Üçlemeci bir muhatap bana Mesih'i neden Tanrı olarak tanımadığımı sorduğunda, sık sık bir karşı soru soruyorum: Musa'yı neden Tanrı olarak tanımıyor? Çıkış 7:1, Musa'nın Tanrı olduğunu ve büyük harfle yazıldığını oldukça açık bir şekilde ortaya koymaktadır (İbranice ve Yunanca'da büyük harfler yoktu, çok daha sonra ortaya çıktılar, dilbilimciler ve ilahiyatçılar için kafa karışıklığı ve baş ağrısı yarattılar). Bu ayet Yuhanna 1:1'e çok benzer: hem orada hem de orada bir ayette iki tanrıdan bahsedilir, bunlardan sadece biri Her Şeye Kadir olandır. Aynı zamanda, herhangi bir nedenle, henüz hiçbir kilise Musa'yı Tanrı ile aynı öz olarak ilan etmemiştir. Herhangi bir üçlemeci, Musa'nın burada Yaradan ile aynı anlamda değil, başka bir anlamda tanrı olarak adlandırıldığını anlar. Peki bu mantığı Yuhanna 1:1'e uygulamamızı engelleyen nedir? Görünüşe göre bir şey karışıyor.

Aslında, İsa'yı bir tanrı (ya da Tanrı, önemli değil) olarak tanımaya her zaman hazırım, çünkü başlıktaki soru çoğu kişinin düşündüğü kadar basit değil. Bir yandan, birçok İncil pasajı Yaradan'ın benzersizliğine işaret eder (2 Krallar 19:15; 1 Korintliler 8:6; Ef. 4:6). Öte yandan, Mukaddes Kitap bir dizi başka şahsiyeti tanrı olarak adlandırır: Musa (Çıkış 7:1), melekler (Mez. 8:5; İbranice metinde elohim, tanrılar); insanlar (Mez. 82:1, 6), İsa (Yuhanna 1:1), Şeytan (2 Kor. 4:4). Bu görünen çelişki nasıl açıklanabilir?

Olası bir açıklama, Her Şeye Gücü Yeten dışındaki tüm tanrıların sahte tanrılar olduğunu düşünmektir ve Mukaddes Kitap bunları yalnızca mecazi anlamda adlandırır. Bu seçenek, var olmayan putlar ve kurgusal mitolojik tanrılar için iyi çalışır. Ama gerçek hayattaki kişiliklere nasıl sahte tanrılar denebilir? İncil'in bu dünyanın tanrısı olarak adlandırdığı Şeytan, yalnızca çok gerçek bir varlığa sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda muazzam güçlere sahiptir; o bu dünyanın gerçek, gerçek ve yanlış değil, hükümdarıdır, aksi takdirde İsa'ya dünyanın tüm krallıklarını teklif edemezdi (Mat. 4:8). Ayrıca, En az üç yerde, Her Şeye Gücü Yeten insanlara kişisel olarak tanrılar der: Bunlar Çıkış 7:1, Mezmur 83:1 ve 6. Yehova'yı yalancı sayın. Hayır, gerçekten var olan kişilikleri, özellikle doğru kişileri, özellikle Yehova tarafından böyle adlandırılmış kişileri sahte tanrılar olarak adlandırmak, açık bir mantıksal hatadır.

Tabii ki, mesele doğru ya da yanlış değil, hatta birinin birisiyle aynı tözselliği daha az ("eş-tözsellik" terimi Gnostikler tarafından icat edildi ve ilk başta kilise tarafından sapkın olarak kabul edildi). Bu sadece "Tanrı" kelimesinin belirsizliği. Bu, beşinci sınıftan itibaren herhangi bir öğrencinin bildiği çok basit bir dilsel gerçektir: Dildeki hemen hemen her kelimenin birçok anlamı vardır. Bağlama bağlı olarak, "tanrı" kelimesi herkese uygulanabilir. Bu kelimenin etimolojisi hakkında, "zenginlik" anlamına geri döndüğü Rusça'da zaten yazdım. İbranice'de bu kelime "güçlü" kelimesine geri döner ( bira). İncil yazarı için "tanrı" sadece güçlü, güçlü bir kişidir. Çoğu zaman Yehova'dır, ancak zorunlu değildir. Bu nedenle, İncil yazarları, çok sayıda tanrıya yapılan herhangi bir göndermenin ayaklanma ve çoktanrıcılık olarak kabul edeceği geç Roma Kilisesi ve modern Hıristiyanlığın aksine, çok çeşitli kişiliklere özgürce tanrılar olarak atıfta bulundular. "Tanrı" kelimesinin başlangıçta özellikle dini bir anlamı olmadığını unuttular, diğerleri ile aynı ortak isim, aynı sıfat.

Bu nedenle, "yalnızca bir tanrı vardır" ve "birçok tanrı vardır" ifadeleri birbiriyle hiçbir şekilde çelişmez - ancak izleyicinin her durumda "tanrı" kelimesinin hangi anlamda kullanıldığını anlaması şartıyla. Yehova'nın Şahitleri ve diğer Üniteryenler, Mesih'in bir tanrı olmadığını söylediklerinde, onun Yehova ile aynı anlamda bir tanrı olmadığını kastetmektedirler. Ama başka bir anlamda öyle. Musa'nın yaptığı gibi. Melek Cebrail gibi. Senin gibi sevgili okuyucu. Ateist olsanız bile, aynı zamanda Mezmur 82:6'ya göre "Yüceler Yücesi'nin oğlu"sunuz ve bu anlamda siz - elohim.

Bu, diğer benzer yerlerde çok açık bir şekilde gösterilmiştir. Örneğin: “Yeryüzünde kimseye baba demeyin, çünkü göklerde olan bir Babanız vardır” (Matta 23:9). İsa, evrende "baba" denilen tek bir kişi olduğunu mu söylemek istedi? Bu kelimeyi kutsallaştırmak mı istedi? Yüce Allah dışında herkese uygulanmasını yasakladı mı? Hayır, sadece "baba" kelimesini şatafatlı bir dini unvana dönüştürmekten kaçınmaya çağırdı. Aynısı, kimseye öğretmen dememeye çağırdığı bir önceki ayet için de geçerlidir. Mutlak, dini anlamda sadece bir öğretmenimiz olmasına rağmen - İsa, yine de bazı insanlar başkalarına bir şeyler öğretebilir ve bu anlamda onlara öğretmen de denilebilir. Yeni Ahit yazarları "öğretmen" kelimesini insanlara atıfta bulunmak için özgürce kullandılar (Yakup 3:1; I. Kor. 12:28; Ef. 4:11; İbr. 5:12).

Aynı şekilde İncil, "Tanrı" kelimesinin kutsallaştırılmasını, bu kelimenin Yüce Allah'a katı ve açık bir şekilde bağlanmasını ve bunun sonucunda özel bir isme dönüştürülmesini gerektirmez. Monoteizmin amacı bu değildir. Dinsel tapınma evrende yalnızca bir kişiye hitap etmelidir - Yehova ve O'ndan başka hiç kimseye. Başka bir deyişle, birçok tanrı olabilir ve onlar (İsa gibi) yüksek bir konum işgal edebilirlerse de, yalnızca Yehova'ya ibadet ederiz, çünkü yalnızca O her şeyin yaratıcısıdır, yalnızca O her şeyin ve her şeyin üzerinde durur, yalnızca O, başlangıcı olmayan ve her zaman var olmuştur. Bu, tektanrıcılığın dilsel olarak sorunsuz tek tanımıdır.

Vişnu ve Şiva, Zeus ve Kronos, Allah ve İsa gibi büyük tanrılar ve tabiri caizse küçük tanrılar vardır. Hindistan'da, Vedik panteonunda bunlar, örneğin özgürlüğü, kötülükten kurtuluşu somutlaştıran tanrılar Aditi'dir. Tanrılar ayrıca eyaletler arası (Mithra, Mesih, Allah), devlet (Japon tanrıçası Amaterasu), ulusal (Yahudilerin Tanrısı - Yahweh), şehir, yerel, sokak (eski Romalılar arasında), kabile, kabile, aile (antikler arasında) Romalılar onlara lares ve penatlar deniyordu) ve kişisel (“Lagash hükümdarının kişisel” tanrısı, tanrı Ningishzida idi ve Sümer destanı Gılgamış'ın kahramanının kişisel tanrısı Lugalbande idi).

Mezopotamya'daki her nüfus merkezinin kendi tanrısı vardı. 12 sütundan oluşan sözde "Büyük Tablet", görünüşe göre 2.500'den fazla tanrı adını içeriyordu. Karıları ve çocukları, sayısız hizmetkarları vardı. Bize ulaşan birçok belgede, ana tanrılarla birlikte tüm bakanları, çocukları ve hatta köleleri listelenmiştir. Bu tanrılar çok iyi yaşadılar, hatta şık bile denilebilir. Otokratlar gibi vassal aldıkları muhteşem tapınaklarda yaşadılar.

Hint Vedalarına göre ( Antik anıt 2. yüzyılın sonundan - MÖ 1. binyılın başlangıcından kalma Hint dini literatürü), 33 büyük ve milyonlarca küçük var.
dünya süreçlerini yönetmekten sorumlu yarı tanrılar. Japonya'da çok daha az tanrı vardır: 8.-10. yüzyıllarda Japonya'nın Şinto panteonunda sadece 3132 tanrı vardı. Yaklaşık aynı sayıda tanrı vardı
eski Hindistan'da - Vedik ilahilerde 3.339 tanrıdan bahsedilir. Azteklerin çok sayıda tanrısı vardı - birkaç bin.

Zaten söylenenlerden, dünyada çok sayıda tanrı olduğu açıktır. Doğal olarak, soru ortaya çıkıyor, birbirlerini biliyorlar mı? Görünüşe göre, çoğu zaman diğer tanrıların varlığından şüphelenmezler veya başka tanrılar yokmuş gibi davranmazlar. Diğer tanrıların varlığını ancak savaşın bir sonucu olarak galip geldiklerinde veya mağlup olduklarında öğrenirler. Bir durumda, ana tanrılar haline gelirler ve mağlup insanların tanrıları ikincildir. Diğer durumlarda, mağlup insanların tanrıları ve rahipleri (rahipler) basitçe yok edilir.

988'de ülkemizdeki Prens Vladimir, siyasi ve ekonomik nedenlerle, halkımıza yabancı bir dini benimsemeye karar verdiğinde - Hıristiyanlık, ekibi yok etmeye başladı - Doğu Slavların sahip olduğu tanrıların imajını kırmak, kesmek ve boğmak için. bin yıl boyunca ibadet yerlerinin yanı sıra dua etti - tapınak. Bununla Rusya'nın zorunlu Hıristiyanlaştırılması başladı. Pagan tanrıların kendileri - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun ve hatta eski tanrı Rod kendilerini koruyamadı (veya istemedi)! Mesih onlarla birliğe girmedi, ancak yeni taraftarlarının - yeni dönüştürülmüş Hıristiyanların yardımıyla, onları yok etti. Ve aynı zamanda, tüm eski Rus kültürü yok edildi.

İspanyol fatihler Mayaların ve Azteklerin devletlerini fethettiğinde, ikincisi tanrılarına ek olarak güçlü bir tanrı İsa Mesih'in olduğunu öğrendi. Görünüşe göre, bu dönemde Hintlilerin tanrıları, güçlü bir Hıristiyan tanrısının varlığını öğrendiler. Babası Yahweh-Sabaoth'u örnek alan Hıristiyan tanrısı, Hint tanrılarıyla arkadaş olmak istemedi ve takipçilerinin ve sadık hizmetkarlarının yardımıyla sadece bu tanrıları değil, aynı zamanda insanları da yok etmeye başladı. onlara inandı.

Dikkat çekicidir ki, aynı haklara sahip olduklarını iddia eden tanrılar Yahve, İsa ve Allah, sadece Allah'ın varlığını kabul etmek istemezler. pagan tanrıları, ama aynı zamanda onlar gibi, kendilerini tek tanrı olarak gören tanrılar. Örneğin, müritlerinden günde beş kez kendisinin tek Tanrı olduğunu itiraf etmelerini isteyen Allah: "Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed onun peygamberidir." Diğer tanrıları ve kendisine ibadet edenlerin, yani kendisine ibadet etmesini gerektiren Yahudi tanrısı Yahweh'i (Sabaoth) tanımak istemez. köleleri ibadet etmedi ve bu nedenle diğer tanrıların görüntülerini yaratmadı: "Kendine bir put yapma!". Hıristiyan tanrısı Mesih de aynısını istedi (daha önce de olsa, bugün artık buna ihtiyacı yok). Ancak, Mesih'in konumu son derece zordur. Tabii ki, tek Tanrı olarak kabul edilmek istiyor. Ama aynı zamanda, o, aynı zamanda Baba Tanrı olan Yahweh (Sabaoth) olan bir tane daha Tanrı'nın olduğu tanrıların üçlüsünün bir parçasıdır. Bu, 325'te kabul edilen Nicene-Tsaregrad Creed'de belirtilmiştir. Diğer tanrılara yönelik bu inatçı ve son derece kaba ifadeden paradoksal bir sonucun çıktığı belirtilmelidir. Başka tanrıların varlığını inkar ederek ve insanların onlara tapmamalarını talep ederek gerçek ateist ve hatta ateist gibi davranırlar.

Dünyadaki ilk ateistin Yahudi tanrısı Yahweh olduğu ortaya çıktı. Doğru, o tutarsız bir ateisttir - o ve yandaşları, gerçek olmadıklarını belirterek diğer tanrıların varlığını inkar ederler, çünkü. gerçek tanrı- sadece o bir! Kural olarak, aseksüel tanrıların olmadığı bir sır değildir - hepsi erkek ve dişi tanrılara bölünmüştür. Aynı zamanda, antik Yunanistan'da her iki cinsiyetten - erkek ve dişi - Hermafrodit belirtileri olan bir tanrı vardı. Ve Bombara'nın Afrika kabilesi arasında, tanrıların çoğu cinsiyetlerini özgürce değiştirebilir, şimdi erkek, sonra erkek olarak konuşabilirdi.
kadınsı hipostaz. Örneğin, tanrı Odudva bazı mitlerde erkek bir tanrı, bazılarında ise dişi bir tanrı (Dünya tanrıçası) idi.

Tanrıların çoğu eril tanrılardı ve öyle olmaya devam ediyor. Ama tanrılar dişi da yeterlidir. Cinsiyet eşitliği savunucuları, tanrıçaların
tanrılar toplumunda çok önemli konumlar işgal etti. Güneş tanrılarının çoğu erkek olsa da dişi Güneş tanrıları da vardır. Yani MÖ 17-12. yüzyıllarda Hititler arasında Güneş, Metzulla adı verilen bir tanrıçaydı. Dahası, o sadece Güneş'in tanrıçası değil, aynı zamanda bu insanların ana tanrısıydı. Japonlar arasında ve günümüzde Güneş'in tanrısı tanrıça Amaterasu'dur. Eski Mısırlıların bereket tanrıları Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum ve Banebdzhent ve doğurganlık tanrıçaları Anuke, Renenut, Taurt ve Heket vardı. Mısırlıların suyu, daha sonra ortaya çıkan su tanrısı Sebek ve su tanrıçası Sebekted'den sorumluydu. Tek istisna, erkek olan ilk tanrılardı (yüce tanrılar).

Feminizmin sadece insanlar arasında değil, aynı zamanda tanrılar arasında da ortaya çıktığını belirtmek ilginçtir. Birçok halk arasında, tanrıçalar hiçbir şekilde tanrılardan aşağı değildi ve savaş ve avcılıktan sorumlu olanlar gibi tamamen erkeksi konumlardaydı. Böylece, eski Mısırlılar arasında, tanrıça Astarte (aka Anat) savaşı yönetti. Kombinasyon halinde, savaş arabalarından da sorumluydu. Ve başka bir enkarnasyonda Anat, bir avcılık tanrısının görevlerini de yerine getirdi. Yunan bilgelik tanrıçası Athena, düşmanlıkların yürütülmesinde adaletten de sorumluydu. Unvanlarından biri - Promachos - "ileri savaşçı" - her erkek savaş tanrısını onurlandırırdı.

Genel olarak, insanlarda olduğu gibi, tanrılara da ataerkillik hakimdi. En yüce tanrıların eşleri bile rolleri ve önemleri bakımından kocalarınınkiyle eşit olamazlardı. Ugarit mitlerinde en yüksek tanrı, tanrılar El'in babasıydı. Tanrıların annesi olarak adlandırılan Ela adında bir karısı vardı. Antik Mayalar arasında dünyanın yaratıcıları üç tanrıydı - tanrılar Kucumats ve Hurakan ve tanrıça Tepev. antik yunan tanrıçası Zeus'un karısı olan Hera, sık sık ona itiraz etti ve hatta tanrıların konseyinde onunla tartıştı. Öfkeli gök gürültüsünün onu cezalarla tehdit etmesiyle sona erdi ve sonra sustu. Bir keresinde onu nasıl kırbaçlamaya maruz bıraktığını, onu nasıl altın zincirlerle bağladığını ve ayaklarına iki ağır örs bağlayarak gökle yer arasına nasıl astığını çok iyi hatırlıyordu. Evin sorumlusunun kim olduğunu ve örnek bir eş olarak nasıl davranılacağını dikkatlice düşünmek.

