रोमन कैलेंडर में पहला महीना। पंचांग। पुरातनता से 16वीं शताब्दी तक जुलाई। रोमन कैलेंडर। पोप ग्रेगरी XIII का सुधार

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आज, दुनिया के सभी लोग सौर कैलेंडर का उपयोग करते हैं, जो व्यावहारिक रूप से प्राचीन रोमनों से विरासत में मिला है। लेकिन अगर अपने वर्तमान स्वरूप में यह कैलेंडर लगभग पूरी तरह से सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की वार्षिक गति से मेल खाता है, तो कोई केवल इसके मूल संस्करण के बारे में कह सकता है "यह बदतर नहीं हो सकता था।" और यह सब शायद इसलिए है क्योंकि, जैसा कि रोमन कवि ओविड (43 ईसा पूर्व-17 ई.)

कृषि कैलेंडर।अपने पड़ोसियों यूनानियों की तरह, प्राचीन रोमियों ने अपने काम की शुरुआत अलग-अलग सितारों और उनके समूहों के उदय और स्थापना से निर्धारित की, यानी, उन्होंने अपने कैलेंडर को तारों वाले आकाश की उपस्थिति में वार्षिक परिवर्तन के साथ जोड़ा। शायद इस मामले में मुख्य "मील का पत्थर" प्लेइड्स स्टार क्लस्टर का सूर्योदय और सूर्यास्त (सुबह और शाम) था, जिसे रोम में वर्जिल कहा जाता था। यहां कई क्षेत्र कार्यों की शुरुआत फेवोनियम से भी जुड़ी हुई थी - एक गर्म पश्चिमी हवा जो फरवरी (आधुनिक कैलेंडर के अनुसार 3-4 फरवरी) में उड़ने लगती है। प्लिनी के अनुसार, रोम में "वसंत उसके साथ शुरू होता है।" यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं कि कैसे प्राचीन रोमन "जुड़े हुए" क्षेत्र तारों वाले आकाश की उपस्थिति को बदलने के लिए काम करते हैं:

"फेवोनियम और वसंत विषुव के बीच, पेड़ों को काट दिया जाता है, लताओं को खोदा जाता है ... वसंत विषुव और वर्जिल के सूर्योदय के बीच (मई के मध्य में प्लीएड्स का सुबह का सूर्योदय मनाया जाता है), खेतों में खरपतवार होते हैं ..., विलो काटे जाते हैं, घास के मैदानों में बाड़ लगाई जाती है ..., जैतून लगाए जाने चाहिए।"

"वर्जिल के (सुबह) सूर्योदय और ग्रीष्म संक्रांति के बीच, युवा दाख की बारियां खोदें या जुताई करें, सौतेले बेटे की लताएं, चारा बोएं। ग्रीष्म संक्रांति और कुत्ते के उगने (22 जून से 19 जुलाई) के बीच, अधिकांश समय कटाई में व्यतीत होता है। कुत्ते के उदय और पतझड़ विषुव के बीच, पुआल को पिघलाया जाना चाहिए (रोमियों ने पहले स्पाइकलेट्स को ऊंचा काट दिया, और एक महीने बाद पुआल को काट दिया)।

"ऐसा माना जाता है कि बुवाई (शरद ऋतु) विषुव से पहले शुरू नहीं होनी चाहिए, क्योंकि यदि खराब मौसम शुरू होता है, तो बीज सड़ने लगेंगे ... फेवोनिया से आर्कटुरस के उगने तक (3 से 16 फरवरी), नई खाई खोदें, छंटाई करें अंगूर के बागों में। ”

हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह कैलेंडर सबसे अविश्वसनीय पूर्वाग्रहों से भरा था। इसलिए, घास के मैदानों को शुरुआती वसंत में केवल अमावस्या पर निषेचित किया जाना चाहिए था, जब अमावस्या अभी तक दिखाई नहीं दे रही है ("तब घास उसी तरह से बढ़ेगी जैसे अमावस्या"), और उस पर कोई मातम नहीं होगा फील्ड। चंद्रमा चरण की पहली तिमाही में ही मुर्गी के नीचे अंडे देने की सिफारिश की गई थी। प्लिनी के अनुसार, "किसी भी प्रकार की कटाई, कटाई, बाल काटना यदि चंद्रमा के हानिकारक होने पर किया जाए तो कम नुकसान होगा।" इसलिए, जिसने "चंद्रमा के आगमन" पर बाल कटवाने का फैसला किया, उसके गंजे होने का जोखिम था। और यदि निर्दिष्ट समय पर पेड़ पर पत्ते काटने के लिए, तो यह जल्द ही सभी पत्ते खो देगा। उस वक्त काटे गए पेड़ को सड़ने का खतरा था...

महीने और उनमें दिनों की गिनती।प्राचीन रोमन कैलेंडर पर डेटा के बारे में मौजूदा असंगति और कुछ अनिश्चितता काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि प्राचीन लेखक स्वयं इस मुद्दे पर असहमत हैं। इसे नीचे भाग में दर्शाया जाएगा। सबसे पहले, आइए हम प्राचीन रोमन कैलेंडर की सामान्य संरचना पर ध्यान दें, जिसने पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में आकार लिया था। ईसा पूर्व इ।

संकेतित समय पर, 355 दिनों की कुल अवधि वाले रोमन कैलेंडर के वर्ष में 12 महीने शामिल थे, जिनमें निम्नलिखित दिनों का वितरण था:

मार्टियस 31 क्विंटिलिस 31 नवंबर 29

अप्रिलिस 29 सेक्स्टिलिस 29 दिसंबर 29

मायुस 31 सितंबर 29 जनवरी 29

मर्सिडोनिया के अतिरिक्त महीने पर बाद में चर्चा की जाएगी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, एक को छोड़कर, प्राचीन रोमन कैलेंडर के सभी महीनों में विषम संख्या में दिन थे। यह प्राचीन रोमनों की अंधविश्वासी धारणा के कारण है कि विषम संख्याएँ भाग्यशाली होती हैं, जबकि सम संख्याएँ दुर्भाग्य लाती हैं। साल की शुरुआत मार्च के पहले दिन से हुई थी। इस महीने का नाम मार्टियस ने मंगल के सम्मान में रखा था, जो मूल रूप से कृषि और पशु प्रजनन के देवता के रूप में प्रतिष्ठित थे, और बाद में युद्ध के देवता के रूप में, शांतिपूर्ण श्रम की रक्षा के लिए बुलाया गया था। दूसरे महीने को लैटिन एपेरेयर से अप्रिलिस कहा जाता था - "खोलने के लिए", जैसा कि इस महीने में पेड़ों पर कलियाँ खुलती हैं, या खुबानी शब्द से - "सूर्य द्वारा गर्म"। यह सौंदर्य की देवी शुक्र को समर्पित था। तीसरा महीना माईस पृथ्वी की देवी माया को समर्पित था, चौथा जूनियस - आकाश की देवी जूनो, महिलाओं की संरक्षक, बृहस्पति की पत्नी। अगले छह महीनों के नाम कैलेंडर में उनकी स्थिति से जुड़े थे: क्विंटिलिस - पांचवां, सेक्स्टिलिस - छठा, सितंबर - सातवां, अक्टूबर - आठवां, नवंबर - नौवां, दिसंबर - दसवां।

जनुअरी नाम - प्राचीन रोमन कैलेंडर का अंतिम महीना - माना जाता है कि यह शब्द जनुआ से आया है - "प्रवेश", "द्वार": यह महीना भगवान जानूस को समर्पित था, जो एक संस्करण के अनुसार, भगवान माना जाता था। आकाश के, जिन्होंने दिन की शुरुआत में सूर्य के द्वार खोले और अंत में उन्हें बंद कर दिया। रोम में, 12 वेदियाँ उन्हें समर्पित की गईं - एक वर्ष में महीनों की संख्या के अनुसार। वह सभी उपक्रमों के प्रवेश के देवता थे। रोमनों ने उसे दो चेहरों के साथ चित्रित किया: एक, आगे की ओर, जैसे कि भगवान भविष्य को देखता है, दूसरा, पीछे की ओर मुड़कर, अतीत का चिंतन करता है। और अंत में, 12 वां महीना अंडरवर्ल्ड के देवता, फेब्रूस को समर्पित था। इसका नाम, जाहिरा तौर पर, फरवरी से आता है - "शुद्ध करने के लिए", लेकिन, संभवतः, फेरेलिया शब्द से। इसलिए रोमियों ने फरवरी को पड़ने वाले स्मारक सप्ताह को बुलाया। इसके बाद, वर्ष के अंत में, उन्होंने "लोगों के साथ देवताओं के मेल-मिलाप के लिए" एक सफाई समारोह (लुस्ट्रेटियो पॉपुली) किया। शायद इस वजह से, वे साल के अंत में अतिरिक्त दिन नहीं डाल सके, लेकिन, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, उन्होंने इसे 23 से 24 फरवरी के बीच किया ...

