Ang Metropolitan Alexy ng Moscow ay ang patron ng estado at ang naghaharing dinastiya. Sa artikulong ito makikita mo ang buhay at mga icon na nakatuon sa Santo.

Metropolitan Alexy ng Moscow Wonderworker

Sa gitna ng Kremlin, sa maringal - sinaunang libingan ng mga santo ng Moscow, ang isang maalalahanin na pilgrim na naaalala ang simula ng Muscovite Rus' ay hindi makakahanap ng isang libingan - isang pangalan ang nahuhulog sa pangkalahatang serye. Itong pangalan Metropolitan Alexy ng Moscow.

Dito nagpapahinga ang kanyang agarang mga nauna, sina Metropolitans Peter at Theognostus, ang kanyang kahalili, Metropolitan Cyprian, na ang landas patungo sa Russian metropolitan see ay lalo na mahirap at mahirap, at marami pang iba, ngunit upang mapanalanging igalang ang mga labi ni St. Alexis, magkakaroon tayo ng upang pumunta sa isa pang simbahan - sa Epiphany (Elokhovsky ) Cathedral. Doon, kung saan siya ngayon ay nagpapahinga sa tabi ng kanyang makalangit na patron.

Si Saint Alexy ay hindi ang tao sa kasaysayan ng Russian Orthodox Church na ang kuwento ay maaaring nilalaman sa ilang salita o kahit sa loob ng balangkas ng isang artikulo. Ang kanyang buhay ay puno ng mga dramatikong kaganapan na maaari nilang mabuo ang balangkas ng isang kapana-panabik na nobela ng pakikipagsapalaran kung saan mayroong lugar para sa lahat: paglalakbay, pagkabihag, pulitika, intriga, digmaan at mga himala.

Sa espirituwal na abot-tanaw ng Holy Rus', ang pigura ni St. Alexis ay napapalibutan tulad ng mga bituin ng isang buong hukbo ng mga santo na hindi gaanong magnitude. Ang mga nakakasalamuha niya halos araw-araw ay niluwalhati din ng Simbahan, bawat isa ay ayon sa kanyang sariling mga merito. , mga banal na mananampalataya at ang kanyang asawang si Evdokia, sa monasticism Euphrosyne...

Ngunit bukod sa espirituwal, may iba pang dimensyon ang ating kasaysayan. Ang buhay at gawain ni Saint Alexy ay nagbibigay sa atin ng masaganang pagkain para sa pag-iisip sa iba't ibang direksyon, dahil, sa pagbabalik sa kanyang pagkatao, nakikita natin hindi lamang isang santo, monghe, ascetic, obispo, kundi pati na rin, upang banggitin ang modernong "Orthodox Encyclopedia," isang estadista, diplomat.

Upang maunawaan ang sitwasyon kung saan kailangang kumilos si Metropolitan Alexy, kailangan nating alalahanin ang balanse ng kapangyarihan sa larangang pampulitika noon. Ang punong-guro ng Moscow ay mahina pa rin, sa isang banda ito ay nasasakop sa Horde, sa kabilang banda ay patuloy itong pinagbantaan ng mga kapitbahay nito: ang mga prinsipe ng Suzdal at Tver.

Ang Principality ng Lithuania ay mabilis na nakakakuha ng lakas, na ang mga pinuno, nang hindi inabandona ang paganismo, ay mahusay na nagmamaniobra sa pagitan ng Orthodoxy at Katolisismo, na hinahati ang metropolis ng Russia para sa kanilang sariling kapakinabangan. Bilang karagdagan, ang Simbahang Ruso ay hindi independyente sa mga desisyon nito: ang lahat ay dapat gawin nang may mata kung saan ang mga archpastor ng Moscow ay patuloy na tinatawag upang malutas ang mga kontrobersyal na isyu.

Ang sitwasyon ay napaka-dynamic: ang pagkamatay ng isa sa mga prinsipe ay nagdudulot ng isang alon ng pag-angkin at alitan sa pagitan ng iba. Ang mga kaliskis sa pulitika ay patuloy na umuugoy, una ang isang panig o ang isa ay humihina: ang mga intriga at kawalang-tatag sa politika sa Byzantium ay nangangailangan ng kaguluhan sa Rus', dahil ang dalawang nag-aaway na Patriarch ay maaaring maglagay ng magkaibang mga claimant sa trono.

Ang pagpapahina ng Horde at hindi pagkakasundo sa mga khan ay tila naglalaro sa mga kamay ng mga prinsipe ng Moscow, ngunit ito ay pangunahing sinamantala ng prinsipe ng Lithuanian na si Olgerd. Ang dating mga kalaban bukas ay magiging magkadugo, at ang mga kamag-anak ay magiging kaaway ng dugo. Ang kadahilanan ng tao ay napakalakas, at imposible para sa isang espirituwal na pinuno na hindi pumanig sa isang tao. Nagawa ng Metropolitan Alexy ang kanyang makasaysayang pagpili, naging patron ng estado at naghaharing dinastiya sa kanyang buhay.

Ang isang mataas na kapalaran ay tila nakalaan para sa kanya, ang panganay na may dugong marangal, ang anak ng boyar na si Fyodor Byakont at ang kanyang asawang si Maria, mula sa kapanganakan. Ang paglipat mula sa Chernigov patungong Moscow, ang pamilya ng hinaharap na mataas na pari ay nakakuha ng isang kilalang lugar sa mga boyars ng Moscow. Ang mga nakababatang kapatid ni Saint Alexy ay naging mga tagapagtatag ng mga sikat na pamilya ng mga Fofanov at Pleshcheev. Ang ninong ng sanggol ay si Prinsipe John Danilovich (na kalaunan ay tinawag na Kalita).

Ayon sa alamat, tinawag mismo ng Panginoon ang hinaharap na mataas na saserdote, na nangangako sa isang panaginip na siya, na mahilig manghuli ng mga ibon, ay gagawin siyang "mangingisda ng mga tao." Kaya, sa edad na dalawampu't, ang binata ay kumuha ng monastic vows sa isa sa mga monasteryo ng Moscow. Kung ito man, gaya ng pinatutunayan ng buhay ni St. Sergius ng Radonezh, ang Epiphany Monastery sa Zagorodye (modernong Kitai-Gorod) ay hindi tiyak na kilala, ngunit marahil noon nakilala ng monghe ang nakatatandang kapatid ni St. Sergius na si Stefan.

Pagkalipas ng maraming taon, naakit ni Monk Alexy ang atensyon ni Grand Duke Semyon Ivanovich at Metropolitan Theognost ng Moscow, nakatanggap ng appointment sa Vladimir See at sa lalong madaling panahon, sa buhay ng Metropolitan Theognost, ay nagsimulang ituring na kanyang kahalili.

Sa loob ng halos isang taon, naghintay si Metropolitan Alexy sa Constantinople para sa isang liham ng patriyarkal na opisyal na gagawin siyang Metropolitan ng Kyiv at All Rus'. Sa lalong madaling panahon kailangan niyang bumalik muli dito at kumpirmahin ang kanyang mga karapatan sa isang hindi pagkakaunawaan sa Lithuanian Metropolitan Roman, isang protege ni Prinsipe Olgerd. Huwag tayong manahimik tungkol sa katotohanang walang pumunta sa anumang paglalakbay, sa Constantinople o sa Horde, na walang dala.

Si Prinsipe Olgerd, isa sa mga pinakamahusay na pinuno ng militar sa kanyang panahon, ay isang malakas at mapanganib na karibal ng Orthodox Moscow. Binanggit ng tagapagtala ng Moscow nang may paghanga na ang prinsipeng ito ay “hindi umiinom ng alak, serbesa, o kvass, may mahusay na pag-iisip at nasakop ang maraming lupain, lihim na inihanda ang kaniyang mga kampanya, hindi gaanong nakipaglaban sa mga bilang kundi sa kasanayan.” Si Olgerd, ayon sa alamat, ay nabautismuhan lamang sa kanyang kamatayan, bagaman kung naniniwala ka sa mga mapagkukunan ng kasaysayan ng Aleman, namatay siya bilang isang pagano.

