Գովազդ

տուն - Վերանորոգման պատմություն
Ազդեցություն ենթագիտակցության վրա. Հին հիպնոս՝ անհավանական փաստեր
ադմին

Ինքնահիպնոզ, մտքի ուժն է ամենամեծ ուժը, որը ոչ բոլորն են կասկածում։ Այսօր ավելի ու ավելի շատ գիտնականներ են կատարում հետազոտություններ, փորձարկումներ և բացահայտում իրենց անսահման ազդեցությունն իրենց ճակատագրի վրա։ Հատկապես արդիական է ինքնահիպնոսի ուժի կիրառման թեման։

Ինքնահիպնոսի տեսակները

Մարդու ինքնահիպնոզը հարմարեցված է զգայարանների ընկալման ուղիներին: Ոմանք տեղեկատվությունն ընկալում են տեսողական, մյուսները՝ լսողական:

Վիզուալիզացիան մի մեթոդ է, որն օգնում է ձեզ հասնել ձեր նպատակին` պատկերացնելով, որ դուք արդեն հասել եք դրան: Որ այն, ինչ ուզում էիր ստանալ, քո ձեռքերում է, և դու դրանով անում ես այն, ինչի համար նախատեսված է։ Կամ որ դու հիմա այնտեղ ես, որտեղ ուզում էիր լինել: Կամ որ դու անում ես այն, ինչ ուզում էիր։ Օրինակները շատ են՝ դրան հասնելու միայն մեկ ճանապարհ կա՝ տեսողական պատկերացրեք ձեռք բերված նպատակի կատարված փաստը։

Հաստատումը մեթոդ է, որով նպատակը հասնում է ինքդ քեզ համոզելով, որ արդեն հասել ես դրան: Խոսեք վերջնական արդյունքի մասին, բղավեք դրա մասին. գլխավորն այն է, որ դուք համոզված եք ինքներդ ձեզ և հասնում եք ձեր նպատակին:

Հիպնոզը նաև առաջարկության մեթոդ է, թեև այս մեթոդով դա ինքնահիպնոս չէ, օտարն օգնում է ձեզ հասնել ձեր նպատակներին: Հիպնոզը մարդկանց ավելի լավ է զգում օտար լեզուներ, նրանք հաղթահարում են հիվանդությունները և բարելավում իրենց անձնական որակները։

Եթե ​​միայն կարողանայիք գտնել այդպիսի հիպնոսացնող և ինչ-որ «կախարդական» առաջարկի օգնությամբ հասնել ձեր նպատակներին, կարող եք մտածել. Բայց ինքնահիպնոզը նույնպես մի տեսակ «մոգություն» է, որը չի պահանջում կողմնակի անձի ներկայություն։ Ձեզ անհրաժեշտ է միայն հավատալ ինքներդ ձեզ և հասկանալ, որ ձեր կյանքում ամեն ինչ կախված է ձեզանից, ձեր ցանկություններից և ձգտումներից:

Օրինակ՝ մտածելով, որ ձեզ մոտ ոչինչ չի ստացվում, դուք ինքներդ ձեզ որոշակի վերաբերմունք եք դնում և հետևում դրան: Եթե ​​վստահ եք, որ ձեր բախտը միշտ բերում է, ապա ամեն ինչ ձեզ մոտ միշտ ստացվում է, դա այդպես է ստացվում։ Փորձարկվել է ոչ մի դարի և ոչ մի մարդու կողմից:

Ո՞րն է ինքնահիպնոսի ուժը:

Սա հաստատված փաստ է. ինքնահիպնոսի ուժն առաջացնում է որոշակի պահի անհրաժեշտ հոգեկան սենսացիաներ, ֆիզիկական փոփոխություններ, արդյունքների հասնել և նույնիսկ ինքն իրեն տրանսի վիճակի մեջ գցել։

Այս երեւույթը կոչվում է աուտոհիպնոս, աուտոգեսպանություն, բայց իմաստը մնում է նույնը՝ այս ամենը ինքնահիպնոս է։

Ինչպե՞ս ճիշտ օգտագործել ինքնահիպնոսը:

Մեր ենթագիտակցությունը չի ընկալում «ոչ»-ի մասը, ուստի նպատակին հասնելու համար այս մեթոդն օգտագործելիս ոչ մի դեպքում չպետք է օգտագործեք այն։ Օրինակներ. «Ես երբեք չեմ հիվանդանա», «Ես չեմ տառապի» - այս արտահայտությունները ինքնահիպնոսի ժամանակ կորցնում են «ոչ» մասնիկը, և մտքերը նյութականանում են բացասական ձևով: Ինքներդ ձեզ ասեք «Ես առողջ եմ», «Ես հաջողակ եմ», «Ես երջանիկ եմ»:
Կազմի՛ր վերաբերմունք ներկա ժամանակում՝ օգտագործելով բայերը: Օրինակ՝ ոչ թե «ես կհասնեմ ցանկալի արդյունքի», այլ «ես հասել եմ ցանկալի արդյունքի»։
Ստեղծեք պարզ, հստակ և հակիրճ վերաբերմունք: Օրինակ. «Ես ուզում եմ տուն ունենալ քաղաքից դուրս» - սա սխալ և անորոշ վերաբերմունք է գիտակցությունը, որը չի կարողանում հաղթահարել այն, ինչ չի հասկանում: «Ես գնել եմ (ես ունեմ) երկհարկանի տունՎոլգա գետի ափին» ճիշտ ձևակերպված կոչ է մարդու գիտակցությանը:
Երբ նպատակ եք դնում ձեզ համար, իմաստավորեք դրա մեջ: Մեխանիկական արտասանությունը ոչ թե ինքնահիպնոս է, այլ անգիր անելը.

Ինքնահիպնոսի տեխնիկա

Տեղադրումը ճիշտ ուղղությամբ ճիշտ կարգավորելու և նախագծելու համար պատասխանատու կերպով մոտեցեք ինքնահիպնոսին:

1. Հանգստացեք. Հանգիստ միջավայրն ու մարմնի լիարժեք թուլացումը կօգնեն ձեզ կենտրոնանալ։ Ինքնահիպնոսի համար իդեալական ժամանակը քնելը կամ առավոտյան արթնանալն է՝ մարմինը հնարավորինս հանգիստ է, ոչ ոք ձեզ չի անհանգստացնում և ոչինչ չի շեղում։

Եթե ​​անցյալ իրավիճակը լուրջ է, և դուք ինքներդ չեք կարողանում հաղթահարել այն, մի վախեցեք դիմել բժշկի, ով մասնագիտացած է այս գործունեության մեջ, որը կօգնի ձեզ հաղթահարել բացասական ինքնահիպնոզը: Ավելի լավ է մեկ անգամ ընդունել օգնությունը, քան ամբողջ կյանքում տառապել չկատարված երազանքից։

Վերջապես

Սովորելով օգտագործել ինքնահիպնոսի ուժերը՝ դուք հրամաններ կտաք ձեր մարմնին, կստեղծեք ճիշտ վերաբերմունքև ընկալում ձեր ուղեղի համար:

Մտածելով թուլությունների, թուլությունների, հիվանդությունների, անհաջողությունների մասին՝ դուք ինքներդ ձեզ ծրագրում եք ուրանալ ձեր կյանքում: Իսկ առողջություն, քաջություն, խելք - դուք գրավում եք դրական կողմերկյանքը՝ մագնիսի պես:

Աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա, և այդ դեպքում արդյունքները ձեզ սպասեցնել չեն տա: Հաջողություն և հաղթանակներ ձեզ:

2 մարտի, 2014 թ

Միևնույն ժամանակ, մենք միշտ չէ, որ փորձում ենք ինքնուրույն հաղթահարել դրանք, այլ պատրաստ ենք հավատալ, որ նրանք անպայման կօգնեն մեզ. աշխարհը, խորհուրդ կտա ու կփրկի։ Մենք լսում ենք մտերիմ և ոչ այնքան մտերիմ ընկերների, հարազատների խորհուրդները, բոլոր տեսակի կրթական հոդվածներն ու հեռուստատեսային հաղորդումները և ընդունում լայնորեն գովազդվող դեղերև սպասիր.

