Talambuhay ni Valikhanov. Talambuhay. Serbisyo bilang Aide-de-Camp sa Kanyang Kamahalan

Mga seksyon ng site

Pinili ng Editor:

Face of Winter Poetic Quotes para sa mga Bata
Aralin sa wikang Ruso "malambot na tanda pagkatapos ng pagsisisi ng mga pangngalan"
Ang Mapagbigay na Puno (parabula) Paano makabuo ng isang masayang pagtatapos sa engkanto na The Generous Tree
Lesson plan sa mundo sa paligid natin sa paksang “Kailan darating ang tag-araw?
Silangang Asya: mga bansa, populasyon, wika, relihiyon, kasaysayan Bilang kalaban ng pseudoscientific theories ng paghahati ng sangkatauhan sa mas mababa at mas mataas, pinatunayan niya ang katotohanan
Pag-uuri ng mga kategorya ng pagiging angkop para sa serbisyo militar
Malocclusion at ang hukbo Malocclusion ay hindi tinatanggap sa hukbo
Bakit mo pinangarap ang isang patay na ina na buhay: mga interpretasyon ng mga libro ng pangarap
Anong mga zodiac sign ang mga taong ipinanganak sa ilalim ng Abril?
Bakit ka nangangarap ng isang bagyo sa mga alon ng dagat?

Advertising

bahay - Hindi talaga tungkol sa pag-aayos

Talambuhay ni Valikhanov. Talambuhay. Serbisyo bilang Aide-de-Camp sa Kanyang Kamahalan

Chokan (Shokan) Chingisovich Valikhanov(Kaz. Shokan Ualikanuly, tunay na pangalan - Muhammad-Hanafiyya, Nobyembre, distrito ng Kokchetav, rehiyon ng Akmola, Imperyo ng Russia - Abril 10, Kochen-Togan tract) - Kazakh scientist, historyador, etnograpo at folklorist, manlalakbay, tagapagturo, pati na rin ang isang opisyal ng Russia at intelligence officer .

Ang pananaliksik ni Valikhanov ay nai-publish sa mga paglilitis ng Russian Geographical Society, na inilathala din sa Berlin (1862), London (1865) at kasama sa ika-6 at ika-7 na tomo (1878-1879) ng 19 na tomo ng French General Geography ("La Nouvelle géographie universelle" ") Elisée Reclus.

