يصادف يوليو 2017 مرور 155 عامًا على ولادةنيكولاي ألكساندروفيتش روباكين ، عالم ببليوغرافي روسي ، ببليوغرافي ، ناشر للعلم وكاتب.

"روباكين موسوعي عظيم ، أو بالأحرى هو نفسه موسوعة لروسيا الحديثة" - هكذا تحدث رومان رولاند عن نيكولاي ألكساندروفيتش في "مذكراته" عام 1917.

اعد قسم تنسيق انشطة المكتبات بالمنطقة متوصيات منهجية لهذا الحدث. نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين (1862-1946) - معلم وعالم وكاتب وببليوغرافي ومتخصص بارز في مجال علم القراءة - رجل أحب الكتاب وآمن بقوته اللامعة التي لا تقاوم. حجم أنشطته لا يسعه إلا أن يدهش أي شخص لمس عمله.

"... جاء والد نيكولاي روباكين ، ألكسندر يوسيفوفيتش ، من عائلة تجارية قديمة. كان Rubakins من مقاطعة Pskov، على حد تعبير السكان المحليين ، كانوا "سكوب". كان نيكولاي ألكساندروفيتش مغرمًا جدًا بالقول إنه جاء من "أكثر جمهورية روسية ديمقراطية - بسكوف" ، وأن بسكوف مكان روسي بحت ، حتى أن التتار لم يصلوا إليه في القرن الثالث عشر ، وبالتالي فإن دمه الروسي فقط في بلده عروق ... "

روبكين أ. "طيار بحر الكتاب"

"طيار بحر الكتاب"

في الذكرى 155 لميلاد ن. روباكين.

“ما هو كتاب الأعمال؟ هذا العمل هو الحياة نفسها والنضال.

"كل شخص يمثل مجموعة متشابكة من الحياة - نقطة الكون تلك ،

حيث يتم دمج جميع العلوم».

على ال. روباكين

العمل الأساسي لـ N.A. Rubakin "بين الكتب" ، مثلها لم يكن في ببليوغرافيا العالم. هذا العمل له أهمية كبيرة للعلوم الأخرى أيضًا. هذا عمل جريء ومبتكر حقًا ذو طبيعة متعددة التخصصات ، ويتألف من أربعة أجزاء.نيكولاي الكسندروفيتش روباكين يسمى طيار "بحر الكتاب" ، الذي قرأ واطلع على أكثر من 100 ألف كتاب في حياته. منذ الطفولة تقريبًا ، حدد مسار حياته واتبعه بدقة. حدد روباكين لنفسه هدف أن يكون عالمًا. وحققت ذلك. ثم قرر أن يصبح موسوعا. وصار. لم يحضر فقط دورة القسم الطبيعي في كلية الفيزياء والرياضيات ، ولكن أيضًا دورات كليتين أخريين - القانون والتاريخ وعلم اللغة. كان شغف روباكين الدائم هو القراءة. في المكتبة ، من بين الكتب ، جلس حرفيًا لعدة أيام. كان يعرف ليس فقط كيفية القراءة ، ولكن أيضًا استخدام المعرفة المكتسبة من الكتب في أعماله ، والتي كانت شائعة جدًا بين دوائر القراء الروس على نطاق أوسع: القراء في التعليم الذاتي ".
بلغ إجمالي تداول كتبه المنشورة في روسيا 20 مليون نسخة. الرقم في أوقات ما قبل الثورة فلكي حقًا. بالإضافة إلى ذلك ، تقابل روباكين عشرات الآلاف من القراء.

عشية الذكرى السنوية ، نوصي باستخدام أشكال العمل مثل معارض الكتب ، وأمسيات صورة واحدة ، وقراءات المكتبة ، والتي يمكن دمجها في دورات ، وأشهر. نقدم لكم التعرف على حياة وعمل N. Rubakin من زوايا مختلفة.

· يقتبس ن. روباكين

· أهم أعمال ن. Rubakin ، متوفر في صندوق POUNB

"عمري بالفعل 65 عامًا ، لكنني لم أفكر أبدًا ولا أعتبر نفسي رجلًا عجوزًا ، لكنني أعمل بدون أيام الآحاد والعطلات منذ 50 عامًا حتى الآن ، ومنذ شبابي كنت وما زلت في أقرب العلاقات مع الشباب الذين أحبهم وأعرفهم والذين ، من حيث قوتي وكيف يمكنني المساعدة في تطلعاتها المشرقة للضوء والهواء والدفء وفي العمل الشاق لتوضيح واستيعاب المبادئ العظيمة لنظام العمل والاجتماعي و الحياة الشخصية. وأربعون عامًا من المراسلات والتواصل مع هؤلاء الشباب لم تمنحني أبدًا الفرصة للتوتر ، وفقدان القلب ، والاستسلام ، واعتبار نفسي رجلًا عجوزًا. لا ، طموحات الشباب هي أيضًا تطلعاتي ، مزاج النضال هو أيضًا مزاجي ، إيماني بالإمكانية الكاملة لتطبيق نظام اجتماعي على مبادئ مبادئ العمل الجديدة والعادلة حقًا - هذا هو إيماني حتى الآن وإلى نهاية الأيام.

N.A. Rubakin. رسالة إلى ليبيديف بتاريخ 5/4 1928

Rubakin بالأرقام

"اسم روباكين في الوقت الحاضر لا يقول الكثير لأي شخص ، ولكن بعد ذلك (1890-1900) كانت هذه الموهبة العظيمة ، التي قاتلت في كثير من الأحيان مع الرقابة ، شعارًا للكتاب الذين عملوا من أجل الناس. وكتبت الكاتبة إم. Yamshchikova ، والمعروفة باسم مستعار A. Altaev.

في عام 1962 ، احتفل الاتحاد السوفياتي بالذكرى المئوية لميلاده ، واحتفلت جميع الصحف والمجلات الكبرى في موسكو ولينينغراد وعدد من المدن في الاتحاد السوفيتي بهذا التاريخ بطريقة أو بأخرى. لم يُنسى روبكين ، وحتى الشباب الذين لم يعرفوا شيئًا عنه أصبحوا مهتمين بالرجل الذي يعمل أكثر من أجل الشباب والذي كان الشباب يقرؤون كتبه لعقود عديدة قبل الثورة ، والذي دمرت كتبه بسبب الرقابة القيصرية.

لا ، لم يكن روباكين مفوضًا للشعب ولم يشغل أي منصب حكومي رسمي. طوال حياته كان كاتبًا ومعلمًا وببليوغرافيًا ، ونشاطه في مجال التعليم هائل.

في الوقت الحاضر ، يحب الناس بشكل خاص التعبير عن كل شيء بالأرقام. كما أحب نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين الأرقام. ليس من قبيل الصدفة أن جميع أنواع الحقائق في كتبه العلمية الشعبية مدعومة بالأرقام ، وليس من دون سبب أنه كتب كتابًا رائعًا بعنوان "روسيا في أرقام" ، والذي نال تقديرًا كبيرًا من قبل فلاديمير إيليتش لينين. دعونا ننتقل أيضًا إلى الأرقام من أجل ، إذا جاز التعبير ، أن نظهر بشكل دقيق ما فعله روباكين خلال حياته الطويلة. هو نفسه يستشهد بمثل هذه الأرقام في مذكرات سيرته الذاتية غير المنشورة. قام بتجميع قائمة (لا تزال غير مكتملة) لأعماله المنشورة في عام 1934 ، ولكن حتى بعد ذلك ، حتى عام 1946 - عام وفاته - كتب الكثير.

بدأ روباكين ، وفقًا لمذكراته ، في النشر مبكرًا جدًا - في عام 1875 ، في سن الثالثة عشرة (بدأ الكتابة حتى قبل ذلك). كانت قصائد ساخرة.

نشر 350 مقالاً صحفياً ، دون احتساب المقالات الصحفية ، وكتب ونشر 280 كتاباً وكتيبًا ، منها 233 لقراء الفلاحين والعمال ، ومن بين كتيباته 15 دليلًا للتعليم الذاتي.

في نفس الوقت ، جمعت Rubakin حوالي 15 ألف برنامج فردي للقراءة والتعليم الذاتي.

تم حظر 47 كتابًا كتبها روباكين وإتلافها من قبل الرقابة القيصرية فور نشرها ، وشلت الرقابة سبعة كتب. نُشرت كتب روباكين العلمية الشهيرة بـ 28 لغة (أجنبية وشعوب بلادنا).

يوضح هذا وحده كيف كان الشكل الأصلي والجذاب الذي لبس فيه روباكين عرضه للأسئلة العلمية.

يمكن للكاتب النادر أن يتباهى بأن كتبه تُرجمت إلى العديد من اللغات.

يمكن أيضًا الحكم على مدى حب القراء لكتب روباكين في العلوم ومدى وضوحها من خلال الحقيقة التالية: في السنوات الأولى بعد ثورة أكتوبر ، عندما اشتد الدمار الرهيب في البلاد ، عندما اندلعت حرب أهلية ، ولم يكن هناك ما يكفي من الورق حتى بالنسبة للصحف ، أعيد طبع كتب السلطات السوفيتية روباكين في طبعات ضخمة. وهكذا ، في 1919-1920 ، نشر سوفييت بتروغراد لنواب العمال والجنود 22 كتابًا وكتيبًا بقيمة 1.420.000 نسخة. لقد تم طباعتهم على ورق رديء للغاية ، وبدوا غير مهمين للغاية ، لكن تم بيعهم على الفور. اعتبرت الحكومة السوفيتية أنه من الضروري نشر هذه الكتب. أعيد نشر كتاب "من بين الأسرار والمعجزات" من قبل دار النشر التابعة للجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا لمجلس نواب العمال والجنود والفلاحين (موسكو ، 1919). وهي أيضًا "أعنف البشر على وجه الأرض" ، "قصص عن الشؤون في مملكة الحيوان" ، وفي نفس العام أعادت دار النشر التابعة لاتحاد الكوميونات في المنطقة الشمالية نشر "على الجليد العائم في المحيط المتجمد الشمالي" (بتروغراد ، 1919).

من عام 1923 إلى عام 1928 ، أعادت دور النشر السوفياتية نشر 23 كتابًا آخر لروباكين (بتوزيع 166 ألف نسخة) ، وبالإضافة إلى ذلك ، تم استيراد خمسة كتب لروباكين عن العلوم الطبيعية إلى الاتحاد السوفيتي ، ونشرت في الخارج بتوزيع 49 ألفًا. نسخ.

يمكن الحكم على كيفية قراءة Rubakin في سنوات ما بعد الثورة الأولى من خلال مقال نُشر في مجلة Krasny Librarian (1923 ، العدد 4) "أي مؤلفي الأدبيات العلمية يحظون بشعبية لدى القارئ العامل". إليكم ما كتبته هذه المجلة: "وفقًا للتحولات الخمسة التي ندرسها ، في المقام الأول ، ترك المؤلفين الآخرين بعيدًا عن الركب ، هو روباكين (كتبه عن العلوم الطبيعية والجغرافيا). وتجدر الإشارة إلى أن قراءه يفوق بشكل كبير عدد قراء الكتاب الخياليين ... يقرأ روباكين كل من كبار السن والشباب ، رجالًا ونساءً. إنه يترك انطباعًا خاصًا على القراء المبتدئين والمتخلفين ، فقد قرأوا بعض كتبه عدة مرات.

من 1889 إلى 1928 ، تم بيع أكثر من 20 مليون نسخة من كتب N.A. Rubakin. إذا افترضنا أن كل كتاب لم يقرأه شخص واحد ، بل قرأه عدة ، وأحيانًا عشرات القراء ، فيمكننا القول إنه في روسيا ما قبل الثورة لم يكن هناك شخص متعلم تقريبًا لم يقرأ كتب روباكين. لكن يجب أن نتذكر أنه قبل الثورة ، كان أكثر من 75 في المائة من سكان روسيا أميين ، وحتى الأشخاص المتعلمين بالكاد كان بإمكانهم قراءة الكتب المكتوبة بلغة غير مفهومة وغير مفهومة في كثير من الأحيان.

بعد الثورة ، عندما اندلع التعطش للمعرفة ، والشغف بالكتب ، والتعلم بين الناس بقوة متجددة ، زاد الطلب على كتب العلوم الشعبية لروباكين عدة مرات ، والقدرة على إشباعها بسبب نقص الورق والمطابع والمؤلفين ، إلخ. انخفض بشكل حاد. يجب علينا أيضًا أن نقدر حقيقة أنه في هذه الأوقات الصعبة لبلدنا ، وجدت الحكومة السوفيتية أنه من الممكن طباعة هذه الأعمال في المقام الأول.

من الضروري تسليط الضوء على عدد من الكتب العلمية الشعبية لروباكين ، التي كتبها بالفعل في المنفى في سويسرا ونشرتها المنظمة الأوروبية "الجمعية المسيحية للشباب" الأمريكية (UMKA). تم استيراد هذه الكتب وتوزيعها رسميًا في روسيا السوفيتية ، حيث اشترتها المنظمات السوفيتية في الخارج لروسيا. في السنوات الأولى بعد ثورة أكتوبر ، اشترت هذه المنظمات حوالي 55000 نسخة من هذه الكتب ونقلتها إلى روسيا ، حيث بيعت على الفور.

