svt. جون زلاتوست

Bli. جيروم Stridonsky

ثم يقول يسوع: عودة سيفك في مكانه، بالنسبة لجميع الذين أخذوا السيف، سيموت السيف

ولكن، إذا لم يكن الأمر عبثا يرتدي السيف الذي وضع المنتقم من أجل غضب الله ضد الشر، فلماذا فإن أحد السيف يهلك من السيف؟ ومن أي سيف؟ إنه من السيف الناري الذي يناشد أمام الجنة (الجنرال 3: 24)، ومن سيف الروحية، والذي هو موصوف بين مؤشر فولمنغ الله (أفسس 6: 11-17).

Bli. feofilakt البلغارية

ثم يقول يسوع: عودة سيفك في مكانه، بالنسبة لجميع الذين أخذوا السيف، سيموت السيف

أوريجين

فن. 52-54 ثم يقول له يسوع: عودة سيفك في مكانه، بالنسبة لجميع الذين أخذوا السيف، سيموت السيف؛ أو هل تعتقد أنني لا أستطيع مسح أبي الآن، وسيقدمني أكثر من اثني عشر جغا من الملائكة؟ كيف سيحقق الكتاب المقدس أنه يجب أن يكون

ونرى: بعد الرب قال بطرس: إرجاع سيفك في مكانه (وهو مميز الصبر)، وعاد الأذن المعددة، كما يقول التبجيل الآخر (الذي كان دليلا على أعلى مستوى له، وكذلك القوة الإلهية)، فقط نطق هذه الكلمات حتى يكون مخلصا بسبب كلماته السابقة وحالاته في النظام الحاضر، حتى لو لم تتذكر فوائده السابقة، ستتذكر الحقيقي.

تعليقات على إنجيل ماثيو.

eviefimy zigaben

ثم الفعل له يسوع: عودة سكينك إلى مكانه: ESI BO قبول سكين سكين سيموت

توبيخه وأظهر أنه ليس من الضروري استخدام سيف لحماية الله؛ هذا، بالطبع، forbade أي أسلحة. VSI BO يقبل سكين ... - هناك نبوءة حول وفاة اليهود الذين جاءوا له. جون (18:11) يقول يسوع المسيح قال: السلطانية، جنوب الضئال تخمين والدي، وليس امامي يمارس الجنس معها؟ إظهار أن كل هذا ملتزم بعدم سلطتهم، ولكن على افتراض الآب، وأنه حتى وفاة كان مطيعا إلى والده.

التفسير على إنجيل ماثيو.

Lopukhin أ.

ثم يقول يسوع: عودة سيفك في مكانه، بالنسبة لجميع الذين أخذوا السيف، سيموت السيف

(لوكس. 22:51؛ في عام 18:11). أوامر المنقذة بيتر لمغادرة سكينه دون الشرب. ثم يسبب السبب في ذلك. يفكر الفورد "سوت السيف" الوصية وتقول إنه ليس هناك فقط المستقبل، ولكن أيضا الحتمية المستقبلية: دع السيف يهلك أو يجب أن يموت. مع مثل هذا التفسير، سيكون معنى كلمات المسيح واضحا؛ ولكن في البرنامج النصي لا يوجد ميل حتمي للوقت في المستقبل. تقول أيلاريا: "ليس كل شيء يرتديه السيف، قتل بالسيف بالسيف. يموت الكثيرون من الدفء أو من بعض المناسبات الأخرى - أولئك الذين يستخدمون السيف أو بموقف القضاة أو بسبب الحاجة إلى مقاومة اللصوص ". كان أوغسطين من الصعب تفسير هذه الكلمات. يعتقد آخرون أن هنا فكرة شائعة تشبه القانون القديم بشأن الانتقام (الجنرال 9: 6)، أو تعبير شعبي (المثل)، وفقا لعيوبه بمثابة عقوبة على الجميع (الأربعاء خيارات 13: 10) وبعد لا يمكنك أن تنتمي إلى هذه الكلمات فقط إلى بيتر، لأنه، بغض النظر عن معناها العام، فمن دون شك أن بيتر لم يرفع سيوف لأي شخص، ومع ذلك، فقد مات نفسه من السيف؛ أو أن القول ينتمي إلى اليهود الذين ماتوا من سيف الرومان، لأنه في هذا الحشد بالذات، والذي استغرق المسيح، بالضبط الرومان، ربما، ومملوكة بالسيوف. لا يزال أي شيء آخر، وكيفية فهم التعبير فقط بالمعنى العام؛ وإذا كنا نكشف عن الكتاب المقدس العهد القديم، فسنجد مجموعة متنوعة من المتحدثين العامين العامين المتشابهين، على سبيل المثال، في السوريا، في الأمثال، وهلم جرا، والتي لا يمكن اتخاذها في إحساس غير مشروط تماما لا يسمح بأي استثناءات. وبالتالي فإن كلمات المسيح اعترف بالكثير من الاستثناءات، بشكل عام، دون توقف أن تكون مخلصة تماما. ليس هناك شك في أن المسيح، ونعلم كلماته، وفصل جميع الناس أن يكون لديهم سيف واستخدامها كحماية أو لإنتاج العنف. إن تراجع الرجل العجوز من هذه الحقيقة بسبب الضرورة أو أي أسباب أخرى قد يكون لها عواقب وخطة خطيرة على نفسه - رفع السيف، وموافقة EO IPSO على رفعه وغيرهم، وقد يسقط على رأسه.

