Dalam tempoh menyambut perayaan Kristian, ramai yang bertanya tentang larangan tindakan tertentu. Ketahui perkara yang boleh dan patut anda lakukan pada masa ini, dan perkara yang harus anda elakkan daripada artikel ini.

Perayaan Kelahiran Kristus berakar pada zaman dahulu. Pada 7 Januari, orang Kristian Ortodoks secara tradisinya menghadiri gereja dan berdoa untuk kesihatan semua saudara dan orang tersayang. Pada hari yang cerah ini, keutamaan harus diberikan kepada aktiviti yang membangunkan keperibadian secara rohani.

Apa yang boleh anda lakukan untuk Krismas

Pada hari raya Kelahiran Kristus, seseorang harus berdoa kepada Kuasa Tinggi, meminta mereka untuk kebaikan dan belas kasihan kepada semua orang. Jika boleh, ia patut melawat gereja dan menghadiri Liturgi Ilahi. Anda juga boleh menyalakan lilin dan mengucapkan ucapan terima kasih di rumah di hadapan ikon anda.

Anda boleh mencuci dan melakukan aktiviti harian anda semasa Krismas jika ia bertujuan untuk kepuasan diri dan bukan hiburan. Bekerja juga tidak dianggap berdosa jika kuasa diarahkan untuk mencari wang untuk makanan dan keperluan asas. Basuh pakaian anda hanya mengikut keperluan jika perkara itu mendesak.

Kerja yang bersungguh-sungguh seperti mengait, menyulam dan menjahit juga dihargai. Buruh sentiasa dipandang tinggi. Jika ini bukan hiburan dan masa lapang, tetapi kerja atau hadiah kepada orang yang disayangi, perkara itu dianggap redha Tuhan dan dibenarkan pada mana-mana cuti gereja.

Peramal Krismas tradisional juga berlaku pada masa misteri ini, tetapi gereja tidak menyetujui okultisme dan tidak menasihati untuk terbawa-bawa dengan pengetahuan rahsia dan melihat masa depan. Segala-galanya adalah kehendak Tuhan, dan menurut perintah-Nya adalah bernilai membina jalan hidup anda.

Hubungan rapat antara pasangan juga tidak dilarang sekiranya mereka mempunyai keinginan untuk meneruskan talian keluarga dan memperoleh zuriat yang ditunggu-tunggu.

Petanda popular mengatakan bahawa orang yang membuat pembelian dan perjalanan ke kedai dan pasar pada hari ini menarik kekayaan dan kesejahteraan kewangan ke dalam kehidupan mereka. Anda juga boleh meninggalkan beberapa syiling kepada mereka yang meminta mereka berdoa untuk kesihatan anda.

Perkara yang perlu dijauhi untuk Krismas

Pada cuti gereja yang hebat, seseorang tidak boleh memarahi dan memasuki konflik dan pertengkaran. Fikiran negatif anda mungkin menjadi sikap dalam hidup, dan anda secara tidak sengaja memprogramkan diri anda untuk kegagalan dan nasib malang. Pertumbuhan rohani dan peningkatan di atas negatif akan membantu mengelakkan masalah hidup dan mendapatkan sokongan Kuasa Tinggi.

Adalah dipercayai bahawa perkara hitam tidak boleh dipakai pada hari cuti terang kelahiran Kristus, kerana ia melambangkan jubah berkabung. Pilihan terbaik ialah perkara pintar dalam warna terang.

Di bawah larangan itu adalah aktiviti rekreasi yang bertujuan untuk mencapai keseronokan mereka sendiri, serta meminum minuman beralkohol dalam kuantiti yang banyak. Hari ini bertujuan untuk bekerja untuk kepentingan keluarga dan doa untuk keselamatan jiwa dan bimbingan di jalan yang benar.

Mereka yang berpuasa jangan berputus asa dalam pantang dan memanjakan diri dengan kelemahan mereka. Sebagai contoh, pada Malam Krismas adalah kebiasaan untuk tidak makan sehingga bintang pertama dan dihalang dalam manifestasi emosi.

Lawatan ke tanah perkuburan dan memperingati orang mati pada hari ini juga harus ditangguhkan. Gereja di mana-mana berdoa untuk kesihatan dan memuliakan Tuhan Yesus Kristus dan Ibu Tuhan. Sehari selepas Krismas, lawatan ke tanah perkuburan tidak dilarang, dan doa untuk orang mati diperbaharui di gereja dan kuil.

Kuasa doa menghasilkan keajaiban dan membawa keharmonian dan kemakmuran kepada kehidupan. Ikuti cahaya jiwa anda dan cuba menindas manifestasi negatif dari orang lain. Semua yang paling terang kepada anda, dan jangan lupa untuk menekan butang dan

05.01.2017 03:02

Dalam Ortodoks terdapat banyak cuti penting, salah satunya ialah Persembahan Tuhan. Hari ini dipenuhi dengan...

Pada malam 6-7 Januari, perkhidmatan Krismas diadakan di gereja-gereja Ortodoks. Bagaimanakah mereka bersedia untuk Krismas di Gereja Ortodoks?

Di Paroki St. Michael the Archangel di Minsk, para wartawan ditemui oleh rektor paroki, Archpriest Igor Galak dan Deacon Dmitry.

Malam Krismas, atau Malam Kelahiran Kristus, biasanya disambut di kalangan penganut Ortodoks pada 6 Januari. Pada hari ini, selepas perkhidmatan ilahi pagi di kuil, orang percaya menahan diri daripada makan sehingga bintang pertama muncul di langit, yang merupakan simbol bintang yang naik ke atas Betlehem pada masa kelahiran Kristus.

