Una de las manifestaciones externas de religiosidad entre una persona ortodoxa son las procesiones religiosas. La Pascua de Cristo, la fiesta del templo, el día de la conmemoración de un santo venerado o una imagen milagrosa siempre van acompañadas de una procesión de la cruz, esta procesión triunfante de los cristianos. Si de repente hay una invasión de enemigos, una epidemia, un incendio, la gente lleva por las calles la imagen de un santo venerado.

¿Cuál es el origen de las procesiones religiosas, en honor de quién y cuándo se realizaban?

Una procesión de la cruz es una procesión solemne de clérigos y creyentes laicos con íconos, estandartes y otros santuarios. También se realizan procesiones religiosas extraordinarias establecidas por la Iglesia en ocasiones especialmente importantes.

Las procesiones de la cruz tienen su origen en el Antiguo Testamento. Los antiguos justos realizaban a menudo procesiones solemnes y populares con cantos, trompetas y regocijo. Historias sobre esto se encuentran en los libros sagrados del Antiguo Testamento: Éxodo, Números, los libros de los Reyes, Salmos y otros.

En la historia del Nuevo Testamento, el instituto de las Procesiones de la Cruz fue el mismo Nuestro Señor Jesucristo. La Entrada del Señor en Jerusalén es un ejemplo de la procesión de la Cruz, dada por el mismo Señor, que entró solemnemente en la ciudad para sufrir en la cruz, acompañado por el pueblo y con todos gritando: “Hosanna al Hijo de David”. .”

En el siglo IV en Bizancio. San Juan Crisóstomo organizó procesiones nocturnas por las calles de Constantinopla contra los arrianos. Para ello, se hicieron cruces de plata en postes, que fueron llevadas solemnemente por la ciudad junto con los santos iconos. La gente caminaba con velas encendidas. Así surgieron nuestras procesiones de la cruz en la iglesia. Más tarde, en la lucha contra la herejía de Nestorio, San Cirilo de Alejandría organizó procesiones religiosas especiales, al ver las vacilaciones del emperador.

Más tarde, en Constantinopla, para deshacerse de las enfermedades masivas, se sacó de las iglesias el Árbol vivificante de la Cruz Honesta y se llevó por las calles de la ciudad. Así se estableció una festividad, denominada Origen (desgaste, procesión) de los honorables árboles de la Cruz del Señor (14/01). Luego se estableció la tradición de realizar procesiones religiosas alrededor de las iglesias en las Fiestas Grandes y Patronales, hasta los manantiales, para la bendición del agua en la Fiesta de la Epifanía (Epifanía). La procesión religiosa obligatoria y la más alegre tiene lugar en la fiesta de las fiestas: la Pascua.

A lo largo de los siglos, las procesiones religiosas comenzaron a celebrarse no solo en la festividad de la Santa Resurrección de Cristo. Después del final de la era de persecución de los cristianos, las procesiones religiosas se volvieron omnipresentes. Se han arraigado tan firmemente en los ritos del culto ortodoxo que ahora cualquier celebración eclesiástica importante sin ellos es simplemente impensable.

Estas procesiones recibían su nombre de “cruz” por la cruz que llevaban al frente. Jesucristo, al ir a sufrir, llevó una cruz sobre sus hombros. Por eso llevamos un crucifijo delante de nosotros. La cruz, el ícono de la Madre de Dios, velas, estandartes de iglesias, íconos, reliquias: estos son los santuarios inmutables de estas procesiones. Estos son símbolos de unidad con la Iglesia celestial.

En Rusia siempre han amado las procesiones religiosas y valorado su poder de limpieza y oración. La fe del pueblo en la prisa por ayudar a los intercesores celestiales, honrados durante la procesión, era ilimitada. La historia de la Santa Rusia, literalmente desde los primeros días de su nacimiento, está relacionada con la Procesión de la Cruz.

