ഇന്ത്യയിൽ ഇപ്പോഴും ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നു. ദൈവം ശാശ്വതനാണ്, എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ആരംഭം വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. അതിൻ്റെ മതം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ പുരുഷ തത്വം നിഷ്ക്രിയവും ശാശ്വതവും നിശ്ചലവും സ്ത്രീലിംഗവും - സജീവവും ഭൗതികവുമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിൽ, ഈ പുരാതന ദേവതയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ നാം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കും. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ പലരും കണ്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ പാശ്ചാത്യ സംസ്‌കാരത്തിലെ ചുരുക്കം ചിലർക്ക് മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ അറിയൂ.

ചരിത്രപരമായ ഡാറ്റ

ശിവദേവൻ്റെ ചരിത്രം ഹാരപ്പൻ നാഗരികതയിൽ വേരൂന്നിയതാണെന്ന് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രാചീന ഭാരതീയരുടെ സംസ്കാരമാണിത് ഉത്തരേന്ത്യ. ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ സിന്ധു നദീതടത്തിലെത്തിയ ആര്യന്മാർ അവരെ മാറ്റിനിർത്തി. ഇന്ന്, അവരുടെ നഗരങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പാകിസ്ഥാനിലെ മുകൾ ഭാഗങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ പശുപതി മുദ്രയും ചില ലിംഗങ്ങളും (ഈ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് പിന്നീട് സംസാരിക്കാം) നമുക്ക് അറിയാം. മൊംഗെജോ ദാരോയിലും ഹാരപ്പയിലും കണ്ടെത്തിയവയിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ആര്യന്മാരുടെ വരവോടെ രൂപീകരണം നടക്കുന്നു പുതിയ മതം. ഈ പ്രക്രിയ നമ്മുടെ യുഗത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ പുറജാതീയർക്ക് ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ആമുഖവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്. ഇപ്പോൾ ശിവൻ ലയിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു - രുദ്ര ദേവൻ, കൊടുങ്കാറ്റുകളുടെയും യുദ്ധത്തിൻ്റെയും നാശത്തിൻ്റെയും ഉഗ്രനും ക്രൂരനുമായ രക്ഷാധികാരി.

ചരിത്രം ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു എന്നത് ശരിയല്ലേ? നല്ല പുറജാതീയ ദൈവങ്ങൾ, ഗ്രീക്ക് പാൻ, സാറ്റിയർ എന്നിവ പോലെ, പുതിയതും ശോഭയുള്ളതുമായ ഒരു മതത്തിൽ ദുഷ്ടശക്തികളായി മാറുന്നു. "ലിംഗാരാധകരെ" കൊല്ലുന്നത് പാപമല്ലെന്ന് ആര്യന്മാർ വിശ്വസിച്ചു.

വേദങ്ങളിൽ, ഋഗ്വേദം, യജുർവേദം, അഥർവവേദം എന്നിവയിൽ ശിവനെ പരാമർശിക്കുന്നു. മൊത്തത്തിൽ, രുദ്ര എന്ന പേരിന് അയ്യായിരത്തിലധികം ആവർത്തനങ്ങളുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, ബ്രാഹ്മണ സങ്കീർണ്ണതകളുടെ എതിരാളികൾ ചേർന്ന് പഴയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ അടുത്ത പുനർജന്മത്തിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം ലഭിച്ചില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദൈവങ്ങളെ ആരാധിച്ചതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബ്രാഹ്മണർക്ക് മാത്രമേ മോക്ഷം നേടാൻ കഴിയൂ എന്ന് വേദങ്ങൾ പറയുന്നു.

പുതിയ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ (ശ്രമന്മാർ) ചില വിഭാഗങ്ങളിൽ, കൊല്ലപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണൻ്റെ തലയോട്ടി ആചാരത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ഉപനിഷത്തുകളിലൊന്നിൽ (വേദങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ) ശൈവിസത്തിൻ്റെ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമായ ഉള്ളടക്കം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നൂറ്റി പതിമൂന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ ഗ്രന്ഥത്തെ "ശ്വേതാശ്വതര" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ചിത്രം

ശിവനെ എങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്? ദൈവത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ രൂപത്തിൽ ത്രിപുണ്ഡ്ര (മൂന്ന് വെള്ള തിരശ്ചീന വരകൾ) ഉള്ള ഒരു ലിംഗത്തിൻ്റെ രൂപം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ അടയാളം മൂന്ന് ജയിലുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു മനുഷ്യാത്മാവ്അല്ലെങ്കിൽ മായൻ ലോകം നിർമ്മിക്കുന്ന മൂന്ന് ഹൂണുകൾ.

പിന്നീട്, ശിവൻ താമരയുടെ സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കുന്നതോ നൃത്തം ചെയ്യുന്നതോ ആയി ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ആദ്യ പതിപ്പിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് വിളറിയ ചർമ്മവും നീല കഴുത്തും നാല് കൈകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. സാധാരണയായി ദൈവം കടുവയുടെ തോലിൽ ഇരിക്കും, ആനയുടെയോ കടുവയുടെയോ തൊലി അവൻ്റെ തോളിൽ പൊതിയുന്നു. അവൻ്റെ മൂന്നാം കണ്ണ് എപ്പോഴും നെറ്റിയിൽ തുറന്നിരിക്കും. കൂടാതെ ഒരു പാമ്പും കൂടെയുണ്ട്. ഇത് തോളിൽ എറിയുന്നു, കഴുത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കൈകളിലും കാലുകളിലും വളകളുടെ രൂപത്തിൽ. ശിവന് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത കമ്മലുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു ചെവി ആണും മറ്റേ ചെവി പെണ്ണുമാണ്.

രണ്ടാമത്തെ ഓപ്ഷൻ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ശിവയാണ്. നൃത്യ-മൂർത്തി (പ്രതിമ) ഉണ്ടായിരിക്കാം വ്യത്യസ്ത അളവുകൾകൈകൾ, സായുധരായിരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ സമാധാനമായിരിക്കുക, എന്നാൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ കാൽക്കീഴിൽ എപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ട ഒരു കുള്ളൻ ഉണ്ട്. ഇതാണ് അപസ്മർ-പുരുഷ് എന്ന രാക്ഷസൻ, നാം ജീവിക്കുന്ന മായ ലോകത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ

ഹിന്ദു ദേവാലയത്തിലെ മറ്റ് പല ദൈവങ്ങളെയും പോലെ, ശിവനും നിരവധി ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ഈ രാജ്യത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ വിവിധ ദേവതകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കാണാം. ഇത് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മനസിലാക്കാൻ, അതിൻ്റെ പ്രതീകാത്മകത അൽപ്പം മനസ്സിലാക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.

ശിവന് നിരവധി ആയുധങ്ങളുണ്ട് - അജഗവ (പ്രത്യേക വില്ല്), ഭിണ്ടിപാല (ജാവലിൻ), ഗദ (സ്റ്റാഫ്), ഖഡ്ഗ (വാൾ), ഖട്വാംഗ (തലയോട്ടിയുള്ള ക്ലബ്), ഖേതക (കവചം) തുടങ്ങി നിരവധി.

ശിവൻ്റെ ത്രിശൂലവും ഒരു പ്രധാന ഗുണമാണ് - ത്രിശൂലം. ഇത് പരിണാമത്തിൻ്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളെയും മൂന്ന് ഗുണങ്ങളെയും സമയത്തിൻ്റെ മൂന്ന് മുഖങ്ങളെയും മറ്റ് ആശയങ്ങളെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ആചാരപരമായ നിരവധി വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്. ചില്ലം (പ്രത്യേക ശംഖം (ഷെൽ), മുദ്ര (കൈകളുടെ സ്ഥാനം), കൗമുദി (അമരത്വത്തിൻ്റെ അമൃത് ഉള്ള കുടം), കപാല (തലയോട്ടിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള പാത്രം), ഡമരു (എല്ലാം വന്ന പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ ആദ്യ പ്രകമ്പനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഡ്രം), അക്ഷമാല (പ്രത്യേക ജപമാല).

