Russian-Turkish Wars.

Kasaysayan sa mga talahanayan, mga mapa at husks.

Babala sa Reader:

Ito ang tinatawag na beta na bersyon ng teksto. Ang mga typo ay itatama, ang mga kuwit ay nakakabit, ang kuwento ay muling isinulat. Tinatanggal ng may-akda ang responsibilidad para sa posibleng pag-uulit ng tinukoy na mga kaganapan, pag-replay ng mga digmaan at rebisyon ng kanilang mga resulta.

Sino ang mga Turko at bakit sila napakalakas?

Turks - Ang mga inapo ng maliit na Asya ng Turkish tribo ay sumalakay sa peninsula (Seljuk). Ang kanilang wika ay katulad ng Tatar, Bashkir, Kipchak (Polovtsy) at - sa mas maliit na lawak - sa Mongolian.

Sa lahat ng epochs, Malaya Asia ay isang mayaman, nang makapal na populated agrikultura rehiyon. Bago ang pagkatalo mula sa Seljuk, ang teritoryo nito ay kabilang sa Byzantium (tinatawag nating bansang ito, at bilang isang imperyo na tinatawag na mga aborigine, walang sinuman). Sa ilalim ng mga mananakop ng populasyon ng agrikultura, higit sa lahat ay napanatili - ito ay nagpapakain ng isang malaking hukbong Turkish. Ang isang bahagi ng mga lokal na residente ay pinanatili ang pambansang pagkakakilanlan nito - medyo ilang mga Greeks ang nakatira sa Turkey. Ang natitira ay unti-unting na-assimilated.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagsakop, ang mga nomad ay nagmumula sa tradisyonal para sa kanilang pagkakahati ng estado. Laban sa background na ito, isa sa Turkish tribes rosas - Ottomans (sa European bersyon - Ottomans). Mula noong 1288, pinili nila ang maliliit na sultanates sa kanilang sarili at ibigay ang mga labi ng Byzantium. Totoo, bago ang kamatayan, ang estado ng Romean ay pinamamahalaang upang itulak ito nang mabuti para sa isang arbitrary ng kapalaran ng Europa. Ginamit ng mga Greeks ang Turks upang labanan ang mga rebeldeng Vassals - Bulgaria, Serbia, Epirom. Nagustuhan ni Osmans sa baybayin ng Europa, na napanalunan nila siya para sa kanilang sarili at inilipat ang kanilang kabisera.

Sultan Bayazid ay mahusay - natapos niya ito sa Kosovo field na "Bratyshek-Serbov", inilatag niya ang isang mahusay na Turkish tradisyon upang patayin ang lahat ng mga malapit na kamag-anak ng male floor sa dulo ng trono (bilang isang resulta, ang Ottoman Empire ay naihatid mula sa pagdurog at intercructures para sa 200 taon). At pagkatapos, sa mga guho ng lumang kapilya ... at pagkatapos ay dumating ang Tamerlan at halos kahit papaano ay isang batang estado sa Edad ng Stone. Hindi ko natapos, halter ...

Noong 1453, nakuha ni Sultan Mehmed II ang Constantinople. Natapos ang Byzantium. Sa Moscow, ang mga daliri ay baluktot at kinakalkula na ngayon ay Babylon-5 ikatlong Roma. Ang Turks na may Muscovite ay hindi sumang-ayon - dahil sa kanilang opinyon "ang ikalawang Roma" ay hindi nawawala kahit saan - ang kapangyarihan ay nagbago lamang dito. Simula noon, bumangon sila nang tragically sa dalawang imperyal na mga ideya ng mga tao.

Moscow - ang ikalawang malaglag - pinipili ang mga lupain ng dating Golden Horde. Incusably, ang mga teritoryo ng mga Muslim na tao.

Moscow - ang ikatlong Roma (at, part-time, ikalawang Jerusalem) - nakikipaglaban para sa pagsama-sama sa ilalim ng awtoridad nito ng lahat ng Orthodox Peoples.

Mamaya - sa XIX century - ang ideya ng karapatan ng Russia na magkaisa Slavic Nations (Pancaslavnism)

Istanbul - Ang Ikalawang Roma - Kinokolekta din ang mga lupain ng Byzantine, na naghahanap upang pumunta sa mga hangganan ng Justinian.

Ang estado ng Ottoman ay nagpahayag din ng sarili sa isang bagong caliphate - ang United State of All Muslims. Sa ilalim ng pagkukunwari na ito, ang mga teritoryo ng Arab at Persia ay sumali, hindi kasama sa Imperyong Romano.

Sa wakas, ang Turks - na kung saan ay lubos na lohikal - claim kapangyarihan sa lahat ng mga bansa na nagsasalita ng Turkic (Panyurkism)

Paghahambing ng mga ideolohikal na pag-angkin ng dalawang kapangyarihan, nakikita natin: Ang kontrahan ng interes ay nagmumula sa Gitnang Asya, sa rehiyon ng Volga, sa Caucasus at sa Crimea. Ang lahat ng mga bansang Balkan, Palestine at ang puso ng Turkish empire mismo ay apektado - Constantinople.

Ang Turkey ay unang nagpapatupad ng mga ambisyon nito. Sa oras na natutugunan ni Ivan IV ang kampanya sa Kazan (1552), ang Ottoman Lord Sauron Suleiman ay kahanga-hanga na nabibilang sa Balkans, Crimea, Gitnang Silangan at Hilagang Aprika. Kinokontrol nila ang halos buong mundo ng Arab. Karamihan sa mga lupain ng imperyo ay nakikilala ang kanilang mga sarili nang walang mga lalawigan, ngunit ang mga vassal ng Black lord ng Turkish Sultan. Ngunit ang mga kaaway ng mataas na port mula dito ay hindi mas madali - sa mga hangganan mayroon pa ring isang kuta na may malakas na turkish garrisons, tulad ng Azov, Cafe (Feodosia) at Ochakov sa rehiyon ng Black Sea.

Huminto ka! Tila na ganap kong na-configure ang mambabasa na may mga pangalan. Dapat itong linawin na ang mga salitang "Turkey", "Ottoman Empire", "Ottoman Empire" at "High (Brilliant) port" ito ay kaugalian na italaga ang parehong estado sa parehong panahon - mula sa XIV siglo hanggang 1922). Ang huling 90 taon ay may Turkish Republic.

Sa wika ng Aboriginal, ang kabisera ng Turk ay tinatawag na Istanbul, sa Ruso - Istanbul, kung minsan ang lungsod ay patuloy na tumawag sa Constantinople.

Ang pinuno ay pinamagatang ng Sultan.

Ang Vizier ay isang analogue ng aming ministro.

Pasha - gobernador ng lalawigan, gobernador, warlord.

Ang kapangyarihan ni Osmanov ay batay sa masikip at kalayaan ng pagkain ng kanilang kapangyarihan (sa ilalim ng panuntunan ng Sultan, ang lahat ng mga "tinapay" na mga rehiyon ng Mediteraneo ay sumasailalim. Ang populasyon ng imperyo ay umabot sa 110 milyong tao (para sa paghahambing, 10 milyon sa muscovy ngayon halos hindi nakakuha, at 142 milyong buhay sa modernong Russia. Mga mamamayan at migranteng manggagawa). Ang malaking lupain sa mga nakunan na teritoryo ay hiniling at durog - maraming maliliit na may-ari ang nagbigay ng mga rekrut sa mataas na kalidad na impanterya at mabilis. Ngayon ay malinaw na ang estado ng Moscow ay Ang pangunahing, at hindi isang pangalawang kalaban ng Turkey, ang mga hari ay hindi na-compress ... sa kaligayahan, ang mga pangunahing pintuan para sa Ottoman Bodaniy ay ayon sa kaugalian ay sentral Europa at Persiya.

2. Crimean rudeness Khanate.

Ang napaka-produktibong kapatagan ng rehiyon ng Black Sea, na sinamahan ng ilang mga trading cities ng baybayin, ay ang pang-ekonomiyang core ng Golden Horde. Samakatuwid, sa panahon ng pagbagsak ng estado ng Tatar-Mongol sa kalagitnaan ng siglo ng XV, ang Crimean Khanate ang unang napalaya mula sa kapangyarihan ng malaglag at naranasan ang presyon ng kalapit na kapangyarihan. Sa nakakasakit na paglalakad, ang mga Crimeans ay maaaring magpakilos ng hanggang 50,000 mandirigma ng equestrian. Kung ang digmaan ay sa kasamaang palad, mula sa Mezhdrachy Don, Dnipro at ang Donsae, ang mga paksa ay converged sa peninsula, umaalis sa anhydrous kaaway, sinunog at stroken steppe. Ang ilang mga hanay ng mga fortifications ay protektado mula sa pinaka-paulit-ulit na mga kaaway, mula sa dagat patungo sa dagat na nagpapatong ng mga alter ng perekop.

Ang kanais-nais na geographic na lokasyon ay nagpapahintulot sa mga crimeano na makatakas mula sa naturang mga anyo ng aktibidad bilang agrikultura at pagsasaka. Bansa fed kalakalan at digmaan.

Bawat tagsibol, halos hinanap ang unang damo, ang mga sangkawan ng mga nomad ay inilunsad "sa panulat." Napasok sa teritoryo ng Russia at Rzhechi compulculated, ang pabagu-bago tartar detachments nakunan "yasyr" - isang buhay na produkto - at mga alipin mula sa mga merkado ng Yenikale, Caff at Gezlava (Kerch, Feodosia, Evpatoria). Walang pang-aalipin sa Crimea mismo - ang mga Slav ay ibinebenta sa Ottoman Empire. Ang paraan ng pagkakaroon ng estado kahit na natanggap ang kanyang termino - "Raid Farm". Ipagdaragdag ko na ang mga tampok na ito na nakikita natin sa Chechnya 1992-2000.