Salah satu tempat utama dalam gereja ialah lectern (meja sempit tinggi di mana ikon, salib atau Injil diletakkan) di tengah-tengah kuil. Di atasnya terdapat ikon Kelahiran yang menggambarkan detik keramat Kelahiran Kristus.

Dengan bintang Betlehem yang bercahaya, ahli sihir padang menentukan di mana Kristus dilahirkan. Orang Yahudi sedang menunggu kelahiran Raja dunia, yang dapat membebaskan mereka daripada perhambaan dan membantu mewujudkan negara mereka sendiri. Tetapi bukan raja duniawi yang dilahirkan, tetapi raja syurgawi. Sebagai hadiah kepadanya, orang bijak membawa kemenyan, mur dan perak - simbol kekayaan dan pemerintahan. Ibu Tuhan Maria digambarkan bersama bayi Yesus di dalam buaian. Yusuf dan Maria pergi ke bancian dan, kerana mereka mempunyai perjalanan yang jauh, mereka bermalam di dalam sebuah gua di kandang kuda. Itulah sebabnya momen Kelahiran Kristus digambarkan dalam kandang di kalangan haiwan.

Dubur dengan ikon Krismas

Yesus Kristus dilahirkan pada waktu malam dan oleh itu liturgi malam diadakan dari 6 hingga 7 Januari. Ikon Nativity berada di gereja dari 6 Januari hingga 13 Januari dan sebelum perkhidmatan malam dihiasi dengan kalungan cemara, simbol pokok hidup malar hijau.

Perayaan Kelahiran Kristus berlangsung sehingga Penyunatan Tuhan. Selepas itu datang tempoh Pembaptisan. Semua cuti ini dikaitkan dengan kehidupan Tuhan Yesus Kristus dan meliputi tempoh dari 7 hingga 18 Januari. Di gereja mereka dipanggil Christmastide. Pakaian imam semasa cuti gereja adalah berbeza daripada pakaian biasa. Jadi, sebagai contoh, pada Paskah, ia harus berwarna merah, dan semasa tempoh perkhidmatan Krismas, Pembaptisan Tuhan dan Krismas, jubah hitam digantikan dengan putih.

Pakaian imam untuk perkhidmatan Krismas: phelonion, kord, tali pinggang dan epitrachelion

Terdapat juga kalyadovschiki dalam tradisi Ortodoks, tetapi mereka berbeza daripada yang biasa "pagan". Di gereja, orang seperti itu dipanggil Bogoslavs. Mereka tidak berpakaian dalam pakaian seperti penyanyi dan datang kepada kenalan mereka, menyanyikan lagu-lagu pujian gereja semasa Krismas.

Pemandangan umum mezbah di dalam kuil, dihiasi untuk Krismas

Di sesetengah gereja, adegan kelahiran dengan figura bayi, kambing biri-biri dan orang majus disediakan untuk percutian, melambangkan Kelahiran Kristus.

Perkhidmatan Krismas malam di kuil bermula pada 6 pagi pada 6 Januari. Perkhidmatan ini dipanggil Waktu Diraja. Pada Malam Krismas, liturgi istimewa Basil the Great dihidangkan. Bermula dengan perkhidmatan petang, perayaan Krismas Suci bermula, kerana di Yerusalem kuno dipercayai bahawa hari itu bermula pada pukul 6 petang. Sebelum Krismas, orang beriman mengikuti puasa 40 hari. Pada hari ke-6, adalah adat untuk minum air dan tidak makan makanan. Pada waktu petang, ada pengurapan dengan minyak istimewa, penyalaan roti, bijirin dan wain.

Perkakas khas, alat perjamuan dan prosphora di mezbah (foto dari arkib Paroki St. Michael the Archangel)

Secara tradisinya, perkhidmatan Krismas diadakan di Pintu Diraja yang terbuka supaya semua orang dapat melihat apa yang berlaku di mezbah. Pada masa ini, Proskomedia dilakukan di mezbah, bahagian pertama Liturgi, di mana persiapan untuk perkhidmatan itu berlaku: mereka meletakkan hidangan khas, alat, wain, prosphora, membaca doa.

Prosphora liturgi dengan anjing laut dan roti Krismas

Roti yang digunakan di gereja dipanggil prosphora. Ia dituai dalam prosphora khas dengan tepung, air pembaptisan dan ragi. Pertama, ragi dibuat, doh diuli dengan doa dan roti istimewa dibakar. Salah satu prosphora disediakan khas untuk perjamuan.

Pada Krismas, roti Krismas bulat istimewa dibakar di kuil. Membakar roti istimewa sebegini adalah proses yang sangat panjang dan susah payah yang mengambil masa sehari suntuk. Ia disediakan, seperti yang dikatakan oleh wanita prospora, menurut kehendak Tuhan dan dengan firman Tuhan.

MOSCOW, 7 Januari - RIA Novosti, Olga Lipich. Gereja Ortodoks Rusia meraikan Kelahiran Kristus pada hari Khamis, hari kedua terpenting selepas Paskah.

Malam itu, Patriarch Kirill dari Moscow dan Seluruh Rusia mengetuai upacara Krismas yang meriah di Katedral Christ the Saviour, tempat beribu-ribu orang percaya berkumpul.

Perkhidmatan perayaan diadakan di semua gereja yang berfungsi di Moscow, yang mana, bersama-sama dengan kapel, terdapat lebih daripada 800. Secara keseluruhan, terdapat lebih daripada 29 ribu paroki Gereja Ortodoks Rusia di dunia.

