Svētdien, 7. janvārī, pareizticīgie kristieši svin Kristus piedzimšanu. Svētki sākotnēji tika uzskatīti par baznīcas svētkiem, taču jau sen kļuvuši vienkārši par tautas svētkiem, jo ​​pagāniskās tradīcijas šajā dienā ir cieši saistītas ar baznīcas noteiktajiem noteikumiem. Daudzi, kas nav iepazinušies ar instrukcijām, domā, vai Ziemassvētkos jāiet uz baznīcu un kad tieši jāiet. Par to mēs runāsim mūsu materiālā.

Uzreiz atbildēsim uz pirmo jautājumu – Ziemassvētkos noteikti jāiet uz baznīcu. Pirmkārt, šie ir baznīcas svētki, kuros tiek godināts Dieva Dēla dzimšanas datums, kas nozīmē, ka jautrība un svētki ir jāatliek uz vēlāku laiku un svētki jāsāk ar lūgšanu un visu grēku piedošanu.

Ziemassvētku naktī no 6. uz 7. janvāri tiek svinēta svētku Dievišķā liturģija, uzzināja vietne. Pašos Ziemassvētkos ticīgie svin un mielojas - pārtrauc gavēni (tagad atļauts ēst ne tikai gavēni, bet arī gavēni). Divpadsmit dienas pēc Ziemassvētkiem sauc par svētajām dienām jeb Ziemassvētku laiku.

Ziemassvētku dienā, kā arī Lieldienās dievkalpojumi baznīcās un tempļos notiek visu nakti – no 6. janvāra vakara līdz 7. janvāra rītam. Ticīgajiem ir obligāti jāpiedalās dievkalpojumā - daži stāv visu laiku, bet daži nāk pēc pusnakts, sastapuši pirmo zvaigzni mājās kopā ar mīļajiem gavēņa vakariņās, kas, pēc Bībeles leģenda un stāstīja par Kristus dzimšanu, vedot viņam gudrus ar dāvanām.

Vakaru pirms Ziemassvētkiem sauc par Ziemassvētku vakaru un tas jāpavada vai nu baznīcā, vai mājās – lūgšanās, tuvinieku lokā.

Ziemassvētku dienā tiek svinētas divas liturģijas. Dalība tajās tiek uzskatīta par galveno Kristus dzimšanas svētku elementu.

Svēto Noslēpumu kopība ir galvenais prieks un galvenais notikums tiem, kas gatavojas svētkiem ar četrdesmit dienu Kristus dzimšanas gavēni. Ir ļoti svarīgi pieņemt dievgaldu 6. janvārī, Ziemassvētku vakarā, un, ja iespējams, būt dievkalpojumā no pašām Lielajām vesperēm, lai dzirdētu brīnišķīgo stičeru - augstāko baznīcas dzejas paraugu.

Ja pamatotu iemeslu dēļ joprojām neapmeklējāt baznīcu, varat lūgt mājās. Noteikti iededziet sveces, kas simbolizē siltumu, kas apņem ticību un debesu svētību uz visiem cilvēkiem uz zemes.

Kristus piedzimšanas svētkos baznīcā nav ne ēdiena, ne ūdens apgaismojuma, un tāpēc nekas īpašs nav jāņem līdzi. Svarīgas ir tīras domas, gaišs pirmssvētku noskaņojums un izpratne par svētku nozīmi katra indivīda un visas sabiedrības dzīvē.

Daudzi uz baznīcu ņem līdzi ziedojumus – žēlastības dāvāšana tiek uzskatīta par galveno Ziemassvētku vakara un Ziemassvētku tradīciju, jo svētkos ir jādemonstrē visi esošie kristīgie tikumi.

Ziemassvētku priekšvakarā ticīgie neēd visu dienu – par visstingrāko tiek uzskatīta Filipa gavēņa pēdējā diena, kas ilga 40 dienas. Vakariņot var tikai pēc pirmās zvaigznes uzlēkšanas debesīs, bet visiem ēdieniem jābūt liesiem. Par galveno cienastu Ziemassvētkos uzskata sočivo – kviešu vai citu graudaugu graudus, kam pievienoti visdažādākie saldumi (rozīnes, žāvēti augļi, medus, augļu sīrups, rieksti, magoņu sēklas u.c.).

Gavēņa beigas sākas 7. janvāra rītā – pēc baznīcas himnu beigām. Šeit tiek atcelti visi aizliegumi un ticīgie pārtrauc gavēni ar gaļu, saldumiem, piena produktiem un visu, kas bija aizliegts.

1

Ar Ziemassvētkiem saistītas daudzas zīmes un paražas – tām tika pievērsta īpaša uzmanība. Tika uzskatīts, ka, aizejot Ziemassvētkiem, paies gads.

Kristus piedzimšana ieņem nozīmīgu vietu daudzu cilvēku dzīvē, tie ir mīlestības, siltuma, ticības, labestības un laimes svētki.

7. janvāris ir labākais laiks, lai apmeklētu un uzņemtu viesus. Svarīgi, lai Ziemassvētkos labāk komunicētu tikai ar tiem cilvēkiem, kuri var sagādāt jums laimi – laimīgām ģimenēm, vai tām ģimenēm, kuras gaida papildinājumu, vai jau ir piedzimis jauns ģimenes loceklis. Parasti Ziemassvētkos tiek pasniegtas ēdamas dāvanas. Noteikti ņemiet līdzi kutya, saldumus, ievārījumu un marinētus gurķus. Var uzdāvināt arī rotaļlietu, ja tas ir bērns, vai kādu ziemas aksesuāru.

Mūsdienās, protams, var iztikt ar telefona zvanu, galvenais ir ļaut sev tuviem cilvēkiem zināt, ka atceraties un novēlat to labāko. Noteikti apsveiciet visus savus draugus un ģimenes locekļus šajos svētkos, prieka piepildītos Ziemassvētku sveicienos un...

Kristiešu svētki Ziemassvētki tiek svinēti ar godbijību gan pareizticīgo, gan katoļu ģimenēs. Pirmsākumi meklējami pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu, tālos gadsimtos, kad Visskaistākā Jaunava Marija dāvāja pasaulei savu dēlu Jēzu Kristu. Katoļi šo notikumu svin decembrī, bet pareizticīgie kristieši to dara naktī no 6. uz 7. janvāri. Bet Krievija (vairākumā) - Pareizticīgā valsts, tāpēc krievu cilvēkus interesē jautājums, ko pareizticīgo ģimenes dara Ziemassvētkos? Kristītā Krievija vienmēr jautri svinēja šos svētkus. Viņa pat rotāja Ziemassvētku eglīti līdz pat revolucionārajiem notikumiem, kas uz laiku atņēma valstij svētos svētkus. Krievu tautai par lielu prieku, nedaudz vēlāk viņi sāka viņu atkal ģērbt.

Svētku nozīme

Ko viņi dara Ziemassvētkos? No 6. līdz 7. janvārim visās Krievijas baznīcās notiek nakts dievkalpojums, kas veltīts Jēzus Kristus dzimšanai. Senos laikos cilvēki nesēdās pie galdiem ar ēdienu, līdz debesīs parādījās pirmā zvaigzne. Šobrīd šis…

Visu 7. janvāra dienu vislabāk var apmeklēt un uzņemt ciemiņus. Svarīgi, lai Ziemassvētkos būtu jāsazinās tikai ar tiem cilvēkiem, kuri var sagādāt tev laimi.

Ja uz Ziemassvētkiem uzaicināt viesus, skatieties, kurš pirmais ienāks jūsu mājās. Ja sieviete ienāks pirmā, tad jūsu ģimenes sievietes slimos visu gadu.

Ziemassvētkos pieņemts iedegt lielu skaitu sveču, uguņu, kamīnu – ja tāds ir. Sveces ienesīs jūsu mājās siltumu un bagātību.

Noteikti jāiededz īpaša svece par godu saviem mirušajiem tuviniekiem – tad viņi noteikti palīdzēs nākamajā gadā un piesaistīs jūsu mājoklim veiksmi un labklājību.

Ja jums ir mājdzīvnieki, tad Ziemassvētkos tie jābaro dāsni – tad gads būs gandarījumu un finansiāli veiksmīgs.

Arī Ziemassvētkos nevar ne uzkopt māju, ne uzkopt, ne šūt.

Lielākajās brīvdienās, tā sauktajos divpadsmitajos, ik Pareizticīgais kristietis cenšas apmeklēt templi un piedalīties svinīgajā dievkalpojumā.

Vai dievkalpojumi pareizticīgo baznīcās ir ilgi?

IN brīvdienas pat mazākās baznīcas un kapelas atver durvis ticīgajiem. Pakalpojumi ar nelieliem pārtraukumiem rit viens pēc otra. Dažreiz tie sākas ļoti agri, pirms septiņiem no rīta, un beidzas pēc pusnakts. Cilvēku ir ļoti daudz. Nepieradinātam cilvēkam ir ļoti grūti visu dienu pavadīt baznīcā. Pat baznīcas apmeklētāji ne vienmēr aizstāv visus dievkalpojumus. Taču bizantiešu tradīcija paredzēja 24 stundu kalpošanu Dievam bez pārtraukumiem. Ilgu laiku Krievijā tika saglabāti liturģiskie rituāli, kas ilga 8-10 stundas. Pamazām lūgšanu, kanonu un Svēto Rakstu lasījumi ir ievērojami samazināti, un tagad pat visilgākais dievkalpojums nav ilgāks par trim līdz piecām stundām. Pēc tā ir pārtraukums, kam seko nākamais, saskaņā ar noteikumu.

