Razdelki spletnega mesta
Izbira urednika:
- Pomen imena Yasmin v zgodovini
- Zakaj v sanjah sanja bager, sanjska knjiga videti bager, kaj to pomeni?
- Numerološke skrivnosti: kako ugotoviti datum smrti
- Zvezda Rusije je zaščitila sveti pomen staroslovanskega simbola
- Skrivni pomen amuleta Zvezda Rusije
- Runa Hyera - glavni pomen in razlaga
- Kaj pomeni ime Elizabeth, značaj in usoda
- Razlaga sanj Madame Hasse: razlaga sanj po številkah
- Belobogov znak - Belbog: zgodovina, akcija, komu ustreza
- Razlaga sanj Bager. Kaj so sanje o bagru
Oglaševanje
| Zgodbe o tradiciji Tarot Arcana. Zgodovina tarot kart in njene najlepše legende. glavne legende o tarotu |
Zgodovina tarot kart in njene najlepše legendeTarot je sfera, ki nikoli ne bo izgubila svoje privlačnosti. Vprašanje nastanka tarota je zelo priljubljena in vedno vroča tema mnogih. Skrivnost izvora tarota je skrivala skrivnosti že več stoletij. Povedal vam bom o najbolj prepričljivih zgodbah. Torej: 4 glavne legende o Tarotu:
Izgubljena Atlantida
Atlantida je bogata država, ki se nahaja na otoku v Atlantskem oceanu. Obstajal je pred približno 12 tisoč leti. Naša doba, ki se šteje od Kristusovega rojstva, je zdaj stara le 2 tisoč let. V tej antični državi so bili velikani, katerih višina je bila več kot 2 metra in so bili vsi obdarjeni z supermočmi: duhovnimi, intuitivnimi in supermočnimi fizičnimi. Ta civilizacija je umrla zaradi poplav in potresa in je popolnoma zašla pod vodo oceana. Mnogi znanstveniki in raziskovalci so pripravljeni staviti, da je Bermudski trikotnik mesto potopljene Atlantide. Bermudski trikotnik je območje v Atlantskem oceanu, kjer iz nekih neverjetnih in povsem fantastičnih razlogov včasih izginejo letala, ladje in ljudje umirajo. Veliko je polemik o povezavi med Atlantido in Bermudskim trikotnikom. Toda ne tako dolgo nazaj so znanstveniki prišli do odkritja, ki je šokiralo vse. Na dnu Bermudskega trikotnika so našli piramido, veliko večjo celo od Cheopsove piramide. Toda za mnoge je bilo najbolj šokantno, da je bilo takšnih najdb več. Torej različica, da je Atlantida v Bermudskem trikotniku, začenja dobivati vse več pravic do svojega obstoja.
egipčanskega izvora
Ker pa vsi vedo za Atlantido, a je nihče ne najde, si marsikdo zastavi vprašanje: "Ali je bila tam?" Skeptični ljudje mislijo, da je to čudovita pravljica o »otoku duhov«. In dajejo prednost dejstvu, da tarot izvira iz Egipta. Modrost tarota je bila v starem Egiptu kodirana v freskah na stenah templja in v zlatih vtisnjenih listih. Tako so bile okultne resnice upodobljene v simbolih.
"Arkan" ( skrivnostno, arcanum) - v prevodu pomeni "skrivno", skrito "," mistično "," skrivnostno ". "Tarot" ( Tar in Rho) - prevedeno kot "cesta" in "kraljeva", izkaže se "Carjeva pot". Druga tradicija pravi, da tarot izvira iz egipčanske hieroglifske knjige Thoth. To knjigo so ustvarili duhovniki na podlagi svetega znanja, ki jim ga je dal Bog modrosti in pisanja Thoth.
Malo kasneje so se slike in številke začele izbijati na medalje, nato so bile kovinske plošče, zamenjale so jih usnjene plošče in nato papirnate. Tako so se pojavili sodobni zemljevidi. Danes je tarot natisnjen na kartonu različne kakovosti, včasih tudi laminiranem. ciganskega porekla
Legenda o ciganskem izvoru Tarota pravi, da so nekoč višje sile videle, da je Zemlja napolnjena z ljudmi, ki niso čutili ljubezni niti do sveta niti do vsega, kar je v njej. In višje sile so se bale, da bo vesolje propalo, če bi zakoni vesolja postali dostopni vsem ljudem na Zemlji. Navsezadnje bi lahko vsak imel dostop do ogromnih priložnosti, ki so bile prvotno namenjene za Večje dobro vseh. Potem so modre sile zakodirale vse znanje in zakone našega vesolja v podobe 78 kart. Te karte so dobili romarji. Niso vsi uganili, da je v teh kartah šifrirano veliko znanje. Same romarje so imenovali Cigani.
V srednjem veku so se Romi preselili v Evropo. Zahvaljujoč njim je tarot postal široko znan v Evropi. Cigani so o kartah pripovedovali čudovite stvari, z njimi navduševali ljudi in jih uporabljali za napovedovanje prihodnosti. Vendar, tako kot zdaj. judovskega izvora
Kabala je ezoterično gibanje v judovstvu. Judaizem je religija Judov. Kabala je namenjena razumevanju Stvarnika in Stvarstva, razumevanju vloge in namena Stvarnika, razumevanju same narave človeka in razkrivanju smisla obstoja. Kabala temelji na delih Seferja Yetziraha. Legenda o judovskem izvoru tarota pravi, da je tarot povzetek kabalističnega znanja.
Tarot je preživel uničenje templja v Jeruzalemu, ker so ga na skrivaj odnesli predani Judje. Tako so rešili tarot in je prišel v naše čase. tagPlaceholder Oznake: Spodnje zgodbe so zgodbe o zgodovini nastanka meditativne tradicije tarota, ki romajo po prostranstvih interneta. Vesoljska različica Miti in zgodovina tradicije Zaprta ezoterična Tradicija spoznavanja skrivnosti vesolja z meditacijami na podobe Tarot Arkane obstaja že od antičnih časov. Po legendi so Atlantidi, ki so prišli na Zemljo z drugega planeta, prinesli univerzalno znanje in ga posredovali egiptovskim duhovnikom. Znanje je prenašal bog modrosti in znanja Thoth (Atlas), ki je kasneje postal splošno znan pod imenom Hermes Trismegistus. Svečeniki starega Egipta so ohranili svoje znanje in jih šifrirali v simbole arkane Tarot. V mestu Dendera je tempelj (zaenkrat še ni bil najden), na notranjih stenah katerega je upodobljenih 22 velikih arkanov Tarota. V tem templju se je izvajalo usposabljanje duhovnikov. Bodoči duhovniki (neofiti) so se z meditacijami na freskah z Arkani naučili načel svetovnega reda, prestali resne preizkušnje in iniciacije. V srednjem veku je tradicija zaradi križarskih vojn padla v skrivni magični red. V XX stoletju je slavni prostozidar in čuvaj različnih skrivnosti Papus (Gerard Enkos) dal posvetilo enemu od svojih učencev - Grigoriju Ottonoviču Möbesu (G.O.M.). Leta 1912 je Möbes v Sankt Peterburgu izvedel okultni tečaj, ki je vključeval iniciacijo v Tarot Arcane Tradicijo. Vzporedno s peterburško skupino je v Moskvi delovala še ena skupina - skupina Vladimirja Šmakova. Člani skupin, ki so preživeli zaradi emigracije v tujino v obdobju represije - dve osebi - so se na stara leta vrnili v Sankt Peterburg. Prav oni so prenesli Tradicijo hoje do Velike Arkane Tarota Grigoriju Romanoviču Reininu v obliki, v kateri jo opazujemo v današnjem času. Postopek delovanja V tej tradiciji je prenos od osebe do osebe zelo pomemben. Zato se začetniki prvič potopijo v vsako od 22 Velikih Arkan pod vodstvom izkušenega vodje, ki je prejel Iniciacijo v Tradicijo (transmisijo). Vodja je Vodnik Velike Arkane. Začetnikom ni treba iti skozi Veliko Arkano v strogem zaporedju. Začnete lahko s katero koli Veliko Arkano. Običajno meditirajo v skupinah. V lekciji kolegialno izberite za potopitev 1 od 22 Arkanov. Nato voditelj prebere opis Arkana po V. Šmakovu in vsi se za 30-40 minut potopijo v ustvarjeni prostor Arkana. Po meditaciji je čas za zapisovanje svojih izkušenj, nato pa člani skupine po želji izrazijo svoje vtise. Potopitev v prostor Arkana pritegne ustrezne energije, vključuje posebno stanje in tematsko-učne situacije v vsakdanjem življenju in življenje Arkane se začne. V prihodnosti lahko začetnik samostojno meditira doma, po opisu V. Šmakova, na Arkanu, v katerega so se potopili v skupini z vodilnim vodnikom. Odstotek ljudi, ki zaključijo krog 22 velikih arkanov, je majhen, saj življenje postaja svetlejše, bogatejše, vrtinec življenjskih dogodkov obkroži človeka in le redki so še vedno pripravljeni nameniti del svojega časa za nadaljevanje vadbe. Zakaj to ni sodobna različica testa neofita? Tisti, ki nadaljujejo (ki so zaprli krog Velike Arkane), lahko pod vodstvom vodje zaporedno preidejo Seznanjene Arkane - 11 dvoran templja. To je 2. stopnja znanja Arkane v tej tradiciji, velja za najresnejšo. Potopitev v parno arkano v določenem zaporedju je podobna prehodu labirinta. Arkana se doživlja na globlji ravni. Po zaporednem prehodu skozi vseh 11 dvoran lahko eksperimentirate s stanji, se še naprej "igrate" s prostori Arkane: združite 4 ali več Arkane, se potopite v prostore Sodišča in Male Arkane, pa tudi Senčne Arkane. Posebnosti V tej tradiciji se verjame, da je Arcana Tarot le 100: 22 Velika (starejša) arkana; 16 Dvorna arkana; 40 Minor (Junior) Arcana; 22 Shadow Arcana - odsevi Velike Arkane (njihova senčna stran). Zanimiv dodatek Izvajalci meditativnih potovanj po Arkani Tarota se imenujejo "arkanavti". Večina "arkanavtov" zavrača uporabo Tarota kot mantičnega (napovedovalnega) sistema. Verjamejo, da je napovedni Tarot (kot nekakšen "astralni stroj") ustvarjen, da bi ohranil tradicijo meditativnega potopitve v Arkane Tarota, saj je najboljši način za prenašanje resničnega znanja skozi stoletja le z izkoriščanjem večnih razvad. človeštva: želja po poznavanju usode, prihodnosti in podobno. Osebno (avtorji spletnega mesta) brez notranjih protislovij združujemo v vsakdanjem življenju potopitev v Arkane Tarota v tej tradiciji in delamo s čudovitim orodjem - (lahko bi rekli drugače: "dialog" z zanesljivim prijateljem in pomočnik) - krov tarot kart. Literatura o tej tradiciji Ko prejmete VAŠO izkušnjo potopitve v Veliko Arkano Tarota, bo koristno brati knjige, ki temeljijo na izkušnjah nekoga drugega:
[strni] Okultnost in arkana "Sveta egipčanska knjiga Thoth G.O.M. "Potek enciklopedije okultizma" 1912. Arcana Tarot - orodja za preobrazbo Kot orodje je Arcanum slika ali besedilni opis. Skozi sliko lahko začutite vibracije Arcane. Lahko pa "vstopite" v opisani meditativni prostor. Po prehodu ostane spomin na določeno senzacijo in določeno znanje, ki izhaja iz potopitve.Znanje te vibracije in modrosti Arkana naredi človeka spretnega v prehodu določenega spektra situacij, ki ustrezajo Arkani. Torej vseh 22 opisuje skoraj vsako možno situacijo. Arkan predlaga izhod iz težke situacije in celo ponuja posebno notranje stanje, v katerem lahko v vsaki situaciji izstopite kot zmagovalec (ali z minimalnimi izgubami). Delo z Arkano pomeni razvoj teh stanj in spretnost njihove uporabe v življenju. Mentalni študij Arkane Izvor tarot arkane Znanje egiptovskih duhovnikov je bilo nezemeljskega izvora. Njegovi temelji so bile skrivnosti Atlantidov, ki so živeli na potopljeni Atlantidi. Svoje znanje pa so prinesli tudi z zvezd, iz drugega Vesolja, iz civilizacije, ki je prešla tako tehnogeno kot duhovno stopnjo razvoja in imela priložnost raztresti seme modrosti po civilizacijah, ki so se šele začele razvijati na drugih planetih in v drugih galaksijah je bilo nekaj let povsem naravno, da se najprej ukvarjamo z razumevanjem pomena, nato še delamo na jasnosti vizualizacije slike in oživljanju njenih likov in šele nato gremo na raven Arkanovega bivanja. . Dandanes takoj začnemo z vključevanjem vibracij Arkana v svoje življenje. Večina tistih, ki začnejo delati z njimi, že ima čudovit notranji vid, astralna potovanja pa so pomemben del življenja. Arcane vibracije občutijo in prepoznajo vsi ob prvem potopitvi v enega od Arcane prostorov. Kako vstopiti v Arkan Berete opis Arcanuma. Razmišljanje o ključnih besedah in pomenih. Nato predstavi sliko. Naj bo obsežna in živa. Skozi naslikano sceno postaneš popotnik. Lahko pristopite k kateremu koli liku, mu postavite vprašanje in se celo počutite v njegovi vlogi. Lahko obiščete templje in jame, če jih najdete. V procesu takšnega potopitve postopoma razumete najgloblji pomen in modrost te Arkane. Potem "izstopiš" iz meditacije, odpreš oči. Spomnite se, kaj ste videli in slišali. Zapišite in povejte ostalim udeležencem potopa. Običajno voditelj najprej prebere besedilo opisa, se ustavi za obdobje meditacije (od 15 do 40 ali celo 90 minut), nato ponudi, da pusti globoko potopitev v meditacijo in spregovori o svoji izkušnji, svojih izkušnjah. Potem ko so vsi povedali, pove svoje komentarje in da nalogo za en teden, preden se potopi v naslednji Arkan. Razvoj Arcane med tednom Ena glavnih komponent dela z Arkano je posebno notranje stanje, ki se pojavi med vašim bivanjem v Arkani, in glavna modrost Arkane. Modrost je vsebovana v samem imenu Arkane in več ključnih pomenih, ki so pred besedilom, ki opisuje sliko. Vse Arkane se med seboj razlikujejo ravno po tem stanju in modrosti, ki je v Arkani. Slika ali slika je le ključ za prilagajanje, brez katerega bi težko prvič vstopili v določeno Arcano. Po potapljanju teden (ali več) do naslednjega potopa je treba urediti tiste življenjske situacije, ki v vzgojnem redu začnejo pritegniti Arkanove vibracije k »arkanavtu«. Tako lahko v zelo kratkem času izginejo številne težave, ki človeka običajno obkrožajo. Hitrost izdelave takšnih "lekov" je seveda odvisna od njega samega in od sprejemanja situacije z novega zornega kota, običajno "Arcana". Lahko se premaknete na pozitivno stran Arcane, potem bodo situacije prinašajo uspeh. Lahko pa, če ostanete pasivni in ne sodelujete z Arkanom, greste po negativni strani Arkana. Potem bodo ves teden neprekinjena preizkušnja in krizne situacije, ki bi brez Arcane vibracij zadostovale za eno leto. In ti testi včasih ustrezajo enemu tednu. Tako rekoč "skozi trnje do zvezd" ... Lekcije še vedno potekajo, takšne so lastnosti Arcane prostorov. Ampak testi so težki ... V 22 tednih lahko pride do zelo hitre preobrazbe človeka, seveda s spremembo njegove zavesti. A Arkan deluje z zavestjo. Če se uporablja samo kot čarobno orodje za manipulacijo situacij, do preobrazbe morda ne bo prišlo. Vendar pa so kot magični instrument - Arcane tudi sprejemljive. To je stvar svetovnega pogleda. Med seminarjem, preden vstopite v Arkan, je priporočljivo, da se seznanite s kanoničnim opisom Arkana (po Šmakovu in G.O.M. *), da si ogledate slike na več krovih Tarota (običajno udeleženci prinesejo svoje). Nato preberite čarobne korespondence s to Arkano in njenimi tradicionalnimi imeni. Šele po tem zaprite oči in začnite ustvarjati vizualno podobo vhoda v Arcanum. Opis slike se največkrat ne razlikuje veliko od tradicionalnega in ima lahko dodatne podrobnosti, ki so vidne šele, ko se potopite v prostor Arkane, tako rekoč "opis v živo". Iz zgodovine te tradicije Papus, slavni prostozidar in čuvaj različnih skrivnosti, je prispel v Rusijo in dal posvetilo enemu svojih najbolj zvestih učencev - Möbesu. Leta 1912 je Grigory Ottonovič Möbes v Sankt Peterburgu predaval tečaj okultizma, ki je vključeval iniciacijo v tradicijo arkane Tarota. Prejšnji podatki se izgubljajo med skrivnimi magičnimi redovi srednjega veka, vendar je bila zanesljivost prenosa od egiptovskih duhovnikov potrjena šele pred kratkim: v eni od egiptovskih piramid je galerija s kamnitimi ploščami iz 22 prizorov življenja Najden je bil Oziris, Thoth (Hermes) in Izida. Glede na njihove zaplete je povezava s sodobnimi tarot slikami precej očitna. Eden od G.O.M. ohranil metodo hoje po Veliki in Mali Arkani. Dala ga je Grigoriju Romanoviču Reininu. In Reinin je tradicijo prenesel na Viktorijo Yuryevno Rogozovo. Tako se je tradicija ohranila in razširila še danes. Obstajajo različni pogledi na širjenje tradicije. Reinin verjame, da več ljudi ko hodijo in vodijo Arcano, več možnosti je, da bo Tradicija preživela in rasla. Victoria Yuryevna meni, da prenos tradicije zahteva globoko preobrazbo in da se lahko v Arkano "hodi" sam, vendar ni vsakomur dano sporočilo. Aleksander Voronov na splošno vodi skozi Arkane na podlagi njihovega opisa, ki ga je sestavil Crowley (najdete ga lahko tudi v knjigi Gerda Zieglerja in knjigi Aleisterja Crowleyja "The Book of Thoth"). Med študenti Reinina, Rogozove in Voronova je postala "dobra tradicija" vožnja po Arcani, ko mojstri za nekaj časa odidejo nekam, da se ljudem ne bi dolgčas ... Čas bo presodil, kdo od njih ima