Menurut tradisi Injil, apabila maharaja Rom Augustus, yang memerintah Yudea, mengumumkan banci penduduk, dan setiap orang perlu mendaftar dengan tepat dari mana mereka berasal, Yusuf yang soleh pergi bersama Perawan Maria yang Diberkati yang bertunangan dengannya ke kampung halamannya di Betlehem.

Tidak ada tempat percuma di hotel, jadi Joseph dan Maria mencari perlindungan di sebuah gua tempat mereka memandu haiwan peliharaan mereka (dalam Slavic Lama - adegan kelahiran). Juruselamat dilahirkan di dalam gua ini. Ibu Tuhan meletakkan bayi itu di tapak semaian.

Yang pertama menyembah Tuhan yang menjelma adalah para gembala, yang diberitahu oleh Malaikat. Mereka diikuti oleh orang bijak (orang bijak Timur-kafir), yang mengetahui tentang keajaiban yang telah berlaku dengan kemunculan bintang yang luar biasa di langit. Bintang ini membawa orang Majus ke tempat kelahiran Yesus dan oleh itu dipanggil Betlehem.

Perayaan Krismas, menurut ajaran Gereja, melambangkan perdamaian manusia dengan Tuhan. Krismas meramalkan pencapaian penebusan Kristus dan pembaharuan sifat manusia, yang ditimpa oleh kejatuhan nenek moyang.

Menurut piagam Gereja Ortodoks Rusia, percutian itu didahului dengan puasa Krismas berbilang hari, yang bermula pada 28 November dan berlangsung selama 40 hari - sehingga 6 Januari termasuk.

Pada Malam Krismas, 6 Januari, ramai orang beriman yang saleh tidak makan makanan sama sekali, dan pada 22.00 mereka pergi ke kuil, di mana Compline, Matins dan Liturgi Ilahi dihidangkan.

Hanya apabila bintang pertama muncul - simbol bintang Bethlehem - anda boleh merasai sochivo (hidangan tanpa lemak, yang paling kerap dibuat daripada gandum atau nasi dengan madu dan buah). Oleh itu nama hari ini - Malam Krismas.

Selepas perkhidmatan malam perayaan pada 7 Januari, orang Kristian Ortodoks mengucapkan tahniah kepada satu sama lain pada hari cuti terang Kelahiran Kristus dan berbuka puasa (berhenti berpuasa).

Pada hari ini, pesta mewah secara tradisinya diadakan di Rusia. Kanak-kanak pergi dari rumah ke rumah dengan "pemandangan kelahiran" - kotak kecil yang ditutup dengan kertas berwarna, di mana adegan berdasarkan kisah Injil tentang kelahiran Kristus dimainkan dengan bantuan anak patung yang dilekatkan pada paksi. Untuk persembahan ini, dengan diiringi nyanyian, kanak-kanak menerima hadiah. Di sesetengah tempat, khususnya di Ukraine, adat ini berterusan hingga ke hari ini.

Rumah dan gereja pada Krismas dihiasi dengan pokok cemara dan dahan konifer, yang melambangkan kehidupan abadi, dan tradisi menghias pokok Krismas dikaitkan dengan imej pokok syurga yang penuh dengan buah-buahan.

Patriarch Kirill, menurut perkhidmatan akhbarnya, akan merayakan Vespers di Katedral Kristus Penyelamat pada pukul 16.00 waktu Moscow, selepas itu para paderi akan mengucapkan tahniah.

Selepas Krismas, mengikut kalendar gereja, Krismas tiba - masa kegembiraan rohani yang istimewa dan kesinambungan perayaan. Pada hari ini, dari 8 hingga 17 Januari, puasa sehari pada hari Rabu dan Jumaat dibatalkan.

Pada hari kedua selepas Kelahiran Kristus, 8 Januari, apabila Gereja merayakan percutian yang dipanggil Katedral Theotokos Yang Maha Suci, Patriarch Kirill akan memimpin Liturgi Ilahi pada 9.30 waktu Moscow di gereja utama Rusia yang bersejarah - Katedral Assumption daripada Kremlin Moscow.

Dan pada pertengahan hari pada 8 Januari, ketua Gereja Ortodoks Rusia akan melawat parti Krismas di Istana Seni Kanak-Kanak Kota Moscow di Vorobyovy Gory.

Orang Kristian meraikannya pada 7 Januari, atau lebih tepat, perayaan itu bermula pada 6 Januari pada Malam Krismas, hari ini biasanya dipanggil Malam Krismas.

Apa yang mereka lakukan pada Krismas di gereja: apa jenis cuti, bila pergi ke gereja?

Krismas adalah cuti istimewa. Dan perkhidmatan pada hari ini adalah istimewa. Sebaliknya, pada waktu malam ... Sesungguhnya, di banyak gereja kami Liturgi (dan ia berlaku bahawa kedua-dua Great Compline dan Matins) dihidangkan pada waktu malam.

Liturgi adalah perkhidmatan ilahi yang boleh dikatakan tidak berubah berkaitan dengan cuti. Teks liturgi utama, nyanyian utama yang menerangkan peristiwa yang diingati pada hari itu dan menetapkan kita tentang cara meraikan perayaan dengan betul, dinyanyikan dan dibaca di gereja semasa Vesper dan Matins.

Pelayan gereja mengingatkan: “Jika kita bercakap tentang perkhidmatan Krismas, maka ini, jika anda suka, adalah salah satu hadiah yang boleh kita bawa ke palungan Juruselamat yang dilahirkan. Ya, anugerah yang paling penting kepada Tuhan adalah pemenuhan perintah-perintah-Nya yang mengasihi Dia dan mengasihi sesama, tetapi bagaimanapun, pelbagai hadiah disediakan untuk hari lahir, dan salah satunya boleh menjadi doa yang panjang dalam perkhidmatan."

