Şeriat'a göre, tam abdest tüm vücuda saf su getiriyor. Bunun temeli Yüce Allah'ın (anlam) sözleridir:
“Eğer başarısız olursanız, yani cinsel ilişkiniz oldu, baştan ayağa yıkayın ve kendinizi temizleyin ...” (“Maidat”, ayat 6).
Tam abdest ile, menstrüasyondan sonra ve doğum sonrası taburculuktan sonra veya cinsel ilişkiden sonra abdest olsun, tüm vücudu yıkamanız, her kısmına, saçın uçlarına ve tüm kıvrımların arasına su getirmeniz gerekir. Abdest dikkatle yapılmalıdır. Zorunlu bir kez vücudu yıkamaktır.
Arındırma işleminden sonra, bir kişiye kusurlu bir durumda yasaklanan her şeye izin verilir. Ayrıca Allah'a ücret ve yaklaşım alacaktır.
Şeriat'ta banyo tam ve küçük olarak ikiye ayrılır. Dolu bir banyo hamam, küçük bir banyo duadan önceki hamamdır.
Arp türleri:
- Gusl - Mafrud (Wajib).
- Gusl - musnun (sünnet) - Zhum için "a (Cuma namazı)," Bayram (tatil namazı), Umre (küçük hac) yerine getirdiğinizde Hac, Allah'ın Elçisi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: iyi bir iş, ama eğer yıkanırsa daha da iyi ”(Ahmad, Abu Dawood, el-Tirmidhi, el-Nasai ve İbn Maja).
- Gusl - Mandub (arzu edilir) - zehirlenme, bilinç kaybı, Lailatul çerçevesinde, ölü adamı yıkadıktan sonra, günahtan taub (tövbe) sonra, yeni kıyafetler giydiğinizde seyahatten dönen kişi için.
Dzhunub eyaletinde namaz ve Kur'an okunamaz. Camiye girilmesine ancak kesinlikle gerekli olduğunda izin verilir. Ali Gladallahu Ankh şöyle dedi: "Peygamber sallallahu aleyhi wa sallam bize kuranı öğretti. cinsel durumda değildi kutsal şeylere saygısızlık "(Ahmed, Ebu Dawood, el-Tirmidhi, el-Nasai ve İbn Maja).
Res Messengerlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Menstrüasyon sırasında kadınların ve cinsel kontaminasyon halindeki insanların camide olmasına izin vermiyorum” (Ebu Dawood İbn Hüsayma onu güvenilir olarak nitelendirdi).
Tam abdest yapan bir kişi:
- Perine kanalizasyondan temizler;
- Elleri bileklere yıkar;
- Küçük bir banyo yapar, ancak ayaklarını yıkamaz;
- Sonra, önce başı ve sonra vücudun geri kalanını ıslatın;
- Sonra mümkün olduğunca vücudun her bir kısmıyla ellerini ovalar;
- Sonra vücudun her bölümünü su ile durular;
- Ve bir kez daha tüm vücudu su ile yıkar;
- Sonra her iki bacağı da yıkayın.
Bu tam bir abdest. Abdesti tamamlayan bir kişi tamamen temiz kabul edilir. Namazı kılmak için, tamamlandıysa küçük bir banyoya gerek yoktur.
Zorunlu abdest (arp osurukları)
Üç zorunlu (farz) eylemi vardır:
- Ağız çalkalama;
- Burnu durulayın;
- Suyun vücudun tüm bölgelerine nüfuz etmesi.
Suyun vücudun her bir yerine düşmesi için saçlar arasında, başın saçlarının köklerine, bıyık, sakal, kaş, girintilerde, göz yuvalarında, halkaların altına veya yapışan hamur veya katranın altına nüfuz etmelidir. Erkekler için her saçta su olmalıdır. Bu nedenle Müslüman erkekler saçlarını kısaltır veya tıraş ederler. Kadınlar saçlarının köklerine nüfuz edecek kadar suya sahiptir. Örgülerde su saç arasına nüfuz etmezse izin verilir. Çünkü saç bir kadının mücevheridir ve kısaltılması ve çıkarılması yanlıştır.
Abdeste tam abdest
Abdest olarak 9 Sünnet eylemi vardır:
- Safsızlıkların olduğu vücudun yıkama alanları;
- Ellerinizi bileklere yıkayın;
- Tamamlamak için kısa bir banyo yapın;
- Önce kafayı, sonra vücudun geri kalanını yıkayın;
- Vücudun sağ tarafını soldan önce yıkayın;
- Su ile yıkadıktan sonra vücudu bir kez silin;
- Su vücudun her yerine 3 kez dokunmalıdır;
- Aşırı su tüketimine dikkat edin;
- Banyo yaparken Kâbe ile yüzleşin.
