Kaugnayan ng pananalita - kalidad ng komunikasyon, na ipinapalagay ang gayong pagpili ng mga salita at parirala, tulad ng isang organisasyon ng mga paraan ng wika na ginagawang matugunan ang mga layunin at kundisyon ng komunikasyon.

Kinakailangan para sa kaangkupan ng pagsasalita

Pangunahing pangangailangankaangkupan ng pananalita : anumang sitwasyon ng komunikasyon ay dapat na itugma sa pamamagitan ng indibidwal na pinili, ang kanilang paraan ng linguistic at emosyonal na pagpapahayag. Ito ay isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, ilang mga pagpapahayag at evaluative na mga liko. Ihambing natin ang mga salita:mabilis, matulin, sa bilis, puspusan, headlong, bala, arrow, trot, sa buong bilis, iyon may espiritu, ulol, kaagad. Pareho ang ibig nilang sabihin, ngunit ang kaangkupan ng isa o ng iba ay tinutukoy ng sitwasyon ng pagsasalita. Kapag pumipili ng mga salita, dapat mong tandaan ang pangunahing layunin ng iyong pananalita: upang ihatid ang impormasyon o maimpluwensyahan ang nakikinig.

Paghula sa pagsasalita

Ang pagtatasa ng pagsasalita mula sa punto ng view ng kaugnayan / hindi naaangkop ay isinasagawa sa yugto ng paghula ng aktibidad sa pagsasalita. Minsan, pagkatapos timbangin ang mga kalagayan ng di-umano'y sitwasyong pangkomunikasyon, mas mainam na isuko nang buo ang pagsasalita, na napagtatanto na ang sitwasyon ay hindi magiging kaaya-aya sa pagkamit ng ilang mga layunin sa komunikasyon. Kung ang isang tao ay nagpaplano na makipag-usap, pagkatapos ay tinatasa niyakaugnayan iba't ibang sangkapmga talumpati sa antas ng diskarte at taktika ng pagsasalita. Ang diskarte ay nagsasangkot ng pagpili ng isang tiyak na angkop na senaryo ng komunikasyon, sa partikular, ang tinatawag na genre ng pagsasalita, halimbawa: isang kahilingan, utos o reklamo, na ipinapalagay na ang tagapakinig ay tutuparin ang tungkulin ng isang mang-aaliw; o mga reklamo na may pag-asa na itatama niya ang sitwasyon, atbp. Tinutukoy ng mga taktika ang pagpili ibig sabihin ng pananalita kinakailangan upang maipatupad ang estratehiya. Kaya, sa pagsasalitagenre ng kahilingan Ang mga salitang may kahulugan ng demand, pagbabanta, apela, atbp. ay hindi angkop.

Personal at sikolohikal na kaugnayan ng pagsasalita.

Sitwasyon pasalitang komunikasyon ipinapalagay ang pagsunod sa pagsasalita sa mga pamantayang etikal, pagsunod sa mga patakaran tuntunin sa pananalita, isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng interlocutor. Samakatuwid ang pagpili ng paksa ng talumpati, tinukoy ibig sabihin ng linggwistika, ang antas ng detalye ng presentasyon ng materyal, ang tonality ng pagsasalita, intonasyon. Ang tagapagsalita ay dapat na agad na mag-isip tungkol sa kalagayan ng kausap, upang mahanap ang mga tamang salita isinasaalang-alang ang kanyang sikolohikal na estado, ipakita ang taktika, pagkamagalang. Ang lahat ng ito ay naglalayong magtatag ng mga normal na relasyon.

Sa isang tiyak na sitwasyon, maaaring walang karapatan ang nagsasalita, ito ay dahil sa moral at etikal na mga kadahilanan. Halimbawa, ang mga kategoryang pahayag o payo ng nagsasalita sa lugar ng kaalaman kung saan siya ay ganap na ignorante ay mukhang ganap na hindi naaangkop. Hindi rin nararapat sa lipunan na pag-usapan ang tungkol sa iyong mga problema sa tahanan, pag-aaway, upang matakpan ang pagsasalita ng ibang tao, hindi nararapat sa mesa na pag-usapan kung ano ang maaaring makasira sa gana ng iba, iyon ay, kailangan mong makipagkita sa taong kasama niya. nakikipag-usap ka, pati na rin sa lugar kung nasaan ka. Sa pangkalahatankaugnayanmga talumpati ay nabuo na isinasaalang-alang ang katayuan sa lipunan ng mga kalahok sa komunikasyon, ang antas ng edukasyon, propesyon, etnisidad, pamumuhay at iba pang mga kadahilanan. itopersonalidad-sikolohikal ang kaugnayan ng pananalita.

Magkaiba rin ang kultura ng pananalitaistilo at kaugnayan sa konteksto

Naka-istilong kaugnayanmga talumpati

Naka-istilong kaugnayan - ito ang kaugnayan ng mga salita, parirala, disenyo na kinokontrol at paunang natukoy ng istilo ng pagganap. Ang pagpili at paggamit ng isang yunit ng wika sa bawat istilo ay nareresolba nang iba. Halimbawa:Katiwala ng mga Maka-Diyos na Institusyon sipsipin mo sa auditor - dito ginagamit ang isang salita na may ibang pang-istilong pangkulay. Tamang sabihin na:Ang tagapangasiwa ng mga institusyong pangkawanggawa ay kumikilos sa harap ng auditor nang buong puso .

Para sa isang istilo ng negosyo, angkop, halimbawa, ang paggamit ng teknikal at mga terminong propesyonal, stable na kumbinasyon, tipikal na syntax block. Gayunpaman, hindi ito angkop para sa isang kolokyal na istilo, masining at pamamahayag.

Kaugnayan sa kontekstomga talumpati

Kaugnayan sa konteksto - Ang bawat sitwasyong pangkomunikasyon ay dapat na tumutugma sa sarili nitong paraan ng pagpapahayag ng wika at emosyonal. Ito ay isang espesyal na istruktura ng pananalita, at mga espesyal na pagpapahayag at evaluative na mga liko. Bago simulan ang isang pag-uusap, dapat isipin ng may-akda kung kanino tinutugunan ang talumpati, isaalang-alang ang edad ng addressee, ang kanyang katayuan sa lipunan, antas ng kultura at edukasyon. Kapag nakikipag-usap sa mga bata at matatanda, kinakailangang pumili ng mga paraan ng wika na tumutugma sa mga kakayahan ng bata at sa antas ng pag-unlad ng may sapat na gulang.

Mayroong ilang kumbensyonalidad ng alokasyon iba't ibang uri ang kaangkupan ng pananalita. Halimbawa, ang kontekstwal at personal-sikolohikal na kaugnayan ay malapit na nauugnay sa isa't isa, gayundin sa konsepto ng etika sa pagsasalita at ipinapalagay ang kabaitan, katapatan, at maharlika sa pag-uugali sa pagsasalita ng mga kalahok sa komunikasyon.

Nang walang suporta sakaangkupan ng pananalita Ang kalidad ng komunikasyon (katumpakan, kadalisayan, pagpapahayag) ay maaaring maging hindi nauugnay.

Ipinapalagay ng kalidad ng komunikasyon na ito ang paggamit ng ilang mga paraan ng lingguwistika sa pagsasalita alinsunod sa isang tiyak na sitwasyon ng komunikasyon, pagsunod sa "sense of proportionality and conformity" (AS Pushkin), iyon ay, ito ay isang seleksyon ng mga salita, mga anyo ng salita at mga parirala. na ginagawang matugunan ng pagsasalita ang mga layunin at kundisyon ng komunikasyon... Ang angkop na pagsasalita ay tumutugma sa paksa ng mensahe, lohikal at emosyonal na nilalaman nito, ang komposisyon ng mga tagapakinig o mambabasa, impormasyon, pang-edukasyon, aesthetic at iba pang mga gawain ng talumpati.

Ang kaugnayan bilang pinakamahalagang kalidad ng literate speech ay maaaring isaalang-alang sa tatlong magkakaugnay na aspeto:

- communicative-situational (1).

- istilo (2),

- personal at sikolohikal (3).

1 Ang pangunahing kinakailangan para sa pagiging angkop ng pagsasalita ay ang bawat sitwasyong pangkomunikasyon ay dapat tumutugma sa sarili nitong paraan ng pagpapahayag ng wika at emosyonal, lalo na, isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, ilang mga pagpapahayag at ebalwasyon na mga liko, atbp.

Ang kilalang manunulat na si K. I. Chukovsky sa kanyang aklat na "Alive as Life" ay nagbibigay ng mga kahanga-hangang halimbawa ng isang hindi makatwirang sitwasyon sa pagpili ng wika, lalo na, ang paggamit ng mga clichéd clericalism sa live na kolokyal na pagsasalita:

"Sa tren, isang kabataang babae, na nakikipag-usap sa akin, ay pinupuri ang kanyang bahay sa isang kolektibong bukid malapit sa Moscow:

- Medyo sa labas ng gate, ngayon berdeng hanay!

- Sa aming berdeng hanay napakaraming mushroom at berries.

At maliwanag na ipinagmamalaki niya ang kanyang sarili sa katotohanan na mayroon siyang ganoong "kultura" na pananalita.

- Anong klase aktibidad ginagawa mo ba para sa nagpapasigla kumagat?

2 Ang sitwasyon ng komunikasyon ay nangangailangan ng pagpili at isang tiyak na istilo. Ituturing na pagkakamali ang parehong paghalo ng iba't ibang istilo at pagsama ng mga elemento ng dayuhang istilo sa ibinigay na konteksto ng pag-istilo.

Ang isang hindi motibasyon at hindi naaangkop na paghahalo ng mga istilo ay makikita sa mga sumusunod na pahayag.

Sa katapusan lamang ng Abril ang mabibigat na ulap na may tingga ay tuluyang naglaho, sumilip ang banayad na araw at naitatag ang isang positibong balanse ng temperatura ( masining at pormal na negosyo).

Bilang pagsunod sa panawagan ng puso, ang mga mag-aaral bilang isa ay nakibahagi sa mga kaganapan noong Abril para sa pagsasaayos ng mga lugar at landscaping ng katabing teritoryo ( peryodista at opisyal na negosyo).

Ang kamalian ng mga sumusunod na pahayag ay dahil sa pagsasama ng mga alien na salita at parirala sa isang tiyak na konteksto ng istilo (tingnan din ang mga halimbawa sa itaas mula sa aklat ng K.I. Chukovsky).

Igoryok iniulat(aklat.) na pupunta ang kanyang lola sa kindergarten para sa kanya.

Ang paborito kong wind-up car wala sa ayos(aklat.).

Nagtatanghal ang stand mga swatch(hindi maayos.) mga produktong gawa ng negosyo.

Dinadala ko sa iyong pansin na 60% ng mga mag-aaral ng pangkat na ito ang nakatanggap deuces(kolokyal) sa pagsusulit sa kurso ng developmental psychology.