في الولايات المتحدة الأمريكية ، في نيويورك ، من عام 1921 إلى عام 1926 ، تحت العنوان العام "محاضرات العلوم الشعبية ليوم التعليم الذاتي والقراءات العامة" ، تم نشر عدد من كتب روباكين ، تم كتابتها خصيصًا لهذا الغرض: "كيف الكون يعمل "،" بداية كل البدايات "(طبعتان) ،" ما في السماء "(طبعتان) ،" المادة وأسرارها "(طبعتان) ،" الحركة الدائمة "،" كيف تعيش الأحجار "، "كلمات الحياة العظيمة" ، "مقاييس الطول والأوزان الجديدة التي أدخلت في روسيا عام 1918" ، وغيرها الكثير. تم تحرير عدد من الكتب الأخرى في نفس السلسلة بواسطة Rubakin. صدر كتاب "الجوهر وأسرارها" في وقت واحد في موسكو عن طريق دار النشر "الأرض والمصنع".

أعيد نشر كتاب "بين الأسرار والمعجزات" في موسكو من قبل دار نشر الأدب السياسي في 1965-1967 في ثلاث طبعات من 95.000 إلى 150.000 نسخة لكل منها.

في عام 1975 ، في موسكو ، نشرت دار النشر "كنيغا" مجلدين بعنوان "The Chosen One" من تأليف N.A. Rubakin. تم بيع المنشور في غضون أيام قليلة. في عام 1977 ، نشر نفس دار النشر كتابه "سيكولوجية القارئ والكتب" ، الذي نشر لأول مرة في موسكو عام 1929. حتى خلال فترة حياة N.

الاهتمام بـ Rubakin وأعماله لا يضعف ، بل على العكس من ذلك ، يتزايد في الوقت الحاضر. لذلك ، في إنجلترا ، في لندن ، بدأت دار نشر Clive Bingley في نشر سلسلة من الكتب حسب كلاسيكيات المراجع والببليوغرافيا. كان الأول في عام 1968 في هذه السلسلة كتابًا عن N.A. Rubakin. يحتوي الكتاب باللغة الإنجليزية على ثلاثة من أعماله في علم النفس الببليوبيسي وسيرته الذاتية التي كتبها ابنه البروفيسور أ.

تعد سهولة الوصول إلى لغة كتب روباكين وفهمها أحد أسرار توزيعها الهائل بين الناس.

لكن روباكين لم يقتصر على تأليف الكتب ونشرها ، فقد حافظ على علاقة وثيقة مع قرائه ووسعها من خلال المراسلات الشخصية والمعارف الشخصية. من عام 1889 إلى عام 1907 ، كان يتواصل مع 5189 قارئًا ، معظمهم من الطبقات العاملة ، ومن عام 1911 إلى عام 1915 - من 5507. حتى بعد مغادرته إلى الخارج ، استمر في التواصل مع عدة آلاف من القراء القدامى والجدد ، على الرغم من كل صعوبات هذه المراسلات. كما انضم إليهم أصدقاء اكتسبهم في الخارج. كانت مراسلات روباكين مع قرائه ، إذا جاز التعبير ، مراسلات تجارية ، حيث لم يتحدث فقط إلى القراء ، بل وجّه تعليمهم الذاتي.

نضيف أن روباكين جمع خلال حياته مكتبتين ضخمتين. الأول ، في 130 ألف مجلد ، قدمه عام 1907 إلى رابطة سانت بطرسبرغ للتربية والتعليم. أما الجزء الثاني ، الذي يبلغ قرابة 100 ألف مجلد ، وهو أكثر قيمة من حيث اختيار الكتب ، فقد تركه لمكتبة الدولة التي تحمل اسم لينين في موسكو ، حيث توجد حاليًا.

هذه هي الأرقام التي تعكس الحياة والنشاط العلمي لـ N.A. Rubakin.

أهم شيء في سيرته هو ما فعله في مجال خدمة الناس وخدمة العلم وخدمة الثورة. وهنا يجب على المرء أن يتساءل كيف يمكن لشخص ، الذي كانت حياته تتدخل باستمرار بسبب الأحداث الخارجية ، والتجارب الداخلية ، والحزن ، أن يتمكن من فعل الكثير كما فعل. يا لها من إرادة للعيش ، ما هي الكفاءة والعزيمة التي يجب أن يمتلكها المرء من أجل القيام بكل ما فعله!

منذ سن مبكرة حتى الأيام الأخيرة من حياته ، عمل روباكين في اتجاه واحد - تم تجميع دراسة الكتاب والقارئ والمؤلف وجميع أعماله الأخرى حول هذا الموضوع الرئيسي. وتأليفه لكتب العلوم الشعبية والأعمال الفنية ، وإنشاء المكتبات ، وتجميع الفهارس ، والمراسلات مع القراء - كل هذا كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بـ "الموسوعة الأخيرة" (كما أسماه الكاتب ليف رازغون) ، الكتابة في مجموعة متنوعة من الموضوعات ، تمتلك معرفة واسعة وعميقة ومتنوعة ، ووضعها جميعًا لتحقيق هدف واحد - تنوير الناس ، والنضال من أجل الكتاب ومن أجل مجد الكتاب ، والقارئ ومن أجل من أجل القارئ. إن عبارة "الأهداف العظيمة تولد طاقة كبيرة" تنطبق عليه بشكل خاص.

لم ينحرف أبدًا عن المسار الذي اختاره ، ولم يخونه أبدًا. تظهر حياته ما يمكن تحقيقه إذا كانت هادفة. لذلك ، فإن سيرته الذاتية ذات أهمية كبيرة. يمكننا أن نتحدث بحق عن الحياة الرائعة لرجل روسي رائع ، كاتب ، مقاتل ، ثوري ، كان شعاره "يعيش الكتاب - أقوى أداة في النضال من أجل الحقيقة والعدالة". لكن هذه العبارة تصبح أكثر وضوحًا عند إضافة عبارة أخرى إليها ، والتي قالها هو نفسه: "العمل الثقافي وسيلة ، والثورة غاية".

ولد نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين في عائلة تجارية في 1 يوليو 1862 وفقًا للطراز القديم ، 13 يوليو وفقًا للطراز الجديد. يشير جواز سفر روباكين إلى أنه ولد في 3 يوليو. والحقيقة هي أن مقياسه احترق في حريق عام 1864 واستعاده عميد كنيسة أورانينباوم ، الذي عمد الصبي من الذاكرة. عاش Rubakins في بلدة Oranienbaum الصغيرة ، الواقعة بالقرب من سانت بطرسبرغ ، ومع ذلك ، احتفظوا بجميع ميزات بلدة إقليمية روسية صماء.

جاء والد نيكولاي روباكين ، ألكسندر يوسيفوفيتش ، من عائلة تجارية قديمة. كان الروباكين من مقاطعة بسكوف ، وكانوا ، على حد تعبير السكان المحليين ، "سكوب". كان نيكولاي ألكساندروفيتش مغرمًا جدًا بالقول إنه جاء من "أكثر جمهورية روسية ديمقراطية - بسكوف" ، وأن بسكوف مكان روسي بحت ، حتى أن التتار لم يصلوا إليه في القرن الثالث عشر ، وبالتالي فإن دمه الروسي فقط هو عروق.

عاش نيكولاي الكسندروفيتش روباكين لما يقرب من 85 عامًا. عاش في أعنف حقبة في تاريخ بلادنا. كما شهد في حياته نضال نارودنايا فوليا ضد الاستبداد القيصري ، وهزيمة هذه المنظمة ، وولادة اتجاه ماركسي جديد في الفكر الثوري الروسي ، ورد الفعل المظلم في أواخر الستينيات وأوائل التسعينيات من القرن الماضي. القرن ، والصعود القوي للحركة الثورية في بداية القرن ، وأول انتفاضات كبرى للبروليتاريا في عام 1905 ، ورد فعل دموي جديد متفشي في السنوات اللاحقة ، ومرة ​​أخرى تصاعد الحركة الثورية ، وأخيرا ، ، ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى. لقد نجا من الحرب الروسية التركية 1876-1877 ، والحرب الروسية اليابانية 1904-1905 ، والحرب الإمبريالية العالمية الأولى ، والحرب الكبرى للاتحاد السوفيتي ضد الفاشية الألمانية. وشارك في كل هذه الأحداث تقريبًا بطريقة أو بأخرى ، وانعكست جميعها في حياته العامة والشخصية. عاش ما يقرب من 40 عامًا في سويسرا ، بعيدًا عن وطنه ، وفي الوقت نفسه عمل فقط من أجل وطنه.

كان العصر الذي عاش فيه روباكين أيضًا عصر أعظم الفتوحات التقنية. لقد رأى ولادة عصر الكهرباء ، وظهور السيارات الأولى ، والطائرات الأولى ، والتلغراف اللاسلكي ، والراديو ، والتليفزيون ، ومئات الاختراعات الأخرى التي عبرت عن عبقرية الإنسان وعقله الذي يمجده روباكين.

في الواقع ، لم يتذكر نيكولاي ألكساندروفيتش سوى القليل عن فترة أورانينباوم في حياته ، منذ أن انتقلت عائلته إلى سانت بطرسبرغ في عام 1873 ، عندما كان عمره 11 عامًا فقط. لقد تذكر فقط أنه في أورانينباوم أجبره والده وميشا على بيع المكانس عند مدخل الحمامات والتأكد من أن الكتبة لم ينهبوا السجل النقدي.

قضى الأولاد الكثير من الوقت مع عمال أجدادهم في الحمامات ، في تبادل الأخشاب ، يستمعون إلى قصص وحكايات العمال. ما أجبر نيكولاي روباكين على فعله من قبل والده ، على حد تعبيره ، "غرس الكثير من التفاهة والبنس في روحه."

تجلى حب روباكين للكتب في وقت مبكر جدًا ، ولم يتأتى فهم معنى الكتب إلا مع مرور الوقت. يقول روباكين في سيرته الذاتية: "بينما كنت لا أزال في مدرسة حقيقية ، في عام 1875 ، أقنعت والدتي بفتح مكتبة. باعت تذكرتين فائزتين واشترت كتباً مقابل 60 روبل واقترضت الباقي. في المجموع ، تم شراء حوالي 600 كتاب. في 22 أكتوبر 1875 ، تم افتتاح مكتبة L.T. Rubakina في شارع Mogilevskaya. كنت صبيا في هذه المكتبة وبحثت في الكتب ... أثناء التدريس في المدرسة الثانية الحقيقية. أنا وأمي لم نفهم شيئًا على الإطلاق في الكتب. بعد عشرين عامًا ، أصبحت مكتبة L.T. Rubakina ، بفضل Nikolai Rubakin ، أكبر مكتبة خاصة في روسيا.

بدأ روباكين في الكتابة في وقت مبكر جدًا ، ومنذ الطفولة كان يحلم بأن يصبح كاتبًا. في سن التاسعة ، قام بتجميع قائمة بأعماله المستقبلية ، وشطب عناوينها من مجلة Epoch لعام 1864 ، وأخذ القائمة إلى المطبعة ، وأرفق بها كوبين ... للطباعة وهرب بعيدًا. في عام 1871 ، أي في نفس العمر ، قام بتجميع قاموس جغرافي ، وكتب شيئًا ، وصنع مقتطفات من الكتب والمجلات.

بدأ نيكولاي روباكين أيضًا في كتابة المقالات العلمية ، علاوة على ذلك ، ذات الشخصية الشعبية الزاهية ، في وقت مبكر جدًا. في عام 1878 ، عندما كان يبلغ من العمر 16 عامًا فقط ، نشر مقالته العلمية الأولى "حول عبادة الحيوانات" في مجلة "قراءة الأطفال" ، حتى أنني تلقيت رسومًا قدرها 16 روبل مقابل ذلك - وهو مبلغ كبير في ذلك الوقت ، الذي رفعه على الفور في نظر والده ، الذي لم يعلق أي أهمية كبيرة على ميول ابنه الكتابية.

في عام 1879 ، نشر روباكين المقال العلمي الثاني في "أمسيات عائلية" لصوفيا كابتريفا "هل كان الناس يعرفون دائمًا كيف يكتبون" ، ثم عددًا آخر. يعتبر عنوان هذه المقالة من سمات الأنشطة المستقبلية لروباكين: فقد كان دائمًا يعطي مثل هذه العناوين لمقالاته وكتبه التي أثارت اهتمام القارئ حتى قبل قراءتها. لذلك ، كتب لاحقًا الأعمال "كيف تعلم الناس التحدث بلغتهم الخاصة" ، "أعنف الناس على وجه الأرض" ، "هل ستكون هناك أرض كافية للجميع إذا تم الكشف عنها بشكل صحيح".

في ١٨٧٩-١٨٨٠ ، بدأ روباكين في كتابة قصائد ذات محتوى ساخر في الغالب ونشرها في دراجونفلاي ومنبه وساعة أخرى من المجلات الفكاهية في ذلك الوقت ، وعادة ما تكون تحت أسماء مستعارة ("R." و "Rn" و "Oranienbaumsky" وما إلى ذلك. ).

في عام 1880 ، تعرف روباكين على فلسفة أوغست كونت و "دين الإنسانية" الخاص به وأصبح مهتمًا بها على الفور. احتفظ بشغفه لكونت حتى نهاية أيامه وربما كان آخر "قاري" في العالم. لقد تم إغراؤه بشكل خاص بتصنيف العلوم وفقًا لكونت ومبدأ التعليم الموسوعي. لذلك ، بعد أن التحق بجامعة سان بطرسبرج عام 1880 ، قرر أن يدرس في جميع الكليات الثلاث دفعة واحدة. دخل كلية الطبيعة ، حيث درسوا "العلوم الدقيقة" ، أساس كل العلوم ، بحسب كونت ، لكنه في نفس الوقت حضر محاضرات لكليتين أخريين وتلقى دوراتهما. كما يكتب هو نفسه ، "لمدة 5 سنوات تغلبت على جميع الكليات الثلاث بشكل منهجي." جنبا إلى جنب معه ، وفقا له ، تخرج رفاقه في الجامعة ، والعلماء المشهورون فيما بعد ، من ثلاث كليات - الكيميائي VI Vernadsky ، عالم النبات والجغرافي A. جريفس.