Kural olarak, tanrılar çok zengindir, bu şaşırtıcı değildir, çünkü çok fazla güçleri vardır. Zaten eski Sümer'de (Mezopotamya, MÖ III binyıl), tüm ekilebilir topraklar Tanrı'ya aitken, kral-rahip sadece bir yönetici, kendi adını verdiği gibi "kiracı çiftçi" idi. Ama bu toprakların ekilmesi gerekiyordu, bu yüzden binlerce insan Tanrı için çalıştı. Çok yetersiz bir ödül için. Bu tanrının rahipleri, müminlere Allah'a ait tarlalarda çalışmanın bizzat Allah'ın takdir ettiği dini görevlerin yerine getirilmesi olduğunu ilham etmişlerdir. Bu nedenle, homurdanmaları uygun değildi. Doğru, nedense bu çalışmanın onlar için büyük bir sevinç olduğunu anlamadılar. Belli ki o zamanlar pek bilinçli değillerdi. Tanrı'nın kendisinin zamanı yoktur
insanlara anlatmaktı.

Bu Sümer tanrısından daha fakir olmayan başka bir Sümer şehir devletinin tanrısıydı - Ur, Ay tanrısı Nanna. Tüm hasadın yalnızca onda birini (Hıristiyanlar için kilisenin ondalığının geldiği yer burasıdır) değil, aynı zamanda kirayı da aldı. Bugün, en zengin tanrı Müslümanların tanrısıdır, Allah - tüm dünyanın sahibidir. Ve tüm inananların bunu unutmaması için, Orta Doğu Arapları genellikle evlerinin ön kapısının üzerindeki taş bir levhaya Arapça bir yazı kazır: “Tanrı'nın Malı”. İlginçtir ki, diğer egemen Tanrılar buna itiraz etmezler. İyi ve kötü kavramlarına göre iyi ve kötü tanrılar vardır. İyi olanlar, örneğin, Hintli Ashvins'i içerir - Ushas kardeşler. Yaşamın nektarı olan balı ve somayı (sarhoş edici bir içecek) atıyorlar. Arılara bal veren, onunla tanrıları ve insanları tedavi eden onlardır. Yardım etmeyi severler: kazazedeleri kurtarırlar, kadınları çocuk doğurma yetilerini yitirmişlere döndürürler, yaşlı hizmetçilere koca ararlar. Ayrıca yeni evlilerin kocasının evine girmesine yardımcı olurlar. Japon Ainu'nun ayrıca iyi ve kötü tanrılar olarak bir bölümü vardır.

Eski Mısırlılar, Tanrı'nın iradesini, yaratıcı sözünü kişileştiren tanrı Hu'ya sahipti. Ve Afrika Yoruba kabilesi yakın zamana kadar diğer tanrı Fa'nın gazabını temsil eden tanrı Elegba'ya sahipti. Eski İran tanrıları, “karizma” olarak anlaşılabilecek “istila edilmiş” bir şeye sahipti, sahip olunması iyi şanslar, güç, büyük insan kitlelerinin zihinlerine hakim olma yeteneği ve bir tür kutsal öz.
onları yönet. Khvarna, özellikle tanrı Ahuramazda ve dünyanın kurtarıcısı Saoshyant tarafından ele geçirildi. Tüm güç ve güç hint tanrısı Shiva kendi içinde çok fazla değil, "Shakti" sinde - sadece belirli koşullar altında ortaya çıkan ve kendini gösteren manevi enerjide. İlk olarak, bu enerji, çileci nöbetler ve tefekkür dönemlerinde onun içinde birikir. İkincisi, shakti'nin enerjisi, erkeksi yaşam veren gücüyle yakından iç içedir. Shiva'nın dişi yarısı Parvati ile bağlantı anının, enerjisinin çoklu amplifikasyon anı olduğuna inanılıyor.

Özellikle ilgi çeken, sözde yaşayan tanrılardır. İnsan formuna bürünen (Tanrı-İnsan) yaşayan tanrı, İsa Mesih'ti. Ancak Mesih yaşayan tek tanrı değildir. Nepal'de (Hindistan ve Çin arasında bir eyalet), yaşayan tanrıça Kumari bugün hala yaşıyor. Bu et ve kan tanrıçası küçük bir kız olarak temsil edilir ve aslında bir tanrı-insandır. Tanrıça Shakti'nin hipostazını temsil eder, ancak yalnızca kadın tanrıların hipostazlarını emen masum, genç. Tanrıça rolüne aday olan kız, rahipler tarafından son derece katı ve titizlikle seçilir. Üç yaşında bir bebek, bir tanrıçanın yapısına sahip olmalı ve en ufak bir kusuru olmamalıdır. Seksen dış işaretten en az biri kesin olarak belirlenmiş bir standardı karşılamıyorsa, aday uygun değildir. Yaşayan bir tanrıça olduğunu iddia eden bir kız, mümkün olan en kısa sürede kendini kontrol etmeyi öğrenmeli ve hiçbir koşulda aklını kaybetmemelidir. Aksi takdirde, büyük talihsizlik beklenebilir. Keçi kafalarının kesilmesini titremeden izlemeli, geceyi iskeletler ve parçalanmış cesetlerle dolu karanlık bir bodrumda geçirmeli. Bir kız korkarsa veya görgü kurallarını herhangi bir şekilde ihlal ederse, bu uğursuz bir işaret olarak kabul edilebilir.

Buradaki nokta, Nepal'in hamisi olarak kabul edilen Kumari'nin, nominal olmasına rağmen, ülkenin yaşamında çok dikkat çekici bir rol üstlenmesidir. Nepal kralı, gelecek yıl ülkeyi yönetmesi için kutsamalarını istemek için yıllık ibadete gidiyor. Bir tanrıçanın görevleri çok zahmetli değildir. Sabah altı buçukta uykudan uyanır ve hemen rahiplerin şefkatli ellerine düşer. Setten sonra hep aynı nefes egzersizleri ve ritüel yıkama, günlük “ilahi gözü açma” prosedürüne başlarlar. Bunu yapmak için, tanrıçanın alnına karmin ile ritüel bir kanca şeklinde geniş bir işaret uygulanır, kulp burun köprüsüne bakar. Daha sonra sarı boya ile konturu çevreler ve dikkatlice ortasına çok gerçekçi bir açık göz çizerler ve doğanın verdiği gözlerin köşelerini siyah mürekkeple uzatırlar. Ayrıca, astrologların talimatlarına göre, rahipler Kumari'nin bugün hangi renk elbiseyi seçeceğine karar veriyor. Eski Rus kokoshnik'i, gümüş monistleri, ağır dövme Grivnası, yüzük ve bilezikleri anımsatan değerli bir taç ile dekore edilmiştir. Çoğu zaman, Kumari, tüm evreni kontrol eden kadın enerjisi olan kadınlığın karşı konulmaz gücünü simgeleyen kırmızı bir elbise giymeyi “tercih eder”.

Bu şekilde hazırlanan tanrıça, yuvarlak ayaklı özel bir sandalyeye oturtularak bekleme salonuna götürülür. Burada kuzey duvarında bronz bir heykel gibi oturur, kurban çiçekleri ve tatlıları kabul eder, kendisini eğlendiren müziğin seslerini soğukkanlılıkla dinler, dansçıların özellikle onun için yaptıkları dansın tuhaf figürlerini izlemeden bakmadan izler. Günden güne böyle geçiyor. Güneş battığında rahipler tanrıçayı yatmaya hazırlamaya başlarlar. Tütsü ile tütsülenir, gümüş örtüler çıkarılır, makyaj yıkanır.

Yılda sadece bir kez küçük tanrıçanın bir tatili vardır - Budistlerin Hindularla birlikte aktif bir rol aldığı sekiz günlük Indrajatra kutlamaları. Bu gün, coşkulu kalabalıklarla dolu şehrin gürültülü sokaklarına götürülür. Bu tatil sırasında tanrıça kendini insanlara gösterir. Üç gün boyunca, tanrı Ganesha ile birlikte, himaye ettikleri şehrin dolambaçlı yoldan sapar. Ve tüm bu günlerde, elektriklenen kalabalığı çılgına çeviren dans devam ediyor. Kral, gözleri rahipler tarafından boyanmış bir lanet gibi korkutan küçük bir kızın gizemli gücü karşısında halkın gözleri önünde eğilmek için meydana girer. Bu noktada, kutlama doruğa ulaşır.

Bütün bir yıl boyunca, gülmeyi ve ağlamayı unutan yalnız bir kız, kutlamasının tatlı anlarını hatırlayacaktır. Akranlarından mahrum, oyunlardan habersiz, sabırla bekleyecek
sonraki tatil. Ama bir gün bunların hepsi sona erecek. On iki yaşına geldiğinde, rahiplere göre, içinde kadınlık uyandığında, bir tanrıça olarak uykuya dalmış, sıradan bir kız olarak uyanacaktır. Sessizce ve belli belirsiz bir şekilde, ailesine geri dönmek, insan biçiminde yaşamayı öğrenmeye çalışmak için tapınağı terk edecek. Onun için yeni bir role girmek çok zor olabilir. Ayrılırken aldığı önemli çeyizlere rağmen, bu tür kızlar evlenmeye son derece isteksizdir. Ve kim sadece komuta etmeye alışmış bir tanrıçayla evlenmek ister. Bu nedenle, kaderi genellikle eski büyüklüğün hayalleri ve hatıralarıyla dolu yalnız bir bitkisel yaşamdır ...

Nepal'in başkenti Katmandu'da yaşayan tanrıçaya ek olarak en az iki yaşayan tanrıça var. Biri Patala'da, diğeri Bhaktapur'da yaşıyor. Bunlara ek olarak, Katmandu vadisinde hala yerel öneme sahip yaşayan tanrıçalar var. Bu vadiye genellikle “Tanrıların Vadisi” denmesine şaşmamalı.

Tanrılar nerede yaşıyor?

Bazı fikirlere göre, ilk tanrılar Dünya'da yaşadı. Böylece Sümer tanrıları, Dünya'nın iyi olduğunu anladıklarında, üzerinde kalmak istediler. Birlikte yaşayabilecekleri bir yer ayarlaması için tanrı Enlil'e döndüler. Ve dünya diskinin merkezinde (Sümerlilere göre Dünya düzdü) Enlil, kardeşlerini oraya yerleştirerek Nippur şehrini kurdu. Ama kendini unutmadı, sevgili, şehrin merkezinde yüksek bir platform inşa etti ve üzerine güzel bir lapis lazuli sarayı dikti. Sümer tanrıları yerleştikleri yere "kutsanmış toprak" - "En-Eden" adını verdiler. Sümerlerden ödünç alan (ve onlara atıfta bulunmayan) eski Yahudiler, dünyanın yaratılışı efsanesini sadece biraz değiştirdiler, onu herkese tanıdık olan Eden'e dönüştürdüler, yani. cennet. Tanrılar ve insanlar dünyasının birincil düzenlemesini tamamlayan eski Mısır tanrısı Ra, Heliopolis'teki (Mısır'da bulunan) kutsal Ben-Ben tepesine yerleşti. Aynı zamanda, gecelerini şafakta bıraktığı ve daha sonra gün boyunca dünyanın üzerinde süzüldüğü bir nilüfer çiçeğinde geçirdi.

Çin tanrısı Huang-di de Dünya'da yaşadı. Diğer tanrılara karşı mücadelede gücünü güçlendirip yerleştirdikten sonra, Kunlun Dağı'nda kendisine görkemli ve güzel bir saray inşa etti. geçirdiği bu sarayda boş zaman ve eğlendim. Saray jasper bir çitle çevriliydi. Her iki tarafında dokuz sütunu ve dokuz kapısı vardı ve sarayın içi beş duvar ve on iki kule ile çevriliydi. Sarayda beş açıklıkta bir pirinç başak büyüdü. Batısında iki ağaç büyüdü - inci ve yeşim. Başağın doğusunda, shatan ağacı ve langan ağacı büyümüştür. Langan ağacının yanındaki fuchang ağacında, üç başı uykuya dalan ve sırayla uyanan üç başlı ruh Lizhu oturdu. Huang-di'nin Qinyashoan Dağı'nda bir sarayı daha vardı. Bu sarayın kuzeydoğusunda ünlü asma bahçeler o kadar yüksekteydiler ki, sanki bulutlarda asılı duruyorlardı. Afrika tanrıları da yeryüzünde yaşar. Yani, Kikuyu halklarının ana tanrısı
ve Kamba Ngai kendi inşa ettiği dağlarda yaşıyor: Kenya Dağı, “Büyük Yağmur Dağı” (doğuda), “Açık Gökyüzü Dağı” (güneyde), “Uyku Dağı veya Gizli Sığınak” (güneyde). batı).

Tanrı Shiva kristal dağın tepesinde yaşıyor. Ancak eski Alman tanrıları Asgard'ın meskeni bir ağacın tepesindeydi. İlginç bir şekilde, bu konut, bir atın yardım ettiği belirli bir dev tarafından dikildi. Dünya ağaçları, Maya Kızılderilileri arasında yağmur tanrısı tarafından seçilmiştir. Bazı tanrılar yeraltında yaşamayı tercih eder. Yerin altında büyük bir dağ vardı ve içinde - tanrıça Ereshkigal ve kocası Nergal tarafından yönetilen yeraltı dünyası.

Dünyada iyi olsa da, cennette yaşamak daha ilginç. Bu nedenle, tanrıların çoğu orada yaşadı ve yaşıyor. Mezopotamya'da insan uygarlığının şafağında bile, şehir devleti Ur'un tanrıları cennete yerleşti (yaklaşık MÖ 2.330 yıl). Yunan tanrıları - Zeus ve ona bağlı tanrılar da Dünya'da değil, onun üstünde - parlak Olympus'ta yaşadılar. Üç güzel ork, yüksek Olympus'un girişini korudu ve tanrılar yeryüzüne indiğinde veya Zeus'un parlak salonlarına çıktıklarında kapıları kaplayan kalın bir bulut kaldırdı. Olympus'un yükseklerinde, mavi gökyüzü genişçe uzanıyordu ve oradan altın ışık dökülüyordu. Zeus krallığında ne yağmur ne de kar vardı; her zaman parlak, neşeli bir yaz vardı. Zeus Hephaestus'un oğlu tarafından yaptırılan altın saraylarda tanrılar ziyafet verirdi. Zeus'un kendisi yüksek bir altın tahtta oturdu.

Tahtında barış tanrıçası Eirene ve kanatlı zafer tanrıçası Nike Zeus'un sürekli yoldaşı vardı. Yerin üstünde bulunan saraylara ek olarak, zaman zaman Yunan ve Roma tanrıları, inananlar - tapınaklar tarafından onlar için özel olarak inşa edilmiş özel evlerde yaşadılar. Müminler, dua ile onlara yönelmek ve kendilerine yapılan hizmetlerden dolayı teşekkür etmek için oraya geldiler. Ama yeryüzünü çalkalayan büyük kardeş Zeus'un sarayı, tanrı Poseidon, denizin derinliklerindeydi. Güzel karısı Amphitrite onunla yaşadı. Hindistan tanrıları da cennet aleminde yaşıyor. Indra'nın altın ve değerli taşlarla dolu bin kapılı şehri Amaravati var. Orada bahçeler sonsuza kadar çiçek açar ve ne soğuk ne de susuzluk cennetin sakinlerini ezer. Ne yaşlılığı, ne hastalıkları, ne de korkuyu bilirler. Gözleri güzel dansçıların danslarından memnun - Ensar. Ayrıca Himawat'ın (Himalayalar) tepesinde de bir meskenleri vardır. Aztek tanrıları Ometekutli ve Omesihuatl da en üst göklerde yaşadılar - tanrıları ve insanları doğuran ilahi bir çift.

Bazı tanrılar sadece cenneti değil, bulutları da ikametgahları olarak seçer. Bulutların içinde, kocaman, parıldayan bir bakır sarayda, Afrika Yoruba kabilesinin tanrısı Shango yaşıyor. Sürekli cennette yaşayan eski Sümer tanrıları, bazen insanlara merhamet göstermiş ve cennetten dünyevi tapınaklarına inmiştir.

Özellikle ziggurat adı verilen platformlardaki "yüksek" tapınaklara düşkündüler. Aynı zamanda heykelleri şeklinde "aşağı" tapınaklarda da yaşadılar. Hint tanrısı Krishna, bir yandan her zaman kendi meskeninde bulunur, diğer yandan her yerdedir (Bhagavad Gita 8:22). Ve O, her yerde hazır ve nazır olduğu için, aynı zamanda her inananın kalbinde ikamet eder (Bhagavad-gita 18:61). İnsanlar gibi eski tanrılar da evlerde (saraylarda) yaşıyordu. Babasını yenen Hint tanrısı Indra, tüm dünyayı yeniden inşa etti. Bu dünyayı bir ev gibi düzenledi: dört sütun üzerinde duruyor ve yukarıdan bir çatı-gökyüzü ile kaplı. Evin iki kapısı var. Sabah güneş doğu kapısından sonuna kadar açık girer. Akşam, sevecen Indra bir anlığına batı kapısını açar ve güneşi geceye bırakır. Gün içinde çok çalışır ve çok yorulur ve bu nedenle uyumak ister.

