Rab'bin Dürüst ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi

Tarihsel içerik

Bu günde, şanlı Mesih-sti-ve-hepimiz-değil-iki etkinliğimiz var. Kutsal Kuralların söylediği gibi, Haç 326 yılında Kudüs'te bulunmuştur. Bu, Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği Golgofa Dağı yakınlarında meydana geldi. İkinci olay ise Yaşayan Haç'ın esaret altında olduğu İran'dan geri dönüşüdür. 7. yüzyılda Yunan imparatoru Iraklı tarafından Kudüs'e iade edildi. Her iki olay da, kurulan Haç'ın halkın önünde, yani -no-ma-li'nin altında kaldırılmasıyla tatil adına birleşiyor.

İsa'nın Haçına adanan Voz-hareketinin Bayramı, Tur-gi-che-che'nin (Tanrı'ya hizmet eder) ny) po-chi-ta-niya chri-sti-a-na- olarak ifade edilip edilmediğini ifade eder. mi Gol-goff-sko-go-sta, insanlığın spa-se-niya'sının bir aracı olarak. İsim, haçtan sonra Haçın törensel olarak yukarı kaldırılmasını ("hareket") belirtir. Bu, sadece yeni olayların ortaya çıktığı değil, aynı zamanda kilise tarihi alanından daha sonraki olayların da ortaya çıktığı tarihsel temel olan tek iki yıllık tatildir (yani yılın en büyük yirmi tatilinden biri).

Bo-go-ma-te-ri'nin doğuşu, altı gün önce, Tanrı'nın yeryüzündeki varlığının sırlarının açıklanmasından ve Haç'ın O'nun gelecekteki fedakarlığını duyurmasından önce kutlandı. Bu nedenle yılın kilisesinde Haç bayramı aynıdır (14/27 Eylül).

Rab'bin Haç Hareketi'nin kutlanmasıyla, Sağ-şanlı Kilise, iyiyi ve iyiyi birleştirir; Kurtarıcımızın çarmıha gerildiği Haç'ın kutsal bir anısı ile neşeli ama hüzünlü bir anma - on-the- nya'nın altındaki bu Devlet Haçının dürüst ve yüz ağacına kadar olan olaylar.

Bu günde, Yüce Kilise, inananları, Rabbimiz ve Kurtarıcımızın kaplıcamız uğruna en büyük acılara katlandığı Yaşayan Haç'a Dürüst olan kutsal ibadeti yerine getirmeye davet ediyor.

Bu Haç üzerinde, kilise şarkılarındaki sözlere göre, “ölüm öldü ve artık görünmeyecek”, üzerinde “-de-la spa-se-nie Dünyanın ortasındaki Ebedi Kral ile birlikte” ve onlar “sonsuz gerçeği” uygulamak; Bizim için Mesih'in Haçı ilahi bir merdivendir, "onunla cennete yükseliriz"; spa-si-tel-noe bu ağaç - "dünyanın silahı, "di-mayıs-da-olmayan", "bizi yola taşımayan - senin mutluluğun, hatta düşman tatlılığı çalmadan, bizi Tanrı'nın ortak yaratımından uzaklaştırmadan önce” ve biz “dünyanın tanrılarıyız” ve “herkes Tanrı'ya çekilir.” Bu bayramda, Tanrı'nın krallığına erişimin bizim için açık olduğu, kurtuluşumuzun "ölebilir dünyasının ötesini" bize açıklayan Mesih'in Haçına saygı göstererek Rab'bi nasıl kutsayalım? "ölümsüz pi-shu"yu aldığımız mutluluk!

Kilisenin büyük babalarından birinin sözlerine göre, “Haç bizim kaplıcamızın başıdır; Haç sayısız bereketin sebebidir. Onun sayesinde, daha önce iblislerle şereflenen ve Tanrı tarafından reddedilen bizler, şimdi O'nun oğulları arasındayız; bu sayede artık yanılgı içinde kalmayız, gerçeğin bilgisinde kalırız; onun aracılığıyla, daha önce kla-n-shi-e-sya de-re-vyam ve taşlara sahip olan bizler, artık herkesin Kurtarıcısını biliyoruz; Bizler, günahın eski köleleri, gitmeme yoluyla doğruluğun özgürlüğüne kavuştuk, gitmeme yoluyla dünya aracılığıyla nihayet doğmamış olduk. Haç “azizlerin kalesi, tüm evrenin ışığıdır. Karanlığa gömülmüş bir evde biri bir lamba yaktı ve onu daha yüksek bir seviyeye yerleştirerek karanlığı mırıldandı; aynı şekilde evrendeki İsa da karanlığa gömülmüş, Haç'ı bir tür lamba gibi yükseltip dışarı çıkarmış. -ko, dünyadaki tüm karanlığı dağıttı. Ve tıpkı bir lambanın ışığı tepesinde tutması gibi, yukarıdaki Haç'ta da s-i-ying Sun yoktu -tse doğrudur” - na-she-spa-si-te-la.

Bizim için Mesih'in Haçı budur ve biz, kutsal ve iyi olarak onu okumalı ve onurlandırmalıyız. Her birimiz tüm yaşamını bir haç ve haç işaretiyle kutsuyoruz. Çocukluğumun ilk yıllarından ölümüme kadar, her Hri-sti-a-nin kendi üzerinde, göğsünde, Hri'nin bir işareti olarak bir haç taşır; zaferi, savunmamızı ve gücümüzü temsil eder; Her göreve başlıyoruz ve çarmıh işaretiyle bitiriyoruz; her şeyi Mesih'in yüceliği için yapıyoruz. Kalkan ve güvenlik için, bizim için sevgili ve kutsal olan her şeye, evlerimizde, duvarlara ve kapılara haç işaretini koyarız. Haç işaretiyle güne başlarız ve haç işaretiyle uykuya dalarız, günü bitiririz.

Şimdi çarmıh bizim en büyük kutsallığımızdır, yüceliğimizdir, ruhsal, her yöne koşan kılıcımızdır ve tıpkı Mesih'in ölümüyle ve Çarmıhtaki tutkusuyla bunu bizim için yaptığı gibi.

Kurtarıcı, çarmıhta en büyük infazları aldı, "bizim günahlarımız ağaçtaki Bedeninde taşınmıyor." (), "kendini alçalttı, ölüm noktasına, çarmıhta ölüme kadar itaat etti" ( ). Bazıları, kulağa en çok benzeyen, en mükemmel insan benzeri görüşle -daha fazlası. Kilise bugün “Bakın,” diyor, “yaradılışın Efendisi ve görkemin Efendisi Haç'a çivilenmiştir ve pro-bo-da-et-sya kaburga kemiğindedir; Kilisenin tatlılığı safra ve okset tadındadır; Gökyüzünü yaklaşık-la-ka-mi yaklaşık-la-ga-et-sya ile ter-no-çelenk ve elbiseler -ga-niya ile kaplamak; Çürük elin arkasındaki adamın eliyle; Ne-bo yaklaşık-la-ka-mi'yi giymek omuzlara darbeler alır, p-ly-va-niya ve yaralar alır, ama-she-nii ve-u-she-nii için ve bizim iyiliğimiz için her şeye katlanır , mahkumlar” (sti-hi-ra). Çarmıhta ölmeye ve Spa-si-te-la'nın acılarına katlanmış olan biz, nasıl olur da Mesih'in üzerinde durduğu "gerekli olan ağacın" önünde kutsal tr-pe-pe-te'de eğilmeyebiliriz? Kral ve Rab çarmıha gerildi”, Kutsal Haç'ı onurlandırmak için değil - bizim ihtişamımız, Mesih'teki ve Mesih'teki zaferimiz.

Rab'bin Haçının böylesine yüksek ve kutsal bir anlamı, elbette, Hıristiyanların gözünde de-la-lo, Spa'nın çarmıha gerildiği aynı tahta haç olan Rab'bin Haçının ta kendisidir -si-tel. . Ama her şeyden önce, bu Kutsal Haç Mesih tarafından korunmamıştı, inanç düzeyinde değildi, o üç yüz yıl boyunca bu Hıristiyan tapınağının tam olarak nerede saklandığı bile bilinmiyordu. Haham'ın pre-pi-sa-niy'ine göre, “üzerinde birinin öldürüldüğü bir taş, de-re-vo, üzerine asıldığı için birinin öldürüldüğü bir taş, birinin başının kesildiği bir kılıç ve üzerinde bir ip olan bir ip. birisinin öldürüldüğü Kaz-nen-us ile birlikte olmalı." Ancak Kurtarıcı'nın Roma idamı tarafından bizim için öldürüldüğü gerçeğinden bahsetmiyorum bile, bu hahamın talebidir -çünkü-bunun için kullanılamazdı, ancak Mesih'in Haçıyla ilgili olarak da saf Spa olduğu için -si-te-la'nın bedeni, öğrencilerinin ve arkadaşlarının ru-ka-mi'si gibiydi. Her durumda, üç haçın da (Spa-si-te-la ve iki kez-oğlanlar) eşleri olması veya Spa-si-te-la'nın çarmıha gerildiği ve öldüğü yere yakın bir yere gömülmüş olması çok muhtemeldir. Kurtarıcı'nın çarmıha gerilmesinin vasat olmayan tanıklarının ve görgü tanıklarının kutsanmış anısı - O'nun tüm öğrencileri ve müritleri, elbette kutsal olanlar onu yerinde tuttu. İlk Hıristiyanların hayatındaki sonraki koşulların hiçbiri, bu koşullar onlar için ne kadar zor olursa olsun, onları Spa-si-te-la'nın yaşam olaylarıyla kutsallaştırılan yerleri unutmaya zorlayamazdı. Daha sonra, Kudüs'ün ilk piskoposlarının ve sonraki Hıristiyanların Kurtarıcı'nın kutsal ölüm ve gömülme yerlerine ilişkin anılarının saklanması. Zaten St. Kudüslü Cyril, Havarilerin zamanından bu yana, ibadet uğruna Kudüs'e yolculukların başladığını - Rab Ii-su-sa Hri - yüz'ün dünyevi yaşamındaki çeşitli olayların hatırlanmasıyla kutsanan yerlerin bilgisi için başladığını ifade ediyor. Jeru-sa-li-ma Ti-tom'un birçok yerden önemli ölçüde ele geçirilmesi ve yok edilmesi -rom ve-aynı-ve-bağlantılı- Yavru köpeklerin çarmıha gerilme ve ölüm yerleri Spa-si-te-la. Ayrıca 4. yüzyıl tarihçisi. Ev-se-viy, Hıristiyanların düşmanlarının - paganların - saklanmak için hiçbir önlem almadığını ve evet - Mesih için kutsal yerlere saygısızlık etmek için tanıklık ettiğini; Na-ro-chi-çılgın bir hedefi olan kötü insanların Gol-go-fy ve Kutsal Kabir'in manzarası o kadar mükemmel ki ama benden başkası değil. Kutsal mağarayı çamurla kapladılar, üzerine taş döktüler ve buraya büyük bir gi-ni tatlı-tutkulu aşk sunağı diktiler. Diğer tarihler, onların özellikle şeytani putların bulunduğu tüm kutsal yerlerin kutsallığını bozmaya çalıştıklarını ve Romalı Ad-ri-an'ın (MS 117-138) şerefsiz imparatorunu kurban etmeye çalıştıklarını doğrulamaktadır. Şehri ra-zo-ren-no-go Ti-tom'un yerine inşa ederek, Rab'bin tabutunun dünyanın ve birçok taşın gününde ve Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği dağda doldurulmasını emretti ( "Haç kayası"nın üzerine), göksel seyahat tanrısı Ve-ne-re'nin dilinden bir tapınak inşa etti ve onun idolünü yerleştirdi ve Rab'bin Mezarı'nın üzerinde onun altında Jupi'nin idolü duruyordu. -te-ra. Ancak ne Jeru-sa-li-ma'nın Ti-tom tarafından yok edilmesi, ne de Ad-ri-a-nom tarafından yeniden onarılması klanı ve kutsal yerleri bu kadar değiştiremez; öyle ki, hatırlayanlar Mesih'in yararına olsunlar. Bu yerler onları bulsa tanımazdı. Ve sahtekarların ve paganların, zıt hedefe ulaşana kadar bu yerleri kirletme ve saklama istekleri: onların-ve-mi-on-sy-py-mi-ve-idol-mi-ile-or-or-nor-i -mi onlar kesinlikle benden-bu yerler, de-la-olmasın-onların inançları ve hatta kendi dilleri için mümkün. Rab bu şekilde “sen değersizsin”i yok eder ve insanın kötülüğü Kilisesinin iyiliğine dönüşür!

