal Ang pagiging naaangkop ba ng paggamit ng pagsasalita ay nangangahulugan ng isang indibidwal na tao alinsunod sa kultura ng kanyang pag-iisip, sa kanyang sensitibo, mabait at magalang na ugali sa mga tao, alinsunod sa kanyang ideolohikal na posisyon at paniniwala.

Kapag nagsasalita sa isang kausap, nagsasalita sa harap ng isang tagapakinig, hindi lamang namin ihinahatid ang impormasyon, ngunit handa din o hindi sinasadya ihatid ang aming saloobin sa katotohanan, sa mga tao sa paligid natin. Samakatuwid, mahalagang alagaan kung paano makakaapekto ang aming pagsasalita sa kausap - kung makakapag-trauma ito sa kabastusan, kung mapapahiya nito ang kanyang dignidad.

Ang pagiging naaangkop ng pagsasalita ay isang napakahalagang kalidad sa panlipunang aspeto, dahil kinokontrol nito ang lahat ng aming pag-uugali sa pagsasalita.

Ang kakayahang makahanap ng tamang mga salita, intonasyon sa isang partikular na sitwasyon sa komunikasyon ay ang susi sa isang matagumpay na ugnayan sa pagitan ng mga kausap, ang paglitaw ng puna, isang garantiya ng moral at maging pisikal na kalusugan ng mga tao.

Halimbawa, ang mga salitang "salamat, mangyaring, humihingi ako ng paumanhin" ay may kapangyarihan sa ating mga kalooban. Ang bawat isa ay nalulugod na makatanggap ng mga palatandaan ng pansin, marami sa atin ay handa na upang gumana nang malaki para sa "salamat". Walang ganoong mga palatandaan ng pansin - at lumala ang kalagayan, lumitaw ang sama ng loob.

Natanggap ng isa sa mga pahayagan ang sumusunod na liham:

"Ngayon nakatanggap ako ng isang pasaporte - tila isang solemne araw sa aking buhay, ngunit may luha ng sama ng loob sa aking mga mata. Mahirap para sa akin na magsulat tungkol dito, ngunit ang araw na ito ay maaalala ng mahabang panahon, sa kasamaang palad, hindi mula sa pinakamagandang panig. Siyempre, inaasahan ko na ang isang tao na ibibigay ang pasaporte, ay nagsabi: "Binabati kita! Ngayon ikaw ay isang mamamayan ng Russia! ", At pakiramdam ang pagyanig ng isang malakas na kamay. At narinig ko:" Bigyan ng 80 rubles, narito ang iyong pasaporte at pumunta. "

Isang hindi naaangkop na malupit na salita, isang hindi naaangkop na itinapon na puna; ang mga metal intonation at kategoryang hatol ay maaaring maging sanhi ng matinding trauma sa pag-iisip sa isang tao.

Ang paglabag sa pamantayan ng pagkakaugnay ay palaging matinding nadarama sa kapwa oral at nakasulat na pananalita. Paano mai-save ang pagsasalita mula sa mga pagkakamali? Hindi ito ibinibigay sa isang tao mula nang ipanganak; ang kakayahang baguhin ang kalikasan ng pagsasalita na may kaugnayan sa nilalaman, kundisyon at gawain ng komunikasyon ay dinala at naging isang malakas na kasanayan kung naiintindihan ng isang tao ang pangangailangan at nakamit ito.

1. 10 TANONG Katumpakan ng pagsasalita. Kawastuhan ng paggamit ng salita.

Katumpakan ng pagsasalita

29.07.2012 |

Ang kawastuhan ay ang kalidad ng pakikipag-usap sa pagsasalita, na nagpapakita ng sarili sa kakayahang makahanap ng sapat na verbal expression ng isang konsepto.

Kasama sa kawastuhan ang kakayahang maipakita nang tama ang katotohanan at wastong ipahayag ang mga saloobin, mabuo ang mga ito gamit ang mga salita. Mayroong dalawang uri ng kawastuhan: paksa at haka-haka.

1. Ang katumpakan ng paksa ay nilikha dahil sa pagsulat ng nilalaman ng pagsasalita sa fragment ng reyalidad na makikita dito. Ito ay batay sa ugnayan ng pagsasalita - katotohanan. Ang pangunahing kondisyon para sa kawastuhan ng paksa ay ang kaalaman sa paksa ng pagsasalita;

2. Ang katumpakan ng konsepto ay batay sa koneksyon: konsepto ng salita at binubuo sa mga pagsusulat ng semantiko ng mga bahagi ng pagsasalita sa nilalaman at dami ng mga konseptong ipinahayag ng mga ito. Ang katumpakan ng konsepto ay nagpapahiwatig ng kakayahang tumpak na italaga ang isang konsepto na lumitaw, pati na rin ang kakayahang hanapin ang tanging wastong salita.