Kā jau visi…

Ziemassvētki 2015: ko nedarīt, zīlēšana, dziesmas, tradīcijas un neticamas svētku paražas. Ziemassvētki nāk naktī no 6. uz 7. janvāri. Šie ir vieni no svarīgākajiem svētkiem visiem pareizticīgajiem kristiešiem. Naktī no 6. uz 7. janvāri notiks tradicionālie dievkalpojumi, un jau 7. janvārī daudzas ģimenes pulcēsies pie svētku galdiem, svinot šos gaišos svētkus.

Starp citu, Ziemassvētku galda ēdienkartē ir jāiekļauj 12 gavēņa ēdieni, bez kuriem neiztikt Ziemassvētku zīlēšana, un 7. janvārī - bez tradicionālās čalas. Ziemassvētki 2015: ko nedarīt, zīlēšana, dziesmas, tradīcijas un neticamas svētku paražas.

Kad un kā svinēt Ziemassvētkus

Visa pareizticīgo pasaule 2015. gada Ziemassvētkus svinēs 7. janvārī. Šie ir ģimenes svētki, tāpēc ierasts tos svinēt ģimenes lokā, radu un draugu ielenkumā.

Ziemassvētku vakaru ievada Ziemassvētku vakars, šī diena tiek uzskatīta par stingrāko Ziemassvētku dienu...

7. janvārī visa Ukraina svin Kristus piedzimšanu – šajā dienā piedzima Jēzus Kristus. Zīmēm Ziemassvētkos tika piešķirta īpaša nozīme, jo, aizejot Ziemassvētkiem, paies gads. Mūsdienu dzīvē maz cilvēku interesējas par zirņu ražu, taču dažas zīmes un paražas ir diezgan mūsdienīgas.

Svētku vakariņas Ziemassvētkos jāsāk tikai ar pirmās zvaigznes parādīšanos debesīs. Atcerieties - "jūs nevarat sasniegt pirmo zvaigzni!" Nu tad jāskatās ar visām acīm, lai nepalaistu garām nevienu Ziemassvētku zīmi! Visu 7. janvāra dienu vislabāk var apmeklēt un uzņemt ciemiņus. Svarīgi, lai Ziemassvētkos būtu jāsazinās tikai ar tiem cilvēkiem, kuri var sagādāt tev laimi. Ziemassvētki ir lielisks laiks iepirkšanās lieliem un maziem. Iegādāties ko labu Ziemassvētkos ir lieliska zīme un zīme, ka pirkums jums uzticīgi kalpos. Ziemassvētkos pieņemts iedegt lielu skaitu sveču, uguņu, kamīnu - ja tāds ir...

VGorode izdomāja, ko drīkst un ko nedrīkst darīt no 6. līdz 7. janvārim? Kā šajās dienās viņi zīlēja un kādām zīmēm ticēja mūsu senči?

______________________

Zīlēšana Ziemassvētkos

______________________

Ja klausāties vecus cilvēkus, daudzas zīlēšanas iespējas jau sen ir novecojušas (piemēram, tās, kas saistītas ar salmiem vai skurstenis), lai gan daži šodien sevi “attaisno”.

Katra meitene un neprecēta sieviete neiebilst uzzināt par savu nākamo vīru. Un tādās dienās kā šīs daudz kas piepildās, kāpēc gan nepamēģināt?

— No rīta ap vidukli apsien jostu un staigā ar to visu dienu. Vakarā, ejot gulēt, novelc un noliec zem spilvena ar vārdiem: “Siksna, josta, parādi man vilcienu ar saderināto mammu, nevis ar ko redzēt, bet ar ko apprecēties. ”. — Topošais līgavainis parasti parādās sapnī. - Izmet zābaku pāri slieksnim. Kādā virzienā pirksts krīt, gaidiet no turienes līgavaini. Un, ja pirksts tev ir, paliec meitenēs vēl gadu! - Noliec to zem spilvena...

Ziemassvētku zīmes veiksmei un labklājībai

7. janvārī visa Krievija svin Kristus piedzimšanu – šajā dienā piedzima Jēzus Kristus. Šie svētki ir seni un pirms revolūcijas tika uzskatīti par daudz svarīgākiem par Jauno gadu - tāpēc tos svinēja vērienīgi un abām acīm skatījās uz Ziemassvētku zīmēm. Zīmēm Ziemassvētkos tika piešķirta īpaša nozīme, jo, aizejot Ziemassvētkiem, paies gads. Mūsdienu dzīvē maz cilvēku interesējas par zirņu ražu, taču dažas zīmes un paražas ir diezgan mūsdienīgas. Sieviešu vietne sympaty.net pastāstīs par šādām zīmēm.

Ko darīt Ziemassvētkos, lai veiksmi un labklājību

Svētku vakariņas Ziemassvētkos jāsāk tikai ar pirmās zvaigznes parādīšanos debesīs. Atcerieties - "jūs nevarat sasniegt pirmo zvaigzni!" Nu tad jāskatās ar visām acīm, lai nepalaistu garām nevienu Ziemassvētku zīmi!

Visu 7. janvāra dienu vislabāk var apmeklēt un uzņemt ciemiņus. Svarīgi, lai Ziemassvētkos būtu jāsazinās tikai ar tiem cilvēkiem, kuri var...

Krievijā ir svētki Kristus piedzimšanu katru gadu svin 7. janvārī un ir oficiāla brīvdiena. Šie baznīcas reliģiskie svētki ir stingri sakņoti krievu ģimenēs, un viņi tos svin ar visiem pagodinājumiem un tradīcijām. Careerist.ru apsveic visus pilsoņus ar priecīgas brīvdienas Ziemassvētkos novēl katrai ģimenei labklājību, prieku un bezgalīgu laimi. Lai skumjas apietu jūsu mājas un visus jauns no Dieva apdāvināta diena nes tikai patīkamus mirkļus.

Priecīgus Ziemassvētkus, dārgie krievi! Dzīvojiet mierīgi un lai veiksme vienmēr ir jūsu pusē.

Ziemassvētku brīvdienu vēsture

Viņi sāk to svinēt, kad debesīs parādās pirmā zvaigzne, kas ir Betlēmes zvaigznes simbols, kas veda magus pie jaundzimušā Jēzus bērniņa.

Kristieši tālajā 2. – 4. gadsimtā Ziemassvētkus svinēja 6. janvārī, un šos svētkus sauca par Epifāniju, ko mūsu senči saistīja ar Epifānijas svētkiem. Jau 4. gadsimtā Ziemassvētkus sāka svinēt 25. decembrī. 1918. gadā pēc kristiešu baznīca pārgāja no Jūlija uz Gregora kalendāru, un pareizticīgie kristieši pārcēla Ziemassvētku svinēšanu uz 7. janvāri.

Pēc 1918. gada padomju valdība pilnībā aizliedza svinēt Ziemassvētkus. Visas šo svētku paražas un tradīcijas tika ievērotas tikai šaurā ģimeņu lokā, īpaši ciemos un mazpilsētās. Bieži gadījās, ka Ziemassvētku svinēšanas piekritējus vajāja varas iestādes. Tikai 1935. gadā padomju vara atsāka Ziemassvētku svinēšanas tradīcijas, bet, Ziemassvētku eglītes, dzīres un svētku tradīcijas tagad ir kļuvuši nevis par Ziemassvētkiem, bet gan par Jauno gadu. Tikai pagājušā gadsimta 90. gados Krievijā viņi sāka aktīvāk svinēt Ziemassvētkus, ievērojot gandrīz visas šo svētku baznīcas tradīcijas.

Ziemassvētku svinēšanas tradīcijas

Lai gan Ziemassvētku svinības sākas 6. janvāra vakarā, to parasti ievada Lielais gavēnis, kas ilgst 40 dienas – no 28. novembra līdz 6. janvārim. Tie ticīgie, kas gavē, neēd gaļu, lasa lūgšanas, apmeklē dievkalpojumus, tiek garīgi attīrīti.

6. janvāra vakarā, kad debesīs parādās pirmā zvaigzne, ģimene sāk svētku vakariņas. Ziemassvētki Krievijā tiek uzskatīti par ģimenes svētkiem, šajā vakarā ir ierasts vakariņot ciešā ģimenes lokā un 7. janvārī uzaicināt draugus un doties ciemos. Pēc tam, kad ģimene ir paēdusi vakariņas, ticīgie dodas uz baznīcu uz liturģiju, kas ilgst līdz rītam.

