Lalo na sa post na Random Science: Paano huminto ang quantum Zeno effect sa oras, na naglalarawan sa Zeno effect mula sa quantum physics. Ito ay nakasalalay sa katotohanan na kung mapapansin mo ang isang nabubulok (o radioactive) na atom na may isang tiyak na dalas (o ang tinatawag na posibilidad ng isang kaganapan, at kapag kinakalkula ang posibilidad, limitadong binary logic lamang ang agad na kasama - oo o hindi), pagkatapos ay ang atom ay maaaring hindi mabulok halos walang katiyakan - hanggang sa ikaw ay nanonood sa kanya at kung gaano katagal mayroon kang sapat. Ang mga eksperimento ay isinagawa, ang data ay nakumpirma - sa katunayan, ang orihinal na mga atomo, na "naobserbahan" ng mga siyentipiko na may isang tiyak na dalas (o posibilidad) - ay hindi nabulok. Bakit nasa quotation mark ang salitang "observed"? Ang sagot sa ilalim ng hiwa kasama ang post lana_artifex at ang mga komento ko dito.

Eleysky Zeno - pilosopong Griyego na nagmungkahi na kung mahahati ang panahon sa marami magkahiwalay na bahagi pagkatapos ay mag-freeze ang mundo. Tama pala si Zeno pagdating sa quantum mechanics. Ginawa niya ito sa pamamagitan ng pagmumungkahi ng isang serye ng mga kabalintunaan, na kung saan ay patunay na walang gumagalaw. At sa kaso ng kabalintunaan na ito, ang mga siyentipiko lamang noong 1977 ay nakahabol sa mga nakatutuwang ideya ni Zeno.

Ang mga physicist mula sa Unibersidad ng Texas - D. Sudarashan at B. Mishra, ay nag-alok ng patunay ng epekto ng Zeno, na nagpapakita na posible na pigilan ang pagkabulok ng isang atom sa pamamagitan lamang ng sapat na pagmamasid dito.

Ang opisyal na pangalan ng modernong siyentipikong teorya ay ang quantum Zeno effect, at ito ay batay sa medyo sikat na Arrow Paradox. Ang palaso ay lumilipad sa himpapawid. Ang kanyang paglipad ay isang serye ng mga estado. Ang estado ay tinutukoy ng pinakamaikling posibleng yugto ng panahon. Sa anumang sandali ng estado, ang arrow ay hindi gumagalaw. Kung hindi ito nakatigil, magkakaroon ng dalawang estado, ang isa kung saan ang arrow ay nasa unang posisyon, ang pangalawa, kung saan ang arrow ay nasa pangalawang posisyon. Nagdudulot ito ng problema. Walang ibang paraan upang ilarawan ang isang estado, ngunit kung ang oras ay binubuo ng maraming mga estado, at ang arrow ay hindi gumagalaw sa alinman sa mga ito, kung gayon ang arrow ay hindi maaaring gumalaw.

Ang ideyang ito ng pagpapaikli ng oras sa pagitan ng mga obserbasyon ng mga paggalaw ay interesado sa dalawang physicist. Napagtanto nila na ang pagkabulok ng ilang mga atomo ay maaaring manipulahin gamit ang Arrow Paradox. Ang Sodium atom, na wala sa ilalim ng pagmamasid, ay may potensyal na mabulok, kahit man lang mula sa aming pananaw, ang atom na ito ay nasa isang estado ng superposisyon. Nabulok ito pati na rin hindi. Hindi mo masusuri hangga't walang tumitingin sa kanya. Kapag nangyari ito, ang atom ay napupunta sa isa sa dalawang estado. Parang pag-flip ng barya, may 50/50 chance na mabulok ang atom. Sa ilang mga punto ng oras pagkatapos na ito ay napunta sa isang estado ng superposisyon, mayroong isang mas malaking pagkakataon na hindi ito naghiwa-hiwalay habang pinagmamasdan ito. Sa ibang pagkakataon, sa kabaligtaran, ito ay mas malamang na magwatak-watak.

Ipagpalagay na mas gugustuhin ng isang atom na mabulok pagkatapos ng tatlong segundo, ngunit malamang na hindi ito mabulok pagkatapos ng isa. Kung susuriin pagkatapos ng tatlong segundo, mas malamang na mabulok ang atom. Gayunpaman, iminumungkahi nina Mishra at Sudarashan na kung ang isang atom ay susuriin ng tatlong beses bawat segundo, ang posibilidad na hindi ito mabulok ay tumataas. Sa unang tingin ay parang walang katuturan, ngunit ito mismo ang nangyayari. Sinusubaybayan ng mga mananaliksik ang mga atomo: depende sa dalas ng mga sukat, nadagdagan o binabawasan nila ang pagkakataon ng pagkabulok kaysa sa kaso ng isang normal na sitwasyon.

Ang "pino" na pagkabulok ay ang resulta ng quantum anti-Zeno effect. Kung itutune mo nang tama ang dalas ng pagsukat, maaari mong gawing mas mabilis o mas mabagal ang pagkabulok ng system. Tama si Zeno. Maaari talaga nating pigilan ang mundo, ang pangunahing bagay ay ang matutong tingnan ito ng tama. Kasabay nito, maaari tayong humantong sa pagkawasak nito kung hindi tayo mag-iingat.

Ang aking mga komento sa post:

kactaheda
Naglalabas ka ng mga kawili-wiling paksa. Mayroon bang hindi sinasadyang impormasyon sa tulong kung saan naobserbahan ang atom?
"Ang isang sodium atom na wala sa ilalim ng pagmamasid ay may potensyal na mabulok, hindi bababa sa aming pananaw, ang atom na ito ay nasa isang estado ng superposisyon."

lana_artifex
Itinataas ko ang ilang mga paksa sa antas ng isang pampublikong blog, talakayin ang mga ito sa aking lupon ng mga kaibigan at huwag na itong paunlarin pa - kahit na manatili sila sa antas ng agham sa blog, hindi lahat ay mauunawaan ang mga paksang ito sa kanilang pag-unlad. Walang ganoong impormasyon, ngunit paano mo binabasa ang isip - mayroong isang pagkakataon na humiling ng impormasyon sa isyung ito mula sa may-akda, na nagawa na, hanggang ngayon nang walang sagot

kactaheda
Don't bother - I'll try to answer you myself :) Hindi ba ikaw ang may-akda ng blog na ito?
Kaya ano ang proseso ng pagmamasid sa quantum physics? Classically - ito ang sandali ng pagpaparehistro ng isang tiyak na butil sa espasyo. Ngunit magpatuloy tayo. Nagmamasid tayo hindi gamit ang ating mga mata o gamit ang isang kamera, ngunit ... din sa mga particle. Sa klasikong double-slit experiment, ang pagdaan ng isang electron sa isa sa mga slits ay sinusunod gamit ang mga photon. Ito ay lumiliko ang isang nakakatawang bagay - ang pagmamasid sa mga photon, bilang ito ay, itumba ang mga dumadaang electron. Ngunit may isa pang kawili-wiling punto - na ang mga electron, na ang mga photon ay mga electromagnetic wave na nagpapalaganap sa isang medium (tawagin natin itong eter, gaya ng mas pamilyar sa akin, o isang field, isang pisikal na vacuum, gaya ng tawag dito ng mga modernong siyentipiko) sa bilis ng liwanag. Iyon ay, ang ilang mga alon ay nakakasagabal sa iba, bukod dito, orthogonal - iyon ay, patayo sa mga direksyon ng pagpapalaganap ng bawat isa. Sa ganitong obserbasyon ng mga photon sa likod ng mga electron, ang electron, bilang isang alon, ay hindi makagambala sa sarili nito, na lumilikha ng isang spectral pattern sa screen ng maxima at minima, ngunit lumilipad lamang sa isang hiwa - na makikita bilang isang solong strip sa screen .

Kaya, batay sa lahat ng ito, maaari nating tapusin na sa pamamagitan ng "pagbomba" sa nabubulok na sodium atom sa iba pang mga particle ng obserbasyonal, sa eksperimentong ito ay patuloy nilang sinusubukan na mapanatili ang matatag na estado nito, pagdaragdag ng enerhiya sa mga bahagi - sa bawat sandali ng pagmamasid.

lana_artifex
Salamat sa pagkuha ng punto!

lana_artifex
Ang paksang may Zeno effect ay itinaas bilang pilosopikal na lead sa susunod na post tungkol sa larawan, at ang mga pagbasa ng Zeno effect mismo ay mas esoteric na paksa, sa pinakamagandang kahulugan ng salita

kactaheda
Oo, sa esotericism ito ay eksakto kung ano ang sinasabi nito - ang aming mga saloobin (pagiging electromagnetic waves) ay nakakaapekto sa iba pang mga electromagnetic waves na bumubuo sa buong Mundo - hanggang sa pinakamaliit na atom, proton, muon at anumang posibleng boson :) At mayroong bilyon-bilyong tulad nito. mga particle na maaaring matuklasan - halimbawa, isang piraso ng Diyos sa LHC :)
Kaya bumalik ako sa una kong post sa LJ - tungkol sa Observer sa quantum physics ... Ngayon lang ako nagkaroon siyentipikong paliwanag mga himala.

Walang sinuman sa mundo ang nakakaintindi ng quantum mechanics - ito ang pangunahing bagay na kailangan mong malaman tungkol dito. Oo, maraming physicist ang natutong gamitin ang mga batas nito at kahit na hulaan ang mga phenomena gamit ang quantum calculations. Ngunit hindi pa rin malinaw kung bakit tinutukoy ng presensya ng isang tagamasid ang kapalaran ng sistema at pinipilit itong gumawa ng isang pagpipilian pabor sa isang estado. Ang "Mga Teorya at Kasanayan" ay napiling mga halimbawa ng mga eksperimento, ang kinalabasan nito ay hindi maiiwasang maimpluwensyahan ng nagmamasid, at sinubukang alamin kung ano ang gagawin ng quantum mechanics sa gayong panghihimasok ng kamalayan sa materyal na katotohanan.

Ang pusa ni Shroedinger

Ngayon, maraming mga interpretasyon ng quantum mechanics, ang pinakasikat na nananatiling Copenhagen. Ang mga pangunahing probisyon nito ay binuo noong 1920s nina Niels Bohr at Werner Heisenberg. At ang sentral na termino ng interpretasyon ng Copenhagen ay naging wave function - isang mathematical function na naglalaman ng impormasyon tungkol sa lahat ng posibleng estado ng isang quantum system kung saan ito naninirahan nang sabay-sabay.

Ayon sa interpretasyon ng Copenhagen, ang estado ng system ay maaaring matukoy nang tiyak, at ang pagmamasid lamang ang maaaring makilala ito mula sa iba (ang wave function ay nakakatulong lamang upang mathematically kalkulahin ang posibilidad ng pag-detect ng isang system sa isang estado o iba pa). Masasabi natin na pagkatapos ng pagmamasid, ang quantum system ay nagiging klasikal: ito ay agad na huminto sa magkakasamang pamumuhay sa maraming estado nang sabay-sabay sa pabor sa isa sa kanila.