Ang pagpapalakas sa lupa ay nagpapahintulot sa Khanam na pumunta sa pinaka subligamento at magpasya sa pinaka-mapagmataas. Ngunit para sa landing mula sa dagat, ang Crimea ay ganap na walang pagtatanggol. At sa kabisera ng Turkish - tatlo o apat na araw ng masayang paglangoy. Bilang resulta, mula noong 1466, ang dynasty ng paggawa ng Geraev ay nagiging isang vassal ng Ottoman Empire. Ang Turks ay nagpapalakas sa locker ng Azov Sea Kerch, ilagay ang fortress ng Azov sa bibig ng Don, at sa Dnieper - Ochakov, ang Tavaban Town (Kakhovka), Kherson. Ang Black Sea ay ginawa sa panloob na "Turkish lake". Upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa mga pagsalakay ng Crimea, ang estado ng Russia, kinakailangan, una sa lahat, "split" ang mga bibig ng ilog at ilantad ang kapangyarihan na may kakayahang makipagkumpitensya sa isa sa pinakamalakas na fleets ng militar sa mundo.

Ang ganito ay ang disposisyon ng oras ng unang banggaan ng Kremlin at ang mga mataas na port sa Lupon ng Ivan IV

Ang bulk ng populasyon ng modernong Turkey ay etniko turks na kabilang sa Turkic ethnic group ng mga tao. Ang bansa ng Turkey ay nagsimulang bumuo sa Xi-XIII siglo, nang ang mga tribo ng Turkic cattle breeding ay nanirahan sa Central Asia at Iran at Iran (higit sa lahat Turkmen at Ogubs), sa ilalim ng pagsalakay ng Seljuk at Mongols, ay pinilit na lumipat sa maliit na Asya. Ang ilan sa mga Turks (Pechenegi, Bonds) ay dumating sa Anatoly sa gilid ng Balkan. Bilang resulta ng paghahalo ng mga tribo ng Turkiko na may magkakaiba na lokal na populasyon (Greeks, Armenians, Georgians, Kurds, Arabs) at binuo ang etniko na batayan ng modernong bansa ng Turko. Sa proseso ng paglawak ng Turkish sa Europa at sa Balkans, ang mga Turko ay nakaranas ng ilang impluwensya sa bahagi ng Albanian, Romanian at maraming South Slavic Peoples. Ang panahon ng huling pagbuo ng Turkish nasyonalidad ay karaniwang tinutukoy sa XV century.

Tyurki - komunidad ng ethno-wika na lumitaw sa teritoryo ng mga steppes ng North China, sa I Thousand BC. Ang mga Turko ay nakikibahagi sa mga nomadikong pag-aanak ng baka, at sa mga teritoryo kung saan imposibleng makisali sa agrikultura. Hindi ito dapat maunawaan ng mga modernong tao na nagsasalita ng Turkic na may mga direktang etnikong kamag-anak ng mga sinaunang Turko. Maraming mga grupo ng etniko na nagsasalita ng Turkic, na tinatawag na Turks ngayon, ay nabuo bilang isang resulta ng mga siglo-lumang impluwensya ng kultura ng Turkiko at ang Turkic na wika sa iba pang mga bansa at etnikong grupo ng Eurasia.

Ang mga tao na nagsasalita ng Turkic ay nabibilang sa pinakamaraming tao globo.. Karamihan sa kanila ay matagal nang naninirahan sa Asya at Europa. Nakatira din sila sa mga kontinente ng Amerikano at Australya. Ang mga Turko ay bumubuo ng 90% ng mga naninirahan sa modernong Turkey, at sa teritoryo ng dating USSR mayroong halos 50 milyon, i.e. Binubuo nila ang pangalawang pinakamalaking pagkatapos ng grupo ng mga mamamayan ng Slavic ng populasyon.

Sa Antiquity at Rhenium, ang Middle Ages ay umiiral ang maraming mga entidad ng estado ng Turkiko: Scythian, Sarmatian, Gunnskoye, Bulgarian, Alansky, Khazar, Western at Eastern Turkic, Avar at Uigur Kaganata, atbp. " Sa mga ito, ang Turkey lamang ang nag-iingat sa kanyang estado sa ngayon. Noong 1991-1992. Sa teritoryo ng dating USSR, ang mga republika ng Turkic Union ay naging mga independiyenteng estado at mga miyembro ng UN. Ang mga ito ay Azerbaijan, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan, Turkmenistan. Bilang parte Pederasyon ng Russia Ang estado ng Bashkortostan, Tatarstan, Sakha (Yakutia) ay natagpuan. Sa anyo ng mga autonomous republics, ang Tuvintsy, Khakasi, Altai, Chuvashi ay may kanilang estado sa anyo ng Russian Federation.

Kabilang sa Sovereign Republics ang Karachay (Karachay-Cherkessia), Balkarians (Kabardino-Balkaria), Kumyki (Dagestan). Kabilang sa Caracalpaks ang Republika nito, bilang bahagi ng Azerbaijan - Nakhichevan Azerbaijanis. Ang pinakamataas na estado sa Moldova ay nagpahayag ng Gagauz.

Sa ngayon, ang estado ng Crimean Tatars ay hindi naibalik, walang estado ng Nogai, Meskhetian Turks, Shorents, Chules, Siberian Tatars, Karai, Truchmen, at iba pang Turkic Peoples.

Wala silang sariling mga estado at Turks na naninirahan sa labas ng dating USSR, maliban sa Turks sa Turkey at Turkish Cypriots. Mga 8 milyong Uigur nakatira sa Tsina, higit sa I Million Kazakhs, 80,000 Kyrgyz, 15,000 Uzbeks (Moskalev, 1992, p. 162). 18,000 Tuvintsev nakatira sa Mongolia. Ang isang makabuluhang bilang ng mga turil ay nakatira sa Iran at Afghanistan, kabilang ang tungkol sa 10 milyong Azerbaijan. Ang bilang ng Uzbeks sa Afghanistan ay umabot sa 1.2 milyon, Turkmen - 380,000, Kyrgyz - 25 libong tao. Maraming daang libong Turks at Gagauz ang nakatira sa teritoryo ng Bulgaria, Romania, Yugoslavia, isang maliit na bilang ng mga Caraim "- sa Lithuania at Poland. Ang mga kinatawan ng mga Turkic Peoples ay nakatira din sa Iraq (mga 100,000 Turkmen, maraming Turkmen), Syria ( 30 libong Turkmen, pati na rin ang Karachay, Balkarians). Available ang populasyon ng Turkic na nagsasalita sa USA, Hungary, Germany, France, Great Britain, Italy, Australia at iba pang mga bansa.

Ang mga Tao ng Turkiko na may malalim na antiquity ay may malaking epekto sa kurso ng pandaigdigang kasaysayan, na nag-ambag sa isang makabuluhang kontribusyon sa pagpapaunlad ng sibilisasyon sa mundo. Gayunpaman, ang tunay na kasaysayan ng mga tao sa Turkiko ay hindi pa nakasulat. Maraming hindi maliwanag ang nananatili sa kanilang ethnogenesis, maraming mga Turkic na tao ang hindi pa rin alam kung sila ay nabuo batay sa kung saan ang mga grupo ng etniko.

Ang mga siyentipiko ay nagpapahayag ng maraming pagsasaalang-alang sa problema ng ethnogenesis ng mga Turkic People at gumawa ng ilang konklusyon, batay sa pinakabagong makasaysayang, arkeolohiko, lingguwistika, etnograpiko at antropolohiyang data.

Kapag nag-iilaw ang isa o isa pang tanong ng problema sa pagsasaalang-alang, ang mga may-akda ay nagpatuloy mula sa katotohanan na, depende sa panahon at isang partikular na makasaysayang sitwasyon, ang ilang mga uri ng mga mapagkukunan - makasaysayang, linguistic, archaeological, ethnographic o antropolohiko - ay maaaring magkaroon ng higit pa o mas mababa makabuluhang kahalagahan upang malutas ang problema ethnogenesis ng bansang ito. Gayunpaman, wala sa kanila ang maaaring mag-aplay para sa isang pangunahing papel. Ang bawat isa sa kanila ay nangangailangan ng rechecking data mula sa iba pang mga mapagkukunan, at ang bawat isa sa kanila sa anumang partikular na kaso ay maaaring bawiin ng isang tunay na etnogenen-ticure na nilalaman. S.a. Binibigyang diin ni Harutyunov: "Walang mapagkukunan ay maaaring maging mapagpasyahan at prefeed kung ihahambing sa iba, sa iba't ibang mga kaso iba't ibang mga mapagkukunan ay maaaring magkaroon ng namamalaging halaga, ngunit sa anumang mga kaso ang pagiging maaasahan ng mga konklusyon ay nakasalalay lalo na sa posibilidad ng kanilang mutual recheck "