النظيفة الكتاب المقدس.

وهذا العبارة، قال نوفغورود الأمير يزعم أنه عندما وصل سفراء النظام الليفوني إلى فيليكي نوفغورود لطلب "العالم الأبدي" بعد هزيمة في الجليد. أصبح فيلم سيرجي إيسينشتاين "" (1939)، الذي شكل مجمع كامل من الأساطير حول ألكسندر نيفسكي ودور معركة البحيرة في أبريل من 1242 مصدرا للإقناع في الوعي العام "" منذ ذلك الحين، يرتبط بيان بطل نيكولاي شيركاسوف، الذي أجرى الدور الرئيسي في صورة Eisenstein، باسم برنس نوفغورود.

أمثلة الاستخدام

لا تزال هناك ثلاثمائة عام من العار والإذلال، وأدفعت ثلاث مئات من السنين من روسيا تحية خانم الذهبي الحشد. ولكن بدا بالفعل تحذيرا هائلا من أعداء كلمات الأمير ألكسندر نيفسكي: "من سيأتي إلينا بسيف، من السيف سيموت!"(نازاروف O. "من سيأتي إلينا بالسيف، من السيف وسوف يموت!" // موقع الصحيفة "الطلب المحلي"، 04/16/2013)

وما هو التطرف الذي لم يسقط السياسيين الفرديين، يدعون أن مواجهة الغرب وروسيا يمكن أن تذهب إلى مرحلة الحرب "الساخنة"، ونجيب: روسيا لن تقاتل مع أي شخص. ولكن لا ينبغي لأحد أن يكون لديك شكوك حول قوتنا وتصميمنا. كما قال ألكساندر نيفسكي في وقته: "من سيأتي إلينا بسيف - من السيف ويموت".(جريدة "غدا"، №37 (773) من 10 سبتمبر 2008)

الواقع

تمثل العبارة التي تم استثمارها للمخرج وكاتب الشاشة في مصب Nikolai Cherkasov، نسخة معدلة قليلا من الاقتباس من الكتاب المقدس، على ما يبدو من إنجيل ماثيو (26:52): "وهنا، أحد السابقين يسوع، امتدت اليد، إزالته السيف. له، من خلال ضرب عبد الكهنة العالية، مقصورة له الأذن. ثم يقول يسوع: عودة سيفك في مكانه؛ بالنسبة لكل شخص أخذ السيف، سيموت السيف ".

كما تم العثور على البيان المماثل في المعنى أيضا في "الوحي لجون بوغوسلا" 13:10): "من يلتقط، هو نفسه سوف يتم القبض عليه؛ الذي يقتل السيف، يجب أن يقتل المرء بالسيف. هنا الصبر وإيمان القديسين ".

من الغريب أن الصيغة المماثلة كانت موجودة في العالم القديم، على وجه الخصوص، في روما القديمة في شكل عبارة "من يحارب السيف، من السيف وفاة" (Qui Gladio Ferit، Gladio Perit).

في الواقع، لا تبلغ المصادر ما إذا كان الأمير نوفغورود نطق بهذه العبارة. في النصوص التي تخبر عن حياة وشؤون ألكسندر نيفسكي (بما في ذلك السفلية الأولى في صوفيا وقامت سجلات Pskov الثانية)، لا توجد تشرير حول هذا الموضوع.

وفقا لباحث العصور الوسطى روس I.N. Danilevsky، ألكسندر نيفسكي هي واحدة من أكثر الشخصيات المقدمة من التاريخ الروسي. صورته كمدافع من الأرثوذكسية، بدأت المقاتل لاستقلال روسيا في القرن السابع عشر، ويدعي الباحث، وكان منصة أيديولوجية صلبة: المكان الذي اختار أن بناء رأس مال جديد كان عمليا هناك، حيث nevsky وقعت المعركة في 1240. تسببت مطالبات روسيا بالخروج إلى بحر البلطيق مع انتصار الأمير على نيفا. حتى يوم ذكرى ألكسندر نيفسكي (30 أغسطس) تم اختياره بشكل سياري: في هذا اليوم خلصت روسيا إلى عالم أعشيد مع السويد.