3 Ang pagpili ng linguistic at non-linguistic na paraan ng pagpapahayag (sa partikular, intonasyon, timbre, tempo ng pagsasalita, lakas ng boses, pati na rin ang mga kilos, ekspresyon ng mukha, postura) ay tinutukoy ng mga indibidwal na katangian ng sikolohikal at panlipunang katayuan ng interlocutor. .

Kayamanan at pagpapahayag ng pananalita kung paano natutukoy ang kalidad ng komunikasyon sa dami ng bokabularyo ng isang tao at ang kakayahang gamitin ang mga mapagkukunan ng bokabularyo at parirala sa pagsasalita. Ang pinakamahalagang pamamaraan na nakakatulong upang madagdagan ang pagpapahayag ng pagsasalita ay ang paggamit ng lahat ng uri ng nakalarawan at nagpapahayag na paraan ng wika, na kinabibilangan ng matatag na kumbinasyon(1),mga landas(2),mga estilistang pigura(3).

1 Matatag na kumbinasyon (mga yunit ng parirala, catchphrase, salawikain, kasabihan, aphorism) ay nagbibigay ng liwanag sa pananalita, imahe, pagpapahayag.

Phraseologism(phraseological unit) ay isang kumbinasyon ng mga salita na matatag sa komposisyon at istraktura nito, integral sa kahulugan, muling ginawa sa anyo ng isang handa na yunit ng pagsasalita: vlumipad sa tubo, hawakan ang isang bato sa iyong dibdib, dalhin ka sa puting init, ihagis ang isang pamingwit, ibaon ang iyong talento sa lupa, isaksak ito sa iyong sinturon, maglaro ng taguan, sirain ang isang bukas na pinto. Ang Phraseologism sa kahulugan nito ay madalas na tumutugma sa isang salita at walang koneksyon sa pinagmulan na nagbunga nito: sa isang malaking sukat- mayaman, maluho, hindi nahihiya sa mga pondo, hindi mahiyain- matapang, matapang, na may bukas na mga bisig- magiliw, magiliw, roll up your sleeves- masigasig, masigasig gawin smth. bilangin sa isang kamay- kakaunti.

Popular expression- isang matatag na kumbinasyon na bumalik sa isang tiyak na may-akda o mapagkukunang pampanitikan, iyon ay, pinapanatili nila ang isang koneksyon sa pinagmulan na nagbunga sa kanila. Kaya, ang mga may pakpak na ekspresyon ay nagmula sa mga sinaunang alamat Augean kuwadra'Pagpapabaya, kaguluhan sa negosyo', Sisyphean labor'Mahirap ngunit walang kwentang trabaho' tantalum na harina‘Di mabata na pagdurusa’; mula sa mga teksto sa Bibliya - pagbabalik ng alibughang anak'Tungkol sa pag-uwi o sa isang matuwid na buhay', trumpeta ni jericho'Malakas, magaspang na tunog' Vanity'Mga maliit na alalahanin'; mula sa fiction - upang gupitin ang isang bintana sa Europa(A.S. Pushkin. Tansong Mangangabayo) 'Sumangguni sa mga halaga ng sibilisasyong European', may pakiramdam, may sense, may arrangement(AS Griboyedov. Woe from wit) 'dahan-dahan, may pang-unawa'; mula sa mga kanta - bumangon ka, napakalaki ng bansa'Isang tawag upang labanan ang kaaway sa panahon ng Great Patriotic War', huling at mapagpasyang labanan'Tungkol sa mapagpasyang labanan sa kalaban', magkapit-kamay tayo mga kaibigan‘Panawagan para sa pagkakaisa’; mula sa sinehan - isang simula sa buhay'Lahat ng nagbibigay ng karapatang umiral ay humahantong sa pagkilala', Ang isang magnanakaw ay dapat maupo sa kulungan'Tungkol sa hindi maiiwasang parusa'.

Salawikain- isang matatag na kumbinasyon ng pinagmulan ng alamat, na isang mahusay na layunin, matalinghagang pagpapahayag na nagdadala ng isang tiyak na kasabihan, didactic na kahulugan. Inaani mo ang iyong itinanim. Upang matakot sa mga lobo - huwag pumunta sa kagubatan. Kung gusto mong sumakay - mahilig magdala ng mga sledge. Magtiwala sa Diyos, ngunit huwag magkamali sa iyong sarili. Ang pag-aaral ay liwanag at ang kamangmangan ay kadiliman.

Salawikain- isang tuluy-tuloy na paglilipat ng pinagmulan ng alamat, na makasagisag na tumutukoy sa anumang bagay o kababalaghan, ngunit hindi katulad ng salawikain, hindi ito kumakatawan sa isang kumpletong pag-iisip, pangwakas na konklusyon, moral na pagtuturo: Scythe - girlish na kagandahan; Maghintay at tingnan; Ang nasa isip ay nasa dila; Hayaan ang kambing sa hardin; Ano ang nasa noo, kung ano ang nasa noo; Iniligtas ng Diyos ang tao, na nagliligtas sa kanyang sarili.

Aphorism- isang laconic, na perpekto sa anyo at nagpapahayag ng isang pangkalahatang kaisipan ng kasabihan, kadalasang nagdadala ng isang tiyak na kasabihan at nagpapanatili ng isang koneksyon sa pinagmulan na nagbunga sa kanila: Ang kagandahan ay magliligtas sa mundo(F.M.Dostoevsky); Lahat ng bagay sa isang tao ay dapat maayos(A.P. Chekhov); Kaibigan ko si Plato ngunit mas mahal ang katotohanan(Aristotle); Ang buhay ay maikli, ang sining ay magpakailanman(Hippocrates); Ang kamangmangan ay hindi isang argumento(Spinoza); Katakutan ang mga Danian na nagdadala ng mga regalo(Virgil).

2 Mga daanan Ginagamit ba ang mga salita at ekspresyon sa matalinghagang kahulugan upang maging mas makahulugan ang pananalita. Kabilang dito ang mga epithets, metapora, personipikasyon, metonymy, synecdoche, paghahambing, paraphrase, alegory, antiphrasis.

Epithet- makasagisag na makasagisag na kahulugan ng anumang bagay, kababalaghan o tao. Maaaring sila ay:

- pangkalahatang wika: bulag na galit, mapait na hamog na nagyelo, mabilis na pagtakbo;

- katutubong tula: pulang dalaga, kulay abong lobo, mamasa lupa;

Metapora- makasagisag na paglipat ng pangalan sa pamamagitan ng pagkakapareho ng hugis, kulay, rating, laki, atbp.: mga alon ng esmeralda(M. Gorky), nerbiyos ng bakal,bakal, pusong ginto, paglubog ng araw ng buhay.

pagpapanggap- isang uri ng metapora; paglipat batay sa asimilasyon sa isang buhay na nilalang: ang tunog ng mga alon, ang blizzard ay umuungol, umuulan, dinadala ng hangin ang mga salita, isang hindi magandang panahon.

Metonymy- paglipat ng pangalan sa pamamagitan ng contiguity ng mga bagay batay sa pagkakaisa ng materyal, hugis, kulay, pag-andar, laki, nilalaman, atbp.: Ang masigasig na bulwagan ay tumataas, ang teatro ay puno na, ang mga kahon ay nagniningning(A.S. Pushkin), si Amber sa kanyang mga kamay ay naninigarilyo (A.S. Pushkin), Negosasyon sa pagitan ng Moscow at Washington.

Synecdoche- isang uri ng metonymy; paglipat ng pangalan mula sa bahagi (maliit) patungo sa pangkalahatan (malaki): Simbolikong Russian Ivan(M. A. Sholokhov), Lahat ng flag ay bibisita sa amin(A.S. Pushkin).

Paghahambing- asimilasyon ng isang bagay sa isa pa batay sa pagkakaisa ng mga tampok: Ang lalim ng isip moano ang dagat mataas ang iyong espirituanong mga bundok (V. Ya. Bryusov), Ahas puting drift rushes sa lupa(S. Ya. Marshak), At mula sa langittahimik na ulan bumagsak ang mga bituin(V. Vysotsky).

Periphrase- pagpapalit ng pangalan ng bagay na may paglalarawan ng mga katangiang katangian nito. ikasal A.S. Pushkin: ang mga abo ay nabubuhay at ang pagkabulok ay tatakas(tungkol sa imortalidad) , sublunary na mundo(Earth); hari ng mga hayop(isang leon); Maulap na Albion(Inglatera); Venice ng North, Palmyra ng North(St. Petersburg); ang lungsod ng mga unang paputok, ang lungsod ng kaluwalhatian ng militar(Agila).

Alegorya- nakabukang tugaygayan, alegorya; ang imahe ng isang abstract na ideya sa pamamagitan ng isang kongkreto, malinaw na ipinakita na imahe. Kaya, ang mismong pamagat ng tula ni A. Pushkin na "The Cart of Life" ay nagpapahiwatig ng isang alegoriko na representasyon ng buhay ng tao sa pamamagitan ng imahe ng isang kariton:

Kahit na minsan ay mabigat sa kanya ang pasanin,

Ang kariton ay magaan sa paggalaw;

Ang kutsero ay magara, kulay abong oras,

Swerte, hindi siya mawawala sa irradiation...

Antiphrasis(irony) - isang stereotyped construction na nagpapahayag lamang ng isang ironic na kahulugan; mapanuksong paggamit ng salita sa kasalungat na kahulugan ng literal. Ganyan niya ako pinasaya! Magandang negosyo! Hindi pa ito sapat! "hati,matalino , nagdedeliryo ka ba, ulo?(sa pagtukoy sa isang asno) (I.A.Krylov)

3 C mga estilistang pigura na nagsisilbing dagdagan ang pagpapahayag ng pananalita ay kinabibilangan ng antithesis, gradation, hyperbole, litota, repetition, anaphora, epiphora, polysyndeton, asyndeton, parallelism, inversion, silence, ellipsis, rhetorical questions.

Antithesis(pagsalungat) - isang stylistic figure, na binubuo sa paghahambing ng mga lohikal na kabaligtaran na mga konsepto o mga imahe, na nasa ilalim ng isang ideya o isang solong punto ng view. Mabilis na nakalimutanmasama , / Amabuti nabubuhay nang matagal(K. Vanshenkin). Maliit spool, oomga kalsada (salawikain). Nagkasundo sila.Kaway kaway atbato , / Mga tula attuluyan , yelo atapoy … (A. Pushkin).

Gradasyon- tulad ng isang pag-aayos ng mga salita kung saan ang bawat kasunod ay naglalaman ng isang pagtaas (mas madalas na bumababa) semantiko o emosyonal na nagpapahayag na kahulugan, dahil sa kung saan ang isang pagtaas (mas madalas na pagpapahina) ng impresyon na kanilang ginagawa. Sa taglagas, ang feather-grass steppes ay ganap na nagbabago at nakuha ang kanilangespesyal , orihinal , hindi katulad ng kahit ano tingnan(S. Aksakov). Hinawakan niya akopula , namamaga , marumi kamay ... siyadaing , siyahummed tungkol sa tulong(I. Turgenev).

