Ang aktibidad ay isang partikular na aktibidad ng tao, na kinokontrol ng kamalayan, na nilikha ng mga pangangailangan at naglalayong makilala at mabago ang panlabas na mundo at ang taong mismo, pagkakaroon ng isang sosyal na katangian, higit sa lahat ay tinutukoy ng mga layunin at pangangailangan ng lipunan.
Tumayo:
1. Aktibidad ng Laro;
Ang laro ay isang uri ng hindi produktibong aktibidad, kung saan ang motibo ay namamalagi hindi bilang isang resulta nito, ngunit sa proseso mismo.
2. Mga aktibidad sa pang-edukasyon;
Ang pagtuturo ay isang aktibidad, ang layunin kung saan ay ang pagkuha ng isang tao ng kaalaman, kasanayan. Ang ehersisyo ay maaaring isinaayos sa mga espesyal na institusyon, o hindi organisado at isinasagawa ng kusang, kasama ang iba pang mga aktibidad.
3. Aktibidad sa paggawa;
Sinasagawa ng labor ang isang espesyal na lugar sa sistema ng buhay ng tao. Ang paggawa ay isang aktibidad na naglalayong pagbago ng materyal at hindi nasasalat na mga bagay at iniangkop ang mga ito upang matugunan ang mga pangangailangan ng tao.Ang laro at pag-aaral ay mga paghahanda lamang para sa trabaho at nagmula sa paggawa, dahil ito ay paggawa na ang tiyak na kondisyon para sa pagbuo ng isang pagkatao, kakayahan, kaisipan, katangian ng moralidad, kamalayan. Sa trabaho, ang mga personal na katangian ng isang tao ay nagkakaroon na sa kanilang proseso ay walang tigil at patuloy na ipinakita sa kanila. Ang paggawa ay gumagawa ng mga pisikal na lakas: ang kakayahang makatiis ng mahusay na pisikal na pagsisikap, lakas ng kalamnan, pagtitiis, kagalingan ng kamay, kadaliang kumilos.
Sa pamamagitan ng likas na katangian ng pangunahing mga pagsisikap na ginugol, ang aktibidad ng paggawa ay maaaring nahahati sa maraming uri:
- pisikal na paggawa;
- intelektuwal na paggawa;
- gawaing espirituwal.

Istraktura ng aktibidad:
Ang istraktura ng aktibidad ay karaniwang ipinakita sa isang guhit na linya, kung saan ang bawat sangkap ay sumusunod sa isa pang oras. Kailangan → Motibo → Layunin → Nangangahulugan → Aksyon → Resulta
1. Ang mga paksa ng aktibidad ay maaaring:
-man
pangkat ng mga tao
mga samahan
mga katawan ng estado
2. Ang mga bagay ng aktibidad ay maaaring:
likas at likas na materyales
- mga item (bagay)
mga kababalaghan
proseso
-Mga tao, pangkat ng mga tao, atbp.
-spheres o lugar ng buhay ng mga tao
-ang walang kondisyon na kalagayan ng isang tao
3. Ang motibo para sa aktibidad ay maaaring:
mga pangangailangan
- Mga setting ng panlipunan
paniniwala
-interess
-akit at damdamin
mga mithiin
4. ang layunin ng aktibidad ay ang pagbuo ng isang may malay-tao na imahe ng inaasahang resulta, ang pagkamit kung saan ang aktibidad ay nakadirekta.
5. paraan ng aktibidad ay maaaring:
-material at espirituwal na mga tool (mga bagay, phenomena, proseso), i.e. lahat iyon, salamat sa mga katangian nito, ay isang instrumento ng pagkilos.
6. proseso ng aktibidad - kilos na naglalayong makamit ang layunin.
7. ang resulta ng aktibidad ay ang resulta (produkto) na hinahangad ng paksa.

Ang tao ng modernong lipunan ay nakikibahagi sa iba't ibang mga aktibidad. Gayunpaman, posible na kilalanin at iisa ang pangunahing mga uri ng aktibidad na katangian ng lahat ng tao. Tutugma ang mga ito sa pangkalahatang mga pangangailangan na matatagpuan sa halos lahat ng mga tao nang walang pagbubukod, at mas tiyak - ang mga uri ng aktibidad na panlipunan ng tao, na hindi maiiwasang sumali sa bawat tao sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad. Ang ganitong mga aktibidad ay paglalaro, pagtuturo at paggawa.

Ang laro  - isang uri ng aktibidad na hindi nagreresulta sa paggawa ng anumang materyal o perpektong produkto. Ang laro ay isang espesyal na proseso kung saan ang mga karaniwang mode ng pagkilos at pakikipag-ugnayan ng mga tao ay may kasaysayan na nakatago.

Ang laro ay lalong makabuluhan sa buhay ng mga bata ng preschool at pangunahing edad ng paaralan. Una sa lahat, ang laro ay isang uri ng pagmuni-muni ng buhay. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang isang pangangailangan upang maimpluwensyahan ang mundo ay nabuo sa laro. Sa isang aktibong mapaglarong form, ang bata ay mas malalim na natututo ng mga phenomena ng buhay, ang pakikipag-ugnayan sa lipunan ng mga tao, mga proseso ng paggawa. Ang pagsasama ng bata sa laro ay nagbibigay ng pagkakataon na makabisado ang karanasan sa lipunan na natipon ng sangkatauhan, pati na rin ang pag-unawa, personal at moral na pag-unlad ng bata.

Sa buhay ng mga may sapat na gulang, ang laro ay nasa likas na libangan, na may layunin na makakuha ng pagpapahinga. Minsan ang mga laro ay nagsisilbing isang paraan ng simbolikong pagpapahinga ng mga tensyon na nagmula sa ilalim ng impluwensya ng aktwal na mga pangangailangan ng isang tao na hindi niya mai-mahina sa ibang paraan.

Mayroong maraming mga uri ng mga laro:

1. Ang mga indibidwal na laro ay isang uri ng aktibidad kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa isang laro.

2. Pangkat - isama ang ilang mga indibidwal.

3. Ang mga laro sa paksa ay konektado sa pagsasama sa aktibidad ng laro ng isang tao ng anumang bagay.

4. Ang mga laro sa kwento ay nagbuka alinsunod sa isang tukoy na senaryo, na muling ginagawa ito sa mga pangunahing detalye.

5. Pinapayagan ang mga larong paglalaro ng pag-uugali ng tao, limitado sa isang tiyak na tungkulin, na sa larong kanyang kinukuha sa kanyang sarili.

6. Ang mga laro na may mga patakaran ay pinamamahalaan ng isang tiyak na sistema ng mga patakaran ng pag-uugali para sa kanilang mga kalahok.

Kadalasan sa buhay may mga halo-halong uri ng mga laro: paksa-papel, paksa-papel, mga laro sa kwento na may mga patakaran, atbp. Ang mga ugnayan na nabuo sa pagitan ng mga tao sa laro, bilang panuntunan, ay artipisyal sa kahulugan ng salita na hindi sila tinanggap ng iba sineseryoso at hindi dahilan para sa mga konklusyon tungkol sa isang tao. Ang pag-uugali sa laro at mga relasyon sa laro ay may kaunting epekto sa totoong ugnayan sa pagitan ng mga tao, hindi bababa sa mga matatanda.

Mga Aktibidad sa Pagkatuto -ang proseso ng assimilation ng mga layunin at nagbibigay-malay na aksyon, na batay sa mga mekanismo ng pagbabagong-anyo ng materyal na assimilated, ang paglalaan ng mga pangunahing ugnayan sa pagitan ng mga kondisyon ng paksa upang malutas ang mga tipikal na problema sa mga nabagong kondisyon, gawing pangkalahatan ang prinsipyo ng solusyon, modelo ng proseso ng paglutas ng problema at kontrolin ito [Makarova].

Pagtuturo- ito ay isang aktibidad na naglalayong makuha ang kaalaman, kasanayan na kinakailangan para sa malawak na edukasyon at kasunod na aktibidad sa paggawa.

