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El mensaje sobre Aníbal y Escipión es breve. Publius Cornelius Scipio Africanus el Viejo: breve biografía, fotografía. salvó la vida de mi padre

Escipión Africano, Publio Cornelio - (237-183 a. C.) fue un general romano y el más grande de la famosa familia romana de Escipiones, aristócratas y militares que comandaban ejércitos.

Era un hombre de gran cultura y gran inteligencia; a menudo grosero y arrogante con sus oponentes políticos, pero amable y comprensivo con sus amigos.

Escipión conquistó España durante la Segunda Guerra Púnica y el 19 de octubre del 202 a.C. mi. Sus tropas se enfrentaron a las fuerzas del gran Aníbal en Zama. Después de una larga y difícil batalla que duró todo el día, las filas cartaginesas se disolvieron. Este fue un gran acontecimiento histórico porque el ejército de Aníbal fue completamente derrotado. Escipión se convirtió en un gran héroe y un poderoso símbolo del triunfo romano sobre Cartago.

Los términos de paz de Escipión para Aníbal y Cartago eran razonables; no destruyó Cartago, como quería el Senado romano. En cambio, se impusieron a los cartagineses condiciones de paz moderadas y una pequeña indemnización.

La victoria de Escipión sobre Aníbal puso fin a la Segunda Guerra Púnica y quebró el poder de la antigua Cartago; Roma se convirtió en el estado más poderoso de la región mediterránea. Escipión fue nombrado "africano" en honor a su victoria y elegido cónsul por segunda vez en 194 a.C.

Unos años más tarde, Escipión acompañó a su hermano Lucio, quien comandaba un ejército romano enviado a Asia Menor para luchar contra Antíoco III el Grande, gobernante de Siria. En Magnesia en el año 190 a.C. Los dos hermanos de Escipión derrotaron al rey sirio y pusieron fin a su poder.

A pesar de sus destacadas habilidades y logros militares, Escipión tenía muchos enemigos políticos poderosos en Roma que hicieron todo lo posible para desacreditarlo. Escipión fue acusado de soborno y traición y abandonó Roma al exilio en el año 185 a.C.

Estaba muy decepcionado por la ingratitud del gobierno romano. Escipión tenía unos 53 años cuando murió en su finca de Liternum, Campania (ahora Patria, Italia), en el año 183 a.C. No quiso ser enterrado en Roma, por lo que legó que su cuerpo fuera enterrado en la región donde el ex comandante pasó los últimos años de su vida.

Se dice que en su tumba estaba escrito: "Ingrata patria, ne ossa quidem habebis" (Patria ingrata, ni siquiera mis huesos tendrás).

Los arqueólogos aún no han determinado el lugar de enterramiento de Escipión el Africano. La tumba de los Escipiones fue descubierta y abierta al público, pero allí no se encontraron los restos de Escipión el Africano.

Encontrar información confiable sobre Scipio Africanus es un verdadero desafío; Se pierden documentos antiguos y es difícil encontrar información sobre él. Sin embargo, los registros históricos confirman que, al igual que Alejandro Magno, Escipión el Africano nunca perdió una batalla ni sufrió reveses en un encuentro militar.

Escipión muere en Literna; y al mismo tiempo (como si el destino quisiera conectar las muertes de dos grandes hombres) Aníbal acepta voluntariamente el veneno...

Tito Livio. Historia de Roma desde la fundación de la ciudad.

La posición de Aníbal y Escipión después de la guerra fue tan diferente como puede serlo el destino del vencedor y el del vencido. Y aún más. El poder en Cartago pasó a manos de antiguos oponentes de los belicosos Barkids. No se atrevieron a tratar con el hijo de Amílcar Barca, como solían hacer los punes con un líder militar derrotado (como recordamos, fueron crucificados en cruces).

Los cobardes descendientes de los colonos fenicios temían incluso al león derrotado y trataron de destruirlo por completo a manos de sus enemigos: los romanos. Como informa Livio, al concluir la paz, los cartagineses querían echar toda la culpa sobre los hombros de Aníbal: “Entre los embajadores se destacó Asdrúbal, a quien popularmente apodaban la Cabra: siempre defendió la paz y fue un oponente de todo el campamento de Barkid. . Cuanto más convincente sonaba su afirmación: no era el Estado, sino la ambición de unos pocos, el culpable de la guerra. Los senadores parecieron conmovidos; Dicen que cierto senador, indignado contra los cartagineses por su traición, preguntó por qué dioses jurarían al hacer la paz, si aquellos por los que antes habían jurado pronto fueran engañados. "De todos modos", respondió Asdrúbal, "quien castiga tan severamente a los violadores del tratado".

El partido de sus oponentes en el Senado cartaginés no celebró por mucho tiempo la victoria sobre Aníbal. Las condiciones de la paz predatoria despertaron la indignación del pueblo. Multitudes rebeldes amenazaron con destruir a los gobernantes de la ciudad, que pensaban más en su propio beneficio. Ante tal situación, decidieron recurrir a Aníbal como consejero, porque era el único que no traicionaba su coraje y su razón. Mientras se llevaban a cabo negociaciones con los romanos, Aníbal logró reunir un pequeño ejército (6 mil infantes y 500 jinetes), con el que se encontraba en la zona de Hadrumet.

“A Cartago, agotada por la guerra, le resultó difícil”, dice Livio, “hacer la primera contribución monetaria; en el Senado cartaginés se lamentaron y lloraron. Aníbal, dicen, se rió y Asdrúbal Kozlik le reprochó: se ríe del dolor común. Pero él mismo tiene la culpa de estas lágrimas.

“Si”, respondió Aníbal, “una mirada que distingue la expresión de un rostro pudiera penetrar en el alma, entonces te quedaría claro que esta risa que me reprochas proviene de un corazón no alegre, sino casi enloquecido. por los problemas”. Incluso si no es oportuno, es mejor que tus estúpidas y viles lágrimas. Deberíamos haber llorado cuando nos quitaron las armas, quemaron nuestros barcos, nos prohibieron luchar con enemigos externos y luego nos hirieron de muerte. No creas que fueron los romanos quienes se encargaron de tu tranquilidad. Ningún Estado grande puede permanecer en paz durante mucho tiempo, y si no hay un enemigo externo, encontrará uno interno: así parece que las personas muy fuertes no tienen a quién temer, pero su propia fuerza los oprime. Y sentimos el desastre general sólo en la medida en que afecta a nuestros asuntos privados, y lo que más nos duele son las pérdidas financieras. Cuando al derrotado Cartago le quitaron las armas, cuando viste que entre tantas tribus africanas sólo él, el único, estaba desarmado y desnudo, nadie gimió; y ahora, cuando cada uno tiene que aportar su parte de fondos privados para pagar el tributo que nos imponen, lloráis como en un funeral nacional. ¡Me temo que pronto te darás cuenta de que hoy lloraste por el menor de tus problemas!

Esto es lo que Aníbal dijo a sus compatriotas."

Estas palabras del comandante resultaron proféticas.