Chokan Valikhanov: isang bituin ang kumikislap sa kalangitan nang lumabas ang bituin sa mga bundok Ito ay eksakto kung paano mailalarawan ng isang tao ang maikli, ngunit maliwanag at mabungang buhay ng unang siyentipikong Kazakh, na nag-iwan ng kanyang marka kapwa sa pag-aaral ng kasaysayan at alamat, bilang isang etnograpo at tagapagturo ng mga taong Kazakh. Bilang karagdagan, siya ay isang opisyal ng General Staff at sa parehong oras ay isang empleyado ng Ministry of Foreign Affairs, at nagkaroon din ng pagiging miyembro ng Russian Geographical Society. Hindi ibinibilang ang katotohanan na siya ay isang undercover intelligence officer bilang bahagi ng isang trade caravan na pumunta sa Uyghur state nang tumawid doon ang interes ng tatlong kapangyarihan: Russia, China at Great Britain. Nakapagtataka kung gaano kalaki ang magagawa ng isang Kazakh na nabuhay nang mahigit 29 na taon. Isa lamang ang naging pag-aari ng panitikan sa daigdig, at ito lamang ay sapat na para kay Chokan Chingisovich Valikhanov na tuluyang mapabilang sa kasaysayan. Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalang Chokan ay ang kanyang pseudonym ayon sa isang bersyon, tinawag siya ng kanyang ina sa palayaw na ito sa pagkabata, at ayon sa isa pa, tinawag siya ng kanyang lola na Chokanchik. Sa katunayan, ang kanyang tunay na pangalan ay Mohammed-Hanafiyya. Si Chokan ay ipinanganak noong Nobyembre 1935 sa isang kuta na tinatawag na Kushmurun, na ngayon ay nasa rehiyon ng Kostanay ng Republika ng Kazakhstan. Ang pamilya ng hinaharap na unang siyentipikong Kazakh ay nagmula kay Genghis Khan, lalo na, ang lolo sa tuhod ni Chokan, si Ablai Khan, ay isang inapo ng parehong mahusay na kumander. Tinukoy din nito ang kapalaran ng kanyang ama, na siyang gobernador ng mga awtoridad ng Russia ng distrito ng Kushmurun, na may ranggo ng koronel at Sultan Chingis Valiev. Ang pagkabata ni Chokan Ang pagbuo ng pananaw sa mundo ni Chokan ay naganap sa pagkabata sa mga steppes ng Kazakh at mga karaniwang tao. Tulad ng para sa karunungang bumasa't sumulat, ang pag-unawa sa tula ng Silangan kasama ang pag-aaral ng wikang Arabe ay dumating sa kanya sa panahon ng kanyang pag-aaral sa lokal na madrasah ng Kushmurun. Sa oras na ito, binuo ng kanyang ama ang kanyang kakayahang gumuhit at etnograpiya, na umaakit sa mga Kazakh na mangolekta at magtala ng mga oral legend at tradisyon, na pagkatapos ay naapektuhan ang isa sa mga lugar ng kanyang hinaharap na siyentipikong pananaliksik. Marahil, sa oras na ito, si Chokan ay may mga pundasyon ng isa pang lugar ng kanyang aktibidad, na nakatanggap ng kaunting pansin sa kanyang talambuhay. Ang punto ay na sa madrasah siya ay nagsimulang mag-isip tungkol sa likas na katangian ng shamanismo at Islam. Tungkol sa mga kontradiksyon at karaniwang mga tampok na umiiral sa pagitan nila, na kalaunan ay nakapaloob sa mga pag-aaral na nakatuon sa parehong shamanismo sa mga Kirghiz (tulad ng tawag sa mga Kazakh noon sa Russia) at tungkol sa steppe Islam. Sa pamamagitan ng paraan, tumitingin sa malayo, dapat sabihin na kapag nag-aaral ng shamanism, si Chokan Valikhanov ang unang nagturo ng Zoroastrian (na batay sa mga turo ng Zarathustra) na likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Pagbibinata at kabataan Sa edad na 12, ang buhay ng isang batang Kazakh ay nagbago nang malaki nang ipadala siya ng kanyang ama upang mag-aral sa isang cadet corps na matatagpuan sa Omsk. Dito nagaganap ang panghuling espirituwal na pagbuo ng Chokan bilang isang tao. Dapat sabihin na mula sa panahon ng pagkabata at pagbibinata ni Pushkin, ang mga lyceum at cadet corps ay tunay na "forges" hindi lamang ng mga mataas na edukadong opisyal na, bilang karagdagan sa kaalaman sa militar, ay nakatanggap ng mahusay na pagsasanay sa kasaysayan, panitikan, pinagkadalubhasaan ang sining ng musika. , at sumayaw. Nag-aral sila ng mga agham, parehong eksaktong agham - pisika at matematika, at nakatanggap din ng kaalaman sa zoology at botany, at mga agham na inilapat - geodesy, heograpiya, topograpiya, kartograpiya. Ang kaalaman sa mga wikang banyaga ay mahalaga din para sa mga susunod na opisyal. Na sa kalaunan ay naging kapaki-pakinabang para sa Chokan, bilang pandagdag sa wikang Arabe noong siya ay nakikibahagi sa mga aktibidad sa katalinuhan. Minsan sa paaralan ng kadete, halos hindi alam ng batang Kazakh ang ilang dosenang mga salitang Ruso. At pagkalipas ng anim na taon ay umalis siya doon bilang isang opisyal na may edukasyon sa Europa, matatas hindi lamang sa Russian at Arabic, kundi pati na rin sa mga wikang European. Kasabay nito, ang pagkatao ay nabuo hindi lamang ng kaalaman, kundi pati na rin ng bilog ng mga kaibigan. Kaya, sa panahon ng pag-aaral ni Chokan Valikhanov, maiinggit lamang ang isang tao sa kanyang komunikasyon, kung saan mayroong hindi lamang mga guro ng cadet corps, kundi pati na rin ang mga natatanging personalidad tulad ni Semenov-Tyan-Shansky, Durov, Kovalevsky ay kasama sa kanyang bilog ng komunikasyon . Sa kabila ng pagkakaiba sa edad, tinawag siya ni Dostoevsky na kanyang kaibigan. Sa Omsk, nakilala ni Chokan ang manunulat na si Fyodor Dostoevsky nang siya, na nagsilbi ng 4 na taong pagsusumikap, ay nanatili sa lungsod na ito nang halos isang buwan bago pumunta bilang pribado sa batalyon ng Semipalatinsk. Serbisyo bilang Aide-de-Camp sa Kanyang Kamahalan Matapos makapagtapos mula sa cadet corps noong Nobyembre 1853, natanggap ni Chokan Valikhanov hindi lamang ang mga epaulet ng isang opisyal ng kabalyerya, kundi pati na rin ang isang appointment bilang adjutant sa gobernador ng Western Siberia, General Gasford, kung saan kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagsulat ng mga liham para sa kanya, pati na rin. bilang isang historiographer para sa lalawigan. Binibigyang-daan nito ang batang opisyal na magkaroon ng access sa archive ng probinsiya at ang mga dokumento ng institusyong ito ay nagpapahintulot kay Chokan Valikhanov na hindi lamang mag-aral sa mga pangunahing mapagkukunan kapwa ang kasaysayan at heograpiya, at ang ekonomiya ng mga taong Turkic na kasama sa zone ng administratibong subordination nito. lalawigan ng Russia. Bilang karagdagan, sa panahon ng kanyang paglilingkod at sa kanyang sariling inisyatiba, nagkaroon siya ng pagkakataon na maglakbay sa mga malalayong lugar sa lalawigan: sa Kokand Khanate, sa Semirechye, pagkatapos nito ay gumawa siya ng mga detalyadong ulat sa kanyang mga paglalakbay sa negosyo. Minarkahan niya sa mapa ng kanyang mga pagbisita ang mga lugar tulad ng Kopal at Ayaguz, ang lambak ng Almaty (kung saan itatayo ang Verny fortification, na magiging Alma-Ata), Kokchetav at Bayan-Aul, gayundin ang Kara-Kala. minarkahan sa kanyang mapa bilang at ang Dzungarian Gate. At saanman pinag-aaralan ni Chokan ang mga sinaunang guho, mga pagpipinta ng bato, mga eskultura, isinulat ang mga oral na tradisyon, mga alamat, mga kanta ng mga akyns at Kazakh fairy tale. Noong 1856, matapos matanggap ni Chokan Valikhanov ang ranggo ng tenyente nang mas maaga sa iskedyul, ipinadala siya sa isang ilog na tinatawag na Ili, kung saan, bilang bahagi ng isang ekspedisyon sa ilalim ng utos ni Colonel Khomentovsky, kailangan niyang maunawaan ang paghaharap sa pagitan ng mga Kyrgyz clans. Sa daan, huminto siya sa Semipalatinsk upang makipagkita kay Dostoevsky. Sa lambak ng Ilog Karkara, una niyang narinig ang alamat tungkol sa bayaning Kyrgyz na nagngangalang Manas at noong Mayo 26, 1856, naitala niya ang bahagi nito, "The Wake of Kuketai Khan." Ang petsang ito ay naging isang makabuluhang makasaysayang kaganapan ng unang pag-record ng Kyrgyz epic, na tinawag na "Manas". Susunod, ang kanyang landas ay patungo sa Gulja, ang kabisera ng hilagang-kanlurang lalawigan ng Tsina, kung saan tinutupad niya ang utos ng Ministri ng Ugnayang Panlabas na mapabuti ang relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Russia at China. Sa kanyang pananatili sa Ghulja, at nandoon siya hanggang sa huling bahagi ng taglagas, gumawa si Chokan ng maraming paglalarawan ng mga tradisyon ng mga Intsik, maraming mga guhit tungkol sa kanilang buhay. Kapansin-pansin na ang mga sanaysay ng Ili at Kuldzhur ay isinulat sa mahusay na istilo sa Russian. Ekspedisyon sa Kashgar Si Chokan Valikhanov, bilang isang mangangalakal, noong tag-araw ng 1858 ay nagpunta sa Kashgaria, kung saan ang Russia ay nagkaroon ng pang-ekonomiya at pampulitikang interes sa paghihiganti para sa Inglatera, na sa oras na iyon ay nakuha ang buong India. Sa proseso ng mga aktibidad sa reconnaissance, inilalarawan ni Chokan nang detalyado hindi lamang ang populasyon, ang mga nayon, ang kalagayan ng mga kalsada, kundi pati na rin ang lagay ng panahon at kalikasan ng rehiyon, pati na rin ang sitwasyong pang-ekonomiya nito. At halos isang taon lamang ang lumipas ay bumalik si Chokan mula sa reconnaissance sa China sa Vernoye fortification, at pagkatapos ay sa Omsk na may malubhang kondisyon sa kalusugan na ang kanyang mga kaibigan ay seryosong natakot para sa kanyang buhay. Ngunit ang isang mabilis na pagwawasto ay nagbigay-daan sa kanya na maglakbay, ngayon mula sa Omsk hanggang St. Petersburg, sa pagtatapos ng 1859. Petersburg buhay Sa simula ng 1860, dumating si Chokan Valikhanov sa St. Petersburg, kung saan, ayon sa isang bersyon, binigyan siya ng madla kasama si Alexander II, na personal na iginawad sa kanya ang Order of St. Vladimir at iginawad sa kanya ang ranggo ng kapitan. Siya ay naiwan, bilang isang dalubhasa sa Gitnang Asya, upang maglingkod sa Pangkalahatang Kawani, kung saan siya ay kasangkot sa pagguhit ng mga mapa ng rehiyong ito, at simula noong Mayo 1860, siya ay naging empleyado rin ng Ministri ng Ugnayang Panlabas. At mas maaga, noong 1858, nahalal siya sa Russian Geographical Society. Si Chokan Valikhanov ay naglingkod sa St. Petersburg sa loob ng dalawang taon hanggang sa mamasa-masa na klima ng Hilagang kabisera ang nagdulot sa kanya ng mga pag-atake ng pulmonary consumption, at siya ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan. huling mga taon ng buhay Noong 1864, nakibahagi si Chokan Valikhanov sa kanyang huling ekspedisyon, sa pagkakataong ito ay eksklusibong militar, sa Western Turkestan, kung saan siya ay nagsilbi bilang isang tagasalin para sa utos. Gayunpaman, ang hindi patas at kahit na malupit na saloobin ng militar sa lokal na populasyon ay nagpagalit sa kapitan-kapitan kaya't siya ay nagbitiw at unang pumunta kay Verny. At pagkatapos, na may malubhang sakit, dumating siya sa Omsk. Pumunta siya upang magpalipas ng taglamig sa isang nayon sa bundok, kung saan noong Abril 1865 siya ay namatay mula sa isang exacerbation ng pagkonsumo. Ang kaugnayan at pagiging maaasahan ng impormasyon ay mahalaga sa amin. Kung makakita ka ng error o hindi tumpak, mangyaring ipaalam sa amin. I-highlight ang error at pindutin ang keyboard shortcut *Ctrl+Enter* . Ang buhay ng ibang tao, na mas malupit kaysa sa akin, ay tumatawag sa akin... At ano ang dapat kong gawin sa kanya? Pagkatapos ng lahat, ito ay posible lamang sa pamamagitan ng kamay ng isang higante sa azure high mountain darkness Talunin ang isang piraso ng jade sa isang bato Isang kwento tungkol sa ipinagmamalaking gawa ng Chokan! Ang Nobyembre 2013 ay minarkahan ang ika-178 anibersaryo ng kapanganakan ng dakilang anak ng mga taong Kazakh. Chokan (Shokan) Chingisovich Valikhanov (Kaz. Shokan Shyngysuly Ualihan, tunay na pangalan - Muhammad-Khanafiya (Kazakh. Muhammed Kanafiya). Kazakh scientist, historian, ethnographer, folklorist, manlalakbay at tagapagturo, opisyal ng General Staff ng Russian Army, intelligence officer. Iginawad ang Order of St. Vladimir. Ipinanganak noong Nobyembre 1835 sa wintering horde Kuntimes malapit sa kuta ng Kushmurun malapit sa lungsod ng Kustanai, panlabas na distrito ng Aman-Karagai, rehiyon ng Omsk. Si Chokan Valikhanov ay isang Chingizid, apo sa tuhod ng sikat na Abylai Khan. Ang lolo ni Chokan na si Uali Khan ay isa sa 30 anak ni Abylai Khan. Natanggap niya ang palayaw na "Chokan" sa pagkabata, dahil ang kanyang lola ay magiliw na tinawag siyang Chokanchik. Kasunod nito, nasanay siya sa pangalang ito kaya kinuha niya ito bilang isang pseudonym. Pagkabata at kabataan Si Chokan Valikhanov ay ipinanganak sa wintering horde ng Kuntimes, distrito ng Aman-Karagai (ngayon ay isang lugar sa distrito ng Sarykol ng rehiyon ng Kostanay). Ang kanyang ama, si Chingis Valikhanov, ay ang senior sultan ng Aman-Karagai outer district ng rehiyon ng Omsk mula noong 1834. Sa pagsilang, ang batang lalaki ay binigyan ng pangalang Muslim na Muhammad-Kanafiyya. Nang maglaon, ang palayaw na Chokan, na imbento ng kanyang ina, ay naging opisyal na pangalan. Bilang isang bata (1842-1847), ang batang lalaki ay nag-aral sa isang paaralan ng Kazakh na binuksan sa Kuntimes horde, kung saan nakatanggap siya ng pangunahing kaalaman sa Kazakh, Kypshak-Chagatai, Arabic at Persian. Bilang anak ng panganay na sultan, si Valikhanov mula pagkabata ay nagkaroon ng pagkakataon na makipag-usap sa mga sikat na makata, akyn at artista, at makilala ang kanilang trabaho. Bilang isang resulta, si Chokan mula sa isang maagang edad ay bumuo ng isang espesyal na pag-ibig para sa bibig at musikal na katutubong sining ng mga Kazakh, pati na rin sa pagguhit. Natanggap ni Chokan ang kanyang unang mga aralin sa pagguhit mula sa mga topographer ng militar ng Russia na bumisita sa distrito ng Amankaragai (mula 1844 Kushmurun). Sa una, gumamit si Valikhanov ng tinta at lapis, ngunit nang maglaon ay nagsimulang magpinta sa mga watercolor. Kaya, ang mga gawa ng Chokan Valikhanov ay naging mga unang larawan ng Kazakh steppe na ginawa ng kanyang katutubong naninirahan. Ang pagguhit ay nagpatalas sa kapangyarihan ni Valikhanov sa pagmamasid. Nakaugalian niyang ilarawan sa papel ang nakita niya sa kanyang paligid, at iningatan ito sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Chokan noong 1847 Noong 1847, sa edad na 12, ipinadala si Chokan Valikhanov upang mag-aral sa Omsk Cadet Corps. Mula sa semi-wild steppe, dumating si Chokan sa ibang mundo, kung saan binasa ng mga tao ang Belinsky at Gogol, kabisado ang nagniningas na mga linya ng Lermontov, at dinala ng mga nobela nina Dickens at Thackeray. Doon ay nakilala siya ng isang matandang kaibigan ng pamilyang Valikhanov, tagasalin na si V.I Dabshinsky, at ipinakilala siya sa maliit na kadete na si G.N. Hindi sila agad nakalapit. "Hindi alam ni Chokan ang Russian, hindi ko alam ang Kyrgyz. Ngunit pagkatapos, nang matuto siya ng Ruso, nang ako... naging interesado sa paglalakbay at sa heograpiya ng Kyrgyz steppe, nagsimula akong makipagkilala kay Chokan,” patotoo ni G. Potanin. - Mula noon, kami ay naging magkaibigan, at ang aming mga intelektwal na interes ay hindi na pinaghihiwalay; Pareho kaming interesado sa parehong paksa - ang Kyrgyz steppe ng Central Asia. Binasa namin ang libro ni Pallas nang may sigasig, lalo na ang mga pahinang naglalarawan sa aming mga katutubong lugar. Ang pagbabasa nito ay nagpakita sa amin ng aming tungkulin.” Ang mga guro ng wikang Ruso at panitikan, si Nikolai Fedorovich Kostyletsky, ay nakakuha ng pansin sa magkasanib na klase ng mga kaibigan, na lubos na nag-ambag sa pag-unlad ng kanilang pagkahilig sa katutubong tula, wika, kasaysayan at etnograpiya ng mga Kazakh. Kasunod nito, nagkaroon ng magandang pagkakaibigan sina Grigory Nikolaevich at Chokan. Sa kanyang mga memoir, isinulat ni Potanin na noong si Valikhanov ay 14-15 taong gulang, hinulaan na ng mga awtoridad ng cadet corps na siya ay magiging isang pangunahing mananaliksik at maging isang siyentipiko. Kahit na noon, sumulat siya ng mga tala tungkol sa buhay ng kanyang katutubong steppe, tungkol sa mga kaugalian ng mga taong Kazakh. Pagkalipas ng dalawang taon, kasama ang kanyang ama na si Chingis Valiev, naitala niya ang isang kahanga-hangang tula ng mga taong Kazakh na "Kozy-Korpesh at Bayan-Sulu". Ang kopya ng Kushmurun ng tula ay nasa silid-aklatan ng batang Chokan sa tabi ng mga isyu ng Sovremennik, ang kanyang paboritong magasin. Pinahahalagahan din ng guro ng kasaysayan na si Gonsevski si Ciokan at kung minsan ay inanyayahan siya sa kanyang tahanan. Ito ay kung paano nakakuha ng access si Valikhanov sa mayamang library ng tahanan ni Gonsevsky. Salamat dito, natutunan ni Chokan ang Aleman at Pranses, makilala ang mga gawa ng A. I. Levshin, P. I. Nebolsin, A. Humboldt, J-P. Abel-Remusy, J. Klaproth at iba pang mga siyentipiko. Habang nag-aaral sa corps, si Chokan ay nagkaroon ng hilig sa paglalakbay at isang pangarap na buksan sa mundo ang noon ay hindi pa ginalugad na Asya. Sa kanyang pag-aaral, madalas niyang binisita ang ari-arian ng kanyang pamilya - ang Syrymbet Estate. Mga advanced, napaliwanagan na mga Ruso na nakatira sa Omsk. tinulungan si Chokan na simulan ang kanyang paglalakbay sa tuktok. Ilang sandali bago matapos ang kanyang pag-aaral sa cadet corps, ipinakilala ng guro ng geodesy na si K.K Gutkovsky si Valikhanov sa pamilya ni Ya S. Kapustin, na ang kanyang anak na babae mula sa kanyang unang kasal. Ang pangalawang asawa ni Yakov Semenovich ay ang anak na babae ni I.P. Si Chokan ay madalas mag-guest sa bahay ng mga Kapustin. Ang isang kaibigan ng pamilyang Kapustin ay din O. I. Ivanova, anak na babae ng Decembrist I. A. Annenkov. Pagkatapos ay ipinakilala niya si Valikhanov kay F. M. Dostoevsky at ang makata na si S. V. Durov, na nanatili sa bahay ng mga Ivanov pagkatapos niyang palayain mula sa bilangguan ng Omsk. Noong 1852, si Chokan, sa kahilingan ng I.N. Berezin, ay sumulat ng isang artikulo na "Mga label ng Khan ng Tokhtamysh," na itinuturing na unang gawaing pang-agham ni Valikhanov. Noong Nobyembre 8, 1853, nagtapos si Chokan Valikhanov mula sa Omsk Cadet Corps at naging isang career officer sa Russian Imperial Army, tumatanggap ng mga epaulet ng opisyal at itinalaga sa hukbong kabalyerya. Matapos makapagtapos mula sa paaralan ng kadete, ang cornet na si Ch. Valikhanov ay hinirang na adjutant sa Gobernador Heneral ng Western Siberia G.Kh. Gasford (1794-1874) - isang tao na naging tanyag sa buong Imperyo ng Russia para sa kanyang kamangha-manghang mga administratibong negosyo. Kasama sa kanyang mga pangunahing tungkulin ang pagbuo at pagpapadala ng mga liham sa ngalan ni Gustav Christianovich, gayundin ang paglilingkod bilang isang historiographer para sa rehiyon ng West Siberian. Bilang isang resulta, ang cornet ay nakatanggap ng walang limitasyong pag-access sa archive ng Omsk. Pinayagan din siyang mag-uwi ng mga materyales na interesado sa kanya. Habang nagtatrabaho bilang isang aide-de-camp sa Gobernador-Heneral, si Valikhanov ay mahusay sa pag-aaral ng kasaysayan, heograpiya at ekonomiya ng mga bansang nagsasalita ng Turkic. Nagsimulang pag-aralan ni Chokan ang mga pangunahing mapagkukunan sa kasaysayan ng Gitnang Asya. Kazakhstan, Siberia, Kanlurang Tsina. Nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ng mga sinaunang tao - ang Yuezhi, Hong-nu, Tukiu, Rourans, Khyagas, Wusuns. Binasa niya ang mga gawa ni Mahmud ng Kashgar, pinag-aralan ang "Tarikh at Rashidi". Tila kahit noon pa man ay nagkaroon siya ng pangarap na tumagos sa East Turkestan, na hindi naa-access ng mga manlalakbay sa Europa. Noong 1855, kasama si G. Gasford at nag-iisa, sa ngalan ng gobernador at sa kanyang sariling inisyatiba, gumawa si Chokan ng ilang mga paglalakbay sa malalayong bahagi ng bansa, sa Semirechye at sa Khanate ng Kokand, at inilarawan nang detalyado ang bawat isa sa kanyang mga biyahe. Nakita siya sa Ayaguz, Kopala, sa matabang lambak ng Almatov, kung saan itinatag ang Verny fortification noong panahong iyon. Bumisita si Chokan sa Dzungarian Gate, bumisita sa Karkaraly, Bayan-Aul, Kokchetav at iba pang mga lugar. Pinag-aralan niya ang mga guho ng mga sinaunang lungsod, mga pagpipinta ng bato, mga eskultura ng bato, at naitala ang mga alamat, kanta at engkanto ng mga taong Kazakh. Kaayon ng kanyang mga tungkulin bilang adjutant, si Valikhanov ay nakikibahagi sa siyentipikong pananaliksik sa kasaysayan ng mga taong Kazakh. Ang isa sa kanyang mga pangunahing gawa noong panahong iyon ay isang gawain sa pag-aaral ng talaangkanan ng mga Kazakh, kung saan inihambing ni Chokan ang impormasyon mula sa mga oriental na kasulatan, mga salaysay ng Russia at mga alamat ng Kazakh. Gayunpaman, ang gawaing ito ay nanatiling hindi natapos. Sa parehong oras, gumawa si Valikhanov ng pagguhit ng lapida ni Dzhuban-ana, ang ina ni Dzhuban batyr. Nang maglaon, naibalik ang lapida batay sa guhit na ginawa ni Chokan. Noon naganap ang ikalawang pagpupulong ni Chokan kay Fyodor Dostoevsky, na naglilingkod bilang isang destisong sundalo sa Seventh Line Battalion, na nakatalaga sa lungsod ng Semipalatinsk. Di-nagtagal pagkatapos nito, sumulat si F. Dostoevsky kay Ciokan: “...Hindi ba ito ay isang mahusay na layunin, hindi ba ito isang banal na layunin, upang maging halos ang unang sa iyo na magpapaliwanag sa Russia kung ano ang Steppe, ang kahalagahan nito at ang iyong mga tao na may kaugnayan sa Russia, at sa sa parehong oras maglingkod sa iyong tinubuang-bayan na may maliwanag na pamamagitan para dito mula sa mga Ruso. Tandaan na ikaw ang unang Kyrgyz - ganap na pinag-aralan sa mga paraan ng Europa" (noong mga panahong iyon, ang mga Kazakh ay tinatawag ding Kyrgyz). Sa simula ng 1856, pagkatapos ng 2 taong paglilingkod bilang adjutant, salamat sa petisyon ni G.Kh. Si Gasford, Ch Valikhanov ay binigyan ng ranggo ng tenyente nang maaga sa iskedyul. Noong tagsibol ng parehong taon, inutusan si Chokan na pumunta sa isang business trip sa kabila ng Ili River at makibahagi sa ekspedisyon ni Colonel Khomentovsky sa pagsusuri ng mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga angkan ng Senior Zhuz at ang paghaharap sa pagitan ng mga Kyrgyz clans ng Buga at Sarybagish. Sa simula ng Abril, nagsimula si Ch. Valikhanov sa kanyang paglalakbay. Sa daan, binisita niya ang lungsod ng Semipalatinsk, kung saan nakilala niya si F. M. Dostoevsky. Ipinakita ni Fyodor Mikhailovich sa tenyente ang kanyang bagong oda na nakatuon sa koronasyon ni Alexander II. Sinubukan ni Valikhanov na tiyakin na ang bagong likha ng manunulat ay nakarating sa St. Susunod, pumunta si Chokan Valikhanov sa Karkara, isang tributary ng Charyn River. Doon niya unang narinig ang tungkol sa Kyrgyz legend tungkol sa dakilang bayaning si Manas at na ang alamat ay napakahusay na "ito ay maaaring sabihin sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi." Isinulat ni Chokan ang isang sipi mula sa “Manas” sa Kyrgyz at gumawa ng pagsasalin nito sa Russian. Nalaman sa amin ang pagsasaling ito mula sa mga talaarawan ni Chokan, ngunit kung tungkol sa entry sa wikang Kyrgyz, nanatiling hindi alam hanggang kamakailan lamang. Kamakailan lamang, natuklasan ng isa sa mga biographer ni Chokan, ang akademikong Kazakh na si A. Kh Margulan, at naging pag-aari ito ng agham. Noong Mayo 26, 1856, naitala ni Valikhanov ang isa sa mga napakasining na bahagi ng alamat na "The Wake of Kuketai Khan," at ang araw na ito ay bumagsak sa kasaysayan bilang ang petsa ng unang pag-record ng epiko ng Manas. Bilang karagdagan, isinulat ni Chokan ang ilang iba pang mga alamat at kuwento ng mga Kyrgyz, at gumawa ng ilang mga guhit. Ang isang pagbisita sa bansa ng Kyrgyz ay nagbigay ng pagkakataon sa batang siyentipiko na mangolekta ng tunay na ensiklopediko na materyal sa kasaysayan, buhay at paraan ng pamumuhay ng mga taong ito. Bilang karagdagan, sa kanyang paglalakbay sa Issyk-Kul, si Chokan ay nakikibahagi sa heograpikal na pananaliksik. Susunod, ang tenyente ay pumunta sa Gulja, ang pangunahing lungsod ng lalawigan ng Chinese Ili, at nanatili doon hanggang sa huling bahagi ng taglagas, habang bumibisita sa Vernoye fortification at Altyn-Emel. Ang pangunahing layunin ng paglalakbay ay upang maitaguyod ang mga relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Russia at China. Ang mga tagubilin mula sa Ministri ng Ugnayang Panlabas ay nabasa: "Ang aming pangunahing layunin ay upang makamit ang isang mapagkaibigang solusyon sa usapin sa Tsina at mabilis na maibalik ang naantala na relasyon sa kalakalan." Sa kanyang paglalakbay sa Gulja, gumawa si Valikhanov ng maraming mga tala at mga guhit tungkol sa mga tradisyon, buhay at aktibidad ng mga Tsino, at marami ring natutunan tungkol sa Kashgaria at naging seryosong interesado sa pag-aaral nito. Ang bunga ng paglalakbay na ito ay isang manuskrito na pinamagatang: “Hoi-yuan-cheng at Xi-yu.” Kanlurang gilid ng Imperyong Tsino at ang lungsod ng Gulja." Ito ay isang mahusay na paglalarawan ng lalawigan ng Ili, ang mga tao at kaugalian ng lungsod ng Gulja. Ang mga sanaysay ni Chokan na Ili, tulad ng iba niyang mga gawa, ay nakasulat sa mahusay na Ruso. Ang rutang pabalik ni Chokan ay muling dumaan sa lungsod ng Semipalatinsk, kung saan dumating ang tenyente sa katapusan ng Oktubre at simula ng Nobyembre. Doon binisita niya ang kanyang kaibigan na si Demchinsky, at sa pamamagitan niya ay nakilala niya ang sikat na geographer at manlalakbay na si P.P. Tinalakay nina Pyotr Petrovich at Chokan Valikhanov ang posibleng paglalakbay ng adjutant sa Kashgaria at gumawa ng plano para sa pagpapatupad nito. Noong Pebrero 21, 1857, sa rekomendasyon ng P.P. Semenov, si Valikhanov ay nahalal na isang buong miyembro ng Russian Geographical Society. Sa taglamig ng parehong taon, nagtrabaho si Chokan sa mga materyales na dinala mula sa isang paglalakbay sa Issyk-Kul at Gulja: nagsulat siya ng mga sanaysay tungkol sa kasaysayan ng mga taong Kyrgyz, ang kanilang lokasyon sa heograpiya, paghahati sa mga angkan, kaugalian at kultura. Ang mga gawang ito ay unang nailathala nang buo bilang "Mga Tala sa Kyrgyz". Sa parehong 1857, ang isa sa mga gawa ng Chokan Valikhanov ay unang nai-publish sa pahayagan na "Russian Invalid", na naglalarawan sa kultura at buhay ng mga mamamayan ng Semirechye, Alatav at Bayanaul na mga distrito. Valikhanov at Dostoevsky sa Semipalatinsk, larawan mula 1858 Ekspedisyon sa Kashgaria Ang sinaunang Kashgaria, ang kuta ng estado ng Uyghur, na nakuha ng Qing China noong 1760 pagkatapos ng pagkatalo ng Dzungar Khanate, ay matagal nang naging "buto ng hindi pagkakasundo" sa pagitan ng China, Great Britain at Russia. Doon nagbanggaan ang dakilang kapangyarihan, kolonyal na interes ng tatlong kapangyarihang ito. Noong panahong iyon, sa wakas ay nakuha na ng Britanya ang India (1857), at sinakop ng Russia ang Kazakh steppes. Kaugnay nito, sa direksyon ni Tsar Alexander II, ang Main Directorate ng General Staff ng Russian Army ay nagsimulang maghanda ng isang reconnaissance expedition para sa pagtatapos ng 1858 - isang trade caravan na ipapadala sa Kashgaria upang pag-aralan ang sitwasyon sa rehiyong ito. Isinasaalang-alang na ang Kashgaria ay matagal nang sarado sa mga pagbisita ng mga Europeo. Sa katunayan, pagkatapos ng sikat na Italyano na manlalakbay na si Marco Polo (XIII century), ang Portuges Jesuit na si Benedict Goes (port. Bento de Gois, Bento de Góis) (XVII century) at ang German explorer, estudyante ng dakilang Humboldt, Adolf Schlagintweit (XIX). siglo), walang sinuman doon Walang mga kinatawan mula sa mga bansang Europeo. Isang pag-aalsa ng mga Muslim na Khoja laban sa mga Manchu ang sumiklab sa Kanlurang Tsina. Ang kapangyarihan sa Kashgar ay inagaw ng baliw na despot na si Valikhan Tore, kasama sa mga hindi mabilang na biktima ay ang manlalakbay na Aleman na si Adolf Schlagintweit. At ngayon ay nalalapit na ang panahon nang si Chokan ay nagsimula sa pinakakapana-panabik at mapanganib na paglalakbay, na maaaring magdulot sa kanya ng kanyang buhay. Ginawa ng mga awtoridad ng China ang kanilang makakaya upang pigilan ang mga dayuhan na makapasok sa timog Dzungaria. Sinumang European na nakatagpo ng kanyang sarili sa Kashgar ay itinuturing nilang isang espiya at napapailalim sa parusang kamatayan. Para sa kadahilanang ito, kapag pumipili ng isang kandidato para sa papel ng pangunahing tagapagpatupad ng isang operasyon ng paniktik, maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa isang taong hindi nasyonalidad ng Europa. P.P. Pinayuhan ni Semenov ang Gobernador-Heneral ng Kanlurang Siberia na magpadala ng isang matapang at matalinong tao sa Kashgar, na nakadamit ng kasuotan ng isang mangangalakal na Asyano. Ang pagpili ni Gasford ay nahulog sa tenyente ng tsarist na hukbo na si Valikhanov Ch.Ch. Noong Hunyo 1858, nagsimula si Valikhanov sa isang paglalakbay na mananatili magpakailanman sa mga talaan ng heograpikal na agham ng Russia. Siya ay 22 taong gulang lamang noon. Naglakbay si Chokan kasama ang caravan ng merchant ng Semipalatinsk na Musabai Tokhtubaev. Naglakbay siya sa ilalim ng pangalan ng mangangalakal na Alimbay, nakadamit ng oriental na damit at naka-ahit ang ulo, ayon sa lokal na kaugalian. Sa loob ng isang buwan at kalahati, narating ng mga mangangalakal ang itaas na bahagi ng Ili River at gumugol ng isang buwan doon na nakikipagkalakalan sa lokal na Kyrgyz, pagkatapos nito ay lumipat ang caravan patungo sa hangganan ng Tsina. Ang pagdaan sa mga tagaytay ng Tien Shan noong Setyembre ay naging hindi madaling gawain. Habang tumatawid sa snowy pass, karamihan sa mga alagang hayop ay namatay (sa 101 kamelyo, 36 lamang ang bumaba mula sa mga bundok). Karagdagan pa, ilang beses naming kinailangan na labanan ang mga pag-atake ng mga bandido na nagnakaw ng mga caravan sa mga bangin sa bundok. Sa pagpasok sa Kashgar, ang caravan ay isinailalim sa isang masusing paghahanap sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad ng China. Sa paghamak sa panganib, siya, kasama ang isang trade caravan, ay pumasok sa mga tarangkahan ng Kashgar sa lalong madaling panahon matapos ang mga tropa ni Bogdykhan ay brutal na supilin ang pag-aalsa ng Khoja. Sa kanyang anim na buwang pananatili sa Kashgaria, nakilala ni Valikhanov ang mga lokal na maharlika at iba pang mga residente. Nagawa niyang mangolekta ng mahalagang impormasyon tungkol sa populasyon, nayon at kalsada ng "bansa ng anim na lungsod" (Altyshahar), na tinawag ng mga Uighur na Kashgaria. Nagtala din ang mananaliksik ng mga datos sa klima at kalikasan ng bansa, ang ekonomiya nito. Siya, itinaya ang kanyang buhay, ay itinatag ang mga detalye ng pagkamatay sa Kashgar ni Adolf Schlagintweit, na, sa utos ng pinuno ng Kashgar, ay pinugutan ng ulo sa pader ng lungsod. Nangolekta siya ng impormasyon sa kasaysayan ng bansa ng Anim na Lungsod at nakakuha ng mga sinaunang manuskrito. Noong Abril 12, 1859, 11 buwan pagkatapos ng pagsisimula ng paglalakbay, bumalik si Chokan Valikhanov sa lungsod ng Verny. “Noong Abril 12, 1859,” isinulat niya, “nakarating ako sa kuta ng Vernoye. Ang aking paglalakbay ay tumagal mula Hunyo 28, 1858 hanggang Abril 12, 1859, 10 buwan at 14 na araw.” Nang maglaon ay bumalik siya sa Omsk na may malubhang sakit. Ang mga kaibigan ay natakot para sa kanyang buhay, ngunit siya ay mabilis na nakabawi, kaya't sa katapusan ng 1859 ay nagawa niyang gumawa ng mahabang paglalakbay mula Omsk hanggang St. Petersburg. Batay sa mga resulta ng ekspedisyon, sumulat siya ng isang ulat "Sa estado ng Altyshar, o anim na silangang lungsod ng lalawigang Tsino ng Nan Lu (Little Bukharia) (1858-1859)." Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ng mga orientalist sa Russia at sa ibang bansa at hindi nagtagal ay muling nai-publish sa Ingles. Buhay sa St. Petersburg Ang mahirap na kondisyon sa paglalakbay, tensyon sa nerbiyos at mga paghihirap na naranasan sa daan ay nakaapekto sa kalusugan ng batang siyentipiko. Sa pag-uwi, nagkasakit si Chokan Valikhanov. Sa simula ng 1860, sa tawag ng Ministro ng Digmaan N. O. Sukhozanet, ang mananaliksik ng Kashgaria ay dumating sa St. Petersburg, kung saan siya ay binati bilang isang matapang na manlalakbay at isang dalubhasa sa buhay ng mga mamamayan ng Gitnang Asya at Kazakhstan at , sa pamamagitan ng personal na utos ni Emperor Alexander II, ay ginawaran ng Order of St. Vladimir at na-promote bilang staff captain. Ang kapitan ng staff na si Valikhanov ay nanatili sa kabisera upang ipagpatuloy ang kanyang serbisyo: una sa General Staff, kung saan siya ay gumuhit ng mga mapa ng Central Asia at Eastern Turkestan, at mula sa katapusan ng Mayo 1860, sa kahilingan ng Ministro ng Foreign Affairs, Prince Alexander Mikhailovich Gorchakov, siya ay hinirang din ng pinakamataas na utos sa Kagawaran ng Asya ng Ministri ng Ugnayang Panlabas. Ang kanyang pananatili sa St. Petersburg (siya ay nanatili doon sa loob ng dalawang taon) espirituwal na nagpayaman kay Valikhanov at pinalakas ang kanyang mga demokratikong pananaw. Bumulusok siya sa makapal na buhay publiko at bumuo ng malawak na hanay ng mga aktibidad, nagtatrabaho sa Military Accounting Committee ng General Staff, Asian Department at Geographical Society. Pagsasama-sama ng mga mapa ng Gitnang Asya at Silangang Turkestan, naghahanda para sa paglalathala ng mga gawa ni Ritter, nakikipagtulungan sa paglalathala ng isang encyclopedia (kung saan unang nai-publish ang kanyang sikat na artikulong "Ablai", 1861), nag-aaral ng mga manuskrito ng oriental, nagtuturo sa kasaysayan ng Silangan sa Russian Geographical Society - ang lahat ng ito ay umabot sa nilalaman ng kanyang buhay sa St. Petersburg. Siya ang kauna-unahan sa mundo na nagpakilala sa siyentipikong sirkulasyon ng mga manuskrito ng Kashgar na "Tazkira-yi Bogra Khan", "Tazkira-yi Khojagan", at ang una sa mundo na nag-aral ng "Tarikh-i Rashidi" ni Muhammad Haydar Dulati. Sa panahong ito, si Chokan ay lubos na naimpluwensyahan ni Propesor A. N. Beketov, editor ng "Proceedings of the Russian Geographical Society", orientalist, diplomat at publicist E. P. Kovalevsky, sikat na orientalist na iskolar na si Mirza Muhammad Ali (Alexander) Kazembek, I. N. Berezin , V. P. Vasiliev, V. V. Grigoriev at V. V. Velyaminov-Zernov. Ang bise-presidente ng Russian Geographical Society, P. P. Semyonov-Tyan-Shansky, ay nagbigay ng patuloy na suporta at palakaibigang disposisyon kay Valikhanov. Sa St. Petersburg, muling nakilala ni Valikhanov ang kanyang kaibigan, manunulat na si F. M. Dostoevsky. Kabilang sa kanyang mga kaibigan sa St. Petersburg ay ang mga makata na sina A. N. Maikov at Ya. Ang magkakaibang kapaligirang pampanitikan ay nagpalawak ng abot-tanaw ng siyentipikong Kazakh at nakatulong sa kanya na mas maunawaan ang mga kaganapan sa buhay panlipunan sa Russia sa panahon ng rebolusyonaryong sitwasyon. Ang pagbabasa ni Valikhanov ng mga pampanitikan, masining at sosyo-politikal na magasin na "Sovremennik", "Russian Word", "Epoch", "Notes of the Fatherland", "Time", atbp., na may malaking papel sa pagbuo ng interes ng publiko sa kasaysayan at ang pagbuo ng mga makasaysayang pananaw ng mga intelihente, nag-ambag sa pag-apruba ng mga demokratikong pananaw ng Ch. Ayon sa ilang mga mapagkukunan (mga memoir at liham mula sa mga kaibigan), nagpunta si Valikhanov sa Paris sa loob ng maikling panahon sa panahong ito, marahil ay may layuning mai-publish ang kanyang mga artikulo sa mga paglilitis ng Geographical Society of France. Ayon sa isa pang bersyon, pumunta si Valikhanov sa Paris upang makipagkita sa mga publisher ng pahayagan ng oposisyon na Kolokol - Herzen o Ogarev. Ang isang malakas na argumento na pabor sa pagpapalagay na ito ay maaaring ang katotohanan na, simula noong 1861, ang mga artikulo tungkol sa Kazakhstan ay lumitaw sa mga pahina ng Kolokol, malinaw na isinulat ni Valikhanov. Ngunit ang mahalumigmig na klima ng St. Petersburg ay may masamang epekto sa kalusugan ng Chokan. Sa St. Petersburg, ipinakita niya ang mga unang palatandaan ng isang kahila-hilakbot at nakakapanghina na sakit, na sa oras na iyon ay itinuturing na walang lunas - pagkonsumo ng baga. Kinailangan niyang bumalik sa kanyang maliit na tinubuang-bayan, sa kanyang Syrymbet. Ang personal na buhay ni Chokan ay kumplikado ng isang pag-aaway sa kanyang ama, na kinondena ang kanyang pag-ibig sa isang babaeng may asawa, ang asawa ng "tyulengut". Mayroong iba pang mga pag-aaway sa kapaligiran na nakapalibot sa batang "punit" - ang prinsipe, dahil si Ciokan ay isinasaalang-alang sa kanyang tinubuang-bayan. Mga aktibidad sa nayon at sa Omsk Nakatira sa nayon, si Chokan ay patuloy na napapaligiran ng mga katutubong makata, mananalaysay, musikero, at mang-aawit, na hindi lamang naaaliw sa kanya sa kanilang mga kanta, laro, at pagtatanghal, ngunit binigyan din siya ng mayamang siyentipikong materyal. Bilang isang siyentipikong pang-edukasyon, hindi niya maiwasang makita ang paniniil at karahasan na ginawa ng mga opisyal ng tsarist, at iniharap ang kanyang kandidatura para sa posisyon ng senior sultan ng distrito ng Atbasar. Ang intensyon ni Chokan na makakuha ng isang responsableng posisyon sa lipunan ng Kazakh ay natugunan ng negatibong feedback mula sa mga awtoridad ng Omsk. Sa kabila ng katotohanan na nakatanggap siya ng mas maraming boto kaysa sa kanyang kalaban, tinanggihan ng gobernador ng rehiyon ang kandidatura ni Valikhanov. Natatakot sila na ang gayong edukadong sultan-namumuno ay maging isang kababalaghan ng dakilang kapangyarihan ng propaganda, na maimpluwensyahan ang mga Kazakh. Kaya naman ang nangyari sa kanya noong eleksyon ay likas na huwarang ganti. Gayunpaman, si Valikhanov, na alam ang tungkol sa saloobin ng Gobernador-Heneral sa kanya, ay nakikibahagi sa pagkolekta ng mga opinyon ng mga tao sa proyekto ng reporma sa hudisyal, sa mga aktibidad ng gobyerno upang muling ayusin ang lokal na pamahalaan ng steppe, at gumawa ng isang bilang ng mga praktikal na panukala at rekomendasyon. Ang kanyang pangunahing mga saloobin ay itinakda sa isang bilang ng mga "Mga Tala" na isinumite sa mga awtoridad: "Sa mga Muslim sa steppe", "Tala sa repormang panghukuman", atbp. Ang pakikilahok sa kampanya ng M.G. Chernyaeva Ang lungsod ng Verny ay isang muog ng Imperyo ng Russia sa Semirechye. Ngunit ang timog ng modernong Kazakhstan ay nasa ilalim pa rin ng pamamahala ng Kokand Khanate. Ipinagpatuloy ng Russia ang pananakop nito sa Kanlurang Turkestan, na ipinadala ang mga tropa nito sa mga lupaing ito na tinitirhan ng mga Kazakh. Noong 1864, sa lungsod ng Verny, nabuo ang isang detatsment ng M. Chernyaev, na nagsimulang isagawa ang gawain na may limitadong paraan; Ang mga gastos para sa ekspedisyon ay sasakupin ng balanse ng mga pondo ng quartermaster ng West Siberian District. Nakibahagi si Chokan Valikhanov sa kampanyang ito. Sa ranggo ng kapitan ng kawani, nagsilbi siya bilang isang tagasalin sa pangunahing utos, kung saan, habang ginagawa ang kanyang mga opisyal na tungkulin, nag-ambag siya sa pagtatatag ng magiliw na relasyon sa pagitan ng mga awtoridad ng Russia at ng lokal na populasyon, pati na rin ang patas na paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan. sa mga pastulan sa pagitan ng mga Kazakh at Kyrgyz, atbp. Nakuha ng isang maliit na detatsment ni M. Chernyaev ang kuta ng Aulie-Ata at nilusob ang Chimkent (noong Setyembre 1864), na itinuturing na hindi magugupo; ang mga tropa ay tumagos sa kuta sa pamamagitan ng isang pipeline ng tubig, sa pamamagitan ng isang naka-vault na butas sa dingding ng kuta, at ang garison ay labis na namangha sa biglaang paglitaw ng kaaway sa loob ng bakod ng lungsod na halos wala silang nagawang pagtutol. Gayunpaman, ang paghihiganti ng mga tropa laban sa populasyon ng sibilyan sa panahon ng pagkuha ng mga kuta ng Pishpek at Aulie-Ata noong 1864 ay labis na nagalit kay Valikhanov na pagkatapos ng ilang mainit na pakikipagtalo kay Koronel M. Chernyaev, na walang nakitang ibang paraan, nagbitiw siya at bumalik sa Verny. Noong 1864, ang Chokan na may malubhang sakit ay muling dumating sa Omsk. Hindi nila nakikita ang Potanin nang matagal, "hindi hihigit sa dalawa o tatlong buwan," at patuloy na nagpapalitan ng mga materyales sa Kazakh folk poetry. Ang manuskrito ni Potanin ay kasunod na natuklasan sa mga papel ni Chokan, na binanggit ang epikong "Kozy-Korpesh" at ang fairy tale na "Itygil", na isinulat ni Potanin sa Tarbagatai. Gayunpaman, mayroong isang bersyon na inilipat ng Asian Department ng Ministry of Foreign Affairs ng Russian Empire ang intelligence officer na si Ch Valikhanov mula sa detatsment ni M. Chernyaev patungo sa hangganan ng China kaugnay ng pag-aalsa ng Uighur-Dungan sa East Turkestan at ang komplikasyon ng sitwasyong pampulitika sa rehiyon. Ang bersyon ay nakumpirma ng katotohanan na sa lalong madaling panahon, noong 1871, nakuha ng mga tropang Ruso sa ilalim ng utos ni Major General G. Kolpakovsky ang Taranchin Sultanate. Ang iba't ibang mga bersyon ng mga yugto ng buhay ni Valikhanov ay ibinigay sa aklat ni B. Kystaubaev "Ang Lihim ng Chokan Valikhanov." Monumento kay Valikhanov sa Almaty sa harap ng gusali Academy of Sciences ng Kazakhstan Nabigo at nanlulumo, labis na nanlulumo, nagpunta si Chokan para magpalipas ng taglamig sa isang malayong nayon sa kabundukan ng Altyn-Emel. Doon niya pinakasalan si Aysary, ang pinsan ni Sultan Tezek. Nakatira sa nayon, pinag-aralan niya ang mga makasaysayang tradisyon ng mga Kazakh ng Senior Zhuz, interesado sa pag-unlad ng pag-aalsa ng mga Dungan at Uyghurs sa Kanlurang Tsina, napanatili ang mga pakikipag-ugnay sa pinuno ng distrito ng Alatau at mga Kazakh ng Senior. Zhuz (mamaya ang gobernador ng militar ng rehiyon ng Semipalatinsk), Major General G. A. Kolpakovsky. Ngunit ang kanyang matagal nang sakit (consumption) ay lumala at noong Abril 1865 siya ay namatay. Hanggang sa kanyang kamatayan, si Valikhanov ay nasa serbisyo ng General Staff at ng Asian Department. Sa isang liham sa kanyang ama mula sa nayon ng Tezeka, isinulat ni Chokan: Ako ay pagod, wala akong lakas, ako ay ganap na tuyo, mga buto na lamang ang natitira, at sa lalong madaling panahon ay hindi ko makikita ang liwanag. Hindi na ako nakatakdang makita ang aking mahal na pamilya at mga kaibigan, walang paraan para dito. Ito na ang huling liham ko. Paalam, yakap sa lahat. Ang natitirang Russian orientalist Academician N. I. Veselovsky ay sumulat tungkol sa kanya: Tulad ng isang makinang na meteor, isang inapo ng Kyrgyz khans at sa parehong oras ang isang opisyal ng hukbo ng Russia, si Chokan Chingisovich Valikhanov, ay sumikat sa larangan ng oriental na pag-aaral. Ang mga orientalist ng Russia ay nagkakaisa na kinilala siya bilang isang kahanga-hangang kababalaghan at inaasahan mula sa kanya ang mahusay at mahahalagang paghahayag tungkol sa kapalaran ng mga taong Turkic, ngunit ang napaaga na pagkamatay ni Chokan ay nag-alis sa amin ng mga pag-asa na ito. Wala pang tatlumpung taon, ginawa niya ang hindi kayang gawin ng iba sa buong buhay nila. Ang kanyang kaibigan, ang dakilang manunulat at palaisip na Ruso na si F. Dostoevsky, ay nagsalita tungkol sa kanya ng ganito: Ang kanyang pangalan ay hindi mawawala sa kasaysayan ng Kirgis-Kaisaks at Kara-Kirghis, ang kanyang pangalan ay mananatili sa alaala ng dalawang tao. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa nayon ng Sultan Tezek, isang naka-vault na libingan na gawa sa inihurnong mga brick ang itinayo sa ibabaw ng kanyang libingan. Ang pagbisita sa libingan ni Chokan noong 1867, ang bagong Turkestan Gobernador-Heneral, sa parehong oras ang kumander ng mga tropa ng Turkestan Military District at ang ataman ng militar ng Semirechensk Cossack army K.P. Nagalit si von Kaufmann - napakahusay na tao at napakahinhin na monumento! Ang pera ay agarang inilaan mula sa kabang-yaman para sa pagtatayo ng mausoleum. Ngunit ninakaw ng mga tusong tagapagtayo ang karamihan sa pera, na nagtayo ng isang monumento sa anyo ng isang kapilya mula sa hindi magandang inihurnong brick. Tila, umaasa sila na walang makakaalam tungkol sa kanilang "sining". Ngunit nalaman ito ng gobernador ng militar ng Semirechye Kolpakovsky, si Gerasim Alekseevich, isang mahusay na kaibigan ni Ch. Mahigpit niyang hinampas ang mga kontratista at ipinadala sila sa Kaufman sa Tashkent para sa paghihiganti. Ipinadala niya ang mga walang ingat na tagapagtayo sa pagpapatapon, na nag-utos sa pagtatayo ng isang bagong monumento, sa tulong ng arkitekto na si Pavel Matveevich Zenkov (ama ng sikat na arkitekto na si Andrei Pavlovich Zenkov). Ang teksto ng inskripsiyon ay pinagsama-sama ni von Kaufman mismo (ang pagsasalin ng Kazakh ay ginawa ni I. I. Ibragimov). Ang atas ni Kaufman tungkol sa pag-install ng slab ay nagsabi: "...Maghanap ng isang bihasang manggagawa na maingat at walang pagkakamali na gupitin ang inskripsiyon." Ang kalan ay iniutos sa Yekaterinburg at dinala sa pamamagitan ng Omsk at Semipalatinsk sa Altyn-Emel, kung saan ito inilagay sa libingan ni Chokan Valikhanov. Ang nakasulat sa slab ay nagbabasa: "Narito ang mga abo ng kapitan-kapitan na si Chokan Chingisovich Valikhanov, na namatay noong 1865. Sa kahilingan ng Turkestan Gobernador-Heneral Kaufman 1st, na isinasaalang-alang ang mga siyentipikong merito ng Valikhanov, ang monumento na ito ay itinayo ni Tenyente Heneral Kolpakovsky noong 1881. Ayon sa plano ni Kaufman, ang lapida ay magiging isang marmol na slab na may panalangin mula sa Koran at ang inskripsiyon na "Chokan, anak ni Genghis, anak ni Valiy, anak ni Ablai, sikat na khan ng Middle Horde at inapo ni Genghis Khan." Mabilis na naitayo ang bagong mazar, ngunit nagkaroon ng sampung taon na pagkaantala sa marble slab - walang angkop na materyal sa Semirechye. Akala nila ay malilimutan ni Kaufman ang monumento na ito, ngunit hindi siya bumitiw - palagi niyang sinisisi si Kolpakovsky sa pagkaantala. Sa huli, kinuha ng gobernador ng militar ng Semirechye ang bagay na ito sa ilalim ng personal na kontrol. Pagkatapos ng maraming pagsubok, ang marmol ay naihatid, at ang ipinatapon na miyembro ng Narodnaya Volya na si Lastovsky ay gumawa ng isang slab at inilagay ito sa lapida. Noong 1871, binisita ni Kaufman ang libingan at nasiyahan sa monumento. Sa paglipas ng panahon, ang mausoleum ay lumala. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, iniulat ng opisyal na si Nikolai Pantusov na ang monumento ay nasa isang sira-sirang estado. Walang pera sa kaban ng hari o mga kamag-anak ni Valikhanov, kaya walang nagsimulang ibalik ang monumento. Noong 1958 lamang isang granite obelisk ang na-install sa libingan ng Chokan Valikhanov. Bukod dito, sa parehong marmol na slab na ginawa sa pamamagitan ng mga pagsisikap ni Konstantin Kaufman. Ang pananaliksik ni Valikhanov ay nai-publish sa mga paglilitis ng Russian Geographical Society, na inilathala din sa Berlin (1862), sa London (1865) (Pranses na "La Nouvelle géographie universelle") ni Elisée Reclus. Ang mga nakolektang gawa sa limang volume ng Ch. Valikhanov ay nai-publish sa Almaty noong 1961-1972. at muli noong 1984-1985. Ang memorya ng dakilang anak ng mga taong Kazakh ay nakatira sa aming rehiyon, na ang buong buhay ay napuno ng isang marangal na pag-ibig para sa tao, para sa kanyang sariling lupain, ang pagnanais na baguhin ang umiiral na paraan ng pamumuhay, paggalang sa pagkamalikhain at trabaho, ang pakikipaglaban. laban sa pagkawalang-kilos at mga labi ng nakaraan, at walang hangganang debosyon sa agham. Sa Omsk, sa tabi ng gusali ng Konsulado ng Republika ng Kazakhstan, sa kalye na nagdadala ng kanyang pangalan, isang monumento sa Ch.Ch. Valikhanov. May isang memorial plaque sa dingding ng gusali ng Omsk Cadet Corps.
Ama:	Chingis Valikhanov
Nanay:	Zeynep Chormanova