لكن هذا النوع من التدريب المكثف كان له تأثير سلبي على صحته. في عام 1881 ، عانى من إرهاق ، وكما كتب هو نفسه ، أصبح عصابيًا. بالإضافة إلى ذلك ، في نفس العام ، 1881 ، عانى من التيفوس ، مما أجبره على تأجيل امتحاناته من الربيع إلى الخريف. لكن هذه الدراسات نفسها طورت لديه قدرة غير عادية على العمل ، احتفظ بها طوال حياته.

في وقت مبكر من بداية الثمانينيات ، انضم روباكين ، كما قال هو نفسه ، إلى "التيار الاشتراكي للفكر الاجتماعي الروسي" وبدأ في دراسة الاشتراكية بشكل مكثف من الأدب القانوني وحتى من الأدب غير القانوني في ذلك الوقت. كرس نفسه على الفور بإخلاص لقضية الاشتراكية ، وبدأ في توزيع الأدب الاشتراكي ، ومنذ عام 1882 بدأ الكتابة في العديد من المنشورات السرية. تم الاحتفاظ بمخزن حقيقي لهذه المطبوعات في الشقة التي كان يعيش فيها مع والدته.

عندما تخرج روباكين من الجامعة ، أقنعه والده بالذهاب إلى الخدمة المدنية ، ليصبح مسؤولاً ، وأقنعه: "ستتمكن من الكتابة حينها". أعطته والدته نفس النصيحة. لكن روباكين شعر دائمًا بالاشمئزاز من الخدمة. أقنع والده باستئجار مصنع للورق في ستريلنا. تولى والده الجانب التجاري من العمل ، وتولى شقيقه ميشا ، كمهندس عمليات ، الجانب التقني ، كما كتب نيكولاي ألكساندروفيتش ، "بدأ في إدارة الأعمال مع عمال المصانع". كان هناك تعرف أولاً على العمال ، وطريقة حياتهم ، ومطالبهم ، وحاول أن ينشر بينهم "بالحقائق وبدون أي كلمات رهيبة". أفلس هذا المصنع بعد ثلاث سنوات ، لذا اضطروا لبيع منزلين لتغطية تكاليف تصفيته.

"العمل الثقافي وسيلة ، الثورة غاية"

بحلول التسعينيات من القرن الماضي ، كان روباكين قد شكل أخيرًا وجهات نظره حول ما يسمى بالأدب الشعبي ، وقام بتطبيقها بقوة.

لفهم دور N.A. Rubakin في إنشاء الأدب الشعبي ، تحتاج إلى معرفة كيفية تعامل الكتاب والشخصيات العامة الروسية البارزين مع هذا الأدب. منذ بداية القرن التاسع عشر ، كانت الدوائر الاجتماعية الروسية التقدمية بعيدة جدًا عن الناس. كانت الفجوة بين المثقفين والشعب كبيرة جدًا. لقد تجاوزت نسبة الأميين بين العمال والفلاحين والحرفيين ، حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، 75٪ ، بل كانت أعلى بين النساء. ومع ذلك ، توسعت دائرة القراء بين الناس تدريجياً.

لكن حتى الأشخاص المتعلمين من الناس لم يكن لديهم ما يقرأونه ، لأن الكتب التي تنشرها دور النشر كانت غير مفهومة للقارئ غير المتعلم ، ولم يتم نشر سوى عدد قليل جدًا من الكتب. طوال القرن الثامن عشر بكامله ، تمت طباعة 125 كتابًا (عنوانًا) سنويًا في روسيا في المتوسط ​​؛ 23852 وفي عام 1912 - 34630. وفي الوقت نفسه ، في عام 1887 ، تم طباعة 24 مليون نسخة فقط من الكتب في جميع أنحاء روسيا ، في عام 1895 - 42 مليون وعام 1912 - 134 مليون أي حوالي كتاب واحد في السنة لكل مقيم.

كان التعليم والقراءة ملكًا لدائرة صغيرة نسبيًا من الناس. أدى هذا الموقف إلى رد فعل غريب من جانب العديد من الكتاب الروس في موقفهم مما يجب أن يقرأه الناس.

طرح روباكين ، في شبابه الأول ، شعار "عاش الكتاب ، أقوى أداة في النضال من أجل الحقيقة والعدالة". إنه لا يتحدث عن الكتاب كأداة للحقيقة والعدالة ، بل يتحدث عن الكتاب كأداة للنضال من أجل الحقيقة والعدالة. كتب روباكين أن الثوري غير المتعلم ضار وخطير. الثورة صراع قائم على المعرفة والفهم. الكتاب للحياة وليس الحياة من أجل الكتاب - كان هذا هو شعار روباكين.

لم يهمل روباكين بأي طريقة لنقل المعرفة إلى الجماهير. بدأت شركة Sytin ، بمبادرة من Rubakin ، في إصدار "مكتبة للتعليم الذاتي". كما أصبح أول من نشر "تقويم الناس" ، حيث نُشرت مقالات عن مختلف فروع المعرفة ، كتب العديد منها روباكين. بلغ التقويم تداولًا هائلاً لتلك الأوقات - أكثر من مليوني نسخة في السنة. كانت متوفرة في كل عائلة فلاحية تقريبًا.

قال روباكين دائمًا إنه لا يعلم قرائه فحسب ، بل يتعلم منهم أيضًا. من خلال دراسة حديثهم ولغتهم ومجموعة مفاهيمهم ، طور روباكين لغته الخاصة ، البسيطة والواضحة بشكل غير عادي ، مع العديد من التكرارات والأسئلة. بالنسبة للبعض ، بدا رتيبًا ، فقيرًا. ومع ذلك ، في الواقع ، تكمن القوة الهائلة للترويج في أعمال روباكين في حقيقة أن أكثر القضايا العلمية تعقيدًا في عرضه كانت متاحة لفهم حتى الشخص الأمي تمامًا.

قال روباكين: "لكي يفهمك شخص ما ، عليك أن تعبر عن نفسك بكلمات قليلة ، وربما بكلمات أقل ويمكن فهمها دائمًا. خذ كلمة "جسم" على سبيل المثال. بالنسبة للفيزيائي وللشخص المتعلم بشكل عام ، يمكن أن يكون أي جسم صلب. لكن بالنسبة للفلاح أو العامل الأمي ، فإن "الجسد" ليس سوى جسد بشري. ومن هذا لا بد من المضي قدما وعدم الحكمة. ليس فقط الكلمات الأجنبية ، ولكن الكلمات الروسية أيضًا يمكن أن تكون غير مفهومة ".

نيكولاي الكسندروفيتش روباكين ، منذ بداية حياته الواعية حتى وفاته ، عاش بين الكتب ، وعاش في المكتبات والمكتبات والمكتبات. لطالما كان البحث في الكتب هواية مفضلة ، نوعًا من الترويح عن روباكين ، وكذلك لمعظم العلماء والكتاب.

بالنسبة لروباكين ، كانت الكتب أيضًا رأس مال ، ولكن ليس بنفس الطريقة التي كان بها محبو الكتب. بالنسبة له ، كانت الكتب عاصمة العقل البشري ، والمعرفة البشرية ، وبحث الإنسان عن الحقيقة والعدالة ، ودعوة للنضال من أجل مستقبل أفضل. لقد أحب الكتب ليس لمظهرها ، ولكن لمحتواها. لم تكن مكتباته مجموعة من الكتب النادرة والفاخرة باهظة الثمن لمحبي الكتب ، ولكنها كانت خزينة للمعرفة الإنسانية والإنجازات التي يمكن للجميع استخلاص المعرفة منها. بناءً على هذا المبدأ ، تم بناء واختيار مكتباته.

أتاحت له الكتب أن يترك وراءه إرثًا أدبيًا ضخمًا ، وأصبحت المكتبة بالنسبة له ، على حد تعبيره فيما بعد ، "انعكاسًا للكون".

ارتبطت مكتبات روباكين ارتباطًا وثيقًا بعمله وحياته. لم تكن مكتباته مجموعة بسيطة وعشوائية من الكتب - لقد كانت أنظمة مبنية منطقيًا حيث تعكس الكتب حقًا حياة الكون.

لا تعكس المكتبات التي جمعها طبيعة جميع أعماله فحسب ، بل تقدم أيضًا فكرة عن اهتماماته وأساليب عمله ومحتواه.

المكتبات جزء كبير من حياته. بدونهم ، لم يكن ليأخذ مكانه في تاريخ التعليم الروسي كما فعل.

كان نيكولاي ألكساندروفيتش أول أمين مكتبة ومصمم ببليوغرافيا مكتبة إل تي روباكينا. عندما كان طفلاً ، قام بتجميع أول كتالوج لها ، والذي تضمن ما مجموعه 1500 كتاب و 26 مجلة. في عام 1892 ، خضعت المكتبة بالكامل لسلطة نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين.

تم استخدام المكتبة على نطاق واسع من قبل الكتاب والأساتذة والعلماء.

كان العديد من العمال مشتركين مباشرة في مكتبة L.T. Rubakina ، وكانوا يتلقون الكتب مجانًا. لجأوا للحصول على المشورة ومباشرة إلى Rubakin. استخدم عدد أكبر من العمال ، وخاصة من المصانع في منطقتي شليسيلبرج ونارفا ، المكتبة بشكل غير مباشر.

في إحدى رسائلها إلى روباكين ، تذكرت كروبسكايا: "كانت مكتبة روباكين الأولى من بين المكتبات القانونية المدفوعة في سانت بطرسبرغ ، والتي زودت دوائر التعليم الذاتي الماركسية بالكتب مجانًا".

دخلت الكتب في دوائر العمال بشكل رئيسي من خلال معارف معلمي ومعلمي الأحد والمدارس الفنية.

خدمت المكتبة أيضًا للعمل الثوري. تم الحضور إليه ، وانتشر الأدب الثوري غير القانوني من خلاله. عقدت اجتماعات الجماعات الثورية في المكتبة خلال مؤتمر جمعية الاقتصاد الحر. في المكتبة ، تم ترتيب اجتماعات ومؤتمرات للعمال من مختلف الأحزاب - اشتراكيون - ثوريون واشتراكيون ديمقراطيون - لعدة سنوات.

كان رسم الاشتراك في المكتبة ضئيلًا ، لكنه لم يسمح حتى بدفع تكاليف استئجار شقة ودفع تكاليف أمين المكتبة والعاملين ، حيث أنفق روباكين جميع الأموال التي حصل عليها من المشتركين على صيانتها وشراء الكتب. لذلك ، في تقدير المكتبة لعام 1903 ، تم إدراج 8500 روبل في عمود الدخل - هذه رسوم للقراءة ، ودائع من القراء ، ودخل من بيع الكتالوجات والفهارس الببليوغرافية ، إلخ. على رأس النفقات 8440 روبل - لصيانة المباني ، ورواتب أمناء المكتبات (باستثناء Rubakin نفسه) ، وشراء الكتب والدوريات ، والتجليد ، ونفقات المكتب ، إلخ. إجمالي "صافي الربح" 60 روبل في السنة. بمعنى آخر ، لم تدر المكتبة روباكين أي دخل ، ومع ذلك ، عاشت وازدهرت ، مما أدى إلى تلبية احتياجات القراءة لكتلة ضخمة من السكان.

منذ عام 1892 ، عندما تولى روباكين إدارة المكتبة ، بدأ نموها السريع. بحلول عام 1900 - بحلول الذكرى السنوية الخامسة والعشرين لتأسيسها - كان للمكتبة بالفعل 57000 مجلد (40000 عنوان). بدأت أموالها تتدفق جزئيًا من خلال المشتريات ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التبرعات والهدايا من المكتبات الأخرى للأفراد. استقبل المكتبات (بالكامل) للمعلمين المشهورين آنذاك A.N. Betkher ، I.F. Rashevsky ، A. Kirpotenko ، الأستاذ NI Nezelenov.

حصلت المكتبة بالكامل على منشورات F.F Pavlenkov و K.T. Soldatenkov و LF Panteleev و O.N "المنفعة العامة" وغيرها.

من عام 1892 إلى عام 1907 ، زاد صندوق الكتب بالمكتبة أكثر من 15 مرة - من سبعة آلاف كتاب إلى 115 ألفًا. توسع الصندوق ليس فقط من خلال شراء المجموعات والمكتبات الخاصة الفردية - تم شراء عدد من المكتبات الخاصة الكبيرة بأسعار منخفضة للغاية ، وشراء الكتب من الناشرين ، ولكن أيضًا من خلال الإيصالات المجانية. عرف Rubakin كيفية الحصول على الكتب بكل الوسائل - من المؤلفين والناشرين والمعارف ، كل شيء دخل في وعاء مشترك.

في عام 1900 ، كان هناك حوالي ألف مكتبة خاصة في روسيا ، بالإضافة إلى الدوائر المحلية والمكتبات العامة. اتصل بهم روباكين لتبادل الكتب ، ليسهل عليهم شراء كتب جديدة بسعر رخيص ، وأرسل لهم نسخ مؤلفه ، وأرسل لهم نسخًا مزدوجة ، وما إلى ذلك.

من عام 1894 إلى عام 1902 ، تم إرسال أكثر من 10000 كتاب بهذه الطريقة. تم إنشاء شبكة من العلاقات بين المكتبات ، وهو أمر انتشر على نطاق واسع في وقت لاحق.

يبدو ببساطة أمرًا لا يصدق كيف يمكن لشخص واحد أن يكتب مئات الكتب والمقالات العلمية الشهيرة ، وإدارة الأقسام في دور النشر ، والتواصل مع القراء وإدارة العشرات من المكتبات ، دون حساب المكتبات الخاصة به. في الوقت نفسه ، فعل كل شيء بلا مبالاة ، وكانت معظم تعهداته ، باستثناء أعماله الكتابية ، مجانية تمامًا ، ويمكن أن يسمى هذا استثمارًا للعقل والمعرفة في خزينة التعليم العام.