Pangunahin na nakasalalay ang kawastuhan ng pagsasalita sa tamang paggamit ng mga salita, sa pagpili ng salitang mas malapit na tumutugma sa bagay o kababalaghan ng reyalidad na itinalaga nito, ang nilalaman ng pagbigkas at ang nilalayon nitong hangarin. Kapag pumipili ng isang salita, dapat isaalang-alang ng isa ang mga semantiko nito, mga pangkasalukuyang konotasyon, ang nangingibabaw na larangan ng pamamahagi sa wika at mga katangian ng syntagmatic.

Ang eksaktong paggamit ng mga salita ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa sistema ng mga leksikal na kahulugan. Isa sa mga pangunahing dahilan ng paglabag sa kawastuhan ng pagsasalita ay ang paggamit ng salitang hindi mahigpit na naaayon sa mga kahulugan na nakatalaga dito sa sistema ng wikang pampanitikan.

Ilista natin ang mga kadahilanang humantong sa kawastuhan, kalabuan at kalabuan ng pahayag:

a) ang paggamit ng mga salita sa isang kahulugan na hindi karaniwan para sa wikang pampanitikan;

b) kawalan ng kakayahang gumamit ng mga kasingkahulugan, homonym, paronmo, term at hindi siguradong salita.

d) paglabag sa pagkakatugma ng gramatika, pangkakanyahan at leksikal;

e) kalabisan sa pagsasalita (pagkakasabi), kung saan lumilitaw ang gayong mga pagkakamali sa pagsasalita bilang tautology at pleonasm;

f) kakulangan sa pagsasalita (hindi sinasadyang pagkukulang ng mga salitang kinakailangan para sa eksaktong pagpapahayag ng pag-iisip).

Katumpakan ng pagsasalita

- kalidad ng pakikipag-usap, nabuo batay sa koneksyon ng pagsasalita sa katotohanan at pag-iisip at natanto sa pamamagitan ng ugnayan ng semantiko ng pagsasalita sa impormasyong ipinahayag at nabuo ng pagsasalita ( Ang B.N. Golovin). Kaugnay nito, mayroong dalawang uri ng kawastuhan - paksa at haka-haka. Ang kawastuhan ng layunin ay batay sa koneksyon ng pagsasalita sa katotohanan at binubuo sa pagsusulat ng nilalaman ng pagsasalita sa saklaw ng mga bagay, mga phenomena ng katotohanan, na ipinapakita ng pagsasalita. Ang konseptwal na T. ay tinukoy ng koneksyon sa pagitan ng pagsasalita at pag-iisip at mayroon bilang pagsulat ng mga semantiko ng mga bahagi ng pagsasalita sa nilalaman at dami ng mga konsepto na ipinahayag ng mga ito. Ang konsepto at layunin na T. ay magkakaugnay at magkakaugnay sa parehong paraan tulad ng isang bagay at isang konsepto tungkol dito ay konektado.

Ang kaalaman sa paksa, kaalaman sa sistema ng wika, at malakas na kasanayan sa pagsasalita ang pangunahing mga kinakailangan para sa paglikha ng tumpak na pagsasalita. Sa isang tiyak na kilos ng komunikasyon, iniuugnay ng nagsasalita ang kaalaman ng paksa sa kaalaman ng sistema ng wika at mga kakayahan nito.

Matagal nang kinikilala ang T. bilang isa sa pinakamahalagang kalamangan ng pagsasalita. Kahit na sa mga sinaunang manwal, ang pagsasalita ay ang una at pangunahing kinakailangan para sa pagsasalita; ang pag-unawa sa kalinawan sa unang panahon ay napakalapit sa modernong pag-unawa sa T. Na pagkatapos ay ang kundisyon para matiyak ang T. r. isinasaalang-alang ang koneksyon sa pagitan ng wika at pag-iisip. Pinakamahalaga T. p. mahusay na mga masters ng Russia ang nagbigay ng mga salita - mga manunulat at kritiko sa panitikan. Bilang isa sa mga pamantayan para sa isang mahusay na pagsasalita, naiintindihan si T. sa gawain ng B.N. Si Golovin, na nagbigay ng pang-agham na kahulugan ng term na ito, ang mga kondisyon na extralinguistic at pangwika para sa pagbuo ng kalidad ng pagsasalita na ito na natanggap ng isang teoretikal na batayan. SA mga nagdaang panahon ang kalidad na ito ay isinasaalang-alang bilang isa sa mga direksyon ng pagpapabuti ng mga kasanayan sa pagsasalita.