Eski Ahit'e bakılırsa, tanrı Yahweh-Sabaoth'un başlangıçta, maddi dünyamızı yaratmak için harika bir fikir bulana kadar kesin bir ikamet yeri yoktu. Neden ihtiyacı vardı - kimse bilmiyor. Belki kendisi de bilmiyor. Her neyse, İncil bu konuda hiçbir şey söylemiyor. Bu yaratılışın tarifine bakılırsa, bilge ve her şeyi bilen Yahveh, bu dünyanın çok iyi olacağından şüphelenmedi bile (“Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.” Yaratılış 1:10). Ve ışığı yarattığında daha da şaşırdı ve hatta sevindi. Hayatın ışıkla daha iyi olduğu ortaya çıktı (“Ve Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü” Yaratılış 1:4). Zavallı Yehova'nın milyarlarca yıl boyunca ışıksız, tam, hatta zifiri karanlıkta yaşadığı düşüncesi sürünür. Ve ne bir meşalesi ne de bir el feneri vardı. Hayatın ışıkla daha iyi olacağına dair hiçbir fikri yoktu. Sadece Yahudilerin böyle her şeyi bilen ve her şeyi bilen bir tanrıya nasıl dediklerini merak etmek gerekiyor? ...

Yahweh dünyayı yaratmasına rağmen, onun içindeki yerini belirlemek (ve dolayısıyla hayatını düzenlemek) için acelesi yoktu. Bunun ne kadar süreceği bilinmemekle birlikte, daha sonra ona ibadet eden kurnaz ve zeki Yahudiler, göçebe yaşamları boyunca özel bir çadırda tutulan “ahit sandığı”nda kalıcı konut sağlayan hayatına müdahale etti. çeşitli güvenli yerlere yerleştirildi (böylece vahşi hayvanlar, tüm dünyanın yaratıcısı olan her şeye gücü yeten ve her şeye gücü yeten Tanrı'nın huzurunu bozmadı). Daha sonra Yahudi kralı Süleyman, MÖ 953'te tanrısı için muhteşem bir tapınak inşa etti. Ancak, Yehova göçebe bir yaşama alışkın olduğu için bu mabet tarafından baştan çıkmadı ve onu kalıcı ikamet yeri olarak seçmedi. Aynı zamanda, Yahudiler onun tarafından gücenmesin diye, Yehova bu mabedin adının...

MÖ 586'da Yahudi Tanrı'nın gözetimi nedeniyle, bu harika mabet yabancılar tarafından yok edildi (görünüşe göre, Yehova o sırada bazı çok önemli şeyler veya başka dünyalarda yaşadı),
ama Yahudiler onu restore ettiler. MS 70 yılında. tapınak tekrar yıkıldı (bu sefer Romalılar tarafından), Yahudiler onu yeniden inşa etmediler. Ve bu yıkımın üzerinden yaklaşık 2 bin yıl geçmesine ve Yahudilerin 60 yıla yakın bir süredir devletlerinde yaşamalarına rağmen, henüz restore edilmedi. Sonuç olarak, Yahudiler bir dereceye kadar Tapınak - sinagogların (sinagog - Yunanca - "toplanma evi") yerini alan binalarda tanrılarına dua etmek zorundadırlar. Ve sabırlı Yahweh, Yahudilerin aklını başına toplamasını ve sonunda Tapınağı kendisine geri vermesini hâlâ beklemektedir. Dinlerdeki durum elbette benzersiz ve paradoksaldır: Yahudiliğin öğretilerine göre tüm dünyayı yaratan ve bu insanları dünyanın tüm halklarından sevgisinin nesnesi olarak seçen Yahudi halkının tanrısı. , iki bin yıldır kendi evine (tapınağına) sahip değil. Halkını ne kadar çok seviyor olmalı ki, bu kadar dikkatsizlik ve kendine saygısızlıktan dolayı henüz gücenmemiş ve onları cezalandırmamıştır! Başka bir tanrı, kendisini böylesine ihmal ettiği için halkının intikamını acımasızca alırdı!

Tapınağı tanrılarına geri yüklemek yerine, Yahudiler Tanrılarının elçisini - mesih'i bekliyorlar (Hıristiyanların öğretilerine göre, dünyaya ikinci kez gelecek ve İsa Mesih dedikleri değil, ama gerçek mesih!), İnandıkları gibi, onları Tapınağı restore edecek olan. Yahveh, Tapınağın yıkılmasına izin verdi, onu kendisi veya elçisinin yardımıyla restore etmesine izin verdi.

Ancak, büyük ve küçük tanrıların hiçbirinin kendi tapınaklarını (!) inşa etmemiş veya yeniden inşa etmemiş olduğuna bakılırsa, Yahudiler zamanlarını boşa harcıyorlar ve kendi hatalarıyla yıkılan Tapınağı (Tapınak) restore etmiyorlar. Yahudiler burayı bir kale ve ayaklanmanın merkezi haline getirdikleri için Romalılar tarafından yok edildi). Bugün Yahudiler Tapınağı restore etmek için her şeye sahipler - gezegendeki en zengin insanların parası, en modern inşaat ekipmanları, mimarlar, mühendisler ve emek. Ve eskiden olduğu ve bugün iki Müslüman camisinin bulunduğu Tapınak Dağı'ndaki Tapınağı restore etmeye gerek yok - Kubbat al-Sahra (Kaya Kubbe) ve Mescid-i Aksa (Uzak Camii). Tapınağın inşası için Kudüs'ün kendisinde yeterli alan var. Yahweh için asıl mesele, yine kendi Tapınağı'na sahip olması ve Kudüs'ün hangi yerinde duracağı o kadar önemli değil. Gerçekten de, Yahudilerin öğretilerine göre, onların Tanrısı sadece yaratıcı değil, aynı zamanda tüm dünyanın sahibidir!

İnananlar tanrılarıyla (tanrı) ve temiz havada - ormanda, dağda, tarlada iletişim kurabilirler. Eski Aryanlar, tanrılarla buluşmak için üzerine kurban samanı yaydıkları yüksek bir yer seçtiler. Tanrılar üzerine oturmaya davet edildi. Eski Slavlar arasında, kutsal ibadet yerlerinin çoğu geçici nitelikteydi - bir tatil, bir mevsim, bir yıl. Bu, göçebe ya da yarı-göçebe yaşam tarzıyla değil, Tanrı'nın burayı bir defa ziyaret edeceği inancıyla çok bağlantılıydı. Sonra tapınaklar inşa etmeye başladılar (Eski Slav “damlasından” - bir idol; “birikmek” - toplamak) ve trebishche (“treba” - fedakarlık ve fedakarlık). Başlangıçta, eski tanrılar inananlarıyla bir araya geldi. açık gökyüzü. Ancak daha sonra daha rahat koşulları hak ettiklerini fark ettiler ve kendileri için binaların inşasını emrettiler - önce kuleler ve daha sonra konutları haline gelen özel tapınak evleri. Ancak nispeten yeni tanrılar (İsa ve Allah) evlerinde-tapınaklarında kalıcı olarak yaşamazlar, geçici olarak yerleşirler veya onları yalnızca ara sıra ziyaret ederler. Tanrılar, her şehirde, köyde ve köyde kendi evlerine sahip olduklarında, bakabilecekleri ve hatta bir süre durabilecekleri - dinlenmek ve bir süre kalmak için çok düşkündür.

Eski tanrıların evlerinden sadece birkaçı, hatta bir tanesi varsa, o zaman modern tanrıların, örneğin İsa Mesih'in, birçok ülkeye ve kıtaya dağılmış ve çok çeşitli formlara sahip yüz binlerce ev-tapınak vardır. . Hangisinde yaşıyor?

Soru çok karmaşık: sonuçta, onlardan birine yerleşirse, diğer tapınakların rahipleri ve inananları rahatsız olacak. Ve tapınaktan tapınağa taşınırsa, farklı kiliselerde kalış takvimi oluşturulmalıdır. Ama böyle bir program yok! Bu zor durumdan çıkış yolu, Allah'ın hepsinin birden bire mevcut olmasıdır. John Chrysostom zamanında, "Tanrı'nın kendisi tapınakta görünmez bir şekilde var" olduğuna inanılıyordu. Rus Ortodoks Kilisesi'nde son derece saygı duyulan Kronstadt Vaiz John, bununla hemfikirdi: “Kiliseye gittiğinizde, Rab Tanrı'nın yaşayan huzurunda olduğunuzu unutmayın, O'nun yüzünün önünde, gözlerinin önünde, yaşayan varlığında durun. Tanrının annesi". Her Ortodoks Hristiyan'ın inanması gereken bu sözlerden, Mesih'in tüm kiliselerde aynı anda bulunduğu sonucu çıkar. Bunu nasıl başardığını kimse bilmiyor çünkü. bu büyük bir sırdır. Doğal olarak, Tanrım.

Her tapınakta Tanrılarıyla konuşabilecekleri inancı bu insanların yetkisine dayanmaktadır. Ne de olsa, “kilise” kelimesi (Yunanca “kurioke”) “Rabbin evi” anlamına gelir, yani. tanrının yaşadığı ev. Ama şimdi orada olmasa bile (örneğin, Tanrısal işi için bir yere gitti), kendisine yöneltilen tüm duaları yine de duyacaktır. Din adamları böyle söylüyor. Ve bunu kesin olarak bilemeseler de (sonuçta Tanrı'nın kendisi onlarla iletişim kurmaz), aynı zamanda Tanrı'nın bu tapınakta olmadığını söyleyemezler. Aksi takdirde, insanlar oraya gelip mum ve treb satın almazlar, bu da rahibin bu tapınağı korumak için parası olmayacağı ve yaşayacak hiçbir şeyi olmayacağı anlamına gelir!

Elbette Protestanlar olarak Mesih'in tüm tapınaklarda aynı anda bulunduğunu söylemek mümkündür çünkü O uzay ve zamanda her yerdedir. Ancak Hıristiyanların - Katolikler ve Ortodoksların ana bölümünün bakış açısını alırsanız, böyle bir görüş sapkındır. Aynı zamanda, Tanrı'nın tüm kiliselerde aynı anda olmayı nasıl başardığına dair kendi açıklamalarına da sahip değiller. Protestanların Tanrı'nın zaman ve mekanda aynı anda her yerde olduğu görüşünü kabul edersek, onunla her yerde iletişim kurabilirsiniz.

Bundan, Katolikler ve Ortodokslar için, Tanrı için özel evler-tapınaklar inşa etmeye gerek olmadığına dair çok tatsız bir sonuç çıkar. Ve Protestanlar tutarlıysa, toplandıkları binalara tapınak ve kilise, ibadethane değil, sadece toplantı salonları ya da Yehova'nın Şahitlerinin deyimiyle "Krallık Salonları" demeleri gerektiği ortaya çıkacaktır. Tapınakların ve kiliselerin inşasının sadece din adamları ve din adamları için gerekli olduğu ortaya çıktı ...

İslam tanrısı Allah da camide yaşamıyor. Cami (Arapça "mescid") "secde yapılan bir yer", yani. Burası Allah'a dua ettikleri yerdir. Ve Allah mescidde olmamasına rağmen, kendisine yapılan tüm dualar gizemli bir şekilde ona ulaşır.

Tabii ki, tanrılar onlara duaları kabul eder, başka yerlerde (evde, tarlada, yolda vb.) Tanrılar, özellikle yaratıcı tanrılar, kendileri için tapınaklar yaratabilirlerdi, ancak görünüşe göre bunu yapacak zamanları yok ya da çok tembeller. Bu nedenle müminlerin bu mabetleri inşa etmelerini beklemektedir. Ve inananlar, özellikle de sadece kişisel (ve çok fazla değil) kişisel harcamalarını değil, aynı zamanda tapınakların inşası için para harcayabilen, Tanrı'nın merhametini kazanmak için çok sayıda tapınak inşa eden - gitmek için cenneti ve cehennemi hak etmediklerini kendileri anlasalar bile. Böylece, Yahudiler ve Hıristiyanlar arasında popüler olan Yahudi kralı Süleyman, Fenike kralı Hiram ile anlaşarak uzun yıllar boyunca Yahweh tapınağının inşası için İsrail'e altın taşıdı - yılda yaklaşık 20 ton inşaat için tasarlandı bu tapınağın. Bunun için Eski Ahit'te dediği gibi Hiram'a “Celile ülkesinde 20 şehir” verdi (1.Krallar 9:11).

Hristiyanlar (Katolikler ve Ortodokslar) arasındaki büyük kiliselere (tapınaklar) katedral denir. Her dinin inananları, kiliselerinin mimarisini ve dekorasyonunu kendileri belirler - çok basit, sıradan binalardan, neredeyse barakalardan, binlerce cemaati barındırabilecek lüks saraylara kadar. İkincisinin bir örneği, Hint tanrısı Vishnu'ya adanan tapınaklar ve Roma'daki Aziz Petrus Katedrali'dir. Barselona'daki (İspanya) henüz bitmemiş devasa Sagrada Familia Kilisesi (Sagrada familia) çok ilginç. 1990 yılına kadar dünyanın en büyük Hıristiyan katedrali Roma'daki Aziz Petrus Katedrali idi. Ve 1990'da, Afrika'nın Fildişi Sahili eyaletinin başkenti Yamoussoukro kentindeki katedral tarafından aşıldı. 22.067 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır. metre, yüksekliği 189 m, uzunluğu revaksız - 186.4 m ve revaklı - 211.5 m.

Neden bu kadar büyük tapınaklar inşa ediliyor? Mümkün olduğu kadar çok inanan toplamak için hiç olmadığı ortaya çıktı! Örneğin, 4. yüzyılın başında Trier (Almanya) ve Cenevre'de (İsviçre) inşa edilen katedraller, nispeten az sayıda cemaatçinin katılımına rağmen, geniş arazileri işgal etti. XI'de Speyer kentindeki devasa katedral bu şehrin tüm sakinlerini bile doldurmazdı. Katedrallerin devasa boyutları ve süslemelerinin görkemi, sadece, inşaatlarını sipariş eden müşterilerin dini duygularla hareket etmediğini kanıtlıyor. İtici güç, genellikle katedralin inşasını teşvik eden piskoposun veya başrahibin gururu ve kibridir. 1402'de Sevilla'da bir İspanyol din adamı, "O kadar büyük bir katedral inşa edeceğiz ki, onu görünce insanlar bizi deli sanacak" dedi. Bugün bile Sevilla'daki katedral dünyanın en büyük ikinci katedrali olarak kabul ediliyor. Yehova’nın Şahidi dergisi Awake! “Belki” diye yazıyor. (8 Haziran 2001), “katedraller onları inşa eden insanları yüceltir, Tanrı'yı ​​değil.”

İbadet evlerinin dekorasyonu, örneğin İslam camilerinde, Yahudi sinagoglarında, Protestan ibadet salonlarında olduğu gibi çok mütevazı ve basit olabilir veya Katolik ve Ortodoks kiliselerinde olduğu gibi çok zengin, hatta lüks olabilir: duvarlar simgelerle dekore edilmiştir ve İncil temalı resimler ve tavan resimlerle kaplıdır. Ortodoks kiliselerinde sunak, odanın ana bölümünden simgelerden oluşan özel bir duvarla ayrılır - ikonostasis. Katolik ve Protestan kiliselerinde, inananlar Tanrı ile otururken iletişim kurabilirler, ancak Ortodoks kiliselerinde kural olarak sadece ayakta, bazen dizlerinin üzerinde veya yerde secde ederek iletişim kurabilirler. Dizlerinin üzerinde Allah'a ve Müslümanlara yönel.

Antik çağda insanların tanrılar için inşa ettikleri hakkında Büyük sayı tapınaklar, Babil'deki kazılara tanıklık ediyorum. Bir kil tablet üzerindeki yazıtlardan biri, 53 büyük tanrı tapınağı, tanrı Marduk'un 55 tapınağı, 300 dünyasal ve 600 göksel tanrı tapınağı, şanlı tanrıça İştar'ın 180 sunağı, tanrıça Nergal ve Adadi'nin 180 sunağı olduğunu söylüyor. ve diğer 12 sunak! Bu kazılar, Babil sakinlerinin tanrılarını o kadar çok sevdiklerini (ya da daha doğrusu onlardan korktuklarını), bu dini yapıların inşasına yaşamsal ve yaratıcı güçlerinin çoğunu adadıklarını doğruladı. Kiliseler (tapınaklar) küçük ve büyüktür. Küçük bir kilisenin bir örneği, mimari mucizedir - Nerl'deki Şefaat Kilisesi. En büyük Hıristiyan kilisesi, Roma'daki on binlerce ibadetçiyi ağırlayabilen St. Peter Katedrali'dir. Müslümanlar Hıristiyanların gerisinde kalmıyorlar - örneğin, İstanbul'daki Sultan Süleyman camii 10 bine kadar insanı ağırlayabilir.

Genellikle her tanrıya ayrı bir tapınak tahsis edilir. Örneğin, Roma'daki Vesta veya Satürn tapınağı. Ancak, aynı anda tüm tanrılara adanmış tapınaklar var. Örneğin, MÖ 27'de inşa edilmiştir. Birçok tanrının heykellerinin bulunduğu Mark Agrippa Pantheon. Pantheon, bugüne kadar neredeyse değişmeden kalmış en büyük antik kubbeli yapıdır. Ve şimdi inananların aynı anda birkaç tanrıya dua edebilecekleri tapınaklar var - Mesih, Allah ve Yahve. Tanrıların tapınaklarının sayısı farklıdır - örneğin geçmişte tanrı Yehova-Yahve ile olduğu gibi, Mesih ve Allah ile onlarca ve hatta yüzbinlerce. Yalnızca Rusya'da, 1917'nin başında, yalnızca Ortodoks kiliseleri, ibadethaneler ve şapeller yaklaşık 78 bin idi.