بعد أن حصل على المكتبة تحت تصرفه ، بدأ روباكين على الفور في إعادة بنائها. كانت إعادة هيكلتها مميزة وجديدة في ذلك الوقت. على عكس المكتبات الخاصة الأخرى ، قرر Rubakin التركيز على الأدب العلمي ، وليس على الخيال ، وقبل كل شيء على الأدب العلمي الشعبي. كانت مخاطرة كبيرة ، لكن Rubakin قرر مواصلة العمل بهذا الشكل ، حتى لو أظهرت المكتبة في البداية خسارة.

في عام 1900 ، لخص أنشطة المكتبة في الذكرى الخامسة والعشرين لتأسيسها ، كتب روباكين: "يجب أن يكون القسم العلمي في المقام الأول في مكتبة منظمة بشكل صحيح. على القسم الثاني يجب أن يكون قسم الأدب والخيال. يضم هذا القسم أعمال أفضل الشعراء وأساتذة النثر ، الذين استطاعوا أن يحتلوا مكانة معروفة في تاريخ أدب الماضي والحاضر ، وكذلك أعمال الأخلاقيين والدعاة والنقاد. يجب أن يكون تكوين هذا القسم واسعًا وغنيًا بشكل خاص ، نظرًا لأن غالبية القراء يستخدمون الخيال في المقام الأول. يجب على المتحدثين باسم الحركات الاجتماعية والفنانين والنقاد والمعلمين أن يحتلوا في هذا القسم نفس المكانة التي احتلوها في تاريخ الحركات الاجتماعية. في هذا الإطار ، يعتبر قسم الخيال انعكاسًا لتاريخ التطلعات البشرية ".

لنشر المعرفة ، كان لدى Rubakin مكتبة صغيرة. دعماً لمبادرة مجموعة من المعلمين ، قام في عام 1892 بتنظيم "المتحف المتنقل للوسائل التعليمية" في المكتبة. المؤسسة أصلية ، وكانت الوحيدة من نوعها ليس فقط في روسيا ، ولكن ربما في أوروبا أيضًا. احتوى المتحف على مجموعات غنية إلى حد ما من المعروضات في علم المعادن وعلم النبات وعلم الحيوان والفيزياء. تم توزيع كل هذه المعروضات على المشتركين - وكانت تلك في الأساس مدارس - بنفس الطريقة التي يتم بها توزيع الكتب في المكتبة.

ياكوبسون ، م. ديفيل ، إي. ستاسوفا ، أ.م. Kollontai وغيرها. إليكم ما كتبه إي.دي. عن المتحف في مذكراته. Stasova: "لعب المتحف المتنقل للكتب المدرسية دورًا كبيرًا في عملنا. تم إنشاؤه من قبل معلمي مدرسة الأحد ، لأننا كنا في حاجة ماسة إلى هذه الكتيبات. أحضرت كل معلمة ما لديها: بعض الأعشاب ، وبعض المعادن ، أو مستحضرات الكحول ، أو فانوس سحري وصور له ، أو رسوم توضيحية مقطوعة من مجلات ومنشورات مصورة. تم وضع كل هذا في غرفة صغيرة ، أعطانا ن.أ. في مكتبته. روباكين. كانت معلمة الرياضيات ماريا إيفانوفنا ستراخوفا على رأس المتحف. تم توزيع جميع المواد الموجودة في المتحف مثل الكتب الموجودة في المكتبات.

تدريجيًا ، نما المتحف وشغل عدة غرف في نفس المنزل في Bolshaya Podyacheskaya ، ثم قام أحد المشتركين لدينا ، الكونتيسة صوفيا فلاديميروفنا بانينا ، ببناء منزل للمتحف في زاوية شارعي بريلوكسكايا وتامبوفسكايا ، مع مرصد فلكي ومختبرات وقاعة كبيرة.

منذ بداية عمله في المكتبة ، اقترب Rubakin من وجهات نظر جديدة تمامًا حول دور وأهمية المكتبات. لم تصبح المكتبة نوعًا من المتاجر التي تم فيها تقليص دور أمين المكتبة إلى إصدار الكتب بناءً على طلب القراء ؛ أصبحت مركز التعليم ، وأصبحت أمينة المكتبة رئيسة قسم القراءة واختيار الكتب ، ومستشارة القارئ.

في عام 1895 ، كتب روباكين في كتابه اسكتشات حول القراءة العامة الروسية ، عن الغرض من المكتبات بالطريقة التالية:

"لكي تعمل المكتبة بشكل صحيح ، ولا تخدم فقط إرضاء الأذواق الشخصية وجميع الأذواق الأخرى ، بحيث لا تكون مجرد ترفيه ، بل أداة تعليمية قوية ، ما يجب أن يكون الكتاب ، وحتى أكثر من مجموع الكتب - الأدب ، العمل الكلي ، أفضل عقول البشرية ، خزينة معرفته ، أفكاره ، مشاعره ، تطلعاته وآماله - بكلمة واحدة ، لكي تكون المكتبة كما ينبغي ، يجب أن تحتوي على شيء معين. دورة الكتب. في هذه الدورة أو ، إذا جاز لي القول ، جوهر المكتبة ، يكمن مركز الثقل لكل مكتبة ، بحيث يمكن أن تأخذ مكانها في النظام العام للتعليم العام ، وليس مجرد إعارة الكتب ، والحصول على الدفع أو عدم تلقي أي شيء. هناك كتب يجب أن تكون في كل مكتبة مفتوحة للجمهور ، وغيابها له تأثير سلبي للغاية على أنشطتها ... إذا جاز لي القول ، يجب أن تكون المكتبة انعكاسًا للكتب للكون. يجب أن يعتمد تكوين المكتبة على نظام العلوم ، وهو مخطط فلسفي يوزع جميع ظواهر الحياة العالمية في تسلسل وترتيب معين ، على سبيل المثال ، على الأقل مخطط O. Comte للعلوم ، والذي ، في نفس الوقت ، أيضا مخطط لظواهر العالم ... لكن المخطط ليس هو الهدف. بيت القصيد هو تحقيق الشرط الرئيسي: على أساس تصنيف الظواهر الطبيعية ، يجب أيضًا تحديد تكوين المكتبة ، أي التكوين الأساسي. يجب أن يكون هذا النواة عبارة عن موسوعة ، على الرغم من أنها موسوعة خاصة - تم تجميعها من أعمال مختلفة لمؤلفين مختلفين وناشرين مختلفين وأزمان وشعوب مختلفة. يجب أن تحتوي هذه الموسوعة ، التي تنتقل من العام إلى الخاص ، على حد أدنى معين من العلوم ، مجردة وملموسة (وصفية) "نقية" - نظرية وتطبيقية. هذا الحد الأدنى من الموسوعة أمر لا بد منه لكل مكتبة أكثر أو أقل لائقة ...

لكن دورة واحدة من العلوم لم تحدد بعد جوهر المكتبة بشكل كامل. لا ينبغي أن تكتفي المكتبة بتوزيع الكتب وفقًا لدورة العلوم ، بل يجب أن تسهل على كل من يريد الوصول إلى العلوم التي تهمه في وقت معين. في مكتبة جيدة لكل علم ، يجب أن يكون هناك مجموعة مختارة من هذه الكتب التي يمكن أن تعرف الناس من جميع درجات التعليم ، من الأدنى إلى الأعلى ، في مجال المعرفة.

تحتوي تصريحات روباكين هذه بالفعل على الافتراضات الأساسية التي طورها لاحقًا في نظريته في علم النفس الببليوبي. من المثير للاهتمام أنه تم التعبير عن مثل هذه الأفكار قبل أكثر من 25 عامًا من إنشاء هذه النظرية.

ربما كانت مكتبة Rubakin هي أول مكتبة خاصة تنشر كتالوجات لكل من الكتب الموجودة بالفعل والكتب التي يجب شراؤها.

ليس فقط لإعطاء الكتب للقارئ ، ولكن لمنحه الفرصة ، حتى قبل القراءة ، للتعرف على محتواها واتجاهها ، واختيار ما يحتاج إليه أو ما يثير اهتمامه - هذا هو الغرض من هذه الكتالوجات. وبالتالي ، فإن دور المكتبة هو الانتقال من المبني للمجهول إلى النشط ، والمكتبة تتجه نحو القارئ ، وتكشف له كل ثرواتها - اختر ما يثير اهتمامك. لذلك ، اعتبر روباكين أن تجميع الفهارس والتوصيات الخاصة بالكتب ليس على الإطلاق نوعًا من الأعمال الميكانيكية التي يمكن أن يُعهد بها إلى أي فني مكتبة.

الفهارس الببليوغرافية والفهرس ، حسب روباكين ، لا يجب أن تخدم فقط لهذه المكتبة ، أي للمكتبة التي يقودها. كان من المفترض أن يشكلوا الأساس لتجميع أي مكتبة ، ليصبحوا ، إذا جاز التعبير ، ما يسمى الآن "المشاريع القياسية". كما كتب روباكين: "... الكتالوج هو مبدأ إرشادي لشراء الكتب للمكتبة ، وليس مجرد قائمة بكل ما هو متاح هناك. قد لا تحصل المكتبة بعد على الكتب المدرجة في هذا الكتالوج لأسباب مالية ، ولكن يتم الحصول عليها فورًا عند أول طلب للمشتركين.

جمعت المكتبة أكثر من 20 كتالوجًا توصية ، وكان هدفهم ، كما كتب بنفسه ، هو "إحداث ثورة في صناعة الكتاب". كان بعضها مخصصًا لدوائر العمال والفلاحين ، والبعض الآخر للدعاية والمحرضين ، والبعض الآخر للطلاب الصغار ، والرابع لأمناء المكتبات ، والخامس للمعلمين ، وما إلى ذلك. هذا يدل بالفعل على أنها لم يتم وضعها بشكل ميكانيكي ، ولكن مع الأخذ في الاعتبار وضع أولئك الذين قصدت لهم. لكن هذا الحكم تضمن أيضًا قدرة هؤلاء الأفراد على القيام بأعمال دعائية ثورية. من الغريب أن هذه الكتالوجات كانت تُطبع عادةً بدون توقيع ن.أ. روباكين.

إذا كانت المكتبة ، وفقًا لروباكين ، "انعكاسًا للكون" ، فيجب أن تعكس الفهارس المصممة بشكل صحيح ، أو بالأحرى نظام الفهارس ، تكوين كتاب المكتبة ، وفي نفس الوقت ، تجذب الكتب وتقربها من القراء. طور Rubakin نظامًا كاملاً من الفهارس ، معتبراً إياها أفضل علاج ضد "فساد" الكتب ، بما في ذلك الكتب التي لم تقرأ إلا قليلاً ، و "المنسية". يجب تجميع الكتالوج بطريقة يمكن للقارئ قراءته باهتمام واختيار الكتب المتعلقة به.

كتب روباكين: "إن مركز المكتبة ليس كتابًا ، ولكنه شخص حي ومجموعة اجتماعية". وفقًا لذلك ، يصوغ روباكين أيضًا هدف كل مكتبة: "تزويد القارئ بالمعرفة والفهم والمزاج النشط في العمل على التعليم الذاتي". قال: "المكتبة ليست مكانًا للإصدار السلبي للكتب للقارئ ، لأنهم يبيعون البضائع في المتجر ؛ هذا سلاح ، وسلاح حاد ، هذه شرارات تؤجج الشخص المهتم بالعلم والمعرفة والنضال.

بالنسبة لروباكين نفسه ، كانت المكتبة بمثابة المادة التي استمد منها محتوى كتبه العلمية الشهيرة. كان بإمكانه الكتابة فقط في المكتبة ، المحاطة برفوف الكتب المليئة بالكتب والمجلات والصحف والكتيبات والكتالوجات. قام بتجهيز مادة الكتاب التي جمعها ودرسها على أساس دراسة لغة القراء وطلباتهم واهتماماتهم.

درس معظم المكتبيين مكتبات كبرى - أكاديمية ، عامة ، وطنية. اتخذ روباكين مسارًا مختلفًا. انطلاقا من قناعته بأن الكتاب والمكتبة يجب أن يذهبان إلى القارئ ، وليس فقط القارئ إلى المكتبة ، فقد أولى أهمية خاصة لمكتبات الدوائر والمكتبات للتعليم الذاتي. كانت هذه المكتبات على اتصال مباشر مباشر مع القراء ، وكان من الأسهل الحكم على اهتمامات ورغبات القراء من خلالها. وأشارت جميع نظريات روباكين حول تجارة الكتب بشكل أساسي إلى مثل هذه المكتبات. كان من المفترض أن تكون هذه المكتبات موسوعية - أن يكون لديها كتب عن جميع فروع العلوم. بالنسبة لهم ، طور روباكين نظرية "نواة المكتبة" ، أي المجموعة الرئيسية من الكتب التي يجب أن يمتلكوها.

لأول مرة طور هذه النظريات في عام 1893 في تقرير "إفقار الكتاب" ، الذي صدر في جمعية الاقتصاد الحر في سانت بطرسبرغ.

لم يكن روباكين يعارض من حيث المبدأ النظام العشري لتصنيف الكتب في المكتبة ، ولكن بالنسبة لمكتبات التعليم العام ، اقترح نظامه الخاص على أساس التصنيف الطبيعي للظواهر الطبيعية ومجالات الحياة.