Hyperbola- isang stylistic figure, na binubuo sa pagmamalabis ng laki, lakas, kahalagahan, atbp. ng anumang bagay, kababalaghan. Sa isang daan at apatnapung araw, ang paglubog ng araw ay nagliyab(V. Mayakovsky); nagwalis ng dayami sa itaas ng mga ulap(I. Krylov); takot sa kamatayan, sakalin sa iyong mga bisig, ulitin ng isang daang beses.

Litotes(meiosis) - isang stylistic figure, na binubuo sa pag-understate ng laki, lakas, kahalagahan, atbp. ng anumang bagay, phenomenon. Ang iyong spitz, kaibig-ibigSpitz, hindi hihigit sa isang didal ( A. Griboyedov). sa ibaba manipistalim kailangan mong iyuko ang iyong ulo(N. Nekrasov).

Ulitin- isang stylistic figure, na binubuo sa pag-uulit ng mga salita upang magtalaga ng isang malaking bilang ng mga bagay, phenomena, mapahusay ang isang tampok o ipahiwatig ang tagal ng isang aksyon. Sa likod ng mga nayonkagubatan , kagubatan , kagubatan (P. Melnikov-Pechersky) ATmas malapit , mas malapit narinig ng lahat ang isang batang Georgian na boses(M. Lermontov). Kaluluwapananakit , pananakit , alaala sa isang lugarsa itaas sa bahay,sa itaas kagubatan,sa itaas pumailanglang ang mga bundokmga sundot , mga sundot at kung saan hindi ito dumikit - masakit ito kahit saan(V. Astafiev).

Anaphora(monotony) - isang syntactic figure na binubuo ng pag-uulit ng parehong mga elemento sa simula ng bawat parallel na hilera (taludtod, saknong, prosaic passage). May mga libro na binabasa,may mga libro na pinag-aaralan ng mga taong matiyaga(L. Leonov); mahal ko magic liwanag ng buwan, /mahal ko katahimikan ng mga alalahanin ng tao, /mahal ko katahimikan ng mga hilig(N. Teplova).

Epiphora- isang syntactic figure, na binubuo sa pag-uulit ng parehong mga elemento sa dulo ng bawat parallel na hilera (taludtod, saknong, pangungusap, atbp.). Gusto kong malaman kung bakit akotitular na tagapayo ? Bakit eksaktotitular na tagapayo ? (N. Gogol);

Polysindeon(multi-union) - isang syntactic figure na binubuo sa pag-uulit ng mga alyansa, sa gayon ay pinahuhusay ang pagpapahayag ng pagsasalita. AT paghalik,at luha, /AT madaling araw, madaling araw!..(A. Fet).

Asyndeton(non-union) - isang syntactic figure na binubuo ng isang non-union na koneksyon ng mga homogenous na miyembro sa isang simpleng pangungusap o mga bahagi ng isang komplikadong pangungusap. Suweko, Rusomga tusok , chops , mga hiwa (A. Pushkin). Kantahin mo , download , umiikot , Parasha! / Mga kamay sa balakangitayo ! (I. Dmitriev).

Paralelismo(syntactic)- isang syntactic figure na binubuo ng parehong syntactic construction ng mga katabing pangungusap o speech segment. Ang mga kabataan kahit saan may daan tayo, ang mga matatanda kahit saan may dangal tayo(V. Lebedev-Kumach). Narito ang tinig ng pag-asa - mga panalangin, isang malumanay na bulong, / Narito ang kulog ng kapalaran - isang kakila-kilabot na ungol ng puso.(V. Benediktov).

Pagbabaligtad- isang syntactic figure, na isang paglihis mula sa karaniwan, o direktang (paksa + panaguri, napagkasunduang kahulugan + tinukoy na salita), pagkakasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap, bilang isang resulta kung saan ang muling inayos na elemento ay tumatanggap ng estilista, emosyonal at semantikong diin.

Patak ang kagubatan ay may pulang-pula na damit,

Srebrit natuyo ng hamog na nagyelo...

(A. Pushkin)

Default- ang kamalayan na hindi kumpleto ng pagbigkas, na binubuo sa katotohanan na ang may-akda ay hindi ganap na nagpapahayag ng kaisipan, iniiwan ang mambabasa o tagapakinig na hulaan para sa kanyang sarili kung ano ang eksaktong nanatiling hindi binibigkas, na bumubuo ng isang kalabuan ng kahulugan at humahantong sa pagtaas ng pagpapahayag .

Ngunit makinig: kung kailangan ko

Ikaw ... may hawak akong punyal,

Ipinanganak ako malapit sa Caucasus ...(A. Pushkin)

Ellipsis- isang syntactic figure, na binubuo sa katotohanan na ang isa sa mga bahagi ng pagbigkas ay hindi nabanggit, ay tinanggal upang gawing mas nagpapahayag at dinamiko ang teksto. Sa lahat ng bintana- mausisa, sa mga rooftop - mga lalaki(A. N. Tolstoy). Kami ay mga nayon– sa abo, granizo sa alabok, sa mga espada– karit at araro(V. A. Zhukovsky). Sa halip na tinapay - isang bato, sa halip na magturo - isang maso(M.E.Saltykov-Shchedrin). Ikaw ay nasa mga cabin! Nasa mga bodega ka!(V.V. Mayakovsky).

Isang retorikang tanong- isang estilistang pigura, na binubuo sa pagpapatibay o pagtanggi sa anyo ng isang tanong at nag-aambag sa pagpapahusay ng emosyonalidad ng pagsasalita at pag-akit ng atensyon ng nakikinig. Ano ang silbi ng pamumuhay? Masaya ba ang buhay ng isang baliw sa kanyang mga kamag-anak at kaibigan na minsang nagmahal sa kanya?(N. Gogol); Makakahanap ba tayo ng matino na estudyante / Para sa tablecloth ng estudyante?(A. Pushkin). Ano ang maaaring maging mas marangal at mas makabuluhan kaysa sa kaluwalhatiang militar?

Katumpakan ng pananalita

Ang katumpakan ng pagsasalita ay natutukoy sa pamamagitan ng kahusayan ng mga pamantayan ng wika 6 Linguistic norm

Ang pamantayan ay ang pangkalahatang tinatanggap at legal na paggamit ng mga opsyon sa wika sa pagsasalita, na kinikilala ng lipunan sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad nito bilang tama, huwaran at pinakamahusay na gumaganap ng mga pangunahing tungkuling pangwika.

Ang pamantayang ito ng wika, ang sample ay nakapaloob sa mga espesyal na normatibong diksyonaryo at orthological manual. Ang legalisasyon ng pamantayan ng panitikan, ang pagsasama-sama nito sa mga diksyonaryo at mga sangguniang libro ay tinatawag kodipikasyon... Naturally, ang mga naka-code na pamantayan ay ang pinakamahigpit.

Ang normativity ng linguistic phenomena ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsunod sa istraktura ng wika, napakalaking at regular na reproducibility sa proseso ng komunikasyon, pag-apruba ng publiko at pagkilala.

Mayroong dalawang uri ng mga pamantayan, depende sa kanilang kalubhaan.

Mahigpit na pamantayan ( kailangan) - hindi pinapayagan ang isang pagpipilian, nagrereseta na gumamit lamang ng isa sa mga magagamit na opsyon, habang kinikilala ang iba bilang hindi tama, lumalabag sa pamantayan. Ang paglabag sa peremptory na pamantayan ay nagpapahiwatig ng mahinang kaalaman sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan: quarters - quarters(hindi tama.), alpabeto - alpabeto(hindi tama.), tinanggap - tinanggap(hindi tama.), kabayo[wn]o - kabayo[chn]O(hindi tama.), salamat sa ano - salamat sa ano(hindi tama.), manok - manok(hindi tama.). Sa mga diksyunaryo, ang mga mali at hindi normatibong opsyon ay sinasamahan ng mahigpit at nagbabawal na mga marka: hindi tama.(hindi tama), lubhang mali.(sobrang mali) hindi mga ilog.(Hindi inirerekomenda), simple lang.(katutubo), napakasimple.(halos katutubong wika), bulg... (bulgar).

Isang maluwag na pamantayan ( dispositive) - pinapayagan ang paggamit ng iba't ibang mga opsyon, kinikilala ang mga ito bilang tama, hindi lumalabag sa pamantayan. Mayroong dalawang uri ng dispositive norms:

1) pantay-pantay (sa mga diksyunaryo, ang mga pagpipilian ay ibinibigay sa unyon AT ):at maliwanag at kumikinang,volnam at alonm,, order[wn]ika at utos[chn]ika,naamoy at singit.

2) hindi pantay: ang isang opsyon ay kinikilala bilang basic at karaniwang ginagamit, ang isa ay katanggap-tanggap lamang at medyo limitado (sa mga diksyunaryo, ang karaniwang ginagamit na opsyon ay ibinibigay nang walang label, limitado - na may isang idagdag.) Ang mga paghihigpit ay may tatlong uri:

- functional: ang pangunahing opsyon ay karaniwang ginagamit, ang pinahihintulutan ay limitado ng saklaw ng paggamit sa isang paraan o iba pa kapaligiran ng wika: kompas - kompas(prof., sa mga mandaragat), fluorography - fluorography(prof., sa mga doktor), plauta - plauta(prof., kasama ang mga musikero).

- kronolohikal, o makasaysayang: ang pangunahing bersyon ay kinikilala bilang naaayon sa modernong pamantayan, pinahihintulutan - lipas na: nagpapanday[chn]at ako–nagpapanday[wn]at ako(karagdagang hindi na ginagamit), industriya–industriya(karagdagang hindi na ginagamit), mga ilog–ilog m(karagdagang hindi na ginagamit), inspirasyon–inspirasyon(karagdagang hindi na ginagamit).

- stylistic: ang pangunahing opsyon ay non-style (interstyle), ang katanggap-tanggap na opsyon ay limitado ng balangkas ng ilan. estilo, mas madalas kolokyal: Ako ay nananaginip–malinaw(karagdagang impormasyon), natipon–nakolektasoro(karagdagang impormasyon), mga workshop– mga workshop(kolokyal) , sa bakasyon– nasa bakasyon(kolokyal) , kundisyon– kundisyon(kolokyal).

