Почти всеки човек, дори и тези, които не са чели Библията, е чувал за Содом и Гомор- градове, които по Божията воля бяха заличени от лицето на земята. Така Бог наказа жителите на тези градове за тяхната разпуснатост, разврат и жестокост.

Фактът, че Содом и Гомор действително са съществували, несъмнено се потвърждава от клинописни текстове, намерени от археолозите, които ги споменават: „Преди тук имаше градове, но сега има солено море.“ Но каква е причината за смъртта на градовете, все още не е точно установено.

БРИМАЛ И ОГЪН ОТ НЕБЕТО

Скандалните градове са били разположени на плодородни земи на брега на Мъртво море, наричан преди това Содом, през 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. Всичко беше тук, за да могат хората да живеят в изобилие. Обитателите обаче не искаха да работят и водейки празен начин на живот, затънаха в грях и порок.

Когато новината за това достигна до Бога, той реши да унищожи градовете заедно с техните жители като наказание. Господ сподели плановете си с Авраам и той започна да моли за невинните праведници, които биха могли да страдат заедно с грешниците.

Най-вече той се застъпи за своя племенник Лот, който беше презиран от жителите на Содом, защото не се отдаде на разврат. И Бог изпрати ангели за Лот и семейството му, които изведоха праведните от града (нямаше други), забранявайки им да погледнат назад към умиращия Содом.

Веднага след като Лот, жена му и двете му дъщери напуснаха убежището на разврата, лавина от огън и пепел се спусна върху града от небето: „И Господ изсипа сяра и огън върху Содом и Гомор от Господа от небето. И той разори тези градове и цялата околност, и всички жители на тези градове, и цялата растителност на земята.

Съпругата на Лот нямаше как да не погледне назад, когато чу рева и писъците на умиращи хора зад себе си. И като не се подчини, тя веднага се превърна в стълб от сол. И Лот и дъщерите му продължиха пътя си и, изкачвайки се на планината, видяха, че на мястото на благоденстващите градове дими равнина, покрита с гореща пепел...

Името Содом стана нарицателно, от което се появи понятието „содомия“ - извратени сексуални отношения.

Предполага се, че пещерата, в която Лот и дъщерите му са се скрили след бягство, се намира близо до извора и гледа директно към Мъртво море. Тук са построени също църква и манастир.

През 2000 г. британският учен Майкъл Сандърс и група археолози установиха, че в момента Содом и Гомор се намират на дъното на Мъртво море.

КОСМИЧЕСКО НАКАЗАНИЕ

Има много версии за причината за смъртта на Содом и Гомор. Според една от хипотезите, представени от британски учени, градовете са били унищожени в резултат на падането на астероид. Основата за това предположение беше дешифрирането от учения Марк Хампсъл на бележките на шумерски астроном (700 г. пр. н. е.) от планисферната плоча.

В бележката се описва подробно как огромна бяла топка бързо се понесе в небето. С помощта на компютри учените създадоха модел на небето по това време и определиха датата на бедствието. Според тях древният астроном е наблюдавал падането на астероид на 29 юни 3123 г. пр.н.е. д.

Този стълб от сол на брега на Мъртво море се нарича "Жената на Лот"

Те също така успяха да установят размера на небесното тяло: астероидът беше с диаметър 800 метра. Хамсол смята, че разрушителни процеси от такъв мащаб могат да възникнат само в резултат на сблъсък с огромно космическо тяло.

„ЗЕМНИТЕ НЕЩА ИЗПАДНАХА ОТ ЗЕМЯТА“

Друг английски учен, археологът Харис, смята, че на мястото на Содом и Гомор преди около 5000 години е станало мощно земетресение, в резултат на което градовете са потънали под вода. В края на краищата те са построени на мястото на пукнатина в земната кора: имаше две тектонични плата, движещи се в противоположни посоки. Това е една от най-сеизмичните зони на планетата.

Освен това тези градове са били разположени практически „на буре с барут“, тъй като в района на Мъртво море има находища на петрол и метан. Битие също говори за „ями с катран“, намерени в долината на Сидим, близо до Содом. Някога Мъртво море е било наричано Асфалтово море, защото в него са плували огромни блокове битум, но след земетресението очевидно те са станали твърде много.

Геологът Дороти Виталиано потвърждава този факт: „Мощно земетресение се случи в долината Сидим около 2000 г. пр.н.е. д. То е било придружено с емисии на естествени запалими газове и битум, които са били запалени от огън в битови камини. Ако някои скали с високо съдържание на битум се използват при изграждането на външни стени или сгради, те биха осигурили допълнително гориво за огъня.

Тоест едно земетресение може да предизвика мащабен пожар. Известно е, че битумът в тази област се характеризира с високо съдържание на сяра, което, когато се комбинира с гореща солена вода, образува газове, които включват самата сяра и сероводород. Излагането на тези газове е фатално за хората. Става ясно откъде е дошъл горящият жупел в библейския разказ.

Може би градовете са били унищожени от пожар, а след това друго земетресение ги е отнесло на дъното на морето.

Има и мнение, че Содом и Гомор са загинали по време на Потопа. След известно време водата напусна тук, само част от нея остана в пукнатината, където са били погребани библейските градове. Тази хипотеза се подкрепя от следи от отлагания на тиня, открити по тези места.

Руският учен А. Логинов смята, че Содом се е намирал в северната част на Мъртво море и е бил унищожен от вулканично изригване. Към същата версия се придържат редица учени от Русия и Израел.

СТРУВА ОТ УМА

Съвсем наскоро се появи нова версия за изчезването на библейските градове. Ерих фон Деникен, немски пътешественик и писател, смята, че причината може да е ядрена експлозия.

Той е сигурен, че над Содом и Гомор са хвърлени две ядрени бомби, но писателят не уточнява откъде са дошли и кому е било нужно.

И така, мощните ядрени експлозии не оставиха камък необърнат в градовете. Лот и семейството му бяха спасени, защото знаеха за предстоящото бедствие и напуснаха опасната зона. А Даникен обяснява превръщането на съпругата на Лот в стълб от сол с ефекта на радиацията върху човешкото тяло. Всички живи същества: хора, животни, растителност - превърнати в пепел, а сградите в руини.

В този момент писателят заключава, че такава картина може да съществува само след атомна експлозия. Учените обаче не успяха да открият никакви признаци на повишена радиация в тази област, въпреки че беше минало достатъчно време, за да изчезне безследно.

ПОИМЕННА ПРОГРАМА НА ВЕКОВЕТЕ

Древногръцкият географ Страбон излага своята хипотеза за катастрофа. Ето какво пише той: „Дадени са много други доказателства в полза на факта, че тази земя е наситена с огън. Струмени изгорели скали и на много места пукнатини и пепеляста почва, реки, носещи смрад, а навсякъде в околностите руини на човешки жилища.

Следователно трябва да вярваме на легендите, които са много разпространени сред местните жители, че някога е имало тринадесет населени града, от които главният град - Содом - е имал около 60 стадия (около 10,6 километра) в обиколка.

От земетресения, изригвания на огън и горещ асфалт и серни води, езерото внезапно излезе от бреговете си и огънят погълна скалите; Що се отнася до градовете, някои бяха погълнати от земята, докато други бяха изоставени от жителите, които все още имаха възможност да избягат.

Освен това той спомена, че асфалтът в Мъртво море понякога излиза на повърхността под формата на мехурчета и с него излиза нещо друго, което прави всичко черно. Сега е известно, че сероводородът е този, който причинява потъмняването на метала. И изгарянето на сероводород се превръща в сярна киселина. Тя беше тази, която се изля от небето заедно с дъжда.