هنا ، تم أيضًا عرض نظرية اختيار الكتب لجوهر المكتبة: على أساس تصنيف أنواع القراء العقلية والاجتماعية. في رأيه ، يجب أن تحتوي المكتبة التعليمية العامة على كتب لجميع أنواع القراء الرئيسية ، والأكثر شيوعًا في هذا المجال.

ترك هذا بشكل أساسي لأمين المكتبة المهمة الصعبة المتمثلة في تحديد أنواع الكتب في مكتبته وتحديد أنواع القراء. أجبر هذا أمين المكتبة على أن يكون على اتصال وثيق مع القراء ، والتحدث معهم ، وإجراء تشخيص نفسي ، مع الأخذ بعين الاعتبار وضعهم الطبقي ، ونوعهم العقلي. أصبح أمين المكتبة مثل طبيب يقوم بالتشخيص بجانب سرير مريض مجهول. مثلما يتم التشخيص لوصف العلاج الصحيح ، فإن تشخيص النوع العقلي للقارئ يتم من أجل التوصيات المناسبة لهذا النوع من الكتب.

تحدث روباكين عن المكتبات: "يجب أن نجعل المكتبة كائنًا حيًا. يجب أن نجعل هذا الكائن الحي نوعًا من الحضانة لأكثر الميكروبات الاجتماعية فائدة. يجب أن يكون كل كتاب مثل هذا الميكروب ، يجب أن تطير هذه الميكروبات في كل الاتجاهات ... وليس إلى أين ستطير الريح ، ولكن حيث نحتاجها نحن أنفسنا للطيران.

كرست سلسلة كاملة من أعمال روباكين لتطوير هذه النظرية ، التي تهدف ، كما قال هو نفسه ، "تقديم الكتب إلى القراء بأقصى حد". هنا اقترح ونفذ "نظرية اجتماعية نفسية لتوصيات الكتاب" ، بناءً على نظرية التوافق والتنافر بين أنواع الكتب مع أنواع قرائها وافتراض تقنية تم تكييفها لهذا الغرض لتنظيم وعمل المكتبات ، والإعارة الكتب ، والحفاظ على إحصائيات المكتبة. حاول روباكين تطبيق كل هذه المبادئ بدءًا من عام 1901 في مكتبته في سانت بطرسبرغ. وهكذا ، لم يكن لهذه المكتبة طابع أي مشروع تجاري على الإطلاق - فقد أصبحت مركزًا تربويًا رئيسيًا ، ومركزًا للتنوير والتعليم الذاتي للقراء.

يعتقد نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين أن إنشاء نظرية نفسية جديدة ، والتي أطلق عليها "علم النفس الببليولوجي" أو "علم النفس الببليوبوليجي" ، كان الإنجاز العلمي الرئيسي في حياته. في هذه الأثناء ، من بين كل ما فعله في حياته ، كان علم النفس الببليوبائي هو الذي أثار معظم الاعتراضات والانتقادات من قبل علمائنا ، وبسبب ذلك على وجه التحديد ، بدأ عمل روباكين يتعرض لانتقادات حادة في الثلاثينيات.

بدأ إنشاء هذه النظرية عندما كان Rubakin شابًا جدًا ، عندما تم نشر أول كتب علمية مشهورة. علاوة على ذلك ، بدأ في كتابة هذه الكتب ، مع مراعاة احتياجات القراء وأنواعهم العقلية.

"مقدمة إلى علم النفس الببليولوجي" - أول عمل أساسي في علم النفس الببليولوجي - تمت ملاحظته فقط من قبل المتخصصين. في العشرينات من القرن الماضي ، نشر روباكين عددًا من المقالات باللغة الروسية طورت أفكاره في هذا المجال الجديد: "في توفير الوقت والجهد في التعليم الذاتي" (1914) ، "دراسات في علم نفس القراءة" (1914) ، " علم النفس الببليولوجي كنظرية وممارسة لأعمال الكتاب "(براغ ، 1921) ،" ما هو علم النفس الببليولوجي "(1924) ،" سيكولوجية القارئ والكتاب "(1929). Rubakin وأنشأ تصنيفًا لأنواع القراء وأنواع الكتب. يدرك الجميع مدى صعوبة إجراء هذا النوع من التصنيف وكم كان من الضروري معرفة تلك الكتب التي يمكن التوصية بها للقراء من هذا النوع. قام Rubakin بعمل هائل في تصنيف أنواع الكتب ، وعلى أساس هذا التصنيف ، قام من ناحية أخرى ، بعد أن حدد نوع القارئ ، أوصى له بالكتب التي تتوافق مع نوعه العقلي.

قام Rubakin بتجميع استبيانات للقراء لمعرفة نوعهم العقلي. احتوى الاستبيان على 37 سؤالاً تمت صياغتها بإيجاز. ولكن بعد ذلك ، لاحظ روباكين أن "الإجابات على الأسئلة المطروحة بشكل مباشر ليست دالة." المهم بشكل خاص هو ما يتم تسجيله في الاستبيان بشكل انعكاسي ، لا شعوري ، بلا تفكير. لذلك ، يجب أن يكون القائم على الاستبيان شخصًا دقيقًا ومدروسًا للغاية ، وعلى دراية كاملة بالظروف الاجتماعية والنفسية للمكان والزمان اللذين يشير إليهما الاستبيان.

يقول روباكين: "يجب أن يصبح علم النفس الببليوبي علميًا موضوعيًا. يجب أن يصبح الأمر كذلك من أجل تمكين أي عامل في مجال الكتاب من التنقل بموضوعية في جميع تعقيدات هذا العمل في أي وقت وفي أي مكان ... يجب أن يساعدنا التصنيف الموضوعي للكتب في التنقل في مجموعة لا حصر لها من كنوز الكتب. .. يجب أن يساعدنا التصنيف الموضوعي للمؤلفين في الإبحار في تاريخ الأدب ... وهذا يعني أن نموذج (علم النفس الببليوبي) يجب أن يكون المعرفة الدقيقة ".

السنوات الأخيرة من حياة N.A. Rubakin

لم يشارك روباكين أبدًا في النزاعات العامة ولم يعرف بشكل عام كيف يجادل ويجادل. أخبر عن نفسه أنه تحدث مرة واحدة فقط ، كطالب ، كمتحدث في اجتماع الطلاب ، ثم لم يستطع قول أي شيء ، وتم جره من المنصة بواسطة ذيول.

لقد كره بسذاجة الجدل ، على الرغم من أنه ، في الواقع ، استخدمها باستمرار في كتبه. عاش على مدى الأربعين عامًا الماضية في بيئة هادئة وهادئة ، ورؤية الأحداث العالمية فقط من بعيد ، من الصمت الخصب في المناطق النائية السويسرية ، لم يستطع فهم المشاعر التي سادت لدى الأشخاص الذين شاركوا بشكل مباشر في هذه الأحداث. والأشخاص المقربون من حوله ، بمزاجهم "تولستوي" ونظرتهم للعالم ، لا يمكنهم بأي حال من الأحوال مساعدته على فهم الأحداث بشكل صحيح. لقد جروه بشكل غير محسوس إلى مسار مختلف ، وأعطوا طباعه القتالي وشخصيته ظلًا مختلفًا ، وصرفوه عما يريده حقًا ويطمح إليه. لقد محوا بعناية مفاهيم الطبقات ، والصراع الطبقي ، واستبدلوها بكلمات "الإنسانية" ، "الناس" ، "النضال من أجل العدالة للجميع" ، "إنكار أي نوع من دكتاتورية الإنسان على الإنسان. . "

كان كارهًا متحمسًا للطبقات الحاكمة. بعد كل شيء ، كان هو ، أحد الأوائل في الأدب ، هو الذي لاحظ ووصف نوعًا جديدًا من العمال الثوريين ، قويًا وحازمًا ، بدأ يدرك قوة طبقته ، وقارن بينه وبين "المثقف المنبوذ من المغناطيسية" - وهو شخص مشهور. التعبير الذي أصبح في وقت ما تسمية مشي للانحطاط.

يمكن القول أن روباكين كافح طوال حياته مع القمع القيصري والرأسمالي وخادمهم المخلص - الدين. كان أول عمل علمي مطبوع له بعنوان "تأليه الحيوانات" وكشف عن الأشكال البدائية للدين. كُتبت جميع كتبه العلمية بطريقة تجعل محتواها ، بطريقة أو بأخرى ، يضر بالدين.

روباكين كان لديه ثروة كبيرة ليعيش لرؤية النصر على ألمانيا النازية. كان قد بلغ من العمر 83 عامًا عندما انبثقت الأخبار السارة عن هذا النصر للعالم أجمع. لقد فكر في تطوير معهد علم النفس المكتبي ، ونشر رواياته النهائية والمخطوطة "بذور قابيل" ، "الضمير متعدد الطوابق" ، والتي استخلص فيها المثقفين الروس في منتصف القرن الماضي.

حتى نهايته ، عاش روباكين وعمل في روسيا ، من أجل الشعب الروسي السوفيتي ، فكر فيه طوال حياته ، وكان مخلصًا له.

كل ما لديه ، قدمه للشعب الروسي - معرفته ، موهبته ، كتبه.

عندما انتهت الحرب ، كان روباكين مستلقيًا في السرير - كان يعاني من كسر حاد في ساقه لا يمكن أن يشفى. في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 1946 ، لم يستيقظ: في الصباح ، عندما دخلوا غرفة نومه ، كان يرقد ميتًا في السرير ، وكان وجهه هادئًا وهادئًا. وهكذا انتهت حياة أحد أعظم المربين في الشعب الروسي ، المليئة بالعمل والعاطفة.

تم نقل الجرة مع رماد نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين من لوزان إلى موسكو في عام 1948 ودُفنت في مقبرة نوفوديفيتشي ، بالقرب من جدار البلاشفة القدامى ، في المقبرة حيث أفضل الناس الروس والعلماء والكتاب والفنانين والموسيقيين والفنانين دفن. تبدو جرة حجرية متواضعة ، تقف على حافة في جدار دير روسي قديم ، وكأنها فقمة ملقاة على كتاب حجري نقش عليه الكلمات: "يعيش الكتاب - أقوى أداة في الكفاح من أجل الحقيقة والعدالة! " - الشعار الذي كان روباكين حقيقيًا طوال حياته.

كتب أليكسي ماكسيموفيتش غوركي في رسالة إلى روباكين بتاريخ 18 أكتوبر 1922: "يومًا ما سيتمكن الأشخاص العقلاء من تقدير عملك الدؤوب والهائل لديمقراطي حقيقي. لقد فعلتم الكثير لإضفاء الروحانية على جماهير الشعب ، وأنا أعرف ذلك جيدًا ".

لم يتم نسيان روباكين في الاتحاد السوفيتي. عندما جاءت الذكرى المئوية لميلاده عام 1962 ، ظهرت مئات المقالات والملاحظات في الصحف ، واحتفلوا بهذه الذكرى المئوية وبخدمات روباكين للشعب الروسي. تم نشر عدد من الكتب المخصصة له ، بما في ذلك سيرته الذاتية ، التي نشرتها دور نشر Znanie و Kniga.

اقتباسات روباكين:

"تعلم الحياة دائمًا أكثر بكثير من أفضل الكتب. الكتاب هو مجرد أداة ودليل. ليست الحياة هي التي تحتاج إلى التحقق من الكتب ، أي بالنظريات ، ولكن العكس تمامًا. إن النصيحة "اقرأ المزيد" ليست مناسبة لجميع الأشخاص ".

"المعرفة يجب أن تخدم الغايات الإبداعية للإنسان. لا يكفي أن تتراكم المعرفة. يجب نشرها على أوسع نطاق ممكن وتطبيقها في الحياة.

"اختيار الكتب لتقرأها لنفسك وللآخرين ليس علمًا فحسب ، بل فنًا أيضًا."

"لا تتوقف أبدًا عن عملك التربوي الذاتي ولا تنس أنه بغض النظر عن مقدار ما تدرسه ، بغض النظر عن مدى معرفتك ، لا توجد حدود أو حدود للمعرفة والتعليم."

تواريخ حياة ونشاط N.A. Rubakin:

13 تموز (يوليو) 2017 - 155 عامًا على ولادة الببليوغرافي الروسي ، عالم المراجع نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين (1862-1946)

وقائع ن. أ. روباكين

روباكين ، نيكولاي أ. المفضلة: في مجلدين / N. A. Rubakin؛ شركات والتعليق. A. N. Rubakina. - موسكو: كتاب 1975. - (وقائع خبراء الكتاب المحليين).
ت 2.- 280 ص. 1 ورقة. لَوحَة

روباكين ، نيكولاي أ. المجد الأبدي[نص]: تأريخ تاريخي للقرن السادس عشر [منذ زمن نضال هولندا من أجل استقلالها] ، مستخرج من الأرشيف الهولندي بواسطة دودة الكتب / إن. أ. روباكين ؛ أرز. K. Lebedeva وغيرهم من الفنانين. - موسكو: النوع. تي فا آي دي سيتين ، 1899. - 240 ص. : سوف.

Rubakin، N. A. ممارسة التعليم الذاتي (بين الكتب والقراء)[النص]: تجربة نظام القراءة التربوية الذاتية وعلاقتها بالسمات الشخصية للقراء / ن. أ. روباكين. - موسكو: Nauka ، 1914. - 260.267 ص.

روباكين ، نيكولاي أ. روسيا بالأرقام. دولة. الناس. عقارات. الطبقات[النص]: تجربة الخصائص الإحصائية لتكوين الطبقة الحوزة لسكان الدولة الروسية / N. A. Rubakin. - موسكو: بارك ، 2009. - 309 ص.

Rubakin ، N. A. من بين الكتب

T. 2. التاريخ. نظام الكنيسة الديني. هيكل الأسرة وتاريخها. هيكل التعليم العام. الهيكل السياسي والقانوني / N. A. Rubakin. - الطبعة الثانية ، المنقحة. وإضافية .. - موسكو: Nauka ، 1913. - السادس عشر ، 930.66 ص.

