"في الهند - على سبيل المثال، في فاراناسي - يتم حرق جثث الموتى على المحك. في روسيا، بالإضافة إلى الدفن، هناك حرق الجثث. هل يجوز لنا أن نقوم بحرق الجثث ليس في أفران المؤسسات الرسمية، بل في الطبيعة، على الخشب؟”. - يسأل قارئ القرية إيليا. بمساعدة المحامي وخبراء الجنازات وجدنا الإجابة على هذا السؤال.

سيرجي ياكوشين

نائب رئيس اتحاد منظمات الجنازة ومحارق الجثث

ينظم دفن الموتى القانون الاتحادي "بشأن شؤون الدفن والجنازة". ووفقا لهذا القانون والاشتراطات الصحية، يجب دفن جثة المتوفى، أي يجب دفن الرفات.

فيما يلي بعض المواد القانونية المتعلقة بسؤالك:

المادة 3. "الدفن"

يُعرّف هذا القانون الاتحادي الدفن بأنه طقوس دفن جثة (رفات) شخص بعد وفاته وفقًا للعادات والتقاليد التي لا تتعارض مع المتطلبات الصحية وغيرها. يمكن أن يتم الدفن عن طريق دفن جثة (رفات) المتوفى في الأرض (الدفن في قبر، سرداب)، النار (حرق الجثة ثم دفن الجرة مع الرماد)، الماء (الدفن في الماء بالطريقة التي يحددها الإجراءات القانونية التنظيمية للاتحاد الروسي).

المادة 4. "أماكن الدفن"

1. أماكن الدفن هي قطع الأراضي المخصصة وفق الاشتراطات الأخلاقية والصحية والبيئية مع إنشاء مقابر عليها لدفن جثث (رفات) الموتى، أسوار حزن لدفن الجرار مع رماد الموتى (الرماد بعد حرق جثث (بقايا) الموتى، فيما يلي - رماد)، محارق حرق الجثث (بقايا) الموتى، وكذلك المباني والهياكل الأخرى المخصصة لدفن الموتى. قد تشير مواقع الدفن إلى أشياء ذات أهمية ثقافية وتاريخية.

المادة رقم 25. "تنظيم أعمال الجنازة"

1. يتم تنظيم أعمال الجنازة من قبل الهيئات الحكومية المحلية. يتم دفن المتوفى وتقديم خدمات الدفن من خلال خدمات الجنازة المتخصصة التي أنشأتها الهيئات الحكومية المحلية.

وبناء على ذلك، من المستحيل بالتأكيد حرق جثة الشخص المتوفى. لا يمكن تنفيذ حرق جثث المتوفى إلا في محارق الجثث على أساس شهادة وفاة مختومة صادرة عن مكتب السجل المدني (القانون الاتحادي "بشأن الحالة المدنية") من قبل منظمة الجنازة باستخدام متخصصين ومعدات وفي مكان مخصص لذلك.

الخدمة الصحفية للمؤسسة الحكومية الوحدوية "خدمات الطقوس"

لا يمكنك حرق جثة قريب متوفى بنفسك.

لتوفير خدمات إلزام الموتى بالنار (حرق الجثث) وفقًا لطقوس دفن معينة ، يتم بناء محارق الجثث على قطع أرض مخصصة. تقدم محرقة الجثث خدمات وضع جثمان المتوفى (المتوفى) على النار، بداية من استلام التابوت وحتى إصدار جرة بالرماد وشهادة حرق الجثة ووثيقة استلام الرماد.

ولا ينص التشريع الروسي على أي هياكل أخرى لدفن الجثة عن طريق حرقها.

أولغا لوكيانوفا

من الناحية النظرية، فإن الشخص الذي يريد حرق جثة قريب متوفى بمفرده سيندرج تحت المادة 244 من القانون الجنائي ("تدنيس جثث الموتى وأماكن دفنهم"). العقوبة في هذه الحالة هي غرامة تصل إلى 40 ألف روبل أو بمبلغ راتب ثلاثة أشهر، أو العمل الإجباري (120-180 ساعة)، أو العمل الإصلاحي (حتى عام)، أو الاعتقال لمدة ثلاثة أشهر.

وبعد ذلك، حتى لو فكرت منطقياً: أي نوع من الجنون هذا؟! لحرق الجسم إلى رماد، هناك حاجة إلى درجة حرارة معينة، ويستغرق الاحتراق وقتًا طويلاً. نعم، في الهند يحرقون الجثث، وغالبًا ما تطفو الجثث نصف المحترقة على طول نهر الغانج.

تشكر القرية محرري بوابة الجنازة لمساعدتهم في إعداد المادة.

توضيح:داشا تشيرتانوفا

في الوقت الحاضر، عندما يهتم العالم بشكل جدي بمشكلة الاكتظاظ السكاني، بدأ بعض الناس يفكرون في حرق جثثهم بعد الموت. وللكنيسة الأرثوذكسية وجهة نظرها الخاصة في هذا الشأن، وهذا ما سيتم مناقشته في المقال.

حرق الجثث اليوم مطلوب بين الناس من مختلف الأديان، وهو أمر مفهوم، لأن طريقة الدفن هذه لها مزاياها الخاصة:

• جرة الرماد لا تشغل مساحة كبيرة.
• والرماد ليس سامًا مثل سم الجثة؛
• انخفاض تكلفة الجنازة.
• سهولة تحريك الجرة.

لممثلي الديانات المختلفة آراء مختلفة حول حرق الجسد بعد الموت. إن أنصار اليهودية والإسلام سلبيون، لأنه وفقا لتفسيراتهم، فإن الروح والجسد لا ينفصلان، لذلك عندما يحترق الجسد، تحترق الروح أيضا. بالنسبة للبوذيين والهندوس، فإن خيار إلزام الجسد بالنار هو قاعدة دينية، لأن هذه هي الطريقة الوحيدة لتحرير الروح بسرعة من الجسد، الذي يربطها حتى في وقت الوفاة.

لفترة طويلة، لم تمنح الكنيسة الكاثوليكية الإذن بحرق الموتى، لكنها خففت موقفها تجاه هذا في أوائل الستينيات من القرن الماضي.

لا يزال الكهنة الأرثوذكس سلبيين للغاية فيما يتعلق بحرق الجثث، لأنه، من وجهة نظرهم، يضر بروح المتوفى. ولكن يُسمح بإقامة مراسم الجنازة في الكنيسة في هذه الحالة.

إذا تعرض الجسد بعد الموت للتحلل على أي حال، فيمكن للمرء أن يطرح السؤال: ما الفرق في شكل بقايا المتوفى: في شكل جثة مدفونة في الأرض، أو في شكل رماد ؟

ماذا يقول الكهنة؟

ويعلق الكهنة على هذه النقطة بما يلي: في البداية كان الجسد وهبًا للإنسان من الله، وكان أيضًا وعاء النفس وهيكلها. وهي كالروح مقدسة، وليس من حق الإنسان أن يقرر كيفية التصرف فيها، حتى لو مات. وفي رأيهم أن حرق الجثة إهانة لله الذي وهب الحياة لهذا الجسد.

ومع ذلك، هناك استثناءات. قد يخفف بعض ممثلي الأرثوذكسية موقفهم تجاه حرق الرفات في الحالات التي يكون فيها من المستحيل شراء مكان في المقبرة أو أنه محدود. في كثير من الأحيان، يرغب الشخص في أن يدفن في نفس المنطقة مع أقاربه، لكن المعايير الصحية لا تسمح بذلك. في هذه الحالة، الخيار الوحيد هو حرق الجثة.

من المهم الاستماع إلى رأي الكنيسة، لكن عليك أيضًا أن تدرك أن مكان دفن واحد ليس شرطًا أساسيًا للقاء الروح بأحبائها في الحياة الآخرة. يعيش العالم الروحي وفقًا لقوانينه الخاصة التي تختلف عن القوانين الأرضية.