Ang lahat ng mga yunit na kasama sa istraktura ng pagsasalita ay mga pamamaraang pangwika na nag-aambag sa pagbuo ng mga semantika sa pagsasalita, at samakatuwid ay ang mga semantiko sa pagsasalita. Sa kasong ito, ang papel ng paggamit ng salita (kabilang ang terminolohiya) ay lalong mahalaga. Ang eksaktong paggamit ng mga salita ay ibinigay, una sa lahat, sa pamamagitan ng kaalaman sa sistema ng mga lexical na kahulugan, ang pagkita ng pagkakaiba ng mga kahulugan ng isang polysemous na salita, mga salita sa isang magkasingkahulugan na serye, ang pagkita ng pagkakaiba-iba ng mga homonyms, paronyms, isang mahusay na kaalaman sa kahulugan ng mga salita sa isang makitid na larangan ng paggamit (wikang banyaga, propesyonal, archaic, atbp.).

T. p. laging nauugnay sa pag-unawa sa mga kahulugan ng mga salita. Ang mga paghihirap na madalas na lumitaw kapag gumagamit ng mga panghihiram, mga termino, polysemantic (polysemik) na mga salita, homonyms (mga salita na tumutugma sa tunog o baybay, ngunit may iba't ibang kahulugan). Halimbawa, isang pahayag "Kailangan iyon umalis ka na ang panukalang ito "dahil sa pagdoble ng pag-unawa sa isang polysemantic na salita umalis ka na (upang mapanatili ang alok na katulad nito, o tumanggi mula sa kanya) dapat dagdagan ng anumang mga nagpapaliwanag na salita (halimbawa, tulad nito: Kailangan iyon umalis ka na ang panukalang ito sa teksto ). Ang sumusunod na pangungusap na naglalaman ng isang homonimo ay hindi siguradong: Ikaw nakinig Ad? - ibig sabihin pinaghihinalaang nagpapadala ng impormasyon o, sa kabaligtaran, napalampassiya

Kapag gumagamit ng mga kasingkahulugan (mga salitang magkakaiba sa tunog o baybay, ngunit malapit o magkapareho ang kahulugan), dapat bigyang pansin ang mga pagkakaiba: mga shade ng kahulugan ( basa - basa - basa); dami ng mga konsepto ( may kakayahan - may talento - henyo); mga sphere ng paggamit ( magtanong - humingi - sumigaw - magmamakaawa - magmamakaawa); nagpapahiwatig ng mga kulay ( mukha - mukha - tabo).

Kapag gumagamit ng paronyms (malapit ngunit hindi magkapareho ng tunog sa parehong mga salitang-ugat), mahalagang makilala ang pagitan ng kanilang mga kahulugan. Halimbawa, mga salita ritmo at ritmo karaniwang ugat, magkatulad ang mga ito sa tunog na komposisyon, ngunit magkakaiba sa kahulugan: ritmo - pakiramdam ng ritmo o nagtataglay ng ritmo, ritmo - batay sa ritmo. Sa proseso ng paggawa ng pagsasalita, mahalagang isaalang-alang ang pagiging tugma sa leksikal (ang kakayahang gumamit ng isang salita kasabay ng isa pang salita sa isang segment ng pagsasalita). Ang mga hangganan ng pagtutugma ay higit na natutukoy ng kahulugan ng salita. Kapag nagtatayo ng mga pangungusap, dapat magbayad ng pansin sa kontekstong pagkakakonekta ng mga indibidwal na kahulugan ng isang polysemous na salita (halimbawa, maaaring sabihin ng isa upang itaas ani, bilis, ngunit hindi - upang itaas pakawalan, dahil upang itaas maaari mo lamang ilapat ang parameter sa matangkad). Sa kasalukuyan. Russian ang wika ay madalas na mahirap o kahit imposibleng ipaliwanag ang mga dahilan para sa iba't ibang mga kumbinasyon ng mga salita na malapit sa kahulugan (halimbawa: bigyang pansin / bigyan kahalagahan edukasyon sa musika). Ang mga nasabing kombinasyon ay kasama sa diksyonaryo ng isang lingguwistikong personalidad na handa na, at ang kakayahang gamitin ang mga ito ay bahagi ng kultura ng pagsasalita. T. p. ay natutukoy din ng jelaconism (ang paggamit ng mga salitang saglit at tumpak na tumatawag sa mga phenomena, ang pagtanggi sa mga hindi kinakailangang salita, ibig sabihin, pleonasm, at pag-uulit, ibig sabihin tautology).