Rubakin ، N. A. من بين الكتب[النص]: تجربة مراجعة ثروة الكتاب الروسي في اتصال مع تاريخ الأفكار العلمية الفلسفية والأدبية والاجتماعية: دليل مرجعي للتعليم الذاتي.
المجلد 3 ، الجزء 1/ ن. أ. روباكين. - الطبعة الثانية ، المنقحة. وإضافية .. - موسكو: Nauka ، 1915. - XIII ، 200.9 ص.

روباكين ، ن.
الناس في العصور القديمة[نص]: الفصل 1 / N. A. Rubakin // تاريخ مؤرخ محلي. - 2009. - رقم 2. - س 69-82.

روباكين ، ن.
الناس في العصور القديمة[نص]: الفصل 1 / N. A. Rubakin // تاريخ مؤرخ محلي. - 2009. - رقم 3. - س 73-79.

روباكين ، ن.
بعد آلاف السنين[نص] / N. A. Rubakin // تاريخ مؤرخ محلي. - 2009. - رقم 1. - س 74-84.

روباكين ، ن.
الأرض الروسية الحالية منذ حوالي ألفي عام[نص] / N. A. Rubakin // تاريخ مؤرخ محلي. - 2009. - رقم 4. - س 204-254.

روباكين ، ن.
الأرض الروسية منذ ملايين السنين[نص] / N. A. Rubakin // تاريخ مؤرخ محلي. - 2008. - رقم 5. - س 78-83.

عنه

روباكين ، ألكسندر ن. مدح الشيخوخة[نص] / أ. ن. روباكين. - موسكو: Sov. روسيا ، 1966. - 268 ص.

روباكين ، ألكسندر ن. السجلات الفرنسية. 1939-1943[نص] / أ. ن. روباكين. - موسكو: كاتب سوفيتي ، النوع السادس. الثقة "Polygraphkniga" ، 1947. - 259 ص.

Fonotov، G. P. معلم متميز: قراءة جديدة لن.أ.روباكين/ جي بي فونوتوف // قراءة روسيا: الأساطير والواقع: سبت. فن. على مشاكل القراءة. - م ، 1997. - ص 14-25.

مقالات

بورودينا ، ف.
الحياة بين الكتب: مساحة قراءة نيكولاي روباكين[نص] / ف. أ بورودينا // مكتبة. - 2016. - رقم 22. - س 18-21.

بورودينا ، ف.
إرث N. A. Rubakin: دروس من الماضي[نص] / فالنتينا الكسندروفنا بورودينا // علوم المكتبات. - 2013. - رقم 1. - ص 66-71.

Goloshchapova Z.
"أقوم بنقل ممتلكاتي ... إلى سكان بطرسبورغ"[نص] / Zinaida Goloshchapova // Bibliopole. - 2013. - رقم 8. - س 63-65.

Evtyukhina ، إي.
المنهج الببليوبسيولوجي لن.أ.روباكين في دراسة الاتصال: النفس البشرية - نص الوثيقة/ E. A. Evtyukhina // علوم المكتبات. - 2006. - رقم 4. - س 69-72.

Evtyukhina ، إي.
أعمال نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين وآفاق علم النفس الببليوبي/ E. A. Evtyukhina // علوم المكتبات. - 2003. - رقم 3. - س 80-84.

إيفانوفا ، ج.
الإرث العلمي لـ N. A. Rubakin في نظام تعليم المكتبات والمعلومات[نص] / G. I. Ivanova // نشرة جامعة موسكو للثقافة والفنون. - 2012. - رقم 3. - س 200-204.

كولتسوفا ، ف.
N.A Rubakin - معلم روسي بارز ، مبتكر علم النفس الببليوبي/ ف.أ.كولتسوفا // مجلة نفسية. - 2000. - T. 21، No. 3. - S. 76-80.

طيار عالم الكتاب[نص]: بمناسبة الذكرى الـ 150 لـ N. A. Rubakin // نشرة جمعية المكتبات في أوراسيا. - 2012. - رقم 4. - ص 60-62.

مالجين ، أ.
محبي الكتب ، كاتب ، عالم ببليوغرافيا// عالم الببليوغرافيا. - 2002. - رقم 4. - ص 56-61.

ميلينتيفا ، يو. ب.
نظرية علم النفس الببليوبيكي من تأليف ن. أ. روباكين كانعكاس لوجهات نظر العلماء الروس والألمان/ يو.ب.ميلنتيفا // ببليوغرافيا. - 2008. - رقم 2. - س 76-78.

نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين (1862-1946)[نص] // عالم الببليوغرافيا. - 2012. - رقم 5. - 2 ص. منطقة..

رومانوفا ، م.
ABC للروح[نص] / مارينا رومانوفا // شبابنا. - 2013. - رقم 6. - س 46-47.

سيماكوفا ، آي.
خزينة المعرفة لنيكولاي روباكين[نص]: بمناسبة الذكرى 150 / إيرينا سيماكوفا // نشرة مكتبة موسكو. - 2012. - رقم 1. - س 37-40.

تيخوميروفا ، آي.
الكتاب هو محفز المشاعر: مفهوم إن.أ.روباكين (1862-1946)/ I.I Tikhomirova // مكتبة الأعمال. - 2008. - رقم 13. - س 19-23.

خومياكوفا ، آي ج.
N. A. Rubakin و A. V. Mezieres: لمسات على الصورة المزدوجة بمناسبة الذكرى السنوية المشتركة [نص] /إيرينا جورجيفنا كومياكوفا ؛ مقدمة بقلم ستانيسلاف سامسونوف // مكتبة. - 2012. - رقم 9. - س 22-33.

خومياكوفا ، آي ج.
N. A. Rubakin وغرفة الكتاب[نص] / I.G. Khomyakova // ببليوغرافيا. - 2012. - رقم 5. - س 24-49.

خومياكوفا ، آي ج.
المعلم والطالب: يلمس الصورة المزدوجة لنيكولاي روباكين وأوغستا ميزيريس[نص] / إيرينا جورجيفنا كومياكوفا // عالم الببليوغرافيا. - 2012. - رقم 6. - س 23-33.

مصادر الإنترنت:

خطأ Lua في الوحدة النمطية: CategoryForProfession في السطر 52: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية).

نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين(1862-1946) - ناقد كتب روسي ، مؤلف ببليوغرافيا ، ناشر للعلم وكاتب روسي.

طفولة

ولد لعائلة تجارية ، وكان والده عمدة أورانينباوم.

دراسات

كتب ابنه البروفيسور ألكسندر نيكولايفيتش روباكين:

في عام 1948 ، تم نقل مكتبة والده بأكملها ، التي ورثها إلى الشعب السوفيتي ، إلى موسكو إلى مكتبة الدولة التي سميت باسم لينين. في مكتبة لينين ، تحتل مساحة نصف طابق كاملة من مستودع الكتب وهي مدرجة تحت الحروف "صندوق Rb" - وكلها تقف هناك بالكامل كنصب تذكاري لفكره وإبداعه. يتم استخدامه لدراسة نظامه في تصنيف الكتب والمعرفة. كل ثروة الكتاب التي جمعها الأب عادت إلى الشعب السوفيتي. تم نقل الجرة مع رماد نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين من لوزان إلى موسكو في عام 1948 ودُفنت في مقبرة نوفوديفيتشي ، بالقرب من جدار البلاشفة القدامى ، في المقبرة حيث أفضل الناس الروس والعلماء والكتاب والفنانين والموسيقيين والفنانين دفن. تبدو جرة حجرية متواضعة ، تقف على حافة في جدار دير روسي قديم ، وكأنها فقمة ملقاة على كتاب حجري نقش عليه الكلمات: "يعيش الكتاب - أقوى أداة في الكفاح من أجل الحقيقة والعدالة! " - الشعار الذي كان روباكين حقيقيًا طوال حياته.

الانجازات الرئيسية

تم الاعتراف بمزايا N. A. Rubakin - عالم وكاتب - في كل من الإمبراطورية الروسية ، وفي الخارج ، وفي روسيا السوفيتية (على وجه الخصوص ، كان لديه مراجعات إيجابية من V. تراثه الأدبي والعلمي هائل: 280 كتابًا وكتيبًا ، وأكثر من 350 مطبوعة في المجلات.

علم النفس ببليوبوليس

خالق علم النفس الببليوبي - علم إدراك النص. مؤلف كتاب "نفس القارئ والكتاب". طور أفكار إميل إنكين ، مؤلف كتاب علم النفس. تستخدم أفكاره على نطاق واسع في علم اللغة النفسي.

الكتابات العلمية

تمت كتابة "روسيا في أرقام" على أساس تعميم مواد التعداد السكاني لعموم روسيا لعام 1897 ، وفقًا للخبراء ، وهو أحد أكثر التعدادات نجاحًا في تاريخ روسيا. لم يتم إعادة نشره تحت الحكم السوفيتي.

• Rubakin N.A. رسائل للقراء حول التعليم الذاتي. (1913)
• Rubakin N.A على توفير الوقت والجهد في التعليم الذاتي. (1914)
• Rubakin N.A. ممارسة التعليم الذاتي. (1914)
• Rubakin N. A. من بين الكتب. (لم تكتمل) ، (1911-15)
• Rubakin N.A مقدمة في علم النفس الببليولوجي (بالفرنسية). (1922)
• Rubakin N.A. ما هو علم النفس الببليولوجي؟ (1924)
• Rubakin N. A. علم نفس القارئ والكتب. (1928)
• Rubakin N. A. بين عمال المناجم. قصة. (مع الرسوم التوضيحية التي كتبها S. T. Kravchenko). - كييف: خيال ، 1958.
• Rubakin N.A. كيفية الانخراط في التعليم الذاتي. بقلم ت. ك. كروك. - م: روسيا السوفيتية ، 1962.
• Rubakin N. A. المفضلة ، مجلدان. (مقالة تمهيدية بقلم ب.أ. سميرنوفا. تعليق حقيقي بقلم أ.أ.بيلوفيتسكايا. - م: كنيجا ، 1975. - وقائع علماء الببليولوجيين المحليين)
• Rubakin N. A. علم نفس القارئ والكتب. - م: غرفة كتاب عموم الاتحاد ، 1977. - 230 ص.

المصنفات الأدبية والواقعية

• Rubakin N. A. "من عالم العلم ومن تاريخ الفكر" ،
• Rubakin N.A "قصص عن أصدقاء البشرية"
• Rubakin N.A "محاكمات الدكتور إسحاق"
• Rubakin N.A "قصص عن الظواهر العظيمة والمروعة للطبيعة" (الطبعة الرابعة) ،
• Rubakin N. A. "Water" (الطبعة الرابعة) ،
• Rubakin N.A "قصص عن الشؤون في مملكة الحيوان" (الطبعة الثانية) ،
• Rubakin N.A "قصص عن غرب سيبيريا" (الطبعة الثانية) ،
• Rubakin N.A "قصص عن مآثر العقل البشري" ،
• Rubakin N.A "مغامرات سفينتين" (الطبعة الثانية) ،
• Rubakin N.A "Miracle at the Sea" (الطبعة الثانية)
• Rubakin N. A. "ماذا يوجد في السماء؟ قصة بنية الكون "
• Rubakin N. A. "المادة وأسرارها. كيف يتكون الكون من مواد مختلفة

• جرة مع رماد نيكولاي روباكين لبعض الوقت قبل دفنها في موسكو وقفت على رف في مكتبة لينين بين كتب مجموعته.
• هناك رأي مفاده أن شبح الجامع يعيش في RSL على الأرض حيث يتم الاحتفاظ بدفاتر صندوقه.
• قرأ N. A. Rubakin 250 ألف كتاب.

ذاكرة

في عام 1967 ، تكريما لمؤسس المراجع ، تمت إعادة تسمية الشارعين السفليين وكولكوزنايا الثاني في لومونوسوف ودمجهما في شارع روباكين واحد.