Ако си представите всичко това, получавате картина, достойна за филм на ужасите - всичко едновременно: земетресение, пожари и накрая дъжд от сярна киселина...

Галина БЕЛИШЕВА

Содом и Гомор са два много известни града в Библията. Лот, племенникът на Авраам, веднъж решил да се установи в Содом. Битие 13:10 казва, че областта била „напоявана с вода като Господната градина“. Очевидно беше много богата и плодородна земя. Хората, които живееха там, вероятно бяха богати и стандартът им на живот беше по-висок от този на хората от други области. Не им липсваше нито храна, нито вода, тъй като земята им беше плодородна и добре напоявана. Ето какво привлича Лот към земята и защо той решава да живее там. Както се казва в Битие 13:10, „Лот повдигна очите си и видя“ и въз основа на това, което видя, той направи своя избор. Но това, което виждаме като красиво, когато „повдигнем очите си“, Господ може да види съвсем различно (1 Царе 16:7). И това, което Лот видя, беше значително различно от това, което Господ видя, когато погледна в сърцата на хората, които живееха в тази земя. В Битие 13:13 четем:

Битие 13:13
„Жителите на Содом бяха зли и много грешни пред Господа.“

Докато Лот видя невероятно плодородна земя, Господ видя изключително нечестиви сърца. Както Той казва в Битие 18:20:

Битие 18:20
„Викът на Содом и Гомор е голям и грехът им е много тежък.“

И в крайна сметка, спасявайки живота на Лот, Господ унищожи Содом и Гомор.

Когато Лот напусна Содом, той получи съвет от Господ, който беше напълно противоположен на това, което Лот беше направил в началото:
Битие 19:17 „Когато ги изведоха, един от тях (ангелът Господен – бел. авт.) каза: спаси душата си;…»

не поглеждай назад

Избирайки Содом като място за живеене, Лот взел решението, след като „вдигнал очите си и видял“. И сега трябваше да избяга и да не „поглежда назад“. Веднага след като Лот си тръгна, Господ унищожи района.

Какъв обаче беше грехът на Содом? Езекил 16:49-50 казва какво видя Господ:
Езекиил 16:49-50 „Това беше беззаконието на Содом, на сестра ти и дъщерите й:в гордост, ситост и безделие

, и тя не поддържаше ръцете на бедните и просяците. И те се възгордяха и вършеха отвратителни неща пред Мен и когато видях това, ги отхвърлих.”

Бях изумен да видя, че „хранолюбието и безделието“ са класирани до гордостта в списъка на „беззаконията на Содом“. И въпреки че гордостта обикновено се обрича, поне външно, на другите два порока - пресищането (от храна) и безделието (когато хората живеят без да правят нищо), отношението е съвсем различно. Напротив, често дори християните ги смятат за своя цел. Разбира се, нямаме предвид, че трябва да сме изтощени и гладни. Но въпреки това, което светът ни казва, ние НЕ ТРЯБВА да се стремим към ситост и безделие. Ние трябва да преследваме Господ, Неговото Слово и Неговите цели. Смисълът и целта на нашия живот не трябва да бъде безделието и богатството, а изпълнението на Божията воля. Трябва да се стремим да познаваме себе си и да помагаме на другите да познават Отца и Неговия Син Исус Христос. И точно както Содом и Гомор бяха изтрити от лицето на земята, така и този свят един ден ще свърши. И точно както Господ изведе Лот от това място, преди да го унищожи, така Той ще ни отведе от този свят, преди да направи с него това, което направи със Содом и Гомор.

Така че нека бъдем готови и бдителни. Господ идва. И „точно както беше в дните на Лот: ядяха, пиеха, купуваха, продаваха, садяха, строяха; но в деня, когато Лот излезе от Содом, заваля огън и жупел от небето и унищожи всички; 30 Така ще бъде и в деня, когато Човешкият Син се яви... Помнете жената на Лот. Който спаси душата си, ще я погуби; и който я погуби, ще я съживи” (Лука 17:28-33).

1. I. БИБЛИЯТА ЗА СОДОМ И ГОМОРА
Исторически и географски данни Содом Гомор . Името на града се превежда като „преливащ от вода“ или „потопен“.
Содом и Гомор са два от петте града в района на Йордания, които са били унищожени от огън и жупел. Пет града в околностите на Йордания - Содом, Гомор, Зоар, Адма и Цебоим (Цебоим). Споменаването им е в Битие 10:19 « И границите на ханаанците бяха от Сидон до Герар до Газа, оттук до там Содом, Гомор, Адмеи Цевоймудо Лаши».
Всички тези градове са били разположени в долината Сидим, където сега се намира Мъртво море: Битие 14:1-3 « И стана така, че в дните на Амрафел, цар на Сенаар, Ариох, цар на Еласар, Кедорлаомер, цар на Елам, и Тидал, цар на Гоим, те отидоха на война срещу цар Бера Содомски, срещу Бирши, кралят Гомор, Шинава, цар Адми, Шемевер, цар Севоимски, и срещу крал Бела, който е Сегор. Всички те се обединиха в долината на Сидим, където сега е Соленото море».

Каква беше тази област?
Битие 13:10 « Лот вдигна очи и видя цялата област около Йордан, преди Господ да унищожи Содом и Гомор, чак до Зоар напоени с вода като Господната градина, като египетската земя ».
Битие 14:10 « В долината на Сидим имаше много ями за катран.».

2. Библията за жителите на Содом и Гомор:

• Зъл и много грешен: Битие 13:13 « Жителите на Содом бяха зли и много грешни пред Господа». Битие 18:20-21 « И Господ каза: Викът на Содом и Гомор е голям и грехът им е много тежък; Ще сляза и ще видя дали те правят точно това, което е викът срещу тях, издигайки се към Мен, или не; ще разбера».
• В тези градове десетте праведници не бяха намерени за които Бог не би унищожил тези градове: Битие 18:23-32.
• Горд, пълен, празен, безмилостен и извършващ мерзости: Езекил 16:48-50 « Жив съм Аз, казва Господ Бог; Сестра ти Содома не направи същите неща, които тя и дъщерите й направиха, както ти и дъщерите ти. Това беше беззаконието на Содом, сестра ти и дъщерите й: в гордост, ситости безделие, И тя не поддържаше ръцете на бедните и просяцитеА. И те се възгордяха, и направи отвратителни неща преди мен, и когато видях това, ги отхвърлих».
• Горди от греха си: Исая 3:9 « Изражението на лицата им свидетелства против тях и те говорят за греха си откритокато содомитите, не се крий: Горко на душата им! защото навличат зло върху себе си».
• Сексуалният разврат достигна кулминацията си в Содом и Гомор: Битие 19:4-9 .

3. Разрушаването на Содом и Гомор .
Нечестието и беззаконието на жителите на Содом и Гомор доведоха до изгарянето на тези градове. Картината на унищожението на Содом и Гомор е описана в Битие 19:15-26.
Особено внимание трябва да се обърне на картината на унищожаването на градовете: Битие 19:24-25 “ И Господ изля върху Содом и Гомор сяра и огън от Господа от небето и разори тези градове, и цялата околност, и всички жители на тези градове, и растежа на земята." Също така Битие 19:27-29 « И Авраам стана рано сутринта и отиде на мястото, където стоеше пред Господа, и погледна към Содом и Гомор и цялото околно пространство и видя: ето, дим се издига от земята като дим от пещ. И стана така, че когато Бог унищожаваше градовете около това място, Бог си спомни за Авраам и изпрати Лот от средата на унищожението, когато разори градовете, в които живееше Лот».
Отношението на Лот към инцидента е описано в Битие 19:30 « И Лот излезе от Сигор и живееше в планината, и двете му дъщери с него, за него Страхувах се да живея в Зоар. И живееше в пещераи с него двете му дъщери».