Mereka yang ingin bertemu dengan Kelahiran Kristus dengan betul, mengikut contoh nenek moyang kita - orang Kristian kuno, orang kudus, harus, jika bekerja, berada pada malam Krismas, 6 Januari, pada khidmat ilahi pagi. Pada Krismas itu sendiri, seseorang harus datang ke Great Compline dan Matins dan, sudah tentu, ke Liturgi Ilahi.

Malam Krismas (Malam Nativity of Christ) ialah hari terakhir Puasa Nativity, iaitu malam Nativity of Christ. Cuti ialah 6 Januari.

Pada hari ini, orang Kristian Ortodoks terutamanya bersiap untuk percutian yang akan datang, sepanjang hari dipenuhi dengan suasana perayaan yang istimewa. Pada pagi Malam Krismas, pada akhir Liturgi dan Vesper berikut, sebuah lilin dibawa ke tengah-tengah gereja dan para imam menyanyikan troparion kepada Nativity of Christ di hadapannya. Perkhidmatan dan puasa Malam Krismas mempunyai beberapa ciri.

Pada pagi 6 Januari, Vesper Krismas disambut di gereja-gereja. Kedengarannya aneh: Vesper pada waktu pagi, tetapi ini adalah penyelewengan yang diperlukan dari piagam Gereja. Sebelum ini, Vespers bermula pada sebelah petang dan diteruskan dengan Liturgi Basil Agung, di mana orang menerima perjamuan.

Sepanjang hari pada 6 Januari, sebelum perkhidmatan ini, terdapat puasa yang sangat ketat, orang tidak makan makanan sama sekali, bersiap untuk menerima Perjamuan Kudus. Selepas makan malam, Vespers bermula, dan perjamuan diterima pada waktu senja. Dan tidak lama selepas ini datang matin Krismas yang khidmat, yang mula berkhidmat pada malam 7 Januari.

Jika anda memutuskan untuk membawa anak-anak anda ke gereja pada waktu malam, maka kriteria utama untuk menghadiri perkhidmatan yang begitu lama haruslah keinginan anak-anak itu sendiri untuk datang ke perkhidmatan ini. Sebarang keganasan dan paksaan tidak boleh diterima!

Menghadiri perkhidmatan malam atau perkhidmatan pagi adalah sesuatu yang anda perlu tonton. Meraikan percutian pada waktu malam, sudah tentu, kegembiraan yang istimewa: kedua-dua rohani dan rohani.

Perkhidmatan malam yang khidmat menyumbang kepada pengalaman solat yang lebih mendalam dan persepsi tentang Hari Raya.

Apa yang mereka lakukan pada Krismas di gereja: bagaimana untuk berpuasa, meraikan?

Jika pada Malam Krismas, atas sebab tertentu, anda tidak menghadiri liturgi, sebagai contoh, anda sedang membersihkan, anda berada di tempat kerja atau menyediakan hidangan tanpa lemak, dan sebagainya, maka, sila, makan selepas "bintang pertama". Jika tidak memikul pahala solat, sekurang-kurangnya memikul pahala puasa.

Kami ingat bahawa, menurut pepatah Rusia "Perut yang kenyang adalah pekak untuk berdoa," oleh itu puasa yang lebih ketat mempersiapkan kita untuk kegembiraan yang akan datang pada hari raya.

Mengenai cara berpuasa sebelum Komuni, jika ia adalah semasa perkhidmatan malam, maka menurut amalan yang ada, puasa liturgi (iaitu, pantang sepenuhnya dari makanan dan air) dalam kes ini adalah 6 jam, tetapi ini tidak dirumuskan secara langsung, dan tidak ada arahan yang jelas dalam piagam, berapa jam sebelum perjamuan tidak boleh dimakan.

Pada hari Ahad biasa, apabila seseorang sedang bersiap untuk Komuni, adalah kebiasaan untuk tidak makan makanan selepas tengah malam, tetapi jika anda akan menerima Komuni pada kebaktian malam Krismas, maka adalah betul untuk tidak makan makanan di suatu tempat selepas 21.00.

Walau apa pun, adalah lebih baik untuk menyelaraskan isu ini dengan pengakuan.

Hari Krismas, seperti Epiphany Christmas Eve, adalah hari puasa, lebih-lebih lagi, hari puasa yang ketat. Menurut undang-undang, makanan rebus tanpa minyak dan wain diletakkan pada hari ini.

Pada malam Krismas, sejumlah besar bahan muncul di mana perhatian tertumpu pada beberapa tradisi pra-Krismas dan selepas Krismas yang meragukan, makan hidangan tertentu, meramal nasib, perayaan, lagu-lagu, dan sebagainya - semua sekam itu, yang selalunya sangat jauh dari erti sebenar cuti besar kedatangan Penebus kita ke dunia.

Jika bagi seseorang adalah keutamaan untuk duduk di meja yang kaya, maka sepanjang hari pada malam hari cuti, termasuk ketika Vespers perayaan sudah berlangsung, orang itu terlibat dalam penyediaan hidangan perayaan.

Sekiranya lebih keutamaan bagi seseorang untuk bertemu dengan Kristus yang dilahirkan, maka, pertama sekali, dia pergi ke perkhidmatan, dan sudah dalam masa lapangnya dia menyediakan apa yang dia mempunyai cukup masa.

Secara umum, adalah aneh bahawa tradisi telah muncul pada hari cuti untuk duduk dan menyerap pelbagai makanan yang banyak. Ia tidak berguna dari segi perubatan, mahupun rohani. Ternyata kami berpuasa sepanjang puasa, melewatkan Vesper Krismas dan Liturgi Basil Agung - dan semua ini hanya untuk duduk dan makan. Anda boleh melakukannya pada bila-bila masa...