Si Olgerd ang nagkumbinsi kay Patriarch Callistus, na bumalik mula sa pagkatapon, na humirang ng Romano bilang metropolitan para sa mga Orthodox na diyosesis ng Grand Duchy ng Lithuania. Sa kaso ng pagtanggi, nagbanta ang prinsipe ng Lithuanian na magbabalik-loob sa Katolisismo. Ito ay mula sa mga oras na iyon na ang mapait na ugat ng relihiyosong sitwasyon ngayon sa Ukraine ay lumalaki.

Ang isa sa kanyang mga paglalakbay sa Constantinople ay halos gastos sa Metropolitan Alexy ng kanyang buhay: sa pagbabalik, ang kanyang barko ay nahuli sa isang bagyo, ang santo ay mahimalang nakaligtas, na nanunumpa na magtayo ng isang monasteryo bilang parangal sa holiday kung saan siya tatapakan sa lupa. Ito ang kasaysayan ng pagkakatatag ng Spaso-Andronikov Monastery sa Moscow.

Madalas na kailangang bisitahin ng Metropolitan Alexy ang Horde. Partikular na sikat ang episode ng kanyang pagpapagaling kay Khansha Taidula mula sa isang sakit sa mata. Palaging hinahangad ng santo na mapanatili ang maayos na diplomatikong relasyon sa Horde, ngunit para sa mga khan ito ay nangangahulugan lamang ng isang bagay: patuloy na mga handog at ang hindi maiiwasang pagbabayad ng parangal.

Habang namumuno sa kanyang metropolis, si Saint Alexy ay kailangang maglakbay nang marami at ipagsapalaran ang kanyang buhay nang higit sa isang beses. Noong 1359, sa panahon ng labanan ng Smolensk-Moscow-Lithuanian, si Metropolitan Alexy ay nagpunta sa Kyiv, nahuli ni Olgerd, ninakawan at ikinulong. Sa biyaya ng Diyos ang santo ay nakatakas sa Moscow.

Ang isa sa mga pangunahing merito ng Metropolitan Alexy ay ang kanyang pangangalaga sa naulilang Grand Duke na si Dmitry Ioannovich, ang kanyang pakikipagkasundo kay Prinsipe Dmitry Konstantinovich ng Suzdal, na nag-angkin ng paghahari ni Vladimir, sa pamamagitan ng isang dinastiyang kasal sa pagitan ng mga scion ng mga prinsipe na pamilya: Dmitry ng Moscow at Evdokia ng Suzdal, anak ni Prinsipe Dmitry Konstantinovich. Ang kasalang kinakailangang pampulitika na ito ay nagbigay ng dalawang santo ni Rus, na naging isa sa pinakamaganda at karapat-dapat, na ang halimbawa ay lalo na hinihiling ngayon.

Upang maging patas, dapat sabihin na ang mga inapo ni Dmitry Donskoy ay hindi nagpapanatili ng kapayapaan sa kanilang sarili at kung minsan ay nagsagawa ng isang mabangis na pakikibaka para sa kapangyarihan. Tila ang isa sa mga dahilan ng salungatan ay si Vasily Dmitrievich, ang panganay na anak ni Dmitry Donskoy, na nakuha sa Horde, ay tumakas mula doon salamat kay Prince Olgerd, na hiniling na ang tagapagmana ng trono ng Moscow ay pakasalan ang kanyang anak na babae. Kaya, ang impluwensyang Lithuanian ay tumagos sa pinakapuso ng grand ducal na pamilya at nagdulot ng malungkot na resulta.

Ngunit mangyayari iyon mamaya. Samantala, si Olgerd, na nangunguna sa paglaban sa mga kabalyerong Aleman, ay gumagamit ng mga kampanya sa mga lupain ng Moscow bilang isang madaling paraan upang mangolekta ng mga pondong kailangan para ipagpatuloy ang digmaan. Ang mga Lithuanians ay nagmartsa sa Muscovite Rus na may apoy, at noong 1368 ay kinubkob nila ang Moscow mismo. Kasama si Dmitry ng Moscow at ang kanyang pinsan na si Vladimir ng Serpukhov, si Metropolitan Alexei ay nasa kinubkob din na Moscow. Sa loob ng dalawang taon, ang mga Lithuanian ay muling darating sa ilalim ng mga pader ng Kremlin, ngunit, sa kabutihang palad, hindi na nila muling kukunin ang lungsod.

Bilang regent sa ilalim ng batang Prinsipe Dmitry ng Moscow, patuloy na itinuloy ng Metropolitan Alexy ang isang patakaran na naglalayong lumikha ng isang unyon ng mga pamunuan ng Russia na maaaring labanan ang Horde. Higit sa isang beses, ang sugo ni Metropolitan Alexy sa mga prinsipe ay walang iba kundi si Sergius ng Radonezh mismo, na nagsasagawa ng mahihirap na mga tungkuling diplomatiko. Minsan ang pulitika ay nangangailangan ng napakahirap na desisyon. Kaya, si Prince Mikhail Alexandrovich Tverskoy, na inanyayahan sa Moscow noong 1368, ay nabilanggo sa kaalaman ng Metropolitan Alexy, kahit na ang prinsipe ay dati nang pinangakuan ng kaligtasan sa sakit.

Gayunpaman, ang patakaran ng Moscow ay nagbunga: ang estado ay lumakas at umunlad, at ang walang katapusang tunggalian ng mga prinsipe ay naging isang bagay ng nakaraan.

Huwag nating gawing ideyal ang relasyon sa pagitan nina Saint Alexy at Grand Duke Dmitry: hindi sila pantay na nagkakaisa sa lahat ng bagay. Inaasahan ang kanyang kamatayan, nais ni Metropolitan Alexy na makakita ng isang karapat-dapat na kahalili sa lugar ng mataas na pari at umaasa na si Sergius ng Radonezh ay magiging kanya, ngunit siya ay tiyak na tumanggi.

Si Dmitry Donskoy ay may sariling mga plano sa bagay na ito at, hindi napahiya sa pagsalungat at pagkondena mula sa klero, itinaguyod ang kanyang protege, ang nagmamadaling tonsured na pari na si Mityai, sa trono ng mataas na saserdote. Hindi pinagpala ng Metropolitan Alexy ang pagpili ng prinsipe, sa paniniwalang ang isang monghe lamang na dumaan sa lahat ng mga yugto ng buhay monastic ay maaaring maging isang obispo.

Ang Grand Duke na si Dmitry Donskoy, na pinalaki ng isang santo, ay hindi magkakasundo sa appointment ng isa pang hinaharap na santo, Metropolitan Cyprian, bilang Metropolitan ng Moscow sa mahabang panahon. Kaya, ang kasaysayan ng Rus' ay nagbibigay sa atin ng isang kamangha-manghang aral: ang mga hilig, pag-asa at pag-asa ng tao ay tila kumukupas sa harap ng mukha ng Panginoon, na inilalantad sa mundo ang ganap na magkakaibang panig ng kanilang sarili, na parang nasa isang amalgam, na naghahayag hanggang ngayon ng mga nakatagong birtud at mga birtud.

Syempre, hindi kumpleto ang kwento namin tungkol kay St. Alexis. Wala kaming oras upang pag-usapan ang tungkol sa kanyang kontribusyon sa pag-unlad at pagpapalakas ng buhay monastic sa Rus', tungkol sa kanyang nakasulat na pamana. Ito ay kagiliw-giliw, halimbawa, na sa isa sa mga sermon ang santo, na tinutugunan ang kanyang kawan sa isang ganap na modernong paraan, tinawag sila sa mapitagang katahimikan sa simbahan...

Inaasahan namin na ang aming kwento ay mapapaangat ng kaunti ang canopy ng nakaraan para sa mambabasa, at sa likod ng tuyo at magarbong mga salita ng mga buhay ay makikita natin hindi lamang ang isang malakas ang loob, mahuhusay na archpastor na namuno sa barko ng simbahan, ngunit isang magaling na helmsman ng estado.