Chokan Valikhanov: isang bituin ang kumikislap sa kalangitan nang lumabas ang bituin sa mga bundok

Ito ay eksakto kung paano mailalarawan ng isang tao ang maikli, ngunit maliwanag at mabungang buhay ng unang siyentipikong Kazakh, na nag-iwan ng kanyang marka kapwa sa pag-aaral ng kasaysayan at alamat, bilang isang etnograpo at tagapagturo ng mga taong Kazakh. Bilang karagdagan, siya ay isang opisyal ng General Staff at sa parehong oras ay isang empleyado ng Ministry of Foreign Affairs, at nagkaroon din ng pagiging miyembro ng Russian Geographical Society. Hindi ibinibilang ang katotohanan na siya ay isang undercover intelligence officer bilang bahagi ng isang trade caravan na pumunta sa Uyghur state nang tumawid doon ang interes ng tatlong kapangyarihan: Russia, China at Great Britain.

Nakapagtataka kung gaano kalaki ang magagawa ng isang Kazakh na nabuhay nang mahigit 29 na taon. Isa lamang ang naging pag-aari ng panitikan sa daigdig, at ito lamang ay sapat na para kay Chokan Chingisovich Valikhanov na tuluyang mapabilang sa kasaysayan.

Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalang Chokan ay ang kanyang pseudonym ayon sa isang bersyon, tinawag siya ng kanyang ina sa palayaw na ito sa pagkabata, at ayon sa isa pa, tinawag siya ng kanyang lola na Chokanchik. Sa katunayan, ang kanyang tunay na pangalan ay Mohammed-Hanafiyya.

Si Chokan ay ipinanganak noong Nobyembre 1935 sa isang kuta na tinatawag na Kushmurun, na ngayon ay nasa rehiyon ng Kostanay ng Republika ng Kazakhstan. Ang pamilya ng hinaharap na unang siyentipikong Kazakh ay nagmula kay Genghis Khan, lalo na, ang lolo sa tuhod ni Chokan, si Ablai Khan, ay isang inapo ng parehong mahusay na kumander. Tinukoy din nito ang kapalaran ng kanyang ama, na siyang gobernador ng mga awtoridad ng Russia ng distrito ng Kushmurun, na may ranggo ng koronel at Sultan Chingis Valiev.

Ang pagkabata ni Chokan

Ang pagbuo ng pananaw sa mundo ni Chokan ay naganap sa pagkabata sa mga steppes ng Kazakh at mga karaniwang tao. Tulad ng para sa karunungang bumasa't sumulat, ang pag-unawa sa tula ng Silangan kasama ang pag-aaral ng wikang Arabe ay dumating sa kanya sa panahon ng kanyang pag-aaral sa lokal na madrasah ng Kushmurun.

Sa oras na ito, binuo ng kanyang ama ang kanyang kakayahang gumuhit at etnograpiya, na umaakit sa mga Kazakh na mangolekta at magtala ng mga oral legend at tradisyon, na pagkatapos ay naapektuhan ang isa sa mga lugar ng kanyang hinaharap na siyentipikong pananaliksik. Marahil, sa oras na ito, si Chokan ay may mga pundasyon ng isa pang lugar ng kanyang aktibidad, na nakatanggap ng kaunting pansin sa kanyang talambuhay.

Ang punto ay na sa madrasah siya ay nagsimulang mag-isip tungkol sa likas na katangian ng shamanismo at Islam. Tungkol sa mga kontradiksyon at karaniwang mga tampok na umiiral sa pagitan nila, na kalaunan ay nakapaloob sa mga pag-aaral na nakatuon sa parehong shamanismo sa mga Kirghiz (tulad ng tawag sa mga Kazakh noon sa Russia) at tungkol sa steppe Islam.

Sa pamamagitan ng paraan, tumitingin sa malayo, dapat sabihin na kapag nag-aaral ng shamanism, si Chokan Valikhanov ang unang nagturo ng Zoroastrian (na batay sa mga turo ng Zarathustra) na likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Pagbibinata at kabataan

Sa edad na 12, ang buhay ng isang batang Kazakh ay nagbago nang malaki nang ipadala siya ng kanyang ama upang mag-aral sa isang cadet corps na matatagpuan sa Omsk. Dito nagaganap ang panghuling espirituwal na pagbuo ng Chokan bilang isang tao.

Dapat sabihin na mula sa panahon ng pagkabata at pagbibinata ni Pushkin, ang mga lyceum at cadet corps ay tunay na "forges" hindi lamang ng mga mataas na edukadong opisyal na, bilang karagdagan sa kaalaman sa militar, ay nakatanggap ng mahusay na pagsasanay sa kasaysayan, panitikan, pinagkadalubhasaan ang sining ng musika. , at sumayaw. Nag-aral sila ng mga agham, parehong eksaktong agham - pisika at matematika, at nakatanggap din ng kaalaman sa zoology at botany, at mga agham na inilapat - geodesy, heograpiya, topograpiya, kartograpiya.

Ang kaalaman sa mga wikang banyaga ay mahalaga din para sa mga susunod na opisyal. Na sa kalaunan ay naging kapaki-pakinabang para sa Chokan, bilang pandagdag sa wikang Arabe noong siya ay nakikibahagi sa mga aktibidad sa katalinuhan.

Minsan sa paaralan ng kadete, halos hindi alam ng batang Kazakh ang ilang dosenang mga salitang Ruso. At pagkalipas ng anim na taon ay umalis siya doon bilang isang opisyal na may edukasyon sa Europa, matatas hindi lamang sa Russian at Arabic, kundi pati na rin sa mga wikang European.

Kasabay nito, ang pagkatao ay nabuo hindi lamang ng kaalaman, kundi pati na rin ng bilog ng mga kaibigan. Kaya, sa panahon ng pag-aaral ni Chokan Valikhanov, maiinggit lamang ang isang tao sa kanyang komunikasyon, kung saan mayroong hindi lamang mga guro ng cadet corps, kundi pati na rin ang mga natatanging personalidad tulad ni Semenov-Tyan-Shansky, Durov, Kovalevsky ay kasama sa kanyang bilog ng komunikasyon .

Sa kabila ng pagkakaiba sa edad, tinawag siya ni Dostoevsky na kanyang kaibigan. Sa Omsk, nakilala ni Chokan ang manunulat na si Fyodor Dostoevsky nang siya, na nagsilbi ng 4 na taong pagsusumikap, ay nanatili sa lungsod na ito nang halos isang buwan bago pumunta bilang pribado sa batalyon ng Semipalatinsk.

Serbisyo bilang Aide-de-Camp sa Kanyang Kamahalan

Matapos makapagtapos mula sa cadet corps noong Nobyembre 1853, natanggap ni Chokan Valikhanov hindi lamang ang mga epaulet ng isang opisyal ng kabalyerya, kundi pati na rin ang isang appointment bilang adjutant sa gobernador ng Western Siberia, General Gasford, kung saan kasama sa kanyang mga tungkulin ang pagsulat ng mga liham para sa kanya, pati na rin. bilang isang historiographer para sa lalawigan. Binibigyang-daan nito ang batang opisyal na magkaroon ng access sa archive ng probinsiya at ang mga dokumento ng institusyong ito ay nagpapahintulot kay Chokan Valikhanov na hindi lamang mag-aral sa mga pangunahing mapagkukunan kapwa ang kasaysayan at heograpiya, at ang ekonomiya ng mga taong Turkic na kasama sa zone ng administratibong subordination nito. lalawigan ng Russia.

Bilang karagdagan, sa panahon ng kanyang paglilingkod at sa kanyang sariling inisyatiba, nagkaroon siya ng pagkakataon na maglakbay sa mga malalayong lugar sa lalawigan: sa Kokand Khanate, sa Semirechye, pagkatapos nito ay gumawa siya ng mga detalyadong ulat sa kanyang mga paglalakbay sa negosyo. Minarkahan niya sa mapa ng kanyang mga pagbisita ang mga lugar tulad ng Kopal at Ayaguz, ang lambak ng Almaty (kung saan itatayo ang Verny fortification, na magiging Alma-Ata), Kokchetav at Bayan-Aul, gayundin ang Kara-Kala. minarkahan sa kanyang mapa bilang at ang Dzungarian Gate.

At saanman pinag-aaralan ni Chokan ang mga sinaunang guho, mga pagpipinta ng bato, mga eskultura, isinulat ang mga oral na tradisyon, mga alamat, mga kanta ng mga akyns at Kazakh fairy tale.

Noong 1856, matapos matanggap ni Chokan Valikhanov ang ranggo ng tenyente nang mas maaga sa iskedyul, ipinadala siya sa isang ilog na tinatawag na Ili, kung saan, bilang bahagi ng isang ekspedisyon sa ilalim ng utos ni Colonel Khomentovsky, kailangan niyang maunawaan ang paghaharap sa pagitan ng mga Kyrgyz clans. Sa daan, huminto siya sa Semipalatinsk upang makipagkita kay Dostoevsky.

Sa lambak ng Ilog Karkara, una niyang narinig ang alamat tungkol sa bayaning Kyrgyz na nagngangalang Manas at noong Mayo 26, 1856, naitala niya ang bahagi nito, "The Wake of Kuketai Khan." Ang petsang ito ay naging isang makabuluhang makasaysayang kaganapan ng unang pag-record ng Kyrgyz epic, na tinawag na "Manas".

Susunod, ang kanyang landas ay patungo sa Gulja, ang kabisera ng hilagang-kanlurang lalawigan ng Tsina, kung saan tinutupad niya ang utos ng Ministri ng Ugnayang Panlabas na mapabuti ang relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Russia at China. Sa kanyang pananatili sa Ghulja, at nandoon siya hanggang sa huling bahagi ng taglagas, gumawa si Chokan ng maraming paglalarawan ng mga tradisyon ng mga Intsik, maraming mga guhit tungkol sa kanilang buhay.

Kapansin-pansin na ang mga sanaysay ng Ili at Kuldzhur ay isinulat sa mahusay na istilo sa Russian.

Ekspedisyon sa Kashgar

Si Chokan Valikhanov, bilang isang mangangalakal, noong tag-araw ng 1858 ay nagpunta sa Kashgaria, kung saan ang Russia ay nagkaroon ng pang-ekonomiya at pampulitikang interes sa paghihiganti para sa Inglatera, na sa oras na iyon ay nakuha ang buong India. Sa proseso ng mga aktibidad sa reconnaissance, inilalarawan ni Chokan nang detalyado hindi lamang ang populasyon, ang mga nayon, ang kalagayan ng mga kalsada, kundi pati na rin ang lagay ng panahon at kalikasan ng rehiyon, pati na rin ang sitwasyong pang-ekonomiya nito.

At halos isang taon lamang ang lumipas ay bumalik si Chokan mula sa reconnaissance sa China sa Vernoye fortification, at pagkatapos ay sa Omsk na may malubhang kondisyon sa kalusugan na ang kanyang mga kaibigan ay seryosong natakot para sa kanyang buhay. Ngunit ang isang mabilis na pagwawasto ay nagbigay-daan sa kanya na maglakbay, ngayon mula sa Omsk hanggang St. Petersburg, sa pagtatapos ng 1859.

Petersburg buhay

Sa simula ng 1860, dumating si Chokan Valikhanov sa St. Petersburg, kung saan, ayon sa isang bersyon, binigyan siya ng madla kasama si Alexander II, na personal na iginawad sa kanya ang Order of St. Vladimir at iginawad sa kanya ang ranggo ng kapitan. Siya ay naiwan, bilang isang dalubhasa sa Gitnang Asya, upang maglingkod sa Pangkalahatang Kawani, kung saan siya ay kasangkot sa pagguhit ng mga mapa ng rehiyong ito, at simula noong Mayo 1860, siya ay naging empleyado rin ng Ministri ng Ugnayang Panlabas.

At mas maaga, noong 1858, nahalal siya sa Russian Geographical Society.

Si Chokan Valikhanov ay naglingkod sa St. Petersburg sa loob ng dalawang taon hanggang sa mamasa-masa na klima ng Hilagang kabisera ang nagdulot sa kanya ng mga pag-atake ng pulmonary consumption, at siya ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

huling mga taon ng buhay

Noong 1864, nakibahagi si Chokan Valikhanov sa kanyang huling ekspedisyon, sa pagkakataong ito ay eksklusibong militar, sa Western Turkestan, kung saan siya ay nagsilbi bilang isang tagasalin para sa utos. Gayunpaman, ang hindi patas at kahit na malupit na saloobin ng militar sa lokal na populasyon ay nagpagalit sa kapitan-kapitan kaya't siya ay nagbitiw at unang pumunta kay Verny. At pagkatapos, na may malubhang sakit, dumating siya sa Omsk.

Pumunta siya upang magpalipas ng taglamig sa isang nayon sa bundok, kung saan noong Abril 1865 siya ay namatay mula sa isang exacerbation ng pagkonsumo.

Ang kaugnayan at pagiging maaasahan ng impormasyon ay mahalaga sa amin. Kung makakita ka ng error o hindi tumpak, mangyaring ipaalam sa amin. I-highlight ang error at pindutin ang keyboard shortcut Ctrl+Enter .

Ang buhay ng ibang tao, na mas malupit kaysa sa akin, ay tumatawag sa akin...

At ano ang dapat kong gawin sa kanya?

Pagkatapos ng lahat, ito ay posible lamang sa pamamagitan ng kamay ng isang higante sa azure high mountain darkness

Talunin ang isang piraso ng jade sa isang bato

Isang kwento tungkol sa ipinagmamalaking gawa ng Chokan!

Ang Nobyembre 2013 ay minarkahan ang ika-178 anibersaryo ng kapanganakan ng dakilang anak ng mga taong Kazakh.

Chokan (Shokan) Chingisovich Valikhanov (Kaz. Shokan Shyngysuly Ualihan, tunay na pangalan - Muhammad-Khanafiya (Kazakh. Muhammed Kanafiya).

Kazakh scientist, historian, ethnographer, folklorist, manlalakbay at tagapagturo, opisyal ng General Staff ng Russian Army, intelligence officer. Iginawad ang Order of St. Vladimir.

Ipinanganak noong Nobyembre 1835 sa wintering horde Kuntimes malapit sa kuta ng Kushmurun malapit sa lungsod ng Kustanai, panlabas na distrito ng Aman-Karagai, rehiyon ng Omsk.

Si Chokan Valikhanov ay isang Chingizid, apo sa tuhod ng sikat na Abylai Khan. Ang lolo ni Chokan na si Uali Khan ay isa sa 30 anak ni Abylai Khan. Natanggap niya ang palayaw na "Chokan" sa pagkabata, dahil ang kanyang lola ay magiliw na tinawag siyang Chokanchik. Kasunod nito, nasanay siya sa pangalang ito kaya kinuha niya ito bilang isang pseudonym.

Pagkabata at kabataan

Si Chokan Valikhanov ay ipinanganak sa wintering horde ng Kuntimes, distrito ng Aman-Karagai (ngayon ay isang lugar sa distrito ng Sarykol ng rehiyon ng Kostanay). Ang kanyang ama, si Chingis Valikhanov, ay ang senior sultan ng Aman-Karagai outer district ng rehiyon ng Omsk mula noong 1834.

Sa pagsilang, ang batang lalaki ay binigyan ng pangalang Muslim na Muhammad-Kanafiyya. Nang maglaon, ang palayaw na Chokan, na imbento ng kanyang ina, ay naging opisyal na pangalan. Bilang isang bata (1842-1847), ang batang lalaki ay nag-aral sa isang paaralan ng Kazakh na binuksan sa Kuntimes horde, kung saan nakatanggap siya ng pangunahing kaalaman sa Kazakh, Kypshak-Chagatai, Arabic at Persian.

Bilang anak ng panganay na sultan, si Valikhanov mula pagkabata ay nagkaroon ng pagkakataon na makipag-usap sa mga sikat na makata, akyn at artista, at makilala ang kanilang trabaho. Bilang isang resulta, si Chokan mula sa isang maagang edad ay bumuo ng isang espesyal na pag-ibig para sa bibig at musikal na katutubong sining ng mga Kazakh, pati na rin sa pagguhit.

Natanggap ni Chokan ang kanyang unang mga aralin sa pagguhit mula sa mga topographer ng militar ng Russia na bumisita sa distrito ng Amankaragai (mula 1844 Kushmurun). Sa una, gumamit si Valikhanov ng tinta at lapis, ngunit nang maglaon ay nagsimulang magpinta sa mga watercolor. Kaya, ang mga gawa ng Chokan Valikhanov ay naging mga unang larawan ng Kazakh steppe na ginawa ng kanyang katutubong naninirahan. Ang pagguhit ay nagpatalas sa kapangyarihan ni Valikhanov sa pagmamasid. Nakaugalian niyang ilarawan sa papel ang nakita niya sa kanyang paligid, at iningatan ito sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.

Chokan noong 1847

Noong 1847, sa edad na 12, ipinadala si Chokan Valikhanov upang mag-aral sa Omsk Cadet Corps. Mula sa semi-wild steppe, dumating si Chokan sa ibang mundo, kung saan binasa ng mga tao ang Belinsky at Gogol, kabisado ang nagniningas na mga linya ng Lermontov, at dinala ng mga nobela nina Dickens at Thackeray.

Doon ay nakilala siya ng isang matandang kaibigan ng pamilyang Valikhanov, tagasalin na si V.I Dabshinsky, at ipinakilala siya sa maliit na kadete na si G.N.

Hindi sila agad nakalapit. "Hindi alam ni Chokan ang Russian, hindi ko alam ang Kyrgyz. Ngunit pagkatapos, nang matuto siya ng Ruso, nang ako... naging interesado sa paglalakbay at sa heograpiya ng Kyrgyz steppe, nagsimula akong makipagkilala kay Chokan,” patotoo ni G. Potanin. - Mula noon, kami ay naging magkaibigan, at ang aming mga intelektwal na interes ay hindi na pinaghihiwalay; Pareho kaming interesado sa parehong paksa - ang Kyrgyz steppe ng Central Asia. Binasa namin ang libro ni Pallas nang may sigasig, lalo na ang mga pahinang naglalarawan sa aming mga katutubong lugar. Ang pagbabasa nito ay nagpakita sa amin ng aming tungkulin.”

Ang mga guro ng wikang Ruso at panitikan, si Nikolai Fedorovich Kostyletsky, ay nakakuha ng pansin sa magkasanib na klase ng mga kaibigan, na lubos na nag-ambag sa pag-unlad ng kanilang pagkahilig sa katutubong tula, wika, kasaysayan at etnograpiya ng mga Kazakh.

Kasunod nito, nagkaroon ng magandang pagkakaibigan sina Grigory Nikolaevich at Chokan. Sa kanyang mga memoir, isinulat ni Potanin na noong si Valikhanov ay 14-15 taong gulang, hinulaan na ng mga awtoridad ng cadet corps na siya ay magiging isang pangunahing mananaliksik at maging isang siyentipiko.

Kahit na noon, sumulat siya ng mga tala tungkol sa buhay ng kanyang katutubong steppe, tungkol sa mga kaugalian ng mga taong Kazakh. Pagkalipas ng dalawang taon, kasama ang kanyang ama na si Chingis Valiev, naitala niya ang isang kahanga-hangang tula ng mga taong Kazakh na "Kozy-Korpesh at Bayan-Sulu". Ang kopya ng Kushmurun ng tula ay nasa silid-aklatan ng batang Chokan sa tabi ng mga isyu ng Sovremennik, ang kanyang paboritong magasin.

Pinahahalagahan din ng guro ng kasaysayan na si Gonsevski si Ciokan at kung minsan ay inanyayahan siya sa kanyang tahanan. Ito ay kung paano nakakuha ng access si Valikhanov sa mayamang library ng tahanan ni Gonsevsky. Salamat dito, natutunan ni Chokan ang Aleman at Pranses, makilala ang mga gawa ng A. I. Levshin, P. I. Nebolsin, A. Humboldt, J-P. Abel-Remusy, J. Klaproth at iba pang mga siyentipiko.

Habang nag-aaral sa corps, si Chokan ay nagkaroon ng hilig sa paglalakbay at isang pangarap na buksan sa mundo ang noon ay hindi pa ginalugad na Asya. Sa kanyang pag-aaral, madalas niyang binisita ang ari-arian ng kanyang pamilya - ang Syrymbet Estate.

Mga advanced, napaliwanagan na mga Ruso na nakatira sa Omsk. tinulungan si Chokan na simulan ang kanyang paglalakbay sa tuktok. Ilang sandali bago matapos ang kanyang pag-aaral sa cadet corps, ipinakilala ng guro ng geodesy na si K.K Gutkovsky si Valikhanov sa pamilya ni Ya S. Kapustin, na ang kanyang anak na babae mula sa kanyang unang kasal. Ang pangalawang asawa ni Yakov Semenovich ay ang anak na babae ni I.P. Si Chokan ay madalas mag-guest sa bahay ng mga Kapustin. Ang isang kaibigan ng pamilyang Kapustin ay din O. I. Ivanova, anak na babae ng Decembrist I. A. Annenkov. Pagkatapos ay ipinakilala niya si Valikhanov kay F. M. Dostoevsky at ang makata na si S. V. Durov, na nanatili sa bahay ng mga Ivanov pagkatapos niyang palayain mula sa bilangguan ng Omsk.

Noong 1852, si Chokan, sa kahilingan ng I.N. Berezin, ay sumulat ng isang artikulo na "Mga label ng Khan ng Tokhtamysh," na itinuturing na unang gawaing pang-agham ni Valikhanov.