Известно е, че в долината на Сидим е имало пет града: Содом, Гомор, Зоар, Адма и Цевоим. Колко града бяха унищожени този ден: два, три, четири или всичките пет? За да отговорите на този въпрос, трябва внимателно да прочетете историята за извеждането на семейството на Лот от Содом: Битие 19:15-26.
Първо, трябва да се обърне специално внимание на разговора между Лот и ангелите Битие 19:15-22 « Когато изгря зората, ангелите започнаха да бързат за Лот, казвайки: Стани, вземи жена си и двете си дъщери, които са с теб, за да не загинеш заради беззаконията на града. И тъй като той се забави, онези мъже, по милостта на Господа към него, хванаха него, жена му и двете му дъщери за ръка, изведоха го и го поставиха извън града. Когато ги изведоха, един от тях каза: спасете душата си; не поглеждайте назад и не спирайте никъде в тази близост; бягай в планината, за да не умреш. Но Лот им каза: Не, Учителю! Ето, Твоят слуга намери благоволение пред очите Ти и голяма е Твоята милост, която си ми сторил, че спаси живота ми; но не мога да избягам в планината, да не би да ме сполети нещастие и да умра; Сега е по-близо до този град, малък е; Ще тичам там - малко е; и животът ми ще бъде запазен. И той му каза: Ето, за да ти угодя, ще направя и това: няма да съборя града, за който говориш; побързай и избягай там, защото не мога да върша никаква работа, докато не стигнеш там. Ето защо този град е наречен Зоар».
Според Божия план всичките пет града от долината на Сидим трябваше да бъдат унищожени с огън и жупел. Поради тази причина ангелите предупредиха Лот да не спира в нито един град около Йордан, а да бяга в планините: „ Спасете душата си; не поглеждайте назад и не спирайте никъде в тази близост; избягайте в планината, за да не умрете» ( стих 17).
Лот се страхуваше, че няма да има време да избяга в планините и помоли ангелите да му позволят да намери убежище в Зоар, един от петте града в долината на Сидим. Ангелите обещаха на Лот, че Зоар няма да бъде унищожен заради него: „ И той му каза: Ето, за да ти угодя, ще направя и това: няма да съборя града, за който говориш.» ( с. 21).
Второ, трябва да обърнете внимание на стихове 23-25: « Слънцето изгря над земята и Лот дойде в Сигор. И Господ проля до Содом и Гоморваляха сяра и огън от Господа от небето и събориха тези градове, и целият този квартали всичките жители на тези градове и растежа на земята" Той описва унищожаването на Содом и Гомор, както и целия регион около Йордан, с изключение на Зоар. Така виждаме, че в допълнение към Содом и Гомор, още два града са били унищожени този ден.
Откъс от книгата говори за това Второзаконие 29:23 « ...сяра и сол, пожар - цялата земя; нито се сее, нито ражда, нито трева дава, като че ли е изтребено Содом, Гомор, Адма и Цевоимкоито Господ събори в гнева Си и в яростта Си».

4. Символика на Содом и Гомор
А. Тези два града са символи на разврат и беззаконие:
Битие 18:20-21 « И Господ каза: Викът на Содом и Гомор е голям и грехът им е много тежък.». Римляни 9:29 « И както предсказа Исая: ако Господ на Силите не ни беше оставил семе, щяхме да станем като Содом и щяхме да бъдем като Гомор».
Въпреки че Езекиил 16:49 обвинява Содом, че е горд, егоистичен и безделник, основният грях на хората от Содом и Гомор е хомосексуалността, която Библията нарича „мерзост за Господа“ (Езекиил 16:50). Абсолютно същата дума („мерзост“) се използва за описание на греха на хомосексуалността в Левит 18:22 « ».
Хомосексуалните отношения са били приета връзка сред ханаанците, езическите племена и народи, които са населявали Ханаан. Страхувайки се, че техният грешен начин на живот може да бъде заимстван от евреите, Господ Бог, водейки народа на Израел в Обетованата земя, им заповяда да унищожат всички тези народи, което, между другото, те не направиха. Но това ще стане много по-късно от описаните събития. IN Битие 15:16, « мярката на беззаконията на аморейците още не е пълна“, но покварата на двата града в долината на Сидим – Содом и Гомор- вече премина всички граници.

Б. Разрушаването на Содом и Гоморе пример какво очаква атеистите: 2 Петър 2:6 « ...и ако осъди градовете Содом и Гомор на унищожение и ги превърне в пепел, като пример за бъдещите нечестиви хора ». Юда 1:7 « Подобно на Содом и Гомор и околните градове, като тях те извършиха блудство и преследваха друга плът и бяха подложени на наказанието на вечния огън, давам за пример ».
Разрушаването на Содом и Гомор е пример и доказателство как Господ Бог съди и наказва греха.

В. Разрушаването на Содом и Гомор е символ на края на света.
Лука 17:28-30 « Точно както беше в дните на Лот: ядяха, пиеха, купуваха, продаваха, садяха, строяха; но в деня, когато Лот излезе от Содом, заваля огън и жупел от небето и унищожи всички; така ще бъде и в деня, когато Човешкият Син се яви».

Г. Корупцията на Содом и Гомор стана тема за разговори в града:
С други думи, имената на Содом и Гомор станаха общи нарицателни за всякакви беззакония и мерзост пред Бога.
Исая 1:9-10 « Ако Господ на Силите не ни беше оставил малък остатък, щяхме да сме като Содом, щяхме да станем като Гомор. Чуйте словото Господне, содомски князе; Вслушайте се в закона на нашия Бог, о, хора на Гомор!“
Еремия 23:13-14 « И в пророците на Самария видях лудост; те пророкуваха в името на Ваал и заблудиха народа Ми Израил. Но виждам нещо ужасно в пророците на Йерусалим: те прелюбодействами ходене в лъжи, подкрепете ръцете на злодеитетака че никой да не се отвърне от нечестието си; всички те са пред Мен като Содом и жителите му като Гомор».

Д. Беззаконието на Содом и Гомор може да бъде надминато:
Матей 10:14-15 « И ако някой не ви приеме и не послуша думите ви, тогава, излизайки от този дом или град, отърсете праха от краката си; Истина ви казвам, че ще бъде по-поносимо за земята на Содом и Гомор в деня на съда, отколкото за този град».
Марк 6:11 « И ако някой не ви приеме и не ви послуша, тогава, когато излезете оттам, отърсете праха от нозете си за свидетелство против него. Истина ви казвам, че ще бъде по-поносимо за Содом и Гомор в деня на съда, отколкото за този град».
С други думи, наказанието за отказа да приеме Добрата вест за спасението чрез жертвата на Исус Христос ще бъде много по-лошо от унищожението на Содом и Гомор.

II. БИБЛИЯТА ЗА ГРЕХА НА ХОМОСЕКСУАЛИЗМА

1. Терминология
Хомосексуалността се разбира като влечение, насочено към лица от същия пол. При жените това явление се нарича лесбийство. Тези хора, които водят хомосексуален начин на живот, се наричат ​​гей (гей е акроним, който означава " добър като теб- тоест „не по-лош от теб“. Това не е просто съкращение, а идеологически лозунг на хомосексуалното движение); в клиничната практика те се наричат ​​„егосинтонични“ ** хомосексуалисти“.
Така наречените сексуални малцинства сравняват борбата за правата си с борбата за еманципация на жените или срещу расовата дискриминация. Но факт е, че жените или, да речем, черните хора наистина са родени по този начин и не могат да се променят. При хомосексуалистите, от научна гледна точка, ситуацията е малко по-различна.