Nabasa mo na ba ang artikulo Saint Alexy ng Moscow: buhay, panalangin, icon. Basahin din :

Sa dakilang lampara ng lupain ng Russia, si Saint Alexy, Metropolitan ng Moscow, ay isinilang sa pagliko ng ika-13 at ika-14 na siglo, mga 1300, sa panahon ng mahirap na panahon ng pamatok ng Tatar para sa mga mamamayang Ruso, nang ang buong lupain ng Russia ay nagkaroon ng ay dumadaing sa ilalim ng pagkaalipin sa loob ng 150 taon, na patuloy na napapailalim sa mga mandaragit na pagsalakay ng mga mananakop na bumugbog sa mga taong Ruso na nagdala sa kanila sa matinding pagkabihag, na nag-iiwan lamang ng mga guho at sunog pagkatapos ng kanilang mga pagsalakay.

Ang sitwasyon ay pinalala ng walang humpay na alitan sibil ng mga prinsipe ng appanage. Ang lupain ng Russia ay nahati-hati sa magkakahiwalay na naglalabanang mga pamunuan, nang walang pag-iisa kung saan imposibleng labanan ang karaniwang kaaway.

Sa mahirap na panahong ito, ang tanging puwersa na nagpatibay sa mga mamamayang Ruso bilang isa ay ang Holy Orthodox Church. Mula sa kailaliman nito ay bumangon ang mga dakilang lampara, na, sa kanilang mataas na diwa at halimbawa ng buhay, ay nagbigay sa kanilang mga kababayan ng pag-asa para sa posibilidad ng paglaya at nagbigay inspirasyon sa kanila upang labanan ang kanilang malupit na mga alipin. Ang nasabing mga lamp ay si St. Peter, ang unang Metropolitan ng Moscow, at ang kanyang kahalili, si St. Alexy, at ang "Hegumen ng Russian Land," St. Sergius ng Radonezh.

Si Saint Alexy ay nagmula sa isang marangal na pamilya ng Chernigov boyars, ang mga Kolychev. Ang kanyang mga magulang na sina Theodore (palayaw na Byakont) at Maria, na tumakas sa mga pagsalakay ng Tatar, ay lumipat sa Moscow, kung saan ipinanganak ang hinaharap na santo. Sa Banal na Pagbibinyag siya ay binigyan ng pangalang Eleutherius, ang kanyang kahalili ay Prinsipe (anak ng banal na marangal na prinsipe ng Moscow Daniil Alexandrovich) John, ang hinaharap na Grand Duke ng Moscow (1328-1340), na binansagan para sa mapagbigay na pamamahagi ng limos na Kalita ( ibig sabihin, "bag ng pera").

Sinasabi ng tradisyon na kahit sa kanyang kabataan ay ipinahayag ng Panginoon sa hinaharap na Santo ang kanyang mataas na kapalaran. Nagsusumikap para sa pag-iisa, ang kabataang si Eleutherius ay mahilig manghuli ng mga ibon gamit ang mga lambat sa paligid ng lungsod. Isang araw, habang naghihintay sa kanila, nakatulog siya at sa mahimbing na pagtulog ay narinig niya ang isang tinig: “Alexie, bakit walang kabuluhan ang ginagawa mo? Magiging mangingisda ka ng mga tao." Napakalinaw ng boses kaya agad nagising ang bata. Ngunit walang tao sa paligid.

Mula noon, ang kabataang si Eleutherius ay lalong nagsikap para sa espirituwal na buhay, para sa isang malalim na pag-aaral ng Banal na Kasulatan. Makalipas ang ilang taon, humingi siya ng basbas sa kanyang mga magulang upang makapasok sa monasteryo.

Noong 1320, kinuha ni Eleutherius ang monastic vows sa Moscow Epiphany Monastery na may pangalang Alexy na hinulaang sa kanya sa isang panaginip.

Sa loob ng higit sa 20 taon, nag-asceticize si Saint Alexy sa monasteryo na iyon, mapagpakumbaba na sumasailalim sa pagsunod sa monastic sa ilalim ng gabay ni Elder Gerontius, na nakaranas sa espirituwal na buhay.

Sa Epiphany Monastery, si Saint Alexy ay konektado ng malalim na espirituwal na pagkakaibigan sa monghe na si Stefan, ang nakatatandang kapatid ni St. Sergius ng Radonezh.

Bilang anak ng isang marangal na boyar, natanggap ni Saint Alexy ang pinakamahusay na edukasyon noong panahong iyon. Sa monasteryo, sinimulan niyang pag-aralan ang wikang Griyego, at pagkatapos ay tinipon at itinuwid ang pagsasalin ng Slavic ng mga aklat ng Bagong Tipan mula sa mga orihinal na Griyego.

Ang banal na buhay at mataas na pag-iisip ng monghe na si Alexy ay nakakuha ng atensyon ng Metropolitan Theognost, Saint of Moscow (+1359; Comm. March 14). Ipinagkatiwala niya kay Saint Alexy ang pamamahala ng mga gawaing panghukuman ng Simbahan, at sa loob ng 12 taon ay tinupad niya ang posisyon na ito na may titulong gobernador ng metropolitan. Sa pagtatapos ng 1350, inordenan ni Saint Theognostus si Saint Alexis bilang Obispo ng Vladimir, na naglalayong italaga siya bilang kahalili niya. Dahil si Saint Alexy ay nagtamasa ng malaking paggalang mula sa Grand Duke at sa mga boyars para sa kanyang matalinong payo hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa mga bagay na sibil, ang Grand Duke, kasama si Saint Theognostus, ay nagsimulang magpetisyon sa Patriarch ng Constantinople para dito.

Noong tagsibol ng 1353, namatay si Metropolitan Theognostus at Grand Duke Simeon the Proud mula sa isang salot. Ngunit pinagbigyan ang kanilang kahilingan. Si Saint Alexy ay naging kahalili ni Saint Theognostus sa Moscow Metropolitan See.

Noong 1354, naglakbay siya sa Constantinople at doon natanggap mula kay Patriarch Philotheus ang pagpapala at kumpirmasyon sa see of Metropolitan of Kyiv (talagang Moscow) at All Rus'.

Sa pagbabalik mula sa Constantinople, ang barko kung saan pabalik si Saint Alexis ay nakatagpo ng isang malakas na bagyo, ngunit, sa pamamagitan ng mga panalangin ng santo, ang paglalakbay ay naging maayos. Nangako ang santo na magtayo ng templo sa pangalan ng santo na iyon, na ang alaala ay magaganap sa araw ng kanyang ligtas na pagbabalik. Bilang katuparan ng panata na ito, nagtayo si Saint Alexy ng isang templo noong 1361 sa pangalan ng Imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, na ang alaala ay ipinagdiriwang noong Agosto 16. Ang Novospassky Monastery ay itinatag sa templo, kung saan ang abbot ay ginawang disipulo ni St. Sergius, St. Andronik.

Pagbalik sa Moscow, na mula pa noong panahon ni St. Peter ay naging tirahan ng All-Russian metropolitans, kinuha ni St. Alexy ang pangangasiwa ng Russian Church at walang pagod na nagtrabaho sa larangang ito sa loob ng 24 na taon: nagtalaga siya ng mga obispo, nag-alaga. ng pagkakasunud-sunod ng buhay monastic, ang organisasyon ng mga cenobitic monasteries, kung saan ang Banal na Monastery ay isang halimbawa ng Life-Giving Trinity, na itinatag ni St. Sergius.

Ang katanyagan ng matalinong santo at aklat ng panalangin ay kumalat sa malayo sa Russia. Noong 1357, ipinadala ni Khan Janibek ang Grand Duke ng Moscow Ioann Ioannovich (1353 -1359) ng isang kahilingan na palayain niya si Saint Alexy sa Horde upang pagalingin ang kanyang bulag na asawa, si Khansha Taidula, na nagbabanta, sa kaso ng pagtanggi, ang pagkawasak ng buong Ruso. lupain. "Kung ang Khansha ay tumanggap ng kagalingan sa pamamagitan ng mga panalangin ng taong iyon, magkakaroon ka ng kapayapaan sa akin. Kung hindi mo ito ipapadala sa akin, sisirain ko ang iyong lupain sa pamamagitan ng apoy at tabak," ipinaabot ng khan sa Grand Duke.