Mientras el hijo de Amílcar soportó con firmeza los desastres que le sobrevinieron, el favorito del destino, Publio Escipión, disfrutó de los rayos de gloria y disfrutó del triunfo. El deleite de la multitud lo comparten los historiadores antiguos. Polibio describe la actitud de los romanos hacia su héroe: “Los sentimientos con los que el pueblo esperaba a Publio correspondían a sus importantes hazañas y, por tanto, el esplendor y el deleite de la multitud rodeaban a este ciudadano. De hecho, habiendo perdido toda esperanza de expulsar a Aníbal de Italia y evitar el peligro que los amenazaba a ellos y a sus amigos, los romanos ahora no sólo se sentían libres de todo temor y desgracia, sino también dueños de sus enemigos, razón por la cual su alegría era sin límites. Cuando Publio apareció triunfante y el recuerdo de las preocupaciones pasadas fue revivido por el espectáculo de los accesorios del triunfo, los romanos olvidaron todos los límites al expresar gratitud a los dioses y amor por el creador de los cambios.

Sin embargo, incluso entonces hubo quienes querían probar un pedazo de la gloria de Escipión. “El cónsul Cneo Léntulo estaba ansioso por apoderarse de África: si la guerra dura, la victoria será fácil; Si la guerra termina, entonces el cónsul bajo el cual terminó la gran guerra será glorioso”, dice Livio. Sin embargo, incluso un colega del consulado entendió que la competencia de Léntulo con Escipión no sólo era injusta, sino también inútil. El Senado preguntó a la asamblea popular: ¿a quién se le debe dar el mando en África? Y las 35 tribus respondieron: Publio Escipión.

Escipión fue el primero en recibir el apodo de Africanus por su nombre. Ni siquiera Livio puede explicar su origen: “si lo dieron los soldados que estaban a su lado, el pueblo o los aduladores de su círculo íntimo, como aquellos que, en memoria de nuestros padres, llamaban a Sila el Feliz y a Pompeyo el Grande. Se sabe con certeza que Escipión es el primer comandante que recibió su apodo, derivado del nombre del pueblo que conquistó; Luego, siguiendo este ejemplo, personas cuyas victorias estuvieron lejos de las de Escipión dejaron a sus descendientes magníficas inscripciones para sus imágenes y fuertes apodos”.

¿Y qué pasa con Aníbal: derrotado, humillado, privado de los medios para continuar la lucha contra el odiado enemigo? Se podría decir que su contemporáneo, Polibio, intentó comprender el carácter de Aníbal. Encontró que "ciertos aspectos de su personaje eran los más controvertidos". Algunos consideraban a Aníbal "excesivamente cruel, otros, egoísta". Pero no es fácil emitir un juicio correcto sobre Aníbal y los estadistas en general; porque algunos sostienen que la naturaleza humana se manifiesta en circunstancias extraordinarias, y algunas personas se muestran en la felicidad y el poder, otras, por el contrario, en la desgracia, por mucho que ambos se contengan de antemano. Por mi parte, considero que esta opinión es incorrecta”.

Sólo queda estar de acuerdo con Polibio. Aníbal era diferente, pero nunca débil ni de voluntad débil, el gran puniano nunca se rindió en completa impotencia. Aníbal siempre siguió siendo Aníbal. Derrotado por Escipión, llegó a su ciudad natal, donde el poder pertenecía al “consejo de los ciento cuatro”, hostil a los Bárcidas (órgano de control y tribunal supremo de Cartago, donde eran elegidos según la nobleza de la familia). ).

“En aquellos días, la clase de los jueces dominaba en Cartago”, caracteriza Livio a este consejo. “Eran todos más fuertes porque su posición era vitalicia: las mismas personas permanecían en ella permanentemente. La propiedad, el buen nombre, la vida misma de todos: todo estaba en su poder. Si alguien ofendía a alguien de su clase, todos se alzaban en armas contra él; ante la hostilidad de los jueces, inmediatamente se encontró tal acusador”.

En el contexto del gobierno desenfrenado de la aristocracia cartaginesa, Aníbal fue elegido sufet (un cargo similar al del cónsul romano). Inmediatamente se topó con la hostilidad del todopoderoso consejo. Incluso el cuestor, que se suponía que se convertiría en juez, se negó a someterse a Aníbal, esperando "la fuerza del poder futuro". El infortunado conocía muy mal al gran puniano. "Aníbal envió un mensajero para apresar al cuestor, y cuando lo llevaron a la reunión, no lo acusó tanto a él como a todos los jueces, ante cuya arrogancia y poder las leyes y los funcionarios son impotentes".

De la noche a la mañana, Aníbal cambió la antigua estructura estatal de Cartago. Promulgó una ley para que los jueces fueran elegidos no de por vida, sino por un año; y nadie podría ocupar este cargo durante dos mandatos consecutivos. Habiendo quitado a la aristocracia el monopolio del poder ilimitado, el hijo de Amílcar también socavó su bienestar financiero. El caso es que los representantes de la oligarquía robaron por unanimidad los derechos y honorarios diversos que iban al tesoro; Como resultado, Cartago no tenía suficiente dinero ni siquiera para los pagos anuales a Roma.

Livio escribe: “Aníbal fue el primero en descubrir qué derechos existían en los puertos y en tierra, por qué se imponían, qué parte de ellos se utilizaba para cubrir las necesidades estatales ordinarias y cuánto robaban los malversadores. Luego anunció en la reunión que después de recaudar las cantidades faltantes, el Estado sería lo suficientemente rico como para pagar tributo a los romanos sin tener que recurrir a un impuesto a los individuos, y cumplió su promesa”.

Incapaz de deshacerse de Aníbal por sí sola, la nobleza cartaginesa comenzó a poner a los romanos en su contra. Se sucedieron las denuncias de que Aníbal quería llevar a toda África a la guerra. ¡Tontos! Con tal expresión de sumisión a Roma, intentaron mantener su alta posición, pero solo lograron privar a su tierra natal de la única persona que podía resistir al depredador que rápidamente se estaba apoderando del mundo entero. Incluso Publio Escipión el Africano, según Livio, se resistió durante mucho tiempo a tomar medidas contra Aníbal: “Creía que no era apropiado que el pueblo romano suscribiera las acusaciones provenientes de los que odiaban a Aníbal, de humillar al Estado interfiriendo en La disputa entre los cartagineses. ¿Vale la pena, no contentarse con la derrota de Aníbal en la guerra, convertirse en informantes, apoyar mentiras con juramento y presentar quejas?

Sin embargo, los romanos no dejaron de aprovechar la oportunidad para apagar el odio hacia su antiguo enemigo. Una alta embajada de Roma llegó a Cartago con un objetivo: librar al mundo de Aníbal para siempre. Y aunque el verdadero propósito de la embajada se mantuvo en secreto (se decía que los romanos habían llegado para resolver la disputa entre Cartago y Masinissa), Aníbal inmediatamente sintió el peligro. “Habiendo preparado todo de antemano para escapar”, informa Livio, “pasó el día en el foro para alejar posibles sospechas, y al anochecer salió con el mismo traje ceremonial a las puertas de la ciudad, acompañado de dos compañeros que No tenía idea de sus intenciones”. Los caballos esperaban a Aníbal en el lugar señalado. Toda la noche transcurrió frenéticamente y al día siguiente llegó "a su castillo junto al mar, entre Acila y Tapso". Allí se encontraba un barco preequipado con remeros: el hijo de Amílcar había previsto todo un paso por delante y estaba preparado para cualquier vicisitud del destino. “Así que Aníbal abandonó África, lamentándose más por el destino de su patria que por el suyo propio”.