prav. In Tradicija živi svoje življenje in omogoča spreminjanje usode vse večjega števila tistih, ki so prešli celoten krog Velike Arkane ... [strni] O Shadow Arcani Shadow Arcana Tarot Zamisel o dopolnjevanju tarot krova s temnimi lassami se je občasno začela pojavljati, ko je bil tarot krov združen z drevesom Sephiroth. Obstajata dve različni ideji o temnem drevesu. Eno od njih se imenuje drevo Klipot in je zgrajeno od glavnega drevesa iz Sephira Malkut. To drevo lahko imenujemo "lažno drevo", generirajo ga napačne ideje o svetovnem redu, takšnih samostojnih teorij svetovnega reda je zdaj nešteto. Simbolično je ogledalo, morda prosojno, v katerem je drug svet, gorat ali manifestiran, viden kot odsev, podoba sveta opazovalca. Od tod ideja - to zgoraj, tako spodaj. Toda ogledalo ima tudi prostor "skozi ogledalo", da bi prišli vanj, morate videti laso v Daat ogledalu. Ta vhod vam omogoča, da vidite skrito, senčno stran lasa. Posamezni senčni vidik arkane je lahko zelo različen, ne vedno pozitiven, a tako kot zavest manifestira le zelo majhen del podzavesti, senčne arkane razkrivajo prostor arkane v celoti. Arcana postane "živa". Tukaj je različica njihovega opisa: 0.A - srce IAO - prebivanje v ekstazi v skrivnem prebivališču groma, Semira in V. Vetash "ASTROLINGUA" - Novo(še neobjavljeno) poglavje knjige:Semira in V. VetashAstrologija kabale in tarota© Pri citiranju teh gradiv se obvezno sklicujte na avtorje in ta vir. predlaga se tudi, da se to poglavje objavi kot ločena brošura SemiraČUDOVIT TARO ČUDOVIT TAROT Kot sistem, ki človeku pomaga krmariti po svetu, se je tarot s področja ezoterike spustil na področje psihologije. Tarot simbole veliko pogosteje razlagamo psihoanalitično kot kozmogonično. In nastajajo nove različice tako interpretacij zemljevidov kot samih risb (vendar le redko odstopajo od Whiteovega modela). Hkrati je psihologija vse bolj blizu mitologiji, kar vam omogoča, da tarot okrasite ne le z vsakodnevnimi, temveč tudi s pravljičnimi podobami. Na primer, v zahodni literaturi obstaja različica takšnega "pravljičnega" tarota, kjer karte vsebujejo zahodne pravljice, ki so delno znane ruskemu bralcu. Ta interpretacija vključuje tarot na področju pravljične terapije in tiste, ki jih zanimajo simbolni sistemi, razbremeni nepotrebnega nejasnega misticizma – s čimer pokaže, da se vsak miselni in duhovni proces, ne glede na to, kako težko ga je razumeti, vedno ukvarja z realnostjo našega vsakdanjega življenja, izjemno preprosta v svojem izvoru.Če zahodne karte tarota potrebujejo razlago, potem je bistvo znane pravljice samoumevno in ga lahko vsakdo uporabi v svoji življenjski situaciji, v skladu z dobro znanim pregovorom "Pravljica je laž, vendar obstaja namig v."Poleg tega lahko pravljični krov zadovolji psihološke potrebe mlajše generacije: navsezadnje sodobne otroke pogosto zanimajo tako simboli kot karte, kot je tarot. Otroško dojemanje pravljic je dobro, ker še ni izgubilo svoje celovitosti – in zato jemlje podobe tako žive in globoke, kot so bile pred stoletji. Pri otrocih so sprva napolnjeni s tisto čustveno, arhetipsko celostno vsebino, ki je odrasli pogosto ne opazijo več. In metafizična iskanja mladosti najdejo dobro osnovo v otroškem neposredno-figurativnem dojemanju. Danes se razvija ustvarjalni pristop k risbam zemljevida, ki spreminja tradicijo - in njegova glavna pomanjkljivost je pogosto le premalo utemeljeno ujemanje med tradicionalno vsebino zemljevida in sodobno risbo. To se običajno zgodi, ko je različica umetniške interpretacije izbrana le na podlagi zunanje in površne podobnosti s kakšnim simbolom tradicionalnega krova, kar pa ne vpliva na arhetipsko globino tega simbola v splošnem sistemu tarot kart. Ali če so karte izžrebane preprosto poljubno, izven kakršnega koli modela, obstaja nevarnost, da bodo odražale le subjektivni psihološki proces, ne pa tudi objektivno duhovnega. Za vsako pravljico se skriva mit, njena simbolika pa je vedno arhetipska. Čeprav so pravljice profanacija mitov z vidika najstarejše običajne človeške mitologije, so nam čustveno blizu in na podlagi figurativnega zaznavanja v njih lahko prepoznamo ne le situacijsko psihološko (kar psihologi uporaba), ampak tudi globlji duhovni pomen simbolike. Najzgodnejše razmišljanje temelji na analogijah. Tarot, tako kot astrologija, je predvsem delo z analogijami, ki vam omogoča, da dosežete globlje plasti zavesti. Zato je pomembno najti prave analogije, na katere se duša odziva: ki bi razjasnile pomen arkane, poglobile njeno vsebino in razkrile njen sodobni filozofski pomen. Te analogije, da bi služile kot namig in pomoč duši, morajo biti preproste in lepe. Na podlagi globokega pomena mitoloških arhetipov in astrološkega pomena tarot simbolov bomo poskušali podati čudovito interpretacijo tarot kart z uporabo ruskih skript in znanih zapletov tujih pravljic. Naloga je bila izbrati čim preprostejše in razumljive ploskve, tako da se pomen zemljevida ni spremenil, a se je razkrilo - postalo je jasnejše.
Nič laso.TRUMP (IVAN-NOPAK). Ruska podoba Šala iz krova tarota je seveda Ivan Norec, ki zagreši nepredvidljiva dejanja, ki ga postavijo na rob smrti, vodijo pa tudi do nepričakovane sreče. Dinamiko zapleta arkane najbolje razkrije scenarij pravljic, kamor gre glavni lik, pogosteje pa ga pošljejo v iskanje neznanega: "Pojdi tja, ne vem kam, najdi to, ne vem kaj." Ta cilj poti simbolizira nepredvidljivost in svobodo iskanje, kar poudarja tradicionalna tarot karta. Pravljična karta lahko prikazuje npr. nenaseljen divji otok kje pa Strelec Fedot(ki ga je kralj poslal na potepanje, z racionalnega vidika, brez vidnega konca, da bi medtem zapeljal svojo ženo) - in nastopi na samostojnem prtu, ki ga nevidni gostoljubni gostitelj poda potepuhu ( astrološko, Uran ) , ki mu izpolni vse duševne želje. Samosestavljen prt ali čudovita torba, v kateri se skrivajo pravljične pomočnice, sta najpogostejša najdba potepuha: čeprav so morda tudi drugi (v kitajski pravljici junak najde metlo, s katerim lahko pomladite svojega oseba - alkimija nesmrtnosti, tradicionalna za Kitajsko: tema Hsien taoizma). Bistvo je, da čeprav junak pridobi in res ne razume, kaj: čudež - ga osvobodi življenjskih stisk, kot Fedot - pred zatiranjem kralja. Arhetipsko podoba carja uteleša družbo in njen svetovni nazor. In tako čudovit zaplet kaže, da že prva tarot karta postavlja nalogo, da osvobodi junaka (zavest "jaz") tradicionalnih stališč - kar lahko na koncu poti pripelje do zamenjave carja (javni razum). Nič čudnega, da je Uran zadolžen za revolucije, zlasti v Rusiji! Zanimiva ruska interpretacija tega zapleta, kjer junak s prijaznim altruizmom razpolaga z nevidnim lastnikom otoka in ga povabi k skupnemu obroku. To preseneča tistega, ki je tako kot Gospod Bog navajen le izpolnjevati želje drugih in sam ni potreboval ničesar! - zato ni jasno, kdo se odloči, da bo junaku delal družbo, ki gre z njim na pot nazaj. Takšni netrivialni preobrati misli razlikujejo planet Uran, ki simbolizira vse nepričakovano in nerazložljivo, s čimer se v življenju jasno srečujemo in ki nam daje svobodo od prejšnjih standardov vedenja in družbenih predpisov. Dodati je treba, da je možnost človekove pomoči Bogu pri njihovem skupnem delu ideja kabale, ki je prešla v tarot in je značilna za krščansko ezoteriko. In tudi ruska pravoslavna filozofija bogočloveštva (V.S.Solovyova in N.A. Berdyaeva). Ustvarjanje novega predpostavlja prvinsko nedoločenost bivanja in vero v čudež. In to je bolj značilno za dušo brez anarhizma v Rusiji kot za urejeno življenje Zahoda. Ker uranski arhetip odraža značaj naše države, smo tukaj "in karte v rokah": zaplet pridobivanja nečesa nerazumljivega je zelo ruska tema, tako kot podoba Ivana Norca: protagonista večine ruskih pravljic. Čeprav podobo preprostega najdemo tudi v zahodnih pravljicah, ne nosi tako pozitivnega poudarka – in tam princ pogosto postane kralj, kot je predpisano, prej kot norec –, pri nas pa je prej nasprotno. Ta zemljevid in narava Rusije nakazujeta, da bo izbira v korist tistega, kar ni pričakovano. 1. laso... MOJSTER - "Pustolovščine Pinocchia". Ključ Ostržek, ki odpira vrata v magično gledališče, je analog čarobne palice in čarovniške palice na tradicionalni tarot karti. In v zapletu zgodbe, kot čarovnik manipulira s predmeti na tradicionalni tarot karti, Carlo s svojo spretnostjo spremeni neobdelani blok v lutko - bitje, podobno človeku. Ustvarjen z umom in rokami človeka, oživi - in mu pomaga doseči svoj cenjeni cilj: s pomočjo Ostržka Carlo najde novo lutkovno gledališče. Zdi se, da si mojster med delom na hlodu ne zada naloge ustvariti celotno gledališče: a že prvo ustvarjalno dejanje vsebuje latentno končni cilj ustvarjalnosti. Morda se tega ne zavedamo in na to celo pozabimo – in takrat, ko nam življenje pomaga dokončati tisto, do česar smo naredili prvi korak, se zdi kot čarovnija. Življenje vas uči, da nadzirate celoten proces ustvarjalnosti, da ga zavestno upravljate - to je pomen podobe Čarovnika. To je zemljevid učenja in razvoja inteligence - Merkur - glavno orodje pri doseganju ciljev. Arhetipsko ni naključna podoba, ki jo Carlo pošlje Ostržku na študij v šolo. Toda, tako kot naš intelekt, Ostržek naredi veliko napak, namesto da bi študiral življenje v šoli, raje ima svojo gledališko igro. Prevaranta ga vodita lisica in mačka: to je mogoče primerjati z dejstvom, da je v mitologiji začetek inteligence naravna zvijača – v pravljicah za najmanjše pa um običajno pokaže prevarantska lisica. Tudi junak pade na vabo lahkega pridobivanja denarja (podjetniški um). Toda na koncu se Buratino neha kupovati v zunanje okoliščine in se z njimi spopasti najde tisto, kar je iskal: ključ do dežele svojih sanj, ki ga je vanj vložil njegov ustvarjalec. Junak potegne tančico iluzije: ognjišče, naslikano na platnu, in najde resnična vrata v svet, kjer fikcija postane resničnost. Pravljica ima tudi značilnosti 1. lasa " Alica v čudežni deželi«, ki nazorno opisuje operacijo z drugim (kot danes pravijo, virtualno) realnost našega intelekta. Da bi se lahko počutila v svetu Zrcala, mora Alice razumeti svojo ločenost od njega: neodvisnost svoje volje od omejitev, ki jih zavest nalaga tradicija. Najti se mora kljub absurdnosti uma. Nato se izkaže, da je tako kot Tarot čarovnik sposobna delovati z navidezno resničnostjo zavesti: zmanjšati in povečati njeno velikost, najti iskano, vstopiti in zapustiti po svoji volji. Ta razmeroma nova zgodba je danes postala priljubljena, ker je nadzor uma zahteva našega časa. (Astrološko se je na začetku zgodil vidik konjunkcij Neptuna in Plutona, ki se pojavlja enkrat na 400 let in je odgovoren za potencial čustveno-duhovnega dojemanja in transformacije realnosti. XX stoletja pod znakom Dvojčkov - zato bo, kot pravijo v pravljicah, poudarek na virtualni resničnosti uma, kot neizogibnem ozadju vsake miselne dejavnosti, aktualen še tristo tri leta). 2. laso... ČAROVNICA - " princesa žaba"(obstaja podobna zahodnjaška zgodba - " Miška princesa"). Ivan Tsarevich dobi za ženo žabo: zdi se, da je slabša od človeških zakoncev njegovih bratov. Toda s svojo vpetostjo v čarobni svet narave, kjer so ljudje izgubili dostop, jih Žabja princesa preseže in ga dvigne pred ljudmi.- Tako kot svečenica tradicionalnega krova, čarovnica deluje kot dirigent v pravljicah volja narave: kar na prvi pogled izgleda kot zahteva narave (Ivan Tsarevich se mora poročiti). Toda potem junak spozna, da je za njo nekaj več: naravo življenja v sebi skriva vse mogoče in nepojmljivo človekčudi. Po psihoanalitični interpretaciji je nevesta v pravljicah analog duše(čustvena in mentalna sfera luna ), ki postopoma razkriva svoje notranje lastnosti. Ker duša ne razkrije takoj svoje popolnosti, se žaba, ki je v močvirju ujela Ivanovo puščico, ne pojavi takoj kot princesa. Najprej speče torto, tke preprogo in pokaže svoje obrtniške sposobnosti ter postopoma pripravlja situacijo na svojo končno preobrazbo (kar je pomembnejše od njene strokovnosti, ki je še ne dela človeka). Duša se nevidno pripravlja na zunanje samorazkritje, kot se gosenica zavije v kokon, preden postane metulj. Izsiljevanje dogodkov (Ivan Tsarevich, goreča žabja koža pred časom) moti njene načrte in jo pošlje v daljno kraljestvo podzavestnih sfer (Koshchei Nesmrtni). Toda tak zaplet povezuje voljo in um osebe z naravnim procesom preobrazbe: in za zavest se ta proces kaže kot boj s Koscheijem ( Saturnov arhetip konzervativnosti preteklosti, ki se ne umika svobodnemu toku življenja luna). Tok življenja spreminja svet naravno in gladko, tako kot gladko spreminja človeško dušo. Razum pa je pred možnostmi narave in se zato bori proti njej. Z razumom premagano je v naravi fiksno: žaba ostane princesa. Toda naravni potek stvari je temeljnega pomena za vsak proces - to je bistvo drugega lasa. III laso... KRALJICA - to sliko najdemo na primer v "Zgodba o carju Saltanu"kjer deklica, ki obljublja, da bo rodila junaka, postane kraljica: prihodnost, na katero je pripravljena, potrka na njena vrata v podobi kralja (lahko se spomnite, da je pomen črke te arkane dalet" vrata "). Ta podoba je povezana z dejstvom, da se na tradicionalnem zemljevidu kraljica ljubezni pripravlja na rojstvo, in v marsičem ta zgodba govori o pretresih rojstva prihodnosti, boljšega sveta: cvetoče novo mesto s čudesi svoje kulture, kar bi bilo vredno upodobiti na tej kartici. V mestu, ki je nastalo iz niča, vladata kraljica in njen sin, stari svet pa ostaja pri starem kralju: dokler si ne upa srečati novega. Toda za to mora verjeti svojemu občutek, in ne le protislovne informacije (trgovci in sorodniki) - kar daje poudarek na arhetipu Venera, dama čutov. Slika dame ustvarjanje uteleša tudi labodska princesa, ki izpolnjuje vse muhe svojega rešitelja – in tako naredi novozgrajeno kraljestvo vse lepše in privlačnejše za prebivalce starega sveta. Tako občutek, ki oživlja mojstrovine kulturnega ustvarjanja, postopoma spreminja svet. IV. laso... CAR (IVAN-TSAREVIČ) - " Ivan Tsarevich in sivi volk","Ivan Tsarevich in Kača Gorynych"itd. Zemljevid cesar pravljična podoba mladega kralja, najmočnejšega in najbolj vrednega med kandidati za krono, je najbolj dosledna. Da bi upravičeno postal kralj, mora junak (Ivan Tsarevich) premagati sovražne sile, najti ali vrniti nevesto, ki so jo ukradli. Ta junaški zaplet - eden najpogostejših pravljičnih zapletov mnogih ljudstev - simbolizira razvoj človekove moči in njegove volje do zmage. V jeziku Jungove psihoanalize Ivan Tsarevich išče svojega anima: in gre za razumevanje samega sebe in pokazati resnična volja vašega "jaz". Ne vemo vedno, kaj v resnici poganja naša dejanja, in tudi če izvemo resnico, bo ta relativna: ne glede na to, kako globoko razumemo situacijo, jo lahko vedno razumemo še globlje. Silo, ki deluje na osebo, nosi on ideali, pogosto nezavesten. Razumevanje najvišjega roba naših stremljenj nam omogoča, da se bolje povežemo z notranjim virom moči, zavzamemo aktiven položaj v življenju in v boju za premagovanje ovir, ki ovirajo samouresničitev. Astrološko je to naloga znamenja Oven ... V mitološkem in verskem smislu je to boj med dobrim in zlim. Nedvomno se bo končalo z zmago ... slabega ni, to bi bilo pretirano poenostavljanje: navsezadnje se koncept dobrega sčasoma spreminja. Ta boj se bo končal z zmago resnica razkrivanje resnice situacije. In četudi v tem trenutku ni možnosti, da bi spoznal svojo resnico, boj za ideal ni nikoli zaman: človek pridobi resnico, zaradi česar je bolj trden in duhovno močan. Navsezadnje je prava moč moč duha in najtežja zmaga je nad samim seboj. V-ti laso... ŽAJBEC (EPSKI BOGATYR). Zemljevid Hierofanta(duhovnik) tradicionalnega krova v pravljicah se projicira na podobo žajbelj... V zahodnih pravljicah modri starec mlademu iskalcu pogosto pomaga z nasveti ali mu da napitek tekočine, ki daje moč. K.G. Jung izpostavlja to sliko kot ločen arhetip in navaja številne zgodbe te vrste ( na primer zgodba o tem, kako je deček sirota izgubil kravo in v takih težavah srečal modrega starca, ki mu je pomagal najti pot v življenju). Takšen moder svetovalec čarovnik-Merlin iz epa o kralju Arthurju, se pogosto pojavlja v računalniških igrah, ki temeljijo na zapletih keltskih legend. Čarovnik ima isto sliko Finn iz Puškinove pravljice" Ruslan in Ljudmila". Pozna prihodnost in pričakuje, da ga bo junak spodbujal in usmerjal njegovo pot, da mu bo dal zanesljivo podporo - kar simbolizira znak, ki ustreza tej karti Bik . Toda v ruskih otroških pravljicah je modri starec, ki ima skrivno znanje in igra vlogo duhovnika za junaka, redek: običajno prevzame nevsiljiv videz, kot je stari gozdni mož- toda to je preveč naraven lik za takšno karto (V-laso riše podobo vozila višje volje, vendar za razliko od II. ne v naravnem, ampak v človeškem vidiku). In pravljice o duhovnikih v starih časih so bile nepriljubljene (očitno zaradi spoštovanja do samega poklica). Zato je enotnost najbolj barvita duhovno in materialno strani življenja, ki jih ta karta simbolizira, je mogoče označiti s čudovito podobo ruskega epskega lika Ilya Muromets: junaška moč, ki jo nedvomno prejmejo na duhovni način od starejših-kalik mimoidočih, namiguje na moč Bika in njegovo predanost. Ilya Muromets je postal najmočnejši izmed junakov zaradi dobre misije združitve Rusije in zaradi njene osvoboditve pred napadalci. Tako kot drugi epski junaki (Dobrynya Nikitich, Mikula Selyaninovich) se ne zabava samo z junaštvom: izvaja najvišjo voljo in uteleša, kar je treba storiti. Junak nikakor ni zaslužil svojega darila: preprosto ga je prejel - in enako zlahka ga daje ljudem, kot to počnejo pravljični modreci. VI. laso... BRATJE - " Sedem Simeonov"... To je tipičen zaplet pravljice, kjer več bratov v eni osebi(ali prijatelji) z različnimi sposobnostmi združujejo svoja prizadevanja v eno celoto, ki jih povezuje z mitološko podobo, ki ustreza tej karti Dvojčka . Skupaj se lotijo neizvedljivega podjetja ločeno.