2. Какво причинява хомосексуалността, какви са причините за нея?
Неграмотните хора вярват, че хората са просто „луди“. Популярната гей пропаганда, напротив, твърди, че хомосексуалистите се раждат. И двете са грешни. Развитието на хомосексуалността е процес, а не мигновено събитие.
Хипотезата за съществуването на специален „ген на хомосексуалността“, предаван на майчината „Х“ хромозома, не беше потвърдена. Което не е изненадващо: все пак биолозите са установили, че не само при хората, но дори и при висшите бозайници сексуалното поведение не е генетично закодирано, а е резултат от обучение. Може да се наследи само определен тип характер, който при определени условия може да доведе до хомосексуалност.

Много хомосексуалисти казват: „Откакто се помня, винаги съм бил такъв.“ Но опитен специалист, разговаряйки с тях, винаги може да определи момента, в който са започнали отклоненията и какво е допринесло за това.

Какво влияе върху формирането на хомосексуалния мироглед на човек?

• Вътрешносемейните отношения играят голяма роля, например, когато бащата на момчето не е пример за него, а майка му е свръхпротективна. Такова дете може никога да не разбере какво означава да си мъж. Но в същото време той се възхищава и привлича от онези, които притежават тази мъжественост, която толкова му липсва - други момчета или мъже. Рано или късно това възхищение придобива еротичен характер...
• Отрицателният опит с връстници (липса на приятели и неуспехи в отношенията с противоположния пол) също влияе върху развитието на хомосексуалната ориентация.
• При жените всичко може да се случи почти по същия начин, но има още един решаващ фактор: повечето лесбийки са преживели насилие или тежка обида, нанесена от мъж, и оттогава просто се страхуват от тях. Женската грижа и нежност са особено привлекателни за тях.
• Първият сексуален опит оказва особено влияние върху бъдещата сексуална ориентация. Дори не говоря за това, че хомосексуалността може да бъде и резултат от съзнателен избор. Ето как правят пари. Това предизвиква обществото. Опитват го от любопитство, за тръпката.

С други думи, хората не се раждат хомосексуалисти.

3. Какво не е наред с хомосексуалността: каква е вредата от нея?
А. Отрицателно въздействие върху физическото здраве.
Разбира се, първото нещо, за което се сещаме, е СПИН и множеството му известни и неизвестни жертви. Но не е само това. В Съединените щати, въз основа на анализ на некролози, те установиха, че дори при липса на СПИН и при наличие на постоянни партньори, гейовете живеят средно 25-30 години по-малко от хетеросексуалните мъже. Защото освен СПИН ги заплашват още няколко десетки специфични болести. Е, ако се добави СПИН, тогава, знаете ли...

Б. Отрицателно въздействие върху моралното здраве.
Има по-висок процент на самоубийства сред хомосексуалистите. Те казват, че те, бедните, са подложени постоянно на натиск от обществото, но на Запад обществото отдавна не е оказвало натиск върху никого. Просто като цяло сред тях има повече нещастни хора. Отново в САЩ, където вече са натрупани някои статистики след сексуалната революция, се смята, че само 2% от гейовете са имали по-малко от 10 партньора през живота си, 43% - повече от 500 и 28% - повече от 1000. Естествено, за хомосексуалистите е по-трудно да си намерят "двойка". Всичко това не е толкова страшно, докато са млади, но какво ги очаква в напреднала възраст, когато няма предишна привлекателност, няма деца, няма внуци?

Б. Отрицателно въздействие върху обществото
Как широкото разпространение на „дъговата“ любов влияе на обществото? Първо, размива се самото понятие норма. И моля: садизмът, мазохизмът и други „странности“ също вече не изненадват никого - никога не знаете как се забавляват хората. И на Запад педофилите вече започват да се борят за правата си - казват, защо сме по-лоши ... Нормалните хора, напротив, се оказват в странно положение: например приятелството между мъжете вече изглежда очевидно подозрително - гейовете са убедили всички, че мъжете не могат да бъдат само приятели. И всеки учител трябва да помисли три пъти, преди да попита тийнейджър дали има приятелка - едно момче може, напротив, да има приятел! А такъв нетактичен въпрос травмира младата психика.
Но това е така, „цветя“ в сравнение със ситуацията, в която се оказа доста голяма група хора - а именно хомосексуалисти, които искат да преминат към нормален начин на живот. Има много малко места, където могат да получат квалифицирана помощ; обикновено чуват: „Защо? Това е вашата природа! Приемете се такива, каквито сте и бъдете щастливи от това!“ А те, горките, искат нормално семейство и деца.

4. Библейският възглед за хомосексуалността
А. Старозаветното учение за брака и отношенията между половете:
Книгата Битие излага основните учения за брака и семейството: Битие 2:18-24 « И рече Господ Бог: Не е добре човек да бъде сам; нека го направим за него асистент, съответстващ на него. Господ Бог създаде от земята всяко полско животно и всяка небесна птица и го доведе при човека, за да види как ще ги нарече, и че както човек нарече всяка жива душа, така ще бъде името й. И човекът даде имена на всичкия добитък, и на небесните птици, и на всички полски зверове; но за човека нямаше помощник като него. И Господ Бог накара човека да потъне в дълбок сън; и когато заспа, взе едно от ребрата му и покри това място с плът. И Господ Бог създаде жена от ребро, взето от мъж, и я доведе при човека. И човекът каза: Ето, това е кост от костите ми и плът от плътта ми; тя ще се нарече жена, защото беше взета от мъжа. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си; и те ще бъдат една плът ».

Господ определи семейството като съюз на мъж и жена. По-долу са няколко причини, поради които Той го е наредил по този начин:

• Първо, нашите тела са проектирани по такъв начин, че анатомията на женското тяло допълва анатомията на мъжкото тяло и обратно.
• Второ, производното на съюза на мъж и жена е потомството. Хомосексуалният съюз не е в състояние да изпълни заповедта на Господ Бог: „Плодете се и се размножавайте“ ( Битие 1:28).
• Трето, Бог е определил на мъжете и жените техните собствени (различни) роли в семейството, изпълнението на които допринася за укрепването на семейния съюз. Както е известно от Битие 2:18, съпругата е създадена да бъде перфектният помощник на мъжа си.
• Освен това трябва да се помни, че Господ създаде Адам и Ева, а не Адам и Ева. Ако Бог не се интересуваше кой с кого има интимни отношения, тогава нямаше да има заповед, че „човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си; и те ще станат една плът" ( Битие 2:24). Съпругът и съпругата стават една плът, защото Ева беше взета от плътта на Адам ( Битие 2:23-24 « И човекът каза: Ето, това е кост от костите ми и плът от плътта ми; тя ще се нарече жена, защото беше взета от мъжа. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си; и те ще бъдат една плът"). Ето защо хомосексуалните отношения се наричат ​​​​в Библията " преследвайки друга плът» ( Юда 1:7).

Господ Бог ясно забранява хомосексуалните отношения в Словото Си:
Левит 18:22 « Не лягай с мъж като с жена: това е мерзост».
Левит 20:13 « Ако някой легне с мъж като с жена, тогава и двамата са извършили мерзост: ще бъдат умъртвени, кръвта им ще бъде върху тях.».