Առաջարկությունն այստեղ դեր է խաղում՝ բավականին հզոր գործիք։ Այնուամենայնիվ, դա միշտ չէ, որ կարող է օգնել մեզ, դա կարող է վնասել մեզ: Պարզապես նայեք պատմություններին, թե ինչպես է ինչ-որ մեկը թալանել մարդկանց առաջարկի միջոցով: Բայց դուք կարող եք նաև հիշել պատմություններ շատ ավելի ուրախ ավարտով. օրինակ՝ պլացեբոյի էֆեկտի մասին:

Իսկ եթե օգտագործեք սա հզոր գործիք, որպես առաջարկ՝ խաղաղ նպատակներով և միևնույն ժամանակ այն ուղղել դեպի ինքդ քեզ, և նույնիսկ ամբողջովին անկախ։ Ինչո՞ւ վստահել ուրիշներին, երբ կարող ես վստահել ինքդ քեզ: Այս կերպ դուք կարող եք ոչ միայն բարելավել ձեր տրամադրությունը, հասնել ձեր նպատակներին, այլև հաջողությամբ պայքարել ամենասարսափելի հիվանդությունների դեմ։ Գլխավորը սեփական մտքերի ուժին հավատալն է։

Հայտնի փաստ է, որ մարդն իր ուղեղը 100%-ով չի օգտագործում, իսկ մտքի բոլոր հնարավորությունները դեռ բացահայտված չեն։ Այսպես թե այնպես, մենք բոլորս ունենք հրաշքների ընդունակ թաքնված պաշարներ։ Դրանք ներառում են զարմանալի ուժի ինքնահիպնոս, որը կարող է նույնիսկ բուժել: Այս փաստը հաստատող բազմաթիվ օրինակներ կարող եք գտնել։

Օրինակ՝ Պարկինսոնի համախտանիշով հիվանդներին բուժող իտալացի բժիշկ Ֆաբրիցիո Բենեդետտին դոֆամին պարունակող սովորական դեղամիջոցի փոխարեն նրանց պարզ լուծույթ է ներարկել. սեղանի աղ. Արդյունքում, հիվանդները զգացել են նույն ռեակցիան, ինչ իրական դեղամիջոցից հետո: Այս փորձի օգնությամբ Ֆաբրիցիո Բենեդետին ապացուցեց, որ երբ ինքնահիպնոսի արդյունքում կերակրի աղի լուծույթ են ընդունում, հիվանդների ուղեղում դոֆամին է արտադրվում, ինչն այս մարդկանց պակասում է։

Նմանատիպ արդյունքներ են ստացել նաև այլ բժիշկներ, ովքեր փորձեր են կատարել ցավազրկման, ինչպես նաև ռևմատիզմի, ստամոքսի կպչունության և նույնիսկ քաղցկեղի բուժման ոլորտում։

Ինչպե՞ս կարող ես հավատալ սևին, եթե այն սպիտակ է: Եթե ​​ինչ-որ բան հաստատ գիտես, դժվար է քեզ հակառակում համոզել։ Ինչ-որ բանի անտեղյակությունից հավատալը հեշտ է, թեկուզ դա խաբեություն է՝ հանուն լավ նպատակի հասնելու, իսկ ցավազրկող դեղահաբի փոխարեն օրգանիզմում կավիճի կտոր է հայտնվում։ Կույր հավատը նրա բուժիչ հատկությունների նկատմամբ անպայման կստիպի ցավը նահանջել։ Բայց հազիվ թե իմանալով, որ կավիճը կավիճ է, կարող եք ստիպել ինքներդ ձեզ հավատալ, որ այն հիանալի, արդյունավետ դեղամիջոց է։ Իսկ առանց հավատքի արդյունքը կլինի զրո։

Եկեք մի փոքր փորձ անենք։ Պառկեք հնարավորինս հարմարավետ, լիովին հանգստացեք, փակեք ձեր աչքերը: Պատկերացրեք մի ցուրտ ձմեռային օր, ձյան փաթիլներ, սառցե կծող քամի և սառցե անցք, որի մեջ ընկնում է թեթև լողազգեստով մարդը: Դուք սագի բծեր եք ունենում: Եթե ​​այո, ուրեմն դուք իսկապես կարողացաք պատկերացնել ձեզ նրա փոխարեն։ Երևակայությունը արդյունավետ և բուժիչ ինքնահիպնոսի ուղին է:

Այս ոլորտում նկատելի արդյունքների հասնելու համար վարժեցրեք ձեր երևակայությունը, փորձեք պարբերաբար պատկերացնել, որ դուք ցուրտ եք, երբ իրականում սաստիկ շոգ է, և հակառակը, որ ձեզ ոչինչ չի վնասում, երբ դա ճիշտ չէ: Եվ շատ շուտով միայն մեկ մտքի ուժով դուք կկարողանաք հրաշքներ գործել։ Եվ ամենակարեւորը, ամեն ինչում կարեւոր է դրական վերաբերմունքը։

Ինքնահիպնոսի ուժը մարդիկ օգտագործում են ամեն օր։Առանց իրենք էլ դա նկատելու, իրենք իրենց ծրագրավորում են հաղթանակի կամ պարտության, ապաքինման կամ հիվանդության բառերով։

Դուք կարող եք չհավատալ ինքնահիպնոսին՝ այն անվանելով լավատեսություն կամ հոռետեսություն, հոգեբույժների գյուտ, մոլուցքի մոլուցք։ Սրանից ոչինչ չի փոխվի։ Այս հսկայական ուժը կա և շարունակում է դրսևորվել մարդկանց կյանքում։

Ինչ է դա

Ինքնահիպնոզը մարդու գիտակցության աշխատանքն է՝ ուղղված ինքն իրեն՝ ամրապնդված տեսողական պատկերներով: Այս աշխատանքի շնորհիվ ձևավորվում է ենթագիտակցական վերաբերմունք որոշակի գործողության նկատմամբ։ Այս վիճակում գլխուղեղի կեղևի մի հատվածը գերակշռում է, մինչդեռ մնացած տարածքների գործողությունը արգելակվում է: Ինքնահիպնոսի համար անհրաժեշտ չէ ընկղմվել տրանս վիճակի մեջ։ Հանգիստ, մեկուսի միջավայրը, նպատակի վրա լիարժեք կենտրոնացումը, հանգստի կամ ուժեղ հուզական ցնցումների հետ մեկտեղ բավական է: Որոշակի պարամետրը մի քանի անգամ կրկնելը գործարկում է ծրագրավորման մեխանիզմը և կյանքի է կոչում ձեր կարգավորումները:

Պետք չէ շփոթել ինքնահիպնոսն ու կամքի ուժը։Կամքի ուժը գիտակցված ջանք է, որն ուղղված է գործողության իրականացմանը: Ինչպես ցանկացած ջանք, այն բախվում է մեր ներքին բնության դիմադրությանը: Ինքնահիպնոզը գործում է զգացմունքների, հույզերի, երևակայության միջոցով՝ ներթափանցելով գիտակցության խորքը և դրսևորվում ֆիզիկական մակարդակում՝ որոշակի կարողություններով, սենսացիաներով և գործողություններով:

Ինչի՞ համար կարող է այն օգտագործվել:

Ինքնահիպնոսի հնարավորությունները հսկայական են և նման հզոր գործողությունքամի, ջրի տարրկամ կրակ. Ճիշտ ուղղությամբ ուղևորվելով՝ այս հնարավորությունները կարող են հրաշքներ գործել, բարելավել մարդու բնավորությունը, բուժել, բարձրացնել տրամադրությունը և հասնել նպատակների: Բայց անգիտակցաբար կիրառվել է Առօրյա կյանք, բանավոր ծրագրավորումը ամենից հաճախ բացասաբար է գործում։

Այլ մարդկանց խոսքերը կարող են ձեր մտքում առաջացնել ինքնահիպնոսի մեխանիզմներ, որոնք նրանք հաճախ օգտագործում են առանց համաձայնություն խնդրելու: Այդ մեխանիզմները կարող են լինել և՛ կառուցողական, և՛ կործանարար: Դուք չեք կարող մեղադրել այլ մարդկանց ձեր անհաջողությունների համար, քանի որ առանց ձեր ներքին համաձայնության, այլ մարդկանց բացասական վերաբերմունքը կյանքում չի իրականանա: Փախիր այն քարոզիչներից, ովքեր քեզ ասում են, որ դու անարժեք ես, ոչնչի չես հասնի, ոչինչ չես սովորի։ Նրանք ձեզ ոգեշնչում են, որ ձեր ցանկություններն անհնար է իրականացնել, ներման պայմաններ չկան, որ բոլոր խնդիրների համար դուք ինքներդ եք մեղավոր՝ դրանով իսկ սկսելով ձեր անձի բացասական ծրագրավորման գործընթացը։ Ի դեպ, այս համակարգի միջոցով դուք կարող եք ազատվել բացասական վերաբերմունքից։