Kutya tiek uzskatīta par tradicionālu Ziemassvētku ēdienu pareizticīgo kristiešu vidū. To gatavo no rīsiem vai kviešiem, pievienojot riekstus, medu, magoņu sēklas, rozīnes vai žāvētas aprikozes. Arī svētku galds ierasts segt 12 Gavēņa ēdieni, kas iemieso 12 Kristus apustuļus. Starp dzērieniem uz svētku galda noteikti jābūt uzvaram - kompotam no žāvētiem augļiem un mežrozīšu gurniem. Tradicionāli uz galda jābūt tukšam šķīvim ar galda piederumiem, to novieto mirušo radinieku ēdienreizēm.

Dažos Krievijas reģionos dziesmu dziesmu tradīcijas ir plaši izplatītas.

Jaunieši iet no mājas uz māju ar Kristus dzimšanas skatu, dzied tradicionālās dziesmas, slavina mājas saimniekus, savukārt viņi dāvina dziedātājiem saldumus vai naudu. Tradicionāls dziedāšanas atribūts ir zvaigzne, kas tiek izgriezta no kartona vai jebkura cita rupjš materiāls, ir dekorēts ar lentēm, un centrā ir Dievmātes attēls.

Pastāv arī tradīcija, kad krustbērni saviem krustvecākiem atved kutu, bet krustvecāki bagātībai un labklājībai dod rotaļlietas, saldumus un naudu.

Ziemassvētkos nav pieņemts dāvināt, šī tradīcija tiek ievērota Jaunajā gadā.

Ziemassvētku rotājumi un zīlēšana

Tā kā Ziemassvētki nāk pēc Jaunā gada, māja jau ir izrotāta šiem svētkiem.Ģimenēs pieņemts stādīt eglīti, priedi vai egli, ko rotā rotaļlietu rotājumi un vītnes, un tai tradicionāli galvā liek zvaigzni. Lai gan daudzas krievu ģimenes vairs neizmanto zvaigzni kā pēdējo pieskārienu Ziemassvētku eglītes rotāšanai.

Visa māja ir izrotāta ar Jaungada un Ziemassvētku atribūtiku - sniegpārslām, vainagiem ar lentēm un iluminācijām. Ziemassvētkos pieņemts uzklāt svētku galdu ar jaunu galdautu. Dažas saimnieces, kas ievēro visas svētku tradīcijas, zem galdauta liek ķiploka daiviņas, kas izdzen ļaunos garus no mājas un tās iemītniekiem, bet monētas, kas pievelk bagātību, ir labklājības, labklājības un veselības simbols. .

Ir arī tradīcija Ziemassvētkos likt zem galda cirvi, ja vakariņu laikā visi ģimenes locekļi pieliks tam kājas, tad šogad viņi stiprinās savu veselību un garu. Šī tradīcija mūsdienās ir nedaudz aizmirsta un netiek ievērota visos reģionos, un daudzi pat nezina par tās pastāvēšanu.

Kas attiecas uz zīlēšanu, šī tradīcija ir īpaši interesanta jaunām neprecētām meitenēm. Ziemassvētku zīlēšanas periods sākas naktī no 6. uz 7. janvāri un ilgst līdz 19. janvārim, Epifānijas svētkiem. Šis ir laiks, kad daudzi meklē atbildes uz saviem jautājumiem, cenšoties atklāt savas nākotnes noslēpumus, vēlas noskaidrot, vai viņu izteiktās vēlmes piepildīsies. Jaunas meitenes stāsta par savu saderināto un visos iespējamos veidos cenšas noskaidrot, kad viņām ir lemts apprecēties. Visbiežāk zīlēšana tiek veikta uz spoguļiem, jauna vīrieša vārda un svecēm.

Ko nedarīt Ziemassvētkos

Ziemassvētkos sievietes nedrīkst šūt, mazgāt, tīrīt vai gludināt, un vīrieši nedrīkst medīt.

Ja tu ar kādu sastrīdies 7.janvārī, tad šis gads paies nesaskaņās un strīdos. Vislabāk, ja 6. un 7. janvārī nepievērsieties zīlēšanai neprecētas meitenes, pretējā gadījumā tos var pavadīt neveiksme veselu gadu personīgajā dzīvē. Ziemassvētku dienā arī nav pieņemts, ka ir sliktas domas un nodomi.

Runājot par darba tirgu, tas tradicionāli salst Jaungada un Ziemassvētku brīvdienās. Ir darbs animatoriem, taksistiem, vadītājiem korporatīvās ballītes un svinībās, kā arī apkalpojošo darbinieku vidū. Labāk sākt meklēt jaunu darbu no janvāra vidus, šajā laikā daudziem uzņēmumiem ir paredzēts budžets šogad ir jau gatavs, kas paver iespēju atrast jaunus darbiniekus.

Naktī no 6. uz 7. janvāri pareizticīgo baznīcās notiek Ziemassvētku dievkalpojumi. Kā viņi gatavojas Ziemassvētkiem pareizticīgo baznīcā?

Erceņģeļa Miķeļa draudzē Minskā korespondentus sagaida draudzes prāvests arhipriesteris Igors Galaks un diakons Dmitrijs.

Ziemassvētku vakars jeb Kristus dzimšanas diena pareizticīgo vidū tradicionāli tiek svinēta 6. janvārī. Šajā dienā pēc rīta dievkalpojuma templī ticīgie atturas no ēšanas, līdz debesīs parādās pirmā zvaigzne, kas ir simbols zvaigznei, kas uzcēlās virs Betlēmes Kristus dzimšanas brīdī.

Viena no galvenajām vietām baznīcā ir lektors (augsts šaurs galds, uz kura novietota ikona, krusts vai Evaņģēlijs) baznīcas centrā. Uz tā ir Kristus piedzimšanas ikona, kas attēlo Kristus dzimšanas svēto brīdi.

Pēc izgaismotās Betlēmes zvaigznes magi varēja noteikt, kur dzimis Kristus. Ebreji gaidīja pasaulīgā ķēniņa dzimšanu, kas varētu viņus izglābt no verdzības un palīdzēt izveidot savu valsti. Taču piedzima nevis zemes karalis, bet gan debesu karalis. Magi viņam atnesa vīraku, mirres un sudraba dāvanas - bagātības un karalistes simbolus. Dievmāte Marija ir attēlota ar Jēzu šūpulī. Jāzeps un Marija devās uz skaitīšanu un, tā kā viņiem bija jāmēro tāls ceļš, viņi nakšņoja staļļa alā. Tāpēc Kristus dzimšanas brīdis ir attēlots stallī starp dzīvniekiem.

Lektors ar Ziemassvētku ikonu

Jēzus Kristus ir dzimis naktī, tāpēc nakts liturģija notiek no 6. līdz 7. janvārim. Piedzimšanas ikona baznīcā atrodas no 6. līdz 13. janvārim un pirms vakara dievkalpojuma to rotā egļu vainags, mūžzaļa dzīva koka simbols.

Kristus piedzimšanas svētki ilgst līdz Kunga apgraizīšanai. Pēc tam nāk Epifānijas laiks. Visi šie svētki ir saistīti ar Kunga Jēzus Kristus dzīvi un aptver laika posmu no 7. līdz 18. janvārim. Baznīcā tos sauc par Ziemassvētku laiku. Priesteru drēbes laika posmā baznīcas svētki laikā atšķiras no apģērba regulāra apkalpošana. Tā, piemēram, Lieldienās tai jābūt sarkanai, un Ziemassvētku dievkalpojumos, Epifānijas un Ziemassvētku laikā melnos halātus aizstāj ar baltiem.

Priestera apģērbs Ziemassvētku dievkalpojumam: phelonions, bikšturi, josta un epitrahelijs

Pieejams Pareizticīgo tradīcija un carolers, taču tie atšķiras no parastajiem “pagāniskajiem”. Baznīcā tādus sauc par Bogoslaviem. Viņi neģērbjas kostīmos kā dziedātāji un Ziemassvētku laikā nāk pie draugiem un dzied baznīcas dziesmas.

Vispārējā forma Ziemassvētkiem izrotāts altāris tempļa iekšienē

Dažās baznīcās svētkos tiek uzstādītas Kristus dzimšanas ainas ar mazuļa, jēru un gudro cilvēku figūrām, kas simbolizē Kristus dzimšanu.

Vakara Ziemassvētku dievkalpojums baznīcā sākas 6. janvārī pulksten 6. Šo pakalpojumu sauc par Royal Hours. Ziemassvētku vakarā tiek pasniegta īpaša Svētā Bazilika Lielā liturģija. Sākot ar vakara dievkalpojumu, sākas Svētās Piedzimšanas svētki, jo senajā Jeruzalemē tika uzskatīts, ka diena sākas pulksten 18. Pirms Ziemassvētkiem ticīgie ievēro 40 dienu gavēni. 6. datumā ir pieņemts dzert ūdeni un neēst ēdienu. Vakarā notiek svaidīšana ar speciālu eļļu, maizes, prosas un vīna izgaismošana.