بعد ذلك، بدأت صورة الإسكندر كمدافع من الأرض الروسية في تعميم كل شيء: في عام 1725، أنشأت كاثرين أعلى جائزة عسكرية - أمر القديس ألكساندر نيفسكي؛ أمر إليزابيث في عام 1753 بوضع قوة الإسكندر في سرطان الفضة. ثم بدأوا في إجراء موكب خاص من كاتدرائية القديس بطرسبرغ كازان سنويا في ألكساندر نيفسكي لافرا. أخيرا، في بداية القرن العشرين، تم تعيين أحد شوارع موسكو بعد ألكساندر نيفسكي، ملاحظات I.N. danilevsky.

تم إعطاء حياة جديدة من صورة الإسكندر باعتبارها مدافعا رائعا لروسيا فيلم Eisenstein. ذهبت الصورة على شاشة واسعة في عام 1941، عندما بدأت الحرب الوطنية العظيمة. حصل مؤلفيه على جائزة ستالين. تحول الفيلم إلى أن يكون الفيلم أنه في عام 1942 ترتيب ألكساندر نيفسكي، مزين بصورة من الدور الرائد للفنان، نيكولاي شيركاسوف - وهذا على الرغم من حقيقة أنه قبل بضع سنوات فقط من ذلك، فإن سيناريو المؤرخين المحترفين السينما دعا "اختراع التاريخ".

تحول تأثير الفيلم على الوعي العام إلى حد كبير مثل صورة الشاشة للشخصية الرئيسية، ومجموعة كاملة من الأساطير المصاحبة - بما في ذلك الدور الرئيسي للجليد السفر في مكافحة التوسع الصليبي، وهذا الكسندر Nevsky أكملها رمزيا بشكل رمزي حول السيف - دخلت بحزم الوعي العام، راسخة في الذاكرة التاريخية، ولا تظهر فقط في حجج السكان عند الإشارة إلى ستارين، ولكن أيضا في أعمال المؤرخين المحترفين، وفي التعليم مواد.

فهرس:

في 5 أبريل، 1242، حدثت معركة، منقوشة بحق في الانتصارات العسكرية الرائعة الرائعة، والتي تعرف حاليا باسم معركة ثلج.

في معركة الجليد في كنيسة البحيرة، اندلع الفريق الروسي، بقيادة الأمير ألكسندر نيفسكي، جيش فرسان الترتيب Teutonic.

تكريما لهذا الحدث، نقترح تحديث البيانات الأكثر شهرة من Alexander Nevsky.

ولد الأمير فيلاديمير وكيفسكي، الأمير نوفغورود ألكسندر ياروسلافيتش في 13 مايو 1221. جلبت الشهرة العالمية إلى الأمير الشاب انتصارا أكثر من 15 يوليو 1240 على ضفاف نيفا على مفرزة، التي أمرها حاكم السويد جارل بيرجر في المستقبل. كان لهذا النصر أن الأمير بدأ يدعو نيفسكي. في 5 أبريل، دخلت هزيمة فرسان ترتيب Teutonic على الجليد في كنيسة بحيرة الأمير اسمه في التاريخ كقائد، وتأمين الحدود الغربية لروسيا. توفي في 14 نوفمبر 1263. دفن في دير فلاديمير من ميل العذراء. تم تصميمه من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في عام 1547. في عام 1942، أنشأت الحكومة السوفيتية أمر ألكسندر نيفسكي.

في العديد من الوحدات العسكرية في روسيا، سنجد عبارة على الملصقات "من سيأتي إلينا بسيف - من السيف ويموت!". والتوقيع تحت: "ألكساندر نيفسكي". في هذه الحالة، نحن نتعامل مع الفضول الثقافي والتاريخي. وهذا هو السبب. وصلت لنا بعض بيانات ألكساندر ياروسلافيتش نيفسكي - واحدة من تلك الأميرات العظماء في روسيا، التي أثرت بقوة على قصتها. ومع ذلك، كانت هذه الكلمات بدقة أنه لم يقل، وإلا فإنهم سيستمرون في ذكرى هؤلاء، من كلماتهم، ثم تحدد سجلات السيرة الذاتية لسيرة ألكساندر نيفسكي.

لماذا ما زلنا نحققهم في كتاب "خطاب"، الذي غير روسيا "؟ تعطي الإجابة على هذا السؤال فيلم ميزة "ألكسندر نيفسكي"، الذي تم تصويره من قبل مدير سيرجي إيسنشتاين في عام 1938 من قبل المحسوبية الخرسانية من ستالين، مما جعل تعديلاته سواء في السيناريو وفي التحرير النهائي للفيلم. كان من المفترض أن يصبح الفيلم ليس فقط الفني، ولكن أيضا ظاهرة أيديولوجية أيضا. كان خطر حرب كبيرة حقيقية، وشرع هذا التهديد من ألمانيا. كانت الأظافر التاريخية مع الفيلم لمشاهد شفافة.