ശിവനും നിരവധി ഊർജ്ജങ്ങളുണ്ട്: അഗ്നി (അഗ്നി), ഗംഗ (അവൻ സമാധാനിപ്പിച്ച സ്വർഗ്ഗീയ നദി), ശക്തി (ശക്തി). കൂടാതെ ചില മൃഗങ്ങൾ: നാഗ (പാമ്പ്), ആനയുടെയും കടുവയുടെയും തോലുകൾ, നന്ദിൻ (വെളുത്ത കാള), കൃഷ്ണമൃഗം (ഡോ), അങ്കുശ (ആന ആട്).

അങ്ങനെ, ഒരു വ്യക്തിയെ നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നതിലേക്ക് ഉയർത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള വിജ്ഞാന മണ്ഡലങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങൾ ശിവനുണ്ടെന്ന് നാം കാണുന്നു.

കുടുംബം

ഇന്ത്യൻ ദേവനായ ശിവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദക്ഷൻ്റെ മകളായ സതിയെ അല്ലെങ്കിൽ ശക്തിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. എന്നാൽ ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പിതാവിനോടുള്ള നീരസത്താൽ പെൺകുട്ടി സ്വയം തീകൊളുത്തി.

എന്നാൽ പിന്നീട് അവൾ ഒരു പുതിയ അവതാരത്തിൽ പുനർജനിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ അവളുടെ പേര് പാർവതി (പർവ്വത പെൺകുട്ടി) ആണ്, അവളുടെ അച്ഛൻ ഹിമാലയ പർവതനിരയാണ്. അവളെയാണ് ശിവദേവൻ്റെ ഭാര്യയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.

അവർക്ക് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ട് - ഗണേശൻ (ആനത്തലയുള്ള ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ദൈവം), സ്കന്ദ (യുദ്ധത്തിൻ്റെ ദേവത, ആറ് തലകളും പന്ത്രണ്ട് കൈകളും കാലുകളും ഉണ്ട്), ഒരു മകൾ മാനസി.

പേരുകൾ

പാശ്ചാത്യ പാരമ്പര്യത്തിൽ ശിവൻ ഈ പേരിൽ മാത്രമാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിൻറെ വിശേഷണങ്ങളായ ആയിരത്തിലധികം വാക്കുകൾ ഹിന്ദുക്കൾക്ക് അറിയാം.

അവയിൽ "ഭയങ്കരവും" "മനോഹരവും", "ഗംഭീരവും" "രാഗം നിറഞ്ഞതും", "ലിംഗത്തിൻ്റെ രാജാവ്", "മരണത്തെ ജയിച്ചയാൾ", "സൃഷ്ടികളുടെ കർത്താവ്" എന്നിവയും മറ്റു പലതും ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രശസ്തവുമായ 108 എണ്ണം. അവ ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ രൂപത്തിൽ ഉച്ചരിക്കുകയും ചോദിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും അവൻ്റെ ഉയർച്ചയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകാനും രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു.

ചടങ്ങുകൾ, ആചാരങ്ങൾ, അവധി ദിനങ്ങൾ

ശൈവമതത്തിലെ പരമോന്നത ദേവതയാണ് പല ആയുധങ്ങളുള്ള ശിവൻ. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ പരിണാമത്തിൻ്റെ ത്രിത്വമായി അദ്ദേഹം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു - ജനനം, വളർച്ച, മരണം. മഹായുഗത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം നിലവിലെ ലോകത്തെ നശിപ്പിക്കുമെന്നും അതിനാൽ അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് പുതിയൊരെണ്ണം സൃഷ്ടിക്കുമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

അദ്ദേഹം രോഗശാന്തിക്കാരുടെ രക്ഷാധികാരിയാണ്, ആളുകൾക്ക് ഓം മന്ത്രവും സംസ്‌കൃതവും നൽകി. കൂടാതെ, ശിവൻ എപ്പോഴും ഭൂതങ്ങളുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ഒരു പരിവാരത്തോടൊപ്പമുണ്ട്.

ഈ ദേവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രണ്ട് പ്രധാന ആചാരങ്ങളെ പഞ്ചബ്രഹ്മ മന്ത്രം എന്നും രുദ്ര സൂക്തം എന്നും വിളിക്കുന്നു. ശിവന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അവധി ദിവസത്തിലാണ് അവ നടക്കുന്നത്. ഫെബ്രുവരി അവസാനമാണ് മഹാശിവരാത്രി ആഘോഷിക്കുന്നത്, ഇത് ശിവൻ്റെയും പാർവതിയുടെയും വിവാഹ രാത്രിയെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രം

ബൈജ്നാഥ് പട്ടണത്തിൽ, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ശിവൻ്റെ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഒരു പേരിലാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുന്നത് - വൈദ്യനാഥ് (രോഗശാന്തിക്കാരുടെ രക്ഷാധികാരി).

ഒരു കാലത്ത് ഈ സ്ഥലത്ത് ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു സങ്കേതം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ പ്രാദേശിക വ്യാപാരികൾ ഗംഭീരമായ ഒരു കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ച് അവരുടെ പേരുകൾ ശാശ്വതമാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അഹുക്ക്, മന്യുക്ക് എന്നിങ്ങനെയാണ് വ്യാപാരികളുടെ പേരുകൾ.

ഇന്ന് ഈ ക്ഷേത്രം നഗരത്തിലെ പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമാണ്. നാഗരയിലെ (നോർത്ത് ഇന്ത്യൻ സ്കൂൾ ഓഫ് ആർക്കിടെക്ചർ) മികച്ച പാരമ്പര്യത്തിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. കെട്ടിടത്തിന് ചുറ്റും മതിലും രണ്ട് പ്രവേശന കവാടങ്ങളുമുണ്ട്.

സാധാരണയായി പല ആയുധങ്ങളുള്ള ശിവനെ ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ ഒരു ലിംഗമായി മാത്രമേ ചിത്രീകരിക്കൂ. മാത്രമല്ല, അവൻ സ്വയംഭൂ ("സ്വയം-ഉയർന്നവൻ") ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കെട്ടിടത്തിൻ്റെ ചുവരുകളിൽ നിരവധി ദേവതകളുടെയും ഭൂതങ്ങളുടെയും ഹിന്ദു ദേവാലയത്തിലെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ബേസ്-റിലീഫുകൾ ഉണ്ട്.

പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ നന്ദി, വെളുത്ത കാളയുടെ പ്രതിമയുണ്ട്. ഈ മൃഗം ശിവൻ്റെ ഗതാഗതത്തിനുള്ള ഏറ്റവും സാധാരണമായ മാർഗമാണ്. ഇത് ശുദ്ധമായ ധർമ്മത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതുപോലെ ആത്മാർത്ഥത, ഭക്തി, ധൈര്യം.

ഇന്ന് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് തീർഥാടകരും വിനോദസഞ്ചാരികളും വൈദ്യനാഥ ക്ഷേത്രം ആകർഷിക്കുന്നു.

ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതീകം

"ലിംഗം" എന്ന വാക്ക് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പലതവണ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹവുമായാണ് ശിവൻ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. ഈ സങ്കൽപ്പത്താൽ ദൈവത്തെ പലപ്പോഴും നിയുക്തമാക്കിയിരുന്നു. ഇത് എന്താണ്?

സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത ലിംഗം എന്നാൽ "അടയാളം, അടയാളം" എന്നാണ്. വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതും പലപ്പോഴും അർദ്ധഗോളാകൃതിയിലുള്ളതുമായ ഒരു സിലിണ്ടർ ശിൽപമാണിത്. പല ഗവേഷകരും ഇതിനെ നിവർന്നുനിൽക്കുന്ന ഫാലസിൻ്റെ പ്രതീകമായി കാണുന്നു. പുരാതന ഹിന്ദുക്കൾ ലിംഗത്തെ ഒരു ദേവതയുടെ അമൂർത്ത പ്രതിച്ഛായയായാണ് കണക്കാക്കിയിരുന്നത്.

പലപ്പോഴും ഇത് സ്വയം ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് "യോനി" (യോനി, ഗർഭപാത്രം) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു വൃത്തമോ ചതുരമോ ഉള്ള ജോഡികളിലാണ്. ഈ രണ്ട് വസ്തുക്കളും പുരുഷ-സ്ത്രീ തത്വങ്ങളുടെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പഴയ പരാമർശമാണെന്ന് ഇന്ന് പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഹിന്ദുമതത്തിൽ മാത്രമാണ് പുരുഷലിംഗം ശാശ്വതവും നിശ്ചലവും സ്ത്രീലിംഗം താൽക്കാലികവും മാറ്റാവുന്നതും ഭൗതികവുമായത്.

ചില പണ്ഡിതന്മാർ ലിംഗത്തിൽ ഒരു സ്തംഭത്തിൻ്റെ ഒരു മാതൃക കാണുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക യാഗ സ്തംഭം. കശാപ്പിന് തയ്യാറെടുക്കുന്ന കന്നുകാലികളെ അതിൽ കെട്ടിയിട്ടു.

ലിംഗം കഴുകൽ, മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലൽ, യാഗഫലങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ, മറ്റ് അനുവദനീയമായ വസ്തുക്കൾ എന്നിവ അർപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ആചാരമുണ്ട്.

ശിവൻ്റെയും പാർവതിയുടെയും വിവാഹം

ശിവശക്തിയുടെ ആദ്യ ഭാര്യ മരിക്കുന്ന ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്. അച്ഛൻ നിരസിച്ചതിനെ തുടർന്നായിരുന്നു ഇത്.

ഐതിഹ്യം താഴെ പറയുന്നു. ഒരിക്കൽ ഒരു ദിവ്യ ദമ്പതികൾ ആശ്രമത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങുകയായിരുന്നു. കാട്ടിലെ ഒരു സാധാരണക്കാരനെ ശിവൻ വണങ്ങി. അയാളുടെ പെരുമാറ്റം കണ്ട് ഭാര്യ ഞെട്ടി. അപ്പോൾ ദൈവം വിശദീകരിച്ചു, വിഷ്ണു. ശക്തി, ഇത് പരിശോധിക്കാൻ, ഈ സാധാരണക്കാരൻ്റെ ഭാര്യയായ സീതയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് അവൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. രാമൻ അവളെ ഒരു ദേവതയായി തിരിച്ചറിയുന്നു.

ശക്തിയുടെ പുതിയ ചിത്രം കണ്ടപ്പോൾ, ശിവൻ അവളെ ഭാര്യയായി കാണുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അവൾ അവൻ്റെ അമ്മയെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു. പെൺകുട്ടി സങ്കടപ്പെടുകയും അവർ തമ്മിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ സമയത്ത്, ശക്തിയുടെ അച്ഛൻ ഒരു ഉത്സവം ആരംഭിക്കുന്നു, പക്ഷേ ശിവനുമായുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം യുവാക്കളെ ക്ഷണിക്കുന്നില്ല. പെൺകുട്ടി സ്വയം അവിടെ പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ ദക്ഷ അവളിൽ നിന്ന് അകന്നു. ദുഃഖം നിമിത്തം ശക്തി സ്വയം തീയിൽ ചാടി മരിക്കുന്നു.

പ്രകോപിതനായ ശിവൻ അവളുടെ ശരീരമെടുത്ത് തൻ്റെ നാശനൃത്തം അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. വിഷ്ണു അവനെ തടഞ്ഞില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ അവൻ പ്രപഞ്ചത്തെ നശിപ്പിക്കുമായിരുന്നു.

വിലാപത്തിനുശേഷം, ദൈവം ഹിമാലയത്തിൽ സന്യാസിയായി മാറുന്നു, ശക്തി മകളായ പാർവതിയായി പുനർജനിക്കുന്നു, അവസാനം പെൺകുട്ടി ശിവനെ അനുനയിപ്പിക്കുകയും അവർ വിവാഹിതരാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഹിന്ദുമതത്തിൽ, ഈ അവധിയെ മഹാശിവരാത്രി എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് എല്ലാ വർഷവും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ദൈവങ്ങളുടെ ദൈവം

നിങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടതുപോലെ, ഈ ലേഖനത്തിൽ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തിക്ക് നിരവധി പേരുകളുണ്ട്. അവരിൽ ദേവന്മാരുടെ ദേവനായ മഹാദേവനും ശിവനും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആദ്യ രണ്ടെണ്ണം 2011 ഡിസംബറിൽ ഒരു ടെലിവിഷൻ പരമ്പരയുടെ തലക്കെട്ടായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എപ്പിസോഡുകൾ ഇന്നുവരെ ഇന്ത്യയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

എപ്പിസോഡുകളുടെ ഇതിവൃത്തം പുരാണങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ഉപനിഷത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. കൂടാതെ, പ്രശസ്ത ഇന്ത്യൻ മിത്തോളജിസ്റ്റും മതപണ്ഡിതനുമായ ദേവദത്ത് പട്ടാനായിക്കിൻ്റെ കൃതികൾ തിരക്കഥ എഴുതുമ്പോൾ ഉപയോഗിച്ചു.

ഈ പരമ്പര നിരവധി ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന്, നൂറ്റമ്പതിലധികം എപ്പിസോഡുകൾ ഇതിനകം ചിത്രീകരിച്ചു. അവർക്കുവേണ്ടി സംഗീതം എഴുതിയത് ബവ്ര സഹോദരന്മാരാണ്.

"ദേവോൻ കേ ദേവ്... മഹാദേവ്" റഷ്യയിലും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ആരാധകർക്ക് സബ്ടൈറ്റിലുകളോടെ പരമ്പര ആസ്വദിക്കാം.

അങ്ങനെ, ഇന്ന് നമ്മൾ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ഒരു ദേവനെ കണ്ടുമുട്ടി. ശിവനെക്കുറിച്ചുള്ള ആട്രിബ്യൂട്ടുകളും പേരുകളും മറ്റ് രസകരമായ വിശദാംശങ്ങളും ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു.

ഭാഗ്യം, സുഹൃത്തുക്കളേ! കൂടുതൽ തവണ യാത്ര ചെയ്യുക!

എനിക്ക് ഈ കവിത വളരെ ഇഷ്ടമായി, പ്രത്യേകിച്ച് അതിൻ്റെ അവസാന വരി.

അസ്തിത്വത്തെ തകർത്തുകൊണ്ട് ശിവൻ ഹൈവേയിലൂടെ നടന്നു.
അസ്തിത്വം അതിൻ്റെ കാരിയറിനൊപ്പം പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നു.
ശിവൻ, ഹൈവേയിലൂടെ നടക്കുന്നു,
നാശം നന്നാക്കുന്നു.
അവർ ആറ് കൈകളിൽ പൊട്ടുന്നു
കഴിഞ്ഞ നേട്ടം.