Ang diskarte na ito ay palaging may mga kalaban (tandaan ang hindi bababa sa "Ang Diyos ay hindi naglalaro ng dice" ni Albert Einstein), ngunit ang katumpakan ng mga kalkulasyon at mga hula ay nagkaroon ng epekto. Gayunpaman, sa kamakailang mga panahon ang mga tagasuporta ng interpretasyon ng Copenhagen ay paunti-unting bumababa, at hindi ang huling dahilan para dito ay ang parehong misteryosong agarang pagbagsak ng function ng alon sa panahon ng pagsukat. Ang tanyag na eksperimento sa pag-iisip ni Erwin Schrödinger sa isang mahirap na pusa ay inilaan lamang upang ipakita ang kahangalan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Kaya, ipaalala natin ang nilalaman ng eksperimento. Ang isang live na pusa, isang ampoule ng lason at ilang mekanismo na maaaring itakda ang lason sa pagkilos sa isang random na sandali ay inilagay sa isang itim na kahon. Halimbawa, isang radioactive atom, ang pagkabulok nito ay masisira ang isang ampoule. Eksaktong oras hindi alam ang pagkabulok ng atom. Tanging ang kalahating buhay ay kilala: ang oras kung kailan magaganap ang pagkabulok na may posibilidad na 50%.

Ito ay lumalabas na para sa isang panlabas na tagamasid, ang pusa sa loob ng kahon ay umiiral sa dalawang estado nang sabay-sabay: siya ay buhay, kung ang lahat ay maayos, o patay, kung ang pagkabulok ay naganap at ang ampoule ay nasira. Ang parehong mga estado ay inilarawan sa pamamagitan ng pag-andar ng alon ng pusa, na nagbabago sa paglipas ng panahon: mas higit pa, mas malamang na ang radioactive decay ay naganap na. Ngunit sa sandaling bumukas ang kahon, bumagsak ang pag-andar ng alon at agad naming nakikita ang kinalabasan ng eksperimento ng knacker.

Ito ay lumiliko na hanggang sa buksan ng tagamasid ang kahon, ang pusa ay magpakailanman na balanse sa hangganan sa pagitan ng buhay at kamatayan, at tanging ang aksyon ng tagamasid ang matukoy ang kanyang kapalaran. Narito ang kahangalan na itinuro ni Schrödinger.

Electron diffraction

Ayon sa isang survey ng mga nangungunang physicist na isinagawa ng The New York Times, ang eksperimento sa electron diffraction, na itinanghal noong 1961 ni Klaus Jenson, ay naging isa sa pinakamaganda sa kasaysayan ng agham. Ano ang kakanyahan nito?

Mayroong isang mapagkukunan na naglalabas ng isang stream ng mga electron patungo sa screen-photographic plate. At mayroong isang balakid sa paraan ng mga electron na ito - isang tansong plato na may dalawang slits. Anong uri ng larawan sa screen ang maaari mong asahan kung iisipin mo ang mga electron bilang maliliit na naka-charge na bola lamang? Dalawang overexposed na guhit sa tapat ng mga slits.

Sa totoo lang, lumilitaw sa screen ang isang mas kumplikadong pattern ng alternating black and white stripes. Ang katotohanan ay kapag ang mga electron ay dumaan sa mga slits, nagsisimula silang kumilos hindi tulad ng mga particle, ngunit tulad ng mga alon (tulad ng mga photon, mga particle ng liwanag, ay maaaring sabay na maging mga alon). Pagkatapos ang mga alon na ito ay nakikipag-ugnayan sa kalawakan, sa isang lugar na humihina, at sa isang lugar na nagpapatibay sa isa't isa, at bilang isang resulta, isang kumplikadong larawan ng alternating liwanag at madilim na mga guhitan ay lilitaw sa screen.

Sa kasong ito, ang resulta ng eksperimento ay hindi nagbabago, at kung ang mga electron ay ipinadala sa pamamagitan ng slit hindi sa isang tuluy-tuloy na daloy, ngunit isa-isa, kahit na ang isang particle ay maaaring maging isang alon sa parehong oras. Kahit na ang isang electron ay maaaring sabay na dumaan sa dalawang slits (at ito ay isa pa sa mahahalagang probisyon ng Copenhagen na interpretasyon ng quantum mechanics - ang mga bagay ay maaaring sabay na magpakita ng kanilang "karaniwan" na mga katangian ng materyal at kakaibang katangian ng alon).

Ngunit ano ang kinalaman ng nagmamasid dito? Sa kabila ng katotohanan na sa kanya ay naging mas kumplikado ang dati nang kumplikadong kuwento. Nang sa gayong mga eksperimento sinubukan ng mga physicist na ayusin sa tulong ng mga device kung saan aktwal na dumaan ang slit ng electron, ang larawan sa screen ay nagbago nang malaki at naging "classical": dalawang lugar na iluminado sa tapat ng mga slits at walang mga alternating stripes.

Para bang ayaw ipakita ng mga electron ang kanilang wave nature sa ilalim ng pagbabantay ng isang observer. Nag-adjust kami sa kanyang likas na pagnanais na makakita ng simple at maliwanag na larawan. Mystic? Mayroong isang mas simpleng paliwanag: walang pagmamasid sa sistema ang maaaring isagawa nang walang pisikal na epekto dito. Ngunit babalik tayo dito sa ibang pagkakataon.

Pinainit na fullerene

Ang mga eksperimento sa diffraction ng butil ay isinagawa hindi lamang sa mga electron, kundi pati na rin sa mas malalaking bagay. Halimbawa, fullerenes - malaki, saradong mga molekula na binubuo ng sampu-sampung carbon atoms (halimbawa, ang fullerene ng animnapung carbon atoms ay halos kapareho ng hugis sa soccer ball: isang guwang na globo na natahi mula sa mga pentagons at hexagons).

Kamakailan, sinubukan ng isang grupo mula sa Unibersidad ng Vienna, na pinamumunuan ni Propesor Zeilinger, na ipakilala ang isang elemento ng pagmamasid sa naturang mga eksperimento. Upang gawin ito, pina-irradiated nila ang gumagalaw na mga molekula ng fullerene na may laser beam. Pagkatapos, pinainit ng isang panlabas na impluwensya, ang mga molekula ay nagsimulang lumiwanag at sa gayon ay hindi maiiwasang natagpuan ang kanilang lugar sa espasyo para sa nagmamasid.

Kasabay ng pagbabagong ito, ang pag-uugali ng mga molekula ay nagbago din. Bago magsimula ang kabuuang pagsubaybay, matagumpay na naiwasan ng fullerenes ang mga hadlang (nagpakita ng mga katangian ng wave) tulad ng mga electron mula sa nakaraang halimbawa na dumadaan sa isang opaque na screen. Ngunit nang maglaon, sa hitsura ng isang tagamasid, ang mga fullerenes ay huminahon at nagsimulang kumilos tulad ng ganap na pagsunod sa batas na mga particle ng bagay.

Dimensyon ng paglamig

Ang isa sa mga pinakatanyag na batas ng mundo ng quantum ay ang prinsipyo ng kawalan ng katiyakan ng Heisenberg: imposibleng sabay na maitatag ang posisyon at bilis ng isang bagay na quantum. Kung mas tumpak nating sinusukat ang momentum ng isang particle, hindi gaanong masusukat ang posisyon nito. Ngunit ang mga quantum law na tumatakbo sa antas ng maliliit na particle ay karaniwang hindi nakikita sa ating mundo ng malalaking macro object.

Samakatuwid, ang mas mahalaga ay ang mga kamakailang eksperimento ng pangkat ng Propesor Schwab mula sa USA, kung saan ang mga epekto ng kabuuan ay ipinakita hindi sa antas ng parehong mga electron o fullerene molecule (ang kanilang diameter na katangian ay halos 1 nm), ngunit sa isang bahagyang mas nasasalat na bagay - isang maliit na aluminum strip.

Ang strip na ito ay naayos sa magkabilang panig upang ang gitna nito ay nasa suspendido na estado at maaaring mag-vibrate sa ilalim ng panlabas na impluwensya. Bilang karagdagan, sa tabi ng strip ay isang aparato na may kakayahang mataas na presisyon irehistro ang posisyon nito.

Bilang resulta, natuklasan ng mga eksperimento ang dalawang kawili-wiling epekto. Una, ang anumang pagsukat ng posisyon ng bagay, ang pagmamasid sa strip ay hindi pumasa nang hindi nag-iiwan ng bakas para dito - pagkatapos ng bawat pagsukat, nagbago ang posisyon ng strip. Sa halos pagsasalita, tinukoy ng mga eksperimento ang mga coordinate ng strip na may mahusay na katumpakan at sa gayon, ayon sa prinsipyo ng Heisenberg, binago ang bilis nito, at samakatuwid ay ang kasunod na posisyon.

Pangalawa, na medyo hindi inaasahan, ang ilang mga sukat ay humantong din sa paglamig ng strip. Lumalabas na ang tagamasid ay maaaring baguhin ang pisikal na katangian ng mga bagay sa pamamagitan lamang ng kanyang presensya. Mukhang hindi kapani-paniwala, ngunit sa kredito ng mga physicist, sabihin nating hindi sila nalugi - ngayon ay iniisip ng grupo ni Propesor Schwab kung paano ilapat ang natuklasang epekto sa paglamig ng mga electronic microcircuits.

Kumukupas na mga particle

Tulad ng alam mo, ang hindi matatag na mga radioactive particle ay nabubulok sa mundo hindi lamang para sa kapakanan ng mga eksperimento sa mga pusa, kundi pati na rin sa kanilang sarili. Bukod dito, ang bawat butil ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang average na buhay, na, lumalabas, ay maaaring tumaas sa ilalim ng maingat na mata ng isang tagamasid.

Ang quantum effect na ito ay unang hinulaang noong 1960s, at ang makikinang na eksperimentong kumpirmasyon nito ay lumabas sa isang papel na inilathala noong 2006 ng grupo ng Nobel laureate sa physics na si Wolfgang Ketterle ng Massachusetts Institute of Technology.

Sa gawaing ito, pinag-aralan ang pagkabulok ng hindi matatag na excited rubidium atoms (pagkabulok sa rubidium atoms sa ground state at mga photon). Kaagad pagkatapos ng paghahanda ng system, ang paggulo ng mga atom ay nagsimulang maobserbahan - upang lumiwanag sa kanila gamit ang isang laser beam. Sa kasong ito, ang pagmamasid ay isinasagawa sa dalawang mga mode: tuloy-tuloy (maliliit na pulso ng ilaw ay patuloy na pinapakain sa system) at pulsed (ang sistema ay na-irradiated paminsan-minsan na may mas malakas na pulso).

Ang mga resulta na nakuha ay nasa mahusay na kasunduan sa mga teoretikal na hula. Ang mga panlabas na impluwensya ng liwanag ay talagang nagpapabagal sa pagkabulok ng mga particle, na parang ibinabalik ang mga ito sa kanilang orihinal na estado, malayo sa pagkabulok. Sa kasong ito, ang laki ng epekto para sa dalawang iniimbestigahang rehimen ay kasabay din ng mga hula. At ang maximum na buhay ng hindi matatag na excited rubidium atoms ay pinalawig ng 30 beses.

Quantum mechanics at kamalayan

Ang mga electron at fullerenes ay humihinto sa pagpapakita ng kanilang mga katangian ng alon, ang mga aluminum plate ay lumalamig, at ang hindi matatag na mga particle ay nagyeyelo sa kanilang pagkabulok: sa ilalim ng makapangyarihang tingin ng isang tagamasid, ang mundo ay nagbabago. Ano ang hindi katibayan ng pagkakasangkot ng ating isip sa gawain ng mundo sa paligid? Kaya siguro tama sina Karl Jung at Wolfgang Pauli (Austrian physicist, laureate Nobel Prize, isa sa mga pioneer ng quantum mechanics) nang sabihin nila na ang mga batas ng pisika at kamalayan ay dapat isaalang-alang bilang komplementaryo?