Б. Новозаветното учение за брака и сексуалните отношения:
Исус Христос : Говорейки за брака, Исус се позовава на ученията на Стария завет, особено Битие.

Матей 19:4-6 « Той им отговори и рече: Не сте ли чели, че Този, Който създаде в началото, ги направи мъж и жена? И той каза: „По тази причина човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще бъдат една плът, така че вече да не са двама, а една плът.“ И така, това, което Бог е съчетал, човек да не разлъчва». Марк 10:6 « В началото на сътворението Бог ги създаде мъж и жена. Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се привърже към жена си, и двамата ще бъдат една плът; така те вече не са двама, а една плът».

Послания на апостолите
1 Коринтяни 6:9-10 « Или не знаете, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се заблуждавайте: нито блудници, нито идолопоклонници, нито прелюбодейци, нито малакия*, нито хомосексуалистинито крадците, нито сребролюбците, нито пияниците, нито клеветниците, нито грабителите ще наследят Божието царство».
1 Тимотей 1:9-10 « ...като знаем, че законът не е създаден за праведните, а за нечестивите и непокорните, за нечестивите и грешните, за развратените и осквернените, за онези, които оскърбяват баща и майка, за убийците, за блудниците, хомосексуалисти, хищници на човека, клеветници, бестиалисти, лъжци, клетвопрестъпници и за всичко, което противоречи на здравата доктрина...»

Хомосексуалните отношения между половете са грях, който Господ Бог ще осъди. Но не трябва да забравяме, че виновните за този грях жънат плодовете на своето беззаконие през живота си, получавайки в себе си дължимото възмездие за своята грешка: Римляни 1:26-27 « Затова Бог ги предаде на срамни страсти: жените им замениха естествената употреба с противоестествена; по същия начин мъжете, изоставяйки естественото използване на женския пол, бяха запалени от похот един към друг, мъжете извършваха срам върху мъжете и получават дължимото възмездие в себе сиза грешката си».
В допълнение, този пасаж показва, че хомосексуалността, първо, е „неестествено“ явление, тоест аномалия. Второ, хомосексуалността не е генетично заболяване, а „заблуда“, тоест самоизмама.
Причината за хомосексуалния разврат е безбожието: Римляни 1:28 « И как те не се интересуваха да имат Бог в ума си, тогава Бог ги предаде на покварен ум - да вършат развратни неща».

В Библията хомосексуалността и друга сексуална неморалност се сравняват и приравняват с безсрамното поведение на кучетата. Във времената на Стария завет сексуалните развратници са били наричани „кучета“: Второзаконие 23:17-18 « Няма да има блудница между израилевите дъщери и няма да има блудник между израилевите синове. Не плащайте заплатата на блудница и цени на кучетав дома на Господа твоя Бог с какъвто и да е обет, защото и двете са мерзост пред Господа твоя Бог».
Откровение 22:14-15 « Блажени са онези, които пазят Неговите заповеди, за да имат право на дървото на живота и да влязат в града през портите. А отвън - кучетаи магьосници, и блудници, и убийци, и идолопоклонници, и всеки, който обича и върши беззаконие»

5. Как да се отнасяме към "гейовете"?
Когато жена, хваната в изневяра, беше доведена при Христос, Той не я оправда, нито я обвини. Исус й каза: " Върви и не греши повече" Впоследствие тя станала Негова предана ученичка.
Хомосексуалността, както и прелюбодеянието, е вид грях на блудството. Ние, християните, трябва да мразим греха, но да показваме Божията любов към грешниците. Това не означава, че трябва да насърчаваме грешния начин на живот и да угаждаме на грешниците в техния грях. Трябва да се помни, че Господ Бог е в състояние да изцели и освободи каещия се грешник от греха на хомосексуализма.
Обърнете внимание на думите на апостол Павел в 1 Коринтяни 6:9-11 « Или не знаете, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се заблуждавайте: нито блудниците, нито идолопоклонниците, нито прелюбодейците, нито нечестивите, нито хомосексуалистите, нито крадците, нито сребролюбците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите ще наследят Царството Божие. И някои от вас бяха такива; но бяхте измити, но бяхте осветени, но бяхте оправдани в името на нашия Господ Исус Христос и чрез Духа на нашия Бог" Както можете да видите, освобождението от хомосексуалността е реалност, която е по силите на нашия велик Създател и Спасител Исус Христос.

За Бога всеки човек, независимо от неговата ориентация, е безкрайно ценен. Христос умря, за да ни даде свобода от греха и Божия мир, така че душите, измъчвани от отчаяние, да намерят мир и радост. Господ е готов да приеме всеки разкаял се грешник, затова ние - християните - трябва да свидетелстваме на грешниците за изкупителната жертва на Исус Христос. Може би нечие сърце ще откликне и ще има друга прошка, и ще има нов нов живот.

**Срок "егосинтоничен"се отнася до импулси, желания, мисли и т.н., съзвучни и съвместими с Аза. Егосинтоничният тип проявление се характеризира с възприемането на сексуалните наклонности и предпочитания като естествени и в съответствие с представите на субекта за собствената личност на субекта.

Библейската история за Содом и Гомор изглежда като научна фантастика. Всъщност историята за два града, унищожени от „огън и жупел“ заради греховното поведение на техните жители, изглежда пресилена. Те обаче потвърждават съществуването на тези градове и тяхната ужасна смърт.

Историята за Содом и Гомор ни показва ранния период от еврейската история, много преди хората на Израел да се установят в Обетованата земя. Предците на евреите са имали полуномадски начин на живот, търгувайки със съседите, премествали са се от един регион на Близкия изток в друг в търсене на нови пасища за добитък. Техен водач по времето на Содом и Гомор е патриархът Авраам, почитан като баща-основател чрез сина си Исак от всички евреи и чрез другия си син Исмаил от всички араби. Авраам играе важна роля както в Стария завет, така и в Корана, където историята на живота му е разказана по същество по същия начин. Ако тълкуваме буквално библейската хронология, описаните събития се случват около 2100 г. пр.н.е. д.

Авраам е роден в "Ур на халдейците", който обикновено се счита за шумерския град Ур в южна Месопотамия (днешен Ирак). Семейството му се премества оттам в Харан (Северна Месопотамия), където баща му умира. Точно по това време, както се казва в Битие 12:1-5, Бог разкрива на Авраам съдбата му да напусне Месопотамия и да се засели в Ханаан (днешна Палестина): „И ще направя от теб велик народ, и ще те благословя, и ще възвелича името ти. Вземайки жена си и роднина Лот заедно с домочадието им, Авраам отиде в Ханаан. След кратък престой в Египет (докато в Ханаан имаше глад), Авраам и Лот се установиха в южната част на Ханаан и започнаха да отглеждат добитък.

Имаше конфликт между пастирите на Авраам и Лот за правото да използват пасища, така че Авраам предложи да се разделят. Лот и семейството му пътували още на изток до равнината от другата страна на Мъртво море (днешна Йордания) и опънали палатките си близо до град Содом. Равнината била „напоявана с вода като Господната градина, като Египетската земя“. Днес районът е безплодна пустош с потискащо горещ климат и изключително оскъдни водни ресурси. Но по времето на Лот в равнината имаше 5 проспериращи града: Содом, Гомор, Зевоим, Адма и Зоар. Те били управлявани от 5 царе и били достатъчно мощни и богати, за да атакуват и победят коалицията от месопотамски владетели.