Ang kabiguang sumunod sa mga kundisyon para sa paglikha ng tumpak na pagsasalita ay humahantong sa mga error sa pagsasalita.

Mga kinakailangan para sa T. p. naiiba nang malaki depende sa iba't ibang mga pag-andar. mga istilo. At dito maaari nating pag-usapan ang ostile na aspeto ng pag-aaral ng konsepto ng "kawastuhan sa pagsasalita". Ang mas mataas na mga kinakailangan ay ipinapataw sa pagsasalita at negosyo, pang-agham, publiko. Ang pananalita sa negosyo ay likas sa T., na hindi pinapayagan para sa iba pang interpretasyon. T. formulations ng ligal na pamantayan at ang pangangailangan para sa ganap na pagiging sapat ng kanilang pag-unawa (interpretasyon) - ang perpekto ng mga teksto ng pambatasan, na nag-aambag sa pagpapatupad ng pagpapatupad na pag-andar ng batas. T. nauch. Ang r. ay nakakondisyon ng tiyak na gamit at pangkakanyang nilalaman nito - impormasyong epistemiko. Ang impormasyong epistemiko ay pang-agham. kaalaman na na-explicated hindi lamang bilang isang resulta ng nagbibigay-malay na aktibidad, ngunit din bilang ang nagbibigay-malay aktibidad ng paksa mismo, upang makakuha ng bagong kaalaman tungkol sa bagay ng pag-aaral. Sa pang-agham. ng pagsasalita, ang paggamit ng mga termino ay ipinapalagay bilang tumpak hangga't maaari (sa term na sistema ng teksto). Alinsunod sa pagkakasundo, ang pagkakasundo ng mga term na nagsasaad ng pang-agham. konsepto, T. p. ipinapalagay ang pagkakaroon ng mga kahulugan ng mga natapos na konsepto. Gayunpaman, maaaring isaalang-alang ng may-akda ang 1) kinakailangan at posible na magbigay ng isang malinaw na lohikal na kahulugan ng konsepto, 2) posible na bahagyang tukuyin lamang ang konsepto (upang ipahiwatig ang ilang mga tampok), 3) imposibleng magbigay ng isang kahulugan sa yugtong ito ng pag-unlad ng konsepto. Ang nasabing pagkakaiba-iba ng sitwasyong nagbibigay-malay-nagkakaugnay na nagbibigay ng kawalan ng katiyakan, o sa halip, ang katiyakan / kawalan ng katiyakan ng pagpili ng mga paraan para sa isang tumpak na paglalarawan ng nilalaman at saklaw ng konsepto. Bilang karagdagan, hindi gaanong mahalaga ang pagpapahayag ng proseso ng pagbuo ng mga konsepto ng iba't ibang mga degree ng abstraction, pati na rin ang paggalaw ng pag-iisip sa labirint ng impormasyon ng iba't ibang antas ng pagiging maaasahan, at samakatuwid ay katiyakan / kawalan ng katiyakan. Bukod dito, kung ang tinutukoy ng teksto ang paggalaw ng impormasyon mula sa hindi siguradong kaalaman patungo sa mas sigurado, pagkatapos sa buong teksto ang ekspresyon ng katiyakan / kawalang-katiyakan ay may komunikasyon na kahalagahan tiyak na sa mga tuntunin ng kawastuhan ng pagsasalita. Ang pag-aari ng pagsasalita na ito ay napagtanto hindi lamang sa loob ng pangungusap, ngunit din sa isang mas malawak na konteksto, kung saan ang nagkakalat, patuloy na kalikasan ng mga halaga ng kawalan ng katiyakan at katiyakan at ang kanilang malapit na koneksyon ay malinaw na ipinakita. Totoo ito lalo na para sa mga modernong (at nakararami ng teoretikal) na mga teksto, ang diskarte sa pagbuo na kung saan ay nagsasangkot ng pagbabago ng impormasyon sa loob ng balangkas ng katiyakan / kawalan ng katiyakan.