रोम के लोग एक महीने में दिन गिनने का एक बहुत ही अजीबोगरीब तरीका इस्तेमाल करते थे। उन्होंने महीने के पहले दिन को कलेंड - कैलेंडे - सालारे शब्द से - घोषित करने के लिए कहा, प्रत्येक महीने और साल की शुरुआत के बाद से, पुजारियों (पोंटिफ) ने सार्वजनिक बैठकों (कॉमिटिया सलाटा) में सार्वजनिक रूप से घोषणा की। चार लंबे महीनों में सातवें दिन, या शेष आठ में पांचवें दिन को नोनस (नोन) कहा जाता था - नौवां दिन (गिनती सहित!) पूर्णिमा तक। कोई भी लगभग चंद्रमा के चरण की पहली तिमाही के साथ मेल नहीं खाता। प्रत्येक महीने की गैरों में, पोंटिफ ने लोगों को यह घोषणा की कि इसमें कौन सी छुट्टियां मनाई जाएंगी, और फरवरी की गैरों में, इसके अलावा, अतिरिक्त दिन जोड़े जाएंगे या नहीं। 15 वें (पूर्णिमा) को लंबे और 13 वें छोटे महीनों में कहा जाता था ides - idus (बेशक, इन अंतिम महीनों में, ides को 14 वां, और 6 वां को नहीं माना जाना चाहिए था, लेकिन रोमनों को भी पसंद नहीं आया नंबर...) कलेंड से एक दिन पहले, नोन्स और आइड्स को ईव (प्रिडी) कहा जाता था, उदाहरण के लिए प्रिडी कलेंदास फेब्रुरियास - फरवरी कलेंड की पूर्व संध्या, यानी 29 जनवरी।

उसी समय, प्राचीन रोमियों ने आगे के दिनों की गिनती नहीं की, जैसा कि हम करते हैं, लेकिन विपरीत दिशा में: नॉन, आइड्स या कैलेंडर तक बहुत सारे दिन शेष हैं। (नॉन, आइड्स और कलेंड्स को भी इस खाते में शामिल किया गया था!) इसलिए, 2 जनवरी "नॉन से IV दिन" है, क्योंकि जनवरी में 5 तारीख को कोई नहीं आया, 7 जनवरी को "आइड्स से VII डे" है। जनवरी में 29 दिन थे, इसलिए 13 वें दिन को आइड्स कहा जाता था, और 14 वां पहले से ही "XVII Kalendas Februarias" था - फरवरी कलेंड से 17 वां दिन।

महीनों की संख्या के आगे, लैटिन वर्णमाला के पहले आठ अक्षरों को नीचे रखा गया था: ए, बी, सी, डी, ई, एफ, जी, एच, जो पूरे वर्ष में एक ही क्रम में चक्रीय रूप से दोहराए गए थे। इन अवधियों को "नौ दिन" कहा जाता था - नंदिन (नंदी-ना - नोवेनी मर जाता है), क्योंकि पिछले आठ दिनों के सप्ताह के अंतिम दिन को बिल में शामिल किया गया था। वर्ष की शुरुआत में, इन "नौ" दिनों में से एक - नंदिनस - को एक व्यापारिक या बाजार दिवस घोषित किया गया था, जिस पर आसपास के गांवों के निवासी शहर में बाजार में आ सकते थे। लंबे समय तक, रोमनों ने यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया कि शहर में अत्यधिक भीड़ से बचने के लिए नन्दिन गैर के साथ मेल नहीं खाते। एक पूर्वाग्रह यह भी था कि यदि नंदिनस जनवरी के कलेंड के साथ मेल खाता है, तो वर्ष अशुभ होगा।

नंदिन अक्षरों के अलावा, प्राचीन रोमन कैलेंडर में प्रत्येक दिन को निम्नलिखित अक्षरों में से एक द्वारा दर्शाया गया था: एफ, एन, सी, एनपी और एन। एफ अक्षर के साथ चिह्नित दिनों में (मरने फास्टी; फास्टी - अदालत में उपस्थिति के दिनों की अनुसूची), न्यायिक संस्थान खुले थे और अदालती सत्र हो सकते थे ("प्राइटर, धार्मिक आवश्यकताओं का उल्लंघन किए बिना, शब्दों का उच्चारण करने की अनुमति दी गई थी। , डिको, एडिको -" मैं सहमत हूं "(एक अदालत नियुक्त करने के लिए), "मैं संकेत करता हूं" (कानून), "मैं पुरस्कार")। समय के साथ, पत्र एफ ने छुट्टियों, खेल आदि के दिनों को नामित करना शुरू कर दिया। एन (नेफास्टी मर जाता है) के साथ चिह्नित दिनों को मना कर दिया गया था, धार्मिक कारणों से बैठकें आयोजित करना, अदालत की सुनवाई की व्यवस्था करना और सजा देना असंभव था। सी दिनों पर (मृत्यु कॉमेटियालिस - "बैठकों के दिन"), सीनेट की लोकप्रिय सभाएं और बैठकें हुईं। एनपी (नेफास्टस पार्ट) के दिन "आंशिक रूप से निषिद्ध" थे, एन (इंटरसिसस) के दिनों को सुबह और शाम को नेफास्टी और मध्यवर्ती घंटों में फास्टी माना जाता था। सम्राट ऑगस्टस के समय में, रोमन कैलेंडर में दिन F - 45, N-55, NP-70, C-184, EN - 8 शामिल थे। वर्ष में तीन दिनों को डेज़ फिश ("विभाजन" - फिशिकुलो से - विचार करने के लिए कहा जाता था। बलि किए गए जानवरों की कटौती), उनमें से दो (24 मार्च और 24 मई -" को क्यूआरसीएफ के रूप में नामित किया गया था: क्वांडो रेक्स कॉमिटियाविट फास - "जब बलिदानी राजा अध्यक्षता करता है" राष्ट्रीय सभा में, तीसरा (15 जून) - क्यूएसडीएफ: quando stercus delatum fas - "जब वेस्टा के मंदिर से गंदगी और कूड़े को बाहर निकाला जाता है - चूल्हा और आग के प्राचीन रोमन देवता। वेस्ता के मंदिर में, एक अनन्त आग को बनाए रखा गया था, यहाँ से इसे नई कॉलोनियों में ले जाया गया था। और बस्तियों। पवित्र समारोह के अंत तक फिस्सी के दिनों को नेफस्ती माना जाता था।

प्रत्येक महीने के उपवास के दिनों की सूची लंबे समय के लिए केवल पहले दिन ही घोषित की गई थी - यह इस बात का प्रमाण है कि प्राचीन काल में पाटीदारों और पुजारियों ने सामाजिक जीवन को विनियमित करने के सभी सबसे महत्वपूर्ण साधनों को अपने हाथों में कैसे रखा था। और केवल 305 ईसा पूर्व में। इ। प्रमुख राजनेता गनियस फ्लेवियस ने रोमन फोरम में एक सफेद बोर्ड पर पूरे वर्ष के लिए डेथ फास्टी की एक सूची प्रकाशित की, जिससे वर्ष में दिनों का वितरण सार्वजनिक रूप से ज्ञात हो गया। उस समय से, सार्वजनिक स्थानों पर पत्थर के बोर्डों पर खुदी हुई कैलेंडर तालिकाओं की स्थापना आम हो गई है।

काश, जैसा कि एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रॉन (सेंट पीटर्सबर्ग, 1895, बनाम XIV, पृष्ठ 15) द्वारा एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में उल्लेख किया गया है, "रोमन कैलेंडर विवादास्पद लगता है और कई मान्यताओं का विषय है।" यह इस सवाल के लिए भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है कि रोमियों ने दिनों की गिनती कब शुरू की। उत्कृष्ट दार्शनिक और राजनीतिक व्यक्ति मार्क ट्यूलियस सिसेरो (106-43 ईसा पूर्व) और ओविड की गवाही के अनुसार, रोमनों का दिन सुबह माना जाता था, जबकि सेंसरिनस के अनुसार - आधी रात से। यह उत्तरार्द्ध इस तथ्य से समझाया गया है कि रोमनों के बीच, कई छुट्टियां कुछ अनुष्ठान कार्यों के साथ समाप्त हुईं, जिसके लिए "रात की चुप्पी" कथित तौर पर आवश्यक थी। यही कारण है कि उन्होंने रात के पहले पहर को पहले से ही बीते दिन में जोड़ दिया ...

355 दिनों के वर्ष की अवधि उष्णकटिबंधीय से 10.24-2 दिन कम थी। लेकिन रोमनों के आर्थिक जीवन में, कृषि कार्य ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - बुवाई, कटाई, आदि। और वर्ष की शुरुआत को उसी मौसम के करीब रखने के लिए, उन्होंने अतिरिक्त दिन डाले। उसी समय, रोमनों ने, कुछ अंधविश्वासी उद्देश्यों के लिए, एक पूरे महीने को अलग से नहीं डाला, लेकिन हर दूसरे वर्ष में मार्च कलेंड से पहले 7 वें और 6 वें दिनों के बीच (23 और 24 फरवरी के बीच) वे बारी-बारी से 22 में "वेज इन" करते थे। या 23 दिन। नतीजतन, रोमन कैलेंडर में इस क्रम में बारी-बारी से दिनों की संख्या:

377 (355 + 22) दिन,

378 (355+ 23) दिन।

यदि सम्मिलन किया गया था, तो 14 फरवरी को पहले से ही "XI काल" कहा जाता था। intercalares", 23 फरवरी ("पूर्व संध्या") टर्मिनली मनाया गया - टर्म के सम्मान में एक छुट्टी - सीमाओं और सीमा स्तंभों के देवता, जिन्हें पवित्र माना जाता है। अगला दिन शुरू हुआ, जैसा कि यह था, एक नया महीना, जिसमें फरवरी के बाकी दिन शामिल थे। पहला दिन कल था। इंटरकल।", फिर - दिन "IV से गैर" (पॉप इंटरकल।), इस "महीने" का 6 वां दिन "VIII to ides" (idus intercal।) का दिन है, 14 वां दिन "XV (या) है। XVI) कल. मार्टियस।

इंटरकलरी डेज़ (डाई इंटरकैलारेस) को मर्सिडोनिया का महीना कहा जाता था, हालांकि प्राचीन लेखकों ने इसे केवल एक इंटरकैलेरी महीना कहा था - इंटरकैलेरियस (इंटरकैलारिस)। ऐसा लगता है कि "मर्सिडनी" शब्द "मर्सिडी एडिस" - "श्रम के लिए भुगतान" से आया है: यह ऐसा था जैसे कि यह एक ऐसा महीना था जिसमें किरायेदारों ने संपत्ति के मालिकों के साथ समझौता किया था।

जैसा कि देखा जा सकता है, इस तरह के सम्मिलन के परिणामस्वरूप, रोमन कैलेंडर के वर्ष की औसत लंबाई 366.25 दिनों के बराबर थी - एक दिन सही से अधिक। इसलिए समय-समय पर इन दिनों को कैलेंडर से बाहर करना पड़ा।

