Malaki ang kahulugan ng lugar na ito sa pag-unlad ng isang tao. mataas na edukasyon sa Russia. Ito ay palaging tinatawag na duyan ng pag-aaral. Ang Monastery of the Savior Not Made by Hands ay itinatag noong 1600 ni Boris Godunov. Ang unang pagbanggit nito sa mga makasaysayang dokumento ay nagsimula noong 1635taon. Ang pangalang "Zaikonospassky" ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng lokasyon nito sa likod ng hilera ng icon, na matatagpuan sa kahabaan ng Nikolskaya Street, kung saan ang mga icon, ayon sa maka-diyos na kaugalian, ay "pinagpapalitan" nang walang pagtawad at pagtatakda ng isang matatag na "banal" na presyo para sa kanila, na kadalasan ay masyadong mataas. . May mga mungkahi na bago ito Zaikonospassky ay bahagi ng kalapit na St. Nicholas Monastery. Ang pangunahing katedral ng monasteryo sa pangalan ng icon ng Tagapagligtas, ang Image Not Made by Hands, ay itinatag sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich noong 1660 gamit ang pera ng gobernador, si Prince Fyodor Fedorovich Volkonsky. Noong 1701, ang lumang katedral ay pinalitan ng bago. Ang mahuhusay na arkitekto na si Ivan Zarudny ay nagtayo ng isang double-altar na katedral, na naging isa sa mga pinakamahusay at pinakabihirang monumento ng Peter the Great's Baroque. Pagkatapos ay nakuha ito ng katedral modernong hitsura: mataas na octagon sa quadruple, gulbischa na may mga observation deck, ang mga suklay at shell ng Naryshkin Baroque ay pinalitan ang mahigpit na mga elemento ng pagkakasunud-sunod. Ang mga dingding ng templo ay pininturahan ng mga eksena mula sa Luma at Bagong Tipan. Sa ilalim ng Archimandrite Porfiry, sa pagitan ng 1842-1848, isang kampanilya ang itinayo sa ibabaw ng banal na tarangkahan.

Mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang salitang "edukasyon" ay lumitaw sa pangalan ng monasteryo. Sa panahon ni Tsar Alexei Mikhailovich noong 1665, sa pamamagitan ng pagsisikap ni Simeon ng Polotsk, binuksan ang unang paaralan ng Spassky. Siya at ang kanyang mag-aaral na si Sylvester Medvedev ang sumulat ng proyekto para sa paglikha ng isang akademya - ang unang pinakamataas sa lahat ng klase. institusyong pang-edukasyon. Ang opisyal na taon ng pagbubukas ng Slavic-Greco-Latin Academy ay itinuturing na 1687, nang Epiphany Monastery inilipat ang paaralan ng magkapatid na Likhud. Ang mga monghe ng Zaikonospassky Monastery ay nagturo dito, at ang abbot nito ay ang rektor din ng akademya. Sa dalawang palapag na Kapatiran (Mga Guro) na gusali, ang mga gurong monastic ay tumira kasama ang kanilang mga estudyante. Itinuro ng akademya hindi lamang ang teolohiya, kundi pati na rin ang mga liberal na agham - mga wika sa Kanluran, medisina, pisika. SA XVIII siglo ang akademya ay may 9 na klase. Natuto silang magbasa at magsulat mula sa mga liturhikal na aklat. Sa mas mababang mga grado ang paglipat ay ginawa nang walang pagsusulit. Sa mas mataas - batay sa mga resulta ng mga pampublikong debate. Ang mga mag-aaral ay may iba't ibang klase - ang mga anak ng lalaking ikakasal, footmen at monghe ay nag-aral kasama ang mga prinsipe na sina Odoevsky at Golitsyn. Ang A.D. ay lumitaw mula sa mga dingding ng akademya. Kantemir, V.K. Trediakovsky, L.F. Magnitsky, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosov, D.I. Vinogradov (imbentor ng porselana), Metropolitan ng Moscow Filaret at marami pang iba.

Matapos ang pagbubukas ng Moscow University noong 1755, ang Academy ay naging isang mas mataas na teolohikong paaralan at nagsanay lamang ng mga klero. Noong 1839, ang Moscow Theological Seminary ay inilipat sa isang bagong gusali na binili para dito sa Osterman-Tolstoy estate sa Bozhedomka (ngayon ay Delegatskaya Street), at mula doon noong 1918 hanggang Sergiev Posad.