Noong Nobyembre 8, 1853, nagtapos si Chokan Valikhanov mula sa Omsk Cadet Corps at naging isang career officer sa Russian Imperial Army, tumatanggap ng mga epaulet ng opisyal at itinalaga sa hukbong kabalyerya.

Matapos makapagtapos mula sa paaralan ng kadete, ang cornet na si Ch. Valikhanov ay hinirang na adjutant sa Gobernador Heneral ng Western Siberia G.Kh. Gasford (1794-1874) - isang tao na naging tanyag sa buong Imperyo ng Russia para sa kanyang kamangha-manghang mga administratibong negosyo.

Kasama sa kanyang mga pangunahing tungkulin ang pagbuo at pagpapadala ng mga liham sa ngalan ni Gustav Christianovich, gayundin ang paglilingkod bilang isang historiographer para sa rehiyon ng West Siberian.

Bilang isang resulta, ang cornet ay nakatanggap ng walang limitasyong pag-access sa archive ng Omsk. Pinayagan din siyang mag-uwi ng mga materyales na interesado sa kanya. Habang nagtatrabaho bilang isang aide-de-camp sa Gobernador-Heneral, si Valikhanov ay mahusay sa pag-aaral ng kasaysayan, heograpiya at ekonomiya ng mga bansang nagsasalita ng Turkic.

Nagsimulang pag-aralan ni Chokan ang mga pangunahing mapagkukunan sa kasaysayan ng Gitnang Asya. Kazakhstan, Siberia, Kanlurang Tsina. Nag-aalala siya tungkol sa kapalaran ng mga sinaunang tao - ang Yuezhi, Hong-nu, Tukiu, Rourans, Khyagas, Wusuns. Binasa niya ang mga gawa ni Mahmud ng Kashgar, pinag-aralan ang "Tarikh at Rashidi".

Tila kahit noon pa man ay nagkaroon siya ng pangarap na tumagos sa East Turkestan, na hindi naa-access ng mga manlalakbay sa Europa.

Noong 1855, kasama si G. Gasford at nag-iisa, sa ngalan ng gobernador at sa kanyang sariling inisyatiba, gumawa si Chokan ng ilang mga paglalakbay sa malalayong bahagi ng bansa, sa Semirechye at sa Khanate ng Kokand, at inilarawan nang detalyado ang bawat isa sa kanyang mga biyahe.

Nakita siya sa Ayaguz, Kopala, sa matabang lambak ng Almatov, kung saan itinatag ang Verny fortification noong panahong iyon. Bumisita si Chokan sa Dzungarian Gate, bumisita sa Karkaraly, Bayan-Aul, Kokchetav at iba pang mga lugar. Pinag-aralan niya ang mga guho ng mga sinaunang lungsod, mga pagpipinta ng bato, mga eskultura ng bato, at naitala ang mga alamat, kanta at engkanto ng mga taong Kazakh.

Kaayon ng kanyang mga tungkulin bilang adjutant, si Valikhanov ay nakikibahagi sa siyentipikong pananaliksik sa kasaysayan ng mga taong Kazakh. Ang isa sa kanyang mga pangunahing gawa noong panahong iyon ay isang gawain sa pag-aaral ng talaangkanan ng mga Kazakh, kung saan inihambing ni Chokan ang impormasyon mula sa mga oriental na kasulatan, mga salaysay ng Russia at mga alamat ng Kazakh. Gayunpaman, ang gawaing ito ay nanatiling hindi natapos. Sa parehong oras, gumawa si Valikhanov ng pagguhit ng lapida ni Dzhuban-ana, ang ina ni Dzhuban batyr. Nang maglaon, naibalik ang lapida batay sa guhit na ginawa ni Chokan.

Noon naganap ang ikalawang pagpupulong ni Chokan kay Fyodor Dostoevsky, na naglilingkod bilang isang destisong sundalo sa Seventh Line Battalion, na nakatalaga sa lungsod ng Semipalatinsk.

Di-nagtagal pagkatapos nito, sumulat si F. Dostoevsky kay Ciokan:

“...Hindi ba ito ay isang mahusay na layunin, hindi ba ito isang banal na layunin, upang maging halos ang unang sa iyo na magpapaliwanag sa Russia kung ano ang Steppe, ang kahalagahan nito at ang iyong mga tao na may kaugnayan sa Russia, at sa sa parehong oras maglingkod sa iyong tinubuang-bayan na may maliwanag na pamamagitan para dito mula sa mga Ruso. Tandaan na ikaw ang unang Kyrgyz - ganap na pinag-aralan sa mga paraan ng Europa" (noong mga panahong iyon, ang mga Kazakh ay tinatawag ding Kyrgyz).

Sa simula ng 1856, pagkatapos ng 2 taong paglilingkod bilang adjutant, salamat sa petisyon ni G.Kh. Si Gasford, Ch Valikhanov ay binigyan ng ranggo ng tenyente nang maaga sa iskedyul.

Noong tagsibol ng parehong taon, inutusan si Chokan na pumunta sa isang business trip sa kabila ng Ili River at makibahagi sa ekspedisyon ni Colonel Khomentovsky sa pagsusuri ng mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga angkan ng Senior Zhuz at ang paghaharap sa pagitan ng mga Kyrgyz clans ng Buga at Sarybagish. Sa simula ng Abril, nagsimula si Ch. Valikhanov sa kanyang paglalakbay.

Sa daan, binisita niya ang lungsod ng Semipalatinsk, kung saan nakilala niya si F. M. Dostoevsky. Ipinakita ni Fyodor Mikhailovich sa tenyente ang kanyang bagong oda na nakatuon sa koronasyon ni Alexander II. Sinubukan ni Valikhanov na tiyakin na ang bagong likha ng manunulat ay nakarating sa St.

Susunod, pumunta si Chokan Valikhanov sa Karkara, isang tributary ng Charyn River. Doon niya unang narinig ang tungkol sa Kyrgyz legend tungkol sa dakilang bayaning si Manas at na ang alamat ay napakahusay na "ito ay maaaring sabihin sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi." Isinulat ni Chokan ang isang sipi mula sa “Manas” sa Kyrgyz at gumawa ng pagsasalin nito sa Russian.

Nalaman sa amin ang pagsasaling ito mula sa mga talaarawan ni Chokan, ngunit kung tungkol sa entry sa wikang Kyrgyz, nanatiling hindi alam hanggang kamakailan lamang. Kamakailan lamang, natuklasan ng isa sa mga biographer ni Chokan, ang akademikong Kazakh na si A. Kh Margulan, at naging pag-aari ito ng agham.

Noong Mayo 26, 1856, naitala ni Valikhanov ang isa sa mga napakasining na bahagi ng alamat na "The Wake of Kuketai Khan," at ang araw na ito ay bumagsak sa kasaysayan bilang ang petsa ng unang pag-record ng epiko ng Manas. Bilang karagdagan, isinulat ni Chokan ang ilang iba pang mga alamat at kuwento ng mga Kyrgyz, at gumawa ng ilang mga guhit.

Ang isang pagbisita sa bansa ng Kyrgyz ay nagbigay ng pagkakataon sa batang siyentipiko na mangolekta ng tunay na ensiklopediko na materyal sa kasaysayan, buhay at paraan ng pamumuhay ng mga taong ito. Bilang karagdagan, sa kanyang paglalakbay sa Issyk-Kul, si Chokan ay nakikibahagi sa heograpikal na pananaliksik.

Susunod, ang tenyente ay pumunta sa Gulja, ang pangunahing lungsod ng lalawigan ng Chinese Ili, at nanatili doon hanggang sa huling bahagi ng taglagas, habang bumibisita sa Vernoye fortification at Altyn-Emel. Ang pangunahing layunin ng paglalakbay ay upang maitaguyod ang mga relasyon sa kalakalan sa pagitan ng Russia at China.

Ang mga tagubilin mula sa Ministri ng Ugnayang Panlabas ay nabasa: "Ang aming pangunahing layunin ay upang makamit ang isang mapagkaibigang solusyon sa usapin sa Tsina at mabilis na maibalik ang naantala na relasyon sa kalakalan."

Sa kanyang paglalakbay sa Gulja, gumawa si Valikhanov ng maraming mga tala at mga guhit tungkol sa mga tradisyon, buhay at aktibidad ng mga Tsino, at marami ring natutunan tungkol sa Kashgaria at naging seryosong interesado sa pag-aaral nito.

Ang bunga ng paglalakbay na ito ay isang manuskrito na pinamagatang: “Hoi-yuan-cheng at Xi-yu.” Kanlurang gilid ng Imperyong Tsino at ang lungsod ng Gulja."

Ito ay isang mahusay na paglalarawan ng lalawigan ng Ili, ang mga tao at kaugalian ng lungsod ng Gulja. Ang mga sanaysay ni Chokan na Ili, tulad ng iba niyang mga gawa, ay nakasulat sa mahusay na Ruso.

Ang rutang pabalik ni Chokan ay muling dumaan sa lungsod ng Semipalatinsk, kung saan dumating ang tenyente sa katapusan ng Oktubre at simula ng Nobyembre. Doon binisita niya ang kanyang kaibigan na si Demchinsky, at sa pamamagitan niya ay nakilala niya ang sikat na geographer at manlalakbay na si P.P. Tinalakay nina Pyotr Petrovich at Chokan Valikhanov ang posibleng paglalakbay ng adjutant sa Kashgaria at gumawa ng plano para sa pagpapatupad nito.

Noong Pebrero 21, 1857, sa rekomendasyon ng P.P. Semenov, si Valikhanov ay nahalal na isang buong miyembro ng Russian Geographical Society. Sa taglamig ng parehong taon, nagtrabaho si Chokan sa mga materyales na dinala mula sa isang paglalakbay sa Issyk-Kul at Gulja: nagsulat siya ng mga sanaysay tungkol sa kasaysayan ng mga taong Kyrgyz, ang kanilang lokasyon sa heograpiya, paghahati sa mga angkan, kaugalian at kultura.

Ang mga gawang ito ay unang nailathala nang buo bilang "Mga Tala sa Kyrgyz". Sa parehong 1857, ang isa sa mga gawa ng Chokan Valikhanov ay unang nai-publish sa pahayagan na "Russian Invalid", na naglalarawan sa kultura at buhay ng mga mamamayan ng Semirechye, Alatav at Bayanaul na mga distrito.

Valikhanov at Dostoevsky sa Semipalatinsk, larawan mula 1858

Ekspedisyon sa Kashgaria

Ang sinaunang Kashgaria, ang kuta ng estado ng Uyghur, na nakuha ng Qing China noong 1760 pagkatapos ng pagkatalo ng Dzungar Khanate, ay matagal nang naging "buto ng hindi pagkakasundo" sa pagitan ng China, Great Britain at Russia.

Doon nagbanggaan ang dakilang kapangyarihan, kolonyal na interes ng tatlong kapangyarihang ito. Noong panahong iyon, sa wakas ay nakuha na ng Britanya ang India (1857), at sinakop ng Russia ang Kazakh steppes. Kaugnay nito, sa direksyon ni Tsar Alexander II, ang Main Directorate ng General Staff ng Russian Army ay nagsimulang maghanda ng isang reconnaissance expedition para sa pagtatapos ng 1858 - isang trade caravan na ipapadala sa Kashgaria upang pag-aralan ang sitwasyon sa rehiyong ito.

Isinasaalang-alang na ang Kashgaria ay matagal nang sarado sa mga pagbisita ng mga Europeo.

Sa katunayan, pagkatapos ng sikat na Italyano na manlalakbay na si Marco Polo (XIII century), ang Portuges Jesuit na si Benedict Goes (port. Bento de Gois, Bento de Góis) (XVII century) at ang German explorer, estudyante ng dakilang Humboldt, Adolf Schlagintweit (XIX). siglo), walang sinuman doon Walang mga kinatawan mula sa mga bansang Europeo.

Isang pag-aalsa ng mga Muslim na Khoja laban sa mga Manchu ang sumiklab sa Kanlurang Tsina. Ang kapangyarihan sa Kashgar ay inagaw ng baliw na despot na si Valikhan Tore, kasama sa mga hindi mabilang na biktima ay ang manlalakbay na Aleman na si Adolf Schlagintweit.

At ngayon ay nalalapit na ang panahon nang si Chokan ay nagsimula sa pinakakapana-panabik at mapanganib na paglalakbay, na maaaring magdulot sa kanya ng kanyang buhay. Ginawa ng mga awtoridad ng China ang kanilang makakaya upang pigilan ang mga dayuhan na makapasok sa timog Dzungaria. Sinumang European na nakatagpo ng kanyang sarili sa Kashgar ay itinuturing nilang isang espiya at napapailalim sa parusang kamatayan. Para sa kadahilanang ito, kapag pumipili ng isang kandidato para sa papel ng pangunahing tagapagpatupad ng isang operasyon ng paniktik, maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa isang taong hindi nasyonalidad ng Europa.

P.P. Pinayuhan ni Semenov ang Gobernador-Heneral ng Kanlurang Siberia na magpadala ng isang matapang at matalinong tao sa Kashgar, na nakadamit ng kasuotan ng isang mangangalakal na Asyano. Ang pagpili ni Gasford ay nahulog sa tenyente ng tsarist na hukbo na si Valikhanov Ch.Ch.

Noong Hunyo 1858, nagsimula si Valikhanov sa isang paglalakbay na mananatili magpakailanman sa mga talaan ng heograpikal na agham ng Russia. Siya ay 22 taong gulang lamang noon. Naglakbay si Chokan kasama ang caravan ng merchant ng Semipalatinsk na Musabai Tokhtubaev. Naglakbay siya sa ilalim ng pangalan ng mangangalakal na Alimbay, nakadamit ng oriental na damit at naka-ahit ang ulo, ayon sa lokal na kaugalian.

Sa loob ng isang buwan at kalahati, narating ng mga mangangalakal ang itaas na bahagi ng Ili River at gumugol ng isang buwan doon na nakikipagkalakalan sa lokal na Kyrgyz, pagkatapos nito ay lumipat ang caravan patungo sa hangganan ng Tsina. Ang pagdaan sa mga tagaytay ng Tien Shan noong Setyembre ay naging hindi madaling gawain. Habang tumatawid sa snowy pass, karamihan sa mga alagang hayop ay namatay (sa 101 kamelyo, 36 lamang ang bumaba mula sa mga bundok). Karagdagan pa, ilang beses naming kinailangan na labanan ang mga pag-atake ng mga bandido na nagnakaw ng mga caravan sa mga bangin sa bundok. Sa pagpasok sa Kashgar, ang caravan ay isinailalim sa isang masusing paghahanap sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad ng China. Sa paghamak sa panganib, siya, kasama ang isang trade caravan, ay pumasok sa mga tarangkahan ng Kashgar sa lalong madaling panahon matapos ang mga tropa ni Bogdykhan ay brutal na supilin ang pag-aalsa ng Khoja.

Sa kanyang anim na buwang pananatili sa Kashgaria, nakilala ni Valikhanov ang mga lokal na maharlika at iba pang mga residente. Nagawa niyang mangolekta ng mahalagang impormasyon tungkol sa populasyon, nayon at kalsada ng "bansa ng anim na lungsod" (Altyshahar), na tinawag ng mga Uighur na Kashgaria. Nagtala din ang mananaliksik ng mga datos sa klima at kalikasan ng bansa, ang ekonomiya nito.

Siya, itinaya ang kanyang buhay, ay itinatag ang mga detalye ng pagkamatay sa Kashgar ni Adolf Schlagintweit, na, sa utos ng pinuno ng Kashgar, ay pinugutan ng ulo sa pader ng lungsod.

Nangolekta siya ng impormasyon sa kasaysayan ng bansa ng Anim na Lungsod at nakakuha ng mga sinaunang manuskrito.

Noong Abril 12, 1859, 11 buwan pagkatapos ng pagsisimula ng paglalakbay, bumalik si Chokan Valikhanov sa lungsod ng Verny.

“Noong Abril 12, 1859,” isinulat niya, “nakarating ako sa kuta ng Vernoye. Ang aking paglalakbay ay tumagal mula Hunyo 28, 1858 hanggang Abril 12, 1859, 10 buwan at 14 na araw.”

Nang maglaon ay bumalik siya sa Omsk na may malubhang sakit. Ang mga kaibigan ay natakot para sa kanyang buhay, ngunit siya ay mabilis na nakabawi, kaya't sa katapusan ng 1859 ay nagawa niyang gumawa ng mahabang paglalakbay mula Omsk hanggang St. Petersburg.

Batay sa mga resulta ng ekspedisyon, sumulat siya ng isang ulat "Sa estado ng Altyshar, o anim na silangang lungsod ng lalawigang Tsino ng Nan Lu (Little Bukharia) (1858-1859)." Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ng mga orientalist sa Russia at sa ibang bansa at hindi nagtagal ay muling nai-publish sa Ingles.

Buhay sa St. Petersburg

Ang mahirap na kondisyon sa paglalakbay, tensyon sa nerbiyos at mga paghihirap na naranasan sa daan ay nakaapekto sa kalusugan ng batang siyentipiko. Sa pag-uwi, nagkasakit si Chokan Valikhanov.

Sa simula ng 1860, sa tawag ng Ministro ng Digmaan N. O. Sukhozanet, ang mananaliksik ng Kashgaria ay dumating sa St. Petersburg, kung saan siya ay binati bilang isang matapang na manlalakbay at isang dalubhasa sa buhay ng mga mamamayan ng Gitnang Asya at Kazakhstan at , sa pamamagitan ng personal na utos ni Emperor Alexander II, ay ginawaran ng Order of St. Vladimir at na-promote bilang staff captain.

Ang kapitan ng staff na si Valikhanov ay nanatili sa kabisera upang ipagpatuloy ang kanyang serbisyo: una sa General Staff, kung saan siya ay gumuhit ng mga mapa ng Central Asia at Eastern Turkestan, at mula sa katapusan ng Mayo 1860, sa kahilingan ng Ministro ng Foreign Affairs, Prince Alexander Mikhailovich Gorchakov, siya ay hinirang din ng pinakamataas na utos sa Kagawaran ng Asya ng Ministri ng Ugnayang Panlabas.

Ang kanyang pananatili sa St. Petersburg (siya ay nanatili doon sa loob ng dalawang taon) espirituwal na nagpayaman kay Valikhanov at pinalakas ang kanyang mga demokratikong pananaw. Bumulusok siya sa makapal na buhay publiko at bumuo ng malawak na hanay ng mga aktibidad, nagtatrabaho sa Military Accounting Committee ng General Staff, Asian Department at Geographical Society.

Pagsasama-sama ng mga mapa ng Gitnang Asya at Silangang Turkestan, naghahanda para sa paglalathala ng mga gawa ni Ritter, nakikipagtulungan sa paglalathala ng isang encyclopedia (kung saan unang nai-publish ang kanyang sikat na artikulong "Ablai", 1861), nag-aaral ng mga manuskrito ng oriental, nagtuturo sa kasaysayan ng Silangan sa Russian Geographical Society - ang lahat ng ito ay umabot sa nilalaman ng kanyang buhay sa St. Petersburg.

Siya ang kauna-unahan sa mundo na nagpakilala sa siyentipikong sirkulasyon ng mga manuskrito ng Kashgar na "Tazkira-yi Bogra Khan", "Tazkira-yi Khojagan", at ang una sa mundo na nag-aral ng "Tarikh-i Rashidi" ni Muhammad Haydar Dulati. Sa panahong ito, si Chokan ay lubos na naimpluwensyahan ni Propesor A. N. Beketov, editor ng "Proceedings of the Russian Geographical Society", orientalist, diplomat at publicist E. P. Kovalevsky, sikat na orientalist na iskolar na si Mirza Muhammad Ali (Alexander) Kazembek, I. N. Berezin , V. P. Vasiliev, V. V. Grigoriev at V. V. Velyaminov-Zernov. Ang bise-presidente ng Russian Geographical Society, P. P. Semyonov-Tyan-Shansky, ay nagbigay ng patuloy na suporta at palakaibigang disposisyon kay Valikhanov. Sa St. Petersburg, muling nakilala ni Valikhanov ang kanyang kaibigan, manunulat na si F. M. Dostoevsky.

Kabilang sa kanyang mga kaibigan sa St. Petersburg ay ang mga makata na sina A. N. Maikov at Ya. Ang magkakaibang kapaligirang pampanitikan ay nagpalawak ng abot-tanaw ng siyentipikong Kazakh at nakatulong sa kanya na mas maunawaan ang mga kaganapan sa buhay panlipunan sa Russia sa panahon ng rebolusyonaryong sitwasyon.

Ang pagbabasa ni Valikhanov ng mga pampanitikan, masining at sosyo-politikal na magasin na "Sovremennik", "Russian Word", "Epoch", "Notes of the Fatherland", "Time", atbp., na may malaking papel sa pagbuo ng interes ng publiko sa kasaysayan at ang pagbuo ng mga makasaysayang pananaw ng mga intelihente, nag-ambag sa pag-apruba ng mga demokratikong pananaw ng Ch.

Ayon sa ilang mga mapagkukunan (mga memoir at liham mula sa mga kaibigan), nagpunta si Valikhanov sa Paris sa loob ng maikling panahon sa panahong ito, marahil ay may layuning mai-publish ang kanyang mga artikulo sa mga paglilitis ng Geographical Society of France.

Ayon sa isa pang bersyon, pumunta si Valikhanov sa Paris upang makipagkita sa mga publisher ng pahayagan ng oposisyon na Kolokol - Herzen o Ogarev. Ang isang malakas na argumento na pabor sa pagpapalagay na ito ay maaaring ang katotohanan na, simula noong 1861, ang mga artikulo tungkol sa Kazakhstan ay lumitaw sa mga pahina ng Kolokol, malinaw na isinulat ni Valikhanov. Ngunit ang mahalumigmig na klima ng St. Petersburg ay may masamang epekto sa kalusugan ng Chokan. Sa St. Petersburg, ipinakita niya ang mga unang palatandaan ng isang kahila-hilakbot at nakakapanghina na sakit, na sa oras na iyon ay itinuturing na walang lunas - pagkonsumo ng baga. Kinailangan niyang bumalik sa kanyang maliit na tinubuang-bayan, sa kanyang Syrymbet. Ang personal na buhay ni Chokan ay kumplikado ng isang pag-aaway sa kanyang ama, na kinondena ang kanyang pag-ibig sa isang babaeng may asawa, ang asawa ng "tyulengut". Mayroong iba pang mga pag-aaway sa kapaligiran na nakapalibot sa batang "punit" - ang prinsipe, dahil si Ciokan ay isinasaalang-alang sa kanyang tinubuang-bayan.

Mga aktibidad sa nayon at sa Omsk

Nakatira sa nayon, si Chokan ay patuloy na napapaligiran ng mga katutubong makata, mananalaysay, musikero, at mang-aawit, na hindi lamang naaaliw sa kanya sa kanilang mga kanta, laro, at pagtatanghal, ngunit binigyan din siya ng mayamang siyentipikong materyal. Bilang isang siyentipikong pang-edukasyon, hindi niya maiwasang makita ang paniniil at karahasan na ginawa ng mga opisyal ng tsarist, at iniharap ang kanyang kandidatura para sa posisyon ng senior sultan ng distrito ng Atbasar.

Natatakot sila na ang gayong edukadong sultan-namumuno ay maging isang kababalaghan ng dakilang kapangyarihan ng propaganda, na maimpluwensyahan ang mga Kazakh. Kaya naman ang nangyari sa kanya noong eleksyon ay likas na huwarang ganti.

Gayunpaman, si Valikhanov, na alam ang tungkol sa saloobin ng Gobernador-Heneral sa kanya, ay nakikibahagi sa pagkolekta ng mga opinyon ng mga tao sa proyekto ng reporma sa hudisyal, sa mga aktibidad ng gobyerno upang muling ayusin ang lokal na pamahalaan ng steppe, at gumawa ng isang bilang ng mga praktikal na panukala at rekomendasyon. Ang kanyang pangunahing mga saloobin ay itinakda sa isang bilang ng mga "Mga Tala" na isinumite sa mga awtoridad: "Sa mga Muslim sa steppe", "Tala sa repormang panghukuman", atbp.

Ang pakikilahok sa kampanya ng M.G. Chernyaeva

Ang lungsod ng Verny ay isang muog ng Imperyo ng Russia sa Semirechye. Ngunit ang timog ng modernong Kazakhstan ay nasa ilalim pa rin ng pamamahala ng Kokand Khanate. Ipinagpatuloy ng Russia ang pananakop nito sa Kanlurang Turkestan, na ipinadala ang mga tropa nito sa mga lupaing ito na tinitirhan ng mga Kazakh.

Noong 1864, sa lungsod ng Verny, nabuo ang isang detatsment ng M. Chernyaev, na nagsimulang isagawa ang gawain na may limitadong paraan; Ang mga gastos para sa ekspedisyon ay sasakupin ng balanse ng mga pondo ng quartermaster ng West Siberian District.

Nakibahagi si Chokan Valikhanov sa kampanyang ito. Sa ranggo ng kapitan ng kawani, nagsilbi siya bilang isang tagasalin sa pangunahing utos, kung saan, habang ginagawa ang kanyang mga opisyal na tungkulin, nag-ambag siya sa pagtatatag ng magiliw na relasyon sa pagitan ng mga awtoridad ng Russia at ng lokal na populasyon, pati na rin ang patas na paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan. sa mga pastulan sa pagitan ng mga Kazakh at Kyrgyz, atbp.

Nakuha ng isang maliit na detatsment ni M. Chernyaev ang kuta ng Aulie-Ata at nilusob ang Chimkent (noong Setyembre 1864), na itinuturing na hindi magugupo; ang mga tropa ay tumagos sa kuta sa pamamagitan ng isang pipeline ng tubig, sa pamamagitan ng isang naka-vault na butas sa dingding ng kuta, at ang garison ay labis na namangha sa biglaang paglitaw ng kaaway sa loob ng bakod ng lungsod na halos wala silang nagawang pagtutol.

Gayunpaman, ang paghihiganti ng mga tropa laban sa populasyon ng sibilyan sa panahon ng pagkuha ng mga kuta ng Pishpek at Aulie-Ata noong 1864 ay labis na nagalit kay Valikhanov na pagkatapos ng ilang mainit na pakikipagtalo kay Koronel M. Chernyaev, na walang nakitang ibang paraan, nagbitiw siya at bumalik sa Verny.

Noong 1864, ang Chokan na may malubhang sakit ay muling dumating sa Omsk. Hindi nila nakikita ang Potanin nang matagal, "hindi hihigit sa dalawa o tatlong buwan," at patuloy na nagpapalitan ng mga materyales sa Kazakh folk poetry. Ang manuskrito ni Potanin ay kasunod na natuklasan sa mga papel ni Chokan, na binanggit ang epikong "Kozy-Korpesh" at ang fairy tale na "Itygil", na isinulat ni Potanin sa Tarbagatai.