AT son on yıl, inananların tapınaklara gitmeye pek istekli olmadıkları göz önüne alındığında, Batı ülkelerinde, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde, sözde “elektronik kiliseler” yaygınlaşıyor. Bunlar radyo ve televizyon yayınlarının yanı sıra bilgisayar programları, inananların nerede olurlarsa olsunlar - evde, işte, tatilde, seyahat ederken kullanabilecekleri. “Elektronik kiliseler” inananlara Hristiyan haberleri, her türlü Hristiyan diyalog performansları, dini karikatürler, dini içerikli oyunlar ve bulmacalar sunuyor. İlginç bir şekilde, Tanrı'nın kendisi, daha önce olduğu gibi, inananlarıyla iletişim kurmak için yeni fırsatlardan yararlanmaya çalışmaz. Görünüşe göre buna hazır değil, çok meşgul ... Ama ne?

Tanrıların hayatı, davranışları ve meslekleri

İnsana ait hiçbir şey tanrılara yabancı değildir - insanlar gibi çalışırlar, dinlenirler, yürürler, yerler, içerler, uyurlar ve hatta rüya görürler. Pek çok insan özelliği onların doğasında vardır: öfkeye kapılırlar, kıskançlıktan kurtulamazlar, üzülebilir ve sevinebilirler. Tanrılar konumlarından çok gurur duyuyorlar ve bu nedenle çok boşuna. Yani, Sümer tanrısı Enki - su ve bilgelik tanrısı -
kendisi hakkında şarkı söylemeyi, tanrılar hiyerarşisindeki yüksek konumunu, Abzu tapınağını ve elbette pek çok iyi işini severdi. Her şeyden önce, dünyayı yöneten onun yarattığı yasalar. Ekilebilir tarımı getirdiğini ve çiftçilik aletleriyle ilgilenmesi için tanrı Enkidu'yu atadığını söyleyerek övündü. Tahıl depolamak için ambarlar inşa etmekten, denetimini tanrıça Ashnan'a devretmekten ve ayrıca bir çapa ve tuğla yapmak için bir form icat etmekten gurur duyuyordu. Her şeyde tutarlı olarak, tuğla tanrısı Kull'a tuğla imalatına bakmasını söyledi. Allah kendisiyle ve yaptıklarıyla çok gurur duyar, bu yüzden Kuran'da kendisine “Biz” der.

Tanrılar da insanların alışkanlıklarına ve geleneklerine yabancı değildir. Böylece, saraydaki zafer ve ilhaktan sonra muzaffer tanrı, sarayını zevklerine göre yeniden inşa etti. Örneğin, Ugarit tanrısı Baal, denizlerin ve nehirlerin tanrısı Yam-Nahar'ı yendikten sonra, oldukça iyi bir saraya (tuğla ve sedirden yapılmış) rağmen, evinin diğer tanrılardan daha kötü olduğunu düşündü ve yerini almaya karar verdi. altın, gümüş ve lapis lazuli'den inşa ettiği lüks bir sarayla. Herhangi bir başarının onuruna - düşmana karşı zafer, saray inşaatının tamamlanması, bir çocuğun doğumu - tanrılar bayramlar düzenledi. Yemek yemeyi hep sevdiler, tadıyla ve bol bol yediler. Midenin devasa boyutu göz önüne alındığında, onları beslemek çok zordu. Yani, Hint tanrısı Indra'nın göl kadar büyük iki midesi vardı. .Yeterince doymak için ne kadar yemek zorunda kaldığını hayal edebilirsiniz... Tanrı Baal'ın ölümünden sonra, 60 boğa, 60 keçi ve 60 karacanın öldürüldüğü bir ziyafet düzenlenir. İnsanlar gibi, tanrılar da doğum günlerini kutlamayı çok severler. Mitlere bakılırsa, tanrılar özellikle antik çağda iyi yaşadılar.

Antik Yunan tanrıları zamanlarının çoğunu şölenlerde geçirirdi. Zeus'un kızı, genç Hebe ve Truva kralının oğlu Ganymede, onlara ambrosia ve nektar getirdi - Yunan tanrılarının yiyecek ve içeceği. Güzel hayır kurumları (lütuf) ve ilham perileri onları şarkı söyleyip dans ederek memnun etti. El ele tutuşarak dans ettiler ve tanrılar onların hafif hareketlerine ve harikulade, ebediyen genç güzelliğine hayran kaldılar. Bu tanrılar, insanlar gibi, iyi yemek yemeyi, iyi şarap da dahil olmak üzere içmeyi, dans etmeyi, müzik dinlemeyi severdi. O günlerde insanlar henüz radyo, televizyon ve müzik eserlerinin video kasetlere ve kompakt disklere kaydedilmesini icat etmemişlerdi. Ve tanrılar insanlara uygarlığın meyvelerini, çeşitli uygun icatları vermek için acele etmedikleri için, kendileri de (görünüşe göre alçakgönüllülükten) onları kullanmadılar. Bu nedenle, sadece “canlı” müziği, yani önlerinde performans sergileyen müzisyenlerin konserlerini dinlemek zorunda kaldılar. Ama onun da vardı olumlu taraf: "kontrplak" altında müzisyenler asla önlerinde performans göstermediler. Ancak şölenlerinde tanrılar sadece eğlenmekle kalmadı, aynı zamanda tüm önemli konulara da karar verdiler, dünyanın ve insanların kaderini belirlediler.

Geçmişte tanrılar güçlerini göstermeyi, savaşmayı, savaşlara katılmayı severdi. Düşmanlıklar sırasında, tanrılar, basit insanlar yakalanmış olabilirdi. Böylece, Babil tanrısı Marduk, 21 yılını Asur esaretinde geçirdi - MÖ 689'dan 668'e kadar. Tanrılar eğlenmeyi sevseler de çalışmaktan ve zanaattan çekinmezlerdi. Böylece, Ugarit zanaat tanrısı Kotar-i-Khasis, muhteşem uygulamalı sanat eserleri üretti.

Bazı tanrıların hayatı, kelimenin tam anlamıyla dakikalara göre boyanmıştır. Böylece, Hindistan'daki Krishna mezheplerinden birinde, Rajasthan eyaletinde, gün boyunca, tanrı Krishna'nın uyandırıldığı, giydirildiği, bir inek sürüsünü meraya nasıl götürdüğü hakkında şarkı söylediği sekiz tören düzenlendi, sonra "beslendi", gündüz dinlenmesini sağladı, tekrar uyandı, tekrar "beslendi", inekleri eve nasıl götürdüğü hakkında şarkı söyledi, ardından gece onu yatağa koydular. Hindistan'ın başka bir yerinde - Pazhani kasabasında (güney Hindistan), popüler ve çok saygın Tamil tanrısı Muragan hala her gün (!) Bir akşam yürüyüşüne çıkarılıyor. Dört tekerlekli bir platform üzerine yerleştirilmiş, yaklaşık beş metre yüksekliğinde bir kule olan bir savaş arabasına biniyor. Tanrı'nın kendisi, tavus kuşunun üzerinde oturan, elinde mızrak olan genç bir adam heykeli ile temsil edilir. Arabayı sürüklerler, iplere tutunurlar, yaklaşık üç düzine insan. Arabanın arkasında, birkaç genç adam, tanrının onuruna düzenlenen aydınlatmaya elektrik sağlayan büyük bir jeneratörü sürüklüyor.

Ve işte başka bir Hint tanrısının günlük rutini - Vithoba. Her gün, badwe (tüm hizmetleri Vithobe'ye gönderen rahip klanı) beş zorunlu ritüel töreni gerçekleştirir - şafakta, sabah, öğlen, akşam ve gece. Çoğu inanan için sadece dua eden konsantrasyonun bir sembolü olan Vithoba'nın taş heykeli nazikçe uyandırılır, yıkanır, meshedilir, giydirilir ve süslenir (aynı zamanda, özel rahipler "dingra" Vithoba'ya bir ayna getirir, böylece onu takdir edebilir. rahiplerin çabalarıyla), beslenirler ve dinlenmek için uzanırlar. Günde birçok kez Vithoba dualara katılır - pujalar. Puja'nın amacı, bir yeminin yerine getirilmesi, bir tanrının tesellisi, erdemlerin veya prasadam'ın kazanılması olabilir - ilahi bir dokunuşla gölgelenen yiyecek. Puja sırasında ilahiler sürekli olarak duyulur ve ibadet nesnesi tekrar tekrar beş “tatlı nektar” - süt, bal, şeker şurubu, kesilmiş süt ve ghee ile yıkanır.

Antik çağın bazı tanrıları aynı zamanda yeryüzünde krallardı. Böylece, tanrı Set Yukarı Mısır'ın kralıydı ve Horus Aşağı Mısır'ın kralıydı. Horus daha sonra her iki Mısır krallığının da kontrolünü ele geçirdi. Ur şehir devletinin çok iyi bir hükümdarı tanrı Enki idi. Sürekli olarak diğer şehirlere göre refahı ve üstünlüğü ile ilgilendi. Öncelikle Dicle Nehri'ni taze, pırıl pırıl ve hayat veren suyla doldurdu.

Dicle ve Fırat nehirlerinin düzgün işlemesini sağlamak için, onları denetlemesi için “kanalların denetçisi” olan tanrı Enbilulu'yu görevlendirdi. Hayat veren yağmuru da yarattı, yere düşürdü (ne şefkatli!) ve onu gözetlemek için fırtına tanrısı İşkur'u görevlendirdi. Toprağı sürmek için saban, boyunduruk ve tırmığı icat etti ve tanrı Enkidu'nun onlara bakmasını sağladı. Evleri ve özellikle de inşa edildikleri tuğlaları unutmadı. Ve tanrı Mushdamma'yı baş mimar (“büyük inşaatçı”) olarak atadı.

Yine de çoğu tanrının hayatı, göründüğü kadar kolay ve hoş olmaktan uzaktır. Sadece dostları değil, düşmanları da var. Yani, Mısır tanrısı Ra'nın yılan Apep gibi bir düşmanı vardı - elbette bir tanrı. Bu çok kötü niyetli dev bir yılandı ve sadece Ra'yı dünyada kaldığı süre boyunca rahatsız etmekle kalmadı, aynı zamanda güneş tanrısını devirmek ve yok etmek bile istedi. Onunla savaş, gün doğumundan gün batımına kadar bütün gün sürdü ve Apophis, mağlup olmasına rağmen, hayatta kalmayı ve o zamandan beri her gece Ra'nın teknesine saldırdığı yeraltı dünyasında saklanmayı başardı.

Bebeklik döneminde, tanrı Krishna, bebek tanrıya zehirle dolu bir meme sunan çiçek hastalığı tanrıçası Putan'a (iyi bir kadınla - yürüyen bir kadınla karıştırılmamalıdır) tarafından öldürülmeye çalışıldı. Ancak Krishna, genç yaşına rağmen, büyük tanrılara yakışır şekilde, kendini gücendirmedi: katil tanrıçanın göğsünün tüm içeriğini emdi ve solmuş Putana öldü. Krishna'nın sorunları burada bitmedi. Krishna'yı beşikte gören iblis Shaktasura, çocuğu öldürmek için cennetten indi. Ama genç tanrı onunla uğraştı ve onu bir tekmeyle toza çevirdi. Ancak Krishna'ya düşman olan güçlerin entrikaları burada bitmedi - filler, boğalar, atlar, eşekler ve yılanlar gibi kızgın hayvanlar şeklini alan asuralarla birçok kez savaşmak zorunda kaldı. Mahabhbrata 10'da, Krishna'nın her zaman galip geldiği her türden uzun bir düello ve kavga listesi vardır. Bir zamanlar çok sıra dışı bir rakiple savaşmak zorunda kaldı - adını alan kendi iki katı.

Sabaoth-Yahweh, Allah ve İsa Mesih gibi büyük tanrıların uğraşlarına gelince, onlar hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Kuran'a göre Allah her an uyanıktır (“... onu ne uyku ne de uyku ele geçirir.” Sure 2, ayet 256). Ama değerli zamanını neyle doldurduğu bilinmiyor. Her durumda, bunu takipçilerine söylemez ve inananların kendileri sormaya cesaret edemezler - bu korkutucu, ama ya bundan hoşlanmazsa ve kızarsa. Büyük, tek yönetimli tanrılar, yalnızca uzak geçmişteki insanlarla iletişim kurdu. Uzun süre insanlarla iletişim kurmazlar ve kendilerini hissettirmezler.

İncil'den de anlaşılacağı gibi, Sabaoth-Yahweh dünyanın yaratılması için çok çalıştı - 6 tam gün boyunca ve bu nedenle çok yorgundu. Ne de olsa dünyayı (yani Dünya'yı) ve içinde yaşayan her şeyi kelimenin yardımıyla yarattı. Tüm flora ve faunayı yaratmak için kaç kelime söylemesi gerekti! Sonra dinlenmeye başladı ve görünüşe göre şimdiye kadar bu hoş eğlenceyi yapıyor. Her durumda, insan işlerine karışmaz. Tanrılarını eleştiriden kurtaran Hıristiyan ilahiyatçılar ve din adamları, davranışına özel bir açıklama getirdiler: Tanrı, derler ki, insanlara özgürlük verdi. Bu özgürlükten en çok Tanrı'nın kendisi yararlandı - bundan sonra kimseye bakmak zorunda değil ve insanların tüm sıkıntılarından kendileri sorumlu - özgürlüklerini kötüye kullandılar: kötü ya da mantıksız davrandılar ve çok günah işlediler! Evet ve Hıristiyan Tanrı'nın dünyevi ve kozmik sorunları pek ilgilenmiyor.

İncillere bakılırsa, insan biçimindeki İsa Mesih, öğretilerini yaymak için çok çalıştı. Ancak çarmıha gerilmeden, ardından cennete yükselişten ve “yaratılmamış” durumuna geri döndükten sonra, insanların sorunlarıyla da pek uğraşmaz. tanrıların sahip olmadığı nitelikler ve yetenekler farklı insanlar, ancak yalnızca Hintliler nirvana durumuna ulaşabilir.

Vişnu ve Şiva, Zeus ve Kronos, Allah ve İsa gibi büyük tanrılar ve tabiri caizse küçük tanrılar vardır. Hindistan'da, Vedik panteonunda bunlar, örneğin özgürlüğü, kötülükten kurtuluşu somutlaştıran tanrılar Aditi'dir. Tanrılar ayrıca eyaletler arası (Mithra, Mesih, Allah), devlet (Japon tanrıçası Amaterasu), ulusal (Yahudilerin Tanrısı - Yahweh), şehir, yerel, sokak (eski Romalılar arasında), kabile, kabile, aile (antikler arasında) Romalılar onlara lares ve penatlar deniyordu) ve kişisel (“Lagash hükümdarının kişisel” tanrısı, tanrı Ningishzida idi ve Sümer destanı Gılgamış'ın kahramanının kişisel tanrısı Lugalbande idi).

Mezopotamya'daki her nüfus merkezinin kendi tanrısı vardı. 12 sütundan oluşan sözde "Büyük Tablet", görünüşe göre 2.500'den fazla tanrı adını içeriyordu. Karıları ve çocukları, sayısız hizmetkarları vardı. Bize ulaşan birçok belgede, ana tanrılarla birlikte tüm bakanları, çocukları ve hatta köleleri listelenmiştir. Bu tanrılar çok iyi yaşadılar, hatta şık bile denilebilir. Otokratlar gibi vassal aldıkları muhteşem tapınaklarda yaşadılar.

Hint Vedalarına göre (MÖ 2. binyılın sonu - MÖ 1. binyılın başlangıcından kalma Hint dini edebiyatının en eski anıtı), 33 ana ve milyonlarca küçük var.
dünya süreçlerini yönetmekten sorumlu yarı tanrılar. Japonya'da çok daha az tanrı vardır: 8.-10. yüzyıllarda Japonya'nın Şinto panteonunda sadece 3132 tanrı vardı. Yaklaşık aynı sayıda tanrı vardı
eski Hindistan'da - Vedik ilahilerde 3.339 tanrıdan bahsedilir. Azteklerin çok sayıda tanrısı vardı - birkaç bin.

Zaten söylenenlerden, dünyada çok sayıda tanrı olduğu açıktır. Doğal olarak, soru ortaya çıkıyor, birbirlerini biliyorlar mı? Görünüşe göre, çoğu zaman diğer tanrıların varlığından şüphelenmezler veya başka tanrılar yokmuş gibi davranmazlar. Diğer tanrıların varlığını ancak savaşın bir sonucu olarak galip geldiklerinde veya mağlup olduklarında öğrenirler. Bir durumda, ana tanrılar haline gelirler ve mağlup insanların tanrıları ikincildir. Diğer durumlarda, mağlup insanların tanrıları ve rahipleri (rahipler) basitçe yok edilir.

988'de ülkemizdeki Prens Vladimir, siyasi ve ekonomik nedenlerle, halkımıza yabancı bir dini benimsemeye karar verdiğinde - Hıristiyanlık, ekibi yok etmeye başladı - Doğu Slavların sahip olduğu tanrıların imajını kırmak, kesmek ve boğmak için. bin yıl boyunca ibadet yerlerinin yanı sıra dua etti - tapınak. Bununla Rusya'nın zorunlu Hıristiyanlaştırılması başladı. Pagan tanrıların kendileri - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun ve hatta antik tanrı Rod kendilerini koruyamadı (veya istemedi)! Mesih onlarla birliğe girmedi, ancak yeni taraftarlarının - yeni dönüştürülmüş Hıristiyanların yardımıyla, onları yok etti. Ve aynı zamanda, tüm eski Rus kültürü yok edildi.