Abdestin Tam Nedenleri
Tam abdest almanın üç nedeni vardır:
- Hürmetsizlik;
- Menstrüasyonun sonu;
- Doğum sonrası kanamanın sonu.
Desecration 3 nedenden dolayı gerçekleşir:
- Sıvı atılımı (cinsel uyarılma ile);
- Cinsel yakınlık;
- Kirlilik.
Tam abdest almayan bir insanda, vücudun herhangi bir kısmı kirli olarak kabul edilir. Bu durumda Kur'an'ı alıp okumak, camiye gitmek ve ayrıca küçük bir banyo veya kum banyosu yapmadan yemek ve içmek kınanır. Bu nedenle, tam bir abdest tamamladıktan sonra kendini en kısa zamanda temizlemesi gerekiyor. Bununla birlikte, küçük bir abdest olmayan bir adam, Kuran'ı elinde tutmak imkansız olsa da, onu okumak yasak değildir. Ayrıca duaları okumak, Allah'ı büyük ve küçük abdestler olmadan selamlamak ve övmek kınanmaz.
Ne zaman taahhüt edilir
Abdestin memnuniyetle karşılandığı (ödüllendirildiği) durumlar:
- Adet, doğum sonrası akıntı ve cinsel yakınlıktan arınmış İslam'ı benimseyin;
- Çoğunluk yaşına ulaştı (erkekler ve kızlar için 15 yıl);
- Zehirlenmiş, yeniden kazanılmış bilinçten ayıl;
- Kan alımından sonra;
- Ölenleri yıkadıktan sonra;
- Baraat Gecesi'nde (Şaban ayının orta gecesi);
- Tahmin ve İktidar Gecesi (Laylat-ul Kadr). Lailat-ul Kadr kesin olarak gördüyse veya o gecenin geldiğinden kesin olarak biliniyorsa;
- Peygamber şehrine saygı duyulmadan Medine'ye girmeden önce tam bir banyo yapılması tavsiye edilir, Allaah'ın barış ve nimetleri onun üzerine olsun;
- Geceyi Muzdalifa'da seyrederken;
- Şafaktan önce veya sonra, Kurban Bayramı gününde;
- Mekke'ye girişte;
- Ayın veya güneşin dua tutulmaları için;
- Yağmur istemeden önce;
- Dua için - korkunun kaçırılması;
- Gün ışığında bir tutulma meydana geldiğinde;
- Kuvvetli rüzgarlarda (gece veya gündüz);
- Günahların tövbesine;
- Seyahatten eve döndükten sonra;
- Düzensiz adet döngüsünü temizleyen bir kadın;
- Ölüm cezasına çarptırıldı;
- Kurban Bayramı gününde jumaratta (Mekke'de) taş atma;
- Nadzhasu altına düştü (bozulma). Vücudun hangi yerde dürtüye sahip olduğu bilinmiyorsa, tüm vücut ve giysiler iyice yıkanır;
Engelli kişi
Fiziksel engelli bir kişi, hastalık nedeniyle, dua sırasında küçük bir abdest durumunda olamayan kişidir. Örneğin, sürekli kan veya gözlerinden damlayan bir kişi - gözyaşları. Böyle bir kişinin her dua için küçük bir abdest yapması yeterlidir. Bu dua sırasında onun küçük abdesti bozulursa, rahatsız edilmeyecektir. Namaz sırasında safsızlıklar göze çarpsa bile, abdest rahatsız edilmeyecek, ancak bir sonraki namaz sırasında ihlal edilecektir. Hastalık nedeniyle namaz sırasında giysilere bulaşan kanalizasyon, kanalizasyon olarak kabul edilmez. Bununla birlikte, bir sonraki namazın başlamasıyla, kanalizasyon olarak kabul edilirler ve bu nedenle kıyafetler yıkanmalı veya değiştirilmelidir.
Tam abdest (ghusl) - Bu, tek bir kuru yer olmayacak şekilde yapılan tüm vücudun yıkanmasıdır.
Gusl aşağıdaki durumlarda taahhüt edilmelidir:
1. Cinsel yakınlık durumlarında (sadece cinsel organlar temas halinde olsa bile) ve kadınlarda spermin ve kadınlarda benzer sıvıların (cinsel ilişki olmasa bile) salınmasında ortaya çıkan dzhunub durumunda, hem uyanma durumunda hem de uykuda
2. Kadınlarda menstrüasyon ve doğum sonrası kanama tamamlandıktan sonra
Cuma (jum джa) ve tatil duaları, dualar öncesi tam bir banyo tamamlanması tavsiye edilir.
