Šventojo Jono kūno ikona saugo savo savininką nuo nereikalingų ir piktų minčių, taip pat išlaisvina nuo žalingų priklausomybių. Tai atneša ramybę ir stiprina tikėjimo jėgą. Maldingas kreipimasis į Šventąjį Hierarchą išgydo kančios kamuojamą sielą ir malšina skausmą.

Asmeninė Yanos ikona

Asmeninė Yanos ikona yra puiki dovana merginai, pavadintai šiuo nuostabiu vardu. Ji savininkui pritrauks tik teigiamus žmones, kurie visada ateis į pagalbą. Svarbu, kad šventoji kankinė Jana nepastebimai rūpintųsi kiekvienu kenčiančiu ir suteiktų jėgų įgyvendinti savo planus.

Kankinės Yanos pakabukas

Piktogramos pakabukas kankinys Yana apsaugo nuo visų bjaurių gudrybių ir priešų intrigų. Jis atveria tavo akis ir leidžia pamatyti tikruosius ketinimus tų, kurie slapta bando tau pakenkti. Mūsų internetinėje parduotuvėje visi norintys įsigyti šią prekę liks maloniai nustebinti, nes šios prekės kaina yra pati palankiausia, todėl prieinama kiekvienam.

ŠVENTAS JONAS MIRAŠĖJAS. ATMINTIS Liepos 10 d. (birželio 27 d., senuoju stiliumi). Jonas. Toks mažai žinomas miros nešėjas! Ji minima daug rečiau nei Marija Magdalietė, jai, kaip ir Zebediejaus sūnų motinai, nėra priekaištaujama dėl netinkamo motiniško užtarimo už savo sūnus, kad jie „sėdėtų dešinėje ir kairėje“ Kristaus, ateinančio Kristaus Keliu. kryžius... Tiesą sakant, apie ją kalba tik Lukas, paminėdamas ją du kartus (Lk 8, 3; 24, 10). Kiti evangelistai apie žmoną Joaną tyli. Jonas, o tai reiškia Dievo malonę, arba „Dievas pasigailėjo“... Stačiatikių bendruomenėje kažkodėl prietarai ir prietarai siejami su jos vardu. Kiek kartų manęs klausė, ar tai stačiatikių vardas? Kiek kartų yra sakę, kad būtent dėl ​​tokio vardo tokios merginos pakliūna į bėdą – nes ne vienuoles nedera vadinti vyriškais vardais. Pasakę, kad taip vadinasi miros nešiotojas, jie netikėdami purto galvas ir tvirčiau surišo šaliką... Ir atvirkščiai - baltarusiškai, ukrainietiškai, bulgariškai šio vardo atpažinimo atkakliai trūksta, Serbų, čekų ir kitų slavų formų. Taip - Yana, Yanka, Yanya, Yanechka ir Yanochka - visa tai nėra „šunų vardai“, kaip kadaise pasakė viena pamaldi vienuolė, o liaudiškos senovės hebrajų vardo Jono formos. Galų gale, vardas "Juris" nėra šuns vardas, nors jis kilęs iš vardo "George"! Joanai ir Jonui tikrai nesiseka! Vargšai Yanai kartais krikštijami kitais vardais (beje, jie dažnai renkasi vardą „Nina“, tarsi antroji lenkiškos vardo versijos Yana palikimo pusė - „Yanina“), nes jiems griežtai sakoma, kad vardas „Yana“ yra „ne ortodoksas“. *** Miros nešėja – būsimoji miros nešėja Džoana – buvo aukštą socialinį statusą turinti moteris. Ji nebendravo su tais vargšais ir benamiais, kurie sekė Jėzų Kristų, su žmonomis, kurias paliko jų vyrai, kurie buvo priversti užsiimti prostitucija. Ji buvo gana garbinga – sėkmingai ištekėjo už karaliaus Erodo dvariškio Khuzos. Ji buvo „teismo ponia“, kaip sakydavo praėjusiame amžiuje. Turime viską – maistą, drabužius, pilnus namus, auga vienturtis sūnus... taip, draugės, pasisėdėjimai, žinoma, malda – kaip gali būti kitaip? Tačiau sielvartas atėjo į namus. Mano sūnus susirgo. Karščiavimas Mažojoje Azijoje smarkus – jis jau buvo miręs, kai tėvas iš nevilties bėgo pas praeinantį Pamokslininką – buvo išbandytos visos kitos teismo gydytojų priemonės. Chuza gal ir nežinojo, kad Pirmtakas buvo artimas Jėzaus Nazareto giminaitis ir draugas, todėl nesuprato, kodėl klajojantis elgetos pamokslininkas nenorėjo eiti į rūmus – juk tai Jam buvo garbė! Jėzus neina į rūmus, kur buvo įvykdyta mirties bausmė Jo Pirmtakui... „Ateik, kol nemiršta mano sūnus! - šaukia maldaujantis Khuza, matydamas, kad Jėzus neskuba, be to, tarsi priekaištuodamas jam, dvariškiui, sako: „Tu nepatikėsi, jei nepamatysi ženklų ir stebuklų“ (Jono 4:48). Ir Gelbėtojas, būdamas aukščiau už bet kokį asmeninį kerštą ir bet kokį žmogaus piktadariškumą, išgydo dvariškio sūnų – žmogaus sūnų to gerai pavalgyto ir begėdiško pasaulio, pasaulio, kuris dėl linksmybių atėmė Jo gyvybę. tik artimas draugas. Jis yra dosnus, Jėzus iš Nazareto. Jis nėra