Ang mapagpakumbabang santo ay hindi itinuturing ang kanyang sarili na karapat-dapat na gumawa ng isang himala ng pagpapagaling, ngunit, pagkakaroon ng matatag na pananampalataya sa Panginoon, kung kanino ang lahat ay posible, hindi siya tumanggi na pumunta sa Horde para sa kabutihan at kapayapaan ng kanyang tinubuang-bayan at kawan, para kanino siya ay handa na tanggapin ang pagkamartir. “Ang petisyon at ang gawa ay lumampas sa sukat ng aking lakas,” sabi ni Saint Alexy, “ngunit naniniwala ako sa Isa na nagbigay sa bulag ng kanyang paningin;

Bago umalis para sa Horde, si Saint Alexy, kasama ang mga klero, ay nagsagawa ng isang serbisyo ng panalangin sa Assumption Cathedral, sa dambana ni Saint Peter, at binigyan siya ng Panginoon ng isang tanda na nagpalakas sa kanyang espiritu: ang kandila sa libingan ni Saint Peter naiilawan mag-isa. Kinuha ng santo ang bahagi ng kandilang ito at pumunta sa Horde.

Bago pa man dumating si Saint Alexis, nakita siya ni Taidula sa isang panaginip na nakadamit ng obispo. Nang lumapit ang santo sa Horde, lumabas si Janibek upang salubungin siya at dinala siya sa kanyang mga silid. Ang santo, nang sinimulan ang pag-awit ng panalangin, ay nag-utos ng pag-iilaw ng isang maliit na kandila na dinala mula sa dambana ng St. Metropolitan Peter. Pagkatapos ng mahabang pagdarasal, winisikan niya ng pinagpalang tubig si Taidula, at agad itong tumanggap ng kanyang paningin. Si Khan at ang lahat ng naroroon sa maluwalhating pagpapagaling ay namangha at niluwalhati ang Diyos. Ipinadala ni Khan Janibek ang Metropolitan sa kanyang pagbabalik na may malaking karangalan at mga regalo. Binigyan ni Khansha Taidula ang santo ng isang kapirasong lupa sa Kremlin, kung saan itinayo ni Saint Alexy ang Miracle Monastery noong 1365, bilang pag-alaala sa himala ng Arkanghel Michael ng Diyos sa Khoneh. Ipinamana ng santo na ilibing ang sarili sa monasteryong ito.

Matapos ang pagkamatay ni Janibek, muling kinailangan ni Saint Alexy na pumunta sa Horde upang magpetisyon para sa lupain ng Russia sa harap ng mabangis na khan na si Berdibek, na pumatay sa kanyang 12 kapatid at nagbanta ng ganap na pagkawasak ng lupain ng Russia.

Ang dakilang nagdadalamhati sa lupain ng Russia, si Saint Alexy, ay hindi natakot na pumunta sa Horde upang harapin ang kamatayan na nagbanta sa kanya. Taglay sa kanyang puso ang mga salita ng Panginoong Jesu-Kristo: “Ang mabuting pastol ay nag-aalay ng kanyang buhay para sa mga tupa” (Juan 10:11), siya ay nagtungo sa kakila-kilabot na khan at, sa tulong ng Diyos, nagawa niyang mapaamo ang kanyang galit sa kanyang Pag-uusap na kinasihan ng Diyos at tumanggap mula sa khan ng katiyakan ng kapayapaan para sa mga Kristiyano .

Matapos ang pagkamatay ni Grand Duke John Ioannovich (+1359), si Saint Alexy ang espirituwal na tagapagturo ng sampung taong gulang na pinagpalang Prinsipe Demetrius, ang tagapagmana ng grand-ducal na trono.

Salamat sa matalinong pagkilos ni Saint Alexy, ibinigay ng Horde Khan sa batang Demetrius ang isang label (liham) para sa dakilang paghahari. Si Saint Alexy ang unang pinuno, ang unang inspirasyon, ang unang katulong ng Grand Duke sa kanyang pakikibaka para sa sentralisasyon ng estado ng Russia. Ang ascetic na pagsisikap ng naturang mga manggagawa sa lupain ng Russia tulad ng St. Alexy, St. Sergius ng Radonezh at ang pinagpalang Grand Duke na si Dimitri Donskoy ay nag-rally sa karamihan ng mga pamunuan ng Russia sa paligid ng Moscow. Ang kanilang pag-iisa ay naging batayan ng mahusay na tagumpay ng mga mamamayang Ruso sa Kulikovo Field noong 1380.

Sa kanyang iba't ibang hierarchical na aktibidad, ang Metropolitan Alexy ay walang pagod na inaalagaan ang pagpapabuti ng kawan ng Russia at ang espirituwal na kaliwanagan nito. Para sa layuning ito, ibinalik niya ang mga dating monasteryo sa Moscow at lumikha ng mga bago, kabilang ang mga monasteryo ng kababaihan ng Alekseevskaya at Zachatievskaya (kung saan nagtrabaho ang kanyang dalawang kapatid na babae, sina Abbess Juliana at madre Eupraxia). Itinatag din niya ang mga monasteryo - Annunciation sa Nizhny Novgorod at bilang parangal kay Saints Equal-to-the-Apostles Constantine at Helen sa Vladimir.

Nabuhay si Saint Alexy ng mga 80 taon. Papalapit na sa pagtatapos ng kanyang tagumpay sa buhay, gusto niyang makita ang kanyang matagal nang espirituwal na kaibigan na si St. Sergius, abbot ng Radonezh, bilang kahalili sa All-Russian Metropolitan Throne. Gayunpaman, ang Reverend, dahil sa kanyang malaking pagpapakumbaba, ay tinanggihan ang karangalang ito. Hindi iginiit ni Saint Alexy, na nakikita ang malaking kahalagahan para sa Russian Church of St. Sergius bilang "Hegumen ng buong lupain ng Russia."

Nabuhay si Saint Alexy noong Pebrero 12, 1378 at inilibing, ayon sa kanyang kalooban, sa Chudov Monastery.

Ang natitirang High Hierarch ng Russian Church ay nag-iwan sa kanyang mga inapo ng isang malaking kayamanan - ang Ebanghelyo na isinulat sa kanyang sariling kamay, na isinalin niya mula sa Greek. Ang Ebanghelyong ito ay magalang na iningatan sa Chudov Monastery sa loob ng ilang siglo.

Mahigit 50 taon na ang lumipas, ang kagalang-galang na mga labi ni Saint Alexy ay natagpuang hindi sira nang bumagsak ang bubong ng kahoy na simbahan kung saan inilibing si Saint Alexy sa panahon ng Banal na Liturhiya. Wala sa mga nanalangin o naglingkod ang nasugatan. Nang magsimula silang magtayo ng pundasyon ng isang bagong simbahang bato, natuklasan nila ang kanyang hindi tiwali na mga labi, na inilagay sa Annunciation chapel ng bagong simbahan.

Sa buong kasaysayan ng Russia, si Saint Alexy ay iginagalang bilang isang mahusay na tagapamagitan at aklat ng panalangin ng Lupang Ruso. Ang nagpapasalamat na mga inapo ay nag-alaga sa pagdekorasyon sa kanyang dambana. Isang templo ang itinayo bilang parangal kay St. Alexis sa Chudov Monastery. Ang mga banal na labi ay taimtim na inilipat sa templong ito noong 1485.

Sa kasalukuyan, ang mga labi ni Saint Alexy ay namamalagi sa Epiphany Patriarchal Cathedral sa Moscow, kung saan ang isang akathist sa Santo ay binabasa lingguhan tuwing Linggo.

Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, sa ilalim ni Tsar Theodore Ioannovich, isang pagdiriwang ang itinatag bilang parangal sa mga santo ng Moscow na sina Peter, Alexy at Jonah (Oktubre 5/18). Nang maglaon, sa kahilingan ng St. Innocent, Metropolitan ng Moscow, bago ang Banal na Sinodo, si St. Philip ay kasama sa bilang ng mga santo ng Moscow na ginunita sa araw na ito, at mula noong 1913, si Hieromartyr Hermogenes, Patriarch ng Moscow at All Rus'.