Tam abdest (ghusl) olmadan ne yapılamaz?
Tam abdestin zorunlu eylemleri (farz)
Kur'an-ı Kerim'de Allah, bize namazdan önce yapılan tam bir banyo (ghusl) gerçekleştirme yöntemini şöyle anlatıyor:
“Ve cinsel bir kutsallıktan vazgeçiyorsanız, kendinizi temizleyin. Hasta ya da seyahat ediyorsanız, herhangi biriniz tuvaletten geldiyseniz ya da kadınlarla yakınlığınız varsa ve su bulamadıysanız, temiz bir yere gidin ve yüzlerinizi ve ellerinizi onunla silin. Allah sizin için zorluklar yaratmak istemez, ama sizi arındırmak ve sona erdirmek ister Size karşı merhameti - belki minnettar olacaksınız ” Kutsal Kuran. Sura 5 “Al-Ma'ida” / “Yemek”, ayat 6
Gerekli eylemlerden en az birini yerine getiremezseniz, tam abdest geçersiz sayılır.
1. Ağzınızı çalkalayın - 1 kez
2. Burun lavajı - 1 kez
3. Vücudun üzerinde tek bir kuru yer olmamak için tüm vücudu yıkayın - 1 kez
Bu zorunlu eylemlerin uygulanması ghusl'i geçerli kılar, bu nedenle zor durumlarda (su, zaman vb. Eksikliği) sınırlandırılabilir. Bir kişi ağzını ve burnunu yıkar ve sonra bir su kütlesine (havuz, göl, deniz, vb.) Girer ve tüm vücudunu durularsa, tam bir abdest (ghusl) yapacaktır.
Abdestin istenen eylemleri
Ghusl yapmaya hazır olduğunuzda, bu niyeti kendinize doğrulayın. Sonra söyle: Bismillahi-r-rahmanidir-r-Rahim - "Allah, esirgeyendir, esirgeyici adına." Bundan sonra: 1. Vudu (küçük banyo) yapın, ancak ayakları yıkamadan yapın, çünkü onları en sonunda yıkamak daha iyidir
2. Cinsel organları yıkayın
3. Başınızın üzerine su dökün ve yıkayın. İstenirse şampuan kullanılabilir.
4. Sağ taraftan başlayıp soldan biten tüm vücudu yıkayın. Aynı zamanda, vücudun yıkanmış kısımlarını elinizle silmeye çalışın. İğnenin ucunun bile tek bir kuru yeri olmamalıdır
Vücudun her bir bölümünü üç kez yıkamanız tavsiye edilir, ancak kendinizi bir kerede sınırlayabilirsiniz.
Tam zorunlu abdest ritüel bir banyo.
Tamamlanmalı:
1. Cinsel ilişkiden sonra erkekler ve kadınlar, tamamlanmamış olsa bile.
2. Orgazm sonrası erkekler ve kadınlar, nerede, nasıl ve hangi koşullar altında olursa olsun.
3. Menstrüasyondan arındıktan sonra kadınlar.
4. Doğum sonrası veya düşük sonrası temizlendikten sonra kadınlar.
5. Ölen kişinin vücudunu tamamen yıkamak da gereklidir.
Tam abdest almakla yükümlü olan kimseye ne yapmak yasaktır?
Yukarıda belirtilen nedenlerle ihlalinden sonra bedenin zorunlu olarak tamamen yıkanması yasaktır, (haram) yasaktır: namaz yapmak, judatilavat ve shukra yapmak, Kuran'a dokunmak ve giymek, Kuran'dan bir şeyler okumak (kitap veya ezbere), tawaf yapmak (yedi kat bypass) Kabe) ve caminin içinde ol.
Menstrüasyon, doğum sonrası ve düşük sonrası kadınlar için, bu salgıların başladığı andan itibaren tüm bunlar yasaktır. Ayrıca, kadınların menstrüasyon, doğum sonrası ve düşük sonrası oruç tutmaları yasaktır. Ancak taburculuğun sona ermesi üzerine, kadın henüz banyo yapmamış olsa bile oruç yasağı kaldırılır.
Bu dönemlerde, eşlerin cinsel ilişkiye girmesi yasaktır; kocası göbek ve dizler arasında bir engel olmadan karısının vücuduna dokunmamalıdır. Karısı da kocasının bunu yapmasını yasaklamak zorundadır. Ancak menstrüasyon veya doğum sonrası ve düşük sonrası ve tam abdest tamamlandıktan sonra, bu sürelerle ilişkili tüm yasaklar kaldırılır.