Ang pamantayang pampanitikan ay isang makasaysayang kababalaghan, umuunlad, at samakatuwid ay nababago. Mayroong dalawang sukdulan sa pag-unawa sa isyung ito: purism at anti-normalization. Ang purismo (mula sa Latin na purus "dalisay") ay karaniwang tinatawag na pagtanggi sa anumang mga pagbabago sa wika, na nauugnay sa pagnanais na ganap na linisin ang wikang pampanitikan ng mga dayuhang paghiram, mga bagong pormasyon, mga elemento ng hindi pampanitikan na pananalita. Ang anti-normalisasyon ay ipinakita sa pagtanggi sa posibilidad ng pag-regulate ng pag-unlad ng wika, sa pagtataguyod ng slogan: "Mga panuntunan ng wika sa kanyang sarili" (manunulat A. Yugov). Karaniwan, ang progresibong pag-unlad ng wika ay sinasalamin, ngunit ang pagmumuni-muni na ito ay may isang kumplikado, namamagitan na karakter. Ang pagbabago sa pamantayan ay nauuna sa paglitaw ng mga dispositive (pantay o hindi pantay) na mga pagpipilian. Ang isang katanggap-tanggap na opsyon ay maaaring maging pangunahing isa, at pagkatapos ay sa wakas ay palitan ang orihinal na bersyon mula sa paggamit, tulad ng nangyari sa mga sumusunod na kaso: bangkarota - bangkarota(luma na.), laban sa at laban sa(luma na.), Tumalon–nanginginig(luma na.), riles at riles(luma na.), paraan at paraan(luma na.) , tren - tren(luma na.) , graduate sa zn. 'Graduate' , enrollee sa zn. 'nagtapos'.

Mayroong mga uri ng mga pamantayan depende sa kanilang pag-aari sa isang tiyak na antas ng wika:

accentological: inaayos ang setting ng stress;

orthoepic: inaayos ang pagbigkas;

morpolohiya: tinutukoy ang tamang pagpili ng anyo ng salita;

syntactic: tumutukoy sa mga tuntunin sa pagbuo ng mga parirala at pangungusap.

leksikal: tumutukoy sa lohikal na makatwirang paggamit ng mga salita batay sa kaalaman sa leksikal na kahulugan ng isang salita at ang mga kakaibang katangian ng kumbinasyon ng mga salita sa pagsasalita;

pangkakanyahan: Tinutukoy kung aling mga pantulong sa wika ang pipiliin ayon sa isang partikular na istilo ng pananalita.

Bilang karagdagan, ang mga sumusunod na pamantayan ay naka-highlight:

pagbaybay: kinokontrol ang pagbabaybay;

bantas: tumutukoy sa mga panuntunan para sa pagtatakda ng mga bantas.

1.7 Wikang pampanitikan

Wikang pampanitikan - ito ang pangunahing, mas mataas, supra-dialectal, naprosesong anyo ng pagkakaroon ng wikang pambansa, na nagsisilbi sa iba't ibang kultural na pangangailangan ng mga tao, ang wika ng kathang-isip, mga akdang peryodista, peryodiko, radyo, teatro, agham, mga institusyon ng pamahalaan, mga paaralan, atbp.

Sa pagbuo ng wikang pampanitikan ng Russia, isang mahalagang papel ang ginampanan ng wikang Slavonic ng Simbahan - ang wikang Russified Old Church Slavonic (Old Bulgarian). V Sinaunang Rus ginamit ito hindi lamang sa pagsamba, kundi pati na rin sa mga larangan ng agham, kathang-isip, pamamahayag, iyon ay, ito ay kumilos bilang isang wikang pampanitikan sa loob ng pitong siglo (mula ika-10 hanggang ika-17 siglo). Bilang resulta ng mga reporma ni Peter I sa simula ng ika-18 siglo, ang wikang Slavonic ng Simbahan ay inalis mula sa sekular na larangan ng paggamit at limitado sa lugar ng pagsamba. Gayunpaman, patuloy siyang nagsasagawa ng napakalaking impluwensya sa proseso ng pagbuo ng mga pamantayan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia. Ayon sa karamihan ng mga modernong espesyalista sa kasaysayan ng wikang Ruso (M.L. Remneva, B.A. Uspensky, V.M. Zhivov, G.A. Khaburgaev at iba pa), ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay nabuo batay sa wikang Slavonic ng Simbahan at katutubong pagsasalita. Ang synthesis ng dalawang prinsipyong linggwistika na ito ay isinasagawa sa buong ika-18 siglo at natatanggap ang pangwakas na pagkumpleto nito salamat sa gawain ng mga manunulat na Ruso - A.S. Pushkin, N.M. Karamzin, I.A. Krylov A.S. Griboyedov at iba pa.Ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay nabuo noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Apat na mga tampok ng wikang pampanitikan ang maaaring makilala sa pagsalungat nito sa mga di-codified na barayti ng linggwistika, sa partikular, mga diyalekto.

1Universality at versatility... Ang wikang pampanitikan ay nagsisilbi sa lahat ng rehiyong tinitirhan ng mga nagsasalita ng pambansang wikang ito at ginagamit sa lahat ng larangan ng komunikasyon - sa diwa na ito, ito ay isang unibersal na paraan ng komunikasyon, ang dayalekto ay limitado sa teritoryo o panlipunan; bilang karagdagan, ang mga panrehiyong diyalekto ay pangunahing katangian na ngayon ng populasyon sa kanayunan (pangunahin ang mas lumang henerasyon, lalo na ang mga kababaihan).

2 Pagkaiba ng istilo... Ang mga dayalekto ay walang malinaw na ipinahayag na estilistang pagkakaiba; ang wikang pampanitikan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malinaw na elaborasyon ng mga estilo, na ang bawat isa ay ginagamit sa isang tiyak na lugar ng pagganap, ay may sariling mga tampok na pangkakanyahan at linguistic na paraan.

3Normalisasyon... Ang wikang pampanitikan ay may mga pamantayang binuo at naayos sa mga diksyunaryo at gramatika, ngunit ang diyalekto ay wala. Ang standardisasyon ng wikang pampanitikan ay nakasalalay sa katotohanan na ang komposisyon ng diksyunaryo dito ay pinili mula sa pangkalahatang leksikal na kayamanan ng karaniwang wika, ang kahulugan at paggamit ng mga salita, pagbigkas at pagbabaybay ay kinokontrol, ang pagbuo at pagbuo ng salita ay napapailalim. sa pangkalahatang tinatanggap na mga pattern.

4 Pagsusulat... Ang diyalekto ay mayroon lamang isang pasalitang anyo ng pagsasakatuparan, at ang wikang pampanitikan ay may dalawang barayti - pasalita at pasulat. Ang oral na varayti ng wikang pampanitikan ay tinatawag na kolokyal na pananalita at naiimpluwensyahan ng katutubong wika: Halimbawa, joker,bedokur,puting kamay,malupit,helter-skelter, kahabag-habag,mga awayan,para i-drive ito,manonood,sa butas ng butas,nagkakagulong mga tao,magpatigil at iba pa . , naging kolokyal at pampanitikan na.

Ang oral variety ng wikang pampanitikan ng Russia ay nabuo noong huling bahagi ng ikalabinwalo at unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo. Dapat tandaan na ang mga oral (pasalitang) na mga uri ng wikang pampanitikan ay hindi umiiral ngayon sa lahat ng mga bansa: halimbawa, ang mga wikang pampanitikan ng Alemanya at Czech Republic, kung saan ang mga pangangailangan ng pang-araw-araw na komunikasyon ay pinaglilingkuran ng mga diyalekto, wala itong variety.

1.8 Mga istilo ng wikang pampanitikan

Estilo(functional style) ay isang uri ng wikang pampanitikan na makasaysayang umunlad sa isang tiyak na panahon sa isang partikular na lipunan, na isang medyo saradong sistema ng linguistic na paraan na patuloy at sinasadyang ginagamit sa iba't ibang larangan ng komunikasyon.

Ang pag-unlad ng sistema ng mga istilo ng wikang pampanitikan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-unlad ng lipunan. Sa mga unang yugto ng pre-national na pag-unlad ng wika (mula sa XIV-XV na siglo), ang mga estilo ay hindi pa nakikilala sa lahat. Sa wikang Ruso siglo XVII. (sa panahon ng MV Lomonosov) mayroon lamang mga istilo ng pagsasalita sa libro; sa parehong oras, tatlong mga estilo ay nakikilala: mataas, katamtaman at mababa. Sa modernong wikang pampanitikan, apat na istilo ang nakikilala: tatlong istilo ng libro (siyentipiko, opisyal-negosyo, peryodista) at istilong kolokyal.

Ang isang perpektong, ramified stylistic system na may malinaw na pagkakaiba-iba ng mga functional na varieties ay isang tagapagpahiwatig mataas na lebel ang pag-unlad ng wikang pambansa at ang pinakamahalagang katangian ng wikang pampanitikan, na tumutulong na makilala ang mga na-codified na linguistic spheres mula sa mga hindi na-codified (ang katotohanan ay sa vernacular, dialect at jargon, ang mga estilo ay halos hindi nakikilala).

Ang pangunahing konsepto na ginagawang posible na maiugnay ang sistema ng mga istilo sa mga na-codified na wikang pampanitikan ay ang konsepto ng istilong pamantayan. Mga istilong pamantayan- ito ang mga pamantayan ng tunay na paggamit ng wika sa isang tiyak na lugar ng buhay panlipunan at sa parehong oras ang mga patakaran, pati na rin ang mga pamamaraan ng pagkamalikhain sa pagsasalita na nakakatugon sa mga tiyak na gawain ng isang likas na komunikasyon. Ang mga istilong pamantayan ay nauugnay sa tatlong pangunahing mga parameter ng estilo: ang pagpili ng mga paraan ng linggwistika, ang mga patakaran para sa kanilang pagiging tugma sa isa't isa at ang kaugnayan sa pagitan ng interstyle at estilistang linguistic phenomena na wasto. Ang estilo ay dapat na tulad na ang mga paraan na ginamit dito at ang kanilang organisasyon ay nagbibigay ng kinakailangang epekto sa komunikasyon, iyon ay, nagsisilbi sila sa pinakamahusay na paraan sa kaukulang mga spheres ng aktibidad ng tao.

Ang pagpili ng estilistang paraan ay tinutukoy ng sitwasyon ng pagsasalita, iyon ay, ang kapaligiran kung saan nagaganap ang komunikasyon, ang ugnayan sa pagitan ng nagsasalita (manunulat) at nakikinig (mambabasa), pati na rin ang nilalaman at layunin ng pagsasalita.

Ang bawat functional variety ay may ilang partikular na katangiang pangwika (pangunahin ang bokabularyo at gramatika) at ikinukumpara sa iba pang katulad na mga barayti ng wikang pampanitikan, na nauugnay sa iba pang larangan ng buhay at may sariling katangiang pangwika.

Karamihan sa mga ibig sabihin ng wika sa bawat istilo ay neutral, interstyle. Gayunpaman, ang ubod ng bawat istilo ay nabuo sa pamamagitan ng linguistic na paraan na likas dito na may kaukulang pangkakanyahan na pangkulay at pare-parehong pamantayan ng paggamit.

Ang bawat functional na istilo ay maaaring umiral sa parehong nakasulat at oral na anyo; para sa mga istilo ng libro ang nakasulat na anyo ay nangingibabaw, para sa pasalita - pasalita. Kasama sa bawat estilo ang mga gawa ng iba't ibang genre, na may sariling mga katangian, na, gayunpaman, ay hindi sumasalungat sa pangkalahatan oryentasyon ng istilo... Ang ilang mga istilo ay nahahati sa mga substyle na nagkonkreto sa mga lugar ng paggamit ng ilang mga genre at ang mga linguistic na paraan na naaayon sa kanila.