عندما تم إصدار الفيلم على الشاشات في عام 1938، كان لديه نجاح كبير ومقارنة إلا بنجاح "تشابقفا". تلقى سيرجي إيسينشتاين جائزة ستالينية ودرجة طبيب مؤرخ الفن دون الدفاع عن الأطروحة. ومع ذلك، بعد فترة وجيزة من إطلاق الصورة، تم سحبها من المدلفن لاعتبارات الصحة السياسية تجاه ألمانيا، والتي في هذه الفترة حاولت الاتحاد السوفياتي إنشاء اتصالات قوية. في عام 1939، وقع الاتحاد السوفيتي اتفاقا غير منتظم مع ألمانيا، وأجبر الفيلم على إظهار ووضعه على الرف، حتى لا يفقد ترتيب هتلر ولم يولد مظهرا سلبيا من الفاتح الألماني في عقول المواطنين السوفيتي.

ومع ذلك، كما نعلم، فقد انتهاك ميثاق الهراء من قبل الفاشيين في عام 1941، والحفاظ على الفيلم على الرف لم يعد هناك أي نقطة. بعد بدء الحرب الوطنية العظيمة "ألكساندر نيفسكي" عادت إلى شاشات نجاح أكثر استحقاقا. وعلاوة على ذلك، في عام 1942 تم الوفاء به 700 عام من يوم المعركة على كنيسة البحيرة. لقد كان الانطباع بأن الفيلم قد تمت إزالته على وجه التحديد إلى هذا التاريخ، وحتى مع SPUTTXTOX الدعاية. في الواقع، في الفيلم، يتم تمثيل فرسان الترتيب Teutonic (الألمان) بقوة قوية ومنظمة، تتحول إلى أي شيء، بعد أن التقى بالبطولة وحيلة الشعب الروسي. مشيرا إلى ذلك، تم طباعة كلمات ستالين على ملصقات الفيلم: "دع الصورة الشجاعة لسدادنا العظماء تلهمك في هذه الحرب".

ينتهي الفيلم بالانتصار الكامل للقوات الروسية على الغزاة. في المشاهد النهائية، يحل نوفغورود الناس مصيرهم مثل هذا: يتم إطلاق سراح المحاربين البسيطين، يتم ترك الفرسان من أجل الحصول على فدية، ويتم تنفيذ قادة القوات. نيكولاي تشيركاسوف الممثل، دور ألكساندر نيفسكي ممثل نيكولاي تشيركاسوف يلقي أن أولئك الذين مروا على أي شخص آخر: "من سيأتي إلينا بسيف - من السيف ويموت! الأرض الروسية! " في تلك اللحظة، بدت هذه الكلمات ذات صلة جدا: خرج كما لو كان من المفترض أن ينقل الألمان النقي وهزموا في القرن الثالث عشر هذه الكلمات إلى الألمان من العشرين. ولكن، على ما يبدو، هذه الكلمات لم تسمع الآخرين. لكنهم كانوا ينظرون إليها من قبل جميع الأرواح، فهموا وملهمهم من قبل الشعب الروسي في سن العشرين، والتي سقطت مرة أخرى لربط القوة القوية والتنظيمية من الفاشية وتحويله إلى أي شيء.

لم تكن الموازية التاريخية حوادث، على وجه الخصوص، على وجه الخصوص، على كلمات خالق الفيلم سيرجي إيسنشتاين: "كان عام 1938. "الوطنية هي موضوعنا" - وقفت بشكل مطرد قبلي وأمام الفريق الإبداعي بأكمله خلال التصوير، أثناء التعبير، أثناء التثبيت. القراءة في نفس الوقت سجلات القرن الثالث عشر والصحف اليوم، وفقدت شعور الفرق في الوقت، لأن الرعب الدامي، الذي في القرن الثالث عشر زرعت أوامر الفاتحين الفارسية، لا يختلف عن ما هو يجري الآن في بعض دول العالم ".

دعونا نعود الآن إلى شخصية ألكساندر نيفسكي. أيا كان ما يكفي، فمن المعروف عنه ليس كثيرا. "Life of Alexander Nevsky"، التي تم إنشاؤها في أوائل الثمانينيات من القرن الثالث عشر، في الحجم صغير، وليس عن طريق الصدفة Nikolai Mikhailovich Karamzin، مؤلف كتاب "تاريخ الدولة الروسية"، في العرض التقديمي من الإسكندر نيفسكي، إدراج مقتطفات كبيرة من سجلات Carpini و Willem Van Rubruka حول رحلاتهم إلى الحشد لتحقيق التوازن بحجم رؤساء مختلف العمالة التاريخية. ولكن، كما يقولون، ما هو - هذا هو.