Ang doktrina sa buhay ng isang tao ay sumusunod sa laro, sinamahan siya sa lahat ng kanyang buhay at nangunguna sa paggawa. Ang pangunahing layunin ng ehersisyo ay upang maghanda para sa hinaharap na independiyenteng gawain. Maaaring isagawa ang ehersisyo at isinasagawa sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon. Maaari itong maiayos at maganap sa daan, sa iba pang mga aktibidad bilang kanilang pangalawa, karagdagang resulta. Sa mga may sapat na gulang, ang pag-aaral ay maaaring tumagal sa katangian ng pag-aaral sa sarili.

Aktibidad sa paggawa -ang proseso ng aktibong pagbabago ng mga bagay ng kalikasan, materyal at espirituwal na buhay ng lipunan upang matugunan ang mga pangangailangan ng tao at lumikha ng iba't ibang mga halaga.

Salamat sa trabaho, ang isang tao ay naging kung sino siya, nagtayo ng isang modernong lipunan, lumikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, binago ang mga kondisyon ng kanyang buhay sa isang paraan na natuklasan niya ang mga prospect para sa karagdagang, halos walang limitasyong pag-unlad. Sa paggawa, una sa lahat, ang paglikha at pagpapabuti ng mga tool. Sila naman, ay isang kadahilanan sa pagtaas ng pagiging produktibo sa paggawa, ang pag-unlad ng agham, produksyon ng industriya, teknikal at pagkamalikhang pagkamalikhain. Ang paggawa ay ang pangunahing paraan ng pagbuo ng pagkatao. Sa aktibidad na ito, ang mga kakayahan ng tao ay bubuo, ang isang character ay bubuo. Ang gawain ay naglalayong lumikha ng isang kapaki-pakinabang na produkto sa lipunan. Iyon ang kanyang layunin.

Ang mga uri ng mga aktibidad na ito ay may iba't ibang kahulugan para sa kaunlaran ng tao sa iba't ibang yugto ng ontogenesis.

Sa sikolohiya, mayroong isang konsepto ng nangungunang aktibidad. Nangungunang aktibidad  - ito ay tulad ng isang aktibidad, ang pagpapatupad ng kung saan tinutukoy ang paglitaw at pagbuo ng pangunahing sikolohikal na neoplasma ng isang tao sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ng ontogenetic. Iyon ay, ang aktibidad na ito ay may pinakamalaking epekto sa pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad .

Pangunahing aktibidad:

· Para sa mga maliliit na bata ito ay isang laro, bagaman sa kanilang mga aktibidad ay may mga elemento ng pag-aaral at paggawa;

· Sa paaralan, ang nangungunang papel ay kabilang sa edukasyon;

· Sa edad, ang nangungunang papel ay ibinibigay sa aktibidad sa paggawa.

  MGA SAKIT NG WISE

"Ang mas mabuhay ka ng isang espirituwal na buhay, mas independiyenteng kapalaran, at kabaligtaran."

L.N. Tolstoy (1828-1910). Manunulat ng Russia

" 5. " Ang aktibidad ay ang paraan ng pamumuhay ng mga tao

Wala bang magagawa ang isang tao sa kanyang buhay? Ang aktibidad ba ay nasa labas ng kamalayan at malay sa labas ng aktibidad?

GAWAIN NG SUMUSUNOD: KEY TAMPOK

Mga Aktibidad - Ito ay isang anyo ng pakikipag-ugnay na likas lamang sa tao, kasama ng kapaligiran. Hangga't nabubuhay ang isang tao, palagi siyang kumikilos, gumagawa ng isang bagay, abala sa isang bagay. Sa proseso ng aktibidad, natututo ng isang tao ang mundo, lumilikha ng mga kundisyon na kinakailangan para sa kanyang sariling pag-iral (pagkain, damit, tirahan, atbp.), Nasiyahan ang kanyang mga espirituwal na pangangailangan (halimbawa, paggawa ng agham, panitikan, musika, pagpipinta), at nakikibahagi sa pagpapabuti sa sarili (pagpapalakas ng kanyang kalooban, pagkatao pagbuo ng kanilang mga kakayahan).

Sa takbo ng aktibidad ng tao, mayroong pagbabago at pagbabago ng mundo sa interes ng mga tao, ang paglikha ng isang bagay na wala sa kalikasan. Ang mga aktibidad ng tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok tulad ng kamalayan, pagiging produktibo, pagbabagong-anyo at panlipunang pagkatao. Ito ay tiyak na mga tampok na nagpapakilala sa aktibidad ng tao mula sa pag-uugali ng hayop. Maikling ilarawan ang mga pagkakaiba-iba.

Una, ang mga aktibidad ng tao ay may kamalayan sa kalikasan. Ang isang tao ay sinasadya na inilalagay ang mga layunin ng kanyang aktibidad at inaasahan ang resulta nito. pangalawa, ang aktibidad ay produktibo. Ito ay naglalayong makakuha ng isang resulta, isang produkto. Ang mga ito, lalo na, ay mga tool na ginawa at patuloy na napabuti ng tao. Sa koneksyon na ito, nagsasalita sila tungkol sa likas na katangian ng opyo, dahil sa pagpapatupad ng isang tao ay lumilikha at gumagamit ng mga tool. Pangatlo, ang aktibidad ay nagbabago sa kalikasan: sa kurso ng aktibidad, binabago ng isang tao ang mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili - ang kanyang mga kakayahan, gawi, at personal na katangian. Pang-apat, sa aktibidad ng isang tao ang kanyang katangiang panlipunan ay ipinahayag, dahil sa proseso ng aktibidad ang isang tao, bilang isang patakaran, ay pumapasok sa iba't ibang relasyon sa ibang tao.

Ang mga gawaing pantao ay isinasagawa upang masiyahan ang kanilang mga pangangailangan.

Ang kailangan ay nakaranas at natanto ng pangangailangan ng isang tao para sa kung ano ang kinakailangan upang mapanatili ang kanyang katawan at malinang ang kanyang pagkatao.

Sa modernong agham, ang iba't ibang mga pag-uuri ng mga pangangailangan ay inilalapat. Sa pinaka pangkalahatang form, maaari silang pagsamahin sa tatlong mga grupo.

Mga likas na pangangailangan. Sa ibang paraan, maaari silang tawaging congenital, biological, physiological, organic, natural. Ito ang mga pangangailangan ng mga tao sa lahat ng kailangan para sa kanilang pagkakaroon, pag-unlad at pagpaparami. Kabilang sa mga likas, halimbawa, ang mga pangangailangan ng tao para sa pagkain, hangin, tubig, pabahay, damit, pagtulog, pahinga, atbp.

Mga pangangailangan sa lipunan. Natutukoy sila ng isang tao na kabilang sa lipunan. Ang sosyal ay itinuturing na mga pangangailangan ng isang tao sa paggawa, paglikha, pagkamalikhain, aktibidad sa lipunan, pakikipag-usap sa ibang tao, pagkilala, nakamit, iyon ay, sa lahat ng bagay na produkto ng pampublikong buhay.

Kailangan ng mainam. Sa ibang paraan sila ay tinawag na espiritwal o kultura. Ito ang mga pangangailangan ng mga tao sa lahat ng kailangan para sa kanilang espirituwal na pag-unlad. Ang ideyal ay kasama, halimbawa, ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili, sa paglikha at pag-unlad ng mga halaga ng kultura, ang pangangailangan para sa isang tao na malaman ang mundo sa paligid niya at ang kanyang lugar dito, at ang kahulugan ng kanyang pag-iral.

Ang likas na panlipunang at perpektong pangangailangan ng tao ay magkakaugnay. Kaya, ang kasiyahan ng biological na pangangailangan sa isang tao ay nakakakuha ng maraming mga panlipunang facet. Halimbawa, ang kasiya-siyang pagkagutom, ang isang tao ay nag-aalaga sa mga aesthetics ng talahanayan, iba't ibang pinggan, kalinisan at kagandahan ng pinggan, isang kaaya-aya na lipunan, atbp.