Saint ALEXIUS, Metropolitan ng Moscow at All Russia, wonderworker (†1378)

Metropolitan Alexy (sa mundo Elevfery Fedorovich Byakont) ay ipinanganak sa pagitan ng 1292-1305 sa Moscow sa marangal na pamilya ni Fedor (palayaw na Byakont) at ang kanyang asawang si Maria, mga imigrante mula sa Chernigov boyars ng Kolychevs. Ang mga boyars ay ang kanyang mga nakababatang kapatid na lalaki - si Feofan (Fofan), ang ninuno ng mga Fofanov, at si Alexander Pleshchey, ang ninuno ng mga Pleshcheev. Sa Banal na Pagbibinyag siya ay binigyan ng pangalang Eleutherius, ang kanyang kahalili ay ang anak ng banal na marangal na prinsipe ng Moscow Daniil Alexandrovich - Prinsipe John, ang hinaharap na Grand Duke ng Moscow, na patuloy na nagdadala sa kanya ng isang bag ng pera para sa pamamahagi ng limos, kung saan binansagan siyang Kalita (i.e. "bag na may pera").

Sa ikalabindalawang taon ng kanyang buhay, inilatag ni Eleutherius ang kanyang mga lambat upang manghuli ng mga ibon, nakatulog nang hindi niya napansin, at biglang narinig ang isang tinig: "Alexiy! Bakit walang kabuluhan ang ginagawa mo? Manghuhuli ka ng tao". Mula sa araw na iyon, ang batang lalaki ay nagsimulang magretiro, madalas na dumalo sa simbahan, at sa edad na labinlimang siya ay nagpasya na maging isang monghe.

Hanggang sa humigit-kumulang sa edad na 40, pinamunuan ni Alexy ang isang monastikong buhay. Noong 1320, pumasok siya sa Moscow Epiphany Monastery sa Zagorodye (modernong Kitay-Gorod), kung saan gumugol siya ng higit sa dalawampung taon sa mahigpit na mga pagsusumikap sa monastic. Ang mga pinuno at kaibigan nito ay ang mga kahanga-hangang ascetics ng monasteryo na ito - sina Elder Gerontius at Stefan, ang nakatatandang kapatid ni St. Sergius ng Radonezh, na kasama nilang kumanta nang magkasama sa koro at espirituwal na nagmamahal sa isa't isa.

Ang banal na buhay at mataas na pag-iisip ng monghe na si Alexy ay nakakuha ng pansin ng Metropolitan Theognostus, ang santo ng Moscow, sa kanya, sa parehong oras si Saint Alexy ay nagtamasa ng malaking paggalang mula sa Grand Duke at mga boyars para sa kanyang matalinong payo hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa mga usaping sibil. Inutusan ng Metropolitan Theognostus ang hinaharap na santo na umalis sa monasteryo at pangasiwaan ang mga gawaing panghukuman ng Simbahan. Habang nakikibahagi sa mga usapin ng hudisyal, ang santo ay madaling nakilala ang mga tao at ang kanilang mga kahinaan at nakakuha ng malawak at tumpak na impormasyon tungkol sa mga batas ng simbahan. Tinupad ng santo ang posisyon na ito sa loob ng 12 taon na may titulong metropolitan vicar. Sa gayong pag-uugali sa santong Griyego, nadama ni Alexy ang pangangailangang malaman ang Griyego, pasalita at nakasulat. Sa pagtatapos ng 1350, itinalaga ni Bishop Theognost si Alexy bilang Obispo ng Vladimir, at pagkatapos ng pagkamatay ng metropolitan, siya ang naging kahalili niya noong 1354.

Ang Metropolitan Theognost at Grand Duke John Ioannovich ay nagpasya, sa isang pangkalahatang pulong, na si Blessed Alexy ang dapat na kahalili ng Theognost sa metropolitan see. Tungkol sa halalan na ito, isang liham ang isinulat sa Constantinople kasabay ng isang kahilingan na "huwag magtalaga ng sinuman bilang Metropolitan ng Russia tulad ng Monk Alexy, na naging gobernador sa loob ng maraming taon at namuhay ng isang napaka-banal na buhay." Sa oras na iyon, ang Simbahang Ruso ay napunit ng malaking kaguluhan at alitan, lalo na dahil sa mga pag-angkin ng Metropolitan Roman ng Lithuania at Volyn. Noong 1356, upang wakasan ang kaguluhan at pagkabalisa, ang santo ay pumunta sa Constantinople sa Ecumenical Patriarch. Binigyan ni Patriarch Callistus si Alexy ng karapatang ituring na Arsobispo ng Kyiv at Great Russia na may titulong "all-honorable metropolitan at exarch."

Sa pagbabalik, sa panahon ng isang bagyo sa dagat, ang barko ay nasa panganib na masira. Si Alexy ay nagdasal at nanumpa na magtatayo ng templo para sa santo sa araw na dadaong ang barko sa pampang. Humina ang bagyo, lumapag ang barko noong Agosto 16. Ayon sa panatang ito, si Andronikov ay nilikha bilang parangal sa Imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay, isang monasteryo sa Yauza River sa Moscow (Andronikov, na pinangalanan sa unang abbot ng monasteryo). Ang santo, lumingon kay St. Sergius, ay nagsabi: "Nais kong bigyan mo ako ng isa sa iyong mga alagad". At buong pagmamahal na ibinigay ng monghe ang kanyang alagad na si Andronik upang maging abbot ng bagong monasteryo.

Inalagaan ni Saint Alexy ang kanyang kawan sa lahat ng posibleng paraan - nagtalaga siya ng mga obispo, nagtatag ng mga cenobitic na monasteryo (modelo sa Trinity, itinatag ni St. Sergius), at nagtatag ng mga relasyon sa Horde khans. Higit sa isang beses ang santo mismo ay kailangang maglakbay sa Golden Horde.

Ang asawa ni Khan Janibek Taidul ay nahulog sa isang malubhang karamdaman at nabulag. Noong 1357, hiniling ng khan mula sa Grand Duke na ang santo ay lumapit sa kanya at pagalingin si Taidula, na nagbabanta, sa kaso ng pagtanggi, ang pagkawasak ng buong lupain ng Russia. Ang mapagpakumbabang santo ay hindi itinuturing ang kanyang sarili na karapat-dapat na gumawa ng isang himala ng pagpapagaling, ngunit, pagkakaroon ng matatag na pananampalataya sa Panginoon, kung kanino ang lahat ay posible, hindi siya tumanggi na pumunta sa Horde para sa kabutihan at kapayapaan ng kanyang tinubuang-bayan at kawan, para kanino siya ay handa na tanggapin ang pagkamartir. “Ang petisyon at ang gawa ay lumampas sa sukat ng aking lakas,” sabi ni Saint Alexy, “ngunit naniniwala ako sa Isa na nagbigay sa bulag ng kanyang paningin;

Pinagaling ni Saint Alexy si Khansha Taidula. Kapkov Y. (1816-54).

Bago umalis para sa Horde, si Saint Alexy, kasama ang mga klero, ay nagsagawa ng isang serbisyo ng panalangin sa Assumption Cathedral, sa dambana ni Saint Peter, at binigyan siya ng Panginoon ng isang palatandaan na nagpalakas sa kanyang espiritu: ang kandila sa libingan ng santo ay nakasindi. sa sarili. Naaliw, hinati ni Alexy ang kahanga-hangang kandila sa mga bahagi, ipinamahagi ito bilang isang pagpapala sa mga nauna at, nang gumawa ng isang maliit na kandila mula sa natitira, kinuha ito at pumunta sa Horde. Bago pa man siya dumating, nakita ni Taidula ang santo sa isang panaginip na nakadamit ng obispo. Nang lumapit ang santo sa Horde, lumabas si Janibek upang salubungin siya at dinala siya sa kanyang mga silid. Ang santo, na nagsimula sa pag-awit ng panalangin, ay nag-utos ng pag-iilaw ng isang maliit na kandila, na dinala niya mula sa dambana ng St. Metropolitan Peter. Pagkatapos ng mahabang panalangin, nagwiwisik siya ng banal na tubig sa Khansha, at agad niyang nakita ang kanyang paningin. Ipinadala ni Khan Janibek ang Metropolitan sa kanyang pagbabalik na may malaking karangalan at mga regalo. Ang label na ibinigay noong Nobyembre ng taong ito ni Taidula kay Saint Alexy ay napanatili, tradisyonal sa nilalaman: ayon dito, ang Russian Church, na nananalangin para sa mga khan, ay napalaya mula sa lahat ng mga pagkilala, pangingikil at karahasan mula sa mga sekular na awtoridad. Binigyan din ni Khansha Taidula ang santo ng isang plot ng lupa sa Moscow Kremlin, kung saan noong 1365 itinatag ni Saint Alexy ang isang templo sa pangalan ng Miracle of the Archangel Michael sa Khoneh at itinatag ito sa ilalim niya. Ito ay isang pasasalamat na bantayog sa himala na nangyari sa reyna noong araw ng pagdiriwang ng himala sa Colosas (Setyembre 6/19). Ang santo na may buong pagkabukas-palad ay nagtayo at pinalamutian ang templo ng Arkanghel Michael. Ibinigay niya ang pagpapanatili ng monasteryo, kung saan nilayon niyang maging isang buong hostel.