De interés son las reglas de conducta durante la procesión religiosa, recopiladas por el Metropolitano. Filaret sobre una procesión específica desde el Monasterio de Golutvin a Kolomna en memoria del fin del cólera, pero de carácter general.

“El clero debe recordarse a sí mismo y a los demás los buenos tiempos”. estas reglas establecidas - que para que esta buena empresa dé buenos frutos, es necesario que la obra de Dios se realice con profunda y continua atención reverente. Cuando entres en una procesión de la cruz, piensa que estás caminando bajo el liderazgo de los santos, cuyos íconos marchan en ella, acercándose al Señor mismo, en la medida en que nos es posible ser débiles. El santuario terrenal significa y convoca al santuario celestial; la presencia de la cruz del Señor y los santos íconos y la aspersión con agua bendita limpia el aire y la tierra de nuestras impurezas pecaminosas, elimina las fuerzas oscuras y acerca las luminosas. Utiliza esta ayuda para tu fe y oración y no la hagas inútil por tu negligencia. Al escuchar el canto de la iglesia en la procesión, combine su oración con él; y si no podéis oír desde lejos, llamad al Señor, Madre de Dios y a sus santos en la forma de oración que conocéis. No entables conversaciones con quienes te acompañan; y responder al que inicia la conversación con una reverencia silenciosa o una palabra breve, la única necesaria. El clero debe ser ejemplo de orden y reverencia, y los laicos no debe aglomerarse entre el clero y alterar el orden. No importa si te quedas atrás en el cuerpo: no te quedes atrás del santuario en el espíritu”.

Las procesiones de la cruz muestran claramente el carácter popular de la ortodoxia en Rusia, contribuyen al fortalecimiento de la fe y el espíritu y a la unidad de los pueblos eslavos. Durante las procesiones, la naturaleza y el cielo se convierten en Templo, y el hombre es una vela encendida hacia Dios. Todo lo que se encuentra a lo largo del camino de la procesión (edificios, terrenos, personas) es santificado por la oración continua y recibe la bendición del más alto clero. La ayuda y el significado de la Procesión es grande. Muchos Padres de la Iglesia enfatizan su importancia y su gran poder espiritual.

Orden de la procesión religiosa

Al frente de la procesión llevan un farol, detrás una cruz de altar, un retablo de la Madre de Dios, luego en dos filas, de dos en dos, portaestandartes, cantores, portadores de cirios con cirios, diáconos con sus cirios e incensarios, y detrás de ellos los sacerdotes. En la última pareja de sacerdotes, el de la derecha porta el Evangelio y el de la izquierda porta el icono de la Resurrección.

Cada participante en la procesión debe recordar que:

• La procesión de la cruz no es un paseo de placer, sino un duro trabajo físico y aún mayor espiritual;
• Obligado a obedecer incondicionalmente al sacerdote y al líder de la procesión religiosa;
• Hay que estar siempre espiritualmente atento, no entablar conversaciones mundanas, sino orar;
• Es recomendable rezar la Oración de Jesús;
• La lectura aleatoria de acatistas y cánones de oración en voz alta perturba la paz de quienes caminan cerca, por lo que aquellos a quienes les encanta leerlos es mejor que los lean para sí mismos;
• Trate de pensar no en su propia conveniencia, sino en la conveniencia de quienes lo rodean, y no se enoje con sus hermanos en el camino;
• Durante las paradas de descanso no dejar basura: botellas, embalajes, papeles, etc.
• En los lugares donde pases la noche, no cargues a los anfitriones con solicitudes innecesarias, piensa que el año que viene alguien debería ser aceptado aquí;
• Escribir notas con antelación sobre la salud y el reposo para los servicios conmemorativos y de oración;
• Tome un ícono venerado y adáptelo para usarlo cómodamente en largas distancias;
• Lleve el botiquín médico necesario: tirita, venda, yodo, algodón, pastillas. (Por ejemplo: citramon, ftalazol, etc.);
• Asegúrese de tener un sombrero que proteja del sol y una chaqueta ligera y abrigada o un cortavientos para la noche;
• Compre una alfombra de viaje en artículos deportivos. Muy cómodo y práctico para paradas y pernoctaciones.
• Lleve consigo dos pequeñas botellas de agua de plástico;
• No tomes aquello de lo que puedas prescindir durante varios días;
• Lleve un juego de ropa de cama limpia y limpia para los servicios en las iglesias;
• Los zapatos deben ser ligeros, si son zapatillas, luego de cuero, para que el pie pueda respirar. Los zapatos no deben ser nuevos, sino familiares para los pies;
• Tomar alimentos pequeños y de fácil digestión: nueces, frutos secos;
• Asegúrate de tener una cuchara y una taza; fósforos, navaja;
• Artículos de higiene personal;
• Dos cambios de ropa interior y calcetines (incluidos los de abrigo);
• Lleve un impermeable ligero en caso de lluvia o un trozo de hule ligero suficiente para cubrirse;