Inilarawan ang mga pangangailangan ng tao, inilarawan ng sikolohiyang Amerikano na si Abraham Maslow (1908-1970) ang tao bilang isang "kusang nilalang.), Na bihirang maabot ang isang estado ng kumpleto, kumpletong kasiyahan. Kung ang isang pangangailangan ay nasiyahan, ang iba pang mga lumulutang sa ibabaw at pinangangasiwaan ang pansin at pagsisikap ng tao.

Ang parehong pagkakatangi ng mga pangangailangan ng tao ay binigyang diin ng domestic psychologist na si S. L. Rubinstein (1889-1960), na nagsasalita ng "unsaturation.) Ng mga pangangailangan na nasisiyahan ng isang tao sa kurso ng kanyang mga gawain.

Ang teorya ng aktibidad sa agham sa domestic ay binuo ng psychologist na si A.N Leontyev (1903-1979). Inilarawan niya ang istraktura ng aktibidad ng tao, na itinampok ang layunin, paraan at resulta nito.

  ISTEKTO NG GAWAIN AT PAGSUSULIT NG ITO

Ang lahat ng mga gawaing pantao ay natutukoy ng mga layunin na itinatakda niya para sa kanyang sarili. Napag-usapan na natin ang tungkol dito, na nakakaantig sa gayong tampok ng aktibidad ng tao bilang kalikasan nito. Ang layunin ay isang malay-tao na imahe ng inaasahang resulta, ang pagkamit ng kung anong aktibidad ang nakatuon. Halimbawa, ang arkitekto ay unang nagtatanghal ng imahe ng isang bagong gusali, at pagkatapos ay binubuo ang kanyang plano sa mga guhit. Ang imahe ng kaisipan ng bagong gusali ay isang inaasahang resulta.

Upang makamit ang ninanais na resulta, tiyak na paraan ng tulong sa aktibidad. Kaya, sa isang pamilyar na aktibidad sa pang-edukasyon, ang mga paraan ay mga aklat-aralin at mga pantulong sa pagtuturo, mapa, talahanayan, layout, aparato, atbp.

Sa kurso ng aktibidad, ang ilang mga produkto (mga resulta) ng aktibidad ay lumitaw. Ito ay mga materyal at espirituwal na kalakal. mga anyo ng komunikasyon ng mga tao, mga kondisyon sa lipunan at relasyon, pati na rin ang mga kakayahan, kakayahan, kaalaman sa tao. Ang isang mulat na layunin ay nakapaloob sa mga resulta ng aktibidad.

At bakit ipinapasa ng isang tao ito o sa layunin na iyon? Ang kanyang motibo ang nag-udyok sa kanya. "Ang isang layunin ay ang kung saan kumikilos ang isang tao; isang motibo ang dahilan kung bakit kumikilos ang isang tao, ”paliwanag ni V. A. Krutetskiy, isang psychologist ng Russia.

Ang motibo ay ang motibo para sa aktibidad. Bukod dito, ang parehong aktibidad ay maaaring sanhi ng iba't ibang mga motibo. Halimbawa, basahin ng mga mag-aaral, iyon ay, nagsasagawa sila ng parehong aktibidad. Ngunit ang isang mag-aaral ay maaaring magbasa habang nakakaranas ng pangangailangan ng kaalaman. Ang isa pa - dahil sa isang pagnanais na masiyahan ang mga magulang. Ang pangatlong motibo ay ang pagnanais na makakuha ng isang mahusay na grado. Ang ika-apat na nais na kumpirmahin. Kasabay nito, ang isa at ang parehong motibo ay maaaring humantong sa iba't ibang mga aktibidad. Halimbawa, sinusubukan upang patunayan ang kanyang sarili sa kanyang koponan, ang isang mag-aaral ay maaaring patunayan ang kanyang sarili sa pang-edukasyon, sports, panlipunan na aktibidad.

Karaniwan, ang aktibidad ng tao ay natutukoy hindi sa pamamagitan ng anumang solong motibo at layunin, ngunit sa pamamagitan ng isang buong sistema ng mga motibo at layunin. Mayroong isang kumbinasyon, o, maaaring sabihin ng isa, isang kombinasyon ng parehong mga layunin at motibo. At ang komposisyon na ito ay hindi maaaring mabawasan sa alinman sa kanila, o sa kanilang simpleng kabuuan.

Ang mga motibo ng aktibidad ng tao ay nagpapakita ng mga pangangailangan, interes, paniniwala, ideals. Ito ay mga motibo na nagbibigay kahulugan sa aktibidad ng tao.

Ang anumang aktibidad ay lilitaw sa aming harapan bilang isang kadena ng mga aksyon. Ang isang mahalagang bahagi, o, sa ibang salita, isang hiwalay na kilos, ng isang aktibidad ay tinatawag na isang aksyon. Halimbawa, ang aktibidad sa pang-edukasyon ay binubuo ng mga aktibidad tulad ng pagbabasa ng panitikan sa edukasyon, pakikinig sa mga paliwanag ng mga guro, pagkuha ng mga tala, pagsasagawa ng paggawa sa laboratoryo, pagsasagawa ng mga pagsasanay, paglutas ng mga problema, atbp

Kung ang layunin ay nakatakda, ang mga resulta ay ipinakita sa kaisipan, ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ay nakabalangkas, ang mga paraan at pamamaraan ng pagkilos ay napili, kung gayon maaari itong maitalo na ang aktibidad ay isinasagawa nang lubos na may kamalayan. Gayunpaman, sa totoong buhay, ang proseso ng aktibidad ay tumatagal mula sa dalampasigan ng anumang mga layunin, hangarin, motibo. Ang resulta ng aktibidad ng aktibidad ay mas mahirap o mas mayaman kaysa sa orihinal na plano.

Sa ilalim ng impluwensya ng malakas na damdamin at iba pang mga inis, ang isang tao ay may kakayahang kumilos nang walang isang sapat na mulat na layunin. Ang ganitong mga pagkilos ay tinatawag na walang malay o mapang-akit na mga pagkilos.

Ang aktibidad ng mga tao ay palaging nalalapat sa batayan ng dating nilikha na layunin na layunin at ilang mga kaugnayan sa lipunan. Kaya, halimbawa, ang aktibidad ng agrikultura sa panahon ng Sinaunang Russia ay panimula na naiiba sa modernong aktibidad ng agrikultura. Alalahanin kung sino ang lupang pag-aari sa mga panahong iyon, na nagtatrabaho sa kung anong mga kasangkapan, kung ano ang ipinagkaloob ng mga pananim, na nagmamay-ari ng mga produktong pang-agrikultura, kung paano sila muling ipinamahagi sa lipunan.

Ang kundisyon ng aktibidad sa pamamagitan ng layunin na mga paunang kinakailangan sa lipunan ay nagpapatotoo sa konkretong pangkasaysayan nito.

  MARAMING GAWAIN

Nakasalalay sa iba't ibang mga pangangailangan ng isang tao at lipunan, ang iba't ibang mga tiyak na uri ng mga aktibidad ng mga tao ay humuhubog.

Batay sa iba't ibang mga batayan, makilala ang iba't ibang mga aktibidad. Depende sa mga katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo sa paligid niya, ang aktibidad ay nahahati sa praktikal at espirituwal. Ang praktikal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang tunay na mga bagay ng kalikasan at lipunan. Ang espiritwal na aktibidad ay nauugnay sa isang pagbabago sa kamalayan ng mga tao.

Kapag ang aktibidad ng isang tao ay nauugnay sa kurso ng kasaysayan, Sa pag-unlad ng lipunan, nakikilala nila ang isang npoepecific o reaksyunaryong oryentasyon ng aktibidad, pati na rin ang malikhain o mapanirang. Batay sa materyal na pinag-aralan sa kurso ng kasaysayan, maaari kang magbigay ng mga halimbawa ng mga kaganapan kung saan ang mga uri ng mga aktibidad na ito ay naipakita.

Nakasalalay sa pagkakasunud-sunod ng aktibidad na may umiiral na pangkalahatang mga halaga ng kultura, pamantayan sa lipunan, ligal at labag sa batas, moral at imoral na mga gawain ay tinutukoy.