समसामयिक साक्ष्य।आइए अब देखें कि रोमन इतिहासकारों, लेखकों और सार्वजनिक हस्तियों ने अपने कैलेंडर के इतिहास के बारे में क्या कहा। सबसे पहले, एम. फुल्वियस नोबिलियर (189 ईसा पूर्व में पूर्व कौंसल), लेखक और वैज्ञानिक मार्क टेरेंटियस वरो (116-27 ईसा पूर्व), लेखक सेंसरिनस (तृतीय शताब्दी ईस्वी) और मैक्रोबियस (5 वीं शताब्दी ईस्वी) ने तर्क दिया कि प्राचीन रोमन कैलेंडर वर्ष इसमें 10 महीने शामिल थे और इसमें केवल 304 दिन थे। वहीं, नोबिलियर का मानना था कि 11वें और 12वें महीने (जनवरी और फरवरी) ने कैलेंडर वर्ष में लगभग 690 ईसा पूर्व जोड़ा। इ। रोम के अर्ध-पौराणिक तानाशाह नुमा पोम्पिलियस (मृत्यु सी। 673 ईसा पूर्व)। दूसरी ओर, वरो का मानना था कि रोमनों ने "रोमुलस से पहले" भी 10 महीने के वर्ष का उपयोग किया था, और इसलिए उन्होंने पहले ही इस राजा (753-716 ईसा पूर्व) के शासन के 37 साल पूरे होने का संकेत दिया था (Z65 1/ के अनुसार) 4, लेकिन किसी भी तरह से 304 दिनों तक नहीं)। वरो के अनुसार, प्राचीन रोमन कथित तौर पर जानते थे कि आकाश में नक्षत्रों के परिवर्तन के साथ अपने कामकाजी जीवन का समन्वय कैसे किया जाता है। इसलिए, वे कहते हैं, उनका मानना था कि "वसंत का पहला दिन कुंभ राशि, ग्रीष्म - वृषभ, शरद ऋतु - सिंह, सर्दी - वृश्चिक के संकेत में पड़ता है।"

लिसिनियस (73 ईसा पूर्व में लोगों के ट्रिब्यून) के अनुसार, रोमुलस ने 12 महीनों का कैलेंडर और अतिरिक्त दिनों को सम्मिलित करने के नियम दोनों बनाए। लेकिन प्लूटार्क के अनुसार, प्राचीन रोमनों के कैलेंडर वर्ष में दस महीने होते थे, लेकिन उनमें दिनों की संख्या 16 से 39 तक होती थी, जिससे कि तब भी वर्ष 360 दिनों का होता था। इसके अलावा, नुमा पोम्पिलियस ने कथित तौर पर एक अतिरिक्त महीने को 22 दिनों में डालने का रिवाज पेश किया।

हमारे पास मैक्रोबियस के प्रमाण हैं कि रोमनों ने 304 दिनों के 10-महीने के वर्ष के बाद बचे हुए समय अंतराल को महीनों में विभाजित नहीं किया, लेकिन बस फिर से महीनों तक गिनती शुरू करने के लिए बसंत के आगमन की प्रतीक्षा की। नुमा पोम्पिलियस ने कथित तौर पर इस अवधि को जनवरी और फरवरी में विभाजित किया, और फरवरी को जनवरी से पहले रखा। नुमा ने 354 दिनों का 12 महीने का चंद्र वर्ष भी पेश किया, लेकिन जल्द ही एक और 355 वां दिन जोड़ा गया। यह नूमा थी जिसने कथित तौर पर महीनों में विषम संख्या में दिन स्थापित किए थे। जैसा कि मैक्रोबियस ने आगे कहा, रोमनों ने चंद्रमा के अनुसार वर्षों की गणना की, और जब उन्होंने उन्हें सौर वर्ष के साथ मापने का फैसला किया, तो उन्होंने हर चार साल में 45 दिन डालना शुरू कर दिया - 22 और 23 दिनों में दो अंतराल महीने, उन्हें डाला गया दूसरे और चौथे वर्ष के अंत में। उसी समय, कथित तौर पर (और यह इस तरह का एकमात्र सबूत है), कैलेंडर को सूर्य के साथ समन्वयित करने के लिए, रोमनों ने हर 24 साल में 24 दिनों को खाते से बाहर कर दिया। मैक्रोबियस का मानना था कि रोमनों ने इस इंसर्ट को यूनानियों से उधार लिया था और इसे 450 ईसा पूर्व के आसपास बनाया गया था। इ। इससे पहले, वे कहते हैं, रोमनों ने चंद्र वर्षों की गणना की, और पूर्णिमा आईड्स के दिन के साथ मेल खाती थी।

प्लूटार्क के अनुसार, यह तथ्य कि प्राचीन रोमन कैलेंडर के महीने, जिनका संख्यात्मक नाम होता है, दिसंबर में समाप्त होता है जब वर्ष मार्च में शुरू होता है, इस बात का प्रमाण है कि वर्ष में एक बार 10 महीने शामिल थे। लेकिन, जैसा कि प्लूटार्क ने कहीं और नोट किया है, यही तथ्य इस तरह की राय का कारण हो सकता है ...

और यहाँ डी.ए. लेबेदेव के शब्दों को उद्धृत करना उचित होगा: "जी.एफ. उंगर की बहुत ही मजाकिया और अत्यधिक संभावित धारणा के अनुसार, रोमनों ने जनवरी से जून तक, 6 महीने के लिए अपने स्वयं के नाम पुकारे, क्योंकि वे उस आधे हिस्से पर आते हैं। वर्ष जब दिन बढ़ता है, तो उसे खुश क्यों माना जाता था, और केवल उस पर प्राचीन काल में सभी छुट्टियां पड़ती थीं (जिससे महीनों को आमतौर पर उनके नाम मिलते थे); शेष छह महीने, वर्ष के उस आधे हिस्से के अनुरूप जिसमें रात बढ़ती है और इसलिए, जैसा कि एक प्रतिकूल में मनाया जाता है, कोई उत्सव नहीं मनाया जाता था, इसका मतलब यह विशेष नाम नहीं था, लेकिन केवल पहले महीने से ही गिना जाता था मार्च। इसके साथ एक पूर्ण सादृश्य यह तथ्य है कि चंद्र के दौरान

एक वर्ष में, रोमनों ने केवल तीन चंद्र चरण मनाए: अमावस्या (कालेंडे), पहली तिमाही (पोपा) और पूर्णिमा (इडस)। ये चरण महीने के उस आधे से मेल खाते हैं जब चंद्रमा का चमकीला हिस्सा बढ़ता है, इस वृद्धि की शुरुआत, मध्य और अंत को चिह्नित करता है। चंद्रमा की अंतिम तिमाही, जो महीने के उस आधे हिस्से के मध्य में पड़ती है जब चंद्रमा की रोशनी कम हो जाती है, रोमनों को बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी और इसलिए उनका कोई नाम नहीं था।

रोमुलस से सीज़र तक।पहले वर्णित प्राचीन ग्रीक पैरापेग्म्स में, दो कैलेंडर वास्तव में संयुक्त थे: उनमें से एक ने चंद्रमा के चरणों के अनुसार दिनों की गणना की, दूसरे ने तारों वाले आकाश की उपस्थिति में बदलाव का संकेत दिया, जो कि प्राचीन यूनानियों को स्थापित करने के लिए आवश्यक था। कुछ क्षेत्र कार्य का समय। लेकिन प्राचीन रोमियों के सामने भी यही समस्या थी। इसलिए, यह संभव है कि ऊपर वर्णित लेखकों ने विभिन्न प्रकार के कैलेंडर - चंद्र और सौर में परिवर्तन का उल्लेख किया हो, और इस मामले में उनके संदेशों को "एक सामान्य भाजक" तक कम करना असंभव है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्राचीन रोमन, अपने जीवन को सौर वर्ष के चक्र के अनुरूप बनाते हुए, केवल 304 दिनों के "रोमुलस के वर्ष" के दौरान दिनों और महीनों की अच्छी तरह से गणना कर सकते थे। उनके महीनों की अलग-अलग लंबाई (16 से 39 दिनों तक) स्पष्ट रूप से कुछ क्षेत्र के काम की तारीखों के साथ, या उज्ज्वल सितारों और नक्षत्रों के सुबह और शाम के सूर्योदय और सूर्यास्त के साथ इन अवधियों की शुरुआत की निरंतरता का संकेत देती है। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है, जैसा कि ई। बिकरमैन नोट करते हैं, कि प्राचीन रोम में एक या दूसरे तारे के सुबह के सूर्योदय के बारे में बात करने की प्रथा थी, जैसा कि हम हर दिन मौसम के बारे में बात करते हैं! आकाश में "लिखे" संकेतों को "पढ़ने" की कला को प्रोमेथियस का उपहार माना जाता था ...

355 दिनों का चंद्र कैलेंडर जाहिरा तौर पर बाहर से पेश किया गया था, यह शायद ग्रीक मूल का था। तथ्य यह है कि "कैलेंड" और "आइड्स" शब्द सबसे अधिक संभावना है कि ग्रीक को रोमन लेखकों ने स्वयं पहचाना था, जिन्होंने कैलेंडर के बारे में लिखा था।

बेशक, रोमन कुछ हद तक कैलेंडर की संरचना को बदल सकते थे, विशेष रूप से, एक महीने में दिनों की संख्या को बदल सकते हैं (याद रखें कि यूनानियों ने पिछले दशक के दिनों को उल्टे क्रम में गिना था)।

चंद्र कैलेंडर को अपनाने के बाद, रोमनों ने, जाहिरा तौर पर, सबसे पहले इसके सबसे सरल संस्करण का उपयोग किया, यानी दो साल का चंद्र चक्र - ट्राइटेरिस। इसका मतलब है कि उन्होंने हर दूसरे साल 13वें महीने की प्रविष्टि की, और यह अंततः उनके लिए एक परंपरा बन गई। रोमनों के विषम संख्याओं के अंधविश्वासी पालन को देखते हुए, यह माना जा सकता है कि एक साधारण वर्ष में 355 दिन होते हैं, 383 दिनों का एक अवतारवाद, यानी कि उन्होंने 28 दिनों का एक अतिरिक्त महीना डाला और, कौन जानता है, शायद तब भी " इसे छुपाया "फरवरी के आखिरी, अधूरे दशक में...

लेकिन ट्राइएथराइड - चक्र अभी भी बहुत गलत है। और इसलिए: "यदि, वास्तव में, उन्होंने, जाहिरा तौर पर, यूनानियों से सीखा है कि 90 दिनों को 8 वर्षों में सम्मिलित किया जाना चाहिए, इन 90 दिनों को 4 वर्षों में, 22-23 दिनों में वितरित किया, एक वर्ष बाद इस दयनीय मेन्सिस इंटरकैलारिस को सम्मिलित किया। , तो, जाहिर है, वे लंबे समय से एक साल बाद 13 वें महीने को सम्मिलित करने के आदी रहे हैं, जब उन्होंने अपने समय की गणना को ऑक्टाएथराइड्स की मदद से सूर्य के साथ समझौता करने का फैसला किया, और इसलिए इससे विचलित होने के बजाय अंतःस्थापित महीने में कटौती करना पसंद किया। 2 साल में 1 बार डालने का रिवाज। इस धारणा के बिना, मनहूस रोमन ऑक्टेथराइड की उत्पत्ति अकथनीय है।"

बेशक, रोमन (शायद वे पुजारी थे) मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन कैलेंडर को बेहतर बनाने के तरीकों की तलाश कर सकते थे और विशेष रूप से, यह पता लगाने में मदद नहीं कर सकते थे कि उनके यूनानी पड़ोसी समय की गणना करने के लिए ऑक्टाथेराइड का उपयोग करते हैं। शायद रोमनों ने भी ऐसा ही करने का फैसला किया था, लेकिन उन्हें यह अस्वीकार्य लग रहा था कि यूनानियों ने एम्बोलिस्मिक महीनों को कैसे सम्मिलित किया ...