Altārī izvietoti īpaši trauki, dievgalda instrumenti un prosfora (foto no Sv. Erceņģeļa Miķeļa draudzes arhīva)

Tradicionāli Ziemassvētku dievkalpojums notiek ar atvērtām Karaliskajām durvīm, lai ikviens varētu redzēt, kas notiek altārī. Šajā laikā altārī tiek svinēta Proskomedia, liturģijas pirmā daļa, kuras laikā notiek gatavošanās dievkalpojumam: tiek novietoti īpaši trauki, instrumenti, vīns, prosfora un tiek lasītas lūgšanas.

Liturģiskā prosfora ar zīmogiem un Ziemassvētku maizi

Maizi, ko parasti izmanto baznīcā, sauc par prosforu. To gatavo īpašā prosforā ar miltiem, Epifānijas ūdens un raugs. Vispirms pagatavo raugu, mīca ar lūgšanu mīklu un cep īpašas maizes. Viena no prosforām ir īpaši sagatavota kopībai.

Ziemassvētkos baznīcā tiek cepta īpaša apaļā Ziemassvētku maize. Šīs īpašās maizes cepšana ir ļoti ilgs un rūpīgs process, kas aizņem visu dienu. Viņi to gatavo, kā saka labklājības veidotāji, saskaņā ar Dieva gribu un ar Dieva vārdu.

Ko darīt, ja mēģinātu pateikt sev patiesību par šo?

Katru reizi, kad svētdienā vai brīvdienā neapmeklējat baznīcu, jūs pieņemat ļoti svarīgu, iespējams, vissvarīgāko lēmumu savā dzīvē. Tas attiecas ne tikai uz jūsu šodienas dzīvi, bet arī uz jūsu mūžīgo dzīvi.

Jūs esat kristīts cilvēks. Dievs svētī. Bet, ja esat kristīts, tas nenozīmē, ka jums ir garantēta vieta debesīs. Šis uzskats nav pareizticīgs, tas ir ķecerīgs. Galu galā svarīgi ir arī tas, kā tu dzīvo, vai ej uz baznīcu, kādas domas tevi ved prom no Baznīcas...

Bet tās ir domas, kas atņem.

Tikai šķiet, ka tās ir tavas domas, jo tās ir tavā galvā. Bet tā nav taisnība. Mēs sakām: "Man ienāca prātā doma." Tas tā - ideja radās! Tikai šeit - kur? Ir domas no Dieva un ir domas no ļaunā. Mums abiem ienāk prātā, un mēs sakām: "Es domāju."

Šeit ir visbiežāk sastopamās domas, kas bloķē mūsu ceļu pie Dieva un baznīcas.

"Bet es apmeklēju templi..."

To bieži saka cilvēki, kas ik pa laikam nāk uz baznīcu, lai attaisnotos - svētīt Lieldienu kūkas, uzkrāties. Epifānijas ūdens. Stāviet kristībās. Skatiet mirušo. Varbūt dažreiz aizdedziet sveci, dažos īpaši gadījumi. Un viņi patiesi tic, ka iet uz baznīcu.

Bet pati Baznīca tā nedomā.

Tas Kungs mums deva pavēli: Strādājiet sešas dienas, dariet visus savus darbus un septīto dienu veltiet Dievam.

Septītā diena ir svētdiena.

Kristus augšāmcelšanās ir mūsu ticības pamats. Tikai pateicoties tam, ka Pestītājs par mums cieta pie krusta un augšāmcēlās, mums, kristītajiem cilvēkiem, ir cerība uz pestīšanu.

Vai zini, brāli, ka pastāv Svēto tēvu noteikums, saskaņā ar kuru cilvēku, kurš trīs svētdienas pēc kārtas nav bijis dievkalpojumos, var izslēgt no Baznīcas? Galu galā viņš izslēdz sevi no Baznīcas.

Tas ir skaidrs. Ja svētdienās jums vienmēr ir kaut kas darāms bez baznīcas, tas nozīmē, ka jūsu dzīves galvenais mērķis vēl nav Baznīcā, bet kaut kur pasaulē ar tās mērķiem un vērtībām, kas dažreiz ir svešas jūsu pestīšanas mērķim.

Visas dzīvās būtnes aug pakāpeniski un pastāvīgi. Un mūsu dvēsele dzīvo nevis dažreiz, bet pastāvīgi. Viņai vajag pastāvīgs uzturs un tīrīšana. To baro Svētā Gara žēlastība, kas mums galvenokārt tiek dota pareizticīgo baznīca. Tad dzīvojam garīgi un augam.

Mēs ejam uz darbu, nedomājot: vai jāiet? neiet? Tāpat kā darba dienā, mēs mostamies pie modinātāja un steidzamies pēc laika. Ja mēs tur ietu vairākas reizes gadā, vai tiešām varētu teikt, ka ejam strādāt? Un ko mēs nopelnītu? Bet tas viss galvenokārt attiecas uz ķermeni. Bet cilvēks, pirmkārt, ir viņa dvēsele.

Vai arī, ja skolēni tikai reizēm apmeklētu skolu, ko viņi iemācītos?

Baznīca ir gan darbs, gan mācība. Un, tāpat kā jebkurš darbs, tāpat kā jebkura mācīšana, tas prasa laiku, centību un neatlaidību. Tad tam būs jēga.

"Manā dvēselē ir Dievs."

Tāpēc nav obligāti jāiet uz baznīcu. Viņš it kā tāds savā dvēselē ir.

Bet tā nav taisnība.

Ja vien mūsu dvēselēs tiešām būtu Dievs! Tad mēs tiektos tur, kur viss runā par Dievu, kur tiek slavēts Viņa vārds, kur atrodas Viņa tēli, kur Viņa īpašā klātbūtne, Viņa žēlastība. Tad mēs mēģinātu dzīvot tā, kā Dievs pavēl. Un tāda ir Viņa griba – lai mēs ejam uz templi.

Baznīca mums māca, ka velns īpaši baidās krusta zīme, kristību ūdens un Kristus Miesa un Asinis, ko mēs baudām baznīcā.

Godājamais Sarovas Serafims, krievu zemes biktstēvs, teica:

Ikviens, kurš pieņem komūniju, tiks izglābts visās vietās. Un es neatceros, kurš nepieņem komūniju.

Katram kristītajam regulāri jāsāk atzīšanās sakramenti un Kristus Svēto Noslēpumu kopība. Galu galā mēs regulāri mazgājamies - mēs attīrām savu ķermeni. Ne mazāk regulāri mums ir jāattīra sava dvēsele. Tā sauc baznīcu: garīgo pirti.

"Es vēl neesmu nobriedis"

"Skaties! - saka velns. - Audziet pēc iespējas ilgāk. Vienkārši nedariet neko, lai nobriest." Nelasiet evaņģēliju, “Dieva likumu”, svēto tēvu darbus. Neejiet uz baznīcu, nejautājiet priesteriem neko, lai gan Dievs viņus ir iecēlis, lai palīdzētu cilvēkiem garīgajā dzīvē.

Izmantojot šo paņēmienu, ienaidniekam īpaši patīk likt barjeru cilvēku ceļā uz kristībām un kāzām. "Es vēl neesmu nonācis līdz šim punktam."

Lai atnāktu, jāiet. Nu tad aiziet.

Kur doties?

Protams, uz templi.

"Es neeju uz baznīcu, jo tā ir kļuvusi tikai par modi"

Pirms neilga laika jauna sieviete, pēc profesijas juriste, teica:

Es nevēlos kristīties, jo tā ir mode.

Kāpēc tu valkā šauras bikses? Vai tas nav kļuvis modē iekšā Nesen? – Man vajadzēja viņai pajautāt. - Vai jūs uzskatāt, ka tas, ko cilvēki Krievijā dara vairāk nekā tūkstoš gadus, ir kaut kas īslaicīgs un mainīgs?

Jūs esat jurists, jūsu profesija ir balstīta uz loģiku. Un, lūk, tas pārstāj darboties garīgās lietās. Kāpēc? Jo dzīvē notiek sīva garīga cīņa par katru dvēseli, par katra cilvēka domām. Un jums ir jāpieliek pūles, lai atbrīvotos no šīs domu gūsta un nonāktu pie Dieva.

Būtu vienkārši brīnišķīgi, ja modē būtu ticēt Dievam, strādāt godīgi, cienīt vecākos, aizstāvēt Tēvzemi, saglabāt ģimenes lojalitāti... Vēl labāk - ja šī mode nemainītos no sezonas uz sezonu. Kas vainas šai modei?

"Daudzi cilvēki sāka iet uz baznīcu izrādes dēļ: politiķi stāv ar svecēm rokās, bandīti, es negribu līdzināties viņiem."

Pareizi, neesi tāds. Esiet kā daudzi citi cilvēki, kuri vienmēr pieticīgi apmeklēja baznīcu, pat riskējot ar savu stāvokli padomju laiks, atzinās, pieņēma komūniju... Esiet kā komandieri Suvorovs un Kutuzovs, Puškins un Dostojevskis, akadēmiķi Pavlovs un Vinogradovs, svētie dižciltīgie Maskavas prinči Aleksandrs Ņevskis un Daniils, Godājamais Sergijs un Serafimi, miljoniem pareizticīgo krievu cilvēku - galu galā viņi gāja uz baznīcu. Esiet līdzīgi daudziem mūsu laikabiedriem, kuri šodien sirsnīgi lūdz Dievu, lej pasaulei neredzamas asaras (kā rakstīja baznīcā gājušais Gogolis) par mūsu ciešo Tēvzemi un tautu, kas izmirst bez Dieva, bez lūgšanas.