Kaugnay ng mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao upang maisagawa ang mga aktibidad, ang kolektibo, masa, indibidwal na mga aktibidad ay nakikilala.

Nakasalalay sa pagkakaroon o kawalan ng pagiging bago ng mga layunin, mga resulta ng mga aktibidad, mga pamamaraan ng pagpapatupad nito, isang walang pagbabago ang tono, stereotyped. monotonous na aktibidad, na isinasagawa nang mahigpit alinsunod sa mga patakaran, mga tagubilin, bago sa naturang aktibidad ay nabawasan, at madalas na ito ay ganap na wala nang ganap, at ang aktibidad ay makabagong, mapanlikha, malikhain. Ang salitang "pagkamalikhain" ay ginagamit upang magpahiwatig ng mga aktibidad na makabuo ng isang bagay na bago, na hindi kilala. Ang aktibidad ng malikhaing ay nakikilala sa pagka-orihinal, natatangi, pagka-orihinal. Mahalagang bigyang-diin na ang mga elemento ng pagkamalikhain ay maaaring makahanap ng isang lugar sa anumang aktibidad. At mas mababa ito ay kinokontrol ng mga patakaran, mga tagubilin, mas maraming mga pagkakataon para sa pagkamalikhain ay narito.

Nakasalalay sa mga social spheres kung saan nagtatagal ang aktibidad, nakikilala nila ang pagitan ng pang-ekonomiya, pampulitika, aktibidad sa lipunan, atbp Bilang karagdagan, sa bawat globo ng lipunan, ang ilang mga uri ng katangian ng aktibidad ng tao ay nakikilala. Halimbawa, ang pang-ekonomiyang globo ay nailalarawan sa mga aktibidad ng paggawa at consumer. Ang mga gawaing pampulitika ay nailalarawan ng mga aktibidad ng estado, militar, at internasyonal. Para sa espirituwal na globo ng buhay panlipunan - pang-agham, edukasyon, paglilibang.

Isinasaalang-alang ang proseso ng pagbuo ng pagkatao ng tao, ang sikolohikal na sikolohiya ay nakikilala ang mga sumusunod na pangunahing uri ng aktibidad ng tao. Una, ito ay isang hiera: layunin, plot-role, intellectual, sports. Ang aktibidad ng laro ay nakatuon hindi masyadong sa isang tiyak na resulta tulad ng sa proseso ng laro mismo - ang mga panuntunan, sitwasyon, sitwasyong haka-haka. Inihahanda nito ang isang tao para sa malikhaing aktibidad at buhay sa lipunan.

Pangalawa, ang doktrinang ito ay isang aktibidad na naglalayong makuha ang kaalaman at mga pamamaraan ng pagkilos.

Pangatlo, ito ay trabaho - isang uri ng aktibidad na naglalayong makamit ang isang praktikal na kapaki-pakinabang na resulta.

Kadalasan, kasama ang laro, pagtuturo at trabaho, ang komunikasyon ang pangunahing uri ng aktibidad ng mga tao - ang pagtatatag at pag-unlad ng relasyon sa isa't isa at mga contact sa pagitan ng mga tao. Kasama sa komunikasyon ang pagpapalitan ng impormasyon, rating, damdamin at mga tiyak na kilos.

Pag-aaral ng mga tampok ng pagpapakita ng aktibidad ng tao, i-highlight ang panlabas at panloob na aktibidad. Ang panlabas na aktibidad ay ipinahayag sa anyo ng mga paggalaw, pagsisikap ng kalamnan, pagkilos na may tunay na mga bagay. Ang panloob ay nangyayari sa pamamagitan ng mga aksyon sa kaisipan. Sa aktibidad na ito, ang aktibidad ng tao ay ipinakita hindi sa totoong paggalaw, ngunit sa mga perpektong modelo na nilikha sa proseso ng pag-iisip. Mayroong malapit na relasyon at isang kumplikadong relasyon sa pagitan ng dalawang aktibidad na ito. Malambing na nagsasalita, plano sa panloob na aktibidad ang panlabas na aktibidad. ito ay bumangon sa batayan ng panlabas at natanto sa pamamagitan nito. ito ay mahalaga na isaalang-alang kapag isinasaalang-alang ang kaugnayan ng aktibidad at kamalayan.

  PAGSUSULIT AT GAWAIN

Ang kamalayan ay ang likas na kakayahan ng tao lamang upang makalikha ng katotohanan sa mga mainam na imahe.

Sa loob ng maraming siglo, ang problema ng kamalayan ay ang eksena ng talamak na debate sa ideolohiya. Ang mga kinatawan ng iba't ibang mga pilosopikong paaralan ay nagbibigay ng magkakaibang mga sagot sa tanong tungkol sa likas na kamalayan at mga kakaibang pagkakabuo nito. Ang natural-siyentipikong pamamaraan ay sumasalungat sa pananaw sa relihiyon-idealistic sa mga hindi pagkakaunawaan. Ang mga tagasuporta ng pamamaraang pang-agham-agham ay isaalang-alang ang kamalayan na isang pagpapakita ng mga pag-andar ng utak, pangalawa sa samahan ng katawan ng tao. Ang mga tagataguyod ng relihiyoso na ideolohiyang pang-relihiyoso, sa kabilang banda, isaalang-alang ang kamalayan na maging pangunahing, at ang isang tao ng "korporal" ay ang hinango nito.

Ngunit, sa kabila ng mga pagkakaiba-iba sa interpretasyon ng likas na kamalayan, kapwa nila tandaan na ito ay nauugnay sa pagsasalita at may layunin na aktibidad ng tao. Ang wika ng mga tao at mga bagay ng kultura - ang mga resulta ng paggawa, gawa ng sining, atbp, ay nagpapatotoo sa kung ano ang kamalayan, kung ano ito.

Batay sa natural na pang-agham na diskarte, binuo ng sikolohiya ng Russia ang doktrina ng pagbuo ng mga matatag na istruktura ng kamalayan ng tao sa isang maagang edad sa pamamagitan ng komunikasyon sa mga matatanda. Ayon sa turong ito, ang bawat tao sa kurso ng indibidwal na pag-unlad ay ipinakilala sa pamamagitan ng kasanayan ng wika sa kamalayan, i.e., sa magkasanib na kaalaman. At salamat dito, nabuo ang indibidwal na kamalayan. Kaya, ang isang tao mula sa kapanganakan ay nahuhulog sa mundo ng mga bagay na nilikha ng mga nakaraang henerasyon. Bilang isang resulta ng pakikipag-usap sa ibang tao, natutunan niya ang mapakay na paggamit ng mga item na ito.

Ito ay tiyak dahil ang isang tao ay tinatrato ang mga bagay ng panlabas na mundo na may pag-unawa, may kaalaman, at ang paraan na nauugnay sa mundo ay tinatawag na kamalayan. Ang anumang senswal na imahe ng isang bagay, anumang sensasyon o representasyon, pagkakaroon ng isang tiyak na kahulugan at kahulugan, ay nagiging isang bahagi ng kamalayan. Sa kabilang banda, ang isang bilang ng mga sensasyon, karanasan ng isang tao ay lampas sa saklaw ng kamalayan. Humahantong sila sa hindi malay, nakakahimok na mga aksyon, na nabanggit kanina, at nakakaapekto ito sa aktibidad ng tao, kung minsan ay nakakagulo sa mga resulta nito.

Ang aktibidad, sa turn, ay nag-aambag sa mga pagbabago sa pag-iisip ng tao, ang pag-unlad nito. Ang kamalayan ay nabuo sa pamamagitan ng aktibidad upang sa parehong oras impluwensya ang aktibidad na ito, upang tukuyin at ayusin ito. Praktikal na napagtanto ang kanilang mga malikhaing ideya, na ipinanganak sa kamalayan, binago ng mga tao ang kalikasan, lipunan at kanilang sarili. Sa kahulugan na ito, ang kamalayan ng tao ay hindi lamang sumasalamin sa layunin ng mundo, ngunit lumilikha din ito. Ang pagkakaroon ng hinihigop na karanasan sa kasaysayan, kaalaman at mga pamamaraan ng pag-iisip, na natanggap ng ilang mga kasanayan, ang isang tao ay may katotohanan. Kasabay nito, nagtatakda siya ng mga layunin, lumilikha ng mga proyekto para sa mga tool sa hinaharap, sinasadya na kinokontrol ang kanyang mga aktibidad.