Elveda-git ama benimkini inanç-ru-yu-th'un anısına tut ve dille-no-mi'ye sıkı bir şekilde işaretlenmiş, her ne kadar onlar tarafından saygısızlık edilmiş olsa da, Rab'bin ölümünün kutsal yeri Çar Kon -stan-ti-na Ve-li-ko-go zamanına kadar dokunulmadan kaldı. Görünüşte hala bir pagan olmayan, ancak gerçekte Mesih -an-skim go-su-da-rem olarak görünen bu Mesih'i seven imparatorun asıl amacı, özellikle Mesih'in Haçını onurlandırmaktı. İlahi muafiyete göre Mesih'in zaferinin bu işareti, Kon-stan-ti-na Ve'ye üç kez hizmet etti -Düşmanlarını nasıl yeneceğini bilen var mı? 312'de Kon-stan-tin, Roma'da hüküm süren ve Hıristiyan'ı öldürmeden önce harika kutsal olmayan yaşam hakkında takip eden aynı yüz Mac-sen-tius'a karşı savaştı. Söylediğinize göre, to-g-dash-ne-histo-ri-ka (Ev-se-via), Kon-stan-ti-n ile savaşmaya hazırlanan Mak-sen-tiy, çeşitli yerlere koştu. büyüler ve batıl ritüeller; Ordusunun gücünden pek memnun olmayan Kon-stan-tin, doğaüstü güçlerin desteğinin eksikliğini hissetti, düşmana karşı yardım istiyordu ama bu yardım için hangi Tanrı'ya dua etmesi gerektiğini düşünüyordu. Bu zor anda Kon-stan-tin, bize sti-a-us sağlayan babası Kon-stan-tsiy'nin, use-so-val-sya b-go-so-sto-I-n-e-em'i, sonra da hatırladığını hatırladı. -evet-hıristiyan nasıl sıkıntı yaşadı-doğru son,-ve bir sebepten dolayı duayı yüce varlığa yöneltmeye karar verdim. Ve böylece, kendini gayretli bir duaya bıraktığında, öğlen vakti gökyüzünde, güneş ışığından daha güçlü görünen, üzerinde şu yazı bulunan parlak bir haç gördü: “Sim po-be-di -shi.” Bu, aralarında Pol-ko-vo-dect Ar-te-miy'nin de bulunduğu vi-de-li ve vo-i-ny'nin mucizevi bir işaretidir, daha sonra şehit için (Yuli ve From-step'in altında) -hayır-ke) İsa adına. Alışılmadık derecede göksel bir görüntüyle karşılaşan Kon-stan-tin derin bir uykuya daldı ve Spa'nın kendisi ona bir rüyada göründü -si-tel, ona yine aynı haç işaretini gösterdi, ona haç görüntüsünü kullanmasını emretti. uluma işareti olarak haç çıkardı ve ona yalnızca Mak-sen-ti-em'e karşı değil, aynı zamanda tüm düşmanlara karşı da zafer vaat etti. Uyanan Kon-stan-tin, gördüğü bilgiye göre o gün Devlet Haçı'nı değerli taşlardan yapmayı ve ayrıca haç resmini pankartlara, silahlara çizmeyi emretti. , kasklar ve kalkanlar yeni ve yeni O zamandan beri Kon-stan-ti-na ordusu, işareti olarak ilk -mi harfleri-va-mi adı Spa-si-te-la ile birleşen haçı kullanarak yürüyor. Melvian köprüsündeki (Tiber Nehri'nin karşısındaki) savaşta Kon-stan-tin, Mac-sen-ti-em'e karşı parlak bir zafer kazandı (28 Ekim 312). Mak-sen-tiy birçok savaşçısıyla birlikte nehirde boğuldu ve Konstantin Roma'ya girdi. Bundan sonra Roma'da sağ elinde bir haç tutan kendi heykelini dikti ve heykelin tepesinde Evet, Mak-sen-ti-em'in üzerinde ise “spa-si-tel-no” vardı. -haç işareti”. Ayrıca Vi-zan-tiy-tsa-mi ve ski-fa-mi ile yapılan savaşta Kon-stan-tin iki kez daha gökyüzünde Cre-yüz'ün mucizevi bir işaretini gördü ve bu ona zafer kazandırdı. düşmanlar.

Rab'bin Haçına ne kadar iyi geldiğini anlamak kolaydır, ancak bu olaylardan sonra kalpler -tse hri-sto-lu-bi-vo-go çar Kon-stan-ti-na. Ve "yukarıdan ilham almadan değil, Spa-si-te-la'nın Ruhu tarafından uyandırılan" bu imper-ra-tor, yalnızca Rab'bin Haçının saygıdeğer ağacını bulmakla kalmayıp, ona saygı gösterin, aynı zamanda “her zamanki iyi-go-vey-no-go-chi -ta-niya'yı yapmak için Jeru-sa-li-me'deki -tel-no-th dirilişinin kutsal yeri” - inşa edin üzerinde bir tapınak. Annesinin, kutsanmış kadının tüm kutsamalarının yerine getirilmesi ona göründü -ri-tsa Elena, on-sto-I-n-yam-sa-mo-go im-per-ra-to-ra Hıristiyanlığı kabul etti, li-chav -Mesih'in imanı için kutsanmış ve hararetle gayretliyim. 326'da Elena, Spa-si-te-la'nın yaşamıyla ana birlikteliğin kutsadığı yerleri bulmak ve ziyaret etmek amacıyla kutsal topraklara doğru yola çıktı. Kudüs'e vardığında, Rab'bin mezarının mağarasını bulma ve yeni Haç ağacını onurlandırma arzusunun tüm kutsamasını kullanarak şevkle onları aramaya başladı. Ieru-sa-li-me'deki Pat-ri-ar-khom, o zamanlar çar-ri-tsu ile po-do-ba-yu-schi-mi ile dürüstçe tanışan ve yardım eden Ma-ka-riy'di. onun kutsal eyleminde.

Mutlu bir sevinç ve ruh doluluğu içinde, çar ve onun yanında bulunan herkes, Haç'a ibadet ve törenlerde bulundu. Ve insanların çokluğundan dolayı herkes Kutsal Haç ağacına saygı gösteremediğinden ve hatta herkes onu göremediğinden, o zaman Pat-ri-arch Makariy yüksek bir yerde, hiç de küçük olmayan bir yerde dikildi. salonu St. Haç sanki onu çağırıyormuş gibi. İnsanlar çarmıhın önünde eğilerek bağırdılar: "Tanrım, merhamet et!" Dürüst ve Yaşam Yaratıcı Hareketi'nin bayramının kökeni ve adı Kre-sta Gos-pod-nya'nın geldiği yer burasıdır. Bu, Rab'bin Dürüst Haçı ile ona liderlik eden Chu-de-sa'nın bir arada var olması, sadece Hıristiyanlık üzerinde değil, Yahudiler üzerinde de herhangi bir etki var mı? Ve evet, o kadar da istenmedi ama-kutsal yerlerin varlığını belirtmek için, birçok ev-re-me ile birlikte Mesih'te ve kutsal vaftizde Ki-ri-a-ka adını alarak vaftiz edildi. Daha sonra, o Kudüs'ün pat-ri-ar-khom'u oldu ve Yuli-a-not From-step-no-ke'nin yönetimi altında sonu olmayan bir işkenceye maruz kaldı. Kon-stan-tin'in kendisi daha sonra Kudüs pat-ri-ar-kh Ma-kar-riu'ya yazdığı bir mektupta ob-re-te-nii hakkında yazdı. Dürüst olmak gerekirse, Rab'bin Haçı: “için hiçbir kelime yok bu mucizenin tam bir açıklaması. Uzun süre yeraltında gizlenen ve yüzyıllar boyunca bilinmeyen bir yerde kalan kutsal tutkuların işareti, sonunda re-s-si-i-lo.” Kutsal Kraliçe Elena, oğlu Kral Kon-stan-ti-na'nın güçlü işbirliğiyle, on-cha-la-stroy'la Kudüs'te ve Pa-le-sti'nin her yerinde, Pa-le-sti'nin hayatındaki olaylarla kutsanan yerlerde kiliseler inşa etmek için. Kurtarıcı la. Ve her şey gerçekleşmeden önce, çarın ve çarın iradesiyle, Devletin Gro-ba'sı ve St. Kutsaması zirvede olan Rab İsa Mesih'in Dirilişi kilisesinin haçı -ancak 13 Eylül 335'te. Sonra veda eden kral, Geth-si-ma-nii'de bir tapınak inşa edilmesini emretti. En Kutsal Tanrı'nın tabutunun bulunduğu yer, Onun Dormition adına ve ayrıca kutsal toprakların farklı yerlerinde on yedi kilise.