Според Книгата Битие всичко това трябваше да се промени за един ден. Библията постоянно говори за „нечестието“ на жителите на петте града, особено Содом и Гомор. Природата на тази поквара, която обикновено се бърка със склонност към сексуална перверзия, остава не съвсем ясна. Но сред греховете на содомците негостоприемството беше на първо място в списъка и падането им беше ускорено само от грубото отношение към двамата ангели, които Лот покани в дома си като почетни гости. Жителите на Содом започнаха да настояват Лот да ги изведе навън и започнаха да разбиват вратата, но бяха заслепени от ангелите, които обявиха на Лот, че Бог ги е изпратил да накажат града; той трябва незабавно да събере семейството си и да потърси убежище в планината и да напусне при никакви обстоятелства не поглежда назад.

Лот, като взе жена си и дъщерите си, напусна града, който скоро се превърна в димящи руини. Жена му, както знаете, наруши забраната, обърна се да погледне града и се превърна в стълб от сол. Дъщерите на Лот и баща им намериха убежище в планинска пещера; страхуваха се, че са единствените живи хора на света.

След това следва един от колоритните, но не съвсем прилични пасажи, които често се срещат в текстовете на Стария завет. Дъщерите на Лот напиха баща си и се редуваха да спят с него; в резултат и двамата заченали синове от него. Тези синове станаха предци на моавците и амонците - йордански племена, които с течение на времето се превърнаха в заклети врагове на израилтяните.

След това не чуваме повече за Лот. Що се отнася до Авраам, той наблюдаваше бедствието от безопасно разстояние от Южна Палестина. Когато погледна към Содом и Гомор, той „...видя дим да се издига от земята като дим от пещ“. Всички градове в равнината бяха унищожени от разгневен Бог.

Както и да погледнете тази история, тя е пълна с цветни детайли. Епизодът за Лот и неговите дъщери очевидно е еврейска „морална история“, измислена с почти комична цел: да обясни колко „зли“ са били моавските и амонитските врагове на израилтяните, буквално и образно. Не е трудно да се отгатне откъде идва идеята жената на Лот да бъде превърната в стълб от сол.

Мъртво море е толкова богато на сол, че рибите не могат да живеят в него, а бреговете му са осеяни с колони от кристална сол с различни форми. Случайната прилика между една от тези колони и човешка фигура може да доведе до историята за човек, превърнат в стълб от сол. Тези места също са много богати на самородна сяра, която понякога се среща под формата на малки топчета. Възможно ли е това обстоятелство да породи легендата, че Бог някога е довел серен (огнен) дъжд на земята?

Аналогии с историята на Содом и Гомор могат да бъдат намерени в митовете на други народи. Например в гръцкия мит за Орфей той успява да спаси съпругата си Евридика от Хадес само при условие, че тя няма да погледне назад, когато напусне подземния свят; тя погледна назад и Орфей я загуби завинаги.

Историята за посещението на два ангела е много подобна на друга история от древен мит, преразказана от поета Овидий. В него се разказва как боговете Меркурий и Юпитер, приели формата на смъртни, дошли в град във Фригия (днешна централна Турция) и били неприятно изненадани от недружелюбието на местното население. Като отмъщение за малтретирането им от боговете, цял град беше унищожен, пощадявайки само няколко възрастни бедни хора, които ги приеха в дома си и им предложиха храна.

Всъщност историята за град, изравнен със земята заради греховете на жителите му, беше доста популярна. Не е нужно да търсите много примери, така че има изкушението историята за Содом и Гомор да се тълкува в чисто фолклорен смисъл.

Най-доброто описание на околностите на Мъртво море през 1 век. п. д. принадлежи на еврейския историк Йосиф Флавий, който преразказа историята на своя народ за гръко-римски читатели. Очевидно Йосиф е бил свидетел на това, за което пише: „В съседство с него (Мъртво море) е областта на Содом, някога богата с плодородието си и просперитета на своите градове, но сега напълно изгорена. Говори се, че поради греховността на обитателите му е унищожен от мълния. Дори сега има следи от огъня, изпратен от Бога, и дори сега можете да видите сенките на петте града. Всеки път пепелта се появява отново под формата на непознати плодове, които по цвят изглеждат годни за консумация, но щом се докоснат с ръка, се превръщат в прах и пепел. Така древните легенди за земята на Содом са ясно потвърдени.”

Самите библейски учени нямаха какво да кажат в подкрепа на хипотезата за Содом и Гомор. Преподобният Т. Чейн, професор по ориенталистика и тълкуване на писанията в Оксфордския университет, в статия, публикувана в Енциклопедията на Библията през 1903 г., тълкува историята за Содом и Гомор като вариант на познатия мит за катастрофално наводнение, където греховете на хората са наказани с голям потоп.

През 1924 г. екип от археолози, ръководен от Уилям Фоксуел Олбрайт, открива останките от селище от бронзовата епоха на място, наречено Баб ел-Дахра. След като бяха събрани няколко глинени парчета, името „Баб ел-Дахра“ беше приложено към археологическите карти на Йордан.

Но едва през 70-те години. През 20 век археолозите започват да осъзнават истинското значение на откритието. Под пустинните пясъци и прах лежеше голямо селище, датиращо от ранната бронзова епоха (ок. 3100–2300 г. пр. н. е.).

Сега Баб ел Дахра е известен като един от най-старите палестински градове. Там археолозите разкопават храм, други културни средища и останките от мощна защитна стена с дебелина около 7 метра, изградена от камък и глинени тухли. Най-неочакваното откритие обаче беше близкото гробище, едно от най-големите в Близкия изток. Според различни оценки там са погребани около половин милион души (там са открити и около три милиона саксии с погребални дарове).

Още преди разкопките стана ясно, че Баб ел-Дахру е бил унищожен от пожар - навсякъде в околностите на селището са разпръснати парчета гъбести въглища. Впоследствие Баб ел-Дахра остава изоставен в продължение на 2000 години, до началото на елинистическата епоха.

Това не е единственото палестинско селище, сполетяло подобна съдба. Скоро след началото на разкопките през 1975 г. археолозите Уолтър Рест и Томас Шауб откриха Нумерия, друг обект от ранната бронзова епоха на 11 км на юг, също осеян с гъбести въглища, които можеха да бъдат събрани с шепа от повърхността на земята. Унищожена от пожар приблизително по същото време като Баб ел-Дахра, Нумерия също остава изоставена в продължение на 2000 години.

И така, при разкопките се очерта определен модел. До 1980 г. Рест и Шауб представят предварителни констатации: селищата, които откриват, са петте „града на равнината“, споменати в Книгата на Битие (Содом, Гомор, Зебоим, Адма и Зоар).

Имаше ропот в научните среди. Един академик незабавно заплаши, че ще оттегли финансовата подкрепа от експедицията на Рест и Шауб, ако те наистина възнамеряват да идентифицират своите места за разкопки с библейските „градове в равнината“. За щастие тази истерия не повлия на продължаването на работата и след около 20 години експертите спряха да спорят за Содом и Гомор.

Какво е причинило унищожаването на пет проспериращи града около 2300 г. пр.н.е.? д.? Има ли допирни точки между археологията и религията?

Библията казва, че Бог изсипа огън и жупел върху Содом и съседните градове. Ударите от мълния често са придружени от миризма на сяра и някои древни автори, включително Тацит, смятат, че мълнията е причината за унищожаването на градовете. Йосиф Флавий споменава „мълнии“ или просто „мълния“.

Както отбеляза геологът Дороти Виталиано, „е малко вероятно една мълния сама по себе си да е причинила пожар, който може да унищожи 4 града“. (Говори се за 4 града, защото някои твърдяха, че град Зоар е оцелял след бедствието.)