على ما يبدو، فإن تفسير هذا يكمن في حقيقة أن أنشطة ألكساندر نيفسكي كرست بشكل أساسي على علاقتها مع نوفغورود مضطربة، مع جيرانهم الغربيين الهائلين - الألمان والسويديون - ومع أميرة الأضرار الكبيرة للحشد. ومصالح Chronicles وفقا للتقاليد وضعت في الطائرة ضد مكانة كييف وفلاديمير الأمراء، على الرغم من أنها بصراحة، في الخطة التاريخية، لم يكن لهذه المؤامرات التي لا نهاية لها أهمية كبيرة. لا يتذكر أندريه بوجوليسكي، بعد أن تذكرت عن مصير والده الحزين، الأمير يوري دولغوركي، المسموم من قبل بولاية كييف، المطالبة بجدول الحبوب.

نحن لسنا كثيرا، لكن العدو قوي؛ لكن الله ليس ساري المفعول، ولكن في الحقيقة: اذهب مع أميرك!

ومع ذلك، حتى قليلا نعلم عن ألكساندر نيفسكي، فهي مصلحة كبيرة به كقائد سياسة وعسكرية. نعطي رأي رأيتان يعبرون عنها من قبل أشخاص عبر الأمير. الأول ينتمي إلى ماجست من أجل ترتيب Livonian أندريه فيلفينو، الذي لاحظت المحادثات مع ألكساندر: "لقد مرت الكثير من البلدان ورأيت العديد من الدول، لكنني لم يجتمع مثل هذا الملك بين الملوك، ولا أمير بين الأمراء". وأعرب عن ثاني خان باتيم بعد لقائه مع ألكسندر نيفسكي: "لقد أخبرني الحقيقة أنه لم يكن هناك أمير مثله".

بالطبع، وقراءة "حياة ألكسندر نيفسكي"، نلاحظ أن المؤلف، بعد قرى وقته، يحدد خطاب وأعمال بطله عبر مواقع مسيحي، أو بالأحرى موقف أرثوذكسي من السلام والأشخاص، وبالطبع أن ألكساندر نفسه فكر وتحدث في نفس المفتاح. مثال على ذلك هو كلمات ألكساندر نيفسكي، تحدث إليهم مع محاربينهم أمام معركة نيفسكي: "نحن لسنا كثيرا، لكن العدو قوي؛ لكن الله ليس ساري المفعول، ولكن في الحقيقة: اذهب مع أميرك! "

فضولي، في اشارة الى الظلام التايم السوفيتي ألكسندر نيفسكي الكلمات "من السيف سوف يذهب إلينا - من السيف وسوف يموت!" هو أيضا متصل بحقيقة أن هذا البيان تذكير جدا بآية واحدة من الكشف التوراتي جون بوغوسلوف ":" من يلتقط، سيتم القبض عليه؛ الذي يقتل السيف، يجب أن يقتل المرء بالسيف. هنا الصبر وإيمان القديسين "(القس 13:10).

في الختام، من الضروري ذكر النداء إلى الإسكندر من البابا الروماني الأبرياء الرابع، الذي أرسل إلى أمير اثنين من الأسواق والأرداد غالد وهيمونت، مع اقتراح للذهاب إلى الإيمان الكاثوليكي. في خطاب الاستجابة، كتب ألكسندر نيفسكي الكلمات أدناه التي لم تفقد أهميتها والآن.

الإجابة الأمير ألكسندر نيفسكي بابيل القدور، 1251

من آدم إلى الفيضانات، من الفيضان قبل فصل الشعوب، من خلط الشعوب إلى إبراهيم، من إبراهيم إلى مرور إسرائيل عبر البحر الأحمر، من نتيجة أبناء إسرائيل إلى وفاة ديفيد القيصر، من بداية عهد سليمان حتى ملك أغسطس، من أغسطس آب / أغسطس والمسيح من عيد الميلاد، من ميل المسيح إلى معاناة الرب وقيامه من يوم الأحد، وإلى عدن إلى السماء، من الوذمة إلى الجنة إلى عهد كونستانتينوف، من بداية عهد كونستانتينوفا إلى الكاتدرائية الأولى، من الكاتدرائية الأولى إلى السابع - نحن نعرف كل هذا بشكل جيد، وأنت لا تقبل التعاليم.

ألكساندر نيفسكي الذي لم يقل أي شيء مثل هذا

ومع ذلك، فإن الكلمات "التي ستأتي بسيف إلينا، من السيف وسوف تموت." لا يزال هناك مصدر. هذا هو إنجيل ماثيو

47 وعندما قال أيضا، هنا يهوذا، أحد الاثني عشر جاء، ومعه الكثير من الناس بالسيوف والحصص، من الكهنة العليا وشيوخ القوم.
48 يشير إليه بمنحهم علامة، قائلا: من أنا قبلة، هو، خذها.
49 و، اقترب على الفور يسوع، قال: نفرح، الحاخام! وقبله.
قال له 50 يسوع له: صديق، لماذا أتيت؟ ثم جاء ووضع يديه على يسوع، وأخذها.
51 والآن، امتدت واحدة من السابق مع يسوع، أزال سيفه، وضرب عبد الجمع الأول، مقصورة له الأذن.
52 ثم أخبره يسوع: عودة سيفك في مكانه، لكل شيء؛ (الفصل 26)