Peki ya azizin kaderi? Rab'bin Haçının El-dürüst ağacı, o zaman ne yazık ki tam olarak ve tamamen tanımlanamaz -de-len-but. Rab'bin Haçı'nın bu ağacı, Hıristiyanlık için o kadar büyük bir kutsal alan haline geldi ki, Mesih-a-not, zaten Kudüs'ün her yerinde büyük miktarlarda bunun farkındayız, sadece onun için değil, mümkünse ve başarılı olmak, ondan bir parça almak. Gerçekten de St. Kudüslü Cyril (IV. Yüzyıl), kendi zamanında Yaşayan Haç'ın küçük parçalarının dünyanın her yerindeki ülkelere yayıldığını ifade ediyor. Ve St. John of the Evil Mouth (IV. Yüzyıl), "hem erkek hem de eşlerin birçoğunun bu ağaçtan küçük bir parça aldığını ve onu altınla çevreleyip boynunuza astığını" ifade ediyor.

Ancak haçın tüm tahtaları Ieru-sa-li-ma'dan alınmadı. Haç'ın re-on-gidilmez ağacının bir kısmı ve kral Elena sla-la'dan oğlu Kon-stan-ti'ye çiviler, geri kalanı gümüş bir sandığa kilitlendi ve Kudüs'ün önünde yatıyordu. gelecek nesiller için bir ön depolama.

Ve St. Kudüslü Cyril, Rab'bin Haçının onurlu ağacının kendi zamanında korunduğunu ve göründüğü gibi Ieru-sa-li-me'de va-elk na-ro-du'nun korunduğunu doğruluyor. Ve 4. yüzyılda soylu bir papazın Kudüs'te yaptığı Büyük Cuma ibadetinin tanımında (Sylvie-ey veya Ete-ri-ey), Haç'ın clo-ne-drevu'sunun sa-mo-o-rya-evet'inin yeni bir tanımını arıyoruz. Rab, kutsal ağacın yok edilmesine karşı alınan önlemlerin bir göstergesiyle blah-che-sti-you-mi pa-lom-ni-ka-mi. Bu açıklamada "Gol-go-fe'de" diyor, "Haç'ın arkasında, yani. Aziz onuruna kilisenin arkasında. Cross, sabah saat altıdan önce bile federal kafeteryanın piskoposunu görevlendirdi. Piskopos bu kürsüde oturuyor, önünde eşarpla kaplı bir masa var, masanın etrafında diaconlar ve aksesuarlar var - içinde kutsal Haç ağacının bulunduğu gümüş-altın bir sandık var; o açılıyor ve sen açmıyorsun; hem Haç ağacını hem de elmacık kemiğini (titulus) masaya koyun. Yani, masanın üzerine çıktığında piskopos oturuyor ve kutsal ağacın uçlarını elleriyle tutuyor; Etrafta duran Dia-ko-n'lar koruyor. Öyle bir korunuyor ki, geceleri bütün halkın, hem müminlerin hem de halkın teker teker yaklaşarak masaya yaslanıp kutsal ağacı kapıp yürümesi gibi bir gelenek var. Ve derler ki, ne zaman olduğunu bilmiyorum, birisi kutsal de-re-va'nın bir kısmını kemirip çaldı, o zaman bu -şimdi etrafta duran dia-conlar, yürüyen hiç kimsenin bunu yapmaya cesaret edememesi için koruyorlar. bu -vay be. Ve böylece geceleyin bütün insanlar eğilerek ve önce başlarıyla, sonra yüzleriyle ve yanaklarıyla dokunarak gelirler ve Haç'ın etrafından geçerler; kimse ona dokunmak için el kaldırmaya çalışmıyor.” Kudüs'teki Rab'bin Haçı ağacının bazı bölümlerinin varlığı doğrulanır ve diğer tarihler ski-mi dan-ny-mi'dir. 7. yüzyılda Bizans krallığında im-per-ra-to-ra Fo-ki (602-610), bu büyük Hıristiyan azizi -nya bir süre per-sov'un elinde. Per-Sid kralı Khoz-roy, Fo-koy ile savaşa girdi, Mısır'ı, Af-ri-ku'yu ve Pa-lesti-nu'yu fethetti, Jerus -lim'i aldı, onun hazinelerini yağmaladı ve bu hazinelerin arasında , Ieru-sa-li-ma'dan ve Rab'bin Haçının Yaşam Yaratılış ağacını aldı ve onu İran'a götürdü. Ancak Rab, sadakatsizlerin Hıristiyanların kutsal yerini uzun süre ele geçirmesine izin vermedi. Pre-em-nick Fo-ki imp. Irak-liy bir süre Khoz-roy'u yenemedi ve sonra yardım için dua ederek Tanrı'ya döndü - güçlü lahana çorbası. Keşke Rabbimiz bizi düşmandan kurtarsa ​​diye, krallığının tüm müminlerine namaz kılmalarını, Allah'a ibadet etmelerini ve oruç tutmalarını emretti. Rab, oğlu tarafından öldürülen Khoz-ro-em'e karşı Irak-liah'a zafer kazandırdı. Bundan sonra Irak-liy, çok değerli kutsal Hıristiyanı - Rab'bin Haçının şerefli ağacını - Perslerden aldı ve onu ciddiyetle yeniden değil, yeniden Kudüs'e bağladı. 628 yılında Jeru-sa-li-ma'ya ulaşan imparator Irak-liy, St. ağacı omuzlarında taşıdı, kraliyet kıyafetlerini giydi. Ancak aniden, İnfaz'a giden kapıda beklenmedik bir şekilde durdu ve daha ileri gidemedi - bir adım bile atamadı. Ve sonra Za-kha-rii, pat-ri-ar-hu kon-stan-ti-no-Polish-mu, yaşayan-te-la-mi Ieru -sa-li-ma at-the- ile birlikte ortaya çıktı. Çar-ryu'nun buluşması an-ge-la'nın hafif burnundan dolayı mümkün değildi - Mesih'in kraliyet cübbesi içinde değil, birlik halinde taşıdığı bir şey. Daha sonra kral sade ve kötü kıyafetler giydi ve azizi çıplak ayakla bu şekilde içeri getirdi. ağaç Khoz-ro tarafından alınmadan önce bulunduğu yerdeki kiliseye götürülmüştür. Burada Rab'bin Haçının onurlu ağacı gelecekte tutuldu. En azından 9. yüzyılın başında. Diriliş Kilisesi'nin din adamları arasında sorumlulukları Aziz Petrus'u korumak olan iki rahip vardı. Çapraz ve su-da-riy. St.'nin çapraz burnunda. aynı ağaç, hayır-m-nen-ama, Ieru-sa-li-me'ye geldi ve birden fazla kez kafirlerle yapılan savaşlarda Nuh'un uluması için bir jant ve koruma görevi gördü. Ancak Kutsal Haç'ın onurlu ağacının sonraki kaderi tam olarak bilinmemektedir. St.Petersburg'un bir kısmına sahip olmak için farklı meskenlere ve manastırlara sahip olmak ister misiniz? ağaç, tamamen birçok tapınak ve manastırda bulunanları gösteren ayrı parçalara bölünmüştür. Özellikle, Roma'da, Kutsal Haç'ın ba-zi-li-ke'sinde, yanağa bir de-re-vian-naya tutulur, o yanak için, pri-by-ta olan titulus. başın üstünde Spa-si-te-la ve na-de-na St. Haç'tan zar zor uzaklaşıyorum.

Ve şimdi, Rab'bin Dürüst ve Yaşayan Haçının Dirilişinin kutlandığı günde, biz Hıristiyanlar -hayır, bazılarında sadece Haç'ın şerefli ağacına zihinsel olarak haraç ödeyebiliriz - Kurtarıcımız çarmıha gerildi . Ancak bu Haç, kutsanmış kalplerimizin üzerinde yazılı değildir, ancak onun gerçek görüntüsü önümüzde tapınakta ve üzerimizde - göğsümüzde, evlerimizdedir.

"Ol ve öyle ol, ver-nii, yaşayan ağaç palyaço, üzerinde İsa var, görkemin kralı, içinde- Ras-pro-ster'ın üzerine ellerimi koyuyorum, bizi ilkimize getiriyorum mutluluk!" (sti-hi-ra sa-mo-chl.).

Kutsal Haç'ın yükselişini kutlamanın anlamı

Mesih'in tutkularının tohumu ile birleşmiş yeniden doğuşla türünün tek örneği olan, ha-rak-te-ru'ya göre bu tatilin yüzüncüsü, o kadar-ver-shen-ama-ister olanlardan olsun. akla göre yılın en önemli günleridir -tel-no-sti ve büyük günler; kişinin haklı olarak "kutsal ve büyük" kih unvanını aldığı günlerdir." Bunlar, İlahi Acı Çeken için ağlama günleridir; bu, O'nun tutkusunun sonuçları ve kurtuluşun meyveleri hakkında sevinme günüdür. Bu, tam olarak ana silahı satın almanın, işaretin ve onu üzerimize getirmenin onuruna yapılan bir tatildir.