Siyentipikong istilo ng pagsasalita- isa sa mga functional na uri ng wikang pampanitikan, na nagsisilbi sa larangan ng agham, produksyon at edukasyon; ito ay naisasakatuparan sa mga espesyal na teksto ng libro ng iba't ibang genre.

Ang istilong pang-agham ay nauugnay, una sa lahat, sa globo ng agham, iyon ay, sa globo ng aktibidad ng tao, ang gawain kung saan ay ang pag-unlad at teoretikal na pag-unawa ng layunin na kaalaman tungkol sa katotohanan. Bilang isang paraan ng pag-master ng katotohanan, ang agham ay nakikilala sa pamamagitan ng pagsusumikap nito para sa pinaka-pangkalahatan, layunin, hindi personal na kaalaman. Ang agham ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang intelektwal at konseptong paraan ng pag-iisip. Kaya, ang mga pangunahing pag-andar ng istilong pang-agham ay:

pagproseso at paglalahad ng impormasyon tungkol sa mundo;

ang pagtatatag ng mga lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga konsepto, bagay, phenomena (ang kanilang paliwanag).

Ang mga mahahalagang katangian ng istilong siyentipiko ay kinabibilangan ng:

hindi pagbabago,

argumentasyon (ebidensya);

abstractness (abstraction),

objectivity,

katumpakan (hindi malabo),

Pormal at istilo ng negosyo

Ang opisyal na istilo ng negosyo ay isang hanay ng mga linguistic na paraan na nagsisilbi sa mga saklaw ng diplomatikong, ligal at administratibong relasyon, iyon ay, mga relasyon na lumitaw sa pagitan ng mga estado, sa loob ng isang estado, sa pagitan ng mga organisasyon, sa loob ng isang organisasyon, sa pagitan ng mga indibidwal at estado, atbp.

Ang mga pangunahing pag-andar ng SLM:

nagbibigay-kaalaman: ipinatupad sa mga genre ng mga mensahe, tulong, resume, pahayag, memo, atbp.;

regulatory-voluntative(imperative): pinakamalinaw na kinakatawan sa mga genre ng batas, dekreto, kaayusan, atbp.

Mula sa enumeration ng mga genre, malinaw na ang UDF ay ipinatupad pangunahin sa anyo ng isang dokumento. Ang dokumento ay isang business paper, isang text na kumokontrol at kumokontrol sa mga aksyon ng mga tao. Upang matagumpay na maisagawa ang mga tungkulin nito (regulasyon at pamamahala), ang dokumento ay dapat 1) legal na may bisa, 2) tumpak, malinaw, maigsi at hindi pinapayagan ang mga variant ng interpretasyon (iba pang mga interpretasyon).

Ang mga pag-andar ng dokumento bilang pangunahing anyo ng pagpapatupad ay ginagawang posible na makilala ang mga sumusunod na tampok ng istilo ng negosyo:

nakararami ang nakasulat na anyo ng pagpapatupad;

kulay ng obligasyon (indicative, prescriptive tone of presentation);

konkreto ng pagtatanghal, katumpakan, hindi malabo ng mga pormulasyon;

pagkakapare-pareho at argumentasyon;

objectivity, impersonality;

mababang emosyonalidad ng teksto, isang uri ng "lamig";

isang mataas na antas ng standardisasyon, stereotyped, clichéd linguistic expression.

Estilo ng journalistic

Ang istilo ng pamamahayag ay isang istilo ng pagganap na nagsisilbi sa saklaw ng mga relasyong panlipunan at pampulitika. Ginagamit ito sa media (media) - mga magasin, pahayagan, radyo at telebisyon, gayundin sa pampublikong oratoryo at parliamentaryong talumpati.

Ang pangunahing tungkulin ng mga tekstong istilong pamamahayag ay mag-ulat ng makabuluhang balita sa lipunan at magkomento sa mga ito, masuri ang mga kaganapan at katotohanan.

Ang mga tekstong pampubliko ay may ilang karaniwang katangian:

lahat ng mga ito ay may likas na nakakaimpluwensya (nagmumungkahi), na nauugnay sa paglikha ng isang tiyak na saloobin ng mga mambabasa (manonood) sa ipinadalang impormasyon;

ay isinulat alinsunod sa isang tiyak na sistemang ideolohikal at nakabatay sa isang sistema ng ilang mga pagpapahalagang ideolohikal;

ay may kinikilingan, ibig sabihin, ang mamamahayag ay sadyang naglalagay ng kanyang teksto sa serbisyo ng isang ideya o iba pa;

magkaroon ng isang binibigkas subjective, evaluative simula;

Ang pagpili ng mga kaganapan sa isang publicistic na gawain ay tinutukoy ng kanilang panlipunang kahalagahan. Ang mga kaganapan ng pampublikong interes ay itinuturing na makabuluhan sa lipunan: ito ay mga pagpupulong ng mga pinuno ng estado, ang pagpapatibay ng mga bagong batas, mga theatrical premiere, mga kaganapang pampalakasan, atbp. Kadalasan ang mga ito ay paulit-ulit, kaya ang impormasyon tungkol sa mga kaganapang ito ay karaniwan, ang mga stereotypical na expression ay ginagamit kapag sumasaklaw dito (ang theatrical season ay binuksan sa isang premiere, isang laban sa pagitan ng mga koponan ay naganap). Ang nakakaimpluwensyang tungkulin ng mga teksto sa pamamahayag ay naisasakatuparan sa pamamagitan ng isang sistema ng mga paraan ng pagpapahayag-pagsusuri. Kaya, ang istilo ng pamamahayag ay patuloy na pinagsasama ang pagpapahayag at standardisasyon.

Ang istilo ng pamamahayag ay gumagana sa ilang mga matatag na anyo - mga genre. Ayon sa kaugalian, ang mga genre ng journalistic ay nahahati sa

impormasyon(tala, ulat, panayam, ulat),

analitikal(pag-uusap, artikulo, sulat, pagsusuri, pagsusuri),

masining at peryodista(sketch, essay, feuilleton, polyeto).

Estilo ng pakikipag-usap

Ang istilo ng pakikipag-usap ay katangian ng pang-araw-araw na pang-araw-araw na pagsasalita sa bibig, kadalasang ginagamit ito sa isang kaswal na pag-uusap sa mga kilalang tao. Nagsisilbi ang istilo upang makipagpalitan ng mga kaisipan, damdamin, karanasan, upang ayusin ang magkasanib na aktibidad - ang mga layuning ito at matukoy ang pangunahing tungkulin nito.

Mga tampok ng istilo ng pag-uusap:

nakararami ang oral na anyo ng pagpapatupad (maliban sa pribadong sulat ng isang domestic na kalikasan);

ang mahalagang papel ng paralinguistic at extralinguistic na paraan ng pagpapadala ng impormasyon - intonasyon, ekspresyon ng mukha, kilos, postura, ekspresyon ng mata;

spontaneity (hindi handa) ng pagsasalita: ang mga sandali ng paglikha at pagbigkas ng isang talumpati ay hindi pinaghihiwalay sa oras;

kamadalian ng pakikipag-ugnay sa pagsasalita;

kadalian, impormal ng komunikasyon;

emosyonalidad at pagpapahayag ng pagpapahayag ng wika;

konkreto ng pananalita.

Ang mga functional na istilo ay kung minsan ay tinatawag na "mga istilo ng pananalita" at ikinukumpara sa "mga istilo ng wika." Kasabay nito, ang mga kolokyal (ibinaba), neutral, bookish (mataas) na mga istilo ay tinutukoy bilang "mga istilo ng wika."

Ang wika ng fiction ay hindi kasama sa sistema ng mga istilo ng pagganap ng modernong wikang pampanitikan ng Russia at, ayon kay Propesor L.Yu. Maksimova, ang projection ng pambansang wika mula sa isang aesthetic point of view sa isang espesyal na eroplano ng fiction.

Sa wika ng kathang-isip, ang lahat ng paraan ng wikang pambansa ay pinoproseso, sumasailalim sa "pagtunaw", na marami sa mga ito ay kasunod na tumatanggap ng mga karapatan ng "panitikan pagkamamamayan".

1.9 Mga di-naka-code na barayti ng pambansang wika

Ang mga di-kodipikadong barayti ng wikang pambansa ay mga anyo ng pagkakaroon ng wikang pambansa na sumasalungat sa naka-code na wikang pampanitikan sa mga tuntunin ng kanilang normatibo at estilistang katangian. Kasama sa saklaw na ito ang mga sumusunod na opsyon sa wika:

- urban vernacular,

- mga diyalekto ng teritoryo (mga panrehiyong diyalekto),

- mga diyalektong panlipunan (argos at jargons).

Sa pananalita, gayundin sa buhay, dapat laging isaisip kung ano ang nararapat. "Cicero"

Sa tipolohiya ng mga katangian ng mabuting pananalita, mayroong isa na sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga tuntunin ng kahalagahan nito - ito ay pagiging angkop.

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay tulad ng isang organisasyon ng linguistic na paraan na pinaka-angkop para sa sitwasyon ng pagpapahayag, nakakatugon sa mga gawain at layunin ng komunikasyon, nag-aambag sa pagtatatag ng pakikipag-ugnay sa pagitan ng nagsasalita (manunulat) at ng nakikinig (mambabasa).

Ang pananalita ay isang magkakaugnay na kabuuan, at ang bawat salita sa loob nito, anumang konstruksiyon ay dapat na may layunin, angkop sa istilo. "Ang bawat isa sa mga tagapagsalita, - nabanggit ni V.T. Belinsky, - nagsasalita alinsunod sa paksa ng kanyang talumpati, kasama ang katangian ng karamihan ng tao na nakikinig sa kanya, kasama ang mga pangyayari sa kasalukuyang sandali. Ang kaugnayan bilang isang kinakailangang kalidad ng mahusay na pananalita ay binigyan ng mas maraming oras sa oratoryo ng mga sinaunang Griyego at Romano, sa teorya at praktika ng hudisyal at politikal na mahusay na pagsasalita, ang kaugnayan ay isa sa mga sentral na konsepto sa modernong functional stylistics.

Si Aristotle sa "Retorika", na nagsasalita tungkol sa mga katangian ng istilo ng pagsasalita sa publiko, ay patuloy na nakakakuha ng pansin ng mambabasa sa katotohanan na ito ay hindi naaangkop sa oratorical na pananalita, isinasaalang-alang niya ang "paggamit ng mga epithets, alinman sa mahaba, o hindi naaangkop, o masyadong. isang malaking bilang", Ang hindi angkop sa paggamit ng mga pariralang patula.