लेकिन, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, परिणामस्वरूप, रोमन कैलेंडर की औसत चार-वर्ष की अवधि - 366 1/4 दिन - वास्तविक एक से एक दिन अधिक थी। इसलिए, तीन ऑक्टेथराइड्स की समाप्ति के बाद, रोमन कैलेंडर 24 दिनों तक सूर्य से पीछे रह गया, यानी पूरे इंटरकैलेरी महीने से अधिक। जैसा कि हम पहले से ही मैक्रोबियस के शब्दों से जानते हैं, रोमन, कम से कम गणतंत्र की पिछली शताब्दियों में, 24 वर्षों की अवधि का उपयोग करते थे, जिसमें 8766 (= 465.25 * 24) दिन होते थे:

हर 24 साल में एक बार, मर्सिडोनिया सम्मिलन (23 दिन) नहीं किया गया था। एक दिन (24-23) की एक और त्रुटि को 528 वर्षों के बाद समाप्त किया जा सकता है। बेशक, ऐसा कैलेंडर चंद्रमा और सौर वर्ष दोनों चरणों के साथ अच्छी तरह से सहमत नहीं था। इस कैलेंडर का सबसे अभिव्यंजक विवरण डी। लेबेदेव द्वारा दिया गया था: "45 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र द्वारा रद्द किया गया। X. रोमन गणराज्य का कैलेंडर था ... एक वास्तविक कालानुक्रमिक राक्षस। यह चंद्र या सौर कैलेंडर नहीं था, बल्कि एक छद्म चंद्र और छद्म सौर कैलेंडर था। चंद्र वर्ष की सभी कमियों को रखते हुए, उसके पास इसका कोई गुण नहीं था, और वह सौर वर्ष के बिल्कुल समान संबंध में खड़ा था।

पूर्वगामी निम्नलिखित परिस्थितियों से मजबूत होता है। 191 ईसा पूर्व से शुरू। ई।, "मैनिया एसिलियस ग्लैब्रियन के कानून" के अनुसार, महायाजक (पोंटिफेक्स मैक्सिमस) की अध्यक्षता में पोंटिफ को अतिरिक्त महीनों की अवधि निर्धारित करने का अधिकार प्राप्त हुआ ("अंतराल महीने के लिए आवश्यकतानुसार कई दिन आवंटित करने के लिए" ”) और महीनों और वर्षों की शुरुआत स्थापित करने के लिए। साथ ही, उन्होंने अक्सर अपनी शक्ति का दुरुपयोग किया, वर्षों को लंबा कर दिया और इस तरह अपने दोस्तों के निर्वाचित पदों के कार्यकाल की शर्तों को कम कर दिया और दुश्मनों या रिश्वत देने से इनकार करने वालों के लिए इन शर्तों को छोटा कर दिया। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि 50 ईसा पूर्व में। सिसरो (106 - 43 ईसा पूर्व) 13 फरवरी को अभी तक नहीं जानता था कि दस दिनों में एक अतिरिक्त महीना डाला जाएगा या नहीं। हालाँकि, कुछ समय पहले, उन्होंने स्वयं तर्क दिया था कि यूनानियों की अपने कैलेंडर को सूर्य की गति से समायोजित करने की चिंता केवल एक विलक्षणता थी। उस समय के रोमन कैलेंडर के लिए, जैसा कि ई। बिकरमैन नोट करते हैं, यह या तो सूर्य की गति या चंद्रमा के चरणों के साथ मेल नहीं खाता था, लेकिन "बल्कि पूरी तरह से यादृच्छिक रूप से भटक गया ..."।

और चूंकि प्रत्येक वर्ष की शुरुआत में ऋण और करों का भुगतान किया जाता था, यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि कैलेंडर की मदद से पुजारियों ने प्राचीन रोम में पूरे आर्थिक और राजनीतिक जीवन को कितनी मजबूती से अपने हाथों में लिया था।

समय के साथ, कैलेंडर इतना भ्रमित हो गया कि सर्दियों में फसल उत्सव मनाना पड़ा। उस समय के रोमन कैलेंडर पर हावी होने वाले भ्रम और अराजकता का वर्णन फ्रांसीसी दार्शनिक वोल्टेयर (1694-1778) ने शब्दों के साथ किया था: "रोमन सेनापति हमेशा जीतते थे, लेकिन वे कभी नहीं जानते थे कि यह किस दिन हुआ था ..."।

रोमन कैलेंडर और उसका जूलियन सुधार

रोमन कैलेंडर. इतिहास ने हमें रोमन कैलेंडर के जन्म के समय के बारे में सटीक जानकारी नहीं दी है। हालांकि, यह ज्ञात है कि रोम के महान संस्थापक और पहले रोमन राजा रोमुलस के समय, यानी 8 वीं शताब्दी के मध्य के आसपास। ईसा पूर्व ई।, रोमनों ने एक कैलेंडर का उपयोग किया जिसमें सेंसरिनस के अनुसार वर्ष में केवल 10 महीने होते थे और इसमें 304 दिन होते थे। प्रारंभ में, महीनों के नाम नहीं थे और उन्हें क्रम संख्या द्वारा निर्दिष्ट किया गया था। वर्ष उस महीने के पहले दिन से शुरू हुआ जिसमें वसंत की शुरुआत हुई थी।

8वीं शताब्दी के अंत के आसपास ईसा पूर्व इ। कुछ महीनों के अपने नाम होते हैं। इसलिए, युद्ध के देवता मंगल के सम्मान में वर्ष के पहले महीने का नाम मार्टियस (मार्टियस) रखा गया। साल के दूसरे महीने का नाम अप्रिलिस रखा गया। यह शब्द लैटिन "एपेरिरे" से आया है, जिसका अर्थ है "खोलना", क्योंकि इस महीने पेड़ों पर कलियाँ खुलती हैं। तीसरा महीना देवी माया को समर्पित था - भगवान हर्मीस (बुध) की माँ - और माईस (माजुस) नाम प्राप्त किया, और चौथा देवी जूनो (चित्र 8), पत्नी के सम्मान में प्राप्त किया। जुपिटर को जूनियस नाम दिया गया था। इस तरह मार्च, अप्रैल, मई और जून के महीनों के नाम सामने आए। निम्नलिखित महीनों ने अपने संख्यात्मक पदनाम बनाए रखना जारी रखा:

क्विंटिलिस (क्विंटिलिस) - "पांचवां"
सेक्स्टिलिस (सेक्सटिलिस) - "छठा"
सितंबर (सितंबर) - "सातवां"
अक्टूबर (अक्टूबर) - "आठवां"
नवंबर (नवंबर) - "नौवां"
दिसंबर (दिसंबर) - "दसवां"

मार्टियस, माईस, क्विंटिलिस और अक्टूबर में प्रत्येक में 31 दिन थे, और शेष महीनों में 30 दिन शामिल थे। इसलिए, सबसे प्राचीन रोमन कैलेंडर को एक तालिका के रूप में दर्शाया जा सकता है। 1, और उसका एक नमूना अंजीर में दिखाया गया है। 9.

तालिका 1 रोमन कैलेंडर (आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व)
महीने का नाम	दिनों की संख्या	महीने का नाम	दिनों की संख्या
मार्च	31	सेक्सटिलिस	30
अप्रैल	30	सितंबर	30
मई	31	अक्टूबर	31
जून	30	नवंबर	30
क्विंटिलिस	31	दिसंबर	30

12 महीने का कैलेंडर बनाएं। 7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व ई।, अर्थात्, दूसरे महान प्राचीन रोमन राजा - नुमा पोम्पिलियस के समय में, रोमन कैलेंडर में सुधार किया गया था और कैलेंडर वर्ष में दो और महीने जोड़े गए थे: ग्यारहवां और बारहवां। उनमें से पहले का नाम जनवरी (जनवरी) रखा गया था - दो-मुंह वाले भगवान जानूस (चित्र 10) के सम्मान में, जिसका एक चेहरा आगे और दूसरा पीछे की ओर था: वह एक साथ अतीत पर विचार कर सकता था और भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता था। दूसरे नए महीने, फरवरी का नाम लैटिन शब्द "फरवरी" से आया है, जिसका अर्थ है "शुद्धि" और शुद्धिकरण के संस्कार से जुड़ा है, जिसे सालाना 15 फरवरी को मनाया जाता है। यह महीना अंडरवर्ल्ड के देवता फेब्रुस को समर्पित था।

के अनुसार दिनों के वितरण का इतिहास महीने। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रोमन कैलेंडर का मूल वर्ष 304 दिनों का था। यूनानियों के कैलेंडर वर्ष के साथ इसकी बराबरी करने के लिए, इसमें 50 दिन जोड़ने होंगे, और फिर एक वर्ष में 354 दिन होंगे। लेकिन अंधविश्वासी रोमन मानते थे कि विषम संख्याएँ लोगों से भी ज्यादा खुश, और इसलिए उन्होंने 51 दिन जोड़े। हालांकि, इतने दिनों से पूरे 2 महीने बनाना असंभव था। इसलिए, छह महीने से, जिसमें पहले 30 दिन होते थे, यानी अप्रैल, जून, सेक्स्टिलिस, सितंबर, नवंबर और दिसंबर से, एक दिन हटा दिया गया था। फिर जिन दिनों से नए महीने बनते थे, उनकी संख्या बढ़कर 57 हो गई। इन दिनों से जनवरी के महीने बन गए, जिनमें 29 दिन थे, और फरवरी, जिसमें 28 दिन थे।

इस प्रकार, 355 दिनों वाले वर्ष को तालिका में दर्शाए गए दिनों की संख्या के साथ 12 महीनों में विभाजित किया गया था। 2.