إذا كان الناس متحدين خلال الحياة من خلال علاقة عاطفية قوية، وحتى أكثر من ذلك بالإيمان، فسوف يجتمعون دون مشاكل في الحياة الآخرة، حتى لو تم دفنهم في أجزاء مختلفة من الكوكب. وعلى العكس من ذلك، إذا لم يشعر الناس في الحياة بالتعاطف مع بعضهم البعض أو لم يتفقوا على المعتقدات الدينية، فإن مكان الدفن المشترك لن يقربهم من العالم الآخر.

تسمح الكنيسة بحرق الجثث، وإظهار الولاء لأقارب المتوفى من العجزة أو كبار السن. ومن الصعب عليهم الاعتناء بعدة قبور في أجزاء مختلفة من المدينة مقارنة بمقابر واحدة يتم فيها دفن بقايا الجثث المحترقة مع الدفن التقليدي.

أحيانًا يسأل أقارب المتوفى الكاهن: هل يمكن حرق الجثة إذا ورثها المتوفى نفسه؟ بعد كل شيء، سيكون تحقيق إرادة المتوفى. مثل هذه القرارات لا توافق عليها الكنيسة، وسيكون رجال الدين قاطعين في طلبهم دفن جثة الشخص وفقا للشرائع الدينية. بالنسبة لهم، فإن الانغماس في إرادة المتوفى هو خطيئة. كما يُنظر إلى نثر رماد الغبار في أي مكان على أنه خطيئة.

ومع ذلك، إذا حدث حرق الجثة لسبب ما وكان هناك ندم على ذلك، فإن وزراء الكنيسة لا ينصحون بالوقوع في اليأس، لأنه لا يمكن تغيير أي شيء. يرى الله ما يحدث في قلب كل إنسان، والتوبة الصادقة هي صفة مهمة للمؤمن الحقيقي.

من المهم أيضًا كيفية معاملة الشخص أثناء حياته. والله، بقبول الناس في المسكن السماوي، يسترشد بصفات الروح، وليس بما حدث للقذيفة الجسدية.

إقرأ أيضاً:

• 
• 
• كيفية إبلاغ الطفل بشكل صحيح عن وفاة أحد أفراد أسرته - ما الذي يمكن فعله وماذا...

26 نوفمبر 2012

انتباه! هناك صور صادمة. لا يُنصح بالمشاهدة للأشخاص غير القابلين للتأثر!

كوكبنا مليء بالمفاجآت الرائعة من الطبيعة والحضارات القديمة، ومليء بالجمال والمعالم السياحية، ويمكنك أيضًا العثور على تقاليد وطقوس غير عادية وغريبة ومظلمة تمامًا. على الرغم من أنه تجدر الإشارة إلى أنهم غريبون ومخيفون بالنسبة لنا، ولكن بالنسبة للبعض هذه هي حياتهم اليومية، فهذه هي ثقافتهم.

يحلم كل مليار هندوسي بالموت في فاراناسي أو حرق جسده هنا. يتم التدخين في محرقة الجثث في الهواء الطلق 365 يومًا في السنة و24 ساعة في اليوم. مئات الجثث من جميع أنحاء الهند وخارجها تأتي إلى هنا كل يوم، وتطير وتحترق. لقد جاء الهندوس بدين صالح، وهو أنه عندما نستسلم، فإننا لا نموت إلى الأبد. لقد غرس فينا فلاديمير فيسوتسكي هذه المعرفة الأساسية عن الهندوسية على أوتار جيتاره. غنى وتنوير: "إذا عشت بشكل صحيح، فسوف تكون سعيدا في حياتك القادمة، وإذا كنت غبيا مثل الشجرة، فسوف تولد باوباب".

تعد فاراناسي موقعًا دينيًا مهمًا في عالم الهندوسية، وهي مركز حج للهندوس من جميع أنحاء العالم، قديمة قدم بابل أو طيبة. هنا تتجلى تناقضات الوجود الإنساني بقوة أكبر من أي مكان آخر: الحياة والموت، الأمل والمعاناة، الشباب والشيخوخة، الفرح واليأس، الروعة والفقر. هذه مدينة يوجد فيها الكثير من الموت والحياة في نفس الوقت. هذه المدينة التي يتعايش فيها الخلود والوجود. هذا هو أفضل مكان لفهم ماهية الهند ودينها وثقافتها.

في الجغرافيا الدينية للهندوسية، فاراناسي هي مركز الكون. تعتبر إحدى أكثر المدن المقدسة لدى الهندوس بمثابة نوع من الحدود بين الواقع المادي وأبدية الحياة. هنا تنزل الآلهة إلى الأرض، ويحقق البشر النعيم. إنه مكان مقدس للعيش فيه ومكان مبارك للموت. هذا هو أفضل مكان لتحقيق النعيم.

شهرة فاراناسي في الأساطير الهندوسية لا مثيل لها. وفقًا للأسطورة، تأسست المدينة على يد الإله الهندوسي شيفا منذ عدة آلاف من السنين، مما يجعلها واحدة من أهم مواقع الحج في البلاد. وهي إحدى المدن السبع المقدسة عند الهندوس. ومن نواحٍ عديدة، فهو يجسد أفضل وأسوأ جوانب الهند، الأمر الذي يكون مرعبًا أحيانًا للسياح الأجانب. ومع ذلك، فإن مشاهد الحجاج وهم يؤدون الصلوات تحت أشعة الشمس المشرقة على ضفاف نهر الجانج، مع ظهور المعابد الهندوسية في الخلفية، تعد من أكثر المشاهد إثارة للإعجاب في العالم. عند السفر عبر شمال الهند، حاول ألا تفوت هذه المدينة القديمة.

تأسست فاراناسي قبل ألف عام من ميلاد المسيح، وهي واحدة من أقدم المدن في العالم. أطلق عليها العديد من الألقاب - "مدينة المعابد"، "مدينة الهند المقدسة"، "العاصمة الدينية للهند"، "مدينة الأضواء"، "مدينة التنوير" - ولم يتم استعادة اسمها الرسمي إلا مؤخرًا، أولاً المذكورة في جاتاكا - وهي رواية قديمة من الأدب الهندوسي. لكن الكثيرين ما زالوا يستخدمون الاسم الإنجليزي بيناريس، ولا يسميه الحجاج أكثر من كاشي - هكذا كانت تسمى المدينة منذ ثلاثة آلاف عام.

يؤمن الهندوسي حقًا بتجوال الروح التي تنتقل بعد الموت إلى كائنات حية أخرى. ويتعامل مع الموت بطريقة خاصة نوعًا ما، ولكن في نفس الوقت، بطريقة عادية. بالنسبة للهندوسي، الموت هو مجرد مرحلة واحدة من السامسارا، أو لعبة الولادة والموت التي لا نهاية لها. ويحلم أحد أتباع الهندوسية أيضًا بألا يولد يومًا ما. إنه يسعى جاهداً من أجل الموكشا - إكمال دورة الولادة من جديد، والتي معها - من أجل التحرر والخلاص من مصاعب العالم المادي. موكشا مرادف عمليا للنيرفانا البوذية: أعلى حالة، هدف التطلعات الإنسانية، بعض المطلق.

منذ آلاف السنين، كانت فاراناسي مركزًا للفلسفة والثيوصوفيا والطب والتعليم. كتب الكاتب الإنجليزي مارك توين، الذي صدمته زيارته إلى فاراناسي، قائلاً: "بيناريس (الاسم القديم) أقدم من التاريخ، أقدم من التقليد، أقدم حتى من الأساطير ويبدو أقدم مرتين من مجموعهم جميعًا". أقام العديد من الفلاسفة والشعراء والكتاب والموسيقيين الهنود المشهورين والأكثر احترامًا في فاراناسي. في هذه المدينة المجيدة عاش كلاسيكيات الأدب الهندي كبير، وكتب المغني والكاتب تولسيداس القصيدة الملحمية راماتشاريتاماناس، التي أصبحت واحدة من أشهر الأعمال الأدبية باللغة الهندية، وألقى بوذا خطبته الأولى في سارناث، قبل قليل. كيلومترات من فاراناسي. تغنيها الأساطير والأساطير، ويقدسها الدين، وقد اجتذبت دائمًا عددًا كبيرًا من الحجاج والمؤمنين منذ زمن سحيق.