Pagkatwiran ng pagkakaisa. aktibidad at kamalayan, ang agham sa domestic ay bumuo ng isang pag-aaral ng aktibidad na nangunguna sa bawat panahon ng buhay ng isang tao. Ang salitang "nangunguna" ay binibigyang diin, una, na siya ang bumubuo sa pinakamahalagang katangian ng pagkatao sa yugtong ito. pangalawa, alinsunod sa mga nangungunang aktibidad, ang lahat ng iba pang mga uri ay umuunlad.

Halimbawa, bago pumasok sa paaralan, ang isang bata ay may nangungunang uri ng aktibidad - ugra, bagaman siya ay nag-aaral at gumagana nang kaunti (sa bahay kasama ang mga magulang o sa kindergarten). Ang pangunahing aktibidad ng mag-aaral ay nagtuturo. Ngunit, sa kabila ng katotohanan na ang paggawa ay tumatagal ng isang mahalagang lugar sa kanyang buhay, sa kanyang libreng oras ay patuloy pa rin siyang naglalaro sa kasiyahan. Ang nangungunang aktibidad ng isang tinedyer, maraming mga mananaliksik ang isinasaalang-alang ang komunikasyon. Kasabay nito, ang tinedyer ay patuloy na nag-aaral at ang mga bagong paboritong laro ay lilitaw sa kanyang buhay. Para sa isang may sapat na gulang, ang nangungunang aktibidad ay trabaho, ngunit sa mga gabi na maaari siyang mag-aral, at italaga ang kanyang libreng oras sa mga palaro sa sports o intelektwal, komunikasyon.

Ang pagtatapos ng aming pag-uusap tungkol sa aktibidad at kamalayan, bumalik tayo muli sa kahulugan ng aktibidad. Ang aktibidad ng tao, o, kung ano ang maituturing na isang kasingkahulugan, aktibidad na nagbibigay-malay, ay ang aktibidad ng tao na naglalayon sa pagpapatupad ng mga layunin na nauugnay sa kasiyahan ng kanilang mga pangangailangan.

  PRAKTIKAL NA KONKLUSYON

1 Alamin upang magtakda ng mga tukoy na layunin at matukoy ang pinakamahusay na paraan upang makamit ang mga ito. Nagbibigay ito sa aktibidad ng isang kilalang character, nagbibigay-daan sa iyo upang makontrol ang pag-unlad nito at gumawa, kung kinakailangan, ilang mga pagsasaayos.

2 Alalahanin: mahalagang makita hindi lamang ang agarang, kundi pati na rin ang malayong mga layunin ng iyong aktibidad. Makakatulong ito upang malampasan ang mga paghihirap, hindi titigil sa kalahati, hindi maabot ang layunin.

3 Alagaan ang pagkakaiba-iba ng iyong mga aktibidad. Ginagawa nitong posible upang masiyahan ang iba't ibang mga pangangailangan at bumuo ng iba't ibang mga interes.

4 Huwag kalimutan ang tungkol sa kahalagahan ng panloob na aktibidad sa buhay ng mga tao. Makakatulong ito sa iyo na maging matulungin sa mga opinyon, damdamin, damdamin ng iba, upang ipakita ang pagiging sensitibo sa iyong pakikipag-ugnayan sa ibang tao.

Mula sa gawain ng isang modernong sikologo ng Russia na si V. A. Petrovsky, "Pagkatao sa Sikolohiya: Ang Paradigma ng Pakikipagtalo".

Halimbawa, kami ay kumbinsido na ang anumang aktibidad ay may isang may-akda ("paksang"), na laging pinupuntirya sa isa o ibang bagay ("bagay"), ang kamalayan na ito ay una, pagkatapos ay aktibidad. Bilang karagdagan, walang pag-aalinlangan na ang aktibidad ay isang proseso at maaari itong sundin mula sa gilid, o kahit na, sa anumang kaso, "mula sa loob" - sa pamamagitan ng mga mata ng isang tao. Ganito ito, hanggang sa isasaalang-alang natin ang pag-unlad ng isang tao tungo sa isang tinanggap na layunin ... Ngunit kung nakatuon tayo sa paggalaw ng aktibidad, pagkatapos ay bigla itong lumiliko na ang lahat ng sinabi tungkol sa istraktura nito ay nawawala ang kalinawan ... Ang may-akda ay "nawawala ang pagiging matalim" ; orientation ng aktibidad sa isang bagay ay nagbibigay daan sa oryentasyon sa ibang tao ... ang proseso ng aktibidad ay bumubuo sa maraming branching at muling pagsasama ng "mga sapa-transisyon" ... sa halip na ang katotohanan ay nauna at namumuno sa aktibidad, ito mismo ay lumiliko na isang bagay na pangalawa, na nagmula sa aktibidad ... At ang lahat ng ito ay dahil sa mga uso ng kanilang sariling paggalaw, pag-unlad ng sarili sa aktibidad ...

Laging isang elemento ng pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang sinisikap mo at kung ano ang nakamit mo ... Hindi alintana kung ang plano ay lumiliko na mas mataas kaysa sa embodiment o, sa kabaligtaran, ang paglalagay ng katawan ay lumampas sa plano, ang pagkakaiba sa pagitan ng pagsusumikap at ang mga epekto ng mga pagkilos na pinupukaw ng aktibidad ng tao, ang paggalaw ng aktibidad nito. At sa huli, isang bagong aktibidad ang ipinanganak, at hindi lamang sa sarili nito, ngunit, marahil, sa ibang mga tao.

  Mga tanong at gawain sa dokumento

1. Batay sa teksto ng dokumento, ipaliwanag kung ano ang bagay at paksa ng aktibidad. Magbigay ng mga tiyak na halimbawa ng mga bagay at paksa ng aktibidad ng iba't ibang uri.
2. Hanapin sa teksto ng dokumento ang mga linya kung saan nagsasalita ang may-akda tungkol sa paggalaw ng aktibidad. Ano ang kahulugan na inilalagay niya sa mga salitang ito? Ano ang lilitaw bilang isang resulta ng paggalaw ng aktibidad?
3. Paano, sa opinyon ng may-akda, nauugnay ang aktibidad at kamalayan?

  Mga TANONG PARA SA PAGSUSULIT SA PAGSULAY

1. Ano ang isang aktibidad?
2. Anong mga tampok ang likas sa aktibidad ng tao?
H. Paano nauugnay ang mga aktibidad at pangangailangan?
4. Ano ang isang motibo sa aktibidad? Paano naiiba ang motibo sa layunin? Ano ang papel ng motibo sa aktibidad ng tao?
5. Bigyan ng isang kahulugan ng pangangailangan. Ano ang mga pangunahing pangkat ng mga pangangailangan ng tao at magbigay ng mga tiyak na halimbawa.
6. Ano ang maaaring maiugnay sa mga resulta (produkto) ng aktibidad ng tao?
7. Ano ang mga uri ng mga gawaing pantao. Tumuklas ng mga tukoy na halimbawa ng kanilang pagkakaiba-iba.
8. Paano nauugnay ang mga aktibidad at

Tingnan ang mga bagay na nakapaligid sa iyo. Ang apartment na tinitirhan mo, ang mga damit na suot mo, mobile phone na iyong kinakausap, ang mga libro na nabasa mo, at maraming iba pang mga bagay ay hindi lumitaw "sa iyong utos, ayon sa iyong kagustuhan," ngunit nilikha ng mga tao sa proseso mga aktibidad.

Iyon ay, maaari nating sabihin iyon ang aktibidad  - Ito ay isang sinasadyang trabaho ng isang tao na naglalayong matugunan ang kanilang mga pangangailangan, pagkamit ng kanilang mga layunin.

Maglagay lang,   ang pangangailangan- ito ay isang kakulangan ng isang bagay, isang pangangailangan para sa isang bagay.