Vücudun ihlalinden sonra zorunlu tamamen yıkanması olmadan, yemek yemek, bir şeyler içmek, uyumak istenmeyen bir durumdur. Daha önce küçük bir banyo yapmadan eşle yakınlığa tekrar girmek de istenmez.
Tam abdestin temel bileşenleri nelerdir?
Tam abdestin geçerli sayılması için, öncelikle abdestin zihinsel olarak (bu Farce) ve dilin (bu Sunnat), yani zorunlu abdestin yapılması niyetinde olmak gerekir: “Zorunlu abdest yapmak niyetindeyim: vücutlar. " Bu durumda, niyeti yüzücünün gövdesi üzerinde yıkanmış ilk parçaya bağlamak gerekir. İkincisi, su en ufak bir nokta bırakmadan tüm vücudu yıkamalıdır (yani, su tüm vücudun etrafında, tüm parçalarında akmalıdır, sadece vücudu veya bireysel parçalarını ıslatmak için yeterli değildir). Özellikle, banyo yaparken, saç köklere ve tırnakların altındaki yere yıkanmalıdır, vücutta, örneğin oje gibi suyun vücutla temasını engelleyen bir yalıtkan olmamalıdır. Ritüel banyo başlamadan önce, safsızlıkları (najasa) vücuttan çıkarmak gerekir. Kadınlarda, su mutlaka avratın otururken tespit edilen yerlerine düşmelidir.
Tamamen abdest için istenen eylemler (sünnet).
İstenen abdest eylemleri 12: Kıble'ye yönelmek; her iki elin yıkanması; önce küçük bir abdest (dua için olduğu gibi) yapmak; suyun girdiği zor olan vücut kıvrımlarının ön temizliği; kötü ruhların önceden giderilmesi; önce kafaya, daha sonra sağ tarafa, sonra sola su dökmek; her yerde el sürtünme; tüm bunları üç kez tekrarlamak; su en az üç litre olmalıdır; boşalmadan sonra banyo yaparsanız, o zaman banyodan önce, biraz ihtiyaç duymalısınız; banyodan sonra okuma (küçük bir banyodan sonra okunan).
Hangi şartlar altında yüzmek istenir (sünnet)?
Aşağıdaki on yedi durumda banyo yapılması tavsiye edilir: Cuma namazı için; her iki tatil namazı için; Ramazan ayının her gecesi; yağmur için dua etmek; güneş ve ay tutulmalarının namazı için; ölü kişiyi yıkadıktan sonra; İslam'ın kabul edilmesinden sonra kâfirler için; bilincini kazandıktan sonra bir deli için; bilincini kazandıktan sonra bilinçsiz; ihram giyinmek için; Mekke'ye girmek için; Arafa Dağı üzerinde durmak için; gece boyunca Muzdalifa vadisinde; bir jamaratta taş atmak için; Kâbe'nin etrafında dolaşmak.
Bütün hamdler Allah'a mahsustur. Bismillah. Kadınlar için cinsel ilişki, menstruasyon, doğum sonrası kanama, ayrıca iki bayramın Cuma namazı ve duaları için tam bir abdest (ghusl) nasıl yapılacağı hakkında küçük bir not. Aslında, Hamd Allah'a aittir, soru basittir. İlk olarak Sahih el-Buhari'den birkaç hadisle tanışın. Sahih el-Buhari (Muhtasar) Kitap 5: Tam Abdest Kitabı 179. (248). Peygamberin karısının sözlerinden, barış ve bereket onun üzerine olduğunu söylüyorlar, 'Aishi, Allah ondan razı olsun, kutsallıktan sonra tam bir abdest alarak (Allah'ın peygamberi, barış ve bereketleri onun üzerine olsun) başladı, sonra bunu yaptı aynı banyo, duadan önceki gibi, daha sonra parmaklarını suya batırdı ve saç köklerini onlarla taradı, sonra kafasına üç avuç su döktü ve sonra tüm vücuduna su döktü. 180. (249). Allaah'ın peygamberinin, huzurunun ve nimetlerinin karısının onun üzerinde olacağı bildirilmektedir Maymun, Allah ondan razı olsun, “(Önce) Res Messengerlullah, barış ve bereket onun üzerine olsun, ayaklarını yıkamak dışında duadan önce olduğu gibi abdest yaptı, sonra cinsel organlarını yıkadı, tüm salgıları yıkadı, sonra suyla ıslattı ve sonra bacaklarını yeniden düzenledi ve yıkadım. Desecrasyondan sonra onun tamamen abdest edilmesiydi. ” Yorumlar, bu hadisin tam bir abdest sırasında bir kişi tarafından yapılan tüm gerekli eylemleri listelediğini, ancak öncelikler sırasına göre listelenmediğini, çünkü cinsel organların önce yıkanması ve daha sonra her şeyin yapılması gerektiğini göstermektedir. Peygamber Efendimiz (Allaah'ın barış ve lütfu üzerine olsun) başka bir yere taşınmış demektir. 