İspanyol fatihler Mayaların ve Azteklerin devletlerini fethettiğinde, ikincisi tanrılarına ek olarak güçlü bir tanrı İsa Mesih'in olduğunu öğrendi. Görünüşe göre, bu dönemde Hintlilerin tanrıları, güçlü bir Hıristiyan tanrısının varlığını öğrendiler. Babası Yahweh-Sabaoth'u örnek alan Hıristiyan tanrısı, Hint tanrılarıyla arkadaş olmak istemedi ve takipçilerinin ve sadık hizmetkarlarının yardımıyla sadece bu tanrıları değil, aynı zamanda insanları da yok etmeye başladı. onlara inandı.

İlginçtir ki, aynı haklara sahip olduklarını iddia eden tanrılar Yahveh, İsa ve Allah, sadece pagan tanrıların değil, onlar gibi kendilerini tek tanrı sayan tanrıların da varlığını kabul etmek istemezler. Örneğin, müritlerinden günde beş kez kendisinin tek Tanrı olduğunu itiraf etmelerini isteyen Allah: "Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed onun peygamberidir." Diğer tanrıları ve kendisine ibadet edenlerin, yani kendisine ibadet etmesini gerektiren Yahudi tanrısı Yahweh'i (Sabaoth) tanımak istemez. köleleri ibadet etmedi ve bu nedenle diğer tanrıların görüntülerini yaratmadı: "Kendine bir put yapma!". Hıristiyan tanrısı Mesih de aynısını istedi (daha önce de olsa, bugün artık buna ihtiyacı yok). Ancak, Mesih'in konumu son derece zordur. Tabii ki, tek Tanrı olarak kabul edilmek istiyor. Ama aynı zamanda, o, aynı zamanda Baba Tanrı olan Yahweh (Sabaoth) olan bir tane daha Tanrı'nın olduğu tanrıların üçlüsünün bir parçasıdır. Bu, 325'te kabul edilen Nicene-Tsaregrad Creed'de belirtilmiştir. Diğer tanrılara yönelik bu inatçı ve son derece kaba ifadeden paradoksal bir sonucun çıktığı belirtilmelidir. Başka tanrıların varlığını inkar ederek ve insanların onlara tapmamalarını talep ederek gerçek ateist ve hatta ateist gibi davranırlar.

Dünyadaki ilk ateistin Yahudi tanrısı Yahweh olduğu ortaya çıktı. Doğru, o tutarsız bir ateisttir - o ve yandaşları, gerçek olmadıklarını belirterek diğer tanrıların varlığını inkar ederler, çünkü. Tek bir gerçek Tanrı var! Kural olarak, aseksüel tanrıların olmadığı bir sır değildir - hepsi erkek ve dişi tanrılara bölünmüştür. Aynı zamanda, antik Yunanistan'da her iki cinsiyetten - erkek ve dişi - Hermafrodit belirtileri olan bir tanrı vardı. Ve Bombara'nın Afrika kabilesi arasında, tanrıların çoğu cinsiyetlerini özgürce değiştirebilir, şimdi erkek, sonra erkek olarak konuşabilirdi.
kadınsı hipostaz. Örneğin, tanrı Odudva bazı mitlerde erkek bir tanrı, bazılarında ise dişi bir tanrı (Dünya tanrıçası) idi.

Tanrıların çoğu eril tanrılardı ve öyle olmaya devam ediyor. Ama aynı zamanda yeterince dişi tanrı var. Cinsiyet eşitliği savunucuları, tanrıçaların
tanrılar toplumunda çok önemli konumlar işgal etti. Güneş tanrılarının çoğu erkek olsa da dişi Güneş tanrıları da vardır. Yani MÖ 17-12. yüzyıllarda Hititler arasında Güneş, Metzulla adı verilen bir tanrıçaydı. Dahası, o sadece Güneş'in tanrıçası değil, aynı zamanda bu insanların ana tanrısıydı. Japonlar arasında ve günümüzde Güneş'in tanrısı tanrıça Amaterasu'dur. Eski Mısırlıların bereket tanrıları Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum ve Banebdzhent ve doğurganlık tanrıçaları Anuke, Renenut, Taurt ve Heket vardı. Mısırlıların suyu, daha sonra ortaya çıkan su tanrısı Sebek ve su tanrıçası Sebekted'den sorumluydu. Tek istisna, erkek olan ilk tanrılardı (yüce tanrılar).

Feminizmin sadece insanlar arasında değil, aynı zamanda tanrılar arasında da ortaya çıktığını belirtmek ilginçtir. Birçok halk arasında, tanrıçalar hiçbir şekilde tanrılardan aşağı değildi ve savaş ve avcılıktan sorumlu olanlar gibi tamamen erkeksi konumlardaydı. Böylece, eski Mısırlılar arasında, tanrıça Astarte (aka Anat) savaşı yönetti. Kombinasyon halinde, savaş arabalarından da sorumluydu. Ve başka bir enkarnasyonda Anat, bir avcılık tanrısının görevlerini de yerine getirdi. Yunan bilgelik tanrıçası Athena, düşmanlıkların yürütülmesinde adaletten de sorumluydu. Unvanlarından biri - Promachos - "ileri savaşçı" - her erkek savaş tanrısını onurlandırırdı.

Genel olarak, insanlarda olduğu gibi, tanrılara da ataerkillik hakimdi. En yüce tanrıların eşleri bile rolleri ve önemleri bakımından kocalarınınkiyle eşit olamazlardı. Ugarit mitlerinde en yüksek tanrı, tanrılar El'in babasıydı. Tanrıların annesi olarak adlandırılan Ela adında bir karısı vardı. Antik Mayalar arasında dünyanın yaratıcıları üç tanrıydı - tanrılar Kucumats ve Hurakan ve tanrıça Tepev. Antik Yunan tanrıçası Hera - Zeus'un karısı - sık sık ona itiraz etti ve hatta tanrılar konseyinde onunla tartıştı. Öfkeli gök gürültüsünün onu cezalarla tehdit etmesiyle sona erdi ve sonra sustu. Bir keresinde onu nasıl kırbaçlamaya maruz bıraktığını, onu nasıl altın zincirlerle bağladığını ve ayaklarına iki ağır örs bağlayarak gökle yer arasına nasıl astığını çok iyi hatırlıyordu. Evin sorumlusunun kim olduğunu ve örnek bir eş olarak nasıl davranılacağını dikkatlice düşünmek.

Kural olarak, tanrılar çok zengindir, bu şaşırtıcı değildir, çünkü çok fazla güçleri vardır. Zaten eski Sümer'de (Mezopotamya, MÖ III binyıl), tüm ekilebilir topraklar Tanrı'ya aitken, kral-rahip sadece bir yönetici, kendi adını verdiği gibi "kiracı çiftçi" idi. Ama bu toprakların ekilmesi gerekiyordu, bu yüzden binlerce insan Tanrı için çalıştı. Çok yetersiz bir ödül için. Bu tanrının rahipleri, müminlere Allah'a ait tarlalarda çalışmanın bizzat Allah'ın takdir ettiği dini görevlerin yerine getirilmesi olduğunu ilham etmişlerdir. Bu nedenle, homurdanmaları uygun değildi. Doğru, nedense bu çalışmanın onlar için büyük bir sevinç olduğunu anlamadılar. Belli ki o zamanlar pek bilinçli değillerdi. Tanrı'nın kendisinin zamanı yoktur
insanlara anlatmaktı.

Bu Sümer tanrısından daha fakir olmayan başka bir Sümer şehir devletinin tanrısıydı - Ur, Ay tanrısı Nanna. Tüm hasadın yalnızca onda birini (Hıristiyanlar için kilisenin ondalığının geldiği yer burasıdır) değil, aynı zamanda kirayı da aldı. Bugün, en zengin tanrı Müslümanların tanrısıdır, Allah - tüm dünyanın sahibidir. Ve tüm inananların bunu unutmaması için, Orta Doğu Arapları genellikle evlerinin ön kapısının üzerindeki taş bir levhaya Arapça bir yazı kazır: “Tanrı'nın Malı”. İlginçtir ki, diğer egemen Tanrılar buna itiraz etmezler. İyi ve kötü kavramlarına göre iyi ve kötü tanrılar vardır. İyi olanlar, örneğin, Hintli Ashvins'i içerir - Ushas kardeşler. Yaşamın nektarı olan balı ve somayı (sarhoş edici bir içecek) atıyorlar. Arılara bal veren, onunla tanrıları ve insanları tedavi eden onlardır. Yardım etmeyi severler: kazazedeleri kurtarırlar, kadınları çocuk doğurma yetilerini yitirmişlere döndürürler, yaşlı hizmetçilere koca ararlar. Ayrıca yeni evlilerin kocasının evine girmesine yardımcı olurlar. Japon Ainu'nun ayrıca iyi ve kötü tanrılar olarak bir bölümü vardır.

Eski Mısırlılar, Tanrı'nın iradesini, yaratıcı sözünü kişileştiren tanrı Hu'ya sahipti. Ve Afrika Yoruba kabilesi yakın zamana kadar diğer tanrı Fa'nın gazabını temsil eden tanrı Elegba'ya sahipti. Eski İran tanrıları, “karizma” olarak anlaşılabilecek “istila edilmiş” bir şeye sahipti, sahip olunması iyi şanslar, güç, büyük insan kitlelerinin zihinlerine hakim olma yeteneği ve bir tür kutsal öz.
onları yönet. Khvarna, özellikle tanrı Ahuramazda ve dünyanın kurtarıcısı Saoshyant tarafından ele geçirildi. Hint tanrısı Shiva'nın tüm gücü ve gücü kendisinde değil, "Shakti" sindedir - sadece belirli koşullar altında ortaya çıkan ve kendini gösteren manevi enerji. İlk olarak, bu enerji, çileci nöbetler ve tefekkür dönemlerinde onun içinde birikir. İkincisi, shakti'nin enerjisi, erkeksi yaşam veren gücüyle yakından iç içedir. Shiva'nın dişi yarısı Parvati ile bağlantı anının, enerjisinin çoklu amplifikasyon anı olduğuna inanılıyor.

Özellikle ilgi çeken, sözde yaşayan tanrılardır. İnsan formuna bürünen (Tanrı-İnsan) yaşayan tanrı, İsa Mesih'ti. Ancak Mesih yaşayan tek tanrı değildir. Nepal'de (Hindistan ve Çin arasında bir eyalet), yaşayan tanrıça Kumari bugün hala yaşıyor. Bu et ve kan tanrıçası küçük bir kız olarak temsil edilir ve aslında bir tanrı-insandır. Tanrıça Shakti'nin hipostazını temsil eder, ancak yalnızca kadın tanrıların hipostazlarını emen masum, genç. Tanrıça rolüne aday olan kız, rahipler tarafından son derece katı ve titizlikle seçilir. Üç yaşında bir bebek, bir tanrıçanın yapısına sahip olmalı ve en ufak bir kusuru olmamalıdır. Seksen dış işaretten en az biri kesin olarak belirlenmiş bir standardı karşılamıyorsa, aday uygun değildir. Yaşayan bir tanrıça olduğunu iddia eden bir kız, mümkün olan en kısa sürede kendini kontrol etmeyi öğrenmeli ve hiçbir koşulda aklını kaybetmemelidir. Aksi takdirde, büyük talihsizlik beklenebilir. Keçi kafalarının kesilmesini titremeden izlemeli, geceyi iskeletler ve parçalanmış cesetlerle dolu karanlık bir bodrumda geçirmeli. Bir kız korkarsa veya görgü kurallarını herhangi bir şekilde ihlal ederse, bu uğursuz bir işaret olarak kabul edilebilir.

Buradaki nokta, Nepal'in hamisi olarak kabul edilen Kumari'nin, nominal olmasına rağmen, ülkenin yaşamında çok dikkat çekici bir rol üstlenmesidir. Nepal kralı, gelecek yıl ülkeyi yönetmesi için kutsamalarını istemek için yıllık ibadete gidiyor. Bir tanrıçanın görevleri çok zahmetli değildir. Sabah altı buçukta uykudan uyanır ve hemen rahiplerin şefkatli ellerine düşer. Öngörülen, her zaman aynı nefes egzersizleri ve ritüel yıkamadan sonra, günlük “ilahi gözü açma” prosedürüne başlarlar. Bunu yapmak için, tanrıçanın alnına karmin ile ritüel bir kanca şeklinde geniş bir işaret uygulanır, kulp burun köprüsüne bakar. Daha sonra sarı boya ile konturu çevreler ve dikkatlice ortasına çok gerçekçi bir açık göz çizerler ve doğanın verdiği gözlerin köşelerini siyah mürekkeple uzatırlar. Ayrıca, astrologların talimatlarına göre, rahipler Kumari'nin bugün hangi renk elbiseyi seçeceğine karar veriyor. Eski Rus kokoshnik'i, gümüş monistleri, ağır dövme Grivnası, yüzük ve bilezikleri anımsatan değerli bir taç ile dekore edilmiştir. Çoğu zaman, Kumari, tüm evreni kontrol eden kadın enerjisi olan kadınlığın karşı konulmaz gücünü simgeleyen kırmızı bir elbise giymeyi “tercih eder”.

Bu şekilde hazırlanan tanrıça, yuvarlak ayaklı özel bir sandalyeye oturtularak bekleme salonuna götürülür. Burada kuzey duvarında bronz bir heykel gibi oturur, kurban çiçekleri ve tatlıları kabul eder, kendisini eğlendiren müziğin seslerini soğukkanlılıkla dinler, dansçıların özellikle onun için yaptıkları dansın tuhaf figürlerini izlemeden bakmadan izler. Günden güne böyle geçiyor. Güneş battığında rahipler tanrıçayı yatmaya hazırlamaya başlarlar. Tütsü ile tütsülenir, gümüş örtüler çıkarılır, makyaj yıkanır.

Yılda sadece bir kez küçük tanrıçanın bir tatili vardır - Budistlerin Hindularla birlikte aktif bir rol aldığı sekiz günlük Indrajatra kutlamaları. Bu gün, coşkulu kalabalıklarla dolu şehrin gürültülü sokaklarına götürülür. Bu tatil sırasında tanrıça kendini insanlara gösterir. Üç gün boyunca, tanrı Ganesha ile birlikte, himaye ettikleri şehrin dolambaçlı yoldan sapar. Ve tüm bu günlerde, elektriklenen kalabalığı çılgına çeviren dans devam ediyor. Kral, gözleri rahipler tarafından boyanmış bir lanet gibi korkutan küçük bir kızın gizemli gücü karşısında halkın gözleri önünde eğilmek için meydana girer. Bu noktada, kutlama doruğa ulaşır.

Bütün bir yıl boyunca, gülmeyi ve ağlamayı unutan yalnız bir kız, kutlamasının tatlı anlarını hatırlayacaktır. Akranlarından mahrum, oyunlardan habersiz, sabırla bekleyecek
sonraki tatil. Ama bir gün bunların hepsi sona erecek. On iki yaşına geldiğinde, rahiplere göre, içinde kadınlık uyandığında, bir tanrıça olarak uykuya dalmış, sıradan bir kız olarak uyanacaktır. Sessizce ve belli belirsiz bir şekilde, ailesine geri dönmek, insan biçiminde yaşamayı öğrenmeye çalışmak için tapınağı terk edecek. Onun için yeni bir role girmek çok zor olabilir. Ayrılırken aldığı önemli çeyizlere rağmen, bu tür kızlar evlenmeye son derece isteksizdir. Ve kim sadece komuta etmeye alışmış bir tanrıçayla evlenmek ister. Bu nedenle, kaderi genellikle eski büyüklüğün hayalleri ve hatıralarıyla dolu yalnız bir bitkisel yaşamdır ...

Nepal'in başkenti Katmandu'da yaşayan tanrıçaya ek olarak en az iki yaşayan tanrıça var. Biri Patala'da, diğeri Bhaktapur'da yaşıyor. Bunlara ek olarak, Katmandu vadisinde hala yerel öneme sahip yaşayan tanrıçalar var. Bu vadiye genellikle “Tanrıların Vadisi” denmesine şaşmamalı.

Tanrılar nerede yaşıyor?

Bazı fikirlere göre, ilk tanrılar Dünya'da yaşadı. Böylece Sümer tanrıları, Dünya'nın iyi olduğunu anladıklarında, üzerinde kalmak istediler. Birlikte yaşayabilecekleri bir yer ayarlaması için tanrı Enlil'e döndüler. Ve dünya diskinin merkezinde (Sümerlilere göre Dünya düzdü) Enlil, kardeşlerini oraya yerleştirerek Nippur şehrini kurdu. Ama kendini unutmadı, sevgili, şehrin merkezinde yüksek bir platform inşa etti ve üzerine güzel bir lapis lazuli sarayı dikti. Sümer tanrıları yerleştikleri yere "kutsanmış toprak" - "En-Eden" adını verdiler. Sümerlerden ödünç alan (ve onlara atıfta bulunmayan) eski Yahudiler, dünyanın yaratılışı efsanesini sadece biraz değiştirdiler, onu herkese tanıdık olan Eden'e dönüştürdüler, yani. cennet. Tanrılar ve insanlar dünyasının birincil düzenlemesini tamamlayan eski Mısır tanrısı Ra, Heliopolis'teki (Mısır'da bulunan) kutsal Ben-Ben tepesine yerleşti. Aynı zamanda, gecelerini şafakta bıraktığı ve daha sonra gün boyunca dünyanın üzerinde süzüldüğü bir nilüfer çiçeğinde geçirdi.