Ինքնահիպնոսի օգնությամբ դուք կարող եք պաշտպանվել ագրեսիվությունից արտաքին միջավայրև վերահսկեք ձեր կյանքը: Ձեր կյանքը թանկ է, եզակի, եզակի: Սա ներարկեք ձեր մեջ: Դուք արժանի եք սիրո, ներման և ողորմության: Դուք կարող եք ձեզ ոգեշնչել ցանկացած հուզական վիճակով, կարողությամբ, նպատակով։ Ձեր մարմինը կկատարի առաջադրանքը իր հնարավորությունների սահմաններում, բայց անպայման կավարտի այն։ Թույլ մի տվեք, որ ինքնահիպնոսի ժամանակ ձեր գլխում նույնիսկ կասկածի ստվեր առաջանա։ նկրտումների ճշմարտությունն է, որ որոշիչ դեր է խաղում։ Գիտակցության հետ աշխատանքի ձևակերպումները չեն արտացոլում իրականությունը, այլ միայն ցանկալի արդյունքը, բայց միշտ ներկա ժամանակով։ Որովհետև գիտակցության համար վաղը կամ երեկը գոյություն չունի, միայն այստեղ և հիմա:

Անգիտակից և գիտակցված ինքնաառաջարկ

Մարդկանց մեծ մասն անգիտակցաբար օգտագործում է բացասական ինքնահիպնոս: Սովորելով որոշ տհաճ փաստեր կամ կարդալով սարսափելի իրադարձությունների մասին՝ նրանք ակամա ծրագրավորում են իրենց կյանքում կրկնել դրանք։ Իմանալով ախտանիշները տարբեր հիվանդություններ, գտնել դրանք իրենց մեջ և, փաստորեն, շուտով հիվանդանալ։ Մարդը կարող է նույնիսկ ինքն իրեն համոզել, որ անբուժելի հիվանդ է և շուտով կմահանա։

Անվնաս հոռետեսություն բառը սովորաբար օգտագործվում է նկարագրելու անհաջողությունների և խնդիրների գիտակցված ծրագրավորումը սեփական կյանքը. Երբ ձեզ համար շատ դժվար է, փորձեք ինքներդ ձեզ ասել. «Ամենավատը մեր հետևում է, միայն լավ բաներն են առջևում, ես լավ եմ անում»: Ձեր ենթագիտակցությունը ագահորեն կբռնի մանկության պարզ հույսը և ձեզ ուժ կտա հաղթահարելու սթրեսն ու դժվարությունները: Բայց եթե ամեն ինչ շատ հեռուն է գնացել և անհույս է, փորձեք այս տեխնիկան: Դա շատ բարերար ազդեցություն է թողնում հոգեկանի և ընդհանրապես կյանքի վրա (ինչը, ըստ էության, տրամաբանական է, քանի որ մենք մեր իրականությունը կառուցում ենք մեր մտքերով՝ ներսում կարգուկանոն = դրսում կարգուկանոն):

Բացի անգիտակից բացասական ծրագրավորումից, կա գիտակցված ինքնահիպնոզ: Այն արժանի է ուշադրության և հարգանքի։ Կարող է օգտագործվել բուժման համար, անձնական աճ, նպատակին հասնելու համար անհրաժեշտ արդյունքի ձևավորում, պաշտպանություն ուրիշների բացասական վերաբերմունքից։

Տարբեր տեխնիկա

Արդյունավետ մեթոդԻնքնահիպնոզն առաջարկվել է անցյալ դարասկզբին Էմիլ Քոուի կողմից։ Նա սեփական կլինիկան ուներ Նանտում։ Մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում նրա մշակած գիտակցության հետ աշխատելու բանաձեւերի օրինակները։ Նա սկսեց իր հետազոտությունը՝ նկատելով, որ շատ հիվանդներ լավանում են՝ ընդունելով դեղամիջոցներ, որոնք, իրենց կարծիքով, արդյունավետ են: Բայց իրականում դեղերի բաղադրությունը, որը որոշում է դրանք բուժիչ հատկություններ, չկարողացավ բուժել այս հիվանդ մարդկանց։

Coue-ի տեխնիկան միակը չէ. Կան մի շարք ուրիշներ.

  • մեդիտացիա;
  • ավտոմատ վերապատրաստում;
  • ինքնակարգավորում;
  • հանգստություն Էդմունդ Յակոբսոնի կողմից և այլն:

Յուրաքանչյուր մարդու համար, ըստ իր գիտակցության և անհատականության, հարմար է իր մեթոդը: Հարկ է նշել, որ տրանսի և մեդիտացիոն վիճակում ավելանում է առաջարկելու ուժը.

Արդյո՞ք ինքնահիպնոզն արդյունավետ է:

Ինքնահիպնոսի արդյունավետությունը կախված կլինի ձեր գիտակցության բոլոր մասերի ընդհանուր հետևողականությունից: Օրինակ, դուք ցանկանում եք ինքներդ ձեզ համոզել, որ դուք հարուստ եք, ինքնավստահ և հանգիստ մարդ. Բայց տրամաբանական է ենթադրել, որ դուք չունեք այդ ռեսուրսները, ինչը նշանակում է, որ ձեր ողջ փորձը կապստամբի և կխոսի հակառակի մասին, այսինքն. սաբոտաժի ենթարկել բոլոր ջանքերը. Դա նման է նոր թիմ մտնելու և ասելու. «Լավ, տղերք, հիմա մենք կգործենք հետևյալ կերպ...» - Դուք հավանաբար կռահեցիք թիմի արձագանքը: Դա նույնն է մեր համոզմունքների դեպքում, որոնք արմատացած են և առաջնորդում են մեր գործողությունները: Հոգեկանը ձևավորվում է, և ինչ-որ բան բերելուց առաջ պետք է տեղ բացել դրա համար: Տրամաբանական չէ՞։

Գիտնականները փորձում են հասկանալ, թե ինչու են որոշ մարդկանց վրա ազդում կախարդության հմայքը, իսկ ոմանք ապաքինվում են բաժակ խմելուց հետո: մաքուր ջուր.

Պլացեբոյի գաղտնիքը

Պլացեբոն «կեղծ» է՝ դեղահատ կամ լուծույթ, որը որևէ դեղամիջոց չի պարունակում: Նրանք «բուժում են». Ոչ բոլորը, իհարկե, բայց շատերը: Հատկապես, եթե բժիշկները հիվանդներին ասում են, որ նրանք վերջին դեղամիջոցն են տալիս: Եվ բացատրում են, թե ինչպես պետք է վարվի։
Հրաշք ազդեցությունն առաջին անգամ հայտնաբերվել է 1955 թվականին։ Այնուհետև բոստոնցի անեսթեզիոլոգ Հենրի Բիչերը զարմանքով նկատեց, որ անօգուտ շաքարի հաբերը կամ մեկ բաժակ մաքուր ջուրը բարենպաստ ազդեցություն են ունենում հիվանդների 35 տոկոսի վրա:
«Պլացեբոյի ֆենոմենն ավելի շատ ֆիզիկական է, քան հոգեբանական», - ասում է Ջոն-Կար ԶՈՒԲԻԵՏԱ-ն Միչիգանի համալսարանից: -Այստեղ միստիցիզմ չկա՝ պատրանքը ուղեղում կոնկրետ փոփոխություններ է հրահրում։

Գիտնականը կամավորներին կերակրել է «ծծակներով»՝ վստահեցնելով, որ դրանք հզոր ցավազրկող են։ Ցավն իսկապես անցավ։ Քանի որ Զուբիետան կարողացավ որոշել ուղեղի սկանավորման օգնությամբ, նեյրոնները՝ նյարդային բջիջները, ի պատասխան դեղամիջոցի արդյունավետության հավաստիացման, սկսեցին արտադրել էնդորֆիններ: Այս բնական թմրանյութերը մարում էին ցավը՝ արգելափակելով նյարդերի վերջավորությունները։
Այնուամենայնիվ, դժվար թե իրական հիվանդություններից ազատվելու դեպքերն այդքան պարզ բացատրվեն:

Խաբեություն լավի համար

Ես երկուսին եմ ասում իրական պատմություններ. Մոսկվայից մորաքրոջս բժիշկները մահացու ախտորոշում են տվել՝ վահանաձև գեղձի քաղցկեղ։ Անգամ մահվան ամսաթիվ են նշել՝ երեք ամսից։ Իսկ ծաղկած, կենսուրախ 60-ամյա կինը մեկ շաբաթում վերածվեց կնճռոտ գոների։ Հարևաններից մեկն ինձ խորհուրդ տվեց գնալ մի բուժողի մոտ, ով երկար ժամանակ հիվանդներ է ընդունում։

Բժշկուհին հմայություններ կարդաց նրա վրա և ասաց, որ նա լիովին առողջ է։ Երեք ամիս անց հարազատս տեսավ բժիշկներին. ուռուցքն անհետացել էր։ Դրանից հետո անցել է վեց տարի

Եվ մի անգամ ես Ֆիլիպիններում ներկա էի հայտնի բուժողի հետ սեանսների, ով վիրահատություններ էր անում առանց scalpel-ի՝ ձեռքերով մարմնից հեռացնելով ուռուցքները։ Նրա մոտ հիվանդներ էին եկել Ռուսաստանից, որոնց պաշտոնական բժշկությունն արդեն լքել էր։ Թերահավատի տեսանկյունից վիրահատությունը, անշուշտ, հնարք էր թվում: «Վիրաբույժի» ձեռքերը, մերսելով հիվանդին, հանկարծ արյունով ներկվեցին, և մի վայրկյան անց դրանց մեջ ցեխոտ փորոտիքներ հայտնվեցին, որոնք նա արագ նետեց աղբամանի մեջ։

«Ես ձեր մարմնից հանել եմ հիվանդությունը», - հայտարարեց բուժողը: Սակայն ավելի ուշ, մասնավոր հետաքննության ժամանակ պարզվեց, որ այս բուժողն իրականում կախարդական հնարք էր կատարում՝ աննկատ սեղանի տակից, որի վրա պառկած էր հիվանդը, հանում էր հնդկահավերի, հավերի կամ կովերի ենթամթերք։

Բայց ահա մի պարադոքս. տասը անհույս հիվանդ հիվանդներից, որոնց հետ ես մեկնել եմ Ֆիլիպիններ՝ ստամոքսի, կոկորդի և ուղեղի քաղցկեղով, և որոնց բժիշկները վաղաժամ մահվան են դատապարտել, վեցը դեռ նորմալ ապրում են:

Առաջարկություն (առաջարկ)սահմանվում է որպես մտքերի, տրամադրությունների, զգացմունքների, ինքնավար և շարժիչ ռեակցիաների և վարքագծի փոխանցում և ինդուկցիա մի մարդուց մյուսին: Որքան քիչ է առաջարկվող մարդը մտածում այն ​​մասին, թե ինչ են իրեն առաջարկում, այնքան ավելի հաջողակ է առաջարկը:

Առաջարկության գործընթացում ներգրավված է երկու կողմ. Առաջարկողը սովորաբար ունի մտավոր և ֆիզիկական որակներ, որոնցով նա կարող է ազդել մեկ այլ անձի հոգեվիճակի վրա: Առաջարկությունը տեղի է ունենում բառերի, ինչպես նաև դեմքի արտահայտությունների և ժեստերի միջոցով:

Պարամետրը առանձնահատուկ նշանակություն ունի: Եթե մենք խոսում ենքթերապևտիկ առաջարկի մասին, ապա այս գործընթացում կարևոր դեր է խաղում հոգեթերապևտի համբավը։ Նրա՝ որպես բարձրակարգ մասնագետի մասին որոշակիորեն իմանալը հիվանդին նախապատրաստում է նիստին։

Առաջարկության գործընթացի համար մեծ նշանակությունԱյն ունի նաև ենթադրելիություն, այսինքն՝ հակվածություն առաջարկության նրա կողմից, ով կծառայի որպես դրա առարկա։ Սա մի տեսակ առաջարկի պատրաստակամություն է։ Որպես կանոն, թույլ տիպի մարդկանց մոտ նկատվում է ենթադրելիության բարձրացում նյարդային համակարգև տպավորության բարձրացում: Հատկապես թույլ նյարդային համակարգ ունեն ալկոհոլիկները և թմրամոլները։

Առաջարկության հետ մեկտեղ հաճախ գործում է ինքնահիպնոզը, երբ մարդն ինքը հավատում է ինչ-որ միջոցի հրաշագործ ուժին։

Ասում են, որ փողային նվագախմբից ազատված երաժիշտներից մեկը որոշել է վրեժ լուծել իր ընկերներից և դրա համար ընտրել է այս մեթոդը։ Նա սպասեց, մինչև նվագախումբը ինչ-որ փառատոնում հանդիսավոր երթ պիտի նվագեր, բարձրացավ երաժիշտների մոտ և սկսեց ուտել... կիտրոն։ Միայն կիտրոնի տեսարանն ու այս մարդը կիտրոն ուտողն է ստիպել նվագախմբի անդամներին այնքան թքել, որ նրանք չեն կարողացել նվագել:

Այս օրինակը կարող է ծիծաղելի թվալ: Հնարավոր է, որ պատմությունը որոշ չափով ուռճացնում է տեսարանի ազդեցությունը։ Բայց պետք է ասել՝ կիտրոնի ոչ միայն համն ու տեսողությունը կարող է թուք առաջացնել, այլև դրա հիշատակումը։ Ինչ է պատահել?

Ծանոթանանք այսպես կոչված պայմանավորված և չպայմանավորված ռեֆլեքսներին։ Դուք այրում եք ձեր մատը լուցկով և անմիջապես քաշում ձեր ձեռքը առանց մտածելու: Մաշկի ցավոտ գրգռվածությունը նյարդային մանրաթելերի միջոցով փոխանցվել է կենտրոնական նյարդային համակարգի մի խումբ բջիջների, որոնք վերահսկում են ձեռքի մկանների շարժիչ ֆունկցիաները։ Նրանց մեջ առաջացած հուզմունքն անմիջապես փոխանցվել է մկանների այլ նյարդաթելերի երկայնքով։ Կտրուկ պակասեցին՝ ձեռքը կծկվեց, կրակն արդեն մատը չէր այրում։

Սա անվերապահ ռեֆլեքս է: Մենք ունենք դրանցից շատերը: Նրանք բնածին են:

Իսկ պայմանավորված ռեֆլեքսներ պետք է ստեղծել ու զարգացնել։ Այս ոլորտում հետազոտությունները կապված են մեր հայտնի ֆիզիոլոգ Ի.Պ. Պավլովի անվան հետ. Նա ցույց տվեց, որ եթե ինչ-որ անվերապահ ռեֆլեքսը բազմիցս ուղեկցվում է որոշակի գրգռիչով, ապա որոշ ժամանակ անց խթանը կսկսի առաջացնել այս ռեֆլեքսը։

Ահա մի օրինակ. Ասեղ են ներարկում ու միաժամանակ զանգ են տալիս։ Որոշակի կրկնություններից հետո զանգի ձայնը դառնում է ձեռքը հետ քաշելու ազդանշան: Ասեղը չծակեց, բայց ձեռքը ակամա կծկվեց։ Պայմանավորված ռեֆլեքս է ստեղծվել։

Պայմանավորված ռեֆլեքսները կարևոր դեր են խաղում կենդանիների և մարդկանց կյանքում: Երեխան, այրվելով կրակից, հետագայում հետ է քաշում իր ձեռքը նույնիսկ նախքան կրակը նորից այրել է մաշկը: Անտառային կենդանին, մոտիկից ծանոթանալով ինչ-որ վտանգի հետ, հաջորդ անգամ իրեն ավելի զգույշ է պահում։ Պավլովը մարդկանց և կենդանիների ուղեղի կողմից շրջապատող իրականության այս ընկալումն անվանեց առաջին ազդանշանային համակարգ:

Բացի այդ, մարդիկ ունեն երկրորդ ազդանշանային համակարգ: Այս դեպքում պայմանավորված խթանը բառ-պատկերներն ու հասկացություններն են։ Եթե, ասենք, մարդու մոտ զգացվել է կրակի հետ կապված ուժեղ վախ, ապա դրա դիմաց բավական է բղավել՝ «կրակ», որպեսզի նույն վախը առաջանա։