تقع فاراناسي بين دلهي وكلكتا على الضفة الغربية لنهر الجانج. كل طفل هندي استمع إلى قصص والديه يعرف أن نهر الجانج هو أكبر وأقدس أنهار الهند. السبب الرئيسي لزيارة فاراناسي هو بالطبع رؤية نهر الجانج. أهمية النهر بالنسبة للهندوس تفوق الوصف. إنه أحد أكبر 20 نهرًا في العالم. حوض نهر الجانج هو الأكثر كثافة سكانية في العالم، حيث يبلغ عدد سكانه أكثر من 400 مليون نسمة. يعد نهر الجانج مصدرًا مهمًا للري والاتصالات لملايين الهنود الذين يعيشون على طول مجرى النهر. منذ زمن سحيق كانت تُعبد باعتبارها الإلهة جانجا. تاريخياً، كان يوجد على ضفافه عدد من عواصم الإمارات السابقة.

أكبر غات في المدينة يستخدم لحرق الجثث هو مانيكارنيكا. يتم حرق حوالي 200 جثة يوميًا هنا، وتحترق محارق الجنازة ليلًا ونهارًا. تقوم العائلات بإحضار الموتى الذين ماتوا لأسباب طبيعية إلى هنا.

لقد أعطت الهندوسية لمن يمارسونها وسيلة لضمان تحقيق الموكشا. يكفي أن تموت في فاراناسي المقدسة (بيناريس، كاشي سابقًا - ملاحظة المؤلف) - وتنتهي سامسارا. موكشا قادم. من المهم أن نلاحظ أن الماكرة وإلقاء نفسك تحت السيارة في هذه المدينة ليس هو الحل. لذلك بالتأكيد لن ترى الموكشا. حتى لو لم يمت الهندي في فاراناسي، فإن هذه المدينة لا تزال قادرة على التأثير على وجوده الإضافي. إذا قمت بحرق الجثة على ضفاف نهر الجانج المقدس في هذه المدينة، فسيتم مسح الكارما للحياة القادمة. لذلك يأتي الهندوس من جميع أنحاء الهند والعالم إلى هنا ليموتوا ويحترقوا.

يعد جسر الجانج هو المكان الأكثر احتفالًا في فاراناسي. هنا ناسك سادوس ملطخ بالسخام: حقيقيون - يصلون ويتأملون، سياح - يضايقون بعروض التصوير مقابل المال. تحاول النساء الأوروبيات المحتقرات عدم الدخول في مياه الصرف الصحي، وتقوم النساء الأمريكيات البدينات بتصوير أنفسهن أمام كل شيء، ويتجول اليابانيون الخائفون مع ضمادات الشاش على وجوههم - فهم ينقذون أنفسهم من العدوى. إنها مليئة بالرستفاريين ذوي المجدل، والنزوات، والأشخاص المستنيرين والمستنيرين الزائفين، والفصام والمتسولين، وأخصائيي التدليك وتجار الحشيش، والفنانين وغيرهم من الأشخاص من كل قطاع في العالم. تنوع الحشد لا مثيل له.

على الرغم من كثرة الزوار، فمن الصعب أن نطلق على هذه المدينة مدينة سياحية. لا تزال فاراناسي تتمتع بحياتها الخاصة، ولا علاقة للسياح بها على الإطلاق. هنا جثة تطفو على طول نهر الغانج، ورجل قريب يغسل ويضرب الملابس على الحجر، وشخص ما ينظف أسنانه. الجميع تقريبًا يسبحون بوجوه سعيدة. يشرح الهندوس: "نهر الجانج هو أمنا. أنتم أيها السائحون لا تفهمون. أنتم تضحكون لأننا نشرب هذه المياه". وبالفعل فإنهم يشربون ولا يمرضون. النباتات الدقيقة الأصلية. على الرغم من أن قناة ديسكفري، عند تصوير فيلم عن فاراناسي، قدمت عينات من هذه المياه للبحث. إن حكم المختبر فظيع - قطرة واحدة، إذا لم تقتل الحصان، فمن المؤكد أنها ستشله. هناك المزيد من القبح في هذا الانخفاض مما هو موجود في قائمة العدوى التي يحتمل أن تكون خطيرة في البلاد. لكنك تنسى كل هذا عندما تجد نفسك على شاطئ الناس المحترقين.

هذه هي مانيكارنيكا غات - محرقة الجثث الرئيسية في المدينة. هناك جثث، جثث، والمزيد من الجثث في كل مكان. هناك العشرات منهم ينتظرون دورهم عند النار. دخان مشتعل، طقطقة حطب، جوقة من الأصوات القلقة والعبارة التي ترن في الهواء بلا توقف: "رام نام ساغاج". خرجت يد من النار، وظهرت ساق، والآن تدحرج الرأس. ويستخدم العمال، الذين يتصببون عرقاً ويحدقون عيونهم من الحرارة، أعواد الخيزران في تقليب الأجزاء الخارجة من أجسادهم من النار. شعرت وكأنني كنت في موقع تصوير فيلم رعب. الواقع يختفي من تحت قدميك.

الأعمال على الجثث

من شرفات فنادق «ترامب» يمكنك رؤية نهر الغانج، ومعه دخان المحارق الجنائزية. لم أرغب في شم هذه الرائحة الغريبة طوال اليوم، لذلك انتقلت إلى منطقة أقل عصرية وبعيدًا عن الجثث. "صديقي، كاميرا جيدة! هل تريد تصوير كيف يحترق الناس؟" - نادرًا، لكنك تسمع مقترحات من المضايقين. ولا يوجد قانون واحد يحظر تصوير مراسم الجنازة. لكن في الوقت نفسه، لا توجد فرصة واحدة للاستفادة من غياب الحظر. بيع تصاريح الأفلام الزائفة هو عمل تجاري للطبقة التي تتحكم في حرق الجثث. من خمسة إلى عشرة دولارات مقابل نقرة واحدة على الغالق، والمضاعف هو نفس السعر.

من المستحيل الغش. كان علي أن أشاهد كيف قام السائحون، عن جهل، بتوجيه الكاميرا نحو النار وتعرضوا لأشد ضغوط من الجمهور. لم تعد هذه تجارة، بل ابتزازًا. هناك أسعار خاصة للصحفيين. النهج المتبع لكل شخص فردي، ولكن للحصول على تصريح للعمل "في المنطقة" - ما يصل إلى 2000 يورو، ولبطاقة صورة واحدة - ما يصل إلى مائة دولار. لقد أوضح سماسرة الشوارع دائمًا مهنتي وعندها فقط بدأوا في تقديم العطاءات. ومن أنا؟ طالب التصوير الفوتوغرافي الهاوي! المناظر الطبيعية والزهور والفراشات. أنت تقول هذا - والسعر إلهي على الفور، 200 دولار. ولكن ليس هناك ما يضمن أنه مع "شهادة الفيلكا" لن يتم إرسالهم إلى الجحيم. أواصل بحثي وسرعان ما أجد الشيء الرئيسي. "رئيس B-i-i-g"، يسمونه على الجسر.