Çin tanrısı Huang-di de Dünya'da yaşadı. Diğer tanrılara karşı mücadelede gücünü güçlendirip yerleştirdikten sonra, Kunlun Dağı'nda kendisine görkemli ve güzel bir saray inşa etti. Boş zamanlarını bu sarayda geçirir ve eğlenirdi. Saray jasper bir çitle çevriliydi. Her iki tarafında dokuz sütunu ve dokuz kapısı vardı ve sarayın içi beş duvar ve on iki kule ile çevriliydi. Sarayda beş açıklıkta bir pirinç başak büyüdü. Batısında iki ağaç büyüdü - inci ve yeşim. Başağın doğusunda, shatan ağacı ve langan ağacı büyümüştür. Langan ağacının yanındaki fuchang ağacında, üç başı uykuya dalan ve sırayla uyanan üç başlı ruh Lizhu oturdu. Huang-di'nin Qinyashoan Dağı'nda bir sarayı daha vardı. Bu sarayın kuzeydoğusunda, bulutlarda asılı gibi görünen o kadar yüksekte bulunan ünlü Asma Bahçeler vardı. Afrika tanrıları da yeryüzünde yaşar. Yani, Kikuyu halklarının ana tanrısı
ve Kamba Ngai kendi inşa ettiği dağlarda yaşıyor: Kenya Dağı, “Büyük Yağmur Dağı” (doğuda), “Açık Gökyüzü Dağı” (güneyde), “Uyku Dağı veya Gizli Sığınak” (güneyde). batı).

Tanrı Shiva kristal dağın tepesinde yaşıyor. Ancak eski Alman tanrıları Asgard'ın meskeni bir ağacın tepesindeydi. İlginç bir şekilde, bu konut, bir atın yardım ettiği belirli bir dev tarafından dikildi. Dünya ağaçları, Maya Kızılderilileri arasında yağmur tanrısı tarafından seçilmiştir. Bazı tanrılar yeraltında yaşamayı tercih eder. Yerin altında büyük bir dağ vardı ve içinde - tanrıça Ereshkigal ve kocası Nergal tarafından yönetilen yeraltı dünyası.

Dünyada iyi olsa da, cennette yaşamak daha ilginç. Bu nedenle, tanrıların çoğu orada yaşadı ve yaşıyor. Mezopotamya'da insan uygarlığının şafağında bile, şehir devleti Ur'un tanrıları cennete yerleşti (yaklaşık MÖ 2.330 yıl). Yunan tanrıları - Zeus ve ona bağlı tanrılar da Dünya'da değil, onun üstünde - parlak Olympus'ta yaşadılar. Üç güzel ork, yüksek Olympus'un girişini korudu ve tanrılar yeryüzüne indiğinde veya Zeus'un parlak salonlarına çıktıklarında kapıları kaplayan kalın bir bulut kaldırdı. Olympus'un yükseklerinde, mavi gökyüzü genişçe uzanıyordu ve oradan altın ışık dökülüyordu. Zeus krallığında ne yağmur ne de kar vardı; her zaman parlak, neşeli bir yaz vardı. Zeus Hephaestus'un oğlu tarafından yaptırılan altın saraylarda tanrılar ziyafet verirdi. Zeus'un kendisi yüksek bir altın tahtta oturdu.

Tahtında barış tanrıçası Eirene ve kanatlı zafer tanrıçası Nike Zeus'un sürekli yoldaşı vardı. Yerin üstünde bulunan saraylara ek olarak, zaman zaman Yunan ve Roma tanrıları, inananlar - tapınaklar tarafından onlar için özel olarak inşa edilmiş özel evlerde yaşadılar. Müminler, dua ile onlara yönelmek ve kendilerine yapılan hizmetlerden dolayı teşekkür etmek için oraya geldiler. Ama yeryüzünü çalkalayan büyük kardeş Zeus'un sarayı, tanrı Poseidon, denizin derinliklerindeydi. Güzel karısı Amphitrite onunla yaşadı. Hindistan tanrıları da cennet aleminde yaşıyor. Indra'nın altın ve değerli taşlarla dolu bin kapılı şehri Amaravati var. Orada bahçeler sonsuza kadar çiçek açar ve ne soğuk ne de susuzluk cennetin sakinlerini ezer. Ne yaşlılığı, ne hastalıkları, ne de korkuyu bilirler. Gözleri güzel dansçıların danslarından memnun - Ensar. Ayrıca Himawat'ın (Himalayalar) tepesinde de bir meskenleri vardır. Aztek tanrıları Ometekutli ve Omesihuatl da en üst göklerde yaşadılar - tanrıları ve insanları doğuran ilahi bir çift.

Bazı tanrılar sadece cenneti değil, bulutları da ikametgahları olarak seçer. Bulutların içinde, kocaman, parıldayan bir bakır sarayda, Afrika Yoruba kabilesinin tanrısı Shango yaşıyor. Sürekli cennette yaşayan eski Sümer tanrıları, bazen insanlara merhamet göstermiş ve cennetten dünyevi tapınaklarına inmiştir.

Özellikle ziggurat adı verilen platformlardaki "yüksek" tapınaklara düşkündüler. Aynı zamanda heykelleri şeklinde "aşağı" tapınaklarda da yaşadılar. Hint tanrısı Krishna, bir yandan her zaman kendi meskeninde bulunur, diğer yandan her yerdedir (Bhagavad Gita 8:22). Ve O, her yerde hazır ve nazır olduğu için, aynı zamanda her inananın kalbinde ikamet eder (Bhagavad-gita 18:61). İnsanlar gibi eski tanrılar da evlerde (saraylarda) yaşıyordu. Babasını yenen Hint tanrısı Indra, tüm dünyayı yeniden inşa etti. Bu dünyayı bir ev gibi düzenledi: dört sütun üzerinde duruyor ve yukarıdan bir çatı-gökyüzü ile kaplı. Evin iki kapısı var. Sabah güneş doğu kapısından sonuna kadar açık girer. Akşam, sevecen Indra bir anlığına batı kapısını açar ve güneşi geceye bırakır. Gün içinde çok çalışır ve çok yorulur ve bu nedenle uyumak ister.

Eski Ahit'e bakılırsa, tanrı Yahweh-Sabaoth'un başlangıçta, maddi dünyamızı yaratmak için harika bir fikir bulana kadar kesin bir ikamet yeri yoktu. Neden ihtiyacı vardı - kimse bilmiyor. Belki kendisi de bilmiyor. Her neyse, İncil bu konuda hiçbir şey söylemiyor. Bu yaratılışın tarifine bakılırsa, bilge ve her şeyi bilen Yahveh, bu dünyanın çok iyi olacağından şüphelenmedi bile (“Ve Tanrı bunun iyi olduğunu gördü.” Yaratılış 1:10). Ve ışığı yarattığında daha da şaşırdı ve hatta sevindi. Hayatın ışıkla daha iyi olduğu ortaya çıktı (“Ve Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü” Yaratılış 1:4). Zavallı Yehova'nın milyarlarca yıl boyunca ışıksız, tam, hatta zifiri karanlıkta yaşadığı düşüncesi sürünür. Ve ne bir meşalesi ne de bir el feneri vardı. Hayatın ışıkla daha iyi olacağına dair hiçbir fikri yoktu. Sadece Yahudilerin böyle her şeyi bilen ve her şeyi bilen bir tanrıya nasıl dediklerini merak etmek gerekiyor? ...

Yahweh dünyayı yaratmasına rağmen, onun içindeki yerini belirlemek (ve dolayısıyla hayatını düzenlemek) için acelesi yoktu. Bunun ne kadar süreceği bilinmemekle birlikte, daha sonra ona ibadet eden kurnaz ve zeki Yahudiler, göçebe yaşamları boyunca özel bir çadırda tutulan “ahit sandığı”nda kalıcı konut sağlayan hayatına müdahale etti. çeşitli güvenli yerlere yerleştirildi (böylece vahşi hayvanlar, tüm dünyanın yaratıcısı olan her şeye gücü yeten ve her şeye gücü yeten Tanrı'nın huzurunu bozmadı). Daha sonra Yahudi kralı Süleyman, MÖ 953'te tanrısı için muhteşem bir tapınak inşa etti. Ancak, Yehova göçebe bir yaşama alışkın olduğu için bu mabet tarafından baştan çıkmadı ve onu kalıcı ikamet yeri olarak seçmedi. Aynı zamanda, Yahudiler onun tarafından gücenmesin diye, Yehova bu mabedin adının...

MÖ 586'da Yahudi Tanrı'nın gözetimi nedeniyle, bu harika tapınak yabancılar tarafından yok edildi (görünüşe göre, Yehova o sırada çok önemli şeyler yapıyordu ya da başka dünyalardaydı),
ama Yahudiler onu restore ettiler. MS 70 yılında. tapınak tekrar yıkıldı (bu sefer Romalılar tarafından), Yahudiler onu yeniden inşa etmediler. Ve bu yıkımın üzerinden yaklaşık 2 bin yıl geçmesine ve Yahudilerin 60 yıla yakın bir süredir devletlerinde yaşamalarına rağmen, henüz restore edilmedi. Sonuç olarak, Yahudiler bir dereceye kadar Tapınak - sinagogların (sinagog - Yunanca - "toplanma evi") yerini alan binalarda tanrılarına dua etmek zorundadırlar. Ve sabırlı Yahweh, Yahudilerin aklını başına toplamasını ve sonunda Tapınağı kendisine geri vermesini hâlâ beklemektedir. Dinlerdeki durum elbette benzersiz ve paradoksaldır: Yahudiliğin öğretilerine göre tüm dünyayı yaratan ve bu insanları dünyanın tüm halklarından sevgisinin nesnesi olarak seçen Yahudi halkının tanrısı. , iki bin yıldır kendi evine (tapınağına) sahip değil. Halkını ne kadar çok seviyor olmalı ki, bu kadar dikkatsizlik ve kendine saygısızlıktan dolayı henüz gücenmemiş ve onları cezalandırmamıştır! Başka bir tanrı, kendisini böylesine ihmal ettiği için halkının intikamını acımasızca alırdı!

Tapınağı tanrılarına geri yüklemek yerine, Yahudiler Tanrılarının elçisini - mesih'i bekliyorlar (Hıristiyanların öğretilerine göre, dünyaya ikinci kez gelecek ve İsa Mesih dedikleri değil, ama gerçek mesih!), İnandıkları gibi, onları Tapınağı restore edecek olan. Yahveh, Tapınağın yıkılmasına izin verdi, onu kendisi veya elçisinin yardımıyla restore etmesine izin verdi.

Ancak, büyük ve küçük tanrıların hiçbirinin kendi tapınaklarını (!) inşa etmemiş veya yeniden inşa etmemiş olduğuna bakılırsa, Yahudiler zamanlarını boşa harcıyorlar ve kendi hatalarıyla yıkılan Tapınağı (Tapınak) restore etmiyorlar. Yahudiler burayı bir kale ve ayaklanmanın merkezi haline getirdikleri için Romalılar tarafından yok edildi). Bugün Yahudiler Tapınağı restore etmek için her şeye sahipler - gezegendeki en zengin insanların parası, en modern inşaat ekipmanları, mimarlar, mühendisler ve emek. Ve eskiden olduğu ve bugün iki Müslüman camisinin bulunduğu Tapınak Dağı'ndaki Tapınağı restore etmeye gerek yok - Kubbat al-Sahra (Kaya Kubbe) ve Mescid-i Aksa (Uzak Camii). Tapınağın inşası için Kudüs'ün kendisinde yeterli alan var. Yahweh için asıl mesele, yine kendi Tapınağı'na sahip olması ve Kudüs'ün hangi yerinde duracağı o kadar önemli değil. Gerçekten de, Yahudilerin öğretilerine göre, onların Tanrısı sadece yaratıcı değil, aynı zamanda tüm dünyanın sahibidir!

İnananlar tanrılarıyla (tanrı) ve temiz havada - ormanda, dağda, tarlada iletişim kurabilirler. Eski Aryanlar, tanrılarla buluşmak için üzerine kurban samanı yaydıkları yüksek bir yer seçtiler. Tanrılar üzerine oturmaya davet edildi. Eski Slavlar arasında, kutsal ibadet yerlerinin çoğu geçici nitelikteydi - bir tatil, bir mevsim, bir yıl. Bu, göçebe ya da yarı-göçebe yaşam tarzıyla değil, Tanrı'nın burayı bir defa ziyaret edeceği inancıyla çok bağlantılıydı. Sonra tapınaklar inşa etmeye başladılar (Eski Slav “damlasından” - bir idol; “birikmek” - toplamak) ve trebishche (“treba” - fedakarlık ve fedakarlık). Başlangıçta, antik tanrılar ibadet edenlerle açık havada buluştu. Ancak daha sonra daha rahat koşulları hak ettiklerini fark ettiler ve kendileri için binaların inşasını emrettiler - önce kuleler ve daha sonra konutları haline gelen özel tapınak evleri. Ancak nispeten yeni tanrılar (İsa ve Allah) evlerinde-tapınaklarında kalıcı olarak yaşamazlar, geçici olarak yerleşirler veya onları yalnızca ara sıra ziyaret ederler. Tanrılar, her şehirde, köyde ve köyde kendi evlerine sahip olduklarında, bakabilecekleri ve hatta bir süre durabilecekleri - dinlenmek ve bir süre kalmak için çok düşkündür.

Eski tanrıların evlerinden sadece birkaçı, hatta bir tanesi varsa, o zaman modern tanrıların, örneğin İsa Mesih'in, birçok ülkeye ve kıtaya dağılmış ve çok çeşitli formlara sahip yüz binlerce ev-tapınak vardır. . Hangisinde yaşıyor?

Soru çok karmaşık: sonuçta, onlardan birine yerleşirse, diğer tapınakların rahipleri ve inananları rahatsız olacak. Ve tapınaktan tapınağa taşınırsa, farklı kiliselerde kalış takvimi oluşturulmalıdır. Ama böyle bir program yok! Bu zor durumdan çıkış yolu, Allah'ın hepsinin birden bire mevcut olmasıdır. John Chrysostom zamanında, "Tanrı'nın kendisi tapınakta görünmez bir şekilde var" olduğuna inanılıyordu. Rus Ortodoks Kilisesi'nde çok saygı duyulan Kronstadt Vaiz John, bununla hemfikirdi: “Kiliseye gittiğinizde, Rab Tanrı'nın yaşayan huzurunda olduğunuzu unutmayın, O'nun yüzünün önünde, gözlerinin önünde, Tanrı'nın Annesinin yaşayan varlığı.” Her Ortodoks Hristiyan'ın inanması gereken bu sözlerden, Mesih'in tüm kiliselerde aynı anda bulunduğu sonucu çıkar. Bunu nasıl başardığını kimse bilmiyor çünkü. bu büyük bir sırdır. Doğal olarak, Tanrım.

Her tapınakta Tanrılarıyla konuşabilecekleri inancı bu insanların yetkisine dayanmaktadır. Ne de olsa, “kilise” kelimesi (Yunanca “kurioke”) “Rabbin evi” anlamına gelir, yani. tanrının yaşadığı ev. Ama şimdi orada olmasa bile (örneğin, Tanrısal işi için bir yere gitti), kendisine yöneltilen tüm duaları yine de duyacaktır. Din adamları böyle söylüyor. Ve bunu kesin olarak bilemeseler de (sonuçta Tanrı'nın kendisi onlarla iletişim kurmaz), aynı zamanda Tanrı'nın bu tapınakta olmadığını söyleyemezler. Aksi takdirde, insanlar oraya gelip mum ve treb satın almazlar, bu da rahibin bu tapınağı korumak için parası olmayacağı ve yaşayacak hiçbir şeyi olmayacağı anlamına gelir!

Elbette Protestanlar olarak Mesih'in tüm tapınaklarda aynı anda bulunduğunu söylemek mümkündür çünkü O uzay ve zamanda her yerdedir. Ancak Hıristiyanların - Katolikler ve Ortodoksların ana bölümünün bakış açısını alırsanız, böyle bir görüş sapkındır. Aynı zamanda, Tanrı'nın tüm kiliselerde aynı anda olmayı nasıl başardığına dair kendi açıklamalarına da sahip değiller. Protestanların Tanrı'nın zaman ve mekanda aynı anda her yerde olduğu görüşünü kabul edersek, onunla her yerde iletişim kurabilirsiniz.

Bundan, Katolikler ve Ortodokslar için, Tanrı için özel evler-tapınaklar inşa etmeye gerek olmadığına dair çok tatsız bir sonuç çıkar. Ve Protestanlar tutarlıysa, toplandıkları binalara tapınak ve kilise, ibadethane değil, sadece toplantı salonları ya da Yehova'nın Şahitlerinin deyimiyle "Krallık Salonları" demeleri gerektiği ortaya çıkacaktır. Tapınakların ve kiliselerin inşasının sadece din adamları ve din adamları için gerekli olduğu ortaya çıktı ...

İslam tanrısı Allah da camide yaşamıyor. Cami (Arapça "mescid") "secde yapılan bir yer", yani. Burası Allah'a dua ettikleri yerdir. Ve Allah mescidde olmamasına rağmen, kendisine yapılan tüm dualar gizemli bir şekilde ona ulaşır.