Nang mamatay si Grand Duke John, si Saint Alexy talaga ay naging isa sa mga regent sa ilalim ng batang si Demetrius Donskoy, na kinuha niya sa ilalim ng kanyang pakpak. Ang banal na pinuno ay kailangang magtrabaho nang husto sa pagkakasundo sa mga matigas na prinsipe na hindi gustong kilalanin ang kapangyarihan ng Moscow. Malaki ang utang ng Moscow principality at ang dinastiya nito kay St. Alexis para sa posibilidad ng bagong pagtaas. Siya ang unang pinuno at katulong ng Grand Duke sa kanyang pakikibaka para sa sentralisasyon ng estado ng Russia. Bilang resulta, salamat sa mga pagsisikap ni St. Alexy, St. Sergius ng Radonezh at ang pinagpalang Grand Duke Dimitri Donskoy, karamihan sa mga pamunuan ng Russia ay nag-rally sa paligid ng Moscow. Ang kanilang pag-iisa ay naging batayan ng mahusay na tagumpay ng mga mamamayang Ruso sa Kulikovo Field noong 1380.

Nag-ambag si Saint Alexy sa pagkalat at pagpapalakas ng cenobitic monasticism sa Rus'. Ang paglikha at pag-renew ng isang bilang ng mga monasteryo sa Moscow at sa rehiyon ng Metropolitan ay nauugnay sa kanyang pangalan: Spaso-Andronikova (1357), Chudova(mga 1365) at Simonova(sa pagitan ng 1375 at 1377) mga monasteryo; sa kanyang pagpapala noong 1360-1362. ay itinatag Vvedensky Vladychny Monastery sa Serpukhov , ang sinaunang, ngunit nabulok na Tsarekonstantinovsky malapit sa Vladimir at Nizhny Novgorod Blagoveshchensky ay naibalik. Iniuugnay din sa kanya ng monastikong tradisyon ang paglikha Alekseevsky madre sa Moscow para sa kanyang mga kapatid na babae (mga 1358). Nagbigay din siya ng payo kay Grand Duke Dmitry Ioannovich na magtayo ng isang bato na Kremlin sa Moscow, ligtas sa sunog at maaasahan para sa proteksyon laban sa kaaway.

Nabuhay si Saint Alexy ng mga 80 taon. Sa papalapit na pagtatapos ng kanyang tagumpay sa buhay, nais niyang makita bilang kanyang kahalili ang Monk Sergius, abbot ng Radonezh, na madalas niyang binibisita at kinonsulta sa kanya tungkol sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa mga gawain sa simbahan.

Ipinatawag niya ang Reverend sa Moscow at, sa gitna ng isang pag-uusap, nag-utos na magdala ng isang gintong "paramand" na krus na pinalamutian ng mga mamahaling bato. Gamit ang kanyang sariling mga kamay, inilagay ng santo ang isang gintong krus kay Sergius, "na parang isang tanda ng kasal sa pagkasaserdote," ngunit ang Reverend, dahil sa kanyang labis na pagpapakumbaba, ay tinanggihan ang karangalang ito. Hindi iginiit ni Saint Alexy, na inaakala ang malaking kahalagahan para sa Russian Church of St. Sergius bilang "abbot ng buong lupain ng Russia," at pinalaya siya nang payapa sa monasteryo.

Bago ang kanyang kamatayan, inutusan niya si Grand Duke Dimitri Ioannovich na ilibing ang kanyang sarili sa labas ng simbahan, sa likod ng altar ng katedral sa Chudov Monastery. Namatay noong 12 Pebrero 1378 "sa umaga" Sa pagpupumilit ni Grand Duke Demetrius ang Unang Hierarch, inilibing nila siya sa loob ng templo, malapit sa altar. Ang espirituwal na liham ni Saint Alexy ay napanatili, kung saan ipinamana ng santo sa Chudov Monastery ang isang bilang ng mga ancestral village na pag-aari niya at ang kanyang "higit pang hardin," na ipinagkatiwala ang monasteryo sa pangangalaga ni Grand Duke Dimitri Ioannovich.

Ang lokal na pagsamba kay Saint Alexy ay nagsimula, marahil, sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa panahon ng buhay ni Grand Duke Demetrius Ioannovich. Ang katibayan nito ay ang hangin na tinahi noong 1389 ni Prinsesa Maria, ang balo ni Grand Duke Simeon Ioannovich ang Proud, na naglalarawan sa Imahe ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay kasama ang mga naroroon, kabilang ang apat na metropolitan ng Russia: Maxim, Peter, Theognostus at Alexy.

Ang Metropolitan Alexy ay na-canonized bilang isang santo 50 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang mAng mga hurno ay binuksan noong Mayo 20, 1431, sa panahon ng paghahari ng Grand Duke ng Moscow na si Vasily Vasilievich the Dark. Sa panahon ng kanser ni Saint Alexis, ang mga kasuotan na, ayon sa alamat, ay pag-aari niya (sakkos, epitrachelion at cassock) at isang tauhan ay itinatago sa Chudov Monastery. Isang gintong singsing ang isinabit sa panlabas na imahe ni St. Alexis sa Chudov Monastery - ayon sa alamat, isang regalo mula sa gumaling na Khansha Taidula.

Noong ika-16 na siglo, nang dalawang beses (sa panahon ng paghahari ni Vasily III at sa panahon ng paghahari ni Theodore Ioannovich) ang tanong tungkol sa pagsilang ng isang tagapagmana ng trono ay lumitaw, si Saint Alexy ay nagsimulang igalang bilang parehong patron at tagapagtanggol ng namumuno. dinastiya ng Moscow Rurikid.

Matapos ang pagkawasak ng buong complex ng mga gusali ng Chudov Monastery noong 1929, ang mga labi ng St. Alexis ay itinago sa mga museo ng Moscow Kremlin. Noong 1947, sa kahilingan ng Kanyang Holiness Patriarch Alexy I (Simansky), inilipat sila sa Russian Orthodox Church at inilagay sa Patriarchal Epiphany Cathedral sa Elokhov , kung saan sila nagpapahinga hanggang ngayon.

Reliquary na may mga relics ng St. Alexy, Metropolitan ng Moscow

Ang materyal na inihanda ni Sergey SHULYAK

para sa Church of the Life-Giving Trinity on Sparrow Hills

Panalangin kay Saint Alexy:
Oh, pinaka-kagalang-galang at sagradong ulo at puspos ng biyaya ng Banal na Espiritu, ang tahanan ng Tagapagligtas kasama ng Ama, dakilang obispo, ang aming mainit na tagapamagitan, si Saint Alexis! Nakatayo sa Trono ng lahat ng Hari at tinatamasa ang Liwanag ng Consubstantial Trinity at cherubically kasama ng mga Anghel na nagpapahayag ng Trisagion hymn, na may dakila at hindi pa natuklas na katapangan patungo sa All-Merciful Master, nagdarasal na iligtas ang iyong kawan, ang iyong bugtong na wika, itatag ang kagalingan ng mga banal na simbahan, palamutihan ang mga obispo ng ningning ng kabanalan, monastics para sa feat palakasin ang magandang agos: ang lungsod na ito (o: lahat ng ito: kahit na sa monasteryo: ang banal na monasteryo na ito) at lahat ng mga lungsod at bansa, ingatan mong mabuti at panatilihin ang banal, malinis na pananampalataya, manalangin: payapain ang buong mundo, iligtas kami sa taggutom at pagkawasak, at iligtas kami sa mga pag-atake ng mga dayuhan: aliwin ang matanda, parusahan ang mga bata, gawing matalino ang mga hangal, maawa ka sa mga balo, tumayo para sa mga ulila, palakihin ang mga sanggol, pagalingin ang mga may sakit, at kahit saan ay mainit na tumatawag sa iyo at may pananampalataya na dumadaloy sa lahi ng iyong mga tapat at multi-healing relics, masigasig na nahuhulog at nananalangin sa iyo, mula sa lahat ng mga kasawian at problema Sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, palayain mo kami, tawagin ka namin: Oh, ang pinili ng Diyos na pastol, ang napakaliwanag na bituin ng kalawakan ng isip, ang lihim na haligi ng Sion, ang hindi magagapi na haligi, ang bulaklak ng paraiso na inspirasyon ng kapayapaan, ang ginintuang bibig. ng Salita, ang papuri ng Moscow, ang palamuti ng buong Russia! Ipanalangin mo kami sa All-Generous at Humane-loving Kristo na ating Diyos, upang sa araw ng kakila-kilabot na Pagdating ng Kanyang Banal na Katayuan ay iligtas Niya tayo at likhain ang kagalakan ng mga banal bilang kabahagi, kasama ng lahat ng mga banal magpakailanman. Isang min.