Ngunit kaya may isang hakbang lamang sa pagkilala sa tungkulin: ang buong mundo sa paligid ay ang kakanyahan ng ating isip. Nakakatakot? ("Sa palagay mo ba ay umiiral lamang ang buwan kapag tiningnan mo ito?" - Nagkomento si Einstein sa mga prinsipyo ng mekanika ng quantum). Pagkatapos ay subukan nating muli na bumaling sa mga pisiko. Bukod dito, sa mga nakaraang taon sila ay hindi gaanong mahilig sa Copenhagen na interpretasyon ng quantum mechanics na may misteryosong pagbagsak ng alon ng isang function, na pinapalitan ng isa pa, ganap na pangmundo at maaasahang termino - decoherence.

Ang punto ay ito - sa lahat ng inilarawan na mga eksperimento na may pagmamasid, ang mga eksperimento ay hindi maiiwasang maimpluwensyahan ang sistema. Ito ay iluminado ng isang laser, ang mga instrumento sa pagsukat ay na-install. At ito ay isang pangkalahatan, napakahalagang prinsipyo: hindi mo maaaring obserbahan ang isang sistema, sukatin ang mga katangian nito nang hindi nakikipag-ugnayan dito. At kung saan may pakikipag-ugnayan, mayroong pagbabago sa mga katangian. Lalo na kapag ang colossus ng quantum object ay nakikipag-ugnayan sa isang maliit na quantum system. Kaya ang walang hanggan, Buddhist neutralidad ng nagmamasid ay imposible.

Ito ay eksakto kung ano ang ipinaliwanag ng terminong "decoherence" - isang hindi maibabalik mula sa punto ng view ng proseso ng paglabag sa mga katangian ng quantum ng isang system kapag nakikipag-ugnayan ito sa isa pang malaking sistema. Sa panahon ng naturang pakikipag-ugnayan, ang quantum system ay nawawala ang mga orihinal na tampok nito at nagiging klasikal, "sumunod" sa isang malaking sistema. Ipinapaliwanag nito ang kabalintunaan sa pusa ni Schrödinger: ang pusa ay napakalaking sistema na hindi ito maaaring ihiwalay sa mundo. Ang mismong pahayag ng eksperimento sa pag-iisip ay hindi ganap na tama.

Sa anumang kaso, kung ihahambing sa katotohanan bilang isang gawa ng paglikha ng kamalayan, ang decoherence ay mukhang mas nakakarelaks. Kahit, siguro, masyadong kalmado. Sa katunayan, sa diskarteng ito, ang buong klasikal na mundo ay nagiging isang malaking epekto ng decoherence. At gaya ng inaangkin ng mga may-akda ng isa sa mga pinakaseryosong aklat sa larangang ito, lohikal din na humahantong ang gayong mga diskarte sa mga pahayag tulad ng "walang mga particle sa mundo" o "walang oras sa isang pangunahing antas."

Creative Observer o Omnipotent Decoherence? Kailangan mong pumili sa pagitan ng dalawang kasamaan. Ngunit tandaan - ngayon ang mga siyentipiko ay higit na kumbinsido na ang napakakilalang quantum effect ay nasa puso ng ating mga proseso ng pag-iisip. Kaya kung saan nagtatapos ang pagmamasid at nagsisimula ang katotohanan - bawat isa sa atin ay kailangang pumili.

"Ang impormasyong pinagbabatayan ng Iissiidiology ay idinisenyo upang radikal na baguhin ang iyong buong kasalukuyang pananaw sa mundo, na, kasama ang lahat ng bagay na nasa loob nito - mula sa mga mineral, halaman, hayop at tao hanggang sa malalayong Stars at Galaxies - ay sa katotohanan ay isang hindi kapani-paniwalang kumplikado at isang napaka-dynamic na Ilusyon, hindi mas totoo kaysa sa iyong pangarap ngayon."

1. Panimula

1. Panimula

Ayon sa mga modernong konsepto, ang lahat ng mga bagay ng klasikal na katotohanan ay batay sa isang larangan ng kabuuan. Ang mga ito ay bumangon mula sa dating magagamit na mga konsepto ng klasikal na larangan ng Faraday-Maxwell at na-kristal sa proseso ng paglikha ng espesyal na teorya ng relativity. Sa kasong ito, ang patlang ay kailangang ituring na hindi isang anyo ng paggalaw ng anumang daluyan (eter), ngunit isang tiyak na anyo ng bagay na may napakakaibang katangian. Ayon sa mga nakaraang ideya, pinaniniwalaan na ang klasikal na larangan, hindi katulad ng mga particle, ay patuloy na ibinubuga at hinihigop ng mga singil, ay hindi naisalokal sa mga tiyak na punto sa espasyo-oras, ngunit maaaring magpalaganap dito, na nagpapadala ng isang senyas (interaksyon) mula sa isang particle sa isa pa na may hangganan na bilis, hindi lalampas sa bilis ng liwanag. Tila ang mga pisikal na katangian ng system ay umiiral sa kanilang sarili, na sila ay layunin at hindi nakasalalay sa pagsukat . Ang pagsukat ng isang sistema ay hindi nakakaapekto sa resulta ng pagsukat ng iba pang sistema. Ang panahong ito sa kasaysayan ng agham ay karaniwang tinatawag na panahon ng lokal na realismo.

Ang paglitaw ng mga ideyang quantum sa isipan ng mga siyentipiko sa simula ng ika-20 siglo ay humantong sa isang rebisyon ng mga klasikal na ideya tungkol sa pagpapatuloy ng mekanismo ng radiation at pagsipsip ng liwanag, at sa konklusyon na ang mga prosesong ito ay nangyayari nang hiwalay - sa pamamagitan ng paglabas at pagsipsip ng quanta ng electromagnetic field - mga photon, na kinumpirma ng mga resulta ng mga eksperimento na may ganap na itim na katawan.

Sa lalong madaling panahon ay naitatag na ang bawat indibidwal na elementarya ay dapat na nauugnay sa isang lokal na larangan na tumutugma sa posibilidad ng pag-detect ng alinman sa mga partikular na estado nito. Kaya, sa quantum mechanics, ang mga parameter ng bawat materyal na particle ay inilarawan ng isang tiyak na posibilidad. Sa unang pagkakataon ang probabilidad na ito ay ginawang pangkalahatan ni P. Dirac para sa kaso na may isang electron, na naglalarawan sa paggana ng alon nito.

Ang mga kamakailang interpretasyon ng quantum mechanics ay higit pa rito. Ang klasikal na realidad ay nagmumula sa quantum reality kapag mayroong pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga bagay. Kapag may sapat na impormasyon tungkol sa gayong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kalahok, nagiging posible na pag-usapan ang tungkol sa mga elemento ng klasikal na katotohanan at makilala ang mga bahagi ng superposisyon sa bawat isa. Para sa "paglikha" ng klasikal na katotohanan, ang impormasyon tungkol sa pakikipag-ugnayan ng lahat ng posibleng kalahok ay sapat na upang makilala ang mga bahagi ng superposisyon sa kanilang sarili.

Ang lahat ng ito ay humahantong sa akin sa isang bilang ng mga katanungan na wala pa ring siyentipikong batayan. Sila ay bumagsak sa dalawang pangunahing katanungan. Saan lumilitaw ang mga tagamasid sa quantum reality, ang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng kung saan nagsisimula ang paglitaw ng klasikal na katotohanan sa panahon ng decoherence? Ano ang kanilang mga katangian at tampok? Ito ay mula sa pananaw na ito na nakikita ko ang karagdagang semantikong linya ng aking pangangatwiran. Ito ay makabuluhang palalawakin ang mga umiiral na teoretikal na modelo ng quantum mechanics at sasagutin ang maraming hindi nalutas na mga problema ng modernong pisika.

2. Ang papel ng tagamasid sa quantum physics

Pag-usapan natin nang mas detalyado ang tungkol sa mga katangian ng mundo ng quantum. Ang isa sa mga pinakakahanga-hangang pag-aaral sa kasaysayan ng pisika ay ang dalawang-hiwa na eksperimento na may pagkagambala sa elektron. Ang kakanyahan ng eksperimento ay ang pinagmulan ay naglalabas ng isang sinag ng mga electron papunta sa isang screen na sensitibo sa liwanag. Mayroong isang balakid sa landas ng mga electron na ito sa anyo ng isang tansong plato na may dalawang slits.

Anong uri ng larawan ang maaari mong asahan na makita sa isang screen kung ang mga electron ay karaniwang ipinapakita sa amin bilang maliliit na naka-charge na bola? Dalawang guhit sa tapat ng mga biyak sa plato. Ngunit sa katotohanan, lumilitaw sa screen ang isang pattern ng alternating white at black stripes. Ito ay dahil sa ang katunayan na kapag dumadaan sa slit, ang mga electron ay nagsisimulang kumilos hindi lamang tulad ng mga particle, kundi pati na rin tulad ng mga alon (photon o iba pang mga light particle ay kumikilos sa parehong paraan, na maaaring maging isang alon sa parehong oras).

Ang mga alon na ito ay nakikipag-ugnayan sa kalawakan, nagbabanggaan at nagpapatibay sa isa't isa, at bilang isang resulta, isang kumplikadong pattern ng interference ng alternating light at dark stripes ay ipinapakita sa screen. Kasabay nito, ang resulta ng eksperimentong ito ay hindi nagbabago, kahit na ang mga electron ay pumasa nang mag-isa - kahit isang particle ay maaaring maging isang alon at dumaan nang sabay-sabay sa dalawang slits. Ang prinsipyong ito ay pangunahing sa lahat ng mga interpretasyon ng quantum mechanics, kapag ang mga particle ay maaaring sabay na magpakita ng kanilang "ordinaryong" pisikal na katangian at kakaibang katangian tulad ng isang alon.

Ngunit ano ang tungkol sa nagmamasid? Siya pa ang nagpapagulo nitong gusot na kwento. Kapag ang mga physicist, sa panahon ng naturang mga eksperimento, ay sinubukang matukoy sa tulong ng mga instrumento kung saan ang slit na electron ay aktwal na pumasa, ang larawan sa screen ay nagbago nang malaki at naging "classic": na may dalawang iluminado na guhit na mahigpit na nasa tapat ng mga slits.

Ang mga eksperimento sa pagkagambala ng butil ay isinagawa hindi lamang sa mga electron, kundi pati na rin sa iba pang mas malalaking bagay. Halimbawa, gumamit sila ng fullerenes, malaki, saradong mga molekula na binubuo ng ilang sampu ng carbon atoms. Noong 1999, sinubukan ng isang pangkat ng mga siyentipiko mula sa Unibersidad ng Vienna, pinangunahan ni Propesor Zeilinger, na isama ang isang elemento ng pagmamasid sa mga eksperimentong ito. Upang gawin ito, pina-irradiated nila ang gumagalaw na mga molekula ng fullerene na may mga laser beam. Pagkatapos, pinainit panlabas na pinagmulan, ang mga molekula ay nagsimulang lumiwanag at hindi maiiwasang ihayag ang kanilang presensya para sa nagmamasid.

Bago ang pagmamasid na ito, ang mga fullerenes ay medyo matagumpay sa pag-iwas sa mga hadlang (pagpapakita ng mga katangian ng alon), katulad ng nakaraang halimbawa na may mga electron na tumama sa screen. Ngunit sa pagkakaroon ng isang tagamasid, ang mga fullerenes ay nagsimulang kumilos tulad ng ganap na pagsunod sa batas na mga pisikal na particle, iyon ay, nagpakita sila ng mga katangian ng corpuscular.