Aníbal nunca volvería a poner un pie en Cartago. Pasó el resto de su vida vagando, pero no era un miserable vagabundo sin hogar. El eterno enemigo de Roma siguió luchando contra el odiado Estado; vagó por el mundo en busca de aliados, los buscó y los encontró. Y trajo muchos problemas a los romanos.

“Aníbal llegó sano y salvo a Tiro”, describe Livio su camino después de huir de África, “allí, entre los fundadores de Cartago, fue recibido como un ilustre compatriota, con todos los honores posibles. De allí, unos días después, navegó hacia Antioquía, donde supo que el rey ya se había trasladado a Asia. Aníbal se encontró con su hijo, que estaba celebrando una fiesta con juegos en Dafne, y fue tratado amablemente por él, pero, sin dudarlo, siguió navegando. Alcanzó al rey en Éfeso. Todavía dudaba y no podía atreverse a ir a la guerra con Roma; la llegada de Aníbal jugó un papel importante en su decisión final”.

En realidad, el rey sirio Antíoco tarde o temprano tuvo que enfrentarse a los romanos. Roma ya no podía imaginar su existencia sin guerra; creía que la derrota de su principal rival le daba el derecho de dictar su voluntad al resto de los pueblos del planeta. Inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Púnica, Roma entró en la lucha por la posesión del Mediterráneo oriental. En el año 200 a.C. mi. Las legiones victoriosas desembarcaron en Macedonia. Los decrépitos descendientes de Alejandro Magno habían entrado en una alianza con Aníbal y ahora estaban pagando severamente por su temeridad. Después de la victoria en Macedonia, los intereses de los romanos y Antíoco comenzaron a cruzarse, y sólo la espada pudo desatar el siguiente nudo gordiano.

El rey sirio no tuvo el coraje de comprender, apreciar o aceptar los grandiosos planes y planes de Aníbal. Antíoco esperaba entablar una batalla con los romanos en Grecia. Sin embargo, actuando contra sus vecinos en los territorios adyacentes a Siria, él, por supuesto, no pudo aplastar a Roma, solo la enfureció.

Antíoco III el Grande

Según Apiano, Aníbal declaró que Antíoco nunca podría derrotar a las fuerzas romanas en Grecia, ya que "tendrían abundancia de alimentos locales y suministros suficientes". Y más informes de Appian:

“Por lo tanto, aconsejó a Antíoco que se apoderara de una parte de Italia y, a partir de allí, luchara contra los romanos, para que su posición tanto dentro como fuera del país se volviera más precaria.

“Tengo experiencia en Italia”, dijo, “y con diez mil personas puedo apoderarme de lugares convenientes y enviarlos a Cartago a mis amigos con instrucciones de criar a un pueblo que hace mucho tiempo está descontento y no tiene lealtad hacia los romanos; inmediatamente se llenará de coraje y de esperanza si se entera de que estoy devastando de nuevo Italia.

Antíoco escuchó sus palabras con agrado y consideró que conseguir ayuda para la guerra en la persona de Cartago era un gran problema. Le ordenó que enviara inmediatamente gente a hacer un recado a sus amigos”.

Aníbal encontró a un tal Tyrian Ariston "muy inteligente", le prometió una generosa recompensa y lo envió a Cartago. Sin embargo, la misión de Ariston terminó en fracaso: antes de que tuviera tiempo de notificar a los partidarios de Hannibal, quedó expuesto y huyó apresuradamente de la ciudad. Aníbal nunca logró incitar a su propio pueblo a emprender otra aventura.

Antíoco III el Grande (Imagen de la moneda)

En la corte del rey Antíoco tuvo lugar una reunión de los principales opositores de la Segunda Guerra Púnica. Escipión formó parte de la embajada romana enviada a Siria. Livio relata la siguiente conversación entre Escipión y Aníbal: “Al mismo tiempo, cuando se le preguntó qué comandante, en opinión de Aníbal, era superior a todos, respondió: Alejandro Magno, porque con un pequeño ejército derrotó a innumerables hordas enemigas y alcanzó tal tierras que nadie había siquiera esperaba ver. Cuando se le preguntó a quién consideraba el segundo después de Alejandro, respondió: Pirra, porque fue el primero en aprender a montar correctamente un campamento, fue el mejor en tomar ciudades y colocar guardias. Cuando se le preguntó quién era el tercero, se nombró a sí mismo. Escipión se rió y preguntó: “¿Qué dirías si me derrotaras?” - y él: "Entonces me consideraría superior a Alejandro, a Pirro y a todos".

En Siria, Hannibal nunca pudo darse cuenta de su enorme talento y realizar sus grandiosos planes. Los comandantes de Antíoco velaron celosamente para que el extraño puniano no les quitara el pan. "Nadie es más propenso a la envidia que aquellos cuyo talento no corresponde a su origen y posición, porque odian el valor y el talento de los demás", dijo Livio en esta ocasión.

Antíoco iba a enviar una flota con Aníbal a África para unirse a Cartago en la coalición antirromana, pero los comandantes navales convencieron al rey de la inutilidad de esta medida. “Inmediatamente se canceló la decisión de enviar a Aníbal, la única útil que tomó el rey al comienzo de la guerra”. Aníbal participó únicamente en una batalla naval con la flota rodia-romana. La flota de Antíoco fue derrotada, aunque el ala izquierda, comandada por Aníbal, repelió brillantemente el ataque de los rodios e incluso pasó a la ofensiva.

Parecía que los dioses le habían dado la espalda al hombre que quería poner el mundo entero patas arriba, pero Aníbal valientemente siguió discutiendo con el destino. En 189 a.C. mi. Antíoco sufrió una aplastante derrota a manos de los romanos y se vio obligado a aceptar todos los términos de paz propuestos. Según una de las demandas de los romanos, el rey sirio tuvo que entregar a Aníbal.

Y esta vez el eterno enemigo de los romanos se escapó de sus manos. Cruzó a la isla de Creta “para pensar adónde ir después”. Los peligros continuaron persiguiendo a Aníbal: en Creta casi se convirtió en víctima de la codicia de sus habitantes. Cornelius Nepos cuenta cómo el inventivo púnico evitó una nueva desgracia: “Entonces este hombre más astuto del mundo se dio cuenta de que se metería en un gran problema debido a la codicia de los cretenses si no encontraba alguna salida. El caso es que traía consigo grandes riquezas y sabía que ya se habían extendido los rumores sobre ellas. Luego se le ocurrió este método: tomó muchas ánforas y las llenó de plomo, espolvoreando oro y plata encima. En presencia de los ciudadanos más nobles, colocó estos vasos en el templo de Diana, pretendiendo confiar su fortuna a la honestidad de los cretenses. Habiéndolos engañado, vertió todo su dinero en las estatuas de cobre que había traído consigo y arrojó estas figuras en el patio de la casa. Por eso los cretenses guardan con gran celo el templo no tanto de los extraños como de Aníbal, temiendo que éste se llevara los tesoros sin su conocimiento y se los llevara consigo. Así conservó sus propiedades y, junto con ellas, pasó sano y salvo a Prusio, rey de Bitinia.