190. (272). ‘Aişe, Allah ondan razı olsun ki: “Desecration / janaba /, Allah'ın Resulü, Allah'ın huzuru ve nimetleri üzerine tam bir abdest yapmak onun üzerine olsun, (önce) ellerini yıkadı ve duadan önce aynı abdesti aldı, sonra vücudunu tamamen yıkadı ve sonra saçını eliyle taradı; Cildin (kafanın) nemlendiğini algılayarak, üç kez su (kafanın) döküldü ve sonra vücudun diğer kısımlarını (kısımlarını) yıkadı. 206. (314). ‘Aişe, Allah ondan razı olsun ki: “Bir kadın menstruasyondan sonra peygamberin (Allaah'ın barış ve bereketlerinin üzerine çıkmasını) tamamen yıkamasını istedi ve ona nasıl yapılacağını açıkladı:“ Miskle doyurulmuş bir parça yün al ve temizle. ” “Bu şekilde nasıl temizlenebilirim?” Diye sordu. "Temizle" dedi. (Tekrar) sordu: “Nasıl?” - ve sonra (Allah'ın peygamberi, barışı ve bereketleri üzerine olsun) haykırdı: “Allah yüceltildi! Temizlen! " (‘Ayşe dedi): “Sonra onu bana çektim ve dedim ki:“ Kan izlerini (olduğu yerlerde) silin. ” Pamuk veya bunun gibi bir şey kullanabilirsiniz. Bir kadın nasıl ghusl yapar (tam abdest) Basitlik için, güvenilir hadislere göre arp yapmak için ortak seçeneklerden birini yazacağız: 1. Kalpte ilgili ghusl yapmak için bir niyetiniz var (yani menstruasyondan sonra, menstruasyonu temizlemek için tam bir abdest yapmak niyetindeyseniz) 2. Bismillah de (tercihen) 3. Ellerinizi üç kez yıkayın. 4. Genitalleri yıkayın, adet kanaması izlerini, cinsel ilişkiden sonra sıvı kalıntılarını vb. Bundan sonra, banyoyu bozmamak için cinsel organlara dokunmak imkansızdır. 5. Küçük yıkama işleminde yıkanmış olanları yıkayın (eller, burun-ağız, yüz, parmak uçlarından dirseklere kadar eller, baş ve kulakları silin, ayakları ayak bileklerinden yıkayın). 6. Su ve saç derinize temas edecek şekilde başınızı üç kez yıkayın. 7. kulaklarınızı yıkayın. 8. Vücudun sağ yarısını iyice yıkayın (sağ bacak dahil) 9. Vücudun sol yarısını iyice yıkayın (sol bacak dahil) 10. Abdest tamamlandı.
Allah’ta her şey basit. Penisin abdestinin ortasına dokunmadıkça, dizinin yanlışlıkla ihlalinin tamamen abdesti bozmadığını belirtmek isterim. Bilim adamları, uygun niyete sahip bir kişi tamamen suya batırılırsa (ister deniz ister banyo olsun) ve kıyafetlerin vücudun tüm yüzeyindeki cilde temas eden su ile etkileşime girmemesi durumunda tam abdestin geçerli olacağına inanmaktadır. Allah daha iyisini bilir. ŞİMDİ OKUYUN
Çiçekleri daha uzun ömürlü tutmak için Çiçekler - en iyi ve en çok istenen\u003e Çiçekler - herhangi bir kadın için en iyi ve en çok istenen hediye. Bununla birlikte, canlı kesme çiçeklerin önemli bir yeri vardır. bizim açımızdan, dezavantaj ... Müslüman bir kadın nasıl evlenir. İslam'da kabinin şartları (evlilik). Şeyh El Munajid fetvaları: Bütün hamd Allah'a mahsustur. Kuran ve Sünnet'ten gelen argümanlar, bir kadının olmadan evlenmemesi gerektiğini gösterir ... Müslüman kadınlar ve erkekler Mümkün olduğunca karşı cinsin insanlarıyla serbest iletişimden kaçınılmalıdır. Tabii ki böyle özgür iletişimin kabul edildiği ve ... Bir Müslümanın orucunu ihlal eden nedir? Ramazan oruç ayı için bir not.
Ramazan ayı beklentisiyle (Ramazan) bazı oruç koşullarını (Oruj) hatırlamak yararlı olacaktır, böylece Müslümanlar ve Müslümanlar bu kutsal ayı en iyi şekilde geçirirler ...