Silah ayakta durmaya değer, ama aynı şey, onun onuruna yapılan aynı kutlama, yalnızca satın alma eyleminin kendisinde taşıdığı anlam nedeniyle değil, yalnızca o zamandaki önemi açısından değil, o dönemdeki önemi açısından değil. Mesih'in yaşamı, aynı zamanda Mesih'in kendisi için ne olduğu açısından. St.Petersburg şöyle diyor: "Çarmıhta Mesih'in, sizin de Mesih'in görkemi vardır." Giritli Andrew (Yüceltme ile ilgili söz), ilk düşünceyi doğrulamak için Yuhanna 12:32'ye ve ikinci düşünceye atıfta bulunur: "Havada olmasam bile, yerden uzakta olacağım...". “Eğer Mesih'in Haçı, Mesih'in yüceliğini oluşturuyorsa, o zaman bu günde haç, Mesih'in yüceltilmesi amacıyla kaldırılır. Haç yücelsin diye kalkan Mesih değil, Mesih yücelsin diye yükselen Haçtır.”

Mesih'in yüceliği ve yüceltilmesi olan bu Haç, orijinal fikriyle zaten bize çok yakındır. O aslında bizim Haçımızdır. İsa "so-sin-shim'i tanımlayarak, sanki onu kendi üzerine almış gibi çarmıha gerdiği haçı ra-meninde taşıdı"; O “haçı üzerimizde taşıdı” (Aleksandriya'lı Aziz Cyril, Yuhanna hakkında, kitap 12).

Haçla üzerimize getirdiğin o sayısız bereket buradan geliyor. "Tüm hayatımızı sonuna kadar besleyen ve onu öldüren bu nazik besleyici, bize gelecekte sonsuz yaşam verdi." (Suriyeli Aziz Ephraim, Kutsal Haç vaazı). “Haç aracılığıyla düşmanlıktan kurtulduk ve Çarmıh aracılığıyla kendimizi Tanrı ile dostluk içinde kurduk. Haç, insanları meleklerin yüzüyle birleştirdi, onları doğaları gereği tüm çabuk bozulabilen şeylere yabancı hale getirdi ve hayatta kalmaları için bozulmaz bir yaşam sürme fırsatına sahip oldular" (Va-sily'nin Voz-dvi-zhe-nie'si ile ilgili kelime) Se-lev-kiysky, pri-pi-sy-va -e-mine ve St. John-kötü-ağız). "Dünyayı saflaştırdı, doğamızı kraliyet tahtına yükseltti" (Kötü ağızlı Aziz John, clo-ne -nie Kre-stu hakkındaki söz). "Bu Haç tüm dünyayı doğru yola çevirdi, hatayı ortadan kaldırdı, gerçeği geri getirdi, dünyayı cennet haline getirdi" ( Kötü Ağızlı Aziz John'a Haç hakkında bir söz). “Dünyanın kanunsuz işlerine son verdi, tanrısız öğretilerini durdurdu ve dünya artık dia -Volsky'yi bizim için memnun etmiyor ve ölüm bağlarıyla bağlı değil; (Haç) tüm bilgeliği ve tatlı tutkunun is-ko-re-nil'ini doğruladı; egemenliğin yönetimini ve aşağı yaşayan egemenliği kendi istekleri doğrultusunda kutsadı. İşin özünde Kre-sta'da ne tür bir iyilik var? Bize verilen nimetlerden hangisi Haç aracılığıyla verilmemiştir? Haç aracılığıyla iyiliği öğrendik ve İlahi doğanın gücünü biliyorduk; Haç aracılığıyla bana Tanrı'nın gerçeğini ve tam bilgeliğin iyiliğini sti-ga-ga-em'liyoruz; Haç sayesinde birbirimizi tanıyorduk; Haç sayesinde sevginin gücünü biliyorduk ve birbirimiz için ölmeye cesaret edemiyorduk; Haç sayesinde dünyanın tüm nimetlerini küçümsedik ve onları boşa saydık, gelecekteki nimetleri bekledik ve onları göremedik, gördüğünüz gibi. Haç yayılır - ve gerçek tüm evrene yayılır ve cennetin krallığı bir lütuftur -rya-et-sya (Va-si-lia Se-lev-kiysky veya Io-an'ın Voi hareketinin kelimesi) -na of Evil-u-sta).

Antik çağlardan beri Haç, insanlık için bu en yüksek manevi nimetleri yaratarak, spa-si'yi -bedensel gücünü ve bir Hıristiyan olarak yaşamın saf ihtiyaçlarını- tezahür ettirmeye başladı. St.Petersburg'a tanıklık ediyor: "Bu, atalarımızın zamanındaki bir işarettir." Kötü ağızlı ya da çağdaş yazar ona göre -kapalı kapılardan gelen, uga-sha-lo gu-bi-tel- zehirler, zehirli hayvanların ısırıklarını iyileştiriyordu. Cehennemin kapılarını açtıysa ve cennetin kubbesini açtıysa, cennetin girişini yeniden sağladı ve dianın gücünü yarattıysa "Vay be, yıkıcı zehirleri yenerse ne şaşırtıcı?" (Kutsal Kötülüğün ağzından Haç'a duyulan saygı üzerine bir söz).

Bununla birlikte, tabiri caizse ta-in-stvenny, Mesih için mistik bir anlam, ortada bir haç -Onun için tamamen ahlaki bir anlam taşıyordum. Kişisel vaftizin zorluklarında onun için bir çember ve destek oldu. İsa şöyle diyor gibi görünüyor: “Bakın, Haçım neler başardı; aynı türden bir silah yap ve istediğini yap. (Mesih'in halefi) katliama katlanmaya ve çarmıhta çarmıha gerilmeye hazır olsun, diyor Rab, çarmıhı omuzlarında taşımayan ne kadar hazırdır; kendisini ölüme bu kadar yakın düşünsün. Böyle bir kişinin önünde herkes hayrete düşer, çünkü silahlı şeytanlardan o kadar da korkmuyoruz -len-ny-mi che-lo-ve-che-ski-mi oru-di-ya-mi ve güçlü cesaret gibi böyle bir güce sahip bir che-lo-ve-ka, oda-ren-no-go" (Haç'a tapınma üzerine bir kelime, in-pi-sy-va-e-my Evil-mouth).

"Çarmıha bakmak cesaret verir ve korkuya yol açar" (Giritli Aziz Andrew'un Yükseliş hakkındaki sözü).

Son olarak, chri-sti-a-ni-na ve es-ha-to-lo-gi-che-che-anlamına gelen haç. “Yani evet gökte haç işareti görünecek denildi. Ko-g-da "to-g-da" mı? Göksel güçler hareket etmeye başladığında. İşte o meşhur kiliseler, onlarla süslenmiş, kendilerine bu çok değerli bi-ser, good-ro-sho-'yu edinmişler, bu imajı korumuş ve muhafaza etmişler, güneş-hi-sche-nys'ler esecek ayin üzerinde. la-kah” (Pan-to-lei, Vizantium Presbyter'ı, Voz-dvi-zhe-nie'yi okuyor).

Haçın Mesih'in bir işareti haline gelmesi şaşırtıcı değil. “Haç bize, Iz-ra-i-lu about-re-za-nie ile aynı şekilde alnımıza bir işaret olarak verildi; çünkü biz bu sayede sadıkız ve sadakatsizlerden farklıyız” (Aziz John Da-maskin, Haç Günü sözleri).

By-step-ama Hıristiyanlık, bu işaretin, İsa'nın zaferinin bu kupasının -sto-howl'ın onun için tüm anlamını takdir ediyor. Ve sonra yanlısı düşünce, kendi dolaylı eylemiyle - dünyanın derinliklerinden gelen Haç'tan ve onu gökyüzündeki gerçeklikten - le-ni-yeyerek Kilise'nin yardımına geldi. “Rab onun yeryüzünde kalmasına izin vermedi; fakat onu dışarı çıkarıp göğe taşıdı; İkinci gelişinde onunla birlikte gelecektir.” (Kötü ağızlı Aziz John, Haç ve çarmıha gerilme hakkında bir kelime). Mesih'e inanan, ilahi ve sanatsız olanın gücüyle -hayır, imanın tek gücü ve sağlamlığıyla- yeniden kiracı olarak kalanlar ile birliktedir. Tanrı, Mesih'e kraliyet asasını verdiğinde, işte bu zamanda Haç'ı bir kadın aracılığıyla açığa çıkarmayı memnuniyetle karşıladı. Ben kutsandım, ben Çar'ım, seni kraliyet bilgeliğiyle süslüyorum, seni bilge kılıyorum, öyle diyelim, ilahi tanrısal bilge tarafından, böylece o, kraliyet bir kişinin karakteristik özelliği olan kelimenin gücünü kısmen kullanarak, Ju-de-ev'in inatçı kalbini harekete geçirebilecek her şeyi denedi” (St. Andrew of St. Girit, Voz-hareketiyle ilgili sözler). “Yeryüzünün hazinelerinden Rab'bin işareti çıktı; cehennem mağaralarını sarsan ve içlerinde bulunan ruhları serbest bırakan işaret. Tüm evreni aydınlatmak amacıyla, Mesih'in tacında onaylanan, sadıklar için manevi bir inci ortaya çıktı. O, kaldırılmak için ortaya çıktı, (görülsün diye) ortaya çıkmak için de kalktı. Onu defalarca onun altına koydular ve bağırmadan onu insanlara çağırdılar: "bu kadar." -en-noe so-cre-vi-sche-spa-se-niya" (Giritli Aziz Andrew, kelime). Voz-dvi-zhe-nie'de).

Haç'ın yeniden teşhiri ve ortaya çıkışının anısına kurulan tatil, elbette uzun zamandır Hıristiyanların ruhunda zaten hazırlanmış bir toprak olmuştur, onların uzun süredir devam eden talebine bir yanıttır. ruh. Ancak hemen geniş bir korku ve büyük bir ciddiyetle karşılaşan o, tereddüt etmeden sevgisini artırdı ve Haç'a gidip onu okudu. Haç artık İsa'nın spa-se-niya'sını göremediğimiz düşmanlarıyla, özellikle de nakliyecilerin elindeki mücadelesinde özel bir anlam kazanıyor. Artık bunun sadece kurtuluşumuzun, Mesih'in tamamlanmasının değil, aynı zamanda dünyadaki bu spa seansının hazırlanmasındaki önemini de takdir ediyorlar. tabiri caizse bir geri dönüş eylemiyle.