اكتب تقييما لمقال "Rubakin، Nikolai Alexandrovich"

ملحوظات

فهرس

• روباكين أ.. - م: "الحرس الشاب" 1967 ؛ 1979. - كتاب السيرة الذاتية من سلسلة ZhZL ، كتبها ابنه.
• روباكين أ.نيكولاي الكسندروفيتش روباكين // "الببليوغرافيا السوفيتية". القضية. 45. م ، 1957.
• روباكين أ.ومن مؤلفات // الزنامية 1964 العدد 4.
• Aizenberg A. Ya.أبرز المنظر والممارس للتعليم الذاتي (لنشر كتاب "المختار" بقلم ن. أ. روباكين) // "التدريس السوفيتي" ، 1976 ، العدد 7 ، ص. 141-143.
• Arefieva E. P.أسئلة نظرية وممارسة علم المكتبات في أعمال N. A. Rubakin. ملخص أطروحة دكتوراه. م ، 1965.
• Arefieva E. P. N.A Rubakin كمجمع جامع ومكتباته في الاتحاد السوفيتي // "Book" ، المجموعة الثامنة ، الطبعه. غرفة الكتاب عموم الاتحاد. م ، 1963.
• إيفانوفا إل م ، سيدوروفا أ.ب ، شاروشنيكوفا م.أرشيف N. A. Rubakin. رسالة من V. A. Karpinsky إلى N. مكتبة سميت على اسم V. I. Lenin. القضية. 26. 1963.
• لينين ف.ممتلئ كول. المرجع نفسه ، المجلد 25 ، 48.
• مافريتشيفا ك. N.A Rubakin - دعاية بارزة للكتاب // "الببليوغرافيا السوفيتية". القضية. 45. م ، 1957.
• مافريتشيفا ك.على ال. روباكين (1862-1946). - م: كتاب 1972. - 176 ص. - (أهل الكتاب). - 6000 نسخة.(ريج)
• أوسوفتسيف س.الرجل الذي أثرى الثقافة الروسية // نيفا 1959 رقم 12.
• رفع تردد التشغيل L.V.آخر موسوعة // الصوت الحي للعلم: سبت. M.، "أدب الأطفال" 1970.
• التسارع L.الموسوع الأخير // طرق المجهول: سبت. M.، "الكاتب السوفياتي"، 1964.
• التسارع L.تحت رمز "Rb". م ، "المعرفة" ، 1966.
• التسارع L.ليس التاريخ فقط // "في عالم الكتب" 1976 العدد 12.
• Snitarenko I. A.، Balashova L. P.، Charushnikova M. V.، Volkova E. P.، Sidorova A.V، Gapochko L.V.من أرشيف ن. أ. روباكين // "ملاحظات قسم المخطوطات" بالدولة. مكتبة سميت على اسم V. I. Lenin. القضية. 25 ، 1962.
• سوروكين يو. أ.لماذا تعيش الكتب وتموت ؟: المؤامرات الببليوبسيولوجية والعرقية الثقافية. - سمارة: سمر. إنساني. أكاد. ، 1999-112 ص. - ردمك 5-86465-024-2
• سوروكين يو. أ.التصور الدلالي للنص وعلم النفس الببليوسيكولوجي // المشكلات النظرية والتطبيقية للاتصال الكلامي. - م ، 1979.
• Fomina Z. A.من رسائل غير منشورة من G.V.Plekhanov إلى N.A Rubakin.
• فونوتوف ج.الأهمية الاجتماعية والسياسية لمراجعة ف. آي لينين لكتاب إن إيه روباكين "بين الكتب" // "الببليوغرافيا السوفيتية" ، 1960.
• تشيرنيكوف آي.بدون آحاد وأعياد // نديليا 1962 العدد 28.
• يانوفسكي ماكسيموف ن.إرث ن.أ.روبكين // أسئلة الأدب ، 1959 ، العدد 12.
• يانوفسكي ماكسيموف ن.عزيزي البشائر للقلب. م. "التنوير" ، 1972.
• من مراسلات A. S. Novikov-Priboy مع N. A. Rubakin // Novy Mir، 1959، No. 8.

الروابط

• على الشعوب

مقتطف يصف روباكين ، نيكولاي ألكساندروفيتش

كان يومًا غائمًا باللون الرمادي بالخارج. تنتفخ الغيوم الرصاصية المنخفضة مع سحب المياه بالكاد عبر السماء ، مما يهدد في أي لحظة بالانفجار في "شلال" هطول أمطار غزيرة. كان الوضع خانقًا في الغرفة ، ولم أرغب في فعل أي شيء ، فقط استلقي ، وأحدق في "لا مكان" ولا أفكر في أي شيء ... لكن الحقيقة هي أنني لم أكن أعرف أبدًا كيف لا أفكر ، حتى عندما كنت بصراحة حاول الاسترخاء أو الراحة. لذلك جلست على كرسي والدي المفضل وحاولت التخلص من مزاجي "الكئيب" بقراءة أحد كتبي "الإيجابية" المفضلة.
بعد مرور بعض الوقت ، شعرت بوجود شخص آخر واستعدت ذهنيًا لمقابلة "ضيف" جديد ... ولكن بدلاً من النسيم العليل المعتاد ، كنت ملتصقًا بظهر الكرسي تقريبًا ، وألقي بكتابي على الأرض. لقد فوجئت جدًا بمثل هذا المظهر العنيف غير المتوقع للمشاعر ، لكنني قررت الانتظار وأرى ما سيحدث بعد ذلك. ظهر رجل "أشعث" في الغرفة ، وطالبني على الفور "بالذهاب معه على الفور" دون أن يقول مرحبًا أو يعرّف عن نفسه (وهو ما يفعله الجميع عادةً) لأنه "يحتاجني بشكل عاجل" ... لقد كان متحمسًا للغاية و "الغليان" الذي كاد أن يجعلني أضحك. لا حزن ولا وجع كما حصل مع الاخرين لم تشم رائحة هنا. حاولت تجميع نفسي لأبدو جادًا قدر الإمكان وسألت بهدوء:
"ولماذا تعتقد أنني سأذهب إلى مكان ما معك؟"
- أنت لا تفهم أي شيء؟ انا ميت!!! كان صوته يصرخ في ذهني.
"حسنًا ، لماذا لا أفهم ، أنا أعرف جيدًا من أين أنت ، لكن هذا لا يعني على الإطلاق أن لديك الحق في أن تكون وقحًا معي ،" أجبت بهدوء. "كما أفهمها ، أنت بحاجة إلى المساعدة ، وليس أنا ، لذلك سيكون من الأفضل أن تحاول أن تكون أكثر تهذيبًا.
تركت كلماتي انطباعًا بانفجار قنبلة يدوية على الرجل ... وبدا أنه هو نفسه سينفجر على الفور. اعتقدت أنه خلال حياته يجب أن يكون شخصًا مدللًا جدًا أو كان لديه شخصية مخيفة تمامًا.
ليس لديك الحق في رفض لي! لا أحد يستطيع سماعي !!! صرخ مرة أخرى.
دارت الكتب في الغرفة مثل زوبعة وانقلبت معًا على الأرض. يبدو أن إعصارًا مستعرًا داخل هذا الرجل الغريب. ولكن بعد ذلك ، كنت أيضًا ساخطًا وقلت ببطء:
- إذا لم تهدأ الآن ، سأترك الاتصال ، ويمكنك الاستمرار في التمرد بمفردك ، إذا كان ذلك يمنحك مثل هذه المتعة الكبيرة.
من الواضح أن الرجل كان متفاجئًا ، لكنه "برد" قليلاً. كان هناك انطباع بأنه لم يكن معتادًا على عدم طاعته على الفور ، بمجرد أن "يعبر" عن أي من رغباته. لم أحب أبدًا أشخاصًا من هذا النوع - ليس بعد ذلك ، وليس عندما أصبحت بالغًا. لطالما استاءت من الوقاحة ، حتى لو ، كما في هذه الحالة ، أتت من الموت ...
بدا ضيفي الغزير هادئًا وسألني بصوت طبيعي أكثر عما إذا كنت أرغب في مساعدته؟ قلت نعم ، إذا وعد بالتصرف بشكل طبيعي. ثم قال إنه من الضروري للغاية أن يتحدث مع زوجته ، وأنه لن يغادر (من الأرض) حتى يتمكن من "العبور" إليها. اعتقدت بسذاجة أن هذا كان أحد تلك الخيارات عندما أحب الزوج زوجته كثيرًا (على الرغم من مدى حماسة الأمر بالنسبة له) وقررت المساعدة ، حتى لو لم أكن أحبه حقًا. اتفقنا على أنه سيعود إليّ غدًا عندما لم أكن في المنزل وسأحاول أن أفعل كل ما بوسعي من أجله.
في اليوم التالي ، من الصباح نفسه شعرت بوجوده الجنوني (لا أستطيع أن أسميها بخلاف ذلك). لقد أرسلت إليه عقليًا إشارة مفادها أنني لا أستطيع التعجيل بالأشياء وسأغادر المنزل عندما أستطيع ذلك ، حتى لا أتسبب في أسئلة غير ضرورية من عائلتي. لكن ، لم يكن هناك ... كان معارفي الجديد مرة أخرى لا يطاق تمامًا ، ويبدو أن فرصة التحدث مع زوجته مرة أخرى جعلته ببساطة مجنونًا. ثم قررت الإسراع في الأمور والتخلص منه في أسرع وقت ممكن. عادة أحاول عدم رفض المساعدة لأي شخص ، لذلك لم أرفض هذا الكيان الغريب غريب الأطوار. أخبرت جدتي أنني أريد أن أمشي وخرجت إلى الفناء.
- حسنًا ، قائد - قلت عقليًا لرفيقي.
مشينا حوالي عشر دقائق. اتضح أن منزله يقع في شارع موازٍ ، ليس بعيدًا عنا ، لكن لسبب ما لم أتذكر هذا الشخص على الإطلاق ، رغم أنني بدا أنني أعرف كل جيراني. سألته منذ متى مات؟ قال ذلك منذ عشر سنوات (!!!) ... كان مستحيلًا تمامًا ، وفي رأيي كان ذلك منذ وقت طويل جدًا!
"ولكن كيف يمكنك البقاء هنا؟ سألت مصعوقة.
"قلت لك ، لن أغادر حتى أتحدث معها!" أجاب بانفعال.
كان هناك خطأ ما هنا ، لكنني لم أستطع معرفة السبب. من بين كل "ضيوفي" القتلى ، لم يكن أحد هنا على الأرض لفترة طويلة. ربما كنت مخطئا ، وهذا الرجل الغريب أحب زوجته لدرجة أنه لم يجرؤ على تركها؟ .. رغم أنني بصراحة لسبب ما كنت أؤمن بهذا بصعوبة كبيرة. حسنًا ، لم يسحب على الإطلاق "فارس الحب الأبدي" ، حتى مع امتداد كبير ... اقتربنا من المنزل ... ثم شعرت فجأة أن غريبي كان خجولًا.
- حسنا ، دعنا نذهب؟ انا سألت.
تمتم: "أنت لا تعرف اسمي".
أجبته: "كان يجب أن تفكر في ذلك في البداية".
ثم فجأة ، في ذاكرتي ، بدا الأمر كما لو أن بابًا ما قد فتح - تذكرت ما أعرفه عن هؤلاء الجيران ...
لقد كان منزلًا "مشهورًا" إلى حد ما بسبب شذوذاته (التي كنت أؤمن بها في كل منطقتنا ، في رأيي ، أنا وحدي). كانت هناك شائعات بين الجيران بأن المضيفة على ما يبدو لم تكن طبيعية تمامًا ، حيث كانت تروي باستمرار نوعًا من القصص "البرية" بأشياء تطير في الهواء ، وأقلام الكتابة الذاتية ، والأشباح ، وما إلى ذلك. إلخ .... (تظهر أشياء متشابهة جدًا في فيلم "Ghost" الذي شاهدته بعد سنوات عديدة).
كانت الجارة امرأة لطيفة للغاية تبلغ من العمر حوالي خمسة وأربعين عامًا ، توفي زوجها بالفعل منذ حوالي عشر سنوات. ومنذ ذلك الحين ، بدأت كل هذه المعجزات المذهلة في منزلها. قمت بزيارتها عدة مرات حرصًا على معرفة ما يجري معها ، لكن للأسف لم أتمكن من التحدث مع جارتي المغلقة. لذلك ، الآن أشارك زوجها الغريب نفاد صبر تمامًا وسارعت للدخول في أسرع وقت ممكن ، متوقعًا مسبقًا ما كان من المفترض ، وفقًا لمفاهيمي ، أن يحدث هناك.
صاح جاري السابق: "اسمي فلاد".
نظرت إليه بدهشة ، وأدركت أنه خائف جدًا ... لكنني قررت عدم الالتفات إلى هذا ودخلت المنزل. جلس الجار بجانب المدفأة وطرز وسادة. قلت مرحبًا وكنت على وشك توضيح سبب مجيئي إلى هنا ، عندما قالت بسرعة بشكل غير متوقع:
"من فضلك ، عزيزي ، غادر بسرعة!" يمكن أن يكون خطيرًا هنا.
كانت المرأة المسكينة خائفة حتى الموت ، وفجأة أدركت ما كانت تخاف منه ... يبدو أنها شعرت دائمًا بوجود زوجها عندما جاء إليها! لذلك ، عندما شعرت بوجوده مرة أخرى ، أرادت المرأة المسكينة فقط "حمايتي" من صدمة محتملة ... أمسكت بيديها بمودة وقلت بأكبر قدر ممكن من الهدوء:
"أنا أعرف ما تخاف منه. من فضلك استمع إلى ما أريد أن أقوله لك وسوف ينتهي كل هذا إلى الأبد.
حاولت أن أشرح لها أفضل ما يمكنني عن الأرواح التي تأتي إلي وكيف أحاول مساعدتهم جميعًا. رأيت أنها صدقتني ، لكن لسبب ما كانت تخشى أن تظهر لي ذلك.
قلت بحذر: "زوجك معي ، ميلا ، وإذا أردت ، يمكنك التحدث إليه".
لدهشتي ، كانت صامتة لفترة طويلة ، ثم قالت بهدوء:
"دعني وشأني ، فلاد ، لقد عذبتني لفترة كافية. غادر.
لقد صدمت تمامًا من مقدار العذاب الذي أصاب صوت هذه المرأة! .. وكما اتضح ، لم يصدمني فقط ، فقد أذهلت الإجابة زوجها الغريب أيضًا ، ولكن بطريقة مختلفة فقط. شعرت بجواري بزوبعة برية من الطاقة الغريبة التي مزقت كل شيء حولنا. كتب ، أزهار ، فنجان شاي - كل شيء ملقى على الطاولة طار إلى أسفل مع تحطم. أصبح الجار شاحبًا مثل ملاءة وبدأ يدفعني للخارج على عجل. لكن هذه "التأثيرات" مثل رمي الكؤوس لم تخيفني لفترة طويلة جدًا. لذلك دفعت بلطف المرأة المسكينة المهتزة جانبا وقلت بحزم:
"إذا لم تتوقف عن إخافة زوجتك بشدة ، فسأرحل ، وأبحث عن شخص آخر لنفس العدد من السنوات ...

نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين (1 يوليو (13) ، 1862 ، أورانينباوم - 23 نوفمبر 1946 ، لوزان) - عالم ببليوغرافي روسي ، ببليوغرافي ، ناشر للعلوم والكاتب.