(v ruski pravljici na ladji je Elena Lepa izkopana z morja; v podobni kitajski pravljici pet bratov Liu, podobnih drug drugemu kot pet prstov roke, premagajo spletke zahrbtna mandarina). Takšna podoba v psihološkem smislu simbolizira fuzije skupaj duše različnih ljudi - do razvoja sposobnosti zamenjave... to praktična zveza in stik v širšem smislu kot v simboliki ljubezen dva ljubimca (Adam in Eva) na priljubljeni tarot karti (čeprav trenutek izmenjava lastnosti, kot v krovu A. Krovlija). Spomnimo se, da starejše slike poudarjajo različne možnosti za interakcijo ne dveh, ampak treh ljudi, pri čemer ne gre toliko za ljubezen samo, temveč za dinamiko te interakcije. VII. laso... VOJAK (SKUPAJ) - "Začarano kraljestvo".Pogumni vojak tri noči stoji na straži in se vztrajno upira napadom zlih duhov - in njegov pogum jo premaga in oživi kraljestvo, ki so ga začarali.- Vojak: v pravljicah simbol neustrašnosti in neodvisnosti - spominja Voznik tradicionalna karta, ki neustrašno vozi po bojišču, brez vajeti: čisto od znotraj - vožnja voz usode. (Podobna je tudi zgodba Andersenove pravljice "Plamen", kjer vojak premaga čarovnico in si podredi ogromne pse) . Oživljati svet okoli sebe, v mrtvih in nečistih, razločevati čisto in živo, je naloga znamenja Rak s katerim se ta zemljevid ujema. Simbolizira notranje filtre duše, ki zadržujejo tisto, kar ne bi smelo obstajati, da bi dali pot tistemu, kar bi moralo živeti. Svet je videti toliko lepši, bolj ko je duša sposobna zaznati njegovo harmonijo – razvozlati, očarati. Toda za to se mora brez strahu odpreti njegovim manifestacijam, ne pa bežati pred njimi - kar je problematika znaka raka in te karte. VIII. laso... ZASLUŽBE (RESNICA-RESNICA) - To so zgodbe o iskanju resnice: resnice, dobrote in pravičnosti ter o zmagi, katere jamstvo je osebno izboljšanje junak, ki ustreza podobi karte pravice, v korelaciji po sistemu zaporedja znakov zodiaka z znakom Leo - osrednji laso človeške popolnosti. Za razliko od pripovedi o Ivanovem boju s kačo / Koschei ( jaz V-th lasso), kjer ima junak vnaprej vse potrebne pozitivne lastnosti za svoj podvig, bo ta karta ustrezala zapletu, ko lik sam pridobi potrebne spretnosti in je v skladu s tem nagrajen. Res je, morda se zdi, da legende te vrste, ki nosijo moralno konotacijo (značilno za pravoslavne epike), v sodobni družbi niso zelo priljubljene. Zato se bomo sklicevali na dobro znano pravljico, ki opisuje scenarij osebnih zaslug, ki odpira novo vizijo sveta in njegovih možnosti... to " Čarovnik iz Oza". Inteligenca ki išče Strašilo, ljubezen srca išče Tin Woodman, in pogum ki jih strahopetni Lev pridobi - vse to so vrline ognjenega elementa, ki jih simbolizira znamenje Leva. Tu je značilno, da ko junaki premagajo ovire na poti in pridejo do cilja – čarovnika Goodwina, da bi jim dal želene lastnosti, čarovnik pravi, da jih že posedujejo: razvili so jih na poti. In celo dekle Ellie, ki je iskala Goodwina, da bi prišla domov, se je izkazalo, da bi to že od samega začetka lahko storila sama: s pomočjo svojih čarobnih čevljev.Veliki čarovnik priznava, da je vsa njegova čarovnija v tem, da prebivalcem mesta razdeli zelena kozarca: da naredi življenje lepše. Sicer pa vsak dobi od življenja tisto, kar si zasluži. IX. laso... ZAKLOPKA - " Pepelka". Arhetipsko tukaj je pravilno spremeniti sliko iz moškega ( Puščavnik tradicionalni krov) na ženski, ki odraža ustrezen horoskopski znakDevice in mitologija gospodarskih boginj žetve ( Demeter in Perzefonačigav epitet lubje pomeni Devica). Ujema se s črko jod, ki simbolizira božanski duh, ki vstopa v osebo - od koder je podoba puščavnika tradicionalne karte. Toda duh je po prvotnem izročilu ženstven in se dotika in spreminja materialne, telesne, ženske narave - in znanje, ki ga namiguje svetilka v Puščavnikovi roki, je tu praktično. V pravljici t ore ljubezni in skromnosti, predanosti do konca, lastno znamenju Device, okronan z lučjo ljubezni. Tako se notranja popolnost, ki se rodi daleč od človeških oči in včasih ne ve zase, naleti na nepričakovano priznanje ljudi. IN notranja doslednost včasih bolj ko je človek v družbi, dlje je bil od njega neodvisen in osredotočen na svoje delo: bolj je v svoji osamljenosti uspel v sebi razviti tisto, česar drugi nimajo. V drevesu Kabale se ta karta povezuje Tiphareth-sonce in Hesed-Jupiter tako, da dajo individualne sposobnosti v vsej svoji sončni službi v službi Jupitrove družbene ravni. V zapletu te zgodbe je pomembno tudi nadzorovati čas, ki je neločljiv v boginjah arhetipa Device, kot upoštevanje naravni red, brez katerega je čarobnost življenja nemogoča (preobrazba Pepelke v lepo princeso). Podoben zaplet pridne pastorke, nagrajene po svojih zaslugah, je v pravljici " Dvanajst mesecev", katere glavna epizoda: kršitev naravnega reda (letnih časov) in njegova obnova - nas pritegne k osrednjim mitološkim zapletom tega arhetipa (ugrabitev Perzefone s strani Hada in njena vrnitev zaradi razcveta življenje). X-ti laso.ZAVRTENO - " Spinnerji v luknji "... Vreteno je povezano s predenjem niti usode, pa tudi z vrtenjem. Kolesa sreče tradicionalne tarot karte. Sprva - kolesa časa: navsezadnje je sreča prvotno boginja žetve, ki pravočasno obrodi sadove in šele nato - srečo. Ko se spusti v ledeno luknjo po izgubljeno vreteno, prijazna deklica za svoje majhne storitve prejme skrinjo z ogromnim bogastvom, ki jih z veseljem opravlja; jezen in nestrpen - skrinja s premogom, katranom itd. Tako deluje socialni planet Jupiter ki ustreza tej karti, nepričakovano velikodušno nagrajuje za delo in prav tako močno kaznuje opustitve. Z ustvarjanjem resonance v dejavnosti posameznika družba pomnoži tako svoje dosežke kot tudi napačne izračune. Ta zemljevid prikazuje razmerje med vzorcem in naključjem. Za srečo potrebujete oboje. Možnosti junakinji so enaki: z vidika božanske pravičnosti je svet urejen tako, da ima vsakdo možnost zaslužiti srečo, ki jo potrebuje - vendar se nenehno trudi, da bi to prej ali slej zagotovil ga bo priložnost dvignila v nebesa? Obstaja veliko različic tega zapleta - na primer naša slavna pravljica " Morozko". Podoba družbenega uspeha, ki jo izraža karta kolesa sreče, se dobro kaže tudi v zahodnih pravljicah, kjer pridobljene sposobnosti ali bogastvo, ki vzgaja človeka, ne služijo za dobro (npr. Mali Tsakhes "Goffman) - in zato sreča vrže junaka s piedestala. Nimamo poudarka na gibanju kolesa sreče, ne samo navzgor, ampak tudi navzdol – verjetno zato, ker je vrh Vodnar viden v nebesih in se vedno zdi nedosegljiv cilj. In vse doseženo se tako zlahka spremeni v prah, v življenjskih spremembah kolesa časov, da se moraš ves čas začeti premikati od samega začetka – torej ves čas navzgor. Zato kultura gibanja navzdol pri nas ni razvita in pravljice je ne odražajo. XI. laso... krotilec - "Muček v škornjih". Ob njem se pojavi grozen lev ljudožder, v šapi - majhna miška. Tako kot Krotilec, ki preklinja leva z božanjem na tradicionalni tarot karti, Puss in Boots uteleša spretnost do popolnosti. kulturno interakcijo Tehtnica ... Ker ve, kako jih najbolje uporabiti za uspeh, tako kot živalski pomočniki iz starodavnih mitov pomaga človeku, da premaga vse ovire in se povzpne do višin družbenega statusa. S kraljem vzpostavi prijateljske odnose in mu pravočasno nudi koristne storitve in ne napade kanibala, ko postane lev, ampak ga prosi, naj se spremeni v miško. Obvladovanje takšne diplomacije ni lahka naloga. Toda ravno kulturne metode dejavnosti dajejo najvišji rezultat. Znak Tehtnice je moško znamenje, in če je gospodarska dejavnost Device arhetipsko ženstvena, potem je kulturna diplomacija bolj moška zadeva, zato je spet logično spremeniti spol glavnega junaka zapleta s kartami. Čeprav lahko najdete pravljice s podobno žensko podobo: na primer Maša iz pravljice " Maša in medved«: kdo se domisli, kako naj jo medved odnese k starim staršem. Obstaja kar nekaj pravljic, kjer živali postanejo človeške pomočnice, pogosto epizodne. In značilno je, da v teh pravljicah živali pomagajo junaku iz lastnih motivov – a običajno zato, ker jih sam razpolaga s človeško humanim kulturnim vedenjem: najprej ne gre proti njihovi prvi zahtevi (ne ubija jih ali reši njihove mladiče) ... V iz pravljice "Muček v škornjih" junak za zadnji denar šiva škornje za mačko in Tudi medved se je strinjal, da bo pomagal Maši odnesti pite svoji družini, ker je skrbela zanj. Skrb za mlajše in nižje na položaju človeka dvigne, dvigne njegov status in samopodobo. Pomen arhetipske ideje XI laso in kulturno znamenje Tehtnice - bolj ko ljudje skrbijo za okoliško ekologijo narave in medčloveških odnosov, bolj bodo ljudje. Ko ne poslušajo njenih tihih, nevsiljivih nasvetov in je vsaj malo zlorabljajo (npr. Ivan Tsarevich, ki ne posluša svojega pomočnika volka, ugrabi ognjeno ptico skupaj s kletko in konja z uzdo itd.) - to vodi v nepričakovano težke težave. Junak jih uspe popraviti le za ceno novih podvigov in se nauči zaupati nasvetu svojega mlajšega pomočnika. XII. laso... GRELNIK VODE) - "Sadko". Morski kralj tako rad igra Sadko na harfi- ruski kolega Neptun da v valu spere trgovca z ladje in ga odnese v podvodno kraljestvo. Tam prosi guslarja, naj še malo igra, in bolj ko igra Sadko, bolj se valovi igrajo. Morsko kraljestvo začne plesati in ladje se potapljajo v morje - nato pa pevec, da bi ustavil bratomor, pretrga strune. Sadko se izkaže žrtev situacije, ki začasno izstopajo iz meja normalnega življenja. Toda glede na mehki vpliv planeta Neptuna ni mogoče reči, da je bil neprijeten: gostoljubno ga sprejema podvodno kraljestvo - psihološki analog nezavesten krogle. (Lahko se spomnite, da je na tradicionalnem zemljevidu žrtev visela v prosti pozi na cvetoči živi meji). Ni naključje, da se Sadko znajde v morski palači, kjer je bilo malo ljudi: Vodjanoj je že prej imel rad njegovo spretnost in je ubogemu guslarju pomagal postati trgovec z darovanjem zlatoplavutih rib. Čeprav se ta sprememba realnosti zgodi spontano: car-Neptun, ki prekine trgovca iz posla, ko pelje blago v Novgorod, nas včasih sprosti v najbolj nepredvidenem trenutku (ne pozabite, da je zadolžen tudi za bolezni). Osrednji dramatičen zasuk zapleta je lahko tudi psihološko relevanten: kljub čudesom in lepotam podvodnega sveta je Sadko prisiljen prekiniti praznično evforijo: utišati svojo pesem, da bi umiril odmev resno sproščenega elementa, preobremenjeno z uničenjem zunanjega življenja. Bodimo pozorni na Sadkove kulturne sposobnosti in etične naravnanosti, ki jih je poudaril prejšnji zemljevid in ki so mu edino omogočile stik z drugo realnostjo in se brez izgube vrnil v domovino. Nezavedne sfere Neptuna vzbujajo dvom o naravnanosti uma in jih obračajo - in glasba kaosa včasih pritegne več kot običajno življenje. Toda Sadko ostaja zvest svoji ljubezni in domovini - in zato ne ostane v čarobnem kraljestvu večnosti. Inverzijo, ki jo planet Neptun vzbudi v zavesti, lahko primerjamo z drugo legendo: " Legenda o nevidnem mestu Kitež", izginil pod vodo, da ne bi prišel do sovražnika, in se ljudem pojavlja le kot odsev zemeljskega mesta. Podobno duhovna realnost, ki jo simbolizira arhetip Neptuna, pogosto nima očitnega zemeljskega utelešenja ... drugačen položaj: neosebni položaj univerzalne povezanosti in ljubezni. Kitezh se odseva v jezeru - in narava ruskega gozda se ziblje, šelesti in poje nad jezerom. XIII. laso... BABA-YAGA (ČAROVNICA), KOSCHHI NESMRTNI - personifikacije Od smrti. Pomen karte Tarot je, da smrti ni: je le prehod med dvema življenjskima stanjema. Toda tako pozitivno idejo je še vedno treba doseči, bistvo pravljičnega zapleta pa je v zmagi nad smrtjo, ki želi od življenja vzeti najdragocenejše, junaka pa spodbudi, da se bori za to. Torej v pravljici " Labodje gosi"na sliki se pojavi smrt Baba Yagiukradla malega brata deklici,- vendar ji ga uspe najti in skriti pred preganjanjem zlih sil. V " Zgodba o mrtvi princesi in sedmih junakih"smrt se obrne čarovnicapotopiti princeso v večni spanec z zastrupljenim jabolkom, ki jo reši njen zaročenec. Takole v " Trnuljčica"jezna čarovnicanapoveduje smrt rojenega otroka zaradi vboda vretena, dokler je čedni princ ne zbudi. Ne glede na vzrok smrti: naravni potek dogodkov ali strup zavisti ali zamere - ljubezen jo premaga: v ljubezni (in ne v smrti, ki je le spodbuda za manifestacijo ljubezni) - potencial za ponovno rojstvo. Toda sama smrt je dramatična in bolj kot je neizogibna, bolj naravna je. Iz starih zgodb ta drama opisuje " Snow Maiden": kje spomladansko prebujanje narave (ogenj čutenja- v različici Rimsky-Korsakov ) uniči možnost nekdanjega, pozimi zamrznjenega obstoja... Tukaj nne samo smrt služi ponovnemu rojstvu narave, ampak se samo prerojstvo spremeni v smrt. Regeneracija je znak težave Škorpijon ki ustreza temu lasu. In tukaj je najbolj presenetljiva pravljična podoba - Koshchei nesmrtni: kjer se srečata smrt in nesmrtnost, ki ustvarja dilemo: ali je nesmrtnost potrebna, če ne vsebuje ponovnega rojstva življenja? Na tradicionalnem zemljevidu je pozitiv smrti v tem, da nosi v sebi možnost obnavljanja življenja, uničenja zastarelega in deluje kot spodbuda za preobrazbo življenjskega procesa. V pravljicah ljudska modrost podob smrti ne obarva pozitivno - čeprav lahko v tarot sliki lepota modre Vasilise da tako obarvanost sliki, ki čaka, da jo Ivan Tsarevich popelje iz Koščejevega zapora v belo. svetloba; čar speče lepotice ali mrtve princese v kristalni (očem nevidni) krsti. XIV. laso.JIN - " Aladin in čarobna svetilka"Jin