Gayunpaman, mayroong isang bersyon na inilipat ng Asian Department ng Ministry of Foreign Affairs ng Russian Empire ang intelligence officer na si Ch Valikhanov mula sa detatsment ni M. Chernyaev patungo sa hangganan ng China kaugnay ng pag-aalsa ng Uighur-Dungan sa East Turkestan at ang komplikasyon ng sitwasyong pampulitika sa rehiyon.

Ang bersyon ay nakumpirma ng katotohanan na sa lalong madaling panahon, noong 1871, nakuha ng mga tropang Ruso sa ilalim ng utos ni Major General G. Kolpakovsky ang Taranchin Sultanate.

Ang iba't ibang mga bersyon ng mga yugto ng buhay ni Valikhanov ay ibinigay sa aklat ni B. Kystaubaev "Ang Lihim ng Chokan Valikhanov."

Monumento kay Valikhanov sa Almaty sa harap ng gusali

Academy of Sciences ng Kazakhstan

Nabigo at nanlulumo, labis na nanlulumo, nagpunta si Chokan para magpalipas ng taglamig sa isang malayong nayon sa kabundukan ng Altyn-Emel. Doon niya pinakasalan si Aysary, ang pinsan ni Sultan Tezek. Nakatira sa nayon, pinag-aralan niya ang mga makasaysayang tradisyon ng mga Kazakh ng Senior Zhuz, interesado sa pag-unlad ng pag-aalsa ng mga Dungan at Uyghurs sa Kanlurang Tsina, napanatili ang mga pakikipag-ugnay sa pinuno ng distrito ng Alatau at mga Kazakh ng Senior. Zhuz (mamaya ang gobernador ng militar ng rehiyon ng Semipalatinsk), Major General G. A. Kolpakovsky.

Ngunit ang kanyang matagal nang sakit (consumption) ay lumala at noong Abril 1865 siya ay namatay. Hanggang sa kanyang kamatayan, si Valikhanov ay nasa serbisyo ng General Staff at ng Asian Department. Sa isang liham sa kanyang ama mula sa nayon ng Tezeka, isinulat ni Chokan:

Ako ay pagod, wala akong lakas, ako ay ganap na tuyo, mga buto na lamang ang natitira, at sa lalong madaling panahon ay hindi ko makikita ang liwanag. Hindi na ako nakatakdang makita ang aking mahal na pamilya at mga kaibigan, walang paraan para dito. Ito na ang huling liham ko. Paalam, yakap sa lahat.

Ang natitirang Russian orientalist Academician N. I. Veselovsky ay sumulat tungkol sa kanya:

Tulad ng isang makinang na meteor, isang inapo ng Kyrgyz khans at sa parehong oras ang isang opisyal ng hukbo ng Russia, si Chokan Chingisovich Valikhanov, ay sumikat sa larangan ng oriental na pag-aaral. Ang mga orientalist ng Russia ay nagkakaisa na kinilala siya bilang isang kahanga-hangang kababalaghan at inaasahan mula sa kanya ang mahusay at mahahalagang paghahayag tungkol sa kapalaran ng mga taong Turkic, ngunit ang napaaga na pagkamatay ni Chokan ay nag-alis sa amin ng mga pag-asa na ito. Wala pang tatlumpung taon, ginawa niya ang hindi kayang gawin ng iba sa buong buhay nila.

Ang kanyang kaibigan, ang dakilang manunulat at palaisip na Ruso na si F. Dostoevsky, ay nagsalita tungkol sa kanya ng ganito:

Ang kanyang pangalan ay hindi mawawala sa kasaysayan ng Kirgis-Kaisaks at Kara-Kirghis, ang kanyang pangalan ay mananatili sa alaala ng dalawang tao.

Pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa nayon ng Sultan Tezek, isang naka-vault na libingan na gawa sa inihurnong mga brick ang itinayo sa ibabaw ng kanyang libingan. Ang pagbisita sa libingan ni Chokan noong 1867, ang bagong Turkestan Gobernador-Heneral, sa parehong oras ang kumander ng mga tropa ng Turkestan Military District at ang ataman ng militar ng Semirechensk Cossack army K.P. Nagalit si von Kaufmann - napakahusay na tao at napakahinhin na monumento!

Ang pera ay agarang inilaan mula sa kabang-yaman para sa pagtatayo ng mausoleum. Ngunit ninakaw ng mga tusong tagapagtayo ang karamihan sa pera, na nagtayo ng isang monumento sa anyo ng isang kapilya mula sa hindi magandang inihurnong brick. Tila, umaasa sila na walang makakaalam tungkol sa kanilang "sining". Ngunit nalaman ito ng gobernador ng militar ng Semirechye Kolpakovsky, si Gerasim Alekseevich, isang mahusay na kaibigan ni Ch.

Mahigpit niyang hinampas ang mga kontratista at ipinadala sila sa Kaufman sa Tashkent para sa paghihiganti. Ipinadala niya ang mga walang ingat na tagapagtayo sa pagpapatapon, na nag-utos sa pagtatayo ng isang bagong monumento, sa tulong ng arkitekto na si Pavel Matveevich Zenkov (ama ng sikat na arkitekto na si Andrei Pavlovich Zenkov). Ang teksto ng inskripsiyon ay pinagsama-sama ni von Kaufman mismo (ang pagsasalin ng Kazakh ay ginawa ni I. I. Ibragimov).

Ang atas ni Kaufman tungkol sa pag-install ng slab ay nagsabi: "...Maghanap ng isang bihasang manggagawa na maingat at walang pagkakamali na gupitin ang inskripsiyon." Ang kalan ay iniutos sa Yekaterinburg at dinala sa pamamagitan ng Omsk at Semipalatinsk sa Altyn-Emel, kung saan ito inilagay sa libingan ni Chokan Valikhanov. Ang nakasulat sa slab ay nagbabasa:

"Narito ang mga abo ng kapitan-kapitan na si Chokan Chingisovich Valikhanov, na namatay noong 1865. Sa kahilingan ng Turkestan Gobernador-Heneral Kaufman 1st, na isinasaalang-alang ang mga siyentipikong merito ng Valikhanov, ang monumento na ito ay itinayo ni Tenyente Heneral Kolpakovsky noong 1881.

Ayon sa plano ni Kaufman, ang lapida ay magiging isang marmol na slab na may panalangin mula sa Koran at ang inskripsiyon na "Chokan, anak ni Genghis, anak ni Valiy, anak ni Ablai, sikat na khan ng Middle Horde at inapo ni Genghis Khan." Mabilis na naitayo ang bagong mazar, ngunit nagkaroon ng sampung taon na pagkaantala sa marble slab - walang angkop na materyal sa Semirechye. Akala nila ay malilimutan ni Kaufman ang monumento na ito, ngunit hindi siya bumitiw - palagi niyang sinisisi si Kolpakovsky sa pagkaantala.

Sa huli, kinuha ng gobernador ng militar ng Semirechye ang bagay na ito sa ilalim ng personal na kontrol. Pagkatapos ng maraming pagsubok, ang marmol ay naihatid, at ang ipinatapon na miyembro ng Narodnaya Volya na si Lastovsky ay gumawa ng isang slab at inilagay ito sa lapida. Noong 1871, binisita ni Kaufman ang libingan at nasiyahan sa monumento.

Sa paglipas ng panahon, ang mausoleum ay lumala. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, iniulat ng opisyal na si Nikolai Pantusov na ang monumento ay nasa isang sira-sirang estado. Walang pera sa kaban ng hari o mga kamag-anak ni Valikhanov, kaya walang nagsimulang ibalik ang monumento.

Noong 1958 lamang isang granite obelisk ang na-install sa libingan ng Chokan Valikhanov. Bukod dito, sa parehong marmol na slab na ginawa sa pamamagitan ng mga pagsisikap ni Konstantin Kaufman.

Ang pananaliksik ni Valikhanov ay nai-publish sa mga paglilitis ng Russian Geographical Society, na inilathala din sa Berlin (1862), sa London (1865) (Pranses na "La Nouvelle géographie universelle") ni Elisée Reclus. Ang mga nakolektang gawa sa limang volume ng Ch. Valikhanov ay nai-publish sa Almaty noong 1961-1972. at muli noong 1984-1985.

Ang memorya ng dakilang anak ng mga taong Kazakh ay nakatira sa aming rehiyon, na ang buong buhay ay napuno ng isang marangal na pag-ibig para sa tao, para sa kanyang sariling lupain, ang pagnanais na baguhin ang umiiral na paraan ng pamumuhay, paggalang sa pagkamalikhain at trabaho, ang pakikipaglaban. laban sa pagkawalang-kilos at mga labi ng nakaraan, at walang hangganang debosyon sa agham.

Sa Omsk, sa tabi ng gusali ng Konsulado ng Republika ng Kazakhstan, sa kalye na nagdadala ng kanyang pangalan, isang monumento sa Ch.Ch. Valikhanov. May isang memorial plaque sa dingding ng gusali ng Omsk Cadet Corps.

Ama:

Chingis Valikhanov

Nanay:

Zeynep Chormanova

Yugto ng buhay

1853 - Nagtapos mula sa cadet corps sa Omsk, kung saan siya nag-aral at naging kaibigan sa hinaharap na sikat na siyentipiko at manlalakbay na si G. N. Potanin. Pumasok siya sa serbisyo sa Siberian Linear Cossack Army, at itinalaga sa post ng adjutant sa ilalim ng kumander ng Separate Siberian Corps na si Gustav Gasfort.
1854 - Pagkilala sa mga ipinatapon na "Petrashevites" ng manunulat na si F. M. Dostoevsky at ang makata na si S. F. Durov.
1855 - Unang paglalakbay sa Semirechye.
1856 - Ekspedisyon sa Semirechye at Issyk-Kul. Biyahe sa Gulja. Nakilala ang scientist-traveler na si Semyonov-Tyan-Shansky. Para sa natatanging serbisyo siya ay na-promote sa tenyente.
1857 - Nahalal bilang isang buong miyembro ng Imperial Russian Geographical Society. Business trip sa Semirechye at Issyk-Kul para maghanda ng ekspedisyon sa Kashgar.
1858, Hunyo 28 - Sa pagkukunwari ng isang mangangalakal, sumali siya sa isang caravan na patungo sa Semipalatinsk hanggang Kashgar.
1859, Abril 12 - bumalik kasama ang isang caravan sa Vernoye fortification.
1860 - Sa simula ng taon ay dumating siya sa St. Petersburg. Mag-ulat sa Geographical Society, masinsinang mga aktibidad na pang-agham, panlipunan at pampanitikan. Na-promote sa staff captain, iginawad ang Order of St. Vladimir.
1860 - maikling paglalakbay sa London at Paris.
1861, Mayo - Bumalik sa tinubuang-bayan mula sa St. Petersburg.
1862 - Nahalal sa post ng senior sultan ng distrito ng Atbasar, ngunit hindi inaprubahan ng gobernador heneral.
1863 - Paglahok sa komisyon upang mangolekta ng mga opinyon ng publiko sa reporma sa hudisyal.
1864, Marso - Hunyo - Paglahok sa kampanya ng M. G. Chernyaev laban sa Kokand Khanate. Nagbitiw at umalis papuntang Semirechye.
1865, Abril 10 - Namatay sa Kochen-Togan tract mula sa tuberculosis.

Valikhanov at Dostoevsky

Nakilala ni Chokan si Fyodor Ivanovich Dostoevsky sa bahay ni Olga Ivanovna Ivanova, anak na babae ng Decembrist Annenkov. Pagkalipas ng isang taon, natagpuan ni Chokan si Dostoevsky sa Semipalatinsk, kung saan siya ipinadala upang maglingkod bilang isang sundalo.

"Hindi pa ako nakakaramdam ng gayong pagkahumaling sa sinuman, kahit na hindi kasama ang aking sariling kapatid, tulad ng ginagawa ko sa iyo" (mula sa liham ni Dostoevsky kay Valikhanov).

Kyrgyz epic na "Manas"

Chokan Valikhanov

Mga link

Chokan Valikhanov (mga larawan, bibliograpiya) sa Alexander Kobrinsky Library

Wikimedia Foundation. 2010.

Chokan (Shokan) Chingisovich Valikhanov (buong pangalan ay Muhammad-Hanafia, at ang Chokan ay isang palayaw na ibinigay ng kanyang ina, isang Kazakh. Shokan Ualikhanov, Nobyembre 1835, distrito ng Kokchetav, rehiyon ng Akmola, Imperyo ng Russia - Abril 10, 1865, Kochen-Togan tract) - Kazakh scientist , mananalaysay, etnograpo at folklorist, manlalakbay, tagapagturo, pati na rin ang isang opisyal ng Russia at opisyal ng katalinuhan. Ipinanganak noong Nobyembre 1835 sa distrito ng Kokchetav. Namatay noong Abril 10, 1865.

Kaibigan ni F. M. Dostoevsky. Ang pananaliksik ni Valikhanov ay nai-publish sa mga paglilitis ng Russian Geographical Society. Sa Omsk, kung saan nag-aral siya sa cadet corps, isang monumento ang itinayo sa kanya noong 2004.

PINAGMULAN

Chokan Chingisovich - Chingizid (Tore), apo sa tuhod ng sikat na Ablai Khan at apo ni Sultan Uali (Vali) Khan.

YUGTO NG BUHAY

1853 - Nagtapos mula sa cadet corps sa Omsk, kung saan siya nag-aral at naging kaibigan sa hinaharap na sikat na siyentipiko at manlalakbay na si G. N. Potanin. Pumasok siya sa serbisyo sa Siberian Linear Cossack Army at itinalaga sa post ng adjutant sa ilalim ng kumander ng Separate Siberian Corps, Gasfort.
1854 - Pakikipagkilala sa mga ipinatapon na "Petrashevites" F. M. Dostoevsky at S. F. Durov.
1855 - Unang paglalakbay sa Semirechye.
1856 - Ekspedisyon sa Semirechye at Issyk-Kul. Biyahe sa Gulja. Pagpupulong kay Semyonov-Tyan-Shansky. Para sa natatanging serbisyo siya ay na-promote sa tenyente.
1857 - Nahalal bilang isang buong miyembro ng Imperial Russian Geographical Society. Business trip sa Semirechye at Issyk-Kul para maghanda ng ekspedisyon sa Kashgar.
1858, Hunyo 28 - Sa pagkukunwari ng isang mangangalakal, sumali siya sa isang caravan na patungo sa Semipalatinsk hanggang Kashgar.
1859, Abril 12 - bumalik sa isang caravan sa Vernoye fortification.
1860 - Sa simula ng taon ay dumating siya sa St. Petersburg. Mag-ulat sa Geographical Society, masinsinang mga aktibidad na pang-agham, panlipunan at pampanitikan. Na-promote sa staff captain, iginawad ang Order of St. Vladimir.
1861 - Bumalik sa sariling bayan.
1862 - Nahalal sa posisyon ng senior sultan ng distrito ng Atbasar, ngunit hindi inaprubahan ng gobernador heneral.
1863 - Pakikilahok sa komisyon upang mangolekta ng mga opinyon ng publiko sa reporma sa hudisyal.
1864, Marso - Hunyo - Paglahok sa kampanya ng M. G. Chernyaev.
1865, Abril 10 - Namatay sa tract ng Kochen-Togan mula sa tuberculosis (malamang na nahawahan mula sa kanyang lola Aiganym).

KYRGYZ EPOS "MANAS"

Sa kanyang unang paglalakbay sa Issyk-Kul noong 1856, nakolekta niya ang isang malaking halaga ng materyal para sa isang diksyunaryo ng wikang Kyrgyz, naitala at isinalin ang maraming mga epiko at kanta ng Kyrgyz. Ang isang mahalagang resulta ng kanyang paglalakbay sa mga taong Kyrgyz ay ang pagtuklas sa mundong pang-agham at pangkalahatang publiko ng pinakadakilang monumento ng Kyrgyz oral literature, na may bilang na 10 milyong linya - ang epikong "Manas".
Siya ang unang mananaliksik na nagtala at pagkatapos ay nagsalin ng mga indibidwal na kabanata ng epiko sa Russian. Tinasa ito ni Valikhanov bilang isang namumukod-tanging gawa ng tradisyong bibig ng silangang at Kyrgyz folklore. Siya ang nagmamay-ari ng kahulugan na ibinigay niya kay "Manas" bilang ang steppe na "Iliad". At inilarawan niya ang pagpapatuloy ng "Manas," ang tula na "Semetey," bilang isang silangang "Odyssey." Bilang resulta ng mga paglalakbay na ito, isinulat niya ang "Diary of a trip to Issyk-Kul", "Notes about the Kyrgyz", "Essays on Dzungaria", "Western edge of the Chinese Empire and the city of Gulja".

EXPEDITION TO KASHGARY

Apat na European lamang ang bumisita doon bago si Valikhanov: noong ika-13 siglo ang sikat na Marco Polo, noong ika-17 siglo - isang tiyak na Heswita na monghe na si Haes at sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo - isang Ingles, na ang pangalan at kapalaran ay nanatiling hindi kilala, at ang desperado. Ang manlalakbay na Aleman, mag-aaral ng dakilang Humboldt, si Adolf Schlagintweit, na nawala nang walang bakas sa panahon ng kanyang matapang na ekspedisyon sa Gitnang Asya. Ginawa ng mga awtoridad ng China ang kanilang makakaya upang pigilan ang mga dayuhan na makapasok sa timog Dzungaria. Sinumang European na natagpuan ang kanyang sarili sa Kashgar ay itinuring nila bilang isang espiya at napapailalim sa parusang kamatayan.
Noong Hunyo 1858, nagsimula si Valikhanov sa isang paglalakbay na mananatili magpakailanman sa mga talaan ng heograpikal na agham ng Russia. Siya ay 21 taong gulang noon. Naglakbay si Chokan kasama ang caravan ng merchant ng Semipalatinsk na Musabai Tokhtubaev. Naglakbay siya sa ilalim ng huwad na pangalang Alimbaya, nakasuot ng oriental na damit at ahit ang ulo, ayon sa lokal na kaugalian. Nang makarating sa itaas na bahagi ng Ili River sa loob ng isang buwan at kalahati, ang mga mangangalakal ay gumugol ng isang buwan sa pakikipagkalakalan sa mga Kyrgyz, pagkatapos nito ay lumipat ang caravan sa hangganan ng China. Ang pagdaan sa Tien Shan noong Setyembre ay naging hindi madaling gawain. Habang tumatawid sa mga snowfield at glacier sa matataas na bundok, karamihan sa mga tupa, kamelyo at kabayo ay namatay (sa 101 kamelyo, 36 lang ang bumaba mula sa mga bundok). Karagdagan pa, ilang beses naming kinailangan na labanan ang mga pag-atake ng mga bandido na nagnakaw ng mga caravan sa mga bangin sa bundok. Sa pagpasok sa lungsod, ang caravan ay isinailalim sa isang masusing paghahanap sa pamamagitan ng utos ng mga awtoridad ng China.
Sa kanyang pananatili sa Kashgar, nakilala ni Valikhanov ang maraming mangangalakal, opisyal at iba pang lokal na residente. Nagawa niyang mangolekta ng impormasyon tungkol sa populasyon at mga kalsada ng "bansa ng anim na lungsod" (Altyshaar), na tinawag ng mga Uighur na Kashgaria. Nagtala rin ang mananaliksik ng mga datos sa klima at kalikasan ng bansa, ang ekonomiya nito. Nagawa niyang itatag ang mga detalye ng pagkamatay ng matapang na Schlagintveit sa Kashgar, na pinutol ang ulo sa pader ng lungsod.
Noong Abril 12, 1859, 11 buwan pagkatapos ng pagsisimula ng paglalakbay, bumalik si Chokan Valikhanov sa Verny. Batay sa mga resulta ng ekspedisyon, sumulat siya ng isang ulat "Sa estado ng Altyshar, o anim na silangang lungsod ng lalawigang Tsino ng Nan Lu (Little Bukharia) (1858-1859)." Ang gawain ay lubos na pinahahalagahan ng mga orientalist sa Russia at sa ibang bansa at hindi nagtagal ay nai-publish sa Ingles.

BUHAY SA ST PETERSBURG

Ang mahirap na kondisyon sa paglalakbay, tensyon sa nerbiyos at mga paghihirap na naranasan sa daan ay nakaapekto sa kalusugan ng batang siyentipiko. Sa pag-uwi, si Ch. Valikhanov ay nagkasakit. Noong 1860, sa panawagan ng Ministro ng Digmaan, ang mananaliksik ng Kashgaria ay dumating sa St. Petersburg kung saan siya ay binati bilang isang matapang na manlalakbay at dalubhasa sa buhay ng mga mamamayan ng Gitnang Asya at Kazakhstan, iginawad ang Order of St. Vladimir at na-promote sa ranggong kapitan.
Ang isang maikling pananatili sa St. Petersburg (siya ay nanatili doon ng isang taon) espirituwal na nagpayaman kay Valikhanov at pinalakas ang kanyang mga demokratikong pananaw. Bumulusok siya sa makapal na buhay publiko at bumuo ng malawak na hanay ng mga aktibidad, nagtatrabaho sa Military Accounting Committee ng General Staff, Asian Department at Geographical Society. Pagsasama-sama ng mga mapa ng Gitnang Asya at Silangang Turkestan, naghahanda para sa paglalathala ng mga gawa ni Ritter, na nakikipagtulungan sa paglalathala ng isang encyclopedia (kung saan unang nai-publish ang kanyang sikat na artikulong "Ablai"), pag-aaral ng mga manuskrito ng oriental, pagtuturo sa kasaysayan ng Silangan sa Russian Geographical Society - lahat ng ito ay bumubuo sa kanyang nilalamang buhay sa St. Petersburg. Sa panahong ito, si Chokan ay lubos na naimpluwensyahan ni Propesor A. N. Beketov, editor ng "Proceedings of the Russian Geographical Society", orientalist, diplomat at publicist E. P. Kovalevsky, sikat na mga iskolar ng Orientalist na V. V. Grigoriev, V. P. Vasiliev at V. V. Velyaminov-Zernov. Ang bise-presidente ng Russian Geographical Society, P. P. Semyonov-Tyan-Shansky, ay nagbigay ng patuloy na suporta at palakaibigang disposisyon kay Valikhanov. Sa St. Petersburg, muling nakilala ni Valikhanov ang kanyang kaibigan, manunulat na si F. M. Dostoevsky. Kabilang sa kanyang mga kaibigan sa St. Petersburg ay ang mga makata na sina A. N. Maikov at Ya. Ang magkakaibang kapaligirang pampanitikan ay nagpalawak ng abot-tanaw ng siyentipikong Kazakh at nakatulong sa kanya na mas maunawaan ang mga kaganapan sa buhay panlipunan sa Russia sa panahon ng rebolusyonaryong sitwasyon.
Ang pagbabasa ni Valikhanov ng mga pampanitikan, masining at sosyo-politikal na magasin na "Sovremennik", "Russian Word", "Epoch", "Notes of the Fatherland", "Time", atbp., na may malaking papel sa pagbuo ng interes ng publiko sa kasaysayan at ang pagbuo ng mga makasaysayang pananaw ng mga intelihente, nag-ambag sa pagtatatag ng mga demokratikong pananaw na Valikhanova.
Ayon sa ilang mga mapagkukunan (mga alaala at liham mula sa mga kaibigan), naglakbay si Valikhanov sa London at Paris sa maikling panahon sa panahong ito, posibleng may layuning mailathala ang kanyang mga artikulo sa mga paglilitis ng Geographical Societies ng Great Britain at France.
Ngunit ang mahalumigmig na klima ng St. Petersburg ay may masamang epekto sa kalusugan ni Chokan Valikhanov at napilitan siyang umalis sa kabisera.

MGA GAWAIN SA OMSK

Ang paglipat sa Omsk, si Valikhanov ay direktang nakibahagi sa mga aktibidad ng pamahalaan upang muling ayusin ang lokal na pamahalaan ng steppe, at gumawa ng maraming praktikal na mga panukala at rekomendasyon. Ang kanyang pangunahing mga saloobin ay itinakda sa isang bilang ng mga "Mga Tala" na isinumite sa mga awtoridad: "Sa mga Muslim sa steppe", "Sa nomadic Kirghiz", "Note on judicial reform", atbp.

PAKIKILAHOK SA KAMPANYA NI CHERNYAEV

Ang lungsod ng Verny ay isang muog ng Imperyo ng Russia sa Semirechye. Ngunit ang timog ng modernong Kazakhstan ay nasa ilalim ng pamamahala ng Kokand Khanate. Ipinagpatuloy ng Tsarismo ang pagsakop sa Turkestan, na ipinadala ang mga tropa nito sa mga lupaing ito na tinitirhan ng mga Kazakh. Si Chokan Valikhanov ay nakibahagi sa kampanyang ito upang mag-ambag sa pagpapalaya ng kanyang mga kapwa tribo mula sa pamatok ng Kokand. Sa ranggo ng kapitan ng kawani, nagsilbi siya bilang isang tagasalin sa pangunahing utos, kung saan, habang ginagawa ang kanyang mga opisyal na tungkulin, nag-ambag siya sa pagtatatag ng magiliw na relasyon sa pagitan ng mga awtoridad ng Russia at ng lokal na populasyon, pati na rin ang patas na paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan. sa mga pastulan sa pagitan ng mga Kazakh at Kyrgyz, atbp.

Ngunit ang mga tropang tsarist ay hindi nakikilala sa pagitan ng mga residente ng Kokand at mga sibilyan. Ang paghihiganti ng mga tropa ng tsarist laban sa populasyon ng sibilyan sa panahon ng pagkuha ng mga kuta ng Pishpek at Aulie-Ata noong 1864 ay labis na nagalit kay Valikhanov na pagkatapos ng maraming mainit na pakikipagtalo kay Colonel Chernyaev, nang wala nang ibang paraan, nagbitiw siya at bumalik sa Semirechye.

WALANG PANAHON NA KAMATAYAN

Nabigo at nanlulumo, sa malalim na depresyon ay umalis siya para sa taglamig sa isang malayong nayon sa kabundukan ng Altyn-Emel, kung saan lumalala ang matagal na niyang sakit at siya ay namatay. Sa isang liham sa kanyang ama mula sa nayon ng Tezek, isinulat ni Chokan: "Ako ay pagod, wala akong lakas, lahat ako ay natuyo, mga buto na lamang ang natitira, sa lalong madaling panahon ay hindi ko na makikita ang liwanag. Hindi na ako nakatakdang makita ang aking mahal na pamilya at mga kaibigan, walang paraan para dito. Ito na ang huling liham ko. Paalam, yakap sa lahat."

Namumukod-tanging Russian orientalist, akademikong N.I. Sumulat si Veselovsky tungkol sa kanya: "Tulad ng isang napakatalino na meteor, isang inapo ng Kyrgyz khans at sa parehong oras isang opisyal ng hukbo ng Russia, si Chokan Chingisovich Valikhanov, ay sumikat sa larangan ng oriental na pag-aaral. Ang mga orientalist ng Russia ay nagkakaisa na kinilala siya bilang isang kahanga-hangang kababalaghan at inaasahan mula sa kanya ang dakila at mahahalagang paghahayag tungkol sa kapalaran ng mga taong Turkic, ngunit ang napaaga na pagkamatay ni Chokan ay nag-alis sa amin ng mga pag-asa na ito." Wala pang tatlumpung taon, ginawa niya ang hindi kayang gawin ng iba sa buong buhay nila.”