इधर, फरवरी में केवल 28 दिन होते हैं। यह महीना दोगुना "दुर्भाग्यपूर्ण" था: यह दूसरों की तुलना में छोटा था और इसमें दिनों की संख्या भी थी। यह वही है जो रोमन कैलेंडर कई शताब्दियों ईसा पूर्व जैसा दिखता था। इ। 355 दिनों की वर्ष की स्थापित लंबाई लगभग चंद्र वर्ष की लंबाई के साथ मेल खाती थी, जिसमें 12 चंद्र महीने शामिल थे, लेकिन 29.53 × 12 == 354.4 दिनों के बाद से 29.53 दिन।

ऐसा संयोग आकस्मिक नहीं है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि रोमनों ने चंद्र कैलेंडर का इस्तेमाल किया और प्रत्येक महीने की शुरुआत अमावस्या के बाद चंद्र अर्धचंद्र की पहली उपस्थिति से निर्धारित की। पुजारियों ने हर नए महीने की शुरुआत के साथ-साथ साल की शुरुआत की सामान्य जानकारी के लिए हेराल्ड को सार्वजनिक रूप से "कॉल आउट" करने का आदेश दिया।

रोमन कैलेंडर की यादृच्छिकता।रोमन कैलेंडर वर्ष उष्णकटिबंधीय वर्ष से 10 दिनों से अधिक छोटा होता है। इस वजह से, हर साल कैलेंडर संख्या कम से कम प्राकृतिक घटनाओं से मेल खाती है। इस अनियमितता को खत्म करने के लिए, 23 और 24 फरवरी के बीच हर दो साल में एक अतिरिक्त महीना डाला जाता था, तथाकथित मर्सीडोनियम, जिसमें बारी-बारी से 22 या 23 दिन होते थे। इसलिए, वर्षों की अवधि वैकल्पिक रूप से निम्नानुसार है:

तालिका 2
रोमन कैलेंडर (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व)
नाम	संख्या	नाम	संख्या
मेओस्चा	दिन	महीने	दिन
मार्च	31	सितंबर	29
अप्रैल	29	अक्टूबर	31
मई	31	नवंबर	29
जून	29	दिसंबर	29
क्षष्टप्लिस	31	यापनरी	29
सेक्स्टनलीस	29	फ़रवरी	28

355 दिन

377 (355+22) दिन

355 दिन

378 (355+23) दिन।

इस प्रकार, प्रत्येक चार वर्षों में दो साधारण वर्ष और दो विस्तारित वर्ष शामिल थे। इतने चार साल की अवधि में वर्ष की औसत लंबाई 366.25 दिन थी, यानी यह वास्तविकता से पूरा दिन लंबा था। कैलेंडर संख्याओं और प्राकृतिक घटनाओं के बीच विसंगति को खत्म करने के लिए, समय-समय पर अतिरिक्त महीनों की अवधि को बढ़ाने या घटाने का सहारा लेना आवश्यक था।

अतिरिक्त महीनों की अवधि को बदलने का अधिकार महायाजक (पोंटिफेक्स मैक्सिमस) की अध्यक्षता में पुजारियों (पोंटिफ) के पास था। वे अक्सर मनमाने ढंग से वर्ष को लंबा या छोटा करके अपनी शक्ति का दुरुपयोग करते थे। सिसेरो के अनुसार, पुजारियों ने उन्हें दी गई शक्ति का उपयोग करते हुए, अपने दोस्तों के लिए या उन्हें रिश्वत देने वालों के लिए सार्वजनिक पदों की शर्तों को लंबा कर दिया, और अपने दुश्मनों के लिए शर्तों को छोटा कर दिया। विभिन्न करों का भुगतान करने और अन्य दायित्वों को पूरा करने का समय भी पुजारी की मनमानी पर निर्भर करता था। इस सब को लेकर छुट्टियों के जश्न में असमंजस की स्थिति शुरू हो गई। इसलिए, फसल उत्सव कभी-कभी गर्मियों में नहीं, बल्कि सर्दियों में मनाया जाता था।

18वीं शताब्दी के उत्कृष्ट फ्रांसीसी लेखक और शिक्षक में हमें उस समय के रोमन कैलेंडर की स्थिति का बहुत उपयुक्त वर्णन मिलता है। वोल्टेयर, जिन्होंने लिखा: "रोमन सेनापति हमेशा जीतते थे, लेकिन वे कभी नहीं जानते थे कि यह किस दिन हुआ था।"

जूलियस सीजर और कैलेंडर सुधार. रोमन कैलेंडर की अराजक प्रकृति ने इतनी बड़ी असुविधा पैदा की कि इसका तत्काल सुधार एक गंभीर सामाजिक समस्या में बदल गया। ऐसा सुधार दो हजार साल पहले, 46 ईसा पूर्व में किया गया था। इ। इसकी शुरुआत रोमन राजनेता और कमांडर जूलियस सीजर ने की थी। इस समय तक, वह प्राचीन विज्ञान और संस्कृति के केंद्र, मिस्र का दौरा कर चुके थे, और मिस्र के कैलेंडर की ख़ासियत से परिचित हो गए थे। कैनोपिक डिक्री के संशोधन के साथ यह कैलेंडर था, जिसे जूलियस सीज़र ने रोम में पेश करने का फैसला किया। उन्होंने सोसिजेन्स की अध्यक्षता में अलेक्जेंड्रिया के खगोलविदों के एक समूह को एक नया कैलेंडर बनाने का काम सौंपा।

सोसिजेन्स का जूलियन कैलेंडर. सुधार का सार यह था कि कैलेंडर सितारों के बीच सूर्य की वार्षिक गति पर आधारित था। वर्ष की औसत लंबाई 365.25 . निर्धारित की गई थी दिन, जो उस समय ज्ञात उष्णकटिबंधीय वर्ष की लंबाई के बिल्कुल अनुरूप थे। लेकिन इसलिए कि कैलेंडर वर्ष की शुरुआत हमेशा एक ही तारीख को होती है, साथ ही दिन के एक ही समय में, उन्होंने प्रत्येक वर्ष में तीन साल के लिए 365 दिन और चौथे में 366 दिन गिनने का फैसला किया।वर्ष को लीप वर्ष कहा जाता था। सच है, सोसिजेन्स को पता होना चाहिए था कि जूलियस सीज़र द्वारा नियोजित सुधार से लगभग 75 साल पहले ग्रीक खगोलशास्त्री हिप्पार्कस ने स्थापित किया था कि उष्णकटिबंधीय वर्ष की अवधि 365.25 दिन नहीं है, लेकिन कुछ हद तक कम है, लेकिन उन्होंने शायद इस अंतर को महत्वहीन माना और इसलिए उपेक्षित किया। उन्हें।

सोसिजीन ने वर्ष को 12 महीनों में विभाजित किया, जिसके लिए उन्होंने अपने प्राचीन नामों को बरकरार रखा: जनवरी, फरवरी, मार्च, अप्रैल, मई, जून, क्विंटलिस, सेक्स्टिलिस, सितंबर, अक्टूबर, नवंबर और दिसंबर। मर्सिडोनिया के महीने को कैलेंडर से हटा दिया गया था। जनवरी को वर्ष के पहले महीने के लिए अपनाया गया था, पहले से ही 153 ईसा पूर्व से। इ। नव निर्वाचित रोमन कौंसल ने 1 जनवरी को पदभार ग्रहण किया। महीनों में दिनों की संख्या का भी आदेश दिया गया था (तालिका 3)।

टेबल तीन
सोसिजेन्स का जूलियन कैलेंडर (46 वर्ष ईसा पूर्व के लिए)
नाम	संख्या	नाम	संख्या
महीने	दिन	महीने	दिन
जनवरी	31	क्विंटिलिस	31
फ़रवरी	29 (30)	सेक्सटिलिस	30
मार्च	31	सितंबर	31
अप्रैल	30	अक्टूबर	30
मल	31	नवंबर	31
जून	30	दिसंबर	30

नतीजतन, सभी विषम महीनों (जनवरी, मार्च, मई, क्विंटलिस, सितंबर और नवंबर) में प्रत्येक में 31 दिन थे, और यहां तक कि (फरवरी, अप्रैल, जून, सेक्सटिलिस, अक्टूबर और दिसंबर) में भी 30 थे। एक साधारण वर्ष के केवल फरवरी में 29 होते थे। दिन।

सुधार के कार्यान्वयन से पहले, सभी छुट्टियों के संयोग को उनके संगत के साथ प्राप्त करने के प्रयास में वर्ष के मौसमों में, मर्सिडोनिया के अलावा, रोमनों ने कैलेंडर वर्ष में जोड़ा, जिसमें 23 दिन, दो अंतराल महीने, 33 दिनों में से एक और दूसरा 34 शामिल था। इन दोनों महीनों को नवंबर और दिसंबर के बीच रखा गया था। इस प्रकार, 445 दिनों का एक वर्ष बना, जिसे इतिहास में अव्यवस्थित या "भ्रम का वर्ष" के नाम से जाना जाता है। यह 46 ईसा पूर्व का वर्ष था। इ।

44 ई.पू. में रोमन राजनीतिज्ञ मार्क एंटनी के सुझाव पर, कैलेंडर और उसकी सैन्य खूबियों को सुव्यवस्थित करने के लिए जूलियस सीज़र के प्रति आभार व्यक्त करते हुए। इ। जुलाई (जूलियस) के महीने का नाम बदलकर क्विंटलिस (पांचवां) कर दिया गया, जिसमें सीज़र का जन्म हुआ था

रोमन सम्राट ऑगस्टस
(63 ई.पू.-14 ई.)