je najbolj skladen z zemljevidom" Alchemy ", ki upravlja ustvarjalno preobrazbo vidnega, okoliškega življenja na podlagi skritega notranjega procesa preobrazbe. Jin je čudovita podoba kabalizma." svetovno bitje"ki izpolnjuje želje tistih, ki ga ustvarjajo in sestavljajo. - Toda samo Aladdin, lik s čisto otroško dušo, ki svoje realizacijske moči ne uporablja za najemniške namene dominacije, lahko dobi čudovit predmet, ki daje moč svojemu lastniku, in postane mojster duha, ki je sposoben uresničiti kateri koli projekt. . Aladdin potrebuje bogastvo, da bi se poročil s sultanovo hčerko, ki jo ljubi, nikakor pa ne, da bi se dvignil nad druge in sam postal vladar. V sodobni otroški literaturi je podoba duha povezana s pravljico " Starec Hottabych". In v njej vse čarovništvo, namenjeno izpolnjevanju subjektivnih želja, odkrito propade (Hottabych na primer išče Volka bogastvo, iz katerega se izkaže). Hottabychova možnost je, da postane čarovnik v cirkusu, kjer njegove sposobnosti ne morejo nikomur prinesti škode: ampak le vidno prinašajo čudeže na svet. Podoba navadnega delavca, ki svoje ideje pripelje do končne, vsakdanje realizacije, ko mu ni treba znova ponavljati tega, kar je naredil, je vrhunec. Strelec , znak te kartice. Konec koncev je namen tega znaka utelešati idejo v zadevi življenja in to narediti dobro: najboljše od vsega! XV. laso... GOSPOD TEME (PREKLETA). Tradicionalno je to podoba princa tega sveta: gospodar sveta materije in s tem teme - kar simbolizira znak Kozorog , najtemnejši čas v letu - Vladarji materialnega bogastva so pogosto v pravljicah hudiči, v zahodnih pravljicah, vitalno zainteresiran, da bi ljudem vzeli dušo v zameno zanj, kar jim pogosto uspe. Toda v legendah ruskega ljudstva, ki ni posebej usmerjeno v pridobivanje bogastva (ki se ga je torej nabralo le v petih odstotkih prebivalstva), hudiči niso tako strašni kot na Zahodu. Lahko se spomniš" Baldu"Puškin, kjer junak preslepi hudiče, kot v mnogih ruskih pravljicah. Skopost duhovnika tukaj poudarja zodiakalno značilnost Kozoroga. A zdi se, da denar, prejet od hudičev, Balda, ki uteleša svetlobo, sploh ne zanima Vodnar, uranova podoba v nasprotju z duhovnikom (zemljevid Norec-Šebec). Ko smo se sprijaznili z mislijo, da se podoba strašnega Hudiča, ki ljudem obljublja zlate gore, ni ukoreninila v ruski miselnosti (čeprav je morda tragična podoba, kot je bila Vrubel ali Lermontov, ko poudarja osamljenost in ustvarjalno in ustvarjalno načelo, ki je značilno za Kozoroga), se lahko vrnete na sliko Koscheya , ki ga prikazuje v Puškinovem kovana skrinja zlata, ki se skriva v njegovem podzemlju, - in prepustil podobo smrti škorpijona Babi Yagi. Za vlogo krutega gospodarja neštetih zakladov lahko najdete druge like v znanih pravljicah. To je na primer enooki poglavar iz pravljice "Ali Baba in štirideset tatov"(Ne pozabite, da je ime črke Xv arcana - "oko"). jama- območje teme (skrito) in ni zaman njen lastnik poglavar roparjev, ki je na nesveti način odvzel svoje zaklade iz odprtega, svetlega življenja. In celo pošteni Ali Baba jih je prisiljen skriti: kar izzove nadaljnjo dramo zapleta. Tako kot v primerih padca v podzemne dvorane smrti, je za junaka pomembno, da tukaj ne najde toliko bogastva kot izhod iz jame, kjer je bila skrita. Skrivni zaklad ne prinaša veselja: bogatemu ali revnemu človeku, poštenemu človeku ali roparju je poln nevarnosti in povzroča težave. Svetu ga je treba razkriti ali izgubiti. V otroški literaturi lahko najdemo še eno zanimivo podobo vsemogočnega suverena, v Kozorogu je zima Snežna kraljica... Vlada zaprtemu kraljestvu mraza in ledu, kamor Kai pade, pri čemer se zanaša le na svoje pragmatično zanimanje in zanemarja ljubezen in veselje do življenja, kot je pogosto značilno za predstavnike znamenja Kozoroga. Junaka, ki je svoje male sani pritrdil na leteče sani Snežne kraljice, odnese daljni cilj, vredna pozabiti na znano in znano zaradi nje: Kai v ledenem kraljestvu ne zaman naredi besedo iz koščkov ledu " večnost"Toda življenje v svojih naravnih manifestacijah umira: kot vrtnice ovenejo, ki se jih je dotaknil dih Snežne kraljice. Izgubljeno toplino in polnost življenja junaku vrača skrbna ljubezen njegove sestre. Podobno so sorodniki v zahodnih pravljicah pogosto rešeni pred hudičem junakov, ki so ga nasedli na vabo: na primer mlajši brat, prikrajšan za lastne interese, starejši bratje. Tema povezane medsebojne pomoči je tudi sfera Kozoroga, ki simbolizira »karmo« družine. XVI. laso.UNIČENJE (STRELA). Ta laso odseva uničenje dosežkov preteklosti in njenih okov, zaradi sprostitve notranjih sil za novo življenje - ki ga simbolizira planet Mars ... Ta proces služi kot zaključek pravljic o Koschee Nesmrtni: ko junak zlomi iglo - Koshcheijeva smrt je skrita v jajcu- hkrati pa se grad Koschei zruši in čari njegovega kraljestva se sesujejo v prah. Uničenje sveta, navadnega in še bolj čarobnega, ki ga je zgradil prejšnji laso, zelo odraža podobo stare ženske pri razbitem koritu v " Zgodba o ribiču in ribah"- kjer je moralni poudarek na notranjih vzrokih takega uničenja, kot se običajno razlaga v kartah Tarota... Konec koncev, čeprav čarobnost rib pomaga stari ženski najti vse, kar želi, zunanje spremembe v usodi nikakor ne spremenijo njenega notranjega bitja. Prav tako si človeštvo (tehnokratska družba) danes prizadeva za neomejeno širitev, ki je omejena le na samem izvoru obstoja. Starka iz pravljice si ne more podrediti večnosti, ki jo živi in diha, in to postavlja mejo njenemu materialnemu zajetju. Ker želi čarobni ribi dati človeške ukaze, zavrača njeno nevidno, nerazumljivo pomoč in ostane sama s svojo človeško revščino. Zanimivo je, da se v Puškinovi pravljici pojavlja podoba celovitost in eno življenje sveta, njegov animirani lik pa ni samo Rybka, ampak tudi morje. Z vsako naslednjo prošnjo starke spremeni svojo barvo in postaja vse bolj mogočna.- vidno prikazovanje reakcije višjih sil (Narava, Bog) na njeno širitev. Ko se vrnemo k izviru, se zgodovina in usoda začneta na novo. To je pozitiv tega lasa, katerega tema ni samo uničiti preteklost, ampak pokazati pot v prihodnost. Če bi živeli v prejšnjem stoletju, bi bilo priporočilo te karte preprosto: ko začutimo Božjo voljo, ki presega naše razumevanje (ognjeni element planeta Mars), ji bomo zaupali in vodila vas bo tja, kamor boste potrebujejo. Toda sodobni človek ni nagnjen k temu, da bi zaupal nečemu, česar ne razume: in kje je zagotovilo, da nas podzavestno vodi božja volja in ne družba (mitološko je to en sam arhetip), ki kot prej prevladuje nad osebnostjo, kako naj bi danes po zahtevi časa človek že stal nad njo? In naloga spoznanja uniči impulz notranjega gibanja: človek mora smiselno doseči tisto, česar se je dotaknil s pomočjo nevidnih sil. XVII. laso.VODA JE ŽIVA IN MRTVA - Po uničenju do temeljev prejšnjega lasa sledi nadaljevanje življenja na novem temelju. Živa in mrtva voda- pogost atribut pravljic (tukaj bo na primer vizualizirana podoba starca Finna, ki oživlja Ruslana, ki ga je Farlaf zahrbtno ubil v pesmi " Ruslan in Ljudmila") .- In tradicionalni simbol znaka Vodnar ki jo ta karta simbolizira. Mrtva voda (Saturn, fiksacija zavedanja) zdravi rane materije, živa voda (Uran, gibanje energije) vanjo piha duha. Večna svobodna povezava, preplet materije in duha, anorganskega prostora in žive narave - tema tega lasa, kjer dekle oživlja puščavski planet z živo vodo kozmičnih krogel. Nebeško se odraža v zemeljskem, zemeljsko pa vpliva na nebeško - tako je neskončnost kozmosa jamstvo za večnost življenja, ki kljub temu neguje sanje o vstajenju in nesmrtnosti junaka pravljice. drame zemeljskih dogodkov. Sanje uresničile - naloga Vodnarja: postane mogoče, ko misel in duša kot ogledalo odražata svet (in ne lastne zahteve in težave). Tako se na tradicionalnem zemljevidu zvezda ideje odraža v bistrih vodah zemlje. In če ujamete sodobno podobo, sovjetska pravljica opisuje čudovito izpolnitev sanj Vodnarja "Cvet s sedmimi cvetovi"kjer se izkaže najboljši projekt za uporabo cvetnih listov čarobne rože nesebična želja deklice, da bi pomagala bolnemu fantu(preostale njene prošnje za rožo ne puščajo opazne sledi na svetu). Ta zgodba uči, da je treba moč utelešenja uporabljati pametno: ali je ideja vredna svoje uresničitve? Lahko se spomnite, da je zvezda karte Tarot tudi sedemkraka: je simbol sedmih različnih planetov, katerih mešanje vplivov tvori stvar življenja. XVIII. laso... ČUDEŽI (POLNA LUNA). Podoba polne lune v naši podzavesti, filmih in risankah je povezana s čustvenimi globinami, potopljenost v katere razkriva čarobnost dogajanja. Ta čuden laso, ki ustreza znaku Ribi , opisuje potek zgodovine in evolucije ter nevidno sodelovanje v tem procesu nam razumsko nedostopnih sil – ki oživlja vse oblike in neopazno pomaga pri njihovem obstoju. Ozadje somraka neskončne spremembe oblik na tradicionalnem zemljevidu lahko nosi občutek nesmiselnosti dogajanja: ta svet so le sanje. Vendar pa je v pravljicah tema čudežne pomoči nevidnih sil običajno razkrita pozitivno - z risanjem npr. podoba Emelye s ščuko v roki v pravljici" Po ščukovi volji, po moji volji". V edra, ki gredo sama domov, sani pa brez voza opisati naravne želje osebe. Ščuka je tukaj na običajen način. dirigent volja narave(narava, luna), ki neposredno pomaga pri uresničevanju človekovih namenov, kadar so okolju prijazni in mu ne škodujejo. Emelijina naloga je osvoboditi tok življenja (ščuke), ne posegati v potek stvari: preostala volja tega toka bo naredila sama. Tukaj je primeren pregovor: lenoba je motor napredka. Čustveno odraža luno in podobo jokajoča princesa-Nesmeyana: v resnici ji nič ne ugaja, toda Emelya jo uspe zabavati - spet po volji višjih sil. XIX. laso.FIREBIRD - " Konjiček grbavec". Konj in ognjena ptica sta značilna simbola letenja po nebu sonce v korelaciji na tem zemljevidu. Risba svetilko novega dne simbolizira klic k ustvarjanju novega življenja. Obnova življenja pride skozi ustvarjalna realizacija moški: razkrije individualne sposobnosti... Ta proces je v celoti opisan v pravljici Eršova, kjer Ivanuška, preden je postala kralj in naslikan čeden moški: to pomeni, da spremeni svoj družbeni status in celo svojo naravo, kot mitološki junaki, izvede številne podvige: prehiti sončno kobilo, ujame ognjeno ptico, pripelje carsko deklico v svoj rodni kraj, izvleče njen prstan z dna morja in osvobodi kita.Vrhunec njegovih podvigov je kopanje v vreli vodi – kar govori o energiji, ki je lastna legendarnim junakom v bitkah (v germanskem epu se junak segreje do te mere, da zavre voda v sodu, kjer se želi ohladiti). In ta vroča energija je tudi značilnost sončnega arhetipa. V svetovni mitologiji sončni bogovi patronizirajo junake, konj pa podeduje od svetilke, ki opazuje ves svet vsevednosti, ki ga ima tudi grbav konj, ki pomaga Ivanuški.Konstantnost energije in vsevednost sta arhetipski značilnosti svetilke in ni zaman v astrologiji povezana s srcem, ki človeku deluje kot najboljši svetovalec in, dokler je živ, nikoli ne ustavi svojega gibanja. XX. laso.SODBA (VSTAJENJE OD MRTVIH). Ta zemljevid prikazuje radikalen, revolucionaren prehod na nov način življenja. Zato najprej pridejo na misel " Cipollino"ali" Trije debeli moški": sodobne pravljice tukaj govorijo o revoluciji. Če se vse združi, se notranje zlije v en sam impulz, moč planeta Pluton odgovoren za kolektivne energije, ki ga mobilizira interakcija ljudi, bo omogočila izvedbo nujnih preobrazb. Toda da bi nastala tako tesna interakcija in energija "šla", je potrebna ideja, ki bi lahko združila vse in vplivala na globoka čustva ljudi. In potrebujemo vodjo-provokatorja, ki bi lahko prebudil percepcijo te ideje, prebudil v gibanje speče plasti kolektivne zavesti. To vlogo igra Grenka čebula, ki povzroča solze - Cipollino ali Armourer Prospero, ki seje zmedo... Položaj karte povzroča draženje in nelagodje, dokler ni dosežena harmonija globoke enotnosti. Mirnejša in bolj znana pravljična podoba prebujanja iz smrti - ženin (princ, princ) s poljubom zbudi svojo ljubljeno iz smrtnega spanca ("Zgodba o mrtvi princesi in sedmih junakih", "Trnuljčica"ali" Sestra Alyonushka in brat Ivanushka", kje čarovnica, ki je Alyonushko utopila v reki, nezakonito zasede njeno mesto in ukaže uničiti njenega brata-kozla: toda resnica pride na dan in Alyonushko obudi njen zaročenec, vaščani pa, združeni, ubijejo čarovnico). Zapleti teh zgodb so, da prehiteti nevarnosti bližnje smrti sledi ponovno rojstvo v življenje in srečo. Nekega dne lahko ubežiš usodi z begom: kot princesa, ki zaradi preganjanja mačehe zapusti očetovo hišo in najde zatočišče v gozdu. Toda to dvakrat ne uspe: situacija se mora stopnjevati do meje, povzročiti hud konflikt - šele takrat se bo rešil. Samo globoka življenjska drama (strup zastrupljenega jabolka, igla kolovrata) prebuja sile na radikalna sprememba okoliške okoliščine - kar te zgodbe povezuje z zapletom XXI lasso. XXI. laso... HIŠA (ZEMLJA, VESOLJE) - podoba doma, Zemlje in vesolja je arhetipsko blizu - kot kaže M. Eliade, za starodavne gre svetovna os pogosto skozi njihov dom, njihovi domači kraji pa so mišljeni kot središče sveta. V astrologiji to idejo simbolizira novi vladar te karte - Saturn , v povezavi s podobo doma pa se lahko spomnimo nekdanjega vladarja - Luna ... In najpreprostejši čudovit odsev zemljevida bo " Teremok" (ali " Rokavice", iz katerega so si živali naredile kočo). Lunarna dinamika XXI Laso in naš zemeljski dom odraža idejo pravljice: kolikor še ni bilo zgrajenega, lahko vedno dokončaš gradnjo; in koliko ljudi ni šlo v hišo, lahko tja več. Čeprav obstaja nekaj, kar postavlja mejo na to: Saturn je načelo končnosti vsega. Tako čas kot prostor sta brezmejna (kot se ples plesalca-vesolja odraža na tradicionalnem zemljevidu), vendar nas zakoni vesolja omejujejo. Kar se je zgodilo, ni več mogoče popraviti: preteklost pa služi kot temelj prihodnosti, vsi dogodki pa so koraki v oblikovanju življenja. Prav ta progresivnost tvori neskončnost perspektive (lunarna kontinuiteta prenosa življenja po verigi rojstev in tradicij), skupaj s končnostjo resničnih saturnovskih dosežkov v tem trenutku (kot se ta karta običajno razlaga). Nariše sliko vesolja iz sodobnih pravljic " Mali princ Saint-Exupery: njegovo dolgo potovanje po vesolju se mora končati na njegovem domačem planetu. Na zemlji je milijarda rož, a Mali princ se mora vrniti v svoj dom in živeti za svojo vrtnico, zanj edino na svetu. To je osnova njegovega obstoja - temelj življenja, ki ga gradi planet omejitev Saturn. MLAJŠI ARCANESZa opis manjših arkanov je mogoče uporabiti dinamično razporeditev elementov, gibanje zapletov znanih pravljic, kjer sodelujejo tradicionalni predstavniki teh elementov. Po srednjeveških verovanjih v vodi naseljujejo undine (sirene), živijo v zemlji gnomi, v zraku vilini in v ognju - salamandri... Zgodba o salamandrah ni sodila v vsakdanje življenje otroških pravljic: očitno zaradi nevarnosti elementa ognja. Ostali liki so priljubljeni. Andersenova zgodba o Mala morska deklica v celoti opisuje zadevo eno elementi čutil. pustolovščine Palčica prikazujejo iskanje, ki je značilno za znake zrak ... Zgodovina Sneguljčica, ki je prišel obiskat gnome, odraža dramatiko elementov zemljišča (predvsem na koncu najdemo tipičen scenarij umiranja-ponovnega rojstva znamenja Device). In opis preobrazbe, ki jo vladajo elementi ogenj , najdemo v pravljici "Škrlatna roža", katerega samo ime je povezano s plamenom (to je tipičen prizor preobrazbe pošasti, ruska podoba rdeče rože pa razkriva bistvo elementa preobrazbe). Na samih kartah so lahko upodobljeni predstavniki elementov: gnomi, vilini in morske deklice (2 morski deklici, 3 morske deklice, itd., kot je to delno narejeno v omenjenem krovu), nato rdeče rože (ali cvetoče veje, ki prikazujejo elemente tradicionalne različice ognja, čeprav so sprva palice bakle). Lahko pa se omejite na slike razpleta zapleta. Ker te zgodbe v veliki meri odražajo zahodno logiko dojemanja elementov, zaporedje elementov ohranja isto logiko. Osnova je materija (element zemlje), na njej cveti občutek (teče voda). Občutek hrani misel (element zraka). Misel poraja energijo za delovanje (element ognja), ki spremeni materijo in zapre krog elementov. Na severnih zemljepisnih širinah vedno primanjkuje naravne energije, zato se zdi element ognja najbolj nedostopen. Pogosto uporabljamo isto logiko: zemlja-voda-zrak-ogenj - Toda arhetipsko je najvišji še vedno zrak (duh, ki je po naravi bližji misli kot energiji). ELEMENT ZEMLJE (DISKE) "Sneguljčica in sedem palčkov " As zemlje(diski / gnomi) - element materije. Škrati na delu v podzemni delavnici: v temnem rudniku, ki se lesketa z dragimi kamni.