“Mēs nebijām auguši ticībā. Tagad ir par vēlu mainīt savu pasaules uzskatu.

Nē, vēl nav par vēlu. Tas joprojām būs jāmaina: kad dvēsele atstāj ķermeni, un mēs noteikti redzēsim, ka viss, kas teikts Bībelē, ir patiess. Ka ir cita pasaule, eņģeļu un dēmonu pasaule, kurā mums vajag tikai vienu: to, ko Svētā Baznīca mums ir dāsni piedāvājusi visus mūsu dzīves gadus šeit. Šajā dzīvē jūs joprojām varat mainīt visu un glābt savu dvēseli. Nākotnē būs tikai mūžīga grēku nožēla. Bet tad tiešām būs par vēlu.

Pirmais, kas ienāca debesīs, bija apdomīgais zaglis, kurš tieši pirms savas nāves, cietis pie krusta par saviem noziegumiem, nožēloja grēkus, atzinās Tam Kungam – un saņēma no Viņa piedošanu un mūžīgo pestīšanu.

"Es nezinu, kā uzvesties baznīcā. Ko darīt, ja es saņemšu sliktu uzņemšanu?

Viss kārtībā, tas neturpināsies ilgi. Esi pacietīgs. Pasmaidi. Strādājiet pie sevis (ieguvumi jau ir sākušies!) Sakiet pazemīgi: “Atvainojiet, es šeit vēl neko nezinu. Bet es gribu to noskaidrot. Pastāsti man, lūdzu...” Pat visstingrākās vecmāmiņas no šādas pazemības, visticamāk, trīcēs, mīkstinās - un spīdzinās viņas ar mātišķu aprūpi. Vienkārši nesteidzieties uzticēt viņiem visu, lai gan tas jums var šķist vieglāk (viegls ne vienmēr ir labs). Par visiem garīgajiem jautājumiem sazinieties Pareizticīgo priesteris. Un ļoti drīz jūs uzzināsit galveno.

Gūstiet garīgu pieredzi: iemīļots dēmonisks triks ir veidot kalnus no kurmju rakumiem. Kāds tev teica vienu vārdu (un, iespējams, viņš pats to jau nožēloja) - un jūs jau esat gatavs atņemt sev pastāvīgu, neaizvietojamu labumu, kas šajā dzīvē sniedz lielu prieku un labumu - un nākotnē mūžīgo dzīvi. Vai tas ir salīdzināms?

"Es neesmu tik ļoti ticīgs"

Nu tad labāka vieta Jūs neatradīsiet neko labāku par baznīcu. Jo tieši šeit ticība stiprinās visvairāk. Mēs visi esam ceļojumā.

Jums nav jāpielāgo sava dzīve ticības trūkumam, bet gan jāstiprina sava ticība.

“Lai ar kuru tu jauktos, ar to tu iegūsi,” saka ļaudis.

Ja tu sekosi patiesībai, ar patiesību, ar skaistumu, ar tīrību, tu kļūsi gudrāks un laipnāks, tu kļūsi tīrāks un laimīgāks

Lūdziet, lūdziet ar evaņģēlija lūgšanu: Es ticu, Kungs, palīdzi manai neticībai (Marka 9:24).

Tas Kungs palīdzēs, Tas Kungs dos.

Bet ticīgam cilvēkam viss ir iespējams. Tā arī ir evaņģēlija patiesība.

"Uzticies Dievam, bet pats nepieļauj kļūdu"

tieši tā! Nekļūdieties paši, smagi strādājiet: lūdzieties, gavējiet, ejiet uz baznīcu, dariet labus darbus Kristus dēļ... Kristietim, kurš paļaujas uz Dievu, ir daudz darāmā. Un pāri visam – ar sevi. Ar grēcīgām domām, jūtām, ar savām niknajām kaislībām - dvēseles slimībām: lepnumu, slinkumu, ticības trūkumu, dusmām, naudas mīlestību, izmisumu, netiklību, rijību... Vienkārši pagriezieties!

Un, protams, nodarbojies ar ierastajām lietām – krustu šķērsu, lūgšanu.

Ja Tas Kungs svētīs jūsu pūles, viss noritēs gludi, jums viss izdosies un viss nāks par labu. Un bez Dieva tu vari visu dienu ritināt vienuviet, bet vakarā atskatīties: kur pazudusi diena? Neskaidrs.

Ko darīt, ja tas ir gads?

Ja dzīve?

Varat ietaupīt minūtes, bet nedomājiet, kur paiet gadu desmiti.

Ejot uz baznīcu, tu netērē laiku, bet ietaupi to.

"Kas mums jādara baznīcā?"

Katram pareizticīgajam kristietim ir daudz darāmā baznīcā.

Ieejot templī (vēlams pirms dievkalpojuma sākuma), krustojiet sevi, paklanieties Tam Kungam, Dieva Mātei un visiem svētajiem. Novietojiet sveces: veselībai - ikonu priekšā un atpūtai - priekšvakarā, Pestītāja krusta priekšā. Iesniedziet piezīmes ar kristīto pareizticīgo kristiešu vārdiem - par veselību, par atpūtu.

Izvēlieties vietu templī. Mēģiniet saprast, kur un pie kā jūs atnācāt, kas jūs klausās, kurš jūs redz, ieskaitot visas jūsu domas.

Jau pašā dievkalpojuma sākumā dzirdam aicinājumu: Lūgsim To Kungu ar mieru. Tas ir, iekšējais miers, dvēseles klusums. Mēģiniet nomierināt savas domas un jūtas. Jūs atnācāt runāt ar pašu Mīlestību, ar Dievu. Pirms neilga laika mirušais vecākais arhipriesteris Nikolajs Gurjanovs sacīja:

Cik jūs esat laimīgi, ka esat ticīgi... Runājiet maigi ar To Kungu, kad stāvat lūgšanā.

Centieties ne ar vienu nerunāt – klausieties, domājiet par to, ko viņi lasa un dziediet. Apvienojiet savu lūgšanu ar dievkalpojuma vārdiem un dziedājumiem, izlejot to lūgšanu kopīgā lūgumā – ar visu savu dvēseli un ar visām mūsu domām, kā mūs aicina Svētā Baznīca.

Jūs varat lūgt saviem vārdiem - par vissvarīgāko, slepenāko. Ikvienam ir tik sirsnīgi lūgumi.

Par ko mēs runājam ar Dievu?

Pirmkārt, mēs pateicamies Dievam.

Tāpēc mēs vispirms ejam uz baznīcu.

Kas attiecas uz slimībām un visādām nepatikšanām, kas arī notiek dzīvē, tas nav no Dieva, tas ir no mūsu grēcīguma un no velna.

Ja tas nebūtu Kungs, tas būtu neizmērojami vairāk bēdu. Pasaule tajā noslīktu.

Kungs cenšas visu ļaunumu pārvērst mūsu labā. Un mēs varam Viņam šajā ziņā palīdzēt, ja nekurnējam, nedusmojamies, nemeklējam vainīgos vai nekļūstam izmisuši, bet gan pazemojamies, nožēlojam grēkus, izturam, stiprinām sevi labestībā un pateicamies Dievam.

Neviens labs nenāk "par pašsaprotamu". Tas ir viss - uzvara pār ļaunumu galvenajā cīņā, kas ir dzīve.

“Slava Dievam par visu,” savas dzīves beigās, bēdu vidū, sacīja izcilais universālais skolotājs un svētais Jānis Hrizostoms.

Mūsu otrais lūgums Dievam ir grēku piedošana.

Mēs visi esam grēcinieki. Un tikai Tas Kungs var mums piedot mūsu grēkus un attīrīt mūsu dvēseles.

Trešais lūgums ir pēc Dieva palīdzības.

Visi mūsu jautājumi galvenokārt tiek risināti baznīcā: valsts, ģimenes, medicīniskā, pedagoģiskā, finansiālā, militārā...

Generalissimo A.V. Suvorovs mācīja saviem karavīriem: "Lūdziet Dievu - uzvara nāk no Viņa!"

Viņam nebija nevienas sakāves.

Mēs ejam uz baznīcu un lūdzam Dieva palīdzību ne tikai sev. Tāpat kā mēs dzīvojam un darām visu ne tikai sev, un ne tikai saviem spēkiem. Mēs lūdzam baznīcā ar visiem kopā par mieru visai pasaulei. Par mūsu Dieva aizsargāto valsti, par tās autoritātēm un armiju. Par savu pilsētu vai ciemu un tiem, kas tajos dzīvo ticībā. Par zemes augļu pārpilnību. Par tiem, kas peld jūrā, ceļo, slimie, cieš, gūstekņi. Par visiem iepriekš mirušajiem pareizticīgajiem kristiešiem.

"Es esmu tik grēcinieks, kur vēl lai es eju uz baznīcu?"