Protektado ako

Ang sosyolohang Amerikano na si Abraham Maslow ay nagpaunlad ng isang buong pyramid ng mga pangangailangan ng tao. Ayon kay Maslow, ang mga pangangailangan ng tao ay kasama ang mga pangangailangan sa physiological, mga pangangailangan sa seguridad, ang pangangailangan para sa pag-aari at pagmamahal, ang pangangailangan para sa paggalang at paggalang, at ang pangangailangan para sa katuparan sa sarili.

Ito ay mga pangangailangan ng tao na nagsisilbing motibo sa simula ng anumang aktibidad. Halimbawa, kung nais mong uminom, pagkatapos ay hindi bababa sa kailangan mong buksan ang gripo at ibuhos ang isang baso ng tubig, maximum - maghukay ng isang balon. Sa anumang kaso, ang pagpili ng paglutas ng problemang ito ay sa iyo.

Sa katunayan, hindi tulad ng mga hayop, na kung saan ay nailalarawan sa likas na pag-uugali, na naka-embed sa kanila ng likas na katangian, ang aktibidad ng tao ay palaging makabuluhan at magkakaiba.

Halimbawa, ang mga bubuyog ay maaaring magtayo ng mga honeycombs lamang ng isang tiyak na geometric na hugis, ang mga ants ay maaari lamang bumuo ng anthills, ang mga beaver ay nagtatayo ng mga dams lamang mula sa kahoy, bawat taon ay lumilipad ang mga ibon lamang sa timog at iba pa.

Bukod dito, maraming mga kinatawan ng mundo ng hayop ay hindi nakaligtas nang nag-iisa, nang wala ang kanilang mga pugad o kawan, habang ang isang tao, kahit na iniwan ang nag-iisa, ay maaaring makisali sa iba't ibang mga aktibidad na makakatulong sa kanya na mabuhay.

Halimbawa, kunin, si Robinson Crusoe, na, salamat sa kanyang mga aktibidad, hindi lamang nakaligtas sa isang disyerto na isla, ngunit nagawang bumalik sa bahay.

Samakatuwid, kaugalian pa rin na pag-usapan ang aktibidad ng tao bilang pagbabago at pagbabago ng mundo sa interes ng tao, ang paglikha ng kung ano ang hindi likas na katangian. Radio, kotse, tren, computer, telepono - ang listahan na ito ay nagpapatuloy. Ito ay hindi para sa wala na tinawag ng mga siyentipiko ang modernong tao na Homo sapiens - "isang taong may katwiran."

Masasabi rin na sa proseso ng aktibidad ay likas na baguhin ng tao; ang pagbuo at pagbabago ng kanyang mga personal na katangian ay nagaganap. Sa katunayan, upang makamit ang mga resulta sa kanyang mga aktibidad, ang isang tao ay dapat magpakita ng kalooban, pagpapasiya, ang kakayahang pagtagumpayan ang mga paghihirap at ayusin ang kanyang buhay.

Halimbawa, ang kumander ng Russia na si Alexander Suvorov ay isang mahina at masakit na bata na, taliwas sa mga kaugalian ng panahong iyon, hindi nairehistro ng kanyang ama ang kanyang anak na lalaki sa regimen.

Ngunit ang hinaharap na generalissimo ay nangangarap ng isang karera sa militar. Nagsimulang magalit si Suvorov at makisali sa mga pisikal na ehersisyo. Gamit ang pinakamayamang silid-aklatan ng kanyang ama, nag-aral siya ng artilerya, fortification, at kasaysayan ng militar. Pumasok siya sa serbisyo bilang isang simpleng sundalo at, salamat sa kanyang kalooban at pagpapasiya, ay naging isang nag-iisang militar sa hukbo ng Russia na nagpunta mula sa isang simpleng sundalo sa isang generalissimo.

Tulad ng sinabi ng sinaunang pilosopo na Greek na Democritus: "Higit pa mula sa pag-eehersisyo kaysa sa kalikasan ay naging mabubuting tao."

Karaniwan sa pag-iisa ang mga sumusunod na anyo ng aktibidad ng tao: paglalaro, pagtuturo, trabaho, komunikasyon.

Ang pinakaunang anyo ng aktibidad na nakatagpo ng isang tao ay isang laro. Ang anumang mga laro sa isang degree o iba pa ay nagtuturo ng ilang uri ng kaisipan o pisikal na aktibidad, makakatulong upang makabisado ang iba't ibang mga kasanayan, kaalaman, kasanayan.

Halimbawa, maraming mga magulang ang gumawa ng isang medyo simpleng laruan para sa kanilang mga anak.

Ang iba't ibang mga latch, tawag, pindutan, switch, pen, socket, toggle switch at iba pa ay nakakabit sa kahoy na board. Hindi lamang isinasaalang-alang ng bata ang lahat ng mga detalyeng ito, ngunit sinusubukan ding buksan, mag-click, mag-click. Sa panahon ng isang laro, ang bata ay masaya at natututo ng maraming bago at kapaki-pakinabang na mga bagay: natututo siyang buksan ang mga latch, i-on ang knobs, at i-on ang ilaw. Sa katunayan, sa anumang sitwasyon ng laro, ang katotohanan ay ginagaya.

Minsan, tulad ng maaaring lumingon, ang gayong mga inosenteng laro ay maaaring magbago ng takbo ng kasaysayan.

Halimbawa, tila ang mga laro ng mga bata sa digmaan na may nakatutuwang regimen sa hinaharap na emperador ng Russia na si Peter the Great ay hindi lamang inilagay ang mga pundasyon ng isang propesyonal na hukbo ng Russia, ngunit din humantong sa isang kumpletong reporma ng bansa sa kabuuan.

Ang susunod na uri ng aktibidad ng tao ay maaaring tawaging isang doktrina, ang layunin kung saan ay ang pagkuha ng isang taong may kaalaman, kasanayan.

Hindi tulad ng isang laro na kusang-loob, ang pag-aaral ay ang iyong sapilitang aktibidad. Ang obligasyong ito ay itinalaga sa iyo, bilang mga mamamayan, sa Saligang Batas ng ating bansa.

Ngunit ang pagtuturo ay hindi lamang pumapasok sa paaralan. Ang mga ito ay naglalaro ng sports, pagbabasa ng mga libro, panonood ng mga pelikula at palabas sa TV, kahit na hindi lahat ng mga programa ay maaaring magturo ng anuman.

At, siyempre, edukasyon sa sarili, iyon ay, independiyenteng may layunin na nagbibigay-malay na aktibidad ng isang tao.

Tulad ng nabanggit sa paliwanag na diksyonaryo ng wikang Ruso ni Sergei Ozhegov: "Ang pag-aaral sa sarili ay ang pagkuha ng kaalaman sa pamamagitan ng malayang pag-aaral nang walang tulong ng isang guro."

Tiyak na marami sa inyo ang hindi limitado sa pag-aaral ng kurikulum ng paaralan, ngunit basahin din ang mga libro nang mag-isa o malutas ang mga problema sa matematika sa iyong paglilibang, kahit na walang nagtanong na gawin ito.

Sa pamamagitan ng paraan, ang pag-aaral sa sarili ay maaari ring maging pasibo, iyon ay, maganap nang walang malay sa buong buhay ng isang tao. Halimbawa, nagpalipat ka ng mga channel at hindi sinasadyang narinig ang isang recipe sa isang palabas sa pagluluto o nalaman ang ilang mga kagiliw-giliw na katotohanan sa kasaysayan at naalala ito.

Ang pangunahing anyo ng aktibidad ng tao ay paggawa.

Itinuturo ng guro ang mga bata, ang driver ay nagdadala ng mga pasahero, ang pastry chef ay nagluluto ng masarap na cake, ang nagsusulat ng mga libro. Ang iyong tulong sa mga magulang sa gawaing bahay o sa isang personal na balangkas ay maaari ring maiugnay sa trabaho.

Sa pangkalahatan, ang paggawa ay karaniwang nauunawaan bilang makabuluhan, malay-tao na aktibidad ng tao na naglalayong masiyahan ang mga pangangailangan ng isang tao at mga pangangailangan ng lipunan.