- Naloga materialne transformacije (izboljšanje, resno delo) in doseganje super-rezultatov. Zemeljski vitez(diski / gnomi) - zima, Zimski solsticij. Snežen (ali temen) gozd, sredi hiše škratov.- Podpora v težkih okoliščinah. Ustavi se, oddahni. Kralj zemlje(diski / gnomi): glavni znak zemlje - KOZOROG. Kraljica - Sneguljičina mačeha - z ogledalom.- Kozorog daje poudarek na individualni odličnosti, osebnih ciljih in dosežkih. Kraljica zemlje(diski / gnomi): stabilno zemeljsko znamenje - BIK. Čeden princ v svojem kraljestvu.- Znak Bika simbolizira obilje življenja, ki razkriva bogastvo občutkov. Stran zemlje(diski/palčki): izmenični zemeljski znak - DEVICA. Sneguljčica z metlico v roki.- Devica izraža ekonomsko skrb za zaupanja vredno področje življenja. Zemljevid dela in urejanja stvari. Ogledalo prikazuje kraljico Sneguljčico: presegla je svojo lepoto. - Neznano področje izvajanja. Razlog za ukrepanje (tradicionalno ime kartice je "sprememba"). Trije iz zemlje(diski / gnomi) - 2. desetletje KOZOROG Sneguljčica ob izpolnitvi želja vodnjak govori o svojih sanjah o ljubezni do princa; knez se približa vodnjaku. - Postavitev jasnega cilja in postopnih korakov za njegovo doseganje ("odpiranje" kartice). Štiri zemlje(diski / gnomi) - 3 desetletje KOZOROG Mačeha ukaže ubiti Sneguljčico; hlapec jo popelje v gozd in jo tam izpusti. - Prehod iz materialnega razumevanja koristi v duhovno. Moč nad naravo (kartica »psihologija«). Pet zemlje(diski / gnomi) - 1 desetletje Bika Sneguljčica iz temnega gozda gre v hišo palčkov; živali ji pomagajo tam spraviti v red. - Ustvarjanje v skladu z notranjim (čustvenim, duhovnim) zanimanjem (kartica »tesnoba« ali »poezija«). Šest zemlje(diski / gnomi) - 2. desetletje Bika Škrati pridejo iz službe in v čisti urejeni hiši srečajo Sneguljčico. Skupaj se zabavajo in pojejo pesmi. - Ustvarjanje v skladu s harmonijo narave, v njenem naravnem ritmu (kartica "uspeh" ali "melodija"). Sneguljčica žalostno pripoveduje škratom o princu: morala bo zapustiti njihov prijeten dom.- Potreba, da sadove svojega dela prepustijo drugim. Stare naveze je treba zapustiti zaradi nove perspektive, primernejše za naslednjo stopnjo razvoja ("neizogibnost" kartice). Osem zemlje(diski / gnomi) - 1 desetletje DEVICE Kraljica čarovnic daje deklici zastrupljeno jabolko. - Prehod iz starega načina življenja v nov se ne zgodi takoj in ne vedno na pričakovani način. Pri spremembah je potrebna previdnost: to je eno ime za kartico (drugo - "gurman" - odraža naravno željo osebe, da preizkusi vse perspektive). Princesa v kristalni krsti, obkrožena z žalostnimi palčki; princ jo poljubi. - Spreminjanje življenja na bolje - s čim se nanaša ime kartice: "dobiček". Smrt in ponovno rojstvo je osrednji mitološki zaplet znamenja Device, ki je zadolžena za preobrazbo materialnega sveta. Človek v svoji dejavnosti ponavlja naravni proces uničenja in ustvarjanja stvari. Kako natančno kopira naravo, kako globoko se zlije s tem procesom, tako močan je rezultat njegovih dejanj (drugo ime za desetletje je "sinteza"). Princ princeso, prebujeno iz spanja, odpelje v svoje kraljestvo, živali in palčki jih veselo spremljajo. - To desetletje simbolizira obnovo reda v vseh njegovih vidikih; in doslednost preoblikovanja, ki ne krši splošne integritete (kartica blaginje). ELEMENT VODE (SKODELICA) "morska deklica" As vode(skodelice / morske deklice) - element občutkov. Podvodno kraljestvo s svojimi nenavadnimi prebivalci.- Potopitev v vrtinec občutkov, ki prinašajo nenavadne izkušnje. Vodni vitez(skodelice / morske deklice) - poletje, poletni solsticij. Čeden princ na ladji ali na morski obali.- Čustveno samorazkrivanje, življenje z občutki, v situaciji, ki je temu naklonjena. Vodni kralj(skodelice / morske deklice): glavni znak - RAK. Morski kralj, obkrožen s hčerkami morskih deklic.- Odziv na klic duše, pritožba na impulze notranjega sveta in njegovega bogastva. Vodna kraljica(skodelice / morske deklice): stabilen znak - ŠKORPION... Čarovnica v svojem podvodnem laboratoriju.- Strast in moč čustev, ki vodita do spoznanja temnih strani in globin drame življenja. Stran vode(skodelice / morske deklice): spremenljiv znak - RIBE. Morska deklica z dolgimi lasmi in repom.- Vzvišenost občutkov in vere, ki razkrivajo čudeže sveta. Mala morska deklica med morskim neurjem reši utapljajočega se princa .- Tradicionalni imeni karte sta "ljubezen" in "intima": zaljubljenost. Rojstvo impulza občutkov, ki mu pomagajo naravne okoliščine. Mala morska deklica, ki nosi princa na obalo, se skriva in gleda iz vode, ko princesa najde princa. - Zavedanje svojih občutkov s pomočjo nagovarjanja k svetu in širini njegovih manifestacij (zato se karta imenuje "obilje"). Ker ne ve, kako uresničiti svoje sanje o princu, mala morska deklica vpraša čarovnico. - Ne da bi zajel globino sveta, občutek ne razlikuje med njegovimi možnostmi (na tradicionalnem zemljevidu mladenič ne vidi skodelice, ki mu jo roka iztegne iz oblaka). Zato se lahko sooči z oviro. Ne morete hoditi po tleh brez nog. Čarovnica skuha napoj za Malo morsko deklico, a hoče za to vzeti njen glas; s strahom gleda za pripravami. - Občutek trči v oviro, ki poraja strast. Boj ali notranji konflikt, ki ga izzove strast. (karta "razočaranje": če strastna želja ni dosežena - ali "samopožrtvovanje": da bi jo dosegli). Mala morska deklica, ko je spila napoj, leži na obali, njen rep se spremeni v noge. - Globina občutkov, ki vodi do preobrazbe osebe (karta "veličina"). Čeprav je Škorpijon tradicionalno znamenje trpljenja in v pravljici Male morske deklice bolijo noge, si drugo ime desetletja zasluži pozornost - "užitek". Dejansko bi morala biti v idealnem primeru tako rezultat kot proces preobrazbe čustveno prijetna. Princ najde morsko deklico na obali, a je ne prepozna; in mu ne more povedati. - Kar se razkrije v globini, se lahko pri prehodu na bolj površno percepcijo pozabi ali napačno razlaga (od tod tradicionalno ime karte - "skušnjave"). Tukaj je naloga zapomniti, razumeti in razjasniti resnico. Mala morska deklica pred krilnim oknom knežjega visokega gradu. - Daleč je od svojega domačega elementa, kar kaže na nenavezanost, ki je značilna za to desetletje. Občutek se odtrga od prejšnjih navezanosti ljubljene osebe, vendar preide na višjo (subtilno) raven čustvenega zaznavanja (za katero so značilna imena karte: eno je »neutolažljivost«, drugo je »navdih«). Princesa pride k princu; njuna zaroka je slovesno razglašena (Mala morska deklica je blizu princa, ki z njo ravna kot s sestro). - To je vloga dirigenta občutkov: čustvenih tokov ljubezni do drugih ljudi in med njimi. Ker je v teh tokovih sam dirigent, postane jasno tradicionalno ime karte: "sreča" ali "mistika". Mala morska deklica se raztopi v oceanu, njen videz se rahlo pojavi v valovih, ki odsevajo jutranje nebo. - Ljubezen v svojem najvišjem videzu je enotnost z univerzalnim, v katerem se ločene podobe raztopijo in se zlijejo v en sam občutek božanske, kozmične ljubezni do sveta. Kartica filantropije: ljubezen do ljudi. Ali "polnost" - ljubezen. ELEMENT ZRAKA (MEČI) "palec" Ace zrak(od mečev / vilinov) - miselni element(ustvarjalnost). Čarobno kraljestvo vilinov.- Nove ustvarjalne ideje in perspektive. Višine pedagoških in znanstvenih idej (sijajno opravljen izpit, matura, zagovor diplome in disertacije), razvoj globalnih konceptov. vitez zrak (od mečev / vilinov): jeseni, jesensko enakonočje. Veter nosi odpadlo listje, Palčica se skriva pod njimi pred mrazom.- Misel, ki premaga zunanje okoliščine. Kralj zrak (mečev / vilinov): glavni znak - LUSKE. Princ vilinov, v oklepu, ki jaha čmrlja.- Izpopolnjevanje in lepa uporaba kulturnih veščin (znanja). kraljica zrak (mečev / vilinov): stabilno znamenje - VODNAR. Lastovka na nebu.- Dolg prelet misli: stremljenje k novim obzorjem. stran zrak(mečev / vilinov): izmenični znak - DVOJČKI. Palčica s krili na roži.- Iskanje v različnih sferah življenja, stik misli in materije ter uresničevanje sanj. Vila da brez otrok seme, iz katerega zraste roža; se raztopi, iz njega se pojavi Palčica. - Ustvarjalni impulz za nastanek misli. Pomen izbire (kartica "okus"), ki bo služila kot osnova za nadaljnji razvoj. Žaba vleče orehovo lupino s spečo Sličico v svojo hišo, kjer se želi poročiti z njenim grdim sinom. - Izpostavljenost mišljenja zunanjim okoliščinam in omejitvam ovira prost pretok ustvarjalnosti. Zavedanje omejitev in njihove pogojenosti (karta »žalost«). Zrak štiri (od mečev / vilinov) - 3 desetletje UTEŽI Na lokvanjskem listu Palčica odplava stran od žab; tok ga nosi vedno dlje. - Misel se opira na tok čutenja kot naravne in zanesljive osnove za razvoj. Razumno vedenje v skladu z običajnimi družbenimi normami in pravili (kartica »pravičnosti«). Sneg. Palčica na tleh najde lastovko z zlomljenim krilom in ji pomaga. - Spuščanje v nenavadne okoliščine in iskanje možnosti za izhod. Misel temelji na subjektivnih izkušnjah – to je ustvarjalnost na lastno nevarnost in tveganje (desetletje »umetnosti«). Šest zraka (od mečev / vilinov) - 2. desetletje VODNARJA Palčica je prisiljena preživeti zimo v luknji, kjer jo gospodarica podgane prebere kot ženo predstavniku iste pasme. Palčica se sprva strinja. - Zanašanje zavesti na tradicijo in poznavanje objektivnih zakonov sveta (desetletna "znanost"). Ločitev od prejšnjega življenja in zavedanje prihodnjih obetov. Prihaja pomlad, ozdravljena lastovka odpelje Palčico stran od podgan. - Vzorci, ugotovljeni prej, dopuščajo izključitev (zemljevid "jalovosti"). Poseg naključja, razumevanje iracionalnega in ustvarjanje novih mitov. Zrak osem (od mečev / vilinov) - 1 desetletje DVOJČKA Hrošč se zaljubi v Palčico in jo odpelje na bal žuželk. - Spontanost ustvarjalnega stika z zunanjim svetom, radovednost. Misel se prepozna v živi in neživi naravi (desetletje »duhovnosti«). Toda še vedno se ne razlikuje od nje, meša se z njo, kot Palčica - s svetom žuželk (od tod drugo tradicionalno ime - "pregrade"). Žuželke zavračajo Palčico kot drugačno od njih, hrošč jo tudi prepozna kot grdo in sedi zapuščena. - Tragedija ločitve človeka od sveta (razumevanje človekovega posebnega mesta). Intelekt se odcepi od naravne radovednosti in vstopi v sfero abstraktnega mišljenja, ki ni vezan na predmete sveta. Vendar pa je vrzel med intelektom in naravnimi oblikami polna grožnje prejšnjemu življenju. Ustvarjalnost revolucionarnega tipa (karta "krutnosti"). Palčica sreča princa vilinov in vilini nosijo njena krila. - "Prosojnost" misli: njena neodvisnost od objektivnosti (slike ali zvoka besed) - in premagovanje statičnosti abstraktnih pojmov povzroča dinamiko prodiranja v svet transcendentnega. To je odmaknjenost od preteklosti (od tod staro ime - "uničenje") in s tem pravočasnost in sodobnost ustvarjalnosti. ELEMENT OGNJA (PALICE) "Škrlatna roža" Ognjeni as(od palic/cvetja) - element energije(življenje). Divji vrt, kjer raste škrlatna roža.- Najmočnejša energija, ki lahko uniči vse do tal, hkrati pa daje nenavadno moč. Ognjeni vitez(palic/cvet): Pomlad, spomladansko enakonočje. Cvetoče rože.- Prebujanje narave iz spanja. Kralj ognja(palic/cvet): glavni znak - OVEN. Pošast (in njegov drugi obraz je obraz čednega princa).- Prvi impulz k akciji in živo razkritje samega sebe: neizoblikovan impulz energije in razumnega nadzora nad njim. Kraljica ognja(palic/cvet): stabilen znak - LEV. Lepa Nastenka med dvema sestrama.- Življenjski standard in polnost obstoja, notranje dostojanstvo in spoštovanje. Stran ognja(palic/cvet): izmenični znak - STRELEC. Trgovec, oče deklet,z darili.- Potovanja in veliko priložnosti. Hčerke prosijo trgovca, naj jim prinese darila: starejši - krpo za obleke, najmlajši - škrlatno rožo. - To je impulz za dolgoročno perspektivo. Moč tega impulza je dovolj za izpolnitev najbolj cenjenih želja. Ime kartice obljublja "zmago". Trgovec se žalosten vrne: da bi ga pošast na otoku, kjer je rasla roža, spustila, je dal besedo, da bo k njemu poslal svojo hčer. Sestri zavrneta, Nastenka se strinja. - Začetek utelešenja perspektive: človek se zanaša na voljo impulza, ki je dal zagon njegovim sanjam. Krepitev zaupanja v pravilnost izbrane smeri. Kartica "um" ali "vrlina": te lastnosti izkazuje najmlajša hči (česar ni mogoče reči o starejših). Sestri pospremita Nastenko na neznano pot. - Navdušenje in veselje, ki ga ustvarja novo podjetje. Slutnja prihodnosti obljublja uspeh (kartica zaključka). Deklica se ozre po čudovitem otoku: vse njene želje so izpolnjene, nevidni lastnik ji ponuja obleke, a jih zavrača. - Pojav lastne pozicije, ki je v nasprotju z okoliškimi razmerami ("borba" s kartami). Naloga je, da jih med seboj uskladimo, na kar nakazuje drugo ime desetletja – »strategija«. Pošast Nastenki izpove ljubezen; deklica ga je tudi vzljubila zaradi njegove prijaznosti. - Osebna volja je sovpadala z voljo okoliškega življenja. Življenje zagotavlja tisto, kar si človek sam želi: to je res karta "sreče"! Vaše težnje ustrezajo željam in dejanjem drugih ljudi: to je "zmagoslavje"! Nastenka po naključju zagleda odsev Zveri in se prestraši, a premaga sebe. - Če želite vstopiti v novo sfero življenja, morate zbrati moč. To zahteva samopremagovanje (desetletje "mogoča" ali "hrabrosti"). Deklica prosi, naj jo pusti k sorodnikom; pošast pravi, da če se ne vrne do roka, bo umrla zaradi ločitve. - To je stremljenje k oddaljenemu, kar je duši blizu - ali k tistemu, kar je bilo nekoč blizu, da bi to razumeli na novi ravni in se tej ravni približali. Doseganje visokega, abstraktnega znanja o svetu okoli (kartica »znanja« ali »hitrosti«). Nastenka je doma. Da bi jo pridržale, so sestre obrnile kazalce za eno uro nazaj, a srce ji pravi, da se mora vrniti. - Ohranjanje tradicije (od tod tudi ime desetletja - "izobraževanje"). Vrnitev k splošno sprejetemu in povezava preteklosti s sedanjostjo, ki daje moč prihodnosti (drugo ime za kartico je »moč«). Deklica joče nad telesom Zveri, ki leži med rožami; njen ljubljeni je vstal v lepi preobleki. - Energija preteklosti: nekdanji impulz življenja - umre (kartica "zatiranja"). Toda pripravljen se je ponovno roditi v novi obliki, pri čemer se zanaša na popolno sled, ki jo je pustil: na preobrazbo, ki jo je naredil - Sublimacija energije, ki oživi nekaj novega. Za zaključek je treba poudariti, da se danes nabor pravljic, ki jih otroci poznajo in gledajo na televiziji, spreminja. Vendar so sodobne zahodnjaške risanke pogosto brez arhetipske globine (čustveno precej primitivne) in še vedno ni stabilnega nabora, ki bi ga poznali vsi. V prihodnosti si bo morda kdo želel oblikovati tudi takšen krov. A upajmo, da kulturna dediščina, ki se odraža v tukaj omenjenih pravljicah, ne bo izginila – in bo še dolgo razveseljevala naše otroke in njihove starše.