Ang mga ninuno ng mga modernong Turks ay mga nomadic na tribo ng CEP - unang natagos na Anatoly mula sa Central Asia sa Xith Century sa panahon ng Seljuk Vonquest. Sa Xiith Century, ang Iconian Sultanat ay nabuo sa sultanate ng ican na sinakop ng Sultanoce. Sa HSH-Ohm siglo, sa ilalim ng mabangis na pagsalakay ng Mongols, ang resettlement ng Turkic tribo sa Anatoly intensified. Gayunpaman, bilang resulta ng pagsalakay ng Mongolian, ang sultanate ng ican ay nakabasag sa pyudal na mga pamunuan, ang isa ay pinasiyahan ng Osman Bay. Noong 1281-1324, pinalitan niya ang kanyang pag-aari sa isang independiyenteng pamunuan, na pinangalanang Osman ay naging kilala bilang Ottoman. Mamaya ito ay naging isang Ottoman Empire, at ang mga tribo na naninirahan sa estado na ito ay tinatawag na Ottoman Turks. Si Osman mismo ang anak ng pinuno ng tribong Ogzu ni Etogul. Kaya, ang unang estado ng Osmanov Turkov ay ang estado ng Oguz. Sino kaya ang mga CEP? Ang tribal union ng Oguz ay lumitaw sa simula ng siglong VII sa Gitnang Asya. Ang umiiral na posisyon sa unyon ay inookupahan ng Uigur. Sa 1xst siglo, ang Oguza, malapit sa Kirgiz, ay lumipat sa teritoryo ng Xinjiang. Sa X-M siglo, ang estado ng Oguza na nakasentro sa Yanshkent ay nilikha sa mas mababang pag-abot ng keso Daria. Sa gitna ng siglong XI, ang estado na ito ay natalo ng pasilidad mula sa silangan. Si Oguza kasama ang Seljuki ay lumipat sa Europa. Sa kasamaang palad, walang nalalaman tungkol sa mahigpit na estado oguzov, at ngayon imposibleng makahanap ng anumang koneksyon sa pagitan ng estado ng Oguz at Ottomans, ngunit maaari itong ipagpalagay na ang Ottoman Administrasyon ng publiko ay itinayo ng karanasan ng estado ng Ogzovsky. Anak at kahalili Ottoman Orhan-bay noong 1326 ang nanalo sa Byzantine Brus, ginagawa ito sa kanyang kabisera, pagkatapos ay nakuha ang silangang baybayin ng Marmara Sea at sinigurado sa Galliopol Island. Si Murad I (1359-1389), na nagdadala ng pamagat ng Sultan, ay nanalo sa lahat ng Eastern Frace, kabilang si Andrianopol, kung saan ang kabisera ng Turkey ay nagdusa (1365), at dinalis din ang kalayaan ng ilang mga pamunuan ng Anatolia. Sa ilalim ng Bayazid I (1389-4402), sinakop ng mga Turko ang Bulgaria, Macedonia, Fessel at lumapit sa Constantinople. Ang pagsalakay ng Timur sa Anatoly at ang pagkatalo ng mga tropa ng Bayazid sa Labanan ng Angore (1402) para sa isang habang sinuspinde ang pag-promote ng Turks sa Europa. Sa Murad II (1421-1451), ipinagpatuloy ng mga Turko ang nakakasakit sa Europa. Mehmed II (1451-1481) Matapos ang kalahating daan at pagkubkob ay kumuha ng Constantinople. Ang Byzantine Empire ay tumigil na umiiral. Ang Constantinople (Istanbul) ay naging kabisera ng Ottoman Empire. Tinanggal ni Mehmed II ang mga labi ng malayang Serbia, nanalo sa Bosnia, ang pangunahing bahagi ng Greece, Moldova, ang Crimean Khanate at nakumpleto na pagsusumite ng halos lahat ng Anatolia. Sultan Selim I (1512-1520) ang nanalo sa Mosul, Syria, Palestine at Ehipto, pagkatapos Hungary at Algeria. Ang Turkey ay naging pinakamalaking kapangyarihan ng militar noong panahong iyon. Ang Ottoman Empire ay walang panloob na pagkakaisa ng etniko, at, gayunpaman, ang pagbuo ng bansa ng Turkey ay natapos sa XV-M siglo. Ano ang ginawa ng kabataang ito para sa kanilang mga balikat? Ang karanasan ng estado ng Oguz at Islam. Kasama ang Islam, ang mga Turks ay nakikita ang batas ng Muslim, na kakaiba sa batas ng Roma, kung magkano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Turko mula sa mga Europeo. Matagal bago ang paglitaw ng Turks sa Europa, sa Arab Calipht, ang tanging legal na code ay Koran. Gayunpaman, ang pagsusumite sa mga legal na termino ng mas maraming mga tao ay ginawa ang caliphate nakatagpo makabuluhang paghihirap. Sa Century ng Vil-M, isang listahan ng mga tip at mga utos ng Magomet, na sa paglipas ng panahon ay kinumpleto at sa lalong madaling panahon ay umabot sa ilang sampu-sampung volume. Ang hanay ng mga batas na ito kasama ang Quran ay ang tinatawag na Sunna, o ang "matuwid na paraan". Ang mga batas na ito ay pinagsama ang kakanyahan ng karapatan ng isang malaking arab caliphate. Gayunpaman, ang mga mananakop ay unti-unti na pamilyar sa mga batas ng mga nasakop na mamamayan, pangunahin sa batas ng Roma, at ang parehong mga batas ay naging pangalan ng Magomet upang maiwasan ang pagtanggap. Sa siglong VIII, itinatag ni Abu Hanifa (696-767) ang unang legal na paaralan. Siya ay Persian sa pamamagitan ng pinagmulan at pinamamahalaang upang lumikha ng isang legal na direksyon, na flexibly pinagsama ang mahigpit na mga prinsipyo ng Muslim at sigla. Sa mga batas na ito, ang mga Kristiyano at mga Hudyo ay karapat-dapat gamitin ang kanilang mga tradisyonal na batas.

Tila na ang Arab caliphate ay nagpunta sa paraan ng pagbuo ng isang legal na lipunan. Gayunpaman, hindi ito nangyari. Hindi rin ang Arab calipheyt o lahat ng kasunod na mga estado ng medyebal na Muslim ay lumikha ng code ng batas na inaprobahan ng estado. Ang pangunahing kakanyahan ng batas ng Muslim ay ang pagkakaroon ng isang malaking kaguluhan sa pagitan ng legal at tunay na mga karapatan. Ang kapangyarihan ni Magomet ay isang teokratikong karakter at nagsusuot ng banal at pampulitikang simula. Gayunpaman, ayon sa mga testations ng Magomet, ang bagong Khalif ay inihalal sa pangkalahatang pulongO magtalaga bago mamatay sa nakaraang caliph. Ngunit sa katotohanan, ang kapangyarihan ng Khalifa ay palaging minana. Ayon sa legal na batas, ang komunidad ng Mimetan, lalo na ang komunidad ng kabisera, ay may karapatang alisin ang caliph para sa hindi karapat-dapat na pag-uugali, para sa kababaan ng kaisipan o pagkawala ng pangitain at pagdinig. Ngunit sa katunayan, ang kapangyarihan ng Khalifa ay ganap, at ang buong bansa ay itinuturing na kanyang ari-arian. Lumabag sa mga batas at sa tapat na direksyon. Ayon sa mga legal na batas, walang karapatan ang Nemumulmanin na lumahok sa pamamahala ng bansa. Hindi lamang siya ay walang karapatan na maging sa hukuman, ngunit hindi maaaring pamahalaan ang lugar o lungsod. Sa katunayan, ang Caliph sa kanyang paghuhusga ay hinirang na di-Muslim para sa pinakamataas na posisyon ng pamahalaan. Kaya, kung ang mga Europeo sa paglipat mula sa maharmonya sa panahon ng kabayanihan, ay pinalitan ang Diyos Roman Law, pagkatapos ay sa paggastos ng kanilang maayos na panahon sa Gitnang Asya, ang hinaharap na Mohammedan sa kabayanihan ng karapatan ng karapatan kasama ang relihiyon ay naging isang laruan ng ruler ng khalifat, na siyang mambabatas at ang tagapalabas, at hukom.

Isang bagay na katulad namin na sinusunod sa Unyong Sobyet sa mga panahon ng board ni Stalin. Ang gayong anyo ng pamahalaan ay likas sa lahat ng silangang despots at sa panimula ay naiiba mula sa mga porma ng Europa. Ang form na ito ng board ay bumubuo ng hindi mapigil na luho ng mga pinuno na may harem, alipin at karahasan. Ito ay bumubuo ng sakuna na pang-agham at teknikal at pang-ekonomiyang pagbalik ng mga tao. Ngayon, maraming mga sociologist at ekonomista, at una sa lahat sa Turkey, sinusubukan na malaman ang mga dahilan para sa pang-ekonomiyang pagpaparahan ng Ottoman Empire, na napanatili hanggang sa araw na ito, sa kabila ng maraming tinatawag na mga rebolusyon sa loob ng bansa. Sa pagpuna sa nakalipas na Turkish, maraming mga Turkish na may-akda ang gumanap, ngunit wala sa kanila ang dares upang punahin ang mga ugat ng Turkish backwardness at ang rehimen ng Ottoman Empire. Ang diskarte ng natitirang mga Turkish na may-akda sa kasaysayan ng Ottoman Empire, ay radikal na naiiba mula sa diskarte ng modernong makasaysayang agham. Ang mga may-akda ng Turkey, una sa lahat, ay sinusubukan na patunayan na ang Turkish story ay may sariling partikular na mga tampok na wala sa mga kuwento ng lahat ng iba pang mga tao. "Ang mga istoryador na nag-aaral ng social order ng Ottoman Empire ay hindi lamang sinubukan na ihambing ito sa mga karaniwang kasaysayan ng kasaysayan at mga pattern, ngunit, sa kabaligtaran, ay pinilit na ipakita kung ano ang iba pang mga kuwento ng Turkey at mula sa iba pang mga kuwento . " Ang Ottoman Public Order ay napaka-maginhawa at mabuti para sa Turks, at ang imperyo ay binuo bilang isang espesyal na paraan hanggang sa ang Turkey ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng Europa. Naniniwala siya na sa ilalim ng impluwensya ng Europa ay may liberalisasyon ng ekonomiya, ang karapatan sa pagmamay-ari ng lupa, kalayaan ng kalakalan at maraming iba pang mga kaganapan, at lahat ay hinati ang imperyo. Sa madaling salita, ayon sa may-akda na ito, ang Turkish Empire ay sinira nang tumpak dahil sa pagtagos ng mga prinsipyo ng Europa dito.