Kung walang pakikilahok sa proseso ng paggawa, medyo mahirap para sa isang tao sa pang-araw-araw na buhay.

"Well, ganito ang hitsura," sabi mo, "dahil maaari kang magpakasawa sa katamaran ng maraming oras. Umupo at tumingin sa iyong kisame. Ano ang maaaring maging simple? ”Sa totoo lang, lahat ay hindi gaanong simple. Hindi naniniwala?

Kung gayon narito ang isang halimbawa. Sa isa sa mga kumpanya ng Hapon, isang empleyado ang patuloy na lumiko sa boss na may kahilingan na madagdagan ang kanyang suweldo. Matapos ang isa pang pagtanggi, sinabi niya sa kanyang boss na para sa tulad ng isang penny ay uupo lamang siya sa isang upuan at walang ginawa. Gustung-gusto ng boss ang ideya ng kanyang subordinate nang labis na mula sa susunod na araw na nakaupo sa isang upuan ay ang tanging gawain ng empleyado na ito, kung saan natanggap niya ang isang bonus sa kanyang suweldo. Bukod dito, maaari lamang siyang umupo at hindi magambala sa pagbabasa ng mga pahayagan, sa Internet, pakikipag-usap sa telepono. Umupo lamang ng sampung oras sa isang araw na may tanghalian at pahinga sa katapusan ng linggo.

Sa loob ng ilang araw, hiniling ng empleyado ang boss na ilipat siya sa kanyang dating lugar ng trabaho na may pagbawas sa sahod. Hindi naniniwala? At ikaw mismo ay nagsisikap na umupo at hindi gumawa ng ganito. Tingnan natin kung magtatagal ka.

Maraming mga siyentipiko ang isinasaalang-alang ang komunikasyon isang mahalagang aktibidad.

Ang komunikasyon ay nauunawaan bilang ang uri ng aktibidad kung saan mayroong pagpapalitan ng mga ideya at damdamin - kagalakan, pagdurusa, sorpresa, galit, takot, interes, at iba pa.

Sa katunayan, halos imposibleng isipin ang anumang aktibidad nang walang komunikasyon. Halimbawa, bago simulan ang paggamot sa isang pasyente, dapat itanong ng doktor kung ano ang kanyang sakit.

Sa kasaysayan, ang komunikasyon sa pagitan ng mga tao ay bumangon at humubog sa pangunahin sa kurso ng magkasanib na gawain.

Upang pagsamahin ang kanilang mga pagsisikap at pag-ayos ng mga magkasanib na aktibidad, ang mga tao ay kailangang maunawaan ang kahulugan nito, ang kanilang lugar at ang kanilang tungkulin dito, at husay din na makipagtulungan sa iba pang mga kalahok.

At ito ay posible lamang sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga kasosyo gamit ang mga salita, kilos, ekspresyon sa mukha at paraan ng komunikasyon.

Ang aktibidad ng tao ay laging may kamalayan, ang isang tao ay sinasadya na inilalagay ang mga layunin ng aktibidad, iniisip ang mga pinaka-angkop na paraan upang makamit ang mga ito, at kung minsan ay sinusubukan na hulaan ang mga resulta at bunga.

Ang aktibidad ng tao ay produktibo, palaging naglalayong makakuha ng isang resulta.

Ang pagbabago ng likas na aktibidad ay ang isang tao ay patuloy na nagbabago sa mundo sa paligid niya.

At dahil ang isang tao sa proseso ng aktibidad ay pumapasok sa iba't ibang relasyon sa ibang tao, ito ay isang kalikasan sa lipunan.

Tanong bilang 17

Gawain. Paglalarawan ng pangunahing gawain..

Ang mga aktibidad ay maaaring natukoy bilang isang tiyak na uri ng aktibidad ng tao, na naglalayong cognition at malikhaing pagbabagong-anyo ng mundo, kabilang ang kanyang sarili at ang kanyang mga kondisyon sa pamumuhay.

Ang istraktura ng aktibidad ay binubuo ng mga sumusunod na sangkap: Kailangan → Motibo → Layunin → Nangangahulugan → Aksyon → Resulta

Kailangan- ito ay isang pangangailangan, hindi kasiya-siya, isang pakiramdam ng kakulangan ng isang bagay na kinakailangan para sa isang normal na pagkakaroon. Upang kumilos ang isang tao, kinakailangan ang isang kamalayan sa pangangailangan at kalikasan nito. Nahahati ang mga pangangailangan sa Maslow pangunahino congenital, at pangalawao nakuha.

Mga Motibo   - ang panloob na mga puwersa ng motibo ng isang tao, pinilit siyang makisali sa isa o ibang aktibidad.

Layunin   - mga bagay, mga kababalaghan, mga gawain at mga bagay, ang pagkamit at pag-aari na makabuluhan para sa isang tao.

Ang lahat ng mga gawaing pantao ay natutukoy ng mga layunin at layunin na itinatakda niya para sa kanyang sarili. Kung walang layunin, pagkatapos ay walang aktibidad. Ang mga layunin ay maaaring maging malapit at malalayo, personal at sosyal, depende sa kung gaano kahalaga ang mga ito para sa isang tao at kung ano ang papel na ginagampanan ng kanyang aktibidad sa pampublikong buhay.

Ang isang layunin ay ang kung saan kumikilos ang isang tao; isang motibo ang dahilan kung bakit kumikilos ang isang tao.

Isaalang-alang ito mula sa isang pananaw sa edukasyon sa kolehiyo. Ano ang iyong layunin? Bakit ka nagsimulang mag-aral? Bakit ka nagtakda ng isang layunin upang makapagtapos ng kolehiyo?

Karaniwan, ang aktibidad ng tao ay natutukoy hindi sa pamamagitan lamang ng isang motibo at isang layunin, ngunit sa pamamagitan ng isang buong sistema ng mga layunin at motibo - ang pinakamalapit, mas pangkalahatan at higit pa.

Mahalaga na nakikita ng isang tao hindi lamang mga agarang prospect, mga layunin, kundi pati na rin ang mga malalayo - nagbibigay ito ng lakas upang malampasan ang mga paghihirap.

Bilang isang paraan ng pagsasagawa ng mga aktibidad para sa isang tao ang mga tool na ginagamit niya kapag nagsasagawa ng ilang mga aksyon at operasyon.

Ang pag-unlad ng paraan ng aktibidad ay humahantong sa pagpapabuti nito, bilang isang resulta kung saan ang aktibidad ay nagiging mas produktibo at may mataas na kalidad.

Ang aktibidad ay binubuo ng hiwalay pagkilos.

Ang mga aksyon ay lubos may malaykapag ang layunin ay nakatakda at natanto, ang pagkakasunud-sunod at pagkakasunud-sunod ng mga paggalaw ay nakabalangkas at ang mga resulta ng pagkilos ay ipinapalagay.

Hindi kilalang kilosna ginawa sa ilalim ng impluwensya ng malakas na damdamin, malakas na pampasigla, madalas na hindi inaasahan, tinawag sila nakakahimok.

Sa batayan ng mga praktikal na pagkilos, ang mga aksyon sa pag-iisip ay lumitaw - mga aksyon sa isip.

Resulta ng aktibidad- ito ang pangwakas na resulta, ang estado kung saan ang pangangailangan ay nasiyahan (sa kabuuan o sa bahagi). Halimbawa, ang resulta ng pag-aaral ay maaaring kaalaman, kasanayan, resulta ng paggawa - kalakal, ang resulta ng aktibidad na pang-agham - mga ideya at imbensyon. Ang resulta ng aktibidad ay maaaring ang tao mismo, sapagkat sa takbo ng aktibidad, siya ay bubuo at nagbabago.

Mga kasanayan, ugali at gawi

Awtomatikong, sinasadya, semi-may malay-tao at walang malay na kinokontrol na mga sangkap ng aktibidad, ayon sa pagkakabanggit, na may mga kasanayan, gawi at gawi.