“Alimentó los mismos planes contra Italia e incluso logró levantar y armar al rey contra los romanos”, testifica Cornelio Nepote. “Cuando se convenció de que no era lo suficientemente fuerte por sí solo, se ganó a otros reyes y atrajo a tribus guerreras”.

Aníbal

Los romanos vigilaban atentamente los acontecimientos en la lejana Asia. Habiendo concluido una alianza con el rey de Pérgamo Eumenes, lo obligaron a iniciar una guerra con Prusio. Gracias al apoyo romano, el rey de Pérgamo tuvo éxito en tierra y mar. Y luego Aníbal, inagotable en trucos militares, utilizó nuevas armas en una de las batallas navales. "Creyendo que la eliminación de Eumenes facilitaría la ejecución de todos sus otros planes, Aníbal decidió destruirlo de la siguiente manera: en unos días debían luchar en el mar", dice Cornelio Nepote. – El enemigo tenía una superioridad numérica y, por lo tanto, al ser inferior en fuerza, Aníbal tuvo que luchar con la ayuda de la astucia. Entonces ordenó conseguir tantas serpientes venenosas vivas como fuera posible y ordenó que las colocaran en vasijas de barro. Habiendo reunido una gran multitud de estos reptiles, convocó a los marineros el mismo día de la próxima batalla y les dio la orden de atacar con sus fuerzas conjuntas un solo barco: el barco del rey Eumenes, limitándose solo a la defensa en relación. a los demás; Esto, dicen, lo pueden hacer fácilmente con la ayuda de una multitud de reptiles, pero él mismo se encargará de informarles en qué barco se encuentra el rey. Y les prometió una generosa recompensa si mataban al rey o lo capturaban”.

No menos ingenioso, Aníbal determinó en qué barco se encontraba el rey de Pérgamo. Antes del inicio de la batalla, envió un embajador a la flota enemiga, aparentemente para negociar. Como los pérgamos decidieron que el hombre de Aníbal había llegado con propuestas de paz, lo enviaron directamente al rey. Eumenes quedó muy sorprendido cuando, al abrir la carta, no encontró en ella nada más que insultos. Y entonces el rey enojado ordenó que comenzara la batalla.

Siguiendo el plan de Aníbal, los bitinios atacaron unidos el barco del rey. Tom apenas logró escapar y refugiarse en uno de sus puertos fortificados. Sin embargo, la flota de Eumenes continuó luchando, “cuando de repente llovieron sobre ellos vasijas de barro... Estos proyectiles al principio provocaron risas entre los combatientes, ya que era imposible entender lo que significaban. Cuando vieron que sus barcos estaban plagados de serpientes, se horrorizaron ante la nueva arma y, sin saber de qué escapar primero, huyeron y regresaron a sus campamentos. Entonces Aníbal derrotó astutamente al ejército de Pérgamo. Y no sólo en esta batalla, sino también en muchas otras batallas terrestres, derrotó al enemigo usando los mismos trucos”.

Así como Aníbal estaba decidido a hacer la guerra contra los romanos hasta su último aliento, los romanos no perdieron la esperanza de destruir al enemigo más peligroso de su larga historia. En 183 a.C. mi. El embajador romano Tito Quincio Flaminino llegó al palacio de Prusia. "Reprochó al rey por haber protegido al enemigo jurado de Roma durante mucho tiempo, quien impulsó a los cartagineses y luego al rey Antíoco a luchar contra ellos", e insinuó que si Bitinia no quería probar el poder de las armas romanas, tendría que hacerlo. violar la ley de la hospitalidad y entregar a Aníbal.

Aníbal, como siempre, fue prudente. En la casa que le regaló Prusio, construyó siete pasajes subterráneos, incluidos varios secretos. El puniano intentó utilizar uno de ellos cuando vio que su hogar estaba rodeado por un denso anillo de guerreros. Sin embargo, este camino subterráneo fue descubierto y bloqueado. Y luego Aníbal ordenó que le prepararan una bebida venenosa. Tomando la copa mortal, dijo con cansancio:

– Quitemos por fin la pesada carga de los hombros de los romanos, que consideran demasiado largo y difícil esperar la muerte del anciano que odian.

El final de Hannibal es tan sorprendente como el de toda su vida. Luchó desde temprana edad hasta los 63 años; Además, luchó él mismo, sin esconderse detrás de las espaldas de los soldados. Livio, en su biografía, dice: El hijo de Amílcar “fue el primero en lanzarse a la batalla, el último en abandonar el campo de batalla”. No soltar la espada toda la vida y morir envenenado siendo un anciano: ¡tales son los caprichos del destino humano!

Tito Flaminino esperaba obtener gran gloria librando a Roma de Aníbal. Sin embargo, para la mayoría de los senadores romanos, según Plutarco, “el acto de Tito les pareció repugnante, sin sentido y cruel: mató a Aníbal, a quien dejaron vivir, como un pájaro demasiado viejo, ya sin cola, ya no salvaje e incapaz de volar. Asesinado sin ninguna necesidad. Sólo por un vano deseo de que su nombre se asociara con la muerte del líder cartaginés”.

Sin embargo, señala Plutarco, “hubo quienes aprobaron sus acciones, y Hannibal, mientras estaba vivo, fue considerado un fuego que solo había que avivar: después de todo, incluso en los años de juventud de Hannibal, no era su cuerpo ni sus manos. que fueron terribles para los romanos, pero su arte y experiencia en conjunto con la malicia y el odio que lo poseían, que no disminuyen en la vejez, porque la naturaleza humana permanece inmutable, y el destino, en su inconstancia, cada vez se burla de nuevas esperanzas. y empuja a nuevos comienzos a aquel a quien el odio ha convertido en enemigo eterno”.

"Fue enterrado en Libia en un sarcófago de piedra", informa Aurelius Victor, "en el que la inscripción aún está intacta: Aquí yace Aníbal". Este historiador romano vivió en el siglo IV d.C. e., es decir, 500 años después de la muerte de Aníbal.

Se han escrito miles de libros sobre el gran cartaginés; su imagen emocionará los corazones de las personas mientras dure el mundo. El líder del pueblo desaparecido merecía la memoria eterna de sus descendientes, y el ambicioso Tito Flaminino esperaba en vano que fuera él quien diera los toques finales al “caso Aníbal”.