जूलियन नामक नए कैलेंडर के अनुसार खाता 1 जनवरी, 45 ईसा पूर्व से शुरू हुआ था। इ। वह दिन शीतकालीन संक्रांति के बाद पहला अमावस्या था। जूलियन कैलेंडर में यह एकमात्र क्षण है जिसका चंद्र चरणों के साथ संबंध है।

अगस्त कैलेंडर सुधार. रिम में सर्वोच्च पुजारी कॉलेज के सदस्यों - पोंटिफ को समय की सही गणना की निगरानी करने का निर्देश दिया गया था, हालांकि, सोसिजीन के सुधार के सार को नहीं समझते हुए, किसी कारण से उन्होंने चौथे दिन तीन साल बाद नहीं, बल्कि दो के बाद लीप दिन डाले। तीसरे पर। इस त्रुटि के कारण, कैलेंडर खाता फिर से भ्रमित हो गया था।

त्रुटि केवल 8 ईसा पूर्व में खोजी गई थी। इ। सीज़र के उत्तराधिकारी सम्राट ऑगस्टस के समय में, जिसने एक नया सुधार लाया और संचित त्रुटि को नष्ट कर दिया। उनके आदेश से 8 ई.पू. इ। और 8 ई. के साथ समाप्त होता है। ई।, लीप वर्ष में अतिरिक्त दिनों की प्रविष्टि को छोड़ दिया।

उसी समय, सीनेट ने जूलियन कैलेंडर को सही करने और इस महीने में उनके द्वारा जीती गई महान सैन्य जीत के लिए आभार में, सम्राट ऑगस्टस के सम्मान में महीने सेक्स्टिलिस (छठे) का नाम बदलकर अगस्त करने का फैसला किया। लेकिन सेक्स्टिलिस में केवल 30 दिन थे। सीनेट ने जूलियस सीज़र को समर्पित महीने की तुलना में ऑगस्टस को समर्पित महीने में कम दिनों को छोड़ना असुविधाजनक माना, विशेष रूप से संख्या 30 के बाद से, एक समान संख्या के रूप में, अशुभ माना जाता था। फिर फरवरी से एक और दिन हटा लिया गया और सेक्स्टाइल में जोड़ा गया - अगस्त। इसलिए फरवरी में 28 या 29 दिन बचे थे। लेकिन अब यह पता चला है कि लगातार तीन महीने (जुलाई, अगस्त और सितंबर) में 31-31 दिन होते हैं। यह फिर से अंधविश्वासी रोमनों के अनुरूप नहीं था। फिर उन्होंने सितंबर के एक दिन को अक्टूबर में स्थानांतरित करने का फैसला किया। वहीं, नवंबर का एक दिन दिसंबर कर दिया गया। इन नवाचारों ने सोसिजेन्स द्वारा बनाए गए लंबे और छोटे महीनों के नियमित विकल्प को पूरी तरह से नष्ट कर दिया।

इस प्रकार, जूलियन कैलेंडर में धीरे-धीरे सुधार हुआ (तालिका 4), जो 16वीं शताब्दी के अंत तक लगभग पूरे यूरोप में एकमात्र और अपरिवर्तित रहा, और कुछ देशों में 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक भी।

तालिका 4
जूलियन कैलेंडर (प्रारंभिक ईस्वी सन्)
नाम	संख्या	नाम	संख्या
महीने	दिन	महीने	दिन
जनवरी	31	जुलाई	31
फ़रवरी	28 (29)	अगस्त	31
मार्च अप्रैल मई जून	31 30 31 30	सितम्बर अक्टूबर नवम्बर दिसम्बर	30 31 30 31

इतिहासकार बताते हैं कि तिबेरियस, नीरो और कमोडस के सम्राटों ने अगले तीन की कोशिश की उनके नाम से पुकारने के लिए महीने, लेकिन उनके प्रयास विफल रहे।

महीनों में दिनों की गिनती। रोमन कैलेंडर एक महीने में दिनों की क्रमिक गणना नहीं जानता था। खाता प्रत्येक महीने के भीतर तीन विशिष्ट क्षणों तक दिनों की संख्या के अनुसार रखा गया था: कैलेंडर, गैर और आईडी, जैसा कि तालिका में दिखाया गया है। 5.

कलेंड को केवल महीनों के पहले दिन कहा जाता था और अमावस्या के करीब एक समय पर गिर जाता था।

गैर महीने की 5 तारीख (जनवरी, फरवरी, अप्रैल, जून, अगस्त, सितंबर, नवंबर और दिसंबर में) या 7 तारीख (मार्च, मई, जुलाई और अक्टूबर में) थी। वे चंद्रमा की पहली तिमाही की शुरुआत के साथ मेल खाते थे।

अंत में, इडस को महीने की 13वीं (उन महीनों में जिनमें 5 तारीख को कोई नहीं गिरे) या 15 तारीख (उन महीनों में जिनमें 7 तारीख को कोई नहीं गिरे) कहा जाता था।

आगे की गिनती के विपरीत, रोमनों ने विपरीत दिशा में कैलेंडर, गैर और आईडी से दिनों की गणना की। इसलिए, यदि "1 जनवरी" कहना आवश्यक था, तो उन्होंने कहा "जनवरी में कलेंड"; 9 मई को "मई ईद से 7 वां दिन" कहा जाता था, 5 दिसंबर को "दिसंबर नोन्स" कहा जाता था, और "15 जून" के बजाय, उन्होंने कहा "जुलाई कलेंड से 17 वें दिन", आदि। याद रहे कि मूल तिथि हमेशा दिनों की गिनती में शामिल होती थी।

विचार किए गए उदाहरणों से पता चलता है कि रोमनों के साथ डेटिंग करते समय कभी भी "आफ्टर" शब्द का इस्तेमाल नहीं किया जाता था, बल्कि केवल "से" शब्द का इस्तेमाल किया जाता था।

रोमन कैलेंडर के प्रत्येक महीने में, तीन और दिन थे जिनके विशेष नाम थे। ये पूर्व संध्या हैं, यानी, अगले महीने के गैर, ईद और कलेंड से पहले के दिन। इसलिए, इन दिनों की बात करते हुए, उन्होंने कहा: "जनवरी की ईद की पूर्व संध्या पर" (यानी, 12 जनवरी), "मार्च की पूर्व संध्या पर" (यानी, 28 फरवरी), आदि।

लीप वर्ष और "लीप वर्ष" शब्द की उत्पत्ति. ऑगस्टस के कैलेंडर सुधार के दौरान, जूलियन कैलेंडर के गलत उपयोग के दौरान की गई त्रुटियों को समाप्त कर दिया गया था, और एक लीप वर्ष के मूल नियम को वैध बनाया गया था: प्रत्येक चौथा वर्ष एक लीप वर्ष होता है। इसलिए, लीप वर्ष वे होते हैं जिनकी संख्या बिना शेष के 4 से विभाज्य होती है। यह देखते हुए कि हजारों और सैकड़ों हमेशा 4 से विभाज्य हैं, यह स्थापित करने के लिए पर्याप्त है कि क्या वर्ष के अंतिम दो अंक 4 से विभाज्य हैं, उदाहरण के लिए, 1968 है एक लीप वर्ष, क्योंकि 68 शेषफल के बिना 4 से विभाज्य है, और 1970 एक साधारण वर्ष है, क्योंकि 70 4 से विभाज्य नहीं है।

अभिव्यक्ति "लीप ईयर" जूलियन कैलेंडर की उत्पत्ति और प्राचीन रोमनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले दिनों की अजीबोगरीब गिनती से जुड़ी है। कैलेंडर में सुधार करते समय, जूलियस सीज़र ने 28 फरवरी के बाद एक लीप वर्ष में एक अतिरिक्त दिन रखने की हिम्मत नहीं की, लेकिन इसे वहीं छिपा दिया जहां मर्सिडोनियम हुआ करता था, यानी 23 से 24 फरवरी के बीच। इसलिए, 24 फरवरी को दो बार दोहराया गया।

लेकिन "24 फरवरी" के बजाय, रोमियों ने "मार्च कैलेंडर से पहले छठे दिन" कहा। लैटिन में, छठे नंबर को "सेक्सटस" कहा जाता है, और "एक बार फिर से छठे" को "बिसेक्स्टस" कहा जाता है। इसलिए, फरवरी में एक अतिरिक्त दिन वाले वर्ष को "बिसेक्सटिलिस" कहा जाता था। रूसियों ने इस शब्द को बीजान्टिन यूनानियों से सुना, जिन्होंने "बी" को "वी" के रूप में उच्चारण किया, इसे "उच्च वृद्धि" में बदल दिया। इसलिए, "उच्च" लिखना असंभव है, जैसा कि कभी-कभी किया जाता है, क्योंकि "उच्च" शब्द रूसी नहीं है और इसका "उच्च" शब्द से कोई लेना-देना नहीं है।

जूलियन कैलेंडर की शुद्धता। जूलियन वर्ष 365 दिन और 6 घंटे निर्धारित किया गया था। लेकिन यह मान उष्णकटिबंधीय वर्ष से 11 मिनट लंबा है। 14 सेकंड। इसलिए, प्रत्येक 128 वर्षों के लिए, एक पूरा दिन जमा हुआ। नतीजतन, जूलियन कैलेंडर बहुत सटीक नहीं था। एक और महत्वपूर्ण लाभ इसकी काफी सादगी थी।

कालक्रम। अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, रोम में घटनाओं की डेटिंग को कौंसल के नाम से किया गया था। पहली शताब्दी में एन। इ। युग "शहर के निर्माण से" फैलने लगा, जो रोमन इतिहास के कालक्रम में महत्वपूर्ण था।

रोमन लेखक और विद्वान मार्क टेरेंटियस वरो (116-27 ईसा पूर्व) के अनुसार, रोम की स्थापना की अनुमानित तिथि तीसरी तारीख से मेल खाती है। छठे ओलंपियाड का वर्ष (Ol. 6.3)। चूंकि रोम की स्थापना को सालाना वसंत अवकाश के रूप में मनाया जाता था, इसलिए यह स्थापित करना संभव था कि रोमन कैलेंडर का युग, यानी इसका प्रारंभिक बिंदु, 21 अप्रैल, 753 ईसा पूर्व है। इ। 17वीं शताब्दी के अंत तक कई पश्चिमी यूरोपीय इतिहासकारों द्वारा "रोम की स्थापना से" युग का उपयोग किया गया था।

12.3. प्राचीन रोम के कैलेंडर। जूलियन कैलेंडर।

जॉर्जियाई कैलेंडर

प्राचीन रोम में, पहला कैलेंडर में दिखाई दियाआठवीं में। ईसा पूर्व ई।, वह चंद्र था। साल में 10 महीने, साल में 304 दिन होते थे। वर्ष की शुरुआत पहले वसंत महीने के पहले दिन से हुई। प्रारंभ में, सभी महीनों को अंकों द्वारा निर्दिष्ट किया गया था, फिर उन्हें नाम प्राप्त हुए:

· मार्टियस- युद्ध के देवता और कृषि और पशु प्रजनन मंगल के संरक्षक संत के सम्मान में, इस महीने (31 दिन) कृषि कार्य शुरू हुआ;

· अप्रिलिस- एपेरेयर (अव्य।) - बढ़ना, प्रकट होना (29 दिन);