ആറ് കൈകളുള്ള ശിവൻ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് പോലെ അസ്തിത്വത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു.
സിരകളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ക്രമത്തിൻ്റെ തലമാണ് കുഴപ്പം.

ശിവൻ തൻ്റെ ചുറ്റുമുള്ള ഐസ് തകർത്ത് വെള്ളം നീരാവിയിൽ കത്തിക്കുന്നു.
നാശത്തിൻ്റെ ശബ്ദായമാനമായ മാർച്ച് എല്ലാവരോടും "സ്വാതന്ത്ര്യം" മന്ത്രിക്കുന്നു.

മാർഷ ബഹളം കേട്ടില്ല, ഓടിപ്പോകരുത്.
അസ്തിത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള നിങ്ങളുടെ രക്ഷപ്പെടൽ ശിവനാൽ തകർക്കപ്പെടും.

ശിവൻ്റെ വന്യ നൃത്തത്തിലെ ചുവടുകളുടെ ക്രമം നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ മനസ്സിലാകും?
നിങ്ങൾക്ക് ശിവനെപ്പോലെ സ്വതന്ത്രമായും മനോഹരമായും നൃത്തം ചെയ്യാം.

എന്നാൽ ക്രമം അക്ഷമാണ്, പ്രധാന വാഹകൻ,
നൃത്തം കൊണ്ട് നശിപ്പിക്കുക
അസ്തിത്വം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

നിർദ്ദേശങ്ങളില്ലാത്ത നിലനിൽപ്പ്, നിയന്ത്രണമില്ലാതെ ടേക്ക് ഓഫ്.
ഹൈവേക്ക് റൂട്ടില്ല. ദിശ മാത്രം.

ക്രമത്തിൻ്റെ പിതാവിനെപ്പോലെ അരാജകത്വത്തിനും കൊല്ലാൻ കഴിയും.
ആറ് കൈകളുള്ള ശിവന് നൃത്തം ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടമാണ്.

നീ എൻ്റെ സുഹൃത്താണെങ്കിൽ ശിവൻ നിന്നെ ഉപദ്രവിക്കില്ല.
നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ആറ് കൈകളും പിടിക്കാം.

എങ്കിലും "ശിവ" എന്ന് സെർച്ച് ചെയ്താൽ ഇതുപോലുള്ള ചിത്രങ്ങൾ കാണാം.

മിക്കപ്പോഴും, ശിവനെ നാല് കൈകളോടെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവൻ്റെ മുകളിൽ വലതു കൈയിൽ ഒരു ഡ്രം ആകൃതിയുണ്ട് മണിക്കൂർഗ്ലാസ്, മുകളിൽ ഇടതുവശത്ത് - തീ. താഴെ വലതുഭാഗം ഒരു സംരക്ഷിത ആംഗ്യത്തിൽ വ്യക്തിയെ നയിക്കുന്നു, എല്ലാം ശരിയാകുമെന്ന് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. താഴത്തെ ഇടതുഭാഗം ഉയർത്തിയ കാലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യാധാരണയിൽ നിന്നുള്ള രക്ഷയുടെ സാധ്യതയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു. അപസ്മര എന്ന അസുരനെ പരാജയപ്പെടുത്തി ശിവൻ അവൻ്റെ പുറകിൽ നിൽക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ചിലപ്പോൾ ശിവന് ആറ് കൈകൾ ...

കൂടാതെ എട്ട്...

ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ദേവന്മാരിൽ ഒരാളാണ് ശിവൻ. ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനുമൊപ്പം അദ്ദേഹം ഹിന്ദു ത്രിത്വത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ് - ത്രിമൂർത്തി. ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവ ഒരു പരമാത്മാവിൻ്റെ മൂന്ന് പ്രകടനങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അവർ പാശ്ചാത്യ ത്രിത്വത്തിലെ മൂന്ന് വ്യക്തികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന "ഒന്നിൽ മൂന്ന്" ആണ്: പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്. ബ്രഹ്മാവ് സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിൻ്റെയും സംരക്ഷകനും സംരക്ഷകനുമായ വിഷ്ണുവിൻ്റെയും സംഹാരകനും സംഹാരകനുമായ ശിവൻ്റെയും ഭാവത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ശിവനെ തങ്ങളുടെ അധിപനായ ദൈവമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഹിന്ദുക്കൾക്ക് ഈ എല്ലാ വശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ശിവൻ്റെ അനുയായികൾ അവനെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന യാഥാർത്ഥ്യമായി, ദൈവത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ ആരംഭമായി ബഹുമാനിക്കുന്നു. എല്ലാ ഗുരുക്കന്മാരുടെയും ഗുരു, ലൗകിക മായ, അജ്ഞത, തിന്മ, വില്ലൻ, വിദ്വേഷം, രോഗം എന്നിവ നശിപ്പിക്കുന്നവനെ അവർ അവനിൽ കാണുന്നു. അത് ജ്ഞാനവും ദീർഘായുസ്സും നൽകുന്നു, ആത്മനിഷേധവും അനുകമ്പയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

"നല്ലത്", "ദയ" അല്ലെങ്കിൽ "സൗഹൃദം" എന്നർത്ഥമുള്ള സംസ്‌കൃത പദത്തിൽ നിന്നാണ് ശിവ എന്ന പേര് വന്നത്. ശിവൻ്റെ പല ഭാവങ്ങളും അവൻ്റെ പല പേരുകളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ശിവപുരാണം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഹിന്ദു വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ശിവൻ്റെ 1008 പേരുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. അതിലൊന്നാണ് ശംഭു, അതിനർത്ഥം "ഉദാരൻ" അല്ലെങ്കിൽ "സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ" എന്നാണ്. മറ്റൊരു പേര് ശങ്കരൻ എന്നർത്ഥം "സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ" അല്ലെങ്കിൽ "ഉപകാരപ്രദൻ" എന്നാണ്. മഹാദേവനെപ്പോലെ, അവൻ "മഹാദൈവം" ആണ്. ഈശ്വരൻ (ഭഗവാൻ) എന്നത് ശിവൻ്റെ നാമമാണ്, അതായത് ദൈവികതയിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ മഹത്വവും അവനുണ്ട്.

പശുപതി എന്ന മറ്റൊരു പേര് "കന്നുകാലികളുടെ അധിപൻ" എന്നാണ്. കന്നുകാലികളുടെ നാഥനായ ശിവൻ ആത്മാക്കളുടെ ഇടയനാണ്. നന്ദി, "സന്തോഷം" എന്ന് പേരുള്ള വെളുത്ത കാളയുടെ പുറത്ത് കയറുന്നതാണ് ശിവനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഹിന്ദു പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, നന്ദി ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, ശിവഭക്തന്മാരിൽ ഒരാളാണ്, കാരണം അദ്ദേഹം കാളയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു മനുഷ്യ ശരീരംശിവൻ്റെ സന്നിധിയിൽ ഉയർന്നുവന്ന മതപരമാനന്ദം അടക്കിനിർത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തിയില്ലായിരുന്നു.

മിക്ക ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിലും നന്ദി കാളയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ സാധാരണയായി ശിവനെ നോക്കി ഇരിക്കും. ദൈവത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവിനെയാണ് നന്ദി പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത്. സമ്പൂർണ്ണ യാഥാർത്ഥ്യമായി ശിവനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ആത്മാവിനെയും ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ പരമമായ യാഥാർത്ഥ്യം കണ്ടെത്താൻ ശിവൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

കൈലാസ പർവ്വതം ശിവൻ്റെ സിംഹാസനവും അവൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ ഭൂമിയുടെ സ്ഥാനവുമാണ്. ഈ മഹത്തായ പർവ്വതം ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള കൊടുമുടിയാണ് പർവതനിരടിബറ്റൻ ഹിമാലയത്തിലെ കൈലാസം. ഹിന്ദുക്കൾ കൈലാസത്തെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പവിത്രമായ പർവതമായി ആദരിക്കുകയും അവിടെ തീർത്ഥാടനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ് ശിവൻ. ഇത് ചിന്തയെയും പ്രവർത്തനത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഒരു മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായിട്ടാണ് അദ്ദേഹത്തെ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.