Yayınlayan: Ska-ball-la-no-vich M.N. Rab'bin Dürüst ve Yaşayan Haçının yükselişi.
Kiev. Ed. "Giriş". 2004 7-18, 45-46, 232-236, 249-250.

Ayinle ilgili (ayinle ilgili) özellikler

Önceki akşam bütün gece nöbet tutulur. İçeri bakın.

Ses:

Kontakion 1

Gelin, Mesih'in halkı, Yücelik Kralı Mesih'in elini uzattığı ve yılanın aldatmacasıyla düştüğümüz ilk mutluluğa bizi götürdüğü Dürüst Haç'ı övelim. Ama sen, Ey En Kutsal Haç, Çarmıha Gerilmiş Mesih'in doğal gücüne sahip olarak, seni sevgiyle çağıranları tüm sıkıntılardan kurtar ve koru:

İkos 1

Meleklerin yüzleri, Tanrı'nın hizmetkarları gibi, gerçekte Haç'ı, Yaşam Veren Mesih'in özgür tutkusunu yüceltir. O'nun çektiği acılar sayesinde sonsuz ölümden kurtarılan bizler, yukarıdaki güçleri taklit ederek sevinçle haykırıyoruz:

Sevin, Haç, çünkü Tanrımız Mesih, Kendi iradesiyle, elini uzatarak kurtuluşumuzu yarattı; Sevinin, çünkü yasak ağaca ellerini uzatan Adem ile Havva'nın suçunu üzerinize yükleyen Mesih ortadan kaldırıldı.

Sevinin, çünkü bize karşı olan kadim yemin, bir suçlu gibi size karşı diriltilen Kanun Koyucu'dan alınmıştır; Sevinin, çünkü üzerinizde gerçekleştirilen tuhaf kutsal törenle insan ırkı ölümlü yaprak bitlerinden kurtuldu.

Sevin, çünkü acı çeken ve ölenler ölümün acısı üzerinize kırıldı; Sevin, acı çekmek uğruna Tanrı insanlarla uzlaştı.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 2

Düşmüş insanları görünce, ya Rab, insan oldun ve ırkımız için çarmıha ve ölüme özgürce katlandın, öyle ki, Tanrı'nın Oğlu, Seni itiraf edenleri ve sana şöyle haykıranları sonsuz ölümden kurtarasın: Alleluia.

İkos 2

İnsan zihni, Senin, Mesih'in, enkarnasyonunun ve bizim için özgür acıların büyük gizemini anlamakta bayılıyor: Sen, bu duygusuz Tanrı, bir insan olarak çarmıhın tutkusuna nasıl katlandın ve bu ölümünün aracını bir yaşam ve kurtuluş kaynağı yaptın? Sana dindar bir şekilde inananlar ve ilahiler söyleyenler için:

Sevin, ey Haç, çağlardan beri önceden belirlenmiş kutsal törenin yapıldığı yer; Sevin, çünkü kurtuluşumuz sende gerçekleşti, birçok şekil ve sembolle sunuldu.

Sevinin, çünkü Hayat Veren, günahlarımızın yıkandığı surette akan kan ve su ile üzerinizde öldü; Sevinin, çünkü O'nun kutsal kanının damlalarıyla ruhlarımızın günahkar kabukları temizlenir.

Ey Haç, Hıristiyanların arzuladığı, Tanrı'nın cennetinin ortasında bulunan canlı ağaç gibi sevin; Bizi ölümsüzlüğün meyveleriyle akıllıca besleyen ve sonsuz yaşam umuduyla korkaklığımızı teşvik eden sevinin.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 3

Senin Haçın, ağaç görünüşte bir varlık olmasına rağmen İlahi güçle giyinmiş olmasına ve duyusal dünya akıllıca ortaya çıkmasına rağmen, kurtuluşumuz için harikalar yaratıyor, Sana: Alleluia şarkısını söylemeye çalışıyor.

İkos 3

En Kutsal Haçı gözlerimizin önünde tutarak, onun uğruna çarmıha gerilen Kurtarıcı Mesih'i kutsal bir hürmetle onurlandırıyoruz ve bir öpücükle sesleniyoruz:

Sevinin, ey Haç, Mesih'in itaati ve acısıyla yüceltilmiş; Tüm dünyayı Adem'in düşüşünden dirilten Tanrı'nın Oğlu'nun üzerinizdeki yüceltilmesiyle yücelen sevinin.

Sevinin, çünkü üzerinize gelen korkunç gizem, sanki kanunları çiğneyenleri yok etmek istiyormuş gibi dünyayı dehşete düşürdü ve titretti; Sevinin, çünkü Tanrı Kuzusunu üzerinize keseceğim; tapınağın perdesi yırtılacak ve Eski Ahit'teki kurban kaldırılacak.

Sevin, ey Haç, çünkü senin altında paramparça oldum, inançsızlığı doğuran taş kalpli Yahudiler Tanrı'dan uzaklaştılar ve rahiplik ve krallığın lütfundan mahrum bırakıldılar; Sevinin, Mesih'in tutkusunda güneş tarafından karartılmış, şirk gecesi geçmiş ve iman nuru doğmuştur.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 4

Yahudiliğin baş rahibesi, bir kötülük fırtınası içinde nefes alarak, kıskançlıkla hareket ederek, Haçınızı toprağa sakladı, Ey Tanrımız Mesih, onların çılgınlığı bir suçlama olmasın; ama o, değerli bir hazine gibi, dindar Kraliçe Helen'in gayretiyle dünyanın derinliklerinden yükseldi ve Tanrı'nın kırmızı şarkısı Alleluia ile tüm dünyanın sevincine açıklandı.

Ikos 4

O zaman Hıristiyan halkının onurlu Haç'ı bulduğunu görünce, "Rab, merhamet et" diye haykırarak, onun üzerinde çarmıha gerilmiş olan Mesih Tanrı'yı ​​yücelttiler. Şimdi onları taklit ederek, O'nun Kutsal Haçını devasa övgülerle yüceltiyoruz:

Dünyevi doğamızı gizli dünyaya kutsayan ve günahlarla kutsallaştırılan Haç'a sevinin; Mesih'in Enkarnasyonuna ve Kutsallığına küfredenleri, dünyanın derinliklerinden ortaya çıkmanızla rezil ederek sevinin.

Sevin, çünkü senin bedeninde acı çeken O, herkesi ve her şeyi Baba Tanrı'ya yönlendirsin diye, göklerde ve yeryüzünde tüm gücü almıştır; Sevinin, çünkü bir insan olarak sizin üzerinizde ölen, Tanrısallığının gücüyle cehennemin perçinlerini kırdı ve oradan doğruların ruhlarını çıkardı.

Sevin, Ey Haç, Mesih'le birlikte çarmıha gerilen, O'nu senin aracılığınla bir merdiven gibi Cennete yükselen basiretli bir hırsız olarak; Sevinin, çünkü Mesih'in tutkularını keserek hepsini Cennetin Krallığına yükselttiniz.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 5

Tanrım, Musa'nın, bazen de peygamberin yönetimi altında, düşmanlarına karşı galip gelen Haç'ının imajını gösteriyoruz, şimdi Senin Haçına sahibiz, yardım istiyoruz: Kiliseni güçlendir ve ona düşmanlarına karşı zaferler ver, böylece tüm düşmanların Sana haykırmayan, dağılabilir: Alleluia.

Ikos 5

Dürüst Haç, İsa, Musa'nın eylemini önceden şekillendirerek, Sina çölünde Amalek'i fethetti: çünkü insanlar ellerini uzatıp bir haç imgesi yarattıklarında daha da güçlendiler; şimdi her şey içimizde ortaya çıktı: bugün Haç dikildi ve iblisler kaçıyor, bugün sanki Haç'ın tüm armağanları bizim için ayağa kalkmış gibi tüm yaratılış yaprak bitlerinden kurtuldu. Üstelik seviniyoruz ve ağlıyoruz:

Sevin, Haç, şeytanları titreyen Mesih'in korkunç silahı; Sevinin, çünkü Çarmıha Gerilmiş Mesih'in üzerinizdeki gücü sayesinde iblis orduları çok uzaklara sürülür.

Sevinin, çünkü içinizde hareket eden İlahi lütfun gücü sayesinde, direnenlere karşı zaferler Mesih'i seven insanlara bahşedilir; Sevin, çünkü Mesih'in uzun ve verimli ağacından olduğu gibi, senin yüzünden acı çekiyor, bizim için yaşamın ve kurtuluşun meyveleri büyüyor.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 6

Bazen hayat veren Haç ağacı, Mesih'in gücünün ve tanrısallığının bir vaizi olarak ortaya çıkar; dokunuşunuzla ölüleri dirilttiğinizde ve onu hayata dirilttiğinizde, onların çoğunu Yahudilerden görmüş ve dil büyük gizemi öğrenmişti. dindarlık: insanın kurtuluşu uğruna, Tanrı bedende göründü ve çarmıhın tutkusuna katlandı ve O, Kendisine ağlayanları kurtaracak: Alleluia.

Ikos 6

Büyük cennet ağacı gibi, İsa'nın şerefli Haçı da, lütfun zihinsel dallarının tüm evrene yayıldığı ve üzerinde çarmıha gerildiği Golgota'da yükseldi: onun gölgesi altında, tutkuların sıcaklığıyla palimia'nın serinliğini buluyorlar. ve Mesih İsa'da dindar bir şekilde yaşamak isteyenler. Aynı şekilde, O'nun lütfuna ortak olan bizler de neşeyle haykırıyoruz:

Sevin, Kutsal Haç, Adem'in hatırı için Cennet Bahçesi'ne dikilen hayat ağacı, sembolize edilir; Sevin, sana elini uzatan ve kendini dünyaya gösteren yeni Adem.

Sevinin, çünkü tüm sadıklar sizin kutsanmış korumanızın gölgesi altında koşarak gelir; Sevinin, çünkü bize verilen merhamet sayesinde tövbe eden günahkarlar Cehennem ateşinden kurtulurlar.

Sevin, Haç, üzüntü ve kederdeki tesellimiz; Sevin, hayat veren teselli ve tutkuların, dünyanın ve şeytanın cazibesine karşı mücadelede tükenmiş olanlara yardım et.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 7

İyiliğinizin ve merhametinizin akıl almaz uçurumunu insan ırkına göstermiş olmanıza rağmen, Haçınız, ya Rab, bize güçlü bir koruyucu verdi ve şeytanları kovdu. Aynı şekilde, Sana inanan hepimiz, Sana minnetle şarkı söyleyerek, tutkunun büyüklüğünü yüceltiyoruz: Alleluia.