Tulad ng ipinahiwatig na mas maaga, ang tanging katangian ng kultura ng Europa ay ang karapatan, limitasyon sa sarili, pag-unlad ng mga agham at paggalang sa indibidwal. Sa kaibahan, sa batas ng Muslim, nakita natin ang walang limitasyong tuntunin ng pinuno, na hindi naglalagay ng isang tao sa anumang bagay at bumubuo ng hindi mapigil na luho. Ang lipunan, halos ganap na napapabayaan ng lipunan, at samakatuwid, ay humahantong sa isang primitive na ekonomiya.

Ang pag-areglo ng Malaya Asia Turks ay bumalik sa mga kampanya ng Seljuk Turk. Si Seljuki ay isa sa mga sanga ni Turil-Oguzov, na naninirahan sa X Century sa Steppes ng Central Asia. Ang isang bilang ng mga siyentipiko ay naniniwala na ang mga ogubs ay nabuo sa mga steppes ng Prialaria bilang isang resulta ng paghahalo ng Turks (ang mga tribo ng Turkic Kaganate) na may Sarmatian at Ugric tao.

Noong ikadalawampu siglo, ang bahagi ng mga tribo ng Ogzens ay lumipat sa timog-silangan ng priaral at naging mga vassals ng mga lokal na dynasties ng Samanids at ng Karakhanids. Ngunit dahan-dahan ang Turks-Oguza, gamit ang pagpapahina ng mga lokal na estado, ay lumikha ng kanilang sariling mga entidad ng estado - ang estado ng Gaznevid sa Afghanistan at ang estado ng Seljukids sa Turkmenistan. Ang huling at naging sentro ng karagdagang pagpapalawak ni Turil-Oguzov, na tinatawag ding Selzhuki, sa kanluran - sa Iran, Iraq at higit pa sa Malny Asia.

Ang Great Migration ng Tuil-Seljukov sa West ay nagsimula sa XI siglo. Ito ay pagkatapos na pinangunahan ni Selzhuki ni Togrul-Beck sa Iran. Noong 1055, nakuha nila ang Baghdad. Sa ilalim ng kahalili ng togrul-back Alp-arslan, ang mga lupain ng modernong Armenia ay nasakop, at pagkatapos ay natalo ng mga tropa ng Byzantium sa Labanan ng Manzikert. Sa panahon mula 1071 hanggang 1081. Halos lahat ng maliit na Asya ay nasakop. Ang mga tribo ng Ogzysk ay nanirahan sa Gitnang Silangan, na nagbibigay sa simula hindi lamang sa pamamagitan ng Turks talaga, kundi pati na rin ang maraming modernong Turkic Peoples ng Iraq, Syria at Iran. Sa una, ang mga tribo ng Turkiko ay patuloy na nakikibahagi sa mga nakagawian na nomadic na pag-aanak ng baka, ngunit unti-unti ang kanilang paghahalo sa mga autochthonous na mga tao na naninirahan sa Malaya Asia ay naganap.

Sa oras ng pagsalakay ng Turkuli-Seljukov, ang populasyon ng Malaya Asia ay hindi mapaniniwalaan ng isang motley sa mga tuntunin ng etniko at confessional. Maraming mga tao ang naninirahan dito, sa loob ng libu-libong taon, ang pampulitika at kultural na hitsura ng rehiyon ay nakatira.

Kabilang sa mga ito, ang mga Griego ay may isang espesyal na lugar - ang mga taong may mahalagang papel sa kasaysayan ng Mediteraneo. Ang kolonisasyon ng Malaya Asia Greeks ay nagsimula sa IX century. BC Si ER, at sa panahon ng Hellenism, ang mga Greeks at Hellenized Aboriginal Nations ay bumubuo sa karamihan ng populasyon ng lahat ng mga lugar sa baybayin ng Asia Minor, pati na rin ang mga teritoryo ng Kanluran. Sa ikadalawampu siglo, nang sumalakay si Selzhuki sa Maly Asia, ang mga Greeks ay naninirahan sa hindi bababa sa kalahati ng teritoryo ng modernong Turkey. Ang pinaka-maraming populasyon ng Griyego na nakatuon sa kanluran ng Asia Minor - ang baybayin ng Dagat Aegean, sa hilaga - sa Black Sea Coast, sa timog - sa baybayin ng Dagat Mediteraneo, hanggang sa Kilicia. Bilang karagdagan, ang kahanga-hangang populasyon ng Griyego ay nanirahan sa mga sentral na rehiyon ng Malaya Asia. Ang mga Greeks ay nagpahayag ng Eastern Christianity at ang pangunahing suporta ng Byzantine Empire.

Marahil ang ikalawang pinakamahalaga pagkatapos ng mga Greeks ng mga tao ng Malaya Asia bago ang pagsakop sa rehiyon ng Turks ay Armenians. Ang populasyon ng Armenian ay nananaig sa Eastern at Southern Regions ng Malaya Asia - sa teritoryo ng Western Armenia, maliit na Armenia at Kilicia, mula sa baybayin ng Mediteraneo hanggang sa timog-kanluran na Caucasus at mula sa mga hangganan sa Iran hanggang sa Cappadocia. Sa kasaysayan ng pampulitika ng Byzantine Empire, ang mga Armenian ay may malaking papel, maraming mga marangal na pangalan ng pinanggalingang Armenian. Mula 867 hanggang 1056, sa Byzantium, ang Dinastiyang Macedonian, na may pinagmulan ng Armenian at tinawag din ng ilang mga istoryador ng dinastiyang Armenian.

Ang ikatlong maraming grupo ng mga tao ng Malaya Asia sa X-Xi siglo. May mga tribo na nagsasalita ng Iran na nakatira sa gitnang at silangang lugar. Ito ang mga ninuno ng mga modernong Kurds at ang mga taong may kaugnayan sa kanila. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga tribo ng Kurdish ay humantong din sa isang half-blooded at nomadic lifestyle sa mga bulubunduking lugar sa hangganan ng modernong Turkey at Iran.

Bilang karagdagan sa mga Greeks, Armenians at Kurds, ang mga mamamayan ng Georgian ay nanirahan sa Malaya Asia - sa hilagang-silangan, ang mga Asiryano - sa Timog-Silangan, ang maraming populasyon ng mga Judio - sa mga pangunahing lungsod ng Byzantine Empire, balkan Peoples. - Sa kanlurang rehiyon ng Malaya Asia.

Seldzhuk Turkish Turks una iningatan tribal dibisyon insenso sa maliit na Asya. Ang West Selzhuki ay lumipat sa karaniwang paraan. Ang mga tribo na kasama sa kanang flank (Buzuk) ay sumasakop sa higit pang mga Northern Territories, at ang mga tribo ng kaliwang flank (pag-aaral) ay mas katimugang teritoryo ng Malaya Asia. Ito ay nagkakahalaga ng noting na, kasama ang Selzhuks, magsasaka na sumali din sa Turks sa Malny Asia, na din downtrend sa low-depth lands, paglikha ng kanilang mga settlements at dahan-dahan turak na napalilibutan ng mga tribu ng Seljuk. Ang mga migrante ay nakararami sa plain teritoryo sa Central Anatolia at pagkatapos lamang ay sumulong sa kanluran - sa baybayin ng Aegean. Dahil ang karamihan ng turuquet ay sumasakop sa mga lupain ng kapatagan, ang mga bulubunduking lugar ng Anatolia ay mas pinanatili ang autochthonous Armenian, Kurdish at Asiryan na populasyon.

Ang pagbuo ng isang Turkish nasyonalidad batay sa maraming mga tribo Turkic at assimilated sa pamamagitan ng Turks ng autochthonous populasyon ay sapat na katagalan. Hindi ito nakumpleto kahit na matapos ang pangwakas na pag-aalis ng Byzantium at ang paglikha ng Ottoman Empire. Kahit na sa loob ng Turkic populasyon ng imperyo, maraming mga grupo ang nanatili, ibang-iba sa lifestyles. Una, ito ay talagang nomadic na mga tribo ng Türk na hindi nagmamadali na iwanan ang karaniwang mga paraan ng pamamahala at patuloy na nakikibahagi sa mga nomadic at semi-oral na pag-aanak ng baka, mastering ang kapatagan ng Anatoly at kahit na ang Balkan Peninsula. Pangalawa, ito ay isang populasyon ng Turkiko, kabilang ang mga magsasaka ng Irania at Gitnang Asya, na sumama sa Selzhuki. Pangatlo, ito ay isang assimilated autochthonous populasyon, kabilang ang Greeks, Armenians, Asiryano, Albanians, Georgians na kumuha ng Islam at Turkic wika at dahan-dahan halo-halong may Turks. Sa wakas, ang ika-apat na grupo ay pinalitan ng patuloy dahil sa mga imigrante mula sa iba't ibang mga tao ng Asya, Europa at Aprika, din ang resettled sa Ottoman Empire at Turkisy.

Ayon sa ilang mga ulat, mula sa 30% hanggang 50% ng populasyon ng modernong Turkey, na itinuturing na etniko Turks, sa katunayan ay bumubuo ng Islamized at Turkic representatives ng autochthonous peoples. Bukod dito, ang bilang ng 30% ay tininigan ng kahit na napagkasunduan na nakakulong na Turkish historians, habang ang mga mananaliksik ng Russian at Europa ay naniniwala na ang porsyento ng mga autochthons sa populasyon ng modernong Turkey ay mas mataas.