Untuk hari ini, nenek moyang kita menyediakan sesuatu yang tidak memerlukan usaha khas dalam penyediaan, dan sudah pada sebelah petang hidangan yang lebih perayaan sedang disediakan.

Adakah anda melihat kesilapan atau kesilapan? Pilih teks dan tekan Ctrl + Enter untuk memberitahu kami mengenainya.

Metropolitan Luka dari Zaporozhye dan Melitopol menjawab soalan wartawan.

Bagaimana untuk Bersedia untuk Meraikan Krismas?

Ini adalah soalan yang sering ditanya, tetapi juga salah faham. Rasanya seorang paderi ni macam pakar kulinari, mesti bagitau cara nak buat masakan yang sedap, cakap bila nak kemas rumah, nak buat hadiah apa, dan seumpamanya. Tetapi ia tidak betul. Ya, apabila anda bertemu tetamu yang dikasihi, anda sedang bersiap untuk mesyuarat itu. Anda bersihkan, sediakan makanan, sediakan meja. Tetapi pada Krismas kita bertemu Tuhan. Adakah dia memerlukan meja kita, pakaian apa yang akan kita pakai? Penting bagi dia untuk melihat apa isi hati kita. Dan untuk bertemu Krismas dengan bermaruah, anda perlu membuka hati anda untuk bertemu Tuhan. Anda perlu membersihkannya. Di mana anda boleh melakukannya? Sudah tentu, hanya di gereja, semasa Sakramen Sakramen dan Pengakuan. Di mana anda boleh bersatu dengan Tuhan sendiri - dengan mengambil bahagian dalam Ekaristi.

- Adakah wajib pergi ke gereja pada Krismas?

Pasti. Terutama sekarang, apabila ramai "pakar" menulis pembohongan secara terang-terangan tentang tradisi nenek moyang kita. Mereka mengatakan orang sedang duduk menunggu bintang pertama, selepas kemunculan minuman keras, pesta bermula.

Ya, ia tidak pernah berlaku. Seluruh keluarga pergi ke gereja, membaca cerita, bertanya kepada orang tua. Semua orang pergi bekerja pada malam Krismas. Tidak ada pesta, tetapi selepas perkhidmatan itu, setelah datang, setelah meradang, setelah berehat, maka perayaan Krismas bermula. Tetapi tidak pada malam Krismas. Bukan dari 6 hingga 7. Dan dari 7hb dan seterusnya.

Tidakkah nampaknya kelahiran Kristus adalah kisah dongeng yang dibuat dengan baik?

Gali sedikit dan lihat berapa banyak nafsu kita yang patah tentang "kisah dongeng" ini. Kristus mengajar kita - cinta. Dan apakah yang diajar oleh masyarakat moden kepada kita? Kita hidup dalam masyarakat reban ayam. Di mana harus naik dari rak bawah ke atas - sambil menolak semua orang di sekeliling anda, yang mengganggu anda dan melakukan helah kotor, yang berada di bawah anda.

Kristus bercakap tentang sesuatu yang sama sekali berbeza. Oleh itu, orang tidak mahu percaya bahawa adalah mungkin untuk hidup dengan cinta, berbelas kasihan, bercakap benar, tidak berbohong, tidak mencipta kedengkian dan kebencian. Oleh itu, mereka perlu membenarkan tingkah laku mereka dengan pemikiran - "Kristus tidak." Mengapa kita memerlukannya?

Orang sezaman kita berkata: "Kami adalah orang yang celik, kami tidak mempunyai bukti." Tetapi pada masa yang sama, mereka percaya tanpa syarat akan kewujudan Aristotle, Socrates. Mereka memetik mereka. Tetapi bilakah buku-buku itu diterbitkan dengan kenyataan mereka - semasa hayat ahli falsafah ini atau beberapa abad selepas kematian mereka? Adakah sebarang frasa telah dikaitkan dengan mereka kemudian? Mengapa anda tidak meraguinya?

Terdapat Oxford Corpus, petikan dari Injil Matius, yang bermula dari 60-70 AD. Injil ini ditulis di hadapan para rasul yang hidup, saksi sebenar Kebangkitan Kristus. Ini adalah pengesahan sejarah.

Bintang Betlehem yang bersinar di langit mungkin sepadan dengan komet, atau perarakan planet. Bagaimana Injil, jika ia adalah "kisah falsafah", boleh melahirkan begitu ramai orang percaya? Mereka yang menyangkal Kristus mahu menggulingkan Dia - selepas semua, Dia mengecam, dan tidak memberi seseorang peluang untuk berkeliaran secara meluas demi nafsu.

Apakah cara yang betul untuk memberitahu kanak-kanak tentang Krismas?

Sesungguhnya, seseorang sering mendengar di gereja sebelum sakramen bagaimana ibu bapa memberitahu anak-anak mereka: "Jangan menangis, sekarang bapa saudara anda yang berjanggut akan memberi anda air yang lazat." Adalah penting untuk kanak-kanak bercakap benar. Tubuh dan Darah Kristus ... Bukan bapa saudara berjanggut, tetapi seorang imam. Kemudian kanak-kanak itu akan memahami dengan betul bahawa Yesus atau Nikolay bukanlah gula-gula, tetapi Tuhan dan orang suci. Oleh itu, apabila kita memberitahu kanak-kanak tentang Kristus, kita mesti memberitahu kebenaran. Mengapakah Kristus datang? Untuk membebaskan kita daripada dosa, kematian dan membawa kita kepada hidup yang kekal.