Direkta sa tapat ng tarangkahan ay ang pinakamatandang gusali ng fraternal (mga guro). Ang dalawang mas mababang palapag ay itinayo noong 1686, ang ikatlong palapag at pangkalahatang disenyo Ang façade ay ginawa ng arkitekto na si V.D. Cher noong 1886. Sa kaliwa ay isang dalawang palapag na gusali na itinayo noong 1720 ng arkitekto na si Zarudny. Sa kaliwa ay isang mataas na tatlong palapag na gusali na itinayo sa simula ng XVIII siglo (edukasyong gusali). Ang mga pampublikong debate ay naganap dito sa ikalawang palapag. Ang gusali ay nasira ng sunog noong 1812 at binuwag at itinayong muli noong 1821.

Kung saan ang daanan mula sa Nikolskaya Street hanggang sa metro ay sarado na ngayon, mayroong isang hardin ng monasteryo. Mayroong isang monasteryo na teatro dito, kung saan ang mga dula ay ginaganap ng mga mag-aaral sa akademya. Ang monasteryo ay nabakuran mula sa kalye ng dalawang gusali na may mga bangko. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sila ay nasira at ang iba ay itinayo sa kanilang lugar sa "istilo ng Ruso". Ang kaliwang bahay - numero 7 - ay itinayo noong 1895-1897 ayon sa disenyo ng arkitekto na si M. Preobrazhensky, at ang pangkalahatang pangangasiwa ng pagtatayo ay isinagawa ng arkitekto na si S.U. Soloviev. Ang kanan na may kampana at tarangkahan ay itinayo noong 1899-1900 ng arkitekto na si Z.I. Ivanov. Ang bell tower ng 1900 ay inulit ang bell tower ng Church of the Assumption sa Pokrovka. Mayroong isang malaking tindahan ng libro sa gusaling ito hanggang 1917. .

Noong Hulyo 1929, ang monasteryo ay isinara, ang krus ay inalis, ang isang bintana ay nasira sa icon na bato kaso sa halip na ang icon ng Tagapagligtas Not Made by Hands, at ang gate bell tower ay na-dismantled kahit na mas maaga. Ang House No. 7 ay naglalaman ng unang studio ng telebisyon ng Sobyet na "Radio Transmission", kung saan nai-broadcast ang mga unang eksperimentong programa sa telebisyon. Ang unang studio sa telebisyon ay matatagpuan din dito. Noong 1991, binuksan dito ang istasyon ng radyo na Echo ng Moscow.

Ang Cathedral of the Savior Not Made by Hands ay ibinalik sa Simbahan noong 1992 at natanggap ang katayuan ng Patriarchal Metochion. Ang bell tower ay naibalik noong 2011.

dati Rebolusyong Oktubre ay isang pangalawang-class stauropegial non-communal monasteryo. Siya ay tinawag na Spassky "sa likod ng mga hilera ng mga icon."

Nakilala ito bilang "guro" dahil sa paglikha sa loob ng mga pader nito ng isang paaralang pang-edukasyon, na pagkatapos ay muling inayos sa Slavic-Greek-Latin Academy, na naging batayan ng Moscow Theological Academy.

Kwento

Sa site ng kasalukuyang monasteryo, ang "Spassky Monastery sa St. Nicholas Cross, sa Peski, sa Old Place" ay kilala mula noong ika-14 na siglo - ang tinatawag na. Monasteryo ng St. Nicholas ang Luma.

Ito ay pinaniniwalaan na ang Zaikonospassky Monastery, ang Spassky sa likod ng hilera ng mga icon, ay itinatag ni Boris Godunov noong 1600, kahit na ang unang pagbanggit nito sa mga makasaysayang dokumento, sa mga aklat ng Patriarchal Prikaz, ay nagsimula noong 1635. Ang pagkakaroon nito bago ang 1610 ay nakumpirma ng imahe sa "Sigismund Plan of Moscow". Nakuha nito ang pangalan mula sa lokasyon nito - sa likod ng mga tindahan kung saan ibinebenta ang mga icon: I. sa charter ng 1706 ay ipinahiwatig na noong 1661 "sa ika-14 na araw ng Hunyo, ang Spassky Monastery, na nasa likod ng hilera ng icon.<…>Pinalo ni San Archimandrite Dionysius at ng kanyang mga kapatid ang dakilang soberanya sa kanilang mga noo...”

Sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich, noong 1660, isang dalawang palapag na katedral na bato ang itinatag: sa ibabang palapag - sa pangalan ng icon ng Tagapagligtas, ang Imahe na Hindi Ginawa ng mga Kamay, sa itaas na palapag - sa pangalan ng icon. ng Ina ng Diyos, ang Kagalakan ng Lahat ng Nagdalamhati. Ang mga pondo para sa pagtatayo ng Spassky Cathedral ay ibinigay ng gobernador, si Prince F. F. Volkonsky. Noong Nobyembre 20, 1661, natapos ang pagtatayo.

Noong 1665, sa halip na ang namatay na si Archimandrite Dionysius, ang monasteryo ay nagsimulang pamahalaan ni Simeon ng Polotsk, kung saan itinatag ang isang paaralan upang sanayin ang mga klerk para sa Order of Secret Affairs. Mula nang itatag ang paaralan, ang terminong "guro" ay nagsimulang idagdag sa pangalan ng monasteryo.

Kabilang sa mga mag-aaral ng paaralan ay si Sylvester Medvedev, na, na pinalitan si Simeon ng Polotsk sa pamamahala ng monasteryo noong 1680, ipinakita ang draft Charter ng Slavic-Greek-Latin Academy para sa pag-apruba ni Tsar Fyodor Alekseevich. Dahil sa pagkamatay ng hari, hindi natupad ang proyekto.

Noong 1687, isang paaralan na itinatag noong 1685 ng magkapatid na Ioannikiy at Sophrony Likhud, na tinatawag na Greek ("Hellino-Greek") o mga paaralang Spassky, ay lumipat dito mula sa Epiphany Monastery - ang unang mas mataas na institusyong pang-edukasyon sa Muscovy, na na-modelo pagkatapos ng Kiev-Mohyla Academy. Pinagsama sa typographic school, kalaunan ay naging kilala ito bilang Slavic-Greek-Latin Academy.

Ang mga abbot ng monasteryo, na nagsisimula kay Palladius Rogovsky, at ang mga archimandrite ay ang mga rektor ng Academy, at ang mga simbahan ng monasteryo ay nagsilbi sa mga pangangailangan nito - pareho silang isang bahay na simbahan at isang departamento kung saan ang mga mag-aaral ay nagsasanay ng mahusay na pagsasalita sa simbahan.

Ang monasteryo at katedral ay muling itinayo dahil sa mga sunog noong 1701 at 1737. Ang muling pagtatayo ng mga simbahan at mga gusali ng monasteryo ay isinagawa ayon sa mga disenyo ng mga arkitekto na si I. P. Zarudny, na nagtrabaho sa istilong Baroque, I. F. Michurin, M. T. Preobrazhensky, Z. I. Ivanov.

Noong 1814, ang Academy ay inilipat sa Trinity-Sergius Lavra, na natanggap ang pangalan ng Moscow Theological Academy, at ang Zaikonospassky Theological School ay matatagpuan sa mga gusali ng Slavic-Greek-Latin Academy.

Noong 1825, dinisenyo ng arkitekto na si S.P. Obitaev ang Assumption Cathedral para sa monasteryo.

Noong 1922, ang katedral ng monasteryo (sa oras na iyon ay sarado) ay naging sentro ng renovationist Union of Church Revival, na pinamumunuan ng isa sa mga pinaka makulay na pinuno - "Metropolitan" Antonin Granovsky; sarado noong 1929.

Kasalukuyan

Ang mga banal na serbisyo sa Cathedral Church of the Savior Not Made by Hands ay ipinagpatuloy noong 1992. Natanggap nito ang katayuan ng Patriarchal Metochion. Sa isang pagpupulong ng Banal na Sinodo noong Marso 5, 2010, napagpasyahan: "Upang pagpalain ang pagbubukas ng Zaikonospassky stauropegial monastery sa Moscow, na naghihiwalay dito sa Patriarchal metochion ng dating Zaikonospassky at Nikolsky monasteries sa Kitai-gorod, Moscow. ” Si Abbot Peter (Afanasyev) ay hinirang na abbot ng monasteryo.

Maraming mga lugar ng monasteryo ang inookupahan ng mga organisasyong hindi simbahan: mga lugar na may kabuuang lawak 4.4 thousand sq. metro ay inookupahan ng Historical at Archival Institute ng Russian State Humanitarian University (RGGU), ang Godunov restaurant, ang post office at isang bilang ng iba pang mga nangungupahan.

Ang monasteryo ay salungat sa pangangasiwa ng Russian State University para sa Humanities na may kaugnayan sa proseso ng paglilipat ng ari-arian.