Sa buong pag-iral nito, ang imperyo ng Ottoman ay nakakagiling at natunaw ang iba't ibang mga tao. Ang ilan sa kanila ay nagpatuloy upang mapanatili ang pagkakakilanlan ng etniko, gayunpaman, ang karamihan sa mga kinatawan na kinatawan ng maraming grupo ng etniko ng imperyo ay sa wakas ay magkakasama sa kanilang sarili at naging pundasyon ng modernong Turkish na bansa. Bilang karagdagan sa populasyon ng Griyego, Armenian, Asiryano, Kurdish na populasyon, anatoly, napakaraming grupo na lumahok sa ethnogenesis ng mga modernong Turko ay Slavic at Caucasian Peoples, pati na rin ang mga Albaniano. Kapag ang imperyo ng Ottoman ay kumalat sa kapangyarihan nito sa Balkan Peninsula, may malawak na lupain sa ilalim ng kontrol nito, na tinatahanan ng mga mamamayan ng Slavic, karamihan sa confessional orthodoxy. Ang ilan sa mga Balkan Slavs - ang mga Bulgarians, Serbs, Macedonians, ay ginusto na tanggapin ang Islam upang mapabuti ang sitwasyon ng kanilang panlipunan at pang-ekonomiya. Ang isang buong grupo ng Islamized Slavs ay nabuo, tulad ng Bosnian Muslim sa Bosnia at Herzegovina o mapagmahal sa Bulgaria. Gayunpaman, maraming mga Slav na nagpatupad ng Islam lamang dissolved sa Turkish bansa. Kadalasan ang Turkic na malaman sa kanyang asawa at babae ng mga batang Slavic, na pagkatapos ay nagbigay ng kapanganakan sa Turks. Ang mga Slav ay gumawa ng isang makabuluhang bahagi ng mga tropa ng jancharian. Bilang karagdagan, maraming mga Slav ang isa ay kinuha ang Islam at inilipat sa serbisyo ng Ottoman Empire.

Tulad ng para sa mga mamamayan ng Caucasian, sila rin ay malapit na nakipag-ugnayan mula sa Ottoman Empire. Ang pinaka-binuo na koneksyon sa Ottoman Empire ay may ady-circassian na mga tao na naninirahan sa Black Sea Coast. Matagal nang nagpapatuloy ang mga circassians sa serbisyo ng militar sa mga sultan ng Ottoman. Nang sumakop ang imperyo ng Rusya sa Crimean Khanate, ang maraming grupo ng mga Tatar at Circassian ng Crimean na hindi nais na kumuha ng pagkamamamayan ng Russia ay nagsimulang lumipat sa Ottoman Empire. Sa Malaya Asia, ang isang malaking bilang ng mga Crimean Tatars ay nanirahan, na halo-halong may lokal na populasyon ng Turkiko. Ang proseso ng paglagom ay mabilis at walang sakit, binigyan ang napakalaking linguistic at kultural na pagpapalagayang-loob ng Crimean Tatars at Turks.

Ang pagkakaroon ng mga mamamayan ng Caucasian sa Anatolia ay nadagdagan nang malaki pagkatapos ng digmaang Caucasian, nang maraming libu-libong mga kinatawan ng Ado-Cherkess, North-Dagestan at Turkic Peoples ng North Caucasus ang lumipat sa Empire ng Ottoman, hindi nais na manirahan sa pagkamamamayan ng Russia. Kaya sa Turkey, maraming circassian, Abkhaz, Chechen, ang mga komunidad ng Dagestan, na sumali sa bansa ng Turkey ay nabuo. Ang ilang mga grupo ng Mughadzhirov, habang ang mga imigrante ay tinawag mula sa hilagang Caucasus, pinanatili ang pagkakakilanlan ng etniko hanggang sa kasalukuyan, ang iba ay halos ganap na natutunaw sa kapaligiran ng Turkic, lalo na kung sila mismo ay sinalita sa mga wika ng Turkic (Kumyki, Karachai at Balkarians, Nogai, Tatars).
Sa buong puwersa, ang mga militanteng killes ay resettled sa Ottoman Empire - isa sa mga tribo adygh. Para sa isa at kalahating siglo, na lumipas mula sa digmaang Caucasian, ang mga killes ay ganap na dissolved sa daluyan ng Turkish, at ang wika ng Ubouri ay tumigil pagkatapos ng kamatayan ng huling carrier - tevification esene, na namatay noong 1992 sa edad ng 88. Maraming natitirang estado at militar figure bilang Ottoman Empire at modernong Turkey ay may caucasian pinagmulan. Halimbawa, ang Marshal Berzheg Mehmet Zeka Pasha, Kabardinz, isa sa mga ministro ng militar ng Ottoman Empire Abuk Ahmedpasha, ay Marshal Bersheg.

Sa buong XIX - unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Ang Ottoman Sultans ay unti-unting inilipat ang maraming grupo ng populasyon ng Muslim at Turkiko na may mga labas ng imperyo, lalo na mula sa mga rehiyon kung saan nananaig ang populasyon ng Kristiyano. Halimbawa, sa ikalawang kalahati ng siglong XIX, ang sentralisadong resettlement ng Greeks-Muslim ay nagsimula sa Crete at ilang iba pang mga isla sa Lebanon at Syria - Sultan nag-aalala tungkol sa seguridad ng mga Muslim na naninirahan sa kapaligiran ng mga Kristiyanong Greeks. Kung sa Syria at Lebanon, ang gayong mga grupo ay nagpapanatili ng kanilang sariling pagkakakilanlan sa pamamagitan ng malaking pagkakaiba sa kultura mula sa lokal na populasyon, pagkatapos ay sa Turkey mismo sila ay mabilis na dissolved sa kapaligiran ng Turkish, nagpapaliwanag din sa United Turkish Nation.

Matapos ang kalayaan ng Greece, Bulgaria, Serbia, Romania, at lalo na matapos ang Unang Digmaang Pandaigdig at ang pagbagsak ng Ottoman Empire, ay nagsimulang mawalan ng populasyon ng Turkic at Muslim mula sa mga bansa ng Balkan Peninsula. T.N. Ang mga palitan ng populasyon, ang pangunahing pamantayan na kung saan ay relihiyosong kaakibat. Ang mga Kristiyano ay pinalayas mula sa Malaya Asia sa Balkans, at ang mga Muslim ay mula sa Balkan Christian States hanggang Maly Asia. Hindi lamang napakaraming mga Balkan Turks ang pinilit na mailipat sa Turkey, kundi pati na rin confessed ng Islam ng Slavic at Griyego populasyon. Ang griyego-Turkish exchange ng 1921 populasyon ay ang pinaka-malaking-scale, bilang isang resulta ng kung saan ang Griyego Muslim na may Cyprus, Crete, Epirus, Macedonia at iba pang mga isla at rehiyon inilipat sa Turkey. Sa katulad na paraan, ang resettlement ng Turks at Islamized Bulgarians mula sa Bulgaria sa Turkey ay naganap. Ang mga komunidad ng mga Muslim sa Griyego at Bulgarian sa Turkey ay mabilis na na-assimilated, na nag-ambag sa malaking kultural na kalapitan sa pagitan ng mapagmahal, Muslim at Turks, ang pagkakaroon ng mga siglo-lumang pangkalahatang kasaysayan at kultural na relasyon.

Halos sabay-sabay sa mga palitan ng populasyon sa Turkey ay nagsimulang dumating at maraming grupo ng bagong alon ng Mughadzhirov - oras na ito mula sa teritoryo ng dating imperyo ng Russia. Ang pagtatatag ng kapangyarihan ng Sobyet ay napaka-ambiguously na nakikita ng populasyon ng Muslim ng Caucasus, ang Crimea at Central Asia. Maraming Crimean Tatars, mga kinatawan ng mga mamamayan ng Caucasian, ang mga mamamayan ng Gitnang Asya ay ginusto sa Turkey. Lumitaw ang mga imigrante mula sa Tsina - etnikong Uigurs, Kazakhs, Kyrgyz. Ang mga grupong ito ay nagbuhos ng bahagi ng bansa ng Turkey, bahagi ng wastong pagkakakilanlan ng etniko, na, gayunpaman, ay nagiging "malabo" sa mga kondisyon ng buhay sa kapaligiran ng etniko Turks.

Isinasaalang-alang ng modernong batas ng Turkish ang mga Turks ng sinuman na ipinanganak mula sa Ama - Turku o Ina - Turkish, na kumalat sa konsepto ng "Turks", kaya sa mga supling ng mixed marriages.

Ang katotohanan na ang Turks ay ang aming malapit na mga kapitbahay ay mahusay na kilala. Ngunit ang mensahe na sila rin ang mga kababayan ng mga Russians, marami, marahil, ay sorpresa. Samantala ito ay.

Mula sa Ural sa Juanhe.

Ayon sa wika at etnikong pinagmulan, ang mga Turko ay nabibilang sa mundo na nagsasalita ng Turkic - sa Turkic branch ng pamilya ng Altai wika, na nabuo sa mga expanses ng Gitnang Asya sa gatas ng III-i. BC. Ang paglilipat ng mga tribo na nagsasalita ng Turkic na may Sayano-Altai at Baikalia ay nagsimula noong huling siglo BC. - Ang unang siglo ad. Una - sa iba't ibang lugar ng Siberia, sa gitna ng libong ad - Sa gitnang Asya. Sa V-VI siglo, ang balita tungkol sa mga ito ay lumilitaw sa Tsino, Iranian, Armenian, Byzantine Chronicles.

Mula sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo, ang isang makabuluhang bahagi ng mundo ay dapat isaalang-alang sa makapangyarihang Turkic Kaganat - ang estado, na kinokontrol ang walang katapusang expanses ng mga steppes at semi-disyerto mula sa PriardGuard at ang Caspian Sea sa kanluran sa r. Huanghe sa silangan. Sa simula ng ika-6 na siglo, ang edukasyon ng estado na ito ay nasira sa Western Turkic Kaganat (Gitnang Asya hanggang 740) at East Turkic Kaganat (Central at East Asia hanggang 745).

Ang pag-areglo ng Middle Asia Turks ay patuloy sa mga sumusunod na siglo. "Ang bansa ng Turks", "Turkestan" ay nagsimulang tumawag sa isang malaking rehiyon sa Central at Central Asia. Sa siglong VIII, karamihan sa kanyang bahagi ay kasama sa Arab Caliphate. Ang Arab chroniclers para sa lahat ng Turkic tribes ay may pangkalahatang pangalan - ang Turk (MN. - Chetra); Tinawag ni Byzantines ang kanilang Turks, Iranians - Torko.