ഭിക്ഷാടനപാത്രവുമായാണ് ശിവൻ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതെന്ന് ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നു. പരിത്യാഗം, ബന്ധങ്ങളുടെ ത്യാഗം, വിജയത്തിലും പരാജയത്തിലുമുള്ള നിസ്സംഗത എല്ലാം അവനിലേക്കുള്ള വഴികളാണെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ശിവൻ മൃത്യുഞ്ജയൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു - മരണത്തെ ജയിക്കുന്നവൻ. അവൻ കമാരിയാണ്, ആഗ്രഹങ്ങളുടെ നാശം. ആഗ്രഹങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് മരണത്തെ കീഴടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഈ രണ്ട് പേരുകൾ കാണിക്കുന്നു, കാരണം ആഗ്രഹങ്ങൾ പ്രവൃത്തികൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനന്തരഫലങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, അനന്തരഫലങ്ങൾ ബന്ധനത്തിനും ബന്ധനത്തിനും ജന്മം നൽകുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലം ഒരു പുതിയ ജനനം, മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

മഹായോഗി, അല്ലെങ്കിൽ മഹായോഗി എന്ന നിലയിൽ, ശിവൻ എല്ലാ യോഗികളുടെയും രാജാവാണ്, സന്യാസത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആൾരൂപമാണ്. ചലിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചത്തെയും ശിവൻ വ്യക്തിവൽക്കരിക്കുന്നു. ഹൈന്ദവ പുണ്യ ഗ്രന്ഥമായ കൂർമ്മ പുരാണത്തിൽ ശിവൻ പറയുന്നു: "ഞാൻ സ്രഷ്ടാവാണ്, പരമമായ ആനന്ദാവസ്ഥയിലുള്ള ദൈവം. ഞാൻ എന്നും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന യോഗിയാണ്."

ഹിന്ദു വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ശിവൻ വ്യത്യസ്ത നൃത്തങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. അതിലൊന്നിനെ താണ്ഡവ എന്നു വിളിക്കുന്നു. ഇത് സൃഷ്ടിയുടെയും സംഹാരത്തിൻ്റെയും നൃത്തമാണ്. ശിവൻ, നൃത്തം വഴി, പ്രപഞ്ചത്തെ പ്രകടനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, തുടർന്ന്, നൃത്തം, യുഗത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ അതിനെ പ്രകടനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തു കൊണ്ടുവരുന്നു. ശിവൻ ആനന്ദത്തിൻ്റെ (പരമോന്നതമായ ആനന്ദം) മൂർത്തീഭാവമാണ്, അതിനാൽ താണ്ഡവ നൃത്തത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം, പ്രപഞ്ചത്തെ മുഴുവൻ ഒരു വേദിയായി ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം ആസ്വദിക്കുന്നു.

നർത്തകരുടെ രാജാവ് അല്ലെങ്കിൽ നൃത്തത്തിൻ്റെ പ്രഭുവായ നടരാജൻ്റേതാണ് ശിവൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചിത്രം. പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള സുവർണ്ണ കൊട്ടാരത്തിൽ നടരാജി നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. ഈ സുവർണ്ണ കൊട്ടാരം മനുഷ്യ ഹൃദയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ശിവൻ്റെ നൃത്തത്തെ ആഘോഷിക്കുന്ന ഹൈന്ദവ ശ്ലോകങ്ങളിലൊന്ന് പറയുന്നത് "നൃത്തം, അവൻ ഹൃദയത്തിലെ കളങ്കമില്ലാത്ത താമരയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു" എന്നാണ്.

ശിവനും അവൻ്റെ ഭക്തരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വളരെ വ്യക്തിപരമാണ്. അവൻ കൈലാസ പർവതത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നതെങ്കിലും, അവൻ പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലംആവാസവ്യവസ്ഥ - ഭക്തരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ.

ഹിന്ദു പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഗംഗാനദിയെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങാൻ ദേവന്മാർ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, ഈ ഭീമാകാരമായ അരുവി ഭൂമിയെ പിളരാതിരിക്കാൻ, വീഴുന്ന വെള്ളത്തിൻ്റെ വലിയ ഭാരം ശിവൻ തൻ്റെ തലയിൽ ഏറ്റെടുത്തു. വെള്ളച്ചാട്ടത്തിൻ്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ട ശിവൻ്റെ തലമുടി. അത് ഏഴ് പുണ്യനദികളായി പിരിഞ്ഞു, വെള്ളം പതുക്കെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി.

ഹിന്ദുക്കളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഗംഗ ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ നവോന്മേഷദായകമായ നദിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഹൈന്ദവ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഗംഗാനദിയെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങാൻ ദേവന്മാർ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, ശിവൻ പ്രകാശത്തിൻ്റെ ചുഴലിക്കാറ്റിൻ്റെ കേന്ദ്രമായതിനാൽ - അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഊർജ്ജം, യഥാർത്ഥത്തിൽ നദിയുടെ ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഇടയിലുള്ള സന്തുലിത ഘടകമായിരുന്നു. വീണു, അത് പ്രകാശത്തിൻ്റെ നദിയായിരുന്നു, പക്ഷേ ഭൂമിയിലെ നദിയായി. അതിനാൽ, ഗംഗാ നദിയിലെ ജലം വിശുദ്ധവും മാന്ത്രികവും എല്ലാ ശുദ്ധീകരണവുമാണെന്ന് ഹിന്ദുക്കൾ കരുതുന്നു. ഈ ഏഴ് പുണ്യനദികളും വെളുത്ത വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ ഏഴ് കിരണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് ആരോഹണ ഗുരുക്കൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

പാശ്ചാത്യ ത്രിത്വത്തിലെ പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ പങ്കിനോട് ശിവൻ്റെ വേഷം യോജിക്കുന്നു.

ഒരു പുരാതന ഗ്രന്ഥം പറയുന്നു: “ആളുകൾ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനായി ശിവൻ സ്വീകരിച്ച രൂപത്തിൻ്റെ അർത്ഥം പരിഗണിക്കുക. അവൻ്റെ തൊണ്ടയിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും തൽക്ഷണം നശിപ്പിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഹാലാഹല എന്ന മാരകമായ വിഷം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവൻ്റെ തലയിൽ പുണ്യ നദിയായ ഗംഗയുണ്ട്, അതിൻ്റെ ജലത്തിന് എവിടെയും എല്ലായിടത്തും എല്ലാ രോഗങ്ങളും സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയും (ഗംഗയുടെ ഒഴുക്ക് അനശ്വരതയുടെ അമൃതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു). അവൻ്റെ നെറ്റിയിൽ അഗ്നിജ്വാല (ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ കണ്ണ്) ഉണ്ട്. അവൻ്റെ ശിരസ്സിൽ തണുപ്പുള്ളതും ശാന്തവുമായ ചന്ദ്രൻ ഉണ്ട് (ചന്ദ്രചന്ദ്രൻ അവൻ്റെ മനസ്സിൻ്റെ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണത്തിലാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു). അവൻ്റെ കൈത്തണ്ടയിലും കണങ്കാലിലും തോളിലും കഴുത്തിലും അവൻ മാരകമായ നാഗങ്ങളെ ധരിക്കുന്നു, അത് ജീവൻ നൽകുന്ന വായു (പ്രാണൻ) ഭക്ഷിക്കുന്നു. പാമ്പുകളെ കണ്ടാൽ മാത്രം ഭയക്കുന്ന സാധാരണ മനുഷ്യർ, എന്നാൽ ശിവൻ തൻ്റെ ശരീരം അവരെ അലങ്കരിക്കുന്നു. പരമശിവൻ ഭയരഹിതനും അനശ്വരനുമാണെന്നർത്ഥം. പാമ്പുകൾ സാധാരണയായി നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾ ജീവിക്കും. ശിവൻ്റെ ശരീരം വലയം ചെയ്യുന്ന പാമ്പുകൾ അവൻ നിത്യനാണെന്ന് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു.