Iedomājieties cilvēku, kurš saka: "Es esmu tik netīrs, kur vēl lai es eju uz pirti?"

Kur vēl jūs dotos?

Tas ir viss, kas jums jādara, ir jāiet uz baznīcu, dārgie grēcinieki! Mēs esam grēkojuši kā traki – ir pienācis laiks attīrīties, nomazgāties, iegūt spēku cīnīties ar grēku un iemācīties to darīt. Baznīca ir skola cīņai pret grēku. Un nav nekā sliktāka par grēku. No viņa visas nepatikšanas, visas asaras. Grēks sliktāk par nāvi. Neviens no mums nevar izvairīties no nāves, bet nedod Dievs, lai mēs mirtu ar nenožēlojamiem grēkiem. Vēlāk būs patiešām grūti. Kamēr ir iespēja, kamēr nav par vēlu, mums jāskrien uz baznīcu un nekavēties ne dienu.

Šeit gaida vēl viens triks.

"Man nav laika. ES esmu aizņemts"

Ja jūs pārtulkojat šos vārdus godīgā valodā, jūs saņemsiet: "Es uzskatu, ka man ir daudz svarīgākas lietas, ko darīt."

Bet tā nav taisnība. Mums nav svarīgākas lietas kā dvēseles glābšana.

Lai būtu vēl godīgāk, jāatzīst, ka diemžēl mēs dodam priekšroku ne tikai aktivitātēm, bet pat to neesamībai, nevis apmeklēšanai baznīcā.

Vai mēs nepavadām stundas un dienas, skatoties televizoru, internetu, lasot avīzes, telefona sarunas? Mēs tam nepadodamies, jo mums tam nav laika. Un tas var nedot nekādu labumu.

Cik mums ikdienā ir ne tikai bezjēdzīgas, bet pat kaitīgas darbības: mēs tiesājam, apspriežam citus cilvēkus, kratām bosu kaulus, kas viņus nepadara labākus un nepadara mūs labākus. Turklāt mēs kļūstam garīgi nabagāki: krājam grēkus sev, padarot Dieva spriedumu pret mums bargāku. Galu galā Tas Kungs teica: netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti (Mateja 7:2).

Un ir darbība, kas vienmēr maina gan dzīvi, gan mūs pašus uz labo pusi – lūgšana.

"Es nesaprotu, ko viņi saka baznīcā"

Piemēram, pirmklasnieks atnāca uz skolu, sēdēja, klausījās, ko viņi runā stundā, un teica: "Es nesaprotu!" - Es savācu mugursomu un devos mājās: "Es labāk palikšu par pirmsskolas vecuma bērnu."

Pirmajā klasē mēs neko daudz nesapratām no desmit gadu mācību programmas. Bet mēs gājām uz skolu. Katru dienu cēlāmies ar modinātāju. Mēs pārvarējām savu slinkumu. (Šeit ir kaut kas cits, kas slēpjas zem visiem šiem pārliecinošajiem šķietamajiem “iemesliem”).

Pētījums angļu valoda mēs nepabeidzam, sakot: "Ir pārāk daudz neskaidru vārdu."

Šeit ir tas pats. Sāc iet uz baznīcu – ar katru reizi kļūs skaidrāks.

Bet daudz kas jau ir skaidrs. Kungs apžēlojies – es saprotu. Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam - saprotams. Vissvētākais Theotokos, glāb mūs - tas ir skaidrs. Tā Kunga lūgšanā... viss ir skaidrs. Bet šīs ir galvenās lūgšanas. Ja jūs uzmanīgi klausāties, daudz vairāk kļūs skaidrs, vairāk un vairāk.

Dievkalpojuma valoda – baznīcas slāvu valoda – ir īpaša valoda. Tā ir visvieglāk runāt ar Dievu. Tas ir mūsu lielais dārgums. Tas ir pilnīgi netulkojams un neaizvietojams krievu valodā.

Dievkalpojumu uztver ne tikai prāts. Pielūgsme ir žēlastība. Šis ir īpašs skaistums. Pielūgsme ir adresēta visai cilvēka dvēselei. Tas ir paredzēts acīm, ausij un ožas sajūtai. Tas viss kopā baro cilvēka dvēseli, un dvēsele mainās, attīrās, paaugstina, lai gan prāts nesaprot, kas ar to notiek.

Neviens neatstāj templi tāpat kā tajā iegāja.

Pērciet Evaņģēliju un lasiet to mājās. Mūsdienu krievu valodā, mūsdienu krievu fontā. Tas viss šodien ir pieejams, paldies Dievam.

Kāds jauns vīrietis reiz teica savam priesterim, ka viņš nevar iet uz baznīcu, kamēr nav sapratis, kas tur notiek.

Tēvs viņam jautāja:

Vai jūs saprotat, kā pārtika tiek sagremota jūsu vēderā?

Nē,” atklāti atzina jauneklis.

Nu tad, kamēr nesapratīsi, neēd,” priesteris viņam ieteica.

Katru reizi, kad svētdienā vai brīvdienā neapmeklējat baznīcu, jūs pieņemat ļoti svarīgu, iespējams, vissvarīgāko lēmumu savā dzīvē. Tas attiecas ne tikai uz jūsu šodienas dzīvi, bet arī uz jūsu mūžīgo dzīvi.

Visbiežāk sastopamo domu kopums, kas bloķē mūsu ceļu pie Dieva un uz baznīcu

Pilnīga taisnība. Un tas arī liek domāt, ka tas ir nepieciešams. Šī nav viegla izklaide. Mēs dzīvē redzam: viss īstais, viss noderīgais ir saistīts ar darbu, ar piepūli. Maizes audzēšana, gardu vakariņu gatavošana, bērna piedzimšana un audzināšana, mājas celtniecība, izglītības iegūšana - vai tas neprasa darbu? Bet mēs ejam uz to, jo vēlamies redzēt rezultātus. Jebkura garīga darba rezultāti: Dieva Vārda lasīšana, lūgšana, baznīcas apmeklēšana, gavēšana, piedalīšanās Baznīcas sakramentos, cīņa ar grēku (savējo! tas ir visgrūtākais) ir vislielākie. Šie rezultāti ir mīlestība, pacietība, tīra sirdsapziņa, miers dvēselē un miers ar cilvēkiem jau ir klāt. Un tur, turpmākajā dzīvē, ir mūžīgs prieks ar Kungu. Neviens no mūsu parastajiem centieniem nesniedz tik lieliskus rezultātus.

Evaņģēlija grāmata tika uzrakstīta par to, kā izglābt mūsu nemirstīgo dvēseli mūžīgai dzīvei, kā mēs varam dzīvot ar mīlestību, bez kuras dzīvei nav jēgas.

"Bet mēs esam laicīgi cilvēki, mēs neesam mūki"

Protams, ne mūki. Mums ir pilnīgi atšķirīgi, laicīgi dzīves standarti, tostarp garīgie un baznīcas standarti. Mēs varam precēties un būt precējušies, radīt Pareizticīgo ģimene- maza baznīca. Mēs varam ēst gaļu tajās dienās, kad to atļauj baznīcas harta. Mēs varam staigāt un braukt, kur vien vēlamies. Mūki to visu nevar izdarīt. Mūkiem ir pilnīga paklausība abatam (abatam). Viņiem ir sava baznīca, šūna lūgšanu noteikums, viņu ikdienas lūgšanas, loki un lajiem ir savas.

“Jūs varat lūgties arī mājās”

Tas ir ne tikai iespējams, bet arī nepieciešams.

Mājās katru dienu lūdzam pēc Lūgšanu grāmatas, lasot vispirms no rīta un vakara lūgšanas. Šis ir mūsu mājas lūgšanas noteikums. Un sestdienas vakarā, svētdienas rītā, brīvdienās un vakarā pirms tām, jebkurā dienā, kad dvēsele vēlas, kad tā jūt, ka tai vajadzīga Dieva palīdzība, mēs ejam uz baznīcu. Baznīcas lūgšana stiprāks nekā mājās. Svētītā Padomju laika biktstēva Matrona Anemnjasevska teica:

Mājās jums ir nepieciešams paklanīties trīs simti reižu, bet baznīcā - trīs reizes.

Mājās mēs lūdzam paši, bet baznīcā lūdzam kopā, un šī lūgšana ir īpaši patīkama Dievam. Draudzē ar mums ir Pats Kungs.

Liturģija tulkojumā krievu valodā nozīmē "kopīgs iemesls".

“Visi tā dzīvo”

Bet, pat ja tiešām notiktu tā, ka visi cilvēki pasaulē pēkšņi būtu izdarījuši kādu grēku, tas tik un tā paliktu par grēku. Katrs būs atbildīgs par sevi.

Un, ja mēs attaisnojamies ar to, ka kaut ko izdarījām kāda dēļ, kaut kā dēļ: vai nu laiks bija tāds, vai bija kādi citi apstākļi, tad tas nebeidz būt grēks. Mēs pieļāvām kļūdu.