الاسم هو بالتأكيد. ببطن كبير وسترة جلدية، يمشي بفخر بين النيران - ويشرف على الموظفين، وبيع الأخشاب، وجمع العائدات. كما أقدم نفسي له كمصور هاوٍ مبتدئ. "حسنًا، لديك 200 دولار، والإيجار لمدة أسبوع،" كان سوريس سعيدًا، وطلب 100 دولار مقدمًا وأظهر عينة من "البرميشين" - قطعة من الورق مقاس A4 عليها نقش "أسمح بذلك". رئيس." لم أرغب في شراء قطعة من الورق بمئتي دولار مرة أخرى. قلت لسائق التوك توك: "إلى قاعة مدينة فاراناسي". كان مجمع المنازل المكون من طابقين يذكرنا بمصحة من الحقبة السوفيتية. الناس ينشغلون بالأوراق ويقفون في طوابير.

والمسؤولون الصغار في إدارة المدينة، مثلنا، بطيئون - فهم يقضون وقتًا طويلاً في العبث بكل ورقة. لقد قتلت نصف يوم، وجمعت مجموعة من التوقيعات من اللقطات الكبيرة لفاراناسي وذهبت إلى مقر الشرطة. عرض ضباط إنفاذ القانون انتظار الرئيس وتناول الشاي معه. مصنوعة من الأواني الفخارية، كما لو كانت من متجر للهدايا التذكارية الأوكرانية. بعد شرب الشاي، قام الشرطي بتحطيم الزجاج على الأرض. اتضح أن البلاستيك باهظ الثمن وغير صديق للبيئة. ولكن يوجد الكثير من الطين في نهر الجانج وهو مجاني. في أحد مطاعم الشارع، كلفني هذا الكوب مع الشاي 5 روبيات. بالنسبة للهندي فهو أرخص. وبعد ساعات قليلة، عقد لقاء مع قائد شرطة المدينة. قررت الاستفادة القصوى من الاجتماع وطلبت منه بطاقة عمل. "ليس لدي سوى باللغة الهندية!" - ضحك الرجل. "أعرض عليك التبادل. أخبرني باللغة الهندية، وسأخبرك باللغة الأوكرانية،" فكرت. الآن لدي مجموعة كاملة من التصاريح والبطاقة الرابحة - بطاقة العمل للرجل الرئيسي الذي يرتدي الزي العسكري في فاراناسي.

الملاذ الأخير

يحدق الزوار في خوف في الحرائق من بعيد. يقترب منهم المهنئون ويُزعم أنهم يدخلونهم بشكل غير أناني في تاريخ التقاليد الجنائزية الهندية. "يستغرق إشعال النار 400 كيلوغرام من الحطب. ويكلف الكيلوغرام الواحد 400-500 روبية (دولار أمريكي واحد - 50 روبية هندية - ملاحظة المؤلف). ساعد عائلة المتوفى، وتبرع بالمال مقابل بضعة كيلوغرامات على الأقل. الناس يقضون حياتهم كلها في جمع الأموال من أجل "النار" الأخيرة - وتنتهي الرحلة بشكل قياسي. يبدو الأمر مقنعًا، حيث يقوم الأجانب بإخراج محافظهم. ودون أن يشكوا في ذلك، يدفعون ثمن نصف النار. بعد كل شيء، السعر الحقيقي للخشب هو من 4 روبية للكيلو الواحد. في المساء أتيت إلى مانيكارنيكا. حرفيًا، بعد دقيقة واحدة، يأتي رجل مسرعًا ويطالبني بشرح كيف أجرؤ على كشف عدستي في مكان مقدس.

عندما يرى الوثائق، يطوي يديه باحترام إلى صدره، ويحني رأسه ويقول: "مرحبًا بك، أنت صديقنا". هذا كاشي بابا يبلغ من العمر 43 عامًا من أعلى طبقة من البراهمة. لقد كان يشرف على عملية حرق الجثث هنا لمدة 17 عامًا. يقول أن العمل يمنحه طاقة مجنونة. يحب الهندوس هذا المكان حقًا - ففي المساء يجلس الرجال على الدرجات ويحدقون في النيران لساعات. يقولون شيئًا كهذا: "نحن جميعًا نحلم بالموت في فاراناسي وحرق جثثنا هنا". أنا وكاشي بابا نجلس أيضًا بجانب بعضنا البعض. اتضح أن الجثث بدأت تُحرق في هذا المكان بالذات منذ 3500 عام. بما أن نار الإله شيفا لم تكن مضاءة هنا. إنه يحترق حتى الآن، ويتم مراقبته على مدار الساعة، ويتم إشعال النار منه في كل طقوس طقوسية. واليوم، يتم تحويل ما بين 200 إلى 400 جثة إلى رماد هنا كل يوم. وليس فقط من جميع أنحاء الهند. يعد الحرق في فاراناسي هو الرغبة الأخيرة للعديد من المهاجرين الهندوس وحتى بعض الأجانب. في الآونة الأخيرة، على سبيل المثال، تم حرق جثة أمريكي مسن.

على عكس الخرافات السياحية، فإن حرق الجثث ليس باهظ الثمن. لحرق الجسم، سوف يستغرق الأمر 300-400 كيلوغرام من الخشب وما يصل إلى أربع ساعات من الوقت. كيلوغرام من الحطب - من 4 روبية. يمكن أن تبدأ مراسم الجنازة بأكملها من 3-4 آلاف روبية، أو 60-80 دولارًا. ولكن لا يوجد حد أقصى. ويضيف الأغنياء خشب الصندل إلى النار للحصول على رائحة طيبة، ويصل سعر الكيلوغرام الواحد منه إلى 160 دولارا. عندما توفي المهراجا في فاراناسي، أمر ابنه بإشعال نار مصنوعة بالكامل من خشب الصندل، ونثر الزمرد والياقوت حولها. لقد ذهبوا جميعًا بحق إلى عمال Manikarnika - وهم أشخاص من طبقة Dom-Raja.

هؤلاء هم أدنى فئة من الناس، ويطلق عليهم المنبوذين. مصيرهم هو الأعمال النجسة، بما في ذلك حرق الجثث. على عكس المنبوذين الآخرين، فإن طبقة دوم-راجا لديها المال، كما يشير حتى عنصر "راجا" في الاسم.

كل يوم يقوم هؤلاء الأشخاص بتنظيف المنطقة وينخلون ويغسلون الرماد والفحم والتربة المحروقة من خلال الغربال. المهمة هي العثور على المجوهرات. ليس للأقارب الحق في إخراجهم من المتوفى. على العكس من ذلك، يتم إخبار أولاد منزل الرجاء أن المتوفى لديه، على سبيل المثال، سلسلة ذهبية وخاتم من الماس وثلاثة أسنان ذهبية. سوف يجد العمال كل هذا ويبيعونه. في الليل هناك وهج من الحرائق فوق نهر الجانج. أفضل طريقة لرؤيتها هي من سطح المبنى المركزي، مانيكارنيكا غات. يقول كاشي، بينما أقف على المظلة وألتقط صورة بانورامية: "إذا سقطت، فسوف تسقط مباشرة في النار. هذا أمر مريح". داخل هذا المبنى هناك فراغ وظلام وجدران مدخنة منذ عقود.

سأكون صادقًا - إنه أمر مخيف. الجدة الذابلة تجلس على الأرض مباشرة، في زاوية الطابق الثاني. هذه دايا ماي. ولا تتذكر عمرها بالتحديد، وتقول إن عمرها حوالي 103 أعوام. قضى دايا آخر 45 منهم في هذه الزاوية بالذات، في مبنى بالقرب من بنك حرق الجثث. في انتظار الموت. يريد أن يموت في فاراناسي. هذه المرأة من ولاية بيهار أتت إلى هنا لأول مرة عندما توفي زوجها. وسرعان ما فقدت ابنها وقررت أن تموت أيضًا. قضيت عشرة أيام في فاراناسي، التقيت فيها دايا ماي في كل يوم تقريبًا. كانت تتكئ على عصا، وتخرج في الصباح إلى الشارع، وتمشي بين أكوام الحطب، وتقترب من نهر الغانج وتعود إلى زاويتها مرة أخرى. وهكذا للسنة 46 على التوالي.