Ikos7

Sen, ya Rab, saygıdeğer Haçın aracılığıyla harika işler gösterdin; çünkü kendimi senin bedeninin üzerinde çarmıha gerdim, tüm yaratılış değişti: Güneş ışınlarını gizledi, dünyanın temelleri sarsıldı, cehennem cehennem tarafından ezildi. Senin kudretinin gücü ve yüzyıllardır tuttukları düşmanları ortaya çıkardı. Bu nedenle bu şarkı çiçeklerini bağlayalım:

Sevin, Haç, çünkü tüm yaratılış, Yaratıcıları ve Efendileri olarak, Senin yüzünden acı çekenlere şefkat duyuyor; Sevinin, çünkü güneş karanlıkla ve yeryüzü sarsılarak O'nun gücüne ve tanrısallığına tanıklık ediyor.

Sevin, çünkü senin yüzünden ölen kişi ölmedi, ancak ölümün gücünü yok ederek üçüncü günde yeniden dirildi; Sevinin, çünkü Elçi'nin yüzünden başlayan ve dünyanın her yerine yayılan Müjde'nin vaazını yeniden dirilttim.

Sevinin, ey Haç, çünkü senin sayende putperestlik ve pagan çoktanrıcılığı ortadan kaldırıldı; Sevinin, çünkü sizin iyiliğiniz için, Üçlü Birlik'te yüceltilen Tek Tanrı'ya olan doğru inanç tüm dünyada kurulmuştur.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 8

Tanrı'nın insan haline gelmesi ve çarmıhta çarmıha gerilmesi garip, zihinsel olarak görerek, dünyanın kibirinden çekileceğiz, zihnimizi Cennete aktaracağız. Bu nedenle Tanrı yeryüzüne indi ve Haç'a yükseldi, böylece kendisine Alleluia diye haykıranları bir merdiven gibi Cennete götürecekti.

Ikos 8

Bugün Adem ve Havva, eskiden cennette aldatan ve kendilerine esirler yaratanların yasak meyvesini yiyen düşmanın çarptığı Haç'ı görünce seviniyorlar. Aynı şekilde, manevi esaretten kurtuluşumuz için atalarımıza sevinerek saygıyla şarkı söylüyoruz:

Sevinin Haç, çünkü koyunları için ruhunu bırakan ve hatta kayıplarını aramak için cehenneme inen İyi Çoban senin üzerindedir; Sevinin, çünkü O, Adem ile Havva'nın işini küçümsemedi, ama diğer eliyle doğruları, güçlü bir canavarın çenesinden sanki cehennemden kaptım ve onları cennete yerleştirdim.

Sevin, çünkü Mesih'e çivilenmiş olan, alevli bir örgü silahına sahipsin ve Cenneti koruyan Melek, hayat ağacından çekiliyor; Sevinin, çünkü biz, şimdi yeniden doğuş Vaftizi aracılığıyla, Mesih'teki yeni insanlar, cennetin yiyeceklerinden sınırsızca pay alıyoruz.

Sevin, Haç, müjde öğretilerinin otlaklarında beslediğimiz Siyon'dan gönderilen Mesih'in gücünün asası; Sevin, çünkü aslanlar gibi kükreyen ve kimi yutacağını arayan öldürücü kurtlardan senin sayende zarar görmeden kurtulduk.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 9

Bizi çarmıhta kutsanmış düşmanın tüm sıkıntılarından ve tuzaklarından kurtarın, çünkü size çivilenmiş Mesih'ten lütuf ve güç aldık, Tanrımız ve Kurtarıcımız olarak O'na şükran ve övgüyle şarkı söylüyoruz: Alleluia.

Ikos 9

Tüm dünyevi varlıkların Vetianizmi, üzerinde kurtuluşumuzu sağladığın Haçının yüceltilmesi için yeterli değildir, ya Rab; Aynı zamanda onu mirasına uygun olarak övme konusunda kafamız karışmış halde, ona haykırıyoruz:

Sevin, Haç, çünkü dünyanın Kurtarıcısı sana yüklendi, birçok insanı bilgisine çağırdı ve onları bugüne kadar çağırmaya devam ediyor; Sevinin, tıpkı bir şamdan gibi üzerinizde parıldayan gerçek Işık, Tanrı bilgisinin ışığıyla dünyanın her yerini aydınlatır.

Sevin, şimdilik Doğu ve Batı, sende acı çekeni yüceltiyor; Sevinin, çünkü Mesih'in taburesi tüm sadıklar tarafından yüceltilir ve yüceltilir.

Sevinin, çünkü insanlar, Mesih'in tükenmez kaynağından olduğu gibi, sizden bol miktarda sonsuz bereket alacaklar.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 10

Kurtarılmak ve sizin korumanızın gölgesi altına koşmak isteyenler için, yardımcınız olan En Kutsal Haç olun, Çarmıha Gerilmiş Mesih'in gücüyle bizi tüm kötülüklerden koruyun, O'na, Tanrımız ve Kurtarıcımıza olduğu gibi. , şükran ve övgüyle şarkı söylüyoruz: Alleluia.

Ikos 10

Sen bizi sıkıntılardan ve talihsizliklerden koruyan duvarsın, şerefli Haçsın ve düşmanın yüzüne karşı güçlü bir direksin; görünmez savaşçılar, Senin gücüne bakmaktan korkarak onlara yaklaşmaya cesaret edemezler. Bu nedenle imanla kutsal işaretinizle korunuyoruz ve neşeyle şarkı söylüyoruz:

Sevin, Mesih'in en şerefli Haçı, bizi kötü ruhların saldırılarından koru; Sevin, bizi çeşitli oklardan koru.

Sevinin, çünkü imanla dindar bir şekilde yaptığımız burcunuzdan, rüzgardan çıkan duman gibi cehennemin tüm güçleri kaybolur; Sevin, çünkü senin sayende onların tüm güçleri, ateşten önceki balmumu gibi eriyip gidiyor.

İşaretinizle korunan ve Mesih'in adını çağıran kutsal bir şehit olarak sevinin, herkes işkence görmeye cesurca katlandı; Sevgili babalar, burcunuzun doğasında bulunan İlahi gücün yardımıyla şeytani korkuların ve isyan tutkularının üstesinden geldikleri için sevinin.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 11

Sana, şerefli Haç'a tüm pişmanlıklarımızı sunuyoruz ve bize üzüntü içinde neşe ve teselli veren, senin üzerinde çarmıha gerilen Tanrımız Mesih'e, tutkusu aracılığıyla bizi zararlı tutkulardan kurtarması ve öğretmesi için alçakgönüllülükle dua ediyoruz. O'na sadakatle şunu söyleyelim: Alleluia.

İkos 11

Gizemlerin doğasında olan Tanrı'nın lütfunun ışığıyla, Kutsal Haç, ruhsal duygularımızı aydınlatsın ki, aydınlanalım ve eğitilelim, böylece ayartma taşına takılıp düşmeyelim, ancak O'nun yolundan gidebilelim. Tüm hayatımız boyunca Tanrı'nın emirlerinin yolunda, bu yüze şarkı söyleyerek:

Sevin, Mesih'in aralıksız mucizelerinin habercisi ve O'nun insan ırkına olan merhametinin vaizi; sevinin. Haç, insan ırkının yenilenmesi ve Mesih'in Yeni Ahit'i mühür ve onaydır.

Sevin, Hıristiyan inancının zaferi ve umudumuzun güvenilir dayanağı; Sevin, Tanrı'nın kutsal tapınaklarının dekorasyonu ve dindarların evlerinin korunması.

Sevin, tarlaların ve vertogradların kutsaması; Tüm unsurların kutsallaştırılmasının sevincini yaşayın.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Kontakion 12

Bize her şeye kadir lütfunu ver, ya Rab, seni takip edelim, Efendimiz, çarmıhımızı ona çivilenmiş olarak değil, emekle, perhizle ve alçakgönüllülükle yükleyelim, böylece senin acılarına ortak olabiliriz. Ebedi Yaşamın terini akıtın, tüm sadıkları lehimleyin, dindar bir şekilde Ti: Hallelujah şarkısını söyleyin.

İkos 12

Büyüklüğünün ilahisini söyleyerek, şerefli Haç, hepimiz seni, kurtuluşumuzun çok neşeli bir işareti olan Cennetteki Kral'ın muzaffer asası gibi övüyoruz ve aynı zamanda haykırıyoruz:

Sevin, Haç, Ortodoks Hıristiyanların gücü ve onların yıkılmaz savunması; Sevin, azizlerin süslenmesi ve tüm inanç ve dindarlık münzevilerinin gücü ve güçlendirilmesi.

Sevinin, Haç, bizi beşikten mezara kadar hayatın tüm yollarında koruyun ve ölümden sonra havadaki çetin sınavlar bizi kötülüğün ruhlarından korur; Sevin, çünkü senin işaretin altında dinlenip iman ve dindarlıkla ölenler, son günde sonsuz hayata dirilecekler.

Sevin, ey Haç, Cennetteki görünüşünle Mesih'in görkemli İkinci Gelişinden önce gelen; Sevin, çünkü Mesih'i çarmıha gerenler ve tüm sadakatsiz insanlar o zaman seni görecek ve dağlılar ağlayacak, ama Rab'bi sevenler seni görünce çok sevinecekler.

Sevin, Dürüst Haç, kurtuluşumuzun neşeli işareti.

Yaşlı Kleopas (İlyas)

günün fotoğrafı

Birkaç yüzyıl boyunca bu bayramın gelenekleri gelişti; bununla ilgili birçok atasözü ve söz biliniyor; birçok işaret ve inanç da onunla ilişkilendiriliyor.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi (Geçiş), tam adını taşıyan büyük on ikinci kilise bayramıdır - Rab'bin Dürüst ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi 27 Eylül'de kutlanıyor. Birkaç yüzyıl boyunca bu bayramın gelenekleri gelişti; bununla ilgili birçok atasözü ve söz biliniyor; birçok işaret ve inanç da onunla ilişkilendiriliyor. Ve sonra tatilde neler yapılabileceği ve yapılmaması gerektiği ayrıntılı olarak - Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi: ne yapılması gerekiyor

Haçın Yüceltildiği gün, geleneğe göre, Tüm Gece Nöbeti ve Ayinini kutlamak gerekir. Ancak artık nadiren bütün gece hizmet ediyorlar, bu nedenle asıl nokta, tatilin arifesinde yapılan şenlikli ilahi hizmettir - bir nöbet.