Ang mga Turko ng Gitnang Asya ay medyo madali at mabilis na tinanggap ang isang bagong relihiyon, na dinala ng mga Arabo - Islam. Gayunpaman, noong ika-9 na siglo, nagrebelde sila laban sa Khaliphat, na lumilikha ng kanilang estado, na namumuno sa pinuno ng isa sa mga grupo ng Turkic Tribes - Oguz - Khan Oguz. Dahil sa pagtatapos ng mga taon, sentripugal trend sa estado ng Ogazov; Sa kanyang mga lugar sa timog, ang genus ng Seljukov ay pinamumunuan ng mga tribo, na isinasiwaan laban sa kapangyarihan ng Oguz Khan.

Sa gitna ng siglong XI, ang mga bagong tribo ng Turkiko ay lumipat sa gitna ng Central Asia - Kypchaki (Polovtsy). Sa ilalim ng kanilang presyur, ang bahagi ng Oguzi ay papunta sa timog ng Gitnang Asya at Iran, kinikilala nila ang kapangyarihan ng genus ng Seljuk. Di-nagtagal ang mga timog na rehiyon ng Gitnang Asya ay tinatawag na Turkmenistan ("Country Turkmen"): Nangangahulugan ito ng hitsura sa ethnopolitical na mapa ng rehiyon ng mga bagong tao - Turkmen.

Ang mga Turkmen ng XI century ay lubusang pamilyar sa Iranian Peoples (Saki, Alans, Sogdians, Khorezmians); Natutunan nila ang maraming kultura nila, maraming mga salitang Iranian ang lumitaw sa bokabularyo ng mga Turkmen. Sa ikalawang kalahati ng siglong XI, ang ilang mga Turkmen at Ogzen tribes ay lumipat sa Transcaucasus, kung saan, sa kanilang aktibong pakikilahok, isang bagong etnos ang nagsimulang mabuo, na kung saan ay tatawaging Azerbaijani. Ang bahagi ng mga ito na pinamumunuan ng mga lider mula sa pamilya ng Seljukov ay nagpatuloy, sa bansa na ang mga Griego ay tinatawag na Anatoly (Griyego. Anatole, mga titik. - "East", "Sunrise") - Sa Malny Asia.

Anatoly, siya - Turkmenistan.

Ang mga Turko ay lumipat sa maliit na Asya, ang mga ito ay tinatawag na pangkalahatan ng Seljuk - sa pangalan ng angkan ng kanilang mga pinuno. Seljukide, sa oras na ito, lumikha ng isang malaking kapangyarihan, na kasama sa timog rehiyon ng Central Asia, ang lupain ng kontemporaryong Azerbaijan, Iran, Iraq, Syria. Mula noong 60s ng XI siglo, sinimulan nilang lupigin ang Anatoly. Sa 1065, ang Armenia ay mas mababa; Noong 1071, ang pagkatalo ng pagyurak ay nagdusa sa Byzantine Army na pinamumunuan ng emperador Roman diogen. Si Selzhuki ang naging mga may-ari ng karamihan sa Malaya Asia.

Ang isa sa mga sanga ng Seldjucidov ay nagsimulang mamuno sa Rumsky Sultanate na nilikha sa Anatolia ("Rum" - isang Arabic form ng salitang "Roma", "Rome"): Nakita nila ang kanilang sarili - walang magkano - tulad ng mga kahalili ng mga emperador ng Roma . Ang pagsalakay ng 1243 sa Anatoly Mongolian Horde ay gumawa ng sultanate ng maunlad na rum ng Danitor ng mga bagong conquerors. Noong 1307, siya ay nabuwag bilang estado.

Ngunit ang mga Mongol ay hindi magtatagal sa Asia Minor, ang mga proseso ng etniko sa rehiyon ay minimal. Nagkaroon ng higit na kahalagahan sa resettlement sa rehiyong ito sa XIII siglo flew mula sa mga darating na Mongols ng maraming mga tribo, Turkic at Nudyurki, mula sa Central Asia at Iran. Sa pagtatapos ng XIII siglo, ang mga pangunahing Turkmen tribes Karak-Koenlu at AK-Koyunlu ay lumipat sa East Anatoly, at tinatawag ni Marco Polo ang "Turkmenista" lahat ng anatoly.

Marahil ang kabuuang bilang ng mga Turkic nomad na inilipat sa rehiyong ito sa XI siglo ay 0.5-0.7 milyong tao; Sa XII-XIII siglo mayroong higit sa 1 milyon sa mga imigrante, maliit na nanatili mula sa sinaunang Turks - at sa kanilang kultura, at sa hitsura; Nagbago ang wika. Para sa maraming mga siglo ng komunikasyon at paghahalo sa iba't ibang mga bansa, sila ay nagbago napaka, ang mga nomadic Turks.

Dumating sila sa rehiyon, na isang likas na tulay sa pagitan ng Asya at Europa kung saan ibang oras Daan-daang mga tribo at mamamayan ang lumipas, matagal - na sa ilang sandali, na sa mga siglo - at iniiwan ang kanilang iba't ibang "mga bakas" sa kultura, wika, sa mga antropolohikal na uri ng populasyon ng Malaya Asia.

Ito ay ang lupain kung saan sila ay ipinanganak at binuo sinaunang kabihasnan. Iv thousand BC. Ang hieroglyphic na pagsulat ng Huttov na naninirahan dito ay nakikipag-date; III Libu-libong BC. - Malinis na mga teksto ng Hittite. Sa II libong BC. Ang estado ng Hettov ay pinagsama sa Ehipto at Asirya, ang pinakamakapangyarihang kapangyarihan noong panahong iyon.

Sa libu-libong BC. Sa teritoryo ng Malaya Asia, tulad ng kilalang-kilala sa kasaysayan ng estado, tulad ng Frigia, Lydia at iba pa. Ang mga lupaing ito ay nanalo sa hukbo ng mga Persiano at Macedonian; Matapos ang pagbagsak ng Empire Alexander Macedonian, iba't ibang mga lugar ng Anatoly ay naging bahagi ng mga estado ng Hellenistic. Ang kultura at wika ng mga Greeks (Koin, pangkalahatang gobyerno) ay malawak na kumalat sa pamamagitan ng Malaya Asia kasama ang mga kolonista ng Griego. Ngunit dalawang siglo ng dominasyon ng Persia (546-333 BC) ang isang malakas na imprint sa lahat ng larangan ng buhay ng rehiyon.

Sa II Century BC. Ang kanyang independiyenteng estado ay nilikha dito sa pamamagitan ng Celty-Galats, na kung saan ang ilang mga hangin ay dinala mula sa Europa hanggang sa Central Anatolia. Ang kanilang kabisera ay ang lungsod ng Ankira (isinalin - anchor), ang kasalukuyang Ankara. Anim na raan sila nagsalita sa kanilang Celtic language, hanggang sa sila ay sa wakas ay na-assimilated sa pamamagitan ng Anatolian Greeks.

Mga grupong etniko, na sinasalita sa mga wikang Caucasian, Hayaas, ang mga ninuno ng mga Armenians, Urarti, mga Midyans na nagsasalita ng Iran, at mga Persiano, at ang mga Armenian, Kurds, at ang V siglo, ay nanirahan sa silangang rehiyon ng mga wikang Armenian, Kurdis, at ang V siglo ,.

May sakit na tao sa Europa

Sa pagliko ng Western at Central Regions ng Malaya Asia ay naka-attach sa Roman Empire. Sa kinalabasan ng IV Century AD. Ang silangang bahagi ng imperyo ay nakahiwalay mula sa Kanluran. 395 ay itinuturing na simula ng pagkakaroon ng Eastern Roman Empire (kasama ang kabisera ng Constantinople), na kung saan ang mga historians ay unang tumawag sa Byzantine Empire, Byzantia - sa pamagat ng sinaunang lungsod ng Byzantium sa European baybayin ng Bosphorus, sa lugar kung saan sa 324-330 Constantinople ay itinatag.

Sa pamamagitan ng panahon ng mass resettlement, pananakop at mastering Anatoly Turkic tribo, ang mga Greeks, Armenians, Kurds, Lases, Arabo, Asiryano at iba pang mga bansa - nakaranas ng mga magsasaka at mga manggagawa ng baka, sa mga lugar ng baybayin - mga dalubhasang mangingisda at mga navigator na nagsalita sa iba't ibang wika, Mga Kristiyano at Muslim. Lahat ng mga ito - pati na rin ang mga kalalakihan at kababaihan mula sa maraming iba pang mga tao - Albaniano, Hungarians, Moldovans, Romanians, Southern Slavs, Aprikano, mga tao mula sa West Caucasus - lumahok sa mga sumusunod na siglo sa mga proseso ng etnogenetic, na kung saan ay nabuo at nabuo ( sa gitna ng XVI siglo) Turkish ethnos.

Sa teritoryo ng Rumsky Sultanate mayroong ilang bayyliki (principalities). Noong 1299, ang pinuno ng isa sa kanila, si Bay Osman, ay nagpahayag ng kanyang bialle independent. Noong 20 taon ng ika-20 ng ika-20 ng XIV siglo, ang isang militar-pyudal na estado ay binuo dito, na, sa pamamagitan ng pangalan ng tagapagtatag ng dinastiya, ay tinatawag na Ottoman Sultanate. Noong Mayo 29, 1453, ang Constantinople ay nakuha ng Ottoman Army, na pinamumunuan ni Sultan Mehmed II. Siya ay pinangalanan na Istanbul (mula sa katapusan ng ika-18 siglo, ang kanyang pangalan ng Europa at Ruso ay ginamit - Istanbul), ipinahayag ang kabisera ng kapangyarihan ng Ottoman. Natapos ang kuwento ng Byzantium.