Alinsunod sa isa sa mga posibleng diskarte, ang pag-aaral ng T. p. na nauugnay sa pagsusuri ng mga paraan ng pagpapahayag ng katiyakan / kawalan ng katiyakan ng kaalaman sa teksto, sa tatlong pangunahing mga aspeto - lohikal-semantiko, sikolohikal-komunikatibo at nagbibigay-malay-epistemiko. Kaya, sa isang lohikal-semantikong paggalang, ang mga paraan ay isinasaalang-alang na ipahayag ang kwalipikasyon ng saklaw ng isang konsepto batay sa paglalaan, bahagyang pagsasama / limitasyon at pag-iisa ng mga konsepto. Aspektong sikolohikal at nakikipag-usap T. nauch. p. nauugnay sa orientation ng halaga ng may-akda sa epistemikong puwang, at higit sa lahat sa pagtatasa ng antas ng pagiging maaasahan ng impormasyon. Aspek ng kognitibo-epistemiko T. p. nakikipag-ugnay sa pamamagitan ng pagbubuo ng nilalaman sa pamamagitan ng mga operator ng taxonomic tulad ng species, genus, variety atbp, pati na rin ang mga predicate ng meta na nagsasaad ng mga ontological na entity (tulad ng pag-sign, pag-aari, pagbabago, pag-unlad at marami pang iba. atbp.), Mga lohikal-epistemolohikal at metodolohikal na konsepto (tulad ng katotohanan, pag-uuri, typology, teorya, batas; sistema, istraktura, pagpapaandar at iba pa.).

Ang konsepto ng "kawastuhan" ay tumatagal ng isang espesyal na kahulugan na may kaugnayan sa artist. pagsasalita, kung saan nagmumula si T. bilang isang resulta ng pagnanais ng may-akda para sa pagiging sapat ng salita sa paksa, para sa pagsusulat ng salita sa ideolohikal at aesthetic na pagtatasa ng mga bagay, para sa pagpapatupad sa salita ng isang tiyak na setting ng istilo ng ang artista. Eksaktong artista. pagbuo ng salita arises sa batayan ng malalim, buong-buong kaalaman ng bagay ng pagsasalita, bukod dito, kaalaman ng parehong lohikal, haka-haka, at masining, matalinhaga. Artista ang pagsasalita ay hindi laging natutugunan ang mga kinakailangan ng kawastuhan, sapagkat ang mga kawastuhan dito minsan ay nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng masining na imahe. Sa lit. Ang kawastuhan ng pagsasalita ay katapatan sa imahe.

Para kay kolokyal pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng tulad ng isang tiyak na kalidad bilang kawastuhan, - isang espesyal na uri ng nagpapahayag at mapanlikha na T. Ito ay nagpapakita ng sarili nitong may tumpak na katangian indibidwal mga palatandaan ng isang bagay, kababalaghan, proseso, madalas panlabas, pribado. Ang isang ilustrasyon ay ang paggamit ng mga yunit ng talasalitaan tulad ng kolomenskaya verst (tungkol sa isang matangkad na tao), tumatakbo ang takong lamang ang kumikislap (tungkol sa mabilis na pagtakbo).

Kaugnayan ng pagsasalita - kalidad ng pakikipag-usap, na presupposes tulad ng isang pagpipilian ng mga salita at parirala, tulad ng isang samahan ng wika ay nangangahulugan na gawin silang matugunan ang mga layunin at kundisyon ng komunikasyon.

Kinakailangan para sa pagiging naaangkop ng pagsasalita

Pangunahing kinakailangankaangkupan ng pagsasalita : ang anumang sitwasyon sa komunikasyon ay dapat na tumutugma sa indibidwal na napili, ang kanilang paraan ng pagpapahayag ng wika at emosyonal. Ito ay isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, ilang mga nagpapahiwatig at masuri na pagliko. Paghambingin natin ang mga salita:mabilis, matulin, sa bilis, buong indayog, headlong, bala, arrow, trot, sa buong bilis, iyon mayroong isang espiritu, ulo, agad. Pareho ang kahulugan ng mga ito, ngunit ang pagiging naaangkop ng isa o iba pa ay natutukoy ng sitwasyon ng pagsasalita. Pagpili ng mga salita, dapat mong tandaan ang pangunahing layunin ng iyong pagsasalita: upang ihatid ang impormasyon o maimpluwensyahan ang nakikinig.

Hula ng pagsasalita

Ang pagtatasa ng pagsasalita sa mga tuntunin ng pagkakaugnay / hindi naaangkop ay isinasagawa sa yugto ng paghula ng aktibidad sa pagsasalita. Minsan, pagkatapos timbangin ang mga pangyayari sa hinihinalang sitwasyong nakikipag-usap, mas mabuti na tuluyang talikuran ang pagsasalita, napagtatanto na ang sitwasyon ay hindi magiging kaaya-aya sa pagkamit ng ilang mga layunin sa komunikasyon. Kung ang isang tao ay nagplano na makipag-usap, pagkatapos ay susuriin niyakaugnayan iba't ibang mga sangkaptalumpati sa antas ng diskarte at taktika ng pagsasalita. Ang diskarte ay nagsasangkot ng pagpili ng isang tiyak na naaangkop na sitwasyon sa komunikasyon, sa partikular, ang tinatawag na genre ng pagsasalita, halimbawa: isang kahilingan, order o reklamo, na ipinapalagay na ang nakikinig ay tuparin ang papel ng isang aliw; o mga reklamo sa pag-asang maitatama niya ang sitwasyon, atbp. Natutukoy ng mga taktika ang pagpili ng pagsasalita na nangangahulugang kinakailangan para sa pagpapatupad ng diskarte. Kaya, sa pagsasalitagenre ng kahilingan ang mga salitang may kahulugan ng demand, banta, apela, atbp ay hindi naaangkop.