Մեր մարմնի երկու ազդանշանային համակարգերը սերտորեն փոխկապակցված են: Նրանք ներկայացնում են մեր կենտրոնական նյարդային համակարգի աշխատանքը: Իսկ վերջինս կարգավորում է օրգանիզմի բոլոր գործունեությունը։ Հայտնի է, որ տարբեր հուզական փորձառություններ (վախ, վիշտ, ուրախություն և այլն) կարող են առաջացնել սրտի աշխատանքի փոփոխություններ (սրտի բաբախյունի ավելացում և դանդաղում, արյան անոթների նեղացում կամ լայնացում, մաշկի կարմրություն կամ գունատություն), կարող են հանգեցնել. մազերի սպիտակեցում և այլն: Դա նշանակում է, որ այս կամ այն ​​կերպ մենք կարող ենք ազդել շատերի աշխատանքի վրա ներքին օրգաններ. Եվ դուք կարող եք ազդել նաև բառերով։ Այն կարող է էապես ազդել հոգեկանի, հետևաբար՝ ամբողջ օրգանիզմի աշխատանքի վրա։

Ահա թե ինչպես է դա աշխատում՝ լսում ես «կիտրոն» բառը և անմիջապես թք է առաջացնում։

Անցած դարերում խոսքի ուժը վախեցնում էր սնահավատ մարդկանց։ Նրանք, ովքեր կարող էին դա անել, կոչվում էին կախարդներ, որոնք ունակ էին հմայել մարդուն: Կես դար առաջ մերձմոսկովյան գյուղերից մեկում կովերին սկսեցին սպանել։ Գյուղացիները որոշեցին, որ սա կախարդի գործ է (ծերունին այդպես էին համարում): Նրանք որոշեցին զբաղվել նրա հետ։

Բայց երբ նրանք հավաքվեցին նրա խրճիթի մոտ, ծերունին դուրս եկավ տնից և ամբարտավանորեն բղավեց. «Ես քեզ հետ ամեն ինչ կարող եմ անել: Դուք պատրաստվում եք փորլուծություն ունենալ: - և նա ցույց տվեց մի գյուղացու: «Եվ դուք կսկսեք կակազել»: - Նա ցույց տվեց մեկ այլ գյուղացու: Եվ իսկապես. մեկը անմիջապես ստամոքսի խանգարում զգաց, իսկ մյուսը սկսեց կակազել։

Ամբողջ հարցն այն է, որ գյուղացիները համոզված էին ծերունու ամենազորության մեջ, կարծում էին, որ նա կախարդ է և կարողանում է հիվանդություն «ուղարկել»։ Այս հավատքն էր, որ իր գործն արեց։ Ծերունու խոսքերը և նրա առաջարկը այնքան ուժեղ ազդեցություն ունեցան մարդկանց հոգեկանի, նրանց գիտակցության վրա, որ նրանք իրականում սկսեցին զգալ մարմնի տարբեր խանգարումներ:

Էլ ավելի արտասովոր պատմություն է պատմվում Նապոլեոնյան զինվորի մասին, ով հայտնի է դարձել հիվանդություններ ակնթարթորեն բուժելով։ Երբ անդամալույծ ոտքով մի մարդ մոտեցավ նրան, նա սպառնալից նայեց նրան, ապա բարձրաձայն հրամայեց. «Վե՛ր կաց»։ Ոմանց համար սա հրաշք ազդեցություն ունեցավ. հիվանդը դեն նետեց իր հենակները և սկսեց քայլել։

Զինվորն այնքան հայտնի դարձավ իր զարմանալի բժշկություններով, որ նրան դիմեցին հարյուրավոր ծանր հիվանդություններով տառապող մարդիկ։ Նա բոլորին չբուժեց, բայց ոմանք թողեցին նրան ապաքինված։ Սրանք տարբեր նյարդային հիվանդություններ ունեցող մարդիկ էին` ձեռքերի և ոտքերի կաթվածահարություն և այլն:

Ի՞նչ կասեք ինքնահիպնոսի մասին: Հայտնի դերասանԻ. Ն. Պևցովը կակազել է, բայց բեմում նա հաղթահարել է խոսքի այս խանգարումը։ Ինչպե՞ս: Դերասանը ինքն իրեն համոզեց, որ ինքը չէ, որ բեմում հանդես է գալիս ու խոսում, այլ մեկ այլ մարդ՝ պիեսի մի կերպար, որը չի կակազում։ Եվ դա միշտ աշխատել է:

Սա արեց փարիզցի բժիշկ Մաթյոն հետաքրքիր փորձ. Նա իր հիվանդներին հայտարարեց, որ շուտով Գերմանիայից կստանա նոր դեղամիջոց, որը արագ և հուսալիորեն կբուժի տուբերկուլյոզը։ Այն ժամանակ այս հիվանդության դեմ դեղամիջոցներ չկային։

Այս խոսքերը ուժեղ ազդեցություն ունեցան հիվանդների վրա: Ոչ ոք, իհարկե, չէր կարծում, որ սա ընդամենը բժշկի գյուտն է։ Բժշկի առաջարկն այնքան արդյունավետ է ստացվել, որ երբ նա հայտարարեց, որ ստացել է դեղը և սկսել է բուժվել դրանով, շատերը սկսել են իրենց շատ ավելի լավ զգալ, իսկ ոմանք նույնիսկ ապաքինվել են։

Ինչպե՞ս էր նա վերաբերվում հիվանդներին: Պարզ ջուր!

Առաջարկությունն ու ինքնահիպնոզը կարող են բուժել մարդուն վատ սովորություն, ստիպել ձեզ չվախենալ այն ամենից, ինչ ձեզ վախեցնում է և այլն։

Հավանաբար կարող եք հիշել ձեր կյանքի մի դեպք, երբ ինքներդ ձեզ ինչ-որ բանում համոզել եք, և դա օգնել է: Ասենք այս օրինակը. Մարդը վախենում է մթությունից և միևնույն ժամանակ գիտի, որ դա հիմարություն է։ Նա գնում է մութ սենյակև ինքն իրեն ասում է. «Վախենալու բան չկա։ Այնտեղ ոչ ոք չկա»: Ինքնահիպնոզն աշխատում է, և անհաշվելի վախը անհետանում է:

Ինքնահիպնոսի ազդեցության տակ մարդը կարող է կորցնել ոտքերն ու ձեռքերը կամ հանկարծակի խուլ ու կուրանալ։ Նման հիվանդությունները կոչվում են փսիխոգեն: Դրանք հեշտությամբ առաջանում են հիստերիայով տառապող մարդկանց մոտ։

Եվ ահա թե ինչն է կարևոր. մարդու մոտ, ով, օրինակ, կորցրել է տեսողությունը, վնասվում է ոչ թե տեսողական նյարդերը, այլ միայն ուղեղի այն հատվածի գործունեությունը, որը վերահսկում է տեսողական ընկալումը: Դրանում ինքնահիպնոսի ազդեցության տակ զարգանում է ցավոտ արգելակման համառ կիզակետ, այսինքն՝ նյարդային բջիջները երկար ժամանակ դադարում են աշխատել։ Նրանք դադարում են մուտքային ազդանշաններ ստանալ և արձագանքել դրանց։

Առաջարկությունն ու ինքնահիպնոզը հսկայական ազդեցություն են ունենում նման փսիխոգեն հիվանդությունների վրա։ Հիստերիայի դեպքում կարող են նկատվել նոպաներ, ցնցումներ, փսխումներ, համրություն, խուլություն և վերջույթների կաթված: Այս բոլոր խանգարումները հաճախ կապված են ինքնահիպնոսի հետ:

Կան բազմաթիվ հավաստի պատմություններ ֆակիրների, կրոնական մոլեռանդների, միջնադարյան վհուկների և կախարդների մասին, որոնք ցույց են տալիս, որ էքստազի վիճակում նրանք կորցրել են զգայունությունը ցավի նկատմամբ և տարել ամենաանհավանական ինքնախոշտանգումներն ու տանջանքները զարմանալի տոկունությամբ:

Կարելի է հիշել նույնիսկ ավելի անհավանական, առաջին հայացքից, պատմություններ։ 1956 թվականի գարնանը մի քանի հազար մարդ հավաքվել էր գերմանական Կոներսրայթ քաղաքի մի գյուղացի կնոջ տան դիմաց։ Ոմանք անցել են տասնյակ, հարյուրավոր կիլոմետրեր։ Բոլորը միայն մեկ բան էին սպասում՝ տեսնել Թերեզա Նոյմանին։

Թերեզա Նոյմանը խարան է. Սա նշանակում է, որ նրա մարմնի վրա բացվում են խարանի վերքեր, որոնք իրենց դիրքով և բնույթով նման են խաչված Քրիստոսի վերքերին:

Թերեզա Նոյման

Այս տարօրինակ պատմությունը սկսվել է 1926 թվականին, երբ Թերեզան 28 տարեկան էր։ Ձախ կողմում, սրտի ուղիղ հակառակ կողմում, նա հանկարծակի վերք ուներ, որը առատ արյունահոսում էր։ Խոցեր են առաջացել գլխի, ձեռքերի և ոտքերի շրջանում։ Բժիշկ Օտտո Զեյդլին կանչել են մոտակա քաղաքից։ Բժիշկը մանրամասն զննեց Թերեզային։ Նրա զեկույցում ասվում է, որ սրտի դեմ վերքը մոտ 4 սանտիմետր երկարություն է ունեցել: Արյունահոսող հատվածները քսուքով քսելուց հետո տարակուսած բժիշկը հեռացավ։

Թերեզան տանջալի ցավ է զգացել մինչև ապրիլի 17-ը, երբ ցավը սկսել է թուլանալ և շուտով անհետացել։ Վերքերը ապաքինվեցին առանց սպիներ թողնելու։ Սակայն նրանց հազիվ թե կարելի էր բուժված անվանել՝ ծածկված էին թափանցիկ թաղանթով, որի միջով տեսանելի էր մկանային հյուսվածքը։ Դոկտոր Զայդլին նորից կանչեցին, և նա գրեց. «Սա ամենաշատն է անսովոր դեպք. Վերքերը չեն բորբոքվում և չեն բորբոքվում։ Կեղծիքի նվազագույն հնարավորություն չկա, ինչպես ոմանք են ասել»:

Դրանից հետո Թերեզա Նոյմանը մի քանի անգամ հետազոտվել է բժիշկների կողմից։ Պարզվել է, որ նրա ձեռքերին, ոտքերին, ճակատին, կողերին բաց վերքեր են եղել։ Ամեն տարի, Զատիկից քիչ առաջ, այդ վերքերը սկսում են արյունահոսել, և արյունահոսությունը շարունակվում է Զատիկին հաջորդող շաբաթվա ընթացքում, երբեմն՝ մի քանի օր ավելի երկար։ Փորձաքննությունն ապացուցում է, որ դա իսկապես արյուն է, և որ այն սկսում է ինքնաբուխ հոսել։

Առաջին անգամ նման բան լսող մարդու համար այդ ամենը ինչ-որ խելացի խաբեություն է թվում: Մինչդեռ ասվածի մեջ հորինվածք չկա։ Խարանիչների պատմությունն արդեն ներառում է ավելի քան 300 նման դեպք։ Այսպես, մոտավորապես նույն տարիներին Ուկրաինայի արևմտյան շրջաններում հայտնի էր Լվովի մարզի Մլինի գյուղի ֆերմայում աշխատող Նաստյա Վոլոշանին։ Նա տառապում էր ծանր հիստերիայից և, ինչպես Թերեզա Նոյմանը, ուներ «Հիսուս Քրիստոսի վերքերը» իր ձեռքերի և ոտքերի վրա։

Արդեն 1914 թվականին նկարագրվել է խարանման 49 դեպք՝ 41 կանանց և 8 տղամարդկանց մոտ։ Շատ դեպքերում խարանումն առաջացել է կրոնական հողի վրա: Բայց հայտնի է նաև այդպիսի դեպք. սիրելի եղբոր դաժան պատժին մտրակներով ներկա է եղել մի քույր, և նրա մեջքը ծածկվել է նույն արյունահոսող սպիներով, ինչ նրա մեջքը։

Չնայած նման երեւույթների թվացյալ անհավանականությանը, դրանք ունեն իրենց բացատրությունը։ Մենք ունենք ինքնահիպնոսի նույն արդյունքը. Իհարկե, դա հնարավոր է միայն բացառիկ հուզիչ, խիստ վրդովված, ցավոտ հոգեկան ունեցող մարդկանց մոտ։ Նման մարդկանց համար ոչ միայն իրական, այլև երևակայական տառապանքն այնքան ուժեղ է ազդում այդպիսի մարդկանց վրա, որ ազդում է ներքին օրգանների աշխատանքի վրա։

Հիվանդագին կասկածելի մարդկանց մոտ հիվանդության մասին մտքերն առաջանում են հենց հիվանդության պատճառով, որն արտաքինից խիստ նման է այս կամ այն ​​հիվանդությանը։ Լինում են դեպքեր, երբ կոկորդից արյունահոսություն է սկսվել, քանի որ տուբերկուլյոզի ժամանակ մարմնի վրա առաջացել են խոցեր, որոնք հիշեցնում են տարբեր մաշկային հիվանդություններ և այլն։

Նույն մեխանիզմն ունի խոցի առաջացումը խարանի մեջ. Բոլոր նման հիվանդները մոլեռանդորեն կրոնասեր մարդիկ են։ IN անցած շաբաթԶատիկից առաջ եկեղեցիներում կարդում էին, թե ինչպես են խաչել Քրիստոսին, և դա կարող է այնքան ուժեղ ազդեցություն ունենալ հիվանդ մարդու վրա, որ նրա հոգին չի դիմանա. ներխուժող միտքայն տանջանքի մասին, որ կրեց Քրիստոսը, երբ գամվեց խաչին: Հալյուցինացիաներ են սկսվում. Այս մարդու աչքի առաջ, կարծես կենդանի, խաչելության պատկերն է։ Ամբողջ նյարդային համակարգը ցնցված է. Եվ ահա արդյունքը՝ այն վայրերում, որտեղ Քրիստոսը վերքեր ուներ, հոգեկան հիվանդությամբ տանջվածների մոտ բաց արյունահոսող վերքեր են հայտնվում։

Հավատքն ու խոսքը նույնպես կարող են որոշիչ դեր խաղալ նման հիվանդների բուժման մեջ։ Հավատ բժշկող մարդու հանդեպ, հավատ այն բանի, ինչ կասի։

Այս մասին Վ.Մ.Բեխտերևը գրել է.

«Բուժման առաջարկի գաղտնիքը հայտնի էր շատ մարդկանց հասարակ մարդկանցից, որոնց մեջ այն դարեր շարունակ փոխանցվում էր բերանից բերան՝ կախարդության, կախարդության, դավադրությունների և այլնի անվան տակ: Ինքնահիպնոզը բացատրում է, օրինակ, ազդեցությունը. շատ, այսպես կոչված, սիմպաթիկ միջոցներից, որոնք հաճախ ունենում են այս կամ այն ​​բուժիչ ազդեցություն:

Ֆերրաուսը տենդը բուժեց թղթի կտորով, որի վրա գրված էր երկու բառ՝ «Տենդի դեմ»։ Հիվանդը ստիպված էր ամեն օր մեկ նամակ պոկել։ Հայտնի դեպքեր բուժիչ ազդեցություն«հացի հաբեր», «Նևայի ջուր», «ձեռքերի վրա դնել» և այլն:

Այսօր էլ հաճախ ենք լսում՝ մի ծեր կին «խոսել է» գորտնուկի հետ, և այն անհետացել է։ Սա տեղի է ունենում, և դրանում ոչ մի հրաշք չկա: Այստեղ բուժողը հուշումն է և ինքնահիպնոզը: Ավելի ճիշտ՝ այն համոզմունքը, որ բուժողը կարող է բուժել մարդուն։ Երբ նա գալիս է հիվանդի մոտ, նա արդեն լսել է նրա մասին, գիտի, որ նա ինչ-որ մեկին բուժել է և բուժում է տենչում։

Եվ ամենևին էլ կարևոր չէ՝ բուժողը գորտնուկը թելո՞վ է կապում, թե՞ մազերով, կարևոր չէ, թե ինչ է նա շշնջում այս գորտի վրա։ Ամեն ինչ որոշվում է այն համոզմունքով, որ գորտնուկը կվերանա նման «դավադրությունից» հետո։

Տղամարդը ոչնչացնում է իր գորտն ինքնահիպնոզով. Այստեղ գործում է նաև բուժողի առաջարկը, երբ նա վստահորեն ասում է՝ գորտնուկը կթափվի։

Հոգեբույժները բազմիցս կրկնել են բուժման այս մեթոդը։ Մի բժիշկ, օրինակ, գորտնուկը խոնավացրեց պարզ ջրով և ասաց, որ սա նոր, հզոր դեղամիջոց է, որը պետք է անհետացնի գորտնուկը: Եվ դա շատերի վրա աշխատեց: Մարդիկ հավատում էին դեղամիջոցին, որ այն կօգնի իրենց, և գորտնուկներն անհետացան։