Tabii ki, tanrılar onlara duaları kabul eder, başka yerlerde (evde, tarlada, yolda vb.) Tanrılar, özellikle yaratıcı tanrılar, kendileri için tapınaklar yaratabilirlerdi, ancak görünüşe göre bunu yapacak zamanları yok ya da çok tembeller. Bu nedenle müminlerin bu mabetleri inşa etmelerini beklemektedir. Ve inananlar, özellikle de sadece kişisel (ve çok fazla değil) kişisel harcamalarını değil, aynı zamanda tapınakların inşası için para harcayabilen, Tanrı'nın merhametini kazanmak için çok sayıda tapınak inşa eden - gitmek için cenneti ve cehennemi hak etmediklerini kendileri anlasalar bile. Böylece, Yahudiler ve Hıristiyanlar arasında popüler olan Yahudi kralı Süleyman, Fenike kralı Hiram ile anlaşarak uzun yıllar boyunca Yahweh tapınağının inşası için İsrail'e altın taşıdı - yılda yaklaşık 20 ton inşaat için tasarlandı bu tapınağın. Bunun için Eski Ahit'te dediği gibi Hiram'a “Celile ülkesinde 20 şehir” verdi (1.Krallar 9:11).

Hristiyanlar (Katolikler ve Ortodokslar) arasındaki büyük kiliselere (tapınaklar) katedral denir. Her dinin inananları, kiliselerinin mimarisini ve dekorasyonunu kendileri belirler - çok basit, sıradan binalardan, neredeyse barakalardan, binlerce cemaati barındırabilecek lüks saraylara kadar. İkincisinin bir örneği, Hint tanrısı Vishnu'ya adanan tapınaklar ve Roma'daki Aziz Petrus Katedrali'dir. Barselona'daki (İspanya) henüz bitmemiş devasa Sagrada Familia Kilisesi (Sagrada familia) çok ilginç. 1990 yılına kadar dünyanın en büyük Hıristiyan katedrali Roma'daki Aziz Petrus Katedrali idi. Ve 1990'da, Afrika'nın Fildişi Sahili eyaletinin başkenti Yamoussoukro kentindeki katedral tarafından aşıldı. 22.067 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır. metre, yüksekliği 189 m, uzunluğu revaksız - 186.4 m ve revaklı - 211.5 m.

Neden bu kadar büyük tapınaklar inşa ediliyor? Mümkün olduğu kadar çok inanan toplamak için hiç olmadığı ortaya çıktı! Örneğin, 4. yüzyılın başında Trier (Almanya) ve Cenevre'de (İsviçre) inşa edilen katedraller, nispeten az sayıda cemaatçinin katılımına rağmen, geniş arazileri işgal etti. XI'de Speyer kentindeki devasa katedral bu şehrin tüm sakinlerini bile doldurmazdı. Katedrallerin devasa boyutları ve süslemelerinin görkemi, sadece, inşaatlarını sipariş eden müşterilerin dini duygularla hareket etmediğini kanıtlıyor. İtici güç, genellikle katedralin inşasını teşvik eden piskoposun veya başrahibin gururu ve kibridir. 1402'de Sevilla'da bir İspanyol din adamı, "O kadar büyük bir katedral inşa edeceğiz ki, onu görünce insanlar bizi deli sanacak" dedi. Bugün bile Sevilla'daki katedral dünyanın en büyük ikinci katedrali olarak kabul ediliyor. Yehova’nın Şahidi dergisi Awake! “Belki” diye yazıyor. (8 Haziran 2001), “katedraller onları inşa eden insanları yüceltir, Tanrı'yı ​​değil.”

İbadet evlerinin dekorasyonu, örneğin İslam camilerinde, Yahudi sinagoglarında, Protestan ibadet salonlarında olduğu gibi çok mütevazı ve basit olabilir veya Katolik ve Ortodoks kiliselerinde olduğu gibi çok zengin, hatta lüks olabilir: duvarlar simgelerle dekore edilmiştir ve İncil temalı resimler ve tavan resimlerle kaplıdır. Ortodoks kiliselerinde sunak, odanın ana bölümünden simgelerden oluşan özel bir duvarla ayrılır - ikonostasis. Katolik ve Protestan kiliselerinde, inananlar Tanrı ile otururken iletişim kurabilirler, ancak Ortodoks kiliselerinde kural olarak sadece ayakta, bazen dizlerinin üzerinde veya yerde secde ederek iletişim kurabilirler. Dizlerinin üzerinde Allah'a ve Müslümanlara yönel.

Zaten eski zamanlarda insanların tanrılara çok sayıda tapınak inşa ettiği gerçeği, Babil'deki kazılarla kanıtlanmıştır. Bir kil tablet üzerindeki yazıtlardan biri, 53 büyük tanrı tapınağı, tanrı Marduk'un 55 tapınağı, 300 dünyasal ve 600 göksel tanrı tapınağı, şanlı tanrıça İştar'ın 180 sunağı, tanrıça Nergal ve Adadi'nin 180 sunağı olduğunu söylüyor. ve diğer 12 sunak! Bu kazılar, Babil sakinlerinin tanrılarını o kadar çok sevdiklerini (ya da daha doğrusu onlardan korktuklarını), bu dini yapıların inşasına yaşamsal ve yaratıcı güçlerinin çoğunu adadıklarını doğruladı. Kiliseler (tapınaklar) küçük ve büyüktür. Küçük bir kilisenin bir örneği, mimari mucizedir - Nerl'deki Şefaat Kilisesi. En büyük Hıristiyan kilisesi, Roma'daki on binlerce ibadetçiyi ağırlayabilen St. Peter Katedrali'dir. Müslümanlar Hıristiyanların gerisinde kalmıyorlar - örneğin, İstanbul'daki Sultan Süleyman camii 10 bine kadar insanı ağırlayabilir.

Genellikle her tanrıya ayrı bir tapınak tahsis edilir. Örneğin, Roma'daki Vesta veya Satürn tapınağı. Ancak, aynı anda tüm tanrılara adanmış tapınaklar var. Örneğin, MÖ 27'de inşa edilmiştir. Birçok tanrının heykellerinin bulunduğu Mark Agrippa Pantheon. Pantheon, bugüne kadar neredeyse değişmeden kalmış en büyük antik kubbeli yapıdır. Ve şimdi inananların aynı anda birkaç tanrıya dua edebilecekleri tapınaklar var - Mesih, Allah ve Yahve. Tanrıların tapınaklarının sayısı farklıdır - örneğin geçmişte tanrı Yehova-Yahve ile olduğu gibi, Mesih ve Allah ile onlarca ve hatta yüzbinlerce. Yalnızca Rusya'da, 1917'nin başında, yalnızca yaklaşık 78.000 Ortodoks kilisesi, ibadethane ve şapel vardı.

Son yıllarda, Batılı ülkelerde, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde, inananların tapınaklara gitmeye çok istekli olmadığı düşünüldüğünde, “elektronik kiliseler” olarak adlandırılanlar daha yaygın hale geliyor. Radyo ve televizyon yayınları ile inananların nerede olurlarsa olsunlar - evde, işte, tatilde, seyahatte kullanabilecekleri bilgisayar programlarıdır. “Elektronik kiliseler” inananlara Hristiyan haberleri, her türlü Hristiyan diyalog performansları, dini karikatürler, dini içerikli oyunlar ve bulmacalar sunuyor. İlginç bir şekilde, Tanrı'nın kendisi, daha önce olduğu gibi, inananlarıyla iletişim kurmak için yeni fırsatlardan yararlanmaya çalışmaz. Görünüşe göre buna hazır değil, çok meşgul ... Ama ne?

Tanrıların hayatı, davranışları ve meslekleri

İnsana ait hiçbir şey tanrılara yabancı değildir - insanlar gibi çalışırlar, dinlenirler, yürürler, yerler, içerler, uyurlar ve hatta rüya görürler. Pek çok insan özelliği onların doğasında vardır: öfkeye kapılırlar, kıskançlıktan kurtulamazlar, üzülebilir ve sevinebilirler. Tanrılar konumlarından çok gurur duyuyorlar ve bu nedenle çok boşuna. Yani, Sümer tanrısı Enki - su ve bilgelik tanrısı -
kendisi hakkında şarkı söylemeyi, tanrılar hiyerarşisindeki yüksek konumunu, Abzu tapınağını ve elbette pek çok iyi işini severdi. Her şeyden önce, dünyayı yöneten onun yarattığı yasalar. Ekilebilir tarımı getirdiğini ve çiftçilik aletleriyle ilgilenmesi için tanrı Enkidu'yu atadığını söyleyerek övündü. Tahıl depolamak için ambarlar inşa etmekten, denetimini tanrıça Ashnan'a devretmekten ve ayrıca bir çapa ve tuğla yapmak için bir form icat etmekten gurur duyuyordu. Her şeyde tutarlı olarak, tuğla tanrısı Kull'a tuğla imalatına bakmasını söyledi. Allah kendisiyle ve yaptıklarıyla çok gurur duyar, bu yüzden Kuran'da kendisine “Biz” der.

Tanrılar da insanların alışkanlıklarına ve geleneklerine yabancı değildir. Böylece, saraydaki zafer ve ilhaktan sonra muzaffer tanrı, sarayını zevklerine göre yeniden inşa etti. Örneğin, Ugarit tanrısı Baal, denizlerin ve nehirlerin tanrısı Yam-Nahar'ı yendikten sonra, oldukça iyi bir saraya (tuğla ve sedirden yapılmış) rağmen, evinin diğer tanrılardan daha kötü olduğunu düşündü ve yerini almaya karar verdi. altın, gümüş ve lapis lazuli'den inşa ettiği lüks bir sarayla. Herhangi bir başarının onuruna - düşmana karşı zafer, saray inşaatının tamamlanması, bir çocuğun doğumu - tanrılar bayramlar düzenledi. Yemek yemeyi hep sevdiler, tadıyla ve bol bol yediler. Midenin devasa boyutu göz önüne alındığında, onları beslemek çok zordu. Yani, Hint tanrısı Indra'nın göl kadar büyük iki midesi vardı. .Yeterince doymak için ne kadar yemek zorunda kaldığını hayal edebilirsiniz... Tanrı Baal'ın ölümünden sonra, 60 boğa, 60 keçi ve 60 karacanın öldürüldüğü bir ziyafet düzenlenir. İnsanlar gibi, tanrılar da doğum günlerini kutlamayı çok severler. Mitlere bakılırsa, tanrılar özellikle antik çağda iyi yaşadılar.

Antik Yunan tanrıları zamanlarının çoğunu şölenlerde geçirirdi. Zeus'un kızı, genç Hebe ve Truva kralının oğlu Ganymede, onlara ambrosia ve nektar getirdi - Yunan tanrılarının yiyecek ve içeceği. Güzel hayır kurumları (lütuf) ve ilham perileri onları şarkı söyleyip dans ederek memnun etti. El ele tutuşarak dans ettiler ve tanrılar onların hafif hareketlerine ve harikulade, ebediyen genç güzelliğine hayran kaldılar. Bu tanrılar, insanlar gibi, iyi yemek yemeyi, iyi şarap da dahil olmak üzere içmeyi, dans etmeyi, müzik dinlemeyi severdi. O günlerde insanlar henüz radyo, televizyon ve müzik eserlerinin video kasetlere ve kompakt disklere kaydedilmesini icat etmemişlerdi. Ve tanrılar insanlara uygarlığın meyvelerini, çeşitli uygun icatları vermek için acele etmedikleri için, kendileri de (görünüşe göre alçakgönüllülükten) onları kullanmadılar. Bu nedenle, sadece “canlı” müziği, yani önlerinde performans sergileyen müzisyenlerin konserlerini dinlemek zorunda kaldılar. Ama aynı zamanda olumlu yanı da vardı: "kontrplak" altında müzisyenler asla önlerinde performans göstermediler. Ancak şölenlerinde tanrılar sadece eğlenmekle kalmadı, aynı zamanda tüm önemli konulara da karar verdiler, dünyanın ve insanların kaderini belirlediler.

Geçmişte tanrılar güçlerini göstermeyi, savaşmayı, savaşlara katılmayı severdi. Düşmanlıklar sırasında, sıradan insanlar gibi tanrılar da ele geçirilebilirdi. Böylece, Babil tanrısı Marduk, 21 yılını Asur esaretinde geçirdi - MÖ 689'dan 668'e kadar. Tanrılar eğlenmeyi sevseler de çalışmaktan ve zanaattan çekinmezlerdi. Böylece, Ugarit zanaat tanrısı Kotar-i-Khasis, muhteşem uygulamalı sanat eserleri üretti.

Bazı tanrıların hayatı, kelimenin tam anlamıyla dakikalara göre boyanmıştır. Böylece, Hindistan'daki Krishna mezheplerinden birinde, Rajasthan eyaletinde, gün boyunca, tanrı Krishna'nın uyandırıldığı, giydirildiği, bir inek sürüsünü meraya nasıl götürdüğü hakkında şarkı söylediği sekiz tören düzenlendi, sonra "beslendi", gündüz dinlenmesini sağladı, tekrar uyandı, tekrar "beslendi", inekleri eve nasıl götürdüğü hakkında şarkı söyledi, ardından gece onu yatağa koydular. Hindistan'ın başka bir yerinde - Pazhani kasabasında (güney Hindistan), popüler ve çok saygın Tamil tanrısı Muragan hala her gün (!) Bir akşam yürüyüşüne çıkarılıyor. Dört tekerlekli bir platform üzerine yerleştirilmiş, yaklaşık beş metre yüksekliğinde bir kule olan bir savaş arabasına biniyor. Tanrı'nın kendisi, tavus kuşunun üzerinde oturan, elinde mızrak olan genç bir adam heykeli ile temsil edilir. Arabayı sürüklerler, iplere tutunurlar, yaklaşık üç düzine insan. Arabanın arkasında, birkaç genç adam, tanrının onuruna düzenlenen aydınlatmaya elektrik sağlayan büyük bir jeneratörü sürüklüyor.

Ve işte başka bir Hint tanrısının günlük rutini - Vithoba. Her gün, badwe (tüm hizmetleri Vithobe'ye gönderen rahip klanı) beş zorunlu ritüel töreni gerçekleştirir - şafakta, sabah, öğlen, akşam ve gece. Çoğu inanan için sadece dua eden konsantrasyonun bir sembolü olan Vithoba'nın taş heykeli nazikçe uyandırılır, yıkanır, meshedilir, giydirilir ve süslenir (aynı zamanda, özel rahipler "dingra" Vithoba'ya bir ayna getirir, böylece onu takdir edebilir. rahiplerin çabalarıyla), beslenirler ve dinlenmek için uzanırlar. Günde birçok kez Vithoba dualara katılır - pujalar. Puja'nın amacı, bir yeminin yerine getirilmesi, bir tanrının tesellisi, erdemlerin veya prasadam'ın kazanılması olabilir - ilahi bir dokunuşla gölgelenen yiyecek. Puja sırasında ilahiler sürekli olarak duyulur ve ibadet nesnesi tekrar tekrar beş “tatlı nektar” - süt, bal, şeker şurubu, kesilmiş süt ve ghee ile yıkanır.

Antik çağın bazı tanrıları aynı zamanda yeryüzünde krallardı. Böylece, tanrı Set Yukarı Mısır'ın kralıydı ve Horus Aşağı Mısır'ın kralıydı. Horus daha sonra her iki Mısır krallığının da kontrolünü ele geçirdi. Ur şehir devletinin çok iyi bir hükümdarı tanrı Enki idi. Sürekli olarak diğer şehirlere göre refahı ve üstünlüğü ile ilgilendi. Öncelikle Dicle Nehri'ni taze, pırıl pırıl ve hayat veren suyla doldurdu.

Dicle ve Fırat nehirlerinin düzgün işlemesini sağlamak için, onları denetlemesi için “kanalların denetçisi” olan tanrı Enbilulu'yu görevlendirdi. Hayat veren yağmuru da yarattı, yere düşürdü (ne şefkatli!) ve onu gözetlemek için fırtına tanrısı İşkur'u görevlendirdi. Toprağı sürmek için saban, boyunduruk ve tırmığı icat etti ve tanrı Enkidu'nun onlara bakmasını sağladı. Evleri ve özellikle de inşa edildikleri tuğlaları unutmadı. Ve tanrı Mushdamma'yı baş mimar (“büyük inşaatçı”) olarak atadı.

Yine de çoğu tanrının hayatı, göründüğü kadar kolay ve hoş olmaktan uzaktır. Sadece dostları değil, düşmanları da var. Yani, Mısır tanrısı Ra'nın yılan Apep gibi bir düşmanı vardı - elbette bir tanrı. Bu çok kötü niyetli dev bir yılandı ve sadece Ra'yı dünyada kaldığı süre boyunca rahatsız etmekle kalmadı, aynı zamanda güneş tanrısını devirmek ve yok etmek bile istedi. Onunla savaş, gün doğumundan gün batımına kadar bütün gün sürdü ve Apophis, mağlup olmasına rağmen, hayatta kalmayı ve o zamandan beri her gece Ra'nın teknesine saldırdığı yeraltı dünyasında saklanmayı başardı.

Bebeklik döneminde, tanrı Krishna, bebek tanrıya zehirle dolu bir meme sunan çiçek hastalığı tanrıçası Putan'a (iyi bir kadınla - yürüyen bir kadınla karıştırılmamalıdır) tarafından öldürülmeye çalışıldı. Ancak Krishna, genç yaşına rağmen, büyük tanrılara yakışır şekilde, kendini gücendirmedi: katil tanrıçanın göğsünün tüm içeriğini emdi ve solmuş Putana öldü. Krishna'nın sorunları burada bitmedi. Krishna'yı beşikte gören iblis Shaktasura, çocuğu öldürmek için cennetten indi. Ama genç tanrı onunla uğraştı ve onu bir tekmeyle toza çevirdi. Ancak Krishna'ya düşman olan güçlerin entrikaları burada bitmedi - filler, boğalar, atlar, eşekler ve yılanlar gibi kızgın hayvanlar şeklini alan asuralarla birçok kez savaşmak zorunda kaldı. Mahabhbrata 10'da, Krishna'nın her zaman galip geldiği her türden uzun bir düello ve kavga listesi vardır. Bir zamanlar çok sıra dışı bir rakiple savaşmak zorunda kaldı - adını alan kendi iki katı.