Personal at sikolohikal na kaugnayan ng pagsasalita.

Sitwasyon komunikasyon sa berbal ipinapalagay ang pagsunod sa pagsasalita na may mga pamantayang etika, pagsunod sa mga patakaran ng pag-uugali sa pagsasalita, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng kausap. Samakatuwid ang pagpili ng paksa ng pagsasalita, ilang mga paraan ng lingguwistiko, ang antas ng detalye ng paglalahad ng materyal, ang tonality ng pagsasalita, intonation. Dapat agad na isipin ng nagsasalita ang tungkol sa kalagayan ng kausap, makahanap ng mga tamang salita, isinasaalang-alang ang kanyang sikolohikal na estado, ipakita ang taktika at kagalang-galang. Ang lahat ng ito ay naglalayong maitaguyod ang mga normal na relasyon.

Sa isang tiyak na sitwasyon, ang tagapagsalita ay maaaring walang karapatan, ito ay dahil sa moral at etikal na mga kadahilanan. Halimbawa, ang mga kategoryang pahayag o payo ng nagsasalita sa lugar ng kaalaman kung saan siya ay ganap na ignorante ay mukhang ganap na hindi naaangkop. Hindi nararapat din sa lipunan na pag-usapan ang iyong mga kaguluhan sa tahanan, pag-aaway, upang makagambala sa pagsasalita ng iba, hindi nararapat sa mesa na pag-usapan ang tungkol sa kung ano ang maaaring makasira sa gana ng iba, iyon ay, kailangan mong makunsulta sa taong kasama mo makipag-usap, pati na rin sa lugar kung nasaan ka. Sa pangkalahatankaugnayantalumpati ay nabuo na isinasaalang-alang ang katayuan sa lipunan ng mga kalahok sa komunikasyon, ang antas ng edukasyon, propesyon, etnisidad, lifestyle at iba pang mga kadahilanan. ito pansarili at sikolohikal ang kaugnayan ng pagsasalita.

Ang kultura ng pagsasalita ay magkakaiba rin istilo at kaugnayan sa konteksto

Naka-istilong kaugnayan talumpati

Naka-istilong kaugnayan - ito ang kaugnayan ng mga salita, parirala, disenyo na kinokontrol at paunang natukoy ng istilo ng paggana. Ang pagpili at paggamit ng isang yunit ng wika sa bawat istilo ay nalutas nang iba. Halimbawa:Tagapangasiwa ng Mga Institusyong Makadiyos sipsipin mo sa auditor - isang salita ng iba't ibang pangkulay na pangkulay ang ginagamit dito. Tamang sabihin na:Ang katiwala ng mga institusyong kawanggawa ay kumikilos sa harap ng auditor nakakainis .

Para sa isang istilo ng negosyo, angkop, halimbawa, ang paggamit ng mga teknikal at propesyonal na termino, matatag na mga kumbinasyon, at mga tipikal na bloke ng syntax. Gayunpaman, ito ay hindi naaangkop para sa isang istilo ng kolokyal, masining at pamamahayag.

Kaugnay na kontekstotalumpati

Kaugnay na konteksto - ang bawat sitwasyong nakikipag-usap ay dapat na tumutugma sa sarili nitong paraan ng pagpapahayag ng wika at emosyonal. Ito ay isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, at espesyal na nagpapahayag at masusuri ang mga liko. Bago simulan ang pag-uusap, dapat isipin ng may-akda kung sino ang pinag-uusapan ng pagsasalita, isinasaalang-alang ang edad ng dumadalo, ang kanyang katayuan sa lipunan, antas ng kultura at pang-edukasyon. Kapag nakikipag-usap sa mga bata at matatanda, kinakailangan upang pumili ng wika ay nangangahulugan na tumutugma sa mga kakayahan ng bata at ang antas ng pag-unlad ng matanda.

Mayroong ilang mga kombensyonal ng paglalaan iba`t ibang uri ang pagiging angkop ng pagsasalita. Halimbawa, ang pagkakaugnay sa konteksto at personal-sikolohikal ay malapit na nauugnay sa bawat isa, pati na rin sa konsepto ng pag-uugali ng pag-uugali at pagpapalagay na kabaitan, katapatan, at maharlika sa pag-uugali ng pagsasalita ng mga kalahok sa komunikasyon.