لحرق أم لا لحرق؟ مانيكارنيكا ليس مكان حرق الجثث الوحيد في المدينة. هنا يحرقون من يموت موتاً طبيعياً. وقبل كيلومتر واحد، في هاري شاندرا غات، تم إشعال النار في القتلى والانتحاريين وضحايا الحوادث. يوجد في مكان قريب محرقة كهربائية حيث يتم حرق المتسولين الذين لم يجمعوا الأموال من أجل الحطب. على الرغم من أن الفقراء عادة في فاراناسي لا يواجهون أي مشاكل في الجنازات. يتم تقديم الحطب الذي لم يحترق في الحرائق السابقة مجانًا للعائلات التي ليس لديها ما يكفي من الحطب. في فاراناسي، يمكنك دائمًا جمع الأموال بين السكان المحليين والسياح. بعد كل شيء، مساعدة عائلة المتوفى أمر جيد للكرمة. لكن في القرى الفقيرة توجد مشاكل في حرق الجثث. لا يوجد أحد للمساعدة. وليس من غير المألوف أن يتم حرق الجسد بشكل رمزي وإلقائه في نهر الغانج.

في الأماكن التي تتشكل فيها السدود في النهر المقدس، هناك حتى مهنة - جمع الجثث. يبحر الرجال بالقارب ويجمعون الجثث، بل ويغطسون في الماء إذا لزم الأمر. وفي مكان قريب، يتم تحميل جثة مقيدة إلى لوح حجري كبير في قارب. اتضح أنه لا يمكن حرق جميع الجثث. يحظر حرق الجثث، لأنهم تخلوا عن العمل والأسرة والجنس والحضارة، وكرسوا حياتهم للتأمل. لا يتم حرق الأطفال دون سن 13 عامًا، لأنه يُعتقد أن أجسادهم تشبه الزهور. وعليه، يحرم إشعال النار في النساء الحوامل، لوجود أطفال بداخلهن. لا يجوز حرق جثة شخص مصاب بالجذام. كل هذه الفئات من المتوفين مقيدة بحجر وغرق في نهر الجانج.

يحظر حرق جثث من قتلوا بسبب لدغة الكوبرا، وهو أمر شائع في الهند. ويعتقد أنه بعد لدغة هذا الثعبان لا يحدث الموت بل الغيبوبة. لذلك، يتم صنع قارب من شجرة الموز، حيث يتم وضع الجسم ملفوفًا بالفيلم. مرفق بها لافتة تحمل اسمك وعنوان منزلك. وأبحروا في نهر الجانج. يحاول السادهوس الذين يتأملون على الشاطئ الإمساك بمثل هذه الجثث ومحاولة إعادتهم إلى الحياة من خلال التأمل.

يقولون أن النتائج الناجحة ليست غير شائعة. "قبل أربع سنوات، على بعد 300 متر من مانيكارنيكا، أمسك ناسك بالجسد وأعاد إحيائه. وكانت الأسرة سعيدة للغاية لدرجة أنهم أرادوا جعل الراهب الهندي ثريًا، لكنه رفض، لأنه إذا أخذ روبية واحدة، فسوف يفقد كل قوته "، أخبرني كاشي بابا. ولم يتم حرق الحيوانات بعد، لأنها رموز للآلهة. ولكن ما صدمني أكثر من أي شيء آخر هو العادة الرهيبة التي كانت موجودة حتى وقت قريب نسبيًا - ساتي. حرق الأرملة. عندما يموت الزوج، يجب أن تحترق الزوجة في نفس النار. هذه ليست أسطورة أو أسطورة. ووفقا لكاشي بابا، كانت هذه الظاهرة شائعة منذ حوالي 90 عاما.

وفقا للكتب المدرسية، تم حظر حرق الأرامل في عام 1929. لكن حلقات الساتي لا تزال تحدث حتى اليوم. النساء يبكين كثيرا، فيحرم عليهن أن يقتربن من النار. ولكن حرفيا في بداية عام 2009، تم استثناء أرملة من أجرا. أرادت أن تودع زوجها للمرة الأخيرة وطلبت أن تأتي إلى النار. قفزت هناك، وعندما كانت النار مشتعلة بالفعل بقوة وقوة. وأنقذوا المرأة، لكنها أصيبت بحروق بالغة وتوفيت قبل وصول الأطباء. تم حرق جثتها في نفس المحرقة مثل خطيبها.

الجانب الآخر من نهر الغانج

على الضفة الأخرى من نهر الجانج من فاراناسي الصاخبة توجد مساحات مهجورة. لا ينصح السياح بالظهور هناك، لأنه في بعض الأحيان تظهر شانتراب القرية عدوانية. وعلى الجانب الآخر من نهر الغانج، يغسل القرويون ملابسهم، ويُؤتى بالحجاج إلى هناك للاستحمام. بين الرمال، يلفت انتباهك كوخ وحيد مصنوع من الفروع والقش. هناك يعيش ناسكًا سادوًا يحمل الاسم الإلهي غانيش. انتقل رجل في الخمسينيات من عمره إلى هنا من الغابة منذ 16 شهرًا لأداء طقوس البوجا، وهي حرق الطعام في النار. مثل التضحية للآلهة. يحب أن يقول، بسبب أو بدون سبب: "أنا لا أحتاج إلى المال - أنا بحاجة إلى الصلاة". وفي عام وأربعة أشهر، أحرق 1.100.000 ثمرة جوز الهند وكمية هائلة من الزيت والفواكه وغيرها من المنتجات.

يقوم بإجراء دورات التأمل في كوخه، وبهذه الطريقة يكسب المال من أجل البوجا. بالنسبة لرجل من كوخ يشرب الماء من نهر الغانج، فهو يتحدث الإنجليزية بطلاقة، ويعرف جيدًا منتجات قناة ناشيونال جيوغرافيك، ويدعوني إلى كتابة رقم هاتفه المحمول. في السابق، كان غانيش يعيش حياة طبيعية، ولا يزال يتصل من حين لآخر مع ابنته البالغة وزوجته السابقة: "في أحد الأيام أدركت أنني لم أعد أرغب في العيش في المدينة، ولم أعد بحاجة إلى عائلة". م في الغابة أو في الغابة أو في الجبال أو على ضفة النهر.

لا أحتاج إلى المال - أحتاج إلى البوجا الخاصة بي." وخلافًا للتوصيات المقدمة للزوار، غالبًا ما أسبح إلى الجانب الآخر من نهر الغانج لأخذ قسط من الراحة من الضوضاء التي لا نهاية لها والحشود المزعجة. تعرف علي غانيش من بعيد، ولوّح بيده. ولكن حتى هنا، على الشاطئ المهجور على الجانب الآخر من نهر الغانج، يمكنك أن ترتعد فجأة، على سبيل المثال، عندما ترى الكلاب تمزق جسدًا بشريًا تجرفه الأمواج إلى الشاطئ. انظر، ارتعد وتذكر - هذه هي فاراناسي، "مدينة الموت".

التسلسل الزمني للعملية

إذا مات شخص في فاراناسي، فسيتم حرقه بعد 5-7 ساعات من الوفاة. سبب الاندفاع هو الحرارة. يتم غسل الجسم وتدليكه بمزيج من العسل واللبن وقراءة مختلف الزيوت والمانترا. كل هذا من أجل فتح الشاكرات السبعة. ثم يلفونها بملاءة بيضاء كبيرة وقماش زخرفي. يتم وضعها على نقالة مصنوعة من سبعة عوارض من الخيزران - أيضًا وفقًا لعدد الشاكرات.