ومن المثير للاهتمام أن الرسول الأخرى - مارك، واصفا بمشهد اعتقال المعلم، حول السيف والموت منه يقول شيئا

43 وعلى الفور، كما تحدث أيضا، يأتي يهودا، أحد الاثني عشر، ومعه الكثير من الناس الذين لديهم السيوف والحصص، من الكهنة العليا والكلايات والشيوخ.
44 أعطاه علامة لهم علامة قائلا: من أنا قبلة، هو، خذها واتخاذ بعناية.
45 وبعد أن تأتي، اقتربت على الفور ويقول: الحاخام! الحاخام! وقبله.
46 ووضعوا أيديهم عليه وأخذوه.
47 جاء السيف هنا، وضرب عبد الكهنة العالية والمقصورة له الأذن.
48 ثم أخبرهم يسوع: وكأنك أتيت إلى السارق بالسيوف والحصص لأخذني (الإنجيل من علامة: 14)

والرسول لوقا يقول هذه القصة.

47 عندما قال ذلك أيضا، ظهر الناس، وواحد من الاثني عشر، الذي يطلق عليه يهوذا، قد اقترب، واقترب من يسوع تقبيله. لأنه أعطاهم علامة: من أنا قبلة، هو.
48 قال له يسوع: يهوذا! هل تقبيل ابن الإنسان؟
49 سابقا معه، انظر ما كان الحالة، أخبره: يا رب! لا تضغط لنا سيف؟
50 وأحدهم ضربوا عبد الكهنة العالية، ومقصورة الأذن اليمنى.
51 ثم قال يسوع: إجازة جميلة. ولمس أذنه، شفيته.
52 جمعوا من الكهنة ورؤساء المعبدين والشيوخ ضده، قال يسوع: كما لو خرجت على السارق بالسيوف والحصص لأخذني؟
53 كل يوم أنا معك في المعبد، وأنت لم ترفع يدي، ولكن الآن وقتك وقوتك الظلام.
54 أخذها، بقيادة وأدت إلى منزل الكهنة العليا. يتبع بيتر أيضا. (لوقا الإنجيل، الفصل 22)

وهنا لا توجد كلمة حول "السيف، سيموت السيف."
تفسير مختلف إلى حد ما للأحداث من الإنجيلي جون

3 إذن، يهوذا، يأخذ فرقة المحاربين والخدم من الكهنة العليا والفريسيون، ويأتي هناك مع الفوانيس والمصابيح والأسلحة.
4 يسوع، معرفة كل ما سيكون معه، خرج وقال لهم: من تبحث عنه؟
5 تم الرد عليه: يسوع نوجوري. يخبرهم يسوع: هذا هو أنا. يقف معهم ويهوذا، خائن له.
6 وعندما أخبرتهم: "هذا أنا،" تراجعوا وانخفضوا إلى الأرض.
7 سألهم مرة أخرى: من يبحثون عنه؟ قالوا: يسوع النوجوري.
أجاب 8 يسوع: قلت لك أن هذا أنا؛ لذلك، إذا كنت تبحث عن، اتركها، دعهم يذهبون، -
9 نعم، سوف تتحقق الكلمة، الناتجة لهم: "من الذين قدموا لي، لم أطلب أي شخص".
10 سيمون، بيتر، وجود سيف، مستخلصه، وضرب عبد السجن العالي، ومقصورة الأذن اليمنى. كان اسم العبد صغير.
11 لكن يسوع قال بطرس: في وضع السيف في غمد. هل أنا حقا أشرب السلطانيات أن والدي أعطاني؟
12 ثم أخذ المحاربون والمهاجر وزراء اليهود يسوع وتعادله (إنجيل يوحنا، الفصل 18)

هناك مزيد من التفاصيل. اتضح أن السيف يتأرجح بيتر، وخسر أذنه تسمى الكاحح، ولكن مرة أخرى حول تحذير "السيف، سيموت السيف" أي شيء. بشكل عام، الظلام

تطبيق النص الإنجيلي في الأدب

— "حسنا، أنت تتحدث عن بانتاس سكوت، لكن من المؤسف أنك تعرف سيئة عن المسيح المنسي: السيف متطور، يكبر بالسيف ويمكنك أن تموت من السيف"(N. S. S. Leskov" أسطورة الضمير الدانيل ")
— "هل يمكنني ممارسة السيف عندما قال الرب ذلك كل من أخذ السيف من السيف سوف يموت؟ (L. N. Tolstoy "مملكة الله بداخلك")
— "أدخل السيف في غمد. رفع السيف، من السيف وسوف يموت ..."وهو، الأمير - القاتل كوستوزوروف، يجب أن يصبح انتحارا" (N. E. Heinz "الأمير تافريدا")
— "جمع أول قبائل وشعوب الأرض تحت حكم السيف. لكن السيف استغرق السيف سوف يموتوبعد وتوفي روما "(D. S. Merezhkovsky" إحياء الآلهة. ليوناردو دا فينشي ")
— "دع هذا الثروتي يموت بموجب القانون، يقول ذلك: التزلج السيف، من السيف سوف يموت!"(M. N. Zagoskin" غابة براينسكي ")