Las acciones de Hannibal, sus aspiraciones, el significado de muchos años de lucha fueron expresados ​​​​con mucha precisión por el historiador S.I. Kovalev. Terminemos con sus palabras la historia del brillante líder militar cartaginés, quien, a pesar de sus asombrosas hazañas, se consideraba inferior a Alejandro y Pirro:

“Toda la vida de Aníbal, desde su primer juramento en la infancia hasta su último aliento en la lejana Bitinia, estuvo impregnada de un sentimiento y un pensamiento. Este sentimiento es odio a Roma, el pensamiento es una lucha contra Roma. Pero así como los héroes de la tragedia antigua estaban condenados a muerte en una lucha desigual con el destino, Aníbal estaba destinado a caer en una lucha desesperada con la necesidad histórica. Fue derrotado en Italia sin sufrir una sola derrota. Sus enemigos no le permitieron mejorar su estado. Su grandioso plan para unir todas las fuerzas antirromanas fracasó debido a las contradicciones entre las monarquías helenísticas, la estrechez de miras y la mezquina envidia de los políticos orientales. Y estaba agotado en la lucha. Una persona, por brillante que sea, no puede ir contra el curso de la historia, no puede cambiar su pesado rumbo. Aníbal emprendió una tarea que de antemano estaba condenada a la destrucción. La unificación del sistema esclavista del Mediterráneo y su ascenso a la última y más alta etapa de desarrollo fue una necesidad histórica. Pero esta gran tarea sólo podría ser realizada por una Italia unida, es decir, en última instancia, Roma, porque ningún otro estado del mundo antiguo se encontraba en condiciones más favorables. El genio audaz de Aníbal quiso obligar a la historia del mundo a tomar un camino diferente, colocando a Cartago a la cabeza de la etapa final del desarrollo de la antigüedad. Realmente sería una versión completamente diferente de la historia mundial. Pero Cartago no tuvo fuerzas suficientes para crear esta opción, por lo que ganó otro camino: el grecorromano, es decir, el europeo, y el que luchó contra él con todas sus fuerzas murió, dejando atrás nada más que un glorioso recuerdo para miles de años "

¿Y qué pasa con Escipión, este favorito del destino?

Durante algún tiempo continuó desempeñando los papeles principales. En 194 a.C. mi. Escipión fue elegido cónsul por segunda vez. El ganador no se olvidó de Aníbal y sus familiares. En 190 a.C. mi. Su hermano Lucio recibió el cargo consular. Publio Escipión le ayudó a tomar el mando en la guerra contra Antíoco y, como legado, él mismo participó en la campaña militar.

Los romanos hicieron la vista gorda ante todas las maniobras del clan Escipión mientras se libraban duras guerras con Cartago, Macedonia y Antíoco. Pero ahora los oponentes serios terminaron y la posición privilegiada de Publio Escipión comenzó a irritar a los estrictos defensores de la ley o simplemente a las personas envidiosas. En 187 a.C. mi. Los tribunos del pueblo exigieron en el Senado a ambos Escipiones un informe sobre el dinero gastado de la indemnización de Antíoco. Publio, orgulloso de sus méritos y rodeado del amor popular, respondió que tenía un informe, pero que no estaba obligado a informar a nadie. Sin embargo, la fiscalía no se desvió de su plan y Escipión envió a su hermano en busca de documentos. Cuando le entregaron el libro, Publio lo rompió delante del Senado y se ofreció a reconstruir el informe a partir de los restos esparcidos.

Lo más probable es que no todo estuviera en orden con los informes de Escipión. No era un egoísta, aunque estaba acostumbrado a disponer del botín capturado en la guerra a su propia discreción y no siempre gastaba el dinero público para el fin previsto. Polibio dice que después de completar el triunfo cartaginés, “los romanos organizaron continuamente juegos y reuniones brillantes durante muchos días a expensas del generoso Escipión”.

Tiempo después, Lucio y Publio fueron acusados ​​de robar dinero público. Publio no pudo brindar ninguna ayuda a su hermano; este último se salvó de la prisión sólo por la intercesión del tribuno del pueblo Graco. El censor Marco Catón, como señal de deshonra, privó a Lucio Escipión de su caballo; la deshonra consistió en el hecho de que el caballo fue retirado públicamente, durante la solemne procesión de los jinetes.

En 184 a.C. mi. Publio Escipión fue citado ante el tribunal acusado de aceptar un soborno de Antíoco. Esta vez, a juzgar por lo que escribe Aurelio Víctor, el vencedor de Aníbal recurrió a la demagogia. Caminó hasta el podio rostral y dijo:

“Ese día obtuve una victoria sobre Cartago: me parece algo bueno”. Subamos al Capitolio y ofrezcamos nuestras oraciones a los dioses.

Todos los presentes en el juicio se unieron a Escipión, dejando solo al acusador.

Sin embargo, según el derecho romano, una persona que no comparecía ante el tribunal estaba obligada a abandonar la patria. Y Escipión se exilió voluntariamente. Murió en 183 a.C. mi. - Ese mismo año, en la lejana Bitinia, su rival Aníbal tomó veneno. El destino unió sus vidas tan estrechamente que incluso dio los toques finales a ambos al mismo tiempo.

“Morir en el pueblo”, dice Livio sobre las últimas horas de la vida de Escipión, “él. ordenó enterrarlo allí y erigir allí un monumento, no queriendo ser enterrado en una patria ingrata”.

“¡Un marido digno de memoria! - exclama Tito Livio. "Es más famoso por sus hazañas militares que por sus actos pacíficos". Además, la primera mitad de su vida fue más gloriosa que la segunda, porque pasó toda su juventud en guerras, y con la llegada de la vejez, la gloria de sus hazañas se desvaneció y no había alimento para la mente”.

¡Qué diferentes son las desgracias de estos dos grandes hombres!

El vencedor Escipión se convirtió en exiliado gracias a los esfuerzos del Senado; El derrotado Aníbal llegó a Cartago, donde fue odiado por todos los relacionados con el poder, privó al "consejo de los ciento cuatro" de privilegios de por vida y quitó ingresos ilegales a las personas más influyentes del estado. Incapaces de doblegar la voluntad de Aníbal, sus insignificantes compatriotas se deshicieron de él sólo con la ayuda de los romanos. Escipión no pudo resistirse a un grupo de gente envidiosa. Por mucho que se elogiara el talento de Escipión, no fue él mismo quien derrotó a Aníbal, sino la suerte de Escipión, y tan pronto como dejó de favorecer al comandante romano, apareció en una forma lamentable e indefensa. Escipión fue traicionado por sus propios ciudadanos; Aníbal, durante sus guerras interminables, como testifica Polibio, “utilizó los servicios de muchísimos extranjeros; mientras tanto, nadie jamás conspiró contra él, nunca fue abandonado por las personas que participaron en sus empresas y se pusieron a su disposición”.

En 218 a. C., las tropas del famoso comandante cartaginés Aníbal atacaron la ciudad de Sagunto, que estaba aliada de Roma.

Así comenzó la Segunda Guerra Púnica. La principal batalla de esta guerra fue la batalla cerca de la ciudad de Zama, ubicada cerca de Cartago. Sucedió en el año 202 a.C. y se convirtió en una gran victoria para Roma. Liderados por Escipión el Africano, los romanos atrajeron a Aníbal a una trampa.

Escipión estudió durante mucho tiempo cómo Aníbal luchaba y controlaba a sus tropas, para luego poder utilizar con éxito este conocimiento contra él. Al comienzo de la guerra, las tropas de Cartago obtuvieron una gran victoria en la batalla de Cannas. Después de ella, Escipión fue enviado a capturar Nueva Cartago, ubicada donde ahora se encuentra España.

Por un lado la ciudad tenía fortificaciones fiables, por el otro había una laguna. La base de las victorias romanas solía ser una ventaja numérica, pero Escipión, al no tenerla, decidió recurrir a la astucia. Una noche, el nivel del agua en la laguna bajó significativamente y el comandante romano decidió atacar la ciudad simultáneamente por dos lados. Los romanos caminaron por aguas poco profundas e irrumpieron en la ciudad. Escipión actuó de manera similar durante el asalto a Zama.