Buong pangalan ng monasteryo: "Zaikonospassky monasteryo Ang All-Merciful Savior sa St. Nicholas Sacrum, na nasa likod ng Icon Row.” Utang ng monasteryo ang pangalang ito sa lokasyon nito sa likod ng mga hilera ng mga icon sa kalye kung saan ang mga icon ay "pinagpapalitan." Sa likod nito ay nakatago ang isang pang-araw-araw na trick: hindi ka maaaring magbenta ng isang banal na imahe, ngunit maaari mo itong ipagpalit sa pera.

Hanggang ngayon, ang Spassky Cathedral ay napanatili sa Zaikonospassky Monastery. Ito ay itinayo noong 1660 at itinayong muli noong 1701 ayon sa disenyo ni Ivan Zarudny. Ang mga silid noong ika-17 siglo (ang tinatawag na "Gusali ng mga Guro") ay naingatan din.

Noong 1664, nagpasya si Alexey Mikhailovich na lumikha ng isang sistema ng buong edukasyon sa unibersidad.

Sa kanyang paanyaya, ang enlightener na si Simeon ng Polotsk ay dumating sa Moscow mula sa Belarus. Siya ay nanirahan sa teritoryo ng Zaikonospassky Monastery at nagbukas ng isang Latin na paaralan doon para sa mga klerk ng Secret Order.

Si Prinsesa Sophia, na umakyat sa trono, ay isang mag-aaral din ni Simeon ng Polotsk. Samakatuwid, hindi nakakagulat na noong 1687 pinahintulutan niya ang pagbubukas ng Slavic-Greek-Latin Academy.

Ang unang unibersidad na ito ay eksklusibong relihiyoso. Ang magkapatid na Ioannikis at Saphronius, na dumating mula sa Greece, ay naging mga guro ng akademya. Sinimulan nilang turuan ang 30 mag-aaral sa Zaikonospassky Monastery ng sining ng typography (nagsisimula pa lang ilimbag ang mga aklat sa Rus'), dialectics, grammar, retorika, lohika, literatura, pagsulat ng Latin at Griyego, at pisika. Ang institusyong pang-edukasyon mismo ay tinawag na paaralang Greco-Latin o, batay sa lokasyon nito, "Mga paaralang Spasky."

Nagturo dito ang magkapatid na Likhud hanggang sa kanilang huling araw. Sila ay inilibing pa sa Zaikonospassky Monastery. Si Likhudov ay pinalitan ng mga gurong Ruso na sina Polikarpov-Orlov at Semenov, na sinanay nila.

Sa oras na ibinigay ni Peter I sa paaralan ang katayuan ng isang akademya, mayroon nang higit sa 200 mga mag-aaral na nag-aaral doon. Ang rektor noong panahong iyon ay si Hieromonk Palladius. Inimbitahan niya ang mga nagtapos ng mga institusyong panrelihiyon mula sa Lvov at Kyiv na pamilyar sa sistema ng edukasyon sa Kanlurang Europa, at ang pagtuturo ay inilipat sa Latin. Ang Academy ay naging Slavic-Latin, at ang edukasyon ay nahahati sa dalawang antas - pangunahin at mas mataas. Sa unang yugto ay pinag-aralan nila ang mga sinaunang wika, dogmatikong Kristiyano, aritmetika, heograpiya, at kasaysayan. Sa huling yugto ay pinag-aralan nila ang panitikan, retorika, pilosopiya, at teolohiya. Ang pagsasanay ay tumagal ng 12-15 taon. Ang mga walang kakayahan sa agham, ngunit may magandang disposisyon at mabuting pag-uugali, ay hindi pinatalsik sa akademya. Ang mga ito ay pinanatili sa pag-asang matutuklasan ng mga mag-aaral ang kanilang kakayahang matuto.

Ang mga pagsusulit ng Academy ay umakit ng maraming manonood, dahil sila ay nagsagawa ng anyo ng mga debate sa pagitan ng ilang mga mag-aaral sa ilang paksa. At sa mga tuntunin ng antas ng edukasyon, ang Slavic-Greek-Latin Academy sa Zaikonospassky Monastery ay tumutugma sa pinakamahusay na mga unibersidad sa Kanlurang Europa. Kabilang sa mga nagtapos nito ay ang tagalikha ng aklat-aralin na "Arithmetic" Leonty Magnitsky, manunulat, makata at tagasalin na si Vasily Trediakovsky, arkitekto na si Vasily Bazhenov.