Troparion, tono 8:
Kung paanong ang mga apostol ay kasama ng trono, at ang doktor ay mabait, at ang lingkod ay kalugud-lugod, na dumadaloy nang higit na marangal sa iyong lahi, Saint Alexis, ang matalinong manggagawa ng Diyos, na nagsama-sama sa pag-ibig sa iyong alaala, maliwanag kaming nagdiriwang, sa mga awit at pag-awit kami ay nagagalak at niluluwalhati si Kristo, tulad ng biyayang ipinagkaloob sa iyo ng mga pagpapagaling at sa iyong dakilang pahayag ng lungsod.

Kontakion, ang parehong boses:
Palugdan natin ang banal at pinakamarangal na santo ni Kristo, ang bagong kahanga-hangang si Alexy, na tapat na umaawit, lahat ng tao, nang may pagmamahal, bilang isang dakilang pastol, isang lingkod at guro ng karunungan ng lupain ng Russia. Ngayon, na dumaloy sa kanyang alaala, tayo ay masayang sumigaw ng isang himno sa Nagbigay-Diyos: sa pagkakaroon ng katapangan sa Diyos,

Sa larawan: Saint Alexy, Metropolitan ng Moscow. Fragment ng painting.

Ang mga labi ng St. Alexy, Metropolitan ng Moscow, ang Dakila, ay naninirahan sa.
Saint Alexy, Metropolitan ng Moscow, lubos nilang iginagalang ang isang ito, na may mahalagang papel sa sinaunang kasaysayan ng Russia.

Si Metropolitan Alexy ng Moscow ay isinilang sa Moscow sa pagliko ng ika-13-14 na siglo sa isang kilalang pamilyang boyar at natanggap ang pangalang Simeon sa binyag. Ang kanyang ninong ay ang batang prinsipe John, ang hinaharap. Kasunod nito, ang ninong at ang kanyang godson ay nakatadhana na dalhin ang kanilang bayan sa harapan sa Rus', na bumubuo dito ang pinag-isang sentro ng isang pira-pirasong bansa na umuungol sa ilalim ng dayuhang pamatok.

Sa isang panaginip, ang hinaharap na Metropolitan Alexy ng Moscow ay nakarinig ng isang tinig na nagsasabi na ang bata ay nag-aaksaya ng kanyang oras sa walang laman na mga gawain, nanghuhuli ng mga ibon, habang ang kanyang layunin ay "manghuli ng mga tao." Mula noon, si Eleutherius ay nagsimulang bumisita ng madalas sa simbahan.

Si Saint Alexy, na nasa edad na 19, ay tumanggap ng monastic vows mula sa kanyang nakatatandang kapatid, ang Venerable Abbot Stephen. Nangyari ito sa Epiphany Monastery, pagkatapos ay suburban monastery, ngunit ngayon ay matatagpuan sa pinakasentro ng kabisera, sa teritoryo ng Kitay-Gorod.

Ang Monk Alexy ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na mga kakayahan, at, nang umabot sa edad na apatnapu, nagsimula siyang ituring na opisyal na kahalili ng matatandang Metropolitan ng Kyiv Theognostus. Dapat pansinin na ang pamagat na "Kiev" sa oras na iyon ay mayroon nang isang nominal na kalikasan, at ang mga metropolitan ay nanirahan sa Moscow mula 1325.

Pumunta si Saint Alexis sa Constantinople

Noong 1354, nagpunta si Bishop Alexy sa Constantinople, kung saan sa oras na iyon ang mga mataas na pari ng Russia ay sumasailalim sa pamamaraan para sa kanilang pag-apruba. Inaprubahan ng Ecumenical Patriarch ang kanyang nominasyon bilang metropolitan bilang isang pagbubukod - sa oras na iyon, ang karamihan sa mga primata ng Russia ng Simbahan ay pinili mula sa mga Greeks. Itinaas ni Patriarch Philaret ng Constantinople si Alexy sa ranggo ng Metropolitan ng Kyiv at All Rus'.

Sa pagbabalik mula sa kanyang ikalawang paglalakbay sa Constantinople (isinagawa upang lutasin ang isang hindi pagkakaunawaan sa Lithuanian Metropolis, na humiwalay sa Kiev Metropolis), natagpuan ni Saint Alexis ang kanyang sarili sa isang malakas na bagyo at nanumpa, kung mailigtas, na magtatag ng isang monasteryo sa Moscow . Ito ay kung paano lumitaw ang kasunod na sikat na Spaso-Andronikov Monastery sa kabisera.

Pagbalik sa Rus, ang Metropolitan Alexy ay kumilos nang masigasig - nag-install siya ng mga bagong obispo, nakipaglaban sa panloob na hindi pagkakasundo ng simbahan, at sa pamamagitan ng kanyang sariling mga aksyon ay ipinakita ang kanyang kawan ng isang halimbawa ng buhay Kristiyano. Sa ilalim niya na ang tirahan ng mga metropolitan ng Russia ay inilipat mula sa Kyiv hanggang sa hilagang-silangan ng bansa.

Pumunta si Alexy Moskovsky sa Horde upang gamutin si Khansha Taidula para sa isang sakit sa mata

Sa Moscow sa oras na iyon, ang Metropolitan Alexy ay nagkaroon ng napakalaking impluwensya at talagang isang co-ruler ng estado. Ito ay sa kanyang inisyatiba na nagsimula ang pagtatayo noong 60s ng ika-14 na siglo, na hanggang noon ay gawa sa kahoy. Bilang karagdagan sa Spaso-Andronikov, pinagpala ng santo ang pagtatatag ng sikat na mga monasteryo ng Chudov at Simonov sa Moscow, pati na rin ang Vvedensky Vladychny Monastery sa Serpukhov, at nag-ambag sa pagpapakilala ng pagsasanay ng mga communal monasteries, na sa panahong ito ay itinatag. sa iba't ibang bahagi ng bansa ng mga alagad ni St. Sergius ng Radonezh.

Matapos ang pagkamatay ni Prinsipe ng Moscow Ivan II

Matapos ang pagkamatay ng Grand Duke ng Moscow na si Ivan II the Red, kinuha ni Alexy ng Moscow ang kanyang anak na si Dmitry (ang hinaharap na Donskoy) sa ilalim ng kanyang pakpak. Ang pagiging de facto na pinuno ng Rus', patuloy niyang nilutas ang mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga prinsipe ng appanage, sinusubukang pag-isahin sila sa kanilang sarili.

Sa parehong oras, nagbago ang kapangyarihan sa Horde. Si Janibek ay pinatay ng kanyang sariling anak, na humiling na dagdagan ng mga prinsipe ng Russia ang halaga ng nakolektang tribute. At pagkatapos ay muling nagpunta ang Metropolitan Alexy ng Moscow sa Horde, sa Taidula. Sa kanyang kahilingan, siya ay nagsagawa - at lubos na matagumpay - upang hikayatin ang kanyang anak na baguhin ang kanyang galit sa awa.

Sa Moscow, ang obispo ay binati ng mga parangal, at ang batang Prinsipe Dmitry ay bumulalas:

“O panginoon! Binigyan mo kami ng mapayapang buhay, paano namin maipapahayag ang aming pasasalamat sa iyo?"