Ipinakita ni Aristotle ang pagkakaiba sa pagitan ng nakasulat at oral na pananalita ("... ang isang espesyal na istilo ay angkop para sa bawat uri ng pananalita, dahil hindi ito ang parehong istilo sa nakasulat na pananalita at sa pagsasalita sa panahon ng isang pagtatalo, sa pampulitikang pananalita at sa hudisyal na pananalita" ) mula sa punto ng pananaw ng kaugnayan ang organikong kalikasan ng paggamit ng ilang mga pamamaraan ng pagpapahayag, mga kumbinasyon ng salita.

Sumulat si Mark Tullius Cicero: “Tulad ng sa buhay, gayundin sa pagsasalita, walang mas mahirap kaysa makita kung ano ang nararapat. Hindi para sa bawat posisyon sa lipunan, hindi para sa bawat antas ng impluwensya ng tao, hindi para sa bawat edad, tulad ng hindi para sa bawat lugar at sandali at tagapakinig, ang parehong estilo ay angkop, ngunit sa bawat bahagi ng pananalita, gayundin sa buhay, isa. dapat laging tandaan kung ano ang nararapat, ito ay nakasalalay sa kakanyahan ng bagay na tinatalakay, at sa mga tao, kapwa nagsasalita at nakikinig."

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay isang espesyal na kalidad sa isang serye ng tulad ng kawastuhan, kadalisayan, pagpapahayag, atbp. Nang hindi isinasaalang-alang ang mga tiyak na kondisyon ng komunikasyon, ang ating kaalaman sa kayamanan at pagpapahayag ng pananalita ay hindi kumpleto. Bukod dito, ang isa o isa pang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, halimbawa, katumpakan, pagpapahayag, ay maaaring mawala ang pangangailangan nito nang hindi umaasa sa orality.

Ang konsepto ng mahusay na pagsasalita mismo ay kamag-anak, may isang functional na katangian at nakasalalay, sa partikular, sa pagiging angkop ng ilang mga yunit ng linggwistika, ang mga pamamaraan ng kanilang organisasyon, ang mga kakaiba ng kanilang paggamit sa partikular na pagkilos na ito ng komunikasyon o isang tipikal na sitwasyon sa linggwistika - istilo.

Ang pagsunod sa kaangkupan ng pagsasalita ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa mga istilo ng wikang pampanitikan, ang mga pattern ng paggamit ng salita na likas sa kanila, kaalaman sa sistema ng estilista ng wika. Ang kaugnayan ay nangangailangan ng flexibility sa pagtukoy ng katanggap-tanggap ng ilang mga katangian ng pagsasalita, paraan ng wika, speech act sa pangkalahatan. Marahil sa unang pagkakataon ang isang functional na pag-unawa sa pagiging angkop ng pagsasalita ay nabuo ni Pushkin: "Ang tunay na lasa ay binubuo

hindi sa isang hindi mapanagot na pagtanggi sa ganoon at ganoong salita, ganoon at ganoong pagliko, ngunit sa isang kahulugan ng proporsyonalidad at pagkakaayon."

Ang kaugnayan ng mga nakukuha sa pagsasalita iba't ibang antas wika at nabubuo sa pamamagitan ng paggamit ng mga salita, parirala, kategorya at anyo ng gramatika, syntactic constructions, at panghuli, buong compositional speech system. Ang kanilang kaugnayan ay maaaring matingnan at masuri mula sa iba't ibang mga punto ng view. At sa bagay na ito, maipapayo na makilala ang mga sumusunod na aspeto ng pagiging angkop ng pagsasalita:

Naka-istilong kaugnayan

Kaugnayan sa konteksto

Kaugnayan sa sitwasyon

Ang kaugnayan ay personal - sikolohikal.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay ang pagsusulatan ng nilalaman ng pagsasalita, ang linguistic na paraan nito sa mga layunin at kondisyon ng komunikasyon.

Ang angkop na pananalita ay tumutugma sa paksa ng mensahe, lohikal at emosyonal na nilalaman nito, ang komposisyon ng mga tagapakinig o mambabasa, impormasyon, pang-edukasyon at aesthetic na mga gawain ng nakasulat o pasalitang pagtatanghal.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay sumasaklaw sa iba't ibang antas ng wika, at, sa bagay na ito, ang kaugnayan ay nakikilala:

estilo,

Konteksto,

Sitwasyon,

Personal at sikolohikal

Naka-istilong kaugnayan binubuo sa paggamit ng isang salita, turnover, syntactic construction alinsunod sa mga layunin ng isang partikular na istilo (siyentipiko, opisyal-negosyo, peryodista, kolokyal at masining). Halimbawa, ang mga speech stamp, stationery na expression ay tipikal para sa opisyal na istilo ng negosyo. Ang mga ito ay hindi angkop sa alinman pang-agham na istilo, hindi sa kolokyal na pananalita, at kung mahulog sila sa mga istilong ito, sinisira nila ang sistema at humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Ang pamantayan ng kaugnayan ay nilalabag din kapag, sa kathang-isip na pananalita, ang manunulat ay mahilig sa teknikal na terminolohiya, mga cliches ng pagsasalita sa negosyo:

Naunawaan ni Victor na ang pagbabarena mismo ay nagbibigay sa mga tripulante ng higit na benepisyo kaysa sa pumping. Ang pangunahing pera ay napunta para sa paghubog, bagaman mas kaunting oras ang ginugol sa pagbabarena kaysa sa pag-install ng mga kagamitan sa pagtutubero. Kaya't lumabas na ang lahat ay nakasalalay sa budhi ng panginoon.

Nais imungkahi ni Victor sa kanyang ama ang isang bagong drilling rig na natanggap ng SMU sa utos. Ang rig ay panimula bago, ang pagbabarena dito ay isinagawa gamit naka-compress na hangin walang clay flushing fluid.

Ano ang kailangang pasukin masining na pananalita isang kasaganaan ng teknikal, propesyonal na mga termino, ang kahulugan nito ay hindi mauunawaan nang walang mga espesyal na diksyunaryo at kung saan ay hindi aesthetic function hindi matupad? Ang mga ito ay hindi praktikal dito, at samakatuwid ay hindi naaangkop.

Kaugnayan sa konteksto ay ang kaangkupan ng paggamit ng isang salita sa konteksto, na isinasaalang-alang ang kapaligiran ng pagsasalita.

Halimbawa, ang kolokyal na pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga stereotyped na konstruksyon: "Saan nakahiga dito ang string bag?", "Moskovsky railway station, paano ako makakalagpas?" Ang paggamit ng gayong mga konstruksyon sa labas ng kolokyal na pananalita ay isang paglabag sa mga makabagong pamantayan sa gramatika.

Gayunpaman, sa masining na istilo, sa tula ay matatagpuan ang mga ganitong konstruksiyon:
Ang kalungkutan ay kapag
Ang tubig ay magiging sariwa
Ang mga mansanas ay mapait
Ang usok ng tabako ay parang usok.
(L. Martynov)

Kaugnayan sa sitwasyon ay ang kaangkupan ng paggamit ng mga paraan ng pagsasalita sa ilang mga sitwasyon sa pagsasalita.

Halimbawa, sa hintuan ng bus sa halip na "Narito na ang aming bus sa wakas" angkop bang gumamit ng encyclopedic na impormasyon at buuin ang sumusunod na parirala: "Narito sa wakas ang aming multi-seater na kotse na may uri ng bagon na katawan, na may bilis na 60-100 km / h"?!

Sa ganitong mga kaso, ang pagiging angkop ay dapat isaalang-alang sa ilang mga sistema ng pagsasalita, sa mga sitwasyon ng pagsasalita, sa estilo ng gawa ng sining sa pangkalahatan.

Personal at sikolohikal na kaugnayan ay ang kaangkupan ng paggamit ng mga paraan ng pagsasalita ng isang indibidwal na tao alinsunod sa kultura ng kanyang pag-iisip, sa kanyang sensitibo, mabait at magalang na saloobin sa mga tao, alinsunod sa kanyang ideolohikal na posisyon at paniniwala.

Kapag nakikipag-usap sa isang interlocutor, nagsasalita sa harap ng isang madla, hindi lamang namin inihahatid ang impormasyon, kundi pati na rin, kusang-loob o hindi gusto, ihatid ang aming saloobin sa katotohanan, sa mga taong nakapaligid sa atin. Kaya naman, mahalagang alagaan kung paano makakaapekto ang ating pananalita sa kausap - kung ito ba ay makakasakit sa kabastusan, kung ito ba ay magpapahiya sa kanyang dignidad.

Ang kaangkupan ng pananalita ay isang napakahalagang katangian sa aspetong panlipunan, dahil kinokontrol nito ang lahat ng ating gawi sa pagsasalita.

Ang kakayahang makahanap ng mga tamang salita, intonasyon sa isang partikular na sitwasyon ng komunikasyon ay ang susi sa isang matagumpay na relasyon sa pagitan ng mga interlocutors, ang paglitaw ng feedback, isang garantiya ng moral at kahit na. pisikal na kalusugan ng mga tao.

Halimbawa, ang mga salitang "salamat, pakiusap, pasensya na" ay may kapangyarihan sa ating kalooban. Ang bawat isa ay nalulugod na makatanggap ng mga palatandaan ng atensyon, marami sa atin ang handang magtrabaho nang mahusay para sa "salamat". Walang ganoong mga palatandaan ng pansin - at ang mood ay lumala, ang sama ng loob ay lumitaw.

Ang isa sa mga pahayagan ay nakatanggap ng sumusunod na liham:

"Ngayon ay nakatanggap ako ng isang pasaporte - tila isang solemne na araw sa aking buhay, ngunit may mga luha sa aking mga mata ng hinanakit. Mahirap para sa akin na magsulat tungkol dito, ngunit ang araw na ito ay maaalala sa mahabang panahon. mas magandang panig... Siyempre, umaasa ako na ang taong mag-aabot ng pasaporte ay magsasabi: "Binabati kita! Isa ka na ngayong mamamayan ng Russia! "At pakiramdam ang pagyanig malakas na kamay... At narinig ko: "Magbigay ng 80 rubles, narito ang iyong pasaporte at pumunta."

Isang hindi naaangkop na masakit na salita, isang hindi naaangkop na itinapon na pangungusap; Ang mga metal na intonasyon at mga kategoryang paghatol ay maaaring magdulot ng matinding trauma sa pag-iisip sa isang tao.

Ang paglabag sa pamantayan ng kaugnayan ay palaging matinding nararamdaman sa parehong bibig at nakasulat na pananalita. Paano i-save ang pagsasalita mula sa mga pagkakamali? Ito ay hindi ibinibigay sa isang tao mula sa kapanganakan; ang kakayahang baguhin ang likas na katangian ng pagsasalita na may kaugnayan sa nilalaman, kundisyon at mga gawain ng komunikasyon ay dinala at nagiging isang malakas na kasanayan kung naiintindihan ng isang tao ang pangangailangan at nakamit ito.

1. 10 TANONG Katumpakan ng pagsasalita. Katumpakan ng paggamit ng salita.