"BALETTARO"Dinamika notranjega razvoja, ki je skrita v tarot kartah, se lahko izrazi ne le z besedami in slikami, ampak tudi neposredno v gibanju. Najprej seveda v menjavanju življenjskih dogodkov - pa tudi v psiholoških fazah samorefleksije ("individuacija" po Jungu.) Kot primer dinamične simbolne serije lahko na kratko opišete baletna predstava 22 majhnih prizorov, ki bi jih lahko zgradili na simboliki velike arkane tarota. Lahko bi se imenoval " Ustvarjanje"ali" razumevanje "- v skladu z glavno idejo tarot kart. Sodeč po tem, da je tarot pri nas vse bolj priljubljen, bi morda kdo želel postaviti tak balet? Za ostalo bo naš opis pomagal videti karte Tarota kot nekakšen proces. Kot veste, če slike nadzira desna hemisfera, potem gibanje nadzira leva, pa tudi govor in logika. Tako bo dinamična predstavitev olajšala razumevanje simbolnega sistema Tarota za ljudi logičnega tipa: zaznavanje katerega ne temelji na statični podobi (kot pri ljudeh s čustvenim sestavom), temveč na vzročni verigi pojavov. I. del. 0 laso ( Šarec) ... Moški z vozlom v belih oblačilih se premika v različne smeri: ne naredi koraka naprej, ampak se vedno obrne na strani. Končno se približa kocki na sredini in se nasloni nanjo. jaz sem laso ( Čarovnik) ... Iz kocke vzame zlati plašč, ga vrže čez sebe in razkrije atribute elementov, ki tam ležijo: skodelico, meč, disk in palico. Prevzame jih po vrsti in pokliče elemente. Elementi se pojavljajo po vrsti in kažejo njihova značilna gibanja. Gladka - vodna ženska v zelenem; pljuča - človek-zrak v modri barvi; samozavestna - ženska-zemlja v rjavi, ostra - moški-ogenj v rdeči. II lasso ( svečenica) ... Pojavi se ženska v smaragdno belem z luninim diskom, od Čarovnika vzame palico: en konec navzgor, drugi navzdol in potegne črto od zgoraj navzdol. Ona je v traku svetlobe, ki se premika od zgoraj navzdol, kot prevodnik toka. Pojavijo se okrogli plesi ljudi-zvezd, oblečenih v belo (svetlečo), se vrtijo in zapirajo v en sam krog, ki jo obdaja. III lasso ( cesarica) ... Svetloba, ki pada na žensko, postane rumena. Zvezde se umikajo, elementi pa se ji približujejo. Ko prejmejo njen blagoslov, tvorijo preplet skupnega plesa. Nato odidejo in prinesejo vrata. IV lasso ( cesar) ... Elementi vstopijo v vrata in iz njih vzamejo prej skritega cesarja v rdečih in zlatih oblačilih, pri čemer tvorijo strukturo petih komponent (življenja) v plesu. Nato cesar sede na prestol ob strani, z glavami ovnov (nosi čelado z ovnovimi rogovi). Dvigne ankh (egipčanski ključ življenja). Osvetlitev ozadja postane zelena. V lasso ( Hierofanta) ... V ospredju je ples življenja. Rože, svetla svetloba, zelena in večbarvna oblačila nadomestijo kozmični mraz snežno belih zvezd. Boj dveh figur: črno-belo. Da bi rešila svoj spor, se približata prestolu Hierofanta - oba s prstom blagoslovi - in se ustavita pri prestolu, ki se potopi v temo. VI lasso ( Dva načina) ... Med rožami se v ospredju pojavita moški in ženska (bližnja podoba sta Adam in Eva). Ženska k sebi pritegne moškega. Toda angel, ki je podoben človeku (predstava o dvojčkih), se slovesno spusti z gora v ozadju. Žensko življenja usmerja, naj se odmakne, moškega pa vodi v gore. VII lasso ( Kočija) ... Ozadje je podoba voza. Pojavi se moški, ki drži za vajeti dve sfingi: temni (črna, rjava, vijolična) in svetla (bela, bež, svetlo limona). Eno ga vleče v eno, drugo v drugo: poudarjena je kompleksnost vodenja. Luči na tleh (njihova pot) lahko prikazujejo črno-bele črte (v usodi). Končno mu uspe obvladati kontrole in sfinge ga pripeljejo do kocke na sredini (ali samo v središče odra). VIII laso ( Pravičnost) ... Dali so mu prevezo na oči. osvetlitev je somrak. Njihovo gibanje vodi z rokami, kot tehtnica. Ena figura je aktivna (se dviga), druga je pasivna (pada) in obratno. Menjajo mesta. Moški iztegne roko do svetle figure in odstrani temno. IX laso ( Puščavnik) ... Odstrani povoj in se obrne proti svetlobi, ki se pojavi na tleh. Pega se premakne in oseba hiti za njo. Uhaja v nepredvidljivih cikcakah, oseba se preusmeri, jo ujame s pogledom in gibanjem. Končno mu uspe dohiteti točko in se ustavi notri. (Lahko se premika skupaj s palico, na katero je pritrjena luč, ki tako rekoč tvori svetlobno točko, ki jo človek lovi. V zadnjem trenutku samozavestno postavi luč zraven in se znajde v krogu svetlobe). X lasso ( Kolo sreče) ... Okrogli ples svetlobnih lis (ali ljudi-zvezd, razdeljenih na tri). Po vrsti se pojavijo Anubis (ki ga nosi Kolo sreče), Sfinga (ki sedi na njem) in Zmaj (ki ga vrže dol). Anubisova volja določa vrtenje svetlobnih lis (triade). Sfinga jih ustavi in prikliče štiri živali: Bika, Leva, Orla in Angela, ki razkrijejo skrivnosti njegove skrivnostne narave, ustvarjene iz štirih elementov. Njun ples je preobrat plesa elementov po vrsti (Bik - zemlja: oranje, Lev - ogenj: energija sonca, Orel - voda: torej nevihtni oblaki in dež, Angel - zrak: let misli). Po plesu se ustavijo v pravilnem štirikotniku. Zmaj jih prestraši: odidejo na štiri strani. In svetlobne lise se začnejo vrteti hitreje, dokler se ne zaprejo v en sam krog, v katerem oseba ostane. Vse je prekrito s temo. Del II. XI laso ( Krotilec) ... Na svetlem mestu se pojavita ženska in lev (morda celo zmaj iz prejšnjega prizora). Ženska z naklonjenostjo pomiri leva. Na koncu prizora jo dvigne za nogo (drugo je prekrižano v kolenu in jo večkrat zamahne kot nihalo). XII laso ( žrtev) ... Ozadje nihajnega nihala. Ali pa dvojna kocka, na kateri stoji ženska na eni nogi, z rokami obrnjenimi navzgor – tako da oddana senca z rokami navzdol tvori obrnjen odsev. Človek sedi v ozkem krogu svetlobe. Približujejo se mu figure v temi (hudiči). Naredi gibanje proti njemu - njegov krog se razširi, temne sile se umaknejo in odidejo. Potem so tu figure v sivi, strašljivi, kosmati (iluzije kolektivnega nezavednega). Tudi oni ne morejo stopiti čez mejo. Človek naredi nekaj korakov proti njim, krog se še bolj razširi, himere prestrašeno bežijo. Nihalo se niha. Nato se pojavi 10-12 rdečih angelov, ki obkrožajo krog. Oseba naredi korak proti njim in krog izgine. Imajo meče, ki jih prekrižajo nad glavo. Človek ostaja poražen. Angeli ga prekrijejo z rdečo. XIII laso ( Smrt) ... Dolga vrsta ljudi (zeleno). Po njem gre smrt s koso. Ljudje se sklonijo, ko je blizu, nato pa se spet dvignejo. Na koncu se skupaj z ljudmi začne vzpenjati ležeča oseba. Zleze do kocke na sredini, vstane in jo dvigne nad glavo. XIV laso ( Ustvarjanje) ... Ljudje vzamejo tudi po eno kocko in začnejo graditi stolp. Sonce in Luna se premikata z obeh strani in jima pomagata. Končno je stolp končan. Veselje ljudi, ki so dvignili roke. Spet od strani osvetljena figura ženske, ki stoji na dvojni kocki z dvignjenimi rokami. XV laso ( Hudič) ... Hudič se pojavi z rogovi in repom. Svetloba se premakne nanj, nato pade na piramido: razsvetli dejstvo, da so ljudje priklenjeni na sadove svojega dela: na kocke-opeke, iz katerih so zgradili vesolje. Hudič jih posmehljivo pokaže na verige. Ljudje se predstavljajo kot sužnji, ki se ne morejo odmakniti od piramide, ki so jo zgradili. XVI laso ( Strela) ... Lučka nekajkrat utripne in ugasne. Trikotno ozadje s sijočim očesom Boga. Piramida se razpada. Ljudje se razkropijo. Vsak je sam s svojo kocko. S kretnjami si poskušajo nekaj povedati, a se ne razumejo, k sosedom se obračajo bodisi na levo bodisi na desno - obrnejo se od njih. Vsi hkrati gestikulirajo, nato se vsak postavi na svojo kocko in zmrzne kot kip. XVII laso ( zvezda) ... Spet se pojavijo okrogli plesi briljantnih zvezd, ki obdajajo ljudi kot povezava med raztresenimi točkami kock. Zvezde dajejo ljudem vodo iz sklede - oživijo, potem jih prekrijejo s tančico. Ljudje zaspijo ležeči in sedeči v položajih za počitek. XVIII laso ( luna) ... Zvezde odhajajo. Luna pleše v smaragdno beli barvi, se približuje vsakemu izmed ljudi in skrbno preverja, ali spi. Vijolična svetloba. Med ljudmi romajo tudi sive himere. XIX laso ( Sonce) ... Svetloba postane rumena. Ljudje se prebujajo. Svoje opeke razporedijo v polkrogu v ozadju tesno drug proti drugemu, tako da med kockami pustijo eno vrzel. Sonce pleše v središču - ljudje ga pozdravljajo. XX lasso ( Sodišče) ... Skozi vrzel se kaže Smrt s koso. (Odprta krsta v ozadju). Ob straneh sta Solce in Luna. Smrt bo spet zamahnila s koso vzdolž vrste ljudi, a ljudje so se prijeli za roke in ne pustijo, da pade tisti, ki se skloni iz njenih valov. Smrt obdajajo v polkrogu. Ko se približajo, Smrt vrže koso in zbeži. XXI lasso ( Vesolje) ... Venec ljudi s cvetjem v rokah. Vrti se, na sredini pleše ženska v belem (ki je stala na kocki), s kačo v rokah izvaja bakhični ples ekstaze. Pridruži se ji moški (ki je bil v rdečem). Šap se prikaže ob strani in spet ne ve, kam bi stopil. Obroč ljudi se premika v nasprotni smeri, nato se sesuje, namesto njih se pojavijo zvezdni krogi figur v belem. Moški in ženska nekaj časa plešeta, nato pa tudi odideta. Šaljivka blodi med počepnimi in utišanimi krogi zvezd. Nato odidejo v različne smeri, on pa ostane sam v središču, v nestabilni obliki vprašanja, ki se naslanja na palico v svetlobni točki. Luč ugasne. Drugi fragmenti knjige "Astrologija Kabale in Tarota": Vrnejo nas v svet otroštva z izjemnimi in globoko poučnimi zgodbami pravljičnih junakov in čarobnih bitij, ko dobro čudežno zmaga zlo. "V daljnem kraljestvu, v trideseti državi, so živeli in so bili" pravljični kralji in kralji, palčki in zmaji, vile in morske deklice, vile in vilini. Srečali se boste s fantastičnimi podobami borcev za pravičnost in slikovitimi mojstri različnih elementov, gora, gozdov in morij. Igrivi prebivalci čarobnega gozda - vile iz Tarot Fairy Tarot imajo zelo radi šale, včasih njihovih potegavščin ne moremo imenovati neškodljivih. Mehka mačja noga iz smešnega Tarota belih mačk bo zgladila ostre trenutke življenja. Tarot Čarobni svet siren (Tarot morskih deklet) vas vabi, da zaplavate v globinah morja podzavesti pod nežnim petjem siren. Zmajev tarot vam bo pomagal dvigniti se v zrak na močnih krilih zmajev, da se boste borili z našimi kompleksi in strahovi. Vilini, nimfe in vile iz tarota Mystic Faerie vam bodo pokazali, kako se rešiti iz stiske, in vas nežno vodili skozi čudovit vrt človeškega življenja. Naučili se boste, kako se izogniti sovražnikom in kje najti moč za premagovanje neprijetnih situacij in nepremostljivih ovir. Junaki starodavnih pravljic, ki poosebljajo zagovornike užaljenih in prikrajšanih, v Magic Tarot krovih vam bodo dali upanje in vero v čudež. Na neskončnem potovanju iz preteklosti v prihodnost, v iskanju pravljičnega princa, za resnico ali boljši delež, vedno čakamo na srečen konec našega življenja, da lahko izgovorimo cenjeni stavek: "In začeli so živeti - živeti in dobro zaslužiti!" Če se ne bojite težav in nepričakovanih preobratov dogodkov, če se odločite za iskanje sreče "onstran daljnih dežel", boste našli dragocene nasvete iz krovov Magic Tarot. Tudi če je ta drzni načrt še vedno le v sanjah, se boste s svojim najljubšim krovom pripravili, da boste pravočasno prepoznali pomočnike, zlahka opravili nevarne naloge in iz odločilnega boja z zlim in nadnaravnimi silami izšli kot vreden zmagovalec. Vse, kar ste imeli tako radi v finalu pravljic iz otroštva, ko je dobro nagrajeno in zlo kaznovano, se vam bo razkrilo v kartah Magic Tarot krovov.