Sa ikalawang kalahati ng XV century, kasama ng estado ng Ottoman ang buong teritoryo ng Malaya Asia. Sa gitna ng siglong XVII, naging malaking imperyo ng polyethnic, na kasama ang malalaking rehiyon sa Asya, Europa at Africa. Sa kasunod na panahon, ang mga kilusang pambansang pagpapalaya sa mga paksa ng Istanbul at hindi matagumpay na digmaan ng mga pinuno ng Ottoman ay unti-unti na binawasan ang laki ng imperyo.

Pagprotekta sa pyudalismo, halos ang kumpletong kawalan ng anumang panloob na pag-unlad ng sosyo-ekonomiko ay humantong sa katotohanan na sa XIX century ito ay nasa isang semi-kolonyal na pagtitiwala sa England at France. Ang proseso ng paghihirap ng "Sick Person of Europe", habang tinawag ang estado ng Ottoman sa XIX century, matapos ang kanyang pagkatalo sa Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan ito ginanap sa gilid ng Austria-German Alliance.

Ang mga nanalo sa digmaan na ito - ang mga bansa ng entente - hindi lamang natapos sa imperyo, pagkuha ng marami sa mga bansa na napapailalim sa kanyang mga kamay, ngunit sinubukan din na alisin ang mga Turko ng kalayaan, upang sirain ang kanilang teritoryo. Ang mga planong ito ay ninakaw ng pambansang pakikibaka ng Turkish (1918-1923), na pinamumunuan ng batang Heneral Mustafa Kemal (kasunod na pagkuha ng pangalan na Ataturk).

Sa panahon ng pakikibaka sa bansa nagkaroon ng pambansang rebolusyon. Ang isang pyudal-teokratikong monarkiya ay inalis (ang sultanate at khalifat ay inalis). Noong Oktubre 29, 1923, ang Turkish Republic ay ipinahayag (ang kabisera na kung saan ang Ankara ay naging kabisera sa halip na Istanbul). Ang mga pangyayaring ito ay minarkahan hindi lamang ang hitsura sa pandaigdigang pinangyarihan ng pampulitika ng bagong estado, kundi pati na rin ang pagpasok sa komunidad ng mga modernong tao ng bagong bansa - Turkish, ang mga tao ay nagngangalang Turks.

Paano ka tumawag ngayon?

Hanggang sa 20s ng ikadalawampu siglo, ang Turks ay walang isang solong karaniwang tinatanggap na pagtanggap sa sarili. Ang pagbuo ng Turkish etnikong grupo ay nagsimula sa XIV siglo sa bahagi ng maliit na Asya, kung saan ang Ottoman tribo ay nanirahan (pinangalanang lider ng tribal, Bay Osman). Sa dakong huli, ito ay unti-unti - ang tribal ethnonym na ito ay kumalat sa lahat ng mga paksa na nagsasalita ng Turkic ng estado ng Ottoman, nang walang pagiging, gayunpaman, ang kanilang pambansang posisyon sa sarili.

Sa mga bansang Europa sila ay tinatawag na Ottomans, Ottomans (sa France), Ottoman Turks o Turks-Ottomans (sa Russia hanggang sa 1930s). Sa pinaka-Ottoman kapangyarihan, osmanla ethnonym na ginagamit para sa sarili tugon lamang ng isang maliit na bahagi ng populasyon - mga kinatawan ng pyudal estates, indibidwal na mga grupo ng mga mamamayan. Kadalasan ang mga ito at iba pa, tulad ng maraming mga tagabaryo, ay tinatawag na mga Muslim (isang confessional na pangalan sa halip na etniko).

Kasama nito, kabilang sa karamihan ng populasyon, iyon ay, ang mga tagabaryo, ang sinaunang ethnonym na "Turk" ay matatag. Sa wikang Turkish, ang salitang "Turk" (sa kahulugan ng "isang tao na kabilang sa komunidad na nagsasalita ng Turkic") at ang "turkings" (kinatawan ng Turkish People) ay itinalaga sa sulat nang pantay: Turk; Ang salitang ito ay pantay at binibigkas sa parehong halaga. Dahil ang salitang ito-ethernon na tinatawag na kanilang sarili ay halos mga magsasaka, sa mga labi ng mga tao mula sa panlipunang kalamangan ng Ottoman Society, ang Salita ng Turk / Turk ay nakakuha ng isang mapanirang kahulugan, naging magkasingkahulugan sa Plebay, isang lalaki.

Pagkatapos lamang ng rebolusyong Kemalista, ang Turkish ethnon ay naging pangkalahatang self-esposport ng mga Turkish people. Mas tiyak, ang opisyal na ethnonym ay ang salitang "Turkis" ("Turkler"), at linawin na pinag-uusapan natin ang tungkol sa Turks, ang pariralang "Turkish Turks", ang Turkish Turks (Turkish Turklery) ay nagsimulang gamitin.

At ang Turkish ay relatibong kamakailan lamang ang pambansang wika ng mga Turkish. Sa panahon ng Ottoman, ang Turks ay may tatlong wika. Nagkaroon ng Ottoman ("Osmanlyjezha") - ang opisyal at pampanitikang wika na may pagsulat batay sa iskedyul ng Arab-Persian, na may isang pangingibabaw sa bokabularyo ng Arab at Persianong salita. May Turkish (Turkic) - ang pang-usap na wika ng uring magsasaka at ng maralitang lunsod. At may Arabic - ang wika ng relihiyon, ang wika ng Islamikong edukasyon at scholarship.

Lamang sa ikalawang kalahati ng XIX - ang simula ng ikadalawampu siglo, Turkish nationalists ("New Osmans"), at pagkatapos ay ang mga batang pera ay nagsimulang gumawa ng mga pagsisikap upang gawin ang pambansang Turkish wika (Turkic) ng pambansang wika ng lahat Turks. Ngunit ang tunay na bali sa napakahalagang larangan ng pambansang buhay ay naganap noong 1920s at 1930s, pagkatapos ng rebolusyong Kemalista.

Noong 1928, isang batas sa kapalit ng Arab alpabeto sa pagsulat ng Turkish ay pinagtibay (na ginamit mula sa XIII siglo) Latin. Pinadali nito ang pag-unlad ng mga diploma at mga anak, at mga matatanda. Gamit ang aktibo at maraming nalalaman na suporta ng estado ng Türkche sa halip mabilis mula sa karaniwang wika ay naging wika ng lahat ng tao - parehong estado at pampanitikan.

Sa ikadalawampu siglo, maraming mga salita mula sa Western European wika ang pumasok sa wikang Turkish, mula sa internasyonal na bokabularyo.

Southern Europeoids.

Ang mga siglo-luma at napaka-kumplikadong kasaysayan ng pagbuo ng Turkish etniko magtipon apektado, siyempre, sa pagkakaiba-iba ng mga pisikal na uri ng Turks. Ang senior generation ng Russians ay pamilyar sa pangalan ng Nazima Hikmet (1902-1963), isang kilalang Turkish makata at isang pampublikong pigura. Noong huling bahagi ng 1950, ako, pagkatapos ay isang mag-aaral ng Easthan MSU na pinangalanang M.V. Lomonosov, nangyari na makita siya sa aklat na tindahan ng manunulat sa Kuznetsky Bridge: ito ay isang mataas na taas, isang kulay ginto, light-eyed na tao. Ang mga genes kung saan ang mga tao dito ay lumitaw: HETTOV, CELTS, SLAVS? Kabilang sa Turk, walang mga rareled na lalaki at babae ng Hilagang European hitsura. Ngunit, siyempre, para sa karamihan ng mga tao mula sa multi-milyong tao, ang isa pang hitsura ay nailalarawan: ang mga ito ay mga brunette, madilim na mata, madalas na may madilim na balat at balat ng katawan.

Ipinagdiriwang ng mga siyentipiko ang kamangha-manghang pagkakatulad ng mga inukit na libong taon na ang nakalilipas sa mga plato ng bato sa iba't ibang lugar ng mga Anatoly na tao ng sinaunang mga pahayag ng rehiyon at mga tao ng mga modernong Turks: "Habang ang mga bata ay parang mga larawan ng mga ama." Ang isa pang siglong XIX ay isinulat tungkol sa tulad ng pagkakapareho ng portrait sa pagtatapos ng ika-19 na siglo A.V. Lesseev.

Oo, nangyayari ito. Ipinahihiwatig nito na ang mga Turko sa ilang mga genetically genetically - ang mga kahalili ng populasyon ng Malaya Asia, na nanirahan doon katagal bago ang pagdating ng Turkic tribo. Maraming mga inapo ng sinaunang mga residente ng Anatolia ang na-assimilated sa pamamagitan ng natitiklop na Turkish etnicity, ay isinama sa ito, naging Turks.

Ang pinaka-pangkalahatan - ang batayan ng anthropological uri ng Turks ay ang bersyon sa ibang bansa ng Balkano-Caucasian lahi bilang bahagi ng isang malaking European divider lahi. Ang isang kilalang domestic antropologo at isang etnologist, si Propesor Nikolai Cheboksarov ay inilalaan sa mga Turko ang Mediterranean-Balkan at sa mga grupo ng nasa ibang bansa ng mga tanawin ng Southern Europe.

Ang mga tampok ng Mongoloid na nasa Central Asian Turks ay halos wala sa mga Oguz at Turkmen, na sa unang siglo II libong lumipat sa Maly Asia; Sa hinaharap, may intensive mixing sa lokal na populasyon ng rehiyon, ganap silang nawala. Ito ay isang medyo tipikal na sitwasyon: sa pakikipag-ugnayan ng mga imigrante at ang populasyon ng Aboriginal sa umuusbong na bagong komunidad ng etniko, ang wika ng mga dayuhan at ang nangingibabaw na pisikal na uri ng mga katutubong tao ay pinagsama.