Todos los artículos deben caber en una mochila o bolso pequeño.

¡No lleves nada en tus manos!

Los hombres deberían estar preparados para sustituir a los que portan iconos o pancartas, así como para prestar asistencia a los enfermos.

A principios de julio comenzó la mayor procesión religiosa ortodoxa no sólo para Ucrania, sino para toda la Iglesia Ortodoxa Rusa. Procesión religiosa de toda Ucrania que tendrá lugar en las diócesis de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana. En el este del país partía de la Santa Dormición Svyatogorsk Lavra. En el oeste, desde la Santa Dormición Pochaev Lavra, comenzará el 9 de julio. El 27 de julio, en vísperas de la celebración del día del bautismo de la Rus de Kiev y la memoria del santo Príncipe Vladimir, igual a los apóstoles, estas procesiones religiosas se reunirán en Kiev en la colina Vladimirskaya y juntas irán a la Santa Dormición Kiev-Pechersk Lavra.

El objetivo de la Procesión de la Cruz de Ucrania, celebrada con la bendición del metropolitano Onufry de Kiev y de toda Ucrania, es una oración por la paz, la unidad y el entendimiento mutuo en Ucrania: la procesión está diseñada para unir a los cristianos ortodoxos de todas las regiones.

***

• Diez resultados de la Procesión Religiosa de Ucrania 2016- Viacheslav Pijovshek

***

La procesión de la cruz es un rito ortodoxo que se lleva a cabo en forma de una procesión reverente de creyentes con íconos, cruces, estandartes y otros santuarios cristianos, organizados con el propósito de glorificar a Dios, pidiéndole misericordia y apoyo misericordioso.

"Procesión a Flora y Laurus". Artista Alexander Makovsky. 1921

La procesión religiosa se puede realizar por un recorrido cerrado, por ejemplo, alrededor de un campo, pueblo, ciudad, templo, o por uno especial, donde el destino inicial y final son diferentes.

La procesión religiosa es profundamente simbólica. El solemne repique de la campana expresa el triunfo de la Cruz de Cristo, majestuosamente llevada, rodeada por una multitud de fieles que lo siguen como guerreros siguiendo su signo. La procesión religiosa está encabezada por santos, cuyos iconos se llevan al frente. Las procesiones de la cruz consagran todos los elementos de la naturaleza (tierra, aire, agua, fuego). Esto proviene de iconos, incienso, cubrir la cruz del altar en todas direcciones, rociar con agua, encender velas...

La práctica de realizar procesiones religiosas tiene orígenes antiguos. Las procesiones de la cruz surgieron en el siglo IV en Bizancio. San Juan Crisóstomo organizó procesiones nocturnas por las calles de Constantinopla contra los arrianos. Para ello, se hicieron cruces de plata en postes, que fueron llevadas solemnemente por la ciudad junto con los santos iconos. La gente caminaba con velas encendidas.