DELJENO
(iz pesmi "Otroci so odrasli" muze: V. Antonov (Dobrynin) besedilo: M. Plyatskovsky) poglavje 0Nekoč je bil Jester - čista, naivna duša. Nekega dne je med temnimi oblaki, ko je pogledal v nebo, prvič zagledal mavrico. Mavrica je vabila k sebi s svojo božansko lepoto in je spominjala na cesto, ki povezuje zemljo z nebom in vodi do bivališča bogov. Šalu se je zdelo, da mavrica diši po zvezdah, soncu, dežju, travniških travah in še po čem, vznemirljivem in nenavadnem. Bila je zelo blizu in bilo je treba le malo hoditi, da se prepričaš o tem. Nobec se je odločil preveriti svoja ugibanja in se brez dvakratnega premisleka pripravil na odhod. Poglavje 1
Pred odhodom na potovanje se je Šap odločil, da gre k Čarovniku, ki je živel na meji dveh svetov, ki ima močno voljo, neverjetno energijo in je sposoben nadzorovati predmete, ljudi in dogodke. Slišal je, da je Čarovnik to storil s pomočjo palice, pehara, meča in pentakla, in se odločil, da jih bo vprašal Čarovnika in kaj, če bi jih potrebovali - na cesti se lahko zgodi karkoli. Čarovnik je stal pri oltarju in izvedel nekakšen ritual, v katerega so bili vpleteni prav predmeti. "Zanimivo? Se želite naučiti?" - Ko je končal, je Čarovnik vprašal Šala. Šarec je tiho prikimal. Čarovnik mu je dal enake predmete kot njegovi in rekel: "Če se želite naučiti, kako jih pravilno uporabljati, potrebujete učitelja ...". Toda Šarec je bil že za pragom in si je pod nosom mrmral nekaj takega: "Nekdo je, a naokoli je vsaj cent, ducat učiteljev" - vendar se je, ko je šel mimo templja, za vsak slučaj odločil pogledati v Velika svečenica, vidite, nekaj nauči. 2. poglavje
Svečenica je bila sama, sedela je z zaprtimi očmi in ni bilo jasno, ali je poslušala sebe ali zvok slapa za hrbtom. Potem ko je nekaj časa stal v tišini, sramežljiv pred haloom skrivnosti, ki obdaja veliko svečenico, je Norec ravno hotel zakašljati, da bi nakazal svojo prisotnost, ko je velika svečenica odprla oči in spregovorila. "Vem, kaj me želite vprašati," je rekla. »Toda kar hočeš vedeti, že veš. Poslušajte sebe. Kdor ima ušesa, naj sliši. Kdor ima oči, naj vidi." In velika svečenica, ki je spustila trepalnice, je spet utihnila. "In govori v nekakšnih ugankah," je pomislil Norec. Vendar si ni upal znova vprašati. Ko je razmišljal o besedah velike svečenice, je zapustil tempelj in se odločil obiskati svojo mater, cesarico. 3. POGLAVJE
Cesarica je sedela na svojem vrtu, pod visokim starim hrastom, med plodnim in cvetočim grmovjem in občudovala zlato jabolko s svojega vrta. Bila je, kot vedno, čudovita. In zdi se, da bo spet postala mama. Iz nje je izhajala energija ljubezni, prijaznosti in velikodušnosti. Na njegovo vprašanje: "Kako pravilno uporabljati čarobne predmete?" Cesarica je odgovorila: »Z ljubeznijo. Ko to počnete z ljubeznijo, potem bo tudi spomladi v zemljo zasajena palica vzklila in cvetela poleti, če jo boste skrbeli in zalivali. Jeseni boste narezali rože, ki bodo zrasle na njej, in jih dali v vazo ali podarili svoji dragi. Ali pa morda ne bodo rože, ampak sadje. Nato jih boste zbrali in odnesli v shrambo, pozimi pa jih lahko uporabite za hrano ali prodate, če ste za to prejeli denar. Toda brez ljubezni do tega, kar počnete, ne čakajte na žetev. Šarec se je cesarici zahvalil za znanost, a ga cesačin odgovor ni povsem zadovoljil, zato se je odločil, da bo poiskal odgovor pri očetu – cesarju, obenem pa dobil očetovo odobritev za prihajajočo pot. 4. poglavje
Cesar je sedel ob ognju in, analizirajoč pretekla dejanja, razmišljal o sedanjosti. Po naravi je bil energičen, kot vedno je bil notranje zbran in pripravljen na akcijo. A zdaj se mu ni mudilo in je, kot kaže, razmišljal o drugem zakonu, morda pa je reševal druga vprašanja nacionalnega obsega. Najmanj so ga skrbela gospodinjska opravila. Zabodel palico nekam pred seboj, je ostro odgovoril na Šahovo vprašanje: »Rad bi, da bi šel v vojsko! Tam bi razumel, čemu služi meč in kam gre denar! In pokal bi vam tam koristil, da bi ga dvignili za zmago!« Nor je spoznal, da je cesar z nečim nezadovoljen. Zdi se, da ideja o Šaku, da gre na potovanje, ni bila všeč cesarju. »In če hočeš mojo odobritev, nadaljuj s pomembnimi stvarmi! - Cesar je jezno mahnil s palico, - Dejanja! Ne gre za mavrico!" »Kakšna brezsrčnost! Seveda je avtoritativna oseba, a kot oče bi lahko bil mehkejši,« je užaljeno razmišljal Norec ob upokojitvi. Želel si je povrniti izgubljeni duševni mir in v ta namen se je spet zavil v tempelj. 5. POGLAVJE
Vendar velike svečenice ni bilo več. Toda na njegovem prestolu je veličastno sedel veliki duhovnik. Iz njega je izhajal močan tok umirjenosti, duhovnosti in vere. Živel je po drugih, višjih božanskih zakonih, in je bil nad posvetno nečimrnostjo. Ni potreboval meča, da bi podredil ljudi. Z ljubeznijo do bližnjega je ljudem vlival vero. V vsakem primeru se je Šalu zdelo. V odgovor na Šatovo vprašanje, kako uporabljati čarobne predmete, je veliki duhovnik recitiral deset zapovedi. Noru se je zdelo zanimivo, vendar še vedno ni razumel, kako uporabljati čarobne predmete. Poleg tega je imel novo vprašanje: »Če veliki duhovnik zmore brez meča, potem je včasih mogoče brez drugih čarobnih predmetov? Zanima me, kateri od teh štirih predmetov je pomembnejši?" S to mislijo je Šarec zapustil stene templja. Poglavje 6
Ko je bil na razpotju, se je Norec v mislih ustavil. Katero od štirih cest izbrati? In potem je zagledal cesarico, ki ga je prišla ispratiti. Čeprav ne, zmotil se je, to lepo dekle sploh ni bila cesarica, kot se je sprva zdelo Šatu. "Mislim, da sem zaljubljen," je pomislil Norec. Potem pa je na drugi poti zagledal drugo, nič manj lepo osebo. Zdi se, da tudi njo zanima Norec. Ampak, o, škoda - ni bila sama! »Kaj pa, če ga osvojim? - je prižgal Šap. - Čarovnik mi je iz neznanega razloga dal meč. Ali pa je mogoče njeno ljubezen kupiti? Ne, raje jo povabim na skrivni zmenek, jo pogostim z vinom in jo zvlečem v posteljo. Posteljo bomo razdelili na tri, «je mislil Norec in izmenično otipaval meč, pentakl, kelih in palico, ki ležijo v nahrbtniku. - "In kaj? Nekaj je v tem. Trojna postelja je celo zanimiva. Kaj pa tisto prvo dekle? Za koga bi se morali odločiti? Ja ... V tem križišču mi je uspelo priti ven. O! Kako ne bi takoj uganil? Vsi pridejo sem občasno! To je stičišče Izbire! Izbira cest, izbira odločitev, izbira ljubljenih! .. - je razumel Šap. - In brez tega ne moreš. In kakršno koli odločitev sprejmem, ne glede na izbiro, bo pravilna. Ker bo to moja izbira." In Jester je stopil na eno od cest. 7. poglavje
Mračilo se je. V zraku je bila slutnja nevihte. Jester je hodil po prašni, vijugasti, grbinasti cesti. In potem je zagledal kočijo, ki je hitela proti njemu, v katero sta bila vpreta dva ovna. »Zanimivo, je pomislil Šarec, – še nikoli nisem videl ovnov, vpreženih v voziček. Dva voditelja v enem pasu? Da, nosili se bodo v različne smeri in nobena vajeti jih ne more zadržati. Mimogrede, kje so vajeti?" In potem je Šarec spoznal, da voznik, ki sedi v vozičku, z močjo svojih misli nadzoruje ovne. Zamahnil je bojevito sekiro z dvema rezilom, po eno na vsaki strani. Zaradi tega je Šap mislil, da je eden od njih očitno namenjen boju s sovražnikom in se po potrebi brani. Toda drugo, v prihodnosti, lahko predstavlja nevarnost za samega lastnika, saj očitno voznik, tako kot vsi drugi, včasih hodi po rezilu, čeprav se zdi, da sam lastnik sekire tako ne misli. Voznik je bil odločen - čakala ga je prihajajoča bitka in, sodeč po njegovem odnosu, zmaga! Nenadoma se je Šarec prestrašil zanj, saj so zaradi ponosa, ki mu je blestel na obrazu, ovni hiteli v različne smeri in voz se je skoraj prevrnil. Toda voznik je pravočasno prevzel nadzor nad seboj. Voz je, ne da bi se ustavil, švignil mimo in Šarec, ki ni imel časa vprašati voznika, se je odpravil na pot in sam naredil nekaj sklepov. 8. poglavje
Nevihta je minila mimo. Sonce je bilo tik pred zahodom. In Jester se je mudil, da bi našel vsaj kakšno zavetje, da ne bi prenočil na prostem. Nenadoma je za seboj zaslišal rjovenje živali. Norec je prestrašen, skočil vstran, z radovednostjo strmel v krhko dekle, ki je jahalo na levu. Iz mlade dame je izhajala nekakšna, Norcu prej neznana, velika notranja Moč ljubezni, modrosti, zaupanja, umirjenosti. In lev, ki je pravkar zarjovel, ji je nenadoma obliznil roko in predrl kot ubogljiv mucek. Presenečeni Jester je zase prišel do novega odkritja: »Izkazalo se je, da je zmago nad svojo in zverjo nekoga drugega mogoče dobiti na drugačen način. In sploh se ni treba zateči k uporabi palice. Tega se je nujno treba naučiti, saj je preprosto nemogoče kupiti takšno spretnost." To odkritje ga je razveselilo in navdušen je odhitel naprej. 9. poglavje
Noč je ujela Šalata visoko v gorah. V bližini ni bilo stanovanja, kjer bi lahko prenočili. Noru je bilo neprijetno, a je še naprej hodil po temni cesti. Nenadoma je pred seboj zasvetila luč. Ko se je približal, je videl Puščavnika, ki je v eni roki držal palico, v drugi pa prižgano luč. Nobec mu je pripovedoval o namenu njegovega potovanja, o vprašanjih, ki so ga mučila, o tem, kako so različni ljudje odgovarjali na ta vprašanja in o tem, kakšne zaključke je naredil sam. Puščavnik je odgovoril: »Ljudje ti niso lagali. Govorili so resnico. Ampak vsak ima svoje. Resnica je nekje na sredini in je ena. In ko je to potrebno, poslušajte, kaj govorijo ljudje, a odgovor poiščite v samoti. Kajti le z osamitvijo od vrveža sveta boste prišli na svetlobo resnice iz teme, ki vas obdaja. Zdaj okusite, kar je Bog poslal, in pojdite v posteljo. Sanje pogosto dajejo odgovore na naša vprašanja." 10. poglavje
Nobec je imel čudne sanje: tri dekleta so se zabavala z valjanjem na ogromnem kolesu. Kolo se je vrtelo tako hitro, da so utripajoči obrazi deklet postali eno, skupno. "Skoči sem!" je zavpil eden od njih. In Norec je skočil, ne da bi imel čas razmišljati o ničemer. Pred očmi so mu bliskali različni konci sveta ... pomlad, poletje, jesen, zima ... Nekateri dogodki so se hitro spreminjali ... Jester pa je skrbelo samo eno - kako ostati gor in ne leteti dol! Veter mi je žvižgal v ušesih. "Kot?!" mu je zakričala ena od deklet. In vsi trije so se veselo smejali. "Kaj je to?" - z vso močjo se je prijel za volan, je v odgovor zavpil Šap. "To? To je kolo tvoje usode!" mu je odgovorila ena od deklet. In potem je Šarec spoznal, da je v bivališču bogov. In ta dekleta niso nihče drug kot boginje usode: Urd (preteklost), Verdandi (sedanjost) in Skuld (prihodnost). Začuden je Šarec stisnil roke in odletel dol. Ko je boleče udaril ob tla, je pomislil: "Kje je pravica?" 11. poglavje
In potem je opazil drugo dekle, ki je stala pred njim. "Izgleda kot Themis. Samo na očeh ni preveze, «je pri sebi opozoril Šap. V eni dvignjeni roki je deklica držala tehtnico, katere lestvica je nenehno nihala. Druga roka je bila spuščena in držala meč. "Kdo si ti?" Jester je vprašal. "Pravičnost. Ste me iskali?" je odgovorila. "No, kako naj rečem ..." - je zamomljal Šarec. Bilo je strašljivo pritoževati se nad boginjami usode. »Nisi zame, si rečeš. Že vem, kaj misliš. Bodite iskreni do sebe, saj morate za vse odgovarjati. Ste želeli vedeti resnico? Ali zdaj razumete, da morate sprejeti svet takšen, kot je, in biti pripravljen ohraniti ravnovesje v vsaki situaciji? Ali pa morda želite tožiti? Pripravljen sem razmisliti o vašem primeru. Vendar ne pozabite, da bo pravica na vaši strani le, če ste sledili dobrim ciljem, če so bile vaše misli čiste in vaša dejanja poštena. Šele takrat bo skodelica dobrih dejanj odtehtala drugo skodelico. V nasprotnem primeru se bo nad vašo glavo dvignil kaznovalni meč, «je ostro rekel Justice. "Razumem. Za to, da sem letel dol, ni kriv nihče razen mene. Vse je pošteno. Šel sem?" In Šarec se je zgroženo nasmehnil, stopil nazaj in pogledal spuščeni meč in nihajočo tehtnico. Kdo ve, kaj bo odtehtalo? 12. poglavje
Torej, ko se je še naprej umikal, je nenadoma trčil v nekoga. Presenečen od presenečenja se je Šarec ostro ozrl in zagledal nečija kolena pred svojim obrazom. Ko je pogledal navzgor, je ugotovil, da so kolena pripadala moškemu, ki je bil z eno nogo privezan na vrh drevesa, moškega, ki je visel z glavo navzdol. Obešeni se je nasmehnil. In zdi se, da ga ta situacija sploh ni obtežila. »Previdno, mladenič,« je rekel Obešeni, »preprečil si mi, da bi na novo premislil življenje in se naučil duhovnih vrednot.« "Oprostite," je odgovoril Šap, "ampak zakaj to počnete na glavo?" »Ker pride čas, mladenič, ko je treba na življenje pogledati z drugega zornega kota. In morda celo žrtvovati sebe, materialne dobrine, svobodo, čas. Ampak nikoli ne veš kaj drugega? Samo ne pozabite, da se je še vedno treba vrniti v običajni položaj. Vendar pa je taka žrtev včasih nepotrebna in se izkaže za lažno. Čeprav je povsem mogoče, da temu ni tako. Morda na ta način preprosto delamo svoj karmični dolg. In kljub temu, ko se znajdete v takem položaju, lahko najdete odgovore na številna vprašanja." "In tudi jaz lahko najdem odgovore na svoja vprašanja?" je nejeverno vprašal Šarec. "Seveda. Hej nekdo! Pomagajte obesiti mladeniča na glavo, «je zavpil Obešeni. "Ne, hvala, to bom storil kdaj drugič!" - je vzkliknil Norec, skočil vstran in takoj odletel nekam dol. Zbudil se je od strahu. »Resnično, z bogovi se ne šalijo. Kaj če ne bi mogel viseti na glavo in umreti kar v spanju?" - pomisli Norec. Takšen obet je zoprno zabolel v trebuhu, na čelu se mi je pojavil znoj, v glavo mi je pritekla kri. Nobec se je prestrašil, zaprl je oči. 13. poglavje
Iz nekega razloga so veke neprijetno svetile z rdečo lučjo. Morda vam je v oči padel žarek vzhajajočega sonca, ko ste pokukali v jamo? Jester pa je imel že druge sanje. Sanjal je o škrlatnem sončnem zahodu, ki je celotno nebo obarval s krvavo barvo. In na tem srhljivem ozadju so krožile kvakajoče vrane. “Brrrr! - Jester se je zdrznil in, ko je zaslišal bližajoče se škrpotanje konjskih kopit, odvrnil pogled od zahajajočega sonca. Kar je videl, ga je pahnilo v še večji šok. Tokrat je stal sredi polja, posejanega s trupli. In bližal se mu je bel konj, ki je nosil črnega jezdeca, ki je držal ostro nabrušeno kito, vrženo čez ramo. Kolesar ni imel oči. Na njihovem mestu je zevala zastrašujoča praznina. Toda Jester ni pustil čudnega občutka, da se jezdec ozira po polju in se odloča, kje bo začel obirati svojo »strašno letino«. "To je smrt," je ugibal Šarec, "zdi se, da me gleda, ali naj res umrem? Pa kaj? Ali bom umrl, ne da bi dobil odgovor na svoja vprašanja?" Smrt je iztegnila svojo koščeno roko do Šavčeve glave in z ostrim prstom pritisnila na tempelj. Norec, ki je doživljal strah in bolečino, je zakričal in nenadoma začutil, da mu prijetno hladna voda v tankem curku prilije na obraz, se je zbudil. Bilo je jutro. Na tempelj se je naslonila veja iz naplavljenega lesa, ki je ležal v bližini. Puščavnika ni bilo več v bližini. 14. poglavje
Toda Šaljivcu je uspelo opaziti dekle, ki je zdrsnila iz jame in je v obeh rokah držala kelih, od katerih je bil eden srebrn, drugi pa zlati. Vstal je iz improvizirane postelje in je pohitel za dekletom, saj se je bal, da bo izginila. Toda deklica ni niti pomislila, da bi nikamor pobegnila. Z eno nogo je stala v potoku, godrnjala blizu jame, drugo je postavila na obalo in v tankem curku prelivala vodo iz srebrnega peharja v zlatega. "V spanju si kričal," je rekla Norcu, "in odločila sem se, da te zbudim, še posebej, ker je bil čas, da vstaneš." "Sanjal sem grozne sanje," je odgovoril Šap in povedal svoje sanje neznancu. »Vaše sanje sploh ne pomenijo, da morate umreti, le da se je končala druga faza vašega življenja. In sprememba, kakršna koli že je, je vedno boleča. In če hočeš ali ne, to je življenje. Ne morete dvakrat stopiti v isto vodo. Vse teče, vse se spreminja. Čas teče enakomerno in neopazno, a teče stran. Zato ne izgubljajte časa zaman in ne hitite, saj ima vse svoj čas. Ne pozabite tudi, da je včasih zamuda podobna smrti. "Ti si čas" - je ugibal Norec. "Jaz sem zmernost" - je odgovoril neznanec in odšel navzdol, z eno nogo stopil na vodo, z drugo na tla. »V tem primeru,« je mislil Norec in gledal za njo, »mora biti nekje v bližini nezmernost. Zanima me, kako izgleda?" 15. poglavje
"Ne ona - on. In moje ime je Hudič, "- je Šester slišal odgovor na svoje miselno zastavljeno vprašanje. In potem je Šarec zaslišal odvraten vonj po žveplom, vinu, tobaku in nekaterih drugih neznanih vonjavah. Na drugi strani jame, kjer je Šarec pravkar prenočil, sta v senci sedela mladenič in dekle. Na vratu obeh so bile prevlečene vrvne zanke. Ohlapni konci vrvi so bili vpeti v eno od Hudičevih tač. V drugi šapi je Hudič držal dvignjeno gorečo baklo, ki je osvetljevala obraze ljudi. Nobec ni mogel razumeti, kako razume izraz na obrazih ljudi, vendar je bilo očitno, da ga je zamenjala žeja po moči, nato žeja po seksu, nato žeja po denarju, nato žeja po zabavi in užitku, nato žeja po alkoholu, tobaku, drogah ... In vse to so zamenjale videti zelo neprijetne grimase strahu, živalskega užitka, neomejenega, zlobnega veselja in drugih. Eno, norec ni razumel, zakaj ljudje ne bi odvrgli zank, ki jim jih je na vrat vrgel hudič, in odšli. Konec koncev, zanke niso niti zategnjene. »In zato, - norec je spet slišal Hudičev odgovor na svoje miselno vprašanje, - da je sprva to ujetništvo sladko, ljudje pa šibki in nezmernost je ena njihovih najšibkejših točk. Zaradi nezmernosti ljudje vse globlje potiskajo glave v moje zanke. In ko začnejo razumeti, kaj to grozi, potem vsi, zaslepljeni od hudobne strasti, ne morejo potegniti glave nazaj, dokler se mu zanka še ne zategne okoli vratu. Moč skušnjave je velika." Nesmisel, je pomislil Norec. »Ali misliš tako? Želite poskusiti? - je odgovoril Hudič na Šakov tihi protest. - Kaj te najbolj mika? Ali želite, da prevzamete prestol svojega očeta-cesarja in vas bodo razveselile najlepše lepote na svetu? Želite, da na vaši mizi stojijo najboljša vina iz mamine shrambe? Ali hočeš, da si zgradiš stolp iz čistega zlata? .. ”Hudičev glas je postal ovojen, mamljiv in Šarec, ki je v mislih videl, da sedi v visokem zlatem stolpu, si je izbral zanko v Hudičevih rokah. 16. poglavje