kerštingas... Khuza eina namo dvejodamas ir susijaudinęs, jausdamas gėdą ir nesuprasdamas kodėl, – ir jau Joanos atsiųsti tarnai, kurie budėjo prie mirštančio vaiko lovos, atnešė jam gerą žinią – “ tavo sūnus sveikas! Ir tik tada jie sužinojo – ir Khuza, ir Joanna – į ką kreipėsi pagalbos. Akivaizdu, kad tai tapo žinoma ir jų aplinkai, ir pačiam Erodui. Jie prisiminė, kad Chuzos žmona Joana dažnai klausydavosi Krikštytojo, kad galbūt ji slapta užkasdavo jo galvą, kuri nebuvo atiduota mokiniams palaidoti. Virš Khuzos namo iškilo grėsmė. Erodas greitai supyko. Kas gali nutikti toliau? Išsigandęs Khuza suskubo išsiskirti su žmona ir išvaryti ją iš namų – kad neužtrauktų žydų karaliaus Erodo rūstybės? Tuo metu žydui buvo lengva išsiskirti su žmona – galėjo būti bet kokia, net ir paprasčiausia kasdienė priežastis – per daug druskos sriuboje. O anksčiau net aukštą socialinį statusą turėjusi moteris iškart jo neteko. Būtų gerai, jei jos tėvai būtų gyvi. O jei ne? Ar Khuza išvarė Joaną – laimei, prieš akis buvo valdovo Erodo pavyzdys, kaip galima vesti jaunas ir gražias, išvaręs nekenčiamą žmoną. O gal ji pati išėjo, kad neįsineštų į namus bėdų, išvyko pas tėvus, kurie turėjo bent kiek pragyvenimui? Nežinome, kaip ji atsidūrė paprastų, neturtingų, beveik nepasiturinčių, kartais abejotinos praeities moterų, sekančių Kristų, minioje. Ji atėjo pas Kristų, nes Jis yra viskas, kas jai beliko, Jis yra negailestingas pamokslininkas, atgaivinęs jos sūnų. Ji buvo jam dėkinga, o jei buvo išvaryta iš namų, o išgydytas sūnus išvežtas, pas ką jai kreiptis, jei ne pas jo gydytoją? Nieko nebeprašant, tiesiog klausytis ir paisyti to, kas gimė jos sieloje - buvusios garbės tarnaitės, o dabar vargšės klajūnos naujame jai atsivėrusiame pasaulyje, našlaičių ir našlių pasaulyje. , ir apleistos moterys, ir elgetos – klausantis Dievo karalystės skelbėjas visiems nuskriaustiesiems. Jei anksčiau ji manė, kad jos vyro gerovė yra Dievo palankumo ženklas, tai dabar ji pamatė, kad Dievas Kristuje yra su atstumtaisiais ir nelaimingaisiais. O džiaugsmas! Ji manė, kad prarado viską, kad Dievas ant jos pyksta ir ji nebus Mesijo karalystėje, išsiskyrusios, paliktos žmonos – bet Jėzus Kristus pasakė, kad Dievas ir Jo Karalystė nešviečia rūmų prabanga. ir karališkieji rūmai. Ji atsidūrė keistoje aplinkoje, tačiau nebuvo priimta su džiūgavimu – „čia, dabar ir tu būsi mūsų kailyje, buvusi turtuolė! Sužinosite, kas yra mūsų vargšo valstiečio duona ir kaip mes nakvojame ant uolų, su akmeniu pagalvei! Jie dalijosi su ja duona ir pasakė: „Neverk ir nebijok! Ir tada Joana pardavė visus keletą brangakmenių, kuriuos nešiojo, kuriuos taupė lietingą dieną, kad galėtų „tarnauti Jėzui“ - pamaitinti paprastais pyragais ir pažvejoti tas vargšas ir alkanas moteris, kurios sekė Jį. Ji pardavė ir visiškai susimaišė su šių moterų minia – tiek, kad jos nepastebėjo nė vienas iš evangelistų, išskyrus Luką, kuris gailėjosi moterų dėl jų sunkaus gyvenimo ir džiaugėsi, kad Jėzus Kristus suteikė jiems džiaugsmo. Argi ne ji – išsilavinusi ir drąsi – iš minios sušuko: „Palaimintos įsčios, kurios tave pagimdė! Kokia laiminga tavo Motina, Dievo dvasia kalbanti pamokslininkė! Ir ji nebeturėjo nei šeimos, nei sūnaus... Gelbėtojas jai atsakė, žinodamas jos širdies gelmę ir jos sielvarto gilumą – lygiai taip pat, kaip pažino kiekvieno, atėjusio pas Jį, širdies gelmę ir liūdesį. ateina. Laimė palietė ir tave, Abraomo dukra, nes Marijos Sūnus ateina į didįjį Kryžiaus suspaudimą. Ir todėl – neregėtas, kitoks džiaugsmas, būsimos Kryžiaus šventimo džiaugsmas su ašaromis akyse, Dievo meilės džiaugsmas. Dievas pasigailėjo, pasigailėjo, Dievas „nepakenčia matyti kenčiantį žmogų“, atėjo jais pasidalinti, neliūdėk, visų apleistos žmonos. „Palaiminti, kurie klauso Dievo žodžio ir jo laikosi“ (Lk 11, 27-28). Marija, Jėzaus Motina, rado jai savo motiniškos širdies šilumą, kaip bėdoje ištiktai dukrai, verkė su ja dėl palikto sūnaus ir džiaugėsi, kad sūnus pasveiko, ir vėl verkė, kad nebemato. Jonas. Taigi jie netrukus kartu šauksis Marijos Sūnaus.