Nang walang suporta sakaangkupan ng pagsasalita kalidad ng pakikipag-usap (kawastuhan, kadalisayan, pagpapahayag) ay maaaring hindi kinakailangan.

Sa typology ng mga katangian ng mahusay na pagsasalita, mayroong isa na sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga tuntunin ng kahalagahan nito - ito ay pagiging angkop.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay ang pagsulat ng nilalaman ng pagsasalita, ang ibig sabihin nito sa wika sa mga layunin at kundisyon ng komunikasyon. Ang pagsunod sa mga pangangailangan ng sitwasyon, ang mga kinakailangan ng pag-uugali sa pagsasalita, tinanggap sa lipunan.

Ang pagsasalita at bawat salita, ang anumang konstruksyon ay dapat maging may layunin, naaangkop sa pangkakanyahan. "Ang bawat isa sa mga tagapagsalita, (nabanggit na VG Belinsky), ay nagsasalita alinsunod sa paksa ng kanyang pagsasalita, na may karakter ng karamihan na nakikinig sa kanya, sa mga pangyayari sa kasalukuyang sandali."

Ang kaugnayan bilang isang kinakailangang kalidad ng mahusay na pagsasalita ay binigyan ng mas maraming oras sa talumpati ng mga sinaunang Greeks at Romano, sa teorya at kasanayan sa husay ng panghukuman at pampulitika, ang kaugnayan ay isa sa mga sentral na konsepto ng modernong pagganap na istilo.

Si Aristotle sa "Retorika", na nagsasalita tungkol sa kalidad ng istilo ng pagsasalita sa publiko, ay patuloy na iginuhit ng pansin ng mambabasa kung ano ang hindi naaangkop sa oratoryo. Isinasaalang-alang niya ang "paggamit ng mga epithets o mahaba, o hindi naaangkop, o masyadong isang malaking bilang", Ang pagiging hindi naaangkop ng paggamit ng mga pariralang patula.

Ipinakita ni Aristotle ang pagkakaiba sa pagitan ng nakasulat at oral na pagsasalita ("... isang espesyal na istilo ay angkop para sa bawat uri ng pagsasalita, sapagkat hindi ito ang parehong estilo sa nakasulat na pagsasalita at sa pagsasalita sa panahon ng isang pagtatalo, sa pagsasalita sa politika at pagsasalita sa panghukuman. ") Mula sa pananaw ng pagiging angkop ng paggamit mayroon silang ilang mga diskarte ng pagpapahayag, mga kumbinasyon ng mga salita.

Si Mark Tullius Cicero ay sumulat: "Tulad ng sa buhay, sa pagsasalita, wala nang mas mahirap kaysa makita kung ano ang nararapat. Hindi para sa bawat posisyon sa lipunan, hindi para sa bawat antas ng impluwensya ng isang tao, hindi sa bawat edad, tulad ng hindi bawat lugar at sandali at tagapakinig, ang parehong estilo ay angkop, ngunit sa bawat bahagi ng pagsasalita, pati na rin sa buhay, dapat laging magkaroon ng tao sa pagtingin sa kung ano ang nararapat, ito ay mula sa kakanyahan ng bagay na pinag-uusapan, at mula sa mga tao, at nagsasalita, at nakikinig. "

Ang kaugnayan ng pagsasalita (isang espesyal na kalidad sa isang bilang ng tulad ng kawastuhan, pagpapahayag, at iba pa). Bukod dito, ito o ang kalidad ng pakikipag-usap, halimbawa, kawastuhan, pagpapahayag, ay maaaring mawala ang pangangailangan nito nang walang pag-asa sa kaugnayan. Ang konsepto ng mahusay na pagsasalita mismo ay kamag-anak, mayroong isang katangian ng pagganap at depende, lalo na, sa pagiging naaangkop ng ilang mga yunit ng pangwika, ang mga pamamaraan ng kanilang samahan, ang mga kakaibang paggamit ng mga ito sa partikular na kilos ng komunikasyon o isang pangkaraniwang sitwasyong pangwika - style