ശിവൻ മഹത്തായ ക്ഷമയുടെയും സഹിഷ്ണുതയുടെയും ഉദാഹരണമാണ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അവൻ കുടിച്ച വിഷം തൊണ്ടയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ വിഷം ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും വിഷലിപ്തമാക്കില്ല. എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്ന അനുഗ്രഹീത ചന്ദ്രനെ അവൻ തലയിൽ ധരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഇതിൽ നിന്ന് ഒരു പാഠം പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്: അവൻ തൻ്റെ മോശം ഗുണങ്ങളും ചായ്‌വുകളും മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ വലിച്ചെറിയരുത്, കൂടാതെ അവൻ സ്വന്തമാക്കിയ ഉപയോഗപ്രദവും നല്ലതുമായ എല്ലാം മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ഉപയോഗിക്കണം.

ശിവൻ്റെ നെറ്റിയിൽ ഭസ്മത്തിൻ്റെയോ വിഭൂതിയുടെയോ മൂന്ന് വരകളുണ്ട്. ഈ നിശ്ശബ്ദമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ അർത്ഥം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മൂന്ന് മാലിന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്: അനവ (അഹംഭാവം), കർമ്മം (ഫലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രവർത്തനം), മായ (മിഥ്യാബോധം), അതുപോലെ മൂന്ന് വാസനകൾ (സൂക്ഷ്മമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ):

- ലൗകിക ("ലോക-വാസനകൾ") - സുഹൃത്തുക്കൾ, കുടുംബം, അധികാരം, സമ്പത്ത്, പ്രശസ്തി, ബഹുമാനം, ബഹുമാനം

- വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ("ശാസ്ത്ര-വാസനകൾ") - ആത്മീയ അഹങ്കാരം, ചിന്താശൂന്യമായ അറിവ് ശേഖരണം, ബൗദ്ധികത,

- ശാരീരിക ("നാഴികക്കല്ല്-വാസനകൾ") - മികച്ച ശരീരഘടന, ആരോഗ്യം, സുന്ദരമായ മുഖം, മയക്കുമരുന്ന് കഴിച്ച് ഒരാളുടെ ആയുസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം.

ഈ മാലിന്യങ്ങളെ നശിപ്പിച്ച് ശുദ്ധമനസ്സോടെ ശിവനെ സമീപിക്കാം.

ശിവനെ പ്രതീകാത്മകമായി ഒരു ലിംഗത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - മിക്ക കേസുകളിലും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതോ അർദ്ധഗോളാകൃതിയിലുള്ളതോ ആയ മുകൾത്തട്ടുള്ള നേരായ സിലിണ്ടറിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു ചിഹ്നം. "ലിംഗം" എന്ന വാക്ക് "ലി" എന്ന സംസ്കൃത മൂലത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതായത് "ലയനം", "പിരിച്ചുവിടൽ". മറ്റെല്ലാ രൂപങ്ങളും ലയിക്കുന്ന രൂപമാണിത്. സമ്പൂർണ്ണതയിൽ ലയിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം നൽകി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും അനുഗ്രഹിക്കുന്ന ദൈവമാണ് ശിവൻ.

ഐശ്വര്യത്തിന് ആവശ്യമായ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും കാവൽക്കാരനാണ് ശിവൻ. അവൻ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ സമ്പത്തുകൊണ്ട് പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. ഓരോ ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും ശിവൻ കുടികൊള്ളുന്നു, കാരണം അവയുടെ പിന്നിലെ ഊർജ്ജവും ശക്തിയും ബുദ്ധിയും എല്ലാം അവനാണ്. ദൈവം, സമയവും സ്ഥലവും കാരണവുമൊക്കെയായി നമ്മുടെ ഉള്ളിലുണ്ട്.

"ശിവോഹം" (ഞാൻ ശിവനാണ്) എന്ന ആക്രോശം പിന്നീട് ജ്ഞാനോദയത്തിൽ സത്യം അറിഞ്ഞ ആത്മാക്കൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. നിരവധി വർഷങ്ങൾസന്യാസത്തിലൂടെ മനസ്സിൻ്റെ ശുദ്ധീകരണം. "ശിവോഹം" എന്നാൽ "ഞാൻ ദിവ്യനാണ്" എന്നാണ്.

ശിവൻ്റെ നാമം ശരിയായോ തെറ്റായോ, ബോധപൂർവമോ അറിയാതെയോ ഏതു വിധത്തിലും ജപിച്ചാൽ, അത് ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നൽകുമെന്ന് ശിവഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ശിവനാമത്തിൻ്റെ മഹത്വം മാനസികമായ ഊഹാപോഹങ്ങളിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭക്തി, വിശ്വാസം, നാമത്തിൻ്റെ നിരന്തരമായ ആവർത്തനം, സ്തുതിഗീതങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ഇത് അനുഭവിക്കുകയോ സാക്ഷാത്കരിക്കുകയോ ചെയ്യാം.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്രശസ്ത ഹിന്ദു ആചാര്യൻ ശ്രീ സ്വാമി ശിവാനന്ദ (1887 - 1963) തൻ്റെ പ്രസിദ്ധമായ "ശിവനും ആരാധനയും" എന്ന കൃതിയിൽ ശിവൻ്റെ നാമങ്ങളും അവനുവേണ്ടി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സ്തുതികളും നിരന്തരം ആവർത്തിക്കുന്നതിൻ്റെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു:

"ശിവ സ്തോത്രങ്ങളുടെയും ശിവനാമങ്ങളുടെയും നിരന്തരമായ ആവർത്തനം മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ശിവൻ്റെ സ്തുതികൾ ആവർത്തിക്കുന്നത് നല്ല സംസ്‌കാരങ്ങളെ (അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഇംപ്രഷനുകൾ) ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. "ഒരു മനുഷ്യൻ എന്ത് വിചാരിക്കുന്നുവോ അതാണ് അവൻ ആകുന്നത്" എന്നത് ഒരു മനഃശാസ്ത്ര നിയമമാണ്. നല്ല, ഉദാത്തമായ ചിന്തകളിൽ സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിൽ, നല്ല ചിന്തകളോടുള്ള പ്രവണത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നല്ല ചിന്തകൾ അവൻ്റെ സ്വഭാവത്തെ ഉരുകുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭഗവാനെ സ്തുതിക്കുമ്പോൾ മനസ്സ് അവൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ, മാനസിക പദാർത്ഥം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭഗവാൻ്റെ രൂപത്തിൻ്റെ രൂപമെടുക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളുടെ വസ്തുവിൻ്റെ മതിപ്പ് അവൻ്റെ മനസ്സിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. ഇതിനെയാണ് സംസ്‌കാരം എന്ന് പറയുന്നത്. ഒരു പ്രവൃത്തി പലപ്പോഴും ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ, ആവർത്തനം സംസ്‌കാരങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഇത് ഒരു ശീലം രൂപപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവിക ചിന്തകളാൽ സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നവൻ, തൻ്റെ ചിന്തയുടെ സഹായത്തോടെ, സ്വയം ദൈവമായി മാറുന്നു. അവൻ്റെ ഭാവം (ആഗ്രഹം) ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭഗവാൻ ശിവൻ്റെ സ്തുതികൾ പാടുന്നത് ഭഗവാൻ്റെ താളത്തിലാണ്. വ്യക്തിപരമായ മനസ്സ് കോസ്മിക് അവബോധത്തിലേക്ക് ലയിക്കുന്നു. സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിക്കുന്ന ഒരാൾ ഭഗവാൻ ശിവനുമായി ഒന്നാകുന്നു.