ولد لعائلة تجارية ، وكان والده عمدة أورانينباوم.

تخرج من جامعة سانت بطرسبرغ ، بعد أن أكمل دورة دراسية في نفس الوقت في ثلاث كليات - طبيعية وتاريخية - فلسفية وقانونية ، وكرس نفسه لهذا النشاط الإيديولوجي للنشر والمكتبة ، وهو أحد أكثر السمات المميزة لحب الشعب الروسي من أواخر القرن التاسع عشر.

كعضو وسكرتير لجنة محو الأمية ، كان ن. كما بدأ في إنشاء قسم خاص للتعليم الذاتي في المتحف التربوي.

كرئيس لشركات النشر O.N. Popova و I. D. Sytin و Publisher Association ، فعل Rubakin الكثير للترويج للقراءة الجيدة والجادة للجماهير والجمهور.

درس Rubakin بشكل منهجي احتياجات الجمهور القارئ ، وقام أولاً بتجميع "برنامج دراسة الأدب للناس" (1889) ، ثم دخل في مراسلات مكثفة مع أولئك الذين استجابوا للبرنامج. فيما يتعلق بالدراسات الأخرى للكتاب والمكتبات الروسية ، فقد أعطى هذا مادة Rubakin لتقارير ومقالات مثيرة للغاية ، نُشرت بشكل منفصل تحت عنوان: "دراسات حول جمهور القراءة الروسي".

تعاونت مع الناشر ألكسندرا كالميكوفا.

N.A Rubakin - أحد المشاركين في الثورة الروسية 1905-1907. منذ عام 1907 عاش في سويسرا ، حيث جمع مكتبة روسية فريدة من نوعها ، تم تجديدها باستمرار بالكتب المنشورة في روسيا.

وفقًا للوصية ، تم نقل مكتبته الفريدة إلى روسيا وتشكل صندوق "Rb" في مكتبة الدولة الروسية في موسكو.

توفي عام 1946 في لوزان ودفن في موسكو في مقبرة نوفوديفيتشي.

كتب (5)

أعمال مختارة في مجلدين. المجلد 1

تحتوي النسخة المكونة من مجلدين من أعمال عالم الببليوغرافيا الروسي البارز ، والكاتب الشهير نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين ، على أهم أعماله في مجال المكتبات ، وعلم نفس القارئ والكتب ، والتعليم الذاتي.

يتضمن المجلد الأول "دراسات حول القراءة العامة الروسية" ومقدمة للعمل الأساسي "بين الكتب".

أعمال مختارة في مجلدين. حجم 2

يحتوي المجلد الثاني على رسائل للقراء حول التعليم الذاتي وممارسة التعليم الذاتي.

يُستهل المنشور بسيرة ذاتية مختصرة كتبها ابن ن. أ. روباكين - أ.

كيف تثقف نفسك

كان N. A. Rubakin عالم منهج بارز في مسائل التعليم الذاتي. تتضمن هذه المجموعة الأكثر إثارة للاهتمام وما زالت تحتفظ ببيانات الغرض الخاصة بها حول التعليم الذاتي.

عند تجميع المجموعة ، تم استخدام الأعمال الرئيسية لن. ولأي غرض أن تقرأ الكتب؟

تم تنظيم بيانات إن. شكل مختصر.

سيكولوجية القارئ والكتب

الكتاب ، الذي كتبه عام 1929 عالم ببليوغرافي وببليوغرافي ، هو مقدمة موجزة لعلم النفس الببليولوجي.

أكد نيكولاي روباكين في عمله على أن الكتاب يجب أن يكون بالتأكيد واضحًا ومفهومًا ويمكن الوصول إليه من أجل الإدراك والفهم.

لديه فكرة مدهشة في العمق: بما أنه لا يوجد إدراك ، فلا يوجد محتوى ؛ "دون إدراك ذلك ، يضيع المؤلفون 9/10 من قوتهم وعملهم ووقتهم."

بين الأسرار والعجائب

إلى جانب ما هو مألوف لنا في العالم ، غالبًا ما توجد ظواهر تحير الشخص بغموضها الغريب.

التماثيل المصرية تغني ، والحجارة تتكلم ، والجبال تأوه ، ورؤى الملائكة ، والقديسين ، والأرواح النجسة ترتفع أمام النظرة الملتهبة للمسافر في الصحراء القاحلة ، يحدث "الشفاء" الفوري من الأمراض الخطيرة ، والأنبياء والفقراء يؤدون "المعجزات" أمام العينين من الحشد المذهول. ليس من المستغرب أن يفسر المؤمنون بالخرافات منذ فترة طويلة هذه الحقائق على أنها مظاهر لقوى خارقة للطبيعة ، وقد قدمها رجال الدين المغامرون كدليل على حقيقة دينهم.

نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين(-) - ناقد كتب روسي ، ببليوغرافي ، ناشر للعلم وكاتب روسي.

سيرة شخصية

ولد في عائلة تجارية ، كان والده ، ألكسندر يوسيفوفيتش روباكين (1830-1896) ، عمدة أورانينباوم (الآن مدينة لومونوسوف).

تعاونت مع الناشر ألكسندرا كالميكوفا.

كتب ابنه البروفيسور ألكسندر نيكولايفيتش روباكين:

في عام 1948 ، تم نقل مكتبة والده بأكملها ، التي ورثها إلى الشعب السوفيتي ، إلى موسكو إلى مكتبة الدولة التي سميت باسم لينين. في مكتبة لينين ، تحتل مساحة نصف طابق كاملة من مستودع الكتب وهي مدرجة تحت الحروف "صندوق Rb" - وكلها تقف هناك بالكامل كنصب تذكاري لفكره وإبداعه. يتم استخدامه لدراسة نظامه في تصنيف الكتب والمعرفة. كل ثروة الكتاب التي جمعها الأب عادت إلى الشعب السوفيتي. تم نقل الجرة مع رماد نيكولاي ألكساندروفيتش روباكين من لوزان إلى موسكو في عام 1948 ودُفنت في مقبرة نوفوديفيتشي ، بالقرب من جدار البلاشفة القدامى ، في المقبرة حيث أفضل الناس الروس والعلماء والكتاب والفنانين والموسيقيين والفنانين دفن. تبدو جرة حجرية متواضعة ، تقف على حافة في جدار دير روسي قديم ، وكأنها فقمة ملقاة على كتاب حجري نقش عليه الكلمات: "يعيش الكتاب - أقوى أداة في الكفاح من أجل الحقيقة والعدالة! " - الشعار الذي كان روباكين حقيقيًا طوال حياته.

فيديوهات ذات علاقة

الانجازات الرئيسية

تم الاعتراف بمزايا N. A. Rubakin - عالم وكاتب - في كل من الإمبراطورية الروسية ، وفي الخارج ، وفي روسيا السوفيتية (على وجه الخصوص ، كان لديه مراجعات إيجابية من V. تراثه الأدبي والعلمي هائل: 280 كتابًا وكتيبًا ، وأكثر من 350 مطبوعة في المجلات.

علم النفس ببليوبوليس

خالق علم النفس الببليوبي - علم إدراك النص. مؤلف كتاب "نفس القارئ والكتاب". طور أفكار إميل إنكين ، مؤلف كتاب علم النفس. تستخدم أفكاره على نطاق واسع في علم اللغة النفسي.

الكتابات العلمية

تمت كتابة "روسيا في أرقام" على أساس تعميم مواد التعداد السكاني لعموم روسيا لعام 1897 ، وفقًا للخبراء ، وهو أحد أكثر التعدادات نجاحًا في تاريخ روسيا. أعيد إصدارها في عام 2009.

• Rubakin N.A. رسائل للقراء حول التعليم الذاتي. (1913)
• Rubakin N.A على توفير الوقت والجهد في التعليم الذاتي. (1914)
• Rubakin N.A. ممارسة التعليم الذاتي. (1914)
• Rubakin N. A. من بين الكتب. (لم تكتمل) ، (1911-15)
• Rubakin N.A مقدمة في علم النفس الببليولوجي (بالفرنسية). (1922)
• Rubakin N.A. ما هو علم النفس الببليولوجي؟ (1924)
• Rubakin N. A. علم نفس القارئ والكتب. (1928)
• Rubakin N. A. بين عمال المناجم. قصة. (مع الرسوم التوضيحية التي كتبها S. T. Kravchenko). - كييف: خيال ، 1958.
• Rubakin N.A. كيفية الانخراط في التعليم الذاتي. بقلم ت. ك. كروك. - م: روسيا السوفيتية ، 1962.
• Rubakin N. A. المفضلة ، مجلدان. (مقالة تمهيدية بقلم ب.أ. سميرنوفا. تعليق حقيقي بقلم أ.أ.بيلوفيتسكايا. - م: كنيجا ، 1975. - وقائع علماء الببليولوجيين المحليين)
• Rubakin N. A. علم نفس القارئ والكتب. - م: غرفة كتاب عموم الاتحاد ، 1977. - 230 ص.

المصنفات الأدبية والواقعية

• Rubakin N. A. "من عالم العلم ومن تاريخ الفكر" ،
• Rubakin N.A "قصص عن أصدقاء البشرية"
• Rubakin N.A "محاكمات الدكتور إسحاق"
• Rubakin N.A "قصص عن الظواهر العظيمة والمروعة للطبيعة" (الطبعة الرابعة) ،
• Rubakin N. A. "Water" (الطبعة الرابعة) ،
• Rubakin N.A "قصص عن الشؤون في مملكة الحيوان" (الطبعة الثانية) ،
• Rubakin N.A "قصص عن غرب سيبيريا" (الطبعة الثانية) ،
• Rubakin N.A "قصص عن مآثر العقل البشري" ،
• Rubakin N.A "مغامرات سفينتين" (الطبعة الثانية) ،
• Rubakin N.A "Miracle at the Sea" (الطبعة الثانية)
• Rubakin N. A. "ماذا يوجد في السماء؟ قصة بنية الكون "
• Rubakin N. A. "المادة وأسرارها. كيف يتكون الكون من مواد مختلفة
• Rubakin N. حول تطور تطوير اللغة ، أو Yak وما إذا كان الناس قد تعلموا تحريك لغة بشرتهم / N. Rubakin ؛ Zukrainizuvav P.K. - نيويورك: صوت البرافدا ، 1918. - 48 ص.

ذاكرة

• في عام 1967 ، تكريما لمؤسس المراجع ، تمت إعادة تسمية الشارعين السفليين وكولكوزنايا الثاني في لومونوسوف ودمجهما في شارع روباكين واحد.
• المكتبة المركزية لمنطقة لومونوسوفسكي (Lomonosov ، شارع Shveytsarskaja ، 14) تحمل اسم N. A. Rubakin.
• في نوفمبر 2016 ، تم نصب لافتة تذكارية لـ N. A. Rubakin في مدينة Lomonosov. مؤلف اللافتة هو نحات وفنان ومواطن فخري لمدينة لومونوسوف - نيكولاي كارليخانوف.

ملحوظات

المؤلفات

• روباكين أ.روباكين. طيار بحر الكتاب. - م: "الحرس الشاب" 1967 ؛ 1979. - كتاب السيرة الذاتية من سلسلة ZhZL ، كتبها ابنه.
• روباكين أ.نيكولاي الكسندروفيتش روباكين // "الببليوغرافيا السوفيتية". القضية. 45. م ، 1957.
• روباكين أ.ومن مؤلفات // الزنامية 1964 العدد 4.
• Aizenberg A. Ya.أبرز المنظر والممارس للتعليم الذاتي (لنشر كتاب "المختار" بقلم ن. أ. روباكين) // "التدريس السوفيتي" ، 1976 ، العدد 7 ، ص. 141-143.
• Arefieva E. P.أسئلة نظرية وممارسة علم المكتبات في أعمال N. A. Rubakin. ملخص أطروحة دكتوراه. م ، 1965.
• Arefieva E. P. N.A Rubakin كمجمع جامع ومكتباته في الاتحاد السوفيتي // "Book" ، المجموعة الثامنة ، الطبعه. غرفة الكتاب عموم الاتحاد. م ، 1963.
• إيفانوفا إل م ، سيدوروفا أ.ب ، شاروشنيكوفا م.أرشيف N. A. Rubakin. رسالة من V. A. Karpinsky إلى N. مكتبة سميت على اسم V. I. Lenin. القضية. 26. 1963.
• لينين ف.ممتلئ كول. المرجع نفسه ، المجلد 25 ، 48.
• مافريتشيفا ك. N.A Rubakin - دعاية بارزة للكتاب // "الببليوغرافيا السوفيتية". القضية. 45. م ، 1957.
• مافريتشيفا ك.على ال. روباكين (1862-1946). - م: كتاب 1972. - 176 ص. - (أهل الكتاب). - 6000 نسخة.(ريج)
• أوسوفتسيف س.الرجل الذي أثرى الثقافة الروسية // نيفا 1959 رقم 12.
• رفع تردد التشغيل L.V.آخر موسوعة // الصوت الحي للعلم: سبت. M.، "أدب الأطفال" 1970.
• التسارع L.الموسوع الأخير // طرق المجهول: سبت. M.، "الكاتب السوفياتي"، 1964.
• التسارع L.تحت رمز "Rb". م ، "المعرفة" ، 1966.
• التسارع L.ليس التاريخ فقط // "في عالم الكتب" 1976 العدد 12.
• Snitarenko I. A.، Balashova L. P.، Charushnikova M. V.، Volkova E. P.، Sidorova A.V، Gapochko L.V.من أرشيف ن. أ. روباكين // "ملاحظات قسم المخطوطات" بالدولة. مكتبة سميت على اسم V. I. Lenin. القضية. 25 ، 1962.