Más tarde, en la lucha contra la herejía de Nestorio, San Cirilo de Alejandría organizó procesiones religiosas especiales, al ver las vacilaciones del emperador. Más tarde, en Constantinopla, para deshacerse de las enfermedades masivas, se sacó de las iglesias el Árbol vivificante de la Cruz Honesta y se llevó por las calles de la ciudad.

La razón inmediata para organizar procesiones propiciatorias podría ser circunstancias de emergencia, por ejemplo, desastres naturales (terremotos, inundaciones, sequías, malas cosechas), epidemias o la amenaza de que el enemigo se apodere del territorio. Estas procesiones iban acompañadas de oraciones generales que pedían a Dios que protegiera de cualquier daño la tierra y a sus habitantes. En caso de asedio de la ciudad, la ruta podría discurrir a lo largo de las murallas de la ciudad o a lo largo de las murallas.

Durante la difusión de las herejías, se llevaron a cabo procesiones religiosas especiales, motivadas por el deseo de proteger la fe ortodoxa de la profanación y a los propios creyentes de errores y engaños.

Con el tiempo, la práctica de realizar solemnes procesiones religiosas se arraigó en la Iglesia. Estos movimientos se llevaron a cabo en algunos días festivos, durante la consagración de iglesias, el traslado de las reliquias de los santos y los íconos milagrosos.

Uno de los prototipos más antiguos de las Procesiones de la Cruz en el Antiguo Testamento es la circunvalación de siete días de los muros de Jericó por parte del pueblo de Israel (Josué 6:1-4), el traslado solemne del Arca de la Alianza. desde la casa de Abeddar hasta la ciudad de David (2 Sam. 6:12).

Un signo integral de cualquier procesión religiosa son los estandartes. Durante el viaje de los hijos de Israel a la Tierra Prometida, las 12 tribus hicieron su viaje siguiendo sus señales o estandartes, y cada estandarte era llevado frente al tabernáculo, y todas sus tribus lo seguían. Así como en Israel cada tribu tenía sus propios estandartes, en nuestra iglesia cada parroquia tiene sus propios estandartes. Así como todas las tribus de Israel viajaban siguiendo sus estandartes, así con nosotros cada parroquia durante la procesión sigue sus estandartes.

En lugar del sonido de trompeta de aquel tiempo, ahora tenemos un evangelio de la iglesia, que santifica todo el aire alrededor y a toda la gente, y todo poder demoníaco es ahuyentado.

***

Procesiones religiosas en Rusia

Te ofrecemos un poco de información sobre algunas procesiones religiosas famosas en la diócesis de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En realidad, por supuesto, hay más: procesiones religiosas se celebran anualmente en casi todas las diócesis.

Cada año se celebra en San Petersburgo la Procesión de San Jorge a los lugares de gloria militar y heroica defensa de Leningrado. La tradición comenzó en 2005, año del 60 aniversario de la victoria en la Gran Guerra Patria. En los campos de batalla y en los cementerios se reúnen veteranos de guerra, representantes de equipos de búsqueda, la organización juvenil "Vityazi", exploradores, cadetes de universidades militares y feligreses de las iglesias de San Petersburgo para recordar a los defensores caídos de Leningrado.

Organizador: Arcipreste Vyacheslav Kharinov, rector de la Iglesia de San Petersburgo del Icono de la Madre de Dios “Alegría de todos los que sufren” en Shpalernaya.

Ruta: Desde Nevsky Piglet (San Petersburgo) a través de Sinyavinsky Heights hasta la Iglesia de la Asunción en el pueblo de Lezier-Sologubovka, junto a la cual se encuentra el Parque de la Paz.

Una de las procesiones religiosas anuales más grandes de Rusia. Pasa con el venerado icono milagroso de Velikoretsk de San Nicolás el Taumaturgo. La procesión religiosa se conoce desde principios del siglo XV. Inicialmente se realizaba a lo largo de los ríos Vyatka y Velikaya en botes y balsas el primer domingo después de la fiesta del traslado de las reliquias sagradas de San Nicolás a Bargrad (22 de mayo). Desde 1668, con la bendición del obispo Alejandro de Vyatka, se estableció una nueva fecha para la celebración: del 24 al 6 de junio. Más tarde, en 1778, se desarrolló una nueva ruta, una ruta terrestre que todavía se utiliza en la actualidad. Durante el viaje de cinco días, los peregrinos recorren 150 kilómetros.