Mažai žinoma Miros Nešėjo ikona minima gana retai. Čia pavaizduota moteris Jonas, kurio vardas verčiamas kaip „Dievo malonė“, aprašyta Luko evangelijoje.

Joana buvo viena iš moterų, kuri pirmą kartą sužinojo apie Viešpaties žengimą į dangų. Kartu su kitomis žmonomis ji priėjo prie Šventojo kapo, kad pateptų jo kūną aliejumi, tačiau angelo balsas pranešė joms gerą žinią, kad jis prisikėlė.

Joana buvo garbinga moteris, susituokusi su Chuzu, karaliaus Erodo dvariškiu. Tačiau jos gyvenimas kardinaliai pasikeitė, kai vienintelis sūnus susirgo mirtina karščiavimu, kuris tais laikais nebuvo neįprastas dalykas. Jo stebuklingas Jėzaus išgydymas nebuvo atsitiktinis, nes būtent Joana, pažeisdama draudimą, slapta palaidojo mirties bausme įvykusio Krikštytojo galvą.

Joana atgavo regėjimą ir pamatė, kad visi jos turtai negali būti lyginami su tikrosiomis vertybėmis, o pagrindinė malonė yra Dievo Žodis, gydantis ir vedantis tikruoju keliu.

Piktogramos aprašymas

Jonas Miros nešėjas vaizduojamas veidu į teisuolį, apsirengęs ryškiai raudonais drabužiais. Kairėje rankoje ji laiko indą su šventąja mira, o dešine rodo į jį, tarsi ragindama iki galo tikėti Viešpaties galia. Jos veidas švelnus ir nuoširdus, šventoji tarsi jaučia visas kiekvienos neramios sielos paslaptis ir kviečia kiekvieną stačiatikį išpažinties prieš save ir Viešpatį, visa atleidžiantį ir gailestingą.

Kaip padeda stebuklingas vaizdas?

Šv. Jono Miros nešėjo ikona turi gydomąją galią. Yra žinoma daug atvejų, kai ji išgydė žmones nuo mirtinų ligų ir sugrąžino ant kojų luošus. Jie prašo Joanos atvaizdo padėti atsikratyti piktųjų ir piktųjų dvasių, neigiamos įtakos iš išorės, meilės burtų ir juodosios magijos. Jie prašo Miros nešėjo visų nuodėmių atleidimo, užtarimo ir apsaugos, vadovavimo teisingu keliu, tikrojo tikėjimo suvokimo ir pasipriešinimo kūną ir dvasią gundantiems demonams.

Malda prieš ikoną

„Šventoji Dievo tarnaitė, Joana Miros nešėja! Melskitės Viešpaties Dievo už mane, nuodėmingą tarną (vardą). Padėk, išgydyk mano nuodėmingą sielą, nukreipk mano mintis teisingu ir tikru keliu ir išvaryk nuo manęs nešvarias mintis ir viliojančius demonus. Nepalikite manęs nuodėmėje ir neleiskite nedorėliams daryti savo blogį, nukreiptą į mane ir mano šeimą. Amen“.

Piktogramos pagerbimo data

Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia įsteigė birželio 27 d. (naujas stilius liepos 10 d.) ir trečiąjį sekmadienį po Velykų – Mirą nešančių moterų sekmadienį. Ši šventė persikelia, todėl tikslios datos neturi.

Kiekvienas stačiatikis krikščionis gali paprašyti Šv. Joanos pagalbos. Ji taip pat yra globėja tų, kurie priima krikšto sakramentą Žanos ir Yanos vardais. Prieš šventąjį paveikslą atsiveria patys paslėptiausi sielos kampeliai, ir net kiečiausios širdys sulaukia Dievo malonės. Gyvenkite ramiai ir nepamirškite paspausti mygtukų ir

10.07.2017 04:09

Dievo Motinos paveikslą gerbia stačiatikiai visame pasaulyje. Tikhvino Dievo Motinos ikona gali apsaugoti jūsų...

Dievo Motinos Pyukhtitsa ikona gerbiama beveik visose šalies bažnyčiose. Malda, kol šis vaizdas gali padėti...