Ang mga nagtapos ng Academy ay lumahok din sa paglikha ng isang unibersidad sa Academy of Sciences sa St. Petersburg. At ang tagapagtatag ng Moscow University, si Mikhailo Lomonosov, ay dumating sa mga "klase" na ito sa Nikolskaya na may isang fish train noong 1731. Ang pagtanggap ng isang stipend ng 3 kopecks sa isang araw, ang hinaharap na siyentipiko ay nag-aral ng agham dito sa loob ng limang taon.

Noong 1812, ang Zaikonospassky Monastery ay lubhang nagdusa mula sa pagsalakay ni Napoleon.

Ang isang kuwadra ay itinayo sa Spassky Cathedral, ang alkohol ay ibinebenta sa mga tindahan ng libro, at ang mga uniporme ay natahi sa treasury cell. Lahat ng mahalaga ay nawasak at ninakaw. Ang mga monghe at estudyante ng Academy ay ginawang mga lingkod. Dahil ang isang ganap na unibersidad ay tumatakbo na sa Moscow, ang Slavic-Greco-Latin Academy ay hindi naibalik, ngunit binago ito sa isang theological academy. Noong 1814 siya ay inilipat sa Trinity-Sergius Lavra. Doon siya nakipagkaisa sa seminaryo.

Pagkatapos nito, hindi nakaligtas ang Zaikonospassky Monastery pinakamahusay na mga taon. Ang lapit lang sa kanya ang nagligtas sa kanya. Halimbawa, sa panahon ng mga koronasyon, kapag ang mga maligaya at eleganteng prusisyon ay naglalakad sa kahabaan ng Nikolskaya, pinaupahan ng mga monghe ang kanilang mga selda sa mga gustong manood.

Noong 1884, isang teolohikong paaralan para sa mga bata ng klero ng Moscow ang binuksan sa teritoryo ng monasteryo. Ngunit hindi ito nakatulong sa monasteryo na mapabuti ang mga bagay.

Noong 1929, isinara ang Spassky Cathedral, nasira ang bell tower, at nasa lugar. icon ng gate sinira nila ang bintana. Ang gusali ng katedral ay naglalaman ng mga ahensya ng gobyerno. Ang isang studio sa telebisyon na "Radio broadcast" ay binuksan sa bahay No. 7: nag-broadcast ito ng mga unang programa sa telebisyon. At noong 1991, binuksan dito ang istasyon ng radyo na "Echo of Moscow". Noong 1992 ang monasteryo ay ibinalik sa simbahan.

Ngayon ang Zaikonospassky Monastery ay nagpapatakbo, ngunit marami sa mga lugar nito ay inookupahan ng mga non-church organization (Historical and Archival Institute ng Russian State University for the Humanities, restaurant na "Godunov",).

Sabi nila......may magandang dahilan ang rektor ng Academy para tanggapin si Mikhailo Lomonosov. Tila siya ay isang sobrang edad na katutubo ng mga magsasaka ng lalawigan ng Arkhangelsk, na sinubukang itago ang kanyang pinagmulan, ngunit sinabi ng mga alingawngaw na siya ang iligal na anak ni Peter the Great. At ang sinasabing ama ay pumasok Tamang oras sa tamang lugar.

Zaikonospassky Monastery sa mga litrato mula sa iba't ibang taon:

Ang monasteryo ay itinatag noong 1600 ni Tsar Boris Godunov. Ang unang pagbanggit sa mga makasaysayang dokumento ay nagsimula noong 1635. Ang pangalang "Zaikonospassky" ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng lokasyon nito sa likod ng hilera ng icon, na matatagpuan sa kahabaan ng Nikolsky Street. Mula noong 1665, isang paaralan ang itinatag sa monasteryo, na pinamumunuan ni Simeon ng Polotsk. Ang paaralan ay nagsanay ng mga opisyal para sa mga ahensya ng gobyerno. Noong 1685, binuksan ang Slavic-Greek-Latin Academy sa lugar ng monasteryo, na pinamumunuan ng magkapatid na Ioannikis at Sophronius Likhud, sikat sa kasaysayan ng Russia. Maraming pinuno ng Simbahan, siyentipiko, at manunulat ang lumabas sa akademya. Noong 1814, ang akademya ay binago sa Theological Academy at inilipat sa Trinity-Sergius Lavra, at ang Theological School ay nanatili sa monasteryo.