أخبر أبوت معبد شركة أسيلي جونشار مارست مراسلنا لرموز المعبد:

أيقونات التاريخ جون المعمدان غريب جدا. في بداية حياة المعبد، تم إحضارتها امرأة من الأسرة التي ورث فيها الأيقونة. أيقونة هي واحدة من معابد Kamchatka الهزيمة، فقد عانى بشكل كبير: لقد احترق، وكان الوجه مستحيلا في التمييز. بعد ذلك، قدمنا \u200b\u200bأن هذا هو أيقونة المنقذ، وقد وضعناه على مدخل مثل هذا الرمز. ولكن منذ ظهور المعبد، بدأ محدثا، ونحن نرى الآن أن يوحنا المعمدان تم تصويره على الأيقونة. وقد تم تحديدها على الطعن، لأن Forerunner حث الجميع على التوبة. وحقيقة أن أيقونة جون المعمدان في هذه السنوات تم تحديثه - هذه معجزة صغيرة، وأصحاب المعبد ينتمون إلى هذا بدقة للغاية.

أيقونةأم الله "بورت آرثرطرة":

قبل شهرين بالضبط قبل بدء الحرب الروسية اليابانية في 11 ديسمبر 1903، جاء فيودور رجل يبلغ من العمر في كييف بيمرسك لافرا، وهو عضو في الدفاع عن سيفاستوبول. صلى بجد من أجل الأسطول الروسي في ميناء آرثر. في يوم من الأيام، في حلم كان لديه رؤية: يقف مرة أخرى إلى خليج خليج الأم المقدسة. طمأت أم الله أن البحار مغطى بالخوف وأخبر أن الحرب ستبدأ قريبا حيث تنتظر روسيا اختبارات وخسائر كبيرة. أمر سيد السماوي بتقديم صورة، مما يعكس بالضبط الرؤية وإرسال أيقونة إلى كنيسة ميناء آرثر، واعدة الرعاية والنصر إلى الرجل الروسي

الصورة: أيقونة حقيقية من أم الله بورت آرثر على Kamchatka

عندما استلمت الأخبار حول بداية الحرب، فإن الرهبان وموخيب كييف بيمرسك لافرا، الذين يعرفون رؤية البحار، جمعوا تصحيح (أكثر من شخص لم يأخذ) على مواد للتصنيع أيقونة. لعمل السيد أنهم لم يأخذوا أي شيء. تمت كتابته على صورة omse مينا: "في نعمة وعلامة الاحتفال، من قبل جيش المسيح المحب من أقصى روسيا من العهود المقدسة في كييف و 10000 بوصومول وأصدقاء".

لدينا في المعبد عزيزي على قلبي من أيقونة أم الله "Port Arthurskaya"، نسخة منها مصنوعة من أيقونة حقيقية، والتي أصبحت اليوم في واحدة من المعابد في فلاديفوستوك. عندما تم تصور المسكرين على الحدود البحرية للدولة الروسية، اقترح ذلك أصلا لجعله أيقونة حقيقية. بعد ذلك، وافق رئيس أساقفة فلاديفوستوكسكي وبينيمين بريمورسكي على موافقة أيقونة أم الله "بورت آرثرطرة" في وقت الانتقال الشمالي، ولكن بعد انتهاءه، كان يجب أن يعود الأيقون إلى فلاديفوستوك.

لم نتناسب هذا الخيار، لأنني أردت الأيقونة بعد أن ظلت مثل هذا المكيبة طويلة الأمد في أبرشيةنا. كما نتصور أن خليج Avachinskaya لدينا، ثلاثة أشقاء والبراكين يصورون على أيقونة. ولكن بدون نعمة البطريرك، لا يسمح بهذه الأشياء، لذلك التفتنا إلى البطريرك الخلطي Alexy وتلقى إذن: "المباركة، دون تغيير نوع العذراء"، وهذا هو، لقد سمحنا بالتغيير فقط منظر خليج. ورش عمل Iconfrise الكتابة التي لم توافق عليها: أيقونة غير عادية، وكان من الضروري أن تكتبها في وقت قصير. بالنسبة للأيقونة، اضطررت إلى إعداد مجموعة كاملة من الوثائق وصور الخيول والبراكين والخلجان. تم الانتهاء من أسبوع قبل بداية العراب.