Ja mēs skatāmies uz tiem, kas ir labāki par mums, mēs paši kļūsim labāki. Un, ja mēs skatāmies uz grēkos iegrimušajiem laikabiedriem, tad arī mēs tajos iestrēgsim.

Mūsu dzīves jēga šeit ir kļūt labākam, par spīti visam un nevienam. Un, ja tas ir pretrunā ar apstākļiem, tad Dieva priekšā tas būs vēl augstāks.

“Bet, ja tu sāksi iet uz baznīcu, tad tev būs jādzīvo savādāk”

"Ja es kristīšos un precēšos, tad vairs nevarēs grēkot, krāpt savu sievu..."

Jā, tagad to nevar izdarīt! Grēkā nav nekā laba arī tagad. Tā sekas tagad nav labākas.

“Tu nevari” nenozīmē, ka viss grēka ļaunums slēpjas baznīcas noteikumu pārkāpšanā. Galvenais ļaunums ir pašā grēkā, tajā, ka tas iznīcina mūs, mūsu dvēseles. Papildus ļaunumam pasaulē, no kura mēs visi ciešam.

Velns piedāvā savus veidus, kā nomierināties: “Ja uztraucaties, aizdedziet cigareti. Ja jums ir slikts garastāvoklis, iedzeriet. Sekojiet savām vēlmēm, pat pazudušajām, zemajām. Dzīvo vieglāk!

Tu dzīvo tā, viegli, bet tev kļūst arvien grūtāk un grūtāk. Un tad nāk patiesas skumjas - kaut kas, ko jūs nemaz nevēlējāties.

Ar Dievu ir otrādi. Viņš saka: “Strādājiet smagi. Lūgties. Esi pacietīgs. Nožēlo grēkus. Ātri. Iet uz templi." Un kļūst vieglāk un vieglāk.

Dievam ir nasta, bet tā ir viegla.

Un ar velnu viss šķiet viegli, bet šis viņa “vieglums” ir smags.

Cik daudz asaru ir pasaulē!

Un tomēr cilvēki agrāk vai vēlāk nāk uz baznīcu ar savām bēdām un paši netiek ar tām galā.

"Kā es varu pilnībā svešam cilvēkam atver savu dvēseli?

Patiesībā ir vieglāk atvērt savu dvēseli svešiniekam nekā paziņam. Tas notiek vilcienā: cilvēki redz viens otru pirmo reizi un ir pilnīgi atklāti.

Nu, kā tad, kad jūs nonākat pie nepazīstama ārsta? Vai jūs neatverat viņam savu ķermeni? Lai gan jūs, iespējams, redzat viņu pirmo reizi. Jūs nevarat teikt: “Ļaujiet viņam klausīties mani caur manām drēbēm. Ļaujiet viņam ārstēt manus zobus ar aizvērtu muti."

Bet dvēselei arī jābūt pilnībā atvērtai Dievam. Bez viltības ne par ko, neatstājot nekādus tumšus nostūrus, par kuriem mēs paši negribētu domāt. Citādi dvēsele netiks dziedināta.

Var būt biedējoši iet uz grēksūdzi. Bet vēl sliktāk ir dzīvot ar grēkiem uz savas sirdsapziņas.

Kad dvēsele atstāj ķermeni, cilvēks mirst. Ķermenis bez dvēseles ir līķis. Tāpēc dvēsele ir svarīgāka par ķermeni. Un viņas slimības ir daudz nopietnākas, jo dvēseles nāve ir mūžīga.

Baznīca ir ārsta kabinets. Tas dziedina gan dvēseli, gan ķermeni, kas cieš no dvēseles slimībām.

Grēksūdzē mēs pirmām kārtām stāvam Dieva priekšā. Mēs Viņu neredzam, bet Viņš redz tieši mums cauri – kā rentgenā. Un priesteris ir tikai liecinieks tam, ko mēs Dievam nožēlojam.

Mūkiem ir ikdienas domu atklāsme. Nāc, pastāsti man, par kādām grēcīgām lietām tu šodien domāji? Un tas ir liels palīgs cilvēkam. Kad mēs savas sliktās domas izceļam gaismā, mums ir vieglāk tās uzvarēt

Kad dzīvojam no grēksūdzes līdz grēksūdzei, mēs sākam dzīvot Dieva priekšā ar caurspīdīgu dvēseli. Mēs sākam redzēt sevi labāk. Mēs kļūstam sirsnīgāki, godīgāki savas sirdsapziņas, Dieva un cilvēku priekšā. Galu galā nav jēgas neko slēpt no Dieva: Viņš tik un tā visu zina, neviena mūsu doma no Viņa neizbēgs. (Tāpēc mēs nevaram domāt, ka Viņš nedzird dažas mūsu lūgšanas).

Tāpat kā ne ārsti, ne medmāsas nepārsteigs mūsu slimības, tāpat arī priesteris nepārsteigs mūsu grēki. Ja pacientam ir kāda nopietna slimība, tad tas tikai izraisa lielāku līdzjūtību no ārstiem un liek viņiem būt uzmanīgākiem pret viņu.

Tas Kungs saka katram no mums: “Nožēlojiet grēkus. Centieties to vairs nedarīt. Es piedošu jebkuru grēku. Un, ja es kaut ko aizmirsu, nepamanīju, es jums piedošu svaidīšanas sakramentā.

Tāda ir Dieva žēlastība pret cilvēci.

Mēs parasti pulcējamies reizi gadā, Lielā gavēņa laikā. Unction ir Baznīcas sakraments tiem, kas slimo ar dvēseli un miesu, kura laikā priesteri viņus svaida ar lūgšanu ar konsekrētu eļļu.

Tas, ko noteicis Dievs, mūsu dvēseles un miesas ārsts, vienmēr nāk par labu. Tāpat kā jebkura novirze no Dieva, katrs grēks ir brūce. To mums māca mūsu sludinātāji.

Grēks ir brūce, tāpat kā jebkura brūce uz vesela cilvēka ķermeņa. Neatkarīgi no tā, kā jūs to pulverējat. Šī brūce var pat nesāpēt. Taču ārsti zina, ka tas ir vēl bīstamāk.

Jebkurš grēks ir kaitīgs gan dvēselei, gan miesai.

Grēka jēdziens mums patiešām ir vajadzīgs mūsu dzīvē. Īpaši bērnu audzināšanā. Tajā skaidri pateikts, kas ir labs un kas slikts un kam dzīvē nevajadzētu notikt. Tas visu noliek savās vietās.

“Ir arī necienīgi priesteri. Ko darīt, ja jūs nonāksit pie kaut kā šāda?"

Ēst. Jā, tā ir skumjā patiesība. Par vienu no viņiem varu teikt droši – tas ir tas, kurš raksta šīs rindas. Mūsu serviss ir ļoti augsts. Ir ļoti grūti būt viņa cienīgam. Lūdziet par mums. Un pats labākais – baznīcā.

Bet tas, ka esam necienīgi, nenozīmē, ka uz baznīcu labāk neiet. Jūs nevarat tikt glābti bez Baznīcas.

Visi priesteri, bīskapi, pat pats patriarhs ir grēcīgi cilvēki. Un pat tie svētie, kuriem mēs lūdzam, bija grēcīgi cilvēki. Mēs zinām no viņu dzīves, ka daži diženi svētie reiz ir izdarījuši smagus, nāves grēkus. Bet Tas Kungs pieņēma viņu nožēlu dzīvi. Ir tikai viens Kungs bez grēka.

Tāpēc Kungs nodibināja Savu Baznīcu virs zemes, lai mēs, grēcīgie, Dieva palīdzība, ar Svētā Gara žēlastību, kas tiek izliets pār mums baznīcā, mēs tikām šķīstīti no grēkiem un izglābti.

Pirtī var būt arī ne īpaši dievbijīgi pirtnieki. Bet kāpēc lai mēs nemazgātos?

Pat ar necienīga priestera starpniecību pār mums tiek izlieta Dieva žēlastība.

Kurš gan cits, ja ne priesteris, mums piedos mūsu grēkus? Tādu spēku no Dieva ir devis priesteris. Un kā mēs, grēcīgie cilvēki, varam tikt glābti ar grēkiem, bez grēku nožēlas?

Priesteris ir arī no Dieva devis varu dot ticīgajiem kopību, kristīt, svaidīt ar svēto mirri, precēt laulātos, tīrīt slimos, svētīt ūdeni, ikonas, krustus, mājas, automašīnas, lidmašīnas; kalpot lūgšanām, piemiņas dievkalpojumiem, bēru dievkalpojumiem par mirušajiem...

„Priesterība ir pestīšana pasaulei,” saka svētie tēvi.

"Ko cilvēki teiks?"

Ko Dievs teiks?

Tas ir svarīgāk.

Galu galā mēs visu mūžu būsim atbildīgi Viņa priekšā. Ikviens: ticīgie, neticīgie un šaubīgie, kas meklē kaut ko aizķerties, lai saglabātu "savu naidīgo brīvību", kā atzina Puškina Jevgeņijs Oņegins.

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols ieteica:

“Lai šī filozofija pazūd kopā ar mums: mērīt sevi pēc cilvēku teiktā, nevis pēc Dieva. Ar to jūs neiepriecināsit ne Dievu, ne cilvēkus.