Ang pangunahing templo ng monasteryo - Spassky Cathedral - ay itinayo noong 1660 sa pamamagitan ng utos ni Emperor Alexei Mikhailovich Prince. F.F. Volkonsky. Inilaan noong 1661, Nobyembre 20. Ang kasalukuyang katedral ay bumangon batay sa gusaling ito. Eksaktong petsa ang pagtatayo nito ay hindi alam (malamang ay nagsimula noong 1711-1720; ang bypass gallery sa mga column ay nagsimula noong ikalawang quarter ng ika-18 siglo). Nabibilang sa mga monumento ng bilog ng I.P. Zarudny (sa mga detalye ay may pagkakatulad sa mga istruktura tulad ng Menshikov Tower at ang Church of St. John the Warrior sa Yakimanka). Ito ay isang tiered, cross-shaped na templo ng uri ng octagon sa isang quadrangle, ang palamuti kung saan ang pangunahing tungkulin inilalaan sa mga elemento ng classical pilaster order. Noong 1737, ang templo ay malubhang napinsala ng apoy, ngunit naibalik sa ilalim ng Elizabeth Petrovna at inilaan noong 1742.

Noong 1812, ang buong complex ng monasteryo ay napinsala nang husto sa panahon ng pagsalakay at kalupitan ng hukbong Pranses. Ang templo ay inayos noong 1851. Sa tuktok ay mayroong isang gilid na simbahan bilang parangal sa icon Ina ng Diyos Kagalakan sa lahat ng nagdadalamhati. Ang simbahang ito ay kapareho ng pangunahin. Ang mga dingding nito ay mayaman na pininturahan sa loob na may mga larawan ng mga kaganapan ng Luma at Bagong Tipan, sa likod ng kaliwang koro ay may isang pulpito ng simbahan sa anyo ng isang "haligi", ang mga icon ay pinalamutian nang husto. Ang pasukan sa mas mababang simbahan ng katedral bilang parangal sa All-Merciful Savior ay nagmumula sa courtyard ng monasteryo. Ang unang impresyon sa pagpasok sa templo ay ang pambihirang dilim nito, ang halos kumpletong kawalan liwanag ng araw dahil sa katotohanan na ang mababang templong ito ay napapalibutan sa tatlong panig ng matataas na dalawang palapag at tatlong palapag na mga gusali ng monasteryo. Ang templo ay sinusuportahan ng apat na haliging bato.

Noong 1920 ang templo ay naging sentro ng renovationist na "Union of Church Revival", at noong 1929 ito ay isinara. Ang gusali ng templo ay naglalaman ng iba't-ibang mga ahensya ng gobyerno. Noong 1960s ang gusali ng saradong katedral ay naibalik. Itaas na baitang itinayong muli - ang lucarnes ay ginawa sa bubong, ang pandekorasyon na fencing ay na-install sa ika-3 at ika-4 na tier, atbp. Sa halip na isang krus, isang ginintuan na pin ang itinayo.

Ang templo ay ibinalik sa Simbahan noong 1992. Ang mga banal na serbisyo ay ipinagpatuloy noong Hulyo 1992. Ang templo ay may katayuan ng isang patriarchal metochion. Ang mga kampana b. Zaikonospassky at b. St. Nicholas-Greek Monastery (1902, arkitekto G.A. Kaiser). Noong Marso 5, 2010, nagpasya ang Holy Synod na buksan ang Zaikonospassky stauropegic monastery sa lungsod ng Moscow, na naghihiwalay dito sa Patriarchal metochion ng dating Zaikonospassky at Nikolsky monasteries sa Kitai-gorod, Moscow.

http://drevo-info.ru/articles/515.html

Ang Zaikonospassky Monastery ay itinatag noong 1600 sa ilalim ng Tsar Boris Godunov. Karaniwan itong tinatawag na "The Savior in the Old Place", "The Old Savior on the Sands" o "The Spassky Monastery, na nasa likod ng hilera ng mga icon".

Ayon sa impormasyon mula 1610, 1626 at 1629, ang monasteryo ay may dalawang simbahan, isang bato at isang kahoy. Sa paligid ng 1660, ang monasteryo ay nasira ng apoy, at sa pangako ni Prinsipe F.F. Ang Volkonsky, isang dalawang palapag na templo ay itinayo, na inilaan noong Nobyembre 20, 1661.

Sa paligid ng 1701, nagtayo si Abbot Palladius (Rogovsky) ng isang covered gallery sa ikalawang palapag. Sa panahon ng sunog noong 1737, ang itaas na simbahan ay lubhang napinsala. Ang pagpapanumbalik ay sinamahan ng ilang pagbabago, bilang isang resulta kung saan ang hitsura ng simbahan ay nawala ang kanyang ika-17 siglong katangian. Ang pagtatalaga ay naganap noong Hulyo 15, 1742, at, sa kahilingan ni Empress Elizabeth Petrovna, ang itaas na trono ay pinalitan ng pangalan bilang parangal sa All Who Sorrow Joy. Ang ibabang templo ay tinatawag na Imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay. Ang huling makabuluhang pagsasaayos, pangunahin sa loob, ay itinayo noong 1851.