Magi disebut dalam cerita tentang Krismas. Bukankah mereka ahli sihir?

Ini adalah masalah terjemahan ke dalam bahasa lain. Dalam teks asal Kitab Suci, istilah "ahli sihir" digunakan. Dan ahli sihir dan ahli silap mata adalah konsep yang sama sekali berbeza. Ambil ubat - sebenarnya, sebelum abad ke-15, doktor menggunakan konspirasi dan azimat. Majusi ialah saintis pada masa itu. Apakah peranti yang mereka gunakan? Yang paling mudah. Para saintis, sezaman dengan Kristus, mengkaji benda-benda langit, fenomena semula jadi, dan oleh itu mereka melihat bintang yang luar biasa dan mengikutinya. Seorang ahli silap mata, seorang saintis, ragu-ragu, dia mencari, ingin tahu apa yang dilambangkan oleh tanda ini - bintang di langit. Kita tahu bahawa orang-orang bijak itu berasal dari suku pagan. Di sini Injil menunjukkan bahawa bangsa Israel tidak menerima Kristus sebagai Tuhan, dan orang-orang kafir adalah yang pertama datang dan menyembah Dia. Penyertaan orang Majus dalam gambar Nativity adalah peneguhan bagi kita orang moden. Kami meraguinya. Tetapi kita mesti membuka hati kita, seperti yang dilakukan oleh orang bijak, dan sampai ke dasar kebenaran. Kami adalah orang kafir, tetapi kami mempunyai peluang untuk datang kepada Kristus, dan di sini Kristus menerima semua orang.

Tarikh kelahiran Yesus tidak diketahui oleh kita

- Mengapakah umat Katolik merayakan 25 Disember, dan Kristian Ortodoks pada 7 Januari? Tarikh mana yang betul?

Dari segi sejarah, tiada tarikh yang sepadan dengan tarikh kelahiran Kristus. Tarikh ini tidak kami ketahui sama sekali. Siapa yang bercakap tentang masalah tarikh, masalah menyambut Krismas? Timbalan. Apakah hujah-hujahnya? Bahawa kita mempunyai Tahun Baru sebelum Krismas. Jadi itulah maksudnya - anda perlu berpuasa, dan anda mahu berjalan-jalan. Apa yang lebih penting bagi anda? Jiwa anda, kehidupan dengan Tuhan atau kehadiran anda di meja, salad "Olivier", "kot bulu", dll.

Orang lain berkata - seluruh dunia bertamadun sedang merayakan pada 25hb. Dan apakah saya, bukan orang yang beradab, hanya kerana saya terbiar pada 7hb? Mengapa mereka memalukan saya, dan bersama saya berjuta-juta saudara seagama saya.

Mereka juga berkata - mari bersama-sama - Katolik, Kristian Ortodoks, Protestan, akan meraikan. Wakil-wakil pengakuan lain mencela saya di Zaporozhye, tetapi Vladyka Luke tidak mahu berkhidmat dengan kami. Saya katakan - jangan kita berkhidmat bersama, setiap orang mempunyai tempat perkhidmatan mereka sendiri, semua orang boleh berkhidmat seperti yang dia mahu, dan sebaliknya, marilah kita beramal bersama-sama dan ini akan menjadi manifestasi perpaduan kita. Oleh itu, hanya penganut Buddha, yang mengambil bahagian dalam projek sosial dan gereja keuskupan "Love Is Merciful", pernah menyahut seruan kami, yang tujuannya adalah untuk membantu kanak-kanak yang sakit. Dan tidak satu denominasi pun. Sebaik sahaja ia datang kepadanya, itu sahaja - tiada sesiapa di sana.

Hujah seterusnya diberikan - majoriti bahkan Gereja Ortodoks menyambut Krismas pada 25 Disember. Dari segi kuantitatif, ini hanya lebih daripada 20% daripada jumlah bilangan Kristian Ortodoks. Tetapi orang tidak diberitahu ini, mereka hanya ditipu.

Perlu diingatkan bahawa kita juga menyambut Krismas pada 25 Disember, hanya mengikut kalendar Julian. Ia moden 7 Januari. Ya, secara astronomi Gregorian adalah lebih tepat, tetapi ia hanya dikaitkan dengan kalendar suria. Dan kalendar Julian dikaitkan dengan kedua-dua kalendar solar dan lunar. Kalendar Julian terikat dengan Paskah, iaitu, kepada rohani. Dan Gregorian terikat pada kalendar, dengan tarikh. Julian pada yang kekal. Gregorian pada duniawi, duniawi. Mana satukah yang lebih penting dalam kehidupan seorang Kristian? Lebih-lebih lagi, mengikut kalendar Gregorian, ia berlaku bahawa Paskah Kristian lebih awal daripada Paskah Yahudi. Kanun dan Injil dengan jelas memberitahu kita bahawa ini tidak sepatutnya. Paskah Kristian sepatutnya hanya selepas Paskah Yahudi. Semuanya. Mengapa kita lupa ini. Setiap daripada kita mempunyai hak untuk agamanya sendiri, dan negara tidak mempunyai hak untuk mengubahnya, lebih-lebih lagi, untuk memaksa mengubah kanun dan struktur kehidupan gereja dalaman. Soalan kalendar bukanlah dogmatik, tetapi kanonik; ia adalah persoalan tentang kehidupan dalaman Gereja.

- Apakah sikap Ortodoks terhadap Krismas Katolik?

Kami mengucapkan Selamat Hari Krismas kepada pengakuan lain, dsb. dan tiada rasa malu di sini. Anda boleh bergembira, mengucapkan tahniah, tetapi perkara utama ialah kita tidak mempunyai hak untuk mengambil bahagian dengan mereka dalam doa, ibadat.