Alinsunod dito, kung ang isang tao ay napapalibutan ang Zeilinger apparatus na may perpektong photon detector, kung gayon, sa prinsipyo, maaari niyang itatag kung alin sa mga puwang ng diffraction grating ang fullerene ay nakakalat. Kahit na walang mga detector sa paligid ng pasilidad, ang kanilang papel ay ginampanan ng kapaligiran. Sa loob nito, naitala ang impormasyon tungkol sa tilapon at estado ng molekula ng fullerene. Kaya, sa panimula ito ay hindi mahalaga sa pamamagitan ng kung anong impormasyon ang ipinagpapalit: sa pamamagitan ng isang espesyal na ibinibigay na detector, ang kapaligiran o isang tao. Para sa pagkawasak ng pagkakaugnay-ugnay at paglaho ng pattern ng panghihimasok, sa pagkakaroon ng impormasyon, kung saan sa mga slits ang particle na dumaan, hindi mahalaga kung sino ang tumatanggap nito. Kung ang buong sistema ng mga anyo, kabilang ang mga atomo at molekula, ay aktibong nakikilahok sa pagpapalitan ng impormasyon, wala akong nakikitang pangunahing pagkakaiba sa pagitan nila at ng kamalayan ng tao bilang isang tagamasid.

Ang mga kamakailang eksperimento ni Propesor Schwab mula sa USA ay gumawa ng isang napakahalagang kontribusyon sa lugar na ito. Ang mga quantum effect sa mga eksperimentong ito ay ipinakita hindi sa antas ng mga electron o fullerene molecule (na may tinatayang diameter na 1 nm), ngunit sa mas malalaking bagay - isang maliit na aluminum ribbon. Ang tape na ito ay naayos sa magkabilang panig upang ang gitna nito ay nasa suspendido na estado at maaaring mag-vibrate sa ilalim ng panlabas na impluwensya. Bilang karagdagan, ang isang aparato na may kakayahang tumpak na i-record ang posisyon ng tape ay inilagay sa malapit. Nagpakita ang eksperimento ng ilang mga kawili-wiling punto. Una, ang anumang pagsukat na may kaugnayan sa posisyon ng bagay at pagmamasid sa tape ay nakaapekto dito - pagkatapos ng bawat pagsukat, ang posisyon ng tape ay nagbago.

Pangalawa, ang ilang mga sukat ay humantong sa paglamig ng tape. Tiyak na maaaring marami iba't ibang paliwanag ang mga epektong ito, ngunit sa ngayon ay iminumungkahi ng mga siyentipiko na ang tagamasid ang maaaring makaimpluwensya sa mga pisikal na katangian ng mga bagay sa pamamagitan lamang ng kanyang presensya. Hindi kapani-paniwala! Ngunit ang mga resulta ng susunod na eksperimento ay mas malamang na hindi.

Ang quantum Zeno effect - isang metrological na kabalintunaan ng quantum physics, na ang oras ng pagkabulok ng isang metastable na quantum state ng isang system ay direktang nakasalalay sa dalas ng pagsukat ng estado nito, ay eksperimento na nakumpirma sa pagtatapos ng 1989 ni David Wineland at ng kanyang grupo sa National Institute of Standards and Technology (Boulder, USA). Ang mga metastable na estado sa mga quantum system ay isang estado na may habambuhay na mas mahaba kaysa sa katangiang buhay ng mga excited na estado ng isang atomic system. Lumalabas na ang posibilidad ng pagkabulok ng isang metastable na quantum system ay maaaring depende sa dalas ng mga sukat ng estado nito, at sa paglilimita ng kaso, ang isang hindi matatag na butil, sa ilalim ng mga kondisyon ng mas madalas na pagmamasid dito, ay hindi kailanman mabubulok. Sa kasong ito, ang posibilidad ay maaaring bumaba (ang tinatawag na direktang epekto ng Zeno) o tumaas ( baligtad na epekto Zeno). Ang dalawang epektong ito ay hindi nauubos ang lahat ng posibleng opsyon para sa pag-uugali ng isang quantum system. Ang isang espesyal na napiling serye ng mga obserbasyon ay maaaring humantong sa katotohanan na ang posibilidad ng pagkabulok ay kumikilos tulad ng isang diverging serye, iyon ay, hindi ito aktwal na tinutukoy.

Ano ang nasa likod ng mahiwagang proseso ng pagmamasid na ito? Parami nang parami ang mga tao ang nauunawaan na ang batayan ng naobserbahang katotohanan ay isang hindi lokalisado at hindi maintindihan na quantum reality, na nagiging lokalisado at "nakikita" sa kurso ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng lahat ng mga tagamasid nito. Ang bawat tagamasid ng quantum reality, mula sa isang atom hanggang sa isang tao at nagtatapos sa isang kumpol ng mga kalawakan, ay nag-aambag sa lokal na decoherence nito. Ang katotohanan na ang bagay ay maaaring obserbahan ang sarili nito, na ipinakita ng eksperimento sa Zeilinger, at sa parehong oras ay nagbabago sa mga pisikal na parameter ng katotohanan, na ipinakita sa mga eksperimento ng Schwab, ay nagpapaisip sa akin na ang bawat bagay ng nakapaligid na katotohanan ay pinagkalooban ng kamalayan. Walang iba sa likod ng proseso ng pagmamasid - kundi ang kamalayan. Ang lahat ng materyal na bagay, kabilang ang mga atom at photon, ay may kamalayan. Ito ang panimulang punto para sa aking karagdagang pangangatwiran, na nakumpirma at pinagbabatayan nang mas malalim sa Issiidiology. Inaanyayahan ko kayong suriin ang mga ito sa susunod na kabanata.

3. Quantum effect ng Kamalayan

Susunod, gumawa ako ng pinasimple na projection ng mga quantum properties na nakalista sa itaas sa aming pag-unawa sa klasikal na mundo. Isipin ang isang walang katapusang electromagnetic field na nagpapalaganap sa lahat ng direksyon mula sa pinagmulan ng radiation. Tandaan na sa isang lugar sa laboratoryo, ang mga siyentipiko ay naglagay ng isang plato na may dalawang hiwa sa landas ng radiation na ito. Sa sandaling dalhin nila ang aparato sa pagsukat sa plato, ang alon ay lokal na nagiging isang stream ng mga indibidwal na particle. Kapag naalis ang device, ang stream ng mga indibidwal na particle ay muling nagsasama sa radiation, at ang interference pattern ay muling makikita sa screen. Ang parehong epekto ay sinusunod sa matinding paglamig ng ilang mga atomo ng isang sangkap (mayroong pag-leveling ng thermal - electromagnetic na pakikipag-ugnayan sa pagitan nito) na may pagbuo ng isang Bose-Einstein condensate - isang pangkat ng mga atomo ay nagsasama-sama at ang kakayahang pag-usapan. ang bawat isa sa kanila ay hiwalay na nawala. Sa unang kaso, ang sistema ay hindi concretized at nagpapakita ng mga katangian ng wave, sa pangalawang kaso ito ay nakakakuha ng epekto ng corpuscular manifestation alinsunod sa impormasyon na nagsisimula sa interes sa amin partikular. Sa pagkamakatarungan, dapat tandaan na ang lahat ng ito ay isang napaka-pinasimpleng pamamaraan mula sa punto ng view ng modernong quantum physics, dahil ang isang electromagnetic wave mismo ay isang materyal na bagay, sa anumang anyo na ito ay ipinahayag - mga particle o alon.

Ang figure sa itaas ay nagpapakita ng maraming kalidad na pagmuni-muni ng realidad: state1-state-2-state-3. Ang ating sariling kamalayan at sistema ng pang-unawa ay isang tipikal na tagamasid na may napaka mga kapansanan perception, na makikita sa ating hanay ng mga ideya tungkol sa ating sarili at sa mundo sa ating paligid. Hindi tulad ng mga ultra-tumpak na aparato sa pagsukat na tumatakbo sa mga superconductor, halimbawa, ang bilis ng aming pagmamasid sa mga bagay sa nakapaligid na katotohanan ay mahigpit na limitado sa pamamagitan ng mga kakayahan ng bioelectric dynamics ng neural circuits. Ang impormasyong natanggap ng aming mga perceptual na organo tungkol sa kung ano ang nangyayari sa mga puwang ng copper plate ay malinaw na hindi sapat para sa lokal na pagsugpo sa epekto ng photon interference, na lumilikha ng pisikal na tunay na ilusyon ng isang pattern ng interference sa harap namin. Para sa isang tagamasid ng ibang uri, halimbawa isang ibon, maaaring wala ang interference sa isang partikular na punto sa kalawakan, na nagbibigay sa akin ng dahilan para tawagin itong isang ilusyon, na pisikal na totoo lamang para sa isang lokal na tagamasid.

Sa pamamagitan ng pagtaas ng nilalaman ng impormasyon ng proseso ng pag-iisip, literal nating pinalawak ang mga nakikilalang hangganan ng ating pisikal na katotohanan. Isa sa mga katangian ng paghahambing ang kayamanan ng impormasyon nito ay maaaring ang dalas ng pagmamasid. Halimbawa, ang sensitivity ng aming visual na pagmamasid sa isang system na walang detector ay lumalabas na mas mababa, at nakakatanggap kami ng napakakaunting impormasyon para sa pagsusuri. Sa kabilang banda, ang mas energetically saturated (high-frequency) radiation ay nagpapakita ng sarili nito sa iba't ibang paraan sa ating sistema ng pang-unawa (o hindi nagpapakita ng sarili nito), mas aktibong nakikipag-ugnayan sa kapaligiran... Kung i-generalize natin ang mga katotohanan sa itaas, lumalabas na ang bagay ay maaaring katawanin bilang isang derivative ng Impormasyon. Para sa mga indibidwal na tagamasid, limitado sa ibang bilog ng pakikipag-ugnayan ng impormasyon, ang isa at ang parehong bagay (ang wave function ng electron) ay maaaring magkaroon ng parehong siksik na materyal at transparent (hindi materyal) na pagpapahayag.

4. Impormasyonal na konsepto ng Kamalayan

Tulad ng nabanggit na, ang klasikal na mundo ay lumitaw bilang isang resulta ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng lahat ng mga kalahok sa quantum reality. Ano ang katangian ng mga kalahok na ito? Mayroong isang teorya ayon sa kung saan ang lahat ay batay sa iba't ibang kalidad na foci (quanta) ng impormasyon. Sa konteksto ng karagdagang mga talakayan sa aking paksa, itinuturing kong angkop na talakayin nang mas detalyado ang ilan sa mga ideya ng konseptong ito, na mas mahusay na matuto nang higit pa tungkol sa mula sa pangunahing pinagmulan.

Kaya, ang epekto ng ating kamalayan sa ating sarili sa mundong nakapaligid sa atin ay batay sa pagkakasunud-sunod ng ating muling pag-project sa pagitan ng mga partikular na estado - mga pokus ng interes. Ito ay sinamahan ng pagkawala ng kamalayan sa nakaraang konkretong mundo at isang instant na kamalayan sa sarili bilang isang bahagi ng susunod na pisikal na mundo, na naiiba mula sa nauna nang paisa-isang kondisyonal na dami ng impormasyon. Sa kasong ito, nagbabago ang spatial, enerhiya, thermodynamic at iba pang mga ugnayan ng mga parameter sa loob ng sistema ng mga klasikal na bagay.