Ja jūs iepriecināsiet Dievu, noteikti būs ieguvumi. Un, kā zināms, izpatikt cilvēkiem nav iespējams. Pats Kungs daudziem cilvēkiem nepatika. Jo mēs esam grēcinieki. Bet viņš paveica mūsu pestīšanas darbu.

"Galvenais ir būt labam cilvēkam un darīt labus darbus"

Ja vien būtu tik viegli būt labam cilvēkam...

Ikviens vēlas būt labi cilvēki, katrs plāno būt laimīgs un nest laimi citiem, neviens neplāno būt nelaimīgs. Un mēs redzam, kas notiek dzīvē.

Kāpēc?

Mūsu galvenais ienaidnieks ir lepnums. Viņa visvairāk traucē mums būt labiem cilvēkiem: mīlošiem, laipniem, pieticīgiem, jūtīgiem, atsaucīgiem, ticīgiem... Tieši viņa mums saka: “Tu pats bez Dieva, bez Baznīcas vari būt labs cilvēks. Un jūs darāt labus darbus. Jā, jūs jau esat labāki par daudziem – pat tiem, kas iet uz baznīcu.”

Tomēr ārēji labie darbi, ko mēs darām bez Dieva, vairs nav labi, jo mēs tos attiecinām uz sevi, tādējādi barojot savu lepnumu, svētais Sarovas Serafims teica, ka tikai tie labie darbi nes labumu, ko mēs darām Kristus labā.

“Es gāju uz baznīcu, lūdzu, aizdedzu sveces, bet joprojām nekas nemainījās. Dievs mani nedzirdēja"

Tā šķiet – ka nekas nav mainījies. Ja mēs nebūtu lūguši, būtu bijis vēl sliktāk. Iespējams, Tas Kungs mūs ir izglābis no dažām nepatikšanām. Neviena lūgšana nav bez sekām – mēs tās vienkārši varam neredzēt.

Kad mēs vēršamies pie Dieva, kad mēs komunicējam ar Viņu, mēs jau maināmies. Un šīs ir galvenās pārmaiņas, ko Kungs vēlas, mums visnepieciešamākās.

Mēs vēlamies, lai apstākļi ap mums mainītos. Un Tas Kungs vēlas, lai mēs mainītos. Viņam galvenais apstāklis ​​ir pats cilvēks, viņa dvēsele.

Tas Kungs dažreiz vilcinās izpildīt mūsu lūgumus nevis tāpēc, ka viņš pret mums būtu vienaldzīgs, bet gan tāpēc, ka mēs lūdzam kaut ko, kas mums nav īsti vajadzīgs. Vai arī tāpēc, ka viņš vēlas mūs stiprināt lūgšanā, pacietībā, pastāvīgā ticībā uz Viņu. Vai arī tāpēc, ka viņš gaida mūsu grēku nožēlu, viņš vēlas, lai mēs izjustu savu vainu par bēdām, kas ar mums notiek, mūsu necienību saņemt no Viņa jaunu žēlastību, lai mēs justu labestības vērtību.

Jebkurā gadījumā no Dieva var nākt tikai labais.

Kad mēs vēršamies pie Dieva, mēs vēlamies, lai Viņš nekavējoties izpilda visus mūsu lūgumus. Bet mēs paši to nedarām.

Tas Kungs mums deva baušļus, deva evaņģēliju, Baznīcas noteikumus, svēto tēvu norādījumus, deva mums Savas patiesības sludinātājus – viss mūsu labā. Viņš pierādīja savu neizmērojamo Mīlestību pret mums, ciešot par mums pie krusta. Mēs esam tie, kas Viņu neklausa.

Ja jūsu ķermenis saslimst, apmeklējiet ārstu, speciālistu, vēlams profesoru. Taču mūsu dvēsele ir daudz sarežģītāka un daudz atbildīgāka.

Visas garīgās problēmas ir jāatrisina tikai iekšā Pareizticīgo baznīca, ar pareizticīgo priesteri.

Un, ja mēs kļūdāmies, tad tempļa durvis vienmēr ir atvērtas, lai cik tālu mēs attālināmies no Mātes Baznīcas, no Dieva, Viņš no savas neizmērojamās mīlestības mūs vienmēr pieņems, ja mēs nožēlosim grēkus, ja atgriezīsimies Viņš. Svētie tēvi saka: "Nav neviena nepiedodama grēka, izņemot nenožēlojamu grēku."

“Kas zina, ka tas viss ir patiesība? Es nevaru pieņemt jūsu vārdu. Ja es pati redzētu kādu brīnumu..."

Ateisti 20. gadsimtā Krievijā mēģināja pilnībā atbrīvoties no ticības, ar Baznīcu. Viņi nogalināja garīdzniekus un ticīgos, izņēma vismazāko Dieva pieminēšanu no visām grāmatām, no visas dzīves, audzināja bērnus pilnīgā ateismā ar bērnudārzs, šķiet, viņi iznīcināja visu reliģisko, ko varēja iznīcināt. Likās, ka ticība, Baznīca – tas viss jau bija pagātnē. Bet ar Dieva palīdzību viss tika augšāmcelts vēl lielākā krāšņumā: klosteri, pilnībā nopostīti, baznīcas un vēl vairāk pareizticīgo grāmatu sāka izdot nekā iepriekš, un parādījās filmas, radio un televīzijas programmas...

Un ticība dzīvo starp cilvēkiem, un arvien vairāk cilvēku nāk uz Baznīcu. Vai tas nav liels Dieva brīnums?

"Bet pat tiem, kas apmeklē baznīcu, ir nelaimes un slimības."

Tur ir. Un cik daudz dziedināšanu notiek - caur ticīgo dedzīgām lūgšanām!

Viens no ikonas sarakstiem Dieva māte"Tsaritsa" atrodas Maskavas Novo-Spassky klosterī, netālu no metro stacijas Proletarskaya. Šīs ikonas priekšā cilvēki īpaši daudz lūdzas par vēža slimniekiem. Un viss attēls ir izkārts ar zelta krustiem. Cilvēki tos atnesa pateicībā Dievmātei par dziedināšanu. Tās notika arī gadījumos, ko ārsti uzskatīja par bezcerīgiem. Ārsti dažreiz paši tā saka: “Tas ir brīnums. Mums nebija cerību uz atveseļošanos."

Un netālu atrodas Dievmātes aizlūgšanas klosteris, kurā atrodas svētnīca ar svētītās Maskavas Matronas svētajām relikvijām. Un uz viņas ikonas ir arī daudzi ziedoti krusti. Cilvēki stundām ilgi stāv rindā, lai godinātu viņas svētās relikvijas un lūgtu palīdzību bēdās un slimībās. Un puse no atnākušajiem stāv ar ziedu pušķiem rokās: pateicībā par saņemto palīdzību.

Tas Kungs neatbrīvo mūs no visām grūtībām, no visām slimībām, pat no nāves. Dieva Baznīca palīdz cilvēkam atbrīvoties no galvenās nepatikšanas – dvēseles mūžīgās nāves. Ar nāvi mūsu dzīve nebeidzas, bet sākas mūsu galvenā dzīve – mūžīgā. Un tikai Baznīcā ir iespējama mūžīgā pestīšana.

"Kamēr dzīvojam, mums jādzīvo, nevis jādomā par nāvi"

Ticīgam cilvēkam ķermeņa nāve nav dzīves beigas. Dvēsele turpina dzīvot arī pēc atdalīšanas no ķermeņa. Viņa pāriet citā dzīvē, nemirstīgā dzīvē. Tas nozīmē, ka tikai dzīve Baznīcā var sniegt mums īstu, bezgalīgu, mūžīgu dzīvību, kuras sēklu mēs sējam šeit, uz zemes, šajā mūsu ātri lidojošā pagaidu dzīves laikā.

Un mēs ticam, ka iedomība, kas piepilda mūsu pašreizējo dzīvi, ir tās jēga, un tā ir visa mūsu dzīve. Mēs visi kaut kur steidzamies... Kur?..

Savā turpmākajā dzīvē mēs vairs ne par ko nedomāsim un neuztraucamies. Nedzīvosim pēc savas gribas.

Ja, nedod Dievs, mēs nonāksim ellē, neviens tur mums noteikti nejautās, ko mēs gribam.

Kāds Dieva kalps, dzīvodams šo dzīvi un atskatījies uz visu pagātni, sacīja:

Vajadzēja tikai doties uz baznīcu un darīt labus darbus.

Neviens cilvēks nekad nav izvairījies no nāves, jo centies par to nedomāt.

Mums ir jāsagatavojas turpmākajai dzīvei. Šeit mums ir jāsavienojas ar Kristu tā, lai mēs nekad nešķirtos no Viņa.

Tagadējā dzīve tad kļūs par patiesu dzīvi, piepildīta ar lielu jēgu un vislielāko – Lieldienu – prieku.

Tāpēc mēs tik svinīgi svinam mūsu galvenos un iecienītākos krievu svētkus - KRISTUS LIELDIENAS.