Ang kasalukuyang bell tower sa site ng naunang itinayo noong 1743 ay itinayo noong ika-20 siglo. dinisenyo ng arkitekto Z.I. Ivanova; ito ay kumakatawan sa ilang imitasyon ng bell tower ng Assumption Church ng 1696 sa Pokrovka. Ang monasteryo ay tinatawag na stauropegial, na nangangahulugang direktang pag-asa sa Banal na Sinodo, katulad ng mga monasteryo ng Simonov, Novospassky at Donskoy.

Sa kasaysayan, ang Zaikonospassky Monastery ay mahalaga dahil mula noong 1686 ito ay nagtataglay ng Academy, na pinagsama ang lahat ng mga dating mas mataas na paaralan: Chudovskoe, Andreevskoe, Epiphany at Typographical. Ang akademyang ito ay Hellenic-Slavic hanggang 1700, Slavic-Latin hanggang 1775, at Slavic-Greek-Latin hanggang 1814. Mula noong 1814 walang mas mataas na institusyong pang-edukasyon na teolohiko sa Moscow. Ang alaala ng mga sermon na binigkas ng mga tagapagturo at mag-aaral ng Akademya ay napanatili sa Simbahan ng Kalungkutan sa anyo ng isang espesyal na pulpito sa kaliwang koro, na hugis ginintuan na haligi.

"Index ng mga simbahan at kapilya sa Kitay-Gorod." Moscow, "Russian Printing House", Bolshaya Sadovaya, No. 14, 1916

Malaki ang ibig sabihin ng lugar na ito para sa pagpapaunlad ng mas mataas na edukasyon sa Russia. Ito ay palaging tinatawag na duyan ng pag-aaral. Ang Monastery of the Savior Not Made by Hands ay itinatag noong 1600 ni Boris Godunov. Ang unang pagbanggit nito sa mga makasaysayang dokumento ay nagsimula noong 1635taon. Ang pangalang "Zaikonospassky" ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng lokasyon nito sa likod ng hilera ng icon, na matatagpuan sa kahabaan ng Nikolskaya Street, kung saan ang mga icon, ayon sa maka-diyos na kaugalian, ay "pinagpapalitan" nang walang pagtawad at pagtatakda ng isang matatag na "banal" na presyo para sa kanila, na kadalasan ay masyadong mataas. . May mga mungkahi na bago ito Zaikonospassky ay bahagi ng kalapit na St. Nicholas Monastery. Ang pangunahing katedral ng monasteryo sa pangalan ng icon ng Tagapagligtas, ang Image Not Made by Hands, ay itinatag sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich noong 1660 gamit ang pera ng gobernador, si Prince Fyodor Fedorovich Volkonsky. Noong 1701, ang lumang katedral ay pinalitan ng bago. Ang mahuhusay na arkitekto na si Ivan Zarudny ay nagtayo ng isang double-altar na katedral, na naging isa sa mga pinakamahusay at pinakabihirang monumento ng Peter the Great's Baroque. Pagkatapos ay nakuha ng katedral ang modernong hitsura nito: isang mataas na octagon sa isang quadrangle, mga walkway na may mga platform ng pagmamasid, mga tagaytay at mga shell ng Naryshkin Baroque ay pinalitan ang mahigpit na mga elemento ng pagkakasunud-sunod. Ang mga dingding ng templo ay pininturahan ng mga eksena mula sa Luma at Bagong Tipan. Sa ilalim ng Archimandrite Porfiry, sa pagitan ng 1842-1848, isang kampanilya ang itinayo sa ibabaw ng banal na tarangkahan.

Mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang salitang "edukasyon" ay lumitaw sa pangalan ng monasteryo. Sa panahon ni Tsar Alexei Mikhailovich noong 1665, sa pamamagitan ng pagsisikap ni Simeon ng Polotsk, binuksan ang unang paaralan ng Spassky. Siya at ang kanyang mag-aaral na si Sylvester Medvedev ang sumulat ng proyekto para sa paglikha ng akademya - ang unang mas mataas na institusyong pang-edukasyon sa lahat ng klase. Ang opisyal na taon ng pagbubukas ng Slavic-Greek-Latin Academy ay itinuturing na 1687, nang ang paaralan ng mga kapatid na Likhud ay inilipat dito mula sa Epiphany Monastery. Ang mga monghe ng Zaikonospassky Monastery ay nagturo dito, at ang abbot nito ay ang rektor din ng akademya. Sa dalawang palapag na Kapatiran (Mga Guro) na gusali, ang mga gurong monastic ay tumira kasama ang kanilang mga estudyante. Itinuro ng akademya hindi lamang ang teolohiya, kundi pati na rin ang mga liberal na agham - mga wika sa Kanluran, medisina, pisika. SA XVIII siglo ang akademya ay may 9 na klase. Natuto silang magbasa at magsulat mula sa mga liturhikal na aklat. Sa mas mababang mga grado ang paglipat ay ginawa nang walang pagsusulit. Sa mas mataas - batay sa mga resulta ng mga pampublikong debate. Ang mga mag-aaral ay may iba't ibang klase - ang mga anak ng lalaking ikakasal, footmen at monghe ay nag-aral kasama ang mga prinsipe na sina Odoevsky at Golitsyn. Ang A.D. ay lumitaw mula sa mga dingding ng akademya. Kantemir, V.K. Trediakovsky, L.F. Magnitsky, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosov, D.I. Vinogradov (imbentor ng porselana), Metropolitan ng Moscow Filaret at marami pang iba.

Matapos ang pagbubukas ng Moscow University noong 1755, ang Academy ay naging isang mas mataas na teolohikong paaralan at nagsanay lamang ng mga klero. Noong 1839, ang Moscow Theological Seminary ay inilipat sa isang bagong gusali na binili para dito sa Osterman-Tolstoy estate sa Bozhedomka (ngayon ay Delegatskaya Street), at mula doon noong 1918 hanggang Sergiev Posad.

Direkta sa tapat ng tarangkahan ay ang pinakamatandang gusali ng fraternal (mga guro). Ang dalawang mas mababang palapag ay itinayo noong 1686, ang ikatlong palapag at ang pangkalahatang disenyo ng harapan ay ginawa ng arkitekto na si V.D. Cher noong 1886. Sa kaliwa ay isang dalawang palapag na gusali na itinayo noong 1720 ng arkitekto na si Zarudny. Sa kaliwa ay isang mataas na tatlong palapag na gusali na itinayo sa simula ng XVIII siglo (edukasyong gusali). Ang mga pampublikong debate ay naganap dito sa ikalawang palapag. Ang gusali ay nasira ng sunog noong 1812 at binuwag at itinayong muli noong 1821.

Kung saan ang daanan mula sa Nikolskaya Street hanggang sa metro ay sarado na ngayon, mayroong isang hardin ng monasteryo. Mayroong isang monasteryo na teatro dito, kung saan ang mga dula ay ginaganap ng mga mag-aaral sa akademya. Ang monasteryo ay nabakuran mula sa kalye ng dalawang gusali na may mga bangko. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sila ay nasira at ang iba ay itinayo sa kanilang lugar sa "istilo ng Ruso". Ang kaliwang bahay - numero 7 - ay itinayo noong 1895-1897 ayon sa disenyo ng arkitekto na si M. Preobrazhensky, at ang pangkalahatang pangangasiwa ng pagtatayo ay isinagawa ng arkitekto na si S.U. Soloviev. Ang kanan na may kampana at tarangkahan ay itinayo noong 1899-1900 ng arkitekto na si Z.I. Ivanov. Ang bell tower ng 1900 ay inulit ang bell tower ng Church of the Assumption sa Pokrovka. Mayroong isang malaking tindahan ng libro sa gusaling ito hanggang 1917. .

Noong Hulyo 1929, ang monasteryo ay isinara, ang krus ay inalis, ang isang bintana ay nasira sa icon na bato kaso sa halip na ang icon ng Tagapagligtas Not Made by Hands, at ang gate bell tower ay na-dismantled kahit na mas maaga. Ang House No. 7 ay naglalaman ng unang studio ng telebisyon ng Sobyet na "Radio Transmission", kung saan nai-broadcast ang mga unang eksperimentong programa sa telebisyon. Ang unang studio sa telebisyon ay matatagpuan din dito. Noong 1991, binuksan dito ang istasyon ng radyo na Echo ng Moscow.

Ang Cathedral of the Savior Not Made by Hands ay ibinalik sa Simbahan noong 1992 at natanggap ang katayuan ng Patriarchal Metochion. Ang bell tower ay naibalik noong 2011.