Ang kaugnayan ay isang espesyal na kalidad ng pakikipag-usap sa pagsasalita, kung saan, tulad nito, kinokontrol ang nilalaman ng iba pang mga katangian ng komunikasyon sa isang tiyak na sitwasyong pangwika. Sa mga tuntunin ng komunikasyon, nakasalalay sa tukoy na sitwasyon sa pagsasalita, ang likas na katangian ng mensahe, ang layunin ng pahayag, ang isa o iba pang kalidad ng pakikipag-usap ay maaaring masuri sa iba't ibang paraan - positibo o negatibo. Halimbawa, ang isang manunulat ay hindi makakalikha ng isang "lokal na lasa", upang maihatid ang mga katangian ng pagsasalita ng mga tao ng isang tiyak na propesyon, mahigpit na sumusunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pagsasalita, na nangangahulugang sa kasong ito, hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pagsasalita, ngunit, sa kabaligtaran, ang kanilang paglabag ay positibong masusuri.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay nauunawaan bilang mahigpit na pagsunod sa istraktura nito sa mga kundisyon at gawain ng komunikasyon, ang nilalaman ng ipinahayag na impormasyon, ang napiling genre at istilo ng pagtatanghal, ang mga indibidwal na katangian ng may-akda at tagapamagitan.

Ang kaugnayan ay ang kalidad ng pagganap ng pagsasalita, ito ay batay sa ideya ng target na setting ng pagsasalita. A.S. Binuo ni Pushkin ang pag-unawa sa pagganap ng pagiging naaangkop ng pagsasalita sa sumusunod na paraan: "Ang tunay na panlasa ay hindi binubuo sa isang hindi maunawalang pagtanggi sa ganoong at ganoong salita, ganoon at ganoong turn, ngunit sa isang kahulugan ng proporsyonalidad at pagsunod."

Ang pagsunod sa pagiging naaangkop ng mga presuppose ng pagsasalita, una sa lahat, kaalaman sa estilistikong sistema ng wika, ang mga pattern ng paggamit ng mga pamamaraang pangwika sa isang partikular na istilo ng paggana, na nagbibigay-daan sa iyo upang makahanap ng pinakaangkop na paraan ng pagpapahayag ng mga saloobin, paglilipat ng impormasyon .

Ang pagkakaugnay ng pagsasalita ay nagpapahiwatig din ng kakayahang gamitin ang pangkakanyang mga mapagkukunan ng wika, depende sa nilalaman ng pagbigkas, mga kundisyon at gawain ng pandiwang komunikasyon. "Ang kakayahang pag-iba-ibahin ang mga kakaibang pagsasalita, binabago ang istilo alinsunod sa pagbabago ng mga kundisyon, setting, layunin, layunin, nilalaman ng mga pahayag, tema, ideya, uri ng trabaho, ay kinakailangan hindi lamang para sa manunulat, ngunit para sa lahat na gumagamit ng talumpating pampanitikan. "

At tungkol dito, maipapayo ang mga sumusunod na aspeto ng pagiging naaangkop ng pagsasalita:

• A) kaugnayan sa istilo;
• B) kaugnayan sa konteksto;
• C) pagkakaugnay sa sitwasyon;
• D) personal at sikolohikal na kaugnayan.

Ang isang paunang kinakailangan para sa pagiging naaangkop, pati na rin ang iba pang mga katangian ng pagsasalita, ay isang mahusay na kaalaman at pag-unawa sa paksa ng impormasyon, dami at likas na katangian, mga gawain at layunin. Bilang karagdagan, ang pangkalahatang kultura ng nagsasalita (manunulat), ang kanyang moral na ugali, pag-uugali sa dumadalo, ang kakayahang mabilis na mag-navigate sa nagbabagong kondisyon ng komunikasyon at dalhin ang istraktura ng pagsasalita alinsunod sa mga ito, atbp. maliit na kahalagahan.

Sa panitikang pangwika mga nakaraang taon kaugalian na i-highlight ang kaugnayan ng istilo, ayon sa konteksto, sitwasyon at personal-sikolohikal o kaugnayan dahil sa: a) extra-linguistic at b) mga intra-linguistic factor. Sa aming palagay, hindi lubos na ipinapayo na makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng pagkakaugnay dahil sa sobrang at intra-lingguwistikong mga kadahilanan: ang mga konseptong ito ay malapit na nauugnay, na bumubuo ng isang hindi malulutas na pagkakaisa. Natutukoy ng mga kadahilanan ng extra-lingguwistiko ang mga totoong pangwika. Ito ay praktikal na mahirap makilala sa pagitan ng pagkakaugnay sa konteksto at pang-sitwasyon. Ito rin ay higit sa lahat nakasalalay na mga konsepto. Ang manu-manong ito ay nakikilala sa pagitan ng pangkakanyahan, pang-sitwasyon-ayon sa konteksto at personal-sikolohikal na kaugnayan (isinasaalang-alang ang labis - at mga intralinguistic na kadahilanan).