"Ang kanyang pangalan ay hindi mawawala sa kasaysayan ng Kirgis-Kaisaks at Kara-Kirgist, ang kanyang pangalan ay mananatili sa alaala ng dalawang tao." (F. Dostoevsky).

Sa lugar ng libingan ng Chokan Valikhanov (dating distrito ng Kerbulak ng rehiyon ng Taldykorgan), ang Altyn-Emel memorial complex na may Valikhanov memorial museum ay itinayo noong 1988.
May tatlong monumento sa kanya sa Kazakhstan. Sa Almaty, sa harap ng gusali ng Academy of Sciences ng Kazakh SSR, binuksan noong 1969 at kinoronahan ang kalye na ipinangalan sa kanya..
Ang isa pang monumento ay nakatayo sa Kokchetav (1971)..
Sa Semipalatinsk, malapit sa Dostoevsky Museum, isang pares ng mga tansong eskultura na "Chokan Valikhanov at F. M. Dostoevsky" ang na-install.
Isang monumento din ang itinayo sa kanya kasama ang isang grupo ng manaschi sa kabisera ng Kyrgyzstan, Bishkek, noong 2002.
Sa Omsk, kung saan nag-aral si Valikhanov sa cadet corps, noong 2004 isang monumento ang itinayo sa kanya sa Valikhanov Street, at isang memorial plaque ang na-install sa kanyang karangalan sa gusali ng cadet corps na matatagpuan sa malapit.

*"Chinese Turkestan and Dzungaria" ni Capt. Valikhanov at iba pang mga manlalakbay na Ruso, "The Russians in Central Asia", London, Edward Stanford, 1865.
*"Mga gawa ni Chokan Chingisovich Valikhanov." (Mga Tala ng Imperial Russian Geographical Society, Ethnographic Series, volume XXIX). St. Petersburg, 1904. Magagamit sa Google Books.
*Valikhanov Ch. Alma-Ata, 1961-1985.
*Valikhanov Ch. Moscow, Nauka, 1986.
*Valikhanov Ch. Astana, Altyn Kitap, 2007.

PANITIKAN

Potanin G.N. Sa yurt ng huling prinsipe ng Kyrgyz. - "kayamanan ng Russia", 1896, No. 8.
Sabit Mukanov. Chokan Valikhanov. Makasaysayang drama sa 4 na bahagi. Alma-Ata, 1948.
Sabit Mukanov. Chokan Valikhanov. Alma-Ata, 1953.
Sabit Mukanov. Isang kumikislap na meteor. Novel-trilogy. Alma-Ata, 1967.
Markov S.N. Pagpunta sa taas, Moscow, 1963.
Begalin S. Chokan Valikhanov: Isang Kuwento. Per. mula sa Kazakh S.Sanbaeva. Moscow, Panitikang Pambata, 1976.
Zabelin I. M. Chokan Valikhanov. Moscow, Geographgiz, 1956.
Strelkova I.I. Aking kaibigan, aking kapatid (Ch. Valikhanov). Ang kwento ay isang salaysay. Moscow, Mol.guard, 1975.
Strelkova I. I. Chokan Valikhanov (serye ng ZhZL), Moscow, Mol Guard, 1983 (reprint 1990).

1. Tampok na pelikulang "His Time Will Come", "Kazakhfilm", 1956. Directed by Mazhit Begalin, starring Nurmukhan Zhanturin.

2. Multi-part feature na pelikula sa telebisyon na "Chokan Valikhanov" tungkol sa sikat na siyentipiko, manlalakbay at tagapagturo noong ika-19 na siglo (sa ika-150 anibersaryo ng kanyang kapanganakan). "Kazakhfilm", 1985. Sa direksyon ni Asanali Ashimov, na pinagbibidahan ni Saga Ashimov (1961-1999).

3. Dokumentaryong pelikulang “Man in Uniform”, dir. Igor Gonopolsky, 2006 (tungkol sa heograpo, etnograpo, mananaliksik ng kasaysayan at kultura ng mga taong Asyano na si Chokan Chingisovich Valikhanov (1835-1865).

INTERESANTENG KAALAMAN

Ang landas ng Chokan Valikhanov ay inulit at pinalawak ng kanyang kapwa kababayan at kapatid sa dugo na si Lavr Kornilov, isang sikat na tsarist general at isa sa mga tagapagtatag ng White Volunteer Army. Ang kanyang ama ay isang Irtysh Cossack, at ang kanyang ina ay isang bautisadong babaeng Kazakh mula sa angkan ng Argyn. Matapos makapagtapos mula sa Nikolaev Academy of the General Staff, si Kapitan Kornilov, na sinasamantala ang kanyang hitsura sa Asya at kaalaman sa anim na wika, sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo, ay gumawa ng mga ekspedisyon sa reconnaissance sa Persia, Afghanistan, ang parehong Kashgar , China at India. Ang kanyang aklat na "Kashgaria o Eastern Turkestan" (426 na mga pahina na may mga apendise), na naging isang makabuluhang kontribusyon sa heograpiya, etnograpiya, militar at geopolitical na agham at nagdala ng karapat-dapat na tagumpay sa may-akda, ay agad na napansin ng mga espesyalista sa Britanya at, tulad ng mga gawa ni Valikhanov, ay agad na muling inilathala sa Inglatera. Tulad ng itinatag ng modernong mananaliksik na si M.K. Baskhanov, ang cartographic na materyal para sa English na edisyon ng "Military Report on Kashgaria" noong 1907 ay kumakatawan sa mga plano ng mga lungsod at mga kuta ng Eastern Turkestan, na inilathala sa gawain ng L.G.
_________________

Ang pananaliksik ni Valikhanov ay nai-publish sa mga paglilitis ng Imperial Russian Geographical Society, sa London (1865) (fr. "La Nouvelle geographie universelle") Elisée Reclus. Ang unang edisyon ng mga gawa ni Ch. Valikhanov ay nai-publish noong 1904 bilang isang hiwalay na libro, ang ikadalawampu't siyam na dami ng Russian Geographical Society sa departamento ng etnograpiya. Noong 1961-1972 at muli noong 1984-1985. Ang Academy of Sciences of Kazakhstan ay naglathala ng limang tomo na edisyon ng mga nakolektang gawa ni Chokan Valikhanov.

Talambuhay

pagkabata

Noong taglagas ng 1847, ang 12-taong-gulang na si Chokan, na umalis sa kanyang katutubong steppe, ay dumating upang mag-aral sa Omsk. Sinamahan siya ng kanyang ama. Tinulungan siya ng mga kaibigang Ruso ni Chingis Valikhanov na maipasok ang kanyang anak sa Siberian Cadet Corps. Ang Siberian Cadet Corps ay nilikha noong 1845 batay sa dating School of the Siberian Line Cossack Army at itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na institusyong pang-edukasyon noong panahong iyon. Maraming mga namumukod-tanging pampubliko at militar, siyentipiko at publicist ang nagmula sa institusyong pang-edukasyon na ito. Isang estudyante ng Omsk Cadet Corps ang matalik na kaibigan ni Chokan na si G.N. Ang cadet corps ay may malawak na pangkalahatang pang-edukasyon na profile. Kasama sa kurikulum, bilang karagdagan sa mga disiplina ng militar, pangkalahatang heograpiya, pangkalahatang kasaysayan, panitikang Ruso at Kanlurang Europa, mga batayan ng pilosopiya, botany, zoology, pisika, matematika, geodesy, sining ng konstruksiyon na may arkitektura, at pangkalahatang mga konsepto ng natural na kasaysayan. Itinuro din sa gusali ang pagguhit, pagguhit, kaligrapya, Pranses at Aleman. Bilang karagdagan, ang corpus ay naglalaman ng isang espesyal na klase ng mga wikang oriental. Ang mga wikang Turkic, Mongolian, Arabic at Persian ay itinuro dito. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa heograpiya ng Kazakhstan. Kasama sa kurikulum ang mga sumusunod na isyu: ang mga hangganan ng mga steppes ng Kazakh, ang likas na katangian ng lupain, mga ilog at lawa, mga ruta ng komunikasyon, mga pass sa bundok para sa mga caravan, tract, klima, ang bilang ng mga Kazakh, ang kanilang pinagmulan, wika at relihiyon. Malaking atensyon ang ibinigay sa pag-aaral ng mga bansang Asyano (Central Asia, China, India, Afghanistan at Persia).

Dumating si Chokan sa cadet corps na hindi alam ang wikang Ruso, ngunit salamat sa kanyang pambihirang kakayahan, mabilis niyang nalampasan ang paghihirap na ito. "Mabilis na umunlad si Chokan," paggunita ng kanyang kaibigan na si G.N. Potanin, "nangunguna sa kanyang mga kasamang Ruso... Maraming interesado sa kanya, kaya niya, gumuhit na siya bago siya pumasok sa institusyon." Ang pambihirang memorya ng batang Chokan, ang kanyang interes sa panitikan at agham, na sinamahan ng pagsusumikap at mahusay na mga katangian ng tao, ay pumukaw ng paghanga sa mga guro ng corps. Naakit niya ang atensyon sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga pambihirang kakayahan sa pag-aaral ng kasaysayan, heograpiya at oriental philology. Ang mga tagapayo ni Chokan ay sina N. F. Kostyletsky (1818-1867), isang manunulat at orientalist na nagtapos sa oriental department ng Kazan University at nagturo ng literatura ng Russia sa gusali, ang ipinatapon na P. V. Gonsevsky, na nagturo ng kurso sa kasaysayan ng sibilisasyon, at V. P. Lobodovsky . Si N.F. Kostyletsky ay mahilig sa Kazakh oral folk art. Kasama ni Chokan, isinalin nila ang isa sa mga sinaunang bersyon ng tula na "Kozy-Korpesh at Bayan-Sulu" sa Russian. Ang interes ni Chokan sa pag-aaral ng kanyang sariling lupain at ang mga bansa sa Silangan ay lumitaw sa loob ng mga pader ng cadet corps. “Si Chokan ay 14-15 taong gulang lamang,” ang isinulat ni G.N. Potanin, “nang ang mga guro ng pangkat ay tumingin sa kanya bilang isang mananaliksik sa hinaharap at maaaring isang siyentipiko.” Noon pa man ay pinangarap niya ang malawakang siyentipikong pananaliksik sa kalawakan ng "hindi pa natutuklasang Asya" at abala sa makasaysayan at heograpikal na panitikan. Noong 1853, sa edad na 17, nagtapos si Chokan sa cadet corps at pinakawalan bilang cornet "sa hukbong kabalyerya."

Aide-de-camp sa Gobernador Heneral

Ang bata at edukadong opisyal na si Chokan Valikhanov, na ganap na nakakaalam ng buhay at paraan ng pamumuhay ng lokal na populasyon, ay agad na nakakuha ng atensyon ng administrasyong West Siberian. Sa pormal, siya ay hinirang na opisyal ng 6th Cavalry Regiment ng Siberian Cossack Army, ngunit sa katunayan ay nanatili sa ilalim ng Gobernador-Heneral ng Kanlurang Siberia, at pagkaraan ng isang taon, siya ay hinirang na adjutant sa Gobernador-Heneral na si G.G Siberia at ang hilagang-silangan na mga rehiyon ng Kazakhstan. Kasabay nito, sa pamamagitan ng Pangunahing Direktor ng Teritoryo, itinalaga si Ch. Habang nagtatrabaho bilang isang aide-de-camp sa Gobernador-Heneral, si Valikhanov ay mahusay sa pag-aaral ng kasaysayan at heograpiya ng mga bansa sa Gitnang Asya. Noong 1854, sa tulong ni N.F. Kostyletsky, ang magiliw at malikhaing ugnayan ay itinatag sa pagitan ng Chokan at prof. I. N. Berezin. Ang huli ay nangangailangan ng tulong sa pagbibigay-kahulugan sa mga terminong makikita sa mga tatak ng khan ng Golden Horde. Sinagot ni Kostyletsky si Berezin: "Kung tungkol sa ilang mga salita sa "Label ng Toktamysh" na hindi mabuo ng salita, kung gayon sa lahat ng aking pagnanais na tulungan ang iyong kalungkutan, hindi ko magagawa" at inirerekumenda na makipag-ugnay kay Chokan Valikhanov.

Kaya nagsimula ang pagsusulatan sa pagitan nina I.N. Berezin at Chokan, na sumulat: "Natutunan mula sa aking dating tagapagturo na si N.F. , natagpuan ko ang ating wika sa pamamagitan ng pagtatanong sa mga matandang Kazakh at nakakita ako ng ilang salita na minamadali kong ipadala sa iyo.” Ang mga klase na ito ay nagpapataas ng interes ni Chokan sa pag-aaral ng mga sinaunang nakasulat na monumento ay nakatuon sa pagsusuri ng mga etiketa ni khan.

Ilang sandali bago matapos ang kanyang pag-aaral sa cadet corps, ipinakilala ng guro ng geodesy na si K.K Gutkovsky si Valikhanov sa pamilya ni Ya S. Kapustin, na ang kanyang anak na babae mula sa kanyang unang kasal. Si Chokan ay madalas mag-guest sa bahay ng mga Kapustin. Ang isang kaibigan ng pamilyang Kapustin ay din O. I. Ivanova, anak na babae ng Decembrist I. A. Annenkov. Ang asawa ni O. I. Ivanova, inhinyero ng militar, pangalawang tenyente K. I. Ivanov, adjutant sa pinuno ng serbisyo sa engineering ng Separate Siberian Corps, Major General Borislavsky, sa isang pagkakataon ay nag-aral nang kahanay sa manunulat na si F. M. Dostoevsky sa St. Petersburg Engineering Corps. Ang kakilala nina Valikhanov at Dostoevsky ay naganap sa Omsk noong 1854 sa bahay ng mga Ivanov, sa mga unang araw pagkatapos ng paglaya ng manunulat mula sa bilangguan ng mahirap na paggawa, na pinaglilingkuran niya sa kaso ng Petrashevsky. Tulad ng alam mo, pagkatapos na palayain mula sa bilangguan ng Omsk, si F. M. Dostoevsky ay nanirahan ng isang buong buwan, at ang makatang Petrashevsky na si S. V. Durov ay nanirahan sa bahay ng mga Ivanov nang halos dalawang linggo. Simula sa unang pagpupulong, nakita nina Dostoevsky at Durov ang batang Kazakh bilang isang espirituwal na malapit na tao. Ang mga unang impression ay unti-unting lumago sa isang mahusay na pagkakaibigan. Kung si Dostoevsky, habang naglilingkod sa kanyang serbisyo militar sa Semipalatinsk, ay sumulat kay Chokan na "mahal niya siya nang higit pa kaysa sa kanyang sariling kapatid," kung gayon si Durov, na nagtrabaho bilang isang pang-apat na klase na clerical na empleyado sa Omsk regional administration ng Siberian Kazakhs, ay madalas na nakilala. sa kanya, malapit silang nakipag-ugnayan sa isa't isa. Kalaunan ay sinundan ni F. M. Dostoevsky ang mga tagumpay sa siyensya ni Valikhanov at labis na interesado sa kanyang hinaharap na kapalaran. Sa isang liham kay A.E. Wrangel mula sa Tver, isinulat niya: "Si Valikhanov ay isang napakabuti at kahanga-hangang tao. Nasa St. Petersburg daw siya? Siya ay miyembro ng Geographical Society. Magtanong tungkol sa Valikhanov doon kung mayroon kang oras. Mahal na mahal ko siya at sobrang interesado ako sa kanya.”

Noong 1855, nakibahagi si Chokan sa ekspedisyon ng General Gasfort. Ang ruta ng ekspedisyon ay tumakbo mula sa Omsk hanggang Semipalatinsk, mula doon sa Ayaguz at Kapal hanggang sa paanan ng Trans-Ili Alatau, kung saan sa oras na iyon ang pundasyon ng Verny fortification ay nagaganap. Sa paglalakbay na ito, isinulat ni Valikhanov ang mga makasaysayang tradisyon at alamat at sinusuri ang mga monumento ng arkitektura. Matapos ang paglalakbay, hindi napigilan ni Gasfort ang pagbibigay pugay sa karunungan at kakayahan ni Ch. Sa pagbabalik mula sa paglalakbay, hinirang niya si Chokan para sa parangal, na nagbigay sa kanya ng pinakakahanga-hangang paglalarawan: "Kabilang sa mga iniharap," sumulat si Gasfort sa War Ministry, "ay, sa pamamagitan ng paraan, isang cornet kasama ko, si Sultan Valikhanov, na , kahit na wala siya sa serbisyo ng higit sa 2 taon, ngunit sa pagkuha ng kaalaman tungkol dito, ang wikang Kazakh, pati na rin ang mga lokal na kaugalian, siya, na sinamahan ako sa steppe, ay nagdala ng malaking pakinabang... Nakatanggap siya ng masusing edukasyon sa ang Siberian Cadet Corps at pumasok sa serbisyo militar, at samakatuwid ay mga uri ng paghihikayat ng tulad ng isang kapaki-pakinabang na simula at ang pag-unlad sa Kazakhs ng pagnanais na ibigay ang kanilang mga anak sa aming serbisyo at sa gayon ay ilapit sila sa amin, nalaman kong kinakailangan na hikayatin si Valikhanov na may lubos na maawaing gantimpala, lalo na't nagtatamasa siya ng pantanging paggalang sa mga Kazakh.” Sa simula ng 1856, si Chokan Valikhanov ay iginawad sa ranggo ng tenyente.

Maglakbay sa Issyk-Kul at Gulja

Noong 1856, sa wakas ay nagkaroon ng pagkakataon si Ch. Valikhanov na makisali sa mga aktibidad sa pananaliksik. Nakibahagi siya sa isang pangunahing ekspedisyong pang-agham-militar na pinamumunuan ni Colonel M. M. Khomentovsky sa Issyk-Kul. "Nagkaroon kami ng karangalan na makilahok sa ekspedisyon na ito at, bilang kabilang sa mga Kyrgyz sa loob ng dalawang buwan, nagawa naming mangolekta ng iba't ibang positibong impormasyon, pangunahin ang pag-aaral ng kanilang mga alamat at wika," isinulat ni Ch. Iniwan si Verny sa simula ng Mayo, dumaan ang ekspedisyon sa lambak ng pp. Sina Chilik at Charyn, tumawid sa apat na kaliwang tributaries nito - Uch-Merke (Tatlong Merke) at Chiranakty; pagkatapos, sa pag-akyat sa lambak ng Karkara, dumaan siya sa Santash pass patungo sa lambak ng Tyup River, kung saan siya ay bumaba sa Lake Issyk-Kul.

Sa paglalakbay na ito, pinag-aralan ni Chokan ang mga flora at fauna ng Semirechye at Issyk-Kul, nakolekta ang mga koleksyon ng ornithological at entomological, nag-compile ng isang herbarium, at nakibahagi sa mga topographic survey ng Issyk-Kul. Isang hindi matanggal na impresyon sa Ch Valikhanov ang ginawa ng mga monumento ng sinaunang kultura sa Semirechye at sa Tien Shan. Siya ay lalo na interesado sa mga bakas ng sinaunang kultura ng lunsod sa Lake Issyk-Kul, ang mga labi ng mga sinaunang sistema ng patubig, mga monumento ng arkitektura, mga epigraph at mga eskultura ng bato. Ang pag-aaral ng mga monumento na ito ay nagpapahintulot kay Valikhanov na muling likhain ang isang posibleng larawan ng buhay ng mga tao na naninirahan sa Issyk-Kul basin at ang teritoryo ng Semirechye noong nakaraan. Sa paglalakbay sa Issyk-Kul at sa Central Tien Shan, binisita ni Chokan ang mga nayon ng Kyrgyz at interesado sa buhay at paraan ng pamumuhay ng mga tribong Bugu, Sarybagysh at Soltu. Nakipag-usap siya sa mga eksperto sa Kyrgyz antiquity, nakinig sa mga kanta at kwento ng Kyrgyz yrchi(storytellers), recorded folk legend, historical at genealogical legend, fairy tale at epic poems ng Kyrgyz.

Ito ay lalong mahalaga na ang batang mananaliksik ay unang nakakuha ng pansin sa sikat na monumento ng epikong pagkamalikhain ng mga taong Kyrgyz na "Manas". Ginawa ni Valikhanov ang unang siyentipikong pagtatala ng dakilang epiko noong Mayo 26, 1856. Mula sa "Manas" pumili si Chokan ng isang kawili-wiling sipi na "The Death of Kuketai Khan and His Funeral," na nagustuhan niya para sa pagiging totoo nito at isang malaking halaga ng makasaysayang, etnograpiko, pang-ekonomiya, araw-araw at legal na impormasyon tungkol sa Kyrgyz. Ang bahaging ito ng "Manas" ay interesado kay Valikhanov sa impormasyon tungkol sa mga relasyon sa pagitan ng mga sinaunang tribo na naninirahan sa teritoryo ng Kazakhstan, at isang paglalarawan ng sinaunang nomadic na ruta ng Kyrgyz mula sa Southern Siberia hanggang sa Tien Shan. Sa kauna-unahang pagkakataon, isinailalim niya ang epikong "Manas" sa pagsusuri sa kasaysayan at pampanitikan, sinusuri ang imahe ng maalamat na bayaning si Manas at iba pang mga karakter ng Kyrgyz folklore. Sinuri ni Chokan Valikhanov ang epikong "Manas" bilang isang mahusay na paglikha ng katutubong karunungan, isang encyclopedic na koleksyon ng mga kwentong bayan, mito at alamat, heograpikal, relihiyosong mga konsepto, kaugalian at tradisyon, tulad ng steppe na "Iliad".

Noong panahong nagsasagawa ng pananaliksik si Chokan sa mga Kyrgyz ng Tien Shan at sa Issyk-Kul basin sa St. Petersburg, ang isyu ng pagpapadala ng isang "espesyal na tao" sa Gulja para sa mga negosasyon sa mga awtoridad ng China tungkol sa pagtatatag ng mga relasyon sa kalakalan sa China, nagambala matapos ang pagsunog ng Russian trading post sa lungsod ng Chuguchak. Si Colonel Peremyshelsky, ang Kazakh bailiff ng Senior Zhuz, ay unang hinirang bilang isang kinatawan mula sa Russia, ngunit kalaunan ang misyon na ito ay ipinagkatiwala kay Chokan Valikhanov. Kaugnay nito, nagbigay ng emergency order si General Gasfort kay Khomentovsky upang agad na makumpleto ang gawain ng Issyk-Kul expedition at bumalik. Bumalik si Chokan sa kuta ng Vernoye noong kalagitnaan ng Hulyo at mula roon ay nagtungo sa Kapal, kung saan naghihintay sa kanya ang iba pang miyembro ng misyon sa Gulja.

Sa simula ng Agosto 1856, nagtungo si Ch. Valikhanov sa Gulja. Sa daan, binisita niya ang ilang mga hangganan sa Kanlurang Tsina. Si Chokan ay binigyan ng mga tagubilin mula sa Ministri ng Ugnayang Panlabas, na nagsasaad: "... Kumilos sa konsultasyon sa konsul sa Ghulja sa lahat ng bagay...". "Ang aming pangunahing layunin ay upang makamit ang isang mapagkaibigang solusyon sa usapin sa China at mabilis na maibalik ang nagambalang relasyon sa kalakalan... Kung hihilingin ito ng mga Tsino, papasok kami sa mga negosasyon tungkol sa aming mga hangganan sa China." Kaya, kinailangan ni Valikhanov na magsagawa ng isang mahirap na diplomatikong misyon na may kaugnayan sa paglutas ng mga kontrobersyal na isyu sa hangganan at pagtatatag ng normal na relasyon sa kalakalan sa China. Ginampanan niya nang mahusay ang mahalagang atas na ito. Pagkatapos ng isang serye ng mga pagpupulong sa mga dignitaryo ng Tsino sa Ghulja, posible na magtatag ng mga relasyon sa kalakalan at maibalik ang mapagkaibigang ugnayan sa pagitan ng dalawang estado. Ayon kay A.K. Gaines, ang paglalakbay ni Valikhanov sa Gulja ay naglatag ng pundasyon para sa "Tarbagatai Treaty at pagbubukas ng isang konsulado sa Gulja at Chuguchak." Si Ch. Valikhanov ay nanatili sa rehiyon ng Kuldzha nang halos tatlong buwan, pagkatapos, sa simula ng huli na taglagas, bumalik siya sa Omsk.

Ang mga resulta ng mga unang paglalakbay ni Valikhanov noong 1856 ay makikita sa kanyang mga tala sa paglalakbay na "Diary ng isang paglalakbay sa Issyk-Kul", "Mga sanaysay sa rehiyon ng Trans-Ili", "Western province ng Chinese Empire at ang lungsod ng Gulja", " Mga tala tungkol sa Kyrgyz”. Ang mga gawa ni Valikhanov ay isinulat niya sa edad na dalawampu't. Nasa mga gawaing ito, ipinakita ni Chokan Valikhanov ang kanyang sarili bilang isang kamangha-manghang mapagmasid at matalinong siyentipiko na may talento sa pagsusulat at mahusay na kaalaman sa heograpiya. Ang rutang pabalik mula sa Kulja Chokan ay muling dumaan sa Semey, kung saan siya dumating noong unang bahagi ng Nobyembre. Doon ay muling nakilala ni Valikhanov si Dostoevsky. Matagal nang pinangarap ni Chokan na makahanap ng oras upang makipag-usap sa manunulat, at, kung maaari, mag-alok sa kanya ng tulong, suportahan siya sa kanyang mahirap na kapalaran. Si Dostoevsky ay nasa mabuting kalooban at natutuwa na makita si Chokan. Sinabi niya kay Chokan na kamakailan lamang ay nakatanggap siya ng positibong tugon mula sa St. Petersburg sa kanyang kahilingan na ma-promote sa ranggo ng ensign, at ang sitwasyong ito ay nagpapahintulot sa kanya na mas lubusang makisali sa malikhaing gawain. Sinabi ni Chokan sa manunulat ang tungkol sa kanyang paglalakbay sa Issyk-Kul at Gulja. Sa mga araw ng kanyang pananatili sa Semey, nakilala ni Chokan ang isa pang tao na gumawa ng malaking kontribusyon sa kanyang talambuhay. Ito ay isang 29 taong gulang na miyembro ng Russian Geographical Society, sa kabila ng kanyang kabataan, ang sikat na explorer na si Pyotr Petrovich Semenov (hinaharap na Tien Shan). Siya, tulad ni Valikhanov, ay nasa Semirechye at Issykkul sa taong ito, ay nagawa pang manatili sa Gulja at nakarating sa Semey ilang araw pagkatapos ng Chokan. Ang timing lang ng kanilang pagkikita sa biyahe ay hindi natuloy. Nang tumungo si Semenov sa Issyk-Kul, si Chokan ay nasa Gulja. Pagdating niya sa Gulja, nasa Kapal na ang delegasyon ng Russia. Sa Semey, nagsimula ang isang magandang relasyon sa pagitan ng sikat na mananaliksik at ng batang tenyente. Maraming mga paksa na maaari nilang pag-usapan. Nagustuhan ni Semyonov ang mga entry sa talaarawan ni Chokan, ang mga kapangyarihan ng may-akda sa pagmamasid, ang banayad na katatawanan na makikita sa mga paglalarawan, at ang kanyang mga angkop na pagtatasa at konklusyon. Sinabi sa kanya ni Semenov na ang mga gawaing ito ay sapat na upang maging miyembro ng Russian Geographical Society. Nang sumunod na taon, 1857, noong Pebrero 21, sa rekomendasyon ni P. P. Semenov, si Valikhanov ay nahalal na isang buong miyembro ng Russian Geographical Society. Sa taglamig ng parehong taon, nagtrabaho si Chokan sa mga materyales na dinala mula sa isang paglalakbay sa Issyk-Kul at Gulja: nagsulat siya ng mga sanaysay tungkol sa kasaysayan ng mga taong Kyrgyz, ang kanilang lokasyon sa heograpiya, paghahati sa mga angkan, kaugalian at kultura.