Yüceltme, Rab'bin Onikinci Bayramıdır (Rab İsa Mesih'e adanmıştır). Bu nedenle hizmeti başka hiçbir hizmete bağlanmaz. Örneğin John Chrysostom'un anısı başka bir güne ertelendi.

Haçın Yüceltilmesi için Matins sırasında İncil'in kilisenin ortasında değil, sunakta okunması ilginçtir.

Tatilin doruk noktası, önde gelen rahip veya piskoposun mor giysiler giymiş olarak Haç'ı gerçekleştirmesidir. Tapınakta dua edenlerin hepsi türbeyi öper ve başpiskopos onları kutsal yağla yağlar. Haçın genel hürmeti sırasında, troparion söylenir: "Haçına tapıyoruz, Ey Efendi, ve senin kutsal dirilişini yüceltiyoruz."

Haç, Yüceltme günü olan 4 Ekim'e kadar kürsüde yatıyor. Sunu sırasında rahip haçı sunağa götürür.

Yasaklar, Haç Yüceltmesinde yapılmaması gerekenler

Örneğin, yeni şeylere başlayamazsınız; işler iyi sonuçlanmaz.

Kimse ormana girmemeli. Bu günde goblinin orman hayvanlarını saydığına inanılıyor ancak bu görülemiyor. Ancak bu elbette saf bir batıl inançtır.

Ancak kış uykusuna yatacak yer arayan yılanların içeri girmemesi için evin tüm kapılarını kapatmak son derece mantıklı bir uyarıdır.

Rab'bin Haçının Yüceltildiği gün, sıkı oruç tutarak süt ve et ürünlerini yiyemezsiniz.

Hıristiyan geleneklerinden bahsedersek, üç kilise mumu alıp onları bir araya getirmeniz gerekir. Daha sonra evin tüm köşelerine çapraz bir şekilde serpin, duayı - “Babamız” veya doksanıncı mezmuru okuyun. Bu sayede ev olumsuzluklardan arındırılmış olacaktır.

Unutulmaması gereken en önemli şey, Rab'be yönelmenin kalpten gelmesi gerektiğidir. O zaman tüm istekler ve teşekkürler duyulacak ve üzerinize lütuf inecek.

“Kurtar, Tanrım!” Web sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce lütfen Instagram'daki Ortodoks topluluğumuza abone olun Tanrım, Kaydet ve Koru † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Topluluğun 60.000'den fazla abonesi var.

Birçoğumuz benzer düşünen insanlar var ve hızla büyüyoruz, dualar, azizlerin sözleri, dua istekleri yayınlıyoruz ve tatiller ve Ortodoks etkinlikleri hakkında yararlı bilgileri zamanında yayınlıyoruz... Abone olun. Koruyucu Melek sana!

Ortodoksluktaki haç büyük önem taşıyor: kötülükten, kirli düşüncelerden ve eylemlerden korur ve Yüce Allah'ın gücüne ve kudretine inanç görevi görür. Kiliseye giren, ikonların önünde dua eden ve ilahi hizmette bulunan her inanan, korumasına gerçek inancın bir işareti olarak kendi üzerine bir haç koyar. Vaftiz sırasında hem yetişkin hem de çocuk, hayatı boyunca taktığı göğüs haçına takılır.

Günümüzde farklı haç türleri ve bunların yapıldığı malzemeler bulunmaktadır. Herkes yapıldığı malzemeyi ve şeklini (dört, altı, sekiz köşeli ve altta yarım daire şeklinde) kendisi seçer, kilise bunu yasaklamaz. Ancak bir inanan için anlam olarak en yakın olanı, İsa Mesih'in çarmıha gerildiği tahta haçın bir parçası olan tahta göğüs haçıdır.

Bu nedenle, tüm insanları suçlayan haçı ve onun yaşam enerjisini sürdürmek için kilise, 27 Eylül'de Rab'bin Haçının Yüceltilmesi Ortodoks bayramını kutluyor.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi ne anlama geliyor?

Bu bayramın, insanlığa pek çok sırrı açığa çıkaran ilginç olaylarla dolu, kendi antik tarihi var. İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra şehit olması ve dirilişi öngörülmüştür. Düşmanların, Rab'bin Hayat Veren Haçını aramaya yardımcı olabilecek tüm ipuçlarını yok etmesine rağmen, derin dindar insanlar, ne pahasına olursa olsun onu bulmaya çabaladılar.

Önemli bir savaştan önce Tanrı'nın Haç yüzü biçimindeki mesajını alan büyük Roma İmparatoru Konstantin, düşmanlarını yenmeyi başardı ve önemli bir görevi yerine getirmek için seçildiğini fark etti: Rab'bin Haçı'nı bulmak. .

Annesi Elena, arayışına tüm insanlığın Kurtarıcısının Dünya'daki yaşamına son verdiği yerden başladı. Uzun sorgulamalardan sonra kutsal yeri bulmayı başardı. Üç Haç bulundu ve bunlardan hangisinin Hayat Veren Haç olduğunu belirlemek zor bir işti.

Ancak bilge bir adam pratik bir tavsiye verdi: Hasta kişiye bulunan Haçlarla dokunmak. Böylece umutsuzca hasta bir kadını iyileştirmek ve ölü bir adamı diriltmek mümkün oldu. Yakındaki insanlar sonucun kendilerini şımarttığını gördüler ve aynı zamanda eşsiz Haç'a dokunup öpmek istediler.

Bu alanda, Rab'bin dürüst ve hayat veren haçının dikilmesi onuruna türünün eşsiz bir tapınağı inşa edildi. Birçok insan Kurtarıcı'nın Dirilişinin gizeminin atmosferini hissetmek için oraya gider.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi Bayramı, özellikleri

Sevinci açısından diğer tüm kilise bayramlarından farklıdır, çünkü Tanrı'nın Oğlu'nun çarmıha gerildiği Haç yıllar sonra bulunmuş ve tüm insanlığın anısını, onun katlanmak zorunda kaldığı korkunç acıların anısını simgelemekte, ölene kadar kiliseye bağlı kalmıştır. hayatının son dakikaları ve baban.

Birçoğu onun eyleminin doğruluğundan şüphe etti ve belki de onu kınadı, ancak çoğunluk onun, kendi hayatı pahasına, kendini esirgemeden, dünyadaki tüm insanların günahının kefaretini ödediğine inanıyordu. Rab'bin Dürüst ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi Bayramı — Ortodoks inancının ve onurunun sembolü olan İsa Mesih'e insanlığın övgüsü.

Pek çok insan Haç'ın muazzam bir güce sahip olduğuna, birçok rahatsızlığı iyileştirdiğine ve kötü ruhlardan koruduğuna inanıyor. Size kalbinize umut ve sevgi verme, dünyayı iyilik, ruh saflığı ve alçakgönüllülükle doldurma, aynı zamanda Tanrı dünyasının tüm zevklerini deneyimleme ve onun eylemlerini, insanlara olan sevginin gücünü takdir etme fırsatı verir. ve tüm canlılar.

Her insanın hayatta kendi amacı vardır ve hiç kimse bu dünyadaki yerini bulmak için hayatta hangi engelleri aşması gerektiğini bilemez. Hepimiz bazen bize bunaltıcı ve adaletsiz görünen kendi yükümüzü taşıyoruz.

Ancak bir dakika bile olsa İsa'nın ne kadar cesur ve ruhen güçlü olduğunu, hayatının tüm acılarına onurlu bir şekilde katlanabildiğini hayal edersek, sorunlarımızın sandığımız kadar zor olmadığını giderek daha net anlarız. bize görünüyorlar ve bize eğitim için veriliyorlar.

Bu büyük bayram için herkes önceden hazırlanır, evde dualar okunur, kilise ayinlerine katılır ve öncesinde dua edilir. Kraliçe Helena'nın mucizevi haçının yerini tasvir ediyor. Bu simge, kronik hastalıklardan, kısırlıktan, eklem, diş sorunları ve sürekli baş ağrılarından kurtulmak isteyenlere yardımcı olur.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesine İlişkin İşaretler

Bu bayrama hazırlanırken atalarımız dini gelenekleri onurlandırdılar:

• Bu günde kilisede bir ayin sırasında üç mum satın aldılar ve bunları daha sonra dua okurken evin köşelerini vaftiz etmek için kullandılar;
• evin kapısına bir haç koydular ve ev sahibi, evcil hayvanları korumak için eve refah getiren muskalar dağıttı;
• Sıkı oruç tuttular, hayvansal ürünler ve balıklar yasaklandı. Mercimek, mantar ve lahanadan yapılan çeşitli yemeklerle değiştirilebilirler. İkincisi, turtalar, köfteler, turtaların yanı sıra lahana güveçleri, mantarlı lahana ruloları ve lahana dolması biber yapmak için kullanıldı. Muhtaçlara sadaka verirseniz ruhunuzu günahlardan ve kötü düşüncelerden iyileştireceğinize inanılıyordu;
• Halk arasında bu gün genç bir gelinle evlenmek gelenekti. Mutlu bir aile hayatı, karşılıklı anlayış ve destek istediği özel bir dua okudu. Gençler toplu kutlamalar için bir araya geliyor, kötü havalarda birbirlerini ziyaret ediyorlardı;
• 27 Eylül'e gelindiğinde köylüler arazilerini temizlemeye ve onları çiftçiliğe hazırlamaya çalıştılar;
• Büyükler, bu bayram geldiğinde kışa hazırlanmamız gerektiğini fark ettiler. Yaz sıcaklığı sizi giderek daha az memnun edecek ve bulutlu ve yağmurlu havalar giderek daha sık hale gelecektir.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesinin büyük kilise tatilinde, günah işlememek, itaatsizlik ve Tanrı'ya karşı önyargılı bir tutum nedeniyle cezalandırılmamak için ne yapılamaz:

• Yeni bir şeye başlayamazsınız - başarısızlıkla, kavgayla veya ciddi bir çatışmayla sonuçlanacaktır;
• Sesini yükseltemez veya küfürlü dil kullanamazsın;
• El sanatlarına izin verilmez;
• Yılanlar, yılanlar, engerekler kış uykusuna yatmasın diye evin veya barakaların kapılarını açamazsınız.