അഗ്നിക്ക് ജ്വലിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ കത്തിക്കാനുള്ള സ്വാഭാവിക കഴിവുണ്ട്; പാപങ്ങളും സംസ്‌കാരങ്ങളും വാസനകളും ദഹിപ്പിക്കാനും ഭഗവാൻ്റെ നാമം ജപിക്കുന്നവർക്ക് ശാശ്വതമായ ആനന്ദവും അവസാനിക്കാത്ത ശാന്തിയും നൽകാനും ശിവനാമത്തിന് ശക്തിയുണ്ട്.

ഉറവിടങ്ങൾ:

1. മാർക്ക് എൽ പ്രവാചകൻ, എലിസബത്ത് ക്ലെയർ പ്രവാചകൻ. പ്രഭുക്കന്മാരും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളും. - എം: എം-അക്വ, 2006. - 592 പേ.

2. ശ്രീ സ്വാമി ശിവാനന്ദ. ശിവനും അവൻ്റെ ആരാധനയും. / വേദ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ ലൈബ്രറി. – പെൻസ: ഗോൾഡൻ സെക്ഷൻ, 1999 – 384 പേ.

ഇന്ത്യൻ പുരാണങ്ങളിൽ ധാരാളം ദേവതകളുണ്ട്, എന്നാൽ അവയിൽ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ളതും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നതും ശിവനാണ്. അവൻ, ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനുമൊപ്പം, ത്രിമൂർത്തികളുടെ ഭാഗമാണ് - ദിവ്യ ത്രയം. ശിവൻ ഒരു നല്ല സംരക്ഷകനായി മാത്രമല്ല, ചിലപ്പോൾ വിനാശകരമായ ശക്തി വഹിക്കുന്ന ഒരു ഭീമാകാരമായ സൃഷ്ടിയായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.. തലയോട്ടി കെട്ടിയ ഒരു ബൈസെക്ഷ്വൽ ജീവിയായി തോന്നിക്കുന്ന ഒരു കയർ ഉപയോഗിച്ചാണ് അവനെ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ശിവൻ ഒരു സ്രഷ്ടാവായ ദൈവമായും അതേ സമയം നാശത്തിൻ്റെ ദൈവമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഹിമാലയത്തിൽ, കൈലാസ പർവതത്തിന് സമീപം താമസിക്കുന്നു. ഈ പർവ്വതം ദേവൻ്റെ സിംഹാസനമായും അവൻ്റെ സ്വർഗ്ഗീയ അറകളുടെ സ്ഥാനമായും വർത്തിക്കുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള തീർത്ഥാടകർ ഇവിടെ ഒഴുകുന്നു.

ശിവൻ ഒരു വിവാദ ദേവനാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് രാജ്യത്തിൻ്റെ തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.

ശിവൻ്റെ നൃത്തത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ

നൃത്തത്തിൽ ശിവൻ പ്രപഞ്ചത്തിലെ ക്രമം നിയന്ത്രിക്കുന്നുവെന്നും അവൻ നിർത്തുമ്പോൾ ലോകം അരാജകത്വത്താൽ മൂടപ്പെടുമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ ഒരു കാലഘട്ടം മറ്റൊന്നിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു.

ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ശൈവിസം. ബിസി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ ശിവനെ ചിത്രീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. മദ്രാസിൻ്റെ വടക്ക് ഭാഗത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന ശിലാപ്രതിമയുണ്ട് (ഗുഡിമല്ലം ക്ഷേത്രത്തിൽ).

ശിവൻ ഏറ്റവും അസാധാരണവും ബഹുമുഖവുമായ ദൈവമാണ്, ഒരേ സമയം സൃഷ്ടിയെയും സംഹാരത്തെയും വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു, കരുണയുടെയും കാഠിന്യത്തിൻ്റെയും പ്രകടനമാണ്.

അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഒരു സംസ്കൃത പദത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിൻ്റെ അർത്ഥം "ദയ" അല്ലെങ്കിൽ "സൗഹൃദം" എന്നാണ്. ശിവൻ്റെ വൈവിധ്യവും മൗലികതയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേരുകളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഈ ദേവതയുടെ 1008 പേരുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവരിൽ ഒരാളാണ് ശംഭു. ഇത് "ഉദാര", "സന്തോഷം നൽകുന്നവൻ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ശങ്കരൻ (ദൈവത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പേര്) എന്നാൽ "ഉപകാരപ്രദം" എന്നാണ്.

ത്രിപുരയുടെ വിനാശകനായി ശിവനെ കണക്കാക്കുന്നു - ദേവന്മാരെ കീഴടക്കാനും അവരുടെ അധികാരം പിടിച്ചെടുക്കാനും തീരുമാനിച്ച അസുരന്മാർ നിർമ്മിച്ച നഗരങ്ങൾ. ശിവൻ ഒരു അമ്പ് കൊണ്ട് മൂന്ന് കോട്ടകളും കത്തിക്കുകയും സമാധാനം വാഴുകയും ചെയ്തു.

"കന്നുകാലികളുടെ നാഥൻ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന പശുപതി എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ പലപ്പോഴും വിളിക്കുന്നത്. . നന്ദി എന്ന കാളയിൽ അദ്ദേഹത്തെ പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുൻ വ്യക്തിഒരു മൃഗത്തിൻ്റെ രൂപമെടുത്ത ദൈവാരാധകനും. ഈ കാള ശിവന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉണ്ട്, കൂടാതെ മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്, ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കാനും ആരാധിക്കാനും അശ്രാന്തമായി പരിശ്രമിക്കുന്നു.

ശിവൻയോഗനാഥന്മാരുടെ ആചാരങ്ങളുടെ പൂർവ്വികനും ശൈവമതത്തിലെ പരമോന്നത ദൈവവുമായ ത്രിമൂർത്തി ത്രയത്തിൽ (ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവൻ) നിന്നുള്ള ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ ദേവതയാണ് ആദിനാഥ ("നല്ല", "കരുണയുള്ള").
ഐതിഹ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ശിവൻ ഏറ്റവും വലിയ മഹാസിദ്ധനാണ്, അദ്ദേഹം ആദർശത്തിൻ്റെയും അവതാരത്തിൻ്റെയും (ഒരു ദേവതയിലേക്കുള്ള പുനർജന്മം) ഉന്നതി കൈവരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിലനിൽപ്പ് 5-7 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ്. അക്കാലത്തെ ആദരണീയനായ ഒരു വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം, എല്ലാവരാലും ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു, ലോകത്തോട് 250,000 പറഞ്ഞു ശാസ്ത്രീയ സംവിധാനങ്ങൾലയ യോഗ. ശക്തിയോടൊപ്പം, പാർവതി (ഉമ) തൻ്റെ ദൈവിക സ്വഭാവത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കി, മനുഷ്യന് സാധ്യമായ ആത്മീയ വികാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിൻ്റിൽ എത്തി.
വാക്ക് " ശിവൻ"ഒരു ചരിത്ര വ്യക്തിയെയും തന്ത്ര, യോഗ സംവിധാനങ്ങളുടെ സ്ഥാപകനെയും പരാമർശിക്കാൻ മാത്രമല്ല ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഈ ആശയം വളരെ വലുതും ഉയർന്നതുമാണ്. ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ദൈവിക ബോധം. ഇത് ഏകദൈവമാണ്. ബലഹീനതകളെയും കുറവുകളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയാണിത്, മനസ്സിൻ്റെ പുരോഗതിയുടെ ഫലമായി പ്രപഞ്ചവും. ഇതാണ് പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ പുരുഷ അടിത്തറ. ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന മനുഷ്യ ബോധം, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദംമനുഷ്യൻ ആത്മീയ വികസനംഈ നിലയിലെത്തിയ ഏതൊരു വ്യക്തിയും.