Hudič ni prevaral. Ustvaril je vse pogoje, ki so potrebni, da je Šarec zgradil stolp. In Jester, ki zadeve ni odlagal za nedoločen čas, je nadaljeval z gradnjo. Na ta Stolp je nataknil nekaj svojih, samo njemu znanih, upov. Jester je skupaj z vsako položeno opeko zgradil svoje ambiciozne načrte. Padel je v neko čudno odvisnost, ki je spominjala na njegovo obsedenost bolnika z mrzlično sijočimi očmi. Ob tem sploh ne opazi, da stolp ne gradi iz zlata, ampak iz svojih ambicij, nečimrnosti in ponosa. In nekega dne, ko je bil stolp že pripravljen, se je Šarec s krono, ki je prišla od nikoder, povzpel na sam vrh in se naklonjeno ozrl naokoli. Zemlja je bila lepa - in morda se je od tega nekaj boleče dragega in davno pozabljenega nenadoma vznemirilo v Šafovi duši in mu je postalo težko dihati. Ko je odpenjal ovratnik srajce, ki je nenadoma postal utesnjen, je našel zanko na vratu, še ni bila preveč zategnjena, a je ni hotel več sneti. "Bog z njo," je zaman mislil Norec, a, kot se je izkazalo pozneje, pravočasno. V istem trenutku je zanka, ki jo je nosil okoli vratu, izginila, nebo se je stemnilo, udaril je grom in strela je udarila v Stolp in ga razpolovila. Njegova iluzorna krona je zletela iz Norca in on je skupaj s svojimi najbližjimi spremljevalci odletel na glavo s Hudičevega stolpa in se očistil njihovih grehov. Udarec je bil otipljiv. Šarec, ki je sedel na ruševinah, je bil v obupu. Navsezadnje so se skupaj s Towerom podrli vsi njegovi ambiciozni načrti. Ko pa je malo premislil o nastali situaciji, je ugotovil, da je skoraj v težavah in da ni druge poti, da bi se osvobodil Hudičevega stolpa in si povrnil svobodo. Nobec se je dvignil na noge, se ozrl naokoli in, vzel pozabljeni nahrbtnik, se šepajoč odšel od kupa naplavin. Hodil je naprej, izgubil je vsako upanje, da bi dosegel mavrico, edino veselje je bilo, da je nabiral izkušnje, ko je zapolnjeval izbokline. 17. poglavje
Prišla je noč. Bila je topla in lahka. Na nebu so sijale ogromne zvezde. Eden od njih je bil še posebej velik in svetlejši od drugih. Jester je šel naprej in se osredotočil na to Zvezdo. Tako je hodil, dokler ni prišel do reke. In potem je zagledal še eno čudovito neznanko. Gola, z eno nogo spuščeno v vodo, je sedela na bregu reke, v rokah pa je držala dva vrča, iz katerih se je v neskončnem toku lila voda. Hkrati je vsebino enega vrča izlila v reko, vsebino drugega pa na obalo. In zdelo se je, da sta od tega zaživela oba breg in reka in sta se začela veselo o nečem pogovarjati med seboj, šumeti vodo in šumeti trave in listje, čeprav ni bilo vetra. In ker je Šahovo brezup začelo nekam izginjati, je hotel tako kot reka in zemlja z nekom govoriti. Razumel je, da je deklica, ki je sedela pred njim, nenavadna in da je voda, ki je neskončno tekla iz njenih posod, živa. A vseeno se ji je približal. "Kdo si ti?" - Jester je vprašal dekle in se približal. »Sem upanje. Če si prišel k meni, potem me potrebuješ. Ne bojte se ničesar. Ko boste pridobili sadove upanja, boste nabrali sadove vere. Noč je najtemnejša tik pred zoro. Našli ste svojo zvezdo vodilo. Osvetli vsa vaša dejanja, dejanja in misli. Pojdi naravnost k njej. Vse bo v redu." In Norec ji je verjel, šel naprej. 18. poglavje
Hodil je in hodil. Zvezda se ni približala, je pa postalo svetlo na tleh, skoraj kot dan. Le ta svetloba je bila nekakšna mrtva. Nobec je dvignil glavo in nad glavo zagledal polno, sijočo luno. Ogromen in tako svetel, da so v njegovi svetlobi zbledele vse zvezde. V moji duši se je pojavil nejasen nemir. In z dobrim razlogom. Ko je Norec strmel v nebo, se je zdelo, da se je izgubil. Namesto žive, zvoneče reke se je znašel blizu plesnivega, smrdljivega močvirja. Iz katerega se je rak neuspešno skušal izvleči. Povečala se je tesnoba, pojavil se je občutek nevarnosti, iluzije, zaman in nesmiselnosti, Šah se je počutil nesrečnega, majhen, prevaran človek, ki stoji na robu ogromnega brezna, polnega dvomov in strahov. Zaradi tega je iskreno trpel, čeprav pred njim ni bilo brezna in še vedno je bila cesta ali bolje rečeno pot, a nekako ni klicala. In potem je Šarec zaslišal glas: "Lahko ostaneš tukaj in še naprej živiš v svetu tesnobe, prevare in iluzij, ali pa greš dlje in spoznaš resnico." Nobec je dvignil spuščeno glavo in zagledal drugo dekle. Sploh ni več vprašal, kdo je, morda ga je celo usoda sama prišla podpret in ga odpeljati od tod. Šel je samo naprej, po poti, ki se začne takoj za dvema lokoma, tja, kamor ga je usmeril vodnik. Poleg tega so se na obzorju pojavili prvi plašni žarki vzhajajočega sonca. 19. poglavje
Ko je zagledal prve sončne žarke, je pohitel Šester, pot, ki se je sprva zdela tako negostoljubna, ga je hitro pripeljala do veselo žuboreče reke. Morda celo do tistega, na bregu katerega je včeraj srečal upanje. Šarec je mislil nanjo s hvaležnostjo, saj če ne bi bilo nje, kdo ve, bi morda prav zdaj sedel v bližini zamočenega močvirja. In na nebu je že na vso moč sijalo ogromno sonce. Otroci, fant in deklica, Yang in Yin, sta se brezskrbno igrala blizu vode. V bližini so, kot sončki, rasle 4 sončnice, ki so iz neznanega razloga namigovale na Šaka, naj razmišlja o štirih čarobnih predmetih, ki mu jih je dal Čarovnik. Šarec je bil vesel. V luči nedavnih dogodkov ga je razveselilo toplo in prijazno sonce na nebu brez oblakov. Na drugem bregu je Šarec zagledal ogromen lok, ki je zelo spominjal na tistega, ki ga je videl za hrbtom Čarovnika. Toda ta lok, kot je zdaj, je nenadoma pomislil Norec, ločil zemeljski in subtilni svet in ta, kot kaže, deli vidno Sončno in nevidno duhovno svetlobo. »In vsi so medsebojno prepleteni,« je pomislil Norec in spoznal eno preprosto resnico: sonce res močno sije le za tiste, ki so resnično svetli in čiste duše. Ko je človek čist v duši, mu nevidna duhovna in vidna sončna svetloba, ki osvetljujeta vsa njegova dejanja in dejanja, pomagata izpolniti vse svoje želje, pridobiti zmago, doseči uspeh, živeti v sreči in veselju. Če človekove misli niso čiste in njegova vest umazana, če je grešen, potem Tema ne dovoli, da bi se Duhovna svetloba prebila do človeka, zato se mu Sončna svetloba nikoli ne bo zdela tako vesela kot drugim ljudem. In to je naravno, vse na svetu je med seboj povezano. "Torej sem, trpljenje, odkupil greh hudičeve skušnjave in si zaslužil srečo kopanja v žarkih duhovne in sončne svetlobe?" - pomisli Norec. 20. poglavje
Nato je zaslišal glas trobente, ki je prihajal z neba. In prva stvar, ki jo je Norec videl, ko je dvignil glavo, je bila mavrica. Spoznal je, da jo je končno dosegel. Mavrica je napolnila polovico neba in je bila še svetlejša kot takrat, ko jo je prvič videl. Nebeški krošnji je bil vržen nazaj, mavrica pa je šla nekam za njo, daleč navzgor. Tam zgoraj, ki se je pojavil iz prelivajočega se sijaja, je angel trobil nad zemljo. In kljub meču, ki ga je angel držal v desni roki, je Norec olajšano vzdihnil - spoznal je, da mu je Gospod odpustil in mu dal priložnost, da popravi svoj greh. Nenadoma se je zemlja odprla in ljudje so se začeli dvigati iz njenih globin. Nekateri od njih, kot je Šah, so s hvaležnostjo dvignili roke proti nebu. Drugi so se bali celo pogledati navzgor, tako da so bili očitno veliki grehi, ki so jih nekoč zagrešili. »Zato Angel potrebuje meč,« je pomislil Norec, »za nekatere je napočil čas ne samo, da premislijo o preteklosti in se iz nje naučijo, ampak tudi čas, da odgovarjajo za svoje pretekle misli in dejanja. In Šarec je spoznal, da mavrica ni le cesta, ki povezuje zemljo in nebo, je Gospodovo sporočilo ljudem kot znamenje novega življenja. 21. poglavje
Spet se je zmračilo. In Šester, ki je celo dosegel mavrico, ni prejel odgovora na svoje vprašanje: "Kateri od štirih čarobnih predmetov, ki mu jih je dal Čarovnik, je pomembnejši?" Utrujen po dolgi poti je sedel k počitku in ni opazil, kako se mu je v mislih nenadoma pojavila podoba gole ženske, ki pleše v astralu. Ženska se je samozavestno vrtela na eni nogi in čutiti je bilo, da je pod prstom njenega stopala natanko enaka točka, ki bi lahko obrnila svet na glavo. Ko je žensko po celotni višini njene rasti ovila z znakom neskončnosti, se je hkrati z njo, ki je držala rep v ustih, premaknila ogromna kača - simbolizira modrost, uničujoče in ustvarjalne energije, nesmrtnost in ponovno rojstvo. Ženine roke so bile odprte na straneh in iz njenih dlani je tekla močna Božanska energija, ki se je v mavričnem loku sklanjala nad njeno glavo. To energijo je prejela od angela, ki je stal poleg pehara v njenih rokah, in od orla, ki drži meč v šapah, in od leva, ki ji je ponudil svojo palico, in od bika, ki je zvonil z zlatim pentaktom, ki mu visi okoli vratu. Vse naokoli je bilo prežeto z neverjetno harmonijo. In Šap je končno dobil odgovor na svoje vprašanje, kateri od čarobnih predmetov je pomembnejši. "Vsak od njih, - je pomislil Norec, - je v tej ali oni situaciji nenadomestljiv, a ko je njihova energija zbrana v enakih razmerjih, to pomeni univerzalno harmonijo." Iz nenavadne kontemplacije so ga spravili zvončki na Šatu, ki so odobravajoče žvenketali. Nobec, zadovoljen z odgovorom, ki mu je pravkar prišel v tako nenavadni obliki, je znova dojel, o čemer je pravkar sanjal, končno spoznal, da je zdaj vse v njegovem življenju končno dobilo svojo končno obliko. Zdaj je jasno vedel, kaj mora narediti, in je bil prepričan v svoje sposobnosti, nekje na podzavestni ravni, zavedajoč se, da je prešel na naslednjo kozmično raven. Vse se je končalo in začelo znova. Norec je dvignil glavo proti nebu in spet zagledal mavrico. Toda zdaj ni bil več tisti naivni otrok. Zdaj je bil modrejši in pametnejši hkrati. Zdaj je znal uporabljati čarobne predmete in vedel je, da lahko pod nedolžno krinko skriješ različne maske. In Jester je nenadoma zapel pesem iz svoje najljubše risanke:
Se je spomnil, da se včasih v luči sijoče mavrice pojavi trobentajoči angel z mečem v roki? Čas bo pokazal. |
Egipt je bil ena prvih držav, ki je prevzela znanje Atlantidov še pred poplavo njihove civilizacije.
Obstaja legenda, da je bil v Egiptu tempelj, v katerem je bilo 22 sob, na stenah katerih so bile upodobljene simbolične slike. Iz teh slik je pozneje nastala Velika tarot arkana, torej 22 velikih tarot arkana.
Vsi so navajeni misliti, da lahko samo Cigani ugibajo. In ta ciganska obrt je vedno navduševala.
Znano je, da Cigani izvirajo iz enega od plemen starega Egipta. Španci so na primer Cigane poimenovali "Gitanos" (izhaja iz "Egiptanos" - "Egiptani"), Angleži pa "Gypsies" (izhaja iz "Egyptians" - "Egipčani"). Torej imajo Romi svoje korenine v starem Egiptu in legenda o ciganskem izvoru se združuje z legendo o egipčanskem izvoru tarota.
Ima drugo ime - kabalistični .
In 22 velikih arkanov Tarota vsebuje kabalistično modrost in ustreza simboliki 22 črk hebrejske abecede.
Ideja o drugi različici temnega ali senčnega drevesa je nastala zaradi prisotnosti nemanifestirane sefire Daat na drevesu. Ta Sephirah se imenuje Znanje in pravzaprav je ona tista, ki odpira dostop do Drevesa.
(Mystic Faerie Tarot) je pisan svet vil, nimf in vilinov, ki vas bo vodil skozi čudovit čarobni vrt, ki ga avtorica krova Barbara Moore primerja s človeškim življenjem. V ruski različici se krov imenuje "Tarot skrivnostnih vil". Sporočila vil so pregledna in preprosta, karte so lahko berljive in niso preobremenjene z ezoteričnimi simboli, pravljične ilustracije so očarljive. Velika Arkana prikazuje glavne skrivnosti in skrivnosti človeškega življenja, obleke Male Arkane pa pripovedujejo zgodbo, posvečeno eni od plati človeškega življenja. Tarot skrivnostnih vil in vilinov ima nenavadno nežno pozitivno energijo pravljice in nežno predstavi grenko resnico, tako da vsak najde moč, da se reši iz težke situacije. Mystic Faerie Tarot lahko varno imenujemo najlepši tarot krov z edinstveno čarobno lepoto, ki je omogočila Mystic Faerie Tarot, da se v letu izdaje uvrsti med prvih 10 najboljših novih krovov po Aeclectic Tarot.
(Vilinski tarot) - zabaven tradicionalni komplet tarot kart, v katerem boste namesto običajnih oblek videli čudovite želode, liste, zvončke in srca. Vzdušje pravljičnega gozda prežema tudi Veliko Arkano, na primer, Pravica je postala zavetnica dreves od nimfe Driade, Temperance pa imenujejo zavetnica zračnega elementa, lahke in gibljive vile Sylph. Tarot Tales of the Forest vas bo osvojil z globoko simboliko in očarljivimi slikami, ki odražajo življenje pravljičnih ljudi v gozdu. V veselem in barvitem krovu, ki ga imenujejo tudi Tarot vilinov, smešni čarovniki - vile pomagajo ljudem skozi Arkano Tarota. Z združevanjem ekscentričnosti in globokega vpogleda v bistvo stvari, kot po čarovniji, logično in preprosto gradijo napovedi, ki prikazujejo bistvo problema in načine za njegovo rešitev.
(Tarot morskih deklet) vas vabi, da zaplavate v globino svojega nezavednega, pogumno pogledate morske deklice in morske deklice v oči in hkrati »izstopite iz vode«. Nežno petje siren Arcana Tarot Čarobni svet siren spremlja pogumnega popotnika na nevarnem potovanju po valovih življenja. Gole nad pasom, morske deklice kot lepe nimfe iz globin nezavednega sveta opozarjajo na bližajočo se nevarnost. Arkane tega tarota, v katerih imajo čudovita morska bitja vlogo slikovnih simbolov, ustrezajo zapletom in simboliki šole Ryder-Waite in se nanašajo na. Karte vsake barve Manjše Arkane so izdelane v lastnih morskih barvah in imajo originalne čarobne simbole obleke: morske školjke, trizobe, vesla in bisere. Če imate radi pravljice in legende o sirenah in morskih deklicah, potem bo Tarot Čarobni svet siren postal vaš zvesti pomočnik na vašem potovanju skozi viharne vode oceana življenja med varljivimi tokovi in podvodnimi skalami.
(Tarot belih mačk) združuje več alegorij skozi umetniške podobe belih mačk, kjer je bela sama simbol čistosti duha in jasnosti uma, skupaj z devetimi mačjimi življenji pa simbolizira prehod iz smrti v življenje in duhovno ponovno rojstvo. Številni simboli so združeni v krovu tarota Bele mačke, ki očarajo kot oči mačke in očarajo, kot so njeni gibi. Nekatere karte spominjajo na slike iz vesele otroške pravljice, ki pripovedujejo o mačji brezskrbnosti, toda skrivnostni Arans Tarot Belih mačk, tako kot misli katere koli mačke, ne bo takoj razkril svojega pomena tistim, ki radi filozofirajo. Čarobna, mehka, puhasta in prijazna paluba ne obarva življenja v rožnatih tonih, dobro odgovarja na denar in vsakdanja vprašanja ter v pravem trenutku mirno "prede" pravo sliko dogajanja.
(Zmajevi tarot) je čustvena, živa paluba, ki pripoveduje o interakciji osebe z mitološkimi bitji - zmaji, kjer zmaji simbolizirajo naše strahove, strahove in komplekse. Naš odnos in življenje nasploh je odvisno od tega, ali z njimi najdemo skupni jezik. Živahne in dinamične ilustracije krova Tarot of Dragons odlično odražajo različne vidike odnosa med človekom in zmajem. V vseh mitologijah sveta zmaji simbolizirajo štiri elemente, prvotno naravno energijo in konflikt med ženskim in moškim. Tarot karte zmajev interpretirajo podobe likov iz pravljic in mitov Afrike, Amerike, Evrope in Azije z vidika tradicionalnega tarota. Če vas zanimajo miti o čarobnih zmajih in iščete krov za reševanje življenjskih kriz in globokih težav, potem je krov Dragon Tarot dobesedno narejen za vas.
(Spirit of Flowers Tarot) je očarljiv pisan komplet, v katerem se jezik cvetja prepleta s klasično simboliko Tarota. V podobah otrok in vilinskih škratov, ki govorijo z veselimi in brezskrbnimi očmi, se razkrije živa duša rož. Celoten spekter barv sveta, ki se odraža v barvah, je prepleten s paleto človeških občutkov in jim ustreza. Mistični skrivni jezik cvetja se že več stoletij tradicionalno uporablja ne le za ljubezenska sporočila, ljubke otroške podobe z angelskimi krili pa vas bodo večkrat srečale v vaših dušah. Čarobni tarot krog cvetja daje pozitivno energijo, uporablja simboliko cvetja, ohranja tradicije tarota Ryder-Waite. Če poznate ali se želite seznaniti s simboliko rož, potem bodo čudovite akvarelne ilustracije, nasičene z otroško spontanostjo, čarobno pregnale vašo melanholijo, postale vaš najljubši krov, pomirile bolezni in dale optimizem.
Novo
- Bogatyrs ruske dežele - seznam, zgodovina in zanimiva dejstva
- Organizacija poslovnih dejavnosti
- "Neznani" ruski junaki
- Splošna psihologija Stolyarenko a m
- Vserusko testno delo za osnovnošolski tečaj
- Človeška fiziologija splošna športna starost
- Predavanja o metodiki poučevanja ruskega jezika in književnosti v metodičnem razvoju osnovnih šol na temo
- Novejša zgodovina tujih držav xx
- Tematske naloge iz fizike
- Škoda klobas in putov ter njihov vpliv na človeško telo Ali je mogoče jesti klobase surove otroke