صورة فوتوغرافية: أيقونة أم الله بورت آرثر سفت معبد. blgv. kn. ألكسندر نيفسكي

أيقظ أيقونة الله، ماتيريا "ميناء بورت آرثرطرة"، ثلاثة محيط وعشر البحار، 200 ألف ميل بحري أو 20.0 ألف كيلومتر، عبروا بحر أوكهاوتسك، وزارت مجادان واستكمال المسكرين، عاد مع السفن العسكرية إلى كامتشاتكا. الآن تسكن في معبدنا.

أيقونة SVT. blgv. الأمير ألكسندر نيفسكي:لقد تم تقديمها، لكنها كانت كبيرة الحجم وفي معبدنا الصغير لم يكن لدينا مكان لنشره، وقدمناها مع المعبد العسكري للحالة الرسول أندري متزوج من الصيد. في ذلك الوقت، كان لدينا بالفعل أيقونة معبد، حيث تم تصوير الأمير ألكسندر نيفسكي بسيف في يديه. بعد كل شيء، قال: "من سيأتي إلينا بسيف، سيموت ذلك من السيف"

الصورة سفيتلانا Ligostaeva. معبد أيقون SVT. VLGV. kn. ألكسندر نيفسكي

ولكن على أسلحة أيقونة - إنه رمزا إلى حد ما. ولكن عندما نتحدث عن الدفاع عن الوطن الأم، عندما يكون في خطر، فإن خدم الكنيسة تؤخذ وراء السيف. Rev. Sergius Radonezh نعمة الأمير ديميتريوس، بعد ذلك، أعطى جيش دون روسي اثنين من Schimonakhov - ألكساندر بيريفاتاي (السابق Boyar Bryansk) و Andrei Osh، (Boyar Lyubetsky السابق). كلاهما كان قبل اعتماد مونسات من ذوي الخبرة المحاربين وتوفي في الميدان كوليكوف. كانت المعركة بين peresvetom وكليليباي أكثر معركة روحية أكثر من المادية.

الصورة: سويفت وشيليا

"... في فهم الشعب الروسي، كان حقل كوليكوفو هو" مكان السفن "، حيث تجمع جنديان ليس فقط لمواجهة القوات، ولكن في حالة حدوث المحكمة وحقيقة الله أن يحدث، حيث السؤال تم حلها: كانت الأرض الروسية والدولة الروسية؟

وألكساندر نيفسكي ؟! كونك محارب مشهورا، يذهب ويقشن خان باتو، يختار بين المغول البري والغرب اللاتيني. يذهب إلى الأسر البدني نحو القبائل البرية، مما يوفر الشعب الروسي الذي يلتقط روحيا.

رجال الشرطة: "المهمة التاريخية التي كانت تقف أمام ألكساندر نيفسكي كانت الحدود: حماية حدود روسيا من هجمات الغرب اللاتيني وتعزيز الوعي الذاتي الوطني داخل الحدود.

إنقاذ الإيمان الأرثوذكس وكان الحجر الرئيسي للنظام السياسي لكسندر نيفسكي. الأرثوذكسية بالنسبة له ليس بالكلمات، ولكن في الواقع كان - "عمود والموافقة على الحقيقة".

أدرك الكسندر الولادة العميق والوعي في عصره التاريخي، وكان الخطر الرئيسي للأرثوذكسية وأصالة الثقافة الروسية مهددة من الغرب، وليس من الشرق، من اللاتينية، وليس من المنغولية. حمل المنغولية جسم العبودية، ولكن ليس الروح. تهدد اللاتينية بتشويه الروح. كان اللاتينية نظام ديني متشدد، يسعى إلى تخصيصه لنفسه وعينته لإعادة الإيمان الأرثوذكسي للشعب الروسي.

لم يكن المنغولية في جميع أنحاء النظام الديني، ولكن فقط ثقافي وسياسي. وهي تحملت قوانينه السياسية المدنية (Changisov Yasa)، وليس الكنيسة الدينية. كان المبدأ الأساسي للقوة المنغولية العظيمة على نطاق واسع بشكل خاص، أو أكثر - رعاية جميع الأديان

كان إعلانين من ألكساندر نيفسكي - الفذ من إبراهي في الغرب والأذن بالتواضع في الشرق - هدف واحد: الحفاظ على الأرثوذكسية باعتباره القوة الأخلاقية والسياسية للشعب الروسي.

تم تحقيق هذا الهدف: تم إنجاز الزيادة في المملكة الأرثوذكسية الروسية على التربة التي أعدها الأمير ألكساندر. بنى قبيلة ألكسندر نيفسكي قوة موسكو ".

وبالتالي فإن الصورة بأسلحة على أيقونات المدافعين المقدسين من الوطن والدولة الروسية من السيجوستين هي منحهم مزايا للشعب الروسي والقديس روس.

الوقت لإنشاء سجل: السبت، 2 مارس 2013 في 21:04 في العنوان. يمكنك تتبع التعليقات على هذا الدخول من خلال الشريط. يمكنك، أو إرسال من موقعك.