Հենց սա է բացատրում պատմության մեջ հայտնի «հրաշք» բժշկությունները տարբեր «սուրբ վայրերում»։ Այդպես էր, մասնավորապես, Ֆրանսիայում 1728 թվականին մահացած կաթոլիկ սարկավագ Ֆրանսուա դը Փարիզի գերեզմանի մոտ։

Մահացած Ֆրանսուա դը Պարիսին պատկերող փորագրություն

Առաջինը գերեզման եկավ մետաքսագործ Մադլեն Բեգնին, ում ձեռքը անդամալույծ էր դարձել։ Նրան այստեղ են բերել այն վստահությունը, որ «արդար» կյանքով ապրած սարկավագի մարմինը հիվանդություններ բուժելու կարողություն է ձեռք բերել։

Գերեզմանը համբուրելուց հետո նա որոշակի թեթեւություն զգաց, իսկ երբ վերադարձավ տուն, նա արդեն այնքան սահուն էր իր ձեռքում, որ անմիջապես սկսեց աշխատել երկու ձեռքով: Սրանից հետո զանազան հիվանդություններով տառապողները սկսեցին հավաքվել գերեզման, և նրանցից ոմանք փաստացի բժշկվեցին։

Ավելի քան հարյուր տարի Ֆրանսիայի հարավում գտնվող մի փոքրիկ քաղաք Լուրդը հայտնի է կաթոլիկների շրջանում իր «հրաշալի» բժշկություններով։ Այստեղի ջրի աղբյուրը ենթադրաբար հրաշագործ ուժ ունի։ Դրանով լողանալով՝ կարող ես բուժվել։ Փաստորեն, ուխտավորների գիտակցության վրա ազդելու լավ մտածված համակարգը Լուրդեսի «հրաշքների» հիմքն է։

Ո՞վ է գնում Լուրդես: Որպես կանոն, դրանք մարդիկ են, ովքեր իսկապես հույս ունեն հրաշքով ապաքինման: Ի վերջո, Լուրդեսի «հրաշքների» մասին խոսվում է տաճարի ամբիոններից, գրվում թերթերում, և ականատեսները խոսում են դրանց մասին։

Իսկ հիմա հիվանդները պատրաստվում են ճանապարհորդության։ Այսուհետ ամբողջ ուշադրությունը, ամբողջ խոսակցությունը հրաշագործ բժշկությունների մասին է։ Եվ ահա «սուրբ հայրերն» իրենց վրա են վերցնում ուխտավորը։ Լուրդ գնացող գնացքների յուրաքանչյուր վագոն ուղեկցվում է վանականներով, հատուկ «քույրերով» և ողորմության «եղբայրներով»։ Նրանք ծանոթանում են յուրաքանչյուր հիվանդի և նրա հարազատների հետ, պատմում են նրանց Լուրդի հրաշքների մասին ամենատարբեր պատմություններ, բաժանում են հատուկ գրքեր և լուսանկարներ, ովքեր ապաքինվել են ուխտագնացությունից հետո:

Երբ ուխտավորները ժամանում են Լուրդ, նրանց դիմավորում են նոր հոգեւորականները և տանում «սուրբ grotto»։ Նրանք լռում են, նրանց յուրաքանչյուր շարժում նշանակալի է թվում։

Աղոթքի ժամանակ բոլոր հիվանդները երգչախմբում կրկնում են նույն խոսքերը. «Տեր Հիսուս! Բուժի՛ր մեր հիվանդներին։ Ամենակարող օրիորդ, փրկիր մեզ: Այս խոսքերը հնչում են աճող հավատքով և հույսով, աճում է նյարդային հուզմունքը, և այժմ երկրպագուների ամբոխի մեջ լսվում են բարձր հառաչանքներ և հիստերիկ աղաղակներ:

Դժվար չէ տեսնել, թե այստեղ որքան կարևոր է առաջարկությունն ու ինքնահիպնոզը։ Ստեղծվում է միջավայր, որը նպաստում է հիպնոսային վիճակի առաջացմանը։ Էմիլ Զոլան իր Lourdes վեպում հիանալի նկարագրել է այդպիսի բուժումներից մեկը նման հայտնի վայրում:

«...Հիվանդի աչքերը, դեռևս որևէ արտահայտությունից զուրկ, լայնացան, և նրա գունատ դեմքը աղավաղվեց, ասես անտանելի ցավից։ Նա ոչինչ չասաց և հուսահատ թվաց: Բայց այդ պահին, երբ սուրբ նվերները տարան, և նա տեսավ արևի տակ շողշողացող հրեշը, նա կարծես կուրացավ կայծակից։

Աչքերը փայլատակեցին, նրանց մեջ հայտնվեց կյանքը, և նրանք վառվեցին աստղերի պես։ Դեմքը շիկացավ, կարմրեց և լուսավորվեց ուրախ, առողջ ժպիտով: Պիեռը տեսավ, թե ինչպես նա անմիջապես կանգնեց և ուղղվեց իր սայլի մեջ...

Անզուսպ բերկրանքը տիրեց հազարավոր հուզված ուխտավորների, որոնք սեղմվում էին միմյանց դեմ՝ տեսնելու բուժված կնոջը, օդը լցնելով լացով, երախտագիտության ու գովեստի խոսքերով։ Ծափահարությունների փոթորիկ լսվեց, և որոտը գլորվեց ամբողջ ձորով մեկ։

Հայր Ֆուրկինը թափահարեց ձեռքերը, Հայր Մասիասը ամբիոնից ինչ-որ բան բղավեց. վերջապես նրանք լսեցին նրան.

«Աստված այցելեց մեզ, սիրելի եղբայրներ և քույրեր…»

Խրախուսելով Լուրդեսի «հրաշքները»՝ հոգևորականները պնդում էին, որ այնտեղ մի քանի հրաշքով բժշկություններ կան։ Հարյուր տարվա ընթացքում ենթադրաբար բուժված մարդկանց հազարավոր անուններ գրանցվեցին հատուկ գրքում։ Այնուամենայնիվ, այս գրքի ստուգումը (ստուգված բժիշկներից կազմված հատուկ հանձնաժողովի կողմից) ցույց տվեց, որ հարյուր տարվա ընթացքում Լուրդում ընդամենը 14 բուժում է տեղի ունեցել։ Դրանք բոլորը բացատրվում են գիտությամբ։

Պետք է հիշել, որ... վախը կարող է հանգեցնել հրաշքով ապաքինմանը: Հայտնի է դեպք, երբ կինը կիսով չափ անդամալույծ և խոսքի կորստով ընկել է ծեր տղամարդու ոտքերը՝ ցած նետվելով պատուհանից։ Դա այնքան ազդեց նրա վրա, որ նա նորից սկսեց խոսել։

Բուժողները նույնպես դիմում են վախի բուժման: Ասենք հանկարծ հիվանդ մարդու վրա կատու գցեն։ Նույն կերպ է գործել նաև վերը նշված Նապոլեոնյան զինվորի դեղամիջոցը։ Երբ նա բարձրաձայն և հեղինակավոր հրամայեց «Ոտքի՛ կանգնել»: - այս բառն այնքան ուժեղ ազդեցություն ունեցավ ուրիշների վրա (հիշեք նրա համբավը որպես բուժող), որ ոտքերի հիստերիկ կաթվածը հանկարծ անհետացավ: Նյարդային համակարգի շարժիչ կենտրոնների վրա ազդող արգելակման աղբյուրը հեռացվեց, և մկանները սկսեցին աշխատել։

Եթե ​​հիշենք ժողովուրդների պատմությունը, ապա դժվար չէ տեսնել, որ բուժման նմանատիպ մեթոդներ արդեն հայտնի էին հին աշխարհ. Բժշկական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Վ.Ե.Ռոժնովը գրում է.