Нека обаче разгледаме още един фактор. От древни времена е известно, че района на Мъртво море е богат на нефт. Книгата Битие говори за „катранени ями“ в долината на Сидим близо до Содом, а по времето на Йосиф Флавий Мъртво море обикновено се е наричало Езерото на асфалта заради парчетата битум, плуващи в него. Броят им рязко се е увеличил след земетресенията; някои доклади съобщават за бучки с размерите на къщи.

Содом и Гомор по същество бяха върху буре с барут. Освен това те са построени върху основен разлом в земната кора - река Йордан и долината на Мъртво море е продължение на Големия разлом в Африка, една от основните зони на сеизмична активност на Земята. Земетресение, разбира се, може да доведе до пожар.

Дороти Виталиано е съгласна с предположенията на своите предшественици: „Мощно земетресение се случи в долината Сидим приблизително 2000 г. пр.н.е. д. То е било придружено с емисии на естествени запалими газове и битум, които са били запалени от огън в битови камини. Ако определени скали с високо съдържание на битум са били използвани при изграждането на външни стени или сгради, те са ставали допълнително гориво за огъня.

Интересно е да се отбележи, че тя е написала това през 1973 г., преди публикуването на откритието на Рест и Шауб. И последните проучвания потвърдиха, че земетресенията са изиграли ключова роля в разрушаването на градовете.

Двама видни специалисти Д. Негев от Геоложката служба на Израел и К. Амери от Океанографската лаборатория Уудшал в Масачузетс посветиха цяла книга на съдбата на Содом и Гомор. Според тях от геоложка гледна точка е напълно възможно в историята на изчезналите градове да има отгласи от народната памет за мощен сеизмичен катаклизъм в края на ранната бронзова епоха. Негев и Амери смятат, че основното гориво за пожара са въглеводородите, изтичащи от дефекти в почвата. Необходимо е да се обърне внимание на факта, че битумът в тази област е много богат на сяра. Потоците гореща солена вода, изпускани в резултат на земетресения, могат да доведат до образуването на смъртоносна смес от запалими газове, богати на сяра и сероводород.

И така, може ли мистерията на Содом и Гомор да се счита за разгадана? Но да не бързаме да пращаме темата в архива.

Оказа се, че едновременно със земетресенията са настъпили резки климатични промени в района, разположен на югоизток от Мъртво море. Земи, които някога са били изобилно влажни и доста плодородни, изведнъж станаха по-сухи и по-горещи. Ето защо, след разрушаването на градовете, тези места не са били обитавани толкова дълго. Тежката суша продължи приблизително 300 години, през което време се образуваха безплодни пустини.

Сега става все по-ясно, че унищожаването на Содом и Гомор е само едно малко парче от по-голям пъзел. Едновременно с рязкото влошаване на климатичните условия почти всички големи градски центрове на Леванта бяха унищожени, много от които в резултат на земетресения. В цяла Турция най-малко 300 града са опожарени или изоставени; Сред тях беше Троя, която Шлиман смяташе за Троя на Омир. В същото време гръцката цивилизация от ранната бронзова епоха запада. В Египет ерата на Старото царство и великите строители на пирамиди приключиха: страната се плъзна в бездната на анархията. Нивото на Нил спадна рязко и на запад пустинята Сахара възстанови огромни области, които някога са били плодородни и добре напоени.

Днес много факти сочат, че природно бедствие в Близкия изток в края на 3-то хилядолетие пр.н.е. д. беше част от глобален катаклизъм. Освен това някои доказателства принуждават учените да търсят обяснение отвъд Земята. Има една причина, която може да обясни рязкото увеличаване на сеизмичната активност и изменението на климата поради изпускането на огромни количества прах в атмосферата: сблъсъкът на нашата планета с големи метеорити и фрагменти от комети. По този начин сравнително малък фрагмент от кометен материал, който избухна над Подкаменная Тунгуска в Сибир през 1908 г., причини трусове, регистрирани от сеизмографите по целия свят и опустоши огромни райони на тайгата. Падането на по-голямо небесно тяло в зоната на разлом в земната кора може да доведе до земетресения и вулканични изригвания.

Това разсъждение ни връща към библейското описание на събитията. Какво беше естеството на „огъня от небето“, който според Книгата Битие унищожи Содом и Гомор? „Мълнията“ в хрониките на Йосиф Флавий не е обикновена светкавица, както може да изглежда на пръв поглед. От двете гръцки думи, които той използва, за да опише това събитие, keraunos ("мълния") и bolos ("снаряд"), нито една не се използва в контекста на нормална гръмотевична буря, с гръмотевици и светкавици. По-конкретно, думата keraunos се използва за описание на свещеното, най-смъртоносното оръжие на бог Зевс, което той използва само при специални случаи. В елинистическия свят Зевс, като бог на гръмотевиците, е бил свързан с редица култове към метеоритите, а „небесните камъни“ са били запазени и почитани векове наред след падането им.

Може да изглежда голямо разтягане, че Содом и Гомор, разположени на разлом в земната кора и дори над находища на запалими въглеводороди, също са били ударени от метеорит. Но ако бедствието, според съвременниците, се е случило по време на силен метеорен дъжд, причините и последствията може да са променили местата си в съзнанието на хората. Метеорит или фрагмент от кометен материал, падащ другаде, може да причини сеизмични трусове, докато по-малки фрагменти, изгарящи в атмосферата, осветяват нощното небе...

По този начин много осмиваната история за Содом и Гомор, които бяха унищожени от „небесен огън“, може да бъде интересен пример за човешката реакция в едно малко кътче на света към катастрофа в световен мащаб.

Н. Непомнящий

Често срещаме израза „Содом и Гомор“, но малко хора знаят за неговото значение и произход. Всъщност това са двата града, за които разказва библейският разказ. Според историята те са изгорели заради греховете на хората, които са живели там. За какви грехове говорим? Съществували ли са наистина тези градове? Ще се опитаме да отговорим на тези и много други въпроси в тази статия. И така, Содом и Гомор: значението на легендата и историята..

Библейска история

Содом и Гомор се споменава за първи път като югоизточния край на Ханаан, разположен на изток от Газа, докато земята тук се нарича източния бряг, племенникът на Авраам, дойде тук. Библията дори казва, че Ерусалим граничи със Содом от южната и югоизточната страна. Жителите на Содом се наричали филистимци или ханаким по еврейски маниер, а царят на града бил монарх на име Бер.

Според Библията войната, която се проведе между армията на Кедорлаомер и армията на Содом, която впоследствие беше победена, също датира от живота на Авраам, а племенникът на Авраам Лот беше заловен от врагове. Библейските истории разказват, че Содом бил богат и развит град, но Господ Бог решил да накаже жителите, защото били изключително грешни и зли, притежаващи много пороци, които праведните хора не биха приели. Традицията разказва, че Бог изсипа сяра и огън върху тези градове, за да унищожи както самите земи, така и жителите им заради техните злодеяния. Освен това, според Библията, Адма и Севоим също са били унищожени, въпреки че към днешна дата няма доказателства, че те действително са съществували. След пожара земята на Содом била населена от потомците на Лот, единствените, които успели да избягат от огъня, и станала известна като Моав.

Опитвам се да намеря градове

Тъй като Содом и Гомор са широко известни дори и на нерелигиозните хора, бяха направени много опити да се разбере повече за местоположението им и най-накрая да се намерят доказателства, че са съществували. И така, недалеч от Мъртво море, на югозападния му бряг, има планини, които се състоят главно от каменна сол и се наричат ​​Содомит. Изглежда, че това трябва да е свързано по някакъв начин с библейския град, но в действителност няма надеждни данни защо е избрано точно това име.