Ekspedisyon sa Kashgaria

Noong tag-araw ng 1857, isa sa mga kinatawan ng klase ng Khoja sa Kashgaria, Valikhan-tyure, ang namuno sa pakikibaka ng lokal na populasyon laban sa pamamahala ng Manchu. Ngunit pagkaraan ng apat na buwan ang paghihimagsik ay nasugpo sa lahat ng pinakamatinding kahihinatnan. Kaugnay nito, isinasaalang-alang ng panig ng Russia na kinakailangang makialam sa mga naturang kaganapan. Nais ng mga pinuno ng Imperyong Ruso na kontrolin ang East Turkestan, na may populasyon na kalahating milyon, na may medyo maunlad na sektor ng ekonomiya at mga lungsod. Noong panahong iyon, sa wakas ay nakuha na ng Britanya ang India, at sinakop ng Russia ang Kazakh steppes. Kamakailan lamang, malinaw na ang British Empire ay naging interesado sa Kashgaria, na maaaring magsilbing springboard para sa impluwensya sa China, at ito naman, ay nag-aalala sa Russia. Kaya, ang sinaunang Kashgaria, na nakuha ng Qing China noong 1760 pagkatapos ng pagkatalo ng Dzungar Khanate, ay unti-unting naging "bone of discord" sa pagitan ng Russia, Great Britain at China. Nais ng Russia na gamitin ang mga paghihimagsik laban sa Tsina sa kalamangan nito at, sa ilalim ng pagkukunwari na ang mga lokal na Muslim ay humihingi ng tulong, upang lumikha ng isang hiwalay na khanate sa Kashgaria, na magiging sa ilalim ng pagtangkilik ng Russia. At samakatuwid, hindi masasaktan na alamin ang mga dahilan ng mga paghihimagsik, kung sino ang sumusuporta sa kanila at kung sino ang hindi, upang malaman ang saloobin ng lokal na populasyon sa mga Khoja, na kamakailan ay madalas na humantong sa maraming mga kilusang protesta laban sa pamamahala ng mga Manchu. , at pag-aralan ang kasalukuyang estadong pampulitika ng East Turkestan.

Ang lokal na populasyon ng Six City ay paulit-ulit na naghimagsik laban sa pagkaalipin at pamatok ng Qing China. Ngunit lahat sila ay nauwi sa madugong pagkatalo. Bilang karagdagan, ang bansang ito ay naging isang misteryo sa agham ng Europa sa loob ng ilang siglo. Ang mga awtoridad ng Kashgaria ay palaging ginusto ang paghihiwalay at sinubukang limitahan ang impluwensya sa labas. Higit sa lahat, mahigpit sila sa mga Europeo, na walang espirituwal na ugnayan o interes sa kalakalan. Ang mga pagtatangka na tumagos sa mga Europeo ay palaging nagtatapos sa kalungkutan para sa kanilang sarili. Samakatuwid, ang tanging ligtas na paraan upang tuklasin ang Kashgaria ay magpadala ng isang karanasan at maaasahang tao doon bilang bahagi ng isang trading caravan.

Kaugnay nito, nagsimula ang War Ministry na maghanda ng isang trade caravan na may karanasan at maaasahang tao para sa taglagas ng 1858 na ipapadala sa Kashgaria upang pag-aralan ang sitwasyon sa rehiyong ito. Isinasaalang-alang na ang Kashgaria ay matagal nang isinara sa mga pagbisita ng mga Europeo, at, sa katunayan, pagkatapos ng sikat na Italyano na manlalakbay na si Marco Polo (XIII siglo), ang Portuges na Jesuit na si Benedict Goes (port. Bento de Gois, Bento de Góis) ( XVII siglo), walang sinuman ang naroroon at walang mga kinatawan ng mga bansang Europeo. Bilang karagdagan, sa loob ng ilang taon ay walang matatag na kapangyarihan dito, naghari ang kaguluhan sa bansa. Pabigat sa labis na buwis, tungkulin at maraming pangingikil, ang mga mamamayan ng East Turkestan ay madalas na naghimagsik laban sa pang-aapi at paniniil ng mga awtoridad ng Qing. Karaniwan silang pinamumunuan ng mga kinatawan ng klase ng Khoja sa Kashgaria. Ang sikat na geographer na si Adolf Schlagintveit, na pumasok sa Kashgaria isang taon na mas maaga kaysa sa Chokan, ay pinugutan ng ulo ng malupit na pinuno na si Khoja Valikhan-tyure. Para sa kadahilanang ito, kapag pumipili ng isang kandidato para sa papel ng pangunahing tagapagpatupad ng takdang-aralin, maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa isang taong hindi nasyonalidad sa Europa. Ang pagpili, sa mungkahi ni G. Kh Gasfort at P. P. Semenov, ay nahulog kay Lieutenant Ch.

Buhay sa St. Petersburg

Sa simula ng 1860, ang explorer ng Kashgaria ay dumating sa St. Petersburg, kung saan siya ay binati bilang isang matapang na manlalakbay at dalubhasa sa buhay ng mga tao ng Central Asia at, sa pamamagitan ng personal na utos ni Emperor Alexander II, ay iginawad sa Imperial Order. ng Holy Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir, 4th degree para sa mga Muslim. Siya ay iginawad sa susunod na ranggo ng kapitan ng kawani. Nanatili si Valikhanov sa kabisera upang ipagpatuloy ang kanyang serbisyo: una sa General Staff, kung saan iginuhit niya ang mga mapa ng Central Asia at Eastern Turkestan, at mula sa katapusan ng Mayo 1860, sa kahilingan ng Ministro ng Foreign Affairs, Prince Alexander Mikhailovich Gorchakov , siya ay itinalaga rin ng imperyal na utos sa Asian Department Ministry of Foreign Affairs.

Ang mga kontemporaryo ni Valikhanov - mga siyentipiko at espesyalista sa militar - ay lubos na pinahahalagahan ang gawain ni Valikhanov sa Kashgar, na isinasaalang-alang ito na "lubhang kapaki-pakinabang para sa gobyerno at para sa agham," pinupunan ang "mga puwang ng mga siyentipikong Europeo - mga geographer at orientalist, na ang impormasyon ay ginagabayan natin hanggang ngayon." Ang gawaing siyentipiko ni Valikhanov ay mayroon ding malaking praktikal na kahalagahan. Sa panahon kung kailan aktibong umuunlad ang pang-ekonomiyang relasyon ng Russia sa mga bansa sa Silangan, ang gawain ng batang siyentipiko ay naging isang mahalagang tool sa sanggunian para sa maraming mga estadista ng Russia at pinuno ng militar. Mula sa mga dokumento ng archival ay malinaw na sa loob ng dalawang taon, ang manuskrito ni Valikhanov ay dumaan sa maraming mga kamay. Binasa ito ng mga opisyal ng General Staff, mga pinuno ng War Ministry, Ministry of Foreign Affairs, mga miyembro ng State Council at Cabinet of Ministers. Sa kahilingan ng mga gobernador at gobernador-heneral, ang manuskrito ay naglakbay sa Orenburg. Ang ulat ay gumawa ng labis na kanais-nais na impresyon sa Chancellor at Ministro ng Foreign Affairs na si A. M. Gorchakov at ang Direktor ng Asian Department na si E. P. Kovalevsky. Sa mga archive ng Ministry of Foreign Affairs mayroong isang dokumento na minarkahan ng Chancellor A.M. Gorchakov na sumulat kay Ch. Valikhanov: "Ako ay lubos na nagpapasalamat sa iyo kung ipaalam mo sa Geographical Society kung ano ang iyong itinuturing na posible." Sa esensya, opisyal na pinahintulutan ng resolusyong ito ang paglalathala ng mga gawa ni Valikhanov sa East Turkestan. Para sa mga opisyal na layunin, ang mga extract ay ginawa mula sa malawak na ulat ni Valikhanov at ang mga pinaikling bersyon ay pinagsama-sama. Ang ulat ni Valikhanov ay ginamit nang maglaon sa pagtatatag ng mga post ng kalakalan sa Kashgar, gayundin sa pagtatatag ng kalakalan at kultural na relasyon sa pagitan ng Russia at Kanlurang Tsina.

Ang kanyang pananatili sa St. Petersburg (siya ay nanatili doon ng labinlimang buwan) espirituwal na nagpayaman kay Valikhanov. Bumulusok siya sa makapal na buhay publiko at bumuo ng malawak na hanay ng mga aktibidad, nagtatrabaho sa Military Scientific Committee ng General Staff, Asian Department at Geographical Society. Pagsasama-sama ng mga mapa ng Gitnang Asya at Silangang Turkestan, naghahanda para sa paglalathala ng mga gawa ni Ritter, nakikipagtulungan sa paglalathala ng isang encyclopedia (kung saan unang nai-publish ang kanyang sikat na artikulong "Ablai", 1861), nag-aaral ng mga manuskrito ng oriental, nagtuturo sa kasaysayan ng Silangan sa Russian Geographical Society - ang lahat ng ito ay umabot sa nilalaman ng kanyang buhay sa St. Petersburg. Siya ang kauna-unahan sa mundo na nagpakilala sa siyentipikong sirkulasyon ng mga manuskrito ng Kashgar na "Tazkira-i Bogra Khan", "Tazkira-i Khojagan", at ang una sa mundo na nag-aral ng "Tarikh-i Rashidi" ni Muhammad Haydar Dulati. Sa panahong ito, si Chokan ay lubos na naimpluwensyahan ni Propesor A. N. Beketov, editor ng "Proceedings of the Russian Geographical Society," orientalist, diplomat at publicist E. P. Kovalevsky, sikat na orientalist na iskolar na si Mirza Muhammad Ali (Alexander) Kazembek, I. N. Berezin , V. P. Vasiliev, V. V. Grigoriev at V. V. Velyaminov-Zernov. Ang bise-presidente ng Russian Geographical Society, P. P. Semyonov-Tyan-Shansky, ay nagbigay ng patuloy na suporta at palakaibigang disposisyon kay Valikhanov. Sa St. Petersburg, muling nakilala ni Valikhanov ang kanyang kaibigan, manunulat na si F. M. Dostoevsky. Kabilang sa kanyang mga kaibigan sa St. Petersburg ay ang mga makata na sina A. N. Maikov at Ya P. Polonsky, kritiko na si N. N. Strakhov, magkapatid na V. S. at N. S. Kurochkin, na mga miyembro ng lipunang "Land and Freedom". Ang pakikipag-usap ni Chokan sa mga manunulat at siyentipikong Ruso ay pumukaw sa kanilang interes sa Gitnang Asya at Kazakhstan. Naimpluwensyahan ng mga pag-uusap kay Valikhanov, isinulat ng makata na si A. N. Maikov ang mga tula na "Sa Steppes," "Alpine Glaciers," at "Emshan." Si Chokan ay hindi pangkaraniwang palabiro at alam kung paano kutyain ang mga bisyong nakita niya sa mga nakapaligid sa kanya. Ang katalinuhan ni Ch. Valikhanov at napakatalino na polemikong regalo ay natuwa sa kanyang mga kaibigan sa St. Ang pananatili ni Valikhanov sa St. Petersburg, ang kanyang pakikipag-usap sa mga demokratikong intelihente ng Russia ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa pag-unlad ng sosyo-politikal na pananaw ni Valikhanov. Sa pamamagitan ng pagbisita sa mga bilog na pampanitikan, pagbisita sa tanggapan ng editoryal ng magasing Sovremennik at pagbabasa ng mga artikulong inilathala dito, lubos na pinayaman ni Chokan ang kanyang sarili ng mga progresibong ideya sa pulitika at pilosopikal.

Nakikipagtulungan si Chokan sa mga siyentipikong journal ng Geographical Society, at kasama ang mga Russian scientist at manunulat ay nakikibahagi sa paghahanda ng "Encyclopedia of Science and Literature." Para sa encyclopedia, sumulat siya ng mga artikulo tungkol sa mga sinaunang siyentipiko, makata, palaisip at mga pampublikong pigura ng Central Asia at Kazakhstan. Si Valikhanov ay nagtatrabaho nang husto sa mga aklatan at archive ng St. Petersburg, nag-aaral at gumagawa ng mga extract mula sa mga pinagmumulan ng salaysay at mga manuskrito ng Silangan. Sa St. Petersburg, isinulat ni Valikhanov ang "Paglalarawan ng Eastern Turkestan", "Mga Sanaysay sa Dzungaria", "Ablai", "Shuna Batyr", "Tarihi Rashidi", "Mga Tala sa Kokand Khanate". Habang nagtatrabaho sa Departamento ng Asya, nag-compile si Valikhanov ng isang espesyal na tala kung saan pinatunayan niya ang kahalagahan ng kultura at komersyal ng pagtatatag ng isang konsulado ng Russia sa Kashgar. Nagkaroon pa siya ng pagnanais na maging unang konsul ng Russia sa Kashgar. Sa isang liham kay F. M. Dostoevsky, isinulat niya: “Sa aking kalusugan, imposibleng manirahan sa St. Petersburg sa lahat ng oras. Samakatuwid, gusto kong makuha ang posisyon ng konsul sa Kashgar, at kung hindi man ay magbitiw at maglingkod sa aking Horde sa pamamagitan ng halalan. Kung ang isang taong nakikiramay tulad ni E.P. Kovalevsky, na lubos na gumagalang kay Valikhanov para sa kanyang trabaho at mga talento, ay nasa Kagawaran ng Asya ng Ministri ng Ugnayang Panlabas, malamang na si Chokan ang naging unang konsul sa Kashgar.

Ang mahalumigmig na klima ng St. Petersburg ay may masamang epekto sa kalusugan ng Chokan. Noong tagsibol ng 1861, sa payo ng mga doktor, umalis si Chokan Valikhanov sa St. Petersburg patungo sa nayon ng kanyang ama na si Chingis Valikhanov, ang senior sultan ng distrito ng Kokshetau, na may pag-asang mapabuti ang kanyang kalusugan.

Mga aktibidad sa nayon at sa Omsk

Ang pagbabalik ni Ch Valikhanov sa nayon ay isang masayang kaganapan para sa kanyang mga kamag-anak. Sa oras na ito, ang Valikhanov aul ay lumipat mula sa Syrymbet estate patungo sa dzhailau sa Akkanburluk valley, kung saan mayroong mahusay na mga kondisyon para sa pagpapahinga at pagpapabuti ng mahinang kalusugan ng Chokan - malinis na hangin, kumis, tupa, na itinuturing ni Chokan na pinakamahusay na mga remedyo para sa pagkonsumo. . Isang malaking yurt ang itinayo para sa Chokan sa di kalayuan mula sa nayon. Ayon sa mga alaala ng mga lokal na residente, malapit sa Chokan's yurt ay palaging masikip at maingay. Nang marinig ang tungkol sa pagdating ni Chokan, dumagsa dito ang mga katutubong makata at mananalaysay, musikero at mang-aawit, steppe wits at komedyante. Ang lahat ng mga ito ay hindi lamang naaaliw sa kanya, ngunit din ay isang mapagkukunan ng materyal para sa siyentipikong pananaliksik. Ang ganitong mga pagtatanghal (oyin-sauk) kung minsan ay nagpapatuloy hanggang hating-gabi. Naalala ni I. I. Ibragimov na "Laging nakaupo si Chokan nang mahabang panahon, nakikinig sa pag-awit at mga kuwento." Sa mga makata at mananalaysay, madalas na binisita ni Chokan ang Shozhe, Togzhan, Orunbay, Arystanbay, ang makata na si Azhar, Sokyr Zhyrau - isang inapo ng sikat na mang-aawit na si Shala. Dumating sa Chokan ang mga residente ng mga kalapit na nayon, na gustong makita siya at makipagkamay.

Si Valikhanov ay nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang mga tao at kumilos bilang isang tagapagtanggol ng kanilang mga interes mula sa pagsalakay ng mga opisyal. Upang direktang lumahok sa kapalaran ng kanyang mga tao, iniharap ni Ch. Valikhanov ang kanyang kandidatura para sa posisyon ng nahalal na senior sultan. "Naisip kong kahit papaano ay maging isang sultan upang italaga ang aking sarili sa kapakinabangan ng aking mga kababayan," isinulat ni Chokan kay F. M. Dostoevsky, "upang protektahan sila mula sa mga opisyal at despotismo ng mga mayayamang Kazakh. Kasabay nito, naisip ko higit sa lahat tungkol sa pagpapakita sa aking mga kababayan sa pamamagitan ng halimbawa kung paano maaaring maging kapaki-pakinabang para sa kanila ang isang edukadong sultan-namumuno.... Nagsisimulang pukawin ng mga opisyal ang pagmamalaki ng mayayaman at ambisyosong mga mamamayan ng Horde, upang takutin sila na if Valikhanov becomes the sultan, then everything will be it’s bad, he supposedly adheres to the concept of equality... they also used the fact that I don’t believe in God...”

Ang intensyon ni Chokan na makakuha ng isang responsableng posisyon sa lipunan ng Kazakh ay natugunan ng negatibong feedback mula sa mga awtoridad ng Omsk. Sa kabila ng katotohanan na noong 1862 na halalan para sa post ng senior sultan ng distrito ng Atbasar, nakatanggap siya ng mas malaking bilang ng mga boto kaysa sa kanyang karibal, tinanggihan ng Gobernador ng Western Siberia Duhamel ang kanyang kandidatura, na inihayag na si Valikhanov mismo ay tumanggi dahil sa sakit, at inaprubahan siya para sa posisyong ito na kalaban. Natatakot sila na ang gayong edukadong senior sultan ay maging isang kababalaghan ng dakilang kapangyarihan ng propaganda, na maimpluwensyahan ang mga Kazakh. Kaya naman ang nangyari sa kanya noong eleksyon ay likas na huwarang ganti.

Tungkol sa saloobin ng administrasyong kolonyal ng tsarist kay Chokan Valikhanov, isinulat ni A.K. Gaines sa kanyang mga memoir: "Noong Hulyo 17, 1865, kumain kami kasama si Duhamel, na may Kroyerus at adjutants. Ang usapan ay umikot sa mga pangkalahatang paksa. Si Kroyerus, na nag-intriga laban sa yumaong si Valikhanov, ang pinaka-tapat at dalisay na taong ito, dahil lamang sa binigyan siya ng soberanya ng isang madla at hinalikan siya, ay nagsabi ng maraming hindi kanais-nais na mga salita tungkol sa kanya. Sinabi ko na ang pinakamahusay na mga Orientalista, kabilang si Kovalevsky, ay itinuturing siyang isang kahanga-hangang siyentipiko, ang pinakamatalik na kaibigan ng mga taong Kazakh at ang tagapag-alaga ng mga interes ng estado ng Russia. Si Dugamel at ang kanyang kumpanya, tulad ng inaasahan ko, ay hindi nagustuhan ang pagsusuri na ito.

Ang mga hindi pagkakasundo sa mga kamag-anak at pagkatalo sa halalan sa Atbasar, na resulta ng pagtataksil ng mga opisyal ng administrasyong tsarist, ay humantong sa pag-alis ni Chokan patungong Kokshetau, pagkatapos ay sa Omsk. Nakikibahagi sa gawain ng ligal na komisyon ng lupon ng rehiyon at nakikitungo sa mga isyu ng repormang panghukuman ng Kazakh. Noong 1862, sa suporta ng emperador, ang isyu ng reporma sa sistema ng hudisyal ay itinaas, at ang Pangunahing Direktor ng Kanlurang Siberia ay nagpasya na muling suriin ang sistema ng hudisyal ng mga Kazakh at, alinsunod sa mga punto ng proyektong ito, mga karagdagan at pagbabago. Nang lumitaw ang tanong kung sino ang makakatulong sa bagay na ito, na nasa ilalim ng kontrol ng hari mismo, ang administrasyon ni Duhamel ay hindi sinasadyang naalala si Chokan Valikhanov, dahil walang sinuman maliban sa kanya ang nakakaalam ng sistema ng hudisyal ng Kazakh, ang kanilang mga kaugalian at tradisyon nang perpekto.

Noong Mayo 13, 1863, sa ngalan ni Dugamel, na noong nakaraang taon lamang tumanggi sa kanyang kandidatura, isang sulat ang isinulat sa gobernador ng militar ng rehiyon ng Siberian Kazakh na ang tagapayo ng administrasyong rehiyonal na si I. E. Yatsenko ay hinirang na pinuno ng komisyon para sa reporma sa sistema ng hudisyal , at isang opinyon ang ipinahayag tungkol sa pangangailangang isali ang kapitan ng kawani na si Valikhanov sa gawaing ito, kung hindi niya iniisip.

Si Chokan mismo, tulad ng isinulat niya kay Propesor Beketov noong nakaraang taon, ay nakikibahagi sa pagsasaliksik sa mga sinaunang batas at kodigo ng mga Kazakh, kaya hindi niya maaaring tanggihan ang alok na ito. Ang pagsali sa ekspedisyon na pinamunuan ni Yatsenko, sa tag-araw ay naglakbay siya sa Kokshetau, Atbasar, Akmola, Karkaraly, Bayanaul na mga distrito at ginalugad ang sistema ng mga sinaunang kaugalian at karapatan ng mga Kazakh at ang kanilang aplikasyon sa buhay ng mga biys, simula sa " Zheti Zhargy" - "Pitong Kodigo ng Batas". Pinag-aralan ko ang lahat ng mga punto nito nang hiwalay: mga pagtatalo tungkol sa lupa at mga balo, mga pagtatalo tungkol sa pagmamay-ari ng mga hayop at lugar ng tao, mga pagtatalo tungkol sa kuna (kabayaran para sa pinsala sa isang tao) at pagmamay-ari ng ari-arian. Pinag-aralan niya nang may partikular na interes ang kababalaghan ng mga awtoridad at ang kanilang mga patas na desisyon sa lipunang Kazakh. Pagkatapos, pinag-aaralan ang mga tampok ng sinaunang sistema ng hudisyal, dumating si Chokan sa isang malinaw na desisyon na ang dating hukuman ng biys ay dapat iwan sa mga taong steppe. Siya ay nangangatwiran na ang reporma ay dapat isagawa na isinasaalang-alang ang mga tradisyon at kaugalian ng mga tao, at kung ang isang ganap na dayuhan na sistemang dinala mula sa labas ay mekanikal na ipinakilala, ito ay magreresulta sa isang malaking trahedya para sa mga tao. Ang kanyang "Mga Tala sa Repormang Panghukuman," na isinulat kaugnay ng problemang ito, ay nagpapatunay na ang siyentipiko ay may mga demokratikong pananaw sa buhay at lipunan, na ganap niyang binalangkas sa gawaing ito. Komprehensibo at masusing pag-aaral ng bagong sistema ng hudisyal na iminungkahi ng mga awtoridad ng tsarist, pinatutunayan niya na ang pagpapatupad nito sa lipunan ng Kazakh ay magiging isang malaking pagkakamali, samakatuwid, kapag nagreporma, ang mga tradisyonal na batas at regulasyon ay dapat na tiyak na isinasaalang-alang.

Noong si Chokan ay nasa isang ekspedisyon sa mga isyu ng reporma sa hudisyal, hinahanap siya ng Ministry of Foreign Affairs. Ang direktor ng Asian Department, N.P. Ignatiev, ay sumulat ng isang liham na may petsang Hulyo 6, 1863 sa Gobernador-Heneral ng Kanlurang Siberia, Dugamel, na may sumusunod na nilalaman: "Staff Captain Valikhanov, na nasa Asian Department, ay tinanggal noong 1861 sa Kanlurang Siberia para sa paggamot ng isang sakit. Kinikilala ang pangangailangan na ngayon na ipatawag si Valikhanov [bumalik] sa St. Petersburg, mayroon akong karangalan na tugunan ang iyong Kamahalan na may pinakamapagpakumbaba na kahilingan na hilingin ang nasabing opisyal sa Omsk at ipadala siya bilang isang courier sa Ministry of Foreign Affairs, na nagbibigay sa kanya may pera para sa paglalakbay. Kasabay nito, may karangalan akong mapagpakumbabang hilingin sa iyong Kamahalan na ipaalam sa akin kung ang masakit na kalagayan ni Valikhanov ay hindi nagpapahintulot sa kanya na bumalik sa St. Petersburg." Sa pagdating ng liham na ito, si Chokan, na tinatapos na ang gawaing may kaugnayan sa reporma sa hudisyal, ay nagsimulang maghanda para sa St. Ngunit bagama't dumating siya sa Omsk noong taglagas, umaasang makarating muna siya sa St. Petersburg sa pamamagitan ng sleigh ride, muli siyang naantala ng isang lumalalang sakit. Mababasa mo ang tungkol sa panahong ito ng buhay ni Chokan, na ginugol sa Omsk, sa mga memoir ng kanyang mga kaibigan na sina Potanin at Yadrintsev. Nabanggit nila na ang Chokan ay nakaramdam ng mahina sa kalusugan, ang pagkonsumo ay seryosong nagpapadama sa sarili. Sumulat si Yadrintsev: "Noong 1863, sa Omsk, ilang beses kong nakilala si Valikhanov at pinanatili ang aking kakilala sa kanya. Siya ay matikas, palabiro; ang nakuha na mga gawi ng isang metropolitan dandy ay napanatili sa kanya. Mahina ang kanyang katawan, walang alinlangan na siya ay consumptive... Gayunpaman, muli siyang pupunta sa St. Petersburg.” Sa mga memoir ni Potanin mababasa natin: "Ang klima ng St. Petersburg, ang mga apartment ng St. Petersburg ... ay lubos na nagsulong ng kaguluhan ng katawan, na unang nakaapekto sa sarili nito sa buhay ng kadete sa Omsk. Kahit na siya ay ipinadala taun-taon sa steppe sa kanyang ama sa panahon ng kanyang pananatili sa kadete corps, siya gayunpaman iniwan ang corps sa paggawa ng pagkonsumo. Nanatili siya sa St. Petersburg nang halos mahigit isang taon; naramdaman niya ang paghina ng kanyang kalusugan kaya pinauwi siya ng mga doktor.”