Se suponía que la captura de Nueva Cartago, según los cálculos de Escipión, traería a Aníbal a Italia. Sabiendo esto, el propio Escipión cruzó la costa del norte de África en el año 205 a. C., donde la ciudad de Útica cayó ante él.

Otro logro de Escipión fue que se ganó al rey local Massinissa. Después de esto, el comandante romano envió sus tropas a Cartago. Sólo entonces el Senado de Cartago pudo retirar a Aníbal de Italia.

En la batalla de Zama participaron unas ochenta mil personas, cuarenta mil de cada bando. El ejército romano contaba con diez mil soldados a caballo. Cartago desplegó tres mil jinetes y ocho docenas de elefantes. A pesar de que los elefantes eran considerados en ese momento el arma más peligrosa, terriblemente difícil de manejar en el campo de batalla, los desplegados por Cartago difícilmente representaban una amenaza seria, ya que no estaban adecuadamente entrenados.

El enfrentamiento entre ejércitos se desarrolló en campo abierto. Aníbal colocó elefantes al frente del ejército. Detrás de ellos se encontraba una fila de guerreros libios, y luego estaban los soldados experimentados que Aníbal había traído consigo desde Italia. Las unidades montadas estaban ubicadas en los flancos. Escipión dispuso sus tropas en columnas. En el espacio entre las columnas, colocó soldados de infantería ligera, creando la ilusión de que sus soldados estaban en fila. Se suponía que todo esto le ayudaría a hacer frente a los elefantes. Fueron estos animales los que lanzaron el ataque de Aníbal. Al mismo tiempo, avanzaba la caballería cartaginesa. Escipión ordenó que se mantuviera la línea. Pronto siguió otra orden, según la cual los soldados de infantería ligera abandonaban las columnas. Al mismo tiempo, los tambores resonaban con fuerza y ​​las trompetas de los romanos aullaban. Habiendo logrado el efecto deseado, asustaron a los elefantes y los mahouts perdieron el control de los animales. Los elefantes regresaron corriendo, aplastando a los guerreros de Hannibal y demostrando ser completamente inútiles en la batalla. La caballería de Escipión, que incluía arqueros a caballo númidas, avanzó y atacó a los cartagineses por los flancos.

Todo esto permitió a la infantería pesada de Escipión alinearse en formaciones de batalla y avanzar hacia el enemigo. Los soldados romanos se enfrentaron a los mercenarios de Cartago. Comenzaron a retirarse, impidiendo que los libios entraran en la batalla. Hannibal y sus veteranos se dirigieron al centro de la batalla. Escipión tampoco se escondió a espaldas de sus soldados.

La ventaja de los romanos era innegable. En un intento de escapar, los mercenarios cartagineses atacaron a sus compañeros libios. La caballería romana remató a la infantería enemiga rodeándola. Durante la batalla, Cartago perdió veinte mil personas y los romanos perdieron cuatro veces menos.

Aníbal logró escapar a Cartago y se presentó ante el Senado y dijo que la batalla de Zama marcó la derrota en la guerra.

Aún continúan las discusiones científicas sobre si Escipión escuchó “voces interiores” y si realmente llegaron a él revelaciones divinas. Pero demostrar cualquiera de los dos puntos de vista no cambiará nada en la historia de sus victorias. Pero el resultado de la vida de Escipión es desalentador. Agotado por las campañas militares, abandonó Roma y se retiró a su finca, donde murió dos años después. ¿Cómo empezó la historia del gran comandante?

salvó la vida de mi padre

La carrera militar de Publio Cornelio Escipión comenzó a los 17 años con la batalla de Ticinus en 218 a.C. Dirigió un destacamento de caballería y resistió con éxito a la caballería númida aliada de Cartago.

Fue en ese momento cuando Escipión salvó la vida de su padre, el cónsul que dirigía el ejército romano. Reconoció públicamente a su hijo como su salvador, lo que prometió al joven honores extraordinarios. Pero Publio se negó a aceptar de su padre el premio más alto de un guerrero romano: una corona de roble.

A los 19 años tomó el mando de todo el ejército romano.

Dos años más tarde, Escipión, como tribuno militar de la Segunda Legión, participó en la Batalla de Cannas. Fue un desastre para los romanos. En el punto álgido de la batalla, cuando finalmente se volvió a favor de Aníbal, los restos de los ejércitos romanos huyeron del campo de batalla a sus dos campamentos. El mayor de ellos contenía a Publio.

Resultó ser el más joven de los cuatro tribunos militares supervivientes y él y el tribuno militar Apio Claudio Pulcro tomaron el mando de todo el ejército romano.

El pueblo eligió a Escipión como comandante.

Después de la derrota de Cannas, Escipión abandonó el servicio militar durante varios años. En ese momento, su padre y su tío, Publio y Cneo Escipión, estaban en España. Impidieron que los cartagineses ayudaran a Aníbal en Iberia.

213 a.C. El príncipe númida Masinissa y el hermano de Aníbal, Asdrúbal Barcis, unieron fuerzas y derrotaron a los comandantes romanos. Publio y Cneo cayeron en batalla y Roma perdió Iberia.

Después de que el joven Escipión recibió la noticia de esto, en una reunión pública en Roma, pronunció un discurso en memoria de su padre y su tío y juró vengarlos. Como en un ataque de inspiración divina, prometió conquistar no sólo Iberia, sino también África y Cartago.

En respuesta a las objeciones de los senadores a su candidatura, Escipión ofreció ceder el imperio a un líder militar más sofisticado. No había gente dispuesta a aceptar tal oferta. Algunos historiadores ven en este gesto el tacto inherente a Publio, otros, una arrogancia manifiesta.

Sea como fuere, en la primavera del 209 a. C., el ejército romano bajo el mando de Escipión con un número total de no más de 25 mil infantes y caballería desembarcó en la costa de España. La caballería romana fue rearmada y entrenada por Escipión y tenía habilidades de maniobra bien desarrolladas al comienzo de la guerra.

Tomó Nueva Cartago gracias a un milagro natural

Escipión llevó a su ejército a la ciudad de Cartago Nueva, que, de hecho, era la llave de toda Iberia. Contenía todo el oro y los suministros de los cartagineses. Además, esta ciudad con puerto marítimo era un punto clave para cruzar a África. Finalmente, hubo rehenes de tribus íberas de toda España.

Al mismo tiempo, Nueva Cartago estaba custodiada por una pequeña guarnición, y todas las grandes formaciones cartaginesas estaban ubicadas a cierta distancia de ella. Esta frivolidad táctica de los púnicos se explica por la ubicación de la ciudad en una península, rodeada por agua por tres lados y por tierra por una cresta rocosa.

Escipión no tuvo tiempo de organizar un asedio de esta fortaleza. Y decidió asaltar. El ataque comenzó al amanecer y no tuvo éxito para los romanos: ni siquiera pudieron alcanzar la cima de las murallas de Nueva Cartago.

Pero, según la leyenda, al mediodía ocurrió un hecho inusual. El agua retrocedió y el fondo de la bahía, que bañaba la ciudad desde el suroeste, quedó expuesto. Los inspirados guerreros de Escipión corrieron hacia la sección no vigilada de la muralla y abrieron las puertas de la ciudad desde el interior.