Kini tradisi membawa Api Kedamaian Bethlehem semakin mendapat momentum. Apa ini?

Saya bertanya soalan ini di Tanah Suci di Bethlehem. Saya bertanya kepada Vladyka Theophylact, Uskup Agung Bethlehem - "Apakah jenis tradisi ini?" Dia berkata - Saya tidak tahu apa itu. Saya tahu Api Suci yang terpancar pada Sabtu Suci.

Dengan cara ini, saya akan kembali kepada persoalan kalendar, yang lebih tepat. Api Suci yang sama turun sebelum Paskah Ortodoks mengikut kalendar Julian. Pembaptisan, pemberkatan air dilakukan mengikut kalendar Julian. Saya tahu air yang dikumpulkan semasa pembaptisan 30 tahun yang lalu - ia tidak rosak! Pada Transfigurasi awan turun di Gunung Tabor, juga mengikut kalendar Julian.

Kembali ke api kedamaian Bethlehem ... Ia tidak mempunyai asas agama. Tradisi ini bermula pada pertengahan abad ke-20. Tradisi ini diasaskan oleh Katolik Plastun dari Austria. Simbol yang baik, tetapi ia tidak ada kaitan dengan orang Ortodoks.

Dalam Gereja segala-galanya mungkin untuk anda, tetapi hanya dengan pemahaman

- Apakah malam Krismas?

Hari-hari pada malam Nativity of Christ dan Epiphany secara popular dipanggil Krismas atau Epiphany Eve. Menurut gereja, ini dipanggil Eve of Nativity of Christ and the Epiphany. Pada hari ini, orang makan oozy - bubur yang dibuat daripada gandum bercambah, buah-buahan kering, biji popi, madu, yang dipanggil kutya. Tetapi ini adalah hari persiapan khusus untuk pertemuan Kristus. Hari ini juga sangat penting untuk kita. Orang sering bertanya - adakah saya perlu pergi ke gereja pada malam Krismas atau tidak? Perlu. Di sini kami sudah mula membuat persiapan langsung untuk hari raya. Sebagai seorang doktor, saya akan memberi contoh - di sini anda perlu melakukan operasi pada seseorang, tetapi sebelum meneruskannya, seseorang mesti dimasukkan ke dalam anestesia, ini adalah masa persediaan, tanpa operasi itu mustahil. Begitu juga, perayaan Kelahiran Kristus adalah mustahil tanpa Malam Krismas. Oleh itu, kita mesti melakukan semua urusan kita selewat-lewatnya pada 6 Januari. Sudah tentu, beberapa persiapan, sesuatu perkara kecil, boleh dilakukan pada hari ini.

- Mereka mengatakan bahawa perlu ada 12 hidangan di atas meja sebelum Krismas?

Seseorang berfikir - ini adalah untuk menghormati 12 rasul, tetapi ini tidak betul. Pai dan kentang adakah ini untuk menghormati rasul mana? Dan kompot - untuk menghormati yang mana? Malah di sini mereka cuba menggulingkan Kristus dari kehidupan, untuk mengikatnya pada beberapa hidangan. Mereka selalu makan hanya berair dan tidak ada yang lain.

Soalan sering ditanya - apakah bintang pertama, bilakah ia muncul, bilakah anda boleh mula makan pada Malam Krismas? Perkhidmatan ilahi pada Malam Kelahiran Kristus tidak bermula pada awal pagi, tetapi ia adalah masa yang lama, jadi ia biasanya berakhir pada waktu matahari terbenam, apabila bintang sudah boleh muncul di langit. Tetapi hari ini syif sedikit telah berlalu dan perkhidmatan bermula pada waktu pagi dan berakhir pada sebelah petang. Jadi mengapa tidak makan selepas itu? Perkhidmatan yang begitu lama, anda telah bertahan begitu banyak, tidak setiap lelaki kecil boleh bertahan. Gereja memperlakukan seseorang dengan pemahaman, dengan merendahkan diri dan kasih sayang. Oleh itu, apabila perkhidmatan berakhir, selepas pemecatan Liturgi, semua imam meninggalkan mezbah dan pergi ke ikon Nativity of Christ, yang terletak pada analogi di tengah-tengah gereja. Di hadapan perarakan ini adalah pembawa lilin dengan lilin, yang melambangkan bintang pertama. Dalam hal ini, seseorang yang meninggalkan kuil dan pulang ke rumah dengan selamat boleh makan dengan tenang.

Bagaimana untuk berhenti jawatan dengan betul. Apakah hidangan yang patut ada pada Malam Krismas?

Kutya (sirap) pertama sekali. Dan selebihnya adalah apa yang dihasilkan oleh tuan rumah, tetapi ia mestilah kurus dan sederhana. Soalan ini sangat individu. Terdapat piagam monastik yang melarang ini dan itu ... Tetapi sebahagian besar umat kita bukan sami. Sesetengah orang berkata - Saya tidak mahu pergi ke Gereja, kerana semuanya dilarang di sana. Mereka salah. Dalam Gereja segala-galanya mungkin untuk anda, tetapi tidak semuanya berguna, dalam segala-galanya mesti ada pemahaman dan pemahaman. Jika seseorang menghidap penyakit kardiovaskular, ini adalah satu perkara, jika seseorang mempunyai ulser, ini adalah satu lagi. Prinsip umum ialah segala-galanya harus sederhana dan tidak boleh membahayakan kesihatan anda. Di samping itu, anda mempunyai peluang untuk datang, berunding dengan imam, yang akan menasihati anda dengan jelas dan secara individu tentang cara terbaik untuk melakukannya.