Интересът към библейската история е толкова голям, че между 1965 и 1979 г. са направени общо пет опита да се открие загиналият заради греховете на жителите му град, но те са неуспешни. Историята на Содом и Гомор не остави безразлични руските учени, които заедно с йорданците се опитаха да открият какво е останало от древния град.

Експедицията на Майкъл Сандърс

През 2000 г. британският учен Майкъл Сандърс става лидер на археологическа експедиция, целяща откриването на разрушени градове. Работата им се основава на изображения, получени от американската космическа совалка. Според тези снимки градът може да се намира североизточно от Мъртво море, противно на всички данни от Библията. Учените смятат, че са успели да намерят най-точното местоположение на Содом, чиито руини според тях се намират на дъното на Мъртво море.

Йорданска долина

Някои учени също смятат, че древните руини, разположени в Тел ел-Хамам в Йордания, може да са библейският град на грешниците. Затова беше решено да се предприемат изследвания в тази област, за да се потвърди или опровергае хипотезата. Разкопките, ръководени от американския учен Стивън Колинс, който се основава на данни от книгата Битие, затвърждават предположението, че Содом се е намирал в южната част на долината на река Йордан, която е заобиколена от всички страни с падини.

„Содом и Гомор“: значението на фразеологията

Този израз се тълкува доста широко, но най-често той обозначава място на разврат, в което се пренебрегват моралните принципи на обществото. Също така се случва този израз да се използва за описание на невероятен хаос. От имената на град Содом в руския език се появява терминът „содомия“, който най-често означава сексуални отношения между хора от един и същи пол, тоест содомия. Градовете Содом и Гомор най-често се помнят от хората именно във връзка с това.

Значението на фразеологичната единица може да означава и всякакви нетрадиционни сексуални контакти, които се считат за неморални в съвременното общество. Такива действия включват орален, анален секс или всяка перверзия. Господ, според легендата, след като унищожи градовете, наказа грешниците, за да покаже на целия свят какво очаква онези, които прибягват до нетрадиционни сексуални практики и не му се подчиняват.

Грехът на Содом и Гомор

Според текста на Библията жителите на града са били наказвани не само за сексуален разврат, но и за други грехове, включително егоизъм, безделие, гордост и други, но хомосексуализмът все още е признат за основен. Защо точно този грях е признат за най-страшния, не е известно със сигурност, но в Библията той се нарича „мерзост“ пред Господа и легендата призовава хората „да не лягат с мъж, както с жена“.

Колкото и да е странно, сред такъв древен народ като филистимците хомосексуализмът беше общоприето явление и никой не го осъди. Това вероятно се е случило, защото техните предци са били езически племена и народи, които са живели в Ханаан, далеч от. Според легендата Господ, страхувайки се, че еврейският народ също може да се обърне към такъв грешен начин на живот, ги изпратил и затова им заповядал да унищожат градовете, за да не се пръснат жителите им по земното кълбо. Има дори редове в Битие, които казват, че корупцията е станала толкова широко разпространена в градовете Содом и Гомор, че е преминала всички граници, поради което те трябва да бъдат унищожени.

Рефлексия в изкуството

Подобно на много други митове и легенди, историята за два града на грешници е въплътена в изкуството. Тази библейска история е отразена и в творчеството на великата руска писателка Анна Андреевна Ахматова, която е написала поемата „Жената на Лот“. През 1962 г. дори е заснет филм, който всъщност е доста свободна интерпретация на библейската история за града на падналите. Така в известния му цикъл „В търсене на изгубеното време“ има едноименен роман, който разказва за морално деградиралата буржоазия - „Содом и Гомор“.

Снимки, изобразяващи разврат и други грехове, също често ни напомнят за жителите на тези градове, които самият Господ реши да изгори. Има поне дузина картини, изобразяващи племенника на Авраам, Лот, и неговите дъщери, с които според легендата той е имал сексуални отношения. Колкото и да е странно, според легендата инициаторите на кръвосмешението бяха самите дъщери, останали без съпрузи, които искаха да продължат семейната линия.

Лот, племенник на Авраам

Най-старата оцеляла картина е творба на Албрехт Дюрер, която се нарича „Полетът на Лот“. Ето един възрастен мъж, придружен от две дъщери, а жена му се вижда отдалече и всичко изглежда доста прилично. Но в по-късните произведения на майстори от различни епохи и движения може да се намери коренно различна интерпретация. Например, работата на Симон Вуе, озаглавена „Лот и неговите дъщери“, ни показва вече възрастен мъж, който играе с полуголите си дъщери. Подобни картини се срещат и при художници като Хендрик Голциус, Франческо Фурини, Лукас Кранах, Доменико Мароли и редица други.

Тълкуване на библейската легенда

Според Книгата Битие Содом и Гомор са градове, които Господ наказва за непокорство и неспазване на ежедневните закони. Как се тълкува легендата сега? Какво мислят учените за причините за смъртта на тези грешни градове? Сега някои учени, които по един или друг начин са свързани с религията, смятат, че в действителност нашият съвременен свят е затънал в порок и разврат, но ние сме толкова свикнали с това, че вече не го забелязваме. Те вярват, че съвременните хора толкова са свикнали с това, което е отвратително за Господа, че всички тези извращения и пороци са станали навик. Те вярват, че всъщност сме на път към унищожение, приемайки всичко, което се случва около нас. Например, един от руските учени, доктор на техническите науки В. Пликин, пише в книгата си, че без да познават законите на Вселената, съвременните хора са създали свои собствени закони, които всъщност са изкуствени и не са праведен живот, води обществото към смърт.

Същият учен смята, че научно-техническият прогрес също има отрицателно въздействие върху моралните основи на човечеството, което само влошава всичко и доближава хората до света на порока. Какво представляват Содом и Гомор в съвременния свят? Някои също вярват, че тъй като хората се грижат само да извлекат максимума от живота, без да се интересуват от последствията, човечеството произвежда отрицателна енергия. Да вярваш или не в този подход, разбира се, е работа на всеки. Може би не си струва да прехвърляме древните закони в съвременното общество.

Факт или измислица?

Библейската история за градовете на грешниците е известна по целия свят. Пороци като содомия, безделие, гордост и егоизъм причиниха смъртта на градовете Содом и Гомор. Легендата разказва за филистимския народ, който бил толкова затънал в грях, че станал недостоен да ходи по земята на Господ Бог.

Сега, толкова много векове след описаните събития, е невъзможно да се каже дали тези градове действително са съществували и дали са били изгорени „от дъжд от сяра и огън“ заради злодеянията на техните жители. Правени са огромен брой опити да се намерят останките от тези селища, но в действителност нито един от тях не е бил успешен.

Заключение

Според легендата, когато двама ангели дошли в града, за да намерят поне десет праведници, те видели там само порок и разврат. И тогава Господ, ядосан, реши да изгори градовете Содом и Гомор. Че това се е случило точно така, пише в книгата Битие, но легендата си остава легенда и не са намерени археологически доказателства, които да го докажат. Но дали това наистина се е случило или това, както много други древни легенди, е абсолютна измислица, не е толкова важно. Най-важното тук е да можем да си извлечем поука от тази история, така че съвременните хора да не тънат в същия порок и разврат и да не бъдат наказвани по същия начин като древните филистимляни, които предизвикаха опожаряването на Содом и Гомор - два града, пренаселени с грешници.