Rehenes españoles liberados sin rescate

Así, Escipión tomó posesión de la principal zona mineral del sureste de España. Las minas de plata más ricas ocupaban una superficie equivalente a 400 estadios (unos 77 kilómetros) de circunferencia y aportaban a los romanos unos ingresos de 25.000 dracmas (alrededor de un quintal de plata) al día.

Tito Livio dice que Escipión, tras la captura de Nueva Cartago, devolvió a los ciudadanos todos los bienes que habían conservado tras el robo. También es conocida la generosidad del comandante hacia los rehenes españoles. Se les garantizó la libertad sin rescate y él proporcionó a las mujeres cautivas de familias nobles una seguridad confiable.

"La generosidad de Escipión". Artista Nicolás Poussin. 2do tercio del siglo XVII

Una impresión especial le causó el regreso de la niña que le regaló Escipión a su padre y a su prometido, con ricos obsequios. Con esta jugada diplomática, Escipión, según Nicolás Maquiavelo, conquistó España más que con las armas.

Militarmente, esta victoria cambió el rumbo de toda la campaña a favor de Roma.

Liberó al aliado de Hannibal del cautiverio.

Escipión obtuvo su siguiente victoria sobre las tropas de Asdrúbal. Al ver cómo los poderosos líderes españoles se ponía del lado de Roma, Asdrúbal decidió lanzar una ofensiva en los Pirineos. Por eso quería recuperar la iniciativa estratégica.

Para evitar que el hermano de Aníbal irrumpiera en Italia, los romanos alcanzaron a los púnicos cerca de la ciudad de Becula, en el distrito de Castalon, en el curso superior del río Betis. En esta batalla, las fuerzas de Asdrúbal, que ocupaban una posición tácticamente ventajosa, fueron atacadas por los guerreros ligeramente armados de Escipión desde el frente y los principales desde los flancos. El ejército de Asdrúbal fue derrotado, aunque parte de él, con él a la cabeza, logró escapar hacia el norte, hacia los Pirineos. Allí se enviaba dinero y elefantes por adelantado.

Esta victoria, al igual que la captura de Nueva Cartago, estuvo marcada por un gesto diplomático previsor de Escipión. Liberó del cautiverio con generosos obsequios y guardias a Massiva, sobrino del príncipe Masinissa, comandante de la caballería númida y aliado de Aníbal.


"Escipión el Africano libera a Massifa". Artista Giovanni Battista Tiepolo. 1719-1721

Ahora los romanos en España se enfrentaron a las fuerzas combinadas del segundo hermano de Aníbal, Magón, y Asdrúbal, hijo de Gisgón. Este ejército tenía el doble de tamaño que el ejército romano, pero era heterogéneo en composición y nivel de disciplina. Aunque no los aliados más confiables constituían la mitad del ejército de Escipión.

Derrotó a un oponente más fuerte gracias a la táctica.

La batalla del 206 a. C. en el sur, cerca de la ciudad de Ilipus, comenzó después de que la caballería de Magón y Masinisa atacara una columna romana que estaba instalando un campamento.

Esta incursión fue aplastada y el conflicto de las fuerzas de infantería no dio ventaja a ninguno de los bandos. Los ejércitos, construidos de manera idéntica (frente, romanos y africanos, flancos, aliados españoles) se enfrentaron día tras día y regresaron a sus posiciones originales al atardecer.

Había escasez de alimentos en el campamento de Escipión. Decidido a revertir este enfrentamiento, el comandante recurrió a la astucia militar, intercambiando lugares en la formación de las tropas de los poco fiables españoles y las legiones curtidas en batalla. La batalla que comenzó resultó ser su "Cannes" para los cartagineses. Todo el ejército de Asdrúbal huyó.

Diagrama en planta de la batalla de Ilipa (206 a. C.)

La batalla de Ilipa, según el historiador militar inglés G. B. Liddell Hart, se convirtió en un ejemplo clásico de una batalla general ganada hábilmente por un enemigo más débil frente a uno más fuerte. Marcó el comienzo de la exitosa expulsión de los cartagineses de España. En los meses siguientes, toda la península quedó libre de púnicos. Según Escipión, si antes lucharon contra Roma, a partir de ahora había llegado el momento de que los romanos hicieran campaña contra los cartagineses.

Arriesgando su vida, fue personalmente a negociar con el príncipe libio.

El comandante necesitaba completar una combinación diplomática de varios pasos en relación con las tribus libias aliadas de Cartago. Dos de sus líderes, Syphax y Masinissa, destacaron por su nobleza y poder. Masinisa agradeció a Escipión la liberación de su sobrino y declaró su deseo de servir a Escipión y al pueblo romano. El hecho es que Asdrúbal se mostró ahora más favorable al rival de Masinisa, Sifax.

Antes de salir de España, Escipión se reunió con Masinisa. Expresó su esperanza de que la guerra se trasladara a África y prometió a Roma su ayuda. Escipión estaba muy contento. "Inmediatamente reconoció en Masinissa un alma alta y valiente, y además, los númidas formaban el núcleo principal de la caballería enemiga"., escribió Tito Livio sobre este acuerdo.

Publio envió a su amigo íntimo y camarada Laelio a Sífax con ricos obsequios para las negociaciones. El príncipe libio desanimó al emisario Escipión con su persistente deseo de hablar con él personalmente. Esta invitación para Escipión se convirtió en un riesgo para su vida. Pero se hizo cargo de un control fiable sobre los territorios españoles y sin miedo viajó con Laelio a Sífax en dos barcos.


Escipión Africano. Busto. Basalto negro. Siglo I a.C. Galería de los Uffizi, Florencia, Italia

Frente a las costas de África, se encontró con toda la flota de Asdrúbal, quien también intentó negociar con el príncipe libio. Ambos líderes se convirtieron en invitados de honor en la recepción de Syphax.

Escipión regresó a Cartago Nueva y allí honró la memoria de su padre y de su tío, ofreciendo magníficos juegos fúnebres para todos los pueblos de España. E incluso tenían un contexto político: en las peleas de los juegos, los nobles españoles resolvían disputas de propiedad. Así, los juegos se convirtieron en una prueba simbólica del dominio romano en España.

El destino de toda la empresa militar estuvo casi al borde de la destrucción cuando, después de los juegos, Escipión cayó gravemente enfermo y los rumores sobre su muerte se extendieron por toda Iberia.

Continuará

Literatura:

  1. Bobrovnikova T. A. Escipión Africano. M., 2009.
  2. Denison J. Historia de la Caballería. En 2 libros. Libro 1. M., 2001.
  3. Makhlayuk A.V. Guerras romanas. Bajo el signo de Marte. M., 2010.
  4. Goldsworthy A. En nombre de Roma. La gente que creó el imperio. M., 2006.
  5. Tito Livio. Guerra con Aníbal. M., 1993.
  6. Tsirkin Yu. B. Cartago y su cultura. M., 1986.
  7. Liddell Hart H. B. A mayor que Napoleón. Escipión Africano. N.Y., 1971. P. 62. Traducido por: Lidder Hart G. B. Scipio Africanus. El ganador de Aníbal. M., 2003.
  8. Maquiavelo N. El arte de la guerra. Radford, 2008. P. 122. Traducido por: Machiavelli N. Sobre el arte de la guerra // El arte de la guerra. Antología del pensamiento militar. M., 2009.
100 grandes comandantes de la antigüedad Shishov Alexey Vasilievich

Publius Cornelius Aemilianus Scipio (más joven) (Scipio Africanus)

Cónsul que destruyó Cartago a instancias del Senado romano y de los ciudadanos de la Ciudad Eterna.