Organizador: Diócesis de Vyatka.

Ruta: Comienza el 3 de junio desde la Catedral de San Serafín en Kirov, pasa por el pueblo de Makarie, los pueblos de Bobino, Zagarye, Monastyrskoye, Gorokhovo. El destino final es el pueblo de Velikoretskoye, donde se celebran servicios de oración en las iglesias y a orillas del río Velikaya. Los peregrinos regresan a través del pueblo de Medyany y el pueblo de Murygino y llegan a Kirov el 8 de junio.

La procesión se lleva a cabo en memoria de la familia real asesinada cada mes de julio. Los participantes en la procesión caminan desde la Iglesia de la Sangre de la Sangre hasta el Monasterio de los Santas Portadoras Reales de la Pasión en Ganina Yama. Siguen las carreteras por las que fueron transportados los cuerpos de los Romanov asesinados en 1918. En 2015, la procesión atrajo a unos 60.000 peregrinos.

Organizador: Diócesis de Ekaterimburgo.

Ruta: Iglesia de la Sangre - centro de Ekaterimburgo - VIZ - Tagansky Row - Clasificación - Pueblo Shuvakish - Monasterio de los Santos Portadores de la Pasión Real en Ganina Yama.

La procesión religiosa tiene lugar con el Icono "Kaluga" de la Madre de Dios, en el marco de la celebración del aniversario del reposo del Príncipe Vladimir, Igual a los Apóstoles, y del día de la conmemoración del Beato Lorenzo.

Organizador: Departamento Misionero de Kaluga de la Diócesis de Kaluga.

Ruta: desde la Catedral de la Santísima Trinidad en Kaluga a través de más de 30 asentamientos de las diócesis de Kaluga, Kozelsk y Pesochensk con regreso a Kaluga

Procesión con el Icono Tabyn de la Madre de Dios

En Bashkiria, desde 1992, la metrópoli de Bashkortostán acoge la procesión religiosa anual de Tabyn, una procesión con el Icono de Tabyn de la Madre de Dios.

Organizador: Diócesis de Ufa y Salavat

Ruta: pasa por las regiones de las diócesis de Salavat y Ufa de la metrópoli de Bashkortostán hasta el lugar de la aparición en el río. Usolke cerca del pueblo de manantiales salados. Resort en la región de Gafuri, donde se encontró una imagen milagrosa hace más de 450 años.

Fechas y duración: Varias procesiones religiosas pueden comenzar desde diferentes asentamientos en diferentes días, mientras que el final de las procesiones, fusionadas en una sola, está programado para coincidir con el noveno viernes de Pascua, el día de celebración del Icono Tabyn de la Madre. de Dios.

La Cruz de la Trinidad pasa por Ufa: los peregrinos caminan más de 120 km y rezan por la salud y la salvación de todos los habitantes de la ciudad de Ufa.

Organizador: Diócesis de Ufa

Ruta: comienza en la Catedral de San Sergio en Ufa y recorre las afueras de Ufa.

Fechas y duración: comienza anualmente el día de la Santísima Trinidad y tiene una duración de 5 días.

Procesión con el Icono de Raíz de Kursk de la Madre de Dios "El Signo"

El Icono de Kursk del Signo de la Madre de Dios es uno de los iconos más antiguos de la Iglesia rusa, encontrado en el siglo XIII, durante la invasión tártara. En los días del movimiento, el icono es trasladado de Kursk a la Ermita de Korennaya y de regreso en una solemne procesión religiosa, que se extiende desde el Monasterio Znamensky en Kursk hasta la Ermita de Korennaya, 27 verstas.