· माईस- सुंदरता और विकास माया की देवी (31 दिन) के सम्मान में;

· जुनिउस- प्रजनन क्षमता की देवी जूनो (29 दिन) के सम्मान में;

· क्विंटिलिस- पांचवां महीना (31 दिन);

· सेसटाइल- छठा (29 दिन);

· सितंबर- सातवां (29 दिन);

· अक्टूबर- आठवां (31 दिन);

· नवंबर- नौवां (29 दिन);

· दिसंबर- दसवां (29 दिन)।

अंधविश्वासी रोमन सम संख्याओं से डरते थे, इसलिए प्रत्येक महीने में 29 या 31 दिन होते थे। परवी दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व इ। - कैलेंडर सुधार, एक चंद्र-सौर कैलेंडर बनाया गया, जिसमें 355 दिनों को 12 महीनों में विभाजित किया गया था। दो नए महीने:

· जनुअरी- दो मुंह वाले भगवान जानूस (31 दिन) के सम्मान में;

· फरवरी- शुद्धिकरण का महीना, मृतकों के देवता और अंडरवर्ल्ड फेब्रुरिया (29 दिन) के सम्मान में।

जंत्रीरोमन कैलेंडर में हर महीने का पहला दिन।

नोना- लंबे महीनों का 7 वां दिन, छोटे महीनों का 5 वां दिन।

इडस- 15 दिन लंबा, 13 दिन छोटा महीना। कैलेंडर, नो और इड्स द्वारा दिनों की गिनती चंद्र कैलेंडर का एक निशान है। कलेंड अमावस्या का दिन है, कोई भी चंद्रमा की पहली तिमाही का दिन नहीं है, ईद पूर्णिमा का दिन है।

वर्ष को यथासंभव उष्णकटिबंधीय एक (365 और 1/4 दिन) के करीब लाने के लिए, हर दो साल में उन्होंने 23 और 24 फरवरी के बीच एक अतिरिक्त महीना शुरू करना शुरू किया - मार्सेडोनी (लैटिन शब्द "मार्सेस" से - भुगतान ), शुरू में 20 दिनों के बराबर। इस महीने, पिछले वर्ष के सभी नकद निपटान पूरे किए जाने थे। हालाँकि, यह उपाय रोमन और उष्णकटिबंधीय वर्षों के बीच की विसंगति को समाप्त करने में विफल रहा।

इसलिए, V . में में। ई.पू. रोमनों ने ग्रीक कैलेंडर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, इसे थोड़ा बदलते हुए, 8 साल के चक्र की शुरुआत की। यूनानियों के पास हर 8 साल में 3 विस्तारित वर्ष थे, जबकि रोमनों ने दो विस्तारित वर्षों के साथ 4 साल का चक्र पेश किया। 22 और 23 अतिरिक्त दिनों में बारी-बारी से, मार्सेडोनियम को हर चार साल में दो बार प्रशासित किया जाने लगा। इस प्रकार, इस 4 साल के चक्र में औसत वर्ष 366 दिनों के बराबर था और उष्णकटिबंधीय वर्ष से लगभग 3/4 दिनों तक लंबा हो गया। इस विसंगति को दूर करने के लिए, पुजारियों को कैलेंडर को सही करने और यह तय करने का अधिकार दिया गया था कि इसमें क्या सम्मिलित करना है। इंटरकोलेशन- एक अतिरिक्त महीने की शुरूआत, पुजारियों का कर्तव्य - पोंटिफ। कैलेंडर में अतिरिक्त दिनों और महीनों को शामिल करने के अपने अधिकार का उपयोग करते हुए, पुजारियों ने कैलेंडर को इतना भ्रमित कर दिया कि पहली सी में। ई.पू. इसके सुधार की तत्काल आवश्यकता है।

जूलियन कैलेंडर . ऐसा सुधार 46 ईसा पूर्व में किया गया था। इ। जूलियस सीजर द्वारा शुरू किया गया। उनके सम्मान में संशोधित कैलेंडर को जूलियन के नाम से जाना जाने लगा। कैलेंडर सुधार मिस्रवासियों द्वारा संचित खगोलीय ज्ञान पर आधारित था। अलेक्जेंड्रिया के एक मिस्र के खगोलशास्त्री सोज़िगेन को एक नया कैलेंडर बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था। सुधारकों को अभी भी एक ही कार्य का सामना करना पड़ा - रोमन वर्ष को उष्णकटिबंधीय एक के जितना संभव हो उतना करीब लाने के लिए और इसके लिए धन्यवाद, कैलेंडर के कुछ दिनों के समान मौसमों के निरंतर पत्राचार को बनाए रखने के लिए।

मिस्र के 365 दिनों के वर्ष को आधार के रूप में लिया गया था, लेकिन हर चार साल में एक अतिरिक्त दिन पेश करने का निर्णय लिया गया था। इस प्रकार, 4 वर्ष के चक्र में औसत वर्ष 365 दिन और 6 घंटे के बराबर हो गया। सोसिजेन ने महीनों और उनके नामों की संख्या को बरकरार रखा, लेकिन महीनों की अवधि बढ़ाकर 30 और 31 दिन कर दी गई। फरवरी में एक अतिरिक्त दिन जोड़ा गया, जिसमें 28 दिन थे, और 23 और 24 तारीख के बीच डाला गया, जहां पहले मार्सेडोनी डाली गई थी।
नतीजतन, इतने विस्तारित वर्ष में, दूसरा 24 वां दिखाई दिया, और चूंकि रोमनों ने दिन को मूल तरीके से गिना, यह निर्धारित करते हुए कि प्रत्येक महीने की एक निश्चित तिथि तक कितने दिन शेष रहे, यह अतिरिक्त दिन दूसरा छठा दिन निकला। मार्च कैलेंडर से पहले (1 मार्च से पहले)। लैटिन में, ऐसे दिन को बिसेकटस कहा जाता था - दूसरा छठा ("बीआईएस" - दो बार, अधिक, छठा - छह)।
स्लाव उच्चारण में, यह शब्द कुछ अलग लग रहा था, और शब्द "लीप ईयर" रूसी में दिखाई दिया, और विस्तारित वर्ष कहा जाने लगा अधिवर्षसाल।

1 जनवरी को वर्ष की शुरुआत माना जाने लगा, क्योंकि इस दिन से कौंसल अपने कर्तव्यों का पालन करने लगे थे। इसके बाद, कुछ महीनों के नाम बदल दिए गए: 44 ईसा पूर्व में। इ। जूलियस सीजर के सम्मान में क्विंटलिस को 8 ईसा पूर्व में जुलाई के रूप में जाना जाने लगा। सेक्स्टाइल - अगस्त में सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस के सम्मान में। वर्ष की शुरुआत में परिवर्तन के संबंध में, कुछ महीनों के क्रमिक नामों ने अपना अर्थ खो दिया, उदाहरण के लिए, दसवां महीना ("दिसंबर - दिसंबर") बारहवां हो गया।

जूलियन कैलेंडर विशुद्ध रूप से सौर है। जूलियन कैलेंडर में, वर्ष उष्णकटिबंधीय वर्ष की तुलना में केवल 11 मिनट 14 सेकंड लंबा हो गया। जूलियन कैलेंडर हर 128 साल में एक दिन उष्णकटिबंधीय वर्ष से पिछड़ जाता है। प्रारंभ में, जूलियन कैलेंडर का उपयोग केवल रोम में किया जाता था। 325 में, Nicaea की पहली विश्वव्यापी परिषद ने इस कैलेंडर को सभी ईसाई देशों के लिए अनिवार्य मानने का निर्णय लिया। जूलियन कैलेंडर 1 सितंबर, 550 ईस्वी को बीजान्टियम में अपनाया गया था। इ। दसवीं शताब्दी में रूस चले गए।

जॉर्जियाई कैलेंडर . जूलियन कैलेंडर में, वर्ष की औसत लंबाई 365 दिन 6 घंटे थी, इसलिए, यह उष्णकटिबंधीय वर्ष (365 दिन 5 घंटे 48 मिनट 46 सेकंड) से 11 मिनट 14 सेकंड अधिक लंबा था। यह अंतर, सालाना जमा हो रहा है, 128 साल बाद एक दिन की त्रुटि के लिए, 384 साल बाद - 3 दिनों तक, और 1280 साल बाद पहले से ही 10 दिनों तक। नतीजतन, पहली शताब्दी ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र के समय में 24 मार्च को विषुव विषुव है। ई.पू.; 21 मार्च - आई . में Nicaea की परिषद मेंवी में। एन। इ।; X . के अंत में 11 मार्चवी मैं सदी, और यह भविष्य में ईसाई चर्च के मुख्य अवकाश के हस्तांतरण के साथ धमकी दी - ईस्टर वसंत से गर्मियों तक। इससे धार्मिक और आर्थिक जीवन प्रभावित हुआ। ईस्टर को वसंत विषुव के बाद मनाया जाना था - 21 मार्च और 25 अप्रैल के बाद नहीं। फिर से कैलेंडर के सुधार की आवश्यकता थी। कैथोलिक चर्च ने 1582 में पोप ग्रेगरी XIII के तहत एक नया सुधार किया।

मौलवियों और विद्वान खगोलविदों से एक विशेष आयोग बनाया गया था। सुधार परियोजना के लेखक इतालवी वैज्ञानिक थे - चिकित्सक, गणितज्ञ और खगोलशास्त्री एलॉयसियस लिलियो। सुधार दो मुख्य कार्यों को हल करने वाला था: पहला, कैलेंडर और उष्णकटिबंधीय वर्षों के बीच 10 दिनों के संचित अंतर को खत्म करने और भविष्य में इस गलती को रोकने के लिए, और दूसरा, कैलेंडर वर्ष को यथासंभव उष्णकटिबंधीय के करीब लाने के लिए। ताकि भविष्य में उनके बीच का अंतर ध्यान देने योग्य न हो।

पहली समस्या को प्रशासनिक प्रक्रिया द्वारा हल किया गया था: एक विशेष पापल बुल ने 5 अक्टूबर, 1582 को 15 अक्टूबर पर विचार करने का आदेश दिया था। इस प्रकार, वसंत विषुव 21 मार्च को लौट आया।