Escipión Africano

En la historia de la Antigua Roma, hubo personas que fueron glorificadas como grandes héroes por destruir estados hostiles a la Ciudad Eterna. Quizás, entre estos héroes romanos, el cónsul Publio Cornelio Emiliano Escipión (el Joven) no tenga igual en sus hazañas. Obtuvo su fama eterna en la historia mundial al destruir Cartago. Y no sólo destruyó, sino que borró de la faz de la tierra al mayor y más antiguo enemigo de la Antigua Roma. Después de esto se hizo más conocido como Escipión el Africano.

Fue llamado el más joven de la historia porque fue precedido por otro comandante romano que luchó con éxito contra Cartago. Se trataba de Publio Cornelio Escipión el Africano, apodado el Viejo (235-183 a. C.). Está en el año 202 a.C. mi. Decidió a favor de Roma el resultado de la batalla de Zama y con ello la Segunda Guerra Púnica.

... Cartago se convirtió en el estado que discutió con la propia Roma por el dominio en el Mediterráneo durante muchas décadas. Tres largas Guerras Púnicas, en las que murieron cientos de miles de soldados de ambos bandos, sin contar innumerables bajas civiles, resolvieron la disputa histórica entre Cartago y Roma. El ganador fue el último, que trató a los vencidos de la manera más cruel. Y el ejecutor de la voluntad del Senado romano y de los ciudadanos de la Ciudad Libre no fue otro que el cónsul Escipión Africano, uno de los comandantes más famosos del Mundo Antiguo.

Al comienzo de la Tercera Guerra Púnica (149-146 a. C.). mi. Cartago perdió casi todas sus fuerzas anteriores cuando luchó con éxito contra los romanos en España y en el mar, cuando el ejército del comandante Aníbal marchó victorioso a través de la tierra de Italia. En ese momento, Cartago ya no representaba una amenaza militar y política seria para la Antigua Roma, excepto por una cosa: seguía siendo su principal competidor comercial en el Mediterráneo. Y esto decidió el destino de la ciudad-estado, que una vez floreció cerca de la capital del Túnez moderno.

En el Senado romano, el popular orador Marco Porcio Catón (el Viejo), veterano de la Segunda Guerra Púnica, nunca dejó de proclamar:

– ¡Cartago debe ser destruida!..

Se encontró una razón plausible para una nueva guerra. En el año 150 a.C. mi. Comenzó una guerra fronteriza entre Cartago y el rey númida Masinissa. El Senado romano acusó inmediatamente a su reciente enemigo de violar el tratado de paz. Las autoridades cartaginesas estaban dispuestas a hacer cualquier cosa para evitar una nueva guerra con Roma.

En respuesta, propuso condiciones claramente inaceptables para la solución del conflicto. Cartago debía entregar 300 rehenes de los hijos de la nobleza, entregar todas las armas y suministros militares, los residentes abandonaran la ciudad y se trasladaran a un nuevo lugar, pero no a menos de 80 estadios (unos 15 kilómetros) de la orilla del mar, es decir. Es decir, a los cartagineses se les prohibió dedicarse a la navegación (y, por supuesto, al comercio en el Mediterráneo). Naturalmente, Cartago rechazó tales demandas.

Así comenzó la Tercera Guerra Púnica. La enorme ciudad de Cartago, que contaba con 70 mil habitantes, se convirtió en un enorme campamento militar. Sus ciudadanos entendieron que el enemigo sería despiadado con ellos. En la ciudad se fabricaban armas día y noche y se reforzaban las fortificaciones. La entrada al puerto interior estaba bloqueada con una cadena de hierro. Los esclavos que querían luchar por la libertad de Cartago obtuvieron la libertad.

Los primeros intentos de los romanos de capturar Cartago por tierra y mar no tuvieron éxito. El ejército terrestre estaba al mando del cónsul Manius Manilius y la flota, el cónsul Lucius Marcius Censorius. La gente del pueblo repelió dos asaltos a lo largo del istmo. Además, debido a los frecuentes ataques de los sitiados y las enfermedades, las legiones romanas tuvieron que trasladar su campamento de asedio a la orilla del mar.

Para colmo, los cartagineses, durante un ataque nocturno sorpresa, quemaron casi toda la flota enemiga anclada frente a la orilla del mar. Como barcos de bomberos utilizaban veleros ligeros cargados con matorrales y estopa aceitada.

En 147 a.C. mi. El ejército expedicionario romano estaba dirigido por el cónsul Publio Cornelio Escipión Emiliano (Escipión el Joven). Sus tropas desembarcaron en la ciudad de Útica y sitiaron la ciudad por tierra y mar. El bloqueo se llevó a cabo de la manera más brutal. Pronto comenzaron las enfermedades y el hambre en Cartago. El comandante Asdrúbal (nieto de Masinissa, rey de Numidia), que estaba al frente de su defensa, pidió la paz a los romanos en cualquier condición, pero el cónsul rechazó con arrogancia la oferta.

En la primavera del 146 a.C. mi. El ejército romano inició un asalto a las fortificaciones cartaginesas. En ese momento, solo una décima parte de los habitantes y soldados sobrevivían: el resto murió de hambre, enfermedades y en batalla. El asalto duró seis días, los cartagineses se enfrentaron al destino de los condenados. Los combates se desarrollaban en las calles, en las casas y en sus tejados.

Los últimos defensores de Cartago, un destacamento de 900 desertores romanos que no esperaban misericordia, libraron su última batalla en el templo del dios Eshmun. Cuando su situación se volvió desesperada, los desertores prendieron fuego al templo y fueron quemados vivos en él.

Los romanos vendieron a los habitantes supervivientes como esclavos y la propia Cartago fue quemada: ardió durante 17 días hasta que se quemó hasta los cimientos. Los ganadores lo borraron de la faz de la tierra en el sentido literal de la palabra. Los romanos saquearon la ciudad durante varios días, pero al mismo tiempo a los legionarios se les prohibió estrictamente apropiarse de oro, plata y dedicatorias en los templos. Todo esto fue al tesoro estatal.

Todas estas “obras” fueron dirigidas por el cónsul Publio Cornelio Escipión Emiliano. Fue él quien trazó una línea en la historia del estado cartaginés, que durante 700 años se estableció en la inmensidad del Mediterráneo y resistió a la Antigua Roma. Antes de abandonar las costas africanas, Escipión el Joven ordenó arrasar el lugar donde se encontraba la ciudad de Cartago. Estaba prohibido establecerse aquí.

En Roma, el cónsul comandante que destruyó la antigua Cartago fue recibido como un gran héroe. Los honores que se le presentaron eran comparables sólo a los de los futuros imperiales. Ahora empezó a ser conocido en la historia sólo como Escipión el Africano.

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