Süper uzun tıbbi kelimeler ve deyimler
![](https://i2.wp.com/podrujka.com/media/1/20140916-vosklic.png) Bir öğretmenin önünde bilgi göstermek ister misiniz? Sonra okuyun ve sadece tıbbi uygulamada mevcut olmayan bu uzun tıbbi terimleri hatırlayın, ...
Gusl, din tarafından belirlenen kurallara göre tüm bedenin suyla tamamen yıkanmasıdır. Böyle bir temizlik, cinsel ilişki, boşalma, adet döngüsü (hyde) ve doğum sonrası dönemden (nifas) sonra her Müslüman ve Müslüman kadın için zorunludur. Temiz su ile yapılır ve nemli bir havlu ile vücudun basit bir şekilde silinmesi durumunda geçerli değildir. G. (dzhunub) yapmakla yükümlü olanların, Kur'an'ı okuması ve ona dokunması, camilere girmesi (bazı özel durumlar dışında) yasaklanmış bir durumda yasaktır. Ayette G.'nin işlenmesi gereği şöyle söylenir: “Ve ritüel bir kutsal şey yapmıyorsanız, o zaman banyo yapın. Hasta ya da seyahat ediyorsanız, biriniz bir kadını rahatlattıysa ya da dokunduysanız ve su bulamıyorsanız, o zaman temiz ince kumlu banyo yapın, yüzünü ve ellerini silin ”(5: 6).
Dil anlamında Gusl, suyun herhangi bir yere dökülmesidir1. Ayrıca, ghusl yüzmek için kullanılan sudur. Şeriat açısından, ghusl tüm vücudun saf su ile abdest edilmesidir. Gusl, Janaba, Haida ve Nifasa'nın cesedini temizlemek anlamına gelir. Janaba (büyük kutsallaştırma) cinsel ilişkiye bağlı olarak ortaya çıkan bir durumdur, boşalmaya eşlik edip etmediğine bakılmaksızın veya boşalmadan sonra zevkle (cinsel ilişki olmadan bile). Su. Gusl, Janaba, Haida ve Nifasa'nın cesedini temizlemek anlamına gelir. Bir gusl'un eli, abdest için mevcut olan tüm vücut bölümlerinin temiz bir su abdestidir. Bu hayatta bir arp hukm, bir arp yapmadan önce yasak olanın izin verilebilirliğidir. Hukm, bir sonraki yaşamda, bir kişinin karşılık gelen niyat'a sahip olması şartıyla, bir arp işlemek için bir ödül.
Ghusl'i zorunlu kılan yedi şey vardır:
1. Tohumun penisten çıkışı.
Bir erkeğin tohumu (المَنِي), beyaz bir sıvıdır, kalındır, sıvı halde bir tarih veya hamurun yumurtalığına ve kuru durumda - yumurta akı kokusuna benzer bir kokuya sahiptir. Bir kadının tohumu sarımsı bir renk tonu olan kalın bir sıvı değildir.
İmam Ebu Hanife ve Muhammed, ghinl'in zorunlu hale gelmesi için, tohumun kaynağından serbest bırakılmasının başlangıcına cinsel zevk eşlik etmesi gerektiğini, tohumun doğrudan genitalden serbest bırakılmasının zevkle birlikte olup olmadığının önemli olmadığını söyledi3. İmam Ebu Yusuf'a göre, bir arp bağlanması için zevk, sadece tohumun kaynağından salınmasının başlangıcına değil, aynı zamanda tohumun penisten hemen çıkmasına da eşlik etmek zorundadır.
Örnek: Tohum çıktıktan sonra bir kişi bir ghusl yaptı, sonra bir dua yaptı, ancak namazdan sonra tohumun tohumlarını bıraktıysa, imamlar Abu Hanifa ve Muhammad'e göre (tohum çıkışı zamanında zevk almadığı gerçeğine rağmen) bir ghusl yapmak zorundadır. İmam Ebu Yusuf'a göre mecbur değil. Ancak, duası tüm şeyhlerin görüşüne göre geçerlidir.
Ebu Hanife ve Muhammed imamlarının görüşleri mezhepte güçlüdür, ancak zor bir durumda4 kişi İmam Ebu Yusuf'un görüşünü takip etme hakkına sahiptir. Örneğin, bir ghusl yapmanın zor olacağını bilen bir kişi, bir tohumun çıkmaya başladığını hissetti, bir süre cinsel organlarını sıktı ve daha sonra serbest bırakıldı ve tohum ona eşlik eden herhangi bir cinsel zevk olmadan çıktı, bir ghusl İmam Ebu Yusuf'a göre bir kişi isteğe bağlıdır.