يحمل أفراد الأسرة الجثة إلى نهر الغانج ويرددون الشعار: "Ram nam sagage" - دعوة للتأكد من أن كل شيء على ما يرام في الحياة القادمة لهذا الشخص. يتم غمس النقالة في نهر الجانج. ثم يُكشف وجه الميت، ويصب أقاربه الماء عليه بأيديهم خمس مرات. أحد رجال الأسرة يحلق رأسه ويرتدي ملابس بيضاء. إذا مات الأب قام بها الابن الأكبر، وإذا قامت الأم قام بها الابن الأصغر، وإذا قامت الزوجة قام بها الزوج. ويشعل النار في الأغصان من النار المقدسة ويدور بها حول الجسد خمس مرات. ولذلك يدخل الجسد في العناصر الخمسة: الماء، الأرض، النار، الهواء، السماء.

لا يمكنك إشعال النار إلا بشكل طبيعي. إذا ماتت المرأة، لا يحرقون حوضها بالكامل، وإذا مات الرجل، لا يحرقون ضلعها. يترك الرجل الحليق هذا الجزء المحترق من جسده في نهر الغانج ويطفئ الفحم المشتعل من دلو فوق كتفه الأيسر.

في وقت ما، كانت فاراناسي مركزًا أكاديميًا ودينيًا أيضًا. تم بناء العديد من المعابد في المدينة وتشغيل الجامعات وافتتاح مكتبات رائعة تحتوي على نصوص من العصر الفيدى. ومع ذلك فقد دمر المسلمون الكثير. تم تدمير مئات المعابد، وأحرقت النيران مع المخطوطات التي لا تقدر بثمن ليلا ونهارا، كما تم تدمير الناس، حاملي الثقافة والمعرفة القديمة التي لا تقدر بثمن. ومع ذلك، لا يمكن هزيمة روح المدينة الخالدة. يمكنك أن تشعر بذلك حتى الآن من خلال المشي في الشوارع الضيقة لمدينة فاراناسي القديمة والنزول إلى غاتس (الدرجات الحجرية) على نهر الجانج. تعد غاتس إحدى السمات المميزة لفاراناسي (وكذلك أي مدينة مقدسة للهندوس)، فضلاً عن كونها مكانًا مقدسًا مهمًا لملايين المؤمنين. إنهم يخدمون في طقوس الوضوء وحرق الموتى. بشكل عام، غاتس هي المكان الأكثر شعبية لسكان فاراناسي - في هذه الخطوات يحرقون الجثث أو يضحكون أو يصلون أو يموتون أو يمشون أو يتعرفون أو يتحدثون على الهاتف أو مجرد الجلوس.

تترك هذه المدينة أقوى انطباع لدى المسافرين إلى الهند، على الرغم من أن فاراناسي لا تبدو على الإطلاق وكأنها "عطلة للسياح". الحياة في هذه المدينة المقدسة متشابكة بشكل مدهش مع الموت؛ ويعتقد أن الموت في فاراناسي، على ضفاف نهر الجانج، مشرف للغاية. لذلك، يتدفق الآلاف من الهندوس المرضى وكبار السن إلى فاراناسي من جميع أنحاء البلاد ليواجهوا موتهم هنا ويتحرروا من صخب الحياة.

ليس بعيدًا عن فاراناسي يوجد سارناث، المكان الذي بشر فيه بوذا. ويقال أن الشجرة التي تنمو في هذا المكان زُرعت من بذور شجرة بودي، وهي نفس الشجرة التي تلقى بوذا من خلالها تحقيق الذات.

إن جسر النهر نفسه هو نوع من المعبد الضخم، والخدمة التي لا تتوقف أبدا - يصلي البعض، والبعض الآخر يتأمل، والبعض الآخر يمارس اليوغا. يتم حرق جثث الموتى هنا. ومن الجدير بالذكر أن أجساد من يحتاجون إلى التطهير بالنار فقط هي التي تحترق. وبالتالي فإن جثث الحيوانات المقدسة (الأبقار)، والرهبان، والنساء الحوامل تعتبر بالفعل تطهيرها من خلال المعاناة، ودون حرق جثثها، يتم إلقاؤها في نهر الجانج. هذا هو الغرض الرئيسي لمدينة فاراناسي القديمة - وهو منح الناس الفرصة لتحرير أنفسهم من كل شيء قابل للفساد.

ومع ذلك، على الرغم من المهمة غير المفهومة، والأكثر حزنًا بالنسبة لغير الهندوس، فإن هذه المدينة هي مدينة حقيقية للغاية ويبلغ عدد سكانها مليون نسمة. في الشوارع الضيقة والضيقة يمكنك سماع أصوات الناس، وأصوات الموسيقى، ويمكن سماع صرخات التجار. توجد متاجر في كل مكان حيث يمكنك شراء الهدايا التذكارية من الأواني القديمة إلى الساري المطرز بالفضة والذهب.

المدينة، على الرغم من أنه لا يمكن أن تسمى نظيفة، إلا أنها لا تعاني من الأوساخ والاكتظاظ، مثل المدن الهندية الكبيرة الأخرى - بومباي أو كلكتا. ومع ذلك، بالنسبة للأوروبيين والأمريكيين، يشبه شارع أي مدينة هندية عش النمل العملاق - هناك نشاز من الأبواق وأجراس الدراجات والصراخ في كل مكان، وحتى على عربة الريكشا، يتبين أنه من الصعب جدًا الضغط عبر الضيق، ولو الشوارع المركزية.

لا يتم حرق جثث الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 10 سنوات، وجثث النساء الحوامل ومرضى الجدري. تم ربط حجر بجسدهم وإلقائه من قارب في منتصف نهر الجانج. وينتظر نفس المصير أولئك الذين لا يستطيع أقاربهم شراء ما يكفي من الخشب. إن حرق الجثث على المحك يكلف الكثير من المال ولا يستطيع الجميع تحمله. في بعض الأحيان، لا يكون الخشب الذي تم شراؤه كافيا دائما لحرق الجثث، ثم يتم إلقاء بقايا الجسم نصف المحترقة في النهر. من الشائع جدًا رؤية بقايا الجثث المتفحمة تطفو في النهر. ويتم دفن ما يقدر بنحو 45 ألف جثة غير محترقة في قاع النهر كل عام، مما يزيد من سمية المياه الملوثة بشدة بالفعل. ما يصدم السياح الغربيين الزائرين يبدو طبيعيًا تمامًا بالنسبة للهنود. على عكس أوروبا، حيث يحدث كل شيء خلف أبواب مغلقة، فإن كل جانب من جوانب الحياة في الهند يمكن رؤيته في الشوارع، سواء كان ذلك حرق الجثث أو غسل الملابس أو الاستحمام أو الطهي.

كان نهر الجانج قادرًا بطريقة ما بأعجوبة على تطهير نفسه لعدة قرون. حتى قبل 100 عام، لم تكن الجراثيم مثل الكوليرا قادرة على البقاء في مياهها المقدسة. لسوء الحظ، يعد نهر الجانج اليوم أحد أكثر الأنهار الخمسة تلوثًا في العالم. بادئ ذي بدء، بسبب المواد السامة التي تطلقها المؤسسات الصناعية على طول قاع النهر. يتجاوز مستوى التلوث ببعض الميكروبات المستويات المسموح بها مئات المرات. يصاب السائحون الزائرون بالصدمة من النقص التام في النظافة. رماد الموتى ومياه الصرف الصحي والقرابين تطفو أمام المصلين وهم يستحمون ويؤدون مراسم التطهير في الماء. ومن الناحية الطبية، فإن الاستحمام في المياه التي تحتوي على جثث متحللة يحمل خطر الإصابة بالعديد من الأمراض، بما في ذلك التهاب الكبد. إنها معجزة أن الكثير من الناس يغطسون ويشربون الماء كل يوم دون أن يشعروا بأي ضرر. حتى أن بعض السياح ينضمون إلى الحجاج.