Mga Kakayahan - ito ang mga paraan upang matagumpay na makumpleto ang pagkilos, naaayon sa mga layunin at kundisyon ng aktibidad. Palagi silang umaasa sa kaalaman.

Mga Kasanayan - ito ay ganap na awtomatiko, mga sangkap ng pagkilos na nabuo sa panahon ng ehersisyo.

Hindi tulad ng mga kasanayan, ang mga kasanayan ay palaging umaasa sa aktibong aktibidad sa intelektwal at kinakailangang kasama ang mga proseso ng pag-iisip.

Ang kamalayan sa intelektwal na kontrol ay ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga kasanayan sa mga kasanayan.

Ang mga kasanayan ay nahahati sa maraming uri: motor, nagbibigay-malay, panteorya at praktikal.

Motorisama ang iba't ibang mga paggalaw, kumplikado at simple, na bumubuo sa panlabas, motor na aspeto ng aktibidad.

Mga kasanayan sa nagbibigay-malayisama ang mga kakayahan na nauugnay sa paghahanap, pagdama, imbakan at pagproseso ng impormasyon.

Mga Kasanayang Teoretikalkonektado sa abstract intelligence.

Ang mga ito ay ipinahayag sa kakayahan ng isang tao upang pag-aralan, gawing pangkalahatan ang materyal, bumuo ng mga hypotheses, teorya, at isalin ang impormasyon mula sa isang sistema ng pag-sign papunta sa isa pa. Ang ganitong mga kakayahan ay pinaka-nahayag sa malikhaing gawa na nauugnay sa pagkuha ng perpektong produkto ng pag-iisip.

Ang malaking kahalagahan sa pagbuo ng lahat ng mga uri ng mga kasanayan aypagsasanay.

Salamat sa kanila, ang automation ng mga kasanayan, ang pagpapabuti ng mga kasanayan, mga aktibidad sa pangkalahatan. Ang mga ehersisyo ay kinakailangan kapwa sa yugto ng pagbuo ng mga kasanayan at sa proseso ng kanilang pangangalaga. Kung walang palagi, sistematikong pagsasanay, kasanayan at kakayahan ay karaniwang nawala, mawalan ng kanilang mga katangian.

Ang isa pang elemento ng aktibidad ay ugali . Ito ay batay sa pangangailangan.

Hindi tulad ng isang simpleng kasanayan, ang isang ugali ay maaaring sinasadya na kontrolado sa isang tiyak na lawak. Ngunit naiiba ito sa kasanayan dahil hindi ito palaging makatwiran at kapaki-pakinabang (masamang gawi). Ang mga gawi bilang elemento ng aktibidad ay hindi bababa sa nababaluktot na mga bahagi.

Mga uri ng mga aktibidad

Ang pangunahing gawain ay: komunikasyon, pagsasanay, trabaho at pag-play.

Komunikasyon ito ay itinuturing na isang uri ng aktibidad na naglalayong palitan ng impormasyon sa pagitan ng pakikipag-usap sa mga tao.

Bilang karagdagan, ang layunin ng komunikasyon ay upang maitaguyod ang pagkakaintindihan ng isa't isa, mabuting pakikipag-ugnayan sa personal at negosyo, upang magbigay ng tulong sa isa't isa at impluwensyang pang-edukasyon ng mga tao sa bawat isa.

Ito ang unang uri ng aktibidad na lumitaw sa proseso ng indibidwal na pag-unlad ng isang tao, na sinundan ng pag-play, pagtuturo at trabaho.

Ang komunikasyon ay maaaring diretsoat hindi tuwiran,pasalitaat nonverbal.

Sa diretsoang mga tao ay nasa direktang pakikipag-ugnay sa bawat isa, alam at nakikita ang bawat isa, nang direktang makipagpalitan ng impormasyon sa pandiwa at di-pandiwang, huwag gumamit ng anumang paraan ng pandiwang pantulong.

Sa hindi tuwiranwalang direktang contact sa pagitan ng mga tao. Nagpalitan sila ng impormasyon sa pamamagitan ng ibang tao, o sa pamamagitan ng pag-record at paggawa ng impormasyon (mga libro, radyo, telebisyon, telepono, telefax, atbp.).

Labor - mga aktibidad na naglalayong lumikha ng isang produktong kapaki-pakinabang sa lipunan na nagbibigay kasiyahan sa materyal at espirituwal na pangangailangan ng mga tao.

Sinakop ng labor ang isang espesyal na lugar sa sistema ng aktibidad ng tao. Salamat sa trabaho, ang tao ay nagtayo ng isang modernong lipunan, lumikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura. Sa paggawa, una sa lahat, ang paglikha at pagpapabuti ng mga tool.

Pagtuturo – ang proseso ng sistematikong mastery ng kaalaman, kasanayan, at kakayahan na kinakailangan para sa paggawa ng trabaho.

Ang pagtuturo ay maaaring naayosat isinasagawa sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon.

Ito ay maaaring hindi organisadoat nagaganap sa daan, sa iba pang mga aktibidad bilang kanilang pangalawang, karagdagang resulta.

Sa mga may sapat na gulang, ang pag-aaral ay maaaring tumagal sa isang character edukasyon sa sarili.

Ang gawaing pang-edukasyon ng mag-aaral ay isinasagawa sa ilalim ng gabay ng isang guro.

Pagtuturo sa paaralan pagbuo ng pagkatao. Bilang isang resulta, ang mag-aaral ay hindi lamang nakakakuha ng kaalaman at kasanayan, ngunit nagkakaroon siya ng aktibo, malaya, malikhaing pag-iisip, pinalawak ang kanyang mga abot-tanaw, bumubuo ng isang mapagmasid, nagpapabuti ng memorya at pansin.

Ang mga may suot na pagtuturo character na pang-edukasyon: sa proseso ng pag-aaral, nabuo ang isang pagkatao, tulad ng mga mahalagang katangian na may layunin, pagbubuo ay nabuo, nabuo ang mga katangiang moral.

Ang laro – isang uri ng aktibidad sa mga kondisyong kundisyon na ginagaya ang mga tunay na kung saan ang karanasan sa lipunan ay nai-assimilated.

Mayroong maraming mga uri ng mga laro:

indibidwal na larokumakatawan sa isang uri ng aktibidad kapag ang isang tao ay abala sa laro.

laro ng pangkat- kasama ang ilang mga kalahok.

paksa ng paksaito ay konektado sa pagsasama sa aktibidad ng laro ng isang tao ng anumang mga bagay.

laro ng paglalaro – sa larong ito, ang mga bata ay nagparami ng mga relasyon at tungkulin ng tao.

mga laro na may mga panuntunanpinamamahalaan ng isang tiyak na sistema ng mga patakaran ng pag-uugali para sa kanilang mga kalahok.

mga dula na didaktiko- Ito ay isang uri ng mga laro na may mga patakaran na espesyal na nilikha ng pedagogy para sa layunin ng pagtuturo at pagpapalaki ng mga bata.

Ang mga relasyon na umuunlad sa pagitan ng mga tao sa laro, bilang panuntunan, ay artipisyal sa kahulugan na hindi sila sineryoso ng iba at hindi batayan para sa mga konklusyon tungkol sa isang tao.

Ang laro ay partikular na kahalagahan sa buhay ng mga bata ng preschool at pangunahing edad ng paaralan.

Ang laro ay isang paraan ng pag-aaral ng mga bata tungkol sa mundo at paghahanda sa kanila para sa pag-aaral at paggawa.

Ang laro ay mahusay na halaga ng pang-edukasyon. Inihahanda niya ang isang bata para sa malikhaing gawain, aktibidad, buhay.

Ang laro ay nasiyahan hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin ang mga espirituwal na pangangailangan ng bata.

Sa edad, lumipat ang mga mag-aaral sa mga larong pampalakasan (football, hockey, volleyball, basketball). Sa isang larong pampalakasan, ang mga patakaran ay mas mahigpit. Bilang karagdagan, ang sandali ng kumpetisyon ay may malaking kahalagahan sa kanila. Pinapayagan ng mga larong pampalakasan ang player na gumawa ng isang malawak na inisyatibo.