Katumpakan ng pagsasalita

29.07.2012 |

Ang katumpakan ay ang kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na nagpapakita ng sarili sa kakayahang makahanap ng sapat na pagpapahayag ng salita ng isang konsepto.

Kasama sa katumpakan ang kakayahang maipakita nang tama ang katotohanan at ipahayag nang tama ang mga kaisipan, mabuo ang mga ito gamit ang mga salita. Mayroong dalawang uri ng katumpakan: paksa at konseptwal.

1. Nalikha ang katumpakan ng paksa dahil sa pagkakaugnay ng nilalaman ng pananalita sa fragment ng realidad na makikita dito. Nakabatay ito sa relasyong pagsasalita - realidad. Ang pangunahing kondisyon para sa katumpakan ng paksa ay ang kaalaman sa paksa ng pagsasalita;

2. Ang katumpakan ng konsepto ay batay sa koneksyon: konsepto ng salita at binubuo sa pagkakatugma ng mga semantika ng mga bahagi ng pagsasalita sa nilalaman at dami ng mga konsepto na ipinahayag ng mga ito. Ipinapalagay ng katumpakan ng konsepto ang kakayahang tumpak na tukuyin ang isang konsepto na lumitaw sa isang salita, pati na rin ang kakayahang mahanap ang tanging tamang salita.

Ang katumpakan ng pagsasalita ay pangunahing nakasalalay sa tamang paggamit ng mga salita, sa pagpili ng salita na pinaka malapit na tumutugma sa bagay o kababalaghan ng realidad na itinalaga nito, ang nilalaman ng pagbigkas at ang layunin nito. Kapag pumipili ng isang salita, dapat isaalang-alang ng isa ang mga semantika nito, mga pang-istilong konotasyon, ang nangingibabaw na saklaw ng pamamahagi sa wika at mga katangian ng syntagmatic.

Ang eksaktong paggamit ng mga salita ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa sistema ng mga leksikal na kahulugan. Ang isa sa mga pangunahing dahilan para sa paglabag sa katumpakan ng pagsasalita ay ang paggamit ng isang salita na hindi mahigpit na alinsunod sa mga kahulugan na itinalaga dito sa sistema ng wikang pampanitikan.

Ilista natin ang mga dahilan na humahantong sa hindi kawastuhan, kalabuan at kalabuan ng pahayag:

a) ang paggamit ng mga salita sa isang hindi pangkaraniwang kahulugan para sa wikang pampanitikan;

b) kawalan ng kakayahang gumamit ng mga kasingkahulugan, homonym, paronym, termino at hindi maliwanag na salita.

d) paglabag sa pagkakatugma sa gramatika, estilista at leksikal;

e) kalabisan sa pagsasalita (verbosity), kung saan nagaganap ang mga pagkakamali sa pagsasalita gaya ng tautology at pleonasm;

f) kakulangan sa pagsasalita (hindi sinasadyang pagtanggal ng mga salita na kinakailangan para sa eksaktong pagpapahayag ng pag-iisip).

Katumpakan ng pagsasalita

- kalidad ng komunikasyon, na nabuo batay sa koneksyon ng pagsasalita sa katotohanan at pag-iisip at natanto sa pamamagitan ng ugnayan ng mga semantika ng pagsasalita sa impormasyong ipinahayag at nabuo sa pamamagitan ng pagsasalita ( B.N. Golovin). Sa pagsasaalang-alang na ito, mayroong dalawang uri ng katumpakan - paksa at konseptwal. Ang katumpakan ng layunin ay batay sa koneksyon ng pagsasalita sa katotohanan at binubuo sa pagsusulatan ng nilalaman ng pagsasalita sa hanay ng mga bagay na iyon, mga phenomena ng katotohanan na ipinapakita ng pagsasalita. Ang Conceptual T. ay tinukoy ng koneksyon sa pagitan ng pagsasalita at pag-iisip at umiiral bilang ang pagkakatugma ng mga semantika ng mga bahagi ng pagsasalita sa nilalaman at dami ng mga konsepto na ipinahayag ng mga ito. Ang konsepto at layunin T. ay magkakaugnay at magkakaugnay sa parehong paraan bilang isang bagay at isang konsepto tungkol dito ay konektado.

Ang kaalaman sa paksa, kaalaman sa sistema ng wika, at malakas na kasanayan sa pagsasalita ay ang mga pangunahing kinakailangan para sa paglikha ng tumpak na pananalita. Sa isang konkretong kilos ng komunikasyon, iniuugnay ng tagapagsalita ang kaalaman ng paksa sa kaalaman sa sistema ng wika at mga kakayahan nito.

Matagal nang kinikilala ang T. bilang isa sa pinakamahalagang pakinabang ng pagsasalita. Kahit na sa mga sinaunang manwal para sa mahusay na pagsasalita, ang una at pangunahing kinakailangan para sa pagsasalita ay ang pangangailangan ng kalinawan, ang pag-unawa sa kalinawan noong unang panahon ay napakalapit sa modernong pag-unawa sa T. Kahit na noon, ang kondisyon para sa pagtiyak ng T. r. isinasaalang-alang ang koneksyon sa pagitan ng wika at pag-iisip. Pinakamahalaga T. p. Ang mga dakilang masters ng Russia ay nagbigay ng mga salita - mga manunulat at kritiko sa panitikan. Bilang isa sa mga pamantayan para sa isang mahusay na talumpati, naunawaan si T. sa akda ni B.N. Si Golovin, na nagbigay ng siyentipikong kahulugan ng terminong ito, ay nakatanggap ng isang teoretikal na batayan para sa extralinguistic at linguistic na mga kondisyon para sa pagbuo ng kalidad ng pagsasalita na ito. V kamakailang mga panahon ang kalidad na ito ay itinuturing na isa sa mga direksyon ng pagpapabuti ng mga kasanayan sa pagsasalita.

Ang lahat ng mga yunit na kasama sa istruktura ng pagsasalita ay mga linguistic na paraan na nag-aambag sa pagbuo ng speech semantics, at samakatuwid, speech semantics. Sa kasong ito, ang papel ng paggamit ng salita (kabilang ang terminolohiya) ay lalong mahalaga. Ang eksaktong paggamit ng mga salita ay ibinibigay, una sa lahat, sa pamamagitan ng kaalaman sa sistema ng mga leksikal na kahulugan, ang pagkakaiba-iba ng mga kahulugan ng isang polysemantic na salita, mga salita sa isang magkasingkahulugan na serye, ang pagkakaiba-iba ng mga homonym, paronym, isang mahusay na kaalaman sa kahulugan ng mga salita sa isang makitid na saklaw ng paggamit (banyagang wika, propesyonal, archaic, atbp.).

T. p. palaging nauugnay sa pag-unawa sa mga kahulugan ng mga salita. Ang mga paghihirap ay kadalasang nangyayari kapag gumagamit ng mga paghiram, termino, polysemous (polysemic) na mga salita, homonyms (mga salitang magkapareho sa tunog o spelling, ngunit may ibang kahulugan). Halimbawa, isang pahayag "Kailangan umalis ang panukalang ito" dahil sa dobleng pag-unawa sa isang polysemantic na salita umalis (iligtas nag-aalok tulad ng dati, o tanggihan mula sa kanya) ay dapat dagdagan ng anumang mga paliwanag na salita (halimbawa, tulad nito: Kailangan umalis panukalang ito sa teksto ). Ang sumusunod na pangungusap na naglalaman ng homonym ay malabo rin: Ikaw pinakinggan anunsyo?- ibig sabihin. napagtanto ipinadalang impormasyon o, sa kabaligtaran, nakaligtaan kanya.

Kapag gumagamit ng mga kasingkahulugan (mga salitang magkaiba sa tunog o pagbabaybay, ngunit malapit o magkapareho ang kahulugan), dapat bigyang-pansin ang mga pagkakaiba: mga lilim ng kahulugan ( basa - basa - basa); dami ng mga konsepto ( may kakayahan - talino - henyo); larangan ng paggamit ( magtanong - manghingi - umiyak - magmakaawa - magmakaawa); nagpapahayag ng mga kulay ( mukha - mukha - tabo).

Kapag gumagamit ng mga paronym (malapit ngunit hindi magkapareho sa tunog sa parehong mga salitang-ugat), mahalagang makilala ang mga kahulugan ng mga ito. Halimbawa, mga salita maindayog at maindayog karaniwang ugat, malapit sila sa komposisyon ng tunog, ngunit naiiba sa kahulugan: maindayog- pakiramdam ng ritmo o pagkakaroon ng ritmo, maindayog- batay sa ritmo. Sa proseso ng produksyon ng pagsasalita, mahalagang isaalang-alang ang lexical compatibility (ang kakayahan ng isang salita na magamit kasabay ng isa pang salita sa isang speech segment). Ang pagtutugma ng mga hangganan ay higit na tinutukoy ng kahulugan ng salita. Kapag bumubuo ng mga pangungusap, dapat bigyang-pansin ng isa ang kontekstwal na pagkakakonekta ng mga indibidwal na kahulugan ng isang polysemous na salita (halimbawa, masasabi ng isa para itaas ani, bilis, ngunit hindi - para itaas bitawan, kasi para itaas maaari mo lamang ilapat ang parameter sa mataas). Sa moderno Ruso Ang wika ay kadalasang mahirap o imposibleng ipaliwanag ang mga dahilan para sa iba't ibang kumbinasyon ng mga salita na malapit sa kahulugan (halimbawa: bigyang pansin/ bigyan ng kahalagahan edukasyon sa musika). Ang ganitong mga kumbinasyon ay kasama sa diksyunaryo ng isang linguistic na personalidad na handa na, at ang kakayahang gamitin ang mga ito ay bahagi ng kultura ng pagsasalita. T. p. ay tinutukoy din ng jelaconism (ang paggamit ng mga salita na maikli at tumpak na nagpapangalan sa mga phenomena, ang pagtanggi sa mga hindi kinakailangang salita, i.e. pleonasm, at mga pag-uulit, i.e. tautolohiya).

Ang pagkabigong sumunod sa mga kundisyon para sa paglikha ng tumpak na pagsasalita ay humahantong sa mga pagkakamali sa pagsasalita.