تساهم العديد من المدن الواقعة على نهر الجانج أيضًا في تلوث النهر. وخلص تقرير صادر عن المجلس المركزي لمكافحة التلوث إلى أن المدن الهندية تعيد تدوير حوالي 30% فقط من مياه الصرف الصحي لديها. في الوقت الحاضر، نهر الجانج، مثل العديد من الأنهار الأخرى في الهند، مسدود للغاية. أنها تحتوي على مياه الصرف الصحي أكثر من المياه العذبة. وتتراكم على ضفافه النفايات الصناعية وبقايا الجثث المحروقة.
الجثث.

وبالتالي، فإن المدينة الأولى على وجه الأرض (ما يسمى فاراناسي في الهند) تنتج تأثيرا غريبا وقويا بشكل لا يصدق، لا يمحى على السياح - من المستحيل مقارنتها بأي شيء، كما أنه من المستحيل مقارنة الأديان والشعوب والثقافات.

حرق الجثث / ديسياتوف ف.ب. — 1975.

الوصف الببليوغرافي:
حرق الجثث / ديسياتوف ف.ب. — 1975.

كود أتش تي أم أل:
/ ديسياتوف ف.ب. — 1975.

كود التضمين للمنتدى:
حرق الجثث / ديسياتوف ف.ب. — 1975.

ويكي:
/ ديسياتوف ف.ب. — 1975.

في البيت يكاد يكون من المستحيل حرق جثة شخص بالغ. يجب اعتبار القصص حول حرق الجثة في الفرن خلال 3-4 ساعات خيالية. لحرق جثة تزن 60 كجم، هناك حاجة إلى بروارديل 40 ساعة، و كما. إيجناتوفسكي - 50 ساعة. قام أوجييه بسكب الجثث بسخاء بالكيروسين وأحرقها خلال 6-10 ساعات. خبراء ساراتوف (آي في سكوبين) تم حرق الجثث المقطعة في موقد روسي، باستخدام الحطب لمدة 20 ساعة، وباستخدام الكيروسين لمدة 10-12 ساعة. احترقت جثث الأطفال خلال 2-2.5 ساعة. في محرقة موسكو، عند درجات حرارة أعلى من 1000 درجة مئوية، يستغرق حرق جثة شخص بالغ ما بين 30 إلى 60 دقيقة. تم افتتاح محرقة الجثث عام 1927 وتقع في كنيسة دير دونسكوي. يتكون من ثلاثة أفران: اثنان ألماني وواحد محلي. تبلغ الطاقة الإنتاجية لكل منها 40 جثة يوميًا، ويتم حرق حوالي 12000 جثة خلال العام. حاليا، يجري بناء محارق الجثث في العديد من مدن بلدنا.

يجب العثور على بقايا الجثث في الحرائق وفحصها بعناية. في الحالات التي تنشأ فيها نظرية حول حرق جثة في المنزل لإخفاء جريمة، فإن فحص مسرح الجريمة يمكن أن يكشف الكثير.

عند معاينة مكان الحادث (الأفران) يجب إزالة الرماد.يمكنك العثور فيه على عظام محترقة تبدو أحيانًا مثل الفحم. ويأتي بعد ذلك السؤال: من احترقت جثته الإنسان أم الحيوان؟إذا تم الحفاظ على البروتين في العظام، فسيتم إجراء تفاعل الترسيب بواسطة البروفيسور. ف.يا تشيستوفيتش. وفي جميع الأحوال يجب أن يتم البحث أيضاً وفق طريقة البروفيسور. يو.م.جلاديشيفا (1968).

لقد أثبت يو توجد العظام (الثغرات أو قنوات هافرس) عند البشر بزاوية مع السمحاق، وفي الحيوانات - بالتوازي. يتم التعبير عن الترتيب المائل للعظام عند البشر بشكل واضح في العظام الأنبوبية وبشكل أقل وضوحًا في العظام المسطحة. تخضع عظمات الأم عند البشر للارتشاف قبل عمر 3 سنوات وتتشكل عظمات ثانوية. في العظام البشرية، يتم إعادة ترتيب جميع العظام الثانوية أربع مرات، بينما في الحيوانات هناك إعادة ترتيب واحدة أو مزدوجة كحد أقصى. تتميز عظام الإنسان بإعادة الهيكلة التي لا نهاية لها، والتي لا يتم ملاحظتها في الحيوانات.

لتحديد العمر من بقايا العظام، استخدمنا مضواء اللهب من نوع Zeiss-3. يتراكم الكالسيوم بشكل ثابت في العظام. وهكذا، على مدى 10 سنوات، يزداد محتوى الكالسيوم في كل عظمة بنسبة 470 ملغ تقريبًا. تعد رواسب الكالسيوم في العظام نوعًا من النصب التذكاري لعدد السنوات التي عاشها. بناءً على محتوى الكالسيوم في العظام، من الممكن تحديد العمر تقريبًا حتى من شظايا العظام الفردية.

إن تحديد عمر الشباب بناءً على معايير مترية معروض بشكل جيد وكامل في جداول I. I. Nainis. إنها تشير إلى طول جميع العظام لكل عمر، وكذلك قطر منتصف الشلل، ومحيطه، وسمك الطبقة المدمجة، ومنطقة القطع المتقاطع، وما إلى ذلك. حتى بالتاسار (1911)، ثم لوفياجين (1915) ) أثبت أن قطر قنوات هافيرسيان يزداد تدريجيًا مع زيادة العمر.

يتم تحديد الجنس من خلال محتوى الكروماتين الجنسي في خلايا العضلات والعظام المحترقة (A. V. Kapustin).

ما هو غير المؤكد في عالم الإنسان؟ الضرائب والاقتصاد ونظام الائتمان؟ نعم، من الصعب دائمًا معرفة ذلك، لكن لا أحد في هذه القائمة يمكنه التغلب على الموت بمعيار عدم اليقين والغموض. وإذا تحدثنا عن تفاعلنا مع المجتمع، فنادرا ما يكون لدينا اتصال مباشر مع الموت. الحوادث ودور العجزة والمستشفيات. نحن نفضل عدم ملاحظة هذا الجانب المتكامل من حياة الإنسان. ولكن بعد ذلك، تتحول "المرأة العجوز ذات المنجل" بسرعة في اتجاهنا، ولا يوجد وقت للتفكير.

هناك اهتمام صحي بالموت في العديد من الثقافات. خلال القرن التاسع عشر، ومع تطور الفلسفة الطبيعية وعلم التشريح وأدب الانحطاط، كان هذا الاهتمام أيضًا من سمات الثقافة الأوروبية. لكننا الآن أصبحنا أكثر حساسية، وأكثر انغلاقا، وهؤلاء الرجال الذين ينظرون إلى الجثث باهتمام، ربما يطلق عليهم بشكل غير عادل منحرفين مخيفين، مريض في الرأس. لكن كل واحد منا مقدر له أن يلمس الموت، سواء أحببنا ذلك أم لا.

1. مراحل الوفاة

لنبدأ بالأساسيات التي ستكون بمثابة النجوم المرشدة لك في عالم الانحلال والجيف (يبدو غريبًا نوعًا ما).

الموت السريري

تذهب وظائفك الحيوية سدى، وتتوقف نبضات قلبك وتنفسك. في الواقع، لا يزال نشاط الدماغ نشطًا، ولهذا السبب يعتقد بعض الناس أن الموت السريري هو نوع من الحدود بين الحياة والموت. في الواقع، هناك احتمال أن تتم إعادتك إلى الحياة إذا قاموا بإنعاشك بشكل صحيح.

الموت البيولوجي

يتكون سائل التحنيط من الفورمالديهايد والميثانول واثنين من المكونات الأخرى. وعادة ما تحتوي على الماء، ولكن طرق التحنيط الأكثر فعالية والأكثر تكلفة هي طرق التحنيط اللامائية. أنها تحافظ على الجسم أفضل بكثير. قد يحتوي السائل على أصباغ مختلفة بحيث نرى احمرارًا صحيًا بدلاً من الشحوب المميت. لذلك فهو يتناسب دائمًا مع لون البشرة.