Bir kişi küçük bir ihtiyacı yerine getirdikten, biraz uyandıktan veya biraz yürüdükten sonra tohumdan ayrılırsa, bir hortlak yapmasına gerek yoktur.
2. Erkek genital başının (الحَشَفَة) 5 yaşayan bir kadının vajinasına (veya anüsüne) yerleştirilmesi.
Bir parmak, yapay cinsel organlar, ölü bir kişinin cinsel organları, eksize edilmiş bir cinsel organlar veya bir hayvanın cinsel organları yerleştirilirse isteğe bağlıdır. Genital organın başının bir kısmı yoksa, arpın zorunlu olması için durum, kalan kısmın sokulmasıdır.
Bir kişi bir engel yoluyla cinsel ilişkiye girmişse6 ve tohum tahliyesi yoksa, önlem dışında bir ghusl yapmanız gerekir, cinsel ilişkiye zevkle eşlik edilip edilmemesi önemli değildir.
3. Tohumun serbest bırakılmasıyla birlikte ölü bir kişi veya hayvanla cinsel ilişki.
4. Bir kişi uyuduğu yerde kalın bir sıvı keşfettiyse, rüyada herhangi bir emisyon olup olmadığını hatırlamaz ve mani veya merhem8 (المَذْي) olup olmadığından şüphelenir veya mani veya wadi9 (الوَدْي) olup olmadığından şüphe duyar. Ebu Hanife ve Muhammed'in imamlarına göre, bir ghusl yapmakla yükümlüdür ve imam Ebu Yusuf'a göre, mecbur değildir. Wadi veya merhem olup olmadığından şüphelenirse, tüm şeyhlere göre bir ghusl zorunlu değildir. Bir kişi yatmadan önce cinsel organlarının heyecanlı bir durumda olduğunu hatırlarsa, bu sıvı büyük olasılıkla bir merhem olduğundan ve çıktısının bir gusl zorunlu yapmadığı için bir gusl yapmak zorunda değildir.
5. Bir kişi zehirlenme durumunda olduktan veya bayıldıktan sonra, bence,% 50'den fazla güvenle güvenle tohum izi olan izler bulduysa, önlem almak için bir gusl yapmakla yükümlüdür.
6. Gusl, kadın Haida ve Nifas'ı temizledikten sonra zorunlu hale gelir.
7. İslam'ı kabul eden bir kişi, İslamiyetten önce janab, haid veya nifas durumundaysa ve İslam'ı kabul etmeden önce bir ghusl almamışsa, bir ghusl yapmakla yükümlüdür.
Ölen Müslümanların abdestini tamamlamak Müslüman toplumun (Farz Kifai) görevidir. Örneğin, yasalara uymayı reddeden belirli suç türlerini işleyen bir kişi için bir istisna yapılır.
Gusl Fards:
1. Burnu durulayın. 2. Ağzınızı çalkalayın. 3. Tüm vücudu yıkamak.
Bir kişi, cilde su veya balmumu gibi su girmesini önleyen her şeyi vücuttan çıkarmalıdır. Ressam için bir istisna yapılır (eğer vücudundaki boya üzerine bir cadı yaparsa, ghusl geçerlidir). Bir kişinin tırnaklarının altında kir varsa, ghusl geçerlidir ve nerede yaşadığı önemli değildir - şehirde veya köyde. Tüm vücudu bir kez yıkayın. daha ileri: 4. Sünnet edilmemiş bir adam sünnet derisini itmek ve penisin başına su getirmekle yükümlüdür. Bu eylem ona acıya veya zorluklara neden olursa, bunu yapmasına izin verilmez. 5. Göbeği, içi de dahil olmak üzere yıkamak. 6. Bir kişinin vücutta herhangi bir kıvrımı veya çökmesi varsa, onları yıkamalıdır. Oluşan cilt kıvrımları birlikte büyüdüyse, bir kişi onu incitirse durulamak için itmek / yırtmak zorunda değildir. 7. Örgüler bir erkeğin kafasına örülürse, arp yapmak için örgüyü örmek zorundadır, çünkü su tüm erkeğin saçında zorunludur. Hanafi mezhebinin bilginlerinin oybirliğiyle, bir kadının kafa derisine su girmesine müdahale etmezlerse örgülerini çözmemesine izin verilir. Bir kadın örgüye su getirmeden örgünün sadece dış kısmını durulayabilir. Örgüler saç köklerinin yıkanmasına müdahale ederse, örmek bir farardır. 8. Arp sırasında bir adam çok kalın da olsa sakalın ve sakalın altındaki cildi tamamen yıkamak zorundadır. 9. Bıyıkların ve altındaki cildin yıkanması. 10. Kaşları ve altındaki deriyi yıkamak. 11. Bir kadının penisin dış kısmını yıkaması gerekir.