Si Alexy Moskovsky ay aktibong kasangkot sa pag-iisa ng mga lupain ng Russia

Ang Metropolitan ay aktibong lumahok sa mga aktibidad sa patakarang panlabas ng Moscow Principality, na binubuo ng mga pagtatangka na magkaisa ang mga lupain ng Russia upang labanan ang Horde yoke. Kaya, siya ay isa sa mga nagpasimula ng unyon ng Moscow kasama si Veliky Novgorod. Sa ilalim niya, sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga kontrata at kasunduan sa pagitan ng mga prinsipe ay nagsimulang selyuhan ng metropolitan seal. Inilagay din niya ang kanyang selyo sa iba pang mahahalagang dokumento - lalo na, ang mga tumutukoy sa panloob na buhay ng punong-guro.

Bilang isang metropolitan residence, pinili ng santo ang Cherkizovo malapit sa Moscow na may kahoy na Elias Church - ang pinakamalapit na nayon dito ay Izmailovo. Gayunpaman, kung ang huli ay umiral sa oras na iyon ay hindi tiyak na alam.

Kamatayan at kanonisasyon ng Metropolitan Alexy ng Moscow

Tinapos ng santo ang kanyang paglalakbay sa lupa noong 1378 at inilibing malapit sa altar ng pangunahing simbahan ng Chudov Monastery sa presensya ng isang malaking pulutong ng mga tao, sa presensya ng kanyang mga anak. Makalipas ang halos kalahating siglo, na-canonize ang Metropolitan Alexy at natagpuan ang kanyang mga labi, na nanatili sa Chudov Monastery hanggang sa simula ng ika-20 siglo.

Matapos ang pagsasara at kumpletong pagkawasak ng monasteryo, ang mga banal na labi ay pinagbantaan ng pagkawasak, gayunpaman, sa kabutihang palad, nakaligtas sila sa panahon ng pinakamalubhang pag-uusig ng Simbahan at noong 1947 sila ay inilagay sa kung ano ang Moscow Cathedral bago ang pagpapanumbalik nito.

Binuksan ng mga Bolshevik, sa personal na utos ni V.I. Lenin, ang dambana na naglalaman ng mga labi ni St. Alexis

May impormasyon na ang mga Bolshevik, sa mga personal na utos ni V.I Lenin, ay nagbukas ng dambana na naglalaman ng mga labi ni St. Alexis. Dalawang taon pagkatapos ng rebolusyon, ang mga mananampalataya mula sa Brotherhood of St. Alexy ay bumaling sa chairman ng Council of People's Commissars na may kahilingan na ibigay sa kanila ang mga labi ng metropolitan mula sa Chudov Monastery:

"Idinadalangin ko kay St. Alexis - ang santo ng pag-ibig na ito - na maantig niya ang iyong puso, at na ikaw, sa pamamagitan ng pagtupad sa aming kahilingan, ay magpapasaya ng 3 libong tao, mga miyembro ng ating kapatiran, nang walang hanggan."

- sinabi ng apela na isinulat ng isang miyembro ng Brotherhood, isang empleyado ng departamento ng kalusugan ng Moscow Provincial Council of Deputies, Maria Ivanovna Svet. Ang apela ay naglalaman ng isang resolusyon:

"T. Kursk! Hinihiling ko sa iyo na huwag payagan ang pagtanggal, ngunit mag-utos ng autopsy nang walang mga saksi. Lenin."

At pagkaraan ng tatlong taon, ang pilak na dambana na may mga labi ng santo ay ganap na nabuwag. Matapos ang pagkawasak ng Chudov Monastery, ang kabaong na may mga banal na labi ng Metropolitan Alexy ng Moscow ay inilipat sa, at pagkatapos ng Great Patriotic War - sa Epiphany Cathedral sa Yelokhov.

Ang mga labi ng St. Alexy ay nananatili doon kahit na ngayon - sa pamamagitan ng pagkakataon o hindi, ngunit ang templo ay nakatayo mismo sa kalsada mula sa Kremlin, kung saan ito matatagpuan, hanggang sa Cherkizovo at Izmailovo.

Sa kanyang buhay, ang Metropolitan Alexy ng Moscow ay napaka...

Aklatan "Chalcedon"

___________________

Saint Alexy, MetropolitanMoscow at All Rus', manggagawa ng himala

Ang memorya ng Saint Alexy, Metropolitan ng Moscow ay ipinagdiriwang ng Orthodox Church noong Pebrero 12/25, Mayo 20/Hunyo 2, sa araw ng Konseho ng mga Santo Vladimir (Hunyo 23/Hulyo 6) at sa araw ng Konseho ng Moscow Saints (Oktubre 5/18)

Kung paanong ang mga apostol ay kasama ng trono, at ang doktor ay mabait, at ang lingkod ay kalugud-lugod, na dumadaloy nang higit na marangal sa iyong lahi, Saint Alexis, ang matalinong manggagawa ng Diyos, na nagsama-sama sa pag-ibig sa iyong alaala, maliwanag kaming nagdiriwang, sa mga awit at pag-awit kami ay nagagalak at niluluwalhati si Kristo, tulad ng biyayang ipinagkaloob sa iyo ng mga pagpapagaling at sa iyong dakilang pahayag ng lungsod.

Palugdan natin ang banal at pinakamarangal na santo ni Kristo, ang bagong manggagawang si Alexy, na tapat na umaawit, O mga tao, nang may pag-ibig, tulad ng isang dakilang pastol, isang lingkod at guro ng karunungan ng lupain ng Russia. Ngayon, pagdating sa kanyang alaala, tayo ay masayang sumigaw ng isang himno sa Nagbigay-Diyos na Isa: sa pagkakaroon ng katapangan sa Diyos, iligtas kami mula sa iba't ibang mga pangyayari, upang tumawag kami sa iyo: Magalak, pagpapalakas ng aming lungsod.

O pinaka-kagalang-galang at sagradong ulo at puspos ng biyaya ng Banal na Espiritu, ang tahanan ng Tagapagligtas kasama ng Ama, dakilang obispo, ang aming mainit na tagapamagitan, si Saint Alexis! Nakatayo sa trono ng lahat ng Hari at tinatamasa ang liwanag ng Consubstantial Trinity at cherubically kasama ng mga Anghel na nagpapahayag ng trisagion hymn, na may dakila at hindi pa natutuklasang katapangan patungo sa All-Merciful Master, nagdarasal na iligtas ang iyong kawan, ang iyong bugtong na dila: itatag ang kagalingan ng mga banal na simbahan; Palamutihan ang mga obispo ng kaningningan ng kabanalan, palakasin ang mga monastic para sa mga pagsasamantala ng magandang kalakaran; pangalagaan ang lungsod na ito at ang lahat ng mga lungsod at bansa na mabuti, at ang banal na pananampalataya ay malinis sumunod sa mga panalangin; payapain ang buong mundo sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, iligtas kami sa taggutom at pagkawasak, at iligtas kami sa mga pag-atake ng mga dayuhan, aliwin ang matanda, gabayan ang mga bata, gawing matalino ang mga hangal, maawa ka sa mga balo, protektahan ang mga ulila, palakihin ang mga sanggol , ibalik ang mga bihag, pagalingin ang mga may sakit, at kahit saan nang mainit ang mga tumatawag sa iyo at sa pamamagitan ng pananampalataya ng iyong tapat at maraming nakapagpapagaling na mga labi na dumadaloy sa lahi, na taimtim na nahuhulog at nananalangin sa iyo, mula sa lahat ng mga kasawian at problema sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, tawagin ka namin: oh, pinili ng Diyos na pastol, ang napakaliwanag na bituin ng kalawakan ng kaisipan, ang hindi magagapi na haligi ng lihim na Sion, ang bulaklak ng paraiso na inspirasyon ng kapayapaan, ang lahat-ng-gintong bibig ng mga salita, papuri sa Moscow, lahat ng adornment ng Russia! Ipanalangin mo kami sa All-Generous at Humane-loving Kristo na aming Diyos, upang sa araw ng kakila-kilabot na pagdating ng Kanyang banal na katayuan ay iligtas Niya kami, at lumikha ng kagalakan ng mga banal bilang mga kabahagi, kasama ng lahat ng mga banal magpakailanman. Amen.