Mga kinakailangan para sa T. p. kapansin-pansing naiiba depende sa iba't ibang mga pag-andar. mga istilo. At dito maaari nating pag-usapan ang ostile na aspeto ng pag-aaral ng konsepto ng "katumpakan ng pagsasalita". Ang mga tumaas na kinakailangan ay ipinapataw sa pagsasalita at negosyo, siyentipiko, pampubliko. Ang pananalita sa negosyo ay likas sa T., na hindi nagpapahintulot ng iba pang interpretasyon. T. formulations ng mga legal na kaugalian at ang pangangailangan para sa ganap na kasapatan ng kanilang pag-unawa (interpretasyon) - ang ideal ng mga tekstong pambatasan, na nag-aambag sa pagpapatupad ng regulatory function ng batas. T. nauch. r. ay nakakondisyon sa pamamagitan ng tiyak na functional at stylistic na nilalaman nito - epistemic na impormasyon. Ang epistemic na impormasyon ay siyentipiko. kaalaman na ipinaliwanag hindi lamang bilang resulta ng aktibidad na nagbibigay-malay, kundi pati na rin bilang aktibidad ng nagbibigay-malay ng paksa mismo, upang makakuha ng bagong kaalaman tungkol sa bagay ng pag-aaral. Sa siyentipiko. ang paggamit ng mga termino ay ipinapalagay na tumpak hangga't maaari (sa terminong sistema ng teksto). Alinsunod sa conventionality, ang conventionality ng mga terminong nagsasaad ng siyentipiko. mga konsepto, T. p. ipinapalagay ang pagkakaroon ng mga kahulugan ng mga winakasan na konsepto. Gayunpaman, maaaring isaalang-alang ng may-akda ang 1) kinakailangan at posible na magbigay ng isang malinaw na lohikal na kahulugan ng konsepto, 2) posible na bahagyang tukuyin ang konsepto (upang ipahiwatig ang ilang mga tampok), 3) imposibleng magbigay ng kahulugan. sa yugtong ito ng pagbuo ng konsepto. Ang ganitong pagkakaiba-iba ng cognitive at communicative na sitwasyon ay bumubuo ng kawalan ng katiyakan, o sa halip, ang katiyakan / kawalan ng katiyakan ng pagpili ng mga paraan para sa isang tumpak na paglalarawan ng nilalaman at saklaw ng konsepto. Bilang karagdagan, hindi gaanong mahalaga ang pagpapahayag ng proseso ng pagbuo ng mga konsepto ng iba't ibang antas ng abstraction, pati na rin ang paggalaw ng pag-iisip sa labirint ng impormasyon ng iba't ibang antas ng pagiging maaasahan, at samakatuwid ay katiyakan / kawalan ng katiyakan. Ipinaliliwanag ng teksto ang paggalaw ng impormasyon mula sa hindi tiyak na kaalaman patungo sa mas tiyak, pagkatapos sa buong teksto ang ekspresyong katiyakan / kawalan ng katiyakan ay may tiyak na kahalagahang pangkomunikasyon sa mga tuntunin ng katumpakan ng pagsasalita. Ang pag-aari ng pagsasalita na ito ay natanto hindi lamang sa loob ng mga limitasyon ng pangungusap, kundi pati na rin sa isang mas malawak na konteksto, kung saan ang nagkakalat, patuloy na likas na katangian ng mga halaga ng kawalan ng katiyakan at katiyakan at ang kanilang malapit na koneksyon ay malinaw na ipinakita. Ito ay partikular na tipikal para sa mga modernong (at higit sa lahat teoretikal) na mga teksto, ang diskarte sa pagbuo kung saan ay kinabibilangan ng pagbabago ng impormasyon sa loob ng balangkas ng katiyakan / kawalan ng katiyakan.

Alinsunod sa isa sa mga posibleng diskarte, ang pag-aaral ng T. p. nauugnay sa pagsusuri ng mga paraan na nagpapahayag ng katiyakan / kawalan ng katiyakan ng kaalaman sa teksto, sa tatlong pangunahing aspeto - lohikal-semantiko, sikolohikal-komunikatibo at cognitive-epistemic. Kaya, sa isang lohikal-semantiko na kahulugan, ang mga paraan ay isinasaalang-alang na nagpapahayag ng kwalipikasyon ng saklaw ng isang konsepto batay sa paglalaan, bahagyang pag-iisa / limitasyon at pag-iisa ng mga konsepto. Sikolohikal at komunikasyong aspeto T. nauch. p. ay nauugnay sa oryentasyon ng halaga ng may-akda sa epistemic space, at higit sa lahat sa pagtatasa ng antas ng pagiging maaasahan ng impormasyon. Cognitive-epistemic na aspeto T. p. nag-uugnay sa pamamagitan ng pagbubuo ng nilalaman sa pamamagitan ng mga taxonomic operator tulad ng species, genus, variety atbp., pati na rin ang mga meta predicate na nagsasaad ng mga ontological entity (tulad ng tanda, ari-arian, pagbabago, pag-unlad at marami pang iba. atbp.), lohikal-epistemological at metodolohikal na mga konsepto (tulad ng katotohanan, klasipikasyon, tipolohiya, teorya, batas; sistema, istraktura, pag-andar at iba pa.).

Ang konsepto ng "katumpakan" ay tumatagal ng isang espesyal na kahulugan na may kaugnayan sa artist. talumpati, kung saan ang T. ay lumitaw bilang isang resulta ng pagnanais ng may-akda para sa kasapatan ng salita sa paksa, para sa pagsusulatan ng salita sa ideolohikal at aesthetic na pagtatasa ng mga bagay, para sa pagpapatupad sa salita ng isang tiyak na istilong setting ng ang artista. Eksaktong artista. Ang pagbuo ng salita ay lumitaw sa batayan ng malalim, buong-buo na kaalaman sa bagay ng pagsasalita, bukod pa rito, kaalaman sa parehong lohikal, konseptwal, at masining, matalinghaga. Artista. Ang pagsasalita ay hindi palaging nakakatugon sa mga kinakailangan ng katumpakan, dahil ang mga kamalian dito ay minsan nagsisilbing isang paraan ng paglikha ng masining na imahe. Sa lit. Ang katumpakan ng pagsasalita ay katapatan sa imahe.

Para sa kolokyal ang pagsasalita ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na kalidad bilang katumpakan, - isang espesyal na uri ng nagpapahayag at mapanlikha T. Ito ay nagpapakita ng sarili sa isang tumpak na katangian indibidwal mga palatandaan ng isang bagay, kababalaghan, proseso, kadalasang panlabas, pribado. Ang isang paglalarawan ay ang paggamit ng mga yunit ng parirala tulad ng Kolomenskaya verst(tungkol sa isang matangkad na tao), tumakbo ang takong lang ang kumikinang(tungkol sa mabilis na pagtakbo).

Ang kaugnayan ay isang espesyal na kalidad ng komunikasyon ng pagsasalita, na, kung saan, kumokontrol sa nilalaman ng iba pang mga katangian ng komunikasyon sa isang partikular na sitwasyon ng wika. Sa mga tuntunin ng komunikasyon, depende sa tiyak na sitwasyon sa pagsasalita, ang likas na katangian ng mensahe, ang layunin ng pahayag, ang isa o isa pang kalidad ng komunikasyon ay maaaring masuri sa iba't ibang paraan - positibo o negatibo. Halimbawa, ang isang manunulat ay hindi makakalikha ng isang "lokal na lasa", upang ihatid ang mga katangian ng pagsasalita ng mga tao ng isang tiyak na propesyon, mahigpit na sumusunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pananalita, na nangangahulugan na sa kasong ito, hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng kadalisayan ng pananalita, ngunit, sa kabaligtaran, ang kanilang paglabag ay positibong masusuri.

Ang kaugnayan ng pagsasalita ay nauunawaan bilang ang mahigpit na pagsunod sa istraktura nito sa mga kondisyon at gawain ng komunikasyon, ang nilalaman ng ipinahayag na impormasyon, ang napiling genre at istilo ng pagtatanghal, ang mga indibidwal na katangian ng may-akda at addressee.

Ang kaugnayan ay ang pagganap na kalidad ng pagsasalita, ito ay batay sa ideya ng target na setting ng pagsasalita. Binumula ni A.S. Pushkin ang functional na pag-unawa sa pagiging angkop ng pagsasalita sa sumusunod na paraan: "Ang tunay na panlasa ay hindi binubuo sa isang hindi maituturing na pagtanggi sa ganoon at ganoong salita, ganoon at ganoong pagliko, ngunit sa isang kahulugan ng proporsyonalidad at pagkakaayon" 1.

Ang pagsunod sa kaangkupan ng pagsasalita ay ipinapalagay, una sa lahat, ang kaalaman sa estilistang sistema ng wika, ang mga batas ng paggamit ng mga paraan ng lingguwistika sa isa o iba pa. functional na istilo, na nagbibigay-daan sa iyo upang mahanap ang pinaka-angkop na paraan upang ipahayag ang mga saloobin, maglipat ng impormasyon.

Ang kaangkupan ng pagsasalita ay ipinapalagay din ang kakayahang gumamit ng mga mapagkukunang pangkakanyahan ng wika, depende sa nilalaman ng pagbigkas, ang mga kondisyon at mga gawain ng pandiwang komunikasyon. "Ang kakayahang pag-iba-ibahin ang mga kakaiba ng pananalita, pagbabago ng istilo alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon, setting, layunin, layunin, nilalaman ng mga pahayag, tema, ideya, genre ng akda, ay kailangan hindi lamang para sa manunulat, kundi para sa lahat. na gumagamit ng pampanitikang talumpati" 2.

Isang paunang kinakailangan Ang pagiging angkop, pati na rin ang iba pang mga katangian ng komunikasyon sa pagsasalita, ay isang mahusay na kaalaman at pag-unawa sa paksa ng impormasyon, dami at kalikasan nito, mga gawain at layunin. Bilang karagdagan, ang pangkalahatang kultura ng nagsasalita (manunulat), ang kanyang moral na karakter, saloobin sa addressee, ang kakayahang mabilis na mag-navigate sa nagbabagong mga kondisyon ng komunikasyon at dalhin ang istraktura ng pagsasalita sa linya sa kanila, atbp., ay walang maliit na kahalagahan.

Sa panitikang pangwika mga nakaraang taon nakaugalian na itampok ang kaangkupan ng istilo, kontekstwal, sitwasyon at personal-sikolohikal 3 o ang kaugnayan dahil sa: a) extra-linguistic at b) intra-linguistic na mga salik 4. Sa aming opinyon, hindi lubos na maipapayo na makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng kaugnayan dahil sa extra- at intra-linguistic na mga salik: ang mga konseptong ito ay malapit na nauugnay sa isa't isa, na bumubuo ng isang hindi maihihiwalay na pagkakaisa. Ang extra-linguistic na mga salik ay tumutukoy sa mga aktwal na lingguwistika. Ito ay halos mahirap na makilala sa pagitan ng kontekstwal at sitwasyonal na kaugnayan. Ang mga ito ay higit sa lahat ay magkakaugnay na mga konsepto. Ang manwal na ito ay nakikilala sa pagitan ng estilista, sitwasyon-konteksto at personal-sikolohikal na kaugnayan (isinasaalang-alang ang mga extra- at intralinguistic na mga kadahilanan).

Mga Tala:

1. Mga manunulat na Ruso tungkol sa wika: isang mambabasa. P. 115.

2. Golovin BN Paano magsalita ng tama. P. 154.

3. Golovin BN Mga Pundamental ng kultura ng pagsasalita. S. 231 - 248.

4. Ilyash MI Mga Batayan ng kultura ng pagsasalita. P. 157.

T.P. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. Chet. Stylistic at kultura ng pagsasalita - Minsk, 2001.