Sabaoth-Yahweh, Allah ve İsa Mesih gibi büyük tanrıların uğraşlarına gelince, onlar hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor. Kuran'a göre Allah her an uyanıktır (“... onu ne uyku ne de uyku ele geçirir.” Sure 2, ayet 256). Ama değerli zamanını neyle doldurduğu bilinmiyor. Her durumda, bunu takipçilerine söylemez ve inananların kendileri sormaya cesaret edemezler - bu korkutucu, ama ya bundan hoşlanmazsa ve kızarsa. Büyük, tek yönetimli tanrılar, yalnızca uzak geçmişteki insanlarla iletişim kurdu. Uzun süre insanlarla iletişim kurmazlar ve kendilerini hissettirmezler.

İncil'den de anlaşılacağı gibi, Sabaoth-Yahweh dünyanın yaratılması için çok çalıştı - 6 tam gün boyunca ve bu nedenle çok yorgundu. Ne de olsa dünyayı (yani Dünya'yı) ve içinde yaşayan her şeyi kelimenin yardımıyla yarattı. Tüm flora ve faunayı yaratmak için kaç kelime söylemesi gerekti! Sonra dinlenmeye başladı ve görünüşe göre şimdiye kadar bu hoş eğlenceyi yapıyor. Her durumda, insan işlerine karışmaz. Tanrılarını eleştiriden kurtaran Hıristiyan ilahiyatçılar ve din adamları, davranışına özel bir açıklama getirdiler: Tanrı, derler ki, insanlara özgürlük verdi. Bu özgürlükten en çok Tanrı'nın kendisi yararlandı - bundan sonra kimseye bakmak zorunda değil ve insanların tüm sıkıntılarından kendileri sorumlu - özgürlüklerini kötüye kullandılar: kötü ya da mantıksız davrandılar ve çok günah işlediler! Evet ve Hıristiyan Tanrı'nın dünyevi ve kozmik sorunları pek ilgilenmiyor.

İncillere bakılırsa, insan biçimindeki İsa Mesih, öğretilerini yaymak için çok çalıştı. Ancak çarmıha gerilmeden, ardından cennete yükselişten ve “yaratılmamış” durumuna geri döndükten sonra, insanların sorunlarıyla da pek uğraşmaz. Farklı halkların tanrılarının sahip olmadığı nitelikler ve yetenekler ne olursa olsun, ancak yalnızca Hintliler nirvana durumuna ulaşabilir.

Birçok tanrı veya bir tane vardır, her kişi bağımsız olarak karar verir. Burada nasihat etmek veya ispat etmek mümkün değildir, bu bir inanç meselesidir. İbrahimi dinlerin bir inancı var, panteistlerin başka bir inancı var. Herkes kendi görüşüne göre seçer.

İlk olarak, "tanrı" kelimesini dilbilim açısından ele almalıyız. Bu kelime, elbette, belirsizdir. Rusça'da "zenginlik", "zengin" ile ilişkilidir. İbranice'de bu kelime "güçlü" (el) anlamına gelir. İncil yazarları için (bir versiyona göre 77 kişi), "tanrı" kelimesi güçlü biriyle ilişkilendirilir.

Her özel uygulama durumunda "tanrı" kelimesinin anlamını anlarsak, "tanrı birdir", "tanrılar çoktur" ifadeleri arasındaki farka fazla anlam verilmemelidir. Birbirleriyle çelişmezler. Bazı Üniteryenler (Yehova'nın Şahitleri gibi) Mesih'in bir tanrı olmadığını iddia ettiklerinde, sadece O'nun Yehova ile farklılığından bahsediyorlar. Başka bir anlamda, Mesih Tanrı'dır. Bu satırların her okuyucusu aynı zamanda Yüce Allah'ın oğludur. Gabriel Derzhavin'in makalesinde kendisinin hem kral, hem solucan, hem de köle ve Tanrı olduğunu ilan etmesine şaşmamalı.

İncil dikkatle okunduğunda, "Tanrı" kelimesinin, dünyanın Yaratıcısı olan Yüce Yaratıcı'ya sıkı sıkıya bağlı olmadığı, ayrıca bu kavramı (isim) kutsallaştırmaya gerek olmadığı ortaya çıkıyor. Elbette monoteizmin amacı bu değildir. Dini olarak, tüm dünyada yalnızca bir kişiye tapınılması gerekir - yalnızca Yehova, O'ndan başka hiç kimse. Evrendeki her şeyin ve herkesin yaratıcısı sadece O'dur, bir başlangıcı yoktur ve her zaman dünyaya öncülük edecektir. Bu, monoteizmin dilsel günahsız tanımıdır. Bu arada, monoteizme ilk geçiş, son dönemin 14. Antik Mısır. Her zaman bu gücü elinde tutan birçok tanrı vardı, ancak bir zamanlar Firavun Akhenaten birini, Aton'u seçti ve sadece ona ibadet etmesini emretti. Ancak uzun sürmedi.

Artık tanrıların ortaya çıkışını ve panteizmden monoteizme geçişi psikoloji açısından ele alabiliriz. Ve uzaktan başlamalısın. İlkel insanın Tanrı'ya çok ihtiyacı vardı. Üzerinde onunla ilgilenecek, onu tehlikelerden koruyacak bir tür güce sahip olmak istiyordu. Bu konuda modern adam atalarından çok uzak olmayan, aynı çocuksu kalır, Tanrı'nın dışında herhangi bir yardım bekler.

O günlerde ilkel insanlar küçük kabileler, ordular halinde yaşadılar. Bu tür her takımın başında tek bir lider, hükümdar, kıdemli erkek vardı. Hükümdar kaba, sert ve hatta zalim bir güç kullanarak sürüsünü yönetti, kabilenin tüm kadınları emrindeydi ve genç erkekler de ona itaat etti. Yaşlı erkek erkekleri, hatta çocuklarını bile öldürebilirdi. Hiçbir rekabete dayanamazdı. Antik çağda, ataerkil sistem güvenle hüküm sürdü.

Bilim adamlarına göre, bu emir, derebeylerini öldüren ve cesetlerini yiyen liderin oğullarının isyanları tarafından yavaş yavaş ihlal edildi. Genç kardeşlerin totem klanı ataerkil sistemi değiştirdi. Muzaffer kardeşler kendi aralarında kavga etmemek için kabilelerinin kadınlarını terk edip egzogamiyi (yan evlilikler) getirdiler. Anaerkil hükümet sistemi başladı. Bununla birlikte, Baba'nın sembolü ordudan tamamen kaybolmadı, yerini, rolü bir hayvan tarafından oynanan klanın koruyucu totemi aldı. Bu yaratık, kabilenin lideri olan Baba'nın ruhunu ve iradesini sembolize ediyordu. Bu hayvanı sadece öldürmek değil, dokunmak bile imkansızdı.

Kardeşlerin zaferinden sonra, Freud'a göre, Baba'nın yıkımının anısı, sürünün kolektif bilincine (kolektif bilinçdışı kavramı) geri döndü. Bu teoriye göre, sonraki nesiller bilinçaltı düzeyinde cinayetten suçluluk duyuyor ve ataerkillik yavaş yavaş restore ediliyor. Baba tekrar ailenin başı olur, ancak eski gücü olmadan ve totemin yerini antropomorfik bir görünüme sahip belirli bir tanrı alır.

Kabileler geliştikçe birleşerek büyük kolektifler oluştururlar. Her ordunun tanrıları da hiyerarşiler ve ailelerde birleşmiştir. Bu tür ailelerde, bazı tanrılar diğerlerinden daha yüksek olur, tanrıların geri kalanına hükmetmeye başlar. Firavun Akhenaten'in zamanında yaptığı gibi, tek bir tanrıya güç vermek için doğal bir istek gelir. İlkel Baba'nın büyüklüğü, tek bir tanrının suretinde saklıdır, inananlar, kabilenin eski Lideri için hissettikleri duyguların aynısını ona karşı da yaşarlar.

Soru - dünyada kaç tane tanrı basitçe çözüldü. Tüm seçenekler tarihteydi. Ve şimdi hiçbir şey değişmedi. Panteistler birçok tanrıya inanırken, monoteistler sadece farklı isimlerle tek bir tanrıya inanırlar. Herkes inancıyla yaşasın.

Tanrıların çoğunun isimleri, her biri hakkında ayrıntılı bir makaleye gidebileceğiniz köprüler olarak düzenlenmiştir.

Antik Yunanistan'ın ana tanrıları: 12 Olimpiyat tanrısı, yardımcıları ve yoldaşları

Antik Hellas'taki ana tanrılar, genç nesil göklere ait olan tanrılardı. Eski nesilden dünyayı ele geçirdiğinde, ana evrensel güçleri ve unsurları kişileştirdi (bunun hakkında Antik Yunanistan Tanrılarının Kökeni makalesine bakın). Eski neslin tanrılarına genellikle denir devler. Titanları yenen Zeus liderliğindeki genç tanrılar, Olympus Dağı'na yerleşti. Antik Yunanlılar 12 Olimpiyat tanrısını onurlandırdılar. Listeleri genellikle Zeus, Hera, Athena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodit, Demeter, Hermes, Hestia'yı içeriyordu. Hades, Olympos tanrılarına da yakındır, ancak Olympus'ta değil, yeraltı dünyasında yaşar.

Antik Yunan efsaneleri ve mitleri. Karikatür

Tanrıça Artemis. Louvre'daki Heykel

Parthenon'daki Bakire Athena Heykeli. Antik Yunan heykeltıraş Phidias

Caduceus ile Hermes. Vatikan Müzesi'nden heykel

Venüs (Afrodit) de Milo. Heykel ca. 130-100 M.Ö.

Tanrı Eros. Kırmızı figürlü çanak, ca. 340-320 M.Ö. e.

kızlık zarı Evlilik tanrısı Afrodit'in yoldaşı. Adına göre, eski Yunanistan'da düğün ilahilerine kızlık zarı da deniliyordu.

Demeter'in kızı, tanrı Hades tarafından kaçırıldı. Avunamayan anne, uzun bir arayıştan sonra Persephone'yi yeraltı dünyasında buldu. Onu karısı yapan Hades, yılın bir kısmını annesiyle yeryüzünde, bir kısmını da onunla toprağın bağırsaklarında geçirmeyi kabul etti. Persephone, toprağa ekilen "ölü" olan, sonra "canlanan" ve ondan ışığa çıkan tahılın kişileşmesiydi.

Persephone'nin Kaçırılması. Antika sürahi, ca. 330-320 M.Ö.

amfitrit Poseidon'un karısı, Nereidlerden biri

protein Yunan deniz tanrılarından biri. Geleceği tahmin etme ve görünüşünü değiştirme yeteneğine sahip olan Poseidon'un oğlu

Triton- Poseidon ve Amphitrite'nin oğlu, derin denizin habercisi, deniz kabuğunu öttürüyor. İle dış görünüş- insan, at ve balık karışımı. Doğu tanrısı Dagon'a yakın.

İrini- Olympus'taki Zeus tahtında duran dünyanın tanrıçası. Antik Roma'da tanrıça Pax.

Nika- zafer tanrıçası. Zeus'un sürekli arkadaşı. Roma mitolojisinde - Victoria

hendek- eski Yunanistan'da - ilahi gerçeğin kişileştirilmesi, aldatmaya düşman bir tanrıça

Tyukhe- İyi şanslar ve şans tanrıçası. Romalılar - Servet

morfeus- eski Yunan rüya tanrısı, uyku tanrısı Hypnos'un oğlu

plüton- Servet tanrısı

fobiler("Korku") - Ares'in oğlu ve arkadaşı

Deimos("Korku") - Ares'in oğlu ve arkadaşı

Enyo- eski Yunanlılar arasında - savaşçılarda öfkeye neden olan ve savaşa kafa karışıklığı getiren şiddetli savaş tanrıçası. Antik Roma'da - Bellona

Titanlar

Titanlar, doğanın unsurlarından doğan Antik Yunan tanrılarının ikinci neslidir. İlk titans, Gaia-Dünya'nın Uranüs-Gökyüzü ile bağlantısından gelen altı oğul ve altı kızdı. Altı oğul: Kron (Romalılar Zamanı - Satürn), Okyanus (tüm nehirlerin babası), hiperion, Kay, Crius, İapetus. Altı kızı: Tetis(Su), Theia(Parlamak), rhea(Dağ Ana?), Themis (Adalet), Mnemosyne(Hafıza), phoebe.

Uranüs ve Gaia. Antik Roma mozaiği MS 200-250

Titanlara ek olarak, Gaia, Uranüs ile evlilikten Cyclopes ve Hecatoncheirs'i doğurdu.

tepegöz- alnının ortasında büyük, yuvarlak, ateşli bir gözü olan üç dev. Eski zamanlarda - şimşeklerin parladığı bulutların kişileştirilmesi

hekatoncheires- korkunç gücüne karşı hiçbir şeyin direnemeyeceği "yüz silahlı" devler. Korkunç depremlerin ve sellerin somutlaşmış hali.

Cyclopes ve Hecatoncheires o kadar güçlüydü ki, Uranüs'ün kendisi onların gücünden dehşete düştü. Onları bağladı ve dünyanın derinliklerine fırlattı, burada hâlâ öfkeyle yanar, volkanik patlamalara ve depremlere neden olur. Bu devlerin dünyanın rahminde kalması, onun korkunç acılarına neden olmaya başladı. Gaia, en küçük oğlu Kronos'u babası Uranüs'ü hadım ederek intikam almaya ikna etti.

Kron orakla yaptı. Uranüs'ün kan damlalarından aynı anda dökülen Gaia, üç Erinye'yi doğurdu - saç yerine başlarında yılanlarla intikam tanrıçası. Erinnia'nın isimleri Tisiphone (intikamcıyı öldüren), Alecto (yorulmak bilmeyen takipçi) ve Megara (korkunç). Hadım edilmiş Uranüs'ün tohumunun ve kanının yere değil, denize düşen kısmından aşk tanrıçası Afrodit doğdu.

Kron'un kanunsuzluğuna öfkelenen Night-Nyukta, Tanata'nın (Ölüm) korkunç yaratıklarını ve tanrılarını doğurdu, Eridu(anlaşmazlık) Apatou(Aldatma), şiddetli ölüm tanrıçaları Ker, hipnoz(Rüya-Kabus) düşman(İntikam), Gerasa(İleri yaş), Charon(ölülerin yeraltı dünyasına taşıyıcısı).

Dünya üzerindeki güç artık Uranüs'ten Titanlara geçmiştir. Evreni kendi aralarında böldüler. Baba yerine Kron yüce tanrı oldu. Okyanus, eski Yunanlıların fikirlerine göre tüm dünyanın etrafında akan devasa bir nehir üzerinde güç aldı. Diğer dört kardeş Kronos dört ana yönde hüküm sürdü: Hyperion - Doğu'da, Crius - güneyde, Iapetus - Batı'da, Kay - kuzeyde.

Altı Elder Titan'dan dördü kız kardeşleriyle evlendi. Onlardan genç nesil titanlar ve temel tanrılar geldi. Oceanus'un kız kardeşi Tethys (Su) ile evliliğinden, tüm dünyevi nehirler ve su perileri-Okyanuslar doğdu. Titan Hyperion - ("yüksek yürüyüş") kız kardeşi Teia'yı (Shine) karısı olarak aldı. Onlardan Helios (Güneş) doğdu, selena(ay) ve Eos(Şafak). Eos'tan yıldızlar ve rüzgarların dört tanrısı doğdu: boreas(Kuzey Rüzgarı), Not(Güney Rüzgarı), zefir(batı rüzgarı) ve Evre(Doğu rüzgarı). Titanlar Kay (Gök Ekseni?) ve Phoebe, Leto'yu (Gece ​​Sessizliği, Apollon ve Artemis'in annesi) ve Asteria'yı (Yıldız Işığı) doğurdu. Kron'un kendisi Rhea (Dağ Ana, dağların ve ormanların üretici güçlerinin kişileşmesi) ile evlendi. Çocukları Olimpiyat tanrıları Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus'tur.

Titan Crius, Pontus Eurybia'nın kızıyla evlendi ve titan Iapetus, ondan Atlanta titanlarını (omuzlarında gökyüzünü tutar), kibirli Menetius, kurnaz Prometheus'u doğuran okyanus Clymene ile evlendi (“önce düşünmek, öngörmek”) ve geri zekalı Epimetheus (“sonra düşünmek”).

Bu titanslardan diğerleri geldi:

Hesperus- akşam tanrısı ve akşam yıldızı. Geceden gelen kızları Nyukta, bir zamanlar Gaia-Dünya tarafından Zeus ile evliliği sırasında tanrıça Hera'ya sunulan, dünyanın batı ucunda altın elmalı bir bahçeyi koruyan Hesperides'in perileridir.

ora- günün bölümlerinin, mevsimlerin ve insan yaşamının dönemlerinin tanrıçaları.

hayır kurumları- zarafet, eğlence ve yaşam sevinci tanrıçası. Üç tane var - Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Sevinç") ve Thalia ("Bolluk"). Bazı Yunan yazarların başka isimlerle de hayır kurumları vardır. Antik Roma'da, karşılık geldiler lütuflar