مبدأ التشغيل بسيط. يتم إجراء شق صغير في الرقبة أو الإبط أو الفخذ للوصول إلى الشرايين السباتية والعضدية والفخذية. يتم ضخ سائل التحنيط إلى الآلة واستبداله بالدم. تستغرق هذه العملية حوالي ساعة. وأثناء حدوث كل هذا، يتم تدليك الجثة بشكل رائع لتفتيت أي جلطات دموية وتسريع العملية. يتم بعد ذلك تصريف السائل من التجويف الرئيسي في الجسم واستبداله بآخر لإبطاء عملية التحلل. اعتمادًا على الدين، يتم غسل القشرة الخارجية من قبل المتعهد أو السيخ أو العائلة أو الإمام.

6. التحنيط رقم 2: يد العون

نحن نحب موتانا. بل إننا نقول: "الميت إما أن يكون صالحًا أو لا يكون على الإطلاق". وعندما نجهز الجسد لـ«الرحيل»، فإننا نجهزه بعناية أكبر مما كنا نجهز أنفسنا لمقابلة العمل الأولى.

يجب ملء الأنف والفم بالقطن لمنع تسرب الرطوبة. يتم أيضًا خياطة الفم أو إغلاقه. إذا كان هناك أي جروح على الجلد، يتم لف الجسم بالبلاستيك، وعندها فقط يرتدي البدلة. يتم إدخال أكواب بلاستيكية صغيرة تحت الجفون لمنع احتمالية فتح أو جوفاء العيون. بالإضافة إلى ذلك، يتم هذا الأخير لتجنب "صرخة الرجل الميت". وهذا ليس مخيفًا فحسب، بل محزن أيضًا للعائلة. بشكل عام، يتم كل شيء من أجل الحفاظ على وهم "الحالة الطبيعية"، والمظهر المألوف للشخص.

7. التحلل رقم 1: الهضم الذاتي

بغض النظر عن مقدار سائل التحنيط الذي تصبه في الجثة، فإنه سيبدأ في التحلل، خاصة إذا حدثت الوفاة في الهواء الطلق. يبدأ التحلل خلال دقائق من الوفاة. بعد توقف الدم عن التدفق عبر الجسم، فإن جوع الأكسجين يجعل نفسه يشعر به. تبدأ الإنزيمات في هضم أغشية الخلايا. وفي الوقت نفسه يسبب تغير اللون.

بعد ذلك يأتي تيبس الموت، حيث تقوم الأحماض النووية بتكسير البروتينات الموجودة في ألياف العضلات. بمجرد أن تبدأ العضلات في الانهيار بشكل أكثر كثافة، تختفي تيبس الموت ويصبح الجسم مرنًا مرة أخرى. سوف تتحرر مرة أخرى تريليونات البكتيريا التي تعيش في جسم الإنسان طوال حياته. تبدأ أغشية الخلايا في التدهور، مما يؤدي إلى عملية التحلل الخاصة بها.

8. الاضمحلال رقم 2: التعفن

المرحلة التالية من التحلل، عندما يتم إبعاد البكتيريا قليلاً.
تنتج المرحلة الأولى من الهضم الذاتي العديد من السكريات والأملاح والسوائل والبكتيريا اللاهوائية التي تم إطلاقها مؤخرًا من أحشاء السجن. بشكل عام، تتغذى البكتيريا وتخمر السكريات وتنتج جميع أنواع الغازات غير النظيفة مثل كبريتيد الهيدروجين والأمونيا. عندما تبدأ البكتيريا في تكسير الهيموجلوبين في الدم، فإنها تحول الجلد إلى لون أخضر داكن مرقش.

كل هذه العمليات المولدة للغاز تجعل الجسم ينتفخ مثل بالون الرعب. وهذا ما يسمى "القصف". ونتيجة لذلك، سيتراكم الضغط في الجسم، وستبدأ الغازات والسوائل بالتدفق من كل ثقب (كل واحد، نعم). ولكن قد تكون "ثروة" وبعد ذلك سوف ينفجر الأمر برمته. في هذه اللحظات يبدأ الجلد في الارتخاء وتظهر بقع سوداء على الجسم.

9. الاضمحلال رقم 3: الاستعمار

في مرحلة ما، يصبح الكائن الحي ببساطة لا يقاوم لأي مخلوق يبحث عن المكان المثالي لوضع البيض. يضع الذباب مئات البيض، الذي يفقس لمئات من الديدان. يمكن للكتلة العملاقة المتلوية من اليرقات أن ترفع درجة حرارة الجسم بمقدار 10 درجات مئوية. وهذا يعني أن اليرقات يجب أن تغير موقعها باستمرار حتى لا تنضج في الجسم.

وبعد ذلك، تنمو لتصبح ذبابًا، والذي بدوره يضع البيض مرة أخرى. تتكرر هذه العملية حتى يتم استهلاك كل اللحم والجلد. ومع ذلك، فإن اليرقات سوف تجتذب خصومها، وجميع أنواع الحيوانات المفترسة مثل الطيور والنمل والدبابير والعناكب. يتم إنشاء نظام بيئي كامل حول الجسم المتحلل. بالطبع، يمكن للزبالين الأكبر حجمًا أن يوقفوا كل هذا العار في بضع ساعات فقط، على سبيل المثال، إذا كنا نتحدث عن قطيع من النسور.

يجب أن تتذكر أيضًا جمجمة الجثة المشبعة بالنيتروجين. وهو غني به لدرجة أنه يقتل النباتات المحيطة القريبة. ولكن بعد فترة، على العكس من ذلك، تصبح التربة خصبة للغاية، مما يساعد على نمو الفطر والنباتات وما شابه ذلك.

وفي النهاية تعود كل الطاقة البشرية إلى الطبيعة، حيث ولدت. بل إنه لأمر جميل أن تتمكن من تحمل صورة الجثث المتعفنة بشكل فظيع.

10. الدفن

ومع ذلك، في معظم الحالات، لا نترك الجثث في الشارع. نبتكر مباني دينية فاخرة وطرق دفن لهم.

عندما تحرق جثة، تعتقد أنك تجعل حياتك أسهل. لاكن هئا اسهل قول من الفعل. لأن الجسم يحترق عند درجة حرارة عالية بشكل لا يصدق، أكثر من 1000 درجة مئوية. لحرق شخص ذو حجم طبيعي سيستغرق الأمر حوالي 90 دقيقة، وإذا كنا نتحدث عن شخص لديه الكثير من رواسب الدهون، فإن هذا الإجراء سيستغرق عدة ساعات. يتم بعد ذلك سحق الرماد لإزالة شظايا العظام الكبيرة وأي غرسات معدنية.

ما نوع التربة التي يجب أن تختارها؟ يعتمد ذلك بشكل مباشر على كيفية تحللك. تساعد التربة الطينية الثقيلة على الحماية من الأكسجين وبالتالي إبطاء عملية التحلل. على العكس من ذلك، فإن التربة الرخوة سوف تسرع هذه العملية. وعادة ما يستغرق 10-15 سنة.

في الظروف شديدة الحرارة والجافة، لا تستطيع البكتيريا تدمير أنسجة الجسم، بل تقوم ببساطة بتجفيفها. عندما دفن المصريون القدماء موتاهم في رمال الصحراء الساخنة، تم حفظ الجثث بشكل أكثر فعالية بكثير من الظلام البارد للمقابر الهرمية. ولهذا السبب، كما يعتقد الكثيرون، تم اختراع التحنيط.

وفي النهاية، يتم تدمير جميع الأعضاء وتحللها وإعادة طاقتها إلى الطبيعة. لقد اقترضت منها كل هذا في البداية، وبالتالي ليس لديك خيار آخر.