«Հին հույները առողջություն և ուժ էին աղոթում բուժիչ Ասկլեպիոս աստծուն: Նրան նվիրված տաճարներից ամենահայտնին գտնվում էր Էպիդաուրուս քաղաքից ութ կիլոմետր հեռավորության վրա։ Տաճարն ուներ հատուկ ննջարան ուխտավորների համար, ովքեր ներխուժում էին երկրի բոլոր ծայրերից։ Այն կոչվում էր «աբատոն»։ Այստեղ կարելի էր մտնել միայն հոգու և մարմնի «մաքրման» նախնական բարդ ծեսեր անցնելուց հետո։

Տաճարի քահանաները երկար զրուցում էին բոլորի հետ, հարցնում, թե ինչն է նրան այստեղ բերել՝ զորացնելով ապաքինման հույսը, հավատը առողջություն տվող Աստծո զորության ու բարության հանդեպ։ Դրան մեծապես նպաստեցին տաճարի գտնվելու վայրը և ամբողջ կահավորանքը: Այն գտնվում էր խիտ կանաչ պուրակի մեջ, որի մեջ կարկաչում էին տասնյակ բյուրեղյա մաքուր առվակներ։ Քամին այստեղ էր տանում ծովի թարմ հոտը։

Բնության առասպելական գեղեցկությունը միաձուլվել է անխորտակելի ներդաշնակության մեջ հենց տաճարի ձյունաճերմակ շենքի հոյակապ և խստաշունչ գեղեցկության հետ: Նրա կենտրոնում կանգնած էր Ասկլեպիոսի հսկայական մարմարե արձանը: Տաճարի արտաքին պատերը կառուցված էին հսկայական քարե սալերից, որոնց վրա փորագրված էին արձանագրություններ, որոնք պատմում էին այստեղ տեղի ունեցած ամենաակնառու բժշկությունների մասին։

Այս սալերը հնագետները հայտնաբերել են պեղումների ժամանակ, իսկ պահպանված արձանագրություններից կարելի է պարզել, թե այստեղ ինչ հիվանդություններ են բուժվել և ինչու։ Ահա, օրինակ, դրանցից մեկը. «Աղջիկը համր է. Վազելով տաճարի շուրջը, նա տեսավ մի օձ, որը սողում էր ծառի վրա պուրակում. Նա սարսափով սկսեց զանգահարել հորն ու մորը և առողջ հեռացավ այստեղից»։

Մեկ այլ. «Նիկանորը անդամալույծ է. Երբ նա նստած ու հանգստանում էր, մի տղա գողացավ նրա հենակը և փախավ։ Նա վեր թռավ և վազեց նրա հետևից»:

Ասկլեպիոս

Հոգեբույժները վաղուց գիտեն, թե երբեմն ինչքան կարող է բուժիչ լինել հանկարծակի զգացմունքային գրգռիչների ազդեցությունը (առաջին դեպքում՝ հանկարծակի վախ, երկրորդում՝ զայրույթ), և նրանք հաջողությամբ օգտագործել են դրանք հիստերիայի տարբեր դրսևորումների բուժման համար, ներառյալ որոշ կաթվածի վերացումը։ , կուրություն, խուլություն և համրություն։ Այնպես որ, համր ու անդամալույծ բուժելու այս փաստերում, իհարկե, գերբնական ոչինչ չկա։

Ասվածին հավելենք, որ, իհարկե, նման բժշկությունները ամենևին էլ հաճախակի չեն լինում, և, առավել ևս, ոչ միշտ են հանգեցնում. ամբողջական վերականգնումհիվանդի առողջությունը.

Լենինգրադցի գիտնական Լ.Լ.Վասիլևը պատմել է իր աչքի առաջ տեղի ունեցած մի դեպքի մասին։ Մի երիտասարդ, դուրս գալով գյուղական տաք բաղնիքից, նկատեց մի զզվելի միջատ, որը նախկինում երբեք չէր տեսել՝ ականջակալը։ Զզվանքի զգացումով նա մատներով վերցրեց միջատին աջ ձեռքայն ավելի մոտիկից նայելու համար։

Ականջը ոլորվեց և փորձեց կսմթել այն բռնած մատը իր «սրինգով». բայց նրան դա չհաջողվեց, քանի որ տղամարդը, զարմացած ճչալով, սուր շարժումով թափահարեց միջատին գետնին։ Եվ որոշ ժամանակ անց մատների մաշկի վրա հայտնվեցին հստակ տեսանելի մանուշակագույն բծեր, որոնցով վերցվել էր միջատը. ցուցամատըիսկ երկուսը՝ մեծի վրա։ Մաշկի գունաթափված հատվածներում այրվածք կամ ցավ չկար։ Հնարավոր չի եղել հեռացնել բծերը։

Ինչ է պատահել?

Այստեղ դեր է խաղացել ուժեղ վախը և ինքնահիպնոզը, որ ականջի մատը կծել է, թեև իրականում դա տեղի չի ունեցել։ Վախն ու ինքնահիպնոզը առաջացրել են մաշկի արյունատար անոթների տեղային լայնացում։

Այսպիսով, ստացվում է, որ 100-ից 90-ի դեպքում մենք տառապում ենք այնպիսի հիվանդություններով, որոնք մենք ինքներս ենք սերմանել։ Այս եզրակացության են եկել անգլիացի բժիշկները։

Անգլիացի բժիշկներն առաջարկում են վտանգավոր ինքնահիպնոսի դեմ պայքարի մի քանի եղանակներ, որոնց մասին մենք նույնիսկ տեղյակ չենք։ Ամենապարզը, նրանց կարծիքով, ինքդ քեզ կրկնելն է, որ դու առողջ ես։ Իսկ եթե միայն մտածեք հիվանդության մասին, այն անմիջապես կհայտնվի։

Ուրիշներին արդյունավետ միջոցներԻրենց առողջության համար պայքարում անգլիացի բժիշկները համարում են ցերեկային քունը։ Միևնույն ժամանակ, նախքան քնելը, խստորեն խորհուրդ է տրվում ինքներդ ձեզ համոզել, որ պառկած եք լողափում տաք ավազի վրա կամ ձկնորսություն եք անում։ Այս «նկարները» պետք է նպաստեն առողջ քունին և թուլացնեն ուղեղի լարվածությունը:

Իսկ Վերնոն Քոլմանը, ով զբաղվում է «չհայտնագործված» հիվանդությունների դեմ պայքարում առաջարկությունների հարցերով, խորհուրդ է տալիս, որ հիվանդության շրջանում փորձեք տեսողական պատկերացնել վարակը ներխուժող հյուրի տեսքով, բայց միևնույն ժամանակ չափազանց նիհար և նիհար. թույլ, անօթևան և վախեցած: Սա կօգնի ձեզ հեշտությամբ քշել «թափառաշրջիկին»:

Ի դեպ, նմանատիպ եղանակով մինչև վերջ XVIIԴարեր շարունակ վիրաբույժները զբաղվել են ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդություններով: Պարզ հոգեբանական տեխնիկան հաճախ օգտագործվում էր «մոլուցքը» բուժելու համար։ Բժիշկը թեթև կտրվածք արեց հիվանդի որովայնի վրա և ազդանշան տվեց օգնականին, որը պայուսակից բաց թողեց կենդանի չղջիկը, որից հետո բոլորը թեթևացած հետևեցին, թե ինչպես է «դևը» թռչում:



 


Կարդացեք.


Նոր

Ինչպես վերականգնել դաշտանային ցիկլը ծննդաբերությունից հետո.

բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

բյուջեով հաշվարկների հաշվառում

Հաշվապահական հաշվառման 68 հաշիվը ծառայում է բյուջե պարտադիր վճարումների մասին տեղեկատվության հավաքագրմանը՝ հանված ինչպես ձեռնարկության, այնպես էլ...

Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

Շոռակարկանդակներ կաթնաշոռից տապակի մեջ - դասական բաղադրատոմսեր փափկամազ շոռակարկանդակների համար Շոռակարկանդակներ 500 գ կաթնաշոռից

Բաղադրությունը (4 չափաբաժին) 500 գր. կաթնաշոռ 1/2 բաժակ ալյուր 1 ձու 3 ճ.գ. լ. շաքարավազ 50 գր. չամիչ (ըստ ցանկության) պտղունց աղ խմորի սոդա...

Սև մարգարիտ սալորաչիրով աղցան Սև մարգարիտ սալորաչիրով

Աղցան

Բարի օր բոլոր նրանց, ովքեր ձգտում են իրենց ամենօրյա սննդակարգում բազմազանության: Եթե ​​հոգնել եք միապաղաղ ուտեստներից և ցանկանում եք հաճեցնել...

Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

Լեխո տոմատի մածուկով բաղադրատոմսեր

Շատ համեղ լեչո տոմատի մածուկով, ինչպես բուլղարական լեչոն, պատրաստված ձմռանը։ Այսպես ենք մշակում (և ուտում) 1 պարկ պղպեղ մեր ընտանիքում։ Իսկ ես ո՞վ…

feed-պատկեր RSS