Tanrı sizi korusun!

Seviye

Ortodoks inananlar tarafından 27 Eylül'de kutlanan bu Ortodoks bayramının tüm önemli anlarını ortaya çıkarmaya çalıştık. Ne tür bir tatil olduğunu merak eden okuyucularımız için, Ortodoks Hıristiyanlığındaki bu en önemli tarihin, Ortodoks Kilisesi'nin 12 ana veya on ikinci bayramından biri olan 27 Eylül'e denk geldiğini bildiririz.

Kilise geleneğine göre 326 yılında Kudüs'te, İsa Mesih'in çarmıha gerildiği yer olan Golgota Dağı yakınlarında meydana gelen Kutsal Haç keşfinin anısına kuruldu.

27 Eylül tatildir

Tatilin tam adı Rab'bin Dürüst ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesidir. Bu günde Ortodoks Hıristiyanlar iki olayı hatırlıyorlar. Kutsal Geleneğin yazdığı gibi, Haç 326'da Kudüs'te bulundu. Bu, Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği Golgotha ​​Dağı yakınlarında meydana geldi. İkinci olay ise Hayat Veren Haç'ın esaret altında olduğu İran'dan geri dönüşüdür. 7. yüzyılda Yunan İmparatoru Herakleios tarafından Kudüs'e iade edilmiştir. Her iki olay da Haç'ın halkın önüne dikilmesi, yani yükseltilmesiyle birleşti. Aynı zamanda insanlar ona boyun eğsinler ve bir türbe bulmanın sevincini birbirleriyle paylaşsınlar diye onu sırayla dünyanın her yönüne çevirdiler.

Halk işaretleri Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi Bayramı

Herhangi bir tatil veya önemli tarih gibi, 27 Eylül'de Rab'bin Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi de işaretlere çok dikkat etti. 27 Eylül'de Kutsal Haç'ın Yüceltilmesinin bazı işaretleri artık belirsiz bir şekilde algılanıyor. Üstelik bağlamı net olmayanlar da var çünkü artık yaşamın gerçekleri atalarımızdan kategorik olarak farklı. Her durumda, Rab'bin Haçının Yüceltilmesini okumanızı öneririz.

• Lahanayı düşün kadın - Yüceltme geldi!
• Vozdvizhenie'de First Lady lahanadır!
• Vozdvizhenye'de kürk mantolu kaftan hareket etti ve şapka aşağı çekildi.
• Yüceltme - Mesih'in Haçı - orucunu tutmayan kişi yedi günahla suçlanacak!
• Yüceltme Pazar günü gelse bile, her şey Cuma-Çarşamba, Lenten yemeğiyle ilgili!
• Vozdvizhenie'de sonbahar kışa doğru hızla ilerliyor.
• Son kuşlar kış için Vozdvizhenie'ye gidiyor.
• Vozdvizhenye'de piçlerin eve girmemesi için kapılar kilitli.
• Yüceltme sırasında ormana giren kişi kaybolacaktır.
• Önemli bir işe başlamayın; her şey boşa gidecek.
• Yüceltme'de evi kötü ruhlardan arındırın.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi: ne yapılmamalı

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi tatilinin ne anlama geldiğini zaten anlıyorsunuz. Ortodoks takviminin bir diğer önemli bayramında olduğu gibi bu günde de nelerin yapılabileceği ve yapılamayacağı konusunda kısıtlamalar var. Yüceltme'de neyin yasak olduğunu öğrenmek için okumaya devam edin.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesinin Ortodoks bayramındaki yasaklar öncelikle ormana gitmekle ilgilidir:

• Bu günde "yılanların ve sürüngenlerin yeryüzüne indiğine" inanılıyor. Bu gün ormana giren kaybolacaktır.
• Bu gün, "piçler" kış için sıcak bir yer aramak için eve girmesinler diye kapıları açık bırakamazsınız;
• Bir inanç vardı: Yüceltme'de önemli bir işe başlamayın - her şey boşa gidecek;
• Rab'bin Haçının Yüceltildiği gün, sıkı oruç tutarak süt ve et ürünlerini yiyemezsiniz.

Simge

Ayrıca birçoğu, Rab'bin Haçının Yüceltilmesi simgesinin nasıl yardımcı olduğuyla ilgileniyor. Haç Yüceltme İkonu, Kraliçe Helena'nın İsa Mesih'in çarmıha gerildiği Kutsal Haç'ı bulmasını anlatır. Rab'bin Çarmıha Gerilmesi, Dirilişi ve Göğe Yükselişinden sonra Kurtarıcı'nın işkence aleti kayboldu. İmparator Büyük Konstantin'in annesi Kraliçe Helena, onu ancak 326 yılında zorlu bir aramanın ardından bulmayı başardı. Haç Yüceltme İkonu mucizevi yetenekleriyle bilinir. Kutsal Haç'a içten dua ettikten sonra hastalıklar azalır.

27 Eylül'de Ortodoks Hıristiyanlar, Rab'bin Yüceltilmesini veya Rab'bin Dürüst ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesini kutluyorlar. Bu kilise tatili, İsa'nın Haçının keşfi ve yüceltilmesinin anısına kurulur.

On iki önemli kutlamadan biri olarak kabul edilir. Bu günde sıkı oruç tutmak gelenekseldir; yalnızca şarap içmenize ve bitkisel yağ yemenize izin verilir.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi Bayramının Tarihi

Havarilere Eşit olan İmparator Konstantin, gökyüzünde Tanrı'nın bir işaretini gördü - üzerinde "Bu zafer sayesinde" yazan bir Haç. Annesi Elena onu bulması için gönderildi.

Neden Haç'ın gömüldüğü Kudüs'e ilk geldi, Yahuda ona bu konuda yardım etti - buranın bir pagan tapınağının inşa edildiği yer olduğunu, daha önce orada çöple dolu bir mağara bulunduğunu öne sürdü. Elena derhal mağaranın acilen yok edilmesini emretti; mağarada üç haç bulundu.

Bunlardan gerçek olanı tanımak için önce birincisini ölmek üzere olan kadına getirdi ama hiçbir şey olmadı, sonra ikinciyi - sonuç aynıydı ama üçüncüyü hastaya uyguladıktan sonra iyileşti. Tam bu sırada, iyileşen kadının evinin önünden bir cenaze alayı geçiyordu ve Elena, Haç'ın gücünü tekrar test etmeye karar verdi: Üç haçı da tekrar koydu, ancak ancak sonuncusundan sonra ölüler canlandı.

Kraliçe Haç'ın önünde eğilip onu öptü ve ardından Patrik Macarius ve orada bulunan diğer herkes de aynısını yaptı. Ve hiç kimsenin, İsa'nın üzerinde işkence çektiği Dürüst ve Hayat Veren Haç'ın önlerinde olduğundan kimsenin şüphesi yoktu.

27 Eylül tatili için işaretler ve ritüeller

Bu gün mistik olaylar açısından önemlidir, bu nedenle insanlar 27 Eylül'de olup biten her şeyi dikkatle izlediler.

Evi sıkıntıdan korumak için, bu gün ön kapının üzerine kömür, tebeşir veya hayvan kanıyla bir haç çizildi, ayrıca tahtadan oyularak söğüt dallarına asıldı. Kötü ruhların evcil hayvanlara zarar vermesini önlemek için meşeden küçük haçlar yapıp evcil hayvanların bulunduğu ahırlara ve fidanlıklara yerleştirirlerdi. Tahta haç, haç şeklinde katlanmış üvez dallarıyla değiştirilebilir. Meşe ve üvezin seçilmesinin bir nedeni vardı - kötü ruhları korkutabileceklerine inanılıyordu.

Bu günde bir kişi veya hayvan bir şeyden suçluysa cezalandırılacağına dair bir inanç vardı: bu nedenle katı oruç tutmayan veya şiddet uygulayanlar (örneğin horozların dövüşmesi veya yılan ısırması) hastalıkla veya hatta karşı karşıya kalacaklar. ölüm.

Bu gün ayı bir in kurar, bu yüzden onu rahatsız etmemek için ormana girmemek daha iyidir. Bugün ormanı ziyaret etmemenizin başka bir nedeni daha vardı - goblin kendi bölgesindeki hayvanları sayıyor ve kendisine gelen kişiyi sayabiliyor, bu da onun bir daha dışarı çıkmasına izin vermeyeceği anlamına geliyor - çoğu zaman Yüceltme'de Birçoğu ormanda zina yaptı ve oradan çıkamadı.

Rabbin Tesbih Bayramı'nda kuşların daha sıcak iklimlere uçtuğunu görmek, büyük bir mutluluğa işarettir.

Öyle bir işaret vardı ki, 27 Eylül'de evi temizlemeniz gerekiyor, çünkü evdeki çöplerle birlikte kötü ruhlar da süpürülüp yıkanıyor. Temizledikten sonra her evi tahta bir haç veya üvez dallarıyla üç kez geçmeyi unutmayın.

Bu günde doğan bir çocuk her zaman sadece koruyucu meleğinin değil, aynı zamanda Rabbin koruması altında olacaktır. Hiçbir koşulda Yüceltme ile evlenmemelisiniz çünkü evlilik kısa ve mutsuz olacaktır.

Rab'bin Hayat Veren Haçının Yüceltilmesinde, yanınızda üvez dalları taşıyarak kiliseye girmelisiniz; ayrılırken, önce sağdan başlayarak omuzlarınıza iki kez, sonra da tepeye bir kez tokat atmalısınız. başın, böylece tüm kötü şeyler gider. Evde onları simgenin yanına yerleştirin. Şefaate kadar orada kalsınlar.

27 Eylül'de ağlamak kötü bir alamettir, çünkü bu, insanların sevinmesi gereken birkaç kilise tatilinden biridir, çünkü Rab'bin Haçının Yüceltilmesi harika bir gündür.