Satu lagi perkara penting ialah minum. Memang dinasihatkan berpantang, tapi kalau tak boleh mesti ada sukatannya.

Ngomong-ngomong, mereka sering berkata - semasa anda bertemu tahun, jadi anda akan menghabiskannya, tetapi bagaimana dengan Tahun Baru, selepas semua, anda memaksa untuk berpuasa? Saya bertanya soalan balas - apakah yang lebih penting untuk anda? kaca? Jika anda menaikkan gelas demi gelas di meja Tahun Baru, adakah anda akan minum sepanjang tahun? Atau mungkin anda akan memikirkan sesuatu yang lain, tentang yang kekal? Kami mempunyai tradisi sedemikian di Zaporozhye. Pada Malam Tahun Baru, kita merayakan Liturgi Ilahi. Kami menyambut Tahun Baru dalam doa. Apa yang setiap orang berdoa, saya pasti tidak tahu, tetapi doa bersama - untuk keamanan di negara kita, untuk kedamaian dalam hati kita, supaya Tuhan tidak meninggalkan kita, akan sentiasa bersama kita. Dan jika anda menghabiskan malam ini dengan Tuhan, Dia tidak akan meninggalkan anda. Dan walaupun anda menghadapi masalah dan meminta pertolongan kepada-Nya, Dia pasti akan membantu anda.

Apakah nubuatan yang menjadi kenyataan selepas Krismas

- Mengapa hanya dua Injil bercakap tentang Kelahiran Kristus?

Tidak ada yang berlebihan dalam Gereja, dalam kehidupan rohani. Penginjil Matthew menulis untuk orang Yahudi, dan dia harus membuktikan bahawa Kristus adalah keturunan Abraham dan Daud.

Penginjil Lukas menunjukkan bahawa Tuhan Yesus Kristus adalah milik semua manusia dan adalah Penyelamat semua orang, bagaimana seluruh dunia datang kepada-Nya, adalah perlu untuk memberitahu orang-orang kafir tentang kedatangan ini.

Adakah benar selepas kelahirannya Kristus berada di Tibet?

Masalah dengan Injil ialah hampir tidak ada penginjil yang berdiam di mana Kristus berada dari saat kelahirannya hingga pembaptisannya. Terdapat apokrifa, di mana ia digambarkan betapa kecilnya Yesus dengan menyentuh orang yang disembuhkan, atau menghukum rakan-rakannya, tomboi. Terdapat banyak epik. Tetapi semua ini tidak diiktiraf oleh Gereja. Bukan untuk merendahkan martabat Kristus, tetapi sebaliknya - supaya tidak menyumbatnya.

Kita tahu dengan jelas dari kehidupan Ibu Tuhan, perihalan yang ditinggalkan oleh Rasul Lukas kepada kita - Kristus mula-mula membantu bapa tirinya. Apabila Yusuf meninggal, nafkah Ibu jatuh ke atas bahu Yesus - Dia melakukan pertukangan kayu sehingga dia keluar untuk berkhidmat kepada orang ramai. Juruselamat menyembunyikan Ketuhanan-Nya, menyembunyikannya sepenuhnya secara sedar. Dan dia membukanya kepada orang hanya di Jordan, apabila suara dari Syurga memberi kesaksian bahawa bukan hanya seorang lelaki, tetapi Mesias yang ditunggu-tunggu sedang berdiri di dalam air. Tetapi tidak ada Tibet.

Dari manakah datangnya tradisi menghias pokok cemara?

Spruce adalah simbol keabadian dan simbol kematian. Terdapat idea yang berbeza. Tradisi pergi ke Jerman. Ada yang mengaitkan dengan Martin Luther, Boniface. Tetapi dalam tradisi Krismas, kita tidak akan menemui latar belakang pokok cemara dalam Perjanjian Baru. Tidak ada dosa bagi orang yang mendirikannya dan orang yang tidak melakukannya. Adalah penting maknanya kepada anda.

Hijau adalah simbol kehidupan. Bagi saya, cemara adalah simbol Kelahiran Kristus, kemesraan keluarga, simbol kehidupan. Lagipun, Kristus datang untuk menghidupkan kita dalam kehidupan bukan sahaja di bumi, tetapi juga dalam kehidupan kekal, supaya kita tidak mati oleh dosa.

Apakah nubuatan yang digenapi pada Krismas?

Hakikat bahawa Juruselamat, Mesias, akan datang ke dunia. Semua manusia hidup dengan nubuatan ini sebelum kelahiran Kristus. Tetapi bagaimana nubuatan ini diselewengkan. Mereka menyangka bahawa Mesias akan datang dan membebaskan orang Yahudi dari kuk Rom. Mengapa Kristus disalibkan - kerana sezaman-Nya tidak melihat dalam dirinya Mesias. Kita lupa tentang makna penjelmaan Kristus. Dia datang untuk menyelamatkan kita daripada dosa, untuk memberi kita hidup yang kekal! Dan kita tidak faham ini.

Adakah kita mendengar daripada Kristus bahawa adalah perlu untuk membunuh musuh? Tidak. Kami mendengar - sayangi jiran anda. Berapa banyak slogan yang sedang didengari sekarang daripada mereka yang mengatakan mereka Kristian? Terlupakan Kristus! Ini adalah contoh buta rohani, kerasukan syaitan. Kita telah melupakan Kristus, tentang sebab utama kedatangan-Nya. Maksud Kelahiran Kristus adalah untuk menyembuhkan kita daripada dosa dan memberi kita kehidupan kekal di kediaman Diraja syurgawi, tetapi bukan untuk siksaan kekal.