Ang lahat ng iniisip ni Chokan ay, kung bumuti ang kanyang kalusugan, pupunta siya sa St. Petersburg at ipagpapatuloy ang kanyang gawaing pang-agham doon. Ngunit dahil sa paglala ng sakit, nananatili siya sa Omsk. Nakakalungkot ang sitwasyong ito. At ang mood na ito ay makikita rin sa kanyang liham na isinulat noong Marso 4, 1864 kay K.K. Sumulat siya: “Noong una ay naisipan kong pumunta sa St. Petersburg, pagkatapos ay nagbago ang mga kalagayan, at umalis ako sa paglalakbay hanggang Mayo. Ngayon nakatira ako sa Omsk at sa palagay ko, gayunpaman, malapit na akong pumunta sa steppe sa aking tahanan... Ang aking kalusugan sa taglamig ay hindi lubos na mabuti, ngunit ngayon ay nakabawi na ako. Dapat kong aminin, hindi ako kumilos nang maayos: naglaro ako ng mga baraha, nagpunta sa mga club at nagsimulang uminom ng champagne ..." Sa kanyang susunod na liham, na isinulat pagkalipas ng dalawampung araw, sinabi ni Chokan kay Gutkovsky ang iba pang mga balita. Isinulat niya na hindi siya pupunta sa St. Petersburg, ngunit sasali sa detatsment ni Colonel Chernyaev, na pupunta sa Aulie-Ata. At sinabi niya na siya ay pupunta upang makatanggap ng isang ranggo. Kung maaari, mula doon ay dadaan ito sa Akmechet hanggang Orenburg. Karagdagang sa istasyon ng tungkulin sa St. Petersburg

Pakikilahok sa kampanya ng Aulieata

Ang gawain ng Tashkent detachment ng M. G. Chernyaev ay kasama ang pagsasanib ng Southern Kazakhstan at Central Asia sa Russia. Ang isa sa mga layunin ng detatsment ay upang sakupin ang lokal na populasyon nang mapayapa hangga't maaari. At si Koronel Chernyaev ay inirerekomenda na "pumasok sa paunang negosasyon sa mga lokal na tao." Nang dumating si Chernyaev sa Omsk, sinabi kay Dugamel kung anong mga gawain ang ipinagkatiwala sa kanya sa palasyo ng hari at humingi ng tulong sa pagpili ng isang karapat-dapat na tao na lumahok sa mga negosasyon, agad na iminungkahi ng gobernador-heneral ang kandidatura ni Ch. Nais mismo ni Dugamel na ilayo si Chokan, na dati nang nagpakita ng kanyang sarili na hindi masunurin sa mga awtoridad ng Western Siberia: pagkatapos ng mga kaganapan sa Atbasar, nagprotesta siya laban sa desisyon ng administrasyong Omsk, naghatid ng impormasyon tungkol sa mga kaganapang ito kahit na sa mga opisyal ng gobyerno, naglathala ng mga materyales tungkol sa ito sa mga pahayagan ng kabisera, gustong pumunta sa St. Petersburg, ngunit hindi nagawang maglakbay dahil sa sakit at nanatili rito sa ngayon. Sinabi ni Duhamel kay Chernyaev: "Sa bagay na ito, ang isang tao ay makakatulong sa iyo, isang napakahusay na opisyal na nakakaalam ng mga wikang Ruso at Turkic, siya ay naka-attach sa Asian Department, ngunit dahil sa isang sakit na ginagamot siya dito, ito ay Kapitan Valikhanov." Ang pagkakaroon ng espesyal na pag-imbita kay Valikhanov sa kanyang lugar at magalang na pakikipag-usap sa kanya, inanyayahan siya ni Chernyaev na sumali sa ekspedisyon ng Tashkent. Siyanga pala, napakaseryoso daw ng layunin ng ekspedisyon, kaya nagkaroon ng pagkakataon na makatanggap ng panibagong ranggo. Si Chokan ay pagod sa tsismis, mga alingawngaw sa Omsk at mga yapak ng mga lokal na opisyal, ang sakit ay pumigil sa kanya na pumunta sa St. Petersburg, siya ay nasa isang estado ng depresyon, kaya sumang-ayon siya sa panukala ng koronel. Tila isang marangal na dahilan para sa kanya na tulungan ang mga Kazakh sa timog na mga rehiyon, na nagdurusa sa karahasan ng Kokand, na palayain ang kanilang sarili sa tulong ng hukbong Ruso sa panahon ng ekspedisyong ito, kapag ang mga pagpatay ay hindi pinahihintulutan, at ang mga bagay ay malulutas nang mapayapa. Sa mga kaisipang ito, ipinahayag ni Valikhanov ang kanyang pahintulot na lumahok sa ekspedisyon.

At sa simula ng kampanya ay pinatunayan niya ang kanyang sarili bilang isang karampatang tagapamagitan. Ang pagdaan sa Tokmak, Bishkek, Merke, ang mga negosasyong pangkapayapaan sa lokal na populasyon ay isinagawa kasama ang kanyang pakikilahok. Gayunpaman, si Chernyaev, isang masigasig na tagapagtaguyod ng kolonyal na patakaran ng tsarismo, ay malayo sa pagtupad sa kanyang nakatalagang misyon nang mapayapa. Ang masaker ng mga sibilyan ng mga tropang Ruso sa panahon ng pagkuha ng kuta ng Aulie-ata noong 1864 ay labis na nagpagalit kay Valikhanov. Matapos ang pagkilos na ito ng kalupitan at kalupitan, na nangyari sa harap ng kanyang mga mata, nagpasya si Chokan na hindi na siya lalahok sa mga naturang kampanya. Naranasan ang hindi kapani-paniwalang pagdurusa dahil hindi niya maprotektahan ang mga inosenteng tao, labis siyang nag-alala at humingi ng pahintulot sa koronel na ibalik siya. Hindi lang siya ang hindi nasisiyahan sa kalupitan ni Chernyaev. Ipinapahiwatig ng data ng archival na pagkatapos ng Aulie-Ata, ilang opisyal ang nagsumite ng ulat sa pag-alis sa ekspedisyon.

Sa pamamagitan ng utos ng pinuno ng detatsment ng Zachuysky na Chernyaev, noong Hunyo 8, 1864, isang pinagsamang batalyon na binubuo ng isang daan, ilang kumpanya ng rifle at 50 pulis ng Kazakh na nakibahagi sa kampanya ay nagmula sa Aulie-ata hanggang sa kuta ng Vernoye (ngayon Almaty). Ang pinagsamang batalyon ay dapat samahan ng mga sibilyang toro, mga bilanggo ng 268 sarbaz at mga detatsment na kamelyo. Sa detatsment na ito, na may pahintulot ni Chernyaev, ang inhinyero ng militar na si Captain Krishtanovsky, Staff Captain Sultan Chokan Valikhanov, ang Kazakh police commander, Captain Sultan Gazi Valikhanov, ang artist na Znamensky, Captain Vasiliev, Staff Captain Semenov at Second Lieutenant Gryaznov ay bumalik sa Vernoye.

Huling taon ng buhay

Si Chokan, na dismayado sa kampanya laban kay Aulie-Ata, ay nakarating sa Almaty noong Hunyo 24. Ang pinuno ng distrito ng Alatau at ang mga Kazakh ng Senior Zhuz, Major General G. A. Kolpakovsky, ay wala sa kuta. Sa oras na ito, umalis siya upang maunawaan ang salungatan na naganap sa hangganan ng China. Noong Hulyo 5, sumulat sa kanya si Chokan ng isang ulat: “Pagbalik mula sa ekspedisyon mula sa Aulie-Ata patungo sa aking lugar ng tungkulin sa St. .” Noong Hulyo 7, inabisuhan siya ng representante ni Kolpakovsky sa pamamagitan ng pagsulat na hindi siya maaaring mag-isyu ng pera sa paglalakbay at paglalakbay sa St. "Para sa karagdagang paglalakbay mula sa Semipalatinsk hanggang St. Petersburg, ang iyong karangalan ay dapat mag-aplay para sa impormasyon sa paglalakbay sa departamento ng Gobernador Militar ng Rehiyon ng Semipalatinsk." Si Valikhanov ay binigyan ng permit sa paglalakbay upang makatanggap ng isang pares ng mga post horse, at sa ikalawang kalahati ng Hulyo ay iniwan niya si Verny.

Ngunit nang makarating sa piket ng Altynemel, napilitang huminto ang maysakit na Chokan sa aul ng senior sultan, Koronel Tezek Nuralin, na matatagpuan apat na milya mula sa nasabing piket. Naisipan niyang magpahinga dito ng ilang araw kasama ang kanyang ikaapat na pinsan (pareho silang apo sa tuhod ng maluwalhating Abylay Khan), gumaling, at pagkatapos ay magpatuloy. Pero hindi natuloy. Dahil sa sakit, napilitan siyang manatili sa nayon ng Tezek hanggang sa pagsisimula ng taglagas.

Samantala, hinahanap ng chief of staff ng Separate Siberian Corps sa Omsk, A. Kroerius, si Chokan. Sa simula ng Setyembre 1864, natanggap ni Kolpakovsky ang sumusunod na kahilingan mula kay Major General Kroyerius: "Ang pinuno ng front line ng Kokand mula noong nakaraang Hulyo No. 450 ay nagpaalam na ang kapitan ng kawani na si Valikhanov, na kasama ng ekspedisyonaryong detatsment ng Zachuysky bilang isang tagasalin, ay nagpunta sa Omsk. At dahil halos dalawang buwan na ang lumipas mula noong umalis si Valikhanov mula kay Aulie-Ata, at hindi pa rin siya pumupunta rito, hinihiling ko sa Iyong Kamahalan na utusan ang mga pinunong opisyal sa distrito ng Alatau na magtanong tungkol sa mga yunit na ipinagkatiwala sa kanila, kung isang bagay na Valikhanov, at ipaalam sa akin ang tungkol sa mga sumusunod.” Noong Setyembre 10, sumagot si Kolpakovsky na pribado niyang nalaman na si Valikhanov, na nakarating sa Altynemel postal picket, ay nagkasakit at ngayon ay nasa nayon ng Sultan Tezek Abylaykhanov.

Sa pagtatapos ng Setyembre, personal na pumunta si Kolpakovsky patungo sa Kulja sa hangganan para sa isang inspeksyon at huminto sa nayon ng senior sultan upang makipagkita kay Chokan. Nang makitang hindi makapaglakbay ang kapitan ng kawani, inaalok siya ni Kolpakovsky ng trabaho na angkop sa kanyang kalagayan... Sa oras na ito, nagbago ang relasyon sa pagitan ng China at Russia. Matapos ang pag-aalsa ng Taiping sa mga lalawigan ng Shanxi at Gansu, sumiklab ang digmaan ng mga Muslim laban sa mga awtoridad ng Manchu sa East Turkestan. At napagtanto ng estado ng Qing na kakailanganin ng Russia ang tulong na diplomatiko at militar.

Inanyayahan ni Kolpakovsky si Valikhanov na obserbahan ang pag-unlad ng mga nakababahala na kaganapang ito na nagaganap sa kalapit na estado, at ipadala sa kanya ang lahat ng impormasyong natanggap, pati na rin ang kanyang mga konklusyon sa bagay na ito. Ang Ili Jiang-Jong (Gobernador Heneral) ay nagsimula kamakailan na madalas na tugunan ang mahahalagang liham ng estado sa pinuno ng Alatau District bilang "ang Dakilang Estado ng Russia, ang gobernador ng lalawigan at ang pinuno ng mga gawain ng Kazakhs at Kyrgyz general .” Kailangan nila ng mga pagsasalin mula sa wikang Manchu sa Russian para sa karagdagang pamilyar sa kanila ni Kolpakovsky. Si Chokan ay may pananagutan din sa gawaing ito: kailangan niyang matanggap ang diplomatikong mail na ito mula sa mga awtoridad ng Kulja sa nayon ng Tezek at, nang maihanda ang mga pagsasalin, ipadala ang mga ito kay Major General Kolpakovsky.

Sa takot na pumunta sa Omsk dahil sa kanyang masakit na kalagayan, at iniisip pa rin ang hindi mabata na sitwasyon na nilikha ng administrasyong West Siberian sa kanya, nagpasya si Chokan na huwag bumalik doon sa ngayon. Matapos ang pag-iisip tungkol dito, tinanggap niya ang alok ni Kolpakovsky at napagtanto na kahit na manatili siya sa mga bahaging ito, maaari siyang magsagawa ng makabuluhang gawain, magkaroon ng pagkakataon na obserbahan ang pag-unlad ng kilusang pambansang pagpapalaya ng mga Muslim sa China, at maaaring mag-ambag sa karagdagang pananaliksik sa ang kasaysayan ng East Turkestan bilang isa sa mga pinakamahusay na eksperto sa paksang ito. At inaalok sa kanya ni Kolpakovsky ang pagkakataong ito.

Bilang karagdagan, isa pang pangyayari ang nagpapanatili sa kanya sa nayon ng Tezek Nuralin. Si Tezek Sultan ay may pinsan - si Koshen Eralin. Siya ay nagkaroon ng isang anak na babae, isang steppe beauty na may nagniningning na mga mata. Ang pangalan niya ay Aisary. Napagtanto ni Chokan na naaakit siya sa kanya ng isang napakagandang pakiramdam. Makalipas ang ilang sandali, iniulat ng mga kabataan ang kanilang nararamdaman sa kanilang mga magulang. Sa ginintuang taglagas, nang magsimula ang kahanga-hangang pagkalanta ng kalikasan, naganap ang kanilang kasal.

Si Chokan ay nanirahan sa mga bahaging ito nang halos sampung buwan lamang. Ginugol niya ang unang tatlo hanggang apat na buwan sa nayon ng senior sultan sa kurenbel jailau, pagkatapos ay sa mga nomadic camp sa taglagas na malapit sa Altynemel pass. At ang natitirang oras ay nanirahan siya sa Tezeka-tor winter hut, na matatagpuan sa bangin na tinatawag na Tonirek, na mainit at maaraw kahit na sa mga buwan ng taglamig. Sa lahat ng mga liham na naka-address kay Kolpakovsky, sa karamihan ng mga kaso ay ipinahiwatig niya ang pangalan ng lugar na ito - Tugerek (Tonirek).

Masasabing noong taglamig na iyon ang aul ng nakatatandang sultan, si Koronel Tezek Nuralin, ang naging sentro kung saan dumaloy ang daloy ng impormasyon tungkol sa pag-aalsa ng mga Muslim na nagaganap sa Ili Valley sa teritoryo ng Tsina. Mula sa kubo ng taglamig na ito, si Chokan Valikhanov, na nakikipagpunyagi sa isang kumplikadong sakit at nagdurusa mula sa kahinaan, ay ipinadala ang lahat ng impormasyong natanggap kay Major General Kolpakovsky. Ang kanyang mga liham at tala na, sa loob ng maraming taon, ay nagsilbing mahalagang makatotohanang katibayan para sa mga mananalaysay ng maraming pangyayari noong panahong iyon. Ang mga liham na ito ay nagsasabi nang detalyado kung paano umunlad ang pag-aalsa sa rehiyon ng Kuldzha, kung ano ang kasama nito at kung paano ito natapos.

Si Chokan, na itinuturing na kanyang tungkulin na iulat ang lahat, hanggang sa pinakamaliit na detalye, sa mga liham kay Kolpakovsky tungkol sa sitwasyon sa rehiyon ng Ili, ay sumulat din na ang kanyang sakit ay umunlad sa taglamig na iyon. Sa pagtatapos ng liham na may petsang Disyembre 2, 1864, idinagdag niya: "Sumasakit ang dibdib ko. Magiging napakabait mo ba na padalhan ako ng isang pamahid na gawa sa tartar emetic o iba pa (ngunit hindi langaw) upang maging sanhi ng mga abscesses sa dibdib at iba pang bagay na tumutulong sa paghihiwalay ng plema...". At sa isa pang liham, na isinulat noong Pebrero 19, 1865 (ang liham na ito ay itinuturing pa rin na pinakabago sa mga talaan ni Ciokan), malinaw na ang kanyang kalusugan ay lumala pa. Bago ito sumulat siya kay Kolpakovsky, na inilipat sa gobernador ng militar ng rehiyon ng Semipalatinsk: "At saka, ako mismo ay may sakit - noong umalis ka, nagkaroon ako ng sipon: sumakit ang dibdib at lalamunan. Bahagya kong pinansin ang lalamunan ko at nagpagamot sa dibdib ko, samantala, gumaling na ang dibdib ko, pero sobrang sakit ng lalamunan ko na halos hindi na ako makalunok ng pagkain, bumagsak na ang boses ko. Ang pagpunta sa Vernoye ay naging imposible dahil sa kahirapan ng ruta at kakulangan ng isang tripulante, at inilagay ko ang aking sarili sa mga kamay ng isang mangmang na Kazakh na doktor na nagpapakain sa Diyos kung ano. Gayunpaman, ito ay mas mahusay kaysa sa mamatay na may nakatiklop na mga kamay. Sa sandaling ito ay gumaling, magpapadala ako sa Iyong Kamahalan ng isang espesyal na detalyadong tala tungkol sa mga sanhi ng pag-aalsa at ang kurso nito, tulad ng naiintindihan ko mismo, na isinasaalang-alang ang mga makasaysayang katotohanan at susubukan kong alamin ang lahat ng iyong isinulat ... " Pansinin ng mga mananaliksik na ang sulat-kamay ng huling titik, na may mga titik na kumakalat, ay napaka katangian ng isang humihinang katawan - ito ay isinulat na may hindi matatag na kamay.

Noong Abril 10, 1865 (ayon sa bagong istilo - Abril 22), kumalat ang malamig na balita ng pagkamatay ni Chokan mula sa nayon ng Tezeka-tore sa buong lugar. Nabuhay lamang siya ng dalawampu't siyam na taon at pitong buwan. Ito ay napaka-trahedya na balita para sa lahat ng mga tao. Si Chokan ay inilibing sa tore cemetery, sa isang lugar na tinatawag na Koshentogan, sa hilagang dalisdis ng Mount Matai. Sa pagsisimula ng tag-araw, isang maliit na mazar ang itinayo sa kanyang libingan mula sa hilaw na laryo. Sa pisara na nakakabit sa harap na bahagi ng mazar ay nakasulat: “Si Vali na anak ni Abylay, si Chingis na anak ni Valiy, si Chokan na anak ni Chinggis.” At pagkatapos ay isinulat ang isang sipi ng isang panalangin mula sa Koran. Noong 1881, ang mga kaibigan ni Ch. Valikhanov, sa ngalan ng Gobernador-Heneral ng Turkestan na si K. P. Kaufman, ay nagtayo ng isang monumento sa anyo ng isang marmol na slab. Ang inskripsiyon sa slab ay nagbabasa: "Narito ang mga abo ni Kapitan Chokan Valikhanov, na namatay noong 1865. Bilang pagkilala sa siyentipikong merito ni Valikhanov, ang monumento na ito ay itinayo ni Tenyente Heneral Kolpakovsky noong 1881.

Noong 1958, ang pamahalaan ng Kazakhstan ay nagtayo ng isang mataas na granite obelisk sa libingan ng Chokan Valikhanov. Sa bisperas ng ika-150 anibersaryo ng kanyang kapanganakan, isang memorial complex (museum, monumento) ang itinayo dito malapit sa nayon ng Chokan. Ang mga figure ng agham, panitikan at sining, mga turista ay pumupunta dito upang parangalan ang memorya ng mahusay na siyentipikong Kazakh.

Ang mga siyentipikong merito ni Valikhanov bilang isang mananaliksik ng Gitnang Asya at Silangang Turkestan ay kinilala ng agham ng mundo. Walang sinumang seryosong siyentipiko na nag-aaral ng kasaysayan, heograpiya at etnograpiya ng mga mamamayan ng Gitnang Asya at Kazakhstan ang makakagawa nang walang pagtukoy sa mga gawa ni Valikhanov. Ito ay nagpapatotoo sa pangmatagalang kahalagahan ng mga gawa ni Valikhanov.

Ang natitirang orientalist ng Russia, ang akademiko na si N. I. Veselovsky (1848-1918) ay sumulat tungkol sa kanya: "Tulad ng isang makinang na meteor, isang inapo ng Kazakh khans at sa parehong oras ang isang opisyal ng hukbo ng Russia, si Chokan Chingisovich Valikhanov, ay sumikat sa larangan ng oriental na pag-aaral. Ang mga orientalist ng Russia ay nagkakaisa na kinilala siya bilang isang kahanga-hangang kababalaghan at inaasahan mula sa kanya ang mahusay at mahahalagang paghahayag tungkol sa kapalaran ng mga taong Turkic, ngunit ang napaaga na pagkamatay ni Chokan ay nag-alis sa amin ng mga pag-asa na ito. Wala pang tatlumpung taon, ginawa niya ang hindi kayang gawin ng iba sa buong buhay nila.» .

Ispekulasyon tungkol sa kamatayan

Minsan lumilitaw ang iba't ibang bersyon ng pagkamatay ni Chokan sa press, na parang hindi siya namatay sa tuberculosis, ngunit sadyang pinatay (nalason o binaril). Kasabay nito, bilang kumpirmasyon, dalawang dokumento ng archival ang iniharap, "napetsahan" sa mga huling buwan ng buhay ni Chokan, na kasama sa ika-4 na volume ng unang nakolektang gawain ng Ch teksto ng isang ulat mula sa Turkestan Gobernador-Heneral, na may petsang Pebrero 11, 1865, No. 265 ( tulad ng nakasaad sa teksto), ipinadala sa Ministro ng Digmaan sa St. Petersburg. Pinag-uusapan nito ang tungkol sa pagkalat ng mapangahas na alingawngaw sa pagitan ng mga Kazakh ng staff captain na si Valikhanov at ng kanyang biyenan na si Koronel Tezek Ablaykhanov, at "ang kanilang pakikipag-usap sa pinuno ng Kashgar, Yakub-bek." Bilang resulta, iniutos na arestuhin silang dalawa at "magsagawa ng pormal na pagtatanong sa kanila", at kilalanin na imposibleng iwanan ang Staff Captain Valikhanov sa rehiyon ng Semirechensk. Ang teksto ng ulat ay nakapatong sa resolusyon ng Ministro ng Digmaan, Adjutant General Milyutin, na nag-uutos kay Gobernador Heneral Khrushchev "na gumawa ng mga hakbang upang subaybayan ang Staff Captain Valikhanov, at kung naniniwala siya na ang kanyang pananatili sa Siberian steppe ay hindi maginhawa tulad ng sa ang rehiyon ng Semipalatinsk, "Kung gayon dapat natin siyang ilipat upang manirahan sa isang lugar na malayo sa steppe." Ang sumusunod ay ang teksto ng ulat ng Chief of the General Staff, Adjutant General Count F. L. Heyden na may petsang Abril 7, 1865, No. 13 sa Ministro ng Digmaan, na nag-uulat na si Kapitan Valikhanov ay inilipat sa kanyang tinubuang-bayan, sa Siberian steppe, at tungkol sa kanyang posibleng paglipat " sa isa sa mga regiment ng kabalyero sa loob ng imperyo.

Gayunpaman, sa maingat na pag-aaral ng mga dokumentong ito, mapapansin ng isang mas maalam na mambabasa ang ilang mga detalye na hindi tumutugma sa katotohanan ng ipinahiwatig na oras. Ang una ay ang pamagat ng dokumentong "Ulat ng Turkestan Gobernador-Heneral." Dapat alalahanin na sa simula ng 1865 ang rehiyon ng Turkestan ay nilikha, at ang taong namuno dito ay tinawag na gobernador ng militar. Ang Turkestan Gobernador-Heneral, na pinamumunuan ng Gobernador-Heneral, ay nabuo lamang noong Hulyo 11, 1867. At pangalawa, si Tenyente Heneral A.P. Khrushchev ay hinirang sa post ng Gobernador-Heneral at kumander ng mga tropa ng West Siberian District noong Oktubre 28, 1866 Bilang karagdagan, nananatiling idinagdag na ang estado ng Yakub Beg, o kung hindi man ang estado ng Yettishar, ay bumangon lamang noong 1867. Kaya, ang mga binanggit na dokumento ay hindi maaaring naipon noong 1865. Sa katunayan, ang nasabing mga dokumento ay nauugnay sa pangalawang pinsan ni Chokan, si Gazi Bulatovich Valikhanov, na nakatanggap ng ranggo ng kapitan noong 1867, na kamag-anak din ng nakatatandang Sultan Tezek, na ikinasal sa kanyang anak na babae. (Si Gazi Valikhanov kalaunan ay naging koronel ng Life Guards ng Ataman E.I.V. Heir sa Tsarevich regiment, kalaunan ay isang cavalry general. Pinatay ng isang utusan noong 1909 sa St. Petersburg). Tulad ng alam mo, si Chokan ay may ranggo ng kapitan mula noong 1864. Ngunit ang hindi mabasang sulat-kamay ng mga klerk, ang parehong apelyido, pagkakapareho at antas ng relasyon kay Tezek ay niligaw ang mga compiler ng ika-apat na dami ng mga gawa at nagsilbing dahilan upang uriin ang mga dokumentong ito bilang mga materyales tungkol sa Chokan Valikhanov. Ang mga kaganapang inilarawan sa mga dokumentong ito ay aktwal na naganap sa 1869 gg., na kinumpirma ng impormasyon sa archival. Samakatuwid, ang mga dokumentong ito, na walang kinalaman sa Chokan, ay hindi kasama sa ikalawang limang tomo na nakolektang mga gawa ni Ch Valikhanov (ehekutibong editor, akademiko na si A. Margulan) na inilathala noong 1984-1985. Ngunit ang ilang mga mananaliksik, nang hindi lubusang nagsasaliksik sa mga siyentipikong katotohanang ito, ay patuloy na naglalagay ng iba't ibang mga bersyon ng kawalan ng tiwala ng tsarist na kapangyarihan kay Chokan, iyon ay, sa kanyang sadyang pagpatay, ayon sa mga dokumentong ito, na hindi tumutugma sa panahon, na maling kasama sa Volume 4 ng unang edisyon ng mga nakolektang gawa ni Valikhanov.

Basahin:

Accounting para sa mga settlement na may badyet Cheesecake mula sa cottage cheese sa isang kawali - mga klasikong recipe para sa malambot na cheesecake Mga cheesecake mula sa 500 g ng cottage cheese Black pearl salad na may prun Black pearl salad na may prun Lecho na may mga recipe ng tomato paste Aphorisms at quotes tungkol sa pagpapakamatay