Organizador: Diócesis de Kursk.

Ruta: Monasterio Znamensky - Natividad de la Raíz de Kursk-Ermita Virgen.

Fechas y duración: 9º viernes de Pascua de cada año.

Procesión con el icono de la Madre de Dios "Libertadora de los problemas" en Tashlu

La procesión religiosa con el Icono Tashlin de la Madre de Dios, organizada por los cosacos de la aldea de Krasnoglinskaya de la Sociedad cosaca del distrito de Samara, comenzó en 2014 y pasó por el territorio de las regiones de Samara, Nizhny Novgorod, Penza y Ulyanovsk. El Icono de Tashlin de la Madre de Dios “Liberadora de los Problemas”, un icono milagroso venerado en la región del Volga, el santuario principal de la diócesis de Samara, fue encontrado el 21 de octubre de 1917 cerca del pueblo de Tashla, provincia de Samara.

Organizador: Diócesis de Samara.

Ruta: Samara - pueblo de Tashla, unos 71 km.

Fechas y duración: inicio el primer día de la Cuaresma de Pedro, duración 3 días.

Procesión de la Cruz en memoria de todos los nuevos mártires y confesores de Rusia

La procesión religiosa se realiza anualmente desde el año 2000. Está dedicado a la memoria de todos los nuevos mártires y confesores de Rusia, incluidos los mártires de Vavilov Dol: los habitantes de un monasterio rupestre asesinado durante los años del poder soviético, que una vez estuvo ubicado en una pintoresca zona forestal del Región del Volga. La longitud total de la procesión religiosa es de 500 kilómetros.

Organizador: diócesis de Saratov.

Ruta: Saratov - Vavilov Dol

La Procesión de la Cruz del Volga comenzó su historia en 1999. Luego, en vísperas del 2000 aniversario de la Natividad de Cristo, con la bendición del Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia, el 20 de junio, comenzó una procesión religiosa desde la fuente del Volga a lo largo de las aguas de tres grandes eslavos. ríos: el Volga, el Dnieper y el Dvina occidental. En el año 2000, la tradición prerrevolucionaria de consagrar la fuente del río Volga y el comienzo de la procesión religiosa del Volga se combinaron en una sola festividad a partir de ese momento. En 2016 tendrá lugar la XVIII procesión religiosa del Volga en el marco de la celebración del 1.000 aniversario de la presencia del monaquismo ruso en el Santo Monte Athos.

Organizador: Diócesis de Tver.

Ruta: Monasterio de Olga en Volgoverkhovye - Catedral de la Ascensión en la ciudad de Kalyazin.

Cada año, en julio, se realiza una procesión de la cruz desde el Monasterio de Boris y Gleb hasta el manantial de San Irinarca. Está dedicado al venerado santo del monasterio: San Pedro. Irinarca el Recluso conecta simbólicamente el pueblo de Kondakovo, su tierra natal, y el monasterio Borisoglebsky, su lugar de estancia y descanso. La procesión religiosa se celebra tradicionalmente desde hace más de 300 años. No se llevó a cabo durante los años del poder soviético. Reanudado por el antiguo trazado en 1997. La procesión finaliza el domingo. Longitud: no más de 60-65 km. Participantes: más de 2000.

Organizador: Diócesis de Yaroslavl y Rostov.

Ruta: Monasterio Borisoglebsky – Trinity-on-bor – Selishche – Shipino – Kishkino – Komarovo – Pavlovo – Ilinskoye – Octubre Rojo – Yazykovo – Aleshkino – Kuchery – Ivanovskoye – Titovo – Zvyagino – Emelyaninovo – Georgievskoye – Nikulskoye – Gorki – Zubarevo – Davydovo – Novoselka – Kondakovo – pozo de San Irinarca

Fechas y duración: Se lleva a cabo anualmente la 3ª y 4ª semana de julio. Las fechas son aprobadas por el obispo Kirill de Yaroslavl y Rostov aproximadamente un mes antes de su inicio.