ശിവൻ - എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും പരസ്പര വിരുദ്ധമായ ഗുണങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വൈരുദ്ധ്യാത്മക പരമോന്നത വ്യക്തി: ഒരു നല്ല സംരക്ഷകനും ഭയങ്കരനായ ദൈവം, സ്രഷ്ടാവും സംഹാരകനും, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും സന്യാസിയുടെയും ദൈവം, ഇടയ്ക്കിടെ ഒരു ബൈസെക്ഷ്വൽ എൻ്റിറ്റി പോലും. ശിവൻസമൃദ്ധിയും നിർഭാഗ്യവും നൽകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാവങ്ങളിൽ, നെറ്റിയിൽ ഒരു മൂന്നാം കണ്ണും പലപ്പോഴും ജടാ-മുകുടത്തിൽ മുടി മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ശിവമൂർത്തിയെ വിവിധ മന്ത്രങ്ങളിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: ഇരിക്കുന്നതും നിൽക്കുന്നതും യോഗ, നൃത്തം തുടങ്ങിയവ. പലപ്പോഴും ശിവനെ എക്സ്റ്റ നൃത്തത്തിൽ (ആനന്ദ-താണ്ഡവ) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ഒരു വലിയ സംഖ്യമുകളിലെ കൈകാലുകൾ (നാലിൽ കൂടുതൽ), ആയുധധാരികളും കാലിന് താഴെയും വിശാലമായ കുള്ളൻ പിശാച് മിജാലകയാണ്. മറ്റൊരു നൃത്തത്തിൽ (താണ്ഡവ) ശിവനെ പത്ത് കൈകളോടെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ആയുധധാരിയായി, ഇടതുകാൽ ഉയർത്തി, വലതുവശത്ത് വിശ്രമിക്കുന്നു. നദന്തിൻ്റെ നൃത്തത്തിൽ, താഴത്തെ കൈകാലുകൾ മാത്രം മാറുന്നു: വലതുഭാഗം ഉയർത്തി, പിന്തുണ ഇടതുവശത്താണ്. മറ്റൊരു നൃത്തത്തിൽ, ശിവൻ തൻ്റെ ഇടത് കാൽ തോൽപ്പിച്ച പിശാചിൻ്റെ മേൽ വയ്ക്കുന്നു, അവൻ്റെ വലതു കാൽ മുകളിലേക്ക് എറിയുന്നു, പ്രായോഗികമായി നർത്തകിയുടെ തലയിൽ സ്പർശിക്കുന്നു. മറ്റ് വ്യതിയാനങ്ങൾ കൈകളുടെ എണ്ണം, ചില ദുരാത്മാക്കളുടെ സാന്നിധ്യം, എല്ലാം കാണുന്ന മൂന്നാം കണ്ണിൻ്റെ അഭാവം എന്നിവയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "നൃത്തത്തിൻ്റെ രാജാവ്" (നടരാജൻ) എന്ന നിലയിൽ ശിവൻ ലോകത്തിൻ്റെ ക്രമം നിയന്ത്രിച്ചു. അവൻ നൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ നിർത്തിയാൽ, പ്രപഞ്ചം അരാജകത്വത്താൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, ഇത് സൃഷ്ടിയുടെയും നാശത്തിൻ്റെയും കാലഘട്ടങ്ങളുടെ ഒന്നിടവിട്ടുള്ളതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
പലപ്പോഴും ശിവൻഒരു കയറിൽ കെട്ടിയ തലയോട്ടികളാലും അവ പ്രതിനിധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഗുജറാത്തിലെ ശിവലിംഗം ദർശിക്കുന്നവർക്ക് തീർച്ചയായും മോക്ഷം ലഭിക്കുമെന്ന് ഭാരതീയർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചവർക്ക് ആരോഗ്യം ലഭിക്കും.
ഒരിക്കൽ പതിനായിരം മുനിമാർ ശപിക്കുകയും ഭയങ്കരനും ദുഷ്ടനുമായ കടുവയെ ദൈവത്തിൻ്റെ മേൽ കയറ്റുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ ശിവൻ തൻ്റെ നഖം കൊണ്ട് അതിൻ്റെ തൊലി വലിച്ചുകീറി തനിക്കായി ഒരു മേലങ്കി സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. അപ്പോൾ മുനിമാർ ഒരു സർപ്പത്തെ അയച്ചു, പക്ഷേ ശിവൻ അതിൽ നിന്ന് ഒരു മാല ഉണ്ടാക്കി. ഋഷികൾ ദൈവത്തെ ആക്രമിക്കാൻ ഒരു വടിയുമായി ഒരു ദുഷ്ട കുള്ളനെ അയച്ചു, പക്ഷേ ശിവൻ അവൻ്റെ പുറകിൽ നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഭയചകിതരായ ഋഷികൾ ശിവൻ്റെ പാദങ്ങൾക്കരികിലെത്തി തങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു.
സൃഷ്ടിയുടെ ശക്തിയുടെ ആൾരൂപം, ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രധാന ചിഹ്നം ലിംഗമാണ് - ഫാലസ്, പ്രത്യുൽപാദന അവയവം. സൃഷ്ടിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതീകമാണ് ശിവൻ്റെ പവിത്രമായ ലിംഗങ്ങൾ. ഒരു ദിവസം കാട്ടിൽ ധ്യാനനിരതരായ ജ്ഞാനികൾ നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം ശിവൻലിംഗ, അവനെ തിരിച്ചറിയാതെയും കാട്ടിലെ അവൻ്റെ രൂപഭാവത്തിൽ അവരുടെ ഭാര്യമാരെ വശീകരിക്കുന്നതിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യവും കാണുന്നില്ല. ആ നിമിഷം, ലോകത്ത് അന്ധകാരം ഭരിച്ചു, ഋഷിമാർക്ക് അവരുടെ പുരുഷശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഭയചകിതരായ ഋഷികൾ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുകയും തെറ്റിന് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നെയും സമാധാനവും ക്രമവും ഉണ്ടായി.
യോഗയും ശിവൻ്റെ മറ്റ് പഠിപ്പിക്കലുകളും പിന്തുടരുന്നവർക്ക് അവരുടെ പ്രചോദകനെയും രക്ഷാധികാരിയെയും ആരാധിക്കാനും സ്തുതികളും പ്രാർത്ഥനകളും അർപ്പിക്കാനും വിജയം നേടാനുള്ള ശക്തി നേടാനും അവൻ്റെ ചിത്രം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഏറ്റവും ഉയർന്ന പോയിൻ്റ്സ്വന്തം ആത്മീയ പരിണാമം. ഇന്ന് ഉണ്ട് യഥാർത്ഥ അവസരംവാങ്ങൽ