Gusl Sunnalları
1. Arp yapmadan önce ellerinizi yıkarken basmala söyleyerek. 2. Bir arpayı basmala'nın ifadesi ile eşzamanlı olarak gerçekleştirmek için kalpteki niyetin (niyat) ifadesi. 3. Bilekler dahil ellerinizi yıkayın. 4. Ellerinizi yıkadıktan sonra arp performansına başlamadan önce nadzhasa'nın vücuttan çıkarılması. 5. Cinsel organları ve anusu yıkayın. 6. Arp başlangıcından önce küçük bir abdest yapılması 2. 7. Kişi suyun toplandığı yerde duruyorsa, arp ucundaki ayakları yıkamak. 8. Tüm vücudun üç kat abdest edilmesi. 9. Kafadan tam bir abdest başlatın. 10. Kafayı yıkadıktan sonra, önce sağ omuza, sonra solda su dökün. 11. Kişi bedeni tamamen suyla yıkadıktan sonra vücudun bazı kısımlarını (الدَل человек) silmek. 12. Sürekli yüzme.
Adaba gusl:
Arp fikirleri, vudu bitkileri ile aynıdır, ancak arp performansı sırasında kişi kıble yönüne dönmemelidir, çünkü auratı açıktır. Ayrıca sessiz kalmalı ve dua telaffuzunu bırakmalısın. Kimsenin sizi görmediği bir yerde bir ghusl yapmanız tavsiye edilir. Bir arp yaptıktan sonra iki rak'ah namazı ve vududan sonra yapılması tavsiye edilir. Arp sırasında istenmeyen eylemler vudu ile aynıdır. İstisna dua telaffuzudur: voodoo sırasında, duas Mandub ve arp sırasında - Makruh.
Bir ghusl'in istendiği durumlar
Gmurun sünnetli olduğu dört durum vardır. 1. Cuma namazından önce. İmam Ebu Yusuf'a göre ghinl, cuma günü için değil, özellikle dua için yapılmalıdır. Bu nedenle, bir kişi Cuma namazlarından önce bir ghusl yaparsa, ancak bundan sonra çok az yıkama yapacaktır, Sunna'yı gerçekleştirdiği düşünülmeyecektir. Ve bu görüş, Hanefi mezhebindeki en güçlü görüştür. 2. İki tatil namazından önce (Idul-Fitr ve Idul-Adha). Tatil duaları için Gusl, namazdan hemen önce Cuma günü olduğu gibi yapılmalıdır. 3. Hac veya umra sırasında ihram girmeden önce. Bu durumda, kaz ritüel temizlik amacıyla yapılmaz, ancak kirleri temizlemek ve hoş olmayan kokuları ortadan kaldırmak için, bu tür bir kaz Haida veya Nifa sırasında bir kadın için bile sünnettir. Arp yapmak için su yoksa tayammum gerekli değildir. 4. Hac'ı yaparken Arafat üzerinde dururken, güneş doruğundan çıkarken.
Tam bir abdestin tamamlanması istenen durumların açıklığa kavuşturulması (Mandub)
Gusl'ın tamamlanması arzu edilir:
1. İslam'a dönüşen, janaba, haida ve nifas'tan temiz olan kişi. 2. Çoğunluğun 2 yaşına ulaşmış, ancak ondan önce 3 yaşında herhangi bir belirti gözlemlememiş bir kişiye. 3. Delilikten sonra neden bulan, sarhoşluktan sonra ayılmaya veya bayılmadan sonra bilincini geri kazanmış olana. 4. Hijama yaptıktan sonra. 5. ölen yıkadıktan sonra. 6. Baraat gecesi. 7. Leylatul-Kadr5'in geldiğini anlayan kişiye. 8. Medine'yi ziyaret ederken. 9. Tatil fajra zamanının başlamasıyla Muzdalifa'da kaldığınız süre boyunca. 10. Bir tesviye için Mekke'ye girmeden önce. 11. Tawaf az-ziyarah (طواف الزيارة) yapmadan önce. 12. Güneş ve ay tutulması dualarını yapmadan önce. 13. Bir dua, istigfara veya dua ile yağmur istemeden önce. 14. Korkudan sonra. 15. Gündüz aniden kararır. 16. Kasırga veya kuvvetli rüzgar sırasında. 17. Tövbe ettikten sonra, seyahatten döndükten sonra Istihad'ı öldürmek istedikleri ama öldürmedikleri kişilere, hac sırasında taş atmadan önce, nadzelerin vücudunun üzerine düştüğü yeri bilmeyen kişiye.
|