दूसरी समस्या जूलियन वर्ष की औसत लंबाई को कम करने के लिए लीप वर्ष की संख्या को कम करके हल की गई थी। प्रत्येक 400 वर्ष में 3 लीप वर्ष कैलेंडर से हटा दिए जाते थे। नए कैलेंडर में 1600 एक लीप वर्ष रहा, जबकि 1700, 1800 और 1900 एक लीप वर्ष रहा। सरल हो गया। ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, जिन वर्षों की संख्या दो शून्य में समाप्त होती है, उन्हें लीप वर्ष तभी माना जाने लगा, जब पहले दो अंक शेष के बिना 4 से विभाज्य हों। कैलेंडर वर्ष उष्णकटिबंधीय वर्ष के करीब पहुंच गया क्योंकि तीन दिनों का अंतर, जो हर 400 साल में जमा होता था, को छोड़ दिया गया।

बनाया गया नया ग्रेगोरियन कैलेंडर जूलियन कैलेंडर की तुलना में बहुत अधिक परिपूर्ण हो गया है। प्रत्येक वर्ष अब उष्णकटिबंधीय एक से केवल 26 सेकंड पीछे रह गया, और एक दिन में उनके बीच की विसंगति 3323 वर्षों के बाद जमा हो गई। इस तरह के अंतराल का कोई व्यावहारिक महत्व नहीं है।

ग्रेगोरियन कैलेंडर मूल रूप से इटली, फ्रांस, स्पेन, पुर्तगाल और दक्षिणी नीदरलैंड, फिर पोलैंड, ऑस्ट्रिया, जर्मनी की कैथोलिक भूमि और कई अन्य यूरोपीय देशों में पेश किया गया था। कैथोलिक चर्च के साथ प्रतिस्पर्धा करने वाले उन चर्चों के पादरियों ने ग्रेगोरियन कैलेंडर की शुरूआत का कड़ा विरोध किया। रूढ़िवादी, एंग्लिकन, प्रोटेस्टेंट चर्चों ने चर्च के हठधर्मिता और धार्मिक व्याख्याओं का जिक्र करते हुए ग्रेगोरियन कैलेंडर को प्रेरितों की शिक्षाओं के विपरीत घोषित किया।

1583 में, कॉन्स्टेंटिनोपल में एक चर्च परिषद बुलाई गई, जिसने जूलियन समय की अशुद्धि को मान्यता दी। लेकिन नए कैलेंडर को सही नहीं माना गया। लाभ पुराने जूलियन कैलेंडर पर छोड़ दिया गया था, क्योंकि यह ईस्टर मनाने के लिए दिन की परिभाषा के अनुरूप था। समय की गिनती की ग्रेगोरियन प्रणाली के अनुसार, ईसाई और यहूदी ईस्टर के उत्सव के दिन का संयोग होना संभव हो गया, जो कि प्रेरितों के नियमों के अनुसार, सख्त वर्जित था। उन राज्यों में जहां रूढ़िवादी ईसाई चर्च का प्रभुत्व था, जूलियन कैलेंडर का उपयोग लंबे समय तक किया जाता था। उदाहरण के लिए, बुल्गारिया में 1916 में सर्बिया में 1919 में एक नया कैलेंडर पेश किया गया था। रूस में, ग्रेगोरियन कैलेंडर 1918 में पेश किया गया था, 24 जनवरी के काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के डिक्री द्वारा, यह दिन पर विचार करने के लिए निर्धारित किया गया था। 31 जनवरी के बाद 1 नहीं, बल्कि 14 फरवरी।

जूलियन (पुरानी शैली) और ग्रेगोरियन कैलेंडर (नई शैली) के बीच संबंध . उनके बीच का अंतर एक स्थिर मूल्य नहीं है, बल्कि लगातार बढ़ रहा है। बी एक्सवी मैं सदी।, जब सुधार किया गया था, यह 10 दिन था, और बीसवीं शताब्दी में। यह पहले से ही 13 दिनों के बराबर था। यह संचय कैसे हुआ? 1700 जूलियन कैलेंडर में एक लीप वर्ष था, लेकिन ग्रेगोरियन कैलेंडर में एक प्रमुख वर्ष, क्योंकि 17 को शेष के बिना 4 से विभाजित नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार, कैलेंडर के बीच का अंतर बढ़कर 11 दिन हो गया। इसी तरह, उनके बीच विसंगति में अगली वृद्धि 1800 (12 दिनों तक) और फिर 1900 (13 दिनों तक) में हुई। 2000 में, अंतर वही रहा, क्योंकि यह वर्ष दोनों कैलेंडरों में एक लीप वर्ष है, और 2100 में केवल 14 दिनों तक पहुंचेगा, जो जूलियन कैलेंडर में एक लीप वर्ष होगा, लेकिन ग्रेगोरियन में एक साधारण वर्ष होगा।

मार्टियस 31 क्विंटिलिस 31 नवंबर 29

अप्रिलिस 29 सेक्स्टिलिस 29 दिसंबर 29

मायुस 31 सितंबर 29 जनवरी 29

मर्सिडोनिया के अतिरिक्त महीने पर बाद में चर्चा की जाएगी।

377 (355 + 22) दिन,

378 (355+ 23) दिन।

प्राचीन रोम का पहला ज्ञात कैलेंडर रोमुलस है। ऐसा माना जाता है कि यह 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास प्रकट हुआ था। और रोम के महान संस्थापकों में से एक - रोमुलस के सम्मान में रोमुलस नामित किया गया था।

निम्नलिखित कैलेंडर के इस संस्करण के बारे में जाना जाता है:

रोमुलस के पहले ज्ञात संस्करण के अनुसार, एक वर्ष में 304 दिन होने चाहिए थे।
वर्ष में 10 महीने शामिल थे।
मार्च साल का पहला महीना था।

रोमुलस नुमा पोम्पिलियस के उत्तराधिकारी द्वारा किए गए कैलेंडर के अगले सुधार के साथ, इसमें 2 महीने जोड़े गए। इस प्रकार एक वर्ष में 12 महीने होते हैं।

रोमुलस के अनुसार वर्ष के महीने:

महीना	टिप्पणी
मार्टियस	भगवान मंगल के सम्मान में, जिन्हें रोमुलस का पिता माना जाता था।
अप्रिलिस	अधिकांश स्रोतों में, महीने के नाम के बारे में जानकारी गायब है या शुरू में अविश्वसनीय मानी जाती है। "एपेरेयर" से शिक्षा का एक प्रकार है - खोलने के लिए, वसंत की शुरुआत के अर्थ में।
माईस	देवी माया (पृथ्वी की देवी, वन्य जीवन) के सम्मान में।
इयुनियस	देवी जूनो के सम्मान में - सर्वोच्च देवी।
क्विंटिलिस	पांचवां।
सेक्सटिलिस	छठा।
सितंबर	सातवां।
अक्टूबर	आठवां।
अक्टूबर	नौवां।
दिसंबर	दसवां।
जनुअरी	समय के देवता के नाम पर - जानूस (प्राचीन पौराणिक कथाओं में, जानूस ने न केवल समय का संरक्षण किया)।
फरवरी	इसका नाम शुद्धिकरण (फरवरी) के अनुष्ठान बलिदानों के नाम पर रखा गया है जो रोम में वर्ष के अंत में आयोजित किए गए थे।

दोनों कैलेंडर चंद्र थे। चंद्र मास और कैलेंडर के बीच विसंगति के कारण, समय-समय पर महायाजकों को कैलेंडर में संशोधन करना पड़ता था, दिन जोड़ना पड़ता था, और लोगों को यह भी घोषणा करना पड़ता था कि एक नया महीना आ गया है।

हर महीने, इस कैलेंडर की प्रस्तुति के अनुसार, कई महत्वपूर्ण संख्याएँ होती हैं।

हर महीने का पहला दिन कलेंदे होता है। चंद्र कैलेंडर के अनुसार, यह अमावस्या के साथ मेल खाता है।
पांचवां या सातवां (मार्च, मई, जून और अक्टूबर में) अंक नोना है। चंद्र कैलेंडर के अनुसार, यह चंद्रमा की पहली तिमाही के साथ मेल खाता है।
तेरहवां या पंद्रहवां (मार्च, मई, जुलाई, अक्टूबर) दिन - इडा (इडे)। यह दिन पूर्णिमा के साथ मेल खाता है।

आमतौर पर महीने के दिनों की गिनती इन्हीं अंकों से की जाती थी। इनमें से किसी एक दिन (पूर्व संध्या) से एक दिन पहले प्रीडी या एंटे होता है। कलेंड और नोन्स के बीच के महीने के सभी दिनों को नॉन में गिना जाता है (उदाहरण के लिए, नॉन से पहले पांचवां दिन, नॉन से पहले चौथा दिन, आदि), नॉन्स और आइड्स के बीच - आईडी तक (आईडी से पहले पांचवां दिन, चौथा दिन पहले) आईडी, आदि।), फिर अगले महीने के कैलेंडर तक एक खाता था।

यह कैलेंडर पहली सी में बदल दिया गया था। ई.पू. जूलियस सीजर मिस्र की यात्रा करने और मिस्र के कैलेंडर से परिचित होने के बाद।

उस समय तक, रोमनों के बीच वर्ष को संख्याओं से नहीं, बल्कि दो वाणिज्य दूतों के नाम से दर्शाया गया था, जिन्हें एक वर्ष के लिए चुना गया था।

प्रत्येक महीने को हफ्तों में विभाजित करने की उपस्थिति से पहले, महीने को बाजार और गैर-कार्य दिवसों की संख्या के अनुसार भागों में विभाजित किया गया था (उनकी घोषणा महायाजक द्वारा की गई थी)। उन्हें नंदीना (नंदिन) कहा जाता था।

दिन को 2 भागों में बांटा गया था: दिन और रात। बदले में दिन और रात को भी 12 बराबर घंटों में बांटा गया था। लेकिन, चूंकि रोमनों की समझ में दिन और रात दोनों दिन के उजाले (सूर्योदय से सूर्यास्त तक) और रात (सूर्यास्त से सूर्योदय तक) थे, दिन और रात के घंटे अलग-अलग थे और वर्ष के समय पर निर्भर थे। रोमन सेना में, रात को 3 रात के घंटों के 4 पहरेदारों (विजिलिए) में विभाजित किया गया था।

विजिलिया प्राइमा
विजिलिया सेकुंडा
विजिलिया तृतीया
विजिलिया क्वार्टस

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, इस कैलेंडर को सीज़र द्वारा पहली शताब्दी ईसा पूर्व में संशोधित किया गया था।

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