Ang ethnogenesis ng Turk ay isang komplikadong proseso ng paglalagay ng wika ng mga katutubong tao at mga acceleration. Unti-unti, sa pamamagitan ng XV siglo, ang Turks sa Anatolia ay lumipat sa mga bagong anyo ng sakahan (agrikultura, pastulan at malayong pag-aanak ng baka), sa isang bago, naayos na pamumuhay. Ang kanyang tinubuang-bayan, mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon nang higit pa at higit pa, natanto nila ang bansang ito - Anadolu, habang ang Türksky ay tunog ng pangalan ng Anatolia. Pinagtibay nila ang pinakamaraming elemento ng kanilang materyal at espirituwal na kultura mula sa kanilang mga kapitbahay mula sa ibang mga tao. Nagdala ito ng mga Turks at mga katutubo, nakuha nila ang bawat isa. Nagtataka barcode: isang malawak na kilala simbolo ng Turkish estado - Crescent na may isang bituin - hiniram ng Ottomans sa pamamagitan ng Byzantines: ito ay ang amerikana ng mga constantinople bago ang pagkuha ng lungsod ng Osmans.

Ang likas na pagpapatuloy ng rapprochement ay etniko paghahalo. Ang Turks ay kusang kinuha ang mga asawa ng mga batang babae, kababaihan mula sa sinumang tao - Grechany, Cherkushki, Armenians, Slav, na, bumabagsak sa mga pamilya ng Turkey, mabilis na maglakas-loob. Ang mga bata mula sa gayong mga pag-aasawa ay ganap na Turks - parehong sa wika, at sa pamamagitan ng kultura. Sultans at alam Harem kung saan ang mga batang babae mula sa pinaka iba't-ibang bansa at mga bansa. Ang kanilang mga anak ay nagiging natural, tunay na Turks / Turks.

Ang hukbo at mga opisyal sa kapangyarihan ng Ottoman ay nabuo pangunahin mula sa mga secure na alipin ng init, na ganap na nakasalalay sa Sultan, ay naging mas maraming Turks kaysa sa mga Turko mismo. Sa XIV siglo, ang unang impanterya hulls nabuo mula sa Christian bilanggo ng digmaan na natugunan sa Islam lumitaw. Ang mga bahagi na ito ay nagsimulang tawaging isang "bagong hukbo", sa Turkish "Yeni Chery"; Kaya ang salitang "Yanychars" ay lumitaw. Ang ilan sa kanila ay nakapagpahinga sa pinakamataas na posisyon sa estado. Ang mga greks sa pamamagitan ng kapanganakan ay ang pinakamalaking Ottoman Architects Sinan (1489-1588), isang natitirang cartographer at navigator Piri flight (isip 1554); Ang Hungarian Ibrahim Meutheferric ay naging isang turkish primer; Si Serbyo ng Sokolovich) ay isang mahusay na vizier, na pinamamahalaang ang imperyo mula 1568 hanggang 1579. Maaaring i-multiply ang mga katulad na halimbawa.

Sa Altai at sa Khakassia, sa Tuva at South Yakutia, sa Kyrgyzstan at sa hilagang Mongolia (sa R. Orkhon), natuklasan ng mga arkeologo ang mga sinaunang Turkish inscription (sa steles, boulders, sambahayan na paksa) na may kaugnayan sa panahon ng katapusan ng ang vii-xi siglo. Ang mga ito ay mga maikling ulat ng kanilang mga kaganapan, Turks, mga kuwento. Ano, marahil ito ay lalong mahalaga - sa unang pagkakataon sa kanila tinawag niya ang salita - ang ethnonym "Turk" sa pagganap ng may-akda. Ang sulat ng sulat na ginagamit nila ay ang opsyon ng alpabeto ng Aramaic, na hiniram ng mga Turko mula sa mga taong nagsasalita ng Central Asian Iranian ng mga Sogdian. "Mula sa sinaunang kadiliman, sa grado sa mundo, mga titik lamang ang tunog" (Ivan Bunin).

Semen Kozlov, ethnologist

Ano ang mangyayari sa mga steppes ng centrality?

SA kamakailan lamang Ang eco -Activists ay lalong kumukuha ng alarma tungkol sa paglago ng mga hayop at pag-load sa mga pastulan sa Gitnang Asya at pinipigilan pa ang buong rehiyon sa isang ekolohikal na sakuna. Ngunit talagang ang kahila-hilakbot na sitwasyon, kung titingnan mo ito sa pananaw ng ilang dekada at sa isang panrehiyong antas? Siguro ang klima ay mas malakas pa kaysa sa isang tao, at mula sa pag-iinit ng mundo Ang mga Meadows at pastulan ay mas kapaki-pakinabang kaysa ...

12.02.2019 17.02.2019

Ano ang Russia sa sentralisasyon?

Sa tuwing dumating ang punong diplomat ng Ruso sa Gitnang Asya, mukhang isang lalaki na gumagasta sa taglamig na may isang kamay sa isang radiador. Mayroon bang mainit na relasyon? Masyadong malamig? Gaya ng dati, ang Ministro ng Foreign Affairs ng Russian Federation Sergey Lavrov ay natagpuan na ang temperatura ay cool, asserts ang tagamasid "Eurashante" sa artikulo. Sinusukat ng Russia ang temperatura ng relasyon sa mga bansa ...

05.02.2019

Nag-publish si Bugai ng isang bagong libro sa pagpapatalsik ng mga bansa

Bugai N.F. Ang problema ng mga teritoryo sa mga kondisyon ng sapilitang reasset ng XX century: teorya, pagsasanay. - M., 2018. - 471 p. -Isbn 978-5-02-040143-3 Ang desisyon ng problema sa lupa na may kaugnayan sa mga komunidad ng etniko, na noong 1920-1950s na mapanirang epekto mula sa estado noong 1920 at 1950s, ay nag-ambag sa tagumpay ng kapayapaan, katatagan sa lahat ng dako inter-etnikong relasyon. Pag-aralan ang problema ng mga teritoryo sa ...

01.02.2019

Tinawag ni Kazakhstan ang mga bansa ng Turkic upang palakasin ang komunikasyon

Tinawag ni Kazakhstan ang mga Miyembro Unidos ng Komonwelt ng mga estado na nagsasalita ng Turkic upang palakasin ang pagsasama sa larangan ng mga teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon. Ito ay ipinahayag ng Ministro ng Impormasyon at Komunikasyon ng Kazakhstan Dauren Abaev, ayon sa Enero 31, 2019 Kazinform Agency. Ayon sa kanya, ang impormasyon globo ay namamalagi ang malaking potensyal ng kooperasyon sa pagitan ng mga Turkic bansa. Sa panahon ng pulong ng mga ministro na responsable para sa pag-unlad ...

15.01.2019

Natatandaan ng mga Russians ang kanilang nasyonalidad?

Karamihan sa mga naninirahan sa Russia (80%) ay laging naaalala ang kanilang nasyonalidad, 8% tandaan ito mula sa oras-oras, 10% ng mga sumasagot ay hindi naaalala halos hindi. Ang mga ito ay ang data ng survey na isinasagawa ng pundasyon na "pampublikong opinyon" (FOM). Kalahati ng mga mamamayan ng Russia (50%) ay inaprubahan ang katotohanan na ang mga tao ng iba't ibang mga nasyonalidad ay nakatira sa Russia, at naniniwala na ito ay ...

29.12.2018

East - Case Complex

Ang pahayag na ang Gitnang Asya ay ang paligid ng pulitika ng mundo, sa papalabas na taon, ay sineseryoso na nag-aalinlangan. Ang Kazakhstan ay namuno sa UN Security Council. Ang Uzbekistan ay patuloy na mga reporma at unti-unting nagsimulang alisin ang kulto ng Islam Karimov. Sa Kyrgyzstan, ang bagong Pangulo ng Zheenbekov ay nagsagawa ng masusing paglilinis sa pangkat ng kanyang hinalinhan. Ang pinaka-hindi matatag ...

24.12.2018 25.12.2018

Inihayag ni Osh ang cultural capital ng Turkic World.

Ayon sa Ministri ng Kultura ng Kyrgyzstan, ang lungsod ng OSH ay ang bagong kultural na kabisera ng mundo ng Turkiko. Ito ay inihayag sa ika-36 na pulong ng permanenteng konseho ng mga ministro ng kultura ng mga bansa ng Türks, na ginanap sa Turkey. Ipinagkaloob ng Kyrgyzstan ang karangalang ito sa unang pagkakataon. Bago ito, ang kultural na kabisera ng Turkic mundo ay naging tulad na mga lungsod bilang Kastamonu (Turkey), ...

21.12.2018

Binabago ng Gurbanguly ang vector ng patakarang panlabas

Ang Pangulo ng Turkmenistan Gurbanguly Berdymukhamedov ay nagbago ng ilang mga ambassadors, naaprubahan ang bagong istraktura ng sentral na tanggapan ng Ministry of Foreign Affairs at minarkahan ang mga pangunahing gawain sa larangan ng patakarang panlabas. Ito ay iniulat noong Disyembre 20, 2018. Iniulat ng ahensiya ng impormasyon ng Estado ng Turkmenistan. Ang istraktura ng Ministry of Foreign Affairs ay lilikha ng isang bagong Kagawaran ng Foreign Economic Cooperation, Archival Department at Special ang pang-edukasyon na sentro Para sa mga diplomat. Foreign Ministry at Ministry of Justice na inireseta sa malapit na hinaharap na mga pagbabago ...

Kabuuan: mga 60 000 000.
Turkey: 55,500,000 - 59,000,000
Alemanya: 3,500,000 - 4,000,000
Canada: 190 000.
Russia: 105.058 (2010), 92,415 (2002)
Kazakhstan.: 97,015 (2009)
Kyrgyzstan.: 39,534 (OC 2011)
Azerbaijan.: 38 000 (2009)
Ukraine: 8 844 PCS (2001)
Tajikistan: 700 (2000)
Belorussia.: 469 (2009)
Latvia.: 142 (2010 Rating)