Ano ang dahilan ng patuloy nating pagbabago sa ating estado? Ang lahat ng Foci ng impormasyon ay may panloob na tensor - isang tensyon na may posibilidad na mawala dahil sa pagpapalitan ng labis na potensyal. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa physics ng isang hindi matatag na atomic nucleus, ang bawat focus ay may isang uri ng "half-life" na panahon, kung saan ang enerhiya na kinakailangan upang puksain ang isang qualitative difference sa impormasyon ay natupok. Ang enerhiya ay nakuha mula sa potensyal na pagkakaiba sa pagitan ng foci ng impormasyon at ginugol sa pagbabalanse nito.

Ano ang tumutukoy sa "laki" ng isang dami ng impormasyon? Ang proseso ng pagmamasid, na, tulad ng nabanggit, ay nangyayari dahil sa patuloy na reprojection sa pagitan ng indibidwal na foci (quanta) ng impormasyon, sa Iissiidiology ito ay nakilala sa synthesis ng impormasyon ng iba't ibang kalidad sa isang bagong estado ng husay na pinagsasama ang mga tampok ng mga nauna. Ang bawat pagkilos ng synthesis ay ipinahayag sa pamamagitan ng paggasta ng enerhiya na kinakailangan para sa isang matunog na pagbagsak ng husay na pagkakaiba sa pagitan ng impormasyon. Kung mas maraming enerhiya ang minamanipula ng tagamasid, mas maraming impormasyon na may iba't ibang kalidad ang na-synthesize sa bawat susunod na pokus ng kanyang pagmamasid. Ang prinsipyong ito ay mahusay na ipinakita sa pamamagitan ng halimbawa ng pagtaas sa intensity ng enerhiya ng mga prosesong nagaganap sa mga kemikal at nuclear na reaksyon sa panahon ng paglipol. Tinutukoy ng antas ng synthesization ang laki ng dami ng impormasyon na sinusunod ng pokus ng kamalayan sa sarili. Bawat sandali ay lumalaki ito nang hindi maibabalik at lumalaki lamang, ngunit may iba't ibang intensidad.

Paano nauugnay ang mga tagamasid ng iba't ibang "laki" sa isa't isa? Ang pinaka-unibersal na quantum (focus) ng impormasyon ay isang photon na may pinakamataas na balanse (minimum na potensyal na boltahe) na nauugnay sa isang partikular na lokal na grupo ng mga kalahok sa quantum reality. Hindi tuwirang sinasagot nito ang tanong: bakit laging umiral ang photon sa bilis ng liwanag at walang rest mass? Hindi siya nabibigatan ng enerhiya ng dissonance na may kaugnayan sa mundo sa paligid niya. Ang photon ay, kumbaga, isang "unibersal na pera" ng pakikipag-ugnayan ng impormasyon. Ito ay magpapatuloy nang walang katiyakan kung, dahil ang tensor (decoherent) na bahagi ng ating foci sa proseso ng pagpapalitan ng impormasyon ay balanse, tayo mismo ay hindi naging mas unibersal sa mga posibilidad ng magkakaibang kalidad na mga pakikipag-ugnayan. Ang mas maraming impormasyon ng iba't ibang kalidad ay na-synthesize sa bawat isa sa aming focus ng pagmamasid, ang mas malawak na spectrum ng qualitative compatibility ay nagbubukas para sa aming pakikipag-ugnayan. Hindi maaaring hindi, darating ang isang sandali kapag ang mas maraming unibersal na mga particle ay nagsimulang gampanan ang papel ng "unibersal na pera", na nagbubukas ng mga pagkakataon para sa mas masinsinang pakikipag-ugnayan ng impormasyon sa dating hindi kilalang foci ng kamalayan sa sarili. Ito ay agad na makikita sa isang radikal na pagbabago sa lahat ng mga pisikal na pare-pareho at mga katangian ng space-time.

Minsan, para sa kapakanan ng kaginhawahan, ang may-akda ng Iissiidiology ay nagpapakilala sa mga dinamika ng iba't ibang synthesized na mga tagamasid (foci) bilang magkakaibang mga frequency. Mayroong maraming multilevel information foci na nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa iba pang mga mode ng manifestation. Wala kaming oras upang bumuo ng isang kumpletong impression tungkol sa mga naturang bagay, iyon ay, upang makilala ang mga ito sa iba pang mga kalahok sa superposisyon. Ang prosesong nagbibigay-malay ng gayong mga tagamasid sa bawat sandali ay gumagana nang may mas malaking dami ng impormasyon kaysa sa ginagawa natin, at isinasagawa batay sa iba pang mga tagapagdala ng impormasyon. Samakatuwid, tila sila ay bumaba sa ating katotohanan bilang mga bagay ng pagmamasid. Halimbawa, para sa ating pang-unawa, tanging ang atomic-molecular na "mga shell" ng mga bituin at planeta ang nananatiling naa-access, kabaligtaran sa kanilang panloob na kakanyahan(kamalayan). Iyon ay, ayon sa Issiidiology, ang anumang kababalaghan sa kalawakan ay may kamalayan sa ibang antas, simula sa mga atomo, nagpapatuloy sa isang tao, na nagtatapos sa mga bituin at mga kalawakan. Hindi namin nagagawang makipag-ugnayan sa kamalayan ng planeta dahil sa sobrang magkakaibang dami ng mga interconnection ng enerhiya-impormasyon na bumubuo sa bawat beat ng aming relasyon sa nakapaligid na katotohanan.

Nagbibigay ang mga photon ng pagpapalitan ng impormasyon sa hanay ng pag-iral na dati nating tinatawag na "aming 3-dimensional na uniberso." Sa loob nito mayroong parehong "ordinaryong" uri ng photon, at transisyonal sa panlabas at panloob na "mga hangganan" ng electromagnetic spectrum - ernilmantic at phrase, na hindi pa natutukoy sa eksperimento. Sa labas ng electromagnetic spectrum, sa walang katapusan na maikli at walang katapusang mahabang alon, ang photon ay pinalitan ng mga carrier ng impormasyon ng iba pang mga order, na bumubuo para sa kanilang mga nagmamasid kung ano ang tatawagin natin, ayon sa pagkakabanggit, 2-dimensional at 4-dimensional na mga uniberso na may dalas nilang "mga hangganan" . Ang gradasyong ito ay nagpapatuloy hanggang sa kawalang-hanggan. Ang lahat ng kawalang-hanggan ng foci ng impormasyon ay nagsasama para sa atin sa hindi pagkakakilanlan ng isang "kosmiko" na superposisyon ng isang tiyak na enerhiya-plasma na sumasalungat sa anumang paglalarawan.

Maikling talahanayan ng pagsusulatan ng mga pisikal na konsepto sa Iissiidiology:

Tagamasid- Pokus ng Self-Awareness

Quantum- isang delta ng impormasyon sa pagitan ng dalawang kumbensiyonal na kinukuha na foci ng kamalayan sa sarili, kadalasan sa pagitan ng kasalukuyan at ng susunod.

Enerhiya- ang katumbas ng aksyon na kinakailangan para sa paglipol ng impormasyon delta sa pagitan ng dalawang conventionally kinuha foci ng kamalayan sa sarili - para sa kanilang synthesis.

Synthesis- Resonational collapse ng iba't ibang kalidad na foci ng impormasyon sa magkahiwalay na mga palatandaan sa isang bagong estado ng husay.

Dalas- kapasidad ng impormasyon, synthesized information quantum.

5. Konklusyon

Sa aking trabaho, una sa lahat sinubukan kong ipakita na ang mga ideya tungkol sa layunin, quantum-mechanical na kalikasan ng uniberso, kung saan ang lahat ay umiiral nang nagsasarili, nang walang inisyatiba, pantay, sarado na may kaugnayan sa lahat ng iba pa, ay maaaring pumunta sa nakaraan sa lalong madaling panahon. . Sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga pangunahing phenomena ng ating buhay bilang ang pinagmulan ng bagay, ang likas na katangian ng enerhiya at ang quantum field ay titigil sa pagiging empirikal na obserbasyon lamang at makakakuha ng kanilang mas malalim na pagpapatunay salamat sa mga pinakabagong ideya ng Issiidiology at iba pang katulad. progresibong direksyon ng pananaliksik. Halimbawa, ang bawat bagay ng quantum reality, bilang isang tagamasid, ay maaaring pagkalooban ng isang pokus ng kamalayan sa sarili, na nagsusumikap na balansehin ang panloob na tensor nito. Ang enerhiya ay maaaring tukuyin bilang isang pangkalahatang quantitative na katumbas ng pakikipag-ugnayan ng impormasyon sa pagitan ng iba't ibang foci ng self-awareness, na nagbibigay ng kanilang focal dynamics ng pagkakataon na ipatupad ang ilang mga resonant manifestation effect, na kung saan ay subjectively na binibigyang-kahulugan namin bilang "materyalidad ng iba't ibang antas ng density". Ang mga tagamasid ng "iba't ibang antas ng densidad" ay malapit na magkakaugnay ng mga karaniwang hanay ng pagpapakita, at kapwa tinitiyak ang pagpapakita ng bawat isa mula sa superposisyon sa partikular pisikal na kondisyon... Ang pokus ng kamalayan sa sarili ay maaaring aktibong ilipat sa isang malawak na hanay ng mga interes, direktang muling likhain ang kinakailangang nakapaligid na katotohanan.

Ang isa sa mga tiyak na konklusyon na sumusunod mula sa ipinakita na materyal ay na sa pamamagitan ng pagbabago ng mga parameter ng husay ng sariling kamalayan, ang isang tao ay maaaring obserbahan ang isang pagbabago sa dalas. electromagnetic radiation o ang masa ng isang elementarya na butil, nang hindi direktang nakakaapekto sa kanila. Ngayon ay maaari na lamang nating i-reproduce ang kabaligtaran na epekto sa pamamagitan ng sadyang pagbabago ng mga parameter ng relativistic particle, lokal na lumilikha ng mga kinakailangang kondisyon at pagbibigay sa kanila ng panlabas na enerhiya.

Ang susunod na praktikal na konklusyon mula sa aking artikulo ay humahantong sa ang katunayan na ang interpretasyon ng mga katotohanan ng paglitaw o pagkawala ng anumang mga bagay sa pokus ng aming pang-unawa ay napapailalim sa isang radikal na pagbabago. Kami at ang mga device na nilikha namin ay patuloy na pumapasok at umaalis sa zone ng qualitative compatibility sa maraming mga object ng quantum reality, na nagmamasid sa pagsilang at pagkamatay ng mga projection ng mga bagay na ito: mga tao, hayop, microorganism, sibilisasyon, planeta at bituin. Ang pagkakaroon ng natutunan ang transendental na mga mekanismo ng paglilipat ng ating sariling pokus ng kamalayan sa sarili sa iba pang mga bagay ng quantum reality, magagawa natin, sa ating pagpapasya, na lumikha ng anumang bagay mula lamang sa liwanag at impormasyon. Ayon sa mga hula ng may-akda ng konsepto ng Issiidiology, ang isang espesyal na pag-install mula sa pangkat ng mga electromagnetic generator ay magagawang muling likhain sa focus nito ang epekto ng hitsura ng anumang three-dimensional na bagay. Habang tumataas ang dalas ng radiation, unti-unting magiging siksik ang bagay. Mayroon nang mga analogue ng teknolohiyang ito, ginagawa nilang kumikinang ang mga molekula ng hangin sa isang naibigay na dami ng espasyo. Sa paglaon, kapag ang radiation ay pinabilis sa 270-280 pulses, ang bagay ay makakakuha ng isang siksik na expression ng materyal. Imposibleng ilipat ito o masira kung ang aksyon na ito ay hindi ibinigay ng direktor ng eksenang ito.

Summing up sa artikulo, naniniwala ako na nagawa kong ilarawan ang karamihan kapaki-pakinabang na mga ideya tungkol sa mga posibleng katangian at katangian ng mga quantum observer. Kung tungkol sa pinagmulan ng mga tagamasid mismo, walang sagot sa tanong na ito. Ito ay malinaw lamang na mula sa isang hypothetically infinite set ng mga ito, sa bawat oras na direktang haharapin lamang natin ang isang partikular na lokal na hanay ng mga quantum object. Ang mga hangganan ng saklaw na ito - ang kalidad at dami ng foci ng kamalayan sa sarili na kasama dito - na ganap na tumutukoy sa eksaktong mga kondisyon at parameter ng ating pisikal na pagpapakita, na bumubuo ng klasikal na mundo kung saan alam na natin ang ating sarili. At ang kasalukuyang transendental na mga parameter ng ating kamalayan sa sarili, sa turn, ay ganap na tinutukoy ang mga hangganan ng hanay ng ating posibleng pakikipag-ugnayan sa iba pang mga bagay ng mundo ng quantum.

Sa aking trabaho, inaasahan ko ang oras ng paglitaw ng "Teorya ng unibersal na pag-iisa", na sa wakas ay mag-uugnay sa lahat ng Lakas ng Kalikasan, ang macrocosm at ang microcosm, magbubukas ng ganap na bagong mga konsepto ng pakikipag-ugnayan ng Space-Time , magbigay ng susi sa mga pangunahing isyu ng quantum gravity at cosmology. Magdudulot ito ng malalim na pagkakahati sa mga siyentipikong bilog, dahil ang mga metapisiko na kahihinatnan ay dumadaloy mula sa teoryang ito na hindi katanggap-tanggap sa maraming masugid na materyalista. Ang pagtuklas ng teoryang ito ay mangangailangan hindi lamang ng isa pang pagtatangka na patamisin ang tableta ng luma, naipon na kaalaman, ngunit isang pangunahing intelektuwal na rebolusyon sa mga isipan at sa mga ideya ng maraming mga siyentipiko tungkol sa espasyo at oras, tungkol sa enerhiya at bagay, tungkol sa decoherence at superposition. . Gaya ng ipinapakita sa aking trabaho, ang prosesong ito ay isinasagawa na. puspusan sa bukas na isipan ng mga pinaka-mausisa at malawak na pag-iisip na naghahanap ng katotohanan, na hindi nakatali sa dogmatikong mga ideya ng nakaraan. Ang espasyo sa kanilang paligid ay mabilis na nagbabago kasama ng kanilang mga isip. Tama na ang oras para sa bawat mambabasa na mas partikular na matukoy kung anong kalidad ng space-time continuum na mas interesante para sa kanya na ipagpatuloy ang kanyang pagkamalikhain sa buhay: dating limitado o talagang bago.

Zurek W. H. Decoherence at ang Transition from Quantum to Classical. http://xxx.lanl.gov/abs/quant-ph/0306072.

Ang pagsusuri ay nakatuon sa kasalukuyang estado at mga konseptong isyu ng quantum theory: Zurek W. H. Decoherence, einselection, at ang quantum na pinagmulan ng classical // Rev. Mod. Phys. 75, 715 (2003). Ang naka-archive na bersyon ay malayang ma-download: http://xxx.lanl.gov/abs/quant-ph/0105127.

Joos E., Zeh H. D., Kiefer C. et al. Decoherence and the Appearance of a Classical World in Quantum Theory (Springer-Verlag 2003). Tingnan din ang site ng mga may-akda para sa aklat na ito: http://www.decoherence.de.

W. M. Itano; D. J. Heinsen, J. J. Bokkenger, D. J. Wineland (1990). "Epekto ng Quantum Zeno". PRA 41 (5): 2295-2300. DOI: 10.1103 / PhysRevA.41.2295. Bibcode: 1990PhRvA..41.2295I.

Http://arxiv.org/abs/0908.1301

Pool R., Quantum Pot Watching: Isang pagsubok kung paano nakakaapekto ang obserbasyon sa isang quantum system na nagpapatunay sa mga teoretikal na hula at nagpapatunay sa katotohanan ng isang lumang kasabihan, Agham. Nobyembre 1989. V. 246. P. 888.

Oris OV, "IISSIIDIOLOGY", Tomo 1-15,

Oris OV, "ISSIIDIOLOGY", Volume 15, Publisher: JSC "Tatmedia", Kazan, 2012. Aytem 15.17771

Ngayon nabasa ko ang ganoong pahayag na walang sinuman sa mundong ito ang nakakaintindi kung ano ang quantum mechanics. Ito marahil ang pinakamahalagang bagay na kailangan mong malaman tungkol sa kanya. Siyempre, maraming mga physicist ang natutong gumamit ng mga batas at kahit na hulaan ang mga phenomena batay sa quantum computation. Ngunit hindi pa rin malinaw kung bakit tinutukoy ng tagamasid ng eksperimento ang pag-uugali ng system at ginagawa itong isa sa dalawang estado.

Narito ang ilang mga halimbawa ng mga eksperimento na may mga resulta na hindi maiiwasang magbago sa ilalim ng impluwensya ng nagmamasid. Ipinakita nila na ang quantum mechanics ay praktikal na tumatalakay sa interbensyon ng mulat na pag-iisip sa materyal na realidad.

Mayroong maraming mga interpretasyon ng quantum mechanics ngayon, ngunit ang Copenhagen interpretasyon ay marahil ang pinakasikat. Noong 1920s, ang mga pangkalahatang postula nito ay binuo nina Niels Bohr at Werner Heisenberg.

Ang interpretasyon ng Copenhagen ay batay sa function ng wave. Ito ay isang mathematical function na naglalaman ng impormasyon tungkol sa lahat ng posibleng estado ng isang quantum system kung saan ito ay umiiral nang sabay-sabay. Ayon sa Copenhagen Interpretation, ang estado ng system at ang posisyon nito na may kaugnayan sa ibang mga estado ay maaari lamang matukoy sa pamamagitan ng pagmamasid (ang wave function ay ginagamit lamang upang mathematically kalkulahin ang posibilidad ng paghahanap ng isang sistema sa isang estado o iba pa).

Masasabi natin na pagkatapos ng obserbasyon, ang quantum system ay nagiging klasikal at agad na tumigil sa pag-iral sa ibang mga estado kaysa sa kung saan ito naobserbahan. Ang konklusyon na ito ay natagpuan ang mga kalaban nito (tandaan ang sikat na Einstein na "Ang Diyos ay hindi naglalaro ng dice"), ngunit ang katumpakan ng mga kalkulasyon at mga hula ay mayroon pa ring sariling.

Gayunpaman, ang bilang ng mga tagasuporta ng interpretasyon ng Copenhagen ay bumababa, at ang pinakarason ito ang misteryosong agarang pagbagsak ng wave function sa panahon ng eksperimento. Ang tanyag na eksperimento sa pag-iisip ni Erwin Schrödinger sa isang mahirap na pusa ay dapat magpakita ng kahangalan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Tandaan natin. Iyon ay, ang konklusyon ay na hanggang sa buksan ng tagamasid ang kahon, ang pusa ay walang katapusang balanse sa pagitan ng buhay at kamatayan, o magiging buhay at patay sa parehong oras. Ang kapalaran nito ay maaari lamang matukoy sa pamamagitan ng mga aksyon ng isang tagamasid. Ang kahangalan na ito ay itinuro ni Schrödinger.

Ngunit mayroon ding isa pang eksperimento.

Electron diffraction

Ayon sa isang survey ng mga sikat na physicist ng The New York Times, ang electron diffraction experiment ay isa sa mga pinakakahanga-hangang pag-aaral sa kasaysayan ng agham. Ano ang kalikasan nito? Mayroong isang mapagkukunan na naglalabas ng isang sinag ng mga electron papunta sa isang light-sensitive na screen. At mayroong isang balakid sa daan ng mga electron na iyon, isang tansong plato na may dalawang hiwa.

Anong uri ng larawan ang maaari mong asahan sa isang screen kung ang mga electron ay karaniwang ipinapakita sa amin bilang maliliit na naka-charge na bola? Dalawang guhit sa tapat ng mga puwang sa tansong plato.

Ngunit sa katotohanan, lumilitaw sa screen ang isang mas kumplikadong pattern ng alternating white at black stripes. Ito ay dahil sa ang katunayan na kapag dumadaan sa slit, ang mga electron ay nagsisimulang kumilos hindi lamang tulad ng mga particle, kundi pati na rin tulad ng mga alon (photon o iba pang mga light particle ay kumikilos sa parehong paraan, na maaaring maging isang alon sa parehong oras).

Ang mga alon na ito ay nakikipag-ugnayan sa kalawakan, nagbabanggaan at nagpapatibay sa isa't isa, at bilang isang resulta, isang kumplikadong pattern ng alternating light at dark stripes ay ipinapakita sa screen. Kasabay nito, ang resulta ng eksperimentong ito ay hindi nagbabago, kahit na ang mga electron ay pumasa nang paisa-isa - kahit isang particle ay maaaring maging isang alon at dumaan nang sabay-sabay sa dalawang slits. Ang postulate na ito ay isa sa mga pangunahing sa interpretasyon ng Copenhagen ng quantum mechanics, kapag ang mga particle ay maaaring sabay na magpakita ng kanilang "ordinaryong" pisikal na katangian at kakaibang katangian tulad ng isang alon.

Ngunit ano ang tungkol sa nagmamasid? Siya pa ang nagpapagulo nitong gusot na kwento. Nang sinubukan ng mga physicist sa panahon ng naturang mga eksperimento na matukoy sa tulong ng mga instrumento kung saan aktwal na dumadaan ang electron, ang larawan sa screen ay nagbago nang malaki at naging "classic": na may dalawang iluminado na seksyon na mahigpit na nasa tapat ng mga slits, nang walang anumang alternating stripes. Iyon ay, muli: sa sandaling dalhin nila ang aparato sa pagsukat sa plato, ang alon ay lokal na nagiging isang stream ng mga indibidwal na particle. Kapag naalis ang device, ang stream ng mga indibidwal na particle ay muling nagsasama sa radiation, at ang interference pattern ay muling makikita sa screen.

Ang mga electron ay tila nag-aatubili na ipakita ang kanilang likas na alon sa maingat na mata ng mga nagmamasid. Tila isang misteryong nababalot ng dilim. Ngunit mayroon ding isang mas simpleng paliwanag: ang pagsubaybay sa sistema ay hindi maaaring isagawa nang wala pisikal na impluwensya sa kanya. O masasabing, sa katunayan, ang "epekto ng tagamasid" ay isang usapin ng cognitive perception ng mga resulta ng karanasan. Ito ay tinatawag ding "Quantum Consciousness Effect".

Ang parehong epekto ay sinusunod sa matinding paglamig ng ilang mga atomo ng isang sangkap (mayroong pag-leveling ng thermal - electromagnetic na pakikipag-ugnayan sa pagitan nito) na may pagbuo ng isang Bose-Einstein condensate - isang pangkat ng mga atomo ay nagsasama-sama at ang kakayahang pag-usapan. ang bawat isa sa kanila ay hiwalay na nawala. Sa unang kaso, ang sistema ay hindi concretized at nagpapakita ng mga katangian ng wave, sa pangalawang kaso ito ay nakakakuha ng epekto ng corpuscular manifestation alinsunod sa impormasyon na nagsisimula sa interes sa amin partikular.

Ayon sa mga ideya ng modernong pisika, ang lahat ay nabubuo mula sa kawalan. Ang void na ito ay tinatawag na "quantum field", "zero field" o "matrix". Ang walang laman ay naglalaman ng enerhiya na maaaring ma-convert sa bagay.

Ang bagay ay binubuo ng puro enerhiya - ito ay isang pangunahing pagtuklas ng pisika noong ika-20 siglo.

Walang mga solidong bahagi sa isang atom. Ang mga bagay ay gawa sa mga atomo. Ngunit bakit solid ang mga bagay? Ang isang daliri sa isang brick wall ay hindi dumaan dito. Bakit? Ito ay dahil sa mga pagkakaiba sa mga katangian ng dalas ng mga atom at mga singil sa kuryente. Ang bawat uri ng atom ay may sariling dalas ng panginginig ng boses. Tinutukoy nito ang mga pagkakaiba sa mga pisikal na katangian ng mga bagay. Kung posible na baguhin ang dalas ng panginginig ng boses ng mga atomo na bumubuo sa katawan, kung gayon ang isang tao ay makakalakad sa mga dingding. Ngunit ang mga vibrational frequency ng mga atomo ng kamay at ang mga atomo ng dingding ay malapit. Samakatuwid, ang daliri ay nakasalalay sa dingding.

Kinakailangan ang frequency resonance para sa anumang uri ng pakikipag-ugnayan.

Ito ay madaling maunawaan sa isang simpleng halimbawa. Kung iilaw pader na bato sa pamamagitan ng liwanag ng isang flashlight, ang ilaw ay haharangin ng dingding. Gayunpaman, ang radiation mula sa isang mobile phone ay madaling dumaan sa pader na ito. Ang lahat ng ito ay tungkol sa mga pagkakaiba sa dalas sa pagitan ng radiation ng isang flashlight at isang mobile phone. Habang binabasa mo ang tekstong ito, dumaraan sa iyong katawan ang mga daloy ng iba't ibang uri ng radiation. Ito ay cosmic radiation, mga signal ng radyo, mga signal ng milyun-milyon mga mobile phone, radiation mula sa lupa, solar radiation, radiation mula sa mga gamit sa bahay, atbp.

Hindi mo ito nararamdaman, dahil tanging liwanag lamang ang iyong nakikita at tanging tunog lamang ang iyong naririnig. Kahit na nakaupo ka sa katahimikan habang nakapikit, milyon-milyong mga tawag sa telepono, mga larawan ng balita sa telebisyon at mga mensahe sa radyo ang dumadaan sa iyong ulo. Hindi mo ito napapansin, dahil walang resonance ng mga frequency sa pagitan ng mga atomo na bumubuo sa iyong katawan at radiation. Ngunit kung mayroong isang resonance, pagkatapos ay agad kang mag-react. Halimbawa, kapag iniisip mo malapit na tao na kakaisip lang sayo. Lahat ng bagay sa sansinukob ay sumusunod sa mga batas ng resonance.

Ang mundo ay binubuo ng enerhiya at impormasyon. Si Einstein, pagkatapos ng mahabang pagninilay sa istruktura ng mundo, ay nagsabi: "Ang tanging katotohanan sa uniberso ay ang larangan." Kung paanong ang mga alon ay ang paglikha ng dagat, ang lahat ng mga pagpapakita ng bagay: mga organismo, mga planeta, mga bituin, mga kalawakan ay mga likha ng larangan.

Ang tanong ay lumitaw, paano nilikha ang bagay mula sa larangan? Anong puwersa ang kumokontrol sa paggalaw ng bagay?

Ang pananaliksik ng mga siyentipiko ay humantong sa kanila sa isang hindi inaasahang sagot. Ang lumikha ng quantum physics, si Max Planck, ay nagsabi ng sumusunod sa kanyang talumpati sa Nobel Prize:

"Lahat ng bagay sa Uniberso ay nilikha at umiiral salamat sa kapangyarihan. Dapat nating ipagpalagay na sa likod ng puwersang ito ay ang malay na pag-iisip, na siyang matris ng lahat ng bagay."

ANG BAGAY AY PINAPAMAHALAAN NG KAMALAYAN

Sa pagliko ng ika-20 at ika-21 na siglo, lumitaw ang mga bagong ideya sa teoretikal na pisika na ginagawang posible na ipaliwanag ang mga kakaibang katangian ng elementarya na mga particle. Ang mga particle ay maaaring lumabas mula sa walang laman at biglang mawala. Inamin ng mga siyentipiko ang posibilidad ng pagkakaroon ng parallel universes. Posible na ang mga particle ay lumipat mula sa isang layer ng uniberso patungo sa isa pa. Ang mga kilalang tao tulad nina Stephen Hawking, Edward Witten, Juan Maldacena, Leonard Susskind ay kasangkot sa pagbuo ng mga ideyang ito.

Ayon sa mga konsepto ng teoretikal na pisika, ang Uniberso ay kahawig ng isang nesting doll, na binubuo ng maraming nesting doll - mga layer. Ito ay mga variant ng mga uniberso - parallel na mundo. Ang mga nasa malapit ay halos magkatulad. Ngunit mas malayo ang mga layer mula sa isa't isa, mas mababa ang pagkakatulad sa pagitan nila. Sa teorya, ang mga spaceship ay hindi kinakailangang lumipat mula sa isang uniberso patungo sa isa pa. Lahat posibleng mga opsyon matatagpuan ang isa sa isa. Sa unang pagkakataon ang mga ideyang ito ay ipinahayag ng mga siyentipiko sa kalagitnaan ng ika-20 siglo. Sa pagliko ng ika-20 at ika-21 na siglo, nakatanggap sila ng kumpirmasyon sa matematika. Ngayon, ang naturang impormasyon ay madaling tanggapin ng publiko. Gayunpaman, ilang daang taon na ang nakalilipas, para sa gayong mga pahayag, maaari silang masunog sa istaka o ideklarang sira ang ulo.

Ang lahat ay nagmumula sa kawalan ng laman. Lahat ay gumagalaw. Ang mga bagay ay isang ilusyon. Ang bagay ay gawa sa enerhiya. Ang lahat ay nilikha ng pag-iisip.

Ang mga pagtuklas na ito ng quantum physics ay hindi naglalaman ng bago. Ang lahat ng ito ay alam ng mga sinaunang pantas. Sa maraming mistikal na mga turo, na itinuturing na lihim at magagamit lamang sa mga nagsisimula, sinabi na walang pagkakaiba sa pagitan ng mga pag-iisip at mga bagay.

Lahat ng bagay sa mundo ay puno ng enerhiya.
Ang uniberso ay tumutugon sa pag-iisip.
Ang enerhiya ay sumusunod sa atensyon.
Ang pinagtutuunan mo ng iyong pansin ay nagsisimulang magbago.

Ang mga kaisipang ito ay ibinibigay sa iba't ibang mga pormulasyon sa Bibliya, mga sinaunang Gnostic na teksto, sa mga mistikal na turo na nagmula sa India at South America. Nahulaan ito ng mga tagabuo ng mga sinaunang pyramid. Ang kaalamang ito ay ang susi sa mga bagong teknolohiya na ginagamit ngayon upang himukin ang katotohanan.

Ang ating katawan ay isang larangan ng enerhiya, impormasyon at isip, na nasa isang estado ng patuloy na pabago-bagong pakikipagpalitan sa kapaligiran.

Aling paliwanag ang gusto mo?

Ang agham, bukod sa iba pang mga bagay, ay kawili-wili para sa hindi mahuhulaan nito. Sa mga physicist, at hindi lamang, mayroong isang kuwento tungkol sa kung paano, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, pinanghinaan ng loob ni Propesor Philippe von Jolly ang batang si Max Planck na makisali sa teoretikal na pisika, na pinagtatalunan na ang agham na ito ay malapit nang matapos at ang mga maliliit na problema lamang. nanatili sa loob nito. Si Planck, sa kabutihang palad, ay hindi nakinig sa kanya at naging tagapagtatag ng quantum mechanics, isa sa pinakamatagumpay na teorya sa kasaysayan ng pisika. Karamihan sa mga teknikal na tagumpay ng physics ng ikadalawampu siglo ay wastong nauugnay sa quantum mechanics. Atomic na enerhiya at mga laser, mga teorya ng elementarya na mga particle at pisika solid, ang mga tagumpay ng nanoelectronics at ang teorya ng superconductivity ay hindi maiisip nang walang quantum mechanics. Ang mga kahanga-hangang tagumpay na ito ay humantong sa isang halos unibersal na paniniwala sa bisa ng mga pangunahing prinsipyo ng quantum mechanics. Ang mga pagdududa, tila, ay walang kaugnayan dito. Ngunit ang seminar na "Quantum theory without an observer" sa University of the German city of Bielefeld noong Abril 22–26, 2013 ay nagpapakita na ang lahat ay hindi gaanong simple. Ang seminar ay gaganapin sa loob ng balangkas ng European Community research program na "Mga Pangunahing Problema ng Quantum Physics". Kasama sa programa ang apat na pangunahing paksa: 1) quantum theory na walang tagamasid, 2) epektibong paglalarawan ng mga kumplikadong sistema, 3) quantum theory at theory of relativity, 4) mula sa teorya hanggang sa eksperimento.

Ang katwiran para sa pangangailangan para sa programang ito ay nagsasabi na ngayon maraming mga siyentipiko ang sumasang-ayon sikat na kasabihan Einstein ng 1926: " Walang alinlangan na kahanga-hanga ang quantum mechanics. Ngunit isang panloob na boses ang nagsasabi sa akin na hindi ito, gayunpaman, ang tunay na bagay... Maraming sinasabi ang teorya, ngunit hindi ito naglalapit sa atin sa mga lihim ng Lumikha. I'm sure, anyway, na hindi Siya naglalaro ng dice". Sa paghusga sa komposisyon ng mga kalahok sa programa, talagang maraming mga siyentipiko ang sumasang-ayon kay Einstein. Ang programang MP1006 ay dinaluhan ng mga siyentipiko mula sa 22 European na bansa at Israel, gayundin mula sa mga piling unibersidad sa USA, Australia, India, Mexico at South Africa.

Bilang isang pagganyak para sa pangangailangan na lumikha ng isang quantum theory na walang tagamasid, ang isa sa mga pahayag ng Irish physicist na si John Bell (1928–1990) ay binanggit: “ Ang mga pormulasyon ng quantum mechanics na makikita mo sa mga libro ay nagpapahiwatig ng paghahati ng mundo sa isang tagamasid at isang naobserbahan, at hindi ka sinabihan kung saan nagaganap ang paghahati na ito - mula sa aling bahagi ng baso, halimbawa, o mula sa aling bahagi ng aking optic nerve ... Kaya, mayroon tayong teorya na sa panimula ay hindi malinaw". Hindi na bago ang problemang ito. Ito ay bumangon kaagad pagkatapos ng napakabata na si Heisenberg na iminungkahi noong 1925 upang ilarawan hindi kung ano ang nangyayari, ngunit kung ano ang naobserbahan. Ayon sa mga memoir mismo ni Heisenberg, sa isang pag-uusap pagkatapos ng kanyang talumpati noong 1926 sa Unibersidad ng Berlin, sinabi ni Einstein na " mula sa isang pangunahing punto ng view, ang pagnanais na bumuo ng isang teorya lamang sa mga nakikitang dami ay ganap na walang katotohanan. Dahil sa katotohanan ang lahat ay kabaligtaran lamang. Ang teorya lamang ang nagpapasya kung ano ang eksaktong maobserbahan. Kita mo, ang pagmamasid, sa pangkalahatan, ay napaka isang kumplikadong sistema ". Pagkalipas ng 63 taon, noong 1989, sumulat si Bell sa artikulong Against Dimension: Sinabi ni Einstein na ang teorya ay tumutukoy kung ano ang maaaring "mapapansin." Sa tingin ko siya ay tama: "obserbasyon" ay isang napakahirap na proseso upang ilarawan theoretically. Samakatuwid, ang ganitong konsepto ay hindi dapat nasa pagbabalangkas ng pangunahing teorya". Kaya, ayon sa hindi lamang opinyon ni Bell, ngunit sapat din isang malaking bilang mga siyentipiko na sumasang-ayon sa kanya, sa pinakamatagumpay na teorya ng ikadalawampu siglo, may mga konsepto na hindi dapat maging sa pagbabalangkas ng isang pangunahing teorya. Dapat ko bang bigyang pansin ito? Ang sagot sa tanong na ito ay malinaw na nauugnay sa sagot sa tanong tungkol sa mga layunin ng siyentipikong pananaliksik.

Tinalikuran ng Orthodox quantum mechanics ang itinuturing ni Einstein na " ang pinakamataas na layunin ng lahat ng pisika: isang kumpletong paglalarawan ng tunay na estado ng isang arbitraryong sistema (umiiral anuman ang pagkilos ng pagmamasid o ang pagkakaroon ng isang tagamasid) ...". Ang pagtanggi na ito ay bunga ng katotohanang nawalan ng pag-asa sina Heisenberg, Bohr at iba pa sa posibilidad ng isang makatotohanang paglalarawan ng ilang phenomena, tulad ng, halimbawa, ang epekto ng Stern-Gerlach. Natuklasan nina Stern at Gerlach noong 1922 na ang mga sinusukat na halaga ng mga projection ng magnetic moment ng mga atom ay mga discrete value. Isinulat ni Bohr noong 1949 na, " gaya ng malinaw na ipinakita nina Einstein at Ehrenfest [noong 1922], ang pagkakaroon ng gayong epekto ay nagdulot ng hindi malulutas na mga paghihirap bago ang anumang pagtatangka na mailarawan ang pag-uugali ng isang atom sa isang magnetic field.". At makalipas ang 32 taon, isinulat ni Bell: " Dahil sa ganitong uri, ang pag-aalinlangan ay lumitaw sa mga physicist tungkol sa posibilidad na lumikha ng isang pare-parehong spatio-temporal na paglalarawan ng mga proseso na nagaganap sa atomic at subatomic na mga antas ... Bukod dito, ang ilan ay nagsimulang magtaltalan na ang mga atomo at subatomic na mga particle ay walang ilang mga parameter , maliban sa mga sinusunod. Halimbawa, walang tiyak na halaga ng parameter kung saan posible na makilala ang mga particle na papalapit sa Stern-Gerlach analyzer bago lumihis pataas o pababa ang kanilang tilapon. Sa katunayan, kahit na ang mga particle ay hindi talaga umiiral».

Ang tanong ng pagkakaroon ng mga parameter bago ang pagmamasid ay ang pangunahing paksa ng kontrobersya sa pagitan ng mga tagapagtatag ng quantum theory, Heisenberg, Bohr, at iba pa, sa isang banda, at Einstein, Schrödinger, at iba pa, sa kabilang banda. Sumulat si Schrödinger noong 1951 na " Bohr, Heisenberg at ang kanilang mga tagasunod ... ay nangangahulugan na ang bagay ay hindi umiiral nang independyente sa nagmamasid na paksa". Ipinahayag niya ang kanyang hindi pagsang-ayon sa katotohanan, " na ang malalim na pilosopikal na pagmuni-muni sa ugnayan sa pagitan ng isang bagay at isang paksa at sa tunay na kahulugan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay nakasalalay sa dami ng mga resulta ng pisikal o kemikal na mga sukat.". Ipinahayag ni Einstein ang kanyang hindi pagkakasundo, sa partikular, sa sikat na pahayag na " Gusto kong isipin na umiral ang buwan kahit hindi ko ito tinitingnan". Ang pinakatanyag na yugto sa pagtatalo sa pagitan ng mga higante ay ang artikulo noong 1935 nina Einstein, Podolsky at Rosen.

Hinahangad ng EPR na patunayan, tulad ng isinulat ni Bell noong 1981, " na ang mga theorist na lumikha ng quantum mechanics ay walang ingat na nagmamadaling talikuran ang realidad ng microscopic na mundo". Ngunit ngayon ang artikulo ng EPR ay kilala sa karamihan hindi sa pamamagitan ng patunay na ito, ngunit sa pamamagitan ng EPR correlation, na ang EPR mismo ay itinuturing na imposible, at maraming modernong may-akda ang itinuturing na totoo. Ito marahil ang pangunahing kabalintunaan sa kwento ng ugnayan ng EPR. Ang ugnayan ng EPR at ang mga hindi pagkakapantay-pantay ni Bell ay pinatunayan na may pinakamalaking pagiging maaasahan na ang pagpapalagay ng pagkakaroon ng mga parameter bago ang pagsukat ay sumasalungat sa orthodox quantum mechanics. Ito ay sumusunod mula sa nonlocality ng EPR correlation na ang paglalarawan ng measurement act ay hindi maaaring kumpleto nang walang pagsasama ng kamalayan ng nagmamasid dito. Ang nonlocality ay bunga ng kung ano ang may iba't ibang pangalan: ang Dirac jump, collapse o reduction ng wave function, "quantum leap from possibility to reality" (ayon kay Heisenberg), ngunit ang isang kahulugan ay ang instantaneous, nonlocal, irreversible transformation ng superposition sa sarili nitong estado sa panahon ng pagsukat. Ang espesyal na papel na ito ng pagkilos ng pagsukat ay tinutukoy ng katotohanan na, tulad ng isinulat ni Dirac noong 1930, " Ang pagsukat ay palaging nagiging sanhi ng system na tumalon sa sarili nitong estado ng dynamic na variable na sinukat". Ang pagtalon na ito ay hindi maaaring maging bunga ng epekto ng device sa quantum system, dahil ang mga hindi pagkakapantay-pantay ni Bell ay nagmula sa mismong pagpapalagay na ito. Ang epekto ay maaaring maging anumang kinakailangan upang ilarawan ang mga resulta ng pagsukat. Ang tanging kundisyon para makuha ang mga hindi pagkakapantay-pantay ni Bell ay ang lokalidad ng aksyon: ang pagbabago sa mga kundisyong pang-eksperimento ay hindi maaaring agad na makakaapekto sa resulta ng pagsukat sa isang spatially remote na lugar. Ang hindi lokal na epekto ng device ay isang tunay na hindi lokalidad, ibig sabihin ang kakayahang baguhin ang nakaraan, na lohikal na imposible. Samakatuwid, ang paglabag sa hindi pagkakapantay-pantay ni Bell, na hinulaan ng quantum mechanics, ay maaari lamang maging resulta ng nonlocality ng ating kamalayan.

Para kay Heisenberg at sa iba pang mga tagalikha ng quantum mechanics, maaaring walang pag-aalinlangan kung aling bahagi ng baso ang paghihiwalay sa pagitan ng nagmamasid at ng naobserbahan. Para sa kanila, na nag-isip sa mga tradisyon ng pilosopiyang Europeo, ang paghahati na ito ay maaaring resulta lamang ng paghahati ng Cartesian sa mga esensya ng pag-iisip at pinalawak na mga diwa. pahayag ni Heisenberg " Ang klasikal na pisika ay batay sa palagay - o, maaaring sabihin ng isa, isang ilusyon - na maaari mong ilarawan ang mundo, o hindi bababa sa bahagi ng mundo, nang hindi pinag-uusapan ang ating sarili.” Binibigyang-diin na ang quantum mechanics ay inabandona ang polarity ng dibisyong ito, nang ang mga pinahabang entity ay naisip nang hiwalay sa mga nag-iisip na entity. Ngunit, sa pag-abandona sa ilusyon, hindi sinabi ni Heisenberg kung paano ilarawan ang mundo sa mga tuntunin ng ating sarili. Ito marahil ang pangunahing dahilan kung bakit ang pagnanais na bumuo ng isang teorya lamang sa mga nakikitang dami ay ganap na katawa-tawa. Samakatuwid, ang gawain ng paglikha ng isang quantum theory na walang tagamasid, iyon ay, kung wala ang ating sarili, ay palaging may kaugnayan. Ang pinakasikat na pagtatangka na lutasin ito ay ang "many-worlds" na interpretasyon na iminungkahi ni Everett noong 1957 at ang interpretasyon ni Bohm noong 1952, na nagbigay inspirasyon sa mga sikat na hindi pagkakapantay-pantay ni Bell.

Ngunit para sa karamihan ng mga physicist, ang problemang ito ay at nananatiling hindi maunawaan. Sa isa sa kanyang pinakabagong mga gawa, isinulat ni Bell ang tungkol sa isa sa kanyang mga artikulo noong 1988 na " lalo na namumukod-tangi sa bait nito. Ang may-akda ay nabigla sa pamamagitan ng "... tulad nakamamanghang pantasiya bilang ang maraming-mundo interpretasyon ..". Tinanggihan niya ang mga pahayag ni von Neumann, Pauli, Wigner na ang paglalarawan ng "dimensyon" ay hindi maaaring kumpleto nang walang pagsasama ng kamalayan ng nagmamasid dito.". Ang karaniwang diskarte na ito sa quantum mechanics ay tipikal ng karamihan sa mga physicist. Sa lahat o halos lahat ng mga aklat-aralin at libro, ang pagkilos ng pagsukat (obserbasyon) ay itinuturing bilang isang proseso ng pakikipag-ugnayan ng isang quantum system hindi sa isang tagamasid, ngunit sa isang walang kaluluwang aparato sa pagsukat. Ang maling akala tungkol sa posibilidad na palitan ang kamalayan ng tagamasid ng isang aparato sa pagsukat ay lalong malakas sa mga physicist ng paaralang Sobyet. Ang aming kilalang siyentipiko, ang nagwagi ng Nobel Prize na Academician na si VL Ginzburg ay inamin sa paunang salita sa artikulong "The Concept of Consciousness in the Context of Quantum Mechanics", na inilathala sa journal na "Uspekhi fizicheskikh Nauk" noong 2005, na, bilang isang materyalista, ginawa niya. hindi maintindihan, " bakit ang tinatawag na reduction ng wave function ay kahit papaano ay konektado sa kamalayan ng nagmamasid". Ang mga mekanika ng kuwantum ay itinuro (at itinuro) sa paraang hindi alam ng marami hindi lamang ang problema ng "kamalayan ng tagamasid", ngunit maging ang tungkol sa pagbabawas ng pag-andar ng alon. Ang may-akda ng artikulong "Dalawang methodological revolutions sa physics - ang susi sa pag-unawa sa mga pundasyon ng quantum mechanics", na inilathala noong 2010 sa journal na "Voprosy filosofii", ay umamin: " Narinig ko mismo ang tungkol dito pagkatapos ng pagtatapos mula sa Moscow Institute of Physics and Technology at ipagtanggol ang aking disertasyon sa quantum mechanics.". Samakatuwid, ang mismong katotohanan ng pagbabalangkas ng problema sa paglikha ng isang quantum theory na walang tagamasid ay dapat maging interesado sa ating mga siyentipiko. Ang katotohanang ito ay nagpapahiwatig ng lumalagong pag-unawa sa kahalagahan ng gawa ni John Bell, isang koleksyon na unang nai-publish noong 1987 at